TRATADO

DE
ACUPUNTURA

Recopilacin:
Ediciones en Lenguas Extranjeras
(Xi Wenbu). Beijing. China

Asesor mdico:
Dr. Tian Chonghuo
Secretario General de la Asociacin de Acupuntura y Moxibustin de China

Asesor mdico de la versin espaola:

Dr. Padilla Corral
Presidente de la Escuela Neijing de Madrid

Versin espaola:
Zheng Xingshan, Mu Yingying, Yang Mingde

Coordinador:
Yang Mingde
 CONTENIDO DEL TOMO

Captulos Pginas

Palabras de los autores 7

Presentacin 9
Prlogo 11
Introduccin 13
Nota del editor 19

TOMO I: TEORAS DE YIN-YANG, LOS CINCO ELEMENTOS

Y LOS MERIDIANOS Y COLATERALES

1 Yin-yang y los cinco elementos (movimientos) 29

1. Yin-yang, 29. 2. Teora de los cinco elementos (movimientos), 34.
2 Zang-fu (visceras y rganos) 41
1. Los cinco rganos y las seis visceras, 43. 2. Interrelaciones entre zang y fu, 56. 3. Jing
(esencia), qi (energa), xue (sangre), jinye (lquidos corporales), 64.
3 Jing-luo (meridianos y colaterales) 71
1. Contenido de los meridianos y colaterales y su formacin, 71. 2. Los doce meridia-
nos regulares, 72. 3. Los ocho meridianos extraordinarios, 162. 4. Los quince puntos
de enlace, 186. 5. Puntos extraordinarios, 189. 6. Funciones fisiolgicas de los meri-
dianos y colaterales y su prctica, 196.
4 Etiologa y patologa 201
1. Aparicin de la enfermedad, 202. 2. Etiologa, 204. 3. Patologa, 221.
 PALABRAS DE LOS AUTORES

Esta obra, titulada Tratado de Acupuntura, y que se compone de cuatro tomos, es el libro hasta
hoy da ms completo, ms sistemtico y ms prctico de la ciencia de la acupuntura y la moxibus-
tin de la medicina tradicional china destinado a ediciones en idiomas extranjeros. Durante la ela-
boracin de este trabajo hemos estudiado y analizado numerosas obras clsicas de la medicina
china, al tiempo que utilizbamos tambin, como referencia, algunos de los manuales de los insti-
tutos y colegios superiores de medicina de nuestro pas. Asimismo, diversos especialistas acupun-
tores, tanto chinos como extranjeros, nos han proporcionado, con generosidad, su ayuda y sus
sugerencias, que han resultado muy importantes y valiosas. Deseamos mencionar aqu en especial
al Dr. Tian Chonghuo, secretario general de la Sociedad Nacional de Acupuntura de China y di-
rector del Departamento de Acupuntura y Moxibustin del Hospital Guang An Men, de Beijing
(Pekn), anexo a la Academia de Medicina Tradicional China, y al Dr. Jos Luis Padilla Corral,
Presidente de la Escuela Neijing de Medicina China, de Madrid, Espaa. Quisiramos aprovechar
esta ocasin para expresar nuestro sincero agradecimiento a todos nuestros amigos y colaboradores.
Nos complace publicar esta obra en el extranjero, sobre todo, primeramente, en idioma espa-
ol. Estamos convencidos de que su coedicin en espaol, elaborada conjuntamente por el orga-
nismo de Ediciones en Lenguas Extranjeras, de Beijing, China, y la Editorial Alhambra, S. A.,
de Madrid, Espaa, promover, por una parte, el desarrollo de esta ciencia mdica, con el consi-
guiente beneficio para toda la humanidad, y, por otra, profundizar e incrementar el conocimien-
to y la comprensin mutuos entre el pueblo chino, el pueblo espaol y los pueblos latinoamericanos,
lo que habr de fortalecer an ms la amistad existente entre ellos.

Ediciones en Lenguas Extranjeras

Beijing. China.
Noviembre de 1985
 PRESENTACIN

La Acupuntura y la Moxibustin son mente la teora de la Medicina Tradi-

componentes importantes de la Medi-
cina Tradicional China, y uno de los
aportes de nuestra nacin a la huma-
nidad. Durante milenios de prctica
clnica, se acumularon ricas experien-
cias, de modo que la Acupuntura y la
Moxibustin cuentan actualmente con
mtodos teraputicos y teoras relati-
vamente completas. Se trata de diver-
sos sistemas de estimulacin de los
meridianos (canales) y colaterales y
de los puntos acupunturales. Actual-
mente, la Acupuntura y la Moxibus-
tin se han difundido en muchos
pases del mundo.
Esta obra consta de cuatro tomos que
presentan lo esencial de estas cien-
cias, y renen todos los avances pu-
blicados en los ltimos aos al
respecto. La obra explica sistemtica-
cional China, sus mtodos de
diagnstico (incluyendo los relaciona-
dos con los puntos acupunturales) y
varios mtodos de Acupuntura y
Moxibustin, y da a conocer las
tcnicas de diferenciacin y tratamien-
to de ochenta y tres enfermedades
comunes.
Esta obra tiene ms de doscientas
ilustraciones. Ser publicada prxi-
mamente, adems de en espaol, en
portugus, francs, ingls y en otros
idiomas, y se convertir, as, en un
vehculo de intercambio cultural de
nuestro pas con el mundo. Por otra
parte, la obra contribuir a la amplia
difusin de la Acupuntura y la Moxi-
bustin en beneficio de la salud de la
humanidad al tiempo que estrechar
la amistad entre los pueblos.

Dr. TIAN CHONGHUO.

Secretario General de la Asociacin de Acupuntura y Moxibustin de China.

Miembro del Consejo Permanente de la AAMCH.
Mdico Jefe del Hospital Guang An Men, de la Academia de Medicina Tradicional China.
Profesor del Centro de Preparacin Internacional de Acupuntura y Moxibustin de Beijing.
 PROLOGO
Este es un momento feliz para los
profesionales de la salud. He aqu un
compendio de la medicina tradicional
china (MTC) expuesta en toda su am-
plitud en lengua espaola. Por prime-
ra vez, se emprende por los autores
chinos la realizacin de una obra
completa, con claros matices tradicio-
nales, sin prescindir de los conceptos
de la medicina moderna. Se me ha
concedido el honor de prologar esta
extensa obra, al igual que se me ha
encomendado su correccin y la acla-
racin de ciertos conceptos. A lo lar-
go de los diferentes captulos el lector
encontrar todos los elementos bsicos
de este milenario arte de curar, as
como tambin algunos aspectos indi-
tos, como son los referentes a la se-
miologa tradicional y el diagnstico
por la exploracin sensitiva de los
puntos. Todo ello configura un amplio
panorama que facilitar la preparacin
del mdico acupuntor. Es sta una
obra adecuada tanto para nefitos co-
mo para iniciados, garantizada por el
aval de los maestros chinos, lo que
constituye una tranquilidad a la hora
de la consulta.
Se trata de un trabajo pionero dentro
de la literatura acupuntural, puesto
que las publicaciones anteriores ha-
ban sido breves y con escasa infor-
macin. No es una obra definitiva ni
concluyeme, y tiene la virtud de la
sencillez y el nfasis en la prctica.
En mi trabajo de correccin he procu-
rado mantener intacta la literalidad del
lenguaje original en la transcripcin
del chino al espaol, aunque ello ha
ido en detrimento del estilo, en el
convencimiento de que de este modo
se posibilita el entendimiento
del pensamiento chino, que se carac-
teriza por ser escueto, sencillo,
operativo y simblico.
TRATADO DE ACUPUNTURA

El esfuerzo comn de los traductores no se sentirn defraudados, y, como

y de los equipos editoriales chino y
espaol, as como nuestra pequea
contribucin, hacen posible esta reali-
dad. Creo sinceramente que es una
obra indispensable para el quehacer
actual de la acupuntura. Los lectores
colofn, todos los enfermos lo agra-
decern.
Madrid. Otoo de 1985. Ao del Bfalo.
Cuarto creciente.

Dr. J. L. PADILLA CORRAL

Presidente de la Escuela NEIJING, de Madrid.

Director fundador de Medicina Tradicional China, revista mensual.
Maestro del Instituto internacional Sueco de Acupuntura.
Coordinador de la Asociacin Hispano-Americana de Acupuntura, Beijing, 84.
Miembro permanente de la Sociedad Mundial de Asociaciones de Acupuntura. Beijing.

12
 INTRODUCCIN
La acupuntura y moxibustin es una
parte importante del gran tesoro de la
medicina y la farmacologa chinas. Su
historia se remonta a ms de dos mil
aos. Durante largo tiempo de prcti-
ca, los mdicos de las diversas dinas-
tas de China han enriquecido,
desarrollado y perfeccionado esta es-
pecialidad de la medicina tradicional
china, que abarca diversas teoras b-
sicas, tales como yin-yang, los cinco
elementos (movimientos), zang-fu (r-
ganos y visceras), qi-xue (energa y
sangre), jing-luo (meridianos y colate-
rales), as como distintos mtodos de
manipulacin de agujas y ricas expe-
riencias clnicas del tratamiento segn
los sntomas y signos, haciendo que
sea una terapia muy eficaz y caracte-
rstica de China. Esta terapia obtiene
buenos resultados ante muchas enfer-
medades, y posee ventajas sobresa-
lientes; por ejemplo, requiere
instrumentos sencillos, es segura y
econmica y de fcil aprendizaje y no
ofrece resultados negativos, razn por
la cual la acupuntura y moxibustin
desempea un papel cada da ms im-
portante; su difusin es amplia en el
pueblo chino, y tambin se ha ido ga-
nando progresivamente la confianza y
la consideracin de los diversos pases
del mundo. En diciembre de 1979, la
Organizacin Mundial de la Salud
(OMS) tom la decisin de recomen-
dar el tratamiento acupuntural en la
curacin del resfriado, la amigdalitis
aguda, la jaqueca, la neuralgia trige-
minal, la citica, la gastritis aguda y
crnica, la constipacin, la odontal-
gia, y otras afecciones, hasta un total
de 43 enfermedades. Esta resolucin
demuestra claramente que la terapia
acupuntural y moxibustural de China
es bien acogida en todo el mundo.
La terapia originaria de China incluye
TRATADO DE ACUPUNTURA
dos antiguos mtodos diferentes de
tratamiento: la acupuntura y la moxi-
bustin.
La acupuntura trata las enfermedades
por medio de agujas. Consiste en in-
sertar una aguja metlica de cuerpo
largo y punta fina en determinadas
zonas (puntos), aplicando ciertos m-
todos de manipulacin para producir
en el paciente sensaciones de dolor,
entumecimiento, distensin y pesadez,
con el fin de curar la enfermedad.
La moxibustin, como su nombre in-
dica, trata la enfermedad cauterizando
con moxas. Esta terapia consiste en
aplicar conos o cigarros encendidos
hechos con hojas secas y molidas de
artemisa (artemisia vulgaris) sobre de-
terminadas regiones de la superficie
del cuerpo humano con el propsito
de curar la enfermedad.
En su etapa inicial, la acupuntura y la
moxibustin no constituan una sola
terapia, no eran usadas al mismo
tiempo y, por lo tanto, no se las de-
nominaba juntas. Segn los datos de
la historia de la medicina china con-
servados hasta hoy, la moxibustin es
de ms temprana aparicin que la
acupuntura. En 1973, se hallaron, des-
enterrndolos, cuatro ejemplares de
obras de la medicina tradicional chi-
na, en la tumba nmero 3 de la di-
nasta Han en Mawangdui, Changsha,
provincia de Hunan. Segn las inves-
tigaciones, estas cuatro obras son ms
antiguas que el Huangdi Neijing (Ca-
non de Medicina Interna), la primera
obra de medicina tradicional china de
la antigedad que se conserva hoy en
da. Estas obras slo registran la mo-
xibustin, no la acupuntura.
Antiguamente, la gente, antes de crear
y dominar la tcnica de la acupuntura
y moxibustin, haba vivido un largo
14
perodo de tiempo en el que, cuando
alguien se senta indispuesto, se masa-
jeaba o se golpeaba instintivamente en
las zonas corporales afectadas, hasta
que se aliviaban o desaparecan los
sntomas de la indisposicin. Luego
de innumerables prcticas, se lleg al
convencimiento de que cuando se sen-
ta dolor o indisposicin en alguna
parte del cuerpo, se deban dar masa-
jes o golpes en dicha zona e incluso
pincharla o presionarla con objetos
agudos, para aliviar los sntomas o
hacerlos desaparecer. Esto constituye
el germen de la acupuntura, y esas
zonas, en las que se aplicaban los ma-
sajes o golpes, se constituyeron ms
tarde en base de partida para hallar
los puntos acupunturales.
En el perodo del tratamiento acupun-
tural incipiente nuestros antepasados
curaban las enfermedades con agujas
de piedra denominadas bian, chan y
zhen. Y en la edad neoltica, adems
de agujas de piedra artificialmente pu-
lidas, se usaban tambin agujas puli-
das de hueso o de bamb como
instrumentos para la acupuntura. Y
cuando nuestros antepasados crearon
la tcnica de cocer utensilios de ba-
rro, comenzaron a utilizarse agujas de
barro. Incluso despus de la funda-
cin de la Repblica Popular China,
en algunos lugares se conservaba este
antiguo mtodo de tratamiento con
agujas de barro.
En consonancia con el desarrollo so-
cial, luego de la creacin de la meta-
lurgia, aparecieron sucesivamente
agujas de diferentes metales; por
ejemplo, las agujas de hierro, de plata
y de aleaciones metlicas, y hoy se
fabrican agujas de acero inoxidable
muy finas y de fcil manejo. El uso
de las agujas metlicas llev el trata-

miento acupuntural a una nueva etapa
de desarrollo.
La metalurgia no slo determin la
base material para la fabricacin de
agujas metlicas, tambin proporcion
posibilidades para fabricar instrumen-
tos acupunturales de diferentes usos y
formas. A medida que se iban am-
pliando y acumulando experiencias en
el tratamiento acupuntural, fueron sur-
giendo nuevas exigencias en cuanto a
la forma de las agujas. Las nueve
agujas de la Antigedad eran fabrica-
das en nueve formas distintas, segn
los diferentes usos. La aparicin de
las nueve agujas constituye un sm-
bolo del nuevo desarrollo de la tcni-
ca y la teora de la acupuntura.
Las nueve agujas son: chan, para
punzar superficialmente la piel; yuan;
con cabeza redonda para aplicar ma-
sajes; chi, para presionar; feng, para
sangrar; pi, para extraer pus; yuanli,
con cuerpo redondo y punta aguda
para casos de urgencia; filiforme, de
amplio uso; larga, para insertar pro-
fundamente en regiones de gruesa
musculatura o grasa, y grande, til
para tratar enfermedades de las articu-
laciones.
En 1968 se extrajeron de la tumba del
matrimonio de Liu Sheng con el prn-
cipe Jing, de Zhongshan, de la dinas-
ta Han del Oeste (siglo II a. J.C.),
nueve agujas para acupuntura: cuatro
de oro y cinco de plata. Era la prime-
ra vez que se descubran agujas de
metal para acupuntura usadas en tan
lejana poca. Una de estas agujas tie-
ne punta triangular, es decir, de tres
filos, parece una aguja feng, y dos
son filiformes. El uso de las nueve
agujas no slo enriqueci los mto-
dos del tratamiento y ampli las indi-
caciones de la acupuntura, sino que
INTRODUCCIN
tambin mejor los resultados de di-
cho tratamiento. A lo largo de su pro-
longada evolucin, algunas de las
nueve agujas se han desarrollado, y
otras han quedado fuera de uso. Los
instrumentos acupunturales ms gene-
ralizados hoy son transformaciones de
la aguja filiforme, y la aguja de tres
filos para sangrar equivale a la aguja
feng de la Antigedad.
El tratamiento moxibustural tiene es-
trecha relacin histrica con la acu-
puntura. Se origin cuando la gente,
calentndose alrededor de la hoguera,
descubri que el calor haca desapare-
cer algunas indisposiciones, o que a
veces las quemaduras podan aliviar
algunos sntomas. Fue as como poco
a poco la moxibustin lleg a conver-
tirse en un mtodo teraputico.
Inicialmente la moxibustin se haca
de manera directa, esto es, colocando
los conos de moxa (conos del tamao
de un grano de trigo o de medio hue-
so de azufaifa) encendidos directa-
mente sobre la piel en los puntos
indicados para el tratamiento. La mo-
xibustin directa era de dos tipos: con
cicatriz o sin cicatriz. La moxibustin
con cicatriz dejaba, al cauterizar,
ampollas que daban origen a cicatri-
ces. Era un mtodo que causaba mu-
cho dolor al paciente al producirse
una quemadura profunda, por eso su
prctica ha sido desechada.
En el desarrollo de la moxibustin se
han creado varios mtodos indirectos:
con una rebanada de ajo, jenjibre o
una pildora de medicina tradicional
como elemento aislante. Es decir, en-
tre el cono de moxa y la piel se inter-
pone un aislante, que suele tener tres
milmetros de espesor y estar aguje-
reado. Tambin se hace moxibustin
indirecta con sal como materia aislan-
15
TRATADO DE ACUPUNTURA
te. Estos mtodos indirectos no slo
mejoran el resultado del tratamiento,
tambin eliminan las ampollas y ulce-
raciones y son ms seguros y de ms
amplio uso, por lo que en nuestros
das se aplican con frecuencia en la
prctica clnica.
Los puntos acupunturales son aquellos
sitios especficos del cuerpo humano
donde se aplica acupuntura o moxi-
bustin y que pueden producir, me-
diante tal aplicacin, cierta reaccin
en otras zonas o en algn otro rga-
no, de manera que se logren resulta-
dos curativos. Segn la teora de
meridianos y colaterales de la medici-
na tradicional china, los puntos pue-
den transmitir a la superficie la
funcin de los rganos del interior del
cuerpo humano y sus cambios, y, al
mismo tiempo, comunicar los factores
exgenos que recibe la superficie al
interior, razn por la cual se cree que
los puntos tienen la delicada funcin
de transmisin.
Al principio, los puntos no tenan si-
tios determinados ni nombres propios,
ni tampoco fueron hallados todos a la
vez. El hallazgo de los puntos tiene
mucho que ver con el nacimiento del
tratamiento acupuntural y moxibustu-
ral y con su desarrollo. Tras un largo
tiempo de prctica, la gente lleg a
saber que masajear, punzar, presionar
o cauterizar ciertos sitios poda causar
reaccin en estos lugares y en otras
zonas correspondientes, de modo que
se poda hacer que desapareciesen o
se aliviasen ciertas enfermedades. Po-
co a poco, la localizacin y la funcin
de cada punto se han ido especifican-
do. Y para facilitar su recuerdo y me-
morizar sus indicaciones se los fue
denominando segn las caractersticas
de la parte donde se encuentra cada
16
punto y de acuerdo con su funcin
particular.
Por otra parte, a travs de constantes
prcticas clnicas, se ha descubierto
que cuando uno padece cierta enfer-
medad, aparecen en determinado pun-
to, o en algunos puntos que se
encuentran en diferentes zonas, fen-
menos anormales, tales como dolor,
distensin o calor. Esto ha conducido
al conocimiento de la ley de relacin
entre los puntos y las enfermedades,
y, por consiguiente, se ha llegado al
diagnstico por observacin de los
puntos.
El hallazgo de los puntos y la amplia-
cin de sus usos constituyen un im-
portante adelanto en la acupuntura y
moxibustin. Su valor no slo radica
en el conocimiento de su localizacin
en el cuerpo humano y de su funcin,
sino tambin en que ha dado origen a
la teora de meridianos y colaterales.
As pues, se han echado de ese modo
los cimientos para el desarrollo de la
acupuntura y moxibustin.
En el pasado, al aplicarse el trata-
miento acupuntural se fue observando
que con determinada manipulacin las
sensaciones de dolor, entumecimiento,
distensin y pesadez en el paciente se
extendan siempre a lo largo de deter-
minada direccin. Ms tarde se des-
cubri que ciertos puntos que se
encontraban en diferentes partes te-
nan la misma o parecida funcin;
as, se lleg a comprender la ley que
los relaciona. Sobre esta base de co-
nocimiento, se ligaron los puntos que
tenan similares funciones o ntimas
relaciones. Desde el punto se lleg
a la lnea, y a partir de ellos, a la
nocin de meridianos y colaterales,
concepto que se refiere a las particu-
lares relaciones internas entre ciertos
 INTRODUCCIN

puntos o entre stos y algunos de esta manera todos los rganos in-
rganos. ternos, los tejidos, las diversas partes
Antiguamente la gente denominaba los de la cabeza, la cara, el tronco y las
troncos verticales como meridia- extremidades, haciendo que el cuerpo
nos, que tienen el sentido de pasa- humano sea un todo ntegro unificado.
je, y a las ramas que se derivan de La formacin y el desarrollo de dicha
stos, colaterales, con el sentido de teora simbolizan el enriquecimiento y
red. En Neijing se refiere que los la elevacin de la teora de la acupun-
meridianos, ligndose entre s segn tura y moxibustin a travs de la
cierto orden, forman una red que se prctica.
extiende por todas las partes del cuer-
po con circulacin permanente. Se- Tratado de Acupuntura est compuesto
gn la teora de meridianos y por cuatro tomos: Teoras de yin-
colaterales de la medicina tradicional yang, los cinco elementos y los meri-
china, en el cuerpo humano existen dianos y colaterales; Cuatro mto-
doce meridianos regulares y quince dos de diagnosis y diferenciacin de
colaterales, junto con otros ocho me- sndromes; Terapia acupuntural y lo-
ridianos extraordinarios y secundarios. calizacin y combinacin de puntos,
Estos meridianos y colaterales se cru- y Tratamiento con acupuntura de las
zan entre s, comunican lo interior ochenta y tres enfermedades
con lo superficial, y viceversa, y lle- comunes.
gan a todas las partes del cuerpo, for- El libro incluye tambin ms de 200
mndose as todo un sistema de ilustraciones, la mitad de ellas en
meridianos y colaterales que vinculan color.

ACUPUNTURA I. 2
 NOTA DEL EDITOR
Este importante trabajo, titulado Tra-
tado de Acupuntura, est formado por
cuatro tomos, a saber: Tomo I: Teo-
ras de yin-yang, los cinco elementos
y los meridianos y colaterales; Tomo
II: Cuatro mtodos de diagnosis y di-
ferenciacin de sndromes; Tomo III:
Terapia acupuntural y localizacin y
combinacin de puntos, y Tomo IV:
Tratamiento con acupuntura de las
ochenta y tres enfermedades comunes.
1. El tomo I abarca las teoras bsi-
cas de la medicina tradicional china,
tales como las teoras de yin-yang, los
cinco elementos (movimientos), zang-
fu (rganos y visceras), meridianos y
colaterales (los doce meridianos regu-
lares y los ocho extraordinarios, sus
recorridos, funciones y puntos), as
como la etiologa y patologa. Tiene
en total 69 ilustraciones, 67 de ellas
en color.
2. El tomo II contiene lo siguiente:
cuatro mtodos de diagnosis (inspec-
cin ocular, auscultacin y olfaccin,
interrogacin y palpacin); diferencia-
cin de sndromes (diferenciacin de
ocho sndromes; diferenciacin con-
forme a las condiciones de la energa,
sangre y lquidos corporales, diferen-
ciacin conforme a los cambios pato-
lgicos de zang-fu en rganos y
visceras, as como el principio de tra-
tamiento). Tiene 10 ilustraciones en
color y una en blanco y negro.
3. El tomo III comprende el uso de
la acupuntura y moxibustin; mtodos
teraputicos de sangra, agujas calien-
tes; acupunturas intradermal, cutnea
y subcutnea; electroacupuntura; auri-
culopuntura, craneoacupuntura; digito-
puntura; aplicacin de ventosa;
inyeccin en puntos acupunturales;
terapia lser y terapia magntica;
TRATADO DE ACUPUNTURA
anestesia acupuntural; funciones tera-
puticas de los meridianos y colatera-
les y sus puntos; mtodos de com-
binacin de puntos, pocos y eficaces;
puntos especficos y su uso; experien-
cias en la combinacin de los puntos
y diagnstico a travs de puntos clave.
Figuran en este tomo 21 ilustraciones
en color y 97 en blanco y negro.
4. El tomo IV est compuesto por
dos captulos: introduccin general al
tratamiento acupuntural y tratamiento
acupuntural de las ochenta y tres en-
fermedades comunes. En este tomo
hay 16 ilustraciones en color.
5. Cada meridiano tiene su propia
abreviatura y los puntos de cada uno
de los meridianos estn numerados
segn su localizacin. Por ejemplo:
P.: Meridiano del pulmn Taiyin de
la mano;
I.G.: Meridiano del intestino grueso
Yangming de la mano;
E.: Meridiano del estmago yang-
ming del pie;
B.: Meridiano del bazo Taiyin del
pie;
C : Meridiano del corazn shaoyin
de la mano;
I.D.: Meridiano del intestino delgado
Taiyang de la mano;
V.: Meridiano de la vejiga Taiyang
del pie;
R.: Meridiano del rion shaoyin del
pie;
PC.: Meridiano del pericardio jueyin
de la mano;
S.J.: Meridiano sanjiao Shaoyang de
la mano;
20
V.B.: Meridiano de la vescula biliar
Shaoyang del pie;
H.: meridiano del hgado jueyin del
pie;
Ren: Meridiano Ren;
du: Meridiano du.
(P. 1): significa el primer punto del pul-
mn, o del meridiano del pulmn
Taiyin de la mano, que es zhong-
fu(P. 1).
(PC. 5): se refiere al punto nmero cinco
del meridiano del pericardio jue-
yin de la mano, que se llama
jianshi(PC. 5).
Ren 8: indica el punto nmero ocho del
meridiano Ren, que es shen-
que(Ren 8), etc.
6. Los nombres de algunos puntos se
diferencian al escribirlos con caracte-
res chinos, pero tienen casi las mis-
mas slabas al ser latinizados. En este
caso ponemos aclaraciones entre pa-
rntesis para su distincin, por ejem-
plo, futu (nuca) y futu (fmur); juliao
(nariz) y juliao (fmur); heliao (oreja)
y heliao (nariz), etc.
7. El Dr. TIAN CHONGHUO, asesor
chino de medicina, y el Dr. JOS
Luis PADILLA CORRAL, asesor y co-
rrector del espaol, nos han propor-
cionado algunas fotos de la prctica
clnica, y el Sr. YANG MlNGDE, revi-
sor de este libro y representante de
las Ediciones en lenguas Extranjeras,
de Beijing, China, en Espaa, nos ha
prestado una gran ayuda en la redac-
cin. En el momento en que editamos
y publicamos esta obra, les expresa-
mos a todos ellos nuestro ms sincero
agradecimiento.
LMINA 1. Grabado de la dinasta Ming.
 LMINA 2. Grabado de la dinasta Ming.

22
LMINA 3. Grabado de la dinasta Ming.
 LMINA 4. Puntos de la parte anterior del cuerpo humano.

24
LMINA 5. Puntos de la pane dorsal del cuerpo humano.
 TEORAS DE YIN-YANG,
LOS CINCO ELEMENTOS
Y LOS MERIDIANOS Y COLATERALES
 YIN-YANG Y LOS CINCO ELEMENTOS (MOVIMIENTOS)
Las teoras de yin-yang y de los cinco
elementos son dos puntos de vista del
materialismo simple y de la dialctica
que datan de la antigua China. La
medicina tradicional china los emplea
para explicar el organismo, las funcio-
nes fisiolgicas, los cambios patolgi-
cos del cuerpo humano y las
relaciones internas entre ellos, y tam-
bin para explicar las leyes generales
de la diagnosis y del tratamiento. En
este captulo se va a definir el con-
cepto fundamental de yin-yang y de
los cinco elementos, describiendo su
contenido y su aplicacin en la medi-
cina tradicional china.
1. YIN-YANG
Yin-yang sintetiza las dos partes con-
tradictorias de ciertas cosas y fenme-
nos de la naturaleza, que se
relacionan mutuamente. Puede repre-
sentar tanto dos cosas contradictorias
como dos partes contradictorias exis-
tentes en el interior de una cosa.
Las propiedades bsicas de yin y yang
son: todas aquellas cosas con tenden-
cia a fluir hacia arriba, con direccin
hacia fuera, con claridad, movilidad,
excitacin, vitalidad de calor, insubs-
tancialidad, funcionalidad, ligereza y
claridad, pertenecen a yang; y al con-
trario, todas las cosas con tendencia a
fluir hacia abajo, con direccin hacia
dentro, oscuridad, tranquilidad, inhi-
bicin, astenia, frialdad, substanciali-
dad y pesadez, pertenecen a yin.
La naturaleza de yin o de yang de una
cosa no es absoluta, sino relativa, ya
que la existencia de la cosa es deter-
minada por las condiciones interiores
y exteriores. Cada cosa comprende
dos partes contradictorias, yin y yang;
ambas no slo se transforman mutua-
mente en ciertas circunstancias, sino
que dentro de la parte yin y la parte
29
YIN-YANG Y LOS CINCO ELEMENTOS
yang est incluida su parte contraria,
es decir, dentro de una cosa de natu-
raleza yang tambin est yin y yang.
Por ejemplo, el da es yang, y la no-
che es yin, pero el mismo da y la
misma noche todava pueden dividirse
en yin y yang; la maana es yang
dentro de yin. Otro ejemplo, el cuer-
po humano; el interior es yin, y la
superficie es yang; pero los rganos
internos pueden dividirse en yin y
yang, o sea, los cinco rganos (cora-
zn, hgado, bazo, pulmn, rion) son los rganos, yin; ^/(energa) es yang y
yin, y las seis visceras (intestino del-
gado, vescula biliar, estmago, intes-
tino grueso, vejiga y sanjiao) son
yang, y cada uno de los rganos se
divide en yin y yang; del rion, hay
yin renal y yang renal, etc. Este fen-
meno de que dentro de yin o yang
existen todava yin y yang demuestra
una vez ms que la naturaleza de una
cosa es relativa y no absoluta.
La teora de yin-yang sostiene que to-
do fenmeno o cosa en el universo es
un cuerpo ntegro formado por dos
partes opuestas: yin y yang. La apari-
cin, el cambio y la desaparicin de
la cosa son el resultado del movi-
miento continuo de las dos partes yin
y yang, que tienen como ley: la con-
tradiccin, la interdependencia, el cre-
cimiento, el decrecimiento y la
intertransformacin entre ellos.
1.1. Contenido fundamental de la
teora yin-yang
1.1.1. Contradiccin entre
yin y yang
La contradiccin entre yin y yang sig-
nifica que todo fenmeno o cosa de la
naturaleza tiene al mismo tiempo dos
30
naturalezas contrarias; esto es, existen
a la vez dos partes opuestas: yin y
yang. Por ejemplo, el cielo es yang,
la tierra es yin; el da es yang, y la
noche es yin; la parte superior es
yang y la inferior es yin; el exterior
es yang y el interior es yin; el movi-
miento es yang y la quietud es yin;
subir es yang y bajar es yin; el fuego
es yang, y el agua es yin; el calor es
yang y el fro es yin, etc. En el cuer-
po humano, las visceras son yang y
xue(sangr) es yin, etc. Esto demues-
tra que todas las clases de cosas exis-
ten, de manera opuesta, en el
universo, y pueden ser clasificadas,
segn su propiedad, en dos tipos: yin
y yang. El cielo y la tierra; el da y
la noche; lo superior y lo inferior; el
exterior y el interior; el movimiento y
la quietud; subir y bajar, el fuego y el
agua; el calor y el fro; las visceras y
los rganos; ^/(energa) y .xe(sangre),
etc., son partes opuestas de una con-
tradiccin. Aqu reside la oposicin, o
sea, la contradiccin entre yin y yang.
1.1.2. Interdependencia entre
yin y yang
La relacin de interdependencia entre
yin y yang quiere decir que cada una
de las dos partes opuestas existe de-
pendiendo de la otra, y es una condi-
cin para la existencia de la otra, y
ninguna de las dos puede existir de
forma aislada. Sin yin no hay yang, y
viceversa; sin superioridad no existe
inferioridad; sin el exterior no existe
el interior. Si slo hay yang y no hay
yin, o slo hay yin y no hay yang,
pierden la condicin para su existen-
cia, de modo que no se produce yin
aislado, ni crece yang soltero.

Cuando se separan yin y yang, se ter-
mina la vida.
1.1.3. Relacin de crecimiento-
decrecimiento entre yin y
yang
La relacin de crecimiento-
decrecimiento entre yin y yang signifi-
ca que las dos partes opuestas de toda
cosa o fenmeno se encuentran en un
movimiento y cambio
constante. Ambas, creciendo una y
decreciendo la otra, avanzando una y
retrocediendo la otra, mantienen un
equilibrio mvil, para asegurar el de-
sarrollo y cambio normales de la cosa
o fenmeno. Por ejemplo, los cambios
de las cuatro estaciones del ao: de la
primavera al verano, el fro va dismi-
nuyendo y el calor va aumentando;
esto es un proceso de decrecimiento
de yin y crecimiento de yang. Del
otoo al invierno, el calor va disminu-
yendo y el fro aumentando; esto es
un proceso de decrecimiento de yang
y crecimiento de yin. He aqu la ley
general del cambio de tiempo normal.
Y las actividades de las funciones fi-
siolgicas (yang) del cuerpo humano
siempre consumen cierta cantidad de
substancia nutritiva (yin), en un pro-
ceso de crecimiento de yang y decre-
cimiento de yin; y toda substancia
nutritiva (yin) se produce consumien-
do ciertas actividades funcionales, y
aqu tenemos un proceso de decreci-
miento de yang y crecimiento de yin.
Como en el cuerpo humano, toda cla-
se de funciones fisiolgicas se en-
cuentran en actividad y se consumen
sin cesar las substancias nutritivas, y
al mismo tiempo se adquieren cons-
tantemente, de modo que el
crecimiento-decrecimiento entre yin y
YIN-YANG
yang se mantiene en un equilibrio re-
lativo. Si una de las dos partes decre-
ce demasiado o crece de manera
excesiva, el equilibrio relativo entre
yin y yang se destruye y aparece un
exceso o una deficiencia de una parte,
y, como consecuencia, ocurre la en-
fermedad.
1.1.4. Intertransformacin entre
yin y yang
La intertransformacin entre yin y
yang significa que, en ciertas condi-
ciones, las dos partes opuestas dentro
de toda cosa o fenmeno pueden
transformarse en la parte
contraria; es decir, yin se transforma
en yang, o yang en yin, de modo que
la propiedad de la cosa o fenmeno
experimenta un cambio radical. Si el
crecimiento-decrecimiento entre yin y
yang es un proceso de cambio cuanti-
tativo, la intertransformacin entre yin
y yang es un cambio cualitativo. Vol-
veremos a ver el cambio de tiempo en
las estaciones del ao: del fro al ca-
lor se cambia constantemente, y la
primavera comienza con su calor
cuando el fro del invierno llega a su
mximo; y el fresco del otoo llega
cuando el calor del verano toca a su
mximo. Todo fenmeno de la natura-
leza sigue a esta ley: con el mximo
del fro llega el calor, y con el mxi-
mo del calor empieza el fro; esto
es, las acciones extremas producirn
resultados inversos. En el proceso de
la enfermedad, en ciertas condiciones,
se observa tambin el sndrome de yin
convertido a partir de un sndrome de
yang. Por ejemplo, los pacientes con
meningitis cerebro-espinal, epidemia o
con pulmona tienen manifestaciones
tales como fiebre elevada, cara roja,
YIN-YANG Y LOS CINCO ELEMENTOS
irritabilidad, pulso rpido, lleno y
fuerte, etc., sntomas calificados en la
medicina tradicional china como sn-
drome de calor de tipo shi(exceso).
Pero cuando la enfermedad se des-
arrolla hasta alcanzar la gravedad, y
sucede shock txico, se presentan en
el paciente hipotensin, miembros
fros, cara plida, pulso filiforme y
dbil, etc., eso significa que el
sndrome de calor tipo shi(exceso)
se ha transformado en un sndrome
de fro tipo xu(deficiencia);
este es un ejemplo de la inter-
transformacin entre yin y yang
(vase Fig. 1).
1.2. Aplicacin de la teora
yin y yang en la medicina
tradicional china
1.2.1. Para explicar la composicin
del cuerpo humano
El cuerpo humano es un todo ntegro
orgnico, cuya composicin puede ex-
plicarse con las dos partes opuestas
yin y yang. Por ejemplo, el exterior
es yang y el interior es yin; la espalda
es yang y el abdomen es yin; la parte
superior es yang y la inferior es yin;
los cinco rganos (corazn, hgado,
bazo, pulmn y rion) son yin y las
seis visceras (vescula biliar, estma-
go, intestino delgado, intestino grueso,
vejiga y sanjiao) son yang, y cada r-
gano se puede dividir en yin y yang;
por ejemplo, yin del corazn, y yang
del corazn; yin renal y yang renal,
etc. As que dentro de yin est yang,
y dentro de yang est yin, y dentro de
yin y de yang, estn tambin yin y
yang.
32
1.2.2. Para explicar las funciones
fisiolgicas del cuerpo
humano
En las actividades funcionales norma-
les del cuerpo humano, las funciones
(yang) y las substancias (yin) interde-
penden unas de otras. Las funciones
fisiolgicas tienen las substancias co-
mo base; sin la esencia yin no se pro-
duce la energa, y las substancias
nutritivas (la esencia yin) se produce
en funcin de las actividades de los
procesos fisiolgicos (yang). Ambas
partes interdependen una de la otra
para mantener un equilibrio relativo,
de modo que se aseguren las activida-
des fisiolgicas normales del cuerpo
humano.
1.2.3. Para explicar los cambios
patolgicos
Las dos partes, yin y yang, del cuer-
po humano deben mantenerse en un
equilibrio relativo para que las activi-
dades fisiolgicas sean normales. Por
ejemplo, a causa de cierto factor se
destruye este equilibrio relativo y apa-
rece la predominancia o deficiencia de
una de las dos partes; como conse-
cuencia, el estado fisiolgico se trans-
forma en un estado patolgico. La
disarmona entre yin y yang puede es-
tar en un exceso de yang o en un ex-
ceso de yin, y tambin puede radicar
en una deficiencia de yang o una defi-
ciencia de yin. Y las manifestaciones
son: por deficiencia de yang se pre-
senta el fro exterior; por deficiencia
de yin se presenta el calor interno;
por exceso de yang, el calor externo,
y por exceso de yin se presenta el fro
interno.
 YIN-VANO

Equilibro del yin y yang

Yin perjudicial Yang perjudicial

La preponderancia del yin consume La preponderancia del yang consu-

al yang. me al yin.
(Sndrome del fro del tipo shi) (Sndrome del calor de tipo shi)

La deficiencia del yang conduce a La deficiencia del yin conduce a la

la preponderancia del yin. preponderancia del yang.
(Sndrome del fro del tipo xu) (Sndrome del calor de tipo xu)

Yin

Yang

FIG. 1. Exceso y deficiencia de yin y yang.

ACUPUNTURA I. 3
YIN-YANG Y LOS CINCO ELEMENTOS
1.2.4. Servir de eslabn clave
para la diagnosis
Como la causa fundamental del suce-
so y el desarrollo de la enfermedad
reside en la disarmona entre yin y
yang, razn por la cual todo tipo de
enfermedades, por muy complicadas
que sean las manifestaciones clnicas,
se puede analizar y sintetizar con la
propiedad de yin y yang y las leyes
de su movimiento y cambio, al dife-
renciar la propiedad yin o yang se co-
noce la esencia de la enfermedad.
Todo tipo de sndromes pueden ser
clasificados en dos clases: sndromes
yin y sndromes yang. En la prctica
clnica se usa ms la diferenciacin
segn los ocho principios, que sir-
ven para todo tipo de mtodos de di-
ferenciacin; es decir, con yin y yang
como el eslabn clave, se explica el
exterior-interior, fro-calor, la defi-
ciencia y el exceso. Todos los sndro-
mes externos, de calor y del tipo de
exceso, se incluyen en la categora
yang, mientras que todos los sndro-
mes internos, de fro, y del tipo de
deficiencia, lo hacen dentro de la ca-
tegora yin. Por eso, al hacer la diag-
nosis se debe, ante todo, establecer la
propiedad yin o yang. Slo cuando se
domine bien la aplicacin de la teora
yin-yang en la prctica clnica se
podr acertar a ver las relaciones
entre los fenmenos y la esencia y
juzgar correctamente. Por ejemplo, en
la observacin, si se ve un color claro
y fresco, es yang, y un color opaco,
es yin; y en la auscultacin, la voz
alta y fuerte indica yang, y la voz
baja y la respiracin dbil indican
yin; al tomar el pulso, si es
superficial, grande, resbaladizo,
rpido y fuerte, tiene la propiedad
34
yang, mientras que si es profundo,
filiforme, vacilante, tardo y dbil,
tiene la propiedad yin.
1.2.5. Para determinar los
principios de tratamiento
Ya que el desequilibrio entre yin y
yang constituye la causa radical de la
aparicin y del desarrollo de una en-
fermedad, los principios fundamenta-
les de tratamiento tambin deben
regularse conforme a la predominan-
cia o la deficiencia de yin o yang, con
la finalidad de recuperar el equilibrio
relativo perdido. Por ejemplo, para la
predominancia del calor yang, se apli-
can medicamentos de naturaleza fra;
y para el caso de predominancia del
fro yin, se usan medicamentos de na-
turaleza caliente. Para el caso de ex-
ceso de yin debido a la deficiencia de
yang que no controla yin, es necesa-
rio fortalecer yang para disminuir yin;
y en el caso de la hiperactividad de
yang debido a la deficiencia de yin
que no calma yang, se debe nutrir yin
para que inhiba yang. Este es el prin-
cipio de una enfermedad de yang se
trata con yin, y una enfermedad de
yin se trata con yang. En una pala-
bra, el principio de normalizar el de-
sequilibrio entre yin y yang significa:
sedar lo excesivo y tonificar lo defi-
ciente, con la finalidad de cambiar la
anormalidad del predominio de alguna
zona y recuperar el estado normal de
equilibrio.
2. TEORA DE LOS CINCO
ELEMENTOS (MOVIMIENTOS)
El pueblo trabajador de la antigua
China ha llegado a conocer, a travs

de la prctica de su labor y su vida
durante largo tiempo, entre otras co-
sas del mundo, la madera, el fuego,
la tierra, el metal y el agua, y a creer
que son las cosas fundamentales que
forman la naturaleza. A medida que
se ha ido profundizando en el conoci-
miento acerca del mundo material, se
fue formando la teora de los cinco
elementos, que describe las caracters-
ticas de dichos elementos, las relacio-
nes entre ellos, sus actividades y sus
cambios; de ese modo se sintetiza el
mtodo terico para el conocimiento
del mundo material.
La teora de los cinco elementos
sostiene que la naturaleza est consti-
tuida por las cinco substancias: la ma-
dera, el fuego, la tierra, el metal y el
agua. El desarrollo y los cambios de
toda cosa o fenmeno son los resulta-
dos del movimiento continuo, la inter-
generacin, y la interinhibicin
(interdominancia) de los cinco ele-
mentos. En la medicina tradicional
china, esta teora se aplica principal-
mente para explicar las caractersticas
fisiopatolgicas de todos los rganos
internos y los tejidos del cuerpo hu-
mano, las relaciones fisiopatolgicas
entre ellos y las relaciones entre el
cuerpo humano y el medio cambiante,
con la finalidad de servir de gua en
la diagnosis y en el tratamiento.
2.1. Contenido principal
de la teora de los cinco
elementos (movimientos)
2.1.1. Atribucin de las cosas
a los cinco elementos
Cada uno de los cinco elementos tie-
ne sus propias caractersticas: la ma-
TEORA DE LOS CINCO ELEMENTOS
dera tiene como caractersticas crecer
y desarrollarse, extenderse libremen-
te; el fuego, calentar y llamear ha-
cia arriba; la tierra, producir y
cambiar; el metal, purificar y ser
slido, y el agua, fra y hmeda,
fluir hacia abajo. Aunque las caracte-
rsticas de estos cinco elementos estn
vinculadas, en cierto sentido, con las
propiedades de estas cinco substancias
concretas, en realidad los cinco ele-
mentos ya no se refieren a estas mis-
mas cosas, sino que son propiedades
de las diversas cosas resumidas de
manera abstracta conforme a sus
rasgos.
La atribucin de la propiedad de las
cosas y fenmenos a los cinco ele-
mentos ha sido hecha de acuerdo con
la concepcin de las propiedades de
stos, y recurriendo a similitudes y
alegoras.
Por eso, toda cosa o fenmeno
con propiedades de crecer y desarro-
llarse, extenderse libremente es de
madera; aquella con propiedades de
calor yang, flamear hacia arriba es
de fuego; la de producir y cambiar
es de tierra; la de purificar y de ser
slido y fuerte es de metal; la de
fro, hmedo y fluir hacia abajo es
de agua, etc. Partiendo de esta consi-
deracin, los antiguos mdicos chinos
relacionan lgicamente la fisiologa y
patologa de los zang-fu(vsceras y r-
ganos) y los tejidos del cuerpo huma-
no con los factores del medio
ambiente que tienen que ver con la
vida de la humanidad. Los rganos y
tejidos del cuerpo humano son clasifi-
cados en cinco categoras, tomando
los cinco elementos como base, y de
acuerdo con sus diferentes propieda-
des, funciones y formas, de modo que
sirvan como referencia para la obser-
35
YIN-YANG Y LOS CINCO ELEMENTOS

Cinco
Naturaleza elementos Cuerpo humano

Orienta- Sabores Colores Factores Creci- Estacin rganos Visceras rganos Tejidos Emocio-
tacin ambien- miento y de cinco nes
tales desarrollo sentidos

Este Agrio Verde Viento Germi- Prima- Madera Hgado Vescu- Ojos Tendn Ira
nacin vera la biliar

Sur Amargo Rojo Calor de Creci- Verano Fuego Corazn Intestino Lengua Vasos Alegra
verano miento delgado

Centro Dulce Amarillo Humedad Transfor- Verano Tierra Bazo Est- Boca Msculo Ansiedad
macin tardo mago (carne) (obsesin)
(Esto)

Oeste Picante Blanco Sequedad Cosecha Otoo Metal Pulmn Intestino Nariz Piel y Tristeza
grueso vello

Norte Salado Negro Fro Almace- Invierno Agua Rion Vejiga Odo Huesos Pnico
namiento (oreja) y miedo

vacin de sus relaciones internas y de los tendones; tiene como ventana

sus movimientos.
En la tabla anterior vemos, en sentido
horizontal, los rganos y tejidos del
cuerpo humano y las cosas, los fen-
menos de la naturaleza, que se asimi-
lan y se vinculan entre s. Al aclarar
estas relaciones, se pueden compren-
der las caractersticas fisiolgicas de
los rganos internos, tejidos y otros
rganos del cuerpo, y las relaciones
entre ellos, y explicar ciertos fenme-
nos fisiolgicos y patolgicos de los
rganos internos, aplicando la teora
como gua para la diagnosis y el tra-
tamiento. Vamos a ver el ejemplo de
la madera: Al hgado le gusta exten-
derse libremente y tiene el vigor de
subir y crecer, caractersticas simila-
res a las de la madera, razn por la
cual es de propiedad de madera. El
hgado y la vescula biliar estn rela-
cionados interior-exteriormente, y las
condiciones del hgado determinan las
los ojos y no tolera la ira, por eso, se
atribuyen a la vescula biliar los ojos,
y los tendones y la ira de la madera.
En la naturaleza, en la primavera, ha-
ce mucho viento, las plantas germinan
y se ponen verdes, las frutas tienden
al sabor cido; por eso se atribuyen
la primavera, el viento, la germina-
cin, lo verde y agrio, a la madera.
Este mtodo de similitudes
y alegoras no slo sintetiza
ciertas relaciones fisiolgicas
internas del cuerpo huma-
no, sino tambin las manifestaciones
que pueden presentarse en casos pato-
lgicos. Por ejemplo, en el espasmo
infantil se observa con frecuencia cara
verdosa, ojos que miran hacia delante
y convulsiones de los miembros; se
pueden explicar, con la atribucin a
los cinco elementos, las relaciones en-
tre estos sntomas y la afeccin he-
ptica.

36

2.1.2. Relacin de intergeneracin,
interdominancia, exceso en
dominancia y
contradominancia de
los cinco elementos
La teora explica las relaciones inter-
nas entre las cosas con las leyes de la
intergeneracin e interdominancia.
La intergeneracin implica promover
el crecimiento.
La interdominancia implica control
mutuo, inhibicin y superacin
mutua.
La ley de la intergeneracin de los
cinco elementos es: la madera genera
el fuego; el ruego genera la tierra; la
tierra genera el metal; el metal genera
el agua, y el agua genera la madera,
establecindose as un crculo.
La ley de la interdominancia es: la
madera domina la tierra; la tierra do-
mina el agua; el agua domina el
fuego; el fuego domina el metal, y el
metal la madera (vase la figura 2, al
final del captulo).
En las relaciones de intergeneracin,
cada uno de los cinco elementos
siempre es generado y generador a la
vez. El que genera es la madre, y el
generado es el hijo; por lo tanto, estas
relaciones tambin se llaman relacio-
nes madre-hijo. Por ejemplo, la ma-
dera genera el fuego, y el fuego
genera la tierra, pues la madera es la
madre del fuego, y la tierra es hija
del fuego. En la relacin de la inter-
dominancia, cada uno de los cinco
elementos es dominante y a la vez do-
minado. Y el que es dominado es
vencido, y el dominante, vencedor;
por lo tanto, esta relacin tambin se
llama de vencido y vencedor. Por
ejemplo, la madera domina la tierra,
y la tierra domina el agua; entre la
TEORA DE LOS CINCO ELEMENTOS
madera y la tierra, la madera es ven-
cedor, y la tierra, la parte vencida; y
entre la tierra y el agua, la tierra es
vencedor, y el agua, la parte vencida.
Por eso, entre los cinco elementos
existen relaciones de ser generador-
generado y dominante-dominado.
La intergeneracin y la interdominan-
cia son dos partes inseparables. Sin la
generacin, no habr movimiento ni
cambio de las cosas; sin la dominan-
cia, las cosas se podrn mantener en
el cambio y desarrollo normales en
armona. Por lo tanto, en la genera-
cin no puede faltar la dominancia, y
en la dominancia tiene que haber ge-
neracin. La intergeneracin y la in-
terdominancia son dos aspectos
opuestos y que al mismo tiempo se
apoyan mutuamente. Y son precisa-
mente estas relaciones las que pro-
mueven y aseguran el crecimiento,
desarrollo y cambio normales de las
cosas. Por ejemplo, la madera puede
dominar la tierra, pero la tierra puede
generar el metal y dominar la made-
ra, entonces, dominada por el metal,
la madera no puede controlar excesi-
vamente la tierra; al contrario, la tie-
rra, dominada por la madera,
tampoco puede generar demasiado
metal. Resumiendo todo esto, la teora
de los cinco elementos sostiene que
toda cosa de la naturaleza se encuen-
tra en un movimiento continuo segn
el orden de la intergeneracin
la madera-el fuego-la tierra-el
metal-el agua y el orden de interdo-
minancia la madera-la tierra-el
agua-el fuego-el metal.
La disarmona de estas relaciones
puede provocar desarrollos y cambios
anormales. La causa de esta disarmo-
na reside en el cambio anormal de
estas relaciones. La anormalidad de la
37
"YIN-YANG Y LOS CINCO ELEMENTOS
interdominancia tiene dos fenmenos:
el exceso de dominancia y la contra-
dominancia. El exceso de dominancia
es como el lanzamiento de un ataque
cuando el oponente es dbil, o sea, la
parte dominante controla excesivamen-
te la parte dominada, y sigue el mis-
mo orden de la interdominancia, es
decir, la madera domina excesivamen-
te la tierra, etc. Hay contradominancia
cuando la parte dominada es ms fre-
cuente en la dominante y atrepella a
sta. Por ejemplo, normalmente, el
metal domina la madera, pero, por in-
suficiencia del metal, o exceso de la
madera, la madera puede contradomi-
nar al metal. La anormalidad en la
intergeneracin implica deficiencia de
la generacin y puede hacer que se
perjudique a madre e hijo. Por
ejemplo, por insuficiencia de la made-
ra, sta no puede generar el fuego; a
eso se le llama la enfermedad de la
madre perjudica al hijo; y si la defi-
ciencia de la madera afecta al agua,
decimos que la enfermedad del hijo
daa a la madre.
2.2. Aplicacin de la teora de
los cinco elementos en
la medicina tradicional china
2.2.1. Para interpretar las funciones
fisiolgicas de los rganos
internos
La medicina tradicional china sinteti-
za, con las propiedades de los cinco
elementos, las caractersticas fisiolgi-
cas de los cinco rganos e interpreta
las relaciones fisiolgicas entre zang-
fu(vsceras y rganos).
El hgado tiene la naturaleza de as-
cender, extenderse libremente y con-
38
trolar el drenaje, naturaleza similar a
las propiedades de la madera, por lo
cual se lo atribuye a la madera. En el
corazn est la mente, y la mente es
la manifestacin central de la esencia
de todo el cuerpo; el corazn controla
los vasos sanguneos, hace que la san-
gre caliente y nutra todo el cuerpo,
naturaleza similar a las propiedades
del fuego, razn por la cual se lo atri-
buye al fuego. El bazo se encarga de
transportar y transformar el alimento
y el agua; es la fuente de las nutrien-
tes, pues tiene la naturaleza de la tie-
rra, que produce todo ser; por eso se
lo atribuye a la tierra. El pulmn pu-
rifica el aire, lo hace descender, y tie-
ne la propiedad del metal y se lo
atribuye al metal. En el rion est al-
macenada la esencia, que nutre yin de
todo el cuerpo, y controla la circula-
cin del agua, regulando el equilibrio
de los lquidos corporales, propieda-
des similares a las del agua de ser
fra, hmeda, y que fluye hacia abajo,
por lo que se lo atribuye al agua.
Las relaciones de intergeneracin en-
tre los cinco rganos son: la esencia
renal nutre la sangre del hgado y la
mantiene llena (el agua genera la ma-
dera); la sangre almacenada en el h-
gado equilibra al corazn y completa
la sangre de ste (la madera genera el
fuego); yang del corazn calienta el
bazo, lo hace funcionar normalmente
en el transporte (el fuego genera la
tierra); el bazo transforma el agua y
el alimento en nutrientes para la ener-
ga del pulmn (la tierra genera el
metal); el pulmn se encarga de puri-
ficar y hacer descender, de normalizar
las vas del agua, y ayuda al rion en
el control del agua (el metal genera el
agua). En cuanto a la interdominan-
cia, el descenso y la purificacin del

pulmn inhiben el posible exceso del
ascenso del hgado (el metal domina
la madera); la funcin de drenaje y la
dispersin del hgado evita el estanca-
miento de la funcin del bazo en el
transporte y en la transformacin (la
madera domina la tierra); el transpor-
te y la transformacin de los lquidos
del bazo controlan el desbordamiento
del agua renal (la tierra domina el
agua); y el agua renal ayuda a la san-
gre del corazn previniendo la hiper-
actividad de yang del corazn (el
agua domina el fuego); el calor de
yang del corazn inhibe las excesivas
purificaciones del pulmn (el fuego
domina el metal).
2.2.2. Para interpretar los cambios
patolgicos de zang-fu
(visceras y rganos)
Los rganos internos, aunque tienen
sus propias caractersticas, se relacio-
nan estrictamente para mantener el
cuerpo ntegro en sus actividades vita-
les. Por eso, en un caso patolgico, pue-
de enfermar un solo rgano o varios;
se influyen y se transforman. La me-
dicina tradicional china, adems de
interpretar los fenmenos patolgicos
de los zang-fu con las propiedades de
los cinco elementos (por ejemplo, el
movimiento interno del viento del h-
gado, insuficiencia del agua renal,
etc.) describe tambin las relaciones
de transformacin de ciertos cambios
patolgicos de los rganos internos,
con las relaciones de intergeneracin,
interdominancia, exceso de dominan-
cia y contradominancia. Por ejemplo,
la difusin del bazo en el transporte y
los trastornos de la produccin de la
sangre causan siempre insuficiencia
TEORA DE LOS CINCO ELEMENTOS
en la nutricin de la sangre del cora-
zn; esto es, la enfermedad del bazo
afecta al corazn, o el hijo daa a la
madre. Si por deficiencia de la san-
gre del corazn hay disfuncin del ba-
zo en el transporte y en la
transformacin, se dice que la enfer-
medad del corazn perjudica al bazo,
o sea, la enfermedad de la madre
afecta al hijo. El estancamiento de
^/(energa) del hgado, la disfuncin
de drenaje, puede motivar la disfun-
cin del bazo y del estmago; as, la
enfermedad del hgado contagia al ba-
zo, o sea, la madera domina excesi-
vamente la tierra. Y si los
desrdenes de la funcin del bazo en
el transporte y en la transformacin
afectan al drenaje del hgado, la enfer-
medad del bazo afecta al hgado, o
sea, la tierra contradomina la made-
ra, etc.
2.2.3. Aplicacin en la diagnosis
de las enfermedades
Las propiedades de los cinco elemen-
tos y sus relaciones se usan para cla-
sificar y analizar los datos clnicos
logrados a travs de los cuatro mto-
dos de diagnosis, y esta aplicacin
contribuye al diagnstico de la enfer-
medad. Por ejemplo, el color de la
cara, el sabor de boca, la voz de un
paciente, se relacionan en propiedades
de los cinco elementos con los rga-
nos internos. As, se puede diferenciar
la ubicacin de la afeccin en cierto
rgano, conforme a las manifestacio-
nes, combinndolas con otros datos de
la enfermedad. La alta fiebre de un
nio y la cara verdosa indican el posi-
ble movimiento del viento del hgado;
el insomnio y la cara roja indican
YIN-YANG Y LOS CINCO ELEMENTOS
fuego en el corazn; la distensin y
sensacin de opresin en el abdomen,
con cara amarilla, indican humedad
en el bazo; la tos con esputo diluido
y la cara plida sealan fro en el cuenta los otros rganos relacionados
pulmn; el gusto dulce en la boca se
presenta en enfermedades del estma-
go y del bazo; el gusto salado en la
boca indica enfermedades en el rion.
Una cara verde en un paciente de mal
del bazo seala que la madera domina
excesivamente la tierra; y una cara
amarillenta en pacientes hepticos se
debe posiblemente a que la tierra no
genera el metal, etc.
2.2.4. Para la orientacin
en el tratamiento
El suceso y el desarrollo de una en-
fermedad se atribuye a la anormalidad
40
en las relaciones entre los rganos in-
ternos. Por eso, en el tratamiento,
adems de dar importancia al rgano
enfermo, tambin hay que tener en
con ste, y, con medidas de tratamien-
to adecuadas, recuperar la armona de
las relaciones fisiolgicas entre ellos,
o controlar la posible influencia y da-
o, con la finalidad de curar la enfer-
medad. Por ejemplo, la insuficiencia
de yin del hgado puede motivar la hi-
peractividad de yang en l, y esta in-
suficiencia est vinculada a menudo
con la deficiencia de yin del rion.
Por esa razn, para tratar la hiper-
actividad de yang del hgado,
se usan muchas veces mtodos para
nutrir yin del rion y reposar el
exceso de yang del hgado, o sea, nu-
trir el agua para que fortalezca la
madera.
Relacin de
intergeneracin
Relacin de
interdominancia
(exceso en dominancia)
Relacin de
contra-dominancia
FIG. 2. Relaciones de intergeneracin, interdo-
minancia, exceso de dominancia y contradomi-
nancia entre cinco movimientos: Madera, Fuego,
Tierra, Metal y Agua.
 ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
La teora de zang-fu se utiliza para in-
vestigar la anatoma, las funciones fi-
siolgicas y los cambios patolgicos
de los rganos internos del cuerpo hu-
mano y las relaciones entre ellos.
Tambin es una parte importante de la
teora bsica de la fisiologa y patolo-
ga de la medicina tradicional china y
constituye una gua importante para la
prctica clnica y la investigacin de
medicinas tradicionales.
La teora de zang-fu comprende los
rganos zang-fu, rganos extraordina-
rios, jing (esencias), qi (energa), xue
(sangre) y jinye (lquidos corporales),
etctera.
El corazn, el hgado, el bazo, el pul-
mn y el rion son conocidos como
los cinco zang (rganos), mientras
que el estmago, el intestino delgado,
el intestino grueso, la vejiga, la ves-
cula biliar y el sanjiao son conocidos
como los seis fu (visceras). El cere-
bro, la mdula, los huesos, los vasos
sanguneos, la vescula biliar y el te-
ro son conocidos como los rganos
extraordinarios, mientras que los cin-
co sentidos, la piel, el pelo y vello,
los tendones, los msculos, los rga-
nos genitales externos y el ano estn
relacionados con los rganos zang-fu.
El jing, el qi, xue y jinye son sustan-
cias bsicas que elaboran los diversos
rganos y tejidos de zang-fu y que
realizan diversas actividades funciona-
les; a la vez, son tambin productos
de las actividades funcionales de
zang-fu.
Zang y fu son los rganos ms impor-
tantes en el mantenimiento de los pro-
cesos vitales del cuerpo humano, y
destacan los cinco rganos zang como
principales. Los rganos zang son di-
ferentes de los fu en cuanto a la fun-
cin fisiolgica. Las funciones
fisiolgicas de los cinco zang son al-
41
..ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
macenar el jingqi en ellos; estn in-
cluidas las substancias esenciales, la
energa vital, la sangre y los lquidos
corporales que constituyen la base
elemental para la produccin y el
mantenimiento de las actividades vita-
les del cuerpo humano. Estas activi-
dades consumen la energa esencial y
la producen a su vez, por medio de
las actividades funcionales de los cin-
co zang, con el fin de obtener y man-
tener la suficiente energa (llena) y
actividades normales del cuerpo. El
desgaste en exceso o la invasin de
factores patgenos exgenos trastornan
las funciones normales de los cinco
rganos zang y producen enfermeda-
des. Las funciones fisiolgicas de los
seis fu(vsceras) son transformar y
transportar substancias, o sea, recibir,
digerir, transformar y transportar ali-
mentos y bebidas shi y excretar los
desechos a travs de las funciones
normales de las seis visceras fu. Lue-
go, distribuyen (bucang) las substan-
cias esenciales transformadas de los
alimentos y bebidas en los cinco zang
para que se conviertan an ms en
energa vital y excretar ms tarde la
orina y materia fecal transformados de
los lquidos y desechos (bucang). Si
ocurre desequilibrio entre shi y bu-
cang, aparecen trastornos de recep-
cin, digestin, transformacin y
transporte y se producen enfermeda-
des. Las funciones de los rganos
zang y fu se relacionan estrechamente,
se coordinan fisiolgicamente y se
afectan patolgicamente entre s.
Existen rganos fuqiheng. Qiheng sig-
nifica aqu extrao. Por lo tanto, los
rganos qiheng son rganos extraordi-
narios. Ellos son similares a los rga-
nos zang en la forma y son similares
a las visceras fu en las funciones. Sus
42
funciones fisiolgicas son: el cerebro
es el mar de la mdula, es el rgano
que contiene la mente original; la m-
dula llena al cerebro; los huesos pro-
ducen la mdula y son el soporte del
cuerpo humano; los vasos son la resi-
dencia de la sangre y los pasajes de
la circulacin de ^/(energa) y
xue(sangre); la vescula biliar almace-
na y excreta la bilis y es la residencia
de las esencias del jiao medio; y el
tero (nzibao) controla la menstrua-
cin y nutre al feto. En cuanto a las
funciones de los otros rganos y teji-
dos, las de los cinco sentidos son
iguales que sus funciones en la medi-
cina occidental; la piel, el pelo y ve-
llo constituyen la superficie del
cuerpo y tienen una funcin defensiva
y protectora del cuerpo humano; los
tendones y los msculos son tejidos
motores de los miembros; los rganos
perineales anteriores tienen la funcin
de reproduccin y de excrecin de la
orina; el ano, el rgano perineal pos-
terior, tiene una funcin de excrecin
de la materia fecal. Los rganos fu
extraordinarios son diferentes de los
otros tejidos corporales en cuanto a la
funcin. Pero se relacionan estrecha-
mente con los zang y fu, sobre todo,
con las actividades fisiolgicas y con
los cambios patolgicos de los
zang-fu.
En una palabra, la teora de zang-fu
toma los cinco rganos zang como los
principales asociados con las seis^w
por medio de los meridianos y colate-
rales, relacionando los tejidos (la piel,
los msculos, los vasos, los tendones
y los huesos) con los cinco sentidos,
y nueve orificios (los ojos, la lengua,
la boca, la nariz, las orejas, los rga-
nos perineales anteriores y posterior).
Adems, esta teora toma las esencias,

la energa, la sangre y los lquidos
corporales como las bases substancia-
les, y demuestra plenamente la impor-
tancia del concepto de considerar el
cuerpo como un todo integral en la
medicina tradicional china. Cada uno
de los rganos zang-fu tiene sus ca-
ractersticas en cuanto a las activida-
des fisiolgicas; a la vez dependen
unos de otros y se controlan entre s,
se afectan y se transmiten mutuamente
los cambios patolgicos.
En la formacin de la teora de zang-
fu, que contiene un sistema terico
especial en la medicina tradicional
china aunque toma las anatomas anti-
guas como base, lo ms importante es
tomar las experiencias prcticas ad-
quiridas en la clnica por la observa-
cin de los fenmenos fisiolgicos y
patolgicos del cuerpo humano a lar-
go plazo y tomar el concepto de la
dialctica antigua y simple como su
gua. Esta teora no interpreta sola-
mente la fisiologa, sino tambin la
patologa; no explica solamente los
rganos mismos, sino tambin los r-
ganos y tejidos con los que conectan.
Se constituye as la teora de zang-fu
tomando las cinco visceras como las
principales. A pesar de que los cinco
rganos de la medicina tradicional
china son parecidos a las visceras de
la medicina occidental en la nomen-
clatura, son distintos en las funciones
fisiolgicas, y existe mucha diferencia
entre las dos medicinas. Por ejemplo:
en la medicina tradicional china, el
hgado tiene las funciones de disper-
sin y drenaje, de almacenamiento de
la sangre, de control de los tendones;
las funciones del hgado se manifies-
tan en el brillo de las uas y se con-
sideran los ojos como su abertura.
Entonces, las funciones del hgado
LOS CINCO RGANOS Y LAS SEIS VSCERAS
son, al echarles una mirada ligera,
principalmente funciones parciales del
sistema nervioso, circulatorio y diges-
tivo, a diferencia de las funciones del
hgado en la medicina occidental. Por
eso, se deben entender los zang-fu de
la medicina tradicional china como
una unidad de funciones fisiolgicas
generales y de cambios patolgicos.
Esto es un concepto que requiere un
entendimiento claro para los que
aprendan la teora de zang-fu en la
medicina tradicional china, y reco-
mendamos que no los consideren to-
talmente iguales a las visceras que
tienen los mismos nombres en la me-
dicina moderna.
1. LOS CINCO RGANOS Y
LAS SEIS VSCERAS
1.1. Los cinco rganos zang
1.1.1. Corazn
El corazn est situado en el trax y
est protegido por el pericardio. Las
funciones fisiolgicas del corazn
son: controlar la sangre y los vasos
sanguneos y controlar las actividades
mentales. La relacin entre el corazn
y los cinco sentidos es la siguiente: el
corazn toma la lengua como su aber-
tura y se refleja en la cara.
a) Controlar la sangre y los vasos
sanguneos: La sangre nutre todo el
cuerpo humano, y los vasos son los
conductos por donde circula la san-
gre. El qi de corazn es la fuerza mo-
triz de la circulacin sangunea. El
corazn es el gobernador de la sangre
43
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
y los vasos sanguneos, es decir, tiene
la funcin de promover la circulacin
de sangre dentro de los vasos san-
guneos.
Se nota el cambio en los pulsos segn
la energa y la sangre del corazn
sean suficientes o insuficientes. Cuan-
do la energa es insuficiente el pulso
es intermitente. Cuando hay estasis de
sangre en el corazn el pulso es vaci-
lante e irregular.
La deficiencia de energa y sangre en
el corazn causa palpitacin, y la es-
tasis de sangre en el corazn causa
cardialga.
b) Controlar la mente: La mente
significa aqu espritu, incluye la con-
ciencia y la actividad del pensamien-
to. Controlar la mente tambin se
denomina atesorar la mente.
La formacin de la mente depende de
las esencias congnitas, las esencias
adquiridas despus del nacimiento, las
esencias qi xue y los lquidos, los
cuales forman las bases substanciales
en las actividades fisiolgicas. Por
eso, cuando las esencias y el ^/(ener-
ga) son suficientes, el espritu es
bueno, y viceversa. El consumo (ago-
tamiento) de las esencias y energa, la
prdida de sangre y de los lquidos
causan cambios patolgicos en la
mente.
El corazn controla la sangre y los
vasos sanguneos y atesora la mente.
Cuando la sangre del corazn es insu-
ficiente, el corazn est mal nutrido y
se producen palpitacin, inquietud, in-
somnio y amnesia; cuando el calor in-
terfiere con la mente, aparecen
irritabilidad y delirio, y, si es grave,
ocurre coma o mana.
c) Toma la lengua como su abertura
y se refleja en la cara: La abertura
aqu indica una relacin especial entre
44
los rganos internos y los cinco senti-
dos. El corazn se conecta con la len-
gua mediante los meridianos y
colaterales. Se notan cambios en la
lengua cuando la funcin del corazn
es normal o anormal. Una lengua
normal es de color rosado y hmedo,
tiene libre movimiento y gusto nor-
mal. Cuando el fuego del corazn se
incrementa, la punta de la lengua es
roja y aparece lcera bucal; cuando
hay estasis de sangre en el corazn la
lengua es prpura o con puntitos pur-
preos o equimosis; cuando el calor
penetra en el pericardio o las flemas
obstruyen el corazn se produce rigi-
dez de la lengua o afasia, y la dismi-
nucin de la sensacin del gusto
indica disfuncin de la energa en el
corazn.
La preponderancia y la deficiencia de
zhengqi(energa vital) y de xue(sangre)
se reflejan en la cara por el cambio
del brillo, porque el corazn controla
la sangre y los vasos sanguneos, y
los vasos sanguneos faciales son
abundantes. Una cara rosada y lustro-
sa es sana y normal: una cara oscura
o purprea-azul indica deficiencia de
qi en el corazn o estasis de sangre
en dicho rgano.
APNDICE: Pericardio*
El pericardio es una membrana que protege al co-
razn y que a menudo desempea la funcin de
ste. Por lo tanto, los factores patgenos exgenos
atacan primero al pericardio antes de la invasin al
corazn. Pero ambos tienen similares manifestacio-
nes clnicas.
* Pericardio se refiere al maestro del corazn.
Corresponde al fuego ministerial, es el represen-
tante del corazn en sus manifestaciones con el ex-
terior y con el interior. No se debe relacionar en
exclusiva con el pericardio membranal. Es el regu-

1.1.2. Hgado
El hgado est situado en la regin
del hipocondrio derecho. Las funcio-
nes fisiolgicas del hgado son alma-
cenar la sangre, controlar la
dispersin y el drenaje y determinar
las condiciones de los tendones y li-
gamentos. La relacin entre el hgado
y los cinco sentidos es: el hgado to-
ma los ojos como su abertura y se re-
fleja en las uas.
a) Almacenar la sangre: Significa
aqu que el hgado tiene la funcin de
almacenar la sangre y regular la dis-
tribucin de sta por todo el cuerpo,
porque el volumen de la sangre en las
diversas partes del cuerpo humano va-
ra de acuerdo con los cambios fisio-
lgicos. Cuando uno descansa o
duerme, una parte de la sangre es al-
macenada en el hgado; cuando uno
hace ejercicio, la sangre es expulsada
del hgado para aumentar la cantidad
de circulacin manteniendo as las
funciones con normalidad.
El hgado es el rgano principal de
almacenamiento de la sangre. Cuando
esta funcin es anormal, se produce
la extravasacin de la sangre, hemop-
tisis, epistaxis, hemorragia funcional
uterina, etc.
b) El hgado controla el drenaje y la
dispersin: Drenaje y dispersin aqu
significan comunicar sin obstculos
las actividades funcionales del cuerpo
humano. La funcin del hgado puede
lador del fuego psicofsico del corazn. Es su se-
cretario particular. Representa el emisario de las
rdenes del emperador; por medio de l se mani-
fiesta el rey (corazn), y tambin por su interce-
sin el soberano conoce a su pueblo. (J. L.
PADILLA.)
LOS CINCO RGANOS Y LAS SEIS VISCERAS
afectar el mecanismo de la energa
que recorre todo el cuerpo. Esta fun-
cin se divide en las siguientes dos
partes:
1. Actividades emocionales: Las ac-
tividades mentales son gobernadas
por el corazn, pero la regulacin
de algunas actividades mentales es-
t relacionada estrechamente con la
funcin del hgado en cuanto al dre-
naje, la dispersin y la tarea de co-
municar sin obstculos las
actividades funcionales del cuerpo
humano. El hgado prefiere la ale-
gra a la depresin. Cuando esta
funcin es normal, el sujeto ser
alegre; la alegra facilita mucho, a
la vez, el desarrollo de la funcin
de drenaje y dispersin del hgado,
manteniendo as una comunicacin
sin obstculos en las actividades
funcionales del cuerpo humano y
una libre circulacin de la sangre.
Cuando esta funcin es anormal, se
produce el estancamiento de qi en
el hgado y se produce depresin,
opresin en el pecho, dolor en el
hipocondrio y menstruacin irregu-
lar; cuando el estancamiento de qi
y la estasis de xue ocurren, apare-
cern masas palpables en el vien-
tre. Cuando hay preponderancia de
qi(yang) del hgado, se produce
irritabilidad, cefalea, vrtigo, in-
somnio y actividades crticas que
transtornan el sueo; cuando hay
deficiencia de qi del hgado, apa-
recen mareo, vrtigo, insomnio y
despertar fcil. Los factores emo-
cionales exgenos pueden tambin
afectar la funcin del hgado en
drenaje y dispersin; por ejemplo,
la ira daa al hgado.
2. Transporte y transformacin: La
45
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
funcin del hgado en drenaje y dis-
persin puede ayudar al ascenso y
descenso de la energa del estma-
go y del bazo y, a la vez, la secre-
cin y excrecin de la bilis. Eso
quiere decir que slo cuando la
funcin de drenaje y de dispersin
del hgado sea normal, ser normal
la funcin del estmago y del bazo
en ascenso y descenso. Cuando
ocurra estancamiento de qi en el h-
gado, se afectar la funcin del es-
tmago y del bazo en transporte y
transformacin, se producirn ano-
rexia, eructos, distensin abdomi-
nal y diarrea, etc. Si es afectada la
funcin de la secrecin y excrecin
de la bilis, aparecer dolor en el hi-
pocondrio e ictericia.
c) El hgado controla el jin: Jin sig-
nifica tendones y ligamentos situados
en las articulaciones haciendo que s-
tas puedan moverse libremente. Pero
para ello necesitan la nutricin de la
sangre del hgado. Cuando sta es in-
suficiente, por lo que no nutre bien
los tendones, aparecern adinamia,
dolores o entumecimiento de los
miembros, contractura de la mano o
del pie, relajacin y contraccin anor-
mal de las articulaciones. Cuando los
tendones estn mal nutridos debido a
la grave deficiencia de la sangre del
hgado o por la fiebre alta, que con-
sume muchos lquidos corporales,
aparecern temblor de la mano o del
pie, tic(convulsin) e, incluso,
epistonos.
d) El hgado toma los ojos como su
abertura, y se refleja en la ua: Los
ojos estn relacionados con todos los
rganos internos, especialmente con el
hgado. Cuando la sangre del hgado
es suficiente, uno tiene buena vista,
46
porque el hgado realiza la funcin de
almacenamiento en la sangre y el me-
ridiano del hgado tiene ramas que
conectan con el sistema ocular.
Lingshu, en el famoso libro antiguo
Huang Di Neijing (Canon de
Medicina Interna) dice: El qi del
hgado conecta con los ojos. Cuando
las funciones del hgado son
normales, los ojos podrn distinguir
los cinco colores. Los trastornos del
hgado se reflejan frecuentemente en
los ojos porque el hgado toma los
ojos como su abertura. Por ejemplo,
cuando la sangre del hgado es
insuficiente, hay visin borrosa o
nictalopa; cuando el fuego del hgado
sube, se observan ojos rojos,
hinchazn y dolor de los globos
oculares.
El hgado se refleja en las uas. La
ua es el resto del tendn y el tendn
es dominado por el hgado. Por eso,
los cambios patolgicos del hgado se
reflejan a menudo en las uas. Cuan-
do la sangre del hgado es suficiente,
las uas son rosadas, brillantes y cla-
ras; cuando la sangre del hgado es
insuficiente, esto es, los tendones es-
tn mal nutridos, se observan uas
plidas, secas, blandas, delgadas y f-
ciles de romper.
1.1.3. Bazo
El bazo est situado en el jiao medio.
Las funciones fisiolgicas del bazo
son: controlar el transporte y la trans-
formacin de nutrientes, controlar la
sangre, los msculos y los miembros.
La relacin entre el bazo y los cinco
sentidos son: el bazo toma la boca
como su abertura y se refleja en los
labios.

a) Controlar el transporte y la trans-
formacin: Se refiere a la digestin
absorcin y transporte de los alimen-
tos, bebidas, lquidos y substancias
nutrientes.
1. Transportar y transformar los ali-
mentos y bebidas, asimilar las
substancias nutritivas: El bazo re-
cibe los alimentos que vienen del
estmago despus del primer paso
de la digestin por ste y realiza el
segundo paso de la digestin y ab-
sorcin, despus, pasa la esencia a
los pulmones, que la distribuyen a
todo el cuerpo a travs de los va-
sos sanguneos para nutrir los r-
ganos zang-fu y los tejidos,
transformndolos en qi y xue. El
ying (el qi nutritivo), wei (el qi de-
fensivo), qi, xue, jing (las esencias)
y jinye (los lquidos corporales),
que son las substancias bsicas en
las actividades funcionales del
cuerpo humano, se originan en los
alimentos y los nutrientes digeri-
dos, transportados y transformados
por el estmago y el bazo. Por eso,
en la medicina tradicional china se
considera que el estmago y el ba-
zo son lo fundamental de la vida
despus del nacimiento; son la fermedades. Por ejemplo: la acu-
fuente de la generacin de energa
y sangre. Cuando la funcin del
bazo es normal, la digestin, la ab-
sorcin, el transporte y la transfor-
macin son normales, y la fuente
de la generacin de energa y san-
gre es abundante. Cuando la fun-
cin del bazo es anormal, se
producen anorexia, distensin ab-
dominal, heces blandas, incluso de-
ficiencia de energa y sangre.
2. Transporte y transformacin de l-
quidos y humedad: El bazo est si-
LOS CINCO RGANOS V LAS SEIS VSCERAS
tuado en el jiao medio y tiene la
funcin de transportar y transfor-
mar los lquidos y la humedad de
todo el cuerpo con el fin de pro-
mover la circulacin y la excrecin
de estos lquidos, manteniendo el
equilibrio del metabolismo de los
lquidos del cuerpo. El bazo trans-
porta los alimentos y, a la vez,
transporta los lquidos necesarios
para el cuerpo humano a los pul-
mones, distribuyndolos por todo
el cuerpo para nutrir y humedecer
los tejidos. Pasan los lquidos res-
tantes a la vejiga, donde se trans-
forman en orina para luego
excretarse. Jinye es una generaliza-
cin de los lquidos corporales nor-
males. Cuando los lquidos se
acumulan, aparece humedad anor-
mal. El bazo tiene la funcin de
transportarla y transformarla para
remover la acumulacin o la reten-
cin. Por lo tanto, cuando esta fun-
cin es normal, la circulacin y
secrecin, as como la excrecin de
agua, es normal, mantenindose as
el equilibrio del metabolismo de los
lquidos. La disfuncin del bazo
puede causar la retencin de los
fluidos, de modo que aparezcan en-
mulacin de la humedad causa
flema-humor; su acumulacin en la
piel causa edema, y la acumulacin
en los intestinos provoca diarrea.
El equilibrio del metabolismo de
los lquidos del cuerpo humano no
slo depende de la funcin del ba-
zo en transporte y transformacin
de los fluidos y humedad, sino que
tambin est estrechamente relacio-
nado con las funciones de los pul-
mones, rones y sanjiao.
La funcin del bazo en transporte
47
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
y transformacin se cumple pasan-
do los nutrientes y la humedad a
los pulmones. El bazo tiene la
funcin de elevar el qi(\a esencia).
Esta frase es una breve generaliza-
cin sobre esta caracterstica de la
funcin fisiolgica del bazo. Hay
una relacin muy estrecha entre el
transporte y la transformacin de
los elementos nutritivos y de los de
la humedad y fluidos, razn por la
cual la disfuncin del bazo puede
motivar los sntomas y signos pa-
tolgicos de los dos aspectos jun-
tos o separados. Por ejemplo, la
deficiencia del bazo puede causar
anorexia y heces blandas. Despus
de un largo plazo de deficiencia del
bazo se puede producir edema.
b} Controlar la sangre: El bazo tie-
ne la funcin de controlar la circula-
cin de la sangre dentro de los vasos,
impidiendo la extravasacin. El bazo
tiene la funcin de transportar y
transformar los alimentos nutritivos y
los lquidos, y es la fuente de genera-
cin de energa y sangre. Slo cuando
la energa del bazo es suficiente, pue-
de gobernar la sangre. Es entonces
cuando la funcin del bazo en lo refe-
rente al control de la sangre es nor-
mal. En caso contrario, se produce
hemorragia crnica, tal como melena
en heces, epistaxis, hemorragia fun-
cional uterina y prpura subcutnea,
etc.
c) Controlar los msculos y los
miembros: El bazo tiene la funcin
de transportar y transformar los ele-
mentos nutritivos y los lquidos y dis-
tribuirlos a todo el cuerpo para nutrir
los msculos y los miembros. Cuando
esta funcin es normal, los msculos
son robustos y resistentes, y los
48
miembros, fuertes; la disfuncin del
bazo puede hacer que los msculos
sean delgados y causar lasitud.
d) El bazo tiene la boca como su
abertura y se refleja en los la-
bios: Esto indica una relacin muy
estrecha entre el apetito, el sentido
del gusto y la funcin del bazo en el
transporte y la transformacin. Cuan-
do esta funcin es normal, el apetito
y el sentido del gusto son buenos; la
disfuncin motiva anorexia y mal sen-
tido del gusto.
Como el bazo controla los msculos y
tiene la boca como su abertura, los
labios pueden manifestar el estado de
esta funcin. Cuando la energa y la
sangre del bazo son suficientes, los
labios son rosados y hmedos; en ca-
so contrario se ven los labios plidos,
secos o amarillentos.
1.1.4. Pulmn
Los pulmones estn situados en el t-
rax. Sus funciones fisiolgicas son:
controlar el qi (la energa) y la respi-
racin, comunicar y regular las vas
de los lquidos y controlar la disper-
sin y descenso. Las relaciones entre
los pulmones y la superficie del cuer-
po son: los pulmones tienen la nariz
como su abertura y se reflejan en la
piel, el pelo y el vello.
a) Controlar el qi y la respira-
cin: Esta funcin significa que el
pulmn controla el qi de todo el cuer-
po y dirige la respiracin.
1. Dirigir la respiracin: El pulmn
es un rgano muy importante en el
intercambio del aire turbio y puro
dentro y fuera del cuerpo.
El cuerpo humano inhala el aire pu-

ro de la naturaleza y expulsa el aire
turbio continuamente por medio de
los pulmones. A esto se le denomi-
na desechar lo viejo y asimilar lo
nuevo.
2. El pulmn controla el qi de todo
el cuerpo: El pulmn dirige la res-
piracin y est estrechamente re-
lacionado con la generacin y la
circulacin de zongqi(el qi pecto-
ral). Qi es la substancia indispen-
sable para mantener las actividades
funcionales del cuerpo humano.
Son incluidos el qi inhalado de la
naturaleza y jingqi(qi esencial)
transformado de los alimentos nu-
tritivos y los lquidos, los cuales
forman juntos el zongqi en el pe-
cho. A esto se le denomina respi-
racin. El zongqi entra en el
corazn para promover la circula-
cin de la sangre, y, viajando por
ying(sistema nutritivo) y wei(siste-
ma defensivo), se distribuye por to-
do el cuerpo para calentar los
miembros y los huesos y mantener
sus funciones fisiolgicas norma-
les. O sea, el zongqi es la fuerza
motriz para la respiracin pulmo-
nar y la circulacin de la sangre
cardaca; a la vez es el indispensa-
ble para mantener las actividades
funcionales del cuerpo humano, de
los rganos zang-fu y de los teji-
dos. Por eso, se afirma que el pul-
mn, al dirigir la respiracin,
controla qi de todo el cuerpo.
Cuando esta funcin es normal, la
circulacin de qi de todo el cuer-
po y la respiracin son normales.
La insuficiencia de qi del pulmn
no slo afecta a la respiracin nor-
mal del pulmn, sino tambin a la
formacin y a la circulacin de
zongqi, causando debilidad respi-
ACUPUNTURA I
LOS CINCO RGANOS Y LAS SEIS VISCERAS
ratoria o disnea, asma, voz baja y
astenia, etc. Cuando la respiracin
se para, la vida se termina.
b) Controlar la dispersin, la purifi-
cacin y el descenso, comunicar y re-
gular las vas de los lquidos: Slo
cuando la funcin de la dispersin es
normal, el weiqi(qi defensivo) y los
lquidos corporales pueden ser distri-
buidos por todo el cuerpo para calen-
tar y humedecer los msculos, los
poros y la piel.
En general, el qi del pulmn debe di-
rigirse hacia abajo. Esta funcin est
relacionada con el qi y el fluido. Por
una parte, cuando esta funcin es nor-
mal, la respiracin es normal; cuando
esta funcin es anormal, el qi de los
pulmones sube en vez de bajar, se ob-
serva opresin en el pecho, tos y as-
ma. Por otra parte, la medicina
tradicional china considera que el
fluido debe ser transmitido por vas
determinadas, que deben ser reguladas
por la funcin de los pulmones. La
funcin normal del pulmn hace que
se distribuyan normalmente los lqui-
dos y que pase una parte de los lqui-
dos a la vejiga para finalmente ser
expulsados del cuerpo con el fin de
regular el equilibrio del metabolismo
de los lquidos del cuerpo. La disfun-
cin del pulmn en la regulacin de
las vas de los lquidos obstruye la
circulacin normal de los lquidos a
la vejiga, de modo que se produce
una flema-humor, disuria, orina esca-
sa y edema.
La dispersin y el descenso son mani-
festaciones de la normal funcin del
pulmn y constituyen dos partes que
se condicionan una a otra. Esto quiere
decir que la funcin de dispersin
normal favorece la funcin de descen-
49
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
so, y, viceversa, la disfuncin de dis-
persin puede causar la disfuncin en
descenso.
c) El pulmn tiene la nariz como su
abertura y se refleja en la piel, el pe-
lo y el vello: La nariz es la entrada y
la salida del aire. La cavidad nasal
permeable y un olfato sensible depen-
den de la funcin de los pulmones.
La funcin normal de los pulmones
asegura la respiracin normal y el ol-
fato sensible. Generalmente, los facto-
res patgenos exgenos atacan
primero la piel, el pelo y el vello an-
tes de invadir los pulmones. Pero es-
tos factores patgenos exgenos entran
tambin a menudo por la va de la
nariz y de la boca. Por eso la inva-
sin del viento y el fro puede causar
obstruccin nasal, rinorrea y matidez
de olfato. La acumulacin del calor
en los pulmones causa asma y movi-
mientos de las alas nasales.
La garganta es la puerta de la respira-
cin, es el rgano del habla, es la zo-
na por donde pasa el meridiano del
pulmn. Hay una relacin muy estre-
cha y directa entre la garganta y la
funcin de los pulmones. Por eso la
disfuncin del pulmn puede motivar
afona y dolor de garganta, etc.
La piel, el pelo, el vello y los poros
estn en la superficie del cuerpo, tie-
nen la funcin de proteger al cuerpo
en la lucha contra los factores patge-
nos exgenos y tambin tienen la mi-
sin de regular la temperatura del
cuerpo para adaptarlo a los cambios
del medio ambiente natural. Pero slo
cuando estn bien nutridos por la
esencia y los lquidos distribuidos por
los pulmones mediante la funcin de
la dispersin pueden desarrollar di-
chas funciones. Cuando el qi pulmo-
nar es dbil e insuficiente, se
so
observan secos y marchitos. Como la
debilidad del qi pulmonar conduce a
la debilidad del qi defensivo, aparece
fcilmente el catarro. La invasin de
los factores patgenos exgenos en la
superficie del cuerpo perjudica la fun-
cin del pulmn en la dispersin y se
observan sntomas y signos de aver-
sin al fro, fiebre, obstruccin nasal,
tos, etc. Como weiqi (qi defensivo)
controla el abrir y el cerrar de los
poros, cuando el qi pulmonar y el qi
defensivo son insuficientes los poros
se abren y se cierran anormalmente,
causando as sudoracin espontnea.
Cuando el fro ataca la superficie del
cuerpo, y el qi pulmonar y el qi
defensivo fallan en su funcin, los
poros se cierran causando as anhi-
drosis.
1.1.5. Rion
Los riones estn situados en el jiao
inferior. Sus funciones fisiolgicas
son: almacenar el jing (esencias),
controlar los lquidos, aceptar el qi,
controlar los huesos, generar la mdu-
la y llenar el cerebro. La relacin en-
tre los riones y los cinco sentidos es
la siguiente: los riones tienen las
orejas(odo), el ano y el rgano geni-
tal como sus aberturas y se reflejan
en el pelo.
a) Almacenar la esencia: El jing
(esencia) es la materia fundamental de
la cual est constituido el cuerpo hu-
mano. Tambin es la materia funda-
mental necesaria para efectuar las
diversas actividades funcionales del
cuerpo. El jing est almacenado en
los riones y est dividido en dos
partes: jing congnito y jing adquiri-
do. El jing congnito proviene de los

padres y el adquirido proviene de las
materias esenciales de los alimentos.
Los dos dependen uno de otro y se
promueven mutuamente. El jing con-
gnito proporciona las materias funda-
mentales para el jing adquirido antes
del nacimiento y el jing congnito de-
pende del nutrimiento del jing adqui-
rido para desarrollar en pleno sus
funciones despus del nacimiento.
El jingqi (esencia vital y energa vital)
de los rones es la base que produce
yin y yang de los riones. El yin de
los riones tambin se llama agua re-
nal o yuanyin (yin original), zhen-
yin (yin verdadero), que constituye los
lquidos bsicos del cuerpo humano, y
que tiene una funcin de nutrir y hu-
medecer los tejidos y rganos zang-fu.
Como yin y yang del rion son fuen-
tes de yin y yang de todo el cuerpo,
se llama al rion lo fundamental
congnito.
El agua y el fuego son smbolos de
yin y yang de los riones, por eso al
rion se le denomina rgano del
agua y fuego. El yin y yang se con-
trolan el uno al otro y dependen uno
del otro, manteniendo un equilibrio
mvil relativo. Cuando este equilibrio
se pierde, se produce la preponderan-
cia o deficiencia de yin o de yang de
los riones. Cuando ocurre la defi-
ciencia de yang del rion, se presen-
tan palidez, extremidades fras,
sensacin fra y dolor en la regin
lumbar y en las rtulas, impotencia,
eyaculacin precoz, poliuria nocturna,
enuresis, edema, infertilidad en muje-
res, etc. Todos los sntomas anterior-
mente mencionados se caracterizan
por fenmenos fros. La deficiencia
de yin de los riones puede causar el
ascenso del fuego ficticio, dolor y de-
bilidad en la regin lumbar y en las
LOS CINCO RGANOS Y LAS SEIS VISCERAS
rtulas; sensacin caliente en los cin-
co centros (corazn, las palmas de la
mano, y las plantas del pie), insom-
nio, pesadillas, espermatorrea, seque-
dad en la boca y la garganta, etc.
Todos estos sntomas se caracterizan
por fenmenos de calor. A esto se le
denomina tambin: la deficiencia de
yin conduce el calor interno mientras
que la deficiencia de yang, al fro ex-
terno. Pero, el yin y yang de los ri-
ones se relacionan fisiolgicamente,
y se afectan mutuamente en la patolo-
ga. Por ejemplo: la deficiencia de yin
conduce a la deficiencia de yang o la
deficiencia de yang conduce a la defi-
ciencia de yin; en los dos casos se
produce la deficiencia de yang
y la deficiencia de yin al mismo
tiempo.
El jingqi (qi esencial) de los riones
tiene una importante influencia en la
funcin de crecimiento y desarrollo
del cuerpo humano. Cuando el cuerpo
humano se desarrolla hasta el perodo
de madurez, el jingqi de los riones
se acrecienta. Las mujeres
empiezan a tener la menstruacin,
y los hombres, emisin seminal,
lo que indica la capacidad
de reproduccin; en la edad
senil, el jingqi del rion declina, la
funcin sexual y la de la re-
produccin se debilitan gradualmente,
el cuerpo empieza a envejecer. Por
eso, la historia de la prosperidad y
debilidad del jingqi del rion es justa-
mente el curso del crecimiento, el de-
sarrollo y el envejecimiento del
cuerpo humano. Ya que el jingqi del
rion afecta directamente a la capaci-
dad del crecimiento, desarrollo y re-
produccin, las enfermedades como
infertilidad masculina y femenina y la
hipoplasia infantil debern ser causa-
51
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
das por la deficiencia o debilidad del
jingqi.
b) El rion controla los lquidos: El
rion tiene la funcin de regular el
metabolismo de los lquidos. Los l-
quidos entran en el estmago, y son
transportados al pulmn por el bazo,
luego se renen en la vejiga por la
funcin de los pulmones en descenso,
dispersin, comunicacin y regulacin
de las vas de los lquidos. Mas tarde,
se separan los lquidos limpios de los
turbios. A travs de la funcin del
yang del rion, se conservan y se
transportan los lquidos puros a los
pulmones y se distribuyen a todo el
cuerpo, mientras que se excretan los
turbios en forma de orina, mantenien-
do as el equilibrio del metabolismo
de lquidos corporales. Cuando el
yang del rion es deficiente, la disfun-
cin del rion en la transformacin de
los lquidos puede causar orina profu-
sa y clara, enuresis nocturna, orina
frecuente, poliuria, y la retencin de
los lquidos que conduce a la orina
escasa, disuria o edema.
c) El rion recibe el qi (aire): La
respiracin es dominada por el pul-
mn. Pero el qi puro inhalado por el
pulmn baja slo con la ayuda de la
funcin del rion de aceptar el aire.
Cuando el qi del rion es suficiente,
la funcin de recepcin y control del
aire es normal y la respiracin tam-
bin lo es. Cuando el qi del rion es
dbil, el aire que viene del pulmn
no puede ser recibido ni controlado
por el rion; se presentan asma, dis-
nea, ms aspiracin y menos inspira-
cin, agravndose estos sntomas al
realizar ejercicios y movimientos. A
estos sntomas se les denomina asma
de tipo de deficiencia.
d) El rion determina las condiciones
52
de los huesos, genera la mdula y lle-
na el cerebro: En el rion se almace-
na el jing que se transforma despus
en mdula. La mdula sea se alma-
cena en los huesos, nutre los huesos;
mientras, la mdula espinal sube a la
cabeza y se rene formando as el ce-
rebro. El dicho de que el cerebro es
el mar de la mdula nos indica una
relacin muy estrecha de la esencia
renal con los huesos, la mdula y el
cerebro. La superficie esencial renal
es la fuente de la generacin de la
mdula, que nutre los huesos, para
que el ser humano pueda tener huesos
fuertes y robustos. La mdula cere-
bral bien nutrida por la esencia renal
hace a la gente ms inteligente, gil y
enrgica. La insuficiencia de la esen-
cia renal impide la produccin de la
mdula sea que nutre los huesos. Se
presentan as debilidad en la regin
lumbar y en las rodillas; incluso,
atrofia muscular de los pies, hipopla-
sia, cierre tardo de la fontanela, etc.
La insuficiencia de la esencia renal
motiva la insuficiencia de la mdula,
que no alcanza a llenar el cerebro, as
que se observan mareo, tinnitus, am-
nesia e incluso coma.
El rion determina las condiciones de
los huesos, y los dientes son restos de
stos. Por eso, podemos decir que el
que los dientes sean fuertes o no de-
pende de la nutricin de la esencia re-
nal. Cuando la esencia renal es
suficiente, los dientes son fuertes, y si
no lo es, los dientes son mviles, e
incluso se caen.
e) Toma el odo, el ano y el rgano
urogenital como su abertura y se re-
fleja en el pelo: Las orejas (odos)
son aberturas del rion. Si la esencia
renal es suficiente, la audicin es bue-
na. Si es insuficiente, el odo no fun-

ciona bien, y adems pueden
producirse tinnitus, sordera o debili-
dad de la audicin. En los ancianos
generalmente se observa sordera debi-
do a la insuficiencia del qi del rion.
Adems, el rion domina la funcin
de reproduccin, tambin tiene mucha
influencia en la orina y en la defeca-
cin. La orina est controlada por la
vejiga, pero tambin depende de la
funcin de transformacin del rion.
Por eso la deficiencia de yang renal
puede hacer que se orine con frecuen-
cia, provocar enuresis u orina escasa
y disuria, en cuanto a la defecacin,
la insuficiencia de yin renal y de l-
quidos yin causa constipacin.
Debido a la deficiencia de yang renal
sucede la disfuncin del bazo en el
transporte, y se presenta la constipa-
cin de tipo fro o diarrea de la ma-
drugada.
Debido a que el pelo absorbe los nu-
trientes de la sangre, se le denomina
el resto de la sangre. Pero el creci-
miento del pelo depende tambin del
jingqi de los riones; el pelo bien
crecido o cado, lustroso o marchito
refleja la suficiencia o insuficiencia
del jingqi(qi esencial) renal. El pelo
de los jvenes y de la gente de edad
media es lustroso porque su esencia
renal es abundante, el pelo de los an-
cianos es blanco y gris, y se cae f-
cilmente porque el jingqi de ellos es
insuficiente.
APNDICE: Mingmen
Antiguamente, en la obra clsica Nanjing*, se
menciona por primera vez al mingmen (puerta
vital) como un rgano. En el captulo Dificul-
* Vase Nanjing. Las 81 dificultades de la acu-
puntura. P. GRISON. M. MUSAT. Masson-France.
(J. L. PADILLA.)
LOS CINCO RGANOS Y LAS S U S VISCERAS
tad 37 de Nanjing se lee lo siguiente: Las
otras visceras son nicas en el cuerpo humano.
y slo los riones son dos, por qu?; Sin em-
bargo, no son riones los dos. El izquierdo es
el rion y el derecho es el mingmen. El ming-
men es la residencia del espritu, es donde est
el yuanqui (qi congnito). Para el hombre, es
donde almacena esencias, y para la mujer es
donde conecta con el tero. Por eso, el rion
tambin es uno solo. Posteriormente los mdi-
cos sostienen diferentes opiniones en cuanto a
la localizacin de mingmen, pero la opinin so-
bre la funcin de que el fuego de mingmen
puede calentar los cinco zang y los seis fu est
relativamente unificada. Clnicamente los snto-
mas y signos de debilidad del fuego de ming-
men son similares a los de la deficiencia de
yang de los riones. Los medicamentos usados
para tonificar o fortalecer el fuego de mingmen
tienen tambin la funcin de tonificar el yang
de los riones. Por eso, se puede considerar
que el fuego de mingmen y el yang de los rio-
nes son lo mismo en lo fundamental. Se le de-
nomina mingmen (puerta vital) solamente para
destacar su importancia.
1.2. Las seis visceras fu
1.2.1. Vescula biliar**
La vescula biliar est ligada al hga-
do, en ella se almacena la bilis para
ayudar al estmago y al bazo en la di-
gestin.
La bilis se origina en el hgado y es
almacenada en la vescula biliar. La
secrecin y la excrecin de la bilis se
relacionan estrechamente con la fun-
cin de drenaje y dispersin del hga-
do. Cuando el qi del hgado est
estancado, la vescula pierde la fun-
cin de drenaje y dispersin, lo que
afecta las funciones del estmago y
del bazo. La anormal circulacin de
** Es la nica viscera que se considera, adems,
rgano extraordinario. Es tambin una viscera que
almacena y regula el precioso lquido del hgado,
realizando por tanto funciones de rgano. (J. L.
PADILLA.)
53
ZANG-FU (VSCERAS Y RGANOS)
qi de la vescula biliar causa dolor en
los hipocondrios; la subida anormal
de qi de la vescula biliar motiva gus-
to amargo en la boca y regurgitacin
de lquidos amargos; por la extravasa-
cin de la bilis se presenta la ic-
tericia.
En la medicina tradicional china se
considera que la funcin de la vescu-
la biliar est relacionada con los fac-
tores emocionales. La preponderancia
o deficiencia de qi de la vescula bi-
liar puede afectar los cambios de las
actividades emocionales. Por lo tanto,
en casos de trastornos mentales con
sntomas y signos de miedo, terror e
insomnio se recurre a la regulacin de
la funcin de la vescula biliar.
A la bilis se la denomina tambin ju-
go esencial. En lingshu se dice: la
vescula biliar es la residencia de las
esencias del jiao medio. A la vescu-
la biliar se la denomina adems r-
gano extraordinario, porque, a
diferencia de otros rganos, en ella se
almacenan lquidos puros y limpios.
1.2.2. Estmago
El estmago est situado en el jiao
medio; por arriba se conecta con el
esfago, y por la parte inferior, con el
intestino delgado. Su orificio superior
es el cardias, tambin llamado shang-
wan (regin epigstrica), su orificio
inferior es el ploro, tambin llamado
xiawan (regin hipogstrica) y la par-
te que est entre shangwan y xiawan,
es zhongwan (regin mesogstrica). A
las tres regiones se las denomina wei-
wan (regin gstrica). La funcin fi-
siolgica del estmago es recibir los
alimentos y lquidos y realizar el pri-
mer paso de la digestin. Las funcio-
nes del estmago se caracterizan por
54
el descenso, o sea, pasar los alimen-
tos y lquidos semidigeridos hacia
abajo, al intestino delgado. Los ali-
mentos nutritivos son transformados y
distribuidos en todo el cuerpo por la
funcin del bazo. Por eso, el estma-
go y el bazo son la fuente de los nu-
trientes con que se mantiene la vida
despus del nacimiento. La medicina
tradicional china presta mucha impor-
tancia al qi del estmago, y considera
que cuando existe el qi del estmago,
la gente vive; cuando se extingue el
qi del estmago, la vida se termina.
Por eso, proteger el qi del estmago
constituye un principio de tratamiento
muy importante en la prctica clnica
de dicha medicina. La disfuncin en
descender puede afectar la funcin del
estmago en recepcin de alimentos y
bebidas, de modo que se presenten
anorexia, nusea, vmito, eructo, re-
gurgitacin de cido o distensin, y
dolor en la regin epigstrica. Si el
colateral del estmago es cauterizado
por el fuego o calor, se presenta v-
mito de sangre*
1.2.3. Intestino delgado
Por el extremo superior el intestino
delgado est ligado con el estmago,
y por el inferior, con el intestino
grueso. Sus funciones principales son
digerir y absorber, y separar lo puro
de lo turbio.
El intestino delgado recibe los alimen-
tos semidigeridos por el estmago, pa-
ra terminar la digestin, y luego
separa lo puro de lo turbio. Lo puro
son las substancias esenciales y los l-
quidos; lo turbio, los desechos. Lo
puro puede ser transportado a travs
Se trata del Gran lo de estmago.

del bazo a todo el cuerpo, y lo turbio,
al intestino grueso por el leon, y una
parte de los lquidos desechados, a la
vejiga. Puesto que el intestino delgado
tiene esta funcin, la enfermedad de
esta viscera no solamente se manifies-
ta en la mala digestin y la mala asi-
milacin, sino tambin en las
anormalidades en la orina y en la de-
posicin. Por ejemplo, el calor de ti-
po shi (exceso) en el intestino delgado
afecta a la funcin de la vejiga, y se
observan orina escasa y amarilla os-
cura, ardor urinario, incluso hematu-
ria causada por la cauterizacin de los
vasos sanguneos. El fro por deficien-
cia en el intestino delgado conduce a
la disfuncin en el proceso de separar
lo puro de lo turbio, presentndose
heces blandas.
1.2.4. Intestino grueso
El extremo superior del intestino
grueso est conectado con el intestino
delgado por el leon, y su extremo in-
ferior, con el ano. Su funcin fisiol-
gica es trasladar los desechos y
excretarlos.
El intestino grueso recibe los dese-
chos provenientes del intestino delga-
do y los transforma en materia fecal
para luego excretarlos. El trastorno
del intestino grueso conduce a la dis-
funcin de ste en la transmisin y se
presentan constipacin o diarrea, di-
sentera, o se observa deposicin san-
gunea causada por la cauterizacin
de los vasos sanguneos del intestino
grueso.
1.2.5. Vejiga
La vejiga est situada en el jiao infe-
rior (en el vientre). Su funcin princi-
LOS CINCO RGANOS Y LAS SEIS VSCERAS
pal es acumular la orina, y luego,
excretarla.
El lquido del cuerpo humano se acu-
mula en la vejiga luego de la funcin
del metabolismo y es transformado en
orina bajo la accin de qi del rion,
siendo finalmente excretado. Esta fun-
cin de la vejiga se realiza con la
ayuda de la funcin de yang del ri-
on. El trastorno de la vejiga conduce
a la mala transformacin de lquidos,
a raz de lo cual se presenta disuria,
retencin urinaria, u orina frecuente y
enuresis; el trastorno en la accin de
la vejiga conduce tambin a la
humedad-calor en la vejiga, produ-
cindose orina frecuente, orina urgen-
te y dolor al orinar.
1.2.6. Sanjiao
Sanjiao es una generalizacin de los
tres jiao (tres recalentadores): el jiao
superior, el jiao medio y el jiao infe-
rior. El jiao superior indica la regin
torcica por encima del diafragma, in-
cluidos el corazn y los pulmones; el
jiao medio indica la regin epigstrica
por encima del ombligo, incluidos el
bazo y el estmago, el jiao inferior
indica la regin abdominal por debajo
del ombligo, incluidos el hgado* los
riones, la vejiga, el intestino grueso
y el intestino delgado.
La funcin principal del sanjiao es
dirigir las acciones de qi de todo el
cuerpo y es el vehculo para el trans-
porte de los alimentos y substancias
esenciales, la transformacin y gene-
ralizacin de qi (la energa), xue (la
sangre) y los lquidos corporales, y
para el metabolismo de estos ltimos.
* Algunos autores sitan al hgado en el jiao
medio.
55
ZANG-FU (VSCERAS Y RGANOS)
En lingshu se dice: el jiao superior
es como la niebla; el jiao medio es
como remojar las cosas con agua para
causar su descomposicin y disolu-
cin, y el jiao inferior es como un
acueducto.
La primera de las tres frases indica la
funcin del corazn y de los pulmo-
nes en el ascenso y la dispersin y la
funcin de la distribucin del qi y de
los lquidos; la segunda frase indica
principalmente la funcin del estma-
go y del bazo en la descomposicin,
digestin y transporte de los alimentos
y bebidas; la ltima indica la funcin
del rion y de la vejiga en la regula-
cin de la circulacin del agua y la
excrecin de los lquidos transporta-
dos, incluida la funcin de los intesti-
nos al excretar las heces.
Los cambios patolgicos de sanjiao se
manifiestan principalmente en las ac-
ciones del qi (distribucin del agua) y
en el metabolismo de los lquidos que
estn estrechamente relacionados por
los rganos zang y fu concernientes.
Los trastornos del jiao superior se re-
fieren a los cambios patolgicos del
corazn y el pulmn; los trastornos
del jiao medio, a los cambios patol-
gicos del estmago y el bazo, y los
del jiao inferior, a los cambios patol-
gicos del hgado y el rion. Respecto
a la forma y la funcin de sanjiao
an se discute, pero predomina la opi-
nin de que sanjiao no es un rgano
aislado, sino una generalizacin de las
diferentes funciones de los rganos
zang-fu, de acuerdo con la ubicacin
de stos en el cuerpo, en la parte su-
perior, media e inferior*.
* Sanjiao: Puede ser considerado como el distri-
buidor del fuego orgnico. Hara posibles todos los
procesos metablicos que precisan fuego para su
realizacin. (J. L. PADILLA.)
56
APNDICE: Nzibao (tero)
Nzibao se llama tambin Baogong (palacio del te-
to), es decir tero. El tero est situado en el
vientre. Su funcin es controlar la menstruacin y
nutrir al feto. El tero est estrechamente relacio-
nado con los rones y los meridianos chong y
Ren. El rion tiene la funcin de almacenar las
esencias y controlar la reproduccin; los meridia-
nos chong y Ren irrigan el tero; el meridiano
chong es el mar de la sangre y el meridiano Ren
controla el feto. Slo cuando el qi del rion y los
meridianos chong y Ren son suficientes, la mens-
truacin es normal y son factibles la reproduccin
y la fecundacin del feto. La deficiencia de qi del
rion y de los meridianos chong y Ren pueden
causar irregularidad en la menstruacin, amenorrea
o infertilidad. Adems de eso, el tero tambin es-
t estrechamente relacionado con el corazn, el h-
gado y el bazo, ya que el corazn tiene la funcin
de controlar los vasos sanguneos, el hgado, alma-
cenar sangre y, el bazo, controlar la circulacin de
sangre. La deficiencia funcional del corazn y del
bazo, la insuficiencia de energa y sangre pueden
provocar menstruacin escasa, ciclo prolongado, e
incluso amenorrea; debido a la deficiencia de la
energa, el bazo no puede controlar la circulacin
de sangre, de modo que se presenta hemorragia
uterina; se ven anormalidades en la menstruacin
debido a la disfuncin del hgado en el drenaje,
causada por el estancamiento de la energa (qi).
2. INTERPELACIONES ENTRE
ZANG Y FU
Cada uno de los zang (los cinco rga-
nos) y fu (las seis visceras) tiene sus
distintas funciones fisiolgicas, no
obstante, se relacionan entre s; mien-
tras que cada uno desempea su papel
correspondiente se coordinan mutua-
mente, configurando as la integracin
de las actividades fisiolgicas de los
rganos internos. Si ocurre algn
cambio patolgico, se afectan tambin
mutuamente entre ellos; la evolucin
de la enfermedad en un rgano puede
alcanzar a otros rganos. Por eso, no
slo hay que conocer la funcin fisio-
lgica y las manifestaciones patolgi-

cas de cada zang y fu, tambin hay
que descubrir, partiendo de sus rela-
ciones recprocas, las leyes fisiolgi-
cas, patolgicas y las de la evolucin
que rigen los zang y fu.
2.1. Relaciones entre
zang y zang
Zang y zang dependen uno de otro y
se controlan mutuamente para mante-
ner la coordinacin de sus actividades
fisiolgicas cuando ocurre algn cam-
bio patolgico, se afectan y se trans-
fieren tambin mutuamente.
2.1.1. El corazn y el hgado
Las relaciones entre el corazn y el
hgado se reflejan fundamentalmente
en la circulacin de la sangre y en el
estado mental.
El corazn domina la sangre y deter-
mina el estado mental; por su parte,
el hgado almacena la sangre y con-
trola el drenaje. La suficiencia de la
sangre en el corazn hace que la
mente tenga buena nutricin y permite
que el hgado desempee su funcin
de almacenar la sangre y regular la
cantidad de sta. Por otro lado, la in-
suficiencia de sangre en el corazn
provoca, a menudo, la insuficiencia y
debilidad de la sangre en el hgado. A
su vez, la insuficiencia de la sangre
en el hgado conduce, con frecuencia,
a la prdida de sangre del corazn.
Por eso, a raz de la deficiencia de
sangre se observan a menudo palpita-
ciones e insomnio debido a la insufi-
ciencia de sangre en el corazn, y
vrtigo, envaramiento de las manos y
los pies, as como escasez y no flui-
dez en la menstruacin, provocados
INTERRELACIONES ENTRE ZANG Y FU
por la insuficiencia de la sangre en el
hgado.
Si el hgado no cumple su funcin de
canalizacin y evacuacin de la san-
gre, pueden verse afectadas las nor-
males actividades mentales y
emocionales del corazn; se presentan
sntomas como angustia, insomnio,
excesivo sueo y melancola. Los sn-
tomas de coma y convulsin, causa-
dos por el excesivo calor interno, son
otro ejemplo de que la enfermedad
heptica puede afectar al corazn.
2.1.2. El corazn y el bazo
Las relaciones entre el corazn y el
bazo se manifiestan fundamentalmente
en la generacin de la sangre por el
corazn y la transformacin y trans-
porte por el bazo.
El corazn domina la sangre y deter-
mina el estado mental; a su vez, el
bazo se encarga de la transformacin,
el transporte y el control de la sangre.
La sangre del corazn proviene de la
transformacin y generacin del bazo,
y la circulacin de la sangre depende
del control del qi (energa) del bazo;
mientras tanto, la funcin dependiente
del bazo de transporte y transforma-
cin se realiza con el calor de la
energa yang del corazn y de los r-
ones. Por la debilidad de qi del bazo
se deprime su funcin de transforma-
cin y transporte, y la fuente de gene-
racin de sangre resulta insuficiente;
si el bazo, en lugar de controlar la
sangre, la pierde, se produce una in-
suficiencia de la sangre en el corazn;
tambin debido a una excesiva medita-
cin y reflexin aparece un consumo
excesivo de la sangre del corazn y la
disfuncin del bazo en el transporte y
transformacin, as ocurre la deficien-
57
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
cia del corazn y del bazo, con snto-
mas de palpitacin, insomnio, mal
apetito, y poliuria.
2.1.3. El corazn y el pulmn
Las relaciones entre el corazn y el
pulmn se reflejan fundamentalmente
en las relaciones entre la energa y la
sangre.
El corazn domina la sangre, el pul-
mn domina el qi, aunque la circula-
cin de la sangre est dominada por
el corazn, tambin es imprescindible
el impulso del qi del pulmn, por eso
el qi del pulmn tiene la funcin de
ayudar al qi (funcin vital) del cora-
zn en impulsar la circulacin de la
sangre. La insuficiencia del qi del
pulmn puede conducir a la insufi-
ciencia del qi del corazn, causando
la deficiencia simultnea
del corazn y del pulmn, con
sntomas de palpitacin, respiracin
superficial, asma, tos sin fuerza, voz
baja; y si el qi es muy deficiente
como para impulsar la circulacin de
la sangre se produce un estancamiento
de sangre del corazn, y se manifiesta
sensacin de opresin en el pecho o
dolor en el corazn. La insuficiencia
de qi del corazn, o la debilidad de
yang del corazn puede provocar
anomalas en la circulacin de la
sangre, y tambin puede afectar a la
funcin del pulmn en dispersin y
descenso, con sntomas de sensacin
de ahogo en el pecho, tos, asma y
respiracin acelerada.
2.1.4. El corazn y los rones
Las relaciones entre el corazn y los
riones se reflejan fundamentalmente
en la coordinacin para el equilibrio
58
de yin y yang, el exceso y el
descenso.
El corazn pertenece al fuego y se
ubica en la parte superior; los riones
representan el agua, en la parte infe-
rior. Fisiolgicamente, el fuego del
corazn debe bajarse para calentar el
yang de los riones, y, a su vez, el
agua de los riones tiene que subir
para nutrir el yin del corazn, a fin
de mantener el equilibrio entre yang y
yin del corazn y de los riones. Si,
por debilidad, el yin de los riones no
puede subir para tonificar el fuego del
corazn, o el fuego hiperactivo del
corazn llega a causar daos al yin de
los riones, de manera que se presen-
ta el calor interno por deficiencia de
yin, el agua no sube para
apagar el fuego, y se observan agita-
cin, insomnio, lumbago y emisin
seminal involuntaria.
2.1.5. El hgado y el bazo
Las relaciones entre el hgado y el
bazo se reflejan en la armona de las
actividades de qi y la circulacin de
la sangre.
El qi del bazo sube y el qi del est-
mago baja, procesos cuyo normal de-
sarrollo depende de la canalizacin y
evacuacin del qi del hgado. Si el qi
del hgado se estanca sin cumplir su
funcin de canalizar y evacuar, puede
afectar al ascenso y al descenso de qi
del bazo y del estmago, causando la
disarmona entre el hgado y el bazo
(estmago). Como dicen siempre los
mdicos tradicionales chinos: la ma-
dera domina la tierra, y, se observan
sntomas de plenitud en la regin cos-
tal, anorexia, distensin abdominal
despus de la comida, o dolor epigs-
trico y eructo. De igual manera, el

calor-humedad del bazo y estmago
se estanca y se vaporiza, lo que puede
afectar la normal funcin de drenaje
del hgado y de la vescula biliar y
causar el estancamiento del qi del h-
gado, o el desborde de la bilis, apare-
ciendo ictericia.
El hgado almacena la sangre y el ba-
zo la controla, para mantener la nor-
mal circulacin de la sangre. Por la
deficiencia de energa el bazo falla en
su funcin de transformacin y trans-
porte, de modo que la fuente de san-
gre resulta insuficiente; tambin por
la disfuncin del bazo al controlar la
sangre se produce la excesiva prdida
de sangre. Pueden ambos casos afec-
tar al hgado, motivando la insufi-
ciencia de sangre en el hgado. Por
la hemorragia uterina prolongada, se
presentan sntomas como vrtigo, ma-
reo, visin borrosa, entumecimiento
de los miembros y convulsiones mus-
culares.
2.1.6. El hgado y el pulmn
Las relaciones entre el hgado y el
pulmn se manifiestan en el ascenso y
el descenso de qi.
Mientras que el qi del hgado sube, el
qi del pulmn baja, manteniendo as
la normal funcin del mecanismo qi
del cuerpo humano. Por estancamien-
to, la energa del hgado se transforma
en fuego, que sube y quema por arri-
ba al lquido del pulmn, afectando
as el descenso del qi del pulmn. Se
observan sntomas como dolor hipo-
cndrico, irritabilidad, tos, eructos,
hemoptisis, sndrome que se denomi-
na el fuego del hgado invade al pul-
mn, o el fuego de la madera
templa el metal. La disfuncin del
pulmn en descenso puede afectar
INTERRELACIONES ENTRE ZANG Y FU
tambin al hgado, hacindole perder
su normal funcionamiento; se obser-
van en este caso dolor tirante en el
hipocondrio o distensin cuando suce-
de la tos.
2.1.7. El hgado y los rones
Las relaciones entre ellos se reflejan
en la relacin entre jing (esencia) y la
sangre.
La sangre yin del hgado se nutre con
la esencia (substancias) de los riones
para mantener su abundancia; la esen-
cia de los riones tambin necesita la
tonificacin de la sangre del hgado, y
la esencia y la sangre se generan mu-
tuamente; a raz de esto se dice que
el hgado y los rones tienen la
misma fuente. La prdida de la esen-
cia renal conduce a menudo a la insu-
ficiencia de la sangre yin del hgado;
la insuficiencia de la sangre yin del
hgado motiva tambin la insuficiencia
de la esencia de los riones.
Como el hgado y los riones son de
la misma fuente, la insuficiencia del
yin de los riones puede causar la in-
suficiencia del yin del hgado; de
igual forma, la insuficiencia del yin
del hgado causa tambin la insufi-
ciencia del yin de los riones, provo-
cando as la deficiencia de yin del
hgado y de los riones, con sntomas
como vrtigo, mareo, visin borrosa,
tinnitus, lumbago, y polucin; por de-
ficiencia yin no puede controlar yang
del hgado y se produce la hiperacti-
vidad de yang del hgado, observndo-
se sntomas de vrtigo, mareo,
irritabilidad, dolor y lasitud en las ro-
dillas y la regin lumbar. Esta rela-
cin del cambio patolgico se llama
el agua no riega la madera causando
la hiperactividad de yang del hgado.
59
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
2.1.8. El bazo y el pulmn
Las relaciones entre el bazo y el pul-
mn se reflejan en las condiciones de
la energa del agua y la humedad.
El pulmn domina el qi, y el bazo se
encarga del transporte y la transfor-
macin, es fuente de generacin del
qi y sangre adquiridos despus del na-
cimiento. Para mantener su abundan-
cia, el qi del pulmn necesita la
nutricin de la esencia transformada y
transportada por el bazo, mientras que
la esencia nutritiva y los lquidos
transportados por el bazo dependen
tambin de la distribucin del qi del
pulmn. La debilidad del qi del bazo
conduce a menudo a la insuficiencia
del qi del pulmn. Por enfermedad
prolongada, el pulmn falla en su
funcin de distribuir el qi y los lqui-
dos corporales, y se produce por eso
la debilidad del bazo, y, como conse-
cuencia, la deficiencia del pulmn y
del bazo, sndrome con sntomas de
mal apetito, heces blandas, emacia-
cin, cansancio, tos dbil, pereza al
hablar. En la prctica clnica, para
tratar el cambio patolgico de la defi-
ciencia simultnea del pulmn y del
bazo, se utiliza a menudo el mtodo
de tratamiento de tonificar la tierra
para que genere el metal.
El bazo se encarga de la transforma-
cin del agua y la humedad, mientras
que el pulmn se encarga de la dis-
persin, descenso y distribucin de
los lquidos corporales y la regulariza-
cin de las vas de la circulacin del
agua. Por la deficiencia del bazo, el
agua y la humedad se acumulan y se
convierten en flema, que perjudica la
funcin del pulmn en dispersin y
descenso y se observan sntomas de
tos, asma y flema abundante. Por eso
60
se dice que el bazo es la fuente de
la flema y el pulmn, rgano donde
la almacena. Debido a una tos pro-
longada y crnica, aparece una defi-
ciencia del pulmn, la disfuncin en
la dispersin y descenso, de transpor-
te y transformacin, as como en la
regularizacin de las vas de agua, lo
que afecta a la funcin del bazo con
retencin del agua y humedad, lo que
conduce al edema.
2.1.9. El bazo y los rones
Las relaciones entre el bazo y los ri-
ones se reflejan fundamentalmente en
las relaciones entre la funcin de
transporte y transformacin del bazo y
la de almacenamiento de la esencia de
los rones. Para mantener vigorosa la
funcin de transporte y transforma-
cin, el bazo necesita el calentamiento
del yang de los riones mientras que
la esencia renal se nutre de las mate-
rias nutrientes de los alimentos trans-
formados por el bazo. La
insuficiencia de yang renal puede cau-
sar la deficiencia de yang del bazo; y
la deficiencia del bazo por largo tiem-
po hace que se debilite su funcin de
transporte y transformacin, lo que
afecta tambin a yang (funcin vital)
de los riones, de modo que sucede
la deficiencia de yang tanto del bazo
como de los riones, como sntomas
de fro en el cuerpo y en los miem-
bros, fro y dolor en el abdomen, po-
co apetito, diarrea de madrugada y
edema.
2.1.10. El pulmn y los riones
Las relaciones entre el pulmn y los
riones se reflejan fundamentalmente
en el agua y el qi.

Los rones son rganos que dominan
el agua, el pulmn es la fuente supe-
rior del agua. La disfuncin del pul-
mn en la canalizacin de las vas de
circulacin del agua, o la disfuncin
de los rones en la distribucin del
agua, pueden afectar el anormal meta-
bolismo de los lquidos corporales, y
causar la retencin del agua
y humedad, que conduce al
edema.
El pulmn domina la respiracin y
los riones se encargan de recibir el
aire. Solamente cuando el qi renal es
vigoroso, el aire aspirado logra bajar
a los riones. Por la insuficiencia de
qi (energa) renal, el rion es incapaz
de aceptar el aire, o por una prolon-
gada deficiencia del pulmn, que daa
la funcin del rion, puede suceder
que los riones no reciban el qi
(aire), con los consiguientes sntomas
de asma y respiracin corta que se
agrava con el movimiento.
Adems, los lquidos yin del pulmn
y los riones se nutren mutuamente.
El yin de los riones constituye la ba-
se de los lquidos yin de todo el cuer-
po, del cual se nutre el yin del
pulmn; y el yin de los riones se
complementa con el qi y los lquidos
distribuidos por el pulmn. El yin del
pulmn afecta al yin de los riones; y
por deficiencia, el yin de los riones
no alcanza a subir para humedecer y
nutrir el yin del pulmn; adems, la
subida del fuego ficticio puede que-
mar el yin del pulmn. En todos estos
casos puede producirse la deficiencia
del yin del pulmn y de los riones
con sntomas tales como rubor malar,
fiebre vespertina, sudoracin
nocturna, tos seca, ronquera y lasitud
de las rodillas y la regin
lumbar.
INTERRELACIONES ENTRE ZANG Y FU
2.2. Relaciones entre zang
y fu
Las relaciones entre zang y fu consis-
ten en una relacin entre la superficie
y el interior del cuerpo humano. Los
zang (rganos) representan el yin y
dominan la parte interior del cuerpo,
mientras que los fu (visceras) repre-
sentan el yang y dominan la superfi-
cie corporal; ambos se conectan por
el sistema meridional, formando la
relacin interior-exterior. Fisiolgica-
mente, los meridianos de los zang
(rganos) se conectan con los de los
fu (visceras); por su parte, los meri-
dianos de los fu se conectan con los
de los zang, y la energa de los meri-
dianos de ambos se canalizan mutua-
mente y se afectan uno a otro. Los
zang envan energa a los fu, y los^w
suministran esencia a los zang. En lo
patolgico se interfieren y transfieren
mutuamente; la enfermedad en una
viscera puede daar un rgano, y la
enfermedad de una viscera (fu) puede
perjudicar un rgano (zang), o los dos
sufren la misma enfermedad.
Las relaciones interior-exterior entre
los zang y fu son: el corazn con el
intestino delgado; el hgado con la ve-
scula biliar; el bazo con el estmago;
el pulmn con el intestino grueso, y
el rion con la vejiga.
2.2.1. El corazn y el intestino
delgado
El meridiano del corazn pertenece al
corazn y conecta con el intestino
delgado, y el meridiano del intestino
delgado pertenece al intestino delgado
y conecta con el corazn. La relacin
entre los dos se refleja principalmente
61
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
en la patologa: el excesivo fuego del
meridiano del corazn puede trasla-
darse al intestino delgado, con la
aparicin de sntomas tales como ori-
na escasa y roja, ardor y dolor al ori-
nar, incluso hematuria; y, de la
misma forma, el excesivo calor en el
intestino delgado puede causar la hi-
peractividad del fuego del corazn,
con sntomas de agitacin y lcera
bucal. En cuando al tratamiento, en
los citados casos se aplica el mtodo
de apaciguar el fuego del corazn pa-
ra normalizar la orina, mtodo de cu-
racin para el zang y el fu al mismo
tiempo.
2.2.2. El hgado y la vescula biliar
El meridiano del hgado pertenece al
hgado y conecta con la vescula bi-
liar; a su vez, el meridiano de la ve-
scula biliar pertenece a la vescula
biliar y conecta con el hgado.
La bilis proviene del hgado, y la
secrecin y la excrecin de sta de-
pende del drenaje de la energa del
hgado; a su vez, la normal secrecin
y excrecin de la bilis favorece el dre-
naje del hgado. Patolgicamente, el
estancamiento del qi del hgado afecta
a la accin del qi de la vescula biliar,
o el estancamiento de la bilis, causa,
tambin, el estancamiento del qi del
hgado, hacindole fallar en su fun-
cin de drenaje, por eso muchas ve-
ces el hgado y la vescula biliar
sufren al mismo tiempo la enferme-
dad. Por ejemplo, excesivo fuego en
el hgado y en la vescula biliar, el
calor-humedad en ambos rganos, etc.
Respecto al tratamiento, para canalizar
el hgado se puede dispersar la ves-
cula biliar, y los medicamentos que
eliminan el fuego del hgado sirven
62
tambin para bajar el fuego de la ve-
scula biliar. Razn por la cual se
aplica tratamiento al mismo tiempo
para el hgado y para la vescula
biliar.
2.2.3. El bazo y el estmago
El meridiano del bazo pertenece al
bazo y conecta con el estmago; por
su parte, el meridiano del estmago
pertenece a l y conecta con el bazo.
El estmago se encarga de aceptar los
alimentos, y su qi desciende; el bazo
se encarga del transporte y la trans-
formacin y su qi asciende. Bajando
el qi del estmago, y llevando los ali-
mentos inicialmente digeridos al intes-
tino delgado, y subiendo el qi del
bazo para llevar los nutrientes y los
lquidos al pulmn para que los distri-
buya a todo el cuerpo, llevan a cabo
juntos la digestin, la asimilacin de
los alimentos, as como la distribu-
cin de las materias nutrientes. Si el
bazo falla en su funcin de transporte,
el qi limpio no sube, por lo que se
produce anorexia, distensin abdomi-
nal, diarrea, y se afecta tambin la
funcin de aceptar del estmago;
si el estmago no puede cumplir
su funcin de descenso, el qi turbio
sube y no puede bajar, lo que
motiva mal apetito, distensin
gstrica, y sufre tambin la funcin
de transporte del bazo. Si, en vez de
bajar, sube el qi del estmago, se
pueden presentar sntomas tales como
nusea, vmito o eructos. En la
terapia del vmito se trata el
estmago, y para detener la diarrea,
se trata el bazo.
Al bazo le gusta la sequedad y recha-
za la humedad en exceso, y por su
parte, al estmago le conviene la hu-

medad y no le gusta la sequedad. En-
tre la sequedad y la humedad,
ascenso y descenso se coordinan rec-
procamente. La normal funcin del
bazo en transporte asegura la circula-
cin del agua y la humedad; por la
disfuncin de transporte del bazo o
por el dao que causa la humedad al
bazo puede producirse retencin de
agua y humedad, la cual
afecta a su vez a la funcin del bazo
en cuanto a transporte y transforma-
cin. Por lo tanto, al bazo le conviene
la sequedad y no la humedad. Slo
cuando es suficiente el lquido en el
estmago, ste puede aceptar y digerir
los alimentos, humedecer los intesti-
nos; por la insuficiencia de lquido
del estmago, o por el calor que le
daa, se produce la insuficiencia de
lquido en los intestinos, lo que con-
duce a la sequedad excesiva; por eso,
al estmago le gusta la humedad y no
la sequedad.
2.2.4. El pulmn y el intestino
grueso
El meridiano del pulmn pertenece al
pulmn y conecta con el intestino
grueso; a su vez, el meridiano del in-
testino grueso pertenece a su rgano y
conecta con el pulmn. La funcin
del pulmn de dispersin y descenso
contribuye a la normal funcin de
transmisin del intestino grueso,
lo que hace que sea normal la
defecacin. A su vez, la normal
funcin de transmisin del intes-
tino grueso favorece tambin el
descenso del qi del pulmn. La
disfuncin del pulmn en descenso
afecta con mucha frecuencia a la
normal defecacin. La falta de fluidez
de qi del intestino grueso causada por
INTERRELACIONES ENTRE ZANG Y FU
el calor excesivo puede afectar al
descenso de qi del pulmn,
hacindolo subir en direccin opuesta.
En el tratamiento del asma y la
plenitud en el pecho causados por el
excesivo calor en el pulmn, se aplica
la terapia destinada a normalizar la
defecacin, con objeto de ventilar qi
del pulmn; en el estreimiento, a
veces como mtodo complementario,
se ventila el qi pulmonar.
2.2.5. El rion y la vejiga
El meridiano del rion pertenece al
rion y conecta con la vejiga; de
igual manera, el meridiano de la veji-
ga conecta con el rion. La normal
funcin de la vejiga de transformacin
del agua y de control de la orina de-
pende de la accin del qi del rion;
la normal funcin de excretar la orina
de la vejiga favorece a su vez la fun-
cin de regulacin de la circulacin
del agua del rion. La insuficiencia
de qi renal que conduce a la mala
distribucin del agua, y a la incapaci-
dad de control, puede producir difi-
cultad para orinar o incontinencia
urinaria, enuresis y poliuria. Por eso
muchas enfermedades manifestadas en
trastornos de la orina, adems de ser
causadas por el cambio patolgico de
la propia vejiga, tambin estn vincu-
ladas con el rion. En el tratamiento,
para los casos de miccin difi-
cultosa, se aplica el mtodo de
calentar los rones para hacer ms
fluida la circulacin del agua; para
los casos de incontinencia urinaria,
enuresis y poliuria, tambin suele
utilizarse el mtodo de calentar
los rones con el objetivo de
mejorar su capacidad de conser-
vacin.
.ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
2.3. Relaciones entre las fu
Las relaciones entre las fu residen en
la transmisin y la transformacin. En
una serie de actividades funcionales
de digestin, asimilacin y excrecin
de los alimentos, las visceras (fu) se
relacionan estrechamente y cooperan
mutuamente.
El estmago recibe los alimentos, los
fermenta y los pasa al intestino delga-
do, que desempea el papel de sepa-
rar lo puro de lo turbio de los
alimentos. Lo puro, que son materias
sustanciales, sirve para nutrir el cuer-
po, mientras que los lquidos intiles
se filtran a la vejiga, convirtindose a
travs de la funcin de sta, en orina,
que es excretada por la uretra; lo tur-
bio, que es ya desecho, baja al intesti-
no grueso, convirtindose finalmente
en materias fecales que se van a eva-
cuar. La vescula biliar ejerce una
funcin de secrecin y excrecin de la
bilis en ayuda de la digestin; los
sanjiao constituyen vas para la circu-
lacin de las materias sustanciales y
el agua.
Como las seis^w reciben, digieren y
transportan los alimentos de manera
constante, en este proceso necesitan la
participacin de los cinco zang. En la
fisiologa, las seis fu se relacionan es-
trechamente; y patolgicamente se in-
fluencian de manera recproca. Por
ejemplo, debido al excesivo calor en
el estmago, que consume los lquidos
quemndolos, se produce la constipa-
cin; la obstruccin o estancamiento
en la transmisin del intestino grueso
puede afectar la funcin de descenso
del estmago, haciendo que el qi de
ste suba anormalmente, de modo que
se presenten eructos y vmitos. La
disfuncin del intestino delgado en
64
cuanto a separar lo puro de lo turbio
causa diarreas y dificultad urinaria; la
disfuncin del qi de la vescula biliar
conduce al estancamiento de los qi
del estmago y los intestinos delgado
y grueso, causando distensiones epi-
gstrica y abdominal; la humedad-
calor en el bazo y el estmago calen-
tando la vescula biliar puede causar
el desbordamiento de la bilis, apare-
ciendo la ictericia.
3. JING (ESENCIA),
QI (ENERGA),
XUE (SANGRE),
JINYE (LQUIDOS
CORPORALES)
Jin, qi, xue y jinye constituyen las
sustancias bsicas del cuerpo humano;
son tambin la base material para las
actividades fisiolgicas de zang-fu (r-
ganos internos), tejidos y otros rga-
nos. La produccin de jing (esencia),
qi (energa), xue (sangre) y los lqui-
dos corporales se lleva a cabo me-
diante las permanentes actividades de
las respectivas funciones de distintos
zang-fu, razn por la cual existen en-
tre ellos estrechas relaciones de inter-
dependencia. As es que las teoras de
jing, qi, xue, jinye forman tambin
una parte importante en la teora de
zang-fu de la medicina tradicional
china.
3.1. Jing
Lo referente a la generacin y la fun-
cin de jing lo hemos explicado al
principio de este captulo, los rones
almacenan la esencia, por tanto, no
vamos a repetirlo.

3.2. Qi
Qi tiene dos conceptos. Por una parte
se refiere a una substancia esencial
que forma parte del cuerpo humano y
que puede promover distintas funcio-
nes, tales como yingqi (qi nutritivo),
qi (aire) de respiracin, etc. Por otra
parte, se refiere a las actividades fun-
cionales de zang-fu y los tejidos; por
ejemplo, el qi de los zang-fu, el qi de
los meridianos, etc. No obstante, am-
bos tipos de qi se relacionan, siendo
el primero la base material del segun-
do, mientras que el segundo funciona
debido a la existencia del primero.
Por diferencias existentes en el origen,
la distribucin y las caractersticas
funcionales, existe en el cuerpo huma-
no yuanqi, zongqi, yingqi, weiqi, etc.
3.2.1. Yuanqi
Tambin se llama qi original o qi movimientos del cuerpo humano estn
verdadero. Yuanqi es considerado el
ms importante y ms fundamental
entre los qi que hay en el cuerpo hu-
mano, y est formado por el qi esen-
cial congnito, qi producido por el
estmago y el bazo de los alimentos,
y el aire limpio de la naturaleza, aspi-
rado por el pulmn. Yuanqi ejerce la
funcin de estimular e impulsar las
actividades funcionales de los diversos
zang-fu y tejidos del cuerpo humano,
razn por la cual podemos considerar-
lo como la fuerza motriz para las ac-
tividades vitales de ste. Por eso,
cuanto ms suficiente sea el yuanqi,
ms activas sern las funciones de los
zang-fu y tejidos, y mejores condicio-
nes fsicas y menos riesgo de enfer-
mar tiene el cuerpo humano. Al
contrario, por la insuficiencia cong-
ACUPUNTURA I. 5
JING, QI, XUE, -JINYE
nita, o por la deficiencia debida a una
prolongada enfermedad, el yuanqi re-
sulta dbil, producindose cambios
patolgicos.
3.2.2. Zongqi
Zong significa grande o princi-
pal. Por eso zongqi es llamado tam-
bin daqi (qi grande). Zongqi est
integrado por el qi de materias esen-
ciales del agua y alimentos, y el aire
limpio aspirado por el pulmn, y se
acumula en el trax, saliendo por
arriba, por la garganta, para realizar
la respiracin (expiracin); luego en-
tra en el corazn y los vasos sangu-
neos para impulsar la circulacin de
la sangre, y corre por todo el cuerpo;
zongqi constituye la fuerza motriz que
promueve la respiracin del pulmn y
la circulacin de la sangre del cora-
zn. La voz y la respiracin, fuerte o
dbil, y la temperatura y capacidad de
relacionadas con el zongqi.
3.2.3. Yingqi
Ying significa nutricin. Yingqi se
produce de las materias esenciales del
agua y los alimentos transformados
por el estmago y el bazo, y constitu-
ye la parte ms sustancial del qi del
agua y alimentos. Est distribuido en
los vasos sanguneos, y como parte
de la sangre circula por todo el cuerpo,
desempeando un papel de
nutricin.
3.2.4. Weiqi
Qi defensivo o protector. Weiqi es
producido principalmente por el est-
65
ZANG-FU (VSCERAS Y RGANOS)
mago y el bazo de los alimentos. Co-
mo es parte de yangqi del cuerpo
humano, se le domina weiyang. Es la
parte ms fuerte de qi convertido de
los alimentos, y est caracterizado por
ser gil y rpido de movimientos. Li-
bre del control de los vasos sangu-
neos, circula por todo el cuerpo,
exteriormente por la piel y los mscu-
los, interiormente por el trax, el ab-
domen y los rganos internos. Las
funciones de weiqi son defender la su-
perficie corporal de los factores pat-
genos exgenos, controlar la apertura
y cierre de los poros, regular la tem-
peratura corporal, calentar los zang-
fu; humedecer y dar brillo a la piel y
el vello. Como el pulmn est conec-
tado con la piel y el vello, siempre se
mencionan juntos como feiwei(pul-
mn y weiqi). Por la insuficiencia de
feiwei, el cuerpo humano puede verse
afectado por los factores patgenos
exgenos, y a causa de la insuficien-
cia de qi en el estmago y en el bazo,
sucede a menudo la insuficiencia de
yang, lo que hace que el paciente ten-
ga aversin al fro, fros los miem-
bros, y propensin a acatarrarse. El qi
llega a todas las partes del cuerpo; su
movimiento se llama qiji (mecanis-
mo qi), y su ley fundamental puede
resumirse en: ascender, descender, en-
trar y salir. Los movimientos de qi
constituyen una manifestacin de la
vida del cuerpo humano; si se detie-
nen, se termina la vida.
El ascender, descender, entrar y salir
de qi se manifiesta concretamente en
las actividades funcionales de los dis-
tintos zang-fu as como en las relacio-
nes de coordinacin entre los zang-fu.
Por ejemplo, en la respiracin del
pulmn, la espiracin significa salir, y
la aspiracin, entrar; en cuanto a la
66
funcin digestiva del estmago y los
intestinos, el recibir agua y alimentos
significa entrar; la excrecin de la
orina y la defecacin significa salir.
El estmago domina la recepcin, por
eso el qi del estmago desciende, y el
bazo se encarga de la transformacin
y el transporte, y por ello qi del bazo
asciende; los rones se encargan de
distribuir el agua elevando lo limpio y
bajando lo turbio; el pulmn controla
la espiracin, y los rones, la recep-
cin del aire; el fuego del corazn ba-
ja, mientras que el agua renal sube,
as como el hgado domina el drenaje
y se extiende, etc. Algunos trastornos
en el movimiento de qi, tales como
desrdenes en el ascenso y descenso,
obstculo en la entrada y salida, pue-
den afectar las normales actividades
funcionales de los zang-fu, de modo
que se producen cambios patolgicos.
Por ejemplo, el estancamiento del qi
del hgado, la subida en direccin
contraria del qi del pulmn, la prdi-
da del descenso armonioso de qi del
estmago, el hundimiento debido a la
deficiencia de qi del bazo, etc.
El qi, distribuido en distintas partes
del cuerpo, tiene en cada una su fun-
cin especfica. sta, por lo general
no es sino impulsar la circulacin, ca-
lentar, defender, conservar y distribuir
el agua, etc. El crecimiento y el des-
arrollo fsico del cuerpo humano, los
zang-fu, tejidos y rganos, las funcio-
nes fisiolgicas de los meridianos y
colaterales, la circulacin de la san-
gre, la distribucin de los lquidos
corporales, dependen del estmulo y
el impulso de qi. El cuerpo humano
mantiene la temperatura normal y rea-
liza diversas actividades con el calen-
tamiento de qi. El transporte y la
transformacin de las materias esen-

ciales de los alimentos del estmago y
del bazo; la produccin de ying (qi
nutritivo), wei (qi defensivo), qi
(energa), xue (sangre), jing (qi esen-
cial) y los lquidos corporales; la dis-
tribucin de los lquidos corporales de
sanjiao, y la excrecin de orina de la
vejiga, todo se hace bajo la accin de
qi. En consecuencia, por deficiencia
de qi pueden aparecer incapacidad
funcional de zang-fu, la debilidad de-
fensiva en la superficie corporal, inca-
pacidad de control de la sangre,
retencin de agua y otros cambios pa-
tolgicos.
3.3. Xue
Xue (sangre) se genera a partir de las
materias sustanciales de los alimentos
asimiladas por el estmago y el bazo,
y nutre y humedece los rganos y te-
jidos de todo el cuerpo.
La principal fuente de la sangre es el
yingqi (qi nutritivo) producido por las
materias sustanciales del agua y de
los alimentos digeridos por el estma-
go y el bazo. Yingqi sube por los me-
ridianos hasta el pulmn, el corazn y
el hgado. En los vasos sanguneos,
yingqi se rene con los lquidos para
convertirse en sangre. Yingqi es la ba-
se de la sangre, y los lquidos tam-
bin forman parte de la sangre. La
sangre proviene primero de las esen-
cias congnitas; despus del nacimien-
to, tiene como fuente a qi y la energa
esencial adquirida en el agua y los
alimentos, qi esencial y la sangre se
generan mutuamente. En fin, la san-
gre tiene como base material las ma-
terias sustanciales del agua y los
alimentos, yingqi y la mdula, y se
produce a partir de la mezcla de to-
JING, ..QI, XUE, JINYE
dos estos elementos con los lquidos
corporales.
La sangre circula por todo el cuerpo;
llega por dentro de los zang-fu y por
fuera de la piel, los msculos, los
huesos y los tendones, nutriendo y to-
nificando todos los rganos y tejidos
del cuerpo, para que mantengan y
realicen sus actividades funcionales.
La circulacin de la sangre depende
del impulso del qi del corazn y del
qi del pulmn, y tambin de la regu-
larizacin y drenaje del hgado, as
como del control del qi del bazo. Por
eso, a causa de la deficiencia del ba-
zo, la sangre pierde el control y se
produce hemorragia crnica; si hay
deficiencia, el bazo falla en la funcin
de transporte y transformacin, y apa-
rece insuficiencia de sangre nutritiva;
el estancamiento de qi del hgado cau-
sa el estancamiento del qi y la estasis
de sangre; a raz de la deficiencia de qi
del pulmn y del corazn la sangre
circula sin fuerza, de modo que se
presenta estasis de sangre del
corazn.
3.4. Jinye
Jinye (lquidos corporales) es el nom-
bre sintetizado de todos los lquidos
normales presentes en el cuerpo hu-
mano, a saber: sudor, lgrimas, sali-
va, moco y orina. El papel de los
lquidos corporales consiste en hume-
decer y nutrir los zang-fu, los tejidos
y los rganos, y constituyen substan-
cias importantes para la produccin
de la sangre.
Los lquidos corporales provienen del
agua y de los alimentos, a travs de la
funcin del estmago, y luego, me-
diante la transformacin y el transpor-
67
ZANG-FU (VISCERAS Y RGANOS)
te del bazo, son enviados al pulmn,
y, a travs de la dispersin de ste,
son distribuidos por las vas de san-
jiao, por todo el cuerpo, llegando, por
el exterior, hasta la piel, y filtrndose,
por el interior en los zang-fu, para
humedecer y nutrir los distintos rganos
y tejidos; por ltimo, bajan a la veji-
ga, y despus de la accin de los r-
ones de hacer subir lo limpio y bajar
lo turbio, lo limpio sube hasta el pul-
mn por donde vuelve a distribuirse
por todo el cuerpo, mientras que lo
turbio se convierte en orina, que es
excretada por la uretra, mantenindose
as el equilibrio del metabolismo de
los lquidos dentro del cuerpo
humano.
Los lquidos corporales sirven princi-
palmente para humedecer; por lo tan-
to, debido a su insuficiencia, hay
carencia de humedad en los cinco r-
ganos faciales, y se observan, como
consecuencia, ojos secos y sequedad
en la boca y la garganta. La insufi-
ciencia de los lquidos en los rganos
internos tambin produce sntomas de
sequedad, tales como tos seca, debida
a la sequedad en el pulmn, sed, a
causa de la sequedad en el estmago,
constipacin, a causa de la sequedad
en el intestino grueso, etc. Los tras-
tornos en la distribucin y la excre-
cin pueden causar retencin del
agua, o sntomas como abundancia de
flema, edema, etc.
3.5. Relaciones entre jing, qi,
xue, y jinye
Jing (qi esencial), qi (energa), xue
(sangre) y jinye (lquidos corporales)
se generan en la misma fuente las
materias substanciales del agua y los
68
alimentos. Se estimulan, se generan
y se aprovechan mutuamente en cuan-
to a la produccin y las actividades
funcionales, manteniendo relaciones
muy estrechas.
a) Jing puede convertirse en qi, y qi
en jing. Yuanqi (qi original) congnito
proviene de jing renal, y se robustece
nutrido por las materias esenciales
convertidas a partir del agua y los ali-
mentos por el estmago y el bazo. La
suficiencia de jing asegura la suficien-
cia de qi, y debido a la abundancia
de qi se produce jing.
b) Jing (esencia) y xue tienen la mis-
ma fuente. Jing se puede convertir en
sangre, y la sangre en jing. En el ri-
on se almacena jing, y en el hgado,
la sangre: por lo tanto, la insuficien-
cia de jingxue (sangre nutritiva) se
trata tonificando y fortaleciendo el h-
gado y el rion.
c) Yin renal es el origen del lquido
yin. Los lquidos yin de los zang-fu
necesitan la nutricin de yin renal; por
eso, por la deficiencia de yin renal
se produce insuficiencia de los lqui-
dos corporales. A partir de jing renal
se produce la mdula, y los lquidos
corporales sirven para tonificar y nu-
trir la mdula cerebral; por lo tanto,
por la insuficiencia de los lquidos
corporales, se marchitan los huesos y
disminuye la mdula.
d) Qi es el comandante de la sangre.
Qi (energa) tiene naturaleza yang, y
la sangre, yin. La sangre se produce
gracias a la accin de la energa. Se-
gn se dice: de la energa se produce
la sangre; la circulacin de la sangre
depende del impulso de la energa
del corazn; la distribucin de
la energa del pulmn, del
drenaje de la energa del hgado. As,

existe el aforismo siguiente: mientras
que circula la energa, circula la san-
gre. Qi del bazo controla la circula-
cin de la sangre, y se dice que qi
controla la sangre. Por lo tanto la
frase Qi es el comandante de la san-
gre sintetiza los tres conceptos men-
cionados.
e) La sangre es la madre de qi. Eso
quiere decir que qi funciona subordi-
nado a la sangre; por ejemplo, yingqi
(qi nutritivo) circula dentro de los va-
sos; weiqi (qi defensivo), fuera de los
vasos; zongqi(qi grande), dentro y
fuera de los vasos, y qi funciona co-
mo el comandante de la sangre, siem-
pre contando con la suficiente
nutricin de sta.
f) De la abundancia de qi se producen
los lquidos corporales. Qi se puede
convertir en agua; la produccin, la
distribucin y excrecin de los lqui-
dos corporales dependen del transpor-
te y la transformacin de qi (funcin)
del bazo; la dispersin y el descenso
dependen del qi del pulmn y de la
distribucin del rion; por eso, slo
cuando qi es abundante se producen
suficientes lquidos corporales. La de-
JING, QI, XUE, JINYE..
ficiencia del pulmn, del bazo y del
rion pueden causar retencin de
agua, con sntomas como abundancia
de flema o edema. Pero, a su vez, qi
existe anexo a los lquidos corporales,
g) Los lquidos corporales y la sangre
tienen la misma fuente: los lquidos
corporales forman parte importante de
la sangre; en pacientes con
insuficiencia de lquidos se presenta
con frecuencia la escasez de sangre, y
en pacientes con hemorragia se
observa insuficiencia de lquidos cor-
porales.
A fin de cuentas, jin, qi, xue y jinye
provienen de la misma fuente y se
aprovechan mutuamente. En el rion
se almacena jing (esencia) como lo
fundamental congnito; qi, xue, y jin-
ye transformados por el bazo y el es-
tmago a partir de los alimentos
constituyen lo fundamental
de lo adquirido despus del
nacimiento. Jingqi congnito nece-
sita la nutricin constante por parte
de jingqi adquirido, y a ste tam-
poco le puede faltar el impulso de
aqul.
69
 JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
La teora de jing-luo estudia los cam-
bios fsiopatolgicos del sistema de
los meridianos y colaterales y las re-
laciones entre stos y los rganos
internos y visceras del ser
humano. Es una parte importante
del sistema terico de la medicina tra-
dicional china. Su origen y su des-
arrollo se relacionan con la
acupuntura, por lo tanto, lleva muchos
registros al respecto Lingshu, obra
clsica sobre la acupuntura. Sin em-
bargo, el sentido prctico de esta teo-
ra no reside slo en servir de base
terica para la acupuntura,
sino que tambin es una gua
para los diversos departamentos de la
medicina tradicional china en su prc-
tica clnica. Jingmai Pian (captulo
sobre los meridianos y colaterales),
de Lingshu, dice: Los meridianos y
colaterales que determinan la vida y
la muerte, tratan doce clases de enfer-
medades, normalizan la deficiencia y
el exceso, no pueden ser obstruidos.
1. CONTENIDO DE LOS
MERIDIANOS Y COLATERALES
Y SU FORMACIN
1.1. Contenido de los meridianos
y colaterales
Jing-luo es el nombre conjunto de los
meridianos y colaterales. Jing (meri-
dianos) tiene el sentido de caminos
que son como lneas troncales; luo
(colaterales) tiene el sentido de red,
que son ramas de los jing y se distri-
buyen por todo el cuerpo; los dos
juntos transportan el qi (energa) y
xue (sangre) de todo el cuerpo, comu-
nican los cinco zang (rganos) y seis
fu (visceras), las cuatro ex-
tremidades y los huesos, los cinco
J1NG-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
sentidos, la piel, la carne, los
tendones y los vasos; conectan
la parte superior con la parte inferior,
lo externo con lo interno
y normalizan las relaciones
entre diferentes partes del cuerpo
humano, formando as un todo
integral.
1.2. Formacin
Jing-luo estn compuestos de meridia-
nos y colaterales. Jing se divide en
dos clases: los meridianos regulares y
los meridianos extraordinarios, que
forman la parte principal del sistema
jing-luo. Los meridianos regulares son
doce, o sea, tres meridianos yin de la
mano y tres del pie, y tres meridianos
yang de la mano y tres del pie. Los
ocho meridianos extraordinarios son:
du, ren, chong, dai, yinqiao, yang-
qiao, yinwei y yang-wei. Luo (colate-
rales) se divide en tres grupos:
bieluo, fuluo y sunluo. Bieluo se re-
fiere a los colaterales ms grandes,
que son en total 15, o sea, cada uno
de los doce meridianos regulares y
los meridianos ren y du tienen sus
sendos colaterales, y el otro es el co-
lateral del bazo*. Bieluo quiere decir
que el meridiano va por el meridiano
vecino, con la funcin de estrechar y
normalizar las relaciones entre lo ex-
terno y lo interno, entre los meridia-
nos yin y yang. Fuluo se refiere a los
colaterales que circulan en la superfi-
cie del cuerpo. A las ramas ms pe-
queas de los colaterales se las
denomina sunluo (colaterales de la
* Gran lo de bazo. Se debera aadir el gran lo de
estmago. Seran entonces 16. (J. L. PADILLA .)
tercera generacin). Adems, hay do-
ce jingbie, doce jingjin y doce pibu.
Jingbie** se refiere a las ramas que se
derivan de los doce meridianos regu-
lares; pertenecen a stos, pero, ade-
ms de tener la funcin de estrechar
las relaciones entre lo externo y lo in-
terno, pueden llegar hasta ciertos r-
ganos o partes del cuerpo a donde no
llegan los meridianos regulares. Jing-
jin es el nombre conjunto de los ten-
dones y carne de las partes por donde
recorren los doce meridianos; tiene la
funcin de conectar los huesos de to-
do el cuerpo, y controlar el movi-
miento de las articulaciones. Pibu son
aquellas zonas de reaccin en la piel
de los doce meridianos regulares. Co-
mo la distribucin de los doce jingjin
y los doce pibu concuerda fundamen-
talmente con el recorrido de los doce
meridianos regulares, llevan los mis-
mos nombres de sus respectivos meri-
dianos.
2. LOS DOCE MERIDIANOS
REGULARES
2.1. Nomenclatura y clasificacin
Los doce meridianos regulares estn
formados por los meridianos de la
mano, los del pie, los yin y los yang,
en cuatro grupos; a saber, tres meri-
dianos yin de la mano, tres meridia-
nos yang de la mano, tres yin del pie
y tres yang del pie. Son denominados
segn la naturaleza yin y yang que
tienen los rganos que comunican los
meridianos y la parte por donde cir-
culan. Los meridianos yang pertene-
** Se trata de los meridianos tendino-musculares.
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

cen a. fu (visceras), y circulan por el mago), atraviesa el diafragma, y entra

lado externo de los miembros; los
meridianos yin pertenecen a zang(r-
ganos), y circulan por el lado interno
de los miembros; los meridianos de la
mano recorren los miembros superio-
res, mientras que los del pie, los
miembros inferiores. (Vase la tabla
siguiente.)
2.2. Recorrido de los meridianos
y sus indicaciones
2.2.1. Meridiano del pulmn taiyin
de la mano y sus puntos
Se origina en zhongjiao (jiao medio),
corre hacia abajo para unirse con el
intestino grueso, regresa, pasando por
el cardias (orificio superior del est-
en el pulmn, rgano al cual pertene-
ce. De aqu asciende a la parte su-
praexterna del pecho (punto zhongfu),
sale, desciende por la cara interna del
brazo y llega a la fosa cubital, luego,
hasta la mueca, donde el meridiano
entra en cunkou, y pasando el punto
yuji, alcanza el ngulo ungueal del
pulgar (punto shaoshang) (Lm. 6).
Rama: Sale del punto lieque(P.7) y si-
gue a lo largo de la parte lateral ex-
terna de la mano por el borde radial
del dedo ndice hasta shangyan(I.G.l),
donde se comunica con el meridiano
del intestino grueso yangming de la
mano.
Indicaciones: Distensin torcica, do-
lor de la fosa supraclavicular, tos y
asma, eructo, angustia, calor en la
palma de la mano, orina frecuente y

Meridianos yin (pertenecen Meridianos yang Parte por donde corren (los meridianos
a zang) (pertenecen a fu) yin por el lado interno, los meridianos
yang por el lado externo)

Meridiano del pulmn Meridiano del intestino Lnea anterior

taiyin grueso yangming

De la mano Meridiano del pericardio Meridiano de sanjiao Miembros Lnea media

jueyin Shaoyang superiores

Meridiano del corazn Meridiano del intestino Lnea posterior

shaoyin delgado Taiyang

Meridiano del bazo taiyin* Meridiano del estmago Lnea anterior

yangming

Del pie Meridiano del hgado Meridiano de la vescula Miembros Lnea media
juejin* biliar Shaoyang inferiores

Meridiano del rion Meridiano de la vejiga Lnea posterior

shaoyin Taiyang

* En la parte inferior de la pierna y en el dorso del pie, el meridiano del hgado est delante, y el del bazo, en el me-
dio, y despus de cruzarse a ocho cun (cuando el dedo medio es flexionado, la distancia entre los dos extremos de los
pliegues interfalngicos equivale a un cun) por arriba del tobillo interno, el meridiano del bazo va delante y el del hgado
en el medio.

73
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
escasa, dolor de la cara radial del
brazo, dolor de la garganta y dor-
salgia.
Zhongfu(P.1)
Localizacin: A 6 cun de la parte la-
teral de la lnea media, a nivel de la
hendidura de la primera costilla.
Indicaciones: Tos, asma, distensin y
plenitud del pulmn, dolor del pecho
y del hombro.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia afuera u horizontalmente
0,5-0,8 cun.
NOTAS: 1) Zhongfu es punto mu del
pulmn. 2) Se prohibe la insercin
profunda hacia adentro para evitar el
dao al pulmn.
Yunmen(P.2)
Localizacin: A 6 cun lateralmente de
la lnea media, borde inferior de la
clavcula.
Indicaciones: Tos, asma, dolor y
opresin en el pecho, dolor en el
hombro y el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia fuera u horizontalmente
0,5-0,8 cun.
NOTAS: No se debe pinchar profunda-
mente, para evitar hacer dao al
pulmn.
Tianfu(P3)
Localizacin: Est a 3 cun por debajo
de la extremidad del pliegue axilar,
sobre la parte media del brazo.
Indicaciones: Disnea, epistaxis, bocio,
dolor en la parte interna del brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
74
Xiabai(P4)
Localizacin: A un cun por debajo
del punto tianfu(P.3) y a 5 cun
por arriba del pliegue transversal
cubital.
Indicaciones: Tos, respiracin corta,
vmito sin haber comido, angustia,
dolor en la parte interna del brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Chize(P.5)
Localizacin: En el pliegue del codo,
hacia el lado radial del tendn del
msculo bceps braquial.
Indicaciones: Tos, hemoptisis, fiebre
verpertina, disnea, dolor e hinchazn
de la garganta, distensin y plenitud
del pecho, convulsin infantil, dolor
en el codo y el brazo, mastitis aguda.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
NOTAS: Chize es punto mar del meri-
diano taiyin de la mano. (He)
Kongzui(P.6)
Localizacin: A 7 cun del pliegue
transversal de la mueca, donde se
unen los puntos chize(P.5) y
taiyuan(P.9).
Indicaciones: Tos, disnea, hemoptisis,
dolor e inflamacin de la garganta,
dolor en el codo y el brazo, hemo-
rroides.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: Kongzui es punto hendidura
del meridiano taiyin de la mano. (Xie)
(Alarma)

Lieque(P.7)
Localizador!: Est por encima de la
apfisis estiloide del radio, 1,5 cun
por encima del primer pliegue de la
mueca.
Indicacin simple: Al cruzar los de-
dos ndices y pulgares de las dos ma-
nos y poner el ndice de una mano en
la apfisis estiloide del radio de la
otra mano, lieque est justamente en
la depresin por debajo de la punta
del dedo ndice.
Indicaciones: Dolor de cabeza, rigidez
de la nuca, tos, disnea, dolor e infla-
macin de la garganta, desviacin de
las comisuras de la boca y de los
ojos, dolor dental, debilidad de la
mueca.
Mtodo: Se pincha la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,3-0,5 cun.
NOTAS: 1) Lieque es punto enlace del
meridiano taiyin de la mano. 2) Uno
de los ocho puntos de confluencia
(luo). Punto de apertura del meridia-
no ren.
Jingqu(P.8)
Localizacin: A un cun por encima
del pliegue transversal de la mueca,
en la depresin sobre el lado radial de
la arteria radial.
Indicaciones: Tos, asma, dolor en el
pecho, en la garganta y en la mueca.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun evitando la ar-
teria radial.
NOTAS: 1) Jingqu es el punto de ro
del meridiano taiyin de la mano. 2)
Segn Zhenjiu Jiayijing (obra clsica
sobre acupuntura y moxibustin), no
se puede usar la moxibustin en este
punto.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Taiyuan(P.9)
Localizacin: Est en el extremo del
lado radial del pliegue transversal de
la mueca, en la depresin externa de
la arteria radial.
Indicaciones: Tos, disnea, hemoptisis,
dolor e inflamacin de la garganta,
dolor en pecho, brazo y mueca.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun y se debe evi-
tar la arteria radial.
NOTAS: 1) Taiyuan es punto arroyo del
meridiano de taiyin de la mano. 2) Es
punto de fuente del pulmn. 3) Uno
de los ocho puntos de confluencia que
comunica con los vasos (punto maes-
tro de los vasos).
%7(P.10)
Localizacin: En la mitad del primer
metacarpiano, donde se une la piel ro-
ja de la palma con la piel blanca dor-
sal de la mano.
Indicaciones: Tos, hemoptisis, dolor e
hinchazn de garganta, fiebre, afona.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Yuji constituye el punto de ma-
nantial de este meridiano.
Shaoshang(P.11)
Localizacin: Sobre el borde radial
del pulgar, a 0,1 cun de extremo un-
gueal interno.
Indicaciones: Dolor e inflamacin de
la garganta, tos, epistaxis, fiebre, pr-
dida de conocimiento, trastornos
mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
..JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano del pulmn taiyin de la mano

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Zhongfu Trax Tos, asma, distensin y plenitud del pulmn, dolor en el pecho y el hombro.

2. Yunmen Trax Tos, asma, dolor y opresin en el pecho, dolor en el hombro y el brazo.

3. Tianfu Brazo superior Disnea, epistaxis, bocio, dolor en la parte interna del brazo.

4. Xiabai Brazo superior Tos, respiracin corta, vmito sin comida, angustia, dolor en la parte in-
terna del brazo.

5. Chize Codo Tos, hemoptisis, fiebre verpertina, disnea, dolor e hinchazn de garganta,
distensin y plenitud del pecho, convulsin infantil, dolor en el codo y
el brazo, hemorroides.

6. Kongzui Brazo Tos, disnea, hemoptisis, dolor e inflamacin de garganta, dolor en el co-
do y el brazo, hemorroides.

7. Lieque Brazo Dolor de cabeza, rigidez de nuca, tos, disnea, dolor e inflamacin de gar-
ganta, desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos, dolor dental,
debilidad de la mueca.

8. Jingqu Brazo Tos, asma, dolor en el pecho, en la garganta y en la mueca.

9. Taiyuan Trax Tos, disnea, hemoptisis, dolor e inflamacin de la garganta, dolor en el

pecho y el brazo y en la mueca.

10. Yuji Palma de la mano Tos, hemoptisis, dolor e hinchazn de garganta, fiebre, afona.

11. Shaoshang Extremo del Dolor e inflamacin de la garganta, tos, epistaxis, fiebre, prdida de co-
pulgar nocimiento, trastornos mentales.

mente 0,1 cun o se hace sangra con I.G.l); pasado el dorso de la mano,
la aguja de tres filos. asciende por el lado del brazo y llega
NOTA: Shaoshang es punto pozo del al hombro, sigue hacia la sptima
meridiano taiyin de la mano. apfisis espinosa de la vrtebra cervi-
cal (punto dazhui, du 14) y, despus,
hacia la fosa supraclavicular (quepen,
E. 12), entrando en el trax para co-
2.2.2. Meridiano del intestino municar con el pulmn. De ste atra-
grueso yangming de viesa el diafragma, y sigue hacia
la mano y sus puntos abajo para entrar en su rgano, el in-
testino grueso (Lm. 7).
Empieza en el ngulo ungueal externo Rama: Desde la fosa supraclavicular
del dedo ndice (punto Shangyang, asciende por el cuello hasta la mejilla

76

y entra en la enca inferior, da vuelta
por el labio superior y se cruza con
su mismo meridiano simtrico en el
punto renzhong (du 26). De all as-
ciende separadamente hacia los lados
opuestos de la nariz (yingxiang,
I.G.20) y se comunica con el meridia-
no del estmago yangming del
pie.
Indicaciones: Dolor de los dientes in-
feriores, dolor de la garganta, epista-
xis, moco acuoso, sed en la boca,
ojos amarillos, hinchazn del cuello,
dolor y dificultad de movimientos en
el lado extremo de los miembros su-
periores y del hombro.
Shangyang(l .G. 1)
Localizacin: Est en el lado radial
del dedo ndice, 0,1 cun posterior al
ngulo ungueal.
Indicaciones: Sordera, dolor dental,
dolor e inflamacin de la garganta,
hinchazn de la regin submaxilar,
glaucoma, entumecimiento de los de-
dos, enfermedades febriles sin sudor,
prdida del conocimiento.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,1 cun o se hace sangra con
la aguja de tres filos.
NOTA: Shangyang es punto pozo de
este meridiano.
Erjian(l.G.2)
Localizacin: Con la mano cerrada,
en la depresin anterior del lado ra-
dial de la segunda articulacin
metacarpo falange.
Indicaciones: Visin borrosa, epista-
xis, dolor dental, desviacin de la co-
misura de la boca, dolor e hinchazn
de la garganta, enfermedades febriles.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,2-0,3 cun.
NOTA: Erjian es el punto de manan-
tial del meridiano yangming de la
mano.
Sanjian(l.G3)
Localizacin: Cuando se cierra la ma-
no, el punto se encuentra al lado ra-
dial del dedo ndice, en una depresin
prxima a la cabeza del segundo hue-
so metacarpiano.
Indicaciones: Dolor dental, neuralgia
ocular, dolor e hinchazn de la gar-
ganta, calor en el cuerpo, sensacin
de plenitud en el pecho, borborigmos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Es punto arroyo de este me-
ridiano.
Hegu(I.G. 4)
Localizacin: En el dorso de la mano,
entre el primer y el segundo metacar-
piano, a nivel de la mitad del
segundo.
Localizacin simple: Poner, en posi-
cin coincidente, el pliegue transversal
de la primera articulacin del pulgar
de una mano en el borde de la mem-
brana entre el pulgar e ndice de la
otra mano; de esta forma, la punta
del ndice llega donde est
el punto.
Indicaciones: Dolor de la cabeza, do-
lor e inflamacin de los ojos, epista-
xis, dolor dental, sordera, edema
facial, dolor e hinchazn de la gar-
ganta, trismo, desviacin de las comi-
suras de la boca y de los ojos,
enfermedades febriles sin sudor, sudo-
racin excesiva, dolor abdominal,
77
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
constipacin, amenorrea, parto retar-
dado, parotitis.
Mtodo: Se inserta la aguja perpen-
dicularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Hegu es punto fuente de
este meridiano. 2) Se prohibe la acu-
puntura en las embarazadas.
Yangxi(l.G.5)
Localizacin: En el extremo del lado
radial del pliegue transversal de la
mueca, en la depresin entre el ten-
dn del msculo extensor corto del
pulgar y el tendn del msculo exten-
sor largo digital.
Indicaciones: Dolor de cabeza, dolor
e inflamacin de los ojos, sordera,
tinnitus, dolor dental, dolor e hincha-
zn de la garganta, dolor en la
mueca.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Yangxi es punto ro.
Pianli(l.G.6)
Localizacin: A 3 cun por encima del
punto yangxi(IG.5), en la lnea que
une el punto yangxi y el punto
quchi(I.G.11).
Indicaciones: Ojos rojos, tinnitus,
epistaxis, dolor en la mano y el bra-
zo, dolor de la garganta, edema.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Pianli es punto enlace del me-
ridiano del estmago yangming de la
mano.
Wenliu(I.G.7)
Localizacin: A 5 cun por encima del
punto yangxi(l.G.5), en la lnea que
une el punto yangxi y el punto
quchi(IG.11).
Indicaciones; Cefalalgia, edema facial,
dolor e hinchazn de la boca, la len-
gua y la garganta, dolor en el hombro
y la espalda, borborigmos y dolor ab-
dominal, acn.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Wenliu es el punto hendidura
del meridiano yangming de la mano.
Xialian(IG 8)
Localizacin: A 4 cun debajo del
punto quchi(IG.11), en la lnea que
une el punto yangxi (I G. 5) y el punto
quchi(IG.11)
Indicaciones: Cefalalgia, mareo y vr-
tigo, dolor de los ojos, dolor del codo
y brazo, indigestin, dolor abdominal.
Mtodo; Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Shanglian(IG.9)
Localizacin: A 3 cun por debajo del
punto quchi(IG.11), en la lnea que
une el punto yangxi(IG.5) y el punto
quchi(IG.11).
Indicaciones: Dolor de cabeza y de
espalda, hemipleja, entumecimiento
de las manos y del brazo, borborig-
mos y dolor abdominal.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Shousanli(IG.10)
Localizacin: A 2 cun por debajo del
punto quchi(IG.11), en la lnea que
une el punto yangxi(IG.5) y el punto
quchi(IG. 11).
Indicaciones: Dolor dental e hinch-

zn de la mejilla, trastornos motores
de las extremidades superiores, dolor
en la espalda y la regin lumbar, do-
lor abdominal, diarrea.
Mtodo: Se hace la insercin perpen-
dicularmente 0,8-1,2 cun.
Quchi(IG.11)
Localizacin: Se halla en la depresin
del pliegue del codo cuando ste est
flexionado.
Indicaciones: Dolor e inflamacin de
la garganta, dolor dental, ojos rojos
y dolorosos, escrfula, urticaria,
trastornos motores de los miembros
superiores, dolor abdominal, vmito y
diarrea, enfermedades febriles,
psicosis.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: 1) Quchi es el punto mar de
este meridiano. 2) Shangjuxu(E.37) es
punto mar inferior del intestino grue-
so que sirve para tratar trastornos de
este rgano.
Zhouliao(IG.12)
Localizacin: Con el codo flexionado
a un cun superolateral del punto qu-
chi(IG.11), en el borde interno del
hmero.
Indicaciones: Dolor, entumecimiento
y espasmo del hombro, brazo y codo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Shouwuli(IG 13)
Localizacin: A 3 cun por encima del
punto quchi(IG.11), en la lnea que
une el punto quchi(IG.11) y el punto
jianyu(IG. 15).
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Indicaciones: Dolor y espasmo del
hombro y el brazo, escrfula.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun, evitando la
arteria.
Binao(IG.14)
Localizacin: A 7 cun por encima del
punto quchi(IG.11), en la parte infe-
rior del msculo deltoides, en la lnea
que une el punto quchi(IG.11) y el
punto jianyu(IG.15).
Indicaciones: Dolor en el brazo y la
espalda, rigidez de la nuca, escrfula,
enfermedad del ojo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente hacia arriba
0,8-1,5 cun.
Jianyu(IG.15)
Localizacin: En la parte superior del
hombro, en una depresin entre el
acromion y la prominencia mayor del
hombro, o, cuando el brazo est en
una posicin horizontal, el punto se
ubica en la depresin por debajo del
acromion.
Indicaciones: Dolor y trastornos mo-
tores del hombro y el brazo, dolor
dental, rubola y escrfula.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente 0,8-1,5 cun.
Jugu(IG.I6)
Localizacin: Se encuentra en la de-
presin ubicada entre el extremo acro-
mial de la clavcula y la espina
escapular.
Indicaciones: Trastornos motores de
los miembros superiores, escrfula,
bocio.
79
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano del intestino grueso yangming de la mano

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Shangyang Extremo del Sordera, dolor dental, dolor e inflamacin de garganta, hinchazn de la
ndice regin submaxilar, glaucoma, entumecimiento de los dedos, enfermeda-
des febriles sin sudor, prdida de conocimiento.

2. Erjian Dedo Visin borrosa, epistaxis, dolor dental, desviacin de la comisura de la

boca, dolor e hinchazn de garganta, enfermedades febriles.

3. Sanjian Dedo Dolor dental, neuralgia ocular, dolor e hinchazn de garganta, calor en
el cuerpo, sensacin de plenitud en el pecho, borborigmos.

4. Hegu Dorso de la mano Dolor de cabeza, dolor e inflamacin de los ojos, epistaxis, dolor dental,
sordera, edema facial, dolor e hinchazn de garganta, trismo, desviacin
de las comisuras de la boca y de los ojos, enfermedades febriles sin sudor,
sudoracin excesiva, dolor abdominal, constipacin, amenorrea, parto re-
tardado, parotitis.

5. Yangxi Articulacin de la Dolor de cabeza, dolor e inflamacin de los ojos, sordera, tinnitus, dolor
mueca dental, dolor e hinchazn de la garganta, dolor en la mueca.

6. Pianli Brazo Ojos rojos, tinnitus, epistaxis, dolor en la mano y el brazo, dolor de gar-
ganta, edema.

7. Wenliu Brazo Cefalalgia, edema facial, dolor e hinchazn de la boca, la lengua y la gar-
ganta, dolor en el hombro y la espalda, borborigmos, dolor abdominal, acn.

8. Xialian Brazo Cefalalgia, mareo y vrtigo, dolor en los ojos, dolor en el codo y el brazo,
indigestin, dolor abdominal.

9. Shanglian Brazo Dolor de cabeza y de espalda, hemipleja, entumecimiento de las manos

y del brazo, borborigmos, dolor abdominal.

10. Shousanli Brazo Dolor dental, hinchazn de la mejilla, trastornos motores de los miem-
bros superiores, dolor en la espalda y la regin lumbar, dolor abdominal,
diarrea.

11. Quchi Codo Dolor e inflamacin de la garganta, dolor dental, ojos rojos y dolorosos,
escrfula, urticaria, trastornos motores de los miembros superiores, dolor
abdominal, vmito y diarrea, enfermedades febriles, psicosis.

12. Zhouliao Brazo Dolor, entumecimiento y espasmo de hombro, brazo y codo.

13. Shouwuli Brazo Dolor y espasmo del hombro y del brazo, escrfula.

14. Binao Brazo Dolor en el brazo y la espalda, rigidez de la nuca, escrfula, enfermeda-
des de los ojos.
 Indicaciones de los puntos del meridiano del intestino grueso yangming de la mano (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

15. Jianyu Articulacin de la Dolor y trastornos motores del hombro y el brazo, dolor dental, rubola
escpula y escrfula.

16. Jugu Hombro Trastornos motores de los miembros superiores, escrfula, bocio.

17. Tianding Nuca Afona aguda, dolor e hinchazn de la garganta, escrfula, bocio.

18. Futu del cuello Nuca Tos, asma, dolor e inflamacin de la garganta, ronquera, escrfula, bocio.

19. Heliao de la Cara Obstruccin nasal, epistaxis, desviacin de la comisura de la boca, trismus.
nariz

20. Yingxiang Cara Obstruccin nasal, epistaxis, desviacin de la comisura de la boca, pruri-
to en la cara.

Mtodo: Se inserta la aguja perpendi- Heliao de la nariz(I.G.19)

cularmente 0,5-1,0 cun.
Localizacin: A 0,5 cun lateralmente
al punto shuigou(renzhong,
Tianding(l.G.Y7)
du 26).
Indicaciones: Obstruccin nasal, epis-
Localizador!: A un cun por debajo
taxis, desviacin de la comisura de la
del punto futu del cuello (I.G.18), en
boca, trismus.
el borde posterior del msculo ester-
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
nocleidomastoideo.
cular u oblicuamente 0,3-0,5 cun.
Indicaciones: Afona aguda, dolor e
hinchazn de la garganta, escrfula,
bocio.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi- Yingxiang(I.G.20)
cularmente 0,5-0,8 cun.
Localizacin: En el surco nasolabial,
a 0,5 cun del borde externo de las
Futu del cuello(I.G.18) alas de la nariz.
Indicaciones: Obstruccin nasal,
Localizacin: A 3 cun a un lado de la epistaxis, desviacin de la
manzana de Adn. comisura de la boca, prurito de la
Indicaciones: Tos, asma, dolor e in- cara.
flamacin de la garganta, ronquera, Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
escrfula y bocio. horizontalmente 0,3-0,5 cun.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi- NOTA: La moxibustin est contrain-
cularmente 0,5-0,8 cun. dicada.
81
ACUPUNTURA I. 6
..JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
2.2.3. Meridiano del estmago
yangming del pie
y sus puntos
Se origina en el punto yingxiang
(I.G.20) a los lados de las alas
de la nariz, y de aqu asciende al dor-
so de sta; luego va hacia el ngulo
interno del ojo, donde se rene con el
meridiano de la vejiga taiyang del pie,
y desciende para entrar en la enca
superior. Sale y circula alrededor de
los labios y se encuentra con el meri-
diano simtrico de stos en el surco
mentoniano (chengjiang, ren 24).
Despus sigue separadamente a lo lar-
go el borde posteroinferior del ngulo
de la mandbula inferior, pasando por
el punto daying(E.5) y jiache(E.6),
sube hacia la regin anteroauricular y
circula a lo largo del borde del naci-
miento del pelo hasta la frente.
La rama facial tiene su origen en el
punto medio del borde inferior de la
mandbula (daying, E. 5), contina
hacia abajo por el cuello (renying,
E. 9), hasta el punto dazhui(du 14),
gira hacia la fosa supraclavicular y
desciende atravesando el diafragma,
penetra en el estmago, rgano al que
pertenece, y por fin se comunica con
el bazo (Lm. 8).
La rama de la fosa supraclavicular sa-
le a la superficie del cuerpo, circula
hacia abajo a lo largo de la lnea ma-
maria, luego sigue por los dos lados
del ombligo y entra en el punto qi-
chong(E.30), que est en la parte late-
ral del vientre.
La rama que se separa en el orificio
inferior del estmago desciende y en-
tra en lo profundo del abdomen hasta
el punto qichong(E30), donde se re-
ne con la rama anterior, luego corre
hacia abajo por el lado anterior del
muslo hasta la rodilla, sigue a lo lar-
go del borde ante roate ral de la tibia,
pasando por el dorso del pie hasta lle-
gar al lado lateral del extremo del se-
gundo dedo el pie (lidui, E.45).
La rama tibial comienza desde zusan-
//(E.36), y circula hacia abajo hasta
llegar al lado lateral del dedo medio
del pie.
La rama del dorso del pie tiene su
origen en el punto chongyang(EA2) y
llega hasta el punto yinbai(B.l), que
se encuentra en el ngulo intermedio
del dedo gordo del pie, donde se co-
munica con el meridiano del
bazo.
Indicaciones: Elevada fiebre con emi-
sin de sudor, epistaxis, erupcin en
los labios, desviacin de la comisura
de la boca, dolor de cabeza, dolor e
inflamacin de la garganta, hinchazn
del cuello, espasmo, sntomas de lo-
cura, distensin epigstrica, borborig-
mos, hidroperitoneo, dolor en el
pliegue inguinal, en el borde ante-
roexterno de los miembros inferiores,
en el dorso del pie y en el tercer de-
do del pie, dificultad para realizar
movimientos que involucren a estas
zonas y miembros.
Chengqi(E.\)
Localizacin: Est situado exactamen-
te en el punto medio entre el borde o
lmite infraorbitario y el globo ocular.
Indicaciones: Ojos rojos, dolor e in-
flamacin oculares, lagrimeo al reci-
bir el viento, ceguera nocturna, tic de
los prpados, desviacin de las comi-
suras de la boca y de los ojos.
Mtodo: Con el dedo pulgar de la
mano izquierda se empuja ligeramente
el globo hacia arriba y se inserta con

lentitud la aguja perpendicularmente
0,5-1,5 cun al borde la rbita.
Sibai(E.2)
Localizacin: Debajo del punto
chengqi(E.\), en la depresin donde
est el agujero infraorbital.
Indicaciones: Ojos rojos y dolor y
prurito oculares, vista nublada, des-
viacin de las comisuras de la boca y
de los ojos, tic de los prpados, dolor
de cabeza, sensacin de mareo y
vrtigo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente hacia arriba
0,3-0,5 cun. No se debe nunca pin-
char profundamente, puesto que po-
dra daarse el globo ocular.
Juliao de la nariz(E.3)
Localizacin: Directamente debajo del
punto sibai(E.2), a nivel del borde in-
ferior de las alas de la nariz.
Indicaciones: Desviacin de las comi-
suras de la boca y de los ojos, tic de
los prpados, epistaxis, dolor dental,
hinchazn de los labios y de la
mejilla.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,3-0,5 cun.
Dicang(E. 4)
Localizacin: A 0,4 cun a un lado del
ngulo de la boca.
Indicaciones: Desviacin de la comi-
sura de la boca, salivacin, tic de los
prpados.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Daying(E.5)
Localizacin: En la depresin, a 1,3
cun de la parte anterior del ngulo de
la mandbula.
Indicaciones: Desviacin de las comi-
suras de la boca y de los ojos, infla-
macin de la mejilla, dolor dental.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,3-0,5 cun, evitando
la arteria.
Jiache(E.6)
Localizacin: Desde el ngulo inferior
de la mandbula, por encima y hacia
delante de sta, a la distancia del an-
cho de un dedo, donde se forma la
prominencia del msculo masetero
cuando se aprietan los dientes.
Indicaciones: Desviacin de la comi-
sura de la boca, dolor dental, edema
de la mejilla, trismo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun, u oblicuamen-
te, 0,5-1,0 cun.
Xiaguan(E.l)
Localizacin: En la depresin inferior
al borde del arco cigomtico y ante-
rior al cndilo de la mandbula. Se
debe localizar el punto cuando el pa-
ciente tiene la boca cerrada.
Indicaciones: Sordera, tinnitus, otitis,
dolor dental, desviacin de las comi-
suras de la boca y de los ojos, tras-
tornos motores de la mandbula.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Touwei(E.S)
Localizacin: A 0,5 cun y por encima
83
J1NG-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
del ngulo frontal a nivel de borde
del nacimiento del pelo.
Indicaciones: Dolor de cabeza, vrti-
go, dolor oftlmico, lagrimeo al reci-
bir el viento, tic de los prpados.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Est contraindicada la moxi-
bustin.
Renying(E.9)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
a la manzana de Adn.
Indicaciones: Dolor e hinchazn de la
garganta, asma, escrfula, bocio.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,8 cun, evitando la
arteria cartida general. Se prohibe la
moxibustin en este punto.
Shuitu(E.10)
Localizacin: Est en el centro de la
lnea que une el punto renying(E.9) y
el punto qishe(E.11)
Indicaciones: Dolor e hinchazn de la
garganta, tos, asma.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,8 cun.
Qishe(E.11)
Localizacin: Est situado directa-
mente debajo del punto renying(E.9),
junto al borde superior de la cla-
vcula.
Indicaciones: Dolor e inflamacin de
la garganta, rigidez de la nuca, asma,
hipo, escrfula.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: No se puede pinchar profunda-
84
mente en este punto, a riesgo de per-
judicar rganos internos.
Quepen(E.\2)
Localizacin: A 4 cun lateralmente de
la lnea media frontal en el centro de
la fosa supraclavicular.
Indicaciones: Tos, asma, dolor e hin-
chazn de la garganta, dolor en la fo-
sa supraclavicular, escrfula.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Se prohibe la acupuntura en
este punto en las embarazadas.
Qihu(E.13)
Localizacin: A 4 cun lateralmente de
la lnea media frontal al borde infe-
rior de la clavcula.
Indicaciones: Plenitud en el pecho e
hipocondrio, eructo, tos, asma.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Kufang(E.14)
Localizacin: a 4 cun lateralmente de
la lnea media frontal en el primer es-
pacio intercostal.
Indicaciones: Dolor y distensin en el
pecho y el hipocondrio, tos, eructo.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Wuyi(E.15)
Localizacin: A 4 cun lateralmente de
la lnea media frontal, en el segundo
espacio intercostal.
Indicaciones: Dolor y distensin en el

pecho y el hipocondrio, tos, asma,
mastitis.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Yingchuang(E. 16)
Localizacin: A 4 cun lateralmente de
la lnea media frontal en el tercer es-
pacio intercostal.
Indicaciones: Tos, asma, dolor y dis-
tensin en el pecho y el hipocondrio,
mastitis.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Ruzhong(E.17)
Localizacin: Est en el centro de la
tetilla.
NOTA: Estn contraindicadas tanto la
acupuntura como la moxibustin en
este punto, que slo sirve de referen-
cia para la localizacin de los puntos
que se encuentran en el pecho y el
abdomen.
Rugen(E.18)
Localizacin: En el quinto espacio in-
tercostal, una costilla debajo de la
tetilla.
Mtodo: Dolor en el pecho, tos, dis-
nea, hipo, mastitis, insuficiencia de
leche.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Burong(E.19)
Localizacin: A 6 cun por arriba y a
2 cun a un lado del ombligo.
Indicaciones: Distensin abdominal,
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
vmito, gastralgia, anorexia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
Chengman(E.20)
Localizacin: A 5 cun por arriba y a
2 cun a un lado del ombligo.
Indicaciones: Gastralgia, hematemesis,
dolor de hipocondrio, anorexia, bor-
borigmos, distensin abdominal.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,0 cun.
Liangmen(E.21)
Localizacin: A 2 cun fuera de la l-
nea media, 4 cun por encima del
ombligo.
Indicaciones: Dolor de estmago, v-
mitos, anorexia, distensin abdominal,
diarrea.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Guanmen(E.22)
Localizacin: A 3 cun por encima y a
2 cun a un lado del ombligo.
Indicaciones: Dolor y distensin ab-
dominales, borborigmos y diarrea,
edema.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Taiyi(E.23)
Localizacin: A 2 cun por encima y a
2 cun a un lado del ombligo.
Indicaciones: Gastralgia, angustia,
epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
85
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Huaroumen(E. 24)
Localizacin: A un cun por encima y
a 2 cun a un lado del ombligo.
Indicaciones: Gastralgia, vmito, epi-
lepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Tianshu(E.25)
Localizacin: A 2 cun por fuera del
centro del ombligo.
Indicaciones: Distensin abdominal,
borborigmos, constipacin, diarrea,
disentera, menstruacin irregular,
edema.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1-1,5 cun.
NOTAS: 1) Tianshu es un punto situa-
do delante del mu del meridiano del
intestino grueso. 2) Se prohibe la mo-
xibustin en las embarazadas.
Wailing(E.26)
Localizacin: A un cun por debajo y
a 2 cun del lateral del ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, her-
nia, dolor durante el periodo de la
menstruacin.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Daju(E.27)
Localizacin: A 2 cun por debajo del
ombligo, y 2 cun por fuera de la zona
lateral de ste.
Indicaciones: Distensin y plenitud en
el vientre, disuria, hernia, emisin se-
minal, eyaculacin precoz.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
86
Shuidao(E.28)
Localizacin: A 3 cun por debajo y a
2 cun a un lado del ombligo.
Indicaciones: Distensin y plenitud en
el vientre, anuria, dolor durante el
perodo de la menstruacin, este-
rilidad.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Indicaciones: Dolor abdominal, her-
nia, menstruacin irregular, leucorrea,
prolapso del tero.
Guilai(E.29)
Localizacin: A 4 cun por debajo del
ombligo, y 2 cun por fuera del lado
lateral de ste.
Indicaciones: Dolor abdominal, her-
nia, menstruacin irregular, leucorrea,
prolapso del tero.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Qichong(E.30)
Localizacin: A 5 cun por debajo y a
2 cun a un lado del ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, bor-
borigmos, hernia, hinchazn de los
genitales externos, menstruacin irre-
gular, esterilidad.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Biguan(E.31)
Localizacin: Est directamente deba-
jo de la espina ilaca anterosuperior,
en la depresin de la zona lateral del
msculo sartorio cuando se flexiona el
muslo.
Indicaciones: Lumbago, sensacin de

fro en las rodillas, trastornos moto-
res, entumecimiento y dolor
de los miembros inferiores, dolor ab-
dominal.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Futu del fmur(E.32)
Localizacin: A 6 cun por encima del
borde superoexterno de la rtula, en
la lnea que une la espina ilaca ante-
rosuperior y el borde externo de la
rtula.
Indicaciones: Lumbago, sensacin de
fro en las rodillas, hernia, beriberi.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Yinshi(E.33)
Localizacin: A 3 cun por encima
del borde superoexterno de la
rtula.
Indicaciones: Sensacin de fro en las
rodillas, distensin abdominal, hernia,
edema.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Liangqiu(E.34)
Localizacin: A 2 cun por encima
del borde superoexterno de la
rtula.
Indicaciones: Dolor y edema de las
articulaciones de las rodillas, dolor
del estmago, mastitis.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,2 cun.
NOTA: Liangqiu es punto hendidura
del meridiano del estmago yangming
del pie (Xie).
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Dubi (se llama tambin xiyan externo,
E.35)
Localizacin: Est en la cara ante-
roexterna de la articulacin de la ro-
dilla, en la depresin externa del
ligamento rotuliano.
Indicaciones: Dolor en las rodillas,
hernia.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia el interior de la rodilla o
se pincha hacia el punto xiyan interno
(extra).
Zusanli(E.36)
Localizacin: A 3 cun por debajo del
punto dubi(E.35) y un dedo transver-
sal hacia fuera del borde anterior de
la tibia.
Indicaciones: Dolor de estmago, dis-
tensin abdominal, vmito, indiges-
tin, diarrea, disentera, constipacin,
mastitis, apendicitis, dolor en la
regin lumbar y en las piernas, ede-
ma, trastornos mentales, lasitud cau-
sada por debilidad o exceso de
trabajo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
NOTAS: 1) Zusanli es punto mar del
meridiano del estmago yangming del
pie. 2) Zusanli es un punto
importante para mejorar la salud en
todo lo que tiene un papel de robuste-
cimiento.
Shangjuxu(E.31)
Localizacin: A 3 cun por debajo del
punto zusanli(E.36).
Indicaciones: Borborigmos, dolor ab-
dominal, diarrea, constipacin, apen-
dicitis, apopleja, beriberi.
87
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
NOTA: Shangjuxu es punto de influen-
cia inferior (He inferior de I. Grueso)
Tiaokou(E.38)
Localizacin: A 2 cun por debajo del
punto shangjuxu(E.37).
Indicaciones: Trastornos motores, do-
lor y parlisis de las piernas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Xiajuxu(E.39)
Localizacin: A 3 cun por debajo del
punto shangjuxu(E.37).
Indicaciones: Dolor de la parte infe-
rior del abdomen, diarrea con sangre,
dolor en la regin lumbar y en la es-
palda, dolor de testculos, mastitis,
atrofia muscular, trastornos motores,
dolor y parlisis de los miembros in-
feriores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Xiajuxu es punto de influencia
inferior del intestino delgado (He).
Fenglong(E. 40)*
Localizacin: A 8 cun por encima del
malolo externo y un cun hacia fuera
del punto tiaokou(E.38)
Indicaciones: Dolor de cabeza, tos
con flema, hinchazn de los miem-
* Punto importante para el tratamiento del asma
bronquial que cursa con plenitud del trax por in-
vasin de la flema. La puncin en profundidad de
Fenglong, con tcnica de dispersin, drena la hu-
medad excesiva del pulmn.
88
bros, constipacin, trastornos menta-
les, atrofia muscular, trastornos
motores, dolor y parlisis de los
miembros inferiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Fenglong es punto de enlace
(luo) del meridiano del estmago
yangming del pie.
Jiexi(E. 41)
Localizacin: En el centro del pliegue
transversal de la articulacin del ma-
lolo, entre el tendn del msculo ex-
tensor largo del dedo gordo del pie y
el tendn del msculo extensor largo
digital del pie.
Indicaciones: Dolor de cabeza, mareo
y vrtigo, distensin abdominal, cons-
tipacin, dolor de las articulaciones
del pie, atrofia muscular, trastornos
motores, dolor y parlisis de los
miembros inferiores, trastornos
mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Jiexi es punto ro del
meridiano del estmago yangming del
pie.
Chongyang(E.42)
Localizacin: A 5 cun por encima del
punto neiting(E.44).
Indicaciones: Desviacin de las comi-
suras de la boca y de los ojos, edema
facial, dolor dental superior, gastral-
gia, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun evitando la
arteria.
NOTA: Chongyang es el punto fuente
del meridiano yangming del pie.
 Indicaciones de los puntos del meridiano del estmago yangming del pie

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Chengqi Cara Ojos rojos, dolor e inflamacin ocular, lagrimeo al recibir el viento, ce-
guera nocturna, tic de los prpados, desviacin de las comisuras de la bo-
ca y de los ojos.

2. Sibai Cara Ojos rojos, dolor y prurito oculares, vista nublada, desviacin de las co-
misuras de la boca y de los ojos, tic de los prpados, dolor de cabeza,
mareo y vrtigo.

3. Juliao de la Cara Desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos, tic de los prpados,
nariz epistaxis, dolor dental, hinchazn de los labios y de la mejilla.

4. Dicang Cara Desviacin de la comisura de la boca, salivacin, tic de los prpados

5. Daying Cara Desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos, inflamacin de la

mejilla, dolor dental.

6. Jiache Cara Desviacin de la comisura de la boca, dolor dental, edema facial, trismus.

7. Xianguan Cara Sordera, tinnitus, otitis, dolor dental, desviacin de las comisuras de la
boca y de los ojos, trastornos motores de la mandbula.

8. Touwei Parte lateral de la Dolor de cabeza, vrtigo, dolor oftlmico, lagrimeo al recibir el viento,
cabeza tic de los prpados.

9. Renying Cuello Dolor e hinchazn de la garganta, asma, escrfula, bocio.

10, Shuitu Cuello Dolor e hinchazn de la garganta, tos, asma.

11. Qishe Cuello Dolor e inflamacin de la garganta, rigidez de nuca, asma, hipo, escrfula.

12. Quepen Trax Tos, asma, dolor e hinchazn de la garganta, dolor de la fosa supracla-
vicular, escrfula.

13. Qihu Trax Plenitud en el pecho e hipocondrio, eructo, tos, asma.

14. Kufang Trax Dolor y distensin en el pecho e hipocondrio, tos, eructo.

15. Wuyi Trax Dolor y distensin en el pecho e hipocondrio, tos, asma, mastitis.

16. Yingchuang Trax Tos, asma, dolor y distensin en el pecho e hipocondrio, mastitis.

17. Ruzhong Trax Dolor en el pecho, tos, eructo.

J1NG-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano del estmago yangming del pie (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

18. Rugen Trax Dolor en el pecho, tos, disnea, hipo, mastitis, insuficiencia de la leche.

19. Burong Abdomen superior Distensin abdominal, vmito, gastralgia, anorexia.

20. Chengman Abdomen superior Gastralgia, hematemesis, dolor de hipocondrio, anorexia, borborigmos,
distensin abdominal.

21. Liangmen Abdomen superior Dolor del estmago, vmito, anorexia, distensin abdominal, diarrea.

22. Guanmen Abdomen superior Dolor y distensin abdominal, borborigmos, diarrea, edema.

23. Taiyi Abdomen superior Gastralgia, angustia, epilepsia.

24. Huaroumen Abdomen superior Gastralgia, vmito, epilepsia.

25. Tianshu Abdomen superior Distensin abdominal, borborigmos, constipacin, diarrea, disentera,
menstruacin irregular, edema.

26. Wailing Abdomen inferior Dolor abdominal, hernia, dolor durante el periodo de menstruacin.

27. Daju Abdomen inferior Distensin y plenitud en el vientre, disuria, hernia, emisin seminal, eya-
culacin precoz.

28. Shuidao Abdomen inferior Distensin y plenitud en el vientre, anuria, dolor durante el perodo de
menstruacin, esterilidad.

29. Guilai Abdomen inferior Dolor abdominal, hernia, menstruacin irregular, leucorrea, prolapso del
tero.

30. Qichong Abdomen inferior Dolor abdominal, borborigmos, hernia, hinchazn de los genitales exter-
nos, menstruacin irregular, esterilidad.

31. Biguan Muslos Lumbago, sensacin de fro en las rodillas, trastornos motores de los muslos,
entumecimiento y aparicin de dolor en los miembros inferiores, dolor
abdominal.

32. Futu del fmur Muslos Lumbago, sensacin de fro en las rodillas, hernia, beriberi.

33. Yinshi Muslos Sensacin de fro en las rodillas, distensin abdominal, hernia, edema.

34. Liangqiu Muslos Dolor y edema de las articulaciones de rodillas, dolor de estmago, mastitis.
 Indicaciones de los puntos del meridiano del estmago yangming del pie (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

35. Dubi Rodillas Dolor en las rodillas, hernia.

36. Zusanli Piernas Dolor de estmago, distensin abdominal, vmito, indigestin, diarrea,
disentera, constipacin, mastitis, apendicitis, dolor en la regin lumbar
y de las piernas, edema, trastornos mentales, lasitud causada por debili-
dad o exceso de trabajo.

37. Shangjuxu Piernas Borborigmos, dolor abdominal, diarrea, constipacin, apendicitis, apo-
pleja, beriberi.

38. Tiaokou Piernas Trastornos motores, dolor y parlisis de las piernas.

39. Xiajuxu Piernas Dolor del abdomen inferior, diarrea con sangre, dolor en la regin lumbar
y en la espalda, dolor de testculos, mastitis, atrofia muscular, trastornos
motores, dolor y parlisis de los miembros inferiores.

40. Fenglong Piernas Dolor de cabeza, tos con flema, hinchazn de los miembros, constipacin,
trastornos mentales, atrofia muscular, trastornos motores, dolor y parli-
sis de los miembros inferiores, asma con plenitud de flema.

41. Jiexi Articulaciones del Dolor de cabeza, mareo y vrtigo, distensin abdominal, dolor de las articu-
malolo laciones del pie, constipacin, atrofia muscular, trastornos motores, dolor
y parlisis de los miembros inferiores, trastornos mentales.

42. Chongyang Dorso del pie Desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos, edema facial, dolor
dental superior, gastralgia, epilepsia.

43. Xiangu Dorso del pie Edema facial y corporal, en el hipocondrio, dolor abdominal, borborig-
mos, enfermedades febriles, dolor en las piernas.

44. Neiting Dorso del pie Dolor dental, dolor de garganta, desviacin de la comisura de la boca,
epistaxis, dolor de estmago, regurgitacin acida, distensin abdominal,
diarrea, disentera, dolor e hinchazn del dorso del pie, enfermedades fe-
briles, neuralgia del trigmino.

45. Lidui Extremos de los Epistaxis, dolor dental, dolor de garganta, distensin abdominal, sensa-
dedos cin de fro en los pies, enfermedades febriles, pesadillas, trastornos
mentales.

Xiangu(EA3) Indicaciones: Edema facial y corpo-

ral, plenitud en el hipocondrio, dolor
Localizacin: A 2 cun por encima del abdominal, borborigmos, enfermeda-
punto neiting(EA4). des febriles, dolor de piernas.
JING-LUO (MERIDIANOS V COLATERALES)
Mtodo: Se inserta la aguja en direc-
cin perpendicular u oblicuamente
0,5-1,0 cun.
NOTA: Xiangu es el punto arroyo del
meridiano del estmago yangming del
pie.
Neiting(E.44)*
Localizacin: Est localizado en el
surco interdigital, entre el segundo y
el tercer dedo del pie, y en su
dorso.
Indicaciones: Dolor dental, dolor de
garganta, desviacin de la comisura
de la boca, epistaxis, dolor de est-
mago y regurgitacin acida, distensin
abdominal, diarrea, disentera, dolor e
hinchazn del dorso del pie, enferme-
dades febriles.
Mtodo: Se inserta la aguja en direc-
cin perpendicular u oblicuamente
0,5-0,8 cun.
NOTA: Neiting es punto manantial del
meridiano del estmago yangming del
pie.
Lidui(EA5)
Localizacin: Est situado en el
lado externo del segundo dedo del
pie, 0,1 cun posterior al ngulo
ungueal.
Indicaciones: Epistaxis, dolor dental,
dolor de garganta, distensin abdomi-
nal, sensacin de fro de los pies, en-
fermedades febriles, pesadillas,
trastornos mentales.
* Neiting(E.44) tiene una indicacin importante
en el tratamiento de la neuralgia del trigmino.
(J. L. PADILLA.)
92
Mtodo: Se inserta superficialmente
0,1 cun.
NOTA: Lidui es punto pozo de este
meridiano.
2.2.4. Meridiano del bazo taiyin
del pie y sus puntos
Se origina en el ngulo ungueal
interno del primer dedo del pie
(yinbai, B.l); circula pasando a lo
largo de la parte interna de ste, en la
unin de la piel blanca y roja; sube
por el borde anterior del malolo
interno, y sigue por la lnea media de
la cara interna de la pierna, hasta
llegar a 8 cun por encima del malolo
interno, donde cruza con el meridiano
del hgado jueyin del pie, y sigue por
la parte anterior de ste, ascendiendo
a continuacin todo a lo largo del
borde interno del muslo, para entrar
en el abdomen por el punto
fuai(B.16), desde donde penetra
en su rgano, el bazo, donde
comunica con el estmago
(Lm. 9).
La rama que sale del punto fuai(B. 16)
sube hasta la axila, y doblando
hacia la parte inferoposterior, llega
al punto dabao (B.21); luego, hacia
la parte superoanterior, pasado
el punto zhongfu(P.1), circula a
lo largo del esfago y llega finalmente
hasta la raz de la lengua, donde se
distribuye en la superficie inferior de
sta.
La rama que va al estmago atraviesa
el diafragma y llega al corazn, co-
municndose as con el meridiano
shaoyin del corazn.
Indicaciones: Rigidez de la lengua,
vmito despus de la comida, suspi-
ros, laxitud, pesadez del cuerpo, indi-

gestin, distensin epigstrica,
diarrea, hinchazn, dolor y sensacin
de fro en el lado interno de los
miembros inferiores, dificultad de mo-
vimientos del dedo gordo del pie, ic-
tericia.
Yinbai(B.l)*
Localizacin: Est en el lado interno
del dedo gordo del pie, 0,1 cun poste-
rior al ngulo de la ua.
Indicaciones: Distensin abdominal,
hemorragia uterina, cantidad excesiva
de la menstruacin, orina y heces con
sangre, trastornos mentales, pesadi-
llas, convulsin.
Mtodo: Se hace la insercin 0,1 cun
en la superficie del cuerpo.
NOTA: Yinbai es punto pozo del meri-
diano del bazo taiyin del pie.
Dadu(B.2)**
Localizacin: Est en el lado interno
del dedo gordo del pie, en la parte
anteroinferior de la primera articula-
cin metatarsodigital, en la unin de
la piel blanca y roja.
Indicaciones: Distensin abdominal,
gastralgia, indigestin, vmito, dia-
rrea, constipacin, enfermedades fe-
briles sin sudor.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Dadu es punto manantial del
meridiano taiyin del pie.
* Yinbai(B.l) es punto importante para el trata-
miento agudo de las hemorroides (J. L. PADILLA).
** Dadu(B.2) es punto de utilidad en prediabetes
y diabetes no insulinodependientes.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Taibai(B.3)
Localizacin: Est situado en la parte
posteroinferior del primer metatarsia-
no, en la unin de la carne blanca y
roja.
Indicaciones: Dolor del estmago, dis-
tensin abdominal, pesadez del cuer-
po, borborigmos, diarrea,
constipacin, disentera, beriberi.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
NOTAS: 1) Taibai es punto arroyo del
meridiano del bazo taiyin del pie. 2)
Es tambin el punto fuente de este
rgano.
Gongsun(B. 4)
Localizacin: Est en la depresin del
borde anteroinferior del primer meta-
tarsiano, en la unin de la carne blan-
ca y la roja.
Indicaciones: Dolor de estmago, v-
mito, indigestin, dolor abdominal,
diarrea, disentera.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,6-1,2 cun.
NOTAS: 1) Gongsun es punto de enla-
ce de este meridiano. 2) Es uno de
los ocho puntos de confluencia. 3) Es
punto de apertura del canal chong.
Shangqiu(B.5)
Localizacin: En la depresin ante-
roinferior del malolo interno.
Indicaciones:
Distensin abdominal,
constipacin, diarrea, ictericia, indi-
gestin, dolor en la articulacin del
pie y del tobillo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
93
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
NOTA: Shangqiu es punto ro del me-
ridiano taiyin del pie.
Sanyinjiao(B.6)
Localizacin: Se halla 3 cun por arri-
ba del malolo interno, en la parte
posterior del lado interolateral de la
tibia.
Indicaciones: Borborigmos, distensin
abdominal, diarrea, menstruacin irre-
gular, leucorrea, prolapso uteri-
no, esterilidad, parto laborioso, emi-
sin seminal involuntaria, impotencia,
enuresis, hernia, atrofia muscular,
trastornos motores, parlisis y dolor
en el pie, beriberi, insomnio.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Segn registros de las obras
clsicas de la medicina tradicional
china, en este punto se prohibe la
acupuntura para las embarazadas.
Lougu(E.7)
Localizacin: A 3 cun por arriba del
punto sanyinjiao(B.6).
Indicaciones: Distensin abdominal,
borborigmos, retencin de la orina,
espermatorrea, sensacin de fro en
las rodillas y piernas, dolor e infla-
macin de los malolos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Diji (B.8)
Localizacin: A 3 cun por debajo del
punto yinlingquan(B.9).
Indicaciones: Dolor abdominal, dia-
rrea, edema, dificultad para orinar,
emisin seminal involuntaria, irregula-
94
ridad de la menstruacin.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Diji es punto hendidura del
meridiano taiyin del pie.
Yinlingquan(B. 9)*
Localizacin: En el borde inferior del
cndilo interno de la tibia, en la de-
presin entre el borde posterior de la
tibia y los msculos gastrocnemios.
Indicaciones: Distensin abdominal,
edema, ictericia, disuria, incontinen-
cia de la orina, dolor en las rodillas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
NOTA: Yinlingquan es punto mar del
meridiano taiyin del pie.
Xuehai(BAO)
Localizacin: A 2 cun por arriba del
borde superointerno de la rtula.
Localizacin simple: Con la rodilla
flexionada, se localiza este punto en
la parte interna del msculo cuadr-
ceps. O bien se coloca la palma de la
mano derecha en la rtula izquierda
del paciente, con el pulgar en el lado
interno y los otros dedos hacia arriba;
as el punto est donde indica la punta
del pulgar.
Indicaciones: Irregularidad de la
menstruacin, dismenorrea, ameno-
rrea, hemorragia uterina, dolor en la
parte interna del muslo, eczema, ur-
ticaria.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun. Es punto im-
* Yinlingquan(B.9) es punto maestro de la circu-
lacin venosa.

portante para el tratamiento de
anemias.
Jimen(B.11)
Localizacin: A 6 cun por encima del
punto xuehai(B.10).
Indicaciones: Retencin de orina, enu-
resis, dolor e hinchazn en el surco
inguinal.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun evitando la
arteria.
Chongmen(B. 12)
Localizacin: A 3,5 cun lateralmente
del punto qugu(ren 12).
Indicaciones: Dolor abdominal, dia-
rrea, hernia, leucorrea, metrorragia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun evitando la
arteria.
Fushe(B.l3)
Localizacin: A 0,7 cun anterosupe-
rior respecto del punto chong-
men(B.l2) y a 4 cun lateralmente de
la lnea media frontal.
Indicaciones: Dolor abdominal,
hernia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Fujie(B.14)
Localizacin: A 1,3 cun por debajo
del punto daheng (B.15).
Indicaciones: Dolor alrededor del om-
bligo, diarrea, dolor hernial.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Daheng(B.l5)
Localizacin: Est situado a 4 cun a
un lado del ombligo. <
Indicaciones: Diarrea, constipacin,
dolores abdominales.
Mtodo: Se introduce la aguja perpen-
dicularmente 1-2 cun.
Fuai(B.l6)
Localizacin: A 3 cun por encima del
punto daheng(B.15).
Indicaciones: Indigestin, dolor abdo-
minal y del ombligo, constipacin,
hematochezia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Shidou(B.17)
Localizacin: Est situado en el quin-
to espacio intercostal, a una distancia
de 6 cun lateralmente de la lnea me-
dia frontal.
Indicaciones: Plenitud en el pecho y
el hipocondrio, distensin abdominal,
edema, regurgitacin.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente hacia afuera 0,5-0,8
cun.
NOTA: No se puede pinchar profunda-
mente en este punto a riesgo de perju-
dicar el pulmn.
Tianxi(B. 18)
Localizacin: Est situado en el cuar-
to espacio intercostal, a una distancia
95
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano del bazo taiyin del pie

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Yinbai En el extremo del Distensin abdominal, hemorragia uterina, cantidad excesiva de la mens-
dedo gordo del truacin, orina y heces con sangre, trastornos mentales, pesadillas, con-
pie vulsin, hemorroides.

2. Dadu En el dedo gordo Distensin abdominal, gastralgia, indigestin, vmito, diarrea, constipa-
del pie cin, enfermedades febriles sin sudor, diabetes.

3. Taibai En el pie Gastralgia, distensin abdominal, pesadez del cuerpo, borborigmos, dia-
rrea, constipacin, disentera, beriberi.

4. Gongsun En el pie Gastralgia, vmito, indigestin, dolor abdominal, diarrea, disentera.

5. Shangqiu En las articulacio- Distensin abdominal, constipacin, diarrea, ictericia, indigestin, dolor
nes del malolo de las articulaciones del pie y del tobillo.

6. Sanyinjiao En las piernas Borborigmos, distensin abdominal, diarrea, menstruacin irregular, leu-
correa, prolapso uterino, esterilidad, parto laborioso, emisin seminal, im-
potencia, enuresis, hernia, atrofia muscular, trastornos motores, parlisis
y dolor del pie, beriberi, insomnio.

7. Lougu En las piernas Distensin abdominal, borborigmos, retencin de la orina, espermatorrea,

sensacin de fro en las rodillas y las piernas, dolor e inflamacin de los
malolos.

8. Diji En las piernas Dolor abdominal, diarrea, edema, dificultad en orinar, emisin seminal,
irregularidad de la menstruacin.

9. Yinlingquan En las piernas Distensin abdominal, edema, ictericia, disuria, incontinencia de la ori-
na, dolor en las rodillas, varices.

10. Xuehai En los muslos Irregularidad de la menstruacin, dismenorrea, amenorrea, hemorragia

uterina, dolor en la parte interna del muslo, eczema, urticaria, anemia.

11. limen En los muslos Retencin de la orina, enuresis, dolor e hinchazn en el surco inguinal.

12. Chongmen En el abdomen Dolor abdominal, diarrea, hernia, leucorrea, metrorragia.

13. Fushe En el abdomen Dolor abdominal, hernia.

14. Fujie En el abdomen Dolor alrededor del ombligo, diarrea, dolor hernial.

15. Daheng En el abdomen Diarrea, constipacin, dolor abdominal.

16. Fuai En el abdomen Indigestin, dolor abdominal y del ombligo, constipacin, hematochezia.
 LO,- DOCE MERIDIANOS REGULARES

Indicaciones de los puntos del meridiano del bazo taiyin del pie (cora.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

17. Shidou En el trax Plenitud en el pecho y el hipocondrio, distensin abdominal, edema, re-
gurgitacin.

18. Tianxi En el trax Plenitud y dolor en el pecho, tos, mastitis.

19. Xiongxiang En el trax Dolor y plenitud en el pecho, el hipocondrio y la espalda, dificultad para
acostarse y moverse.

20. Zhourong En el trax Plenitud en el pecho y el hipocondrio, dificultad para deglutir, tos.

21. Dabao En el trax Dolor en el pecho y el hipocondrio, disnea, dolor en todo el cuerpo, lasitud.

de 6 cun lateralmente de la lnea me- lnea media frontal.

dia frontal.
Indicaciones: Sensacin de plenitud y
dolor en el pecho, tos, mastitis.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente hacia fuera 0,5-0,8
cun.
Indicaciones: Plenitud en el pecho e
hipocondrio, dificultad para deglutir,
tos.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente hacia fuera 0,5-0,8
cun.

Xiongxiang(E. 19) Dabao(E.2\)*

Localizacin: Est en el tercer espa- Localizacin: Est en la lnea media

cio intercostal, a 6 cun lateralmente
de la lnea media frontal.
Indicaciones: Dolor y sensacin de
plenitud en el pecho, hipocondrio, es-
palda, dificultad para acostarse y
moverse.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente hacia fuera 0,5-0,8
cun.
de las axilas, en el sexto espacio in-
tercostal.
Indicaciones: Dolor en el pecho y en
el hipocondrio, sntomas de disnea,
dolor en todo el cuerpo, sensacin de
laxitud.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente hacia atrs 0,5-0,8
cun.

Zhourong(E.20)

Localizacin: Est situado en el se-

gundo espacio intercostal, a una dis- * Punto de influencia sobre todos los vasos se-
tancia de 6 cun lateralmente de la cundarios.

ACUPUNTURA I. 7
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
2.2.5. Meridiano del corazn
shaoyin de la mano
y sus puntos
Este meridiano comienza en el cora-
zn, se extiende por todo el corazn,
y, atravesando el diafragma, se comu-
nica con el intestino delgado.
La rama que sale del corazn sube
por los dos lados del esfago hasta
llegar al ojo (aqu se refiere a los teji-
dos que se unen con el globo ocular).
La rama directa que sale del corazn
llega al pulmn y circula hacia la axi-
la (punto jiquan, C.l), baja por el
borde posterior de la cara interna del
bazo pasando el codo y el hueso pisi-
forme, y llega al ngulo ungueal in-
terno del meique (shaochong, C.9),
donde se cruza con el canal del intes-
tino delgado taiyang de la mano.
Indicaciones: Dolor en el corazn, se-
quedad, sed, dolor torcico, dolor y
fro en el lado interno del brazo, ca-
lor en la palma de la mano y ojos
amarillos (Lm. 10).
Jiquan(C.\)
Localizacin: Est en el centro de la
regin axilar.
Indicaciones: Dolor precordial, seque-
dad en la garganta, dolor y plenitud
en el hipocondrio, escrfula, dolor en
el codo y el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente hacia arriba
0,3-0,5 cun, evitando la arteria axilar.
Qingling(C.2)
Localizacin: A 3 cun por encima del
punto shaohai(C.3)
Indicaciones: Cefalalgia, esclertica
98
amarilla, dolor en el hipocondrio, el
hombro y el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Shaohai(C.3)*
Localizacin: Se flexiona el codo y se
localiza el punto en la depresin ante-
rior del epicndilo interno del hme-
ro, en el extremo del pliegue
transversal de la parte interna de la
articulacin del codo.
Indicaciones: Dolor cardaco, dolor
del brazo, dolor de la nuca, escrfula,
dolor en el costado.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Shaohai es punto mar del me-
ridiano del corazn shaoyin de la
mano.
Lingdao(C. 4)
Localizacin: A 1,5 cun por encima
del punto shenmen(C.7).
Indicaciones: Dolor precordial, ron-
quera sbita, dolor y espasmo del co-
do y brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Lingdao es el punto ro del
meridiano shaoyin de la mano.
Tongli(C.5)
Localizacin: A un cun por encima
del punto shenmen(C.7), o del pliegue
transversal de la mueca.
Indicaciones: Palpitacin, mareo y
En estados de depresin nerviosa.
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

Indicaciones de los puntos del meridiano del corazn shaoyin de la mano

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Jiquan En el centro de la Dolor precordial, sequedad en la garganta, dolor y plenitud en el hipo-

axila condrio, escrfula, dolor en el codo y el brazo.

2. Qingling En el brazo Cefalalgia, esclertica amarilla, dolor en el hipocondrio, el hombro y el

brazo.

3. Shaohai En el codo Dolor cardiaco, dolor del brazo, dolor de la nuca, escrfula, dolor del
costado.

4. Lingdao En el antebrazo Dolor precordial, ronquera sbita, dolor y espasmo del codo y brazo.

5. Tongli En el antebrazo Palpitacin, mareo y vrtigo, dolor e inflamacin de la garganta, visin

borrosa, ronquera sbita, afasia con rigidez de la lengua, dolor en la mu-
eca y en el brazo.

6. Yinxi En el antebrazo Dolor cardaco, palpitacin, sudoracin nocturna, hematemesis, epistaxis,

ronquera sbita.

7. Shenmen En las articulacio- Dolor cardaco, irritabilidad, palpitaciones, histeria, mala memoria, in-
nes de la mueca somnio, trastornos mentales, epilepsia, dolor en la regin del hipocondrio,
sensacin de calor en las palmas de las manos.

8. Shaofu En la palma de la Palpitaciones, dolor en el pecho, dolor y espasmos en el meique, calor

mano en las palmas de las manos, enuresis, disuria, dolor en la zona pubiana.

9. Shaochong En el extremo del Palpitaciones, dolor cardaco, dolor en el pecho y el hipocondrio, trastor-
dedo meique nos mentales, enfermedades febriles, prdida del conocimiento.

vrtigo, dolor e inflamacin de la gar- Indicaciones: Dolor cardaco, palpita-

ganta, visin borrosa, ronquera sbi-
ta, afasia con rigidez de la lengua,
dolor en la mueca y en el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Tongli es punto enlace (lou)
del meridiano del corazn shaoyin de
la mano.
cin, sudoracin nocturna, hemotemi-
sis, epistaxis, ronquera sbita.
Mtodo: Se pincha perpendicularmen-
te 0,5-0,8 cun.
NOTA: Yinxi es punto hendidura de
este meridiano.
Shenmen(C.7)

Yinxi(C.6) Localizacin: Est en el borde poste-

rior del pisiforme, hacia el lado exter-
Localizacin: A 0,5 cun por encima no del tendn del msculo flexor
del punto shenmen(C.7). cubital del carpo.
99
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Indicaciones: Dolor cardaco, irritabi-
lidad, palpitaciones, histeria, mala
memoria, insomnio, trastornos menta-
les, epilepsia, dolor en la regin del
hipocondrio, sensacin de calor en las
palmas de las manos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTAS: 1) Shenmen es punto arroyo
de este meridiano. 2) Es un punto
mente del corazn.
Shaofu(C.8)
Localizacin: Entre el cuarto y el
quinto metacarpiano, en la palma
de la mano, a nivel del punto
laogong(P.C. 8).
Localizacin simple: Con la mano ce-
rrada, el punto est debajo del extre-
mo del meique, entre el cuarto y el
quinto metacarpiano.
Indicaciones: Palpitaciones, dolor en
el pecho, dolor y espasmo en el me-
ique, calor en la palma de la mano,
enuresis, disuria, dolor de la parte
pubiana.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Shaofu es el punto manantial
del meridiano shaoyin de la mano.
Shaochong(C.9}
Localizacin: En el lado radial del
meique, 0,1 cun posterior del ngulo
ungueal.
Indicaciones: Palpitaciones, dolor car-
daco, dolor en el pecho y el hipocon-
drio, trastornos mentales,
enfermedades febriles, prdida del co-
nocimiento.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
100
mente 0,1 cun o hacer sangra con la
aguja de tres filos.
NOTA: Shaochong es punto pozo del
meridiano del corazn shaoyin de la
mano.
2.2.6. Meridiano del intestino
delgado taiyang de la mano
y sus puntos
Se origina en el ngulo ungueal extre-
mo del meique (shaoze, I.D.l), pasa
el dorso de la mano y sigue por el la-
do externo del borde posterior del an-
tebrazo; pasado el olcranon, sube a
la escpula y se rene con el meridia-
no du, en el punto dazhui(du 14). De
aqu se dirige a la fosa supraclavicular
y se comunica con el corazn. Des-
ciende a lo largo del esfago y atra-
viesa el diafragma, pasando por el
estmago, para finalmente llegar al in-
testino delgado, rgano al que
pertenece (Lm. 11).
La rama que comienza en la fosa su-
praclavicular ascendiendo por el cue-
llo sube a la mejilla hasta el ngulo
externo del ojo, se dirige hacia atrs y
entra en el odo (tinggon, I.D. 19).
Otra rama que circula por la mejilla
va hacia la regin infraorbitaria y lle-
ga al ngulo interno del ojo (jing-
ming, V.l), donde se cruza con el
meridiano de la vejiga.
Indicaciones: Sordera, ojos amarillos,
dolor de garganta, hinchazn y dolor
en la mandbula y el cuello que difi-
cultan el movimiento de ste, dolor en
el hombro y el brazo, y en la zona
posteroexterna del miembro superior.
Shaoze(I.D.1)
Localizacin: En el lado cubital del

meique, a 0,1 cun posteriormente al
ngulo ungueal.
Indicaciones: Dolor de cabeza, fiebre,
nubosidad de la crnea, hinchazn y
dolor de garganta, inflamacin de ma-
mas, escasez de leche, prdida del co-
nocimiento.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,1 cun o se hace sangra con
la aguja de tres filos.
NOTA: Shaoze es punto de pozo del
meridiano del intestino delgado
taiyang de la mano.
Qiangu(l.D.2)
Localizacin: Con la mano cerrada, el
punto est en el lado cubital de la
parte anterior de la articulacin de la
quinta metacarpofalange, en la unin
de la piel blanca y la roja del pliegue
transversal.
Indicaciones: Cefalalgia, dolor de los
ojos, tinnitus, hinchazn de la gargan-
ta, tos, plenitud en el pecho, enferme-
dades febriles sin sudor, falta de leche
despus del parto, entumecimiento de
los dedos de la mano.
Mtodo: Aplicar la aguja perpendicu-
larmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Qiangu es el punto de manan-
tial del meridiano del intestino grueso
yangming de la mano.
Houxi(l.D.3)
Localizacin: Con el puo cerrado, el
punto se localiza en la proximidad de
la cabeza del quinto metacarpiano, en
una depresin donde se une la piel
blanca con la roja.
Indicaciones: Dolor de cabeza y rigi-
dez en la nuca, congestin de los
ojos, sordera, epistaxis, dolor e hin-
chazn de la garganta, dolor dental,
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
trastornos mentales, malaria, dolor y
convulsiones en el codo y el hombro.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Houxi es punto de arroyo
de este meridiano. 2) Es uno de los
ocho puntos de confluencia. 3) Es
punto de apertura del meridiano du.
Wangu(I.DA)
Localizacin: Est en el lado cubital
de la mano, en la depresin delante
del hueso pisiforme.
Indicaciones: Enfermedades febriles
sin sudor, dolor de cabeza, dolor de
espalda, en el brazo y el cuello, con-
traccin y tic de los dedos de la ma-
no, dolor en la mueca, ictericia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Wangu es punto de fuente del
meridiano taiyang de la mano.
Yanggu(l.D.5)
Localizacin: En el extremo del lado
cubital del pliegue transversal del dor-
so de la mueca, en la depresin an-
terior del cubito.
Indicaciones: Edema en la regin del
cuello y submandibular, tinnitus y
sordera, mareo, dolor de cabeza, do-
lor en el hombro, el brazo y la mue-
ca, trastornos mentales, rigidez de la
lengua.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
Yanglao(I.D.6)
Localizacin: Con la palma opuesta al
trax, se localiza este punto en la de-
presin entre el borde externo del c-
101
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
bito y el tendn extensor cubital del
carpo.
Indicaciones: Visin borrosa, dolor en
el hombro y lumbago.
Mtodo: Se pincha perpendicular u
oblicuamente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Yanglao es punto de hendidura
de este meridiano.
Zhizheng (ID.7)
Localizacin: A 5 cun del punto
yanggu(I.D.5), en la lnea en que se
unen el punto yanggu(I.D.5) y el pun-
to xiaohai(I.D.8).
Indicaciones: Sensacin de fro y fie-
bre, dolor de cabeza, mareo, dolor y
espasmos del codo, el brazo y los de-
dos de la mano, trastornos mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Zhizheng es el punto de enlace
del meridiano taiyang de la mano.
Xiaohai(ID.8)
Localizacin: Est entre el olcranon
y el epicndilo interno del hmero.
Se localiza el punto con el codo fle-
xionado.
Indicaciones: Dolor de cabeza, edema
de la mejilla, dolor en la nuca, el
hombro y el brazo, trastornos
mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTAS: 1) Xiaohai es punto de mar
del meridiano taiyang de la mano. 2)
Xiajuxu(E. 39) es punto de influencia
inferior del intestino delgado y perte-
nece al meridiano del estmago yang-
ming del pie. Constituye el punto
principal para tratar los trastornos del
intestino delgado.
102
Jianzhen(I.D.9)
Localizacin: Con el brazo en aduc-
cin, a un cun por encima del extre-
mo del pliegue axilar posterior.
Indicaciones: Dolor en el hombro, do-
lor y trastornos motores en la mano y
el brazo, tinnitus, dolor dental, tuber-
culosis ganglionar cervical, fiebre.
Mtodo: Se pincha perpendicularmen-
te 1,0-1,5 cun.
Naoshu(I.D.10)
Localizacin: Con el brazo en aduc-
cin, el punto est directamente enci-
ma del punto jianzhen(I.D.9), en la
depresin inferoexterna de la espina
escapular.
Indicaciones: Edema del hombro, do-
lor y entumecimiento del codo y del
brazo, tuberculosis ganglionar
cervical.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente 0,5-1,0 cun.
Tianzong(ID.11)
Localizacin: En el centro de la de-
presin infraescapular.
Indicaciones: Pesadez del hombro, do-
lor en el codo y el brazo, dolor en la
escpula, hinchazn y dolor de la
mejilla.
Mtodo: Se pincha perpendicular u
oblicuamente 0,5-1,0 cun.
Bingfeng(ID.12)
Localizacin: Est en el centro de la
fosa supraescapular, directamente en-
cima del punto tianzong(ID.11).
Indicaciones: Dolor en la regin esca-

pular, dolor y entumecimiento del
hombro y del brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente 0,5-1,0 cun.
Quyuan(ID 13)
Localizacin: En la depresin del ex-
tremo interno de la fosa supraes-
capular.
Indicaciones: Dolor en el hombro, do-
lor y rigidez en el hombro y el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente 0,5-1,0 cun.
Jianwaishu (I. D. 14)
Localizacin: Se halla a 3 cun a un
lado del borde inferior de la apfisis
espinosa de la primera vrtebra tor-
cica.
Indicaciones: Dolor y entumecimiento
del hombro y de la espalda, rigidez
de la nuca, sensacin de dolor, y de
fro en el codo y en el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja en direc-
cin oblicua 0,5-0,8 cun.
Jianzhongshu(ID. 15)
Localizacin: A 2 cun lateralmente
del punto dazhui(du 14).
Indicaciones: Tos, asma, hematemesis,
sensacin de fro y fiebre, visin bo-
rrosa, dolores en el hombro y en la
espalda.
Mtodo: Se introduce la aguja obli-
cuamente 0,5-0,8 cun.
Tianchuang(ID 16)
Localizacin: A 3,5 cun lateralmente
de la manzana de Adn, es decir a
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
0,5 cun detrs del punto futu del
cuello(I.G.18).
Indicaciones: Dolor de garganta, in-
flamacin de la mejilla, sordera,
tinnitus.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Tianrong(ID. 17)
Localizacin: Est situado detrs del
ngulo de la mandbula, en el borde
anterior msculo del esternocleido-
mastoideo.
Indicaciones: Sordera, tinnitus, dolor
e inflamacin de la garganta, edema
del cuello y dolor en la nuca.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Quanliao(ID 17)
Localizacin: Est directamente deba-
jo del ngulo externo del ojo, en la
depresin del borde inferior del arco
zigomtico.
Indicaciones: Desviacin de las comi-
suras de la boca y de los ojos, tic de
los prpados, dolor dental, edema de
la mejilla, ojos amarillos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun oblicua u hori-
zontalmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Se prohibe la moxibustin, se-
gn consta en el registro de algunas
obras clsicas de la medicina tradicio-
nal china.
Tinggong(I.D.19)
Localizacin: Est en la depresin en-
tre el trago y la articulacin de la
mandbula, cuando la boca est lige-
ramente abierta.
103
 Indicaciones de los puntos del intestino delgado taiyang de la mano

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Shaoze En el extremo del Dolor de cabeza, fiebre, nubosidad de la crnea, hinchazn y dolor de
dedo meique garganta, inflamacin de mamas, escasez de leche, prdida del conoci-
miento.

2. Qiangu En la quinta meta- Cefalalgia, dolor en los ojos, tinnitus, hinchazn de la garganta, tos, ple-
carpofalange nitud en el pecho, enfermedades febriles sin sudor, falta de leche despus
del parto, entumecimiento de los dedos de la mano.

3. Houxi En el lado lateral Cefalalgia, rigidez de la nuca, congestin de los ojos, sordera, epistaxis,
de la palma de la dolor e hinchazn de la garganta, dolor dental, trastornos mentales, mala-
mano ria, dolor y convulsin en el codo y el hombro.

4. Wangu En la parte ante- Enfermedades febriles sin sudor, dolor de cabeza, espalda, brazo y cue-
rior de la mueca llo, contraccin y tic de los dedos de la mano, dolor de la mueca, ictericia.

5. Yanggu En la mueca Edema en la regin del cuello y submandibular, tinnitus, sordera, mareo,
dolor de cabeza, hombro, brazo y muecas trastornos mentales, rigidez
de la lengua.

6. Yanglao En el antebrazo Visin borrosa, dolor en el hombro, lumbago.

7. Zhizheng En el antebrazo Sensacin de fro y fiebre, dolor de cabeza, mareo, dolor y espasmos en
el codo, el brazo y los dedos de la mano, trastornos mentales.

8. Xiaohai En el codo Dolor de cabeza, nuca, hombro y brazo, edema de la mejilla, trastornos
mentales.

9. Jianzhen En la regin Dolor en el hombro, dolor y trastornos motores en la mano y el brazo,

escapular tinnitus, dolor dental, tuberculosis ganglionar cervical, fiebre.

10. Naoshu En la regin Edema del hombro, dolor y entumecimiento del codo y el brazo, tubercu-
escapular losis ganglionar cervical.

11. Tianzong En la regin Pesadez del hombro, dolor en el codo y el brazo, dolor en la escpula,
escapular hinchazn y dolor en la mejilla.

12. Bingfeng En la regin Dolor en la regin escapular, dolor y entumecimiento en el hombro y el

escapular brazo.

13. Quyuan En la regin Dolor en el hombro, dolor y rigidez en el hombro y el brazo.

escapular

14. Jianwaishu En la regin Dolor y entumecimiento en el hombro y la espalda, rigidez de la nuca,

escapular sensacin de dolor y de fro en el codo y en el brazo.
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

Indicaciones de los puntos del intestino delgado taiyang de la mano (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

15. Jianzhongshu En la espalda Tos, asma, hematemesis, sensacin de fro y fiebre, visin borrosa, dolor
en el hombro y la espalda.

16. Tianchuang En el cuello Dolor de garganta, inflamacin de la mejilla, sordera, tinnitus.

17. Tianrong En el cuello Sordera, tinnitus, dolor e inflamacin de la garganta, edema del cuello,
dolor en la nuca.

8. Quanliao En la cara Desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos, tic de los prpados,
dolor dental, edema de la mejilla, ojos amarillos.

19. Tinggong En la oreja Sordera, tinitus, otorrea, dolor dental, trastornos mentales.

Indicaciones: Sordera, tinnitus, oto- largo de la columna vertebral,

rrea, dolor dental, trastornos
mentales.
Mtodo: Se le indica al paciente que
abra la boca y acto seguido se inserta
la aguja perpendicularmente 1,0-1,5
cun.
2.2.7. Meridiano de la vejiga
taiyang del pie y sus puntos
Empieza en el ngulo interno del ojo,
en el punto jingming(V.1), y asciende
hacia la frente, donde se rene con el
meridiano du en el punto baihui(du
20) (Lm. 12).
Rama: Sale del punto baihui(du 20) y
circula por la regin temporal hasta la
parte superior de la oreja.
La rama que se separa del punto bai-
hui(du 20) circula hasta el hueso occi-
pital, entra en el vrtex, donde se
comunica con el cerebro, sale de nue-
vo y desciende hasta el cuello (punto
tianzhu(V. 10), y luego hasta dazhui(du
14), donde se bifurca, para seguir a lo
a 1,5 cun de la columna,
hasta la cintura, en el punto shens-
hu(V.23), donde se comunica con el
rion, y finalmente tiene acceso a la
vejiga, rgano al que pertenece.
La rama de la regin lumbar descien-
de a lo largo de la columna, y, atrave-
sando la cadera, sigue por el borde
externo del lado posterior del muslo
hasta llegar a la zona popltea(weiz-
hong, V. 40).
La rama que comienza en la nuca
desciende por el borde interno de la
escpula, del punto fufen(V. 41), a lo
largo de la columna vertebral (a 3 cun
de la distancia de la columna), y llega
al punto pishu(V.20); luego, pasado el
lado posterior del muslo, llega a la
zona popltea, donde se rene con la
rama anterior. De aqu baja al mscu-
lo gastrocnemios (chengshan, V. 57),
se dirige hacia afuera y llega a la par-
te posterior del malolo externo; des-
pus circula por el lado externo del
dorso del pie y sigue hasta el ngulo
ungueal externo del quinto dedo del'
W5
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
pie(zhiyin V. 67), donde se une con el
meridiano del rion shaoyin del pie.
Indicaciones: Rigidez de la nuca, he-
morroides, malaria, locura, epilepsia,
ojos amarillos, lagrimeo, lumbago,
dorsalgia, dificultad de movimientos,
dolor del globo ocular, epistaxis, he-
mipleja, dolor y trastornos motores
en la zona popltea, en el msculo
gastrocnemios y en el dedo pequeo
del pie.
Jingming(V.l)
Localizacin: A 0,1 cun a un lado del
ngulo interno del ojo.
Indicaciones: Conjuntivitis y dolor en
los ojos, prurito en el ngulo interno
del ojo, lagrimeo al recibir el viento,
vrtigo, hemianopsia.
Mtodo: El paciente debe cerrar los
ojos para que el mdico empuje lige-
ramente con la mano izquierda el glo-
bo ocular hacia el lado exterior para
fijarlo; luego, la mano derecha inserta
la aguja lentamente de manera per-
pendicular 0,5-1,0 cun justo al borde
de la rbita. No debe rotar, sacar ni
hacer penetrar la aguja una vez inser-
tada sta. Despus de extraerla, el
mdico debe amasar el punto un rato
para que no salga la sangre. En este
punto se prohibe la moxibustin.
Zanzhu(V.1)
Localizacin: Est en la raz de las
cejas, o en la escotadura supraor-
bitaria.
Indicaciones: Dolor de cabeza, vrti-
go, dolor en la regin supraorbitaria,
visin borrosa, lagrimeo al recibir el
viento, conjuntivitis, tic de los
prpados.
106
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun. Se prohibe la
moxibustin.
Meichong(V3)
Localizacin: Directamente por enci-
ma de la ceja, al lado del punto shen-
ting(du 24).
Indicaciones: Cefalalgia, mareo y vr-
tigo, obstruccin nasal, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Quchai(V4)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del punto shenting(du 24).
Indicaciones: Cefalalgia, obstruccin
nasal, epistaxis, visin borrosa.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Wuchu(V.5))
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del punto Shangxing(du 23).
Indicaciones: Cefalalgia, visin borro-
sa, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Chengguang(V.6)
Localizacin: A 1,5 cun detrs del
punto wuchu(V.5).
Indicaciones: Cefalalgia, visin borro-
sa, obstruccin nasal, desviacin de la
comisura de la boca, enfermedades
febriles sin sudor.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.

Tongtian(V.7)
Localizacin: A 1,5 cun detrs del
punto chengguang(V.6) y 1,5 cun ha-
cia fuera del meridiano du.
Indicaciones: Dolor de cabeza, mareo
y vrtigo, obstruccin nasal, epistaxis,
rinorrea.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Luoque(V.8)
Localizacin: A 1,5 cun detrs del
punto tongtian(V.7).
Indicaciones: Mareo vrtigo, tinnitus,
inflamacin de la nuca, trastornos
mentales, visin borrosa.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Yuzhen(V.9)
Localizacin: A 1,3 cun lateralmente
del punto naohu(du 17).
Indicaciones: Dolor de cabeza y de
nuca, conjuntivitis, obstruccin nasal.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Tianzhu(V.10)
Localizacin: A 1,3 cun hacia fuera
de yamen(du 15), en la lnea de los
cabellos, en el lado externo del
msculo trapecio.
Indicaciones: Dolor de cabeza, rigidez
de la nuca, obstruccin nasal, hincha-
zn de garganta, enfermedades febri-
les, trastornos mentales, dolor en el
hombro y la espalda.
Mtodo: Se pincha perpendicular u
oblicuamente 0,5-0,8 cun.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
NOTA: No se debe insertar profunda-
mente la aguja hacia la parte supe-
rointerna, pues se podra daar la
mdula oblonga.
Dashu(V.11)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la primera vrtebra torcica.
Indicaciones: Dolor de cabeza, dorsal-
gia, tos, fiebre, rigidez de la nuca.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
NOTAS: 1) Es uno de los ocho puntos
de influencia de los huesos. 2) No de-
be insertarse profundamente la aguja
en los puntos de la espalda de este
meridiano, a riesgo de daar rganos
importantes.
Fengmen(V.12)
Localizacin: Se halla a 1,5 cun late-
ralmente del borde inferior de la ap-
fisis espinosa de la segunda vrtebra
torcica.
Indicaciones: Resfriado, tos, fiebre,
dolor de cabeza, rigidez de la nuca,
lumbago y dorsalgia.
Mtodo: Se inserta oblicuamente
0,5-0,8 cun.
Feishu(V.13)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la tercera vrtebra torcica.
Indicaciones: Tos, asma, hemoptisis,
fiebre vespertina, sudoracin
nocturna.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
W7
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Jueyinshu(V.l4)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la cuarta vrtebra torcica.
Indicaciones: Tos, dolor cardiaco,
sensacin sofocante en el pecho,
vmito.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Xinshu(V.l5)
Localizacin: A 1,5 cun a un lado del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la quinta vrtebra torcica.
Indicaciones: Dolor cardiaco, palpita-
ciones, amnesia, irritabilidad, tos, he-
moptisis, emisin seminal fortuita,
sudoracin nocturna, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Dushu(V.16)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la sexta vrtebra torcica.
Indicaciones: Dolor precordial y ab-
dominal, borborigmos, eructos.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Geshu(V.17)*
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la sptima vrtebra torcica.
Indicaciones: Vmito, hipo, asma, tos,
hemoptisis, fiebre
* Geshu(V.17): Punto de asentamiento del diafrag-
ma (pequeo corazn).
108
vespertina, sudoracin nocturna.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Geshu es uno de los ocho pun-
tos de influencia de la sangre.
Ganshu(V.18)
Localizacin: A 1,5 cun a un lado del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la novena vrtebra torcica.
Indicaciones: Ictericia, dolor en el hi-
pocondrio, hemoptisis, epistaxis, ojos
rojos, vrtigo, hemeralopa, epilepsia,
trastornos mentales, dolor en la
espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Danshu(V.19)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde interior de la apfisis espi-
nosa de la dcima vrtebra torcica.
Indicaciones: Ictericia, sabor amargo
en la boca, dolores en el pecho y en
el hipocondrio, tuberculosis pulmonar,
fiebre vespertina.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Pishu(V.20)
Localizacin: A 1,5 cun a un lado del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la undcima vrtebra torcica.
Indicaciones: Distensin abdominal,
ictericia, vmito, diarrea, disentera,
heces con sangre, edema, deficiencia
y debilidad del bazo y del estmago,
dorsalgia.
Mtodo: Se pincha oblicuamente
0,5-0,8 cun.

Weishu(\.2\)
Localizacin: A 1,5 cun a un lado del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la duodcima vrtebra torcica.
Indicaciones: Dolor precordial, dolor
epigstrico, distensin abdominal,
borborigmos, nuseas, vmitos, defi-
ciencia y debilidad del bazo y del es-
tmago.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Sanjiaoshu(V.22)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la primera vrtebra lumbar.
Indicaciones: Borborigmos, distensin
abdominal, indigestin, vmito, dia-
rrea, edema, dolor y rigidez en la es-
palda y en la regin lumbar.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Shenshu(V.23)
Localizacin: Se encuentra a 1,5 cun
de la parte lateral del borde inferior
de la apfisis espinosa de la segunda
vrtebra lumbar.
Indicaciones: Emisin seminal inopor-
tuna, impotencia, enuresis, irregulari-
dad de la menstruacin, leucorrea,
lumbago causado por la deficiencia
del rion, visin borrosa, tinnitus,
sordera, edema.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Qihaishu(V.24)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
del borde inferior de la apfisis de la
tercera vrtebra torcica.
Indicaciones: Lumbago, dismenorrea,
hemorroides.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Dachangshu(V.25)
Localizacin: Est situado a 1,5 cun a
un lado del borde inferior de la apfi-
sis espinosa de la cuarta vrtebra
lumbar.
Indicaciones: Lumbago, borborigmos,
distensin abdominal, diarrea, consti-
pacin.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Guanyuanshu(V.26)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis
espinosa de la quinta vrtebra to-
rcica.
Indicaciones: Lumbago, distensin ab-
dominal, diarrea, dificultad para ori-
nar, enuresis, diabetes.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Xiaochangshu(V. 27)
Localizacin: A 1,5 cun al lado del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la primera vrtebra sacra.
Indicaciones: Dolor y distensin ab-
dominal inferior, disentera, emisin
seminal involuntaria, hematuria, enu-
resis, leucorrea.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente u oblicuamente 0,8-1,2
cun.
109
.JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Pangguangshu(V.28)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la segunda vrtebra sacra.
Indicaciones: Retencin de orina, enu-
resis, diarrea, constipacin, dolor y
rigidez en la regin lumbar.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente u oblicuamente 0,8-1,2
cun.
Zhonglshu(V.29)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la tercera vrtebra sacra.
Indicaciones: Disentera, hernia, dia-
betes, dolor y rigidez en la regin
lumbar y la columna.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Baihuanshu(V.30)
Localizacin: A 1,5 cun a un lado del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la cuarta vrtebra sacra.
Indicaciones: Enuresis, dolor hernial,
leucorrea, menstruacin irregular, do-
lor y sensacin de fro en la regin-
lumbar y en la cadera.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Shangliao(V.3l)
Localizacin: Est en el primer orifi-
cio del sacro.
Indicaciones: Lumbago, dificultad pa-
ra orinar y defecar, irregularidad de la
menstruacin, leucorrea, prolapso
uterino.
110
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Ciliao(V.32)
Localizacin: Se halla en el segundo
orificio del sacro.
Indicaciones: Lumbago, hernia, mens-
truacin irregular, leucorrea, dismeno-
rrea, trastornos motores y sndrome bi
(dolor reumtico) que afecta a las ex-
tremidades inferiores.
Mtodo: Se aplica la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Zhongliao(V.?>l>)
Localizacin: Se ubica en el tercer
orificio del sacro.
Indicaciones: Lumbago, constipacin,
diarrea, dificultad para orinar, mens-
truacin irregular, leucorrea.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Xialiao(V.34)
Localizacin: Se encuentra en el cuar-
to orificio del sacro.
Indicaciones: Lumbago, dolor en la
parte inferior del abdomen, dificultad
para orinar, constipacin.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Huiyang(V35)
Localizacin: A 0,5 cun lateralmente
de la punta del cccix.
Indicaciones: Disentera, hematoche-
zia, diarrea, hemorroides, impotencia,
leucorrea.

Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Chengfu(V.36)
Localizacin: Est en el centro del
pliegue transversal glteo.
Indicaciones: Dolor de la regin lum-
bar y de la cadera, dificultad para de-
fecar, hemorroides.
Mtodo: Se introduce la aguja perpen-
dicularmente 1-2 cun.
Yinmen(V.37)
Localizacin: A 6 cun por debajo del
punto chengfu(V.36).
Indicaciones: Lumbago que no permi-
te moverse, dolor e hinchazn de la
cadera.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Fuxi(V.38)
Localizacin: A un cun por encima
del punto weiyang(V.39).
Indicaciones: Constipacin, entumeci-
miento de la cadera, contraccin de
los tendones de la zona popltea.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Weiyang(V.39)
Localizacin: Se halla en el extremo
externo del pliegue transversal popl-
teo, en el borde interno del tendn del
msculo bceps femoral.
Indicaciones: Dolor y rigidez en la
regin lumbar, distensin y plenitud
en el vientre, dificultad para orinar,
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
dolor y convulsiones en las piernas y
los pies.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Weiyang es el punto de mar in-
ferior del meridiano sanjiao.
Weizhong(V. 40)*
Localizacin: Est en el punto medio
del pliegue transversal de la zona po-
pltea.
Indicaciones: Lumbago, trastornos
motores de las articulaciones de la ca-
dera, contraccin de los tendones mo-
tores de las articulaciones de la
cadera, contraccin de los tendones
de la zona popltea, atrofia muscular,
trastornos motores y dolor de las ex-
tremidades inferiores, dolor en la re-
gin abdominal, vmito, erisipela.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun o se realiza
sangra con la aguja de tres filos en la
vena popltea. Se prohibe la moxa.
Fufen(\\)
Localizacin: A 3 cun a un lado del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la segunda vrtebra torcica.
Indicaciones: Dolor y rigidez en el
hombro, la espalda y la nuca, entu-
mecimiento del codo y brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-9,8 cun.
Pohu(V.42)
Localizacin: A 3 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis
Enfermedades de la piel. (N. del T.).
111
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
espinosa de la cuarta vrtebra
torcica.
Indicaciones: Pulmona, tos, asma, ri-
gidez de la nuca, dolor en el hombro
y la espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Gaohuangshu(V43)
Localizacin: A 3 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la cuarta vrtebra torcica.
Indicaciones: Tuberculosis pulmonar,
tos, asma, hemoptisis, sudoracin
nocturna, amnesia, emisin seminal
anormal, deficiencia y debilidad del
bazo y del estmago.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Shentang(V.44)
Localizacin: A 3 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis de la
quinta vrtebra torcica.
Indicaciones: Asma, tos, plenitud en
el pecho y el abdomen; dolor y rigi-
dez de la espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Yixi(V.45)
Localizacin: A 3 cun a un lado del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la sexta vrtebra torcica.
Indicaciones: Tos, asma, visin borro-
sa, malaria, enfermedades febriles sin
sudor, dolor en el hombro y la
espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
112
Geguan(V.46)
Localizacin: A 3 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis
espinosa de la sptima vrtebra
torcica.
Indicaciones: Disfagia, vmito, eructo,
dolor y rigidez de la espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Hunmen(V.47)
Localizacin: A 3 cun hacia fuera del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la novena vrtebra torcica.
Indicaciones: Distensin y plenitud en
el pecho y el hipocondrio, dolor de la
espalda, vmito, diarrea.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Yanggang(V. 48)
Localizacin: A 3 cun hacia fuera del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la dcima vrtebra torcica.
Indicaciones: Borborigmos, dolor
abdominal, diarrea, ictericia,
diabetes.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Yishe(V. 49)
Localizacin: A 3 cun hacia fuera del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la undcima vrtebra torcica.
Indicaciones: Distensin abdominal,
borborigmos, vmito, diarrea,
diafasia.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
 Lmina 6. Meridiano del pulmn taiyin de la mano. IU
ACUPUNTURA I. 8
 LMINA 7. Meridiano del intestino grueso yangming de la mano.

114

Weicang(V.50)
Localizacin: A 3 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la duodcima vrtebra to-
rcica.
Indicaciones: Distensin abdominal,
dolor epigstrico, edema, dolor de es-
palda, retencin de la comida en los
nios.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Huangmen(V.51)
Localizacin: A 3 cun hacia fuera del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la primera vrtebra lumbar.
Indicaciones: Dolor abdominal, cons-
tipacin, masa, mastitis.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Zhishi(V.52)
Localizacin: A 3 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la segunda vrtebra lumbar.
Indicaciones: Emisin seminal anor-
mal, impotencia, disuria, edema, do-
lor y rigidez de la regin lumbar.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Baohuang(V.53)
Localizacin: A 3 cun hacia fuera del
borde inferior de la apfisis espinosa
de la segunda vrtebra sacra.
Indicaciones: Borborigmos, distensin
abdominal, dolor en la regin lumbar
y espalda, retencin urinaria, dificul-
tad para defecar, hinchazn de los ge-
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
nitales externos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Zhibian(V.54)
Localizacin: A 3 cun lateralmente
del borde inferior de la apfisis espi-
nosa de la cuarta vrtebra sacra.
Indicaciones: Dolor en la regin lum-
bosacra, atrofia muscular, trastornos
motores y dolor en las extremidades
inferiores, disuria, hinchazn en los
genitales externos, hemorroides, difi-
cultad para la defecacin.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,5-2,0 cun.
Heyang(V.55)
Localizacin: A 2 cun por debajo del
punto weizhong(V. 40).
Indicaciones: Dolor y rigidez de la
regin lumbar, dolor en los miembros
inferiores, dolor hernial, metrorragia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Chengjin(V.56)
Localizacin: Est en el centro de la
lnea que une el punto heyang(V.55) y
el punto chengshan(V.57).
Indicaciones: Dolor de piernas, dolor
y pesadez de las rodillas, hemorroi-
des, lumbago agudo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Chengshan(V.57)
Localizacin: Se halla situado direc-
tamente debajo de los msculos gas-
125
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
trocnemios, en la lnea que une el
punto weizhong(V.40) con el tendn
del calcneo, a unos 8 cun por debajo
de weizhong.
Indicaciones: Lumbago, espasmos de
los msculos gastrocnemios, hemo-
rroides, constipacin, beriberi.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1-2 cun.
Feiyang(V.58)
Localizacin: A 7 cun directamente
encima del punto kunlun(V.60)
Indicaciones: Dolor de cabeza, visin
borrosa, epistaxis, lumbago, dorsalgia,
hemorroides, debilidad de las piernas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Feiyang es punto de enlace del
meridiano taiyang del pie.
Fuyang(V.59)
Localizacin: A 3 cun directamente
encima del punto kunlun(V.60).
Indicaciones: Dolor y pesadez de ca-
beza, lumbago, dolor e hinchazn del
malolo externo, parlisis de los
miembros inferiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Kunlun(V.60)
Localizacin: Se encuentra en la de-
presin entre el malolo externo y el
tendn del calcneo.
Indicaciones: Dolor de cabeza, rigidez
de la nuca, visin borrosa, epistaxis,
dolor en el hombro, la espalda y la
regin lumbar, dolor e hinchazn del
taln, epilepsia en nios,
126
parto laborioso.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: 1) Kunlun es punto de ro del
meridiano taiyang del pie. 2) Zhenjiu
Dacheng (Compendio de Acupuntura y
Moxibustin) seala que la acupuntura
en este punto puede provocar el
aborto.
Pushen(V.61)
Localizacin: Est situado directamen-
te debajo del punto kunlun(V.60), en-
tre la piel blanca y la roja.
Indicaciones: Atrofia muscular y debi-
lidad de los miembros inferiores, do-
lor en el taln, epilepsia, beriberi,
inflamacin de las rodillas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
Shenmai(V.62)
Localizacin: En la depresin del bor-
de inferior del malolo externo.
Indicaciones: Epilepsia, trastornos
mentales, dolor de cabeza, vrtigo,
dolor y entumecimiento de las piernas
y la regin lumbar.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Shenmai es uno de los ocho
puntos de influencia.
Jinmen del pie(V.63)
Localizacin: Est situado en la parte
anteroinferior del punto shenmai
(V.62), en la depresin externa del
hueso cuboide.
Indicaciones: Epilepsia, convulsin in-
fantil, lumbago, dolor del malolo ex-
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vejiga taiyang del pie

Nmero Pumos Posicin Indicaciones

1. Jingming En el ngulo in- Conjuntivitis, prurito en el ngulo interno del ojo, lagrimeo al recibir el
terno del ojo viento, vrtigo, hemianopsia.

2. Zanzhu En la ceja Cefalalgia, vrtigo, dolor en la regin supraorbitaria, visin borrosa, la-
grimeo al recibir el viento, conjuntivitis, tic de los prpados.

3. Meichong En la parte ante- Cefalalgia, mareo y vrtigo, obstruccin nasal, epilepsia.

rior de la cabeza

4. Quchai En la parte ante- Cefalalgia, obstruccin nasal, epistaxis, visin borrosa.

rior de la cabeza

5. Wuchu En la parte ante- Cefalalgia, visin borrosa, epilepsia.

rior de la cabeza

6. Chengguang En la parte ante- Cefalalgia, visin borrosa, obstruccin nasal, desviacin de la comisura
rior de la cabeza de la boca, enfermedades febriles sin sudor.

7. Tongtian En la parte ante- Dolor de cabeza, mareo y vrtigo, obstruccin nasal, epistaxis, rinorrea.
rior de la cabeza

8. Luoque En la parte poste- Mareo y vrtigo, tinnitus, inflamacin de la nuca, trastornos mentales, vi-
rior de la cabeza sin borrosa.

9. Yuzhen En la parte poste- Dolor de cabeza y de nuca, conjuntivitis, obstruccin nasal.

rior de la cabeza

10. Tianzhu En la nuca Cefalalgia, obstruccin nasal, rigidez de la nuca, hinchazn de garganta,
dolor en el hombro y la espalda, enfermedades febriles.

11. Dashu En la espalda Tos, fiebre, rigidez de la nuca, dorsalgia, dolor de cabeza.

12. Fengmen En la espalda Resfriado, tos, rigidez de la nuca, lumbago y dorsalgia.

13. Feishu En la espalda Tos, asma, hemoptisis, fiebre vespertina, sudoracin nocturna.

14. Jueyinshu En la espalda Tos, dolor cardaco, sensacin sofocante en el pecho.

15. Xinshu En la espalda Tos, hemoptisis, dolor cardaco, palpitaciones, amnesia, irritabilidad, emi-
sin seminal anormal, sudoracin nocturna.

16. Dushu En la espalda Dolor precordial y abdominal, borgorigmos, eructos.

17. Geshu En la espalda Vmito, hipo, tos, hemoptisis, asma, fiebre vespertina, sudoracin nocturna.
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vejiga taiyang del pie (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

18. Ganshu En la espalda Tos, vmito, hemoptisis, ictericia, dolor en el hipocondrio, epistaxis, he-
meralopa, epilepsia, trastornos mentales, dolor de espalda.

19. Danshu En la espalda Dolor en el pecho y el hipocondrio, tuberculosis pulmonar, fiebre vesper-
tina, ictericia, sabor amargo en la boca.

20. Pishu En la espalda Distensin abdominal, disenteria, ictericia, vmito, diarrea, heces con san-
gre, edema, deficiencia y debilidad del bazo y estmago, diabetes.

21. Weishu En la espalda Dolor epigstrico y precordial, distensin abdominal, borborigmos, nu-
seas, vmito, deficiencia y debilidad del bazo y el estmago.

22. Sanjiaoshu En la regin Borborigmos, distensin abdominal, vmito, dolor y rigidez en la espalda
lumbar y la regin lumbar, indigestin, diarrea, edema.

23. Shenshu En la regin Emisin seminal fortuita, impotencia, enuresis, menstruacin irregular,
lumbar leucorrea, lumbago, visin borrosa, tinnitus, sordera, edema.

24. Qihaishu En la regin Lumbago, dismenorrea, hemorroides.

lumbar

25. Dachangshu En la regin Borborigmos, diarrea, distensin abdominal, constipacin, lumbago.

lumbar

26. Guanyuanshu En la cadera Diarrea, lumbago, distensin abdominal, dificultad para orinar, enuresis,
diabetes.

27. Xiaochangshu En la cadera Dolor y distensin abdominal inferior, emisin seminal anormal, disente-
ra, hematuria, enuresis, leucorrea.

28. Pangguangshu En la cadera Disentera, dolor y rigidez de la regin lumbar y de la columna, hernia,
diabetes.

29. Zhonglshu En la cadera Disentera, dolor y rigidez de la regin lumbar y de la columna, hernia,
diabetes.

30. Baihuanshu En la cadera Enuresis, irregularidad de la menstruacin, leucorrea, dolor en la regin

lumbar y en la cadera, hernia.

31. Shangliao En el sacro Leucorrea, dificultad para orinar, prolapso uterino, lumbago, irregulari-
dad de la menstruacin.

32. Ciliao En el sacro Irregularidad de la menstruacin, leucorrea, lumbago, dismenorrea, her-

nia, trastornos motores y dolor reumtico de las extremidades inferiores.
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vejiga taiyang de! pie (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

33. Zhongliao En el sacro Irregularidad de la menstruacin, leucorrea, dificultad para orinar, lum-
bago, constipacin, diarrea.

34. Xialiao En el sacro Dificultad para orinar, constipacin, lumbago, dolor en la parte inferior
del abdomen.

35. Huiyang En la cadera Leucorrea, hemorroides, disentera, hematochezia, diarrea, impotencia.

36. Chengfu En el muslo Dolor en la regin lumbar y en la cadera, dificultad para defecar, hemo-
rroides.

37. Yinmen En el muslo Dolor en la regin lumbar y en la cadera.

38. Fuxi En el muslo Entumecimiento de la cadera, contraccin de los tendones de la zona po-
pltea, constipacin.

39. Weiyang En la zona po- Dolor y convulsin en las piernas y los pies, dolor y rigidez en la regin
pltea lumbar, distensin y plenitud en el vientre.

40. Weizhong En la zona po- Vmito, diarrea, dolor abdominal y lumbar, trastornos motores de las ar-
pltea ticulaciones de la cadera, contraccin de los tendones de la zona popltea,
atrofia muscular, erisipela.

41. Fufen En la espalda Dolor y rigidez en el hombro, la espalda y la nuca, entumecimiento del
codo y el brazo.

42. Pohu En la espalda Tuberculosis pulmonar, tos, rigidez de la nuca, dolor en el hombro y la
espalda.

43. Gaohuangshu En la espalda Tuberculosis pulmonar, sudoracin nocturna, tos, hemoptisis, asma, am-
nesia, emisin seminal involuntaria, deficiencia y debilidad del bazo y del
estmago.

44. Shentang En la espalda Asma, tos, dolor y rigidez en la espalda, plenitud en el pecho y en el
abdomen.

45. Yixi En la espalda Tos, dolor en el hombro y la espalda, visin borrosa, malaria, enfermeda-
des febriles sin sudor.

46. Geguan En la espalda Disfagia, vmito, eructo, dolor de espalda.

47. Hunmen En la espalda Vmito, dolor de espalda, diarrea, distensin y plenitud en el pecho y en
el hipocondrio.

ACUPUNTURA I. 9
.<J1NG-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vejiga taiyang del pie (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

48. Yanggang En la espalda Borborigmos, dolor abdominal, diarrea, ictericia, diabetes.

49. Yishe En la espalda Distensin abdominal, vmito, borborigmos, diarrea, disfalgia.

50. Weicang En la regin Distensin abdominal, dolor epigstrico, edema, dolor de espalda, reten-
lumbar cin de la comida en nios.

51. Huangmen En la regin Dolor en la parte superior del abdomen, constipacin, masa, mastitis.
lumbar

52. Zhishi En la regin Emisin seminal anormal, dificultad para orinar, dolor y rigidez en la re-
lumbar gin lumbar, impotencia, disuria.

53. Boahuang En la cadera Dolor en la regin lumbar y la espalda, distensin abdominal, borborig-
mos, retencin urinaria, hinchazn de los genitales externos.

54. Zhibian En la cadera Hemorroides, dolor en la regin lumbosacra, atrofia muscular, trastornos
motores y dolor en las extremidades inferiores, disuria, hinchazn en los
genitales externos, dificultad para defecar.

55. Heyang En las piernas Dolor y rigidez en la regin lumbar, dolor en los miembros inferiores,
hernia, metrorragia.

56. Chengjin En las piernas Hemorroides, dolor y pesadez en las rodillas, lumbago agudo, dolor de
piernas.

57. Chengshan En las piernas Hemorroides, lumbago, espasmos en los msculos gastrocnemios, consti-
pacin, beriberi.

58. Feiyang En las piernas Cefalalgia, visin borrosa, lumbago, debilidad en las piernas, epistaxis,
dorsalgia, hemorroides.

59. Fuyang En las piernas Cefalalgia, dolor de la regin lumbosacra, parlisis de los miembros infe-
riores.

60. Kunlun En la articulacin Cefalalgia, rigidez de la nuca, visin borrosa, lumbago, dolor en el hom-
del malolo bro y a espalda, epistaxis, dolor e hinchazn del taln, epilepsia en los
externo nios, pao laborioso.

61. Pushen En los pies Dolor en el taln, atrofia muscular y debilidad de los miembros inferio-
res, beriberi, inflamacin de las rodillas.

62. Shenmai En los pies Cefalalgia, mareo y vrtigo, dolor de piernas y en la regin lumbar, epi-
lepsia, trastornos mentales.

130

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vejiga taiyang del pie (cont.)
Nmero Puntos Posicin
63. Jinmen del pie En los pies
64. Jinggu En los pies
65. Shugu En los pies
66. Tonggu del pie En los pies
67. Zhiyin En el extremo del
dedo pequeo
temo y de los miembros inferiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Jinmen es el punto de hendi-
dura del meridiano taiyang del pie.
Jinggu(V.64)
Localizacin: En el lado externo del
dorso del pie, por debajo de la
protuberancia del quinto metatarsiano,
en la unin de la piel blanca y
la roja.
Indicaciones: Epilepsia, dolor de ca-
beza, visin borrosa, rigidez de la nu-
ca, lumbago y dolor en el bazo, dolor
en las rodillas y espasmo en los pies.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Jinggu es punto de fuente del
meridiano taiyang del pie.
Shugu(V.65)
Localizacin: En la parte posteroinfe-
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Indicaciones
Dolor en el malolo externo y los miembros inferiores, epilepsia, lumba-
go, convulsin infantil.
Cefalalgia, dolor de la nuca, visin borrosa, dolor en las rodillas y el bra-
zo, espasmos en los pies.
Cefalalgia, rigidez de la nuca, visin borrosa, dolor en la regin lumbar,
la espalda y los miembros inferiores.
Cefalalgia, dolor del vrtice, visin borrosa, epistaxis, trastornos mentales.
Cefalalgia, dolor en los ojos, obstruccin nasal, epistaxis, posicin inco-
rrecta del feto, parto laborioso.
rior de la cabeza del quinto meta-
tarsiano, donde se renen la piel blan-
ca y la roja.
Indicaciones: Trastornos mentales, do-
lor de cabeza, rigidez de la nuca, vi-
sin borrosa, lumbago, dorsalgia y
dolor en los miembros
inferiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Shugu es punto de arroyo del
meridiano taiyang del pie.
Tonggu del pie(V.66)
Localizacin: Est en la parte ante-
roinferior de la quinta articulacin
metatarsofalngica, entre la piel blan-
ca y la roja.
Indicaciones: Cefalalgia, visin borro-
sa, epistaxis, trastornos mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,2-0,3 cun.
NOTA: Tonggu es el punto de manan-
tial de este meridiano.
131
JING-LUO. (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Zhiyin(V.67)
Localizacin: En el lado externo del
dedo pequeo del pie, a 0,1 cun de-
trs del ngulo ungueal.
Indicaciones: Dolor de cabeza y de
ojos, obstruccin nasal, epistaxis, po-
sicin incorrecta del feto, parto la-
borioso.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,1 cun.
NOTA: Zhiyin es punto de pozo del
meridiano taiyang del pie.
2.2.8. Meridiano del rion
shaoyin del pie y sus puntos
Empieza la cara inferior del dedo pe-
queo del pie y corre hacia la planta
del pie (yongquan, R.l); se dirige ha-
cia el malolo interno (taixi, R.3) y
luego hacia el taln, ascendiendo por
el borde posterior del lado interno de
la pierna, hasta el lado interno de la
zona popltea, para avanzar por la ca-
ra anteroposterior del muslo, y pasar
a la columna vertebral (changqiang,
du 1); luego entra en el rion, rgano
al que pertenece y comunica con la
vejiga (Lm. 13).
La rama que emerge de la columna
vertebral, pasado el perineo, asciende
a lo largo del abdomen (a 0,5 cun de
la lnea media), sigue por el trax (a
2 cun de la lnea media) y termina en
el punto shufu(R.27).
La rama que emerge del rion hacia
arriba, pasando a travs del hgado y
el diafragma, entra en el pulmn y
corre a lo largo de la garganta para
terminar en la raz de la lengua.
La rama que sale del pulmn
se comunica con el corazn,
y, en el trax, se rene con el
132
meridiano del pericardio.
Indicaciones: Respiracin corta y su-
perficial, tos y hemoptisis, mareo,
sensacin de hambre, terror, sequedad
en la boca y en la garganta, hincha-
zn de la garganta, angustia y calor
en el pecho,'plenitud torcica, dia-
rrea, lumbago y dorsalgia, lasitud y
fro en los miembros inferiores, calor
en la planta del pie, dolor cardaco,
ictericia.
Yongquan(R.l)
Localizacin: Se ubica en la parte
central y anterior de la planta del pie,
en su depresin, cuando el pie est
flexionado.
Indicaciones: Dolor de cabeza, vrti-
go, mareo, dolor de garganta, afona,
disuria, convulsin infantil, sensacin
de calor en la planta del pie, epi-
lepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Yongquan es punto de pozo del
meridiano del rion shaoyin del pie.
Rangu(R.2)
Localizacin: En la parte anteroinfe-
rior del malolo interno, en la depre-
sin que se observa en el borde
inferior de la tuberosidad del hueso
navicular.
Indicaciones: Prurito perineal, prolap-
so uterino, menstruacin irregular,
emisin seminal anormal, hemoptisis,
ictericia, diabetes, diarrea, inflama-
cin y edema del dorso del pie.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
NOTA: Rangu es punto de manantial
del meridiano shaoyin del pie.

Taixi(R.3)
Localizacin: En la depresin entre
el malolo interno y el tendn del
calcneo.
Indicaciones: Dolor de garganta y de
dientes, sordera, hemoptisis, asma,
menstruacin irregular, insomnio,
emisin seminal anormal, impotencia,
orina frecuente, lumbago.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Taixi es punto de arroyo
del meridiano shaoyin del pie. 2)
Tambin es el punto de fuente del
rion.
Dazhong(R4)
Localizacin: En el lado interno del
tendn del calcneo, a 0,5 cun poste-
roinferior del punto taixi(R.3).
Indicaciones: Hemoptisis, asma, dolor
y rigidez de la regin lumbar, dolor
del taln.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Dazhong es el punto de enlace
del meridiano shaoyin del pie.
Shuiquan(R.5~)
Localizacin: A un cun directamente
debajo del punto taixi(R.3).
Indicaciones: Amenorrea, irregulari-
dad de la menstruacin,
dismenorrea,
prolapso uterino, disuria, visin
borrosa.
Mtodo: Se pincha perpendicularmen-
te 0,3-0,5 cun.
NOTA: Shuiquan es punto de hendidu-
ra del meridiano shaoyin del pie.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Zhaohai(R.6)
Localizacin: Est en la depresin al
borde inferior del malolo interno.
Indicaciones: Menstruacin irregular,
leucorrea, prolapso uterino, prurito
perineal, orina frecuente, retencin de
orina, constipacin, beriberi, epilep-
sia, insomnio.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Zhaohai es uno de los
ocho puntos de influencia. 2) Segn
algunos datos, la acupuntura de este
punto, aplicada a personas sanas, pue-
de provocar la emisin de orina.
Fuliu(R.7)
Localizacin: A 2 cun por encima del
punto taixi(R.3).
Indicaciones: Edema, distensin abdo-
minal, diarrea, borborigmos, hincha-
zn de las piernas, atrofia muscular,
sudoracin nocturna, enfermedades
febriles sin sudor, sudoracin ex-
cesiva.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,6-1,2 cun.
NOTA: Fuliu es punto de ro del meri-
diano shaoyin del pie.
Jiaoxin(R.S)
Localizacin: A 0,5 cun por delante
del punto fuliu(R.7).
Indicaciones: Irregularidad de la
menstruacin,
metrorragia, prolapso
uterino, diarrea, constipacin, dolor e
hinchazn de los testculos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,6-1,2 cun.
133
J1NG-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Zhubin(R.9)
Localizacin: A 5 cun directamente
por encima del punto taixi (R.3).
Indicaciones: Trastornos mentales, v-
mito, dolor hernial y del pie.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Yingu(R.10)
Localizacin: Se halla situado en el
lado interno de la zona popltea, entre
los tendones de los msculos semiten-
dinosos y semimembranosos cuando
la rodilla est flexionada.
Indicaciones: Impotencia, hernia, he-
morragia uterina, retencin de orina,
dolor y entumecimiento de las rodillas
y de la zona popltea.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Yingu es punto de mar del me-
ridiano shaoyin del pie.
Henggu(R.11)
Localizacin: A 5 cun por debajo del
ombligo, y a 0,5 cun hacia fuera de
ste.
Indicaciones: Dolor y plenitud del
vientre, dificultad para orinar, enure-
sis, espermatorrea, impotencia, dolor
en los testculos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente, 1,0-1,5 cun.
Dahe(R.12)
Localizacin: A 0,5 cun hacia fuera y
4 por debajo del ombligo.
Indicaciones: Espermatorrea, impoten-
cia, dolor en el pene, prolapso uteri-
134
no, leucorrea.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Qixue(R.13)
Localizacin: A 0,5 cun hacia fuera y
a 3 cun por debajo del ombligo.
Indicaciones: Amenorrea, menstrua-
cin irregular, metrorragia, leucorrea,
esterilidad, dificultad para orinar,
diarrea.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Siman(R.14)
Localizacin: A 0,5 cun hacia fuera y
a 2 cun por debajo del ombligo.
Indicaciones: Edema, hernia, dolor
abdominal, diarrea, amenorrea, esteri-
lidad, espermatorrea.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Zhongzhu del abdomen(R.15)
Localizacin: A 0,5 cun hacia fuera y
a un cun por debajo del ombligo.
Indicaciones: Irregularidad de la
menstruacin, dolor abdominal, cons-
tipacin.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Huangshu(R.16)
Localizacin: A 0,5 cun lateralmente
del ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, vmi-
to, constipacin, dolor hernial, disten-
sin abdominal.

Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Shangqu(R.17)
Localizacin: Se encuentra a 0,5 cun
hacia fuera y a 2 cun por encima del
ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, dia-
rrea, constipacin, plenitud en el
abdomen.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Shiguan(R.18)
Localizacin: A 0,5 cun hacia fuera y
a 3 cun por encima del ombligo.
Indicaciones: Vmito, dolor abdomi-
nal, constipacin, esterilidad.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Yindu(R.19)
Localizacin: Est situado a 0,5 cun
hacia fuera y a 4 cun por encima del
ombligo.
Indicaciones: Borborigmos, dolor ab-
dominal, constipacin, esterilidad.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Tonggu del abdomen(R.20)
Localizacin: A 0,5 cun hacia fuera
y a 5 cun por encima del ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, vmi-
to, deficiencia y debilidad del bazo y
del estmago, as como distensin ab-
dominal.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Youmen(R.2l)
Localizacin: A 0,5 cun hacia fuera y
a 6 cun por encima del ombligo.
Indicaciones: Dolor en el pecho y el
hipocondrio, irritabilidad, distensin
abdominal, melena.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,7-1,0 cun.
NOTA: No se puede pinchar profunda-
mente en este punto, puesto que se
daara el hgado.
Bulang(R.22)
Localizacin: A 2 cun a un lado de la
lnea media frontal, en el quinto espa-
cio intercostal.
Indicaciones: Tos, asma, plenitud en
el pecho y el hipocondrio, vmito.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: No se debe pinchar profunda-
mente en los puntos de este meridiano
que se ubican en el pecho, porque se
podra lesionar el corazn.
Shenfeng(R.23)
Localizacin: A 2 cun hacia fuera de
la lnea media frontal, en el cuarto
espacio intercostal.
Indicaciones: Tos, asma, plenitud en
el pecho y el hipocondrio, mastitis,
vmito.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Lingxu(R.24)
Localizacin: A 2 cun hacia fuera de
la lnea media frontal, en el tercer es-
pacio intercostal.
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano del rion shaoyin del pie

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Yongquan En el centro de la Dolor e hinchazn de garganta, dificultad en orinar, afona, diarrea, dolor
planta de cabeza, mareo y vrtigo, sensacin de calor en la planta del pie.

2. Rangu En el pie Irregularidad de la menstruacin, hemoptisis, espernatorrea, prolapso ute-

rino, inflamacin en el dorso del pie, emisin seminal anormal, diarrea.

3. Taixi En el pie Dolor de garganta, hemoptisis, irregularidad de la menstruacin, asma,

insomnio, emisin seminal anormal, impotencia, orina frecuente, lumbago.

4. Dazhong En el pie Dificultad para orinar, constipacin, dolor del taln, hemoptisis, asma,
dolor y rigidez de la regin lumbar.

5. Shuiquan En el pie Irregularidad de la menstruacin, dismenorrea, prolapso uterino, disuria,

visin borrosa, amenorrea.

6. Zhaohai En el pie Sequedad en la garganta, irregularidad de la menstruacin, prolapso ute-

rino, leucorrea, beriberi, insomnio.

7. Fuliu En las piernas Borborigmos, diarrea, edema, distensin abdominal, hinchazn de las pier-
nas, atrofia muscular, sudoracin nocturna, sudoracin excesiva.

8. Jiaoxin En las piernas Irregularidad de la menstruacin, prolapso uterino, metrorragia, diarrea,

constipacin, dolor e hinchazn de los testculos.

9. Zhubin En las piernas Dolor en el lado interno de las piernas, trastornos mentales, vmito, dolor
hernia!, y en el pie.

10. Yingu En la zona po- Impotencia, metrorragia, dolor y entumecimiento de las rodillas y de la
pltea zona popltea, hernia, retencin de la orina.

11. Henggu En el vientre Espermatorrea, dificultad en la orina, enuresis, impotencia, dolor de los
testculos, dolor y plenitud en el vientre.

12. Dahe En el vientre Espermatorrea, leucorrea, impotencia, prolapso uterino, dolor en el pene.

13. Qixue En el vientre Irregularidad de la menstruacin, diarrea, amenorrea, leucorrea, esterili-

dad, dificultad para orinar, metrorragia.

14. Siman En el vientre Irregularidad de la menstruacin, edema, hernia, dolor abdominal, dia-
rrea, amenorrea, esterilidad, espermatorrea.

15. Zhongzhu del En el vientre Irregularidad de la menstruacin, constipacin, dolor abdominal.

abdomen
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

Indicaciones de los puntos del meridiano del rion shaoyin del pie (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

16. Huangshu En la parte supe- Dolor abdominal, constipacin, vmito, dolor hernia!, distensin abdominal.
rior del abdomen

17. Shangqu En la parte supe- Dolor abdominal, constipacin, diarrea, plenitud en el abdomen.
rior del abdomen

18. Shiguan En la parte supe- Vmito, dolor abdominal, constipacin, esterilidad.

rior del abdomen

19. Yindu En la parte supe- Borborigmos, distensin y dolor del abdomen, constipacin, esterilidad.
rior del abdomen

20. Tonggu del En la parte supe- Vmito, dolor abdominal, deficiencia y debilidad del bazo, del estmago,
abdomen rior del abdomen distensin abdominal.

21. Youmen En la parte supe- Vmito, diarrea, dolor en el pecho y el hipocondrio, irritabilidad, disten-
rior del abdomen sin abdominal, melena.

22. Bulang En el trax Tos, asma, plenitud en el pecho y el hipocondrio, vmito.

23. Shenfeng En el trax Tos, asma, plenitud en el pecho y el hipocondrio, mastitis, vmito.

24. Lingxu En el trax Tos, asma, plenitud en el pecho y el hipocondrio, vmito, mastitis.

25. Shencang En el trax Tos, asma, dolor en el pecho, vmito.

26. Yuzhong En el trax Tos, asma, plenitud en el pecho y el hipocondrio, distensin abdominal.

27. Shufu En el trax Tos, asma, dolor en el pecho, vmito, falta de apetito.

Indicaciones: Tos, asma, plenitud en Indicaciones: Tos, asma, sensacin de

el pecho y el hipocondrio, vmito, dolor en el pecho, vmito.
mastitis. Mtodo: Se inserta la aguja oblicua y
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u horizontalmente 0,5-0,8 cun.
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Yuzhong(R.26)
Shencang(R.25)
Localizacin: A 2 cun hacia fuera de
Localizacin: A 2 cun hacia fuera de la lnea media frontal, en el primer
la lnea media frontal, en el segundo espacio intercostal.
espacio intercostal. Indicaciones: Tos, sntomas de asma,
137
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
sensacin de distensin y de plenitud
en el pecho y en el hipocondrio.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Shufu(R.27)
Localizacin: Est situado en la de-
presin del borde inferior de la clav-
cula, a 2 cun de la zona lateral de la
lnea media.
Indicaciones: Tos, asma, dolor precor-
dial, vmito, falta de apetito.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
2.2.9. Meridiano del pericardio
jueyin de la mano
y sus puntos
Empieza en el trax y entra en el pe-
ricardio, rgano al que pertenece.
Desciende luego por las regiones de
los jiao superior, medio e inferior.
La rama torcica parte del trax, cir-
cula transversalmente hasta el punto
tianchi(PC.1), a 3 cun por abajo de la
axila; luego asciende hacia sta y cir-
cula por la parte interna de los miem-
bros superiores hacia el codo, y,
pasada la mueca, entra en la palma
de la mano (laogong, P.C.8) y sigue
hasta la punta del dedo medio (zhong-
chong P.C.9) (Lm. 14).
La rama empieza en la palma de la
mano, y circula por el dedo anular
hasta llegar a la punta cubital de este
dedo (guanchong, S.J.l), donde se
cruza con el meridiano sanjiao shao-
yang de la mano.
Indicaciones: Palpitaciones, angustia,
plenitud en el pecho, dolor en el co-
razn, locura, convulsiones de los
138
miembros superiores, calor en la pal-
ma de la mano, hinchazn de la axila,
mejillas rojas, ojos amarillos.
Tianchi(PC.l)
Localizacin: A un cun del lado ex-
terno del pezn, en el cuarto espacio
intercostal.
Indicaciones: plenitud en el pecho,
dolor hipocndrico, hinchazn de la
axila, escrfula.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua y
horizontalmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: No se puede pinchar profunda-
mente a riesgo de daar el pulmn.
Tianquan(PC,2)
Localizacin: Est a 2 cun por debajo
del extremo del pliegue axilar ante-
rior, entre los dos extremos del
msculo bceps braquial.
Indicaciones: Dolor precordial, tos,
plenitud en el pecho y el hipocondrio,
dolor en el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Quze(PC3)
Localizacin: Est situado en el plie-
gue transversal de la articulacin del
codo, en el lado cubital del tendn
del msculo bceps braquial.
Indicaciones: Dolor precordial, palpi-
taciones, angustia, sed, dolor de est-
mago, vmito, dolor en el codo y el
brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun o se sangra la
vena.
NOTA: Quze es punto de mar del me-
ridiano jueyin de la mano.

Ximen(PC. 4)
Localizacin: A 4 cun por encima del
pliegue transversal de la mueca, en-
tre los tendones del msculo largo
palmar y del msculo flexor radial del
carpo.
Indicaciones: Dolor precordial, palpi-
taciones, hematemesis, epistaxis, fu-
rnculos, trastornos mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
NOTA: Ximen es el punto de hendidu-
ra del meridiano jueyin de la mano.
Jianshi(PC.5)
Localizacin: A 3 cun por encima del
pliegue transversal de la mueca,
entre los tendones del msculo largo
palmar y del flexor radial del
carpo.
Indicaciones: Dolor precordial, palpi-
taciones, gastralgia, vmito, enferme-
dades febriles, irritabilidad, malaria,
trastornos mentales, epilepsia, edema
en la axila, tic o contraccin del co-
do, dolor en el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Jianshi es punto de ro del
meridiano jueyin de la mano.
Neiguan(PC.6)
Localizacin: A 2 cun por encima del
pliegue transversal de la mueca, en-
tre los tendones del msculo largo
palmar y del flexor radial del carpo.
Indicaciones: Dolor precordial, palpi-
taciones, gastralgia, vmito, epilepsia,
trastornos mentales, enfermedades fe-
briles, contraccin y dolor en el codo
y en el brazo.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Neiguan es punto de enlace
del meridiano jueyin de la mano. 2)
Es uno de los ocho puntos de in-
fluencia.
Daling(PC.T)
Localizacin: Est en la depresin si-
tuada en medio del pliegue transversal
de la mueca, entre los tendones del
msculo largo palmar y del flexor ra-
dial del carpo.
Indicaciones: Dolor precordial, palpi-
taciones, gastralgia, vmito,
trastornos mentales, epilepsia,
dolor en el trax y en el
hipocondrio.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
NOTAS: 1) Daling es punto de arroyo
del meridiano jueyin de la mano. 2)
Es el punto de fuente del pericardio.
Laogong(PC 8)
Localizacin: Est en el medio del
pliegue transversal de la palma de la
mano, entre el segundo y tercer meta-
carpiano.
Indicaciones: Dolor precordial, tras-
tornos mentales, epilepsia, vmito, es-
tomatitis, halitosis.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Laogong es punto de manantial
del meridiano jueyin de la mano.
Zhongchong(PC.9)
Localizacin: Est en el centro de la
punta del dedo medio.
139
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano del pericardio jueyin de la mano

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

\. Tianchi En el trax Sensacin sofocante y de plenitud en el pecho, hinchazn de la axila, es-

crfula.

2. Tianquan En el brazo Dolor precordial, distensin y plenitud en el pecho y el hipocondrio, do-

lor del brazo.

3. Quze En el codo Dolor precordial, palpitaciones, contraccin del codo, dolor en el brazo.

4. Ximen En el antebrazo Dolor precordial, palpitaciones, hematemesis, epistaxis, furnculos, tras-

tornos mentales.

5. Jianshi En el antebrazo Dolor precordial, vmito, trastornos mentales, palpitaciones, hinchazn

de la axila, contraccin del codo, gastralgia, malaria, epilepsia, tic o con-
traccin del codo, dolor del brazo.

6. Neiguan En el antebrazo Dolor precordial, palpitaciones, epilepsia, vmito, contraccin del codo,
gastralgia, enfermedades febriles.

7. Daling En la articulacin Dolor precordial, vmito, palpitaciones, trastornos mentales, gastralgia,

de la mueca epilepsia, dolor en el pecho y el hipocondrio.

8. Laogong En la palma de la Dolor precordial, epilepsia, trastornos mentales, vmito, estomatitis, ha-
mano litosis.

9. Zhongchong En la punta del Dolor precordial, angustia, rigidez, hinchazn y dolor de la lengua, pr-
dedo medio dida del conocimiento, tinnitus, insolacin, enfermedades febriles, llanto
nocturno en nios, calor en la palma de la mano.

Indicaciones: Dolor precordial, angus- 2.2.10. Meridiano de sanjiao

tia, prdida de conocimiento, tinnitus, shaoyang de la mano
rigidez, hinchazn y dolor y sus puntos
de la lengua,
enfermedades febriles, insola- Empieza en el ngulo ungueal del de-
cin, llanto nocturno del nio, calor do anular en el punto guanchong
de la palma de la mano. (S.J.l), y sube por el lado cubital del
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua- dedo anular hasta el dorso de la mu-
mente 0,1 cun o se realiza eca. Sigue por la parte externa del
sangra. antebrazo; pasado el codo, llega al
NOTA: Zhongchong es punto de pozo hombro, luego entra en la fosa supra-
del meridiano jueyin de la mano. clavicular, distribuyndose alrededor
140

del punto tanzhong(ren 17), se comu-
nica con el pericardio,
empieza a descender, atravesando
el diafragma hasta el abdomen,
donde comunica con las tres
partes: jiao superior, medio e inferior.
La rama que se separa alrededor del
punto tanzhong(ren 17) corre hacia
arriba, emerge de la fosa supraclavi-
cular, asciende al hombro pasando al
punto dazhui(du 14), sube a la nuca,
llega al borde posterior de la oreja
(yifeng, S.J.17), sigue hacia la parte
superior de la oreja y se dirige hacia
la frente, para terminar en la regin
infraorbitaria (Lm. 15).
Otra rama, que se origina en la re-
gin retroauricular, entra en el odo y
sale por la parte anterior de la oreja,
luego llega al ngulo externo del ojo
(tongziliao, V.B.l), donde se rene
con el canal de la vescula biliar.
Indicaciones: Sordera, inflamacin y
dolor de garganta, dolor en la mejilla
y en la parte posterior de la oreja,
dolor en el hombro y el antebrazo,
trastornos motores del dedo meique
y del dedo anular, sudoracin
anormal.
Guanchong(S. J. 1)
Localizacin: A 0,1 cun detrs del n-
gulo ungueal del lado cubital del dedo
anular.
Indicaciones: Dolor de cabeza, con-
juntivitis, dolor e hinchazn de la
garganta, rigidez de la lengua, enfer-
medades febriles, irritabilidad.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,1 cun o se sangra con aguja
triangular.
NOTA: Guanchong es punto de pozo
del meridiano shaoyang de la mano.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Yemen(S.U)
Localizacin: En la depresin anterior
de las articulaciones metacarpianas,
entre los dedos anular y meique
cuando la mano est cerrada.
Indicaciones: Dolor de cabeza, con-
juntivitis, sordera, dolor e hinchazn
de garganta, malaria, dolor en la ma-
no y el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Yemen es punto manantial del
meridiano shaoyang de la mano.
Zhongzhu(S.J.3)
Localizacin: A 0,1 cun detrs del
punto yemen(S.J.2), en la depresin
prxima a la articulacin metacarpo-
falange de los dedos anular y mei-
que, cuando la mano est cerrada con
la palma hacia abajo.
Indicaciones: Dolor de cabeza, con-
juntivitis, sordera, tinnitus, dolor e
hinchazn de la garganta, enfermeda-
des febriles, dolor en el brazo, tras-
tornos motores de los dedos de la
mano.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTA: Zhongzhu es punto de arroyo
de este meridiano.
Yangchi(SJ. 4)
Localizacin: En la depresin del la-
do cubital del tendn del msculo ex-
tensor comn digital, en el pliegue
transversal del dorso de la mueca.
Indicaciones: Dolor en el hombro, el
brazo y la mueca, malaria, sordera.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
MI
JING-LUO,. (MERIDIANOS Y COLATERALES)
NOTA: Yangchi es punto de fuente de
este meridiano.
Waiguan(S.].5)
Localizacin: A 2 cun por encima del
pliegue transversal en el dorso de la
mueca (el punto yangchi, S.J.4), en-
tre el radio y el cubito.
Indicaciones: Enfermedades febriles,
dolor de cabeza, sordera, tinnitus,
conjuntivitis, dolor en el hipocondrio,
trastornos motores del codo y el bra-
zo, dolor en los dedos de la mano.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Waiguan es punto de enla-
ce del meridiano shaoyang de la ma-
no. 2) Es uno de los ocho puntos de
influencia.
Zhigou(S.J.6)
Localizacin: A 2 cun por encima del
pliegue transversal del dorso de la
mueca (el punto yangchi, S.J.4), en-
tre el cubito y el radio.
Indicaciones: Sbita afona, tinnitus,
sordera, tuberculosis ganglionar, dolor
en el hipocondrio, vmito, constipa-
cin, enfermedades febriles.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
NOTA: Zhigou es punto de ro de este
meridiano.
Huizong(SJ.7)
Localizacin: A un cun de la zona
cubital del punto zhigou(S.J.6).
Indicaciones: Sordera, epilepsia, do-
lor en el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
142
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Huizong es el punto de hendi-
dura del meridiano shaoyang de la
mano.
Sanyangluo(S.i.8)
Localizacin: A un cun por encima
del punto zhigou(S.3.6).
Indicaciones: Sordera sbita, dolor
dental, dolor en la mano y el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun
Sidu(SJ.9)
Localizacin: En el lado dorsal del
antebrazo, a 5 cun por debajo del co-
do, al borde anterior del cubito.
Indicaciones: Sordera, dolor dental,
hinchazn de garganta, afona, dolor
en el antebrazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Tianjing(S.J.10)
Localizacin: Est situado en la de-
presin que se observa a un cun por
encima de olcranon cuando se flexio-
na el codo.
Indicaciones: Jaqueca, sordera, dolor
en la nuca, el hombro y el brazo, tu-
berculosis ganglionar, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Tianjing es punto de mar
del meridiano shaoyang de la mano.
2) Weiyang(V.39) es punto de mar in-
ferior de sanjiao, que pertenece al
meridiano de la vejiga taiyang del
pie; es el punto principal para tratar
desrdenes de sanjiao.

Qinglengyuan(S.J.11)
Localizacin: A 2 cun por encima de
olcranon.
Indicaciones: Cefalalgia, ojos amari-
llos, trastornos motores del hombro y
el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Xiaoluo(S.J.12)
Localizacin: A 3 cun por encima del
punto qinglengyuan(S.J.11).
Indicaciones: Cefalalgia, rigidez de la
nuca, dolor dental, dolor en el hom-
bro y la espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Naohui(SJ.13)
Localizacin: A 3 cun por encima del
punto jianliao(S.J.14).
Indicaciones: Bocio, escrfula, dolor
en el hombro y el brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Jianliao(S.JA4)
Localizacin: En la parte posteroinfe-
rior del acromion, en la depresin
que se halla a un cun posterior al
punto jianyu(I.G 15)
Indicaciones: Pesadez en el hombro,
que no puede alzarse, dolor en el
brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente hacia las articulaciones del
hombro 1,0-1,5 cun.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Tianliao(S.i.\5)
Localizacin: A un cun por debajo
del punto jianjing(V.B.21).
Indicaciones: Dolor en el hombro y el
codo, dolor y rigidez de la nuca, do-
lor en la fosa supraclavicular.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
Tianyou(S.3.16)
Localizacin: Est situado en la parte
posteroinferior de la apfisis mastoi-
dea, sobre el borde posterior del
msculo esternocleidomastoideo, a
nivel del ngulo de la mandbula.
Indicaciones: Cefalalgia, edema
facial, visin borrosa, sordera
sbita, escrfula, rigidez de la
nuca.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Yifeng(SJ.17)
Localizacin: En la zona anteroinfe-
rior de la apfisis mastoidea, en la
depresin que se halla al nivel del
borde inferior del lbulo de la oreja.
Indicaciones: Tinnitus, sordera,
desviacin de la comisura
de la boca, dolor dental,
hinchazn de la mejilla, tuberculosis
ganglionar.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Qimai(SJ.18)
Localizacin: Se encuentra en el cen-
tro de la apfisis mastoidea, en la
unin del tercio medio y el tercio su-
143
.JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones del meridiano de sanjiao shaoyang de la mano

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Guanchong En el extremo del Cefalalgia, conjuntivitis, dolor e hinchazn de la garganta, rigidez de la

dedo anular lengua, enfermedades febriles, irritabilidad.

2. Yemen Entre los dedos Cefalalgia, conjuntivitis, sordera, dolor e hinchazn de la garganta, dolor
anular y meique del brazo y de la mano, malaria.

3. Zhongzhu En el dorso de la Cefalalgia, conjuntivitis, sordera, tinnitus, dolor e hinchazn de la gar-

mano ganta, dolor del codo y brazo, enfermedades febriles, trastornos motores
de los dedos de la mano.

4. Yangchi En la mueca Dolor en la mueca, el hombro y la espalda, malaria, sordera.

5. Waiguan En el antebrazo Cefalalgia, tinnitus, sordera, dolor en el codo, el brazo y los dedos de la
mano, enfermedades febriles, conjuntivitis, dolor en el hipocondrio.

6. Zhigou En el antebrazo Voz ronca sbita, dolor en el hombro, el brazo, el pecho y el costado, tin-
nitus, escrfula, vmito, constipacin.

7. Huizong En el antebrazo Sordera, epilepsia, dolor en el brazo.

8. Sanyangluo En el antebrazo Voz ronca sbita, sordera, dolor en la mano y el brazo, odontalgia.

9. Sidu En el antebrazo Afona sbita, sordera, odontalgia, dolor en el antebrazo, hinchazn de

la garganta.

10. Tianjing En el codo Jaqueca, dolor en el cuello, la nuca, el hombro y el brazo, sordera, escr-
fula, epilepsia.

11. Qinglengyuan En el brazo Dolor en el hombro y la espalda, cefalalgia, ojos amarillos, trastornos mo-
tores del brazo.

12. Xiaoluo En el brazo Rigidez de la nuca, cefalalgia, odontalgia, dolor en el hombro y la espalda.

13. Naohui En el brazo Dolor en el hombro y el brazo, bocio, escrfula.

14. Jianliao En el hombro Pesadez en el hombro, dolor en el brazo.

15. Tianliao En el hombro Dolor en el hombro y el brazo, rigidez de la nuca, dolor en la fosa supra-
clavicular.

16. Tianyou En el cuello Mareo, edema facial, sordera, visin borrosa, cefalalgia, escrfula, rigi-
dez de la nuca.

144
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

Indicaciones del meridiano de sanjiao shaoyang de la mano (cun.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

17. Yifeng En la oreja Tinnitus, sordera, desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos,
hinchazn de la mejilla.

18. Qimai En la oreja Cefalalgia, tinnitus, sordera, trismus, convulsin infantil, vmito, diarrea.

19. Luxi En la oreja Cefalalgia, tinnitus, dolor en la oreja, convulsin infantil.

20. Jiaosun En la oreja Hinchazn en la oreja, odontalgia, conjuntivitis, rigidez de la nuca, se-
quedad en los labios.

21. Ermen En la oreja Sordera, tinnitus, odontalgia, otitis, dolor en la nuca.

22. Heliao En la parte ante- Tinnitus, dolor y pesadez de la cabeza, contraccin del msculo masete-
rior de la oreja ro, desviacin de la comisura de la boca, hinchazn del cuello.

23. Sizhukong En el extremo de Cefalalgia, conjuntivitis, visin borrosa, tic de los prpados, odontalgia,
la ceja epilepsia.

perior de la curva formada por el Jiaosun(S..20)

punto yifeng(SJ.17) y el punto jiao-
sun(S.J.20), posterior al hlix de la
oreja.
Indicaciones: Cefalalgia, tinnitus, sor-
dera, convulsin infantil, vmito,
diarrea.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Localizacin: Est en la lnea de los
cabellos del pice de la oreja.
Indicaciones: Tinnitus, conjuntivitis,
odontalgia, rigidez de la nuca, seque-
dad en los labios.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.

Luxi(S.J 19) Ermen(S.J.2l)

Localizacin: Est situado detrs Localizacin: Se halla en la depresin

de la oreja, en la unin del anterior entre la oreja y la articula-
tercio superior y el medio de cin de la mandbula, medio cun por
la curva formada por encima del cndilo de la mandbula.
yifeng(S.J.17) y jiaosun(SJ.20) Indicaciones: Tinnitus, sordera, otitis,
post-auricular. dolor dental, dolor en la nuca.
Indicaciones: Cefalalgia, tinnitus, con- Mtodo: El paciente mantendr la bo-
vulsin infantil. ca abierta para que, as, se le pueda
Mtodo: Se introduce la aguja hori- insertar la aguja perpendicularmente
zontalmente 0,3-0,5 cun. 0,5-1,0 cun.
145
ACUPUNTURA I. 10
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
NOTA: Se prohibe la moxibustin
cuando hay pus en la oreja.
Heliao(S.J.22)
Localizacin: Est junto al borde pos-
terior de la lnea de los cabellos, a ni-
vel del ngulo externo del ojo, en el
borde posterior de la arteria temporal
superficial.
Indicaciones: Tinnitus, dolor y pesa-
dez de la cabeza, contraccin del
msculo masetero, hinchazn del cue-
llo, desviacin de la comisura de la
boca.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,3-0,5 cun, evitando
la arteria.
Sizhukong(S.J.23)
Localizacin: Est en la depresin
que se halla en el extremo externo de
la ceja.
Indicaciones: Dolor de cabeza, con-
juntivitis, visin borrosa, tic de los
prpados, dolor dental, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Est contraindicada la moxi-
bustin.
2.2.11. Meridiano de la vescula
biliar shaoyang del pie
y sus puntos
Empieza en el ngulo externo del ojo
(tonziliao, V.B.l) y, pasando por el
punto tinghui(V.B.2), asciende al n-
gulo de la frente (hanyan, V.B.4);
luego desciende hacia la regin re-
troauricular (wangu, V.B.12), para as-
146
cender de nuevo, y, pasando a la
frente, llegar a la parte superior de la
ceja (yangbai, V.B.14). Desde all se
dirige hacia atrs y llega al punto
fengchi(V.B.20); contina bajando por
el cuello y pasa al hombro (dazhui,
du 14) para entrar en la fosa supracla-
vicular (Lm. 16).
La rama que se origina en la regin
retroauricular entra en el odo y, des-
pus de salir de ste, pasa por la re-
gin anteroauricular, para llegar hasta
la parte posterior del ngulo externo
del ojo.
La rama que se origina en el ngulo
externo del ojo circula hacia abajo
hasta daying(E.5) y sigue hasta la re-
gin infraorbitaria; se dirige hacia la
parte inferoposterior, y pasada la me-
jilla, baja por el cuello y entra en la
fosa supraclavicular. Entra en el pe-
cho, atravesando el diafragma se co-
munica con el hgado y llega a su
rgano, la vescula biliar. Despus
circula por el hipocondrio y sale por
el lado lateral inferior del vientre del
punto qijie; desde all circula superfi-
cialmente a lo largo del pubis y entra
transversalmente en la regin gltea
(huantiao, V.B.30).
Otra rama, que desciende directamen-
te hacia abajo desde la fosa supracla-
vicular, pasa a la axila, a lo largo de
la parte lateral del trax, atraviesa las
costillas para llegar al punto huan-
tiao(V.B.30), donde se rene con la
rama anterior; sigue bajando por el
lado externo del muslo; pasando por
delante de la rodilla y la tibia llega al
malolo externo y, finalmente, por el
dorso del pie, termina en el extremo
del cuarto dedo del pie (qiaoyin,
V.B.44).
La ltima rama, que se origina en el
dorso del pie (linqi, V.B.41), se dirige

a la parte distal del dedo gordo,
donde se cruza con el meridiano del
hgado jueyin del pie.
Indicaciones: Fiebre alterna, gusto
amargo en la boca, suspiros, dolor en
la regin de las costillas, jaqueca, tu-
berculosis ganglionar, malaria, dolor
o trastornos motores en el muslo, las
rodillas, las piernas y el cuarto dedo
del pie.
Tongziliao(V.B.l)
Localizacin: A 0,5 cun lateralmente
del ngulo externo del ojo.
Indicaciones: Dolor de cabeza, con-
juntivitis, visin borrosa, glaucoma.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Tinghui(V.B.2)
Localizacin: Est en la parte anterior
de la incisin intertraqueal, en el bor-
de posterior del cndilo de la mand-
bula. Se localiza este punto con la
boca abierta.
Indicaciones: Sordera, tinnitus, dolor
dental, desviacin de la comisura de
la boca, hinchazn de la mejilla.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun en la boca
abierta.
Shangguan(V. B. 3)
Localizacin: Est situado en el borde
superior del arco zigomtico, directa-
mente por encima del punto
xiaguan(E.l)
Indicaciones: Cefalalgia, sordera, tin-
nitus, desviacin de las comisuras
de la boca y de los ojos,
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
odontalgia, trismus, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Hanyan(V.B. 4)
Localizacin: En la parte donde se
crucen un cuarto superior y tres cuar-
tos inferiores de la lnea que une el
punto touwei(E.%) y qubin(V.B.l).
Indicaciones: Jaqueca, visin borrosa,
tinnitus, odontalgia, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Xuanlu(V.B.5)
Localizacin: Est en la mitad del ar-
co que une el punto touwei(E.S) y el
punto qubin(V.B.l).
Indicaciones: Jaqueca, dolor del ngu-
lo externo del ojo, odontalgia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
tal mente 0,5-0,8 cun.
Xuanli(V.B.6) -
Localizacin: En la parte donde se
crucen un cuarto inferior y tres cuar-
tos superiores del arco que une el
punto touwei(E.8) y el punto
qubin(V.B.7).
Indicaciones: Jaqueca, dolor del ngu-
lo externo del ojo, tinnitus.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Qubin(V.B.l)
Localizacin: Est directamente por
encima del borde posterior de la lnea
de los cabellos en la parte anterior de
147
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
la oreja, a nivel del punto
jiaosun(S..2Q).
Indicaciones: Dolor de cabeza que
afecta incluso a los dientes, hinchazn
de la mejilla, trismus, afona
sbita.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Shuaigu(VB. 8)
Localizacin: En la parte superior del
ngulo auricular, a 1,5 cun de la lnea
del pelo.
Indicaciones: Jaqueca, plenitud en el
pecho, vmito, espasmo infantil agudo
y crnico.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Tianchong(V.B.9)
Localizacin: Est situado en la parte
posterosuperior de la oreja, a 2 cun
de la lnea del nacimiento de los ca-
bellos.
Indicaciones: Cefalalgia, palpitacio-
nes, epilepsia, dolor e hinchazn de
la enca.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Fubai(V.BAO)
Localizacin: Est situado a un cun
transversal desde el borde superior
de la raz de la oreja hasta detrs
de la lnea del nacimiento de los ca-
bellos.
Indicaciones: Cefalalgia, tinnitus, sor-
dera, conjuntivitis, bocio.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
148
Qiaoyin de la cabeza(V.B. 11)
Localizacin: Est por debajo del
punto fubai(V.B. 10), en la raz de la
apfisis mastoidea.
Indicaciones: Cefalalgia, tinnitus,
sordera.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Wangu de la cabeza(V.B.12)
Localizacin: En la depresin del la-
do posteroinferior de la apfisis mas-
toidea.
Indicaciones: Cefalalgia, hinchazn de
la mejilla, dolor en la parte posterior
de la oreja, desviacin de la comisura
de la boca, odontalgia.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
Benshen(V.B.\3)
Localizacin: A 3 cun hacia fuera del
punto shenting(du 24).
Indicaciones: Cefalalgia, vrtigo, rigi-
dez de la nuca, epilepsia, convulsin
infantil.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Yangbai(V.B.l4)
Localizacin: A un cun por encima
de la ceja, directamente sobre
la pupila cuando se mira hacia
delante.
Indicaciones: Dolor de cabeza y de
ojos, visin borrosa, tic de los
prpados.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.

Linqi de la cabeza(V.B.15)
Localizacin: Est situado directa-
mente encima del punto yangbai
(V.B.14), a 0,5 cun hacia el interior
de la lnea del nacimiento del
cabello.
Indicaciones: Dolor de cabeza, visin
borrosa, lagrimeo al recibir el viento,
obstruccin nasal, espasmo infantil al
mirar hacia arriba.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Muchuang(V.E.\6)
Localizacin: A un cun detrs del
punto toulinqi(linqi de la cabeza,
V.B.15).
Indicaciones: Cefalalgia, conjuntivitis,
obstruccin nasal, edema facial, epi-
lepsia, glaucoma.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Zhengying(V.B.17)
Localizacin: A un cun detrs del
punto muchuang (V.B.16).
Indicaciones: Jaqueca, vrtigo, odon-
talgia, desviacin de la comisura de la
boca.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Chengling(V.B.18)
Localizacin: A 1,5 cun detrs del
punto zhengying(V.E. 17).
Indicaciones: Cefalalgia, epistaxis,
obstruccin nasal, dolor de los ojos.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
Naokong(V.B.\9)
Localizacin: A 1,5 cun directamente
encima del punto fengchi(V.E. 20).
Indicaciones: Cefalalgia, rigidez de la
nuca, vrtigo, palpitaciones.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
i
Fengchi(V.B.20)
Localizacin: A nivel del punto feng-
fu(Du. 16), en la depresin entre la
parte del msculo esternocleidomas-
toideo y del msculo trapecio.
Indicaciones: Dolor y rigidez de la
nuca, conjuntivitis, epistaxis, tinnitus,
trastornos mentales.
Mtodo: Con la punta de la aguja li-
geramente hacia abajo se inserta en
direccin oblicua hacia la punta de
la nariz 0,8-1,2 cun, o se pincha
horizontalmente hacia el punto
fengfu(du 16).
NOTA: Hay que prestar mucha aten-
cin al ngulo y la profundidad de la
insercin de la aguja, porque en el
fondo de esta zona est la mdula
oblonga.
Jianjing(V.B.2l)
Localizacin: Est situado en el punto
medio entre dazhui(du 14) y el
acromion.
Indicaciones: Rigidez de la nuca, do-
lor en el hombro y en la espalda,
trastornos motores de la mano y del
brazo, tuberculosis ganglionar, parto
difcil, mastitis, falta de leche.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
NOTAS: 1) Como en el fondo se halla
la punta del pulmn, no se puede in-
149
< JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
seriar la aguja profundamente. 2) Se
prohibe la acupuntura en las emba-
razadas.
Yuanye(V.B.22)
Idealizacin: Se halla en la lnea me-
dia axilar, en el cuarto espacio inter-
costal.
Indicaciones: Sensacin de plenitud
en el pecho, hinchazn en la axila,
dolor hipocndrico, trastornos moto-
res del brazo.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua y
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Zhejin(V.B.23)
Localizacin: A un cun por delante
del punto yuanye(V.B.22), en el cuar-
to espacio intercostal.
Indicaciones: Plenitud en el pecho,
dolor hipocndrico, asma, vmito, re-
gurgitacin acida.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua y
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
Riyue(V.B.24)
Localizacin: Est situado a una
costilla por debajo del punto
qimen(H.l4).
Indicaciones: Vmito, regurgitacin
acida, dolor en el hipocondrio, hipo,
ictericia.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Riyue es punto de delante de
la vescula biliar (mu).
Jingmen(V.B.25)
Localizacin: Est en el borde infe-
150
rior del extremo libre de la duodci-
ma costilla.
Indicaciones: Distensin abdominal,
borborigmos, diarrea, dolor en la re-
gin lumbar y en el hipocondrio.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTA: Jingmen es el punto de delante
del rion (mu).
Daimai(V.B.26)
Localizacin: Se encuadra directamen-
te debajo del punto zhangmen(H. 13),
al nivel del ombligo.
Indicaciones: Amenorrea y dolor de
abdomen, menstruacin irregular, leu-
correa, hernia, dolor en el hipocon-
drio y en la regin lumbar.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Wushu(V.B.27)
Localizacin: Se sita a 2 cun por de-
lante y debajo del punto dai-
mai(V.B.26), al nivel del punto
guanyuan(ren 4).
Indicaciones: Dolor en la parte infe-
rior del abdomen, hernia, leucorrea,
constipacin.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Weidao(V.B.28)
Localizacin: A 0,5 cun por delante y
debajo del punto wushu(V.B.27).
Indicaciones: Dolor en la parte infe-
rior del abdomen, hernia, leucorrea,
prolapso uterino.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.

Juliao del fmur(V.B.29)
Localizacin: Est en la parte media
entre la espina ilaca anterosuperior y
el troncnter mayor.
Indicaciones: Dolor de la regin lum-
bar y en la pierna, trastornos
motores de los miembros inferiores,
hernia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Huantiao(V.B.30)
Localizacin: Se halla en la unin de
un tercio externo y dos terceras partes
internas entre el trocnter mayor y el
hiato-sacro.
Indicaciones: Dolor reumtico, tras-
tornos motores de los miembros infe-
riores, dolor en la regin lumbar y en
la cadera, dolor en las rodillas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 2,0-3,0 cun.
Fengshi(V.B.3l)
Localizacin: Est situado en la lnea
media de la parte externa del muslo, a
7 cun por encima del pliegue po-
plteo.
Indicaciones: Dolor de la regin lum-
bar y las piernas, parlisis de los
miembros inferiores, beriberi.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Zhongdu del fmur(V.B.32)
Localizacin: A 2 cun por debajo del
punto fengshi (V. B. 31).
Indicaciones: Dolor en las piernas y
las rodillas, hemipleja, atrofia muscu-
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
lar de los miembros inferiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Xiyangguan(V. B. 33)
Localizacin: A 3 cun encima del
punto yanglingquan(V.B.34), en la de-
presin al borde del malolo superior-
externo del fmur.
Indicaciones: Dolor e hinchazn en
las rodillas, contraccin de los
tendones que se hallan en la zona
popltea, entumecimiento de las
piernas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Yanglingquan(V.B.34)
Localizacin: Est situado en la de-
presin anteroinferior de la cabeza del
peron.
Indicaciones: Atrofia muscular, beri-
beri, sabor amargo en la boca, vmi-
to, dolor hipocndrico.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTAS: 1) Yanglingquan es punto de
mar del meridiano shaoyang del pie.
2) Es uno de los ocho puntos de con-
fluencia de los tendones.
Yangjiao(V.B.35)
Localizacin: A un cun por detrs del
punto waiqiu (V.B.36).
Indicaciones: Distensin y plenitud en
el pecho y el hipocondrio, atrofia
muscular en los pies, trastornos men-
tales, afona.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
151
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES).
Waiqiu(V.B36)
Localizacin: A 7 cun por encima de
la punta del malolo externo, en el
borde anterior del peron.
Indicaciones: Plenitud en el pecho y
el hipocondrio, dolor de la nuca.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Waiqiu es el punto de hendidu-
ra del meridiano shaoyang del pie.
Guangming(V. B. 37)
Localizacin: Est a 5 cun por enci-
ma del malolo externo, en el borde
anterior del peron.
Indicaciones: Dolor de las rodillas,
atrofia muscular, trastornos motores y
dolor de los miembros inferiores, do-
lor en los ojos, hemeralopa, dolor y
distensin en los pezones.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Guangming es punto de enlace
del meridiano shaoyang del pie.
7ang/w(V.B.38)
Localizacin: A 4 cun por encima del
malolo externo, en el borde anterior
del peron.
Indicaciones: Hinchazn de la axila,
lumbago, dolor en las rodillas, beriberi.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Yangfu es el punto de ro del
meridiano shaoyang del pie.
Xuanzhong(tambin se llama juegu,
V.B.39)
Localizacin: A 2 cun por encima del
152
malolo externo, en el borde posterior
del peron.
Indicaciones: Distensin abdominal y
falta de apetito, dolor hipocndrico,
dolor y convulsiones en los pies,
hemorroides con prdida de_ sangre,
beriberi.
NOTA: Xuanzhong (juegu) es uno de
los ocho puntos de confluencia de la
mdula.
Qiuxu(VB. 40)
Localizacin: En la parte anteroinfe-
rior del malolo externo, en la depre-
sin situada en el lado externo del
tendn del msculo extensor largo
digital.
Indicaciones: Plenitud en el pecho y
dolor en el hipocondrio, atrofia mus-
cular, trastornos motores, debilidad y
dolor en los miembros inferiores,
malaria.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
Linqi del pie(V.B.41)
Localizacin: A 1,5 cun por encima
del punto xiaxi(V.BA3), en la unin
del cuarto y el quinto metatarsiano.
Indicaciones: Dolor en el ngulo
externo del ojo, tuberculosis
ganglionar, dolor en el
hipocondrio, irregularidad
en la menstruacin, enuresis, dolor y
edema en el dorso del pie.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
NOTAS: 1) Linqi del pie es punto de
arroyo del meridiano shaoyang del
pie. 2) Es uno de los ocho puntos de
confluencia, y punto de apertura del
meridiano dai.
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

Diwuhui(V.EA2) Mtodo: Se pincha de manera perpen-

dicular 0,3-0,5 cun.
Localizacin: Entre el cuarto y el NOTA: Xiaxi es punto de manantial de
quinto metatarsiano, a un cun por en- este meridiano.
cima del punto xiaxi(V.BA3).
Indicaciones: Hemoptisis, dolor en los
ojos, tinnitus, hinchazn del pezn, Qiaoyin del pie(V.B.44)
dolor e inflamacin de los pies.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi- Localizacin: En el lado externo del
cularmente 0,3-0,5 cun. cuarto dedo, a 0,1 cun por detrs del
ngulo ungueal.
Indicaciones: Dolor de cabeza,
Xiaxi(V.BA3) irritabilidad,
sordera y tinnitus, dolor en la
Localizacin: En el dorso del pie, en- garganta, rigidez de la lengua, dolor
tre el cuarto y el quinto dedo. en el hipocondrio, tos, menstruacin
Indicaciones: Mareo, dolor en las me- irregular.
jillas, tinnitus y sordera, dolor y ple- Mtodo: Se inserta la aguja en forma
nitud en el pecho y en el hipocondrio, oblicua 0,1 cun.
mastitis, edema y lcera de los pezo- NOTA: Qiaoyin del pie es punto de
nes, amenorrea. pozo de este meridiano.

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vescula biliar shaoyang del pie

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Tongziliao En el ngulo ex- Cefalalgia, conjuntivitis, visin borrosa, glaucoma.

terno del ojo

2. Tinghui En la parte ante- Tinnitus, sordera, odontalgia, desviacin de la comisura de la boca.

rior de la incisin
intertraqueal

3. Shangguang En la parte ante- Jaqueca, tinnitus, sordera, odontalgia, desviacin de las comisuras de la
rior de la incisin boca y de los ojos, cefalalgia.
intertraqueal

4. Hanyan En la zona lateral Jaqueca, visin borrosa, tinnitus, odontalgia.

de la cabeza

5. Xuanlu En la zona lateral Jaqueca, dolor en el ngulo externo del ojo, odontalgia.
de la cabeza

6. Xuanli En la zona lateral Jaqueca, dolor en el ngulo externo del ojo, tinnitus.
de la cabeza

153
J1NG-LUO.. (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vescula biliar shaoyang del pie (cont.

Nmero Plintos Posicin Indicaciones

1. Qubin En la zona lateral Dolor de las sienes, hinchazn de la mejilla, trismus, afona sbita.
de la cabeza

8. Shuaigu En la zona lateral Jaqueca, plenitud en el pecho, vmito, espasmo infantil agudo y crnico.
de la cabeza

9. Tianchong En la zona lateral Cefalalgia, dolor e hinchazn de las encas, palpitaciones, epilepsia.
de la cabeza

10. Fubai En la zona poste- Cefalalgia, tinnitus, sordera, conjuntivitis, bocio.

rior de la cabeza

11. Qiaoyin de la En la zona poste- Dolor en el vrtice, sordera, tinnitus.

cabeza rior de la cabeza

12. Wangu de la En la zona poste- Cefalalgia, desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos, odontal-
cabeza rior de la cabeza gia, hinchazn de la mejilla, dolor y rigidez de la nuca.

13. Benshen En la zona ante- Dolor en la zona anterior de la cabeza, vrtigo, rigidez de la nuca, epilep-
rior de la cabeza sia, convulsin infantil.

14. Yangbai En la frente Cefalalgia, conjuntivitis, tic de los prpados.

15. Linqi de la En la zona ante- Cefalalgia, conjuntivitis, obstruccin nasal, lagrimeo al recibir el viento,
cabeza rior de la cabeza espasmo infantil con la visin hacia arriba.

16. Muchuang En la zona ante- Cefalalgia, conjuntivitis, obstruccin nasal, edema facial, epilepsia,
rior de la cabeza glaucoma.

17. Zhengying En la zona ante- Jaqueca, visin borrosa, odontalgia, desviacin de la comisura de la toca.
rior de la cabeza

18. Chengling En la zona poste- Cefalalgia, sinusitis, epistaxis, obstruccin nasal, dolor de los ojos.
rior de la cabeza

19. Naokang En la zona poste- Cefalalgia, dolor y rigidez de la nuca, vrtigo, palpitaciones.
rior de la cabeza

20. Fengchi En la nuca Cefalalgia, conjuntivitis, sinusitis, dolor y rigidez de la nuca, dolor en el
hombro y la espalda, tinnitus, trastornos mentales.

21. Jianjing En el hombro Rigidez de la nuca, dolor en el hombro y la espalda, trastornos motores
de la mano y del brazo, escrfula, parto difcil, mastitis, falta de leche.

22. Yuanye En el hipocondrio Dolor en el hipocondrio, hinchazn en la axila, trastornos motores del brazo.

154
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULAD'

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vescula biliar shaoyang del pie (con!.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

23. Zhejin En el hipocondrio Plenitud en el pecho, asma, vmito, regurgitacin acida, dolor en el hipo-
condrio.

24. Riyue En el costado Dolor en el hipocondrio, vmito, hipo, ictericia, regurgitacin acida.

25. Jingmen En la regin Dolor en el hipocondrio y en la regin lumbar, distensin abdominal, bor-
lumbar borigmos, diarrea.

26. Daimai En la zona lateral Dolor en el hipocondrio y en la regin lumbar, menstruacin irregular,
del abdomen leucorrea, amenorrea, hernia.

27. Wushu En la zona lateral Lumbago, leucorrea, dolor al orinar, prolapso uterino, hernia, constipa-
del abdomen cin, dolor de vientre.

28. Weidao En la zona lateral Dolor en el vientre, lumbago, hernia, leucorrea, prolapso uterino.
del abdomen

29. Juliao del En la articulacin Dolor en la regin lumbar y en las piernas, trastornos motores de los miem-
fmur de la cadera bros inferiores, hernia.

30. Huantiao En la articulacin Dolor en la regin lumbar y en la cadera, hemipleja, trastornos motores
de la cadera de los miembros inferiores, dolor en las rodillas.

31. Fengshi En los muslos Hemipleja, dolor en la regin lumbar y en las piernas, parlisis de los
miembros inferiores, beriberi.

32. Zhongdu del En los muslos Atrofia muscular de los miembros inferiores, dolor en las piernas y las
fmur rodillas, hemipleja.

33. Xiyangguan En las rodillas Dolor e hinchazn de las rodillas, entumecimiento de las piernas, con-
traccin de los tendones que se hallan en la zona popltea.

34. Yanglingquan En las piernas Dolor en el- hipocondrio, hemipleja, dolor e hinchazn de las rodillas,
atrofia muscular, beriberi, sabor amargo en la boca, vmito.

35. Yangjiao En las piernas Edema facial, dolor e hinchazn en la garganta, atrofia muscular de los
pies, afona^

36. Waiqiu En las piernas Dolor en la- nuca, en el pecho y en el hipocondrio.

37. Guangming En las piernas Conjuntivitis, atrofia muscular de los miembros inferiores, dolor en las
rodillas, hemeralopa, dolor y distensin en los pezones.
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano de la vescula biliar shaoyang del pie (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

38. Yangfu En las piernas Jaqueca, dolor en el ngulo externo del ojo, hinchazn de la axila, escr-
fula, dolor en el hipocondrio y en el lado externo de los miembros infe-
riores, lumbago, beriberi.

39. Xuanzhong (o En las piernas Dolor costal, hemipleja, distensin abdominal, convulsin en los pies,
juegu) hemorroides con sangre, beriberi.

40. Qiuxu En el malolo Dolor en la nuca, el pecho y el hipocondrio, atrofia muscular de los miem-
externo bros inferiores, hinchazn de la axila, malaria.

41. Linqi del pie En los pies Conjuntivitis, dolor en el hipocondrio, mastitis, hinchazn de los pies, es-
crfula, irregularidad en la menstruacin, enuresis, dolor en el ngulo ex-
terno del ojo.

42. Diwuhui En los pies Conjuntivitis, hinchazn de la axila, mastitis, inflamacin en el dorso del
pie, hemoptisis, tinnitus.

43. Xiaxi En los dedos del Conjuntivitis, tinnitus, sordera, hinchazn de la mejilla, dolor en el hipo-
pie condrio, mareo, mastitis, edema y lcera de los pezones, amenorrea.

44. Qiaoyin del En el extremo de Jaqueca, conjuntivitis, dolor en el hipocondrio, irritabilidad, sordera, tin-
pie los dedos del pie nitus, dolor de garganta, rigidez de la lengua, tos, menstruacin irregular.

2.2.12. Meridiano del hgado jueyin estmago, penetra en su rgano, el h-

del pie y sus puntos
Empieza en el dedo gordo del pie, en
la parte distal; baja al ngulo ungueal
externo del dedo (dadum, H. 1), sube
por el dorso del pie, por el borde an-
terior del malolo interno, hasta la
distancia de 9 cun por encima del
malolo interno, donde se cruza con
el meridiano del bazo taiyin del pie;
sigue, pasada la rodilla, por el lado
interno del muslo hacia la regin del
pubis, donde, rodeando los genitales
externos, asciende hacia el vientre, y
de all, un poco hacia afuera, sigue
subiendo hasta el extremo de la duo-
dcima costilla para entrar en el ab-
domen, luego, pasando por el
156
gado, y se comunica con la vescula
biliar. Sube, atravesando el diafragma,
y se distribuye en el hipocondrio. As-
ciende a lo largo de la faringe hacia
la nasofaringe y llega hasta los tejidos
que ligan los ojos; emerge en la fren-
te y sigue sobre la cabeza, unindose
con el meridiano du en el vrtex.
La rama que se origina en los ojos
baja hacia la mejilla y circula por los
lados.
Otra rama, que empieza en el hgado,
asciende, atravesando el diafragma, y
entra en el pulmn, donde se rene
con el meridiano del pulmn taiyin de
la mano (Lm. 17).
Indicaciones: Distensin y dolor en el
hipocondrio, plenitud en el pecho, v-

mito, diarrea, hernia, disuria, lumba-
go, dolor de vientre en la mujer.
Dadun(HA)
Localizacin: A 0,1 cun lateralmente
del ngulo ungueal externo del dedo
gordo del pie.
Indicaciones: Hernia, enuresis, edema
de los genitales externos, amenorrea,
hemorragia uterina, prolapso del te-
ro, trastornos mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,1-0,2 cun.
NOTAS: 1) Dadun es punto de pozo
del meridiano del hgado jueyin del
pie. 2) Est contraindicada la moxi-
bustin para las embarazadas, tanto
antes como despus del parto.
Xingjian(H.2)
Localizacin: Est entre el primero y
el segundo dedo del pie, en el dorso
de ste.
Indicaciones: Dolor en el hipocondrio
y plenitud abdominal, dolor de cabe-
za, visin borrosa, desviacin de la
comisura de la boca, hernia, retencin
de orina, menstruacin irregular, tras-
torno mental.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Xingjian es punto de manantial
de este meridiano.
Taichong(H.3)
Localizacin: Est situado en el dorso
del pie, en la depresin distal a la
unin del primero y el segundo meta-
tarsiano.
Indicaciones: Enuresis, hernia, hemo-
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
rragia uterina, epilepsia, dolor de ca-
beza, visin borrosa, desviacin de la
comisura de la boca, dolor en el hi-
pocondrio.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Taichong es punto de arro-
yo del meridiano del hgado jueyin del
pie. 2) Es punto de fuente del hgado.
Zhongfeng(HA)
Localizacin: A un cun por delante
del malolo interno, en la parte inter-
na del tendn del msculo tibial an-
terior.
Indicaciones: Hernia, espermatorrea,
retencin de orina, dolor abdominal.
Mtodo: Se pincha perpendicularmen-
te 0,5-0,8 cun.
NOTA: Zhongfeng es punto de ro de
este meridiano.
Ligou(H.5)
Localizacin: A 5 cun por encima del
malolo interno, en el centro del lado
interno de la tibia.
Indicaciones: Dificultad en orinar,
enuresis, irregularidad de la menstrua-
cin, leucorrea, dolor y atrofia
muscular de las piernas.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Ligou es el punto de enlace
del meridiano jueyin del pie.
Zhongdu del pie(H.)
Localizacin: A 7 cun por encima del
malolo interno, en el centro del lado
interno de la tibia.
Indicaciones: Dolor abdominal,
157
..JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
diarrea, hernia, metrorragia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Zhongdu es punto de hendidu-
ra del meridiano jueyin del pie.
Xiguan(H.7)
Localizacin: A un cun por detrs del
punto yinlingquan(B.9).
Indicaciones: Dolor de garganta y del
lado interno de las rodillas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Ququan(H.S)
Localizacin: Est situado en la
depresin que se halla encima del
extremo interno del pliegue
transversal poplteo, en
el lado interno de la articulacin de la
rodilla cuando sta se flexiona.
Indicaciones: prolapso del tero, dolor
en el vientre, disuria, espermatorrea,
prurito en los genitales externos, do-
lor en las rodillas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Ququan es punto de mar del
meridiano jueyin del pie.
Yinbao(H.9)
Localizacin: a 4 cun por encima del
epicndilo interno del fmur, entre el
msculo vasto interno y el msculo
sartorio.
Indicaciones: Dolor lumbosacral, enu-
resis, dolor abdominal, irregularidad
de la menstruacin.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
culrmente 1,0-2,0 cun.
158
Wuli del fmur(H.10)
Localizacin: A 2 cun lateralmente y
a 3 cun directamente por debajo del
punto qugu(ren, 2).
Indicaciones: Plenitud en el vientre,
disuria, lasitud.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Yinlian(H.11)
Localizacin: A 2 cun lateralmente y
a 2 cun directamente por debajo del
punto qugu(ren 2).
Indicaciones: Irregularidad de la
menstruacin, leucorrea, dolor del
vientre, muslos y las piernas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Jimai(H.12)
Localizacin: A 2,5 cun de la parte
inferoexterna del borde pubiano, en el
pubis.
Indicaciones: Dolor de vientre, her-
nia, prolapso uterino.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun, evitando la
arteria.
NOTAS: Segn Suwen, en este punto
slo se utiliza la moxibustin
y no se puede aplicar la
acupuntura.
Zhangmen(HA3)
Localizacin: En el extremo libre de
la undcima costilla flotante.
Indicaciones: Distensin abdominal,
borborigmos, dolor en el hipocondrio,
indigestin, vmito, diarrea.
 LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES

Indicaciones de los puntos del meridiano del hgado jueyin del pie

Nmero Pumos Posicin Indicaciones

1. Dadun En el extremo del Metrorragia, prolapso uterino, hernia, ennresis, hinchazn de los genita-
dedo grande del les externos, amenorrea, epilepsia.
pie

> Xingjian Entre el primero y Excesiva prdida menstrual, dolor en las vas urinarias, enuresis, dificul-
el segundo dedo tad para orinar, dolor en el hipocondrio y plenitud en el abdomen, cefalal-
del pie gia, visin borrosa, desviacin de la comisura bucal, hernia.

3. Taichong En el dorso del Metrorragia, hernia, espermatorrea, retencin de la orina, dolor en el ma-
pie lolo interno, enuresis, epilepsia, visin borrosa, desviacin de la comi-
sura de la boca.

4. Zhongfeng En la articulacin Dolor en el pene, espermatorrea, retencin de la orina, hernia, dolor ab-
del malolo dominal.
interno

5. Lign En el lado interno Irregularidad de la menstruacin, retencin de la orina, hernia, enuresis.

de las piernas

6. Zhongdu del En el lado interno Prolapso uterino, hernia, dolor abdominal, diarrea, metrorragia.
pie de las piernas

7. Xiguan En el lado interno Dolor en el lado interno de las rodillas, dolor de garganta.
de las piernas

8. Ququan En la articulacin Prolapso uterino, dolor de vientre, retencin de la orina, espermatorrea,

de las rodillas dolor en los genitales externos, dolor en las rodillas.

9. Yinbao En el epicndilo Irregularidad de la menstruacin, retencin de la orina, dolor lumbosa-

interno del fmur cral. enuresis, dolor abdominal.

10. Wuli del fmur En el epicndilo Retencin de la orina, plenitud en el vientre, disuria, lasitud.
interno del fmur

11. Yinlian En el epicndilo Menstruacin irregular, dolor de vientre, muslos y piernas, leucorrea.
interno del lmur

12. Jimai En el vientre Dolor en los genitales externos, hernia, prolapso uterino.

13. Zhangmen En la costilla Vmito, debilidad del bazo y el estmago, dolor de espalda y regin lum-
bar, borborigmos, indigestin, diarrea.

14. Qimen En el espacio in- Vmito, dolor en el pecho y el hipocondrio, distensin abdominal, regur-
tercostal gitacin acida.

15
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,0 cun.
NOTAS: 1) Zhangmen es punto de de-
lante del bazo (mu). 2) Es uno de los
ocho puntos de confluencia que domi-
nan los rganos zang. Se trata de un
punto maestro de los rganos.
Qimen(H.\4)
Localizacin: Est directamente deba-
jo del pezn, en el sexto espacio in-
tercostal.
Indicaciones: Plenitud en el pecho y
distensin abdominal, vmito y regur-
gitacin acida, dolor en el hipo-
condrio.
Mtodo: Se pincha oblicua u horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Qimen es punto de delante del
hgado (mu).
2.3. Direccin, cruce, distribucin,
comunicacin y orden de
los meridianos
2.3.1. Reglas de la direccin
y cruce
Los tres meridianos yin de la mano y
los tres yin del pie y los tres yang de
la mano y los tres yang del pie corren
segn las siguientes reglas: Los tres
meridianos yin de la mano van del t-
rax hacia la mano, donde se cruzan
con los tres meridianos yang de la
mano; stos van de la mano hacia la
cabeza, donde se cruzan con los tres
canales yang del pie; los tres yang del
pie, van de la cabeza al pie, y all se
cruzan con los tres yin del pie; y s-
tos van desde el pie hasta el abdo-
men, lugar donde se renen con los
160
tres canales yin de la mano, formando
as un crculo interminable donde yin
se comunica con yang.
2.3.2. Distribucin y relaciones
exterior-interior
Los doce meridianos regulares se co-
munican con los seis zang(incluido el
pericardio) y los seis fu. Los meridia-
nos yin pertenecen a zang y se comu-
nican con fu, mientras que los
meridianos yang pertenecen a fu y se
comunican con zang, formando as las
relaciones entre el exterior y el inte-
rior, las visceras y los rganos y yin
y yang: el meridiano del intestino
grueso yangming de la mano se co-
munica con el meridiano del pulmn
taiyin de la mano (relaciones exterior-
interior); el meridiano de sanjiao
shaoyang de la mano se comunica con
el meridiano del pericardio jueyin de
la mano; el meridiano del intestino
delgado taiyang de la mano, con el
meridiano del corazn shaoyin de la
mano; el meridiano del estmago
yangming del pie se comunica con el
meridiano del brazo taiyin del pie; el
meridiano de la vescula biliar shao-
yang del pie lo hace con el meridiano
del hgado jueyin del pie, y el meri-

diano de la vejiga taiyang del pie se
comunica con el meridiano del rion
shaoyin del pie.
En cuanto al recorrido de los meridia-
nos, los que se comunican entre s
circulan en direcciones opuestas en
los dos lados interior y exterior de los
miembros; slo el meridiano del hga-
do jueyin del pie y el meridiano del
bazo taiyin del pie se cambian la po-
sicin despus de cruzarse a 8 cun
por encima del malolo interno), y se
cruzan en la mano o en el pie. Como
existen estas relaciones de comunica-
cin, los doce meridianos son trans-
misibles uno con otro
fisiolgicamente; por lo tanto, se afec-
tan entre s cuando son atacados por
los diversos factores patgenos.
Los doce meridianos regulares se dis-
tribuyen de la siguiente manera en la
Distribucin de los doce meridianos en los miembros y sus relaciones de comunicacin
Meridianos.
Relaciones
Miembros Regin de
interior-exterior
distribucin
Anterior
Mano Medio
Posterior
Anterior
Pie Medio
Posterior
2.3.3. Orden del recorrido
Los doce meridianos se distribuyen en
el interior y en la superficie del cuer-
po humano, cuyos qi (energa) y xue
(sangre) circulan continuamente desde
el meridiano del pulmn taiyin de la
mano hasta, por ltimo, el meridiano
ACUPUNTURA I 11
LOS DOCE MERIDIANOS REGULARES
cabeza, el tronco y los miembros:
En la cabeza: los meridianos yang-
ming corren por la cara; los taiyang
por la mejilla, el vrtice y la parte
posterior de la cadera, mientras que
los meridianos shaoyang lo hacen por
los costados.
En el tronco: los meridianos shaoyin,
yangming y taiyin se distribuyen en la
parte anterior, de lo interior a lo exte-
rior, segn el orden mencionado; los
meridianos taiyang, en la parte poste-
rior (en el dorso), y los shaoyang y
los jueyin, en los costados.
En los miembros: los meridianos tai-
yin, jueyin y shaoyin se distribuyen en
el lado cubital desde la parte delante-
ra a la parte posterior, segn el orden
de su recorrido, y en el lado radial,
segn el orden de yangming, shao-
yang y taiyang.
Lado interno Lado externo
(interior) (exterior)
Meridiano taiyin (del pulmn) Meridiano yangming (del I.G.)
Meridiano jueyin del P.C.) Meridiano shaoyang del S. J.)
Meridiano shao\in {del corazn) Meridiano taiyang (del I.D. )
Meridiano taiyin (del bazo) Meridiano yangming; (del estmago)
Meridiano jueyin (del hgado) Meridiano shaoyang; (del V. B. ).
Meridiano shaoyin (del rion) Meridiano taiyang (de la vejiga).
del hgado jueyin del pie, y luego
regresan al meridiano del pulmn,
formando un crculo sucesivo
sin fin.
Como dicen en Jutonglun, de Suwen:
Los meridianos recorren incesante-
mente un crculo. El orden es el si-
guiente:
161
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

* Meridiano del pulmn Punta del Meridiano del al lado de la Meridiano del estmago
taiyin de la mano
dedo ndice yangming de la fosa nasal
mano

Punta del dedo Meridiano del bazo Corazn Meridiano del corazn

gordo del pie.

Punta del dedo Meridiano del in- ngulo interno Meridiano de la Vejiga

meique taiyang de la mano del ojo

Punta del dedo pequeo Meridiano del rion -,, Meridiano del pericardio

del pie

Punta del dedo Meridiano de sanjiao ngulo externo Meridiano de la vescula biliar

anular de la mano del ojo

Dedo gordo Meridiano del

del pie jueyin del pie

3. LOS OCHO MERIDIANOS importancia para los cambios de estos

EXTRAORDINARIOS
Los ocho meridianos extraordinarios
son ren, du, chong, dai, yinqiao
y yangqiao, yinwei y yangwei. Como
no se comunican directamente con los
rganos internos ni se comunican en-
tre s, llevan el nombre de extraordi-
narios.
Los meridianos extraordinarios corren
entre los doce meridianos regulares,
fortaleciendo las relaciones entre stos
y tienen la funcin de regular la ener-
ga y la sangre de ellos. Cuando los
doce meridianos regulares estn llenos
de energa y sangre, las depositan en
los extraordinarios; y cuando los pri-
meros carecen de ella, los ltimos las
proporcionan. Estos meridianos estn
estrechamente relacionados con el h-
gado, el rion y otros rganos ex-
traordinarios, como el tero y la
mdula (cerebro), lo que tiene cierta
meridianos extraordinarios*. A conti-
nuacin vemos la distribucin y las
indicaciones de estos ocho meri-
dianos:
3.1. Meridiano ren
Ren significa en chino estar encarga-
do. Empieza en la lnea media del
abdomen y del pecho, que domina to-
dos los meridianos yin del cuerpo hu-
mano; por eso se le llama mar de
los meridianos yin. Ren significa
adems embarazar, porque empieza
en el tero: en las mujeres tiene la
funcin de nutrir el feto, razn por la
cual se dice que ren controla el
feto (Lm. 18).
Recorrido: El meridiano empieza en
* En la raz de los rones y pasa por el tero
(N. del T.)

162

el tero* y emerge en el perineo;
pasando por el pubis,
asciende por la lnea media del
abdomen, y atravesando el trax y el
cuello llega al labio inferior, rodea los
labios y sube lateralmente al punto
yinjiao(du 28); por ltimo asciende a
la regin infraorbitaria.
Indicaciones: Hernia, leucorrea,
masas(tumor) en el vientre,
trastornos en la menstruacin, aborto,
esterilidad.
Huiyin(ren 1)
Localizacin: Est en el centro del
perineo: entre el ano y la raz del es-
croto de los hombres y entre el ano y
la horquilla vulvar de las mujeres.
Indicaciones: Dificultad para orinar y
defecar, hemorroides, espermatorrea,
amenorrea, espasmo infantil,
casos de ahogados por inmersin en
el agua.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Qugu(ren 2)
Localizacin: Est en el centro del
borde superior de la snfisis
pubiana.
Indicaciones: Goteo despus de ori-
nar, enuresis, espermatorrea, impoten-
cia, leucorrea, irregularidades
menstruales.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
* Se debe valorar la idea de que los meridianos
extraordinarios son los emisarios de las energas
esenciales (yuan) o ancestrales por todo el organis-
mo, no siendo su actividad virtual sino real.
LOS OCHO MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
Zhongji(ren 3)
Localizacin: Est situado a 4 cun
por debajo del ombligo.
Indicaciones: Espermatorrea, enuresis,
impotencia, hernia, retencin de ori-
na, menstruacin irregular, leucorrea,
prolapso del tero, esterilidad, incon-
tinencia de la hemorragia post-parto.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
NOTA: Xhongji es el punto de delante
de la vejiga (Mu).
Guanyuan(ren 4)
Localizacin: Est a 3 cun por debajo
del ombligo.
Indicaciones: Espermatorrea, enuresis,
miccin frecuente, hernia, menstrua-
cin irregular, leucorrea, esterilidad,
incontinencia de la hemorragia post-
parto, delgadez causada por cansan-
cio, salud dbil, sndrome flaccido de
apopleja*.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
NOTAS: 1) Guanyuan es el punto de
delante del intestino delgado (mu).
2) Este punto tiene la funcin de for-
talecimiento. Es un punto importante
para tonificar.
Shimen(ren 5)
Localizacin: A 2 cun por debajo del
ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, ede-
ma, hernia, retencin de orina, ame-
norrea, leucorrea, metrorragia, goteo
incesante de loquios.
* Con moxibustin.
163
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
NOTA: Shimen es el punto de delante
del meridiano sanjiao. Se prohibe la
acupuntura en este punto para las em-
barazadas (mu).
Qihai(ren 6)
Localizacin: Se encuentra a 1,5 cun
debajo del ombligo.
Indicaciones: Dolor del vientre, enu-
resis, espermatorrea, hernia, diarrea,
hemorragia uterina, irregularidad de
la menstruacin, prolapso uterino, in-
continencia de la hemorragia post-
parto, esterilidad, sndrome flaccido
de apopleja*.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
NOTA: Este punto es importante para
tonificar.
Yinjiao(ren 7)
Localizacin: A un cun por debajo
del ombligo.
Indicaciones: Plenitud abdominal,
edema, hernia, amenorrea, metrorra-
gia, leucorrea, prurito en la
parte pubiana, goteo incesante de
loquios.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Shenque(ren 8)
Localizacin: Se ubica en el centro
del ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, bor-
borigmos, edema y distensin, dia-
Con moxibustin.
164
rrea, prolapso rectal, sndrome
flaccido de apopleja.
Mtodo: La acupuntura est contrain-
dicada. Moxibustin con grandes co-
nos, entre cinco y quince cada
vez, o con cigarros de moxa durante
cinco a quince minutos.
Shuifen(ren 9)
Localizacin: Est a un cun por enci-
ma del ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, bor-
borigmos, edema, retencin de orina,
regurgitacin y vmito.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Xiawan(ren 10)
Localizacin: Se halla a 2 cun por
encima del ombligo.
Indicaciones: Dolor abdominal, bor-
gorigmos, indigestin, vmito y regur-
gitacin, debilidad del bazo y el
estmago.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Jianli(ren 11)
Localizacin: Est a 3 cun por enci-
ma del ombligo.
Indicaciones: Dolor de estmago, v-
mito, distensin abdominal, borborig-
mos, edema, anorexia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Zhongwan(ren 12)
Localizacin: Se encuentra a 4 cun
por encima del ombligo.

Indicaciones: Dolor de estmago,
distensin abdominal, borborigmos,
vmito, diarrea, disentera,
ictericia, debilidad del bazo y del es-
tmago.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
NOTAS: 1) Zhongwan es el punto de
delante del estmago (mu). 2) Uno de
los ocho puntos de influencia de las
visceras.
Shangwuan(ren 13)
Localizacin: Est a 5 cun por enci-
ma del ombligo.
Indicaciones: Dolor de estmago, dis-
tensin abdominal, regurgitacin aci-
da, vmito, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Juque(ren 14)
Localizacin: A 6 cun por encima del
ombligo.
Indicaciones: Dolor precordial,
regurgitacin acida, eructo, vmito,
trastornos mentales, epilepsia,
palpitaciones.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia abajo 0,5-1,0 cun.
NOTAS: 1) Juque es el punto de delan-
te del corazn (mu). 2) No se puede
pinchar profundamente para no daar
el hgado.
Jiuwei(ren 15)
Localizacin: Por debajo de la apfi-
sis xifoidea, a 7 cun por encima del
ombligo. Es el punto de enlace del
meridiano ren.
LOS OCHO MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
Indicaciones: Dolor precordial y en el
trax, regurgitacin acida, trastornos
mentales, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia abajo 0,4-0,6 cun.
Zhongting(ren 16)
Localizacin: Est situado en la lnea
media del esternn.
Indicaciones: Distensin y plenitud
en el pecho y el hipocondrio,
dificultad para deglutir, vmito, regur-
gitacin acida, vmito de leche en los
nios.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Shanzhong(ren 17)
Localizacin: Se halla en la lnea me-
dia del esternn, al nivel del cuarto
espacio intercostal.
Indicaciones: Asma, hipo, dolor en el
pecho, deficiencia de leche en la lac-
tancia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
NOTAS: 1) Shanzhong es el punto
de delante del pericardio (mu).
2) Se trata de uno de los ocho puntos
de influencia que domina la
energa.
Yutang(ren 18)
Localizacin: En la lnea media del
esternn, al nivel del tercer espacio
intercostal.
Indicaciones: Dolor en el pecho, tos,
asma, vmito.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
165
..JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del canal ren

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Huiyin En el pubis Irregularidad de la menstruacin, prurito de la parte pubiana. espermato-

rrea, retencin de la orina, hemorroides, amenorrea, espasmo infantil.

2. Qugu En la parte infe- Impotencia, espermatorrea, retencin urinaria, leucorrea, espermatorrea,

rior del abdomen irregularidad de la menstruacin.

3. Zhongji En la parte infe- Irregularidad de la menstruacin, espermatorrea, orina frecuente y rpida

rior del abdomen o dificultad para orinar, prolapso uterino, enuresis, impotencia, hernia,
esterilidad, incontinencia de la hemorragia post-parto.

4. Guanyuan En la parte infe- Menstruacin irregular, leucorrea, hemorragia post-parto. espermatorrea.

rior del abdomen orina frecuente o difcil, enuresis, hernia, esterilidad, delgadez causada
por el cansancio, salud dbil, sndrome flaccido de apopleja.

5. Shimen En la parte infe- Amenorrea, diarrea, hemorragia post-parto, dolor abdominal, hernia, edema
rior del abdomen retencin de la orina, leucorrea, metrorragia. goteo incesante de loquios.

6. Qihai En la parte infe- Metrorragia, leucorrea, irregularidad de la menstruacin, enuresis. dolor

rior del abdomen de vientre, espermatorrea, hernia, diarrea, prolapso uterino, incontinencia
de la hemorragia post-parto, esterilidad, sndrome flaccido de apopleja.

7. Yinjiao En la parte infe- Metrorragia, leucorrea, irregularidad de la menstruacin, hemorragia post-

rior del abdomen parto, plenitud abdominal, edema, hernia, amenorrea, prurito en la parte
pubiana, goteo incesante de loquios.

8. Shenque En el centro de! Borborigmos, dolor abdominal, incontinencia de la orina, diarrea, ede-
ombligo ma, prolapso rectal, sndrome flaccido de apopleja.

9. Shuifen En la parte supe- Borborigmos, edema, dolor abdominal, retencin de la orina, regurgita-
rior del abdomen cin acida, vmito.

10. Xiawan En la parte supe- Dolor de estmago, distensin abdominal, borborigmos, vmito, indiges-
rior del abdomen tin, regurgitacin acida, debilidad del bazo y el estmago.

11. Jianli En la parte supe- Vmito, distensin abdominal, dolor de estmago, borborigmos, edema,
rior del abdomen anorexia.

12. Zhongwan En la parte supe- Dolor de estmago, distensin abdominal, regurgitacin acida, vmito, de-
rior del abdomen bilidad del bazo y el estmago, borborigmos, diarrea, disentera, ictericia.

13. Shangwan En la parte supe- Dolor de estmago, regurgitacin acida, vmito, distensin abdominal, epi-
rior del abdomen lepsia.

14. Juque En la parte supe- Dolor precordial y en el pecho, regurgitacin acida, eructo, vmito, tras-
rior del abdomen tornos mentales, epilepsia, palpitaciones.
 LOS OCHO MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS

Indicaciones de los puntos del canal ret (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

15. Jiuwei En la parte supe- Dolor precordial y en el pecho, regurgitacin acida, trastornos mentales,
rior del abdomen epilepsia.

16. Zhongting En el trax Distensin y plenitud en el pecho, eructo, dificultad para deglutir, vmito,
regurgitacin acida, vmito de leche en los nios.

17. Shanzhong En el trax Asma, dolor del trax, eructo, deficiencia de leche durante el perodo de
lactancia.

18. Yutang En el trax Tos, asma, dolor en el pecho, vmito.

19. Zigong del En el trax Tos, asma, dolor en el pecho, dolor y obstruccin de la garganta.
pecho

20. Huagai En el trax Tos, asma, dolor en el pecho y en el hipocondrio.

21. Xuanji En el trax Tos, asma, dolor en el pecho, hinchazn de la garganta.

22. Tiantu En el cuello Tos, asma ronquera sbita, hinchazn de la garganta, eructo.

23. Lianquan En el cuello Rigidez de la lengua, dolor debajo de la lengua, salivacin con glosople-
ga, dificultad para deglutir, dolor y edema en la regin sublingual, ron-
quera sbita, afasia con rigidez de la lengua causada por la apopleja.

24. Chengjiang En el hueso Desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos, edema facial, hin-
hioides chazn de la enca, odontalgia, salivacin, ronquera sbita, trastornos
mentales.

Zigong del pecho(ren 19) esternn, al nivel del primer espacio

intercostal.
Localizador!: En la lnea media del Indicaciones: Asma, tos, dolor y ple-
esternn, a nivel del segundo espacio nitud en el pecho y el hipocondrio.
intercostal. Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
Indicaciones: Tos, asma, dolor en el talmente 0,3-0,5 cun.
pecho, dolor y obstruccin de la
garganta. Xuanji(ren 21)
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun. Localizacin: En la lnea media del
esternn, entre el punto tiantu(ren 22)
Huagai(ren 20) y el punto huagai(ren 20).
Indicaciones: Dolor en el pecho, tos,
Localizacin: En la lnea media del asma, hinchazn de la garganta.
177
ACUPUNTURA I. 12
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Tiantu(ren 22)
Localizacin: En el centro de la fosa
supraesternal.
Indicaciones: Asma, tos, sequedad de
la garganta, hipo, ronquera sbita.
Mtodo: Primero se inserta
la aguja
perpendicularmente 2,0 cun, luego,
con la punta de aguja hacia abajo, se
pincha 1,0-1,5 cun cerca del lado pos-
terior del esternn.
Lianquan(ren 23)
Localizacin: Est situado en la de-
presin que se halla en el borde supe-
rior del hueso hioides.
Indicaciones: Dolor y edema en la re-
gin sublingual, salivacin con gloso-
plega, afasia con rigidez de la
lengua causada por la apopleja,
ronquera sbita, dificultad para de-
glutir.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia la raz de la lengua
0,5-0,8 cun.
Chengjiang(ren 24)
Localizacin: En la lnea media del
surco mentoniano.
Indicaciones: Desviacin de la
comisura de la boca, edema facial,
hinchazn de las encas,
dolor dental,
salivacin, ronquera sbita, desrde-
nes mentales.
Mtodo: Se introduce la aguja obli-
cuamente 0,3-0,5 cun.
118
3.2. Meridiano du
Du significa en chino gobernador.
El meridiano recorre la lnea media
de la espalda, lo que permite
la funcin de gobernar todos los me-
ridianos del cuerpo humano, por eso
se le llama mar de los meridianos
yang.
Recorrido: el meridiano empieza en el
tero y emerge en el perineo; luego
asciende por la lnea media de la re-
gin lumbar y la espalda; atravesando
el cuello penetra en el cerebro, rga-
no al que pertenece, sigue por la lnea
media de la cabeza, y pasando el vr-
tice, la frente y la nariz llega por lti-
mo al frenillo del labio superior.
Tiene una rama que se comunica con
el rion y con el corazn (Lm. 19).
Indicaciones: Rigidez de la columna
vertebral, epistonos, dolor de espalda,
mana, espasmo infantil.
Changqiang(du 1))
Localizacin: Est situado a 0,5 cun
por debajo del cccix.
Indicaciones: Diarrea, hematochezia,
hemorroides, prolapso rectal, consti-
pacin, dolor en la regin lumbar y
la espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,8-1,2 cun cerca del cccix; la
insercin perpendicular puede daar
la zona rectal del intestino.
NOTA: Changqiang es el punto de en-
lace del meridiano du.
Yaoshu(du 2)
Localizacin: Est en el hiato del
sacro.

Indicaciones: Irregularidad de la
menstruacin, dolor y rigidez de la
regin lumbar, hemorroides,
sensaciones de entumecimiento
y dolor de los miembros in-
feriores.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Yaoyangguan(du 3)
Localizacin: Est por debajo de la
apfisis espinosa de la cuarta vrtebra
lumbar.
Indicaciones: Menstruacin irregular,
espermatorrea, impotencia,
dolor en la regin lumbosacra,
atrofia muscular de los miembros in-
feriores.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Mingmen(du 4)
Localizacin: Est situado debajo de
la apfisis espinosa de la segunda vr-
tebra lumbar.
Indicaciones: Rigidez de la espalda,
lumbago, impotencia, espermatorrea,
diarrea, leucorrea.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Xuanshu(du 5)
Localizacin: Por debajo de la apfi-
sis espinosa de la primera vrtebra
lumbar.
Indicaciones: Dolor y rigidez de la
regin lumbar, diarrea, debilidad del
bazo y el estmago.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
LOS OCHO MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
Jizhong(du 6)
Localizacin: Se halla por debajo de
la apfisis espinosa de la undcima
vrtebra torcica.
Indicaciones: Diarrea, ictericia, hemo-
rroides, epilepsia, prolapso rectal in-
fantil.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Zhongshu(du 7)
Localizacin: Est por debajo de la
apfisis espinosa de la dcima vrte-
bra torcica.
Indicaciones: Sensacin de plenitud
abdominal, lumbago, rigidez de la
espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja
oblicuamente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Jinsuo(du 8)
Localizacin: Debajo de la apfisis
espinosa de la novena vrtebra to-
rcica.
Indicaciones: Epilepsia, rigidez de la
espalda, gastralgia.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Zhiyang(du 9)
Localizacin: Se halla debajo de la
apfisis espinosa de la sptima vrte-
bra torcica.
Indicaciones: Ictericia, asma,
tos, dolor y pesadez
de los miembros, rigidez
de la columna vertebral.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Lingtai(du 10)
Localizacin: Debajo de la apfisis
espinosa de la sexta vrtebra torcica.
Indicaciones: Tos, asma, furnculos,
dolor de espalda y rigidez de la nuca.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Shendao(du 11)
Localizacin: Est situado por debajo
de la apfisis espinosa del la quinta
vrtebra torcica.
Indicaciones: Amnesia, palpitaciones,
dolor y rigidez de la espalda, tos.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Shenzhu(du 12)
Localizacin: Debajo de la apfisis
espinosa de la tercera vrtebra torcica.
Indicaciones: Tos, asma, epilepsia,
dolor y rigidez de la regin lumbar y
la espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Taodao(du 13)
Localizacin: Se encuentra debajo de
la apfisis espinosa de la primera vr-
tebra torcica.
Indicaciones: Rigidez de la columna
vertebral, dolor de cabeza, malaria,
enfermedades febriles.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Dazhui(du 14)
Localizacin: Debajo de la apfisis
180
espinosa de la sptima vrtebra to-
rcica.
Indicaciones: Dolor y rigidez de cabe-
za y nuca, malaria, enfermedades fe-
briles, epilepsia, sudoracin nocturna,
tos, asma.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,5-1,0 cun.
Yamen(du 15)
Localizacin: Est a 0,5 cun directa-
mente por arriba del centro de la l-
nea del cuero cabelludo.
Indicaciones: Trastornos mentales,
epilepsia, ronquera sbita, apopleja,
rigidez de la lengua.
Mtodo: Se inserta la aguja
perpendicularmente
u oblicuamente 0,5-1,0 cun.
No se puede pinchar oblicua-
mente hacia arriba, ni tampoco en
profundidad.
NOTA: Este punto est cerca de la
mdula oblonga, por eso hay que
prestar mucha atencin al ngulo y la
profundidad de la insercin de las
agujas.
Fengfu(du 16)
Localizacin: Est situado a un cun
por encima de la lnea media del na-
cimiento del pelo.
Indicaciones: Dolor de cabeza, rigidez
de la nuca, visin borrosa,
epistaxis, dolor e hinchazn
en la garganta, afasia post-
apopleja, hemipleja, desr-
denes mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja bien per-
pendicular bien oblicuamente hacia
abajo 0,5-1,0 cun, y no en pro-
fundidad.

Naohu(du 17)*
Localizacin: A 1,5 cun directamente
por encima del punto fengfu(du 16).
Indicaciones: Trastornos mentales,
afona, mareo, dolor y rigidez de la
nuca.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Qiangjian(du 18)
Localizacin: A 1,5 cun directamente
por encima del punto naohu(du 17).
Indicaciones: Cefalalgia, rigidez de la
nuca, visin borrosa, trastornos
mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Houding(du 19)
Localizacin: A 1,5 cun directamente
por encima del punto qiangjian(du
18).
Indicaciones: Cefalalgia, mareo y vr-
tigo, trastornos mentales, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Baihui(du 20)
Localizacin: Est a 7 cun por enci-
ma de la lnea posterior de los ca-
bellos.
Indicaciones: Dolor de cabeza, obs-
truccin nasal, tinnitus, visin borro-
sa, afasia y desrdenes mentales
post-apopleja, prolapso rectal, prolap-
so uterino.
* Punto maestro del cerebro.
LOS OCHO MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Qianding(du 21)
Localizacin: A 1,5 cun por delante
del punto baihui(du 20).
Indicaciones: Epilepsia, mareo y vr-
tigo, dolor de vrtice, rinorrea.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Xinhui(du 22)
Localizacin: Se halla a 2,0 cun di-
rectamente por encima del centro de
la lnea anterior del nacimiento del
pelo.
Indicaciones: Cefalalgia, visin borro-
sa, rinorrea, espasmo infantil.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: Se prohibe la acupuntura en
los bebs, cuya fontanela todava no
est cerrada.
Shangxing(du 23)
Localizacin: Est situado a un cun
directamente encima de la lnea media
del borde anterior del nacimiento del
cabello.
Indicaciones: Dolor de cabeza y de
los ojos, epistaxis, malaria, enferme-
dades febriles, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun o se hace sangra
con la aguja de tres filos.
Shenting(du 24)
Localizacin: A 0,5 cun directamente
por encima del centro de la lnea an-
181
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

terior del nacimiento del pelo.
Indicaciones: Epilepsia, palpitaciones,
insomnio, cefalalgia, mareo, vrtigo,
rinorrea.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun o se hace sangra
con la aguja de tres filos.
de los ojos, edema facial, dolor y ri-
gidez de la regin lumbar y de la
espalda.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,3-0,5 cun.
Duiduan(du 27)

Suliao(du 25) Localizacin: En la unin del frenillo

Localizacin: Est en el centro del
extremo de la nariz.
Indicaciones: Obstruccin nasal, epis-
taxis, moco excesivo, rinorrea, prdi-
da del conocimiento.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,3-0,5 cun, o se
hace sangra con la aguja de tres
filos.
Shuigou(Renzhong, du 26)
Localizacin: Se halla en el centro
del frenillo, en las proximidades
de la fosa nasal.
Indicaciones: Desrdenes mentales,
espasmo infantil, coma, trismus, des-
viacin de las comisuras de la boca y
y el labio superior.
Indicaciones: Trastornos mentales,
desviacin de la comisura bucal, do-
lor e hinchazn de la enca.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,2-0,3 cun.
Yinjiao de la boca(du 28)
Localizacin: Entre el labio superior
y la enca superior, en el frenillo del
labio superior.
Indicaciones: Trastornos mentales, do-
lor e hinchazn de la enca, rinorrea,
plipo nasal.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 0,2-0,3 cun o se
hace sangra con la aguja de tres
filos.

Indicaciones de los puntos del meridiano du

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

1. Changqiang En el extremo del Hematochezia, hemorroides, lumbago, diarrea, prolapso rectal, consti-
cccix pacin.

2. Yaoshu En el hiato del Irregularidad de la menstruacin, dolor y rigidez de la regin lumbar y

sacro la espalda, hemorroides, entumecimiento y dolor de los miembros inferiores.

3. Yaoyangguan En la vrtebra Irregularidad de la menstruacin, espermatorrea, dolor en la regin lum-

lumbar bosacra, atrofia muscular de los miembros inferiores, impotencia.

4. Mingmen En la vrtebra Leucorrea, espermatorrea, impotencia, lumbago y rigidez de la espalda,

lumbar diarrea.
 LOS OCHO MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS

Indicaciones de los puntos del meridiano du(cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

5. Xuanshu En la vrtebra Diarrea, dolor y rigidez de la regin lumbar y la espalda, debilidad del
lumbar bazo y el estmago.

6. Jizhong En la v. torcica Ictericia, diarrea, hemorroides, epilepsia, prolapso rectal infantil.

7. Zhongshu En la v. torcica Dolor y rigidez de la regin lumbar y la espalda, plenitud abdominal.

8. Jinsuo En la v. torcica Gastralgia, rigidez de la espalda, epilepsia.

9. Zhiyang En la v. torcica Tos, ictericia, dolor en el pecho y en la espalda, asma, dolor y pesadez
de los miembros.

10. Lingtai En la v. torcica Asma, tos, dolor de espalda, rigidez de la nuca, furnculos.

11. Shendao En la v. torcica Tos, dolor de espalda, amnesia, palpitaciones.

12. Shenzhu En la v. torcica Tos, dolor y rigidez de la regin lumbar y la espalda, asma, epilepsia.

13. Taodao En la v. torcica Cefalalgia y rigidez de la espalda, malaria, enfermedades febriles.

14. Dazhui En la v. torcica Tos, rigidez de la nuca, malaria, enfermedades febriles, epilepsia, sudo-
racin nocturna, asma.

15. Yamen En la vrtebra Trastornos mentales, epilepsia, ronquera sbita, apopleja, rigidez de la
cervical lengua.

16. Fengfu En la parte poste- Apopleja, dolor de cabeza y rigidez de la nuca, visin borrosa, epistaxis,
rior de la cabeza dolor e hinchazn de la garganta, afasia post-apopleja, hemipleja, tras-
tornos mentales.

17. Naohu En la parte poste- Mareo, trastornos mentales, epilepsia, afona, dolor y rigidez de la nuca.
rior de la cabeza

18. Qiangjian En la parte poste- Cefalalgia, mareo y vrtigo, trastornos mentales, epilepsia,
rior de la cabeza

19. Houding En la parte poste- Cefalalgia, mareo y vrtigo, trastornos mentales, epilepsia.
rior de la cabeza

20. Baihui En el vrtice Cefalalgia, visin borrosa, obstruccin nasal, tinnitus, trastornos menta-
les, apopleja, prolapso rectal y uterino.

21. Qianding En la parte ante- Dolor del vrtice de cabeza, visin borrosa, epistaxis, epilepsia, rinorrea.
rior de la cabeza

183
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Indicaciones de los puntos del meridiano du (cont.)

Nmero Puntos Posicin Indicaciones

22. Xinhui En la parte ante- Cefalalgia, visin borrosa, epistaxis, rinorrea. espasmo infantil.
rior de la cabeza

23. Shangxing En la parte ante- Cefalalgia, conjuntivitis, epistaxis, malaria, enfermedades febriles, epilepsia.
rior de la cabeza

24. Shenting En la parte ante- Cefalalgia, lagrimeo al recibir el viento, epilepsia, palpitaciones, insom-
rior de la cabeza nio, rinorrea.

25. Suliao En la punta de la Enfermedades de la nariz, obstruccin nasal, epistaxis, moco excesivo,
nariz rinorrea, prdida del conocimiento.

26. Shuigou En el centro del Desviacin de las comisuras de la boca y de los ojos, dolor de la enca,
(Renzhong) frenillo trastornos mentales, epilepsia, prdida del conocimiento, espasmo infan-
til, dolor y rigidez de la regin lumbar y la espalda, edema facial, trismus.

27. Duiduan En el labio su- Trastornos mentales, desviacin de la comisura de la boca, dolor e hin-
perior chazn de la enca.

28. Yinjiao de En la enca Dolor e hinchazn de la enca, trastornos mentales, rinorrea, plipo nasal.
la boca

3.3. Meridiano chong en el trax y sigue hasta la garganta;

Es el ms vital de todos los meridia-
nos, llega por arriba a la cabeza, y
por abajo, al pie; puede dirigir y nor-
malizar la energa y la sangre de to-
dos los meridianos, razn por la cual
lleva el nombre de mar de los doce
meridianos regulares o mar de san-
gre (Lm. 20).
Recorrido: Empieza en el tero* y se
divide en tres ramas: una, pegada a la
pared posterior del abdomen, asciende
por la columna vertebral. La segunda
asciende por la parte anterior del ab-
domen, llega al ombligo y se dispersa
Para algunos autores, en la raz de los rones.
184
por ltimo, da una vuelta alrededor
de los labios. La ltima emerge en el
perineo y desciende separadamente
por el lado interno de los msculos
hasta llegar a la membrana, entre el
primer y el segundo dedo del pie.
Indicaciones: Trastornos en la mens-
truacin, hemorragia uterina, deficien-
cia de la leche, vmito de sangre y
eructos.
3.4. Meridiano dai
El meridiano dai es como el cinturn
que ata a todos los meridianos; a raz
de esto, se dice que todos los meri-
dianos estn subordinados a dai, por-

que cuando el meridiano dai se
enferma la mujer sufre leucorrea, que
es causada por la disfuncin del bazo
en el transporte, de modo que lo tur-
bio y la humedad no descienden.
Recorrido: Va de la regin hipocn-
drica oblicuamente hacia abajo hasta
el punto daimai(V.E.26), rodea la
cintura, y del punto daimai se dirige
hacia abajo por el borde superior del
hueso iliaco, para llegar al vientre
(Lmina 21).
Indicaciones: Leucorrea, prolapso ute-
rino, distensin y plenitud del abdo-
men, laxitud en la regin lumbar.
3.5. Meridiano yinqiao y yangqiao
Qiao significa agilidad. Las funciones
principales de estos meridianos son
las siguientes: el meridiano yangqiao
controla el yang de todo el cuerpo,
mientras que el yinqiao controla el
yin. Adems, tambin nutren la vista
y gobiernan el abrir y cerrar de los
prpados y los movimientos de los
miembros inferiores.
Recorrido: Los meridianos yangqiao y
yinqiao se originan en el taln. El
yinqiao asciende atravesando el ma-
lolo interno por la parte interoposte-
rior de la pierna; recorre las zonas
del pubis, el abdomen y el trax; en-
tra en la fosa supraclavicular; sale a
la superficie junto a la manzana de
Adn; y sigue hasta el ngulo interno
del ojo, donde se rene con el meri-
diano yangqiao (Lm. 23).
El meridiano yangqiao, pasado el ma-
lolo externo, asciende por el lado ex-
terno de la pierna, llegando al
abdomen, y, a lo largo del borde pos-
teroexterno del trax, llega al hom-
LOS OCHO MERIDIANOS EXTRAORDINARIOS
bro; luego, por el borde externo del
cuello, sube hasta la comisura de la
boca y finalmente llega al ngulo in-
terno del ojo, donde se rene con el
meridiano yinqiao. Contina por el
meridiano de la vejiga taiyang del pie,
y se rene con el meridiano de la
vescula biliar shaoyang del pie en la
parte posterior de la nuca (Lm. 16).
Indicaciones: Si el meridiano yinqiao
se enferma, se aflojan los msculos
del lado externo del cuerpo, mientras
que se convulsionan los del lado in-
terno; aparece tambin dolor de gar-
ganta y letargo.
Si el meridiano yangqiao falla, se
aflojan los msculos del lado interno
del cuerpo y se convulsionan los del
lado externo; aparecen trastornos
mentales manacos, insomnio,
dolor y enrojecimiento del ngulo in-
terno del ojo.
3.6. Meridianos yinwei
y yangwei
Wei denota conexin. El meridiano
yinwei conecta con los tres meridianos
yin, y el meridiano yangwei, con los
tres yang (Lms. 24 y 25).
Recorrido: El meridiano yinwei em-
pieza en el lado interno de la pierna,
donde se cruzan los tres meridianos
yin, asciende por la cara interna del
muslo hasta el abdomen, para ir, jun-
to con el meridiano del bazo taiyin
del pie, hasta el epicondrio, donde se
junta con el meridiano del hgado jue-
yin, y sigue ascendiendo hasta la gar-
ganta, para unirse con el meridiano
ren (Lm. 18).
El meridiano yangwei empieza por
debajo del malolo externo, asciende
185
-JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
por el meridiano de la vescula biliar
shaoyang del pie, pasando por el lado
externo del muslo, y sube por la parte
posteroexterna del tronco; luego de la
parte posterior de la axila, sube al
cuello, llega a la frente, y vuelve a la
parte posterior del cuello, donde se
une con el meridiano du. Se cruza
con el meridiano taiyang de la mano
y del pie, el meridiano shaoyang de
la mano y el del pie y el meridiano
yangqiao (Lm. 23).
Indicaciones: Cuando falla el meridia-
no yinwei, aparecen manifestaciones
de dolor en el pecho, el corazn y el
estmago. Cuando el meridiano yang-
wei se enferma, aparecen con frecuen-
cia fro y fiebre alternativamente.
4. LOS QUINCE PUNTOS DE
ENLACE
4.1. El meridiano taiyin de
la mano- Lieque(P.7)
El colateral del meridiano taiyin de la
mano, con el punto de enlace lie-
que(P.7), empieza entre el tendn y el
hueso en la parte posterior de la mu-
eca, del lado radial; corre paralelo al
meridiano taiyin de la mano, entra en
la palma de la mano y se distribuye
en el tenar. Sus manifestaciones pato-
lgicas son, por el sndrome de exce-
so, calor en la mueca y en la palma
de la mano; por el sndrome de defi-
ciencia, frecuentes bostezos, inconti-
nencia o frecuencia urinaria. Se
selecciona el punto lieque para tratar-
los. El punto se ubica a 1,5 cun de la
mueca, y confluye con el meridiano
yangming de la mano.
186
4.2. El meridiano shaoyin de
la mano-7bnfir//'(C.5)
El colateral del meridiano shaoyin de
la mano, con el punto de enlace
tongli, que se ubica a un cun de la
mueca, asciende a lo largo del
meridiano y entra luego en el cora-
zn. Sus manifestaciones patolgicas
son, por el sndrome de exceso, pleni-
tud, y sensacin de obstruccin en el
pecho, por el sndrome de deficiencia,
as como afasia.
Este punto sirve para tratarlas. El
punto tongli confluye en el meridiano
taiyang de la mano.
4.3. El meridiano jueyin de
la mano- Neiguan(PC.6)
El colateral del meridiano jueyin de la
mano, cuyo punto de enlace nei-
guan(PC.6) se halla a 2 cun de la mu-
eca, entre los dos tendones, confluye
en el meridiano shaoyang de la mano.
El colateral sigue a lo largo del meri-
diano jueyin para ir al pericardio y
conectar con el del corazn. Sus ma-
nifestaciones patolgicas son, por el
sndrome de exceso, dolor en el pe-
cho; por el sndrome de deficiencia,
rigidez de la nuca. Se selecciona el
punto neiguan para tratarlas.
4.4. El meridiano taiyang de
la mano- Zhizheng (I.D.7)
El colateral del meridiano taiyang de
la mano, cuyo punto de enlace zhiz-
heng(I.D.7) se ubica a 5 cun por enci-
ma de la mueca, y circula hacia dentro
para unirse al meridiano shaoyin de la

mano. Una de sus ramas sube al codo
y llega al punto jianyu(l.GA5). Sus
manifestaciones patolgicas son, por
el sndrome de exceso, dificultades en
el movimiento de las articulaciones e
inmovilizacin en los codos; por el
sndrome de deficiencia, vegetaciones
en la piel. Ambas dolencias se tratan
con la insercin de agujas en el punto
zhizheng.
4.5. El meridiano yangming de
la mano- Pianli (I.G.6)
El colateral del meridiano yangming
de la mano, con el punto de enlace
pianli(l.G.6), se encuentra a 3 cun de
la mueca y comunica con el meridia-
no taiyin de la mano. Su rama sube a
lo largo del brazo, pasando por el
punto jianyu(l.G. 15) para seguir ascen-
diendo hasta el ngulo inferior de la
mandbula; luego se distribuye en los
dientes, otra de sus ramas sube y en-
tra en el odo para reunirse con los
meridianos concentrados en esta par-
te. Las manifestaciones patolgicas
son, debido al sndrome de exceso,
caries y sordera; por la existencia del
sndrome de deficiencia, sensacin de
fro, dolor en los dientes, y se tratan
con la seleccin del punto
pianli.
4.6. El meridiano shaoyang de
la mano- Waiguan (S.J.5)
El colateral del meridiano shaoyang
de la mano, cuyo punto de enlace es
waiguan(SJ.5), que est ubicado a 2
cun de la mueca, corre hacia el lado
exterior, a lo largo del brazo, entra en
LOS QUINCE PUNTOS DE ENLACE
el pecho, y se comunica con el meri-
diano jueyin de la mano. Las manifes-
taciones patolgicas son las
siguientes: por el sndrome de exceso,
convulsiones en el codo; a causa del
sndrome de deficiencia, relajamiento
del codo, y todas ellas se tratan con
la seleccin del punto waiguan.
4.7. El meridiano taiyang del
pie- Feiyang( V. 58)
El colateral del meridiano taiyang del
pie, cuyo punto de enlace es fei-
yang(V.58), ubicado a 7 cun del ma-
lolo externo, corre para comunicarse
con el meridiano shaoyin del pie. Las
manifestaciones patolgicas son, por
el sndrome de exceso, obstruccin
nasal, mocos, dolor en la cabeza
o en la espalda; por el sndrome de
deficiencia, mocos con sangre, y se
tratan con la seleccin del punto
feiyang.
4.8. El meridiano shaoyang del
p\e-Guangming(\/. B. 3 7)
El colateral del meridiano shaoyang
del pie, cuyo punto de enlace es el
punto guangming(V.~B.3T), ubicado a 5
cun del malolo externo, corre para
comunicarse con el meridiano jueyin
del pie, y, hacia abajo, llega al dorso
del pie. Sus manifestaciones patolgi-
cas son, debido a sndrome de exceso,
fro en la pierna y el pie; a causa de
sndrome de deficiencia, astenia en
los pies que impide caminar y poner-
se en pie, y se tratan con la insercin
en este punto.
187
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
4.9. El meridiano yangming del
pie- Fenglong(E.40)
El colateral del meridiano yangming
del pie, cuyo punto de enlace es fen-
glong(E.40), ubicado a 8 cun del ma-
lolo externo, confluye con el
meridiano taiyin del pie. Una de sus
ramas sube a lo largo del borde exter-
no de la tibia hasta a la nuca y, reu-
nindose con la energa de otros
meridianos, baja a la garganta. Las
manifestaciones patolgicas son afona
repentina por parlisis de garganta, si
la energa sube anormalmente. Debido
al exceso, se observan trastornos men-
tales manacos, y debido a la deficien-
cia, atrofia muscular en la pierna,
sntomas que se tratan con la inser-
cin de la aguja en este punto.
4.10. El meridiano taiyin del
pie- Gongsun(B.4)
El colateral del meridiano taiyin del
pie, cuyo punto de enlace es gongsun,
que se ubica a un cun de la raz del
dedo gordo del pie, confluye en el
meridiano yangming del pie. Su rama
entra en el abdomen y comunica con
el intestino y el estmago, su disfun-
cin se manifiesta en clera; por el
exceso, se observa el dolor colrico
en el intestino, y por deficiencia, se
ve distensin abdominal, sntomas que
se tratan con la insercin en este punto.
4.11. El meridiano shaoyin del
pie- Dazhong(R.4)
El colateral del meridiano shaoyin del
pie, cuyo punto de enlace es
188
dazhong(R4), ubicado por detrs del
malolo interno, da una vuelta por el
taln y confluye en el meridiano tai-
yang del pie. Una rama de este meri-
diano sube paralela al meridiano
shaoyin del pie hasta llegar al pericar-
dio, luego sale, atravesando las vrte-
bras lumbares. Sus manifestaciones
patolgicas debidas a la subida anor-
mal de la energa se concretan en in-
quietud y angustia; a raz del
sndrome de exceso, se presenta difi-
cultad urinaria, y por el de deficien-
cia, se observa lumbago, sntomas que
se tratan con la insercin en este
punto.
4.12. El meridiano jueyin del
pie- Ligou(H.5)
El colateral del meridiano jueyin del
pie, cuyo punto de enlace ligou(H.5)
se ubica a 5 cun del malolo interno,
confluye en el meridiano shaoyang
del pie. Su rama, pasando por la ti-
bia, llega al testculo y termina en el
pene.
A causa de la subida anormal de la
energa se presenta
hernia con el testculo hinchado. Por
exceso, aumenta la longitud del pene,
y por deficiencia, se presentan pruri-
tos en la zona genital, que se tratan
en el punto ligou.
4.13. El meridiano
ren- Weiyi(ren 15)
El colateral del meridiano ren, cuyo
punto de enlace weiyi (o jiuwei, ren
15) se ubica por debajo de la ap-
fisis xifoide, se distribuye en el abdo-

men. Las manifestaciones patolgicas
son, por sndrome de exceso, dolor de
la piel abdominal, y por deficiencia,
pruritos en esta parte, que se tratan
con insercin en este punto.
4.14. El meridiano
du- Changqiang(du 1)
El colateral del meridiano du, cuyo
punto de enlace es changqiang(du 1),
sube pegado a la columna para llegar
a la nuca y distribuirse en la cabeza;
luego baja hasta la zona situada entre
los hombros, dividindose en dos par-
tes para confluir al meridiano taiyang
del pie, y por ltimo atraviesa la co-
lumna. Las manifestaciones patolgi-
cas son, por sndrome de exceso,
rigidez de la columna que impide aga-
charse e inclinarse; por el de deficien-
cia, pesadez en la cabeza, que no se
sostiene, y oscilacin de la parte su-
perior del cuerpo. Estas enfermedades
son causadas por los desrdenes del
meridiano a lo largo de la columna, y
se tratan en este punto.
4.15. El gran colateral del
bazo- Dabao(B.21)
El gran colateral del bazo, cuyo punto
de enlace dabao(B.2T) se ubica a 3
cun por debajo del punto yuan-
ye(Vb.22), se distribuye en la regin
hipocndrica. Las manifestaciones pa-
tolgicas son, por sndrome de exce-
so, dolor en todo el cuerpo; por el de
deficiencia, se presenta la astenia en
las articulaciones de todo el cuerpo;
si se presenta estasis de sangre, se
trata en este punto.
PUNTOS EXTRAORDINARIOS
5. PUNTOS EXTRAORDINARIOS
5.1. Zona de la cabeza
Sishencong(extra)
Localizacin: Son cuatro puntos, a un
cun anterior, posterior y lateral al
punto baihui(du 20).
Indicaciones: Cefalalgia, mareo, in-
somnio, amnesia, epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,5-0,8 cun.
Yintang(extra)
Localizacin: Est en el centro de los
extremos internos de las cejas (Lmi-
na 27).
Indicaciones: Cefalalgia y pesadez de
la cabeza, epistaxis, rinorrea, convul-
sin infantil.
Mtodo: Se introduce la aguja hori-
zontalmente 0,3-0,5 cun.
Yuyao(extra)
Localizacin: Est situado en la parte
media de las cejas (Lm. 27).
Indicaciones: Dolor en la regin su-
praorbitaria, tic de los prpados, nu-
bosidad de la crnea, conjuntivitis.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente 0,3-0,5 cun.
Taiyang(extra)
Localizacin: En la depresin que es-
t a un cun por detrs del punto me-
dio entre el extremo externo de la
ceja y el ngulo externo del ojo (L-
mina 27).
189
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
Indicaciones: Cefalalgia, conjuntivitis.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cular u oblicuamente 0,3-0,5 cun o se
sangra con la aguja de tres filos.
Qiuhou(extra)
Localizacin: En la regin de cruce
de la cuarta parte externa y los tres
cuartos internos del borde infraor-
bitario.
Indicaciones: Conjuntivitis.
Mtodo: Presionar ligeramente el glo-
bo ocular hacia arriba e insertar la
aguja lentamente en el borde orbita-
rio, en direccin perpendicular,
0,5-1,5 cun, sin retirarla.
Shangming(extra)
Localizacin: En el punto medio del
arco superciliar, debajo del borde su-
praorbitario.
Indicaciones: Amiotrofa, glaucoma,
atrofia del nervio ocular.
Mtodo: Se presiona ligeramente el
globo ocular hacia abajo,
luego se inserta la aguja lentamente,
en direccin perpendicular,
a 0,5-1,5 cun del borde orbitario, sin
retirarla.
Bitong(extra)
Localizacin: Est en el extremo de la
parte superior del surco
nasolabial.
Indicaciones: Rinitis, obstruccin na-
sal, furnculos de la regin de la
nariz.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente hacia la parte interosuperior
0,3-0,5 cun.
190
Bitong(e\tr)
Localizacin: Est situado en el extre-
mo de la parte superior del surco na-
solabial.
Indicaciones: Rinitis, obstruccin na-
sal, furnculos de la regin de la
nariz.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente hacia la parte interosuperior
0,3-0,5 cun.
Jinjin, yuye(extra)
Localizacin: Estn situados sobre las
venas de ambos lados del frenillo
de la lengua, jinjin se ubica en el la-
do izquierdo, y yuye en el
derecho.
Indicaciones: Aftas, hinchazn de la
lengua, vmito.
Mtodo: Se sangra con la aguja de
tres filos.
Jiachengjiang(extra)
Localizacin: Se encuentra a un cun
de la zona lateral del punto cheng-
jiang(ren 24).
Indicaciones: Dolor del nervio trig-
mino, parlisis del nervio facial, es-
pasmo de los msculos faciales.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontal mente 0,5-1,0 cun.
Qianzheng(extra)
Localizacin: A 0,5-1,0 cun delante
del lbulo. (Vase tomo III.)
Indicaciones: Parlisis del nervio fa-
cial, lcera bucal.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua u
horizontalmente 0,5-1,0 cun.

Yiming(extra)
Localizacin: A un cun por detrs del
punto yifeng(SJ.17).
Indicaciones: Conjuntivitis, tinnitus,
insomnio.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Anmian(extra)
Localizacin: En el centro de la lnea
en que se unen el punto yifeng(SJ.17)
con el punto fengchi(V.E.20).
Indicaciones: Insomnio, mareo, cefa-
lalgia, palpitaciones, enfermedades
mentales.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Bailao(extra)
Localizacin: A 2 cun por encima y a
un cun de la zona lateral del punto
dazhui(du 14).
Indicaciones: Bocio, testculo, tos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.
Chonggu(extra)
Localizacin: Debajo de la apfisis es-
pinosa de la sexta vrtebra cervical.
Indicaciones: Malaria, resfriado, dolor y
rigidez de la nuca, tos.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicuamente
hacia arriba 0,5-1,0 cun.
5.2. Zona del tronco
Jingbi(extra)
Localizacin: A un cun directamente por
PUNTOS EXTRAORDINARIOS
encima de la regin donde se cruzan una
tercera parte interna y las dos terceras
partes externas de la clavcula.
Indicaciones: Anestesia de los dedos, pa-
rlisis de los miembros superiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendicu-
larmente 0,5-0,8 cun.
NOTA: No se puede insertar la aguja ha-
cia abajo para no daar el extremo del
pulmn.
Sanjiaojiu(extra)
Localizacin: Trazar un tringulo
equiltero considerando la distancia
entre las comisuras de los labios co-
mo el lado largo, situar un ngulo en
el ombligo y hacer que la lnea del
horizonte sea la base; as los dos n-
gulos de la base del tringulo consti-
tuyen los puntos donde se usa la
moxibustin.
Indicaciones: Hernia, dolor abdominal.
Mtodo: Moxibustin con cinco a siete
conos de moxa.
7?fM0(extra)
Localizacin: A 4 cun lateralmente del
punto guanyuan(ren 4).
Indicaciones: Prolapso uterino, hernia,
dolor abdominal inferior.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendicu-
larmente 0,8-1,2 cun.
Zigongxue(extra)
Localizacin: A 3 cun lateralmente
del punto zhongji(ren 3).
Indicaciones: Prolapso uterino, mens-
truacin irregular, esterilidad.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendicu-
larmente 0,8-1,2 cun.
191
J1NG-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)

Dingchuan(extra)
Puntos jiaji Indicaciones

Localizacin: A 0,5 cun lateralmente del Vrtebra torcica

punto dazhui(du 14). 1, -Desrdenes de los miem-
^bros superiores
Indicaciones: Asma, tos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendicu-
larmente 0,5-0,8 cun.
Desrdenes del trax

Jiehexue(extra)

Localizacin: A 3,5 cun lateralmente

del punto dazhui(du 14). (Vase
tomo III.) Desrdenes del abdomen
Indicaciones: Tuberculosis.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-0,8 cun.

Vrtebra
Huatuo jiaji(extra) lumbar

Localizacin: Es un grupo de puntos

que se encuentran a cada lado
de la columna vertebral, a 0,5 cun
lateralmente debajo de cada apfisis
espinosa, desde la primera vrtebra
torcica hasta la quinta vrtebra
lumbar.
Indicaciones: Vase el grfico que
aparece a la derecha.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente un poco hacia afuera 0,5-1,0
cun.
Weiguanxiashu(extra)
Localizacin: A 1,5 cun lateralmente
debajo de la apfisis espinosa de la
octava vrtebra torcica. (Vase el
torno III.)
Indicaciones: Sed, sequedad en la
garganta.
Mtodo: Se aplica el procedimiento
de la moxibustin, con cinco a siete
conos de moxa.
192
Desrdenes de los miem-
bros inferiores
Pigen(extra)
Localizacin: A 3,5 cun lateralmente
debajo de la apfisis espinosa de la
primera vrtebra lumbar (Lm. 26).
Indicaciones: Tumefaccin del hgado
y el bazo, prolapso del rion,
lumbago.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,8-1,2 cun.
Yaoyan (extra)
Localizacin: Est en la depresin a
3-4 cun lateralmente debajo de la ap-
fisis espinosa de la cuarta vrtebra
lumbar (Lm. 26).
Indicaciones: Lumbago, prolapso del

rion, enfermedades ginecolgicas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Shiqizhui(extra)
Localizacin: Est situado en la de-
presin que se halla por debajo de la
apfisis espinosa de la quinta vrtebra
lumbar (Lm. 26).
Indicaciones: Lumbago, dolor de pier-
nas, parlisis de los miembros inferio-
res, enfermedades de la mujer.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia arriba 1,0-1,5 cun.
Yaoqi(extra)
Localizacin: A 2 cun directamente
por encima de la punta del cccix
(Lmina 26).
Indicacin: Epilepsia.
Mtodo: Se inserta la aguja horizon-
talmente hacia arriba 2,0-3,0 cun.
5.3. Zona de las extremidades
Shixuan(extra)
Localizacin: Est en las puntas de
los dedos, a 0,1 cun distal de las uas
(Lmina 27).
Indicaciones: Prdida de conocimien-
to, epilepsia, histeria, fiebre elevada,
convulsiones infantiles.
Mtodo: Se inserta la aguja superfi-
cialmente 0,1-0,2 cun o se sangra con
la aguja de tres filos.
Sifeng(extra)
Localizacin: Est en la cara palmar
ACUPUNTURA I, 13
PUNTOS EXTRAORDINARIOS
de la mano, en el pliegue transversal
de las articulaciones interfalngicas de
los dedos ndice, medio, anular y me-
ique (Lm. 27).
Indicaciones: Malnutricin e indiges-
tin en los nios.
Mtodo: Se sangra con la aguja de
tres filos y se presionan los puntos
para que salgan algunas gotas de l-
quidos amarillos.
Zhongkui(extra)
Localizacin: En el dorso de la mano,
en el centro de la articulacin del de-
do medio (Lm. 27).
Indicaciones: Eructo, regurgitacin,
vmito.
Mtodo: Se aplica la moxibustin,
con cinco a siete conos de moxa.
Baxie(extra)
Localizacin: Sobre el dorso de la
mano, en las comisuras entre los de-
dos de la mano; en total son ocho
puntos en las dos manos. Se localizan
estos puntos con la mano ligeramente
cerrada (Lm. 27).
Indicaciones: Fiebre, dolor en los
ojos, mordedura de serpientes veneno-
sas, inflamacin y edema del dorso
del la mano.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun, o se sangra con la
aguja de tres filos.
Luozhen(extra)
Localizacin: En el dorso de la mano,
entre los huesos metacarpianos del
dedo ndice y el medio, aproximada-
mente a 0,5 cun por detrs
193
..JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
de la articulacin.
Indicaciones: Tortcolis, dolor en el
hombro y el brazo, dolor de es-
tmago.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua o
perpendicularmente 0,5-0,8 cun.
Yaotongxue(extra)
Localizacin: En el dorso de la mano,
a ambos lados del tendn del msculo
extensor comn digital, a un cun por
debajo del pliegue transversal del dor-
so de la mano; en cada mano hay dos
puntos.
Indicacin: Esguince en la regin
lumbar.
Mtodo: Se introduce la aguja obli-
cuamente, desde ambos lados del dor-
so de la mano hacia el centro
0,5-0,8 cun.
Zhongquan (extra)
Localizacin: Est en la depresin en-
tre el punto yangxi(IG.5) y el punto
yangchi(SJ4) (Lm. 27).
Indicaciones: Sensacin sofocante en
el pecho, dolor de estmago, hema-
temesis.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
Erbai(extra)
Localizacin: Se halla a 4 cun por
encima del pliegue transversal de la
mueca, a ambos lados del tendn del
msculo flexor radial del carpo; en
cada mano hay dos puntos
(Lmina 27).
Indicaciones: Hemorroides, prolapso
rectal.
194
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,5-1,0 cun.
Localizacin: En el centro del pliegue
transversal de la mueca y del pliegue
transversal cubital, entre el cubito y el
radio.
Indicaciones: Parlisis y convulsin de
los miembros superiores, dolor del
nervio del brazo, histeria.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Zhoujian(extra)
Localizacin: En el extremo del
olcranon con el codo flexionado (L-
mina 27).
Indicacin: Tuberculosis del cervical
ganglionar (escrfula).
Mtodo: Se aplica la moxibustin,
con siete a quince conos de moxa.
Jianqian (jianneiling) (extra)
Localizacin: Est en el punto medio
entre el extremo del pliegue axilar an-
terior y el punto jianyu(IG. 15), con el
brazo en aduccin.
Indicaciones: Dolor en el hombro y el
brazo, parlisis de los miembros supe-
riores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Huanzhong(extra)
Localizacin: En el centro de la lnea
que une el punto huantiao(V.B.30) y
el punto yaoshu(du 2).

Indicaciones: Citica, lumbago, dolor
en las piernas.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 2,0-3,0 cun.
Siqiang(extra)
Localizacin: A 4,5 cun directamente
por encima del centro del borde supe-
rior de la rtula.
Indicacin: Parlisis de los miembros
inferiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,5-2,0 cun.
Baichongwo(extra)
Localizacin: A un cun por encima
del punto xuehai(E. 10). (Vase
tomo III.)
Indicaciones: Erupcin y prurito reu-
mticos, furnculos alrededor de los
genitales externos.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,5-2,0 cun.
NOTA: Baichongwo tambin se llama
xuehai(B.10).
Heding(extra)
Localizacin: En la depresin del
centro del borde superior de la rtula
(Lmina 27).
Indicaciones: Dolor en las rodillas,
lasitud de los pies, parlisis.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-1,5 cun.
Xiyan(extra)
Localizacin: En la depresin de am-
bos lados de la rtula (Lm. 27).
PUNTOS EXTRAORDINARIOS
Indicaciones: Dolor en las rodillas,
dolor y pesadez del pie y de la pier-
na, beriberi.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente hacia el centro de la rodilla o
se pincha atravesando el punto xiyan
del lado opuesto.
Dannangxue(extra)
Localizacin: Est a 1,0-2,0 cun por
debajo del punto yangling-
quan(VB.34). (Vase tomo III.)
Indicaciones: Colecistitis aguda y cr-
nica, clculos biliares, ascrides de
los conductos biliares, atrofia muscu-
lar de los miembros inferiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,0-2,0 cun.
Lanweixue(extra)
Localizacin: A 2 cun por debajo del
punto zusanli(E.36). (Vase tomo III.)
Indicaciones: Apendicitis aguda y cr-
nica, indigestin, parlisis de los
miembros inferiores.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 1,5-2,0 cun.
Bafeng(extra)
Localizacin: En el dorso del pie, en
la depresin de los extremos de las
comisuras de los dedos del pie; en los
pies hay en total ocho puntos (L-
mina 27).
Indicaciones: Beriberi, dolor en los
dedos del pie, dolor e hinchazn cau-
sados por la mordedura de una ser-
piente venenosa.
Mtodo: Se inserta la aguja oblicua-
mente 0,5-0,8 cun o se sangra con la
195
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
aguja de tres filos.
NOTA: Bafeng abarca tambin los tres
puntos de xingjian(H.2), neiting(E.44)
y xiaxi(V.B.43).
Duyin(extra)
Localizacin: En la planta del pie, en
el punto centro del pliegue transversal
de las articulaciones interdigitales del
extremo del segundo dedo (Lm. 26).
Indicaciones: Hernia, menstruacin
irregular.
Mtodo: Se aplica la moxibustin,
con tres a cinco conos de moxa.
Localizacin: Se encuentra en la plan-
ta del pie, entre el segundo y el tercer
dedo, en el lugar opuesto al punto
neiting(E.44).
Indicaciones: Dolor en los dedos del
pie, convulsin infantil, epilepsia, do-
lor agudo de estmago.
Mtodo: Se inserta la aguja perpendi-
cularmente 0,3-0,5 cun.
6. FUNCIONES FISIOLGICAS
DE LOS MERIDIANOS Y
COLATERALES Y SU
PRCTICA
Los meridianos y colaterales constitu-
yen una parte importante del cuerpo
humano.
La teora de los meridianos y colate-
rales tiene una gran importancia en
cuanto se refiere a la explica-
cin de la funcin fisiolgica, los por la va de los meridianos y colate-
cambios patolgicos, el diagnstico y
el tratamiento en la prctica clnica.
196
6.1. Funciones fisiolgicas de
los meridianos y colaterales
Los meridianos y colaterales tienen la
cualidad de comunicar el exterior con
el interior, el superior con el inferior,
conectar los rganos, transmitir la
energa y la sangre. Las actividades
de la funcin de los meridianos y co-
laterales se llama jingqi. Los rganos
internos, los miembros y los huesos,
los cinco rganos de los sentidos (na-
riz, ojos, boca, lengua y odos) y los
nueve orificios (ojos, odos, fosas na-
sales, boca labios y garganta), la piel,
las carnes y los tendones tienen, cada
uno, su diferente funcin fisiolgica;
pero realizan actividades comunes pa-
ra mantener el equilibrio entre el ex-
terior y el interior, el superior y el
inferior, formando un todo ntegro.
Esta coordinacin y relacin se con-
creta a travs de la funcin comunica-
tiva de los meridianos y colaterales.
Como stos se distribuyen por todo el
cuerpo de arriba abajo, desde el exte-
rior hasta el interior, entre los rga-
nos, y adems los ocho meridianos
extraordinarios comunican los doce
meridianos regulares, los doce jingji,
los doce pibu, todo ello hace que se
comuniquen entre s todos los rganos
y los tejidos, formando un todo nte-
gro en el que se relacionan estrecha-
mente y armonizan. Adems, los
meridianos y colaterales son vas por
las que se transmiten la energa y la
sangre. Todos los rganos y tejidos
mantienen su funcin normal nutridos
por la energa y la sangre. stos pue-
den llegar a cualquier zona del cuerpo
para nutrir los rganos y tejidos y re-
sistir los factores patgenos exgenos,
rales. En el captulo Bengzangpian,

de Lingshu, se hace un resumen de
todo lo mencionado con la frase: los
meridianos y colaterales son aquellos
que transmiten la energa y la sangre
para controlar yin y yang, nutrir los
tendones, la carne y los huesos, y dar
agilidad a las articulaciones.
6.2. La teora de los meridianos y
colaterales en la prctica
clnica
6.2.1. Para explicar el cambio
patolgico
En sentido patolgico, el sistema de
los meridianos y colaterales est rela-
cionado con la ocurrencia y la evolu-
cin de la enfermedad. Cuando los
meridianos y colaterales pierden su
funcin normal, es decir, cuando jing-
qi est anormal, el cuerpo humano es
fcilmente atacable por los factores
patgenos exgenos, que pueden pene-
trar por la va de los meridianos y
colaterales desde la superficie al inte-
rior del cuerpo. En el captulo Fibu-
lun (Sobren/fea), de Suwen, dice lo
siguiente: Cuando el factor patgeno
ataca a la superficie, se abren las tex-
turas de la piel, por las cuales entra
el factor patgeno en los colaterales,
y cuando stos estn llenos, va a los
meridianos y luego llega a los rga-
nos internos. Con ello se explica que
los meridianos y colaterales son vas
por las que entra el factor patgeno
exgeno para llegar a los rganos in-
ternos. Cuando el factor patgeno
exgeno ataca a la superficie del cuer-
po humano, se advierten sntomas co-
mo fiebre, aversin al fro, dolor de
cabeza y en todo el cuerpo; como la
piel y el pelo estn ligados con el
FUNCIONES DE LOS MERIDIANOS Y COLATERALES
pulmn, aparecen sntomas de tos, as-
ma, distensin y dolor torcico; debi-
do a las relaciones exterior-interior
entre el pulmn y el intestino grueso,
puede suceder dolor abdominal, dia-
rrea o constipacin y otros sntomas
del intestino grueso.
Los meridianos y colaterales no slo
son vas para el paso del factor pat-
geno exgeno de la superficie al inte-
rior del cuerpo humano, sino tambin
son conductos por los cuales evolucio-
nan los cambios patolgicos entre los
rganos internos y entre stos y los
rganos y tejidos de la superficie del
cuerpo. A travs de la comunicacin
de los meridianos y colaterales, la
afeccin de los rganos inferiores
puede reflejarse en cierta parte de la
superficie; por ejemplo, la afeccin
heptica se manifiesta en dolor de la
regin hipocndrica o del vientre,
porque el meridiano del hgado jueyin
pertenece al hgado y se distribuye en
el hipocondrio y llega al vientre; por
la misma causa, la afeccin renal se
manifiesta en dolor lumbar; a causa
del fuego del estmago se observa do-
lor e hinchazn de las encas; por el
fuego de la vescula biliar aparece do-
lor en la oreja o sordera. Por la co-
municacin entre los meridianos y
colaterales, los cambios patolgicos
de un rgano interno pueden afectar a
otros rganos; as, la afeccin del h-
gado perjudica al estmago, la carda-
ca transmite su calor al intestino
delgado, la debilidad renal puede pa-
sar su agua al corazn o al pulmn.
6.2.2. Gua para el diagnstico
y el tratamiento
Como los meridianos y colaterales
tienen sus determinados recorridos y
197
..JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
pertenecen a ciertos rganos, pueden
reflejar los males de stos. En la
prctica clnica se toman como base
los signos y sntomas de la enferme-
dad y como referencia la parte por
donde circula el meridiano respectivo
y el rgano a que pertenece para ha-
cer la diagnosis. Por ejemplo, el dolor
en la regin hipocndrica se ve fre-
cuentemente en la afeccin heptica o
de la vescula biliar; el dolor de la fo-
sa supraclavicular es sntoma del mal
del pulmn, porque la regin del hi-
pocondrio es el lugar por donde pasan
los meridianos del hgado y el rion,
y el meridiano del pulmn pasa por
la fosa supraclavicular. Otro caso: por
ejemplo, el dolor de cabeza se puede
diferenciar por la parte en que se ha-
lla; si el dolor est en la frente, tiene
que ver en general con los meridianos
yangming; si el dolor se ubica en las
zonas laterales, tiene que ver con los
meridianos shaoyang; o si el dolor es
en la nuca, tiene que ver con los me-
ridianos taiyin; el dolor del vrtice es-
t relacionado con los meridianos
jueyin.
El mtodo de diferenciacin por los
seis meridianos de Shanghanlun se es-
tablece sobre la base de la teora de
los meridianos y colaterales. En los
ltimos aos se ha descubierto en la
prctica clnica que el hallazgo de
puntos dolorosos por presin, de tu-
brculos o de algo duro en forma
alargada a lo largo del recorrido de
los meridianos y colaterales, o en
ciertos puntos donde se rene la ener-
ga, facilita el diagnstico. Por ejem-
plo, en la afeccin del pulmn, puede
aparecer un nudo en el punto fei-
shu(V.13) o dolor por presin en el
punto zhongfu(P1); en la apendicitis
se siente dolor en el punto lanwei(ex-
198
traordinario), si se lo aprieta; y se
observan cambios anormales en el
punto pishu(V.20) de los pacientes de
indigestin crnica. En Guanneng-
pian (sobre las funciones de los r-
ganos), de Lingshu, se registra:
Observar la ubicacin del dolor y sa-
ber si est caliente o fro sirve para
conocer en qu meridiano est la
afeccin. Esto indica el papel de
gua de los meridianos colaterales pa-
ra la diagnosis en la prctica clnica.
La teora de los meridianos y colate-
rales se aplica como gua en el trata-
miento de los diversos apartados,
sobre todo en la acupuntura y moxi-
bustin, masaje y el tratamiento con
medicamentos. El tratamiento de acu-
puntura y moxibustin y masaje con-
siste en que, sobre la base del cambio
patolgico de cierto meridiano o cier-
to rgano, se seleccionan uno o varios
puntos cerca o lejos de la parte enfer-
ma, en el recorrido del meridiano,
para aplicar la acupuntura y moxibus-
tin o masaje, con la finalidad de
normalizar las actividades funcionales
de la energa y la sangre de los meri-
dianos y colaterales. Por ejemplo, pa-
ra tratar el dolor de cabeza, adems
de localizar puntos locales, es fre-
cuente que se seleccionen algunos
puntos lejanos en el recorrido del
mismo meridiano con el fin de mejo-
rar el resultado del tratamiento. En el
caso del dolor de cabeza por el ata-
que al meridiano taiyang se seleccio-
nan como puntos secundarios
houxi(I.D.3) de la mano y kunlu(V.60)
del pie; para el dolor de cabeza por
el ataque al meridiano yangming, se
seleccionan como puntos secundarios
hegu(IG.4) y neiting(E. 44); para el
dolor de cabeza por el ataque al meri-
diano shaoyang, se toman zhong-

zhu(S.J.3) y linqi(VB. 41). Por la
misma razn, para tratar enfermeda-
des de los rganos internos, tambin
se seleccionan puntos en el meridiano
correspondiente; por ejemplo, para
tratar el dolor de estmago, se selec-
ciona el punto zusanli(E.36), mientras
que se aplica acupuntura en el punto
qimen(H.14) y en otros puntos del
meridiano del hgado para tratar afec-
ciones hepticas.
APNDICE: Estudio sobre la esencia de los meridia-
nos y colaterales
Los meridianos y colaterales existen objetivamente
en el interior del cuerpo humano y tienen una base
material. Segn los registros en Suwen, de Nei-
jing y Lingshujing, acerca de la forma, distribu-
cin, recorrido, funcin fisiolgica y fenmenos otras veces el receptor del cutis, msculo, tendn
patolgicos de los meridianos y colaterales, se ve
que el sistema de los meridianos y colaterales es
una importante concepcin que abarca cierta parte
de la forma, la funcin fisiolgica y los fenmenos
patolgicos de los sistemas vascular, nervioso, y
de regulacin humoral de los nervios.
En los ltimos aos, sobre la base de los recientes
logros en la anestesia acupuntura!, se han obtenido
nuevos adelantos en el estudio de la esencia de los
meridianos y colaterales. A continuacin se ofrece
una breve resea de los estudios que, en China, se
realizan en este campo.
1. Relaciones entre la esencia de los meridianos-co-
laterales, el sistema nervioso y el vascular.
La sensacin de dolor, entumecimiento, distensin
y pesadez, y la de ser atacado por la corriente
elctrica, que se experimentan con la acupuntura,
y que se propagan a lo largo del recorrido de los
meridianos y colaterales constituyen un fenmeno
intrnseco de esta terapia. En la medicina tradicio-
nal china se explica la aparicin de qi (reaccin de
la insercin de agujas) como la llegada de jingqi,
o sea, la funcin de los meridianos y colaterales.
Y, a partir de esta constatacin, empieza el estudio
en profundidad de la esencia de estos meridianos y
colaterales.
Los datos del estudio comprueban que si se aplica
la acupuntura en la parte inferior del cuerpo del
paciente parapljico por prdida de la funcin del
sistema nervioso, no aparece de ninguna manera la
FUNCIONES DE LOS MERIDIANOS Y COLATERALES
sensacin, no importa en qu puntos se inserte la
aguja, ni cuan fuerte sea el estmulo; sin embargo,
se logra la sensacin si se estimula en los puntos
ubicados en los miembros superiores, lo que de-
muestra que la aparicin de qi est bien vincula-
da con el sistema nervioso. Y, en un paciente con
medio cuerpo anestesiado, no se logra la sensacin
si se le insertan las agujas en los puntos ubicados
en las piernas. Si se introduce en lo profundo de
cierto punto acupuntural determinado anestsico
parcial, haciendo que se paralice temporalmente el
nervio de esta parte, y luego se inserta una aguja
en este punto, tampoco aparece la reaccin. Todo
lo que se acaba de mencionar es una muestra de
que la aparicin de qi est estrechamente relacio-
nada con la normal funcin del sistema nervioso.
Del estudio de la forma de los puntos de los meri-
dianos y colaterales se ha descubierto que por de-
bajo de la mitad de los ms de trescientos puntos
de todo el cuerpo humano pasan nervios, y que en
aproximadamente la otra mitad, a ms o menos 0,5
cun de distancia del punto pasan tambin nervios.
Al estimular los puntos con la insercin de agujas,
algunas veces se estimula el tronco del nervio, y
o del vaso. A raz de los experimentos y prcticas
clnicas, se cree que el estmulo de la insercin de
agujas logra resultados esperados siempre y cuan-
do la sensacin llegue al centro nervioso por el
conducto dendrtico (ending) del nervio y luego
sea transmitida y percibida.
Los puntos de los meridianos y colaterales tienen
tambin estrechas relaciones con los vasos sangu-
neos; cerca de los puntos (a 0,5 cm) tambin pa-
san troncos de arterias o de venas o ramas
mayores de stas.
En los miembros, el recorrido de los meridianos y
colaterales es, en lo fundamental, igual que la dis-
tribucin de los nervios perifricos y las ramas de
los vasos que los acompaan. En el cuerpo, la di-
visin de las zonas en que los puntos de los meri-
dianos y colaterales controlan sus respectivas
enfermedades corresponde, en general, a la divi-
sin de los siguientes segmentos de los nervios.
2. Relaciones entre los meridianos y colaterales y la
funcin del centro nervioso
Se cree que el hecho de que la lnea por la cual se
propaga la sensacin acupuntural pase estimulando
ciertos segmentos en el cuerpo humano es el resul-
tado de la excitacin de cierta corteza especial del
centro nervioso. En el cuerpo humano, cuando
cierta parte es estimulada, aparece en el centro un
punto de excitacin. Existen posiblemente en el
centro nervioso clulas relacionadas funcionalmen-
te entre las cuales puede circular la excitacin; en
199
JING-LUO (MERIDIANOS Y COLATERALES)
ello reside la causa de la lnea de induccin (sensi-
bilidad) producida por el estmulo en el punto acu-
puntural, segn la explicacin de algunos
cientficos. En cuanto a la eficacia de los puntos
lejanos para tratar enfermedades de los rganos in-
ternos, se debe, probablemente, a la comunicacin
entre el punto de excitacin en el centro nervioso
causada por el estmulo del punto acupuntural y el
centro de regulacin de cierto rgano, o, a la coin-
cidencia de los dos.
3. Relaciones entre los meridianos y colaterales,
los nervios y la funcin de regulacin humoral
La teora sobre los nervios y el humor sirve para
explicar la razn de la eficacia de la acupuntura y
moxibustin; segn ella, los nervios se refieren a
todo un sistema completo que abarca las dendritas
(ending) de los nervios y la corteza cerebral; el
humor es aquel fluido proveniente de glndulas de
secrecin interna y de las clulas de los tejidos,
que puede transportarse por la circulacin sangu-
nea o se puede infiltrar o hacer osmosis. Se ha
comprobado en diversos experimentos: en un pa-
ciente de apendicitis, la acupuntura puede aumen-
tar el corticoide hidrognico de la sangre, y la
acupuntura y moxibustin pueden promover la se-
200
crecin del estmulo folicular y la lutena de la
glndula pituitaria anterior. Los conductos de regu-
lacin pueden ser los nervios, y tambin a travs
de la funcin general de los nervios el humor pue-
de llegar a los rganos correspondientes. A veces,
la incubacin de la eficacia acupuntural es larga,
pero los efectos tambin duran mucho tiempo.
4. Relaciones entre los meridianos y colaterales y
la bioelectricidad
Segn un estudio sobre la resistencia y la potencia
elctrica cutneas, se ha descubierto que cuando se
estimulan las actividades de los rganos, se
aumenta la potencia elctrica de los puntos corres-
pondientes, mientras que cuando se extirpa algn
rgano u ocurre obstruccin en cierta parte por
donde pasa el meridiano, el punto correspondiente
reduce la potencia elctrica, incluso, hasta cero.
Por lo tanto, se sostiene que el cambio de la po-
tencia elctrica de los puntos de los meridianos y
colaterales est sujeto a la existencia, a la condi-
cin de las actividades y a la comunicacin entre
los meridianos y los colaterales, y se ha planteado
la idea de que la esencia de los meridianos y los
colaterales constituye la va de la electricidad in-
terna del cuerpo humano.
 ETIOLOGA Y PATOLOGA
Segn la teora de la medicina tradi-
cional china, entre los rganos y los
tejidos y entre el cuerpo humano y el
mundo exterior existen relaciones
opuestas y, a la vez, unificadas. Entre
ellos se mantiene un equilibrio relati-
vo en medio de las contradicciones y
la resolucin de stas, de modo que
se asegura el movimiento fisiolgico
normal del cuerpo humano. Si se des-
truye este equilibrio por alguna causa,
aparece la enfermedad.
A los factores que rompen este equili-
brio relativo y causan enfermedades
se les denomina etiologa (causa de ternos, al mismo tiempo constituyen
las enfermedades). A travs de largo
tiempo de prctica clnica, el pueblo
trabajador y los mdicos chinos llega-
ron a convencerse de que hay factores
patgenos de diverso origen, tales co-
mo los cambios anormales del clima,
el contagio de alguna epidemia, las
tensiones, el exceso de comida, el
agotamiento, las contusiones, los es-
guinces, las incisiones, las heridas de
armas de fuego, las mordeduras y pi-
caduras de animales, etc. Adems, lle-
garon a comprender que durante la
ocurrencia de la enfermedad se in-
fluencian entre s la causa y el resul-
tado, esto es, algo que es resultado en
cierta etapa patolgica puede ser cau-
sa en otra etapa. Por ejemplo, la acu-
mulacin de flema, de sangre, la
humedad interna y el fuego interno
son productos de la disfuncin de la
energa y, la sangre de los rganos in-
la causa de otras enfermedades.
Los factores patgenos atacan al cuer-
po humano y causan enfermedades, y
se les denomina patologa. Existen in-
numerables enfermedades, por lo tan-
to son variables los cambios
patolgicos. Las diversas enfermeda-
des tienen sus respectivas evoluciones:
201
ETIOLOGA Y PATOLOGA
los sndromes de los diversos rganos
internos, la lesin interna y ataque el
factor patgeno exgeno, sndromes de sea, sucede la destruccin del balan-
la energa y la sangre, tienen cada
uno sus propias caractersticas; sin
embargo, hay una regla general: en
estas diferentes evoluciones de las
afecciones causadas por distintos fac-
tores patgenos, el estudiar y dominar
esta regla permite una comprensin
ms profunda de la naturaleza de cier-
ta enfermedad particular, de modo
que sirve para un diagnstico correcto
y un tratamiento ms eficaz. Como
dice Wang Bing, de la dinasta Tang,
al dominar lo esencial de la enferme-
dad, se pueden lograr resultados satis-
factorios con pocos esfuerzos. Por
esta razn, no slo es necesario
aprender las caractersticas patolgicas
de zang-fu(rganos internos) y jing-luo
(meridianos y colaterales), sino tam-
bin asimilar la regla general de la
afeccin que determina la aparicin y
el desarrollo de las enfermedades.
La lucha entre los factores antipatge-
nos (la resistencia) y los factores pa-
tgenos, la anormalidad de yin y
yang, la anormalidad del ascenso y
descenso de la energa de los rganos
son la explicacin de la regla general
de la evolucin patolgica y constitu-
yen tambin el contenido de este ca-
ptulo.
1. APARICIN DE
LA ENFERMEDAD
La aparicin de la enfermedad se de-
be, en una palabra, a la destruccin,
en cierto grado, de las actividades fi-
siolgicas normales del cuerpo huma-
no. En circunstancias normales, el
202
movimiento fisiolgico del cuerpo se
mantiene en un equilibrio relativo, o
ce entre yin y yang, esto es, aparece
exceso de uno y deficiencia del otro,
es en ese momento cuando ocurre la
enfermedad.
La enfermedad es motivada por dos
causas; una es la desorganizacin fun-
cional del cuerpo humano y el fac-
tor antipatgeno est relativamente
dbil, y la otra es el ataque de los
factores patgenos. A las actividades
funcionales y la capacidad de resisten-
cia del cuerpo humano se les llama
zhengqi (factores antipatgenos), o, en
forma abreviada, zheng. A los facto-
res que causan enfermedades, xieqi
(factores patgenos), o, abreviado,
xie. La aparicin y la evolucin de la
enfermedad se debe, pues, a la lucha
entre los dos en determinadas condi-
ciones.
La patologa de la medicina tradicio-
nal china presta mucha importancia a
zhengqi del cuerpo humano. Segn es-
ta medicina, por lo general si zhengqi
(factores antipatgenos) est fuerte, es
difcil que penetren los factores pat-
genos y ocurran enfermedades. En
Cifalun, de Suwen se seala: Si
zhengqi existe en el interior del cuer-
po humano, el xieqi no puede interve-
nir, y slo cuando zhengqi est
relativamente dbil, y no basta para
resistir al factor patgeno, xieqi logra
entrar y causar enfermedades; como
se dice en Ping Rebing Lun, de Su-
wen: El xie puede penetrar porque
zheng est dbil.
El hecho de que los factores antipat-
genos estn fuertes o no, depende de
la condicin fsica, del estado de ni-
mo, del medio ambiente en que se vi-
ve, de la nutricin, y tambin tiene

una estrecha relacin con la prctica
o no de deportes.
Las condiciones fsicas estn vincula-
das a las condiciones congnitas. Los
padres dejan su herencia vital a sus
hijos, quienes obtienen sus caracters-
ticas particulares. Shouyao Gangrou
Pian, de Lingshu, lleva registros que
dicen: Los seres humanos al nacer
ya se diferencian por su carcter, fir-
me o dbil, fuerte y frgil, yin y
yang, Eso demuestra que en la Anti-
gedad la gente ya comprenda que
por la diferencia de los factores con-
gnitos se plasman diferencias entre la
gente, y estas diferencias hacen que
los factores antipatgenos (resistencia)
sean fuertes o dbiles, lo que tiene
mucha importancia en la aparicin de
las enfermedades.
El estado de nimo afecta en cada
momento a las actividades funcionales
de la energa y la sangre de los rga-
nos internos, de modo que hace que
la resistencia est fuerte o no, y tam-
bin es muy importante para la apari-
cin de enfermedades. Si uno est
alegre, la funcin de los rganos se
mantiene en equilibrio, la energa y la
sangre pueden circular libremente y la
resistencia est fuerte, de modo que
los factores patgenos no pueden pe-
netrar en el cuerpo humano; cuando
uno est disgustado, se pierde el equi-
librio entre los rganos, se obstruye
la circulacin de la energa y de la
sangre; entonces la resistencia se
vuelve dbil, y los factores patgenos
tienen la oportunidad de invadir el
cuerpo para provocar diversas enfer-
medades.
Los diferentes medios de vida y las
malas costumbres tambin pueden
causar cambios de la funcin fisiol-
gica del cuerpo humano y producir
APARICIN DE LA ENFERMEDAD
as ciertas enfermedades endmicas o
enfermedades habituales en cierto lu-
gar. Adems, las malas costumbres,
tales como vivir sin horario fijo, vida
irregular, malos hbitos alimenticios,
etc., pueden perjudicar la resistencia.
Las condiciones de nutricin y los de-
portes tambin constituyen importan-
tes factores que determinan las
condiciones de la resistencia. Si uno
est bien nutrido y practica a menudo
deportes, tiene suficiente energa, san-
gre y buena salud, y no enferma con
frecuencia; si uno no est bien nutri-
do ni practica deportes, probablemen-
te tenga muy dbil la resistencia, y la
energa y la sangre no sern capaces
de circular con fluidez; en esas condi-
ciones al organismo le es muy difcil
resistir al ataque de los factores pat-
genos exgenos.
Cuando se destaca la importancia de
la resistencia (factores antipatgenos)
en la patologa, no quiere decir que
los factores patgenos no sean impor-
tantes en la ocurrencia de enfermeda-
des. Xieqi (factores patgenos)
constituyen una parte muy importante
de las causas de las enfermedades;
sobre todo en determinadas condicio-
nes pueden ser la causa principal.
Por ejemplo, en la epidemia y
en los traumas, razn por la cual,
Cifapian (sobre mtodos de inser-
cin), de Suwen, explica que al tratar
de la prevencin de enfermedades
contagiosas, no solamente hay que
mantener fuerte la resistencia, sino
tambin hacer bien el trabajo
de prevencin tendente a evitar
el factor txico.
Resumiendo todo lo explicado, se ve
que, segn la patologa de la medicina
tradicional china, la enfermedad es
causada por las anormalidades de la
203
ETIOLOGA Y PATOLOGA
funcin de la energa y la sangre de
los rganos internos, por el exceso y
la deficiencia de yin o yang, o bajo
acciones de los factores patgenos.
Esta teora otorga una gran
importancia a los factores externos
y enfatiza an ms el factor interno
del cuerpo humano. Es una patologa
diagnstica, que desempea un activo
papel en el estudio de las
enfermedades y en la prctica
clnica.
2. ETIOLOGA
Existen varias causas etiolgicas. Por
ejemplo, los seis factores exgenos,
los siete factores emocionales, la co-
mida, el descanso o su carencia pue-
den causar, en determinadas
condiciones, diversas enfermedades.
Para explicar las cualidades de los
factores patgenos y las carac-
tersticas de las enfermedades que
producen, nuestros antepasados
los calificaron en varias clases.
Por ejemplo, Neijing los clasificaba
en dos tipos: tipo yin y tipo yang.
Zhang Zhongjing seala, en su
Jinkuiyaole (esquema de recetas de
la cmara dorada), que la enfermedad
ocurre en tres oportunidades: prime-
ro, :xie(factores patgenos) ataca a los
meridianos, penetra en los rganos in-
ternos y se convierte en factor inter-
no; segundo, los cuatro miembros y
los nueve qiao(\os ojos, los odos, las
fosas nasales, la boca, la garganta y
los labios) se comunican por los va-
sos; si stos estn obstruidos, es por-
que la piel ha sido atacada, y, tercero,
la enfermedad ocurre por el exceso de
actividad sexual, incisiones o morde-
204
duras de animales. Ms tarde, Chen
Wuze desarroll estos tres puntos y
plante una teora de tres clases de
factores: los seis factores climticos
son exgenos, las condiciones de los
rganos y el estado de nimo son fac-
tores endgenos, los daos causados
por la comida, bebida, incisiones,
contusiones y esguinces son factores
no interior-exteriores. Esta teora,
aunque no revela de manera
cientfica las relaciones diagnsticas
entre los factores internos y los
externos, desempea un importante
papel en la prctica clnica,
como un mtodo de clasificacin
que combina los factores patgenos
y las vas por las cuales aparecen las
enfermedades.
Segn la medicina tradicional china,
en la prctica clnica no existen sn-
dromes que no sean causados por al-
gn factor; cualquier signo o sntoma
es reflejo de la afeccin del cuerpo
del paciente bajo la influencia y las
acciones de cierta causa. Por eso, la
medicina tradicional china, al estudiar
las causas etiolgicas, adems de ana-
lizar las condiciones objetivas de los
factores patgenos, toma como base
las manifestaciones clnicas de los sn-
dromes; esto significa que, a travs
del anlisis de los signos y sntomas
de la enfermedad, busca la causa etio-
lgica con el fin de encontrar la razn
del uso del medicamento. Este mtodo
se describe con la frase buscar la
causa sobre la base del anlisis de los
sntomas y signos.
Por lo tanto, al estudiar las particula-
ridades y las caractersticas de los
factores patgenos, hay que conocer
principalmente las manifestaciones
clnicas de las enfermedades que
provocan.

2.1. Los seis factores patgenos
exgenos
El viento, el fro, el calor del verano,
la humedad, la sequedad y el calor
son en general las variaciones norma-
les del clima de la naturaleza, y se
denominan los seis factores climti-
cos. La gente los conoce y tiene ya
cierta adaptabilidad, por eso los seis
factores no causan enfermedades en
casos normales, pero cuando el clima
cambia bruscamente y decrece la ca-
pacidad de resistencia del cuerpo hu-
mano, estos seis factores climticos se
convierten en factores patgenos y pe-
netran en el cuerpo causando enfer-
medades. Los seis factores patgenos
exgenos se llaman tambin los seis
xie (malo), que causan enfermedades
debido a lesiones externas.
Estos factores tienen las siguientes ca-
ractersticas:
a) Las enfermedades causadas por esos
factores tienen que ver con el clima
y el medio en que vive la persona. Por
ejemplo, en primavera ocurren sn-
dromes causados por el viento; en el
verano se producen sndromes causa-
dos por el calor; en el otoo se pre-
sentan sndromes de humedad,
causados por haber vivido mucho
tiempo en lugares hmedos; en la l-
tima etapa del otoo se ven sndromes
causados por la sequedad, y en el in-
vierno ocurren sndromes causados
por el fro.
b) Cada uno de estos seis factores pue-
de causar enfermedades y tambin
dos o ms factores juntos atacan al
mismo tiempo el cuerpo humano y
causan enfermedades, tales como el
resfriado, que es causado por el viento
y el fro; la diarrea, que es causada
ETIOLOGA
por la humedad y el calor; el dolor
y el entumecimiento de las articula-
ciones (sndrome bi), que son causa-
dos por el viento, el fro y la
humedad.
c) Durante la evolucin de la afeccin,
los seis factores no slo se influen-
cian, tambin se transforman mutua-
mente; por ejemplo, el fro, al
penetrar en el interior, puede trans-
formarse en calor, y el calor del ve-
rano ms la humedad pueden
transformarse, despus de mucho
tiempo, en sequedad, que daa yin.
d) Las enfermedades causadas por los
seis factores exgenos empiezan siem-
pre por ataques de stos en la super-
ficie de la piel o entran por la boca
o la nariz, que son atacados al mis-
mo tiempo.
En la prctica clnica de hoy se
cree que los sndromes causados por
los seis factores patgenos exgenos
abarcan manifestaciones patolgicas
causadas por factores fisiolgicos (mi-
crobios, virus), fsicos, qumicos y
otros.
Adems, en la prctica clnica tam-
bin existen factores que no son pro-
venientes del exterior, sino que son
anomalas de las funciones de los r-
ganos internos que pueden transfor-
marse en factores similares al fro, al
viento, a la humedad, a la sequedad y
al fuego.
Para distinguirlos de los seis
factores patgenos exgenos, se les
denomina como viento, fro, hume-
dad, sequedad y fuego internos. Co-
mo stos y aqullos se influencian a
menudo en la evolucin de la afeccin
y son similares en las caractersticas y
manifestaciones, los vamos a explicar
juntos.
205
ETIOLOGA Y PATOLOGA
2.1.1. Viento
El viento es el factor principal de la
primavera, pero tambin existe en
otras estaciones. El viento patgeno se
divide en interno y externo. El viento
externo se refiere al viento natural
que ataca al cuerpo humano y causa
enfermedad; el viento interno es pro-
ducto frecuentemente de la disfuncin
del hgado.
Caractersticas del viento patgeno y
particularidades de las enfermedades
causadas por l
a) El viento es el factor ms impor-
tante de todos, es el principal de los
seis factores patgenos; el fro, la hu-
medad, la sequedad y el calor atacan
al cuerpo humano adhirindose a me-
nudo a l, para formar viento-fro,
viento-calor, viento-humedad y viento-
sequedad. Por lo tanto, el viento
constituye el heraldo de todos los fac-
tores patgenos exgenos al causar
afecciones en el cuerpo humano. An-
tiguamente, la gente tomaba al viento
como el nombre colectivo de todos
los factores patgenos exgenos, y en
Fenglun (sobre el viento), de Su-
wen, se dice: El viento es el jefe de
todas las enfermedades..
b) El viento es un factor patgeno
yang que siempre se dirige hacia arri-
ba y afuera, razn por la cual el vien-
to patgeno ataca y daa siempre la
parte superior del cuerpo humano
(la cabeza, la cara) y la superficie (la
piel), haciendo que se abran las textu-
ras de la piel y se produzcan sudora-
cin, aversin al viento, etc. En
Taiyin Yangming Lun, de Suwen, se
dice: Si es atacada por el viento, se
206
enferma primero la parte superior del
cuerpo.
c) El ataque del viento es variado y
de cambio rpido. Al decir variado
nos referimos a que el viento causa
enfermedades con sntomas migrato-
rios; por ejemplo, el sndrome bi cau-
sado por el viento-fro-humedad se
presenta como dolor migratorio en las
articulaciones, y precisamente eso de-
muestra que el viento es el factor ms
importante de los tres mencionados, y
se denomina a este tipo de dolor co-
mo bi migratorio o bi de viento. Al
decir que es de cambio rpido, se in-
dica que las afecciones causadas por
el viento evolucionan
constantemente y con rapidez;
por ejemplo, la irrupcin
del viento que es el prurito que
cambia de lugar, aparece en una parte
mientras que desaparece en otra. Ade-
ms las enfermedades causadas por
factores patgenos exgenos con el
viento como heraldo son en general
agudas y de rpida evolucin. En el
caso del golpe del viento (apopleja)
que es causado por el viento interno,
siempre aparece primero el desmayo
repentino presentndose como un gol-
pe sbito.
d) El viento tiene carcter mvil. Eso
indica el carcter de frecuente movi-
miento de las enfermedades. En la
prctica clnica, el vrtigo, temblor,
convulsiones de los miembros, hasta
la rigidez y el epistonos son casi to-
dos causados por el viento.
Se observan
estos sntomas frecuentemente en
el viento producido por el exceso del
calor o de la fiebre por ataques de
factores exgenos, o el viento produ-
cido por el yang del hgado en las le-
siones internas.

Principales sndromes causados por el
viento exgeno
a) Sndrome causado por el viento
exgeno: Ataque del viento (resfro):
Fiebre, aversin al viento, sudoracin,
pulso superficial y lento, o escozor en
la garganta, tos y obstruccin nasal.
Viento-fro: Vase en sndromes cau-
sados por el fro exgeno.
Viento-calor: Vase en sndromes cau-
sados por el calor.
Viento-humedad: Vase en sndromes
causados por la humedad exgena.
Bi del viento (bi migratorio): Dolor
migratorio en las articulaciones.
Edema del viento: Fiebre, aversin al
viento, edema en la cabeza, la cara o
en todo el cuerpo, dificultad para
orinar.
Erupcin del viento: Pruritos cutneos
que cambian de zonas en el cuerpo.
b) Sndrome causado por el viento in-
terno: Es un sndrome que afecta al
hgado, con manifestaciones de vrti-
go, convulsiones y entumecimiento en
los miembros, temblor y rigidez de
las extremidades, hasta desmayo sbi-
to, sncope, desviacin de las comisu-
ras de la boca y de los ojos,
hemipleja, etc. Estos sntomas tienen
que ver siempre con los tendones, los
ojos y el estado de nimo. En el hga-
do se almacena la sangre, que trans-
porta su esencia a los ojos y a los
tendones su qi (energa); stos estn
vinculados con el estado de nimo.
Por ello, l viento interno se produce
principalmente debido a la disfuncin
del hgado, y en la prctica clnica se
le llama el movimiento interno del
viento del hgado.
Este sndrome sucede tambin debido
a la deficiencia de la sangre yin y a
disturbios del ascenso del viento yang
ETIOLOGA
y desnutricin de los tendones; ade-
ms, tambin es causado por la hiper-
actividad del calor yang que quema
el meridiano del hgado y produce el
viento interno. En la prctica clnica
el viento convertido de yang del hga-
do, el viento producido por la defi-
ciencia de la sangre y el viento por el
exceso de calor son todos de esta
clase.
2.1.2. Fro
El fro es el que predomina en invier-
no, pero se da tambin en otras esta-
ciones, slo que no tanto como en
invierno. Como factor patgeno, exis-
ten fro interno y fro externo. El fro
externo indica al factor patgeno ex-
geno, y los sndromes causados por l
son shanghan (lesionado superficial-
mente por el fro) y zhonghan (lesio-
nados los rganos internos por el fro
patgeno). El fro interno se refiere al
que es causado por la deficiencia de
yang del cuerpo humano. El fro in-
terno y el fro externo, aunque son di-
ferentes, se relacionan y se
influencian mutuamente. Los que tie-
nen fro interno por deficiencia de
yang son fcilmente atacables por el
fro patgeno exgeno, mientras que
si el fro externo invade al cuerpo y
se acumula sin dispersarse, hace dao
a yang, y, como consecuencia de ello,
se produce el fro interno.
Caractersticas del fro patgeno y de
los sndromes causados por l
a) El fro es un factor patgeno de
naturaleza yin, que puede daar el
yang del cuerpo humano; es una
muestra del exceso de yin, es decir,
207
ETIOLOGA Y PATOLOGA
por el exceso de yin se produce el
fro. Yang puede convertirse en yin,
pero si yin est en exceso, debilita
yang y hace que no pueda vencer al
fro y sea dominado por ste, razn
por la cual se deduce que por el ex-
ceso de yin, sufre yang. Si yang es
perjudicado y falla en su funcin de
calentar y transformar, suceden sn-
dromes de fro como la disfuncin or-
gnica. Por ejemplo, cuando el fro
exgeno ataca la superficie del cuer-
po, el factor defensivo es controlado y
se presenta aversin al fro; si el fro
invade directamente el bazo y el est-
mago el yang (funcin vital) del bazo
est daado, y se presenta fro y do-
lor en la regin epigstrica y en el
abdomen, vmito y diarrea. Por la de-
ficiencia del yang (funcin vital) del
rion y debilidad funcional, sucede la
disfuncin del calentamiento y trans-
porte, y se presentan aversin al fro,
los miembros fros, fro y dolor en la
regin lumbar y la espalda, edema y
fluido peritoneal, orina profusa, dia-
rrea, etc. Por eso, en Zhizhengyao
Dalun de Suwen, se dice: Todas las
enfermedades con manifestaciones de
excrecin de agua clara son causadas
por el fro.
b) El fro se caracteriza por estanca-
miento. Estancamiento significa
ausencia de fluidez. La energa, la
sangre y el lquido corporal pueden
circular con fluidez por todo el cuer-
po gracias a la funcin de yangqi,
que calienta. Si es deficiente yang y
se da exceso de yin, y cuando el fro
invade los meridianos y se estanca, si
se retiene fuera del meridiano, causa
escasez de sangre, y si se retiene den-
tro del meridiano, hace que el meri-
diano sea fro y que se contraiga, y a
consecuencia de ello, se presentan
208
pulso lento y dolor. Todos los fen-
menos mencionados se deben a la
obstruccin en la circulacin de la
energa y la sangre por el estanca-
miento de fro, que es causado por el
exceso de fro de naturaleza yin y la
debilidad de yang, que no basta para
vencerlo. Por eso en la prctica clni-
ca se toma el mtodo de calentar el
yang y dispersar el fro para tratar el
mal causado por el fro.
c) El fro se caracteriza por contrac-
cin. Cuando el fro invade el cuerpo,
hace que se reduzcan los rganos y
causa dolor; por ejemplo, si el fro
invade la superficie del cuerpo, los
poros se contraen y se obstruye el sis-
tema defensivo, lo que conduce a la
aversin al fro y provoca fiebre sin
sudor, dolor en la cabeza y en todo el
cuerpo, pulso tenso. Si el fro se es-
tanca en los meridianos y colaterales
y en las articulaciones, se contraen
los meridianos, de modo que los
miembros tienen dificultad para exten-
derse y flexionarse o se sienten fros.
Sndromes principales causados por el
fro
a) Sndromes causados por el fro
exgeno: Viento-fro: Aversin al
fro, fiebre, sin sudoracin, dolor en
la cabeza y en el cuerpo, dolor en las
articulaciones.
Bi causado por el fro (dolor bi): Do-
lor fuerte en las articulaciones que se
alivia con el calor, y se agrava con el
fro o dificultad en extenderse y fle-
xionarse.
Lesin del fro en el bazo y el est-
mago: Dolor epigstrico y abdominal,
vmito, anorexia, borborigmos y dia-
rrea, junto con aversin al fro y do-
lor en el cuerpo.

b) Sndrome causado por el fro in-
terno: Es una muestra de la involu-
cin funcional, por eso se llama
tambin fro por la deficiencia. Por no, los cuales son de naturaleza yang.
deficiencia de yang se produce exceso
de yin, y por la disfuncin de yang se
produce el exceso de yin, y yang falla
en su funcin de calentar y nace en el
interior el fro. Las manifestaciones
principales son: Aversin al fro y
gusto por el calor, miembros fros,
vmitos de agua, diarrea, orina profu-
sa y clara, lasitud, fro y dolor en la
parte enferma. Puesto que en el rion
est almacenado yang original, que es
el elemento fundamental de la energa
de yang de todo el cuerpo, el sndro-
me de fro interno debido a la defi-
ciencia de yang siempre est
relacionado con las condiciones del
rion.
2.1.3. Calor de verano
El calor de verano predomina en di-
cha estacin y es convertido por el
fuego y el calor. En Wuyunxing Da-
lun, de Suwen, se indica: El que es-
t en el cielo es el calor, y el de la
tierra es el fuego... su naturaleza es
de calor de verano. El calor de vera-
no slo se ve en verano, por lo tanto
el mismo libro dice: Antes del da
xiazhi (llegada de verano) es sndrome
de calor moderado y despus del da
xiazhi es sndrome de calor de vera-
no. Slo hay calor de verano exgeno
y no existe endgeno.
Caractersticas del calor de verano y
de los sndromes causados por l
a) El calor de verano es un factor
patgeno de naturaleza yang y se ca-
ACUPUNTURA I. 14
ETIOLOGA
racteriza por ser caliente, porque el
factor shu (calor de verano) es con-
vertido por el calor de fuego de vera-
Los sndromes causados por el calor
de verano se manifiestan por fiebre
elevada, angustia, calor en el pecho y
sed, sudoracin y pulso lleno,
etctera.
b) El factor shu (calor de verano) se
caracteriza por ascensin y disper-
sin, consume los lquidos corporales
y la energa. El calor de verano es un
factor de naturaleza yang, y yang tie-
ne la propiedad de ascender y disper-
sarse, por lo tanto, el factor shu
(calor de verano) tiene tambin las
mismas propiedades. Cuando el calor
de verano invade el cuerpo humano,
abre las texturas y causa sudoracin.
La excesiva sudoracin hace perder
los lquidos corporales y por la insu-
fiencia de stos se producen sed y de-
seo de beber, angustia, orina escasa y
de color oscuro. En la profusa sudo-
racin, la energa escapa hacia el ex-
terior junto con los lquidos
corporales y se produce la deficiencia
de energa. Por ese motivo en el pa-
ciente afectado por el calor de verano
se observan respiracin corta y falta
de fuerza; si est muy grave, sucede
desmayo sbito.
c) El calor de verano aparece fre-
cuentemente por la humedad. En ve-
rano llueve mucho en general y el
tiempo es hmedo, el calor hace mo-
ver ms la humedad aumentndola en
el aire, y cuando el calor de verano
invade al cuerpo siempre en coalicin
con la humedad, y al mismo tiempo
que se ven la sed y la fiebre, se
observan tambin lasitud en los
miembros, opresin torcica, vmito y
diarrea.
209
ETIOLOGA Y PATOLOGA
Sndromes ms frecuentes causados
por el calor de verano
a) Lesionado por el calor de verano:
Cuerpo caliente, mucha sudoracin,
angustia, sed, deseo de beber, lasitud,
orina escasa y de color rojo.
b) Ataque provocado por el calor de
verano (insolacin). Si no es grave,
aparecen mareo, nusea, opresin to-
rcica y vmito; si es muy grave, se
presentan desmayo sbito, coma, res-
piracin corta, sed, mucha sudora-
cin, fro en las manos y en los pies.
c) Sndrome causado por el calor de
verano-humedad: Escalofros, angus-
tia, sed, opresin torcica, vmito, la humedad slo ataca a la superficie,
anorexia, lasitud, diarrea, orina esca-
sa y de color rojo.
2.1.4. Humedad
La humedad aparece principalmente
en verano. En la poca de fines de
verano y comienzos de otoo, en que
arde el sol y asciende el vapor, la hu-
medad llena todo el ambiente; consti-
tuye la poca ms hmeda del ao. bi por la humedad o bi fijo.
La humedad como un factor patgeno
se divide en humedad externa y la hu-
medad interna. La humedad externa
invade al cuerpo cuando el clima es
hmedo, o despus de pasar por el
agua, de ser calado por la lluvia, o
de vivir en lugares hmedos. La hu-
medad interna es causada por
la disfuncin de transporte y el estan-
camiento del agua en el cuerpo.
Los dos tipos de humedad son dife-
rentes, pero en la afeccin se influen-
cian mutuamente. Si el organismo es
atacado por la humedad externa, el
bazo es daado por ella y falla en su
funcin de transporte, lo cual conduce
210
a la produccin de la humedad inter-
na; si en cambio el cuerpo est defi-
ciente de yang del bazo, se produce el
estancamiento de agua, lo cual puede
atraer la invasin de la humedad
externa.
Naturaleza de la humedad patgena y
los sndromes
causados por ella
a) La humedad se caracteriza por
ser pesada y turbia. En los sndromes
causados por la humedad se observan
pesadez de la cabeza y del cuerpo, la-
situd y pesadez en los miembros. Si
hace que no ascienda yang claro y no
estn en armona la energa nutritiva
y la defensiva, sucede pesadez de ca-
beza como si estuviese cubierta por
vendas, lasitud en el cuerpo, dolori-
dos los miembros; si la humedad se
estanca en los meridianos y articula-
ciones, impide la distribucin de yang
y hay entumecimiento y falta de sensi-
bilidad en la piel, dolor en las articu-
laciones, se la conoce como
En los sndromes provocados por la
humedad se observan tambin mani-
festaciones de lo turbio, como cara
que se ve sucia, con lgaa, diarrea,
orina turbia, leucorrea, con pus, ecce-
ma, etc.
b) La humedad, entre otros aspectos,
se caracteriza por ser pegajosa y es-
tancada. Debido a esta caracterstica
de la naturaleza de la humedad, los
sndromes causados por ella presentan
en general un curso relativamente pro-
longado, como puede observarse, por
ejemplo, en bi por humedad, eccema,
etctera.
c) La humedad es un factor patgeno

yin que obstaculiza el sistema respira-
torio, y que hace dao a yang. La hu-
medad patgena es pesada, turbia,
pegajosa y de estancamiento; tiene la
naturaleza similar a la del agua, por
eso es de yin. La humedad invade el
cuerpo y se estanca en los rganos in-
ternos o en los meridianos y colatera-
les, y es fcil que al obstruir el
aparato respiratorio y causar su dis-
funcin de ascender y descender mo-
tive la obstruccin de los meridianos
y colaterales; sucede entonces opre-
sin torcica, plenitud epigstrica, di-
ficultad para orinar y defecar. Como
es un factor yin, hace dao a menudo
a yang. El bazo es un aparato ms
importante en el transporte y en la
transformacin del agua, que gusta de
la sequedad y no tolera la humedad;
si se estanca la humedad,
perjudica siempre en primer lugar al
bazo y debilita la funcin de ste,
pues a raz de la incapacidad del bazo
en el transporte y en la transforma-
cin, se produce el estancamiento del
agua y suceden diarrea, escasez de
orina, edema, fluido peritoneal, etc.
Liuyuanzhengji Dalun de Suwen, se
dice con razn: Si vence la hume-
dad, sucede diarrea, ms an estanca-
miento de agua y edema en los pies.
Sndromes frecuentes causados por la
humedad
a) Por la humedad externa: Viento-
humedad (sndrome de superficie):
Fiebre, ms elevada despus de me-
dioda; con la sudoracin no baja la
fiebre; aversin al viento; pesadez de
la cabeza y el cuerpo, dolor en los
miembros.
Bi causado por la humedad (bi fijo):
Dolor y pesadez en las articulaciones,
ETIOLOGA
en un sitio fijo; los miembros sienten
dificultad en extenderse y flexionar-
se, o entumecimiento e insensibilidad
en la piel.
b) Por la humedad interna: Los sn-
dromes causados por la humedad in-
terna son manifestaciones de la
disfuncin del bazo. El bazo tiene la
funcin de transporte y transforma-
cin; cuando no funciona bien, no
puede transportar normalmente los l-
quidos corporales, los cuales se estan-
can convirtindose en humedad, hasta
en agua. Zhizhenyao Dalun de Su-
wen, dice: Todos los males con ede-
ma tienen el origen en el bazo.
En los sndromes causados por la hu-
medad interna se observa anorexia, se
siente pegajosa la boca aunque no ha-
ce aparicin la sed, opresin torcica,
vmito, plenitud abdominal, pesadez
en la cabeza tal como si estuviera cu-
bierta por una venda, diarrea, piel
hinchada y cara amarilla, orina tur-
bia, leucorrea, etc.
2.1.5. Sequedad
La sequedad es algo que predomina
en otoo. Como hace un clima cada
vez ms seco, aparece sequedad en
otoo. La sequedad patgena se divi-
de en la sequedad interna y la exter-
na. La sequedad externa ataca al
cuerpo humano generalmente por la
boca y la nariz, la afeccin empieza a
menudo por el pulmn. La sequedad
externa se divide en sequedad caliente
y sequedad fra: el veranillo es el res-
to del fuego de verano, por eso, en
esta poca se ve ms sequedad calien-
te; al final del otoo, como se aproxi-
ma el invierno, se ve sequedad fra.
La humedad interna se produce cuan-
211
ETIOLOGA Y PATOLOGA
do el lquido corporal es consumido
demasiado por la profusa sudoracin,
vmito o diarrea.
Caractersticas de la sequedad
patgena y de los sndromes causados
por ella
a) La sequedad patgena se caracte-
riza por la consumicin del lquido
corporal, lo que motiva afecciones
por deficiencia de ste, tales como se-
quedad en la boca y en la nariz, este-
rilidad de vellos y pelo, constipacin,
escasez de orina, etc.
b) La sequedad hace sufrir al pul-
mn. Al pulmn le gusta lo claro y lo
puro y necesita lubricacin, no tolera
ni la humedad ni la sequedad, porque
la humedad hace estancarse el agua, y
la sequedad consume el lquido cor-
poral. El pulmn es un aparato respi-
ratorio que comunica con el aire de
fuera a travs de la piel y los vellos.
La sequedad patgena invade el cuer-
po humano, en general a travs de la
boca y la nariz; por lo tanto,
siempre daa primero al pulmn.
Al ser daado, el pulmn
falla en su funcin de ventilar
y descender, y suceden sndromes de
tos seca con poco esputo, o esputo
pegajoso difcil de expectorar, o espu-
to con sangre, disnea, dolor en el pe-
cho, etc.
Sndromes ms frecuentes
a) Sndromes causados por la seque-
dad externa: Por la sequedad calien-
te: Fiebre, poca aversin al fro y al
viento, dolor de cabeza, poco sudor,
sensacin de sed y angustia, sequedad
en la nariz y en la garganta, tos seca
212
con poco esputo, o esputo con sangre,
dificultad para expectorar.
Por sequedad fra: Fiebre, aversin al
fro, dolor de cabeza, sin sudor, tos
seca con esputo, sequedad en la boca
y en la nariz.
b) Sndromes causados por la seque-
dad interna: Es una manifestacin
del consumo excesivo del lquido cor-
poral. Son causados porque el exceso
de calor consume demasiado el lqui-
do corporal, o porque la sudoracin,
el vmito o la diarrea, hacen que se
pierda mucho lquido, o por la prdi-
da de sangre, y tambin por alguna
enfermedad crnica que perjudique la
sangre y la esencia vital.
Las manifestaciones principales son:
sequedad en la boca y en la garganta,
piel seca y spera, pelo seco y esca-
so, escasez de orina, constipacin, y
otras conocidas como prdidas de la
esencia y falta de sangre, por lo tan-
to se llaman tambin insuficiencia de
lquido corporal o sequedad de
sangre.
2.1.6. Fuego (calor)
Tanto el fuego como el calor se pro-
ducen por el exceso de yang, por lo
tanto uno puede ser sustituido por el
otro, pero uno y otro se diferencian
tambin. Como factor patgeno, el ca-
lor es, en general, exgeno, tal como
viento-calor, calor de verano,
humedad-calor; mientras tanto, el fue-
go es producido en el interior del
cuerpo, por ejemplo, llameando el
fuego del corazn, el fuego del hga-
do en exceso, invasin del fuego de la
vescula biliar, etc. El fuego es, ade-
ms, uno de los factores antipatge-
nos, y cuando est almacenado dentro

de los rganos internos tiene la fun-
cin de calentar y transformar; es
yangqi, conocido como shaohuo en
Neijing (un fuego normal que tiene
vitalidad); pero cuando yang est tan
en exceso que se convierte en fuego
patgeno que consume los factores an-
tipatgenos, es llamado zhuanghho.
Yinyang Yingxiang Dalun de Suwen
dice: Zhuanghuo consume la ener-
ga... y shaohuo produce la energa.
La distincin ms grande entre el fue-
go y el calor reside aqu: el calor es
un factor patgeno, y el fuego es un
factor antipatgeno cuando es normal
y tambin puede ser un factor patge-
no cuando est en exceso.
El fuego (calor) patgeno tambin se
divide en interno y externo. El calor
patgeno exgeno puede causar sn-
dromes en aquellos que son atacados
por l, y la anormalidad de las condi-
ciones de yin y yang o de la energa
y la sangre "puede producir el fuego
patgeno endgeno. Tiaojinglun de sangre: Cuando el fuego-calor invade
Suwen seala: Por deficiencia de yin
se produce el fuego interno, y por el
exceso de yang se produce el calor
exgeno, y el exceso de la energa dones pierden nutricin y se mueve el
puede convertirse en fuego. En los
enfermos que son atacados por los
factores exgenos como el viento,
fro, calor de verano, humedad, se-
quedad, o sufren excitacin emocio-
nal, se produce fuego patgeno
endgeno, o sea, los cinco factores
se convierten en fuego o las cinco
emociones se convierten en fuego.
Caractersticas del fuego-calar y
de los sndromes causados por l
a) El fuego-calor es un factor pat-
geno yang, que se caracteriza por su
ascenso, porque yang tiende a subir, y
ETIOLOGA
el fuego se caracteriza por llamear
hacia arriba. Cuando ataca al cuerpo
humano, se ven alta fiebre, mucho ca-
lor, angustia y sed, sudoracin, pulso
lleno y rpido, etc. Si ataca a la men-
te, aparecen angustia, insomnio, irrita-
bilidad, inconsciencia y delirio, y
como el fuego tiende a ascender, las
manifestaciones aparecen en su mayo-
ra en la cabeza. Por ejemplo, por
quemar el fuego del corazn, sucede
lcera oral, y por el fuego del hgado
puede sobrevenir el dolor de cabeza y
de los ojos (ojos rojos y dolorosos).
b) Consume el lquido corporal: El
fuego-calor patgeno es el que consu-
me ms el lquido corporal expulsn-
dolo o quemndolo; por lo tanto, en-
tre las manifestaciones clnicas, ade-
ms de fiebre, hay a menudo sed, de-
seo de tomar agua, sequedad en la
garganta o la lengua, constipacin,
orina escasa y roja, etc.
c) Produce viento y hace correr la
el cuerpo humano, primero quema el
meridiano del hgado, y consume yin-
ye (lquido yin), de modo que los ten-
viento endgeno del hgado, que es
denominado el viento producido por
el excesivo calor, que se manifiesta
en alta fiebre, inconsciencia, delirio,
convulsin, desviacin de la comisura
de los ojos hacia arriba, rigidez del
cuello, epistonos, etc. Adems, el
fuego-calor puede acelerar la circula-
cin de la sangre obligndola a des-
viarse, lo que puede provocar algn
tipo de hemorragia, como hemateme-
sis, epistaxis, hematochezia, hematu-
ria, granos en la piel, hemorragia
uterina, etc. Si el fuego-calor invade
el torrente sanguneo, no slo puede
causar hemorragia, sino estancar la
213
ETIOLOGA Y PATOLOGA
sangre en alguna parte daando la
carne y la sangre, y entonces suceden
lceras subcutneas. En el captulo
sobre Yongju (Yongjupian), de Suwen,
dice con razn: Si el calor es excesi-
vo, empieza a pudrir la carne, y se
produce el pus, es denominado yong.
Zhizhengyao Dalun de Suwen indica:
Todo tipo de llagas, tanto dolorosas
como con prurito, se deben al fuego
del corazn.
Sndromes frecuentes causados por el
fuego-calor
a) Sndromes causados por el fuego-
calor exgeno: Al inicio, se ven fie-
bre, poca aversin al viento y fro,
dolor de cabeza, dolor e hinchazn en
la garganta, sed; luego, fiebre sola y
no aversin al fro, mucha sed y de-
seos de tomar agua. Cuando el calor
penetra en la sangre nutritiva suceden
angustia, insomnio, hasta convulsiones
y en casos graves hemorragia.
b) Sndromes causados por el fuego-
calor endgeno: Con manifestaciones
de la deficiencia de yin y el exceso de
yang o viceversa. El fuego por el ex-
ceso de yang es fuego de tipo shi (ex-
ceso), se ven manifestaciones del
fuego del corazn, hgado, pulmn,
estmago, como lcera oral, conjunti-
vitis, sabor amargo en la boca, angus-
tia e irritabilidad, sequedad y dolor
en la garganta, esputo amarillo con
sangre y pus, dolor e hinchazn de la
enca, sed y deseos de tomar bebidas
fras, constipacin, orina escasa y de
color rojo; el fuego por deficiencia de
yin es de tipo xu (deficiencia), son,
en general, afecciones del pulmn, ri-
on, corazn e hgado, y se ven ma-
nifestaciones corno calor en la palma
de la mano, las plantas de los pies y
214
en el pecho, insomnio, sudoracin
nocturna, sequedad en la garganta,
ojos secos, mareo, tinnitus, etc.
2.2. Yili (Factor nocivo
epidmico)
Yili es un factor nocivo epidmico,
que puede causar enfermedades conta-
giosas, y tiene otros nombres en los
registros de las obras clsicas de la
medicina tradicional china, como
weinyi, liqi, yiqi, duqi, guailizhigi, etc.
Las enfermedades causadas por l se
caracterizan por acceso sbito, grave
y con sntomas similares. Suwen indi-
ca: las enfermedades causadas por
los factores nocivos epidmicos son
contagiosas y tienen similares snto-
mas. En otro libro, Zhubing Yuanhou-
lun, se dice: Al ser atacado por el
factor nocivo epidmico, uno padece
de una enfermedad contagiosa, que
incluso puede matar a toda la fami-
lia. Eso no solamente indica lo con-
tagioso de estas enfermedades, sino
tambin la gravedad y lo perjudicial
para la humanidad. Ms tarde, en la
dinasta Ming, en Wenyilun se seala
que el yili no es ni viento ni fro, ni
calor ni humedad, sino otro factor es-
pecial; adems, que la epidemia se
propaga por el aire y el contacto con
los pacientes; el factor penetra en el
cuerpo a travs de la boca y la nariz,
y, tanto viejos como nios, fuertes co-
mo dbiles, quien es atacado, padece
la enfermedad.
Las enfermedades causadas por yili
pueden suceder aisladamente, y tam-
bin epidmicamente, tales como da-
touwen (cabeza hinchada), xiamowen,
disentera epidmica, garganta blanca
(difteritis), lcera en la garganta,

dansha(sarampin), viruela, etc., in-
cluyendo en realidad varias enferme-
dades contagiosas graves en la
actualidad.
El suceso y la propagacin de las en-
fermedades epidmicas estn vincula-
dos con los cambios anormales
climticos, por ejemplo, sequa pro-
longada, calor sofocante, neblina h-
meda, la contaminacin del medio
ambiental, del alimento, y otros facto-
res, como el sistema social.
2.3. Siete factores emocionales
La alegra, la ira, la melancola, la
ansiedad, la tristeza, el miedo y el
susto son cambios emocionales nor-
males, son reacciones ante el ambien-
te objetivo, pero la excitacin sbita o
de duracin prolongada puede perjudi-
car a la salud, causar desrdenes fun-
cionales de la energa y la sangre,
convirtindose en un factor patgeno.
Los siete factores emocionales hacen
sufrir directamente a los rganos co-
rrespondientes, y no atacan desde fue-
ra como los seis factores climticos, a
travs de la boca y la nariz, por lo
tanto son llamados tambin los siete
factores emocionales que causan lesio-
nes internas, forman la principal par-
te de los factores que motivan
lesiones internas.
2.3.1. Relaciones entre los siete
factores emocionales,
los rganos internos y
las caractersticas de
las enfermedades causadas
por ellos
Hay relaciones muy ntimas entre las
actividades emocionales y los rganos
ETIOLOGA
internos, ya que aquellas tienen como
base material la esencia de los
rganos, y las excitaciones y estmu-
los de fuera pueden convertirse
en cambios emocionales slo
cuando ejercen influencia en
los rganos correspondientes, razn
por la cual, en Yinyang Yingxiang Da-
lun de Suwen dice: El ser humano
tiene cinco visceras que producen
esencia, de la cual se derivan la ale-
gra, la melancola, la ira, la tristeza
y el terror, en lo emocional, el cora-
zn se manifiesta en alegra; el hga-
do se manifiesta en clera; el bazo,
en ansiedad; el pulmn en melancola
y el rion en terror.
Los diferentes cambios emocionales
hacen sufrir a su vez a sus rganos
internos correspondientes: la ira hace
sufrir al hgado; la alegra hace sufrir
al corazn; la ansiedad, al bazo; la tris-
teza, al pulmn y el terror, al rion.
Los anormales cambios emocionales
afectan principalmente a la funcin
del mecanismo qi causando disfuncin
de la energa en ascender y descender
y desrdenes funcionales de la energa
y la sangre.
Las manifestaciones de la anormalidad
del mecanismo de qi de las visceras y
rganos son: Por la ira la energa as-
ciende; por la alegra, la energa co-
rre lentamente; por la tristeza, la
energa se disipa; por el terror, la
energa desciende; por el susto, la
energa se desordena y por la ansie-
dad, la energa se acumula. Por exce-
siva ira, la energa asciende, por la
disfuncin del hgado en dispersar, la
energa se desva hasta subir, y con
ella la sangre tambin sube hasta lle-
gar al cerebro causando desmayo. Por
la excesiva alegra, la energa se dis-
persa y uno no puede concentrarse en
215
ETIOLOGA Y PATOLOGA
la reflexin, a eso se lo denomina
por la alegra la energa se modera.
La excesiva tristeza puede causar de-
presin de nimo, lo que consume la
energa del pulmn. Por el excesivo
terror, la energa del rion pierde su
seguridad y se hunde causando incon-
tinencia de la orina y la defecacin.
Debido a un susto repentino, el cora-
zn pierde aquello en lo que se apo-
ya, la mente pierde donde alojarse,
de modo que aparecen pnico y des-
concierto. La excesiva ansiedad puede
causar obstruccin en el mecanismo
qi y disfuncin del estmago en la di-
gestin. En la prctica clnica se ob-
serva que los factores emocionales
pueden daar a los rganos internos,
pero no de una manera tan concreta y
mecnica como la explicada ante-
riormente.
El cuerpo humano es un todo intrn-
seco; el corazn es el dueo de los
otros rganos internos, es el sitio en
donde se aloja el espritu; por esa ra-
zn, los cambios emocionales anor-
males afectan primeramente al
corazn y ms tarde a los otros rga-
nos, y en consecuencia, aparecen di-
versas disfunciones.
Las excitaciones del espritu pueden
causar disfunciones de los rganos in-
ternos, stos tambin pueden manifes-
tarse en los cambios emocionales; por
ejemplo, las afecciones hepticas tie-
nen sntomas de irritabilidad, las afec-
ciones cardacas, sntomas de
desrdenes emocionales, como llorar
y rer anormalmente. Por eso, en
Lingshu se dice: Por la deficiencia
de la energa del hgado, se produce
terror, y por el exceso, se produce la
ira, por la deficiencia en el cora-
zn, sucede tristeza, y por el exceso,
rer sin cesar.
216
2.3.2. Sntomas de las
enfermedades causadas por
los factores emocionales
Los siete factores emocionales hacen
sufrir a todos los rganos internos,
pero segn la observacin en la prc-
tica clnica, afectan principalmente al
corazn, el hgado y el bazo.
El corazn controla la mente, los de-
srdenes funcionales del corazn pue-
den conducir a palpitaciones,
taquicardia, insomnio, pesadillas, in-
tranquilidad nerviosa, aberracin
mental, llorar y rer anormalmente, o
desrdenes mentales manacos, aliena-
cin, etc. Los desrdenes funcionales
del hgado pueden causar depresin
de nimo, irritabilidad, distensin y
dolor en la regin hipocndrica, eruc-
tos, suspiros, obstruccin en la gar-
ganta, o irregularidad en la
menstruacin, distensin, dolor y tu-
mores en los senos de la mujer, ya
que el hgado controla la dispersin.
El bazo se encarga del transporte y la
transformacin de alimentos, sus dis-
funciones pueden motivar anorexia,
distensin y dolor epigstrico, y anor-
malidades en la defecacin. Las dis-
funciones causadas por los factores
emocionales pueden suceder separada-
mente y tambin se afectan mutua-
mente; por ejemplo, la excesiva
ansiedad daa tambin al corazn y al
bazo; la depresin de nimo causa di-
sarmona entre el hgado y el bazo,
etctera.
2.4. Alimento, trabajo y descanso
El alimento y el trabajo son condicio-
nes indispensables para la vida
humana. Pero la intemperancia en la

comida y el excesivo cansancio pue-
den hacer disminuir la resistencia del
mecanismo o hacer sufrir las funcio-
nes de los rganos internos, y como
consecuencia, causan enfermedades.
2.4.1. Alimento
El alimento es la condicin primordial
para obtener nutrientes en el manteni-
miento de la vida humana. Pero la in-
conveniencia en la alimentacin
constituye tambin uno de los factores
patgenos. La inconveniencia de la
alimentacin consiste en tres aspectos:
irregularidad en el hambre y hartazgo,
contaminacin de alimentos y predi-
leccin por ciertas comidas.
Como el bazo se encarga de transfor-
mar el alimento y el agua y transpor-
tar las esencias, y el estmago, de
digerir el alimento, la intemperancia
en la alimentacin perjudica primero
a estos dos rganos, y luego afecta a
otros rganos.
a) Irregularidad en el hambre y har-
tazgo: Hay que comer en cantidades
determinadas; la irregularidad puede
causar enfermedades, el exceso de
hambre acarrea malnutricin, lo cual
hace que la energa y la sangre pier-
dan su fuente. Si se prolonga esta si-
tuacin, la persona puede debilitarse y
enfermarse; como consecuencia de la
deficiencia de la energa y la sangre,
se debilitan los factores antipatgenos
y hacen su aparicin otras diversas
enfermedades.
El excesivo hartazgo causa indigestin
y perjudica tambin al bazo y al est-
mago. El alimento no puede ser dige-
rido debidamente, de modo que
suceden distensin y dolor abdomina-
les que no toleran presin, eructos de
ETIOLOGA
olor ftido, regurgitacin acida, dia-
rreas de heces ftidas. Este sndrome
se presenta con frecuencia en pacien-
tes nios, ya que stos no saben con-
trolarse en la alimentacin y tienen
funciones relativamente dbiles del
bazo y del estmago. El estancamien-
to de alimentos puede convertirse en
calor y producir flema, lo que debilita
an ms las funciones de los rganos,
y tambin provoca ganji (estancamien-
to de alimentos) con manifestaciones
de calor en la palma de la mano y la
planta del pie, distensin y plenitud
epigstrica, enflaquecimiento con cara
amarilla, etctera. Adems, la debili-
dad del bazo y del estmago causada
por la excesiva comida puede motivar
la disarmona entre el sistema ying
(constructivo o nutritivo) y el sistema
wei (defensivo), la cual conduce al
ataque de los factores patgenos, lo
que se observa a menudo en los nios
en la prctica clnica.
b) Alimentos contaminados: El co-
mer cosas no higinicas puede causar
afecciones del estmago y de los in-
testinos, tambin parsitos intestinales.
Entre las afecciones se observan snto-
mas de diarrea, vmito, dolor abdo-
minal, heces con pus y sangre, etc.
Los parsitos (lombrices, anquilosto-
ma, oxiuro y solitaria) pueden causar
dolor abdominal, preferencia por co-
mer cosas extraas, adelgazamiento,
pruritos en el ano, etc. Si las lombri-
ces entran en los conductos biliares,
se producen dolores colricos; fro
en los miembros, o vmito con
lombrices.
Si se comen por equivocacin cosas
venenosas, se produce la intoxicacin
de origen digestivo con fuertes dolo-
res abdominales, vmito y hasta des-
mayo o coma.
217
ETIOLOGA Y PATOLOGA
c) Preferencia por cierta comida: Pa-
ra obtener nutrientes completos, hay
que tomar todo tipo de comidas, y la
preferencia por cierta comida puede
causar la falta de ciertos nutrientes o
deficiencia o exceso de yin o yang del
cuerpo humano, y en consecuencia,
suceden sndromes. Por ejemplo, el
raquitismo y la nictalopa son demos-
tracin de falta de cierta clase de nu-
trientes. La excesiva toma de cosas
crudas y fras puede perjudicar al
yang del bazo y se produce el fro in-
terno que causa dolor abdominal y
diarrea. La excesiva comida grasicnta
o el alcohol puede provocar la pro-
duccin de la humedad, calor, flema
en el interior, las cuales obstruyen la
circulacin de la energa y la sangre;
como consecuencia, se presentan a
menudo hemorroides con sangre, o
bien lceras y furnculos, etctera.
2.4.2. Trabajo y descanso
El trabajo normal contribuye a la cir-
culacin de la energa y la sangre, y
fortalece la salud. Pero el excesivo
cansancio y el excesivo descanso pue-
den convertirse en factores patgenos.
El excesivo trabajo consume demasia-
do la energa, de modo que se ven
falta de fuerza, lasitud en los miem-
bros, pereza al hablar, fatiga general y
asma por un esfuerzo ligero. El exce-
sivo cansancio intelectual daa al co-
razn y consume gradualmente la
sangre nutritiva, y hace que el cora-
zn y la mente se queden malnutri-
dos, se presentan palpitaciones,
amnesia, insomnio, pesadillas, etc. El
excesivo acto sexual consume la esen-
cia renal y conduce al dolor y debili-
dad de la regin lumbar y las
rodillas, vrtigo y tinnitus, depresin
218
de nimo y lasitud, o, en el varn,
eyaculacin involuntaria e impotencia;
en la mujer irregularidad en la mens-
truacin y leucorrea, etc.
El excesivo descanso y falta de traba-
jo manual y de deporte pueden causar
anormalidades en la circulacin de la
energa y la sangre, que circulan con
dificultad, hipofuncin del bazo y del
estmago, baja resistencia; todo ello
provoca, adems de la anorexia, debi-
lidad de los miembros, depresin de
nimo, y tambin otras enfermedades
secundarias.
2.5. Traumas y mordeduras o
picaduras de animales
Traumas son las incisiones, heridas de
armas de fuego, contusiones, esguin-
ces y quemaduras. El trauma puede
causar hematoma e hinchazn, hemo-
rragia, fractura, dislocacin de articu-
laciones, etc. Si los factores patgenos
entran por las heridas o lesionan r-
ganos internos, o hay hemorragia gra-
ve, pueden suceder sndromes severos
como desmayo y convulsiones.
Las mordeduras pueden ser causadas
por serpientes, animales feroces o pe-
rros rabiosos. En un caso ligero, su-
ceden efusin sangunea, lesin en la
piel, dolor, etc. Si es muy grave el
caso, se observan sntomas txicos en
todo el cuerpo, tales como desmayo,
fiebre, locura, etc.
2.6. Acumulacin de flema
y estasis de sangre
La acumulacin de flema y estasis de
sangre son productos patolgicos de la

disfuncin de los rganos internos; al
mismo tiempo, pueden afectar de ma-
nera directa o indirecta a ciertos teji-
dos u rganos internos, causando
sndromes, por lo tanto se las consi-
dera como factores patgenos.
2.6.1. Acumulacin de flema
La acumulacin de flema es producto
patolgico de trastornos parciales del
metabolismo del agua; se divide en
dos tipos: tipo de forma y tipo sin
forma. El primer tipo se refiere a la
acumulacin de flema que se puede
ver (excrecin de esputo), palpar u
or (ruido de esputo en el pecho o en
la garganta). La expectoracin pegajo-
sa se llama tan, la acuosa es llamada
yin, la acumulacin sin forma se re-
fiere a la presentacin de sntomas de
la acumulacin de flemas, tales como
mareo y vrtigo, nuseas y vmito,
respiracin superficial, palpitaciones o
trastornos mentales, manacos, prdida
de conciencia, etc., pero sin expecto-
racin, adems, se pueden tratar con
xito estos sndromes de la misma
manera que sucede con la acumula-
cin de flema.
a) La formacin de la acumulacin
de flema: La acumulacin de flema es
causada por la retencin del agua y
de la humedad, debido a la disfuncin
de la transformacin de agua del pul-
mn, bazo y rion o la anormalidad
de las vas del agua de sanjiao (triple
recalentador), que afectan a la distri-
bucin y excrecin normales de los l-
quidos corporales. El pulmn se
encarga de distribuir los lquidos cor-
porales y tiene la funcin de normali-
zar las vas de agua; si el pulmn
falla en su funcin de purificar y des-
ETIOLOGA
cender lo turbio, los lquidos corpora-
les no pueden circular y distribuirse
normalmente, y se retienen, de modo
que se produce la flema. El bazo tie-
ne la funcin de transformar y trans-
portar el agua; el bazo lesionado o la
deficiencia del bazo puede conducir a
la anormalidad en la transformacin y
en el transporte, razn por la cual el
agua y la humedad retienen y se acu-
mulan. El rion calienta y transforma
el agua, la insuficiencia renal causa la
anormalidad de su funcin, y el agua
no se transforma, sino que se estanca.
Sanjiao son las vas por las que circu-
lan el agua y la energa; la obstruccin
en sanjiao motiva la retencin del
agua y la acumulacin se transforma
en flema. Adems, como sanjiao est
vinculado con las cinco visceras y
los seis rganos, la acumulacin de
flema puede retenerse en cualquier
parte de sanjiao, en el interior, en los
zang-fu (rganos internos) y en la su-
perficie, en los tendones, la piel y los
msculos, de modo que se producen
diversos sntomas de acumulacin de
flemas.
b) Manifestaciones exteriores y ca-
ractersticas de la acumulacin de fle-
ma: Como la acumulacin de flema
puede causar varias enfermedades,
existe un dicho: las diversas enfer-
medades son causadas, en su mayora,
por la flema. Aqu la acumulacin
de flema, como una enfermedad,
comprende los diferentes sntomas de
los dos tipos: de tipo de forma y de
tipo sin forma. Por la diferencia de la
ubicacin de la acumulacin, se pre-
sentan diferentes manifestaciones cl-
nicas. Por ejemplo, si la flema se
estanca en el pulmn, se ven tos, as-
ma, expectoracin, etc.; si se ubica
en el corazn, se presenta opresin en
219
ETIOLOGA Y PATOLOGA
el pecho, palpitaciones, desmayo, tras-
tornos mentales maniacos; si se retie-
ne en el estmago, se observan
nuseas, vmito, plenitud abdominal;
si est en los tendones y huesos, pue-
de causar tuberculosis ganglionar, ma-
sas de flema, entumecimiento de los
miembros o hemipleja; si la acumula-
cin invade la cabeza, pueden suceder
mareo y vrtigo; si se estanca en la
garganta, se siente obstruida por algo
extrao; si la acumulacin es en la
piel y en los msculos, causa edema;
en la regin torcica e hipocndrica,
motiva distensin y dolor de esta par-
te, y tos que produce dolor; si se en-
cuentra por encima del diafragma, se
observa tos asmtica que impide acos-
tarse; si est en los espacios interin-
testinales, se producen borborigmos,
plenitud abdominal y anorexia. En
fin, las manifestaciones de la acumu-
lacin de flema se distinguen segn la
ubicacin de la afeccin y de su pro-
piedad de fro, calor, deficiencia o ex-
ceso. Slo se consigue una diagnosis
correcta luego de una sntesis de an-
lisis general.
2.6.2. Estasis de sangre
La estasis de sangre es llamada tam-
bin estancamiento de sangre. La es-
tasis de sangre es causada por su
anormal circulacin o porque la san-
gre desviada no se dispersa. Una vez
formada la estasis, puede afectar a su
vez a la circulacin de la sangre y
conducir a la disfuncin de los rga-
nos internos, de modo que aparecen
muchas enfermedades, razn por la
cual es uno de los ms importantes
factores patgenos.
a) Formacin de la estasis de san-
220
gre: Es causada por el estancamiento
debido a la anormal circulacin de
sangre, por la deficiencia de energa,
estancamiento de energa o fro en la
sangre, o por una hemorragia interna
motivada por traumas u otras causas,
que no se dispersa a tiempo.
La energa es el comandante de la
sangre, si la energa circula, la sangre
tambin; mientras que si se estanca
la primera, la ltima se retiene, razn
por la cual la normal condicin de la
energa es muy importante para la
sangre. Por ejemplo, la debilidad o
prdida de la energa yang puede cau-
sar latido sin fuerza, y en consecuen-
cia, la circulacin de sangre es
anormal; el estancamiento de la ener-
ga del hgado conduce a su disfun-
cin de drenaje, como consecuencia,
la obstruccin en la circulacin de
sangre; el fro y el calor excesivos
tambin contribuyen a la estasis de
sangre; la invasin del fro en los me-
ridianos hace que se contraigan los
vasos, de modo que la sangre no pue-
de circular con fluidez, y se estanca;
mientras que si el calor invade al sis-
tema ying (nutritivo) o xue (sistema
sanguneo), reunindose con la san-
gre, se estanca. Adems, toda clase
de hemorragia y las lesiones traumti-
cas pueden conducir a que se retenga
la sangre desviada en cierta parte del
cuerpo; si no se dispersa en seguida,
se estanca formndose la estasis.
b) Manifestaciones clnicas y carac-
tersticas de la estasis de sangre: Las
manifestaciones clnicas se diferencian
de acuerdo con la ubicacin de la es-
tasis. Si se ubica en el corazn, se
observan opresin torcica, dolor en
el pecho, labios de color purpreo
obscuro; si en el pulmn, se ve dolor
en el pecho, hemoptisis; si en el est-

mago y en los intestinos, se presentan
vmito de sangre y hematochezia; si
en el hgado, se observa dolor en la
parte costal; si la estasis de sangre
ataca al corazn, puede suceder ma-
na; si se obstruye en el tero, se pre-
senta dolor en el vientre,
anormalidades en la menstruacin,
dismenorrea, amenorrea, menstrua-
cin con cogulos de color purpreo
obscuro, o con hemorragia uterina; se
si obstruye en alguna parte de los
miembros, se ven hinchazn, dolor o
hematoma parcial.
A pesar de las diversas manifestacio-
nes clnicas, tienen todava caracters-
ticas comunes, tales como dolor
purigitivo, labios y uas de color pur-
preo, hinchazn, hemorragia o piel
escamosa, cara obscura, pelos mal
nutridos, pulso filiforme, vacilante o
intermitente.
3. PATOLOGA
La patologa se refiere a las causas de
la aparicin, el desarrollo y los cam-
bios de las enfermedades, los cuales
estn relacionados con las condiciones
fsicas del paciente y la naturaleza de
los factores patgenos. stos invaden
al cuerpo humano y los factores anti-
patgenos (la resistencia) los comba-
ten, de modo que se produce una
lucha entre ellos, se destruye el equi-
librio relativo entre yin y yang del
cuerpo humano, y se producen disfun-
ciones de los rganos internos, desr-
denes funcionales de la energa y la
sangre, y, como consecuencia de todo
eso, suceden una serie de cambios pa-
tolgicos. Por lo tanto, aunque son
muy complicadas las enfermedades,
PATOLOGA
que cambian constantemente, en el
sentido patolgico no es sino la lucha
entre los factores patgenos y los fac-
tores antipatgenos, el desequilibrio
entre yin y yang, la anomala de las
funciones de los rganos internos en
ascender o descender, que se interre-
lacionan estrechamente.
3.1. Lucha entre los factores
patgenos y
los antipatgenos
La lucha entre los factores patgenos
y los antipatgenos no est relaciona-
da con la aparicin de la enfermedad,
sino que afecta a su desarrollo y evo-
lucin, razn por la cual se puede de-
cir que el proceso de la enfermedad
es, en realidad, el proceso de esa lu-
cha, y la lucha se manifiesta en sn-
dromes de deficiencia o de exceso.
a) La lucha entre los factores pat-
genos y los antipatgenos y los cam-
bios de sndromes de deficiencia y de
exceso: Durante la lucha, ambas par-
tes se intertransforman mutuamente.
En general, cuando crecen los facto-
res antipatgenos, decrecen los pat-
genos, y al revs. A medida que
crecen y decrecen ambas partes y sn-
dromes, como dice en Suwen, si es
ms fuerte el factor patgeno, existe
exceso, y si se pierde la esencia, exis-
te deficiencia.
Exceso se refiere principalmente al
exceso de los factores patgenos, y es
una manifestacin patolgica con el
factor patgeno excesivo como la par-
te principal de la contradiccin. Se
observa con frecuencia en el perodo
inicial y medio de las enfermedades
causadas por los seis factores patge-
221
ETIOLOGA Y PATOLOGA
nos exgenos, en las enfermedades
causadas por el estancamiento de fle-
ma, alimentos, sangre y agua. Por
ejemplo, en la prctica clnica, la
abundancia excesiva de flema, indi-
gestin, obstruccin interna de la es-
tasis de sangre, inundacin de agua y
humedad, fiebre elevada, mana, ha-
blar en voz alta y respiracin estertoro-
sa, dolor abdominal que no tolera la
presin, retencin de orina y de defe-
cacin, pulso fuerte, etc., son sndro-
mes de exceso.
Deficiencia se refiere a la insuficien-
cia de los factores antipatgenos; es
una manifestacin patolgica con la
debilidad de los factores antipatgenos
como la parte principal de la contra-
diccin. Se presenta con frecuencia en
los pacientes de dbil salud de ordina-
rio, o en el perodo posterior de algu-
na enfermedad y en las enfermedades
crnicas. Por ejemplo, por una enfer-
medad grave o prolongada, se consu-
me mucho la esencia, o una
transpiracin excesiva, vmitos seve-
ros, y hemorragia grave pueden hacer
sufrir a la energa yang o los lquidos
corporales yin, de modo que condu-
cen a la debilidad de los factores anti-
patgenos, hipofuncin, manifestadas
en lasitud, semblante marchito, palpi-
taciones, respiracin superficial, sudo-
racin espontnea, o calor en el
pecho, en la palma de la mano y en
la planta del pie, o aversin al fro,
miembros fros, pulso dbil, etc.
La lucha entre los factores patgenos
y los antipatgenos y el incremento y
decremento de ambos, no slo produ-
cen los cambios de exceso y de defi-
ciencia, sino que, en algunas
enfermedades crnicas y complicadas,
la retencin durante mucho tiempo de
factores patgenos puede daar a la
222
energa original, o, por ser dbiles,
los factores antipatgenos no son ca-
paces de expulsar a los patgenos, de
modo que se producen estancamiento
de flema, alimentos indigestos, sangre
y agua; como consecuencia de todo
ello, suceden enfermedades complica-
das: la existencia simultnea de exce-
so y deficiencia; en la prctica clnica
se observan tambin con frecuencia
cambios patolgicos de exceso verda-
dero y deficiencia ficticia o de defi-
ciencia verdadera y exceso ficticio, a
causa de la reunin de los factores
patgenos excesivos que obstruyen los
meridianos y colaterales, por lo cual
la energa y la sangre circulan libre-
mente hasta la superficie del cuerpo,
o debido a insuficiencia de energa y
sangre, que se manifiesta en la disfun-
cin de transformacin y transporte.
b) La lucha entre los factores pat-
genos y antipatgenos y la evolucin
de la enfermedad: Durante el proceso
de la enfermedad, los factores patge-
nos y los antipatgenos luchan conti-
nuamente; si los ltimos vencen, la
enfermedad se cura, y si son venci-
dos, empeora, hasta la muerte del pa-
ciente; si son iguales unos y otros, y
no pueden vencer ni stos ni aqullos,
se mantienen equilibrados durante al-
gn tiempo.
Victoria de los factores antipatgenos
sobre los patgenos: En esta lucha, si
los factores antipatgenos son fuertes,
y tienen buena resistencia, los patge-
nos no pueden desarrollarse; en la
prctica clnica ello se manifiesta por
lo ligero de la enfermedad y su proce-
so corto. Si los factores antipatgenos
vencen a su rival, los patgenos dejan
de influenciar al cuerpo humano, se
recupera la funcin de los rganos
internos y de la energa y la sangre,

tambin el equilibrio relativo entre yin
y yang sobre una nueva base, y se cu-
ra la enfermedad. Por ejemplo, en las
enfermedades causadas por los seis
factores patgenos exgenos, stos in-
vaden al cuerpo humano a travs de
la boca, la nariz y la piel; si no son
dbiles los factores antipatgenos que
los rechazan, no slo se circunscribe
la afeccin a la superficie del cuerpo
o en los meridianos y colaterales, si-
no que tambin los factores patgenos
son expulsados rpidamente, luego de
una sudoracin; extinguidos los facto-
res patgenos y desaparecidas las ma-
nifestaciones exteriores, se armonizan
el sistema ying (sistema nutritivo) y el
sistema wei (sistema defensivo), y
vuelve la salud.
Los factores patgenos vencen a los
antipatgenos: En esta lucha, si stos
son dbiles, no solamente no pueden
vencer a aqullos, sino que se debili-
tan cada vez ms y se tornan cada vez
ms graves los trastornos funcionales
de zang-fu (rganos internos), la ener-
ga y la sangre, y los factores patge-
nos acentan continuamente su dao,
de manera que se agrave la enferme-
dad. Si, exhaustos los factores antipa-
tgenos y triunfantes los patgenos,
sucede agotamiento funcional de los
rganos, la energa y la sangre y se-
paracin (divorcio) de yin y yang, se
termina la vida y sobreviene la
muerte.
Resumiendo todo lo ya explicado,
la lucha entre estos factores y su cre-
cimiento y decrecimiento, no slo de-
terminan la naturaleza de exceso o
deficiencia del sndrome, sino que
contribuyen directamente al desarrollo
y evolucin de la enfermedad; refi-
rindolo de manera sucinta, si los fac-
tores antipatgenos son dbiles y los
PATOLOGA
patgenos excesivos, la enfermedad se
agrava, si los antipatgenos vencen a
los patgenos, la enfermedad se mejo-
ra. Quiere decir que, durante el pro-
ceso de una enfermedad, lo dbil de
los factores antipatgenos y lo excesi-
vo de los patgenos empeoran la en-
fermedad, incluso causan la muerte,
mientras que lo fuerte de los antipat-
genos o la recuperacin de stos pue-
den expulsar los patgenos haciendo
que la enfermedad se mejore, hasta
curarse.
3.2. Prdida del equilibrio entre
yin y yang
El desequilibrio entre yin y yang es
un cambio patolgico porque yin no
puede controlar yang, yang no puede
controlar yin, debido al exceso unila-
teral de una de ambas partes; es tam-
bin la disarmona entre los zang-fu,
los meridianos y colaterales, la ener-
ga y la sangre, el sistema ying (siste-
ma nutritivo) y el sistema wei
(sistema defensivo), y tambin es sn-
tesis de la disfuncin del mecanismo
de qi (energa vital), entre el interior
y el exterior, ascender y descender.
Como los seis factores patgenos ex-
genos, los siete factores emocionales,
los factores del alimento, cansancio,
etc., causan enfermedad slo a travs
del equilibrio entre yin y yang del
cuerpo humano, este desequilibrio es
la base interna de la aparicin y del
desarrollo de las enfermedades.
La esencia yin y la energa yang
son dos factores contrarios de una
unidad, y se mantienen relativamente
equilibrados en un movimiento cons-
tante, lo cual es la condicin bsica
para las actividades normales de la
223
ETIOLOGA Y PATOLOGA
vida, y el quebrantamiento de este
equilibrio, es decir, la hiperactividad
de uno de los dos y la debilidad del
otro, que sustituyen a la normal inter-
transformacin, constituye la causa de
la enfermedad. La hiperactividad de
uno y la debilidad del otro se tradu-
cen en diversos sndromes: fro, calor,
exceso o deficiencia. La hiperactivi-
dad de yang se manifiesta en calor, es
decir, al ser lesionado por un factor
patgeno de naturaleza yang, o por un
factor patgeno de naturaleza yin, que
se convierte en calor, o por la lesin
interna de los factores emocionales
que se convierten en fuego, puede
producirse sndrome de calor por hi-
peractividad de yang. La hiperactivi-
dad de yin produce fro, o sea, al ser
lesionado por el factor patgeno de
naturaleza yin (particularmente el fro
patgeno), se hiperactiva la energa
yin, y se debilita la funcin mecnica,
con lo que aparece el fro.
La hiperactividad de yang consume
yin, y la hiperactividad de yin
hace dao a yang, de modo que el ex-
ceso de yang hace que sufra yin y
conduzca a la deficiencia de yin; y el
exceso de yin hace que sufra yang y
conduzca a la deficiencia de
yang. La debilidad de yin o
yang se ve en los casos de de-
ficiencia, que son causados, en gene-
ral, por una enfermedad prolongada
con yin y yang dbiles. De la debili-
dad de yang, declinado el fuego y de-
bilitada la funcin mecnica, y como
yang no puede controlar yin, sucede
exceso de fro yin, el agua no se
transforma. Por la debilidad de yin, se
pierden lquidos corporales, y como
yin no puede controlar yang, se pro-
duce fuego (calor) interno, y yang fic-
ticio sube y provoca disturbios; al
224
llegar a cierto grado, la deficiencia de
yin y de yang se influencian mutua-
mente, o sea, por la deficiencia de
yang, no se produce suficientemente
la esencia yin, por la prdida de yin,
no se produce suficientemente la ener-
ga yang, de manera que sucedan sn-
dromes de deficiencia de yin y yang
porque la debilidad de yang afecta a
yin, o la debilidad de yin afecta a
yang. Adems, durante el proceso de
la enfermedad, el predominio de fro
yin puede impedir a yang en el exte-
rior, o la ubicacin profunda del calor
excesivo puede impedir a yin en el
exterior, causando sndromes de fro
verdadero y calor ficticio o viceversa.
Al agravarse la enfermedad, por ago-
tamiento de yin y postracin de yang,
ambos no se mantienen, y hay prdi-
da total de yang o de yin y el divor-
cio de yin y yang significa el
agotamiento de lo esencial, se acaba
la vida.
Yin y yang son el eslabn de todas las
cosas del universo y las causas bsi-
cas de todo cambio. Se puede sinteti-
zar en yin y yang toda la
contradiccin y cambio del interior
del cuerpo humano, por ejemplo,
zang-fu (rganos internos), meridia-
nos, se dividen en yin y yang, la
energa y la sangre, el sistema ying
(sistema nutritivo) y el sistema wei
(sistema defensivo), el exterior y el
interior, el ascenso y el descenso,
tambin tienen su naturaleza (propie-
dad) de yin o yang, por lo tanto, las
anormales relaciones entre las visce-
ras y rganos y de los meridianos, la
disarmona entre la energa y la san-
gre, el desequilibrio entre el sistema
ying (sistema nutritivo) y el sistema
wei (sistema defensivo) son todos el
desequilibrio entre yin y yang. La

prdida de tal equilibrio es la base de
toda enfermedad y de su desarrollo.
3.3. Desrdenes funcionales en el
ascenso y el descenso
Ascenso, descenso, entrar y salir son
las formas bsicas de la funcin del
mecanismo qi del cuerpo, y el proce-
so bsico de las actividades de las
visceras, rganos, meridianos y cola-
terales, yin y yang, energa y sangre.
Las actividades funcionales de los r-
ganos internos y los meridianos y co-
laterales, las relaciones mutuas entre
los rganos internos, meridianos y co-
laterales, la energa y la sangre, yin y
yang, todas dependen (o estn vincu-
lados con) de las funciones del ascen-
so, descenso, entrada y salida del
mecanismo de qi (energa). La fun-
cin del pulmn al ventilar, purificar,
bajar; la funcin del bazo al subir lo
claro; la funcin del estmago al ba-
jar lo turbio, la armona entre el cora-
zn y el rion, las relaciones mutuas
entre el agua y el fuego de estos dos
rganos, son todas manifestaciones
concretas de las actividades del
mecanismo de qi.
Como son tan importantes para las
actividades funcionales de todos
los aspectos, la disfuncin de
ascenso y descenso puede influenciar
hasta las cinco visceras, los seis
rganos, el exterior y el interior
del cuerpo, los cuatro miembros
y las nueve aberturas, de modo que
aparecen sndromes. Por ejemplo, la
sensacin de opresin en el pecho y
la tos y el asma, debidos a la disfun-
cin del pulmn al ventilar y bajar;
eructos, regurgitacin acida, vmito y
ACUPUNTURA I. 15
PATOLOGA
nusea, debido a la disfuncin de des-
cender del estmago; la diarrea a cau-
sa de la disfuncin del bazo de
ascender lo claro y de transformar y
transportar, el desmayo por la desvia-
cin de la energa y la sangre, el ri-
on que no recibe el aire, yang que
slo sube; el no ascenso de yang cla-
ro, el hundimiento de energa por la
deficiencia; la palpitacin debida a la
retencin de agua por la disfuncin
del rion, y la disarmona entre ste
y el corazn, etc.
Las funciones de ascender, descender,
entrar y salir del mecanismo de qi
son funciones comunes de todos los
rganos del cuerpo humano, pero las
funciones de ascender y descender del
bazo y del estmago son de suma im-
portancia para las funciones del meca-
nismo de qi, porque el bazo y el
estmago constituyen la fuente de los
nutrientes adquiridos, y se ubican en
jiao medio, que se comunica con la
parte superior y la parte inferior del
cuerpo humano, razn por la cual es
la clave de todo movimiento de ascen-
so y descenso. Las funciones norma-
les del bazo y del estmago pueden
asegurar todo tipo de funciones fisio-
lgicas como yang claro va hacia
arriba, yin turbio circula por abajo;
yang claro desarrolla las texturas, yin
turbio corre por las visceras; yang
claro fortalece los miembros, yin tur-
bio concurre a los seis rganos. Las
funciones del hgado de hacer subir;
las funciones del pulmn de purificar
y hacer bajar; las del descenso del
fuego del corazn, las del ascenso del
agua del rion; el pulmn se encarga
de expirar; el rion se encarga de re-
cibir el aire, etc., todas estas funcio-
nes se llevan a cabo en colaboracin
con el bazo y el estmago. Por la dis-
225
ETIOLOGA V PATOLOGA

funcin de ascenso y descenso de s- alimento no puede entrar en el cuerpo

tos, la energa de yang claro no puede humano y lo turbio no puede excre-
distribuirse, la esencia adquirida no tarse, como consecuencia de lo cual
puede almacenarse, lo nutritivo del aparecen todo tipo de sndromes.

226
Sistemas motor,
circulatorio
y seo.
Relaciones
entre los puntos
y la estructura
anatmica
LMINA 28. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de las ca-
pas superficial y profunda de la parte anterior de cabeza y cuello.
LMINA 29. Superior: Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica
de la superficie de la regin ocular. Inferior: Relaciones entre los puntos y la
estructura anatmica de la capa superficial de la regin ocular.
LMINA 30. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
superficial del lado lateral de cabeza y cuello.
LMINA 31. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
media del lado lateral de cabeza y cuello.
LMINA 32. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
profunda del lado lateral de cabeza y cuello.
LMINA 33. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
profunda de la parte posterior de cabeza y cuello.
LMINA 34. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica del vrtex.
LMINA 35. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la parte
anterior del tronco.
LMINA 36. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
profunda de la pane anterior del tronco.
LMINA 37. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
profunda del lado lateral del tronco.
LMINA 38. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
superficial de la pane posterior del tronco.
LMINA 39. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
profunda de la parte posterior del tronco.
LAMINA 45. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
superficial de la pane posterior de la extremidad superior.
LMINA 47. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
profunda de la parte posterior de la extremidad superior.
LMINA 50. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de las ca-
pas superficial y profunda del dorso de la mano.
LMINA 51. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de las ca-
pas superficial y profunda de la palma de la mano.
LMINA 62. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de las ca-
pas superficial y profunda del dorso del pie.
LMINA 63. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de las ca-
pas superficial y profunda de la planta del pie.
LMINA 64. Relaciones entre los puntos y la estructura anatmica de la capa
profunda de la regin auricular.
LMINA 65. Estructura anatmica de la capa superficial de la pane anterior
de la aurcula izquierda.
LMINA 66. Estructura anatmica de la capa profunda de la parte anterior de
la aurcula izquierda.