ALEXANDER DUGHIN - O CUANDO LA METAFSICA Y LA

POLTICA SE UNEN

(Sergio Fritz)

El texto original

Escasas personalidades en los ltimos aos han conmovido de manera

tan estruendosa los ambientes del radicalismo mundial, como lo ha
hecho Alexander Dughin. Polemista, hombre dotado de una memoria
prodigiosa, notable artesano en la difcil ciencia de generar ideas,
locutor radial de un programa transgresor como pocos, ensayista,
geopoltico, msico, estudioso de la Metafsica gunoniana, crtico de
las ideologas polticas aceptadas por la polica del pensamiento, editor
clandestino de las obras de Gunon y Evola cuando aun la Unin
Sovitica era una realidad, director de la asociacin y casa editorial
Arctogaia, la cual literalmente inunda Internet con sus pginas que
tratan sobre Nacional-Bolchevismo, Otto Rahn, eurasismo, y Julius
Evola, entre un variopinto universo conceptual que podr generar
aplausos u odiosidades; pues frente a Dughin o se est con l y se lo
sigue o se lo repudia. Parece no haber otra opcin. Y, sin embargo,
nosotros a continuacin queremos hacer un juicio crtico que est ms
all de las posturas extremas antes mencionadas.

Trataremos de exponer las ideas que sustenta Dughin, indicando,

cuando lo estimemos procedente, nuestra opinin.

1.- Tesis Geopoltica.

Uno de los puntos centrales de los escritos de este pensador ruso es

la geopoltica. En l converge una tradicin que va desde Halford
McKinder, pasando por el misterioso Karl Haushofer, hasta Parvulesco,
su amigo francs.

La importancia dada por Dughin a la poltica de los grandes espacios,

el enfrentamiento entre dos postulados cosmovisionales como son el
atlantismo y el eurasismo, el destino de Alemania y Rusia, se
fundamenta en la bsqueda del sentido de una lucha que posee
enlaces invisibles y en la cual no slo actan los hombres sino - si se
nos permite la expresin - los mismos dioses. Es decir, el combate se
entiende entre ideas-fuerzas ms que entre personalidades. Los
hombres slo representan los cuerpos o puntos espaciales en que se
manifiesta la violencia histrica.

2.- Poltica Hermtica. Para Alexander Dughin como para Pauwels,

Bergier, Serrano, Robin, Evola, Angebert, y tantos otros, existen
ocultas conexiones entre poltica moderna y espiritualidad. Bastante
se ha escrito de los Iluminados de Baviera, la Orden de Thule, la
Masonera. Dughin seala nuevos paradigmas. Nos habla de la
geopoltica movida por sectas que se enfrentan a muerte; del
cosmismo ruso; y otras fuerzas vehiculadas por grupos reducidos,
que trabajan desde la sombra.

Ha sido materia de fuertes crticas la idea de Dughin segn la cual el

comunismo sera una especie de "Va de la Mano Izquierda", la cual
encuentra una expresin en el mundo tradicional en corrientes como
el Tantrismo. Es ste repetimos, uno de los puntos ms
controvertidos en Dughin, toda vez que en sus textos se aprecia una
valoracin de este camino. Hemos visto en Internet en la Home Page
de un sitio nacional-bolchevique, como si se tratare de una
reivindicacin, una fotografa del satanista Aleister Crowley, por quien
el ruso ha manifestado gran inters. No podemos omitir que
disentimos de esta nebulosa espiritual, la que slo conduce a
equvocos a quienes no estn al tanto de la dicotoma "espiritualidad
tradicional - seudoespiritualidad" , expresada tan claramente por
Gunon. Por otra parte, si Dughin pretende defender la Tradicin,
por qu no se dedica exclusivamente a la exposicin seria y
meditada del Cristianismo Ortodoxo - el cual s posee hasta hoy la
transmisin y los ritos propios de un camino tradicional-; en vez de
buscar la Luz en uno de los terrenos ms inestables de la
"espiritualidad", como lo es el ocultismo?

3.- Revolucin Conservadora.

El escritor ruso rescata el mensaje de aquel dismil grupo que Armin

Mohler en su tesis doctoral denomin "Revolucin Conservadora", y a
la que habran adherido pensadores de la talla de Thomas Mann, los
tres Ernst (Niekish, Jnger, Salomon), Carl Schmitt, Oswald Spengler,
los hermanos Strasser, entre otros.

La filosofa de esta agrupacin se caracterizara por un evidente culto

a la guerra, el haber bebido en fuentes nietzscheanas, su oposicin al
Nacional-Socialismo, un acento izquierdista - lo cual , debemos decir,
no se da en el politlogo catlico Schmitt - que sin embargo es capaz
de rescatar la Nacin como entidad y bandera de lucha.

Los miembros de esta corriente sern focos de atraccin para Dughin,

como lo han sido para el movimiento cultural llamado Nueva Derecha.

4.- Espiritualidad Tradicional.

Dughin editar durante los aos del marxismo en formato de

samizdat, textos de los autores tradicionalistas Ren Gunon y Julius
Evola. Sealar que tanto en la Iglesia Ortodoxa como en el Islam
hay dos fuerzas vivas de la Tradicin en Rusia y en los pases eslavos.
Ser por tanto crtico del neo-espiritualismo y de ese fenmeno
extraordinariamente anti-tradicional y subversivo que es la New-Age.
Sin embargo, y como ya hemos indicado, existen aspectos en sus
postulados que nos parecen rotundamente cuestionables; por
ejemplo su valoracin hacia aspectos de la magia ocultista y
oscurantista de Crowley.

5.- Convergencia de los Extremos.

Alexander Dughin se definir Nacional-Bolchevique. Por tanto su

pretensin es la unin tctica de las huestes nacionalistas y
comunistas. Y as unir el radicalismo alemn con el bolchevismo
ruso. Digamos por nuestra parte que esta doctrina aunque
descabellada, sin embargo no es novedosa, y, que por el contrario, se
ha presentado como un muro defendido por varios pensadores. Es lo
que se ha denominado "alianza pardo-roja", que sedujo a algunos
autores de la "Revolucin-Conservadora", y en aos ms recientes a
Giorgio Freda, autor del texto La desintegracin del sistema y creador
de un curioso movimiento llamado nazi-maoista.

Tal postura, segn los nacional-bolcheviques, se justifica en el hecho

que los nicos adversarios al sistema capitalista han sido y son la
extrema derecha y la extrema izquierda.

Como ancdota digamos que Julius Evola critic estas posturas, las
cuales se presentaron muy fuertes y radicales en Italia, durante la
dcada de los 60 y 70, llevando incluso a la crcel a varios de los
militantes de esta corriente, quienes creyeron que no haba otra va
factible que la violencia. El rescate por este grupo de figuras como el
Che Guevara, Mussolini, Mao Tse-Tung o el mismo Evola (quien
jams en sus textos o conversaciones aprobara un actuar
semejante!), fue una de las caractersticas en Italia de esta doctrina
demasiado ambigua y peligrosa.

6.- Nuevas Estrategias.

No slo la erudicin del director de Arctogaia ha llamado la atencin

de los europeos. Tambin lo ha hecho su carcter de polemista. Para
l han de utilizarse nuevas estrategias y tcticas. La guerra actual
exige nuevos medios, y no deben quedar de lado la televisin, la
radio, el peridico, la revista, Internet. En todos ellos, Dughin ha
lanzado sus venenosos dardos, sembrando la conmocin en los
medios intelectuales.

Pero no slo basta utilizar nuevas herramientas, se extrae de su

actuar. Debe usarse una nueva semntica. La revolucin no es otra
cosa que la imposicin de nuevos parmetros conceptuales. As, un
lenguaje que utilice palabras supuestamente antagnicas despertar
la atencin. Utilizar trminos como revolucin-conservadora,
socialismo-nacional, unin entre extrema derecha y extrema
izquierda, es fuertemente polmico. He aqu que hallamos un riesgo
de la operativa de Dughin: al querer abarcar mucho - al ser
extensivo- ha cado en contradicciones.

Hemos intentado mostrar en una sntesis - que sabemos es

demasiado apretada - las principales ideas que mueven a este
intelectual del activismo ms radical. Esperamos sea de utilidad
nuestro trabajo para aquellos que busquen otros caminos en los
tristes mares de la poltica actual.

Digamos, para finalizar, que uno podr estar de acuerdo o en

oposicin respecto de las teoras del pensador ruso. Sin embargo,
alguien podra ser indiferente a sus postulados? Creemos que no, y
hay all un mrito no menor imputable a este geopoltico de la
metafsica.

BIBLIOGRAFA CONSULTADA

1.- INTERNET

Podemos decir que hemos revisado la casi totalidad de las pginas

difusoras del pensamiento de Dughin en Internet; recomendamos
especialmente la web Arctogaia (http://www.arcto.ru) que posee
mucho material de utilidad. Ver adems el sitio cuya URL es
http://resist.gothic.ru/ donde se encuentran, entre otros artculos de
Dughin, "We are going to cure you with poison (An essay on the
serpent)" (http://resist.gothic.ru/english/serpent.html) y el breve
texto "Axe is the name of mine (Dostoyevskiy and the metaphysics of
St. Petersburg)" (http://resist.gothic.ru/english/axe.html).

Aunque aun son pocos los textos de Dughin traducidos al castellano

disponibles en Internet, pueden hallarse tres o cuatro. Uno de ellos es
"La dinmica ideolgica en Rusia y los cambios del curso de su
poltica exterior"
(http://www.geocities.com/CapitolHill/6824/felix.htm)

Finalmente, otro sitio Nacional-Bolchevique que ha de ser visitado es

Synergeon
(http://www.nationalbolshevik.com/synergon/directory.html)

2.- REVISTAS

1.- Ghio, Marcos. El Quinto Estado: Una rplica a Alexander Dugin. En

"El Fortn", N 12, 3a. poca, Buenos Aires, pg. 4-6. Se trata de una
excelente formulacin de crticas hechas por el director del Centro de
Estudios Evolianos al poltico ruso.
2.- Autor desconocido. La verdadera Rusia. Alexsandr Dughin, un
"tradicionalista metafsico" en la URSS de Gorbachov. En "Ciudad de
los Csares" N 19, Julio-Agosto de 1991. Santiago de Chile, pg- 5-
7. Es una entrevista realizada por la revista "Orion", N 73, Enero-
Febrero de 1991, Bruselas, y que la publicacin chilena tradujo
agregndole una til introduccin. En ese mismo nmero de "Ciudad
de los Csares", se encuentra un trabajo relacionado con el Nacional-
Bolchevismo, cuyo autor es Jos Cuadrado Costa, e intitulado Ernst
Niekisch y el Nacional-Bolchevismo.

3.- Aleksandr Duguin. Cosmismo y comunismo. Conspiracin

ideolgica en Rusia. En "Ciudad de los Csares" N 39, Mayo-Julio de
1995. Santiago de Chile, pg. 17-22.

4.- Andrade, Gustavo. Nacional-Comunismo o alianza pardo roja? En

"Ciudad de los Csares" N 32, Noviembre-Febrero de 1994. Santiago
de Chile, pg. 3-5.

5.- Andrade, Gustavo. Por una geopoltica (hispano) americana. A

propsito de la perspectiva geopoltica eurasitica En "Ciudad de los
Csares" N 27, Noviembre-Diciembre de 1992. Santiago de Chile,
pg. 3-6. Se presentan en este trabajo las ideas expuestas en una
reunin celebrada en Rusia y a la que asistieron autores como
Dughin, Steuckers, Baburin, Benoist, entre otros.

Adems se ha consultado la bibliografa completa de "Ciudad de los

Csares" - donde pueden encontrarse muchos textos o reseas
referentes al Nacional-Bolchevismo- y los textos "polticos" de Julius
Evola, especialmente "Cabalgar el tigre" (Ediciones Nuevo Arte Thor,
Barcelona, 1987).

Sergio Fritz Roa

(Santiago de Chile, Febrero de 2002)

http://www.evrazia.org/modules.php?
name=News&file=article&sid=1887