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Universidad Regional Autnoma de los Andes

- UNIANDES -

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA

CARRERA DE DERECHO

MODALIDAD: Semipresencial
MATERIA: Historia del Derecho
NOMBRE: ngel Quispe
TEMA: Diferencias de Valores, Principios y Virtudes

SEMESTRE: ABRIL SEPTIEMBRE DEL 2014

Riobamba Ecuador
2014
1. INTRODUCCIN

La importancia de comprender la diferencia entre valores, principios y virtudes, los principios son
las leyes naturales que son externas a nosotros y que en ltima instancia controlan las
consecuencias de nuestros actos. Los valores son internos y subjetivos, y representan aquello que
sentimos con ms fuerza y que orienta nuestra conducta. Pronto llegaremos a valorar los
principios, aquellos que nos permiten alcanzar ahora los resultados que queremos pero de forma
que nos lleven a resultados an mayores en el futuro, que es como se define la efectividad. Las
virtudes son hbitos estables de obrar el bien en un campo determinado. Los valores pueden
permanecer en un plano ms impersonal, como ideales o conceptos no incorporados a la vida o
incorporados slo a travs de acciones aisladas. A veces, en el lenguaje comn se toman valor y
virtud como trminos sinnimos. La persona necesita de ambos: no se reduce a aceptar los valores
sino que requiere la virtud, que implica un proceso psicolgico de conformacin del hbito.

Todo el mundo tiene valores, incluso una banda de criminales tiene valores. Los valores gobiernan
las conductas de las personas, pero los principios gobiernan las consecuencias de esas conductas.
Los principios son independientes de nosotros. Operan al margen de nuestra conciencia de ellos,
de nuestra aceptacin de ellos, de si nos gustan, de si creemos en ellos o de si los atacamos. La
humildad es la madre de todas las virtudes. La humildad nos dice que nosotros no controlamos,
que son los principios los que controlan, y por lo tanto nos sometemos a ellos. El orgullo nos dice
que poseemos el control, y como los que gobiernan nuestra conducta son nuestros valores,
sencillamente podemos vivir como nos plazca. Puede ser, pero las consecuencias de nuestra
conducta emanan de los principios, no de nuestros valores. Por eso debemos valorar los
principios.

2. DESARROLLO

PRINCIPIOS: Son reglas o normas que orientan la accin de un ser humano. Se trata de normas de
carcter general, mximamente universales, como, por ejemplo: amar al prjimo, no mentir,
respetar la vida, etc. Los principios morales tambin se llaman mximas o preceptos. Los principios
son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su necesidad de desarrollo y felicidad, los
principios son universales y se los puede apreciar en la mayora de las doctrinas y religiones a lo
largo de la historia de la humanidad.
Los principios morales son una codificacin de las cosas que el hombre ha descubierto que son
malas para l mismo y para los dems en algn momento de su historia, y habiendo descubierto
que estas cosas inhiban su propio bienestar

VALORES: Un conjunto de valores constituye una escala, una moral, una tica o un cdigo. Cada
quien tiene su escala de valores personales, desde el vagabundo, hasta el ms encumbrado
personaje, y no se puede decir que una escala sea mejor que otra porque los valores son
conceptos abstractos, variables en el tiempo y en la geografa; y son intangibles mientras no se
conviertan en actos. Podemos hablar de valores universales, porque desde que el ser humano vive
en comunidad ha necesitado establecer principios que orienten su comportamiento en su relacin
con los dems. En este sentido, se consideran valores universales, la honestidad, la
responsabilidad, la verdad, la solidaridad, la cooperacin, la tolerancia, el respeto y la paz, entre
otros. Sin embargo, puede resultar til para facilitar su comprensin, clasificar los valores de
acuerdo con los siguientes criterios:

Valores Personales: Son aquellos que consideramos principios indispensables sobre los cuales
construimos nuestra vida y nos guan para relacionarnos con otras personas. Por lo general
son una mezcla de valores familiares y valores socio-culturales, junto a los que agregamos
como individuos segn nuestras vivencias.
Valores Familiares: Se refieren a lo que en familia se valora y establece como bien o mal. Se
derivan de las creencias fundamentales de los padres, con las cuales educan a sus hijos. Son
principios y orientaciones bsicas de nuestro comportamiento inicial en sociedad. Se
transmiten a travs de todos los comportamientos con los que actuamos en familia, desde los
ms sencillos hasta los ms solemnes.
Valores Socio-Culturales: Son los que imperan en la sociedad en la que vivimos. Han cambiado
a lo largo de la historia y pueden coincidir o no con los valores familiares o los personales. Se
trata de una mezcla compleja de distintos tipos de valoraciones, que en muchos casos parecen
contrapuestas o plantean dilemas. Por ejemplo, si socialmente no se fomenta el valor del
trabajo como medio de realizacin personal, indirectamente la sociedad termina fomentando
anti-valores como la deshonestidad, la irresponsabilidad o el delito. Otro ejemplo de los
dilemas que pueden plantear los valores socio-culturales ocurre cuando se promueve que el
fin justifica los medios. Con este pretexto, los terroristas y los gobernantes arbitrarios
justifican la violencia, la intolerancia y la mentira, alegando que su objetivo final es la paz.
Valores Materiales: Son aquellos que nos permiten subsistir. Tienen que ver con nuestras
necesidades bsicas como seres humanos, como alimentarnos o vestirnos para protegernos de
la intemperie. Son importantes en la medida que son necesarios. Son parte del complejo tejido
que se forma de la relacin entre valores personales, familiares y socio-culturales. Cuando se
exageran, los valores materiales entran en contradiccin con los espirituales.
Valores Espirituales: Se refieren a la importancia que le damos a los aspectos no-materiales de
nuestras vidas. Son parte de nuestras necesidades humanas y nos permiten sentirnos
realizados. Le agregan sentido y fundamento a nuestras vidas, como ocurre con las creencias
religiosas.
Valores Morales: Son las actitudes y conductas que una determinada sociedad considera
indispensables para la convivencia, el orden y el bien general

VIRTUDES: Es una cualidad que permite a quien la posee, ayudarlo en las situaciones ms difciles
para cambiarlas a su favor. El virtuoso es el que est en camino de ser sabio, porque sabe cmo
llegar a sus metas sin pisar las de los otros, porque pone a los dems de su lado y los lleva a
alcanzar un objetivo diferente. El virtuoso es el que sabe remar contra la corriente. Tambin,
una persona virtuosa es aquella que sabe sacar adelante cualquier problema que se avecina. Es
una persona que tiene muchas cualidades y las pone en prctica a diario. La persona que quiere
ser virtuosa lucha por adquirir ese hbito bueno que hace al hombre capaz de cumplir el bien. Las
virtudes se consideran cualidades positivas, y se oponen a los vicios. Las virtudes son las
cualidades buenas y sensitivas del ser humano. Virtudes ms importantes de un ser humano:

Resiliencia: Seguir adelante cuando slo vemos oscuridad en nuestro futuro. Aceptar que las
decepciones y los reveses forman parte de cualquier vida humana. No asustar a otras personas
con nuestros miedos.
Empata: La capacidad de conectar con las experiencias de otra persona. Y tambin el coraje
de ponerse en el lugar del otro y mirarse a s mismo con honestidad.
Paciencia: Con frecuencia perdemos los nervios porque creemos que las cosas tendran que
ser perfectas. Los humanos hemos avanzado mucho en algunos aspectos (por ejemplo en la
tecnologa) pero muy poco en otros: por ejemplo, en la capacidad para aceptar que las cosas
no siempre son como queremos.
Sacrificio: De forma natural, todos buscamos nuestro propio beneficio. Pero tambin tenemos
una capacidad milagrosa para, en algunas ocasiones, olvidar nuestros intereses personales y
sacrificarnos por otra persona o por una causa.
Buenos modales: Los buenos modales tienen mala fama. Normalmente asumimos que ser
educado es sinnimo de ser falso y lo contrario de ser nosotros mismos. Pero los modales
son una regla necesaria para cualquier civilizacin y estn ntimamente asociados a la
tolerancia: la capacidad de vivir junto a personas con las que nunca estaremos de acuerdo.
Sentido del humor.
Consciencia de uno mismo: No hacer responsables a los dems de todos nuestros problemas o
cambios de humor.
Perdn.
Esperanza: El pesimismo no es necesariamente un signo de inteligencia y profundidad
intelectual, ni el optimismo un reflejo de necedad.
Confianza: A veces no alcanzamos nuestros sueos por el simple hecho de que no nos
atrevemos a intentarlos. La confianza no es arrogancia, sino la consciencia de que nuestras
vidas son cortas y de que, en realidad, tenemos muy poco que perder cuando nos arriesgamos
a luchar por lo que queremos.

3. CONCLUSIONES
El poder para los romanos fue entendido, como el dominio de los dems, podero que se
justificaba por la supremaca de su cultura y de sus instituciones polticas.
Monarqua, Repblica e Imperio, influyeron de manera decisiva en la configuracin poltica de
los territorios y naciones europeas.
La posicin distinguida en la que se encontraba la nobleza romana se debe al rol eminente que
ha tenido y proyecta en la sociedad. Por lo mismo, su distincin se establece como prestigio
social, reconocimiento que han alcanzado precisamente por su condicin tradicional y su
historia ligada estrechamente con la historia de Roma, desde sus orgenes.
4. BIBLIOGRAFA

http://www.liderazgo.org.co/JorgeYarce/lider_va/los_principios_los%20valores_y_las_virtudes.pd
f

http://www.librosenred.com/areamiembros2.aspx

http://www.secretariafreelance.es/2009/08/01/motivacion-diferencia-entre-principios-valores/

http://es.wikipedia.org/wiki/Principio_(%C3%A9tica)

http://elvalordelosvalores.com/tipos-de-valores/

http://es.wikipedia.org/wiki/Virtud

http://www.principiamarsupia.com/2013/04/04/las-10-virtudes-para-ser-una-persona-completa/

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