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MUNICIPIO DE ARANZAZU - CALDAS
ALCALDÍA MUNICIPAL
MONOGRAFIA DEL MUNICIPIO DE ARANZAZU
1. RESEÑA HISTORICA DE ARANZAZU
PREHISTORIA
Los territorios que hoy forman el municipio de Aranzazu y Filadelfia eran una selva
oscura donde abundaban fieras, reptiles y gran variedad de aves.
En este territorio habitaba la tribu de Los Carrapas, los cuales formaban sus
viviendas en bohíos y en las copas de los árboles, no usaban abrigo y andaban
semidesnudos, cubiertos con pampaníllas; su cuerpo era pintado con achiote y
otras sustancias vegetales, luciendo en la cabeza un penacho de plumas de
diversos colores; sus armas de combate eran lanzas de macanas y flechas
envenenadas, estos indios eran idolatras y practicaban la hechicería; eran adivinos
agoreros, ofrendaban frutas y sacrificios de animales salvajes y cuerpos humanos
en honor a una deidad.
Al morir eran sepultados en sus propias viviendas, junto a sus tesoros: utensilios
de barro herramientas de piedra, husos armas y silvatos. Practicaban la poligamia
escandalosamente y en sus diversiones se embriagaban con chicha de maíz. Vivían
de la caza, la pesca y la agricultura, trabajan el barro y el oro con gran habilidad.
En sus sepulturas o guacas se han encantado alhajas de oro y vasijas de arcilla,

figuras de animales y de indios.
Los indios Carrapas eran belicosos y guerreros y vivían en lucha frecuente con la
“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”
Carrera 6 No. 6-23 Telefax (6) 8510366-8510390-8510214
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tribu de los Pícaras que eran sus vecinos.
No hay noticia de algún conquistador que haya pisado tierras de las que hoy
forman el municipio de Aranzazu, pero si se sabe que al pasar Jorge Robledo y su
expedición a la margen derecha del río Cauca en terrenos de Filadelfia, se aliaron
con la tribu de los Carrápas, para poder vencer a los Pícaras.
Los Carrapas eran antropófagos, y se comían los cuerpos de sus enemigos,

situación aprovechada por Robledo, para diezmar brutalmente a la tribu de los
Pícaras.
En la región de Sabanalarga vivía la tribu de los Chaverrones, de gran estatura, a

deducir por los sepulcros hallados.
HISTORIA
En el año de 1851 llegó al lugar en donde hoy se encuentra está población, el

primer poblador llamado Buenaventura Escobar, Sargento del General José María
Córdoba cuando este se reveló contra Bolívar.
El Sargento Escobar, llegó a esta región en busca riquezas, buscando tierras

propicias para la agricultura y la ganadería; levantó su rancho en la calle cuarta
entre carreras tercera y cuarta de la actual nomenclatura de la población y
estableció allí su vivienda y empezó a descuajar la montaña para sus cultivos.
Poco después empezaron a llegar nuevos pobladores Antioqueños entre los cuales
se cuentan: Valentína Sánchez, Jesús Duque ( Gallinazo), Gabriel Peláez, Ciriáco
García, José Antonio Flórez Fermín Salazar, y Nepumuceno Ramírez, José María
Gómez , y José Domingo Flórez y otros, varones de gran probidad y de acrisolada
honradez, virtudes que heredaron los habitantes de hoy, que son el orgullo de la
raza y el blazón noble de este conglomerado, respetable entre los pueblos de
Caldas.

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ORIGEN DEL NOMBRE
Esta población recibió el nombre inicialmente de “El Sargento” en honor al

Sargento Buenaventura Escobar.
En el año de 1855 se explicó la ordenanza Nº 17 del 22 de octubre, que a la letra

decía:
ARTICULO PRIMERO : El distrito parroquial de “El Sargento”, dejará de

llevar este nombre y se denominará Aranzazu. El presidente José María
Martínez, El secretario Manuel A. Hernández.
Se considera que el municipio tomó este nombre, en honor al doctor Juan de Dios
Aranzazu, quien según unos, donó los terrenos, y según otros, influyó en la
creación del distrito; por disposición Nº 48 de 1928, se ordenó levantar un busto
al doctor Juan de Dios Aranzazu en esta ciudad, pero esta disposición no se ha
cumplido.
La mayor parte de los terrenos de la parte Urbana fueron donados por Jesús
Duque según escritura del 12 de diciembre de 1865.
ORIGEN DE LOS FUNDADORES
Sobre este asunto hay un informe muy importante, suscrito por los Señores
Zacarías Alzate y Nicolás Arcila. El 22 de noviembre de 1871, rendido al Concejo de
la población, que dice en su parte pertinente “algunas familias del cantón de
Marinilla, estrechas de su tierra natal, y no bien favorecidas de la fortuna,
resolvieron situarse en la que hoy lleva el nombre de Aranzazu, territorio
entonces de Neira y Salamina.
Estas personas solicitaron a la legislatura que se erigiese en Aldea el pedazo de

terreno que ocupaban y fueron complacidos por esa corporación, la cual creó el
Distrito del Sargento, segregándolo de Neira y de Salamina.

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CREACIÓN DEL DISTRITO
Este caserío llevaba el nombre de “El Sargento”, en recuerdo de su primer

poblador y luego fue elevado a la categoría de Distrito, por la legislatura
providencial de Córdoba, por providencia legal expedida en Rionegro el 9 de
noviembre de 1853 firmando como presidente Valerio A. Jiménez y como
secretario Juan Manuel Sarrazola.
CREACION DE LA PRIMERA PARROQUIA
En 1854 los primeros fundadores se dieron a la tarea de construir una capilla de

paja, con puertas atravesadas, en el mismo punto donde se encuentra hoy el
templo parroquial
La parroquia fue creada por la Diócesis de Antioquia, Vicaria del Cantón de

Salamina, con fecha Sonsón 11 de julio de 1854, mediante oficio dirigido por el
Señor Provisor del Obispo, al Señor Alcalde del Distrito del “El Sargento”.
La primera misa fue celebrada ocasionalmente por el presbítero Doctor Luciano

Díaz, oriundo de Bogotá, misa celebrada en la capilla, el día 24 de julio de 1854.
El presbítero Díaz permaneció hasta el 20 de enero de 1859, fecha en la cual el

posesionó como cura de la parroquia al Presbítero Juan Nepumuceno Cadavid, por
disposición del ilustrísimo Señor Riaño, quien sugirió que la parroquia tuviera el
nombre de “Nuestra Señora de Aranzazu”.
Antiguo templo de Aranzazu

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ARANZAZU CORREGIMIENTO
No se ha podido averiguar el por qué la asamblea constituyente de Antioquia,

incluyó a Aranzazu en el número de los corregimientos del estado.
La ley expedida el 8 de noviembre dice: la Asamblea constituyente de Antioquia
decreto que el estado de Antioquia se dividía en los departamentos de: Salamina,
con cabecera en Salamina y las parroquias de Neira, Pácora y Manizales y del
corregimiento de Aranzazu.
Las gentes indignadas por esta decisión que hacía descender a Aranzazu y que
desdecía de la honradez y pulcritud, evocaron ante el cabildo, y este ante la
necesidad de disolver se, evoco ante la legislatura de Antioquia, pero solo recibió
la confirmación de la providencia anterior, y el aviso de la llegada del nuevo
corregidor quien seguiría rigiendo los destinos de Aranzazu, pero entre tanto,
seguirían laborando los mismos empleados municipales.
En virtud de la ley del 4 de diciembre de 1857, la legislatura de Antioquia volvió a

incluir a Aranzazu como distrito sin reconocer por ello, la causa de la anterior
determinación.
ARANZAZU A PARTIR DE 1857
Segregado el territorio que forma el municipio de Filadelfia, Aranzazu quedó

demarcado por los siguientes linderos:
Al norte con Salamina, al sur con Neira, al Oriente con territorios de Neira y
Salamina y al occidente con Filadelfia.
LIMITES DE LA PARTE URBANA O AREA DE POBLACIÓN
Por medio del acuerdo Nº 29 de 1928, el Honorable Consejo Municipal señaló el

área de población y determinó la nomenclatura de las carreras y calles de la
población, así:
La parte urbana o área de población se determina por los siguientes
linderos: Del puente de San Joaquín sobre la quebrada El Sargento, hasta el
desemboque de la quebrada el Brillante, y de allí hasta el desemboque de la
quebrada el Grande, por el camino a la Guaira y de allí a la carretera de
Salamina, de allí a la quebrada de las peñas, hasta el camino Viejo en el
sitio de Mal Paso, hasta la quebrada de Doña Ana , hasta la quebrada el
Sargento y de allí al puente San Joaquín.

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LIMITES DE LA PARTE RURAL CON OTROS MUNICIPIOS1
a.- Con el Municipio de Salamina.
“Partiendo de la desembocadura de la quebrada Los Huidos en la quebrada

Barro Blanco o Luisa, punto de concurso de los Municipios de Aranzazu,
Salamina, y Filadelfia, se continúa por la quebrada Barro Blanco o Luisa
aguas arriba hasta su nacimientos situado al Norte (N) del Alto del Oso y
frente al nacimiento de la quebrada la Amoladora, por ésta aguas abajo
hasta su desembocadura en el río Chambery por esta aguas arriba hasta
donde le confluye la quebrada Sabanalarga o El Ordeñadero, por ésta agua
arriba hasta su nacimiento en el Alto de Cabezón; de aquí el Sureste (S:E)
a buscar la cuchilla Corozal, por el filo de ésta y en la misma dirección hasta
la Cordillera Central (coordenadas planas X= 1.069.340; Y= 856.420),
punto de concurso de los Municipios de Aranzazu, Salamina, Marulanda, y
Neira”.
b- Con el Municipio de Neira.
“Partiendo de la Cordillera Central de donde se desprende la Cuchilla

Corozal (coordenadas planas X= 1.069.340 Y= 856.420), punto de
concurso de los Municipios de Aranzazu, Neira, Salamina, y Marulanda, se
continúa al Noroeste (N:O) y luego al Oeste (O) por la cuchilla El Cardal;
hasta el nacimiento de la quebrada Felicia en el Cerro de El Cardal; por esta
quebrada aguas abajo hasta su desembocadura en la quebrada Muelas o
Sardínas, punto de concurso de los Municipios de Aranzazu, Neira, y
Filadelfia”.
c.- Con el Municipio de FILADELFIA
“Partiendo de la confluencia de la quebrada Felicia con la quebrada Muelas o

Sardinas, punto de concurso de los municipios de Aranzazu, Fildelfia, y Neira,
se sigue por la quebrada Muelas aguas arriba hasta donde le desemboca la
quebrada Sardínas, por esta aguas arriba hasta su nacimiento cerca la
carreteable que conduce al corregimiento de Samaria ( Filadelfia) , se sigue
en dirección Noroeste (N.E.) a buscar dicho carreteable y por este hacia el
Este (E) hasta al nacimiento de la quebrada Femenina situada al Norte (N)
de dicho carreteable, por esta quebrada aguas abajo hasta su
desembocadura en la quebrada la Honda, por esta agua arriba hasta donde le
desemboca la quebrada de Dantas, por esta agua arriba hasta donde le
1
Según el documento de Limites Municipales Del Departamento De Caldas de Octubre de 1970.
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confluye la quebrada el Yarumo , por esta agua arriba hasta su nacimiento,

de aquí hacia el Norte a buscar el camino antiguo que desde Aranzazu
conduce a Filadelfia, por este camino y en dirección Este (E) hasta frente al
nacimiento de la quebrada Los Organos o Balsa (Coordenadas planas X=
1.076.100; Y= 840.260), por éstas aguas abajo hasta su desembocadura en
la quebrada Chupaderos, por esta agua arriba hasta donde la desemboca la
quebrada Santa Ana, por esta agua arriba hasta su nacimiento, de aquí en
dirección Norte (N) a buscar el nacimiento de la quebrada los Huidos cerca
al alto del Oso, por esta agua hasta su desembocadura en la quebrada Barro
Blanco, punto de concurso de los Municipios de Aranzazu, Filadelfia, y
Salamina”.
DIVISIÓN TERRITORIAL
El acuerdo Nº 29 de 1928 dividió la cabecera o área de población en 7 carreras y

10 calles. Las carreras de sur a norte y las calles de oriente a occidente.
Plano casco urbano municipio de Aranzazu
El Esquema de Ordenamiento Territorial (EOT) ordenado por la Ley 388 de 1997 y

realizado en el año 1999, determino la división territorial en zona urbana y 37
veredas así:
Alegrías, Barroblanco, Buena Vista-Naranjal, Buena Vista–Chupaderos,

Buenos Aires, Camelia Grande, Camelia Pequeña, Campoalegre, Cuatro
Esquinas, Chambery, Chupaderos -Santa Teresita, El Diamante, El Edén, El
Jardín-La Hondita, El Laurel, El Manzanillo, El Retiro, El Roblal, El Rocío, La
esperanza, La Floresta, La Guaira, La Honda, La Meseta, La Moravia, La
Planta, La Pradera, La Quinta, Muelas, Palmichal, Puerto Samaria,
Sabanalarga, San Antonio, San Ignacio, San José, San Rafael y Varsovia.

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EDIFICIOS PUBLICOS
Hospital San Vicente de Paúl, Centro Administrativo Municipal (CAM), Matadero,

Galerías, Centro Cultural y dos (2) fusiones educativas, Normal superior Sagrado
Corazón y Colegio Oficial Pío XI, donde se tiene educación básica (primero –
noveno), media (décimo – undécimo) y ciclo comentario (doce - trece) en la
primera y 36 establecimientos educativos rurales.
OFICINAS PÚBLICAS
Municipales:
Alcaldía, Personería, Secretaría de Hacienda, Concejo Municipal, Secretaría de
Gobierno, Secretaría de Planeación, Oficina de Desarrollo Comunitario,
UMATA, Inspección de Policía y Tránsito, Coordinación de Educación,
Coordinación ICBF, Administración del Hospital, Casa de la Cultura, Aguas de
Aranzazu.
Instalaciones donde se ubica la Administración Municipal
Departamentales:
Policía, Auditoria Fiscal.
Nacionales:
Juzgados, Telecom, Registraduría del Estado Civil.
Otras:
Notaría, Banco Agrario de Colombia, Banco Cafetero, CHEC y Comité de
Cafeteros.

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2. ASPECTO GEOGRÁFICO DE ARANZAZU
LIMITES
Al Norte con Salamina

Al Sur con Neira
Al oriente con territorios de Neira y Salamina
Al occidente con Filadelfia y La merced.
Superficie: 151,5 Km.2.

Población: 12.181 hab.
Clima medio: 18° C, en verano sube hasta 22 grados
Altura: 1.960 m.s.n.m.
Distancia a Manizales: 51 km.
Veredas: 37
Situación: El municipio de Aranzazu, está situado al occidente de la cordillera
central y el punto donde se halla la ciudad es una reducida planicie encerrada por
las quebradas de Doña Ana y las Peñas.
Panorámica de la zona urbana del Municipio de Aranzazu
OROGRAFIA DEL MUNICIPIO
De la cordillera central se desprende un ramal que va hacia el occidente, en donde

se levanta un cerro llamado “El Gavilán” o el “Guayabo”, con una altura de 3.350
m.s.n.m.
En este punto se bifurca este ramal, formando dos cordilleras; la más alta y

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escarpada, sigue al sur con el nombre del Diamante, que es limite con Salamina y
Neira, por el oriente; luego gira al occidente, con el nombre de Cestillal, hasta
encontrar el camino viejo hacia Manizales y de allí continúa con el nombre de El
Cardal y va a morir al riachuelo de Tareas, en el punto por donde pasa la carretera
del Norte
El otro ramal sigue al occidente, formando el límite con Salamina. Esta cordillera
toma el nombre de Santa Inés y más adelante el de Corozal hasta morir en un
punto llamado el Cabezón en la vereda de Sabanalarga.
Vereda de Sabanalarga
De la cordillera del Diamante se desprende un ramal que va de oriente a occidente

con el nombre de la Guaira, la cual forma dos cerros Santa Elena al oriente de
Alegrías, al norte de la población. Del cerro de Santa Elena se desprende una
cuchilla llamada Palmichal que lleva la dirección de oriente a suroeste y va a morir
en la quebrada el Sargento.
De la cordillera del Cestillal, se desprende una ramificación que toma primero el

nombre de Muelas y luego sigue con el nombre de Campoalegre, hasta su
terminación en la carretera del norte, en el punto denominado Puerto Samaria.
En el cerro de Alegrías, resultan dos ramales, uno que sigue al sur y luego gira al
occidente, con el nombre de Buenavista, hasta el alto de la Ciénaga, aquí se
bifurca, uno sigue con el mismo nombre hasta el alto de Maibá, limite con filadelfia
y el otro sigue al sur con el nombre de San Rafael y va a morir al río la Honda.
El otro ramal parte del cerro de Alegrías hacia el norte con el nombre del
Manzanillo y en el alto del mismo nombre, se divide en dos ramales; uno sigue con
el nombre de Amoladora hasta que entra al municipio de Salamina, y el otro sigue
al occidente hasta los límites con Filadelfia.

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Estas cordilleras y cuchillas forman el relieve montañoso del municipio. Sus

terrenos son muy quebrados y no hay regiones planas de importancia.
Parte alta vereda Chambery
Principales elevaciones en el Municipio

El cerro de “El Gavilán” o “ El Guayabo” en la cordillera del Diamante.
Santa Elena y Alegrías, en la Cuchilla de la Guaira.
Cerro Santa Helena, vereda La Guaira
HIDROGRAFÍA
Los principales ríos que tiene el municipio son: La Honda y Chambery.
Río la Honda:
Nace en la cordillera “El Diamante”, corre de oriente a occidente, pasa por
el sur de la población, sigue el sur este hasta desembocar en el río Tapias,
en el Municipio de Neira. Sus principales afluentes son: Los Chorros o las
Peñas que forman una cascada de 150 metros de altura; Palmichal y el
Sargento, riachuelos que nacen al pié del cerro de Santa Elena.
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Izq. Chorros de la Moravia; Der. Cascada de Palmichal
El Sargento recibe los siguientes arroyos por la derecha: las Peñas, Doña
Ana, y Buenavista, el cuál recibe el arroyo de la Floresta, Dantas quebrada
que nace en la cuchilla de Buenavista, cerca del alto de Maibá.
Todas esta aguas van al río de la Honda por al banda derecha. Por la banda
izquierda recibe: los arroyos del Laurel, Morales y Femenina.
Río Chambery:
Nace al sur del cerro del Gavilán o el Guayabo, en la cordillera del
Diamante. Al principio corre del oriente a occidente hasta Sabanalarga, de
aquí continúa a curso hacia el norte y va a desembocar al río Pozo, en el
municipio de Salamina.
Sus principales afluentes son: Por la derecha: Las Tórtolas, y el Ordeñadero;
por la izquierda: La Guaira que nace al pié del cerro de Santa Elena; el
Fresno y la Amoladora que nace en la cuchilla de su nombre.
Río Chambery, en límites con Salamina

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También son importantes los riachuelos de muelas que nace en la cuchilla de

Cestillal, corre de oriente a occidente y va a desembocar a Tareas, jurisdicción del
Municipio de Neira; Muelas recibe dos afluentes principales: Sardinas por la
derecha y Felicia por la izquierda.
Otro río importante es el río chupaderos que nace al pié del cerro de Alegrías y
corre de oriente a occidente, hasta desembocar en la quebrada del Palo,
jurisdicción de Filadelfia. Esta quebrada recibe dos arroyos: Santa Ana por la
derecha y los Organos por la izquierda.
Aguas que sirven de límite: El Ordeñadero, el río Chambery, La Amoladora, Luisa o

barro blanco con el Municipio de Salamina.
El Palo, los Huidos, Santa Ana, Los Organos, Dantas, Femenina y Sardinas, con el
municipio de Filadelfia.
La quebrada de Felicia, con el municipio de Neira.
CLIMA
En este municipio se encuentra los climas: Frío y Templado
Son veredas de clima frío: El Diamante, parte alta de la Guaira, El Retiro, La

Moravia, parte alta de Palmichal y Laurel.
Son veredas de clima templado: El resto de las veredas, incluida la zona urbana

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3. ASPECTO SOCIAL
Aranzazu situado al norte de Caldas, llamado el “FARO DEL NORTE” cuenta con
una población que según las proyecciones estadísticas del DANE asciende a
19.670 habitantes para el 2004, con poblaciones homogéneas en número y
costumbres tanto en la zona urbana como rural.
La hospitalidad, la amabilidad y la sencillez de sus gentes se manifiestan en la

capacidad humana de recoger al visitante haciéndole sentir como en su propia
tierra.
RELIGIÓN
La mayoría de los habitantes de Aranzazu son católicos, creyentes, piadosos,

humanitarios y solidarios con el que sufre. La parroquia está consagrada a
NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO.
También existe una minoría, fieles a otras religiones.
Anualmente entre los meses de septiembre y octubre se celebran las fiestas

patronales, donde la población se reúne por gremios para hacer honor a la Virgen.
Las fiestas que el calendario litúrgico ordena se celebran con alegría y
recogimiento notándose buena participación de los fieles de cada una de ellas, es
el caso de la semana santa, que se celebra en vivo.
Desfile en Semana Santa por las calles del Municipio

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ENTIDADES DE BENEFICIO SOCIAL
Cuerpo de Bomberos Voluntarios: Fue organizado a partir de 1960 y reorganizado

en 1967 con los debidos estatutos.
Actualmente cuenta con 20 integrantes: cuatro pagados por el municipio y
16 voluntarios; un cuartel; una máquina extintora de incendios y una
camioneta para rescate (con deficiencia dotación). La construcción del
cuartel, la consecución de los vehículos se ha hecho posible gracias al
aporte de la ciudadanía y las cuotas mensuales de los contribuyentes. Esta
institución colabora en actividades culturales, atiende los casos de calidad
del municipio y se desplaza a otras poblaciones para combatir en forma
solidaria la emergencia
Defensa Civil: Es la comunidad legalmente organizada instruida para prevenir y

afrontar oportunamente las emergencias provocadas por desastres
naturales y prestar su colaboración en la defensa de la soberanía. Comenzó
a funcionar el 21 de marzo de 1978 con 25 miembros; en la actualidad
cuenta con 19 miembros activos.

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4. ASPECTO CULTURAL
Aranzazu es un pueblo que se ha caracterizado por sus costumbres netamente

antioqueñas, por sus tradiciones religiosas, por su carácter jovial y alegre y sobre
todo por la amabilidad de sus gentes.
Es un pueblo al que le gusta revivir su historia. Tiene una gran trascendencia

folklórica que en su mayoría se basa sólo en una tradición oral ya que no existe
ninguna página escrita sobre dicho tema.
Los hechos folklóricos se basan en los hechos culturales que revivimos en las
jornadas cívicos culturales que con alguna frecuencia realizan los centros
educativos y que hacen participe a toda la comunidad Aranzacita.
En Aranzazu aún perduran las costumbres de los abuelos, ellas son propias de los
campesinos, quienes son los que han tejido la tradición del pueblo pues es el
campo de donde han salido, los mitos, las leyendas, los cuentos, etc., que todo el
pueblo lo acoge con amor y los hace populares en un ciento por ciento.
En Aranzazu aún hay campesinos con alpargatas, poncho, y sombrero; posee

aquellos personajes que son conocidos por todos sus habitantes y que recorren las
calles llamando la atención del transeúnte o que son saludados con el mismo
cariño por el anciano, el estudiante o el niño que juega en las calles.
Posee además algunos lugares típicos, así pues cada calle tiene un nombre propio,
una historia por todos conocida; Entre ellas se destaca la calle de los largos, la
calle nueva, la pampa y el puerto.
Siendo antioqueñas las características del folklore de Aranzazu, es importante

anotar que las comidas típicas por excelencia son: la arepa, la mazamorra y los
frijoles son pezuña o tocino.
El folklore lingüístico de Aranzazu es extenso por tratarse de un pueblo

conservador de tradiciones, por poseer gentes alegres quienes han acostumbrados
hablar con sus hijos, nietos y amigos, contando historias pasadas.
Es de allí de donde han salido de generación en generación, cuentos, leyendas,

apodos, creencias, poesías y coplas.
Los temas de las leyendas de Aranzazu se caracterizan por pasar de generación en

generación y las más comunes son las siguientes:

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Pepe Sierra
Se trataba de un hombre rico quien al enterarse de la guerra, enterró una
carga de oro en la cañada denominada «DANTAS» llamada la región de los
siete demonios. Pepe Sierra encomendó dicho oro al demonio. Al morir
Pepe, lo enterraron con un escapulario, por lo cual no ha llegado al infierno
y se dice que vaga por esta región, pues varios habitantes dicen haberlo
visto precisamente en la cañada de DANTAS, arrodillado y con el escapulario
en la mano para que alguien se lo quite, pero nadie se atreve a hacerlo ya
que creen que se van para el infierno junto con él.
La Llorona
Se trata de una mujer que todos los hijos que tenía los arrojaba a un río; el
castigo que se le dio fue vagar por el mundo hasta encontrarlos. Es por eso
que los antiguos habitantes de San Ignacio aseguran que la llorona camina
todas las noches desde la cabecera de dicha vereda hasta la cañada,
gritando y tocando en todas las casas; muchos habitantes dicen que la han
encontrado en varios caminos.
La Patasola
Tribunas, es un lugar de Aranzazu cerca de Filadelfia. Este sitio era el terror
de los arrieros y caminantes ya que era selva completamente enmarañada,
cuyos caminos y senderos estaban llenos de calvarios, apariciones y
peligros; por allí habitaba la patasola. Sobre este espanto hay muchos
comentarios por la cantidad de personas que han sido víctimas de sus
asustos.
Aranzazu es un pueblo que conserva todas las tradiciones religiosas, sus gentes
son piadosas y creen ciegamente en Dios.
La mayor creencia de los aranzacitas, es en el «SEÑOR DE LA BUENA ESPERANZA»

quien tiene su historia: se dice que en una ocasión rifaron un Cristo en Aranzazu,
se lo ganó un señor que vivía en la vereda de la «Esperanza», de este municipio,
él se lo llevó para la casa y lo colocó en una esquina; cierto día quiso moverlo de
allí y el Cristo se hizo pesado sin poder nadie sacarlo; la noticia corrió por todos los
lados haciéndole alusión a un milagro. Fue así como le levantaron una capilla en el
mismo sitio.
Del SEÑOR DE LA BUENA ESPERANZA se hablan milagros y anécdotas de muchos

años de historia, actualmente se encuentra allí y los habitantes de Aranzazu y
poblaciones vecinas hacen peregrinaciones, caminando hasta el lugar para pedirle
algo ya que se cree haber hecho varios milagros.
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Señor de la Buena Esperanza
Historia de la aparición de la VIRGEN DE ARANZAZU

El 9 de septiembre de 1469, en la región de Vasconia, al norte de España
(limites con Francia), provincia de Guipúzcoa, cuya capital es San Sebastián,
a orillas del Mar Cantábrico, en las abruptas, frías y montañosas tierras de
Aloña, la Santísima Virgen María fue hallada por un pastor llamado Rodrigo
de Balzátegui.
Sobre las circunstancias del feliz encuentro existen dos versiones recogidas
de una antiquísima y piadosa tradición oral:
Primera: El pastor guardaba sus cabras, cuando escuchó el timbre de una

campana; miro y fue testigo ocular de la aparición de la Imagen de la
Virgen con su niño en brazos; impresionada ante la belleza y majestad de
esta Señora el Pastor preguntó: ¿Aranzazu, Machíta?; para algunos, el
término “Aranzazu” en el dialecto nativo Vasco quiere decir ¿Quién Eres? Y
el MA en el mismo dialecto traduce “Madre” que con el “chuita” forma el
diminutivo MADRECITA. Completo traduciría: ¿Aranzazu Machuita? ¿Quién
eres Madrecita?
Segunda: Para otros, el nombre de Aranzazu tuvo origen en la exclamación

de Rodrigo ante la Santa Imagen; este prorrumpió admirado ¿ARANTZAN
ZU? Expresión vasca que significa “EN LA ZARZA VOS” Es como si dijera en
lengua castellana: “Vos Señora, siendo Reina de los Ángeles, Madre de Dios,
abogada de pecadores, refugio de afligidos y a quien se deben tantas
veneraciones, cuando merecíais estar como estáis en los cielos en trono de
Serafines, mucho mas costoso y vistoso que el que hizo Salomón para su
descanso, Vos, Señora, en un espino”.
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La Madre de Dios de Aranzazu poseía un mensaje para una turbulenta

época y un devastador ambiente. Así lo comprendió el pueblo, al escuchar
las palabras del Pastor Rodrigo, quien recibiera de la Virgen la orden de
promulgar su mensaje.
LA VIRGEN EN COLOMBIA
La Virgen de Aranzazu es muy conocida en el Sur de Colombia, especialmente en

el Departamento del Huila. Se venera desde 1925 en Gallardo (Suaza), más tarde
en Guadalupe y otros pueblos. Es común encontrarla en las carreteras de la tierra
opita.
LA VIRGEN DE ARANZAZU EN ARANZAZU CALDAS
Una hermoso Imagen de la Virgen de Aranzazu fue traída al municipio de Aranzazu

(Caldas), en el año de 1991, por iniciativa del Sacerdote Jaime Galvis Giraldo, de la
Arquidiócesis de Manizales y Vicario Parroquial de Aranzazu; con el apoyo y total
colaboración de los Aranzacitas.
Esculpida en las talleres Vaticano de Bogotá, bajo la dirección de la Señora

Clemencia de Pratesi. Traída en el mes de Agosto con todos los honores,
Bendecida y coronada en el marco de una solemnísima celebración. Es muy grato
recordar para la historia que todas las familias de Aranzazu, se vincularon
económicamente y con un gran entusiasmo a este proyecto.
Todos los pueblos tienen además de su nombre propio otro nombre por el cual se
distinguen; Aranzazu lo tiene y es popular en todos los pueblos de Caldas. Es
llamado “EL PUEBLO DE LOS TULLIDOS”; dicen que este apodo nació desde que
en la localidad existían dos señores con reumatismo, uno de ellos vivía en la salida
para Salamina, el otro en la salida para Manizales; es costumbre sacar a las
personas reumáticas a darse un baño de sol por la mañana, generalmente
sentados en un taburete. Surgió la coincidencia de que ambos fueran sacados a su
baño de sol a la misma hora; algún viejo que pasaba por Aranzazu los vio y quiso
decir que este pueblo tenía muchos tullidos y así fue como se quedó “El pueblo de
los tullidos”.
Existen recuerdos de versos populares que pintan maravillosamente las

costumbres de los antepasados, no son modelo de versos, pero tenían el mérito de
haber sido escritos por hombres rústicos que vivían del fruto de sus sudores
campesinos; son la expresión de la jovialidad que guardan éstos, aún después de
haber pasado los días bajo los ardorosos rayos del sol o bajo la lluvia; por eso no
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eran fácil para ellos poner sus versos pero aún así lo llegaron hacer por amor a la
verdad y por el deseo de divertir a sus campesinos. Entre los versificadores
populares que han sobresalido en Aranzazu está Pedro Arango.
Todos los pueblos de Colombia tienen su música característica, donde se traduce

el sentimiento de la vida, de las gentes humildes, que son por lo general quienes
componen melodías caprichosas que a la postre se convierten en algo propio, en
producto natural de la comarca donde viven.
Donde hay poetas hay músicos porque ambos se complementan; la inspiración de

trovadores callejeros y de hábiles versificadores se detienen en el paisaje
campesino de rústica belleza. Se canta a los ríos y a las colinas, el rancho y el
trapiche, a la iglesia del pueblo y el amor en las ventanas.
Todo esto es folklores y nosotros lo tenemos en abundancia, nuestra bella música

popular es a veces melancólica por su origen se remonta hasta las chozas
indígenas enclavadas en las faldas andinas. No podemos escuchar un bambuco sin
imaginarnos una fiesta campesina con un escenario en un pueblo antioqueño.
Aranzazu es un pueblo que se ha caracterizado por sus costumbres netamente

antioqueñas, por sus tradiciones religiosas, por su carácter jovial y alegre y sobre
todo, por la amabilidad de sus gentes; desarrollando con gran entusiasmo algunas
fiestas de carácter religioso o profano. Entre ellas tenemos:
Fiesta de la Cabuya
Aranzazu era un municipio productor de cabuya, sus gentes elaboraban la
fibra con el carrizo, aparato típico y legendario, ahora se escucha el
ensordecedor trepidar de las desfibradoras que votan los hilos blancos con
rapidez y soltura inigualable.
El campesino utiliza los sembrados de fique como cerca viva, en los linderos,
a los lados de los caminos y encerrando los inmensos sembrados de café.
En 1.956 se celebró la primera fiesta de la cabuya. La idea surgió de un

grupo de amigos que se encontraban en los salones del Club Miraflores, en
donde se celebró dicha fiesta con carácter interno. En el transcurso del año
se hicieron varios contactos para que esta fiesta saliera a la luz pública y fue
así como en 1.957 se celebró la segunda fiesta de la cabuya, con concursos
y desfiles de comparsas, dándosele mayor oportunidad de participar a los
campesinos.

ALCALDÍA MUNICIPAL
Carroza típica en la celebración de las fiestas
Fiestas de la fraternidad
En el año de 1.970 fueron organizadas las fiestas del Retorno; con ellas se
pretendía que al regresar las colonias de su pueblo, se enteraran de las
necesidades y aportaban dinero para otorgar viviendas a las familias
desprotegidas; (Estas fiestas no continuaron debido a las fuertes intrigas
que se presentaron). Con el paso del tiempo y con el deseo de limar
asperezas y malos entendidos se quiso organizar de nuevo una fiesta la que
se llamó Fiesta de la Fraternidad, obteniendo muchos éxitos la primera.
Después de un receso las Fiestas de la Fraternidad, continuaron celebrando

aunque en ellas no hay participación de toda la comunidad, pues el Club
Miraflores es el principal abanderado de dichas festividades con el fin de
emprender obras benéficas de diversa índole.

ALCALDÍA MUNICIPAL
Fiestas Patronales
Es una fiesta religiosa tradicional que se celebra todos los años durante los
últimos días de septiembre y primeros de octubre. En esta fiesta se reúne
toda la ciudadanía tanto del sector urbano como del rural con el fin de
rendir homenaje a “Nuestra Señora, la Virgen del Rosario” patrona de la
localidad.
Aranzazu cuenta con una talla en madera de la Virgen del Rosario, que fue
elaborada en Barcelona (España); es una de nuestras reliquias históricas,
admirada por propios y extraños.
Para dichas fiestas, la ciudadanía se encuentra distribuida en nueve

gremios, quienes el día que le corresponde realiza el llamado
“Recibimiento” que consiste en entrar al pueblo en procesión portando la
donación (dinero y especies) para el templo en homenaje a Nuestra
Señora. En las horas de la noche se lleva a cabo una procesión acompañada
de hermosos juegos pirotécnicos, que son el gran atractivo de todas las
personas.
La Semana Santa
Es otra festividad de carácter religioso que ha tenido gran auge en nuestro
municipio. Se celebra con gran entusiasmo y solemnidad, en ella no solo hay
recogimiento religioso sino también alegría de reunir a los hijos de Aranzazu,
residentes en otras ciudades quienes gustosos se reúnen en la celebración
de la Semana Mayor. En estas celebraciones participan jóvenes
representando cuadros vivos y al mismo tiempo pasajes bíblicos los que
dramatizan con gran arte y maestría.

ALCALDÍA MUNICIPAL
CASA DE LA CULTURA
Esta entidad interviene en todo lo cultural, cívico y social. Su director está

empeñado en hacer de esta sede, un museo que esté a la altura de cualquier
ciudad de Colombia. En sus años de funcionamiento se ha logrado conformar un
museo arqueológico que cuenta en la actualidad con preciosas piezas
precolombinas de diferentes culturales, siendo la mas abundante la de la cultura
Quimbaya; posee a demás muestras de la Cultura Sinú, Tairona, Muiscas, Calima,
Tumaco, Pijao, Tierradentro, San Agustín, Quillasinga, etc.
Cuenta en total con 180 piezas, donado en gran parte por el Doctor Marino Alzate
Ospina (médico aranzacita, residente en Manizales), nombre que lleva este museo.
También se está organizando la pinacoteca de pintores caldenses con preferencia
a los de Aranzazu. Tiene además un museo de antiguedades “Galería de hombres
ilustres” y sobre todo el museo histórico que nos hace revivir nuestra historia a
partir de 1952.
Merecen mención especial, los ornamentos con que fue consagrado el Obispo de
ALCALDÍA MUNICIPAL
Pasto en 1934 y Arzobispo de Popayán en 1944 Monseñor Diego María Gómez

Tamayo, primer obispo y arzobispo (aranzacita) que dio el viejo Caldas.
Encontramos también piezas en madera de cedro colorado, talladas a partir de

1870 del hermoso templo verdadera joya artística demolida en mala hora. Existe
además una estructura firmada por los fundadores de Aranzazu en 1886,
inventario de la tesorería municipal, etc.
HOMBRES ILUSTRES
Desde su iniciación, Aranzazu se ha destacado dando hombres ilustres que han

dado fama a esta su ciudad natal. Entre ellos tenemos:
Sacerdotes: Excelentísimo Señor Diego María Gómez Tamayo.

Presbítero Mateo de J. Toro.
Presbítero Juan de Dios Gómez.
Presbítero Miguel Antonio Gómez
Monseñor José Luis Serna
Por la gran cantidad de sacerdotes que ha dado, Aranzazu es conocido como el

pueblo levítico de Caldas.
Doctores: Doctor Bernardo Botero Peláez. (médido ginecólogo)

Doctor Marino Alzate Ospina. (Médico oftalmólogo)
Doctor Feníbal Ramírez Serna (médico, ha sido senador de la
república).
Poetas: Pablo Giraldo López. Además es pintor

Javier Arias Ramírez
Pedro Nel Duque, Abogado y escritor
Luis Felipe Giraldo Montoya.
Juan de Dios Bernal Castaño
Tulio Ospina Granada.
José Miguel Alzate.
Músico: Juan Crisóstomo Osorio Londoño, compositor.
Pintores: Eduardo Ramírez Castro

Germán Salazar Soto
Alberto Betancurt
José Felipe López Montes.
ALCALDÍA MUNICIPAL
ACTIVIDADES CULTURALES
En Aranzazu, el teatro ha sido afición desde muchos años atrás a través del
desarrollo de obras de teatro, han surgido grandes actores a nivel municipal. Se ha
destacado dentro del departamento por sus intereses y habilidades en danzas
obteniendo algunos triunfos a nivel departamental.
SIMBOLOS DEL MUNICIPÌO
Aranzazu, tiene sus emblemas que lo representan. Ellos son: la bandera, el

escudo, y el himno.
La bandera
Esta formada por dos fajas horizontales. La primera faja es el color blanco y
significa la pureza integral, firmeza y elocuencia, esperanza, generosidad y
respeto. La franja verde representa la riqueza y variedad silvestre, agrícola y
pecuaria.

ALCALDÍA MUNICIPAL
El Escudo
Con fondo azul, trae tres abejas de oro y un Gorro Frigio en rojo, cruzado
de dos ramas de olivo. Por timbre una cinta de oro con la divisa “TRABAJO
Y LIBERTAD”.
La parte superior del escudo, es pieza honorable de primer orden y además

de su rico simbolismo por el color azul, denota, por los (objetos) abejas de
oro que el trabajo es nuestra única garantía para lograr la paz y la libertad
representadas por el Gorro Frigio y las ramas de olivo.
Las abejas simbolizan el orden, el trabajo, la laboriosidad, la industria y el

comercio. El olivo simboliza la paz y la entereza del ánimo.
El escudo fue diseñado por el pintor aranzacita Eduardo Ramírez Castro.
El Himno
Quien frisa en tus puertas de plata y de oro,
como en la fachada de un alcanzar moro
siente el optimismo de la majestad;
contempla filones de un pingüe tesoro,
eres una joya de sinceridad.
Tu nombre es prestigio, es ya un monumento,

en tus alboradas llamas “ El Sargento”,.
hay en tu bautismo gloria militar,
y mas tarde ostentas el nombre radiante
de un prócer insigne de valor prestante
que sabe sus gestas gloriosas guardar.
Hay en tus praderas, toda la armonía

ALCALDÍA MUNICIPAL
de Italia y de Persia y de Anadalucia

parece tus campos un rubio ajedrez;
tus arroyos cantan himnos de esperanzas;
yen tus horizontes reina la bonanza,
que es ritmo y destello, que es gloria y es prez
Tus mujeres tienen fuego en las pupilas

son como las tardes dulces y tranquilas,
cual melocotones de marzo y abril;
como los perfumes del lejano oriente
tus mujeres saben que el alma que siente
guarda al embelezo de un dardo sutil.
Yo anhelo al cantarte con frase sincera
aplaudir el lujo de tus primaveras
bendice tu cielo tu vida y tu sol;
extenderte mi alma como abanico
y ser como un ave de radiante pico
que lleva laureles para su crisol
Oh tierra admirable de regias guirnaldas

diamante sublime del cielo de Caldas,
tesoro infinito de mágica luz
tu eres la histórica princesa del norte
que llevas unida la espada y la cruz.
Su letra fue escrita por el Señor Samuel Arturo Meza Posada y la música
compuesta por el músico y compositor aranzacita Juan Crisóstomo Osorio
Londoño.

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5. APECTO ECONOMICO
AGRICULTURA
Aranzazu es un municipio agrícola por excelencia y la agricultura es su principal

fuente de riqueza.
La región presentan características de minifundio, con un 75% de explotaciones

con extensiones menores de cinco hectáreas, quedando tan solo un 25% para el
resto de categorías, siendo muy pocas las propiedades que superan las 50
hectáreas.
El monocultivo es característico, representando por el café, en cuya explotación se

emplea la población una parte del año, teniendo que dedicarse a labores diferentes
en el resto del tiempo. Las técnicas culturales que se emplean en este cultivo, son
las tradicionales.
Aproximadamente en 80% de las fincas poseen cultivo de café y un 20%, tienen

pastos naturales predominando es este cultivo las extensiones menores de dos
hectáreas. Se encuentran otras explotaciones de plátano, fique, caña de azúcar,
yuca, frutales y hortalizas.
GANADERÍA
En la actualidad se manejan nuevos sistemas y tecnologías para el mejoramiento

de las razas obteniendo buenos resultados en la explotación lechera y de
productos cárnicos.
Se encuentran explotaciones avícolas, porcinas, equinos, bovinos (leche y carne).

ALCALDÍA MUNICIPAL
Feria ganadera
INDUSTRIA
La actividad industrial del municipio, es reflejo del desarrollo productivo de la

región. Las principales actividades industriales son: industria madera, fabrica de
empaques de cabuya, fabrica de alimentos (panadería, mazamorra, queso,
mantequilla), ebanistería, talabartería, y construcción.
COMERCIO
El comercio de textiles, zapatos, drogas, rancho, y licores, electrodomésticos,

cacharrería, etc. se hace principalmente con las ciudades de Medellín, Manizales,
Pereira y Cali, destacándose el espíritu emprendedor de los habitantes de esta
región del país.
Las actividades mas generadoras de empleo son la agricultura en un 60% de la

población , la ganadería en un 10%, la industria en un 3%, el comercio en un 5%,
empleados oficiales en un 10%, en otras actividades un 6%.
CADENA PRODUCTIVA DEL FIQUE
Lo primero que se hace es establecer la zona de cultivo y el vivero, para así

garantizar el desarrollo de la planta en su etapa inicial, para ser transplantado
posteriormente en el lugar destinado para tal fin.
La planta se siembra en los linderos de las fincas, como cercas vivas; a demás se
usan como fuente generadora de ingresos adicional cuando no están en
ALCALDÍA MUNICIPAL
producción los cultivos tradicionales como es el café.
La extracción de la fibra se hace mediante máquinas muy sencillas pero

funcionales, donde se reúnen varias personas por vereda ahorrando en costos y
extrayendo la fibra de la penca.
Después de la extracción de la fibra está se lava, se seca y se organiza, dejándola

lista para su venta y procesamiento final por parte de los artesanos del municipio.

ALCALDÍA MUNICIPAL
La fibra es empleada para la elaboración de diversos tipos de artesanías,

características de esta zona.


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MUNICIPIO DE ARANZAZU - CALDAS

MONOGRAFIA DEL MUNICIPIO DE ARANZAZU

1. RESEÑA HISTORICA DE ARANZAZU

En sus sepulturas o guacas se han encantado alhajas de oro y vasijas de arcilla,

tribu de los Pícaras que eran sus vecinos.

Los Carrapas eran antropófagos, y se comían los cuerpos de sus enemigos,

En la región de Sabanalarga vivía la tribu de los Chaverrones, de gran estatura, a

En el año de 1851 llegó al lugar en donde hoy se encuentra está población, el

El Sargento Escobar, llegó a esta región en busca riquezas, buscando tierras

“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”

ORIGEN DEL NOMBRE

Esta población recibió el nombre inicialmente de “El Sargento” en honor al

En el año de 1855 se explicó la ordenanza Nº 17 del 22 de octubre, que a la letra

ARTICULO PRIMERO : El distrito parroquial de “El Sargento”, dejará de

ORIGEN DE LOS FUNDADORES

Estas personas solicitaron a la legislatura que se erigiese en Aldea el pedazo de

“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”

CREACIÓN DEL DISTRITO

Este caserío llevaba el nombre de “El Sargento”, en recuerdo de su primer

CREACION DE LA PRIMERA PARROQUIA

En 1854 los primeros fundadores se dieron a la tarea de construir una capilla de

La parroquia fue creada por la Diócesis de Antioquia, Vicaria del Cantón de

La primera misa fue celebrada ocasionalmente por el presbítero Doctor Luciano

El presbítero Díaz permaneció hasta el 20 de enero de 1859, fecha en la cual el

Antiguo templo de Aranzazu

“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”

No se ha podido averiguar el por qué la asamblea constituyente de Antioquia,

En virtud de la ley del 4 de diciembre de 1857, la legislatura de Antioquia volvió a

ARANZAZU A PARTIR DE 1857

Segregado el territorio que forma el municipio de Filadelfia, Aranzazu quedó

LIMITES DE LA PARTE URBANA O AREA DE POBLACIÓN

Por medio del acuerdo Nº 29 de 1928, el Honorable Consejo Municipal señaló el

“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”

LIMITES DE LA PARTE RURAL CON OTROS MUNICIPIOS1

a.- Con el Municipio de Salamina.

“Partiendo de la desembocadura de la quebrada Los Huidos en la quebrada

b- Con el Municipio de Neira.

“Partiendo de la Cordillera Central de donde se desprende la Cuchilla

c.- Con el Municipio de FILADELFIA

“Partiendo de la confluencia de la quebrada Felicia con la quebrada Muelas o

confluye la quebrada el Yarumo , por esta agua arriba hasta su nacimiento,

El acuerdo Nº 29 de 1928 dividió la cabecera o área de población en 7 carreras y

Plano casco urbano municipio de Aranzazu

El Esquema de Ordenamiento Territorial (EOT) ordenado por la Ley 388 de 1997 y

Alegrías, Barroblanco, Buena Vista-Naranjal, Buena Vista–Chupaderos,

“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”

Hospital San Vicente de Paúl, Centro Administrativo Municipal (CAM), Matadero,

Instalaciones donde se ubica la Administración Municipal

“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”

2. ASPECTO GEOGRÁFICO DE ARANZAZU

Al Norte con Salamina

Superficie: 151,5 Km.2.

Panorámica de la zona urbana del Municipio de Aranzazu

OROGRAFIA DEL MUNICIPIO

De la cordillera central se desprende un ramal que va hacia el occidente, en donde

“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”

De la cordillera del Diamante se desprende un ramal que va de oriente a occidente

De la cordillera del Cestillal, se desprende una ramificación que toma primero el

“FUTURO Y DESARROLLO SOCIAL … NUESTRO COMPROMISO”

Estas cordilleras y cuchillas forman el relieve montañoso del municipio. Sus

Parte alta vereda Chambery

Principales elevaciones en el Municipio

Cerro Santa Helena, vereda La Guaira