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Este poema de San Juan de la Cruz describe el camino hacia la perfección espiritual a través de la renuncia del ego y los deseos personales. Para alcanzar la iluminación total, uno debe dejar de aferrarse a gustos, conocimientos, posesiones y conceptos de sí mismo, y en su lugar abrazar lo desconocido y lo que no se posee. Sólo mediante la aceptación completa y la falta de apego a lo material o conceptual se puede alcanzar la unión total con lo divino.
Este poema de San Juan de la Cruz describe el camino hacia la perfección espiritual a través de la renuncia del ego y los deseos personales. Para alcanzar la iluminación total, uno debe dejar de aferrarse a gustos, conocimientos, posesiones y conceptos de sí mismo, y en su lugar abrazar lo desconocido y lo que no se posee. Sólo mediante la aceptación completa y la falta de apego a lo material o conceptual se puede alcanzar la unión total con lo divino.
Este poema de San Juan de la Cruz describe el camino hacia la perfección espiritual a través de la renuncia del ego y los deseos personales. Para alcanzar la iluminación total, uno debe dejar de aferrarse a gustos, conocimientos, posesiones y conceptos de sí mismo, y en su lugar abrazar lo desconocido y lo que no se posee. Sólo mediante la aceptación completa y la falta de apego a lo material o conceptual se puede alcanzar la unión total con lo divino.
Monte de Ya por aqu no hay camino, Perfeccin Porque para el justo no hay ley; l para s se es ley. Para venir a gustarlo todo, Juan de Yepes San Juan de la no quieras tener gusto en nada. Cruz Para venir a saberlo todo, no quieras saber algo en nada. Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo en nada. Para venir a serlo todo, no quieras ser algo en nada. Para venir a lo que no gustas, has de ir por donde no gustas. Para venir a lo que no sabes, has de ir por donde no sabes. Para venir a poseer lo que no posees, has de ir por donde no posees. Para venir a lo que no eres, has de ir por donde no eres. Cuando reparas en algo dejas de arrojarte al todo. Para venir del todo al todo, has de dejarte del todo en todo. Y cuando lo vengas del todo a tener, has de tenerlo sin nada querer. Cuando ya no lo quera, Tngolo todo sin querer. Cuanto ms tenerlo quise, Con tanto menos me hallo. Cuanto ms buscarlo quise, Con tanto menos me hallo.