- Realiza un reporte escrito acerca del origen y evolución

de la Sociología,destacando los siguientes

aspectos:a) La incidencia de la Revolución Industrial y la
Revolución Francesa en eldesarrollo de esta ciencia
social.
La Revolución Industrial trajo consigo un nuevo modo de
producción, el SistemaCapitalista, con el cual se transformo
toda la estructura productiva, pasando de unsistema
fundamentalmente agrícola a otro industrial. El carácter de
estatransformación produjo un masivo desplazamiento de
grandes contingentes depersonas que desempeñaban
labores agrícolas para ocupar los empleosindustriales que
ofrecían las nuevas fábricas.Las características
fundamentales del nuevo sistema de producción y que
habríande provocar profundas reacciones sociales, culminado
con la sociología comodisciplina distintiva. La consecuencia
social que trajo el sistema capitalista fue lareacción contra el
industrialismo y el capitalismo en general.La Revolución
Francesa en el año 1789, tuvo una importante significación en
laconstrucción del pensamiento sociológico de la época. Esta
revolución que atrajola atención de hombres durante un siglo
y domino el pensamiento político, secaracteriza
esencialmente porque fue la primera revolución
profundamenteideológica, sin menoscabar la revolución
norteamericana 1776.La revolución francesa aporto la
plataforma teórica que posibilito el derrumbe delviejo orden
político de carácter monárquico y absolutista, con regímenes
degobierno apartado del pueblo. Esta revolución fue la obra
combinada de laliberación, la igualdad, el racionalismo y el
poder. No el poder en el sentidomecánico simple de fuerza
aplicada sobre un pueblo por un gobierno extremo parala
prosecución de sus propios objetivos, sino el poder
considerado como algo quenacía del pueblo y era
transmutado para los fines libertarios, igualitarios
yracionalistas de manera tal que dejaba de ser poder para
convertirse en elejercicio de la voluntad popular. Tal había
sido el sueño de Rousseau, y fue elsueño de muchos durante
la revolución. Lo que dio significación histórica a larevolución
en la mente de sus líderes y, aun mas, en las mentes de
losrevolucionarios del siglo X1X, fue su mezcla singular de
poder y fraternidad y depoder y razón.

b) Los padres fundadores de la Sociología, e incluir sus

obras principales.1. Claude Henri Saint
 –
Simon ) Francia, 1760-1825)
Se ha descrito a Saint-Simón de las formas más diversas;
como el más elocuenteprofeta de la burguesía ascendente, el
profeta de una sociedad industrialplanificada, el filósofo de la
era de la organización, el precursor del autoritarismototalitario
y como un socialista utópico.Son sus ideas acerca de los
rasgos significativos de la sociedad industrial, la quele
convierte en prototipo y le caracterizan no solo como un
fundador de laSociología y el Socialismo, sino también del
Capitalismo Filantrópico.El aspecto más interesante de Saint-
Simón fue su importancia, tanto para eldesarrollo de la teoría
sociológica conservadora como para el marxista.
2. Auguste Comte.
Nace en Montpellier, Francia el 19 de enero de 1798, muere
el 5 de septiembre de1857. Es considerado el Padre por
excelencia y Fundador de la Sociología, dadoque fue el
primero en utilizar el término Sociología, considerándola en
un principiocomo física social. Tenía la creencia de que el
espíritu humano pasaba por ciertosestadios y que estos
determinaban el curso de la historia; a saber: el
estadioteológico, el metafísico, el positivo. Desarrollo su
perspectiva científica, elpositivismo o filosofía positiva, para
luchar contra lo que consideraba la filosofíadestructiva o
negativa de la ilustración.Su obra más conocida, Cursos de
Filosofía Positiva, publicada en 1842, costa de 6volúmenes;
En 1851 termino los cuatro volúmenes de su obra Sistema de
PolíticaPositiva.
3. Emile Durkheim
Nace el 15 de abril de 1858 en Espinal, Francia; muere el 15
de noviembre de1917. Era liberal, pero intelectualmente
adopto una posición más conservadora. Aligual que Comte.,
temía y odiaba el desorden social. El móvil fundamental de
suobra fueron los desordenes que produjeron los cambios
sociales.En el suicidio, comienza mostrando que las
estadísticas de que se dispone noparecen aportar
ninguna hipótesis que atribuya el suicidio a causas
individuales.Lo que importa es la proporción de suicidios.En
las Reglas del Método sociológico, distinguía entre dos tipos
de hechossociales: los materiales y los no materiales

Su interés por los hechos sociales no materiales quedo de

manifiesto en su obra,La División del Trabajo Social, en la
cual, asevera que el orden social no puedeexplicarse,
fundamentándolo en el propio interés de los individuos.
4. Karl Marx
Fue profundamente influencia por las ideas del sabio filosofo
alemán Hegel y por la figura del joven Hegeliano Ludwig
Fewerbach. Los conceptos de Hegel queimpactaron en Marx
fueron: La Dialéctica y el Idealismo. De Fewerbach adoptolas
ideas materialistas.La filosofía de Marx era materialista y, el
materialismo forma la basa de suSociología. La materia es lo
primario y la conciencia es un epifenómeno,
algosecundario. Otro postulado esencial de la
Sociología Marxista se refiere a lateoría del cambio,
sosteniendo que todas las cosas del mundo, incluida
lasociedad misma pasa
n por tres etapas: la afirmación o “tesis”, La negación
o“antítesis” y la conciliación

de los opuestos o “síntesis”.

En el Manifiesto Comunista considero que la historia de la
humanidad es lahistoria de la lucha de clases. Sus esfuerzos
teoricos-practicos se concentraron enel estudio de la
sociedad Occidental contemporánea, que denominaron
“Capitalista”. Esta socied
ad comporta dos clases opuesta:
• La burguesía, formada por los propietarios de los medios de
producción.
• La prol
etaria o de los trabajadores.Lo que más le interesaba era el
carácter injusto, opresivo y alienante del sistemacapitalista
que surgió de la Revolución Industrial.Muy prolifero en obras,
entre las cuales merecen destacar. El ManifiestoComunista,
La Sagrada Familia, La Ideología Alemana, Los Manuscritos
deEconomía y Filosofía de 1844 y su
obra Cumbre “El Capital”.

5. Max Weber
Nace en Erfurt, Alemania, el 21 de abril de 1864 y muere el
14 de junio de 1920.En su obra La Ética Protestante y El
Espíritu del Capitalismo, desarrolla estasideas conjuntamente
con sus análisis de la Burocracia, desarrollados con
másamplitud en un estudio sobre la institucionalización
política. Distinguió entre trestipos de sistemas de autoridad:
Tradicional, Carismático y Racional-Legal.Publico estudios
sobre las religiones mundiales. La más importante de sus
obrases Economía y Sociedad en la cual muere trabajando.
No obstante estandoincompleta fue publicada y goza de una
amplia divulgación y aceptación.

6. Herbert Spencer
Nace el 27 de abril de 1820 en Derby, Inglaterra, muere el 8
de diciembre de 1903.La Concepción sociológica de Spencer
tenía un carácter marcadamentenaturalista, debido a su
interés de integrar la Biología y la Sociología.Sostenía la idea
evolucionista de que el mundo mejoraba progresivamente.
Por tanto se le podía dejar que marchase por si solo; una
interferencia externa solopodía empeorar la situación. Fue el
primero en utilizar sistemáticamente lostérminos estructura y
función en forma muy semejante a la utilización que de
elloshace la sociología actual.
En 1850 apareció “Estática Social”, en el que ofrece un
anticipo de su teoría
sociológica.
c) El pensamiento sociológico dominicano a partir de los
aportes de PedroFrancisco Bonó y Eugenio María de
Hostos.El pensamiento de Pedro Francisco Bonó
Este nace en el 1828, en la ciudad de Santiago de los
caballeros.Representa una de las personalidades más
destacadas dentro del pensamientosocial dominicano, de
gran significado en el gran movimiento
ideológico,posiblemente uno de los pensadores más
preclaros venido como resultado de laguerra de la
restauración, es importante esclarecer el contexto
históricointernacional del cual habría de nutrirse sus
ideas.Pedro francisco Bonó, es considerado como el
primer sociólogo dominicano, ysus Apuntes sobre las Clases
Trabajadoras Dominicanas constituyen un estudiopionero
sobre la composición social dominicana.Con su novela El
Montero, se revela como un conocedor de las
costumbresdominicanas de su época.
Obras publicadas
•
El Montero (1856)
• Apuntes para los Cuatro Ministerios de la República (1857)

• Apuntes sobre las Clases Trabajadoras Dominicanas (1881)

• Congreso Extraparlamentario (1895)

• Epistolario

• Ensayos Socio históricos

• Actuación Pública

El pensamiento de Eugenio María de Hostos

Este tenía sus pensamientos muy claros y definidos Sin lugar
a dudas, Eugenio
María de Hostos fue un “peregrino del ideal” como tantas
veces se le ha llamado.
Su vida transcurre en la mayor parte de las repúblicas
iberoamericanas así comoen España, Francia y Estados
Unidos. Cabe señalar que en cada una de esasnaciones
imprimió su huella al realizar actividades literarias y políticas
en pos de
su “idea dominante”: la consecución de la independencia de
las últimas
posesiones ultramarinas españolas, Puerto Rico y Cuba. Más
aún, su vida fue un
“vivir peregrinante en confesión” como acertadamente la ha
catalogado el
historiador de las letras puertorriqueñas Francisco Manrique
Cabrera.En su obra, que cubre casi todas las ramas del saber
humano, se puede observar,como una constante, ese ideal
que he señalado.
El propio Hostos es consciente de ello cuando apunta en su
diario: “Yo que me he
ufanado de las derrotas que he sufrido en mi vida, pues una
vida no es fuerte sinocuando se ha consagrado a conquistar
su
ideal por sencillo que sea.” No obstante,
tal vez sean más reveladoras sus expresiones al respecto
cuando en uno de sus
escritos más celebrados, “En la tumba de Segundo Ruiz
Belvis”.