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Significado de la Bastilla
IV.- La Bastilla fue tomada por los insurrectos, y más tarde destruida.
V.- En julio de 1789 estalló una revolución popular, que puso comienzo a la
gran Revolución Francesa.
a)III-I-V-IV-II b)III-I-V-II-IV c)I-III-V-IV-II
d)V-IV-III-II-I e)V-III-I-II-IV
El chantaje
I.- Escribir sobre López Albújar como narrador, es exhibir su vida con el
telón levantado a medias.
I.- Los limeños han escogido, para tomar baños de mar, el sitio, para mí, más
árido y más desagradable de la costa.
III.- Debíamos recorrer cuatro leguas sobre arena para llegar a nuestro
destino.
II.- Por una inexplicable razón los sujetos que pueden valerse por sí
mismos están en la planta baja.
IV.- Ellos traen sus costumbres que se fusionan con las nativas
produciéndose como síntesis la danza de la Tuntuna.
I.- Análisis estructural del cuento “Lima, hora cero” del peruano E.
Congrains (1955).
V.- El gran símbolo del tiempo es el río Liffey; opinión del novelista
James Joyce.
TEXTO NRO 01
El problema del conocimiento implica algo más que el olvido del conocimiento,
aunque este forme parte del problema. Llamaremos "conocimiento frágil" a la
enfermedad en su totalidad, ya que el conocimiento de los estudiantes
generalmente es frágil en diversos e importantes aspectos:
. Conocimiento olvidado. En ocasiones, buena parte del conocimiento
simplemente se esfuma.
. Conocimiento inerte. A veces se lo recuerda pero es inerte. Permite a los
estudiantes aprobar los exámenes, pero no se lo aplica en otras situaciones.
. Conocimiento ingenuo. El conocimiento suele tomar la forma de teorías
ingenuas o estereotipos, incluso luego de haber recibido el alumno una
instrucción considerable, destinada especialmente a proporcionar mejores
teorías y a combatir los estereotipos.
. Conocimiento ritual. Los conocimientos que los alumnos adquieren tienen con
frecuencia un carácter ritual que solo sirve para cumplir con las tareas escolares.
Los cuatro problemas aquí mencionados se oponen a las metas de la educación:
retención, comprensión y uso activo del conocimiento. El conocimiento olvidado
significa, obviamente, un conocimiento que ya no se recuerda. El conocimiento
ingenuo y el ritual aluden a una comprensión deficiente; y el conocimiento inerte, si
bien sirve para aprobar los exámenes, jamás se aplica en la práctica.
Estos tres problemas se combinan en el alumno y dan por resultado una conducta
característica que llamaremos "el síndrome del conocimiento frágil". Trataremos de
entender el síndrome poniéndonos detrás de Brian y observando lo que hace. Brian se
ha enredado en una serie de problemas sobre el cálculo de fracciones. Aunque
resuelve muy bien los más simples, no sabe qué hacer cuando tropieza con un número
mixto (conocimiento olvidado). En otro problema, Brian obtiene una respuesta que
necesita simplificar, pero olvida hacerlo aunque conoce el procedimiento. En una
suma de fracciones, simplifica un tres en el numerador de un término con un tres en el
denominador del otro, creyendo erróneamente que la simplificación vale tanto para
las sumas como para los productos. No obstante, en un problema parecido, se
abstiene de simplificar y lo resuelve correctamente. En resumen, lo que vemos es una
extraña mezcla de competencia e insuficiencia. Brian, al igual que otros estudiantes,
sabe mucho acerca de lo que hace. Sin embargo, el rendimiento en su conjunto es
pobre y lastrado por conocimientos inertes, ingenuos, rituales y por el olvido de los
conocimientos. En consecuencia, el desempeño es disparejo en problemas similares: a
veces es correcto y, a veces, incorrecto.
El síndrome del conocimiento frágil no solo es alarmante en la escuela primaria, ya que también se manifiesta
en los estudiantes de la secundaria y de la universidad; no concierne únicamente a las ciencias y a las
matemáticas, puesto que prospera muy bien en las humanidades, y tampoco tiene que ver con el estudio de
materias más "prácticas" o menos "prácticas". Es posible que Dorothy, al promediar el curso sobre poesía
norteamericana del siglo XX que sigue en la facultad, no recuerde quién escribió "Tierra baldía"
(conocimiento olvidado). Es posible que no se le ocurra mencionar el concepto de correlato objetivo de T. S.
Eliot en un examen planeado por el profesor para suscitar esta idea (conocimiento inerte). Es posible que se
aferre a la creencia de que "lo bueno es lo que me gusta", a pesar de los esfuerzos del profesor por
desarrollar criterios más sutiles (conocimiento ingenuo, teoría tácita de la estética). No obstante, es posible
que gane algunos puntos con el profesor, recitando la definición de estructuralismo e invocando la crítica
literaria estructuralista (conocimiento ritual).
El síndrome del conocimiento frágil no solo es real y omnipresente, sino que afecta a los alumnos menos
preparados. Debido a las lagunas y a la comprensión errónea de buena parte de la enseñanza recibida,
tienen que habérselas día a día con un conocimiento que está más allá de sus posibilidades y que les resulta
sumamente frágil. Incluso los buenos estudiantes han tenido experiencias similares. Todos hemos cargado con
una gran cantidad de conocimientos frágiles, es decir, olvidados, inertes, ingenuos y rituales. Recordemos los
tiempos en que nos exprimíamos el cerebro tratando de entender algo complejo, mientras que otros lo
entendían mucho mejor y sin mayores esfuerzos. ¡Qué difícil nos resultaba entonces seguir adelante! Ahora
imaginemos a un alumno a quien le ocurre lo mismo casi todos los días en casi todas las materias. Es natural
que se desaliente y abandone. ¡El conocimiento frágil lástima!
[Tomado de: Perkins, D. (2008). La escuela inteligente. Del adiestramiento de la memoria a la educación de
la mente. Barcelona: Gedisa, pp. 36-38.]
1. ¿A quiénes generalmente afecta el síndrome del conocimiento frágil?
a)A los buenos estudiantes.
b)A los alumnos de primaria.
c)A los estudiantes de la universidad.
d)A los alumnos menos preparados.