SINNIMOS 65.

DILUCIDAR
61. INDIGENCIA a) acordarse
a) insolencia b) esclarecer
b) inverecundia c) distinguirse
c) lujuria d) averiguar
d) mendicidad e) concordar
e) pobre
62. OSTRACISMO 66. FRUGALIDAD
a) enemistad a) hedonismo
b) caza b) gula
c) deportacin c) parquedad
d) religiosidad d) exquisitez
e) confabulacin e) obesidad

63. DUBITACIN 67. HABILIDAD

a) apasionamiento a) incapacidad
b) atraccin b) ignorancia
c) invitacin c) maleabilidad
d) limitacin d) torpeza
e) vacilacin e) erudicin

64. HUMILLACIN 68. INERCIA

a) loor a) rapidez
b) degradacin b) voluntad
c) reduccin c) actividad
d) deflacin d) vigorosa
e) redencin
e) lentitud 72. PINCEL : PINTAR ::
a) cuchara : revolver
69. ESTANCARSE b) trapeador : lustrar
a) enriquecerse c) pala : enterrar
b) avanzar d) cuchillo : seccionar
c) esclarecer e) escoba : barrer
d) continua
e) consolidarse 73. MAYLICA : PARED ::
a) piedra : terraza
70. COMPASIVO b) cemento : cimiento
a) desatento c) adobe : construccin
b) malo d) tejado : techo
c) alegre e) parquet : piso
d) inclemente
e) ingenioso 74. FRACTURA : HUESO ::
a) debilitamiento : organismo
b) herida : miembro
ANALOGAS c) hematoma : piel
71. PESEBRE : NAVIDAD :: d) caries : diente
a) mscara : carnaval e) desgarramiento: msculos
b) cbala : ritual
c) leyenda : mito 75. JOYERO : ALHAJA ::
d) fiesta : casamiento a) cenicero : ceniza
e) bandera : nacin b) jaba : manzanas
c) jaula : preso
d) sepulcro : tumba
e) atad : cadver b) valoracin temores
c) atencin extremidades
76. CARDUMEN: SARDINAS :: d) nutricin huesos
a) osera : osos e) alimentacin brazos
b) jaura : caninos
c) bandada : gaviotas 82. El .......... haba sido consumado y l pas,
d) tropel : caballos sin saberlo, a ocupar el lugar de su padre;
e) leonera : leones cmo no consternarse al descubrir que aquel
al que haba matado era el hombre que le dio la
77. TOGA : JUEZ :: vida, y que ahora estaba casado, en una
a) mandil : mdico relacin .........., con su propia madre?
b) tanga : vedette a) asesinato funesta
c) overol : : mecnico b) homicidio prohibida
d) uniforme : sargento c) parricidio incestuosa
e) sotana : cura d) crimen censurable
e) fratricidio filial
78. LEGISLAR : LEYES ::
a) recetar : incisos 83. Aquello que sus .......... callaban, sus ..........
b) leer : cartas lo decan a gritos: estaban enamorados.
c) reorganizar : rdenes a) palabras ojos
d) pensar : ideas b) corazones bocas
e) rebelar : rebeldes c) labios miradas
d) sueos palabras
79. POLICA : ORDEN :: e) abrazos besos
a) maestro : estudio
b) optometrista : sentido 84. La deuda .......... del pas ya debera
c) economista : produccin llamarse deuda .......... porque parece
d) mdico : salud imposible que algn da logre cancelarse.
e) juez : Constitucin a) monetaria infinita
b) econmica moral
80.RELICARIO : ESTUCHE :: c) externa eterna
a) oploteca : arma d) interna imaginaria
b) hostia : custodia e) pblica personal
c) rosario : cuenta
d) catacumbas : subterrneo 85. La .......... es una idea especfica que parte
e) cliz : copa de un concepto .......... ; en otras palabras, es un
caso concreto de dicho concepto.
a) definicin especfico
ORACIONES INCOMPLETAS b) ejemplificacin general
81. La mala .......... que habla recibido cuando c) conclusin tangible
nio era la causa de la debilidad de sus.......... d) rplica contradictorio
. Por ello, tuvo que desistir de su deseo de ser e) cita definido
futbolista.
a) educacin principios
Mileto, que alquil a bajo precio porque nadie
pus contra l.
TEXTO .- Cuando lleg la poca de la cosecha y haba
Se le reprochaba a Tales su pobreza la cual mucha necesidad de utilizarlas todas, las alquil
demostraba que al parecer la filosofa no sirve de al precio que quiso y reuni mucho dinero. De
nada. Segn la historia, su capacidad para este modo demostr al mundo que los filsofos
interpretar los cielos le permiti saber en pleno pueden hacerse ricos fcilmente si lo desean
invierno que en el ao siguiente habra una gran pero que su ambicin es de otro tipo.
cosecha de aceitunas. Como dispona de algo de
dinero, depsito unas sumas. Reservndose el 86 Segn el texto anterior, la opcin correcta
uso de todas las prensas de aceite de Quios y de es:
 A) Tales no tena nada de dinero.
B) La filosofa y la agricultura van de la
mano.
C) La filosofa no sirve de nada.
D) Tales era un filsofo dedicado a los
negocios.
E) Ser pobre se consideraba
reprochable.
87 Determine la verdad (V) o falsedad (F) de
las siguientes proposiciones.
1. El conocimiento de la historia, que
posea Tales, le permita interpretar los
cielos.
2. Tales predijo que habra una buena
cosecha de aceitunas.
3. Los filsofos tienen ambiciones
diferentes de las materiales.
A) FVV B) VVF
C) VVV D) FFF
E) FVF
88 Segn el texto, Tales tuvo la capacidad de
predecir la cosecha de aceitunas gracias a:
A) su capacidad filosfica.
B) su capacidad comercial.
C) su destreza en los negocios.
D) su capacidad para aplicar sus
conocimientos.
E) la Madre Naturaleza.
89 Segn el texto anterior, Tales:
1. siempre vivi en la pobreza.
2. fue un personaje de ficcin.
3. fue un filsofo griego.
A) Solo 1 B) 1 y 2
C) Solo 2 D) 1 y 3
E) Solo 3
90 En el texto anterior, la palabra alquil,
tiene el sentido de:
A) reserv B) adquiri
C) hered D) expropi
E) arrend
TEXTO 2.-
Supermn es prcticamente omnipotente. Su
capacidad operativa se extiende a escala
csmica. As pues, un ser dotado de tal
capacidad, y dedicado al bien de la humanidad,
tendra ante s un inmenso campo de accin. De
un hombre que puede producir trabajo y riqueza
en dimensiones astronmicas y en unos
segundos, se podra esperar la ms asombrosa
alteracin en el orden poltico, econmico,
tecnolgico del mundo, desde la solucin del
problema del hambre, hasta la roturacin de
todas las zonas actualmente inhabitables del
planeta, o la destruccin de procedimientos
inhumanos. Supermn podra ejercer el bien a
nivel csmico, galctico, y proporcionarnos una
definicin de si mismo, que, a travs de la
significacin fantstica, aclarase al propio tiempo
su exacta lnea tica.
En vez de esto, Supermn desarrolla su actividad
a nivel de la pequea comunidad en que vive, si
bien emprende con la mayor naturaleza viajes a
otras galaxias. En el mbito de su litle town, el
mal se configura bajo la especie de individuos
pertenecientes al underworld, preferentemente
ocupado, no en el contrabando de
estupefacientes, ni en corromper a polticos, sino
en desvalijar bancos y coches-correo.En otras
palabras, la nica forma visible que asume el real
es el atentado a la propiedad privada.
91 Del texto anterior, podemos afirmar que el
personaje Supermn:
A) Podra producir oro en segundos
B) Elude resolver problemas de gran
magnitud.
C) Tiene como enemigo nmero uno a un
narcotraficante.
D) No tendra capacidad suficiente para
enfrentarse a problemas de alcance
mundial.
E) Emplea sus poderes para solucionar la
hambruna en el mundo.
92 Determine lo correcto, a partir del texto
anterior.
1. Supermn podra alterar la
tecnologa mundial.
2. Supermn ejerce bien en toda la
galaxia.
3. El mal que Supremn combate es
el atentado contra la propiedad
privada.
A) Solo 1 B) 1 y 2
C) Solo 2 D) 1 y 3
E) 1, 2 y 3
93 Del texto, anterior se desprende que,
Supermn deviene en su smbolo protector:
A) de la justicia social
B) del sistema comunista
C) de la solidaridad
D) de la felicidad humana
 E) del sistema capitalista
94 Segn el texto anterior, Supermn ejerce el 96 El contenido del texto gira en torno a:
bien en beneficio de: A) la difusin progresiva del Opus Dei:
A) la humanidad B) la historia de un grupo cristiano.
B) los desposedos C) los principios del Opus Dei.
C) el universo D) las jerarquas en el Opus Dei.
D) los propietarios E) el elitismo del Cristianismo.
E) los dbiles
97. Desde el punto de vista sociolgico, el
95 En el texto anterior, la palabra omnipotente OpusDei:
tiene el sentido de: A) es parte del sistema religioso cristiano.
A) divino B) se dirige principalmente a los
intelectuales.
B) supremo C) margina a los sectores de estrato
C) benefactor popular.
D) altruista D) excluye a los que no alcanzan la
E) todopoderoso perfeccin.
E) est logrando un gran xito social.
TEXTO 3
Fue durante los aos veinte, mientras Espaa 98 .La manera como Escrib explica la
atravesaba una profunda crisis ideolgica, que se formacin del Opus Dei obedece a:
fund el Opus Dei. Un 2 de Octubre de 1928, da A) una ingenuidad de un partidario del
en el que, segn el propio Escrib, fue iluminado cristianismo.
y recibi las palabras del cielo sobre lo que tena B) un mecanismo orientado a generar la
que ser la obra, la nica agrupacin dentro de la compasin.
Iglesia catlica que cree haber sido creada por C) una forma de amedrentamiento a los
Dios. que no son creyentes.
La idea original era que la perfeccin cristiana no D) una estrategia para afianzar la adhesin
deba ser patrimonio exclusivo de sacerdotes, de los fieles.
monjas o frailes. Cualquier persona poda E) una asombrosa iluminacin que
alcanzar la santidad sin usar sotana y viviendo en recibi de Jesucristo.
medio del mundo secular. Se puede ser santo a
travs del trabajo diario. De ah que el Opus Dei 99. De acuerdo a la lgica de la
en teora se dirige a todos, pero en la prctica se organizacin descrita, se podra afirmar
concentra en reclutar a estudiantes y que:
profesionales de las clases altas bajo el supuesto A) Estara al margen de los profesionales.
de que ellos estn en mejores condiciones para B) Compatibiliza con regmenes
comprender el mensaje de la la obra. Al aristocrticos.
respecto, Federico Prieto Celi, conocido C) Rechaza toda forma de elitismo social.
periodista y primer peruano convertido al Opus D) Surge dentro de una crisis ideolgica.
Dei, declar hace algn tiempo que Dios no es E) Fue resultado de la inspiracin de la
democrtico y por eso, la cristiandad deber ser divinidad.
elitista, pues la lite es la levadura que har
fermentar toda la masa. La gente que manda y 100. El Opus Dei considera que el trabajo es
que influye es la gente que piensa, y por eso, es importante ya que:
lgico que el mensaje del Opus Dei se dirija a los A) Asegura la dignidad del ser humano.
intelectuales, a los lderes. Como todo grupo B) Permite el desarrollo de la sociedad.
elitista, se afana por alcanzar el poder. Por eso C) Mantiene las relaciones elitistas.
ejerce influencia en las esferas polticas, D) Permite alcanzar la santidad.
empresariales y en los medios de informacin. E) Nos acerca a los dems religiosos.
Sus miembros piensan que, cuando ms
poderosa sea la obra, tanto ms catlico ser el
mundo.