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CAPÍTULOS IV Y IX:
1. ¿A qué está destinada la gracia del Sacramento del Matrimonio? N° 89
A perfeccionar el amor de los cónyuges.
2. Menciona las características del amor verdadero según San Pablo.
Paciencia, servicio, no es envidioso, no hace alarde de grandezas, Amabilidad,
Desprendimiento, capacidad de perdón
3. ¿Qué es lo que necesitamos realmente para saber perdonar? N° 107
Necesitamos pasar por la experiencia liberadora de comprendernos y perdonarnos a nosotros
mismos. Hace falta orar con la propia historia.
4. ¿En el Matrimonio que se requiere para qué el diálogo valga la pena? N° 141
Tener algo que decir, y eso requiere una riqueza interior que se alimenta en la lectura, la
reflexión personal, la oración y la apertura a la sociedad.
5. ¿Por qué la educación de la emotividad y del instinto en el Matrimonio es necesario?
N° 148
Porque es saludable orientarlas cada vez más en un proyecto de autodonación y de plena
realización de sí mismo, que enriquece las relaciones interpersonales en el seno familiar.
6. ¿Cuándo la comunión familiar es un verdadero camino de perfección? N° 316
Cuando las exigencias fraternas y comunitarias de la vida en familia son una ocasión para
abrir más y más el corazón, y eso hace posible un encuentro con el Señor cada vez más
pleno.
7. ¿Qué logra la familia cuando logra concentrarse en Cristo? N° 317
Se unifica y se ilumina a la luz de la presencia del Señor Resucitado.
8. ¿Por qué es importante la oración en la familia? N° 318
Porque es un medio privilegiado para expresar y fortalecer nuestra fe pascual.
9. ¿En dónde la oración familiar encuentra su plenitud?
Cuando cada uno de los miembros descubre que el otro no es suyo, sino que tiene un dueño
mucho más importante, su único Señor.
10. ¿Por qué el Matrimonio se debe practicar una espiritualidad de cuidado, del
consuelo y estímulo? N° 321
Porque la vida en pareja es una participación en la obra fecunda de Dios, y cada uno es para
el otro una permanente provocación del Espíritu. El amor de Dios se expresa «a través de las
palabras vivas y concretas con que el hombre y la mujer se declaran su amor conyugal”.
CARTA ENCÍCLICA
EVANGELIUM VITAE
DEL SUMO PONTÍFICE JUAN PABLO II
INTRODUCCIÓN
1. ¿Cuál es la finalidad de la encíclica (05)
Ser una confirmación precisa y firme del valor de la vida humana y de su carácter inviolable,
y una llamada para cada cristiano a respetar, defender, amar y servir a toda vida humana.
2. ¿De qué manera la anticoncepción y aborto, desde el punto de vista moral, son males
específicamente distintos? (N° 13)
En la medida en que la anticoncepción contradice la verdad plena del acto sexual como
expresión propia del amor conyugal; y el aborto destruye la vida de un ser humano; la
anticoncepción se opone a la virtud de la castidad matrimonial, el aborto se opone a la virtud
de la justicia y viola directamente el precepto divino « no matarás ».
3. ¿Cuáles son los signos que anticipan la victoria en nuestras sociedades de la cultura
de vida sobre la cultura de muerte? (N° 26)
- Iniciativas de ayuda y apoyo a las personas más débiles e indefensas surgidas en la
comunidad cristiana y en la sociedad civil, a nivel local, nacional e internacional.
- El testimonio de muchas familias en acoger, defender y promover la vida humana.
- La creación de instituciones y grupos voluntarios de ayuda a la vida.
- Los avances de la ciencia médica y su eficacia.
4. ¿En qué consiste el carácter inviolable de la vida humana? (N° 40-41)
En que la vida humana es sagrada. Porque es propiedad exclusiva y Don de Dios Creador y
Padre; y esta sacralidad de la vida está, inscrito desde el principio en el corazón del hombre.
5. ¿Cuál es la tarea que Dios confía a cada hombre acerca la vida humana? (N° 42)
Defender, promover, respetar y amar la vida.
6. En qué momento se da la legítima defensa? (N° 55)
Cuando se actúa sólo movido por un amor heroico, que profundiza y transforma el amor por
uno mismo, en la radicalidad oblativa cuyo ejemplo sublime es el mismo Señor Jesús.
7. ¿En qué caso se acepta la pena de muerte? (N° 56)
Sólo cuando la defensa de la sociedad no sea posible de otro modo.
8. ¿Se puede justificar el aborto? ¿Por qué? (N° 58, 60)
No se puede justificar. Porque se trata de un inocente indefenso y débil. Llamado por Dios a
la vida.
9. ¿De qué manera la familia es santuario de vida e iglesia doméstica? (N° 92)
Es santuario de la vida..., cuando se convierte en el lugar idóneo donde la vida, es acogida y
protegida de manera adecuada contra los múltiples ataques a que está expuesta, y puede
desarrollarse según las exigencias de un auténtico crecimiento humano.
Es iglesia doméstica, en la medida que la familia está llamada a anunciar, celebrar y servir el
Evangelio de la vida.
10. ¿Qué recomienda el Papa a las mujeres que han abortado? (N° 99)
- No dejarse vencer por el desánimo y no abandonar la esperanza.
- Abrirse con humildad y confianza al arrepentimiento y a la reconciliación.
- Aun con el testimonio doloroso pueden ser defensores elocuentes de la vida.