ANÓNIMO

I.INFORMACIÓN INTERNA:

1.1. EXPLICA EL PORQUÉ DEL TÍTULO DEL TEXTO:

Porque nos relata la historia en la cual Ollantay se revela ante el rey Pachacutec por el

amor de Cusi Coyllur.

1.2. ESTABLECE LA CORRIENTE, GÉNERO Y ESPECIE LITERARIA A LA QUE PERTENECE EL

TEXTO:

GENERO Y ESPECIE LITERARIA: Pertenece a género Dramático.

CORRIENTE: Pertenece a movimiento Quechua.

II.ESTRUCTURA Y CONTENIDO:

2.1. ARGUMENTO ILUSTRADO:

Toda la historia va al rededor del amor que sienten

Ollantay y Cusi-Coyllur aunque ella es la hija

preferida del Inca y no se podrá casar con él ya que

no es noble. Durante la época Incaico, eran muy

famosos los oráculos por lo que Ollantay acude a

uno de ellos, donde Huilca Uma para así pedir

consejo aunque no le agrada. Ollantay se molestó

con Huilca Uma ya que él quería que le diga algo favorable pero lamentablemente le

dice que no podrá estar con Cusi-Coyllur pero lo que el oráculo no sabía era que ya

estaba con ella. Le dice que se separe que le irá mal pero Ollantay no hace caso. Nuestro
personaje principal ya estaba obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto, en

una conversación, le pide la mano de su hija preferida. Pachacútec, al oírlo le dice “tan

sólo eres un hombre” como diciendo que no es nadie noble ni importante así que no se

podrá casar con su hija hasta que estos dos hombres discuten terminando en una

separación. Ollantay molesto, se va y funda la actual ciudad de Ollantaytambo y se hace

una persona muy poderosa. Cusi-Coyllur, en plena etapa de gestación es sepultada viva

en los túneles del Aclla Huasi o casa de vírgenes, de donde sacaban esposas para la

gente importante. Allí es donde Ima-Sumac, la hija escondida de la pareja descubre a

su madre. Después de alrededor de quince años de persecución todo acaba cuando

Ollantay es vencido en una acción estratégica militar. Al morir el Inca, Pachacútec, ya

todo está dispuesto para que la pareja prohibida regrese y tengan plena felicidad. El

sucesor de Pachacútec sería Tupac Yupanqui, un hombre muy benévolo, aun más que

Pachacútec pero aun así llega a perdonar tanto a Ollantay como a su hermana.

2.2. DESCRIBIR A LOS PERSONAJES PRINCIPALES Y SECUNDARIOS:

Principales

 Pachakutiq (Pachacútec, Sapa Inca)

 Ullanta (Ollantay, general del Antisuyu)

 KusiQuyllur (Estrella Alegre, hija del Inca Pachakutiq, amada de Ullanta)

 RumiÑawi (Ojo de Piedra, general del Hanansuyu)

 TupaqYupanki (Túpac Yupanqui, Auqui o príncipe real, hijo de Pachakutiq y

Sapa Inca tras la muerte de su padre)

Los personajes tienen caracteres bien definidos: Pachacútec encarna al Inca,

ora magnánimo hasta la ternura, ora cruel hasta la vesania. Ollántay es tierno,

apasionado, orgulloso y valiente; Cusi Coyllor, pese a aparecer al final de la

 obra, representa la hija dócil y la amante apasionada; RumiÑahui expresa el

servilismo cortesano y la rampante astucia. (Antenor Samaniego)

Secundarios

 Chaski (Mensajero)

 Ccoya o Anahuarqui (Reina madre, esposa de Pachakutiq)

 HanquWallu (Olla Blanda, un noble anciano, nombrado general tras la

autocoronacion de Ullanta como Inca de los Antis, o pobladores del Antisuyu)

 ImaSumaq (Bella Niña, hija de KusiQuyllur y Ullanta)

 Mama Qaqa (Madre Roca, gobernanta del Acllahuasi o casa de las escogidas)

 PikiChaki (Pata Pulga, criado de Ullanta, se caracteriza por darle humor al

drama)

 PituSalla (Cortesana, tutora de ImaSumaq)

 UrquWaranqa (Mil Montañas, general de Ullanta, su segundo al mando del

ejército del Antisuyo)

 Willka Uma (Gran Brujo o Sumo Sacerdote)

 Runas (Indios)

 Llapankuna (Coro de Yaravíes)

2.3. TEMA:

El tema central seria cuando Ollantay se sublevo ante el rey Pachacutec por el amor de

su Hija.

2.4. MENSAJE:

Que por el Amor de una persona hay que luchar si realmente le quieres, lo respetas

porque En el amor no hay barreras.

2.5. EPOCA Y LUGAR DONDE SE DESARROLLAN LAS ACCIONES:

Aun cuando no hay alusión a fechas o años, si se tiene solo en cuenta las

participaciones de los reyes incas, Pachacútec y su hijo Túpac Yupanqui, la historia,

que abarca diez años, se ubicaría temporalmente entre los años 1461 y 1471,

aproximadamente, siguiendo la cronología establecida por los estudiosos para el

período inca imperial. Los hechos narrados, al menos en su núcleo, pueden ser reales,

aunque serían distorsionados posteriormente hasta convertirse en leyenda. Las

diversas versiones de la leyenda ollantina se inician en 1776 con la referencia de un

manuscrito español al "Degolladero" de piedra de Tambo y a la muerte del rebelde

Ollanta ajusticiado por el Inca HuaynaCápac; el pueblo de Tambo fue después

bautizado como Ollantaytambo. Lo que demostraría que el Ollantay de la vida real fue

castigado en la leyenda y no perdonado como luego se innovó en el drama. Lo que no

cabe duda es que gran parte de los personajes de la obra son reales, por lo que este

texto, de ser originalmente incaico, debió pertenecer al wanka o drama histórico, uno

de los géneros de la literatura inca, cuya existencia ha sido aseverada por el Inca

Garcilaso de la Vega y otros cronistas.

2.6. ESTILO QUE UTILIZA EL AUTOR:

Cabe admirar en el Ollántay un lenguaje poético por excelencia. Se mezclan, en una

justeza y armonía clásicas, la serenidad reflexiva al arrebato lírico, la ceremoniosa

elocuencia, a la concisión del proverbio, la gravedad hierática del noble a la efusión

metafórica del doliente enamorado. De este modo surge el quechua como un idioma

cálido y vital, rico en imágenes, plástico al color y dúctil a la música.

2.8. ESPACIO Y TIEMPO:

ESPACIO:
MICROCOSMOS.- Son hechos en los campos como en ollantay tambo y otros.

MACROCROMOS.- Esta obra se realiza en CUZCO.

TIEMPO:

HISTÓRICO.-Son historias de los antepasados de los incas en el virreynato del Perú.

III.FUNCION LITERARIA:

3.1. OPINION QUE TIENES DEL TEXTO:

A) PUNTOS POSITIVOS:

Lo que me gusta de Ollantay es la manera en la que se cuenta la obra porque no es

simplemente una leyenda más sino algo más ligado a la realidad por los lugares

descritos y las descripciones de la cultura Incaica.

B) PUNTOS NEGATIVOS:

Hace ver la severidad de un padre y la clemencia de un rey.