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�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Durante 1992 y 1993, numerosos observadores nacionales e internacionales visitaron
a las CPR tanto en la Sierra como en Ixc�n, e indicaron que �eran civiles
desarmados que viv�an en gran pobreza y que apenas pod�an sobrevivir plantando
ma�z, frijoles, y criando animales de chacra�.
�Christian Tomuschat
Experto Independiente para Guatemala de Naciones Unidas81?
En enero de 1994, las CPR de Ixc�n hicieron p�blico su prop�sito de asentarse
pac�ficamente a partir del 2 de febrero en sus ubicaciones anteriores entre los
r�os Ixc�n y Xalbal en tierras de la Cooperativa del Ixc�n Grande, cuyos socios son
en su mayor�a miembros de las CPR, e invitaron a la CIDH a comprobar su situaci�n
en lo que se refiere a derechos humanos. El 9 y 10 de marzo de 1994, las CPR fueron
Quich� fueron visitadas por miembros de la Comisi�n Iberoamericana de Derechos
Humanos (IDEH); las comunidades visitadas fueron Santiaguito, San Luis, San
Francisco, Los Altos y La Esperanza (Ixc�n) y las CPR en Cab� y Santa Clara
(Sierra). La Comisi�n visit� tambi�n poblaciones cercanas en Centro Veracruz
(Ixc�n) y Asunci�n del Cop�n (Sierra), as� como "trabajaderos"83? de algunas de las
CPR y se entrevist� con patrullas militares operando en esos territorios. En dichos
viajes la Delegaci�n pudo observar tambi�n otras poblaciones del �rea, as� como los
cuarteles abandonados por el Ej�rcito en Tercer y Cuarto Pueblo.82?
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
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Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
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Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Durante el gobierno del licenciado Manuel Estrada Cabrera el jefe pol�tico y
militar del departamento fue el general Fidel Echeverr�a Flores.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
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Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Operaci�n Sof�a: documento emitido por el ej�rcito de Guatemala en 1982.
Del 8 de julio al 20 de agosto de 1982, ya durante la jefatura de estado del
general Efra�n R�os Montt el ej�rcito guatemalteco implement� el plan Operaci�n
Sof�a.68? El informe de inteligencia militar indicaba que tras la fuerte ofensiva
lanzada contra la insurgencia en el �ltimo trimestre de 1981, la guerrilla hab�a
sido vencida y no hab�a logrado su objetivo de alcanzar el poder en marzo de 1982;
pero, en enero de 1982 la guerrila hab�a iniciado una ofensiva pol�tico-militar
para superar la crisis que le hab�a representado la ofensiva del Ej�rcito.68? El
informe de inteligencia tambi�n afirma que la ofensiva guerrilla se hab�a
incrementado en la regi�n de Nebaj, en El Quich� debido a la ayuda internacional
que los insurgentes hab�an recibido del extranjero y que se hab�an formado dos
frentes nuevos, el Fronterizo y el Afganist�n, los cuales contaban con
aproximadamente 30 combatientes cada uno, y estaban convenientemente equipados con
armamento y equipo de primeros auxilios.68? En cuanto a los civiles que habitaban
en el �rea, el informe de inteligencia indica que todos los habitantes de la regi�n
hab�an sido concientizados por la guerrila, se escond�an del ej�rcito en cuevas
alejadas de sus pueblos y no proporcionaban la informaci�n que se les requiere.68?
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
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Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Se establece un nuevo Departamento, que denominar� Quich�, cuya cabecera es la
villa de este nombre.
Componen este departamento loas poblaciones siguientes: Joyabaj, Lemoa, Santo Tom�s
Chichicastenango, Chinic, Chich�, San Pedro Jocopilas, San Andr�s Joyabaj�, Cunem,
San Miguel Uspant�n, Cotzal, Chujuyup, Patzit�, San Bartolo Jocotenango, Sacapulas,
Nebaj, Chajul, Caniy� y Sacualpa.
En consecuencia, el Departamento de Solol� queda con los pueblos siguientes: villa
de Solol�, cabecera, San Jos� Chacall�, San Andr�s Semetabaj, Concepci�n,
Panajachel, San Jorge, Santa Cruz, Santa Luc�a Utatl�n, Santa Clara, Santa B�rbara,
San Juan de los Leprosos, Visitaci�n, San Pedro, San Juan, San Pablo, San Marcos,
Atitl�n, San Lucas Tolim�n, San Antonio Palop�, Santa Catarina Palop� y Patulul.
El Departamento de Totonicap�n se compone de los pueblos siguientes: Totonicapam,
ciudad cabecera, San Crist�bal, San Andr�s Xecul, San Francisco El Alto, San Carlos
Sija, San Antonio Sija, San Bartolo Agua Caliente, Calel, Momostenango, Santa Mar�a
Chiquimula, San Antonio Ilotenango, Nagual�, Santa Catarina Ixtahuac�n y Santo
Tom�s Perdido, en la costa de Suchitep�quez.
Dado en Guatemala, a doce de agosto de mil ochocientos setenta y dos,
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
Art�culos principales: Matanza de la embajada espa�ola en Guatemala y Gregorio Yuj�
Xon�.
En enero de 1980, un grupo de campesinos ?entre los que se encontraba Vicente
Mench�?63? viajaron a la Ciudad de Guatemala para presentar por la v�a legal un
pliego de peticiones contra los abusos y asesinatos que el Ej�rcito de Guatemala
estaba cometiendo en El Quich�.64?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Zonas de vida vegetal
En el departamento de El Quich� existen siete zonas de vida vegetal, seg�n la
clasificaci�n propuesta por Holdridge en 1978:
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
Las Casas y Angulo fundaron el pueblo de Rabinal, y Cob�n fue la cabecera de la
doctrina cat�lica. Tras dos a�os de esfuerzo el sistema de reducci�n comenz� a
tener un �xito relativo, pues los ind�genas se trasladaron a terrenos m�s
accesibles y se fundaron localidades al modo espa�ol. El nombre de �Tierra de
Guerra� fue sustituido por el de �Vera Paz� (verdadera paz), denominaci�n que se
hizo oficial en 1547.13?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Durante el gobierno del licenciado Manuel Estrada Cabrera el jefe pol�tico y
militar del departamento fue el general Fidel Echeverr�a Flores.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
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Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
La administraci�n colectiva por parte del grupo de frailes eran la caracter�stica
m�s importante de las doctrinas ya que garantizaba la continuaci�n del sistema de
la comunidad en caso falleciese uno de los dirigentes.26?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
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Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Despu�s de los espa�oles conquistaron la parte occidental de la sierra de los
Cuchumatanes, los ixiles y uspantecos(uspantek) los lograron evadir; estos pueblos
eran aliados y en 1529 los guerreros uspantecos estaban hostigando a las fuerzas
espa�olas tratando de fomentar la rebeli�n entre los quich�s. Gaspar Arias,
magistrado de Guatemala, penetr� en los Cuchumatanes orientales con una infanter�a
de sesenta soldados espa�oles y trescientos guerreros aliados ind�genas8? y a
principios de septiembre hab�a logrado imponer la autoridad espa�ola temporalmente
en el �rea que ocupan los modernos poblados de Chajul y Nebaj.9? Luego, cuando
marchaba al este hacia Uspant�n, Arias recibi� aviso de que el gobernador en
funciones de Guatemala, Francisco de Ordu�a, lo hab�a destituido como magistrado y
tuvo que regresar a Guatemala, dejando al mando al inexperto Pedro de Olmos. Olmos
lanz� un desastroso asalto frontal a la ciudad, en donde los espa�oles fueron
emboscados por la retaguardia por m�s de dos mil guerreros uspantecos; los
sobrevivientes que lograron escapar, regresaron, hostigados, a la guarnici�n
espa�ola en Q'umarkaj.10?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Rey Carlos III de Espa�a, promotor de las reformas borb�nicas.
En 1754, en virtud de una Real C�dula parte de las Reformas Borb�nicas, todos los
curatos de las �rdenes regulares fueron traspasados al clero secular. 29?30?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
Otra artesan�a importante es la elaboraci�n de sombreros de palma de alta calidad.
Las mujeres hacen las trenzas en cualquier momento, en casa o en los caminos cuando
van al mercado. Estas trenzas las entregan a los talleres donde cosen los
sombreros. Tambi�n elaboran instrumentos musicales, coheter�a, cer�mica
tradicional, art�culos de cuero, cester�a, jarcia, muebles de madera y tallado de
m�scaras.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Se establece un nuevo Departamento, que denominar� Quich�, cuya cabecera es la
villa de este nombre.
Componen este departamento loas poblaciones siguientes: Joyabaj, Lemoa, Santo Tom�s
Chichicastenango, Chinic, Chich�, San Pedro Jocopilas, San Andr�s Joyabaj�, Cunem,
San Miguel Uspant�n, Cotzal, Chujuyup, Patzit�, San Bartolo Jocotenango, Sacapulas,
Nebaj, Chajul, Caniy� y Sacualpa.
En consecuencia, el Departamento de Solol� queda con los pueblos siguientes: villa
de Solol�, cabecera, San Jos� Chacall�, San Andr�s Semetabaj, Concepci�n,
Panajachel, San Jorge, Santa Cruz, Santa Luc�a Utatl�n, Santa Clara, Santa B�rbara,
San Juan de los Leprosos, Visitaci�n, San Pedro, San Juan, San Pablo, San Marcos,
Atitl�n, San Lucas Tolim�n, San Antonio Palop�, Santa Catarina Palop� y Patulul.
El Departamento de Totonicap�n se compone de los pueblos siguientes: Totonicapam,
ciudad cabecera, San Crist�bal, San Andr�s Xecul, San Francisco El Alto, San Carlos
Sija, San Antonio Sija, San Bartolo Agua Caliente, Calel, Momostenango, Santa Mar�a
Chiquimula, San Antonio Ilotenango, Nagual�, Santa Catarina Ixtahuac�n y Santo
Tom�s Perdido, en la costa de Suchitep�quez.
Dado en Guatemala, a doce de agosto de mil ochocientos setenta y dos,
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Este departamento est� atravesado por tres sistemas orogr�ficos diferentes: la
sierra de Cham� (al norte), la de los Cuchumatanes (al centro) y la de Chuac�s (al
sureste), lo que determina los diferentes climas, que se manifiestan desde los
fr�os templados hasta los m�s c�lidos.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Estudios posteriores demostraron que el padre Xim�nez no tradujo fielmente el
contenido del libro de los k'iche's y que modific� el texto para facilitar su tarea
predicadora. No obstante, otras investigaciones arqueol�gicas han encontrado
evidencias de los dioses mencionados en el Popol Vuh en diferentes ciudades y
monumentos mayas.20?21?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
Art�culos principales: Matanza de la embajada espa�ola en Guatemala y Gregorio Yuj�
Xon�.
En enero de 1980, un grupo de campesinos ?entre los que se encontraba Vicente
Mench�?63? viajaron a la Ciudad de Guatemala para presentar por la v�a legal un
pliego de peticiones contra los abusos y asesinatos que el Ej�rcito de Guatemala
estaba cometiendo en El Quich�.64?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas �que les representaban
considerables ingresos econ�micos� en grupos centrados en sus seis conventos:27?28?
Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala,
Amatitl�n, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.27? Espec�ficamente en
Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cun�n, Nebaj, Santa Cruz
del Quich�, San Andr�s Sajcabaj�, Zacualpa y Chichicastenango.27?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica
Quich� (Guatemala)
Para otros usos de este t�rmino, v�ase Quich�.
Quich�
Entidad subnacional
..El Quich� Flag(GUATEMALA).png
Bandera Coat of arms of Quiche.png
Escudo
El Quiche in Guatemala.svg
Ubicaci�n de Quich�
Coordenadas 15�02'N 91�09'OCoordenadas: 15�02'N 91�09'O (mapa)
Capital Santa Cruz del Quich�
Idioma oficial Uspanteko, ixil, sakapulteko, k'iche' y espa�ol
Entidad Departamento de Guatemala
� Pa�s Bandera de Guatemala Guatemala
� Regi�n Regi�n VII o Noroccidental
Subdivisiones 21
Superficie Puesto 4.� de 22
� Total 8 378 km�
Poblaci�n (2003)
� Total 655 510 hab.
� Densidad 78,24 hab/km�
IDH 0.4241?
Huso horario UTC-6
ISO 3166-2 GT-QC
[editar datos en Wikidata]
Quich� es un departamento que se encuentra situado en la regi�n noroccidental de la
Rep�blica de Guatemala.
�ndice
1 Historia
1.1 Conquista espa�ola
1.2 Capitulaciones de Tezulutl�n
1.3 �poca colonial
1.4 Doctrinas de los dominicos
1.5 Tras la independencia de Centroam�rica
1.6 Creaci�n del departamento
1.7 Gobierno de Manuel Estrada Cabrera
1.8 Franja Transversal del Norte
1.9 Guerra Civil de Guatemala
1.9.1 Quema de la embajada espa�ola en Ciudad de Guatemala
1.9.2 Operaci�n Sof�a
1.9.3 Comunidades de Poblaci�n en Resistencia
1.9.4 Comunidades perdidas
2 Geograf�a
2.1 Hidrograf�a
2.2 Orograf�a
2.3 Zonas de vida vegetal
2.4 V�as de comunicaci�n
2.5 Geolog�a
2.6 Uso actual de la tierra
2.7 Capacidad productiva de la tierra
3 Costumbres y tradiciones
3.1 Fiestas patronales
3.2 Danzas Folkl�ricas
4 Idioma
5 Econom�a
5.1 Producci�n agr�cola
5.2 Producci�n pecuaria
5.3 Producci�n industrial
5.4 Producci�n artesanal
6 Centros tur�sticos y arqueol�gicos
7 En el cine
8 Ubicaci�n geogr�fica
9 V�ase tambi�n
10 Notas y referencias
10.1 Referencias
10.2 Bibliograf�a
11 Enlaces externos
Historia
Art�culo principal: Historia de Guatemala
Conquista espa�ola
Art�culo principal: Conquista de Guatemala
Vista de una ladera de monta�a densamente arbolada y cumbres escarpadas m�s all�,
separado de ellos por una masa de nubes bajas.
El terreno dif�cil y la lejan�a de los Cuchumatanes, hicieron su conquista dif�cil.
En los diez a�os despu�s de la ca�da de Zaculeu, los espa�oles trataron de invadir
la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al5? y
para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejan�a y la dificultad
del terreno hicieron que su conquista resultara dif�cil.6?a?
Un a�o m�s tarde, Francisco de Castellanos encabez� una nueva expedici�n militar
contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos,
cuarenta soldados espa�oles a pi� y cientos de guerreros aliados ind�genas; en las
laderas m�s altas de los Cuchumatanes, en el �rea que ocupa el moderno municipio de
Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de
Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas espa�olas asediaron la ciudad y sus
aliados ind�genas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le
prendieron fuego;10? los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para
castigarles por su resistencia.11? Los habitantes de Chajul, al saberlo,
inmediatamente se rindieron y los espa�oles continuaron hacia Uspant�n en donde
hab�a diez mil guerreros, procedentes del �rea ocupada por los modernos municipios
de Cotzal, Cun�n, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballer�a espa�ola y el
uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los espa�oles que
ocuparon Uspant�n y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros
supervivientes. Los pueblos en los alrededores tambi�n se rindieron y en diciembre
1530 finaliz� la conquista de los Cuchumatanes.12? El pueblo ixil luego fue
dividido en cuatro pueblos, formando as� Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.[cita
requerida]
Seg�n fray Francisco Xim�nez, O.P. (siglo XVII-XVIII), la palabra quich� o k'iche'
significa �bosque, selva, muchos �rboles�. Se compone de las voces ki: �cu�ntos�;
che: ��rboles�, que produjo tambi�n la palabra quich� kechelau, que significa
�bosque�. Actualmente se tienen nuevos estudios de estas rac�ces, que literalmente
son: k'i "muchos" (que es diferente a cu�ntos, seg�n Xim�nez) y che' "�rbol".
El territorio fue habitado por el gran Reino quich�, cuya capital y principal
ciudad, Gumarcaj (Utatl�n), estaba ubicada cerca de la actual cabecera
departamental.
Las cr�nicas ind�genas indican que cuando la poblaci�n creci� hubo necesidad de
asentar nuevas poblaciones en el lugar denominado Chi-Quix-Ch�.
Capitulaciones de Tezulutl�n
Art�culo principal: Capitulaciones de Tezulutl�n
Fray Bartolom� de las Casas, O.P., quien junto a los frailes Rodrigo de Landa,
Pedro de Angulo y Luis de C�ncer iniciaron la catequizaci�n de las Verapaces en
1542.13?14?
En noviembre de 1536, el fraile Bartolom� de las Casas, O.P. se instal� en Santiago
de Guatemala. Meses despu�s el obispo Juan Garc�s, que era amigo suyo, le invit� a
trasladarse a Tlascala. Posteriormente, volvi� a trasladarse a Guatemala. El 2 de
mayo de 1537 consigui� del gobernador licenciado Don Alfonso de Maldonado un
compromiso escrito ratificado el 6 de julio de 1539 por el Virrey de M�xico Don
Antonio de Mendoza, que los nativos de Tuzulutl�n, cuando fueran conquistados, no
ser�an dados en encomienda sino que ser�an vasallos de la Corona.15? Las Casas,
junto con otros frailes como Pedro de Angulo y Rodrigo de Ladrada, busc� a cuatro
indios cristianos y les ense�� c�nticos cristianos donde se explicaban cuestiones
b�sicas del Evangelio. Posteriormente encabez� una comitiva que trajo peque�os
regalos a los indios (tijeras, cascabeles, peines, espejos, collares de cuentas de
vidrio...) e impresion� al cacique, que decidi� convertirse al cristianismo y ser
predicador de sus vasallos. El cacique se bautiz� con el nombre de Juan. Los
nativos consintieron la construcci�n de una iglesia pero otro cacique llamado Cob�n
quem� la iglesia. Juan, con 60 hombres, acompa�ado de Las Casas y Pedro de Angulo,
fueron a hablar con los indios de Cob�n y les convencieron de sus buenas
intenciones.16?
Las Casas, fray Luis de C�ncer, fray Rodrigo de Ladrada y fray Pedro de Angulo,
O.P. tomaron parte en el proyecto de reducci�n y pacificaci�n, pero fue Luis de
C�ncer quien fue recibido por el cacique de Sacapulas logrando realizar los
primeros bautizos de los habitantes. El cacique �Don Juan� tom� la iniciativa de
casar a una de sus hijas con un principal del pueblo de Cob�n bajo la religi�n
cat�lica.17?
�poca colonial
Art�culo principal: Capitan�a General de Guatemala
Durante el per�odo colonial, Quich� formaba parte de las provincias de Totonicap�n
o Huehuetenango y de Solol� o Atitl�n.
Se ha teorizado que la primera versi�n del Popol Vuh fue una obra escrita alrededor
del a�o 1550 por un ind�gena que, luego de aprender a escribir con caracteres
latinos, captur� y escribi� la recitaci�n oral de un anciano. Pero este hipot�tico
autor �nunca revela la fuente de su obra escrita y en su lugar invita al lector a
creer lo que quiera del primer folio recto�,18? la cual utiliz� fray Francisco
Xim�nez, O.P. para hacer la traducci�n del libro. Si existiera tal documento, dicha
versi�n habr�a permanecido oculta hasta el per�odo 1701-1703, cuando Xim�nez lleg�
a ser cura doctrinero de Santo Tom�s Chicicastenango (Chuil�).
Popol Vuh
Portada
Pre�mbulo
Creaci�n
El manuscrito del padre Xim�nez contiene el texto m�s antiguo conocido del Popol
Vuh. Est� escrito de forma paralela en k'iche' y espa�ol, como se ve en el recto y
verso del primer folio.
Xim�nez transcribi� y tradujo el texto en columnas paralelas de k'iche' y espa�ol y
m�s tarde hizo una versi�n en prosa que ocupa los primeros cuarenta cap�tulos del
primer tomo de su Historia de la provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala
que empez� a escribir en 1715.19? Los trabajos de Xim�nez permanecieron archivados
en el Convento de Santo Domingo hasta 1830, cuando fueron trasladados a la Escuela
de Ciencias de Guatemala tras la expulsi�n de los dominicos de los estados de la
Federaci�n Centroamericana. En 1854 fueron encontrados por el austr�aco Karl
Scherzer, quien en 1857 public� el primer tallado de Xim�nez en Viena bajo el
t�tulo primitivo Las historias del origen de los indios de esta provincia de
Guatemala. Por su parte, el abate Charles �tienne Brasseur de Bourbourg sustrajo el
escrito original de la universidad, lo llev� a Europa y lo tradujo al franc�s. En
1861 public� un volumen bajo el t�tulo Popol Vuh, le livre sacr� et les mythes de
l'antiquit� am�ricaine. Fue �l, pues, quien acu�� el nombre Popol Vuh.18?
Pero este plan nunca se llev� a cabo, principalmente porque la corona perdi� el
control de las �rdenes regulares tan pronto como los miembros de �stas se
embarcaron para Am�rica.24?25? Por otra parte, protegidos por sus privilegios
apost�licos para ayudar a la conversi�n de los ind�genas, los misionares solamente
atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las
autoridades espa�olas ni a las de los obispos. Los provinciales de las �rdenes, a
su vez, �nicamente rend�an cuentas a los l�deres de su orden y no a la corona; una
vez hab�an establecido una doctrina, proteg�an sus intereses en ella, incluso en
contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos
de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.23?
Las doctrinas fueron fundadas a discreci�n de los frailes, ya que ten�an libertad
completa para establecer comunidades para catequizar a los ind�genas, con la
esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicci�n de una parroquia
secular a la que se le pagar�a el diezmo; en realidad, lo que ocurri� fue que las
doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias; se
formaron alrededor de una cabecera en donde ten�an su monasterio permanente los
frailes y de dicha cabecera sal�an a catequizar o visitar las aldeas y caser�os que
pertenec�an a la doctrina, y que se conoc�an como anexos, visitas o pueblos de
visita.23?
Considerando, que la grande extensi�n que hoy tienen los Departamentos de Solol� y
Totonicap�n hace ineficaz la acci�n de las autoridades, y que es conveniente para
remediar este mal y atender al mejor servicio p�blico de aquellos pueblos, la
creaci�n de un nuevo Departamento, tengo a bien decretar y
DECRETO:
Puente sobre el r�o Sepel�. Originalmente se llam� puente �Estrada Cabrera� cuando
se construy� en 1907.37?
Junto con la quema y destrucci�n de las casas, las torturas, atrocidades masivas y
las capturas de la poblaci�n aparecieron en m�s de la mitad de los ataques. Los
enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias v�ctimas, se
describen tambi�n en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos
clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de
ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en
el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y
apoyo de la aviaci�n que bombarde� esas zonas. Al menos una de cada nueve
comunidades analizadas sufri� bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los d�as
anteriores o despu�s del bombardeo.61? Despu�s del ataque lo m�s frecuente fue que
la gente huyera (40 %) como forma de defender su vida, ya fuera a la monta�a, al
exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres qued�
completamente arrasada.62?
Secciones Descripci�n
Ni uno vivo: Tragedia en la Embajada de Espa�a en Guatemala Documental sobre los
hechos acontecidos el 31 de enero de 1980 en la Embajada de Espa�a en Guatemala.
Presenta entrevistas con los principales participantes, entre sobrevivientes y
periodistas que cubrieron los hechos.
El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos lleg� al Campus Central de la
Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para
hacer p�blica su precaria situaci�n. Cuando los peri�dicos del pa�s no se
atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias,64? y luego de
que se agotaron todas las v�as legales para ser escuchado, el grupo decidi� tomar
las instalaciones de la Embajada de Espa�a y utilizar dicha toma como palestra de
sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplom�tica del recinto.65? La reacci�n
del gobierno del general Fernando Romeo Lucas Garc�a fue en�rgica: la polic�a rode�
las instalaciones de la embajada y tras varias horas de asedio, la situaci�n
termin� con el incendio de la habitaci�n en la que se hab�an refugiado todas las
personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de
la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban
en una reuni�n con el embajador ese d�a para concertar un congreso de Derecho.66?
64? Tras el hecho, los dos �nicos sobrevivientes fueron el embajador M�ximo Cajal
L�pez67? y Gregorio Iuj� Yon�, quien se salv� por haber quedado debajo de todos los
que se encontraban dentro de la habitaci�n, aunque a la medianoche fue secuestrado
del hospital y torturado hasta morir.
Operaci�n Sof�a
Luego, el reporte del ej�rcito sobre los resultados de la Operaci�n Sof�a del 19 de
agosto de 1982, indica que la misma �fue exitosa tanto en el aspecto militar como
en el de operaciones psicol�gicas. Durante toda la operaci�n se mantuvo presi�n
sobre el enemigo, no se tuvo ninguna baja debido al combate, ni administrativo,
habi�ndose logrado cortar las bases de apoyo log�stico del �rea, habi�ndose logrado
destruir el per�odo que se reporta 10 buzones grandes y desativados treinta y tres
trampas, quince viviendas subterr�neas todo lo cual fue destruido. En operaciones
de control de la poblaci�n se logr� quitar gran apoyo a la guerrilla, logr�ndose
evacuar hacia el municipio de Nebaj ciento veintid�s personas los cuales quedaron
bajo el control del Destacamento Militar de dicho municipio. La Primera compa��a de
paracaidistas formaron un destacamento en la Aldea Salquil con el fin de reunir en
esta aldea a los moradores de los diferentes cantones reportando haber reunido y
controlado a setecientos treinta y siete personas, las cuales est�n recibiendo
ayuda y seguridad de parte de la Fuerza de Tarea Gumarkaj. El 5 de agosto
doscientas cuarenta y seis personas vecinas de Salquil y sus alrededores se
presentaron a las autoridades militares del municipio de Aguacat�n, solicitando
protecci�n�.78?
Una d�cada despu�s aproximadamente la mitad se manten�an a�n all�, aunque las
ofensivas del Ej�rcito entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de
all� a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta
fuera de las CPR, al norte de Uspant�n. A mediados de 1992, quedaban unos
diecisiete mil habitantes de las CPR de la Sierra y unos seis mil en el Ixc�n, o
sea un total aproximado de veintitr�s mil personas.82?
�tnicamente las CPR del Ixc�n eran en su gran mayor�a k'iche's mientras que en las
comunidades de la Sierra eran mayoritariamente ixiles, siendo el resto chajule�os,
cotzale�os y k'iche's, as� como ladinos.81? Las comunidades visitadas resaltaron la
convivencia en pie de igualdad de sus miembros de todo origen.
Comunidades perdidas
Las comunidades perdidas eran asentamientos espont�neos incomunicados, que estaban
fuera del sistema de las CPR pero cercanas a ellas en �reas pr�cticamente
incomunicadas del El Quich� y de Alta Verapaz, y que se encontraban en p�simas
condiciones de supervivencia. Dichas poblaciones decidieron conscientemente
reubicarse en �reas remotas no consideradas de insurgencia y desarrollar su vida
fuera del alcance de los grupos armados, de las patrullas y del Ej�rcito,
desarrollando una econom�a de subsistencia, y evitar llamar la atenci�n p�blica.
Algunas de las familias que la integran formaron parte en el pasado de las CPR y
han decidido reubicarse fuera de la zona de conflicto. Estas comunidades aisladas
estaban ubicadas en el �rea de Uspant�n, donde exist�an entre sesenta y noventa
comunidades de este tipo con una poblaci�n que variaba entre treinta a cincuenta
familias cada una.84?
Geograf�a
Hidrograf�a
El departamento de El Quich� est� ba�ado por muchos r�os. Entre los principales
sobresalen el r�o Chixoy o r�o Negro, que recorre los municipios de Sacapulas,
Cun�n, San Andr�s Sajcabaj�, Uspant�n y Canill�, y posee la represa hidroel�ctrica
Chixoy); el r�o Blanco y el Pajarito (en Sacapulas); el r�o Azul y el r�o Los
Encuentros (en Uspant�n); el r�o Sibac� y el Cacabaj (en Chinique); y el r�o Grande
o Motagua en Chich�.
Adem�s est�n las lagunas de Lemoa y la de La Estancia (en Santa Cruz del Quich�), y
la laguna de San Antonio (en San Antonio Ilotenango).
Orograf�a
La configuraci�n geogr�fica del Quich� es bastante variada. Sus altitudes oscilan
entre los 2310 y 1196 msnm; por consiguiente sus climas son muy variables,
predominando el fr�o y el templado, aunque hay algunas zonas de clima c�lido. Sin
embargo, hay alturas hasta de 3000 msnm en la cordillera que atraviesa el
departamento de oeste a este.
Tiene tambi�n otras monta�as importantes que son: las de Joyabaj (en el municipio
del mismo nombre); y la de La Cumbre y la de Chux�n (en San Bartolom� Jocotenango).
Entre los cerros est�n el de Poquijil (en Chichicastenango), el Pocbalam (en San
Bartolom� Jocotenango), el Pachum (en Joyabaj) y los Achiotes (en San Andr�s
Sajcabaj�).
Cuenta tambi�n con varias carreteras departamentales y municipales que unen a sus
municipios entre si.
Geolog�a
Tipos de suelo que sobresalen en el departamento de El Quich�:
Costumbres y tradiciones
Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los sacerdotes mayas, que
son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como
intermediarios ante los seres del m�s all� (Dios, Jesucristo, los santos, el Dios
Mundo, los esp�ritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simb�lico. Estas
ceremonias se efect�an tanto dentro como fuera de la iglesia, y a�n en los montes
en lugares especiales que llaman �quemaderos�. En estas ceremonias llevan ofrendas
como inciensos, copal, pom, aguardiente (guaro), candelas y otras cosas.
Fiestas patronales
V�ase tambi�n: Iglesia cat�lica en Guatemala
Municipio Fecha Santo patrono
Danzas Folkl�ricas
Quich� tiene dos centros de danzas importantes. Uno en Santa Cruz del Quich� su
cabecera, y el otro es Joyabaj. En Santa Cruz la danza principal es la de La
Culebra, en Chichicastenango la del Torito, y en Joyabaj la del Palo Volador,
llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. En sus dem�s municipios
tambi�n realizan las danzas de El Venado, Tantuques, El Torito, Mexicanos, La
Conquista y Convites.85?
Idioma
Quich� es uno de los departamentos antiguamente m�s poblados de la naci�n y es el
territorio que ?junto con Huehuetenango? posee m�s idiomas. El idioma uspanteco se
habla en el municipio de Uspant�n, el ixil en Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal, el
sacapulteco en Sacapulas, el kekch� en la parte norte del departamento el kich� en
la parte sur.
Econom�a
Producci�n agr�cola
La agricultura es uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes,
pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de r�os que corren por su
territorio, contribuyen a que su producci�n sea variada y abundante, siendo sus
principales art�culos: ma�z, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas y en menor
escala caf�, ca�a de az�car, arroz y tabaco. Tambi�n existen grandes bosques donde
abundan maderas preciosas. Tambi�n podemos encontrar los productos mas valerosos en
este departamento.
Producci�n pecuaria
En casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y
caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quich�, Nebaj, San Juan
Cotzal, Chajul y Uspant�n. El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas
de clima m�s fr�o.
Producci�n industrial
Algo muy importante que es necesario resaltar es la producci�n de la Sal Negra m�s
conocida, sal gema o de piedra, que los ind�genas de Sacapulas extraen de las
minas. Se sabe que su subsuelo es rico en minerales, conoci�ndose minas de hierro,
plata, m�rmoles, plomo etc.
Producci�n artesanal
El Quich� es uno de los departamentos m�s importantes en cuanto a su producci�n
artesanal. Sobresale la elaboraci�n de telas tradicionales de algod�n y de lana.
Las de algod�n, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por
los hombres en telares de pie, aunque las piezas peque�as como morrales, bolsas y
gorras, son tejidas a mano, con aguja.
En Santa Cruz del Quich� existen los balnearios Chocoy� y Pachitac, mientras que
por Chinique pasan los r�os Agua Tibia y El Chorro, y en Nebaj, el r�o Las
Violetas. Tambi�n en Nebaj se encuentran los miradores El Boquer�n y Las
Clavelinas.[cita requerida]
A 4 km de Santa Cruz del Quich� se encuentra Gumarcaaj, que fue la antigua capital
del Reino quich�. Cuenta con un museo de arte prehisp�nico y un centro para
visitantes. Las ruinas de la ciudad maya de Xutixtiox se encuentran cerca de
Sacapulas.
La Laguna de Lemoa ?ubicada en la aldea del mismo nombre?, fue declarada h�bil para
el deporte de la pesca. El cerro Pascual Abaj ?en honor a Pascual Abaj? es un sitio
de celebraciones de corte prehisp�nico.
En el cine
El film Gerardi, la pel�cula, producido por la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado de Guatemala y Moralejas films y protagonizado por Jimmy Morales
describe los momentos m�s dif�ciles de la Guerra Civil de Guatemala en el
departamento de Quich�, cuando las aldeas est�n siendo atacadas y arrasadas y la
iglesia cat�lica est� siendo intimidada y obligada a tomar partido.86? Monse�or
Gerardi era obispo en ese departamento, y diferentes locaciones del mismo fueron
utilizadas para filmar la pel�cula.87?
Ubicaci�n geogr�fica