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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL ECUADOR

ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL

GESTIN SOCIAL

Gabriela Yaguache
III Nivel
25 de octubre del 2017
COMUNICACIN SOCIAL
ENSAYO
El presente trabajo es un ensayo donde se realizara una reflexin acerca de la lectura de dos
libros los cuales son: El occidente globalizado, un debate sobre la cultura planetaria su
autor es Guilles Lipovetsky y Comprender los media en la sociedad de la informacin sus
autores son Imma Tubella y Jordi Alberich. Este trabajo tiene como objetivo: conocer la
historia por la que se produce la transformacin de la comunicacin, cultura, arte, valores,
ideologas, mercado debido a la revolucin de tecnologas, organizacin de redes
mediticas, transnacionales, ampliacin de industrias culturales y el sector cultural.
De esta manera ha cambiado la concepcin tradicional del mundo, a una centrada en el
universo econmico del mercado, el cual esta fundamentado en el marketing,
comercializacin y rentabilidad.

Entonces, lo que plantea Lipovetsky y Tubella guardan gran relacin porque la poca que
estamos viviendo esta caracterizada por una poderosa tendencia a la unificacin del mundo
donde se conjugan: fenmenos econmicos, innovaciones tecnolgicas y cambios polticos.
Este cambio general y profundo representa una nueva percepcin tanto en la organizacin
como en la transformacin de nuestro mundo.
Hoy se manifiesta la cultura mundo que plantea los problemas de la nueva configuracin
del espacio tiempo, la universalidad del capitalismo, valores consumistas, la consagracin
de los derechos humanos y la ecologa.

Los medios de comunicacin como el internet a resultado revolucionario ya que posibilita


nuevas formas de comunicacin porque tiene la capacidad de difundir informacin en masa
lo cual construye nuevos sistemas de competicin entre sitios web y entre modelos de
negocio, esto se centra en tener xito es igual a ganar dinero. Al mismo tiempo se plantea
que la cultura mundo deba ser el instrumento de prosperidad pero lo que ha producido es
desigualdades extremas, desempleo masivo etc. Esto refleja a una sociedad capitalista
global, hiperconsumista que desarrolla la cultura de la mercanca y de la marca, de la
emocin sobre el pensamiento, donde predomina la soledad individualista.

Para Lipovetsky, la cultura-mundo no tiene un lenguaje unificador porque no pretende


homogenizar culturas; y como consecuencia del hper capitalismo, el resto de las culturas se
silencian y se invisibilizan negndole el derecho a su existencia. La globalizacin lo que
hace es hibridar lo local con lo global, lo pasado con lo futuro, lo cosmopolita con lo
vernculo, exacerbando nuevas maneras de defender identidades culturales y lingsticas,
con el fin de reivindicar el pasado y la herencia colectiva. Entonces, el mundo globalizado
es el triunfo del individualismo, y ello gracias al aporte dado por Occidente a travs de la
imposicin de un modelo cultural que se impuso sobre otras civilizaciones, con
diversidades culturales, lo cual permiti la difusin de valores universales basados en la
racionalidad cientfica, el clculo econmico y los derechos individuales.

El mundo de la cultura se organiza en funcin del crecimiento y el desarrollo del mercado,


porque el mercado es el gran regulador democrtico, que puede incluso volver a un inepto
sin destreza alguna, en un gran artista, con el aval tcito que el silencio de los grandes
inversionistas de arte avalan. En ese sentido, la cultura y todo lo que le rodea est en la
obligacin de convertirse en industria de la diversin, del entretenimiento si quiere
prosperar. As, cuando se habla de industria de la cultura se habla de algo que es medible,
cuantificable porque entra en una categora de bienes sujetos a compra y venta.

Es por ello que Tubella ofrece para ello la introduccin bsica a diferentes perspectivas
tericas clave para entender las nuevas formas de uso y consumo de los medios de
comunicacin emergentes en la sociedad red. Asimismo el debate sobre la singularidad y
las paradojas que implica la consideracin de Internet como un medio de comunicacin, y/o
como un medio de medios, y las implicaciones de la cultura participativa y de la auto
comunicacin de masas en la era de globalizacin cultural y econmica contempornea. Se
tratan finalmente las interrelaciones de la cultura libre con los nuevos medios de
comunicacin digital, y las condiciones y oportunidades renovadas a satisfacer hoy para la
implementacin en el actual contexto digital y alcanzar una accesibilidad meditica y
libertad comunicativa realmente efectiva.

En conclusin, si pensamos en la tecnologa como elemento importante de la globalizacin,


entonces la cultura-mundo no es la expresin de un triunfo universal del mundo occidental,
pues los medios tecnolgicos no son incompatibles con el apego a las identidades propias
de cada cultura, de hecho la cultura-mundo es tecnificada y sobre informada, que ha dado
paso a una nueva forma de entender el mundo moderno, donde el espacio fsico tangible ha
desaparecido para ser sustituido por una red de nodos conectados. Esa red de nodos
desarroll derechos universales que estn por encima de los valores nacionales. Ejemplo de
ello son los derechos humanos, que como ideologa individualista se impone como valor
central, muy diferente al principio del mundo industrial (primera modernidad, como la
llama Lipovetsky) cuando los derechos humanos quedaban en segundo plano en relacin
con los valores nacionales. Se extiende con ello, los derechos bsicos del hombre, bajo el
principio de la universalidad occidental o eurocntrica, sobre cualquier otra manifestacin
tnica cultural o cualquier principio diferenciador de los valores espirituales, morales,
tnicos y religiosos de otras culturas. Por ello, cuando aflora culturalmente el rescate por lo
tnico, la modernidad entra en el dilema acerca de si se est en presencia de una
convergencia de culturas y naciones o se est en el comienzo de un choque de
civilizaciones.

BIBLIOGRAFA
Lipovetsky, G. Juvin, H. (2011). El Occidente Globalizado: un debate sobre la Cultura
planetaria. Venezuela: ANAGRAMA.

Tubella, I. Alberich, J. (2012). Comprender los media en la sociedad de Informacin.


Barcelona: UOC

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