Wilhelm Dilthey

Wilhelm Dilthey

Wilhelm Dilthey (Biebrich, Renania, 19 de noviembre de 1833-Seis am Schlern, Tirol del Sur, 1 de
octubre de 1911) fue un filósofo, historiador, sociólogo, psicólogo y estudioso de
la hermenéutica (estudio de las interpretaciones y significados de textos) alemán. Dilthey estudió en
Heidelberg y Berlín. Como profesor de filosofía en las universidades de Basilea, Kiel, Breslau (actual
Wrocław, Polonia, ciudad llamada puristamente "Breslavia" en español) y Berlín combatió el dominio
ejercido en el ámbito del conocimiento por las ciencias naturales ‘objetivas’; pretendía establecer una
ciencia ‘subjetiva’ de las humanidades (Geisteswissenschaften o "Ciencias del Espíritu") como
disciplina metodológicamente diferenciada de las "Ciencias de la Naturaleza". Según Dilthey, estos
estudios humanos subjetivos (que incluyen derecho, religión, arte e historia) deberían centrarse en
una “realidad histórica-social-humana”. Afirmaba que el estudio de las ciencias humanas supone la
interacción de la experiencia personal, el entendimiento reflexivo de la experiencia y una expresión
del espíritu en los gestos, palabras y arte. Dilthey razonó que todo saber debe analizarse a la luz de
la historia; sin esta perspectiva el conocimiento y el entendimiento sólo pueden ser parciales. La vida
es una misteriosa trama de azar, destino y carácter es un pensamiento suyo considerado por José
Ortega y Gasset en su ensayo sobre Dilthey y la idea de la vida.
Escuela Historicista
Los principales exponentes de la Escuela Historicista fueron, entre otros, Roscher, Hildebrand,
Schmöller, Knies, List, etc...
Pertenecientes a diferentes generaciones, y mantuvieron sus propias diferencias en cuanto a
temática y método.
El historicismo es una tendencia filosófica, inspirada en las ideas de Benedetto Croce y Leopold
von Ranke, que considera toda la realidad como el producto de un devenir histórico. Concibe al
ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la razón.
Concibe el devenir como historia y utiliza más la ciencia del espíritu.
Benedetto Croce
Leopold von Ranke
Karl Popper definió al historicismo como:
"Una aproximación a las ciencias sociales que asume que la predicción histórica es su objetivo
principal, y que asume que su objetivo es
alcanzable mediante el descubrimiento de los
"ritmos", o los "patrones", las "leyes" o las
"tendencias" que subyacen a la evolución de la
historia".
"Debe ser el pasado el que hable, el historiador no
tiene boca."
Su auge tiene lugar en Alemania en la segunda
mitad del siglo XIX como reacción al grado de
abstracción de los economistas clásicos, aunque ya
en la primera mitad del mismo siglo habían
comenzado a oírse quejas sobre el método de la
economía política clásica.

Katouzian señala cuatro características fundamentales de la Escuela Historicista:

Afirmaron que la economía era incapaz de formular hipótesis generales y abstractas.
El procedimiento correcto para el estudio de os problemas económicos era la investigación
histórica.
La investigación histórica conduciría a la formulación de “leyes generales”, a través de un
proceso de inducción.
Puede haber diferencias en las conclusiones sobre política según los distintos marcos
socioculturales en los que se estudie el tema.
Llevar a cabo una teoría de la historia.
Efectuar una exploración sistemática de los hechos históricos. Los hechos científicos, artísticos,
técnicos, políticos o religiosos pueden ser considerados hechos históricos porque tienen
importancia para la vida del hombre. El historicismo, no debe existir una teoría histórica, con
esquemas previos que imponga sobre el pasado.
 El Método analítico es aquel método de investigación que consiste en la
desmembración de un todo, descomponiéndolo en sus partes o elementos para
observar las causas, la naturaleza y los efectos. El análisis es la observación y examen
de un hecho en particular.
 Método histórico-comparativo. Procedimiento de investigación y elucidación de los
fenómenos culturales; consiste en establecer la semejanza de dichos fenómenos por su
forma e inferir de ello una conclusión acerca de su parentesco genético, es decir, acerca
de su origen común.
 La investigación experimental es un tipo de investigación que bien utiliza
experimentos y los principios encontrados en el método científico. Los experimentos
pueden ser llevados a cabo en el laboratorio o fuera de él. ... El investigador mide las
reacciones de ambos grupos con precisión.