Modulo 4 HH Descubrimiento

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS
PLANTILLA PARA DESARROLLO DE CONTENIDO
I. Contenido
INTRODUCCIN
El descubrimiento se asocia con el momento ms restringido que los antroplogos
llaman contacto. Es decir, los instantes iniciales, de adquisicin de nuevos
conocimientos geogrficos o culturales, y del principio de una nueva situaci n.
El encuentro, en cambio, va ms all. No tiene lmites cronolgicos. Hay encuentro

entre Coln y los pueblos de Amrica cada vez que una sociedad colonial o
republicana se relaciona con otra indgena.
DESCUBRIMIENTO DE AMRICA
El viaje del Descubrimiento (primer viaje)
La Santa Mara era capitaneada por el mismo Coln; la Pinta qued a las rdenes de
Martn Alonso Pinzn, y la Nia, a las de Vicente Yez Pinzn. El 3 de agosto de
1492 las naves zarparon del Puerto de Palos para dirigirse a las Islas Canarias,
donde se aprovisionaron de agua y vveres, y el 6 de septiembre partieron rumbo al
oeste.
El tiempo empez a transcurrir y no aparecan las tierras buscadas. El desencanto

cundi, y entre el 6 y el 7 de octubre Coln debi enfrentar un motn que empez
primero en la Santa Mara y luego se extendi a las otras naves, incluyendo entre
los amotinados a los hermanos Pinzn, quienes dieron a Coln tres das de plazo
para arribar a alguna parte. De lo contrario, deberan regresar. Para suerte de
Coln, en esos primeros das de octubre empezaron a aparecer algunos indicios de
que estaban cerca de su meta. En su Diario de Viaje, que conocemos gracias a la
transcripcin que hizo Fray Bartolom de Las Casas, Coln anot con fecha jueves
11 de octubre lo siguiente: "Vieron los de la carabela Pinta una caa y un palo, y
tomaron otro palillo labrado a lo que pareca con hierro, y un pedazo de caa y otra
hierba que nace en tierra, y una tablilla. Los de la carabela Nia tambin vieron
otras seales de tierra y un palillo cargado de escaramujos. Con estas seales
respiraron y se alegraron todos... y

porque la carabela Pinta era la ms
velera e iba adelante del Almirante,
hall tierra e hizo las seas que al
Almirante haba mandado. Esta
tierra la vio primero un marinero
que se deca Rodrigo de Triana".
Las primeras exploraciones
La expedicin lleg a la isla de Guanahani, de la cual se tom posesin

rebautizndola como San Salvador; los indgenas que la habitaban eran pacficos y
casi de inmediato iniciaron un intercambio con los marineros.
Dos das despus del descubrimiento, Coln orden el zarpe para seguir explorando.
El 24 de octubre descubri la isla de Cuba, a la que llam Juana. El 12 de noviembre
lleg a otra isla grande, a la que denomin Espaola (Santo Domingo). All la Santa
Mara encall sin que pudiera ser rescatada y el 16 de enero de 1493 orden el
Zarpe de regreso a Espaa.
El Segundo Viaje
El 25 de septiembre de 1493, se inicia el Segundo Viaje de Cristobal Coln
y volvi a zarpar, pero esta vez con diecisiete barcos (5 naves y 12
carabelas), y con mil quinientos hombres con direccin a "las Indias"
desde el puerto de Cdiz acompaado por el aragons hermano Bernardo
Boyl (Fray Bernardo Boil, quien iba a cargo de algunos religiosos
franciscanos) a quien el papa Alejandro VI ( oriundo de Valencia, Espaa)
haba dado a travs de sus bulas papales todos los poderes pontificios
para erigir iglesias, predicar y aplicar las penitencias que encontrar

conveniente
El objetivo de este viaje fue explorar, colonizar, encontrar el camino hacia

India y Catay y predicar la fe catlica por los territorios que haban
descubierto, bajo el cobijo de las bulas alejandrinos que protegan los
territorios descubiertos de las reclamaciones portuguesas.
Descubrimientos geogrficos en el Segundo viaje de Cristbal Coln
Con la ayuda de los vientos alisios,

el almirante Coln y su tripulacin
lograron arribar a las Antillas en
solamente veintin das. A las
primeras islas que Coln encontr
las llam Dominica y Marigalante.
Luego, la flota lleg a Guadalupe y
all los espaoles supieron que los
habitantes de la isla eran los caribes.
Luego de Guadalupe, la flota continu su viaje y descubri Santa Mara de

Monserrate (Monserrate), Santa Mara la Antigua (Antigua), San Jorge
(San Kitts), Santa Cruz (Santa Cruz), las Once Mil Vrgenes (islas
Vrgenes) y San Juan Bautista (Puerto Rico). Este viaje se dedic a
consolidar el dominio sobre La Espaola. El 11 de marzo de 1,496 regres
a Espaa, llegando a Cdiz el 11 de junio.
El tercer viaje
En mayo de 1496 parti una tercera tentativa de Coln, al mando de una flota de
seis barcos, para demostrar que haba llegado a Asia viajando hacia el oeste.
Adems de encontrarse con que los
espaoles de Amrica se haban
rebelado contra su autoridad, quizs el
mayor descubrimiento de este viaje
fuese la desembocadura del ro
Orinoco. Al ser una corriente de agua
dulce tan poderosa slo podra provenir no de una isla, sino de una enorme
extensin, de un nuevo continente, ya que era evidente que no era Asia. Pero en la
cabeza de Coln slo caba la geografa clsica que afirmaba que las tierras no
cubiertas por el mar (frica, Asia y Europa) estaban unidas formando un todo slo
separadas por mares y por un gran ocano que es el que haba cruzado por tercera
vez entre Europa y Asia. Coln concluy que estas nuevas tierras no eran otra cosa
sino el Paraso Terrenal descrito en la Biblia.
Este viaje termina sin que el Almirante encuentre Cipango (Japn) ni las costa de
China, e incluso ante las noticias de rebeliones y abusos, los reyes enviarn desde
Espaa a poner orden a Francisco de Bobadilla, quien empez por retirarle a Coln
toda su autoridad en aquellas tierras y termin por encarcelar a Coln y sus
hermanos. De hecho, el viaje de vuelta a la pennsula en el ao 1500 lo hizo Coln
preso y encadenado.
Cuarto viaje de Coln
El Estrecho de Malaca era el lugar que

buscaba Coln en su cuarto viaje, crea que
haba llegado a Asia, y lo necesitaba para
llegar a las Indias.
Pese a los problemas por la prdida de sus

poderes, inici el viaje, aunque con una serie de prohibiciones, como la de
tocar tierra en La Espaola. El objetivo de este viaje fue encontrar un
estrecho (el Estrecho de Malaca) que le permitiera llegar a las Indias, al
oeste de las Antillas, ya que se vea que stas no lo eran aunque no podan
quedar muy lejos de las tierras por l descubiertas. Sali del puerto de
Cdiz con dos carabelas y dos navos (La Capitana , La Gallega , La Vizcana
y el Santiago de Palos) el da 11 de Mayo. Pasando por Canarias, lleg a
las Indias en 30 das.
Por los problemas surgidos en La Espaola, Nicols de Ovando, nuevo

gobernador de la colonia, no permiti que Coln desembarcase a pesar de
una inminente tempestad y que cambiase uno de sus buques por otro de
mejores condiciones. Coln cape como pudo el temporal y pas a
Jamaica, aunque la tormenta no le dej hasta el 12 de septiembre, 88 das
de tormenta.
Siguiendo al oeste, descubriendo la isla de Guanaja, en la costa de

Honduras, encontr una embarcacin con mercaderes mayas que le
ofrecieron cacao. En la Punta Cajina (hoy Punta Trujillo) los tripulantes
bajaron a tierra para asistir a la primera misa catlica celebrada en la
tierra firme de Amrica; siguiendo al este los sorprendi un huracn,
durante varias semanas las 4 naves fueron sacudidas por la tormenta y el
12 de septiembre doblaron un cabo. All se calm la tormenta y Coln lo
bautiz como Cabo Gracias a Dios (en la costa de Nicaragua) por decir
Gracias a Dios que al fin salimos de esas honduras y de all naveg
hacia el sur.
Varios viajes siguieron a estas expediciones. Hoy se conocen como los

Viajes Menores, los cuales permitieron reconocer la existencia del
continente Americano y explorar toda la costa de Venezuela.
El Nombre de Honduras.
De acuerdo al historiador Robustiano Vera, debe

Honduras su nombre a las honduras o fondos, que los
primeros pilotos hallaron en sus costas y porque al
abandonarlas exclamaron: Lbrenos Dios de estas
honduras!" Antes, el territorio hondureo era conocido
como Hibueras o Higueras. Algunos espaoles llegaron a llamarle 'Nueva
Extremadura'.
En 1858, el arquelogo norteamericano, Ephraim George Squier en su libro "Los

Estados de Amrica Central" relata que Hernn Corts, inspirado en las noticias
recibidas acerca de la existencia de los reinos vastos y poblados al sur del imperio
de Moctezuma... emprendi una expedicin a Honduras, que en ese momento era
llamado Hibueras o Higueras.
Asimismo, el gegrafo francs Elise Reclus en 1891, asegura que el nombre de

Honduras, data de los tiempos del descubrimiento. Segn Reclus, Coln en 1502
corri grandes riesgos, cuando naveg entre los cabos Caxinas y Gracias a Dios. Sin
embargo, el francs asegura que "el nombre actual de Honduras fue dado a la costa
no por Coln, sino por Bartolom de las Casas, que en su descubrimiento de las
Indias Occidentales por los espaoles, habla de la tierra de "Hondure", como si ese
nombre era de origen indio". Veinte aos ms tarde, en la famosa expedicin hecha
por Hernn Corts a travs de Yucatn, el territorio hondureo, era conocido por los
espaoles con el nombre de Hibueras o Higueras, y tambin haba sido llamad o
"Nueva Extremadura".
Cristbal Coln
Nacido en Gnova, Italia, en 1451, hijo de Domnico Coln y de
Susana Fontanarrosa. Muri el 20 de mayo de 1506 en Valladolid.
No se conocen datos acerca de su infancia ni tampoco de su educacin, y lo ms

probable es que haya adquirido sus conocimientos en disciplinas tales como la
Geometra en forma autodidacta.
Se calcula que hacia los 21 aos ya era capitn de una galera, y que entre 1472 y
1476 fue corsario, actividad de guerra que por esos aos era considerada lcita. Entre
1476 y 1485 permaneci en Portugal, donde se involucr en el ambiente que
generaba el proceso de expansin martima protagonizado por ese pas.
Sus estudios lo llevaron a proyectar un arriesgado viaje hacia la India, meta a la que
se dirigan los esfuerzos portugueses. En este empeo descubri Amrica el 12 de
octubre de 1492.
El proyecto colombino
La idea de Coln era que se poda llegar a la India navegando hacia el oeste, es
decir, a travs del Ocano Atlntico. Se ha insistido, errneamente, en que quera
demostrar la esfericidad de la Tierra.
Coln basaba sus clculos en una curiosa mezcla de datos emanados de obras tales
como el Imago Mundi, del Cardenal Pierre DAilly; la Historia Rerum Ubique
Gestarum, de Eneas Silvio Piccolomini (Papa Po II); y en los datos que sobre la
extensin del Atlntico haba hecho el gegrafo Paolo Toscanelli.
Su esperanza era llegar a las islas de Cipango, Japn, y Catay , China, territorios
que tiempo atrs haban sido visitados mediante otra ruta por el viajero Marco Polo.
Acude a los Reyes Catlicos

Coln present su proyecto en Portugal, pero fue rechazado, y como su hermano
Bartolom corri igual suerte en Inglaterra, decidi ir a Espaa y el 20 de enero de
1486 se entrevist con los Reyes Catlicos en Alcal de Henares. Los monarcas se
interesaron por la idea, pero el dictamen de una junta de sabios, encabezada por
Fray Hernando de Talavera, fue desfavorable para el marinero.
Castilla apoya la empresa

A inicios de 1492, Coln volvi a entrevistarse con Isabel la catlica y nuevamente
fue remitido a una junta de sabios que, por segunda vez, rechaz el proyecto. As,
los Reyes despidieron al navegante. Cuando Coln se dispona a abandonar Granada,
fue detenido por un alguacil de la Corte, quien tena rdenes expresas de retornar
con l ante los Reyes.
Los cronistas atribuyen a Luis de Santngel una intervencin directa en favor de

Coln ante la Reina. En apoyo de su amigo Coln, Santngel argument que el costo
del proyecto no era tan elevado y que de llevarse a cabo se prestara un servicio a la
Iglesia llevando la palabra de Dios a tierras lejanas. A estos argumentos que calaron
hondo en el espritu de Isabel agreg otro: el acrecentamiento del poder de los
reinos de Espaa.
El mismo Santngel ofreci facilitar el dinero que se requera para organizar la

expedicin. Isabel acept y no fue necesario que tocara sus joyas, como dice la
leyenda iniciada por Hernando Coln en la biografa que escribi sobre su padre.
Los preparativos
El siguiente paso para la realizacin del viaje fue fijar las condiciones econmicas en
que se emprendera. El 17 de abril de 1492 se firmaron las Capitulaciones de Santa
Fe. Llegar a estos acuerdos no fue fcil, pues como dice el padre Bartolom de Las
Casas en su Historia de las Indias: "Haca ms difcil la aceptacin de este negocio lo
mucho que Cristbal Coln, en remuneracin de sus trabajos y servicios e industria
peda".
En dichos documentos, se le concedi a Coln el oficio de Almirante de la Mar

Ocana en forma vitalicia y hereditaria, y se le nombr Virrey y Gobernador de las
tierras que pudiese descubrir. Tambin, se acord entregarle la dcima parte de
todas las ganancias que se obtuvieran y el derecho de contribuir con la octava parte
de los gastos, recibiendo igual proporcin de las ganancias.
A disposicin de Coln fueron puestas dos carabelas, la Pinta y la Nia, y una nao, la
Santa Mara; asimismo, se reclut a los tripulantes y tambin se eximi del cobro de
derechos de aduana al cargamento que llevaban las naves y se extendieron a Coln
el nombramiento de capitn mayor de la armada y una carta de presentacin al Gran
Khan, el gobernante de China, o a cualquier otro prncipe de la India.
El origen del Da de la Raza o Da de la Hispanidad
Despus de 72 das de navegacin, el 12 de octubre de 1492 el marinero

Rodrigo de Triana divis Tierra. Este acontecimiento cambi la concepcin que se
tena del planeta y provoc algo que ni siquiera Cristbal Coln haba imaginado:
la unin de dos mundos.
El encuentro permiti que Amrica recibiera un gran legado cultural, de adelantos

y de expresiones artsticas no slo occidentales sino tambin orientales, y que
Europa percibiera la riqueza cultural, los avances, el ingenio y el arte del Nuevo
Mundo.
El Da de la Hispanidad es una conmemoracin propuesta inicialmente en

Espaa hacia 1915 y secundada por los pases hispanoamericanos, celebrada el
12 de octubre.
Amrico Vespucio por la Ruta de Coln

Maravillado por los relatos de Coln - para quin trabaj arduamente en la
fabricacin de embarcaciones de sus otras expediciones - Vespucio decidi integrar,
como navegante, la aventura que comand Alonso de Ojeda en 1499. Se sabe que la
expedicin parti en mayo de ese ao desde Cdiz, y que adems de Ojeda, iba Juan
de la Cosa, marinero y aprendiz del segundo viaje de Coln, y quien ms tarde
alcanzara fama como cartgrafo. Era una flota espaola
de cuatro naves que pretenda seguir la ruta del tercer
viaje de Coln. Tiempo despus Vespucio abandon la
expedicin se lanz a otras aventuras.
Un continente llamado Amrica
Fue en 1507 cuando el Nuevo Mundo Empez a ser

conocido como Amrica. Esta iniciativa la tom el
destacado humanista alemn Waldseemller, llamado
Hylacomylus, quien, dos aos despus de la muerte de
Coln, adems de reescribir las cartas de Vespucio, les aadi un planisferio que
inclua los pases descubiertos, completamente separados de Asia.
En 1507 Waldesmller public las "Quattuor Americi navigationes" y su propia

"Cosmographiae introductio" como anexo al "Atlante" de Ptolomeo. En esta
cosmografa, el alemn sugiri que el continente del Sur se denominara tierra
Americus, o Amrica, por Amrico Vespucio, que lo haba descubierto. Pese al xito
final de la idea, debido en parte al mantenimiento de la tradicin en sucesivas
reediciones de Ptolomeo, el descubrimiento de las mencionadas contradicciones en
los textos atribuidos a Vespucio gener ms tarde, por parte de los historiadores
espaoles y portugueses, la acusacin de que se haba limitado a usurpar los mritos
de otros navegantes. Adems de esto, se haba impreso y puesto en circulacin una

carta sin fecha en que Vespucio describa el viaje que realizara con Ojeda a las
costas de las Perlas y Trinidad. Esto, sumado al error introducido en el mapa, fue
causa de que el nuevo continente fuera conocido con el nombre de Amrica,
derivado del de un nombre que slo explor lo que otros haban descubierto.
Aos ms tarde, Waldseemller se dio cuenta de su error y trat de subsanarlo, pero

el nombre de Amrica gozaba ya de aceptacin general. Inicialmente, esta
denominacin corresponda slo a Amrica del Sur. La central y la del norte se
aadieron tiempo despus.
Conquista de Honduras
La conquista espaola implica tres momentos importantes:

1. El Militar:
En que los espaoles se revelaran superiores (armas de fuego, acero, caballos,
divisin indgena y enfermedades)
2. El Econmico
Que implica la explotacin del indgena y su conversin en tributo forzado a la corona
y a los conquistadores
3. El ideolgico-Espiritual
Consiste en la imposicin de la cultura invasora y la aceptacin de la razones que
manifestacin para la instauracin del nuevo tipo de sociedad.
Honduras estaba habitada por pueblos indgenas producto de las

migraciones que poblaron el continente americano. Entre estos pueblos
destacaban los Mayas, Lencas, Chorotegas y Chorts, entre otros. Estas
culturas alcanzaron distintos niveles de progreso en los diversos campos del
conocimiento humano. A plicaban tcnicas de gran perfeccin en los tejidos
y la cermica. Desarrollaron un intenso y variado comercio.
Los Mayas alcanzaron un alto desarrollo cientfico en las matemticas y la

astronoma; adems de la arquitectura y la escultura, que emplearon en la
construccin de grandes ciudades.
Conquista del territorio

Hondureo
Realizado el descubrimiento, la primera

expedicin de conquista fue organizada por Gil Gonzlez Dvila, quien arrib a la
costa de Honduras en 1524, proveniente de Santo Domingo. Se dirigi al Valle de
Olancho en busca de oro. All se encontraron con las fuerzas enviadas desde
Nicaragua por Francisco Hernndez de Crdoba, a las cuales lograron derrotar.
Otra expedicin haba sido enviada por Hernn Corts, al mando de Cristbal de
Olid para que averiguara si por estos rumbos se hallaba el ``estrecho dudoso
que comunicaba a los dos grandes ocanos. Al llegar a Honduras, Olid intent
romper sus nexos con Corts, quien contra el sublevado mand tropas al mando de
Francisco de las Casas, lo que result un fracaso. Gonzlez Dvila cay en manos
de las tropas enviadas a su encuentro por Cristbal del Olid. No obstante el
dominio de ste duro poco porque en un descuido suyo De las Casas y Gonzlez
Dvila lograron capturarlo, y luego lo juzgaron y condenaron a muerte.
Corts, sin noticias de sus hombres, decidi partir el mismo hacia Honduras por
tierra. A su llegada logr imponer un poco de orden y fortalecer la dominacin
espaola para lo cual import plantas, ganado y provisiones de Cuba y Jamaica.
Cuando Corts debi regresar a Mxico, dej como su lugarteniente a Hernando de

Saavedra, quien organiz varias incursiones al interior del pas, una de ellas a
Olancho, en donde fracas ante la sublevacin de los indgenas.
La Audiencia de Santo Domingo nombr a Diego Lpez de Salcedo como

gobernador de Honduras en 1526 y su presencia fue nefasta al incrementar la
esclavitud de los indgenas y a su muerte asume el mando Andrs de Cereceda,

quien logra formar un bando a su favor y uno en contra.
Pedro de Alvarado recibi el ofrecimiento de gobernar Honduras, pero al final al

Corona nombr a Francisco de Montejo. Alvarado que deseaba entrar en Honduras
le ofreci a Montejo el territorio de Chiapas a cambio del de Honduras.
A pesar del rechazo de la corona, el pacto se realiz, y el conquistador Alvarado se

present en Honduras al mando de una tropa de ochenta soldados espaoles y
alrededor de tres mil indgenas. Los nativos de las planicies del ro Ula pusieron
resistencia, pero sin xito. Para 1536 Pedro de Alvarado funda San Pedro Sula, pero
luego parte a Espaa y deja en su lugar a Juan de Chvez, fundador de Gracias a
Dios.
Alvarado-Montejo y orden al segundo asumir de nuevo la gobernacin de Honduras.

Como en ese momento no poda viajar a Honduras, Montejo enva a Alonso de
Cceres para que asuma el mando temporal. En marzo de 1537 Montejo lleg a
Gracias a Dios, donde logr imponer su poder. Conquist San Pedro Sula y Naco,
mientras Alonso de Cceres parti a completar la conquista del valle de Comayagua.
Cuando Montejo crea tener todo el territorio bajo su control, los indgenas del sur se
preparaban para combatir.
Historia tradicional del Cacique Lempira
Lempira fue un importante lder de la resistencia

indgena contra la dominacin espaola. Su zona
de operaciones fue un extenso y spero territorio
en la mitad sur de lo que ahora es el
departamento de Lempira en Honduras.
El cronista Antonio de Herrera describe a Lempira

cuyo nombre significa Seor de la Sierra
como de mediana estatura, espaldudo y de
gruesos miembros, bravo y valiente y de buena
razn, nunca tuvo ms de dos mujeres y muri
de 38 a 40 aos.
En el ao de 1537, despus de la muerte del cacique Entepica, de quien fue

lugarteniente, Lempira logr convocar a 200 pueblos para que pelearan unidos
contra los espaoles, incluyendo a la tribu de los Cares, tradicionales enemigos de la
tribu de los Cerquines a la que perteneca Lempira.
Lempira logr persuadir a 30,000 hombres para luchar por su libertad, y ofreci ser
su capitn para conducirlos a la victoria, prometiendo afrontar los mayores peligros,
porque consideraba inaceptable que tantos hombres valientes fueran sometidos por
unos pocos extranjeros.
Los guerreros se posicionaron en sitios altos y fortificados, llamados peoles por los
espaoles, a los que conducan a toda la comunidad con abundantes provisiones.
Los principales peoles de la alianza indgena fueron el cerro Gualapa, el pico de

Congoln, el cerro de Coyocutena, el Pen de Cerqun, el cerro de El Broqu el y las
lomas de Gualasapa.
Pero el atrincheramiento ms importante fue sin duda el Pen de Cerqun, dirigido

por el propio Lempira. El gobernador espaol de la provincia, Francisco Montejo,
entendi que si se quera avanzar en el proceso de la conquista haba que
apoderarse de esta fortaleza, para lo cual design al capitn Alonso Cceres, quien
con sus hombres siti al peol durante seis meses; pero los indios que estaban con
sus mujeres e hijos bien aprovisionados de vveres resistieron valientemente el
sitio, causando numerosas bajas espaolas con sus fechas provistas de agudas
piedras de pedernal.
Viendo la valiente resistencia indgena el capitn Alonso Cceres decidi tomarse la

fortaleza por medio de la traicin. Para ello dispuso que un soldado se aproximase
con su caballo a una roca donde Lempira estaba de pie, y que, mientras le haca
proposiciones de paz, otro soldado cabalgando a la grupa, le disparara con su
arcabuz. La estratagema se cumpli al pie de la letra, y al morir el capitn indgena,
la numerosa tropa que lo acompaaba se dispers por los montes, y poco despus
se rindi a los espaoles.
El cronista Herrera narra as el episodio de la traicin: el capitn Cceres orden que

un soldado se pusiese a caballo, tan cerca que un arcabuz le pudiese alcanzar de
puntera, y que este le hablase, amonestndole, que admitiese la amistad que se le
ofreca; y que otro soldado estando a las ancas, con el arcabuz le tirase; y ordenado
de esta manera, el soldado trab su pltica y dijo sus consejos y persuasiones, y el
cacique le responda que la guerra no haba de cansar a los soldados ni espantarlos,
y que el que ms pudiese vencera; y diciendo otras palabras arrogantes, ms que
de indio, el soldado de las ancas le apunt cuando vio la ocasin, y le dio en la
frente, sin que le valiese un morrin, que a su usanza tena, muy galano y
empenachado.
Por tradicin se sostiene que Lempira cay en el sitio de Piedra Parada, cerca del
Pico Congoln, aunque tambin hay otro sitio conocido como Piedra Parada cerca de
Erandique; pero las investigaciones en el terreno conducen a pensar que el hroe
indgena pereci en el propio Pen de Cerqun.
Perodo Colonial en Honduras
Inicio de la actividad econmica

La derrota de Lempira, el establecimiento del obispado,
por primera vez en Trujillo y despus en Comayagua,
as como el fin de la lucha entre las facciones rivales
espaolas, contribuyeron a la colonizacin y al aumento
de la actividad econmica de Honduras, en la dcada
de 1540. Se desarrollaron en el pas una variedad de
actividades agrcolas, incluyendo la cra de ganado y,
por un tiempo, la recoleccin de grandes cantidades de
zarzaparrilla. Pero la actividad econmica ms importante de Honduras del siglo XVI
fue la exportacin de oro y plata.
La actividad minera le dio a Gracias tal importancia, que en 1543 se convirti en la

capital de la Audiencia de los Confines, creada por Carlos I y que abarcaba toda
Centroamrica. Esta decisin cre resentimiento en los centros ms poblados de
Guatemala y El Salvador.
En 1549, la capital de la Audiencia fue trasladada a Antigua, Guatemala y as

Honduras fue gobernada por esta Audiencia hasta 1552 y despus pas a depender
de la Capitana General de Guatemala.
En 1540 se descubri oro y plata en el valle del Ro Guayape. Esto contribuy al

declive de Gracias y al ascenso de Comayagua como principal centro de Honduras.
La demanda de la mano de obra aument, y esto aceler la declinacin de la
poblacin nativa. Como resultado de esto, fueron introducidos en el pas los esclavos
provenientes de frica. Otros depsitos de oro fueron encontrados cerca de San
Pedro Sula y el puerto de Trujillo.
La produccin minera comenz a declinar en 1560, y con ello la importancia de

Honduras. A comienzos de 1569, nuevos descubrimientos de plata revivieron
brevemente la economa, lo que llev a la fundacin de Tegucigalpa, que pronto
comenz a rivalizar Comayagua como la ciudad ms importante de la provincia. El

auge de la plata alcanz su punto mximo en 1584, y la depresin econmica
regres poco despus. Esfuerzos de minera en Honduras, se vieron obstaculizados
por la falta de capital, mano de obra y las dificultades del terreno. El mercurio, vital
para la produccin de plata, era escaso, adems de la negligencia de los
funcionarios.
Con la llegada de los colonos castellanos surgieron en Amrica enfermedades

desconocidas en el Nuevo Mundo, como la viruela, la gripe, el sarampin y el tifus,
contra las que las poblaciones nativas no tenan resistencia. Por otro lado, los
europeos tomaron contacto con otras enfermedades propias de Amrica, como la
sfilis, que diezm a la poblacin europea al propagarse en 1494 desde el sur de
Italia (posesin perteneciente a la corona de Aragn).
Encomienda y esclavitud
Con la llegada de los europeos cristianos
a Amrica, se origin un intenso debate
teolgico y legal sobre la naturaleza de
sus habitantes para su incorporacin,
expulsin o destruccin de los territorios
que seran dominados por el Imperio
espaol. Esta polmica se sald con la
oposicin de la Corona a su esclavitud y la incorporacin de los nativos americanos
como sbditos de la Corona con todos sus derechos. Otras potencias europeas como
Inglaterra y Portugal no los consideraron como iguales y en los territorios dominados
por ellos el trato sera de esclavitud.
As, desde comienzos del siglo XVI, telogos y filsofos como Juan Lpez de Palacios
Rubios o Matas de la Paz desde la Universidad de Salamanca y Martn Fernndez de
Enciso o Bartolom de las Casas desde los propios territorios americanos, enfrentan
el problema de la naturaleza de los nuevos pobladores desde diferentes visiones.
Finalmente, en 1537 se promulga la bula Sublimis Deus del papa Pablo III, en la que
se declara a los indgenas como hombres en todas sus capacidades.
A partir de este momento las leyes de la Corona Espaola establecieron que los
indgenas americanos (amerindios) no seran sometidos a la esclavitud, sino a un
rgimen de servidumbre denominado "encomienda", mediante el cual eran dados a
"encomenderos" espaoles. El rgimen de encomienda estableca que los indgenas
deban trabajar obligatoriamente para el encomendero, al mismo tiempo que este se
obligaba frente a la Corona del cuidado y "evangelizacin" de los indgenas. Uno de
los crticos ms famosos del sistema de encomiendas fue Fray Bartolom de las
Casas, cuya obra ms representativa es la Brevsima relacin de la destruccin de las
Indias.
Religin
En contraposicin de otros colonizadores a lo largo de la historia, como ingleses,
portugueses u holandeses, los colonizadores espaoles desde un primer momento
aceptaron a los indgenas como personas dotadas de alma y por ello centraron parte
de su esfuerzo en adoctrinarlos y convertirlos a su religin.
El papa Alejandro VI, en sus bulas Inter Caetera estableci la obligacin de la Corona
de Castilla de convertir a todos sus sbditos, incluidos los amerindios y
afroamericanos, al cristianismo, en su vertiente catlica romana. Las tareas para
lograr la conversin se realizaron mediante una gran variedad de procedimientos y
una considerable cantidad de misioneros de distintas rdenes partieron de la
Pennsula Ibrica hacia Amrica a tal fin.
Los mtodos adoptados para obtener la conversin fueron muy

diversos. Una de las frmulas empleadas fue la conocida como
doctrina. Se trataba del compromiso adquirido por el
conquistador para que fueran evangelizados todos los indgenas
que le haban correspondido en sus repartimientos; los nios
deban recibir las enseanzas religiosas todos los das y los
adultos tres das a la semana. No obstante, el catolicismo
latinoamericano tom formas peculiares derivadas del fenmeno conocido como
sincretismo religioso, mediante el cual las antiguas religiones y creencias
precolombinas y africanas se integraron al cristianismo.
Bibliografa:
1. Evolucin Histrica de Honduras.- Longino Becerra.
Referencias Web
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http://nacerenhonduras.com/2010/07/la-historia-del-cacique-lempira.html
http://www.google.es/imgres?q=americo+vespucio&num=10&hl=es-
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Modulo 4 HH Descubrimiento

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