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Carpeta Mnima de Odun de If

Oshe Bile

compilado por:
Ernesto Valds Jane

s e r i e
Cartillas de If
FUENTES

Documentos para la Historia


y la Cultura de Osha-If en Cuba
PROYECTO ORUNMILA
Regalo Exclusivo
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer

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Documentos para la Historia y la Cultura de Osha-If en Cuba

Este libro de If Oshe y Omolos


permite que tengas en tus manos
328 pginas con la ms amplia

Regalo Exclusico del Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer


compilacin conocida de caminos
de If por Odun desde Oshe Meyi
hasta Oshe Fun. Te permitirn
conocer rpidamente los rezos y
las obras vitales de cada camino
especfico as como los Paraldos,
rogaciones de cabeza, Inshe Osain,
Eshu-Eleguara, las ceremonias y
ritos de cada caso y cuantiosos
patakn o historias que te permiten
realizar fcilmente una
Ernesto Valds Jane

interpretacin adivinatoria
esclarecedora.

Esta Carpeta Exclusiva del Odun


de If Oshe Bile te ayuda a tener
en tus manos la ms amplia
compilacin conocida de caminos
de If de este Odun. Te permitirn
conocer rpidamente los rezos y
las obras vitales de cada camino
especfico as como los Paraldos,
rogaciones de cabeza, Inshe Osain,
Eshu-Eleguara, las ceremonias y
ritos de cada caso y tambin
muchos patakn o historias que te
sirven para realizar fcilmente una
interpretacin adivinatoria
esclarecedora.

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COMPILADO POR ERNESTO VALDS JANE

+
I I
I O
O I
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OSHE BILE I O

Rezo: Oshe Bile Boroboro Mofa Irete Mokure Irete Yama Yamasa Adifafun Bem Lol
Tinshomo Okuni Ar Od.

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Oshe Bile Bi Aw Adaw Adi Atoto Babadona Orun Babalawo Lodafun Alakenta.
Oshe Bil Bi Aw Adaw Adi Atoto Babadona Orun Babalawo Lodafun Alakent.
Oshe Bile Bi Aw Adaw Adi Atoto Babadona Orun Babalawo Lodafun Alakens.
Om Sisiroko May Alakenta.
Om Sisiroko May Alakent.
Om Sisiroko May Alakensi.
Adad Om Alabi If Aw.

Cuando Aw se ve este If se echa en sus bolsillos dos pedazos de ob, tira una
para la calle cuando sale y el otro lo tira cuando regresa.

Aqu naci el secreto del ob.

En este If naci el secreto de por qu se vuelve a tirar sobre la letra Etawa.


Porque la letra Etawa es la vanidad del coco, que lo mismo dice que s, como dice
que no a lo que se est preguntando y para saber si dice que s, hay que volver a
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tirarlo, para que lo reafirme con la propia letra Etawa, o con Eyeife o Alafia.

En este If tambin naci el secreto de por qu el Aw cada vez que le da ob om


tuto a Orunmila, a bogbo Osha o bogbo Orishas, antes de tirar los cocos tiene que
rezar Oshe Bile y cuando se trata de Egun hay que rezar el Oshe Bile de Egun.

El Aw debe tener cuidado al quedar bien con la persona a la que le sale este If,
para que el ngel de la guarda de ella no le cobre con creces el engao a su hijo.

Oshe Bile muere de ahogo o de asfixia. Hay que cuidarse los pulmones, el corazn
y la sangre.

Se heredan las riquezas de los padres, pero tambin sus iniquidades y sus
enfermedades, pues es un If de herencia en general. Tratarse las enfermedades
hereditarias.

Aqu habla el silln de ruedas. La persona se puede quedar baldada o puede estar
baldada. La persona sola no es nadie, se necesita de otro que lo gue.

Sobre la herencia, dice If que se heredan las propiedades, el dinero, la


inteligencia, pero tambin los malos hbitos de los padres o de las personas que
lo criaron, porque puede ser que se hayan criado en casa ajena.

En este If los hijos abandonan a los padres.

Habla de guerra de mujeres, haga ebb para que les gane.

La persona es de mente dbil -mente ligera-, de pensamientos ligeros que no


analiza las cosas antes de decirlas. Necesita de los consejos de otra persona que
le quieran bien para no fracasar en la vida.

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CARPETA DE LA SERIE CARTILLAS DE IF

Habla de propiedad de una casa, terrenos o fincas que se ha perdido y que otro
est usufructuando.

Habla de engaos en papeles -documentos- legales.


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Habla de falsos testimonios de usurpacin de propiedades o cargos.

If del tigre y del gato. La persona es un gato rodeado de tigres que se lo quieren

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comer o destruir.

En la mujer seala amarre de vientre.

Habla de tres asuntos que hay que cumplimentar y de un viejo que si es difunto,
hay que darle misas, porque es su padre de sangre o de crianza.

No se come carne de animales prietos.

Se le pone a Orunmila dos ob de agua y se guarda la paja o corteza exterior que


es para tomar.

Hay que darle de comer a los Oshas y a shilekn il.

Hay que entregarle If a sus hijos para su suerte.


Ernesto Valds Jane

Unyn a Egun ar.

A Shang se le da de comer y se le toca tambor.

Este If es de Aw il -el Aw debe trabajar If en su casa-.

El dueo de este If es Shang y se llama Oluf.

Se hace ebb con akuk, ob, akatamp y ey tuto. La cola se separa del ar del ey
tuto y se le dice: Yabele Ey Ogn Masheo. Se pone ob y akatamp encima de Ogn.
Se pregunta la ler a dnde va.

Usted en su casa vigila de adentro hacia afuera.


Se le da gracias a la luz.

Dice If: Que Elegbara tiene un nombre firmado en el cielo y que cuando vaya a
realizar algo primero debe comer Elegbara, para que sus cosas le salgan bien y no
se desbaraten.

Cuando este If sale a un Aw tiene que mascar once atar con ot y rociar a
Elegbara, antes se le pone aj encima y en frente, despus le da un akuk, para que
todas las fortunas que Elegbara tiene en su adentro las vomite, despus para
chiquearlo se le pone una igba de ek y o, desbaratando el ek.

Ebb: akuk, un ob sin pelusas que se pone en un plato y se le da el akuk junto


con los guerreros. Despus el ob se pone debajo de la cabecera de la cama. Al
tercer da se pregunta dnde va.

Ebb: dos cocos para Orunmila y parte de la paja se va en el ebb y la otra se


guarda. El segundo ebb, un animal de cuatro patas, ow la mewa.

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Ebb: akuk, adi fifeshu, osiadi meta, bogbo ot, atitn nigbe, herramientas de Ogn,
ash timbelara, atitn ib losa, ek, ey, ep, ot, or, efn, aguad nia, malaguid meta
okuni, opolopo ow.
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Ebb: tierra de una muralla, ob, ek, ep, itan, akuk, dos adi akuer, ow
medilogn.

Ebb para evitar la tragedia: ey tuto, un ob, un akantap, una abit, ash ar,

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osiadi, ek, ey, ep, ob, itan, opolopo ow.

Ebb para que no lo venzan: ey tuto, cuatro ob, ek, ey, dems ingredientes. Del
ey tuto la ler a Ogn, que se corta de un solo tajo, la cola se pregunta. La ler se
unta con iyef del ebb. Los ob dos para Bab y dos para Orunmila y parte de la
paja umbeboro, el resto se guarda para tomarla en cocimiento cuando resulte el
ebb y durante siete das no se parten ob en la casa, ni se come ningn tipo de
cabeza, gofio, akar ni nada que contenga o. Detrs de la puerta se pone una
botella de agua de mar y flores. Si el padre del interesado es difunto, se le da un
ab.

Oparaldo de Oshe Bile: ishu, ep, ot, ob, ew shewerekuekue, una eyel, un osiadi,
dos itan, efn, dems ingredientes que el Aw acostumbre a poner en los oparaldo.
El ishu se amasa bien y se liga con el ep y con eso se hace un crculo en el suelo.
De ese ishu se le pone un poco a Shang, se le encienden dos itan y se le ruega
que ayude en la ceremonia que se va a realizar. A Shang tambin se le pone un
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ey tuto. Dentro del crculo de ishu con ep se escribe Otura Niko y Oshe Bile. Se
para el interesado de espaldas al crculo. Se hace el oparaldo con el osiadi y se op
dentro del crculo, dndole eyerbale al crculo y al ey tuto que se pone dentro del
crculo. Despus de terminado el oparaldo se manda al interesado a que se bae
con omiero de ew shewerekuekue, las otras yerbas y el osh, utilizando a la eyel que
se le dio al omiero como si fuera un estropajo, para restregarse la ler. Para esto el
Aw debe moyugbar para darle cuenta a los Osha de la obra que va a realizar,
pidindoles que le quiten la maldicin que pueda alcanzarlo al realizar esta
ceremonia. Este oparaldo debe ser colgado y enterrado, pero preguntando.

Para darle de comer a Shang: Se abre un hoyo, se marca Oshe Bile, se mete el pie
y se saca el okuta que se pone dentro de Shang, se mata un jio jio y se echa ah.

Osain de Oshe Bile: Una ot, aj, pelo de chivo, ler de vaca, cola de ey tuto, ob.

Eshu Alaye: Este Elegu es un coco grande. Se carga con hierba garro, trece atar,
ero, kol, osun, ob, orogbo, air, anun, yerba muequita, bejuco mow, ilekn, aar
od y okn, una moneda de plata, un coral, un aikordi y dems ingredientes
fundamentales de Elegu.

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Ttulos de esta Coleccin


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Serie 1: Cartillas de lf
-Volumen 1: Tratado de Odun de If. 1ra Versin
-Volumen 3: Tratado de Odun de If. 2da Versin Ampliada con Inshe Osain y Eshu
-Volumen 5: Aw de Orunmila: Dice If. 2da Versin Anotada y Ampliada con los Nombres de los Patakn

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Serie 2: Magia y Hechizos de Viejos Afrocubanos
-Volumen 2: Ceremonias y Caminos de Eshu-Eleguara. Tomo II
-Volumen 3: Oluwo Ew Maferefn Osain. Tomo I
-Volumen 4: Oluwo Ew Maferefn Osain. Tomo II
-Volumen 5: Oluwo Ew Maferefn Osain. Tomo III
-Volumen 6: Oluwo Ew: Maferefn Osain. La iniciacin. Tomo IV

Serie 3: Caminos de If
-Volumen 1: Caminos de If. Eyiogbe y Omolos
-Volumen 2: Caminos de If. Oyekun y Omolos
-Volumen 3: Caminos de If. Iwori y Omolos
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-Volumen 4: Caminos de If. Odi y Omolos


-Volumen 5: Caminos de If. Iroso y Omolos
-Volumen 6: Caminos de If. Ojuani y Omolos
-Volumen 7: Caminos de If. Obara y Omolos
-Volumen 8: Caminos de If. Okana y Omolos
-Volumen 9: Caminos de If. Ogunda y Omolos
-Volumen 10: Caminos de If. Osa y Omolos
-Volumen 11: Caminos de If. Ika y Omolos
-Volumen 12: Caminos de If. Otrupon y Omolos
-Volumen 13: Caminos de If. Otura y Omolos
-Volumen 14: Caminos de If. Irete y Omolos
-Volumen 15: Caminos de If. Oshe y Omolos
-Volumen 16: Caminos de If. Ofun y Omolos
-Volumen 17: Caminos de If. Odun Meyi

Serie 4: Ceremonias y Caminos de Orishas


-Volumen 1: Ceremonias y Caminos de Ogn
-Volumen 2: Ceremonias y Caminos de Oshosi
-Volumen 3: Ceremonias y Caminos de Osun
-Volumen 4: Ceremonias y Caminos de Obatal
-Volumen 5: Ceremonias y Caminos de Yemay
-Volumen 6: Ceremonias y Caminos de Shang
-Volumen 7: Ceremonias y Caminos de Oshn
-Volumen 9: Ceremonias y Caminos de Oy
-Volumen 10: Ceremonias y Caminos de Yew
-Volumen 11: Ceremonias y Caminos de Obba

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-Volumen 12: Ceremonias y Caminos de Asowano -Babal Ay, San Lzaro-
-Volumen 13: Ceremonias y Caminos de Inle
-Volumen 14: Ceremonias y Caminos de Orisha Oko
-Volumen 15: Ceremonias y Caminos de los Ibeyis
-Volumen 16: Ceremonias y Caminos de Egun (Parte 1, 2)
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-Volumen 17: Ceremonias y Caminos de Olokun


-Volumen 18: Ceremonias y Caminos de Orun (Parte 1, 2)
-Volumen 19: Ceremonias de Oduduwa. Tomo I

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-Volumen 20: Ceremonias y Caminos de Oduduwa. Tomo II
-Volumen 21: Ceremonias y Caminos de Or
-Volumen 22: Ceremonias y Caminos de Odd

Serie 5: Ceremonias y Poderes de Osha-If


-Volumen 2: Ceremonias del Paraldo en If
-Volumen 3: Ceremonias de Awofakn e Ikofafn ni Orunmila
-Volumen 4: Ceremonias preliminares de Untef
-Volumen 5: Ceremonias de Atef
-Volumen 6: Ceremonias del Kuanaldo
-Volumen 7: Ceremonias del Ebb de If
-Volumen 8: Tratado de los Tableros de If
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-Volumen 9: Ceremonia del Ituto


-Volumen 10: Ceremonia del Pinaldo
-Volumen 11: Ceremonia, Ritos y Ofrendas a las Posiciones
-Volumen 12: Ceremonias y Caminos de Abita

Serie 6: Manuscritos de Viejos Afrocubanos


-Volumen 1: Libreta de Biange y Aditoto. Del Lukum Viciente Yoitigado
-Volumen 2: El Orculo de Ob en la Santera Cubana
-Volumen 10: El Dilogn de la Santera. Libreta de Santera Annima

Serie 7: Lenguaje Ritual


-Volumen 2: Lengua de Santero. Para Iyaw, Santeros y Babalawo con las Letras del Dilogn y los
Odun de If

Serie 8: Institucionales de Osha-If


-Volumen 1: Reglas de Osha-If para Santeros. Segn la tradicin, la sabidura y la prctica de los
Sacerdotes, las letras del Dilogn y los Odun de If
-Volumen 1.1: Osha-Ifa Rules for Santeros. In accordance tradition, priests wisdom and practice, to the
letters (signs) of the Dilogun Oracle and the Odun of Ifa
-Volumen 2: Refranes Adivinatorios del Caracol y de los Odun de If. -En la Santera Cubana-
-Volumen 3: Lecciones de Osha-If Reglas y Cdigos ticos de Nuestros Ancestros Africanos

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