INDEPENDENCIA NACIONAL

Con la llegada de Boyer a la parte oriental de la isla se abolió la esclavitud y se

planteó una profunda reforma agraria. Con esto se da inicio a la Dominación
Haitiana, el 9 de febrero de 1822. En la parte Oeste de la isla se inician
conspiraciones contra Boyer a partir de 1827, los que obligan a que salga al exilio
en enero de 1843.

En el Este también se inicia un proceso revolucionario contra la Dominación

Haitiana encabezado por liberales, entre ellos Juan Pablo Duarte, Ramón Matías
Mella y Francisco del Rosario Sánchez. Se funda el movimiento clandestino La

Trinitaria el 16 de julio de 1838. Cuando Charles Herard llega al poder, se inicia la

persecución de los trinitarios. Para esta época habían grupos que querían la anexión
a Inglaterra, Francia o España. Estos grupos se anteponen a las ideas
independentistas de los trinitarios.

En 1843, aunque Duarte no estaba, los trinitarios no cejaban en sus acciones y en la

causa de la libertad del país.

Francisco del Rosario Sánchez, Ramón Matías Mella y Vicente Celestino Duarte
dirigían a los trinitarios, quienes casi sin recursos hacían circular las ideas en hojas
manuscritas, para organizarse y sumar adherentes a las ideas separatistas.
 HISTORIA DEL CARNAVAL DOMINICANO.

En la celebración del Carnaval Dominicano se aprecia, en particular en los atuendos y disfraces,

una mezcla muy variada por regiones de elementos y tradiciones africanas traídas por los
esclavos transportados al Nuevo Mundo y las costumbres y ropajes europeos de sus amos y
colonizadores.

Se confunden en las festividades los diablos cojuelos, con sus trajes de capa cubiertos de espejos,
cascabeles y cencerros, que ridiculizan a los señores medievales, con los platanuses y otros
disfraces netamente africanos, así como un sinnúmero de manifestaciones de la creatividad
popular.

El Carnaval es la fiesta popular de mayor tradición de República Dominicana. Se produce desde

la colonia, en víspera de la cuaresma cristiana, cuando los habitantes de Santo Domingo se
disfrazaban como un remedo de las carnestolendas europeas.

Si desde el siglo XVI «hubo máscaras en la ciudad de Santo Domingo», lo cierto es que la
tradición colonial creció con las gestas republicanas del 27 febrero de 1844 y del 16 agosto de
1865, al punto de que casi desde entonces nuestros carnavales se celebran en estas fechas, no
importa si se encuentran fuera de las carnestolendas y por lo común ya dentro de la propia
cuaresma, por lo menos la primera.

Algunos de los pueblos de Santo Domingo constan con su propio carnaval y estos son…

 Azua  Puerto Plata

 Bonao  Salcedo
 Cabral  San Cristóbal
 Cotui  San Juan
 La Joya  San Pedro de Macorís
 La Vega  Santiago de los Caballeros.
 Montecristi  Santo Domingo