Universidad Nacional Autónoma de México

Colegio de Ciencias y Humanidades

Plantel Oriente

Guía de examen extraordinario: Taller de Lectura y Radiación e Introducción a

la Investigación Documental III

Nombre del Alumno: Romero Rojas Jaime Iván

N.º de cuenta: 315097887

Periodo: EC
Unidad 1. Aprendizaje 1 – Actividad 1

Icono: El icono se encuentra presente en esta caricatura política a manera de

sátira, queriendo mostrar un problema social en México que se vive
actualmente como lo es la corrupción de los policías.
Grado de Iconicidad: El grado de iconicidad es abstracto. En cuanto a sus
aspectos verbales dice: Continuara la “Limpia”, Policías corruptos.

Aprendizaje 2 – Actividad 1

En este anuncio publicitario están presentes los valores estéticos ya que los
modelos visten de una manera elegante y son atractivos, tiene valores
económicos ya que Armani es una firma de ropa, perfumes, relojería y mucho
mas de alta gama y es una empresa que tiene fines lucrativos, además otro
valor presente en este anuncio es el sensorial ya que se percibe agradable.
Sus presupuestos ideológicos por su parte tienen la intención de que los
hombres adopten el ultimo código de seducción y busca crear una
identificación directa con la campaña. Va dirigido a hombres de clase media
alta y alta, preocupados por su apariencia física.
Aprendizaje número 3 – Actividad 1
a)

Metáfora: Fue mi elección ya que es fácil apreciar este recurso retorico, ya que
sustituye la lengua de una persona por un pescado y un calcetín dando a
entender el posible mal aliento y un remedio, en este caso el chicle de la marca
Cloret’s.
b)

Metáfora: Elegí esta imagen porque contiene la frase “Por hacer de un avión
una cuchara” gracias mamá.

Hipérbole. Aquí podemos observar en la frase “lo de siempre pero ahora mas
liviano y combinado con la imagen podemos ver como Apple de manera
exagerada hace notar la delgadez de su nuevo portátil.

Comparación: En este anuncio Apple hace referencia a la velocidad de su

dispositivo estrella y lo compara con la de la competencia.
Personificación: Aquí podemos ver la figura retórica de personificación ya que
un canino personifica a un ser humano.
Aprendizaje 4 - Actividad 1

Como podemos observar el personaje es el presidente de México, está

sosteniendo un libro de cabeza y los diálogos se refieren a que no logra
entender absolutamente nada de lo que está leyendo. En cuanto al contexto
alude a la condición intelectual de presidente dado los hechos repetidos en los
que ha dejado claro su total ignorancia en muchas cosas.
Aprendizaje 5 – Actividad numero 1

El significado de este anuncio podemos deducirlo al separar sus componentes.

Connotativo: En este aspecto observamos, la cabeza de un león, con una
peculiar particularidad, ya que su melena se encuentra muy bien hidratada, y
muestra una apariencia irreal. Además del producto en cuestión, en este caso
el Shampo. Acompañado del texto: “Tomate tu tiempo para disfrutar de tus
rizos” Por tanto su significado es que, al utilizar el producto, hasta la cabellera
más difícil, podrá lucir increíble y el sentido es lucrativo ya que busca obtener
ganancias al popularizar su producto, mediante esta campaña. Su objetivo es
vender y obtener un grado de satisfacción en el consumidor.
Aprendizaje 6 – Actividad 1

Aprendizaje 7 – Actividad 1
Comentario Analítico:
Al analizar detenidamente todos los aspectos del anuncio publicitario
perteneciente a la marca de tequila “Tequila Corralejo” podemos darnos cuenta
de lo que este anuncio quiere transmitir, el objetivo con el que fue diseñado y
sus aspectos tanto denotativos como connotativos que están puestos en él.
En cuanto a lo primero que nuestros ojos pueden llegar a ver de manera clara y
sencilla son los elementos icónico-verbales, la disposición espacial y el
enunciatario. El texto está compuesto en la parte central superior por un
hashtag el cual se titula “Diccionario mujer -. Español” y la supuesta traducción
de lo que según la marca es lo que quiere decir una mujer en realidad.
Entendido esto cuando una mujer dice “El tequila me sienta fatal”, lo que en
verdad quiere decir y remarco a su voz de la marca tequilera es: “Si me invitas
uno más puedes hacerme lo que quieras”. Analizando esto podemos entender
el presupuesto ideológico de la compañía. Aparecen valores económicos ya
que el fin es lucrativo, valores de carácter hedonísticos ya que puede llegar a
ser desagradable para algún sector de la población en este caso sería la mujer
ya que se hace una supuesta afirmación obviamente errónea de lo que pasa
cuando una mujer consume este producto alcohólico, sin mencionar el valor
social ya que es injusto para la mujer que la marca con este anuncio la denigre
de una manera sutil.
Para concluir es un texto icónico verbal en el cual su principal objetivo es hacer
propaganda del producto con fines lucrativos, haciendo uso de una idea
claramente errónea pero que resultaría graciosa y divertida para el público
masculino, desde mi parecer es una forma inadecuada de promocionar un
producto ya que utiliza un comentario fuera de lugar pero al fin y al cabo sutil, y
por tanto no llega a tener tanto impacto negativo pero si algo sabemos bien es
que la publicidad se hará valer de un sin número de recursos para logras su fin.
Segunda Unidad: Aprendizaje 1 - Actividad 1
a) ¿Qué entiendes por contextualizar?
Poner en contexto a un escrito mediante un examen metódico de sus
paratextos teniendo por entendido que el contexto es un conjunto de elementos
o fenómenos que están completa y permanentemente relacionados entre sí.
b) ¿Qué es un paratexto o facilitador lingüístico?
El término paratexto designa al conjunto de los enunciados que acompañan al
texto principal de una obra, como pueden ser el título, subtítulos, prefacio,
índice de materias, etc. El paratexto hace presente el texto, asegura su
presencia en el mundo, su recepción y consumo. El paratexto establece el
marco en que se presenta el texto como forma de comunicación. Los
facilitadores textuales sirven -a quién lee- para establecer la lógica de la
explicación, completar información, estudiar un fenómeno o situación y para
aprender procesos; de modo que ayude a reelaborar el conocimiento y
relacionarlo con la información previa.
c) Define que es un paratexto icónico o paralingüístico
Se denominan como paralingüísticos a los apoyos de carácter visual que sirven
como una geografía del texto, que permiten identificar con mayor claridad un
párrafo, una secuencia, la intención de un enunciado o palabra con recursos
como el uso de cursivas, negritas, diversos tamaños de la fuente.
d) Explica la importancia de contextualizar un texto, mediante el examen
metódico de sus paratextos y Formula una hipótesis de lectura del texto
de la página 36.
Es de suma importancia el hecho de contextualizar un texto y debemos hacerlo
mediante un análisis metódico de sus paratextos ya que es la forma en la cual
podremos hacer que un mensaje sea unívoco, no se preste a confusiones y no
genere dudas al respecto de quien es el Receptor del Mensaje, por lo que ya
no tendremos los datos aislados, sino que tendremos la misión de poder darle
un Marco de Referencia.
Hipótesis de lectura: “Deportista promedio, ¿Estas bebidas son para ti?”
Las bebidas energéticas son consumidas por deportistas de alto rendimiento en
todo el mundo, pero para un deportista que realiza ejercicio promedio y
moderado ¿Es recomendable su consumo? Y ¿Qué es lo que dicen los
especialistas al respecto?
 e)

Paratexto
Suicidio: jóvenes en riesgo

Facilitador
lingüístico.

Paratexto

Paratexto
Icónico.

Aprendizaje 2 – Actividad 1
a) ¿Quién argumenta y frente a quién?
Lydia Cacho argumenta contra la opinión dada a los jóvenes por Emilio
Azcárraga
b) ¿Cuál es el tema de reflexión?
El contenido en la televisión y la relación que esta tiene con los espectadores,
como afecta el tipo de programación a la que se exponen los televidentes y si
eso depende del nivel socioeconómico o en otras palabras si varía de acuerdo
a las clases sociales, expone que cada persona es libre de elegir el medio de
comunicación que prefiera pero sabiendo y teniendo juicio propio de lo que hay
detrás, es decir no creer ciegamente en lo que se muestra en ella, sino al
contrario ser analíticos, críticos y auto reflexivos.
c) ¿Cuál es su finalidad o meta
Persuadir al lector y a si mismo su propósito es señalar que cada quien es libre
de ver y creer lo que quiera pero que los medios de comunicación masivos en
este caso no hacen un buen trabajo más allá del de entretener, esto es a lo que
debemos prestar atención ya que debemos siempre ser críticos y abrir bien los
ojos ante lo que se presente.
d) ¿Contra qué o contra quién?
En su análisis la autora critica tanto el contenido que se le muestra al
televidente, como la idea de que cada quien elige lo que desea ver y lo que no
es así, y dice que la manipulación puede depender del status de cada persona.
e) ¿De qué medios se vale? O ¿Qué estrategias emplea?
Se vale del testimonio de una persona sobre lo que Azcárraga dijo
públicamente a los jóvenes “Si no les gusta lo que hay en televisión no la vean”
Emplea estrategias de convencimiento para los lectores argumentando a través
de ideas activistas y mencionando en varias ocasiones al autor Giovanni
Sartori.
f) Organización textual:
Tesis:
La tesis de la autora en este caso es la siguiente idea “¿Qué es lo que nos
molesta frente a los contenidos en la televisión?” de ahí desprende aún más
ideas relacionadas con el contenido que se nos presenta y como esta nos
puede afectar.
Argumentos:
La deformación, la mal información y la opinión estratégicamente inducida entre
otras cosas más, en palabras de Sartori “La dictadura de la imagen sobre la
realidad”
Para que engañarnos si todas las personas buscamos entretenernos, hay
personas que viven una existencia dura e incluso miserable y el único
compañero o forma de entretenimiento al final del día es el televisor.
Según Giovani Sartori la televisión ha acabado con el pensamiento abstracto,
es decir con las ideas claras y diferentes, quien esté libre de influencias que tire
el primer control remoto.
Urge una aproximación más documentada sobre los contenidos televisivos
¿Son responsables los empresarios de producir contenidos que fomenten la
violencia y la discriminación?
Conclusión:
Cuando las noticias se fabrican a modo del gobernante que paga para que le
paguen a quien disiente, cuando el contenido tiene como, meta destruir la
dignidad de la población, mentir para substituir, distraer para ganar y lo hace a
través de la televisión, la cadena de favores y sus autores debes ser
evidenciados.

Aprendizaje 3 – Actividad 1
Razonamiento deductivo: Un argumento deductivo es aquel cuya conclusión
deriva de manera necesaria de sus premisas, a esta propiedad exclusiva de
este tipo de argumento se le denomina validez.
Ejemplo:
• Todos los gatos maúllan
• Félix es un gato
- Félix maúlla
Aprendizaje inductivo: El argumento inductivo es aquel en el que, a partir de la
observación de un cierto número de casos particulares, -en un número
suficiente de individuos de una clase determinada-, se generaliza en la
conclusión las propiedades que se predican en las premisas con respecto a los
objetos observados de una clase dada, a todos los miembros de la misma.
Ejemplo:
• El león es un felino y tiene garras
• El tigre es un felino y tiene garras
• El puma es un felino y tiene garras
- Probablemente, todos los felinos tienen garras
Aprendizaje analógico: El argumento analógico consiste en observar ciertas
características semejantes entre dos o más objetos, para después inferir, sobre
esa base, una propiedad que desconocemos en uno de ellos.
Ejemplo:
• "Berenice", "El gato negro", "Los anteojos" y "La caída de la casa de Usher"
son cuentos de Edgar Allan Poe
• "Berenice", "El gato negro" y "Los anteojos" me han gustado mucho
- Probablemente "La caída de la casa Usher" también me gustará mucho.
Así Termina la Vida y Comienza la supervivencia

Carta del jefe Seattle

El Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. El Gran Jefe
también nos envía palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos esta gentileza porque
sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta,
pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego y
tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de Washington podrá confiar en lo que dice el jefe
Seattle con la misma certeza con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta
de las estaciones. Mis palabras son inmutables como las estrellas.

¿Cómo podéis comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña. No
somos dueños de la frescura del aire ni del centelleo del agua. ¿Cómo podríais comprarlos a
nosotros? Lo decimos oportunamente. Habéis de saber que cada partícula de esta tierra es
sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el
oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria y la
experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los árboles porta las memorias del hombre de
piel roja.

Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a caminar por entre
las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa tierra porque ella es la madre del
hombre de piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las fragantes flores
son nuestras hermanas; el venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos.
Las praderas, el calor corporal del potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia.
"Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras,
es mucho lo que pide. El Gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar para que podamos
vivir cómodamente entre nosotros. El será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por eso
consideraremos su oferta de comprar nuestras tierras. Mas, ello no será fácil porque estas
tierras son sagradas para nosotros. El agua centelleante que corre por los ríos y esteros no es
meramente agua sino la sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos estas tierras,
tendréis que recordar que ellas son sagradas y deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y
que cada reflejo fantasmal en las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y
recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.

Los ríos son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ríos llevan nuestras canoas y
alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras, deberéis recordar y enseñar a
vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y hermanos de vosotros; deberéis en
adelante dar a los ríos el trato bondadoso que daréis a cualquier hermano.

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un

pedazo de tierra que el otro porque él es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo
que necesita. La tierra no es su hermano sino su enemigo. Cuando la ha conquistado la
abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe.
Despoja de la tierra a sus hijos sin que le importe. Olvida la sepultura de su padre y los
derechos de sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen
cosas que se pueden comprar, saquear y vender, como si fuesen corderos y cuentas de vidrio.
Su insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí sólo un desierto.

No lo comprendo. Nuestra manera de ser es diferente a la vuestra. La vista de vuestras

ciudades hace doler los ojos al hombre de piel roja. Pero quizá sea así porque el hombre de
piel roja es un salvaje y no comprende las cosas. No hay ningún lugar tranquilo en las ciudades
del hombre blanco, ningún lugar donde pueda escucharse el desplegarse de las hojas en
primavera o el orzar de las alas de un insecto. Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no
puedo comprender las cosas. El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase de
vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión
nocturna de las ranas alrededor de la laguna? Soy un hombre de piel roja y no lo comprendo.
Los indios preferimos el suave sonido del viento que acaricia la cala del lago y el olor del
mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado por la fragancia de los pinos.

El aire es algo precioso para el hombre de piel roja porque todas las cosas comparten el mismo
aliento: el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco parece no sentir el aire que respira. Al
igual que un hombre muchos días agonizante, se ha vuelto insensible al hedor. Mas, si os
vendemos nuestras tierras, debéis recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire
comparte su espíritu con toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos nuestras tierras, debéis
dejarlas aparte y mantenerlas sagradas como un lugar al cual podrá llegar incluso el hombre
blanco a saborear el viento dulcificado por las flores de la pradera.

Consideraremos vuestra oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla, pondré una
condición: que el hombre blanco deberá tratar a los animales de estas tierras como hermanos.
Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta. He visto miles de búfalos pudriéndose
sobre las praderas, abandonados allí por el hombre blanco que les disparó desde un tren en
marcha. Soy un salvaje y no comprendo como el humeante caballo de vapor puede ser más
importante que el búfalo al que sólo matamos para poder vivir. ¿Qué es el hombre sin los
animales? Si todos los animales hubiesen desaparecido, el hombre moriría de una gran
soledad de espíritu. Porque todo lo que ocurre a los animales pronto habrá de ocurrir también
al hombre. Todas las cosas están relacionadas entre sí.

Vosotros debéis enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus
abuelos. Para que respeten la tierra, debéis decir a vuestros hijos que la tierra está plena de
vida de nuestros antepasados. Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos
enseñados a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a la tierra afecta a
los hijos de la tierra. Cuando los hombres escupen el suelo se escupen a sí mismos.

Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra. El
hombre no ha tejido la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a la red se lo
hará a sí mismo. Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos de la tierra. Lo sabemos. Todas
las cosas están relacionadas como la sangre que une a una familia.

Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con el -de amigo a amigo no
puede estar exento del destino común-. Quizá seamos hermanos, después de todo. Lo
veremos. Sabemos algo que el hombre blanco descubrirá algún día: que nuestro Dios es su
mismo Dios. Ahora pensáis quizá que sois dueño de nuestras tierras; pero no podéis serlo. Él
es el Dios de la humanidad y Su compasión es igual para el hombre blanco. Esta tierra es
preciosa para El y el causarle daño significa mostrar desprecio hacia su Creador. Los hombres
blancos también pasarán, tal vez antes que las demás tribus. Si contamináis vuestra cama,
moriréis alguna noche sofocados por vuestros propios desperdicios. Pero aún en vuestra hora
final os sentiréis iluminados por la idea de que Dios os trajo a estas tierras y os dio el dominio
sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con algún propósito especial. Tal destino es un
misterio para nosotros porque no comprendemos lo que será cuando los búfalos hayan sido
exterminados, cuando los caballos salvajes hayan sido domados, cuando los recónditos
rincones de los bosques exhalen el olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes
colinas esté cerrada por un enjambre de alambres parlantes. ¿Dónde está el espeso bosque?
Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Así termina la vida y comienza la
supervivencia....

Aprendizaje 4 – Actividad 1
a) Argumentos por ejemplificación:
El Gran Jefe de Washington podrá confiar en lo que dice el jefe Seattle con la
misma certeza con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta
de las estaciones. – (Mis palabras son inmutables como las estrellas)
Habéis de saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo.
Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro
bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria
y la experiencia de mi pueblo. – (. Mis palabras son inmutables como las
estrellas.)
Si os vendemos estas tierras, tendréis que recordar que ellas son sagradas y
deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y que cada reflejo fantasmal en
las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y recuerdos de la vida
de mi pueblo. – (El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre)
Olvida la sepultura de su padre y los derechos de sus hijos. Trata a su madre,
la tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen cosas que se pueden
comprar, saquear y vender, como si fuesen corderos y cuentas de vidrio. – (Su
insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí sólo un desierto)
Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta. He visto miles de
búfalos pudriéndose sobre las praderas, abandonados allí por el hombre blanco
que les disparó desde un tren en marcha. – (Soy un salvaje y no comprendo
como el humeante caballo de vapor puede ser más importante que el búfalo al
que sólo matamos para poder vivir)
La tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra. El
hombre no ha tejido la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que
haga a la red se lo hará a sí mismo. (Todas las cosas están relacionadas como
la sangre que une a una familia)
Tal destino es un misterio para nosotros porque no comprendemos lo que será
cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los caballos salvajes
hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los bosques exhalen el
olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes colinas esté cerrada
por un enjambre de alambres parlantes. (¿Dónde está el espeso bosque?
Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Así termina la vida y
comienza la supervivencia…)
b) Redacta una cuartilla en donde ejemplifiques lo que es para el jefe
Seattle vender sus tierras al presidente de los estados unidos.
El sentir del jefe Seattle
Para el jefe Seattle y la piel roja la posesión de sus tierras es lo más sagrado y
se jactan de ello. El hecho de verse en la situación de hacer un trato pacifico
con el presidente de los estados unidos y los blancos para negociarlas; es para
ellos una situación muy dolorosa y trágica, pero se verán forzados a hacerlo si
no quieren morir y que sus tierras les sean arrebatadas por la fuerza.
El jefe Seattle se ve rodeado por una situación que nadie pudiese comprender
de no ser el mismo, acongojado por tener que despedirse de lo que más ama
nos podemos dar cuenta de los sentimientos maravillosos y a la vez
incomprensibles para muchos. Él ve a la tierra, como la madre de todos, al
viento, como un suave e inigualable sonar que provee de vida y frescura a todo
ser vivo, al agua como líquido vital para la supervivencia de todo y todos, los
ríos que fluyen a través de esas tierras llevan impregnados en sus aguas los
canticos y voz de sus antepasados fallecidos, la tierra que los vio nacer, al
morir los acoge entre sus brazos y los inmortaliza para siempre en el corazón
de las nuevas generaciones.
Esto nos da una ligera idea de lo que representa para el despedirse de esas
tierras y cedérselas a los blancos encabezados por el presidente de los
estados unidos, ya que él sabe que ellos no aprecian y valoran nada de lo que
ven a su paso, nada de lo que los rodea y nada de lo que sin saberlo los
provee de salud y bienestar, ellos a su paso conquistan cielo mar y tierra. Y es
así de este modo como también que saquean y destruyen las tierras que
obtienen dejándolas secas, vacías y sin esa gota de vitalidad que poseían
antes de su llegada. Para el hombre blanco el arrebatarle la vida a la
naturaleza no le causa ningún tipo de remordimiento, pero de lo que aún no se
a dado cuenta por su ambición e ingenuidad es que si agotan todos los
recursos de los que la tierra les provee su camino será el mismo del de
aquellas tierras saqueadas y explotadas: la muerte.
No se sabe a ciencia cierta lo que el destino les depara, pero es algo que
tendrán que aceptar y a lo que tendrán que adaptarse sin lugar a duda ya que
de esta manera es como “Termina la vida y comienza la supervivencia”

Aprendizaje 5 – Actividad 1
Rumbos de la protesta
Gustavo Esteva
La criminalización de la protesta social se extiende rápidamente en el mundo entero.
Los modos y maneras son tan similares que es difícil resistir la tentación de imaginar
una conspiración o por lo menos una concertación precisa entre los gobiernos. Se
usan realmente las mismas tácticas, los mismos dispositivos. En todas partes
aparecen los infiltrados que provocan la violencia. En todas partes se dan los
ejercicios de violencia brutal y sin sentido de policías uniformados o vestidos de civil
que son ampliamente exhibidos en los medios. En todas partes se realizan
detenciones arbitrarias de dirigentes o periodistas o simples paseantes… Sin
embargo, no hace falta esa hipótesis para explicar la convergencia de los gobiernos en
esas acciones represivas… si adoptamos, en cambio, otra que parece tener mejor
sustento. Es cierto que los gobiernos intercambian información y aprenden unos de
otros. Es cierto que se confabulan en grupos para adoptar políticas semejantes. Lo
que uniforma sus reacciones, empero, es sobre todo la reacción instintiva de todos
ellos ante la ola de pánico que los invade.
El pánico tiene dos fuentes muy específicas. Ante todo, los gobiernos tienen creciente
conciencia de que han perdido legitimidad y poder político. Su capacidad de gestión
política y su competencia administrativa están abiertamente en entredicho. La gente
sabe ya que no expresan la voluntad general. El lema de Wall Street empieza a ser
convicción universal: sólo representan al uno por ciento. Los gobiernos, por tanto,
perdieron capacidad de conducción. Sólo les queda la policía, la intimidación, la
arbitrariedad, para ser obedecidos… y el pánico aumenta cuando ni siquiera así lo
consiguen.
El pánico tiene también otra fuente. Más allá de sus inclinaciones ses-gadas, sus
compromisos y sus incompetencias, los gobiernos, todos los gobiernos, enfrentan la
imposibilidad real de atender las exigencias populares, que son cada vez más básicas.
No tienen con qué. Saben de alguna manera, así sea con una vaga incomodidad, que
el régimen en que estamos no da ya más de sí…
Hace años nos lo anticipó Theodor Sanín. Vemos ya el fin del capitalismo real, en un
sentido muy concreto. Algunos todavía creen encontrar en el capitalismo una
alternativa. Pronto se desilusionarán.
El capital ya no puede gobernar un país. El Estado nacional era el espacio ideal para
el capitalismo, para que en él pudiera ejercer su imperio por medio de sus
administradores estatales, a quienes se otorgaba cierta capacidad de gestión y de
autonomía relativa, para procesar los conflictos, mantener la estabilidad social y
proteger al capital de sus propios excesos. Pero la propia fuerza del capital, su
transnacionalización, lo han privado de su espacio natural de existencia, de la arena
en que podía regir. Las sociedades reales, que todavía tienen la forma de estados
nacionales, no pueden ser ya gobernadas por medio del capitalismo, ni siquiera en la
forma de capitalismo de Estado que se adopta cada vez más.
Esto no constituye en sí una buena noticia, porque en vez del régimen dominante se
ha estado preparando otro mucho peor. No se abandona la explotación, pero aumenta
el despojo abierto y directo, el que caracterizó más bien al pre- capitalismo, la
acumulación originaria. Y se desvanece la fachada democrática para montar el
ejercicio autoritario en el miedo al desorden y el caos que cunde cada vez más entre la
gente, cuando la protesta social se generaliza.
Lo que hemos visto en este periodo en México no es la restauración del viejo PRI y ni
siquiera el estilo Atenco de gobernar. Como todos los demás gobiernos, el de Peña ha
aprendido a ignorar a la gente, no importa la magnitud de la protesta callejera o la
persistencia de los inconformes. Lo saben bien los electricistas o los empleados de
mexicana. Lo acaban de aprender los maestros.
Si el punto de partida del pánico y de estas reacciones feroces de los gobiernos es la
iniciativa de la gente, de quienes ya están hartos de ellos y luchan más que por sus
derechos por la supervivencia, parece llegado el tiempo de que cambien el sentido de
su lucha.
No se trata de que abandonen la defensa de sus territorios o de sus derechos: la
resistencia debe continuar, por todos los medios al alcance. Pero la forma de llevar
adelante la resistencia, en las condiciones reales que hoy enfrentamos, es traer la
lucha a nuestro propio terreno, concentrarla en la reorganización de la sociedad desde
abajo y buscar una articulación eficaz de las amplias coaliciones de descontentos que
se han estado formando.

- Elegí este texto argumentativo porque me sentí muy interesado con la

temática que se trata en este escrito, así como la gran expectativa que
logra generar ya que podemos darnos cuenta de los medios que utilizan
los gobiernos para mantener su régimen obviamente decadente y en
retroceso valiéndose del pánico e inseguridades.
Aprendizaje 6 – Actividad 1
Relación entre el gobierno y el pueblo

Nos afirman con convicción, que esta democracia parlamentaria es el mejor de

los gobiernos posibles, que es superior a autocracias, gerontocracias,
monarquías, plutocracias, oligarquías, teocracias, meritocracias, anarquías o
cualquier otra forma de organización de la vida política y social habida o por
haber. Bueno, no voy a enmendar la plana a semejante afirmación, pero lo
cierto es que muchas veces se tiene la sensación de que se vota a un partido,
no a unas personas, para darle carta blanca y que durante 4 años haga lo que
quiera, saltándose promesas, programas electorales y aseveraciones hechas
incluso la víspera de las elecciones o en los primeros días de gobierno.
Es verdad que, a los cuatro años, o puede que incluso antes con una moción
de censura al uso, se pueda "regular" a los que nos gobiernan, pero lo cierto es
que habitualmente una vez depositado el voto en la urna al partido que más te
ha convencido con su programa, estás atado de pies y manos a lo que hagan,
digan, pacten o dejen en el olvido.
Bien, habitualmente se ha relacionado la Aristocracia con conceptos como
"linaje" o "riqueza" pero lo cierto es que en su origen el nombre le venía puesto
por lo que significa en griego, el gobierno de los mejores y eso es lo que en
pleno siglo XXI no se da ni de lejos.
Para ocupar cualquier puesto en lo público es absolutamente imprescindible
tener un currículo adecuado, títulos, estudios complementarios, pasar unas
duras oposiciones donde la ratio puesto/opositor es una fracción muy pequeña,
y después estar expuesto a que tus superiores te llamen la atención por bajo
rendimiento o por decisiones equivocadas.
Muchos de los políticos dirán que lo hay que tener es "ganas de servir" a la
comunidad, cuando habitualmente ellos/as son los que se sirven de su cargo
para apartarse de esa comunidad a la que pretenden servir con posesiones,
regalos, prebendas y una casa en las afueras. Tenemos claros ejemplos de
enriquecimientos súbitos, rentas vitalicias, jugosas comisiones, primas,
bonificaciones y dietas a veces más altas que el sueldo oficial. Bueno, si al
menos gobernasen adecuadamente, si cumpliesen su trabajo con mimo,
justicia, equidad y dedicación, los mejores han de ser pagados de la mejor
forma, pero es que no son los mejores.
El retrato robot de un político profesional (hay excepciones, eh!), o sea, de
concejal hacia arriba y de muchos liberados en los partidos, así como los
cargos de confianza, es el de un "trepa", así, a las claras, alguien que acabó
una carrera (si la acabó), que se curtió en un cargo, o en el partido y/o sindicato
y alguien que se ganó la confianza del partido para estar en unas listas, en
cierta posición a la que llegó pisando cabezas, o no. (Hay una ciudad 184.248
habitantes que tiene un alcalde hace mucho con una trayectoria como la
apuntada arriba).
La posibilidad de votar a personas y no a partidos y sujeta a revisión
continuamente. Queda muy bien eso de que los políticos profesionales
"contraten" a su comité de sabios para enfrentarse a una situación de gobierno,
pero ahorraríamos tiempo y dinero si fuesen ya esos sabios los que
gobernasen.

Vale, ahora vendrá la "Gauche devine" a poner pegas sobre quién y cómo se
decide cuál es orientación del gobierno y la cosa sería sencilla si ponemos
como base del gobierno de un país, y por lo tanto de obligado cumplimiento
para "los aristocráticos", la declaración universal de los Derechos Humanos, sin
dobleces, sin intereses partidistas, sin medias tintas. Pero también vendrán los
sociatas, centristas y derechosos a decir que la gente no tiene criterio para
elegir a los mejores y que para eso están los partidos. Vale señores, ya han
quedado retratados.
Es muy indispensable saber que el tipo de gobierno en el que vivimos tiene una
relación con el pueblo aparentemente clara y transparente, pero sin lugar a
duda sabemos que no es de esta forma. El tipo de gobierno en el que vivimos
se basa y es subsidiado `por el capitalismo y es por esto mismo que esta
cuidadosamente estructurado para cierto grupo de la población y que
obviamente es el de menor porcentaje. Sabiendo esto es fácil deducir por qué a
muchos de nosotros nos parece muy mal la relación que se tiene con el
gobierno y el estado, pero nosotros somos la mayor parte y la que esta del otro
lado, en otras palabras, nosotros podemos mejorar las condiciones en las que
vivimos al estar al tanto de lo que acontece en el país y el tomar pequeñas
acciones que poco a poco incrementen de grado de complejidad.
En resumen, sabemos que es muy difícil cambiar de modo de gobierno a otro
por el simple hecho de que nosotros estamos del otro lado del rio, pero la
desventaja de este sistema o punto débil es que este te permite colarte hasta
donde puedas siempre y cuando tengas la preparación necesaria y te hagas de
tus propios medios para lograrlo, así que prácticamente nosotros forjamos
nuestro destino y es de esta manera en la que podemos buscar una vida digna
para nosotros y nuestros descendientes o seguir dejando que el sistema nos
arrastre como la marea a los peces, el cambio y la esperanza cabe dentro de
cada uno de nosotros.
3 unidad, Aprendizaje 1 – Actividad 1
a) ¿Existe un sujeto borrado? Justifique su respuesta.
Es evidente que en la lectura: Beber agua ayuda a mejorar las notas de los
exámenes, existe un sujeto borrado y llegue a esa conclusión ya que se trata
de un texto argumentativo demostrativo el cual consiste en dar a conocer,
informar y transmitir un conocimiento. Y en este escrito está claro que el
enunciador alude a su objeto con un criterio imparcial y toma distancia frente a
él.
b) ¿Cuál es el propósito del texto?
Dar a conocer, informar y transmitir el conocimiento acerca de los beneficios de
beber agua, y mantener el cuerpo hidratado, así como que al tener este hábito
podría ayudarnos a estar mejor preparados frente a un examen, todo esto
respaldado por pruebas hechas por científicos y respaldadas por
universidades.

Aprendizaje 2 – Actividad 1
Respaldos de autoridad.
Los científicos basaron su trabajo en un estudio realizado en las universidades
de East London y Westminster a 447 estudiantes cursando diferentes grados.
El equipo, liderado por Chris Pawson, analizó los datos teniendo en cuenta tres
tipos de indicadores: si los sujetos llevaban bebidas a las pruebas y, en caso
positivo, si se trataba de agua o de otras bebidas.
En 2012, una investigación desarrollada por Barry M. Popkin en la universidad
de Washington sobre "Agua, hidratación y salud" que analizaba los efectos de
la ingesta de agua en la salud y el rendimiento humano -tanto a nivel físico
como cognitivo.
Aprendizaje 3 – Actividad 1
a) ¿De qué crees que trate un texto que se denomina “Ciencia Colectiva”?
La ciencia colectiva desde mi perspectiva sería una forma de estudio y
cooperación en la que personas sin estudios científicos especializados puedan
ser partícipes de proyectos o pruebas que si lo sean.
La razón por la que tengo dicha idea o posición es gracias al conocimiento
previo del término conciencia colectiva en la que el individuo con una visión
propia de un cierto panorama participa también en una idea o visión colectiva
de un grupo acerca de una temática o problemática social.
b) Lee el texto de Martin Bonfil Olivera de la página 62
 c) Ciencia Colectiva
Tesis:
La ciencia de manera tradicional ha sido una actividad elitista. Pero
recientemente se han puesto de moda los proyectos de “Ciencia Ciudadana” en
la que personas no especializadas pueden participar en proyectos de
investigación profesional.
Argumentos:
La idea no es realmente nueva: por lo menos desde el siglo XIX los aficionados
a la ornitología y la astronomía se han dedicado a usar sus binoculares o
telescopios para observar, catalogar y estudiar respectivamente, aves y objetos
celestes.
Sin embargo, los ciudadanos prestan únicamente su tiempo e instrumentos,
aquí la inteligencia y paciencia humana ayudan a resolver así uno de los mas
complejos problemas de la bioquímica estructural.
Hay también proyectos de ciencia ciudadana para clasificar plantas y animales
y observar su distribución ecológica.
Conclusión:
En realidad, lo que hacen los participantes de los llamados proyectos colectivos
de ciencia, es prestar nuestros cerebros y capacidades a los investigadores. De
esta forma los ciudadanos estamos realmente ayudando a hacer ciencia.
d) Respaldos de autoridad.
En 1999, investigadores de la universidad de Berkeley, lanzaron el proyecto
SETI@home (setiathome.sslberkeley.edu) – Considero que es un respaldo de
autoridad ya que usa el apoyo de un proyecto fundamentado por una
universidad y se apoya de este para proporcionar un claro ejemplo en su
investigación.
En 2009 surgió Galaxy Zoo (www.galalxyzoo.org) en el que se pueden
clasificar galaxias según su forma, cosa que una computadora no puede hacer.
– Lo considero como un respaldo de autoridad ya que nos da una fecha de
lanzamiento de un proyecto en internet y se nos proporciona un enlace para
corroborarlo de manera fidedigna.
Aprendizaje 4 – Actividad 1
a)

El estado demanda el
pago de un impuesto
sobre la venta.

El costo de la
mercancía gravada
se incrementa

El costo de la
mercancía es mas
alto, se vende menos

Lo mismo sucederá con Menos personas se

sus ingresos emplearán para
fabricarlo

El vendedor de este
Los trabajadores y otros
bien también sufrirá
prestadores de
las consecuencias del
servicios, que producen
impuesto
también serán
perjudicados

El impuesto sobre las

ventas afectará a otras
personas además de los
compradores

La incidencia o el peso de un
impuesto, frecuentemente es
mucho mas complejo de lo
que superficialmente parece
 b)
Tradicionalmente,1 {la ciencia ha sido una actividad elitista}. No por egoísmo, sino
porque 1 {para realizarla se requiere una preparación de muchos años de estudio
especializado.} Pero recientemente se han puesto de moda los proyectos de "ciencia
ciudadana", en los que 2 {miles de personas sin estudios científicos superiores pueden
participar, a veces de manera muy directa, en proyectos de investigación profesional.}
La idea no es realmente nueva: por lo menos desde el siglo XIX los aficionados a la
ornitología y la astronomía se han dedicado a usar sus binoculares o telescopios para
observar, catalogar y estudiar, respectivamente, aves y objetos celestes. 2 {Así, los
"observadores de aves" han descubierto muchas aves nuevas, o que se creían
ausentes o extintas en cierta zona.}
Y los astrónomos aficionados han sido responsables del primer avistamiento de
muchísimos cometas. Pero fue hasta que internet nos dio posibilidades de
comunicación barata e instantánea que proliferaron los proyectos de ciencia colectiva.
3 {En 1999, investigadores de la Universidad de Berkeley lanzaron el proyecto
SETI@home (setiathome.ssl.berkeley.edu),} en el que los usuarios pueden instalar en
su computadora un programa que usa el tiempo en que está desocupada para
descargar y procesar datos procedentes de los radiotelescopios que buscan señales
de civilizaciones extraterrestres.
Sin embargo, 5 {en este proyecto los ciudadanos simplemente prestan tiempo de sus
computadoras.} Foldit (fold.it), juego de computadora dado a conocer en 2008 por
expertos de la Universidad de Washington, consiste en plegar la cadena de
aminoácidos que forma una proteína buscando la configuración que tenga la mínima
energía. Aquí, la inteligencia y paciencia humanas ayudan a resolver así uno de los
más complejos problemas de la bioquímica estructural.
3 {En 2009 surgió Galaxy Zoo (www.galaxyzoo.org), en el que uno puede clasificar
galaxias según su forma, cosa que una computadora no puede hacer, y ayudar así a
procesar las toneladas de datos que la observación del universo produce
constantemente.} Hay también proyectos de ciencia ciudadana para clasificar plantas
y animales y observar su distribución ecológica. Y recientemente la asociación para la
Investigación del Cáncer en el Reino Unido lanzó un divertido juego para teléfonos
celulares llamado Juega para curar: genes en el espacio
(www.cancerresearchuk.org/support-us/play-to-cure-genes-in-space) en el que, al
pilotear una nave interestelar que debe recolectar el "elemento alfa" y esquivar
asteroides, el usuario está en realidad analizando datos acerca de qué genes están
activos en los tumores de miles de pacientes con cáncer; datos que los investigadores
tardarían años en procesar.
En otras palabras, lo que 5 {los participantes en estos proyectos colectivos de ciencia
hacemos es prestar nuestros cerebros a los investigadores.} Así, los ciudadanos
estamos realmente ayudando a hacer ciencia.
 2.- Miles de personas sin estudios científicos
superiores pueden participar, a veces de manera
1.- La ciencia ha sido una actividad elitista. Para
muy directa, en proyectos de investigación
realizarla se requiere una preparación de
profesional. Así, los "observadores de aves" han
muchos años de estudio especializado.
descubierto muchas aves nuevas, o que se
creían ausentes o extintas en cierta zona

3.- En 1999, investigadores de la Universidad de

Berkeley lanzaron el proyecto SETI@home
(setiathome.ssl.berkeley.edu) En 2009 surgió
Galaxy Zoo (www.galaxyzoo.org), en el que uno
puede clasificar galaxias según su forma, cosa
que una computadora no puede hacer, y ayudar
así a procesar las toneladas de datos que la
observación del universo produce
constantemente.
4.- En este proyecto los ciudadanos
simplemente prestan tiempo de sus
computadoras. los participantes en estos
proyectos colectivos de ciencia hacemos es
prestar nuestros cerebros a los investigadores.

Actividad 2
Ciencia colectiva
Causa Certeza Condición Consecuencia Oposición
Si no porque, Así mismo Con tal de En el que, En Pero, sin
que. otras embargo,
palabras.

Aprendizaje 5 – Actividad 1
Responde a las siguientes preguntas.
1.- ¿Quién es el autor del texto reseñado?
Claudia Lineth Bello Pérez
2.- ¿Cuáles son los datos del texto reseñado?
Una ficha bibliográfica del libro “Privacidad amenazada” y una sinopsis del texto
3.- ¿En qué área disciplinaria se escribe le texto reseñado?
Filosofía
4.- ¿El autor del texto reseñado es un personaje de reconocido prestigio
académico, científico, político, etc.?
Si, es doctora en filosofía por la University Stanford y miembro de Society for
Philosophy and Technology.
5.- ¿El texto señalado es característico de una perspectiva teórica, científica,
filosófica, o ideológica? ¿Por qué?
Ideológica, ya que en el escrito se analiza el punto de vista del autor reseñado,
acerca de la problemática en cuestión en este caso la amenaza creciente hacia
la privacidad con el uso de las nuevas tecnologías y redes sociales.
6.- ¿De qué trata el texto reseñado?
De una reseña critica en la cual se da a conocer los aspectos más interesantes
y controversiales del libro en cuestión así como su composición, y nos dice que
los valores preestablecidos dentro de un marco social se ven cada vez más
comprometidos con el uso de estas nuevas tecnologías y se plantea la idea de
que nosotros como usuarios de las mismas lo tengamos en cuenta y podamos
llegar a estar conscientes de lo que realizamos, así como posibles
consecuencias y formas de lidiar con la problemática.
7.- ¿Cuáles son las ideas relevantes expuestas por el autor del texto reseñado?
La privacidad amenazada por el trepidante crecimiento de las tecnologías de
información y los medios digitales, los límites entre lo público y lo privado y el
posible mal uso de la información en las recientes tecnologías.
8.- ¿El contenido es útil para este momento histórico/ social? ¿Por qué?
No es muy útil, ya que para el contexto en el que nos desenvolvemos
actualmente el uso de estas nuevas tecnologías de las que se habla en el texto
es ya cosa de todos los días y nada nuevo, hay aspectos interesantes acerca
de la perdida constante de privacidad debido a su uso, pero no es algo que no
se sepa en los días que corren.
9.- ¿Cómo está estructurado el tema reseñado, secciones, apartados,
capítulos, etc.?
Se divide en 3 capítulos
10.- ¿Qué opinión tiene el reseñista del texto?
El lector encontrara una interesante propuesta en la que se ofrece un método
para caracterizar y normar algunas prácticas de las nuevas tecnologías.
Aprendizaje 6 – Actividad 1
a)
“Propiedades psicométricas de (CMN) en una muestra de mujeres
estudiantes mexicanas del nivel medio superior y superior”

La violencia en las relaciones de parejas jóvenes que no están casadas ha sido

definida como aquella en la que ocurren actos que lastiman a la otra persona
en el contexto de una relación en la que existe atracción y en la que dos
personas implicadas tienen citas.
Se ha reportado además que el maltrato en el noviazgo esta asociado con
variables como baja autoestima, pocas habilidades sociales, depresión, y bajo
rendimiento académico, con hábitos poco saludables como fumar, ingerir
bebidas alcohólicas, el uso de drogas ilegales y el inicio temprano de la vida
sexual.
Partiendo de lo anterior y reconociendo la importancia de esta problemática, se
piensa que es necesario contar con instrumentos confiables y validos que
puedan describir y evaluar el fenómeno para poder plantear soluciones al
mismo.
Al respecto existe el Cuestionario Maltrato en el Noviazgo, instrumento
binacional Italia – México, el cual es una herramienta diseñada con el objeto de
contar con un instrumento que midiera la presencia, el nivel y los tipos de
maltrato en una relación de noviazgo; por lo que el cuestionario contiene
reactivos que hacen referencia al maltrato físico, psicológico, sexual,
económico y a factores de influencia sociocultural.
Por ello el objetivo del presente trabajo fue modificar y adaptar el Cuestionario
Maltrato en el Noviazgo a una muestra de mujeres estudiantes de nivel medio
superior y superior del Distrito Federal y el Estado de México.
En este participaron 2157 estudiantes de nivel medio superior, con edades
comprendidas entre los 14 y 33 años, con una media de edad igual a 18.81;
todas tenían en este momento una relación de noviazgo con una duración de 1
mes a 135 meses, el promedio escolar de los participantes fue de 8.30 y el
48.2% vivía en la Ciudad de México y el 51.8% vivía en el Estado de México.
El Cuestionario Maltrato en el Noviazgo, versión México, se deriva del 1
cuestionario bilateral México – Italia. El CMN versión mexicana tiene cinco
escalas denominadas: El maltrato psicológico, maltrato físico, maltrato
económico; maltrato sexual e influencia sociocultural.
Se aplico el cuestionario a un grupo de voluntarios, 20 estudiantes de
bachillerato y 20 de universidad, asegurando la confidencialidad de sus datos
mediante consentimiento informado; el objetivo de esta aplicación fue poner a
prueba el cuestionario y sui claridad.
Posteriormente los datos fueron analizados mediante estadística descriptiva.
Esta técnica estadística permite determinar si el modelo teórico se ajusta a los
datos empíricos obtenidos en la investigación.
Una vez visto y analizado los resultados se puede observar que la asociación
mas fuerte se encuentra entre la escala del maltrato psicológico y el puntaje
total índice que corrobora los datos de otros estudios donde se afirma que este
tipo de violencia es la más difundida. Se observa que la asociación mas alta es
entre esta y el maltrato sexual.
Por lo tanto, para poder abordar y tratar un tema tan relevante como el maltrato
en el noviazgo, es necesario contar con instrumentos diseñados para población
mexicana con propiedades psicométricas adecuadas. A la vez se puede
observar que mantiene la estructura del instrumento del cual se deriva. Y a
nivel teórico con las correlaciones obtenidas se corrobora que los aspectos
psicológico, físico y sexual son los que se perciben como los de mayor
influencia en el maltrato de las relaciones de noviazgo, por otro lado, el AFC
aplicado al modelo de las cinco áreas teóricas del maltrato, indican que la
estructura teórica propuesta está apoyada por los datos empíricos. Además, la
magnitud de los índices muestra que son las escalas psicológica, física y
económica las que mayor peso tienen en la definición del modelo estructural.
b)
Discusión:
El abordar un tema de tal relevancia como lo es los tipos de maltrato en el
noviazgo es necesario contar con instrumentos adecuados. Así pues,
podemos afirmar que el instrumento cumple con los requisitos básicos para
aportar datos validos en la medición del fenómeno estudiado.
Este instrumento es de utilidad para estimar y determinar los factores de riesgo
y de protección asociados con este problema para progresar en el
entendimiento del mismo. Desde un punto de vista teórico se muestra que los
aspectos psicológicos, físico, y sexual son los que se perciben como los de
mayor influencia; todo esto indica que la estructura teórica propuesta esta
respaldada por los datos empíricos.
Aprendizaje 7 – Actividad 1
Reseña
“Propiedades psicométricas del CMN en una muestra de mujeres estudiantes
mexicanas de nivel medio superior”
Iván Romero Rojas
Actualmente en la sociedad en la que vivimos, y el contexto en el que nos
encontramos, en el cual nos vemos rodeados de formas de ideología tanto
individual como colectiva y sistemas de esquematización predefinidos por un
proceso de socialización capitalista, machista y con una gran decadencia de
valores es importante estar al tanto de diversas situaciones y una de las más
importantes y preocupantes actualmente es sin duda el maltrato durante el
noviazgo.
En el texto escrito por Maricela Osorio Guzmán doctora en psicología de la
salud se habla de esta problemática con gran énfasis en un cuestionario, los
datos obtenidos, y el instrumento con el que se lleva acabo dicho estudio y
análisis.
El texto se encuentra dividido en 3 Apartados. El primero de ellos es Material y
métodos, el cual se divide en participantes, instrumento, procedimiento y
análisis de datos. El siguiente titulado resultados se subdivide en los siguientes.
Consistencia interna del instrumento, correlaciones entre escalas, análisis
factorial confirmatorio. Y finalmente a manera de conclusión nos encontramos
con el apartado de discusión y dentro de ella los agradecimientos.
La autora con el apoyo de los datos que se muestran dentro de la lectura nos
dice que en efecto hay un alto índice de maltrato en el noviazgo dentro de
chicas estudiantes de nivel medio y superior, en el que el principal tipo de
maltrato es el físico, psicológico y sexual, así podemos sin duda darnos cuenta
de que es un problema muy latente y que tiene ciertos riesgos al no darse
cuenta y dejar pasar el tiempo. Sin duda es un texto que parecerá bastante
interesante al lector y mas si se encuentra en una relación y esta en el rango
de edad y actividades mostradas allí, puede hacer abrir los ojos a personas que
se encuentren dentro de la problemática y hacerlos darse cuenta del riesgo que
corren y posibles soluciones.
Cuarta unidad, Aprendizaje 1.- Actividad 1

Contexto
Tema: Epocas de sembrinas
Lugar: Esquina de la zona
comercial mas cara de la ciudad.
Tiempo: 1961 poco antes del 24
de diciembre.

Mensaje
(Enunciador) Destinador (Enunciatario)
Texto Lector/Director/Espectador
A Francisco Vizcaino
Un cuento de navidad.

Codigo
Lista de Personajes: El primer
Canal
santa claus, su fotografo, el
Un cuento de navidad, farsa. segundo santa claus, su
fotografo, El policia. 1 Acto, una
escena, lenguaje coloquial.
Aprendizaje 2 – Actividad 1
1.- ¿Cuál es el conflicto que se plantea en la obra?
En plena época de Navidad y apoco tiempo de ser noche buena 2 Santa Claus
se encuentran trabajando, tomándose fotos entre ellos, uno de ellos educado y
de facilidad de palabra y otro carente de educación y con recelo hacia su rival,
comienza a fastidiarlo hasta que terminan golpeándose.
2.- ¿Qué tipo de personajes (simples o complejos) son los que aparecen en la
obra? Argumenta tu respuesta.
Simples, ya que son una representación típica de las mas importantes actitudes
y características humanas.
3.- ¿En cuántos actos está dividida la obra?
7 actos.
4.- ¿Cuántas escenas contiene la obra y como están señaladas?
Nueve y están señaladas con un tipo de letra distintiva.
5.- Ejemplifica, una acotación de tiempo, lugar y acción
Tiempo: En 1961, pocos días antes del 24 de diciembre. Lugar: Una esquina en
la zona comercial mas cara de la ciudad. Acción: Entra un fotógrafo, pone una
silla de brazos, muy adornada, a la izquierda.
6.- ¿En cuanto tiempo transcurre la acción?
En el tiempo media de una jornada de trabajo.
7.- ¿Qué importancia tiene el espacio donde se desarrolla la acción con la
historia?
Es de gran importancia, ya que el problema se suscita a través de 2 individuos
pertenecientes a 2 clases sociales totalmente distintas y uno de ellos no está
acostumbrado a las normativas y forma de comportarse en un entorno el cual
no le es familiar.
Aprendizaje 3 y 4 -. Actividad 1
Redacta una reseña critica teatral de la obra que presenciaste.