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DOMINGO MANDAMIENTO SIPAN

1. GENERALIDADES DE LA DANZA
1.1. ANTECEDENTES
Entre los hebreos la danza era mayormente religiosa. La Biblia cuenta que el
rey David danz ante el Arca de la Alianza para expresar su uncin religiosa.
Los Salmos, en dos pasajes, mandan alabar al seor con pandero y danza.
Luego, en Grecia, la danza se desarrolla y alcanza ms variadas aplicaciones.
No slo desempea papel importante en todas las ceremonias religiosas y es
fuente de entretenimiento, sino que de ella surge el teatro y sus diversas
manifestaciones. Este nace, en efecto, del corro de campesinos que con
movimientos rtmicos trillaban el trigo con los pies.
El coro, desde las primeras formas de la tragedia, era el grupo de actores que
entonaban versos al unsono al comps de movimientos rtmicos expresivos.
Los griegos usaban la danza como principal medio de adiestramiento de los
soldados. Se tienen noticias de ms de dieciocho formas de danzas marciales,
en que se repetan, para enseanza de los reclutas, los movimientos propios
del combate individual y los colectivos del despliegue de tropas.
La danza utiliza el movimiento como medio expresivo. La belleza de los
movimientos, tanto individuales como en los conjuntos, se dan por medio de
una armona que se respalda con exclusividad en la simetra y el equilibrio. Un
movimiento ser bello o no, en realidad con la finalidad expresiva, y con la
veracidad de respuesta dada al sentimiento que la origina.

1.2. CONCEPTO
La Danza es la expresin por medio del movimiento de una necesidad interior
que se ordena progresivamente en el tiempo y en el espacio cuyo resultado
transciende el nivel fsico.
La danza, expresin imprescindible de cualquier cultura o civilizacin.
La danza ha sido muestra importante de la religiosidad y esttica de los
pueblos, ha sido un ritual imprescindible para la satisfaccin humana.
1.3. FORMAS DE DANZA
Existen muchas clasificaciones pero se clasifican segn diferentes autores:

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WILLEM (1985). Considera la danza desde tres apartados:


- Danza de base. Se caracteriza porque son formas simples. Los elementos
ms importantes son el ritmo y la expresin de sensaciones y sentimientos.
Ej.: Danzas folklricas.
- Danza acadmica. Idealizacin del cuerpo humano. Elitismo profesional.
Perfeccionamiento tcnico. Ej.: Baile deportivo, ballet, danza clsica-
espaola. Danza moderna. Exploracin de los contenidos expresivos de los
diferentes componentes del movimiento. El espacio, el tiempo, la dinmica y
las formas corporales. (Igual a danza contempornea dentro de esta
clasificacin).
Segn los grupos sociales que producen y realizan el arte de la danza o sea los
que experimentan cada pieza dancstica completa surgen los siguientes
gneros
Danzas autctonas
Danzas populares
A su vez las danzas populares, se realicen en la cuidad se subdividen en:
Danzas folklricas o regionales y
Danzas populares Urbanas
Pero si consideramos las tcnicas elaboradas y asimiladas, aceptadas,
dominadas mundialmente para que los bailarines se adiestren y puedan
convertirse en profesionales o especialistas, surgen los siguientes gneros:
A. Danza clsica
B. Danza moderna
C. Danza contempornea
2. DANZAS DE LA REGION LIMA PROVINCIAS

Danzas del Lima


- Agua'e nieve

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- Baile de zapateo competitivo entre bailarines independientes de


ambos sexos acompaado con guitarra, con giros de clara
procedencia espaola. Se practicaba en el norte chico de la costa
central, provincia de Huaral. El principal cultor de este gnero era
don Porfirio Vsquez, oriunde de Aucallama, junto al maestro de
guitarra don Vicente Vsquez. Don Porfirio hizo el registro de esta
meloda, que fue grabada en el disco "Cumanana", que dirigi
Nicomedes Santa Cruz en la dcada de 1970.
-
- Amor fino
- Gnero musical de competencia cantado en el que participa un
nmero indeterminado de personas. No se baila. Se practicaba en
Lima y en el norte chico, sobre todo en Aucallama. Acompaa un
guitarrista. En el barrio limeo de Malambo destac en su cultivo don
Mateo Sancho Dvila integrante y cabeza visible de decimistas
conocidos como "los doce pares de Francia". Se recuerda una
meloda que la difundi don Augusto Ascuez, quien deca que el
Amor Fino es muy alegre. Por lo general se cantaba al final de un
baile familiar o social en rueda de ocho cantantes y con el guitarrista
al centro. La regla prohiba repetir el verso que ya hubiera sido
cantado. Termina la competencia al quedar solo uno de los
cantantes.en esa poca rea muy aburrido y no les gusto
-
- Alcatraz
- Danza del gnero Festejo, vigente especialmente en Lima e Ica. Es
una danza ertica festiva, de pareja suelta. Hombre y mujer llevan
en la parte posterior de la cintura, un trapo, un pedazo de papel o
algo similar; el hombre con una vela encendida trata de prender el
cucurucho mientras la mujer baila moviendo las caderas.

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Actualmente en la coreografa tambin la mujer trata de quemar al


hombre. La msica es interpretada por solista y coro de cantantes,
guitarras y percusin, los temas ms conocidos pertenecen a Don
Porfirio Vsquez y a su hijo Abelardo como Al son de la tambora y
Negrita ven respectivamente. Deba su nombre a un atuendo de
plumas del alcatraz que la mujer llevaba atado a la espalda, a la
cual deba el hombre ponerle fuego con una vela encendida, pero
sin que ninguno de los bailarines perdiese el ritmo.
-
- Cabe
- El cabe era una especie de danza y ritual, donde dos participantes
entraban en un crculo formado por personas al son de los tambores,
entrelazaban sus piernas a modo de enfrentamiento cuerpo a
cuerpo y a modo de entrenamiento fsico. Actualmente este arte se
ha perdido.
-
- Canto de jarana
- La marinera limea es conocida como "canto de jarana", en la que
cantantes de manera individual o en do establecen una
competencia literaria y musical, respetando una estructura.
-
- Conga
- Tendra similitud con la zamacueca. Elogiada y descrita por Ricardo
Palma como una expresin creada durante la revolucin de don
Jos Balta en Chiclayo, sin embargo existe informacin de que tal
forma musical ya exista desde antes. Meja Baca afirma que es un
gnero que se cultivaba para resaltar eventos o acontecimientos
histricos, as se puede constatar por ejemplo con la presencia de la
Fiebre amarilla u otros acontecimientos que impactan en la

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sociedad.
-
- Congorito
- Forma de Festejo cuya caracterstica fundamental es la repeticin
del estribillo que dice: "congorito digo yo, congorito" alternndose
con cuartetas diversas. Es uno de los festejos ms antiguos que se
recuerdan, cuya letra fue recopilada en 1938 por Rosa Mercedes
Ayarza de Morales.
-
- Danza Habanera
- Gnero musical de Cuba, transformacin a su vez de un gnero
originario de las Islas Canarias. Regresa a Espaa incorporndose a
la Zarzuela, siendo muy popular en Amrica hispana. Es uno de los
ritmos que da nacimiento al Tango. Su temtica es libre, dedicada
especialmente al tema amoroso. Generalmente es un ritmo lento,
pero acelera su dinmica de acuerdo a la temtica del texto.
-
- Dcimas
- Forma literaria que tiene intensa prctica entre la poblacin negra
en toda la costa peruana, permite tratar todo tipo de temas con sutil
humor, mostrando destreza literaria e ingenio. Cuando se cantan,
segn Nicomedes Santa Cruz, se les llamaba Socabn. La dcima,
generalmente trabajada en octoslabos, rima sus versos de la
siguiente manera: A B B A A C C D D C Este tipo de dcima est
vigente en varias localidades norteas: destacaron Brando Briones
en Saa, Fernando Barrenzuela en Chulucanas (Morropn) y Juan
Urcariegui en Lima.
-
- Festejo

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- Gnero musical y dancstico de tipo ertico-festivo, de parejas


independientes o interdependientes. Vigente en Lima e Ica,
especialmente en Caete y Chincha. Guillermo Durand, afirma: es
un baile para pareja suelta sobre la base de movimientos plvicos-
ventrales. Parece ser la ms antigua de las manifestaciones propias
de la negritud, que dio origen a una serie de bailes con coreografa
propia (como el Alcatraz, el Inga, entre otros). El acompaamiento
instrumental, originalmente debi ser exclusivamente rtmico:
tambores de parche sobre madera o botijas de arcilla, calabazas de
dimensiones diversas, cencerros de madera y palmas. Posteriormente
se enriqueci con instrumentos de cuerda como la vihuela y
posteriormente, la guitarra.
-
- Ing
- Voz onomatopyica del llanto de un nio, es una danza colectiva
que se alinea al gnero Festejo, ya que muestra una rtmica similar. Es
probablemente el mismo ritmo pero con "coreografa propia": un
corro de bailarines y cantantes rodean a uno de ellos en el centro
quien tiene en sus brazos a un mueco -simulando un nio- mientras
baila. Luego pasa el mueco a otro danzarn del ruedo quien bailar
a su vez al centro. Aunque por el movimiento corporal del baile
podramos hablar de una danza ertico-festiva, el hecho de pasar el
mueco tambin nos indica una prctica para ordenar un juego
(inclusive de nios).
-
- Land
- Gnero musical y coreogrfico cuyo origen an no est claramente
dilucidado. Algunos investigadores aseveran que el vocablo viene
de la voz Lund. Segn don Vicente Vsquez (en una entrevista de

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1978), la primera noticia que tuvo del Land era una versin
fragmentada de un pregn que deca "Zamba malat land". Esta
cancin fue grabada por Nicomedes Santa Cruz en el disco
"Socabn", a la cual don Vicente Vsquez le pone
acompaamiento guitarrstico. Los grupos profesionales de msica
suelen considerar al Toro mata como perteneciente al gnero
Land. Cabe recordar que Cecilia Barraza grab una recopilacin
hecha por Caitro Soto de un tema tradicional de la zona de Caete
llamado Toro mata. Sin embargo, en la zona de Caete los
pobladores lo identifican como un gnero con nombre propio: "Toro
Mata" (atestiguado en una investigacin de campo de 1978
realizada por la musicloga Chalena Vsquez). Estos dos temas: Toro
Mata y Zamba malat, son tomadas como base para la elaboracin
o consolidacin del gnero conocido actualmente como Lando, a
travs de logradas composiciones de autores como Chabuca
Granda y Andrs Soto.
-
- Moros y cristianos
- Representacin teatral de la batalla entre Moros y Cristianos, como
auto sacramental que fue enseado por los espaoles en su afn de
catequizacin. En algunos lugares el sentido cambi totalmente
haciendo "ganar a los moros frente a los cristianos". La recuerdan en
la zona de Caete, Chincha, as como en Chulucanas. Una
descripcin de esta muestra de teatro popular, se encuentra en
Erasmo (Mar y Carbajal, 1974)
-
- Panalivio
- Con el mismo nombre conocemos dos tipos de canciones
especialmente practicadas por sectores negros. Una de ellas es una

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mudanza del Hatajo de Negritos, teniendo en Amador Ballumbrosio y


sus hijos los mejores cultores. Se compaa con violn y se realiza
contrapunto de zapateo. La otra versin del Panalivio es como un
lamento lento -parecido a la danza habanera- como es la cancin
"A la Molina no voy ms".
-
- Polka
- Danza de procedencia europea. Se practic en Lima y en toda la
costa, habiendo sido cultivada por muchos compositores a criollos
entre los que destaca don Pedro Espinel. Sin embargo la polca
decae en su prctica y en la actualidad este gnero musical est
relacionado con el deporte, tanto es as que casi todos los equipos
de ftbol tienen como himno una polca.
-
- Pregn
- Canto cuya funcin es dar a conocer productos diversos para la
venta, han sido desarrollados musicalmente por varios autores como
Rosa Mercedes Ayarza de Morales. De ritmo libre, el Pregn se
caracteriza por notas alargadas y cambios de registro en la voz;
efectos con los que se busca llamar la atencin de los posibles
clientes. Se recuerda especialmente el pregn que anunciaba
"Revolucin caliente";"no me llaman ratera cuando robo corazones"
-
- Socabn
- Segn Nicomedes Santa Cruz se le llama as a la Dcima cantada.
(Santa Cruz, l974) Dice don Fernando Romero que es un baile de
negros peruanos, que se ejecutaba solamente en los galpones
donde solan vivir, sin acompaamiento de instrumentos y
acompasado slo por una melopea sin palabras. "Fue prohibido por

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lo lascivo de la coreografa pero clandestinamente sigue bailndose


(...) El toque de la guitarra era el llamado Socavn (sic), ritmo poco
montono y que era el mismo para todas las dcimas" (cita a Erasmo
Muoz en: F. Romero, l988:245)
-
- Tondero
- Baile de parejas independientes vigente en Tumbes, Piura y
Lambayeque. Morropn (Piura) y Saa (Lambayeque) disputan por
ser la fuente originaria del Tondero. Ambos lugares son importantes
asentamiento de poblacin negra. En Saa se dice que el Tondero
viene de la voz "Lundero", que sera para nominar a los que tocaban
o practicaban el Lundu, ya que una de las canciones ms
importantes -Zaa o Saa- contiene repetidas veces y como estribillo
"Al lundero le da", o "a lundero le da" a lundero le da, Saa!, a
lundero le da" As, una primera parte -lenta- de este canto canta con
irona diversas facetas de la vida cotidiana de Saa - a esta parte le
llaman Saa- y luego entra con ritmo acelerado y sincopado el
golpe de Tondero -en Cajn o en Checo- al que se llama Tondero.
Algunos estudiosos relacionan la coreografa del tondero con una
danza indgena que imitaba movimientos de emparejamiento de la
Pava Aliblanca de origen prehispnico. Definitivamente el tondero
tiene ritmo, meloda y coreografa que muy poco tiene que ver con
la marinera. El tondero es ms que sensual y hay que verlos bailar a
los campesinos altopiuranos en la llamada costa caliente ubicada
en las extensas y pobladas planicies de la provincia de Morropn de
donde es originario, segn todo lo indica, si bien es cultivado en toda
la costa norte.
-
- Valse

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- Valse o vals, gnero musical europeo ampliamente difundido en


toda Amrica. La transformacin de este gnero lleva a la formacin
del vals criollo peruano cuyas caractersticas rtmicas provenientes
de la prctica popular -especialmente de la poblacin negra- son
especialmente sincopadas. Esta caracterstica se ve acentuada con
la presencia del cajn acentuando el juego entre patrones de 6/8 y
. De tal manera que las palmas actuales llevan un ritmo binario,
mientras al bailar se sigue marcando . Los instrumentos juegan
indistintamente con y con 6/8, as tambin la acentuacin del
texto al cantar. Don Csar Santa Cruz ha realizado un trabajo sobre
el vals criollo y da a conocer las diferentes influencias que han
intervenido en su evolucin (Santa Cruz, l989) y Llorens (l983) se
refiere a este gnero y su desarrollo en Lima entre l900-l940.
-
- Zamacueca
- Gnero musical anterior a la Marinera, al parecer fue una danza muy
difundida desde la capital del Per, hasta Bolivia, Argentina y Chile.
Don Fernando Romero (l939) demuestra que es esta misma danza la
que da lugar a la Marinera, as como da una aproximacin
etimolgica en su trabajo sobre Afronegrismos. (Romero, l988:274). Se
bailaba en el festival de Amancaes a fines del siglo XIX y principios
del siglo XX Es una danza de corte ertico-festivo que fue censurada
por sus movimientos "atrevidos" (Toledo, l990). Victoria Santa Cruz la
reconstruye en la dcada de 1970, tomando como modelo el
vestuario que aparece en las acuarelas de Pancho Fierro y con las
referencias del musiclogo argentino Carlos Vega. En la actualidad
se conocen algunas Zamacuecas creadas especialmente para el
espectculo, mas no se encuentra en la prctica popular
espontnea.

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-
- Zapateo
- El zapateo afro peruano es una competencia entre bailarines al
comps del cajn afro peruano y la guitarra de origen rabe. El
zapateo afro peruano tiene origen en bailes de frica. Se divide en
Zapateo en Mayor y en Menor, definidos gracias al guitarrista don
Vicente Vsquez, quien continuando a su padre, don Porfirio
Vsquez registr las melodas principales de esta forma musical. Las
pasadas de zapateo tienen un reglamento, como juego de
competencia. El zapateo afro peruano requiere adiestramiento y
habilidad, y se circunscribe usualmente a los grupos o personas que
practican la msica y la danza profesionalmente, pero es importante
observar que esta forma musical y danzaria se practica en las
festividades de El Hatajo de Negritos en el sur de Lima as como en La
Danza de las Pallas en el departamento de Ica.
-
- Zambapalo
- En el trabajo de Tompkins sobre la msica afroperuana consta una
serie de danzas que fueron difundidas de alguna manera en
Hispanoamrica. Muchas de ellas quedaron solamente en las citas
de cronistas, una de ellas es el Zambapalo.
-
- Resbalosa
- Parte de la Marinera Limea o Canto de Jarana. Se dice que lleva
ese nombre por el tipo de paso al bailar, el tpico "escobilleo" que es
como "resbalar" los pies. Sin embargo en otros lugares se
llamaRefalosa, que viene posiblemente del verbo "refalar" que
significa quitarse una prenda, despojarsede algo" en castellano
antiguo. Es probable que su nombre original haya sido Refalosa y

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que luegose haya cambiado. La Refalosa o Resbalosa era una


danza independiente, en la actualidad en el Perse encuentra
siempre siguiendo a la Marinera Limea. Por los movimientos de
mayor carcter festivo-ertico y otras referencias, la coreografa
habra tenido mayor similitud con la Zamacueca
-
- marinera nortea
- Se desconoce su origen exacto. Adquiri caractersticas de bailes
coloniales de nativos norteos y fue conocida como marinera
durante la independencia del Per (1821). En la marinera nortea el
hombre baila con zapatos, en cambio la mujer, que representa a la
campesina, no los usa. Con la prctica constante las plantas de los
pies se curten y endurecen y las mujeres pueden bailar descalzas
sobre suelos irregulares, speros y calientes sin que esto afecte la
calidad del baile. La marinera en el norte (departamentos de
Lambayeque, La Libertad, Piura y otros) es gil,elegante, libre, alegre
y espontnea,cita requerida mostrando durante todo el baile un
coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picarda,
astucia e inteligencia expresando su afectividad, mientras el varn
galantea, acompaa, acecha y conquista a su pareja. Este mensaje
se desarrolla durante la ejecucin del baile y es necesario que sea
cantada como en el caso de la "Limea", aunque tambin se puede
bailar con banda de msicos. Se trata de un baile de contrapunto
donde el varn y la dama debern demostrar su destreza y
habilidad. En lo referente al vestido tpico de las damas debemos
mencionar que no existen vestidos de marinera, sino ms bien las
bailarinas deben lucir vestidos tpicos de los pueblos norteos que
ejecutan este estilo de marinera, eso s, bailando siempre con los pies
descalzos. Es inaceptable el uso de zapatillas, ballerinas o cualquier

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clase de calzado para la interpretacin de este baile. En los varones


es muy conocido el tpico traje de chaln con su poncho de hilo y su
sombrero de paja de ala ancha, pero tambin, en algunos pueblos
del norte se usa el terno de dril blanco de costura simple,
caracterstica de toda la costa norte peruana. En cuanto al calzado
este debe ser negro y de vestir.
-
- marinera limea
- Es elegante, cadenciosa y usa un pauelo. Puede interpretarse en
tono musical mayor o menor. La marinera de contrapunto o "canto
de jarana" suele constar de tres cuartetas, resbalosa y fuga, que
pueden ser ms de una, ya que es un contrapunto de canto, por lo
tanto la Marinera Limea es improvisacion pura, esto es lo que hace
rico y compleja en su ejecucion. En cuanto a los instrumentos con
que sta se interpreta, se encuentran hoy la guitarra, el cajn y las
palmas del publico. Antiguamente, la marinera en la regin de Lima
se interpret tambin con arpa y ocasionalmente bandurria o lad,
en cuanto a los instrumentos de cuerda. En cuanto a la percusin
esta era enriquecida con la presencia del tamborete, instrumento
con la apariencia de una mesa (como puede verse en la revista
Mundial), del que lamentablemente no queda hoy ningn ejemplar.
Que luego fue reemplazado por el Cajn. Se concluye la marinera
con la fuga, una suerte de exaltacin que finaliza el baile en una
forma muy alegre. La marinera limea tiene un parmetro en su
canto y msica, este canto fue llevado al baile ordenndolo por
medio de amarres y cambios de sitios que los bailarines deben
cumplir con rigor.

A qu denominamos folclore?

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Se conoce como folclore al conjunto de expresiones propias de la cultura de un pueblo (grupo humano), en
este conjunto de expresiones o manifestaciones culturales encontramos a:

La msica.
La danza
El canto
Los cuentos
Los mitos
Las leyendas
Las supersticiones
Las vestimentas
La gastronoma tradicional
Los juegos, la artesana, etc.

La raz original de esta palabra proviene de dos voces inglesas que fueron instituidas por primera vez en el
ao 1846 por el arquelogo britnico William John Thomson en un escrito de la revista "Atinium" y que en su
etimologa podemos entenderla como:

Folk - Pueblo
Lore - Saber, conocimiento.

Juntas originaran a la palabra Folklore como significado del conocimiento o sabidura de un pueblo y que en
nuestro pas se escribe como Folclor o Folklore siendo valido las dos formas.

Manifestaciones Folclricas de la Regin Lima Provincias:


La Regin Limas Provincias esta conformada por:

1. La provincia de Barranca.
2. La provincia de Huaura.
3. La provincia de Cajatambo.
4. La provincia de Oyn.
5. La provincia de Huaral.
6. Las provincia de Canta.
7. La provincia de Yauyos.
8. La provincia de Huarochiri.
9. La provincia de Caete.

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Entre las manifestaciones folclricas de estas 9 provincias tenemos toda una mixtura y esto ya que existe
manifestaciones propias de nuestra serrana como tambin de nuestra costa debido a la naturaleza y riqueza
de nuestro medio.

Danzas de la Regin Lima Provincias:


Entre las danzas citaremos algunas:

Danzas de la Provincia de Huaura:

Danza de los diablos de Huaura.


Marinera huachana.
Rodeos

Danzas de la Provincia de Cajatambo:

Danza de los negritos de Cajatambo.


Danza de la pandilla cajatambina.
Danza de los Huancos.
Danza de las pallas y el inca.

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