Federico Froebel: El jardn de la infancia

Por: Ileana Gabriela Rodrguez Martnez

Resumen

Froebel consideraba que la educacin comenzaba desde la niez con tres

tipos de operaciones: la accin, el juego y el trabajo, parte de la libertad

del nio, su creatividad y su innata generosidad. El objetivo de su

enseanza era dotar a los educadores de un conjunto de procedimientos y

un material optimo que les hiciese posible su trabajo docente acorde con

la naturaleza del nio. Y as estimular su crecimiento fsico e intelectual.

Palabras clave: Educacin Integral, Intuicin Educativa, Dimensin

Teolgica, Juegos Educativos, Actividad Pedaggica.

Augusto Guillermo Federico Froebel naci en Alemania en 1782, celebre

filsofo humanista y pedagogo, pionero de la educacin preescolar y

percusor de la enseanza activa; hijo de un pastor protestante, su madre

muri cuando el tena solo 9 meses. Tal vez su carcter introspectivo y su

tendencia al recogimiento solitario, se debieron a esta difcil situacin

familiar. Esto le ayud a considerar lo que es realmente un hogar, cul es

el papel de los padres y qu es la niez. Su familia lo calificaba como un

nio malo cuando destrua las cosas para descubrir como estaban hechas.

Trabajo como guardabosques porque lo crean poco inteligente, y pas 9

meses en la crcel a causa de unas deudas que no pag puntualmente.

Su formacin filosfica: gracias a la herencia que le dej su madre, pudo

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sostener sus estudios universitarios aunque solo por cuatro semestres,

dados los escasos recursos de su modesta herencia.

La educacin ideal del hombre, segn Froebel, es la que comienza desde

la niez. De ah que l considerara el juego como el medio ms adecuado

para introducir a los nios al mundo de la cultura, la sociedad, la

creatividad y el servicio a los dems, sin dejar de lado el aprecio y el

cultivo de la naturaleza en un ambiente de amor y libertad. Adems, para

Froebel, la educacin tena la gran tarea de ayudar al hombre a conocerse

a s mismo y vivir en paz y unin con Dios.

A esto lo denomin educacin integral y se basaba en estos pensamientos

debido a su profundo espritu religioso, el cual quera manifestar al

exterior, lo que ocurra en su interior: su unin con Dios, tambin se

asienta en la fundamental unidad entre naturaleza, hombre y Dios que

configuran las coordenadas de desarrollo de especulacin teolgica-

filosfica-educativa.

Esta idea de educacin ideal fue la que lo inspir a su propuesta; fundar

los jardines de la infancia (kindergarten) , los cuales son instituciones

creadas con una finalidad fija la educacin del nio preescolar. Para

Froebel, el kindergarten deba ser " una extensin del hogar ", puesto que

le dio importancia crucial a la familia, ya que, la entenda como un todo

"indivisible" que al romperse viola una ley natural.

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Con respecto a la familia Froebel crey que los padres proporcionaban la

influencia educativa ms constante de la vida de un nio, ya que, desde

un nio las primeras experiencias educativas ocurran dentro de la unidad

de la familia.

El maestro debe encarnar el ideal de vida que propone esta pedagoga, es

decir, la determinacin de un ideal de vida que el profesor debe presentar

como modelo a seguir para Froebel es la de Jesucristo. Adems el

educando tiene que ser tratado de acuerdo con su dignidad de hijo de

Dios, dentro de un clima de comprensin y libertad. De esto se deduce la

relevancia de la dimensin teolgica antes mencionada de esta propuesta

y la consecuencia natural de estos presupuestos la cual ser: educar para

la libertad (tolerante, variable y flexible). El educador est obligado a

respetar en toda su integridad al discpulo; debe manifestarse como gua

experimentado y amigo fiel que con mano flexible y firme, exija y oriente.

No es slo gua sino tambin sujeto activo de la educacin: da y recibe,

orienta pero deja en libertad, es firme pero concede. El educador debe

conocer los diversos grados de desarrollo del hombre para realizar con

xito su tarea. Froebel hace notar:

Todo lo que rodea al nio debe serle presentado de manera precisa y

clara. Emplense siempre expresiones exactas, frases simples y claras,

para designar al nio las condiciones de espacio y de tiempo y de todas

las propiedades peculiares al objeto que se le quiera dar a conocer

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En su doctrina filosfico-educativa, Froebel propone el empleo de la

actividad infantil no de modo mecnico, sino espontneo (mtodo

bsicamente intuitivo con fines de auto-instruccin y no cientfico) en la

que el nio involucre todo su ser. Adems, dicha actividad debe ser

gozosa y manifestarse prioritariamente en el juego, pero tambin en las

distintas tareas que se le encomiendan o en aquellas que por su propia

actividad se ve impulsado a realizar. Con esto podemos decir que Froebel

dise una pedagoga con especial acento puesto en la educacin para el

trabajo, o sea, a travs del par juego-trabajo la educacin tendr como

resultado gente activa, con ideales y comprometida.

La educacin de la infancia adquiere con Froebel, un decisivo impulso, en

particular la segunda infancia que se centra en tres cauces de la

operatividad inequvocos: La accin, el juego y el trabajo. Por lo que

conviene estimular la actividad en el nio pues la obra que de ah resulte

constituir el primer germen del trabajo (los capullos del trabajo, son los

juegos de la infancia"). Aqu es donde se encuentra el ncleo de la

doctrina froebeliana sobre el juego y el trabajo apoyado en la actividad

del nio. Es importante estimular la actividad infantil desde la ms tierna

edad, en virtud del importante papel que desempea como juego en la

infancia o como trabajo cuando adulto. Por eso, desde diversos puntos de

vista, el juego en su doctrina es fin y medio. Fin porque es la

manifestacin libre y espontnea del interior, que origina el gozo, la

libertad, la satisfaccin, la paz consigo mismo y con los dems. Medio en

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cuanto que el juego representa el "retoo del trabajo", que se desplegar

en el pluriforme universo de la cultura, fruto de un trabajo creativo.

Gracias al adecuado y original aprovechamiento del juego infantil, se

considera a Froebel como uno de los grandes pioneros de la educacin

para el trabajo. Con respecto a otras dimensiones relevantes de su

pedagoga, destaca la importancia que tiene la familia y el papel de la

madre y el padre en virtud de su peculiar vocacin.

Fundacin del Kindergarten

Froebel fue el creador del Instituto Autodidctico", influido por la teora

de la intuicin educativa de Juan Enrique Pestalozzi. La intuicin educativa

era considerada el mejor mtodo para aprender y consiste en una

enseanza intuitiva con fines de auto instruccin. Ide adems una serie

de materiales didcticos (juegos educativos), pens en la utilizacin del

cubo, tringulo y la esfera como auxiliares de esa tarea a la que le

entusiasmaba dedicarle la vida. Para llevar a la prctica toda esa serie de

reflexiones, reuni a un grupo de personas que se convertiran luego en

sus colaborados. En particular, la labor de estos discpulos estuvo

centrada en la tarea de inventar juegos educativos para los jvenes.

La experiencia reflexionada lo lleva a la conclusin de que el hombre

merece ser educado integralmente desde su infancia. Esta idea es la que

lo impulsa a dedicarse por entero al cuidado de la primera infancia y lo

consagra como infatigable y ardiente amigo de los nios. De este modo,

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el inicialmente llamado Instituto Autodidctico de Blankenburg cambia su

nombre por el de "Instituto para la educacin del impulso activo de los

nios y de los jvenes". All encontr la clave que le conducira, tres aos

despus, a la fundacin de los jardines de la infancia, basados en los

pilares fundamentales de su concepcin educativa: juego y trabajo,

disciplina y libertad. Sin el juego-trabajo -pensaba l- la educacin

produce gente indolente, poco activa, sin ideales. Y llam "dones" a sus

juegos educativos porque amaba intensamente a los nios y le gustaba

verlos felices con stos, no tena otra meta profesional ms que vivir para

ellos.

En el ao 1839, en Blankenburg, fue inaugurado el nuevo Instituto de

Juegos Educativos, antecedente inmediato del Kindergarten, que fundara

en 1840. Con lo cual, los nios contaron con un aliado poderoso que

realiz una movilizacin universal a favor de la educacin integral de los

nios del mundo. Froebel tuvo clara conciencia de que era necesaria el

alma femenina -al considerarla como madre- en la formacin del nio

pequeo, pues esta etapa de la vida del ser humano requiere de cuidados

especiales que slo la ternura de la mujer poda proporcionar. Toda esta

valoracin de la mujer y de la sensibilidad del corazn femenino en la

orientacin de los nios, trajo como consecuencia la incorporacin de la

mujer alemana al quehacer docente de un modo formal. Ms tarde este

ideal se hara extensivo al mundo entero. Desde entonces, la mujer juega

un papel relevante como educadora natural de la infancia. En el

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Kindergarten -pensado por Froebel- tambin se consider fundamental el

contacto con la familia del nio, tanto que en su modo de trabajar, deba

reflejar algunas de las caractersticas de un hogar feliz: tranquilidad,

cario, confianza, calor. En este sentido, el autor pensaba que estos

espacios educativos deban ser la prolongacin del hogar.

Los medios ideados por Froebel, para sus fines educativos, comprenden
de cinco series:

Juegos gimnsticos acompaados de cantos

Cultivo del jardn, cuidado de plantas y animales

Charla, poesa, cuento, dramatizacin y canto

Excursiones

Juegos y trabajo con los dones y ocupaciones.

Refirindonos al ltimo punto podemos decir que Froebel desarroll una

serie de juegos y actividades de estimulacin que llam: regalos y

ocupaciones pues pensaba que los regalos llevaban al descubrimiento: la

ocupacin al invento. Los regalos conducen al entendimiento: la

ocupacin ofrece poder.

El juego puede ser intelectual y prctico, la ocupacin desemboca

totalmente en el terreno de la accin. El juego proporciona conocimiento y

gozo, la ocupacin utilidad y poder. En la elaboracin de los juegos

educativos utiliza cuerpos slidos, superficies, lneas, puntos y material de

reconstruccin. La confeccin de las ocupaciones consta de material

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slido (barro, cartn, madera), superficies (papel y cartn para recortar o

pintar), lneas y puntos.

Entre las crticas hechas al trabajo educativo de Froebel se establece que:

Su obra es ms potica que cientfica, el centro de la actividad

pedaggica, es el nio y se concede demasiada importancia a las

actividades recreativas.

En su pedagoga la actividad es la primera ley, igual a la ley del

desenvolvimiento de la naturaleza, que rige el desarrollo del hombre.

La segunda ley que destaca es la de la armona, entendida como

contraste o ley de los contrarios en el nacimiento de la variedad.

Como puede verse, el actual jardn de nios sigue siendo froebeliano en

alto grado. Gracias a que se siguen utilizando varios materiales que l

propuso, en la enseanza preescolar actual. Segn Froebel

Nada llega sin un conflicto. La lucha no crea nada por si misma, slo

limpia el aire. Deben plantarse nuevas semillas para que germinen y

crezcan, si es que queremos que florezca el rbol de la humanidad. No

podemos arrancar el presente del pasado o del futuro. Pasado,

presente o futuro son la Trinidad del tiempo. En los nios estn las

semillas del futuro!.

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Indito

Referencias

Libros: diccionario de biografas, editorial Emn, ed. 2005.

Internet: el da 10 de octubre del 2007

http://www.cnep.org.mx/Informacion/teorica/educadores/froebel.htm