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Resumen
Por reciente muerte de Andr Green, Psicoanalista francs, se presenta brevemente su vida y sus
aportes principales al Psicoanlisis. Ante la exclusin de los Afectos en la construccin de Lacan,
Green ampla la Metapsicologa freudiana, enfatizando su importancia en la vida psicolgica,
en el lenguaje y en el proceso psicoanaltico. Piensa que, normalmente, los Afectos habilitan al
Yo para vivenciarse a s mismo, en su relacin con el cuerpo y para comunicarse con los dems.
Su origen sera el Ello, y el Yo tratara de dominarlos. Considera tres modalidades principales de
la vida afectiva: Los sentimientos son Afectos seales, que tienen una funcin semntica en el
Yo y para los otros. Las emociones son Afectos traumticos, dominan al Yo y producen indiscri-
minacin de representaciones y Afectos. Las pasiones se refieren a una relacin con un objeto,
concebido como nico e irremplazable, producen locuras privadas. El Narcisismo de muerte, una
conceptualizacin original de Green, se produce por predominio de la Pulsin de muerte; lleva al
sujeto a la reduccin de tensiones, hasta nivel cero, a un deseo de no deseo, a la desinvestidura
de s-mismo y del objeto (funcin desobjetalizante). Dentro de sus otras conceptualizaciones ori-
ginales, podemos nombrar procesos terciarios, Angustias de intrusin, gnero neutro, Narcisismo
moral, sndrome de madre muerta, posicin fbica central y trabajo de lo negativo. Como un
Psicoanalista creativo, diferencia la originalidad, de causalidad psicoanaltica, de otras causali-
dades conocidas; defiende la existencia de un pensamiento clnico psicoanaltico, y finalmente,
presenta ideas directrices para el Psicoanlisis contemporneo.
Palabras clave: Andr Green, Narcisismo de vida y Narcisismo de muerte, Afectos (sentimientos,
emociones y pasiones) en Psicoanlisis.
For recent death of Andr Green, French psychoanalyst, his life and his major contributions to
psychoanalysis is briefly presented. Due to the exclusion of the affects in the theories of Lacan,
Green extended the Freudian metapsychology, emphasizing the importance of the affects in
psychological life, language and psychoanalytic process. Green thinks that normally affects
empower Ego to feeling himSelf in relation to the body and to communicate with others. The
origin of the affects would be the Id and the ego would dominate them. He considers three main
modes of the emotional life. The feelings are affects signals that have a semantic role in the Ego
and for others. The emotions are traumatic affects, dominate the Ego and produce confusion
1
Md., Psc., Miembro Titular APC. iyildiz@etb.net.co. http://www.psicoanalistaiyildiz.com/
12 Ismal Yildiz
of representations and affects. The passions refer to a relationship with an object conceived as
unique and irreplaceable, produce private madness. The narcissism of death, an original concep-
tualization of Green, is produced by predominates of the impulse of death, leads to the subject
to the reduction of tensions at level zero, a desire of not wish, the desinvestiture of the Self and
the object (function of desobjectalization). It manifests by asceticism, afnisis, mental anorexia,
alexithymia and operator thought. In his other original conceptualizations we appoint tertiary
processes, anxiety of intrusion, neuter gender, and moral narcissism, syndrome of dead mother,
phobic central position, and work of the negative. Green, as a creative psychoanalyst, differentiates
the originality of psychoanalytic causality from other known causalities, defends the existence
of a psychoanalytic clinical thinking, and finally presents guidelines ideas for a contemporary
psychoanalysis. Reading of his works suggests and makes the Psychoanalysis more living.
Key words: Andr Green, narcissism of life and narcissism of death, affects (feelings, emotions
and passions) in psychoanalysis.
Por ocasio do recente falecimento do Psicanalista francs Andr Green, apresentada resumi-
damente a sua vida e as suas principais contribuies Psicanlise. Diante da excluso dos afetos
na construo de Lacan, Green amplia a Metapsicologia freudiana, enfatizando a importncia
dos afetos na vida psicolgica, na linguagem e no processo psicanaltico. Green acredita que,
normalmente, os afetos capacitam o Ego para vivenciar-se a si mesmo na sua relao com o corpo
e para comunicar-se com os outros. A origem dos afetos seria proveniente do Id, enquanto que
ao Ego caberia domin-los. Considera trs modalidades principais da vida afetiva: os sentimentos
seriam os afetos de sinalizao que tem uma funo semntica para o Ego e para os outros. As
emoes so afetos traumticos, dominam o Ego e produzem uma indiscriminao de represen-
taes e afetos. As paixes se referem a uma relao com um objeto, concebido como nico e
insubstituvel, produzem loucuras particulares. O Narcisismo de morte, uma conceituao original
de Green, se produz pelo predomnio da Pulso de morte; leva o individuo reduo de tenses
at o nvel zero , a um desejo do no desejo, ao desinvestimento do si mesmo e do objeto
(funo desobjetalizante). Manifesta-se por ascetismo, afnise, anorexia mental, alexitimia,
pensamento operativo. Dentro da suas conceitualizaes originais, podemos nomear processos
tercirios, angstias de intruso, gnero neutro, Narcisismo moral, sndrome da me morta,
posio fbica central e o trabalho do negativo. Green como Psicanalista criativo, diferencia a
originalidade de causalidade psicanaltica, de outras causalidades conhecidas, defende a existncia
de um pensamento clnico psicanaltico, e finalmente apresenta idias diretrizes para a Psicanlise
contempornea. A leitura de suas obras faz pensar e torna a Psicanlise mais viva.
Palavras Chave: Andr Green, Narcisismo de vida e Narcisismo de morte, afetos (sentimentos,
emoes, paixes) na Psicanlise.
Por reciente muerte de Andr Green (22 de Green estudi Medicina y se especializ
enero de 2012, Paris. Nacido el 12 de marzo en Psiquiatra en la Facult de Mdicine de
de 1927 en El Cairo, en el seno de una familia Paris. En 1965, despus de haber finalizado su
juda), Psicoanalista francs, decidimos informar formacin como Psicoanalista, entr a formar
en nuestra Revista sobre su vida y sus obras. parte, como miembro, de la Socit Psycha-
Vida y Obra de Andr Green 13
2
Parte de este texto fue publicado en Yildiz, I. (2008). Sentimientos, emociones, pasiones y sntomas. Estudios psicoanalti-
cos y aplicacin a un caso clnico. C
aptulo X. A. Green. p.75-82. Ed. Unibiblos, Universidad Nacional de Colombia, Bogot.
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afectivo con desafectacin. Para evitar el Pero, la armadura tiene sus puntos dbiles o
dolor narcisista el sujeto puede llegar a fallas, y el objeto los descubre y puede vengarse
no esperar nada de nadie, para no tener de su indiferencia. Entonces, el Narcisista se
que perder nada y para evitar cualquier ver tomado entre la Angustia de separacin
decepcin. (Angustia de castracin narcisista) y la de
4. El estatus del objeto no consigue jams intrusin. Las Angustias ante la intrusin, de
una forma aceptable; aun con el objeto ser posedo, sometido, invadido, impotente y
de simbiosis se siente decepcionado y afligido, dan origen a pnico interior, que opera
perseguido permanentemente. No puede como una tormenta afectiva masiva.
abandonar al objeto simbitico ni admitir Narcisismo de vida y Narcisismo de
que l puede abandonarlo. Existe un gran muerte. Green considera (1983, 1984b) como
temor a la libertad. A veces, el paciente no Narcisismo de vida o positivo, la ligazn de
puede abandonar su domicilio. pulsiones de vida y de muerte, en las investi-
En casos de indiscriminacin y represen- duras de s-mismo (dando cohesin al Yo) y del
tacin, la contratransferencia, reflejo de la objeto (funcin objetalizante) que interviene
transferencia, es particularmente insopor- en todas las emociones y pasiones involucradas
table, oscilando entre lo inaprehensible y el en las relaciones con el Otro (alteridad) y el
sentimiento de encontrarse prisionero de una otro (objeto narcisista).
situacin sin solucin. En esas situaciones, el En el Narcisismo de muerte o negativo,
analista no debe limitarse a revelar un sentido predomina la Pulsin de muerte, induciendo
oculto, sino construir o crear un sentido nunca una desligazn de dos pulsiones principales,
antes formado. llevando al sujeto a un Deseo de No-deseo para
evitar ms sufrimientos narcisistas, por fracasos
repetidos o insuperables, a la aspiracin de la
Sus Consideraciones Sobre reduccin de tensiones a nivel cero, al Deseo
Narcisismo y Afectos de Nada y a no vivir (principio de Nirvana de
Relacionados Freud), a la desinvestidura de s-mismo y del
objeto (funcin desobjetalizante). El Narcisismo
En Narcisismo de vida y Narcisismo de de muerte se manifiesta, en sus diferentes
muerte (1983), enriquece nuestra compren- grados, por ascetismo, afnisis (desaparicin
sin del Narcisismo normal y patolgico, y del deseo sexual), anorexia mental, alexitimia
propone, tambin, varios conceptos nuevos y pensamiento operario de las personalidades
en esta rea. psicosomticas, melancola, autismo, y en las
formas no paranoides de las Psicosis crnicas,
Carcter narcisista y Angustia de intru- donde se acerca a una forclusin total de los
sin. Green considera que el carcter narcisista Afectos.
(amor exagerado a la imagen de s-mismo,
autoidealizacin), con su coraza o caparazn Angustias narcisistas. Cuando fracasan
(frialdad, distancia, indiferencia), se produce los mecanismos de defensa del Narcisismo de
por los sufrimientos traumticos con los ob- vida y de muerte aparecen las Angustias narci-
jetos primitivos; es un dispositivo protector sistas, en forma de dolor mental, hipocondra,
antiestmulo psquico y preventivo, frente a Depresin (por decepcin del objeto y, ms
nuevos traumas, para proteger zonas sensibles, regresivamente, el sentimiento de fracaso del
vulnerables, que amenazan con despertar dolor. Yo frente a las exigencias del ideal del Yo) y/o
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les (horror al sexo) y/o un mesianismo, con tina de la madre, que disminuye su inters por
conviccin de superioridad sobre la gente este durante los primeros aos de vida (sobre
del comn. En estos ltimos casos, existe un todo durante el segundo y el tercer ao). En
orgullo inmenso, tras las formas engaosas de este caso, se produce una prdida repentina
una intensa humildad. de amor de la madre, sin que el infante pueda
Gnero neutro; El conflicto sobre la iden- comprender. Ese Complejo se produce ms
tidad sexual puede encontrar salida en una completamente cuando el padre tambin es
posicin de anulacin del deseo sexual y de la afectivamente inaccesible. El hijo intenta, en
identificacin sexuada. En este caso, se genera vano, reparar la madre absorbida por su duelo,
la fantasa del gnero neutro, ni masculino ni se siente impotente y lucha contra sus propias
femenino. Este aplastamiento de pulsiones Angustias de prdida de amor con agitacin,
hace que las inclinaciones idealizantes y me- insomnio o terrores nocturnos. Cuando el
galomanacas del sujeto no se orienten hacia infante se siente impotente, se produce una
el cumplimiento del deseo sexual, sino hacia serie de mecanismos de defensa:
la aspiracin a una ilusin de autosuficiencia. 1. La desinvestidura del objeto materno (ase-
Esta fantasa de neutralidad es una defensa, sinato psquico sin odio) y la identifica-
construida con la ayuda de todos los recursos cin inconsciente con la madre deprimida
del Narcisismo intemperante; lleva las marcas (muerta);
del despotismo absoluto de un ideal del Yo 2. La no comprensin de tristeza de la madre
tirnico y megalomaniaco. favorece la fantasa, en el hijo, de que el
Esta fantasa, acaso, es elaborada sobre la padre es el causante, lo que crea un Edipo
percepcin de la fantasa materna, que desea precoz;
que su hijo no sea; que no sea sexuado ni vivo. 3. La reticencia en amar al objeto, el bloqueo
Pero, la procura del amor materno se suma a del amor y la utilizacin del otro nicamente
una sed inextinguible de amor y a una sensibi- como objeto de placer sensual;
lidad exacerbada hacia toda manifestacin de
rechazo por parte del objeto amado, sea este 4. El desarrollo precoz de capacidades in-
sustituto materno o paterno. As las cosas, la telectuales y de fantasear para adivinar
salvacin solo aparece en la fantasa del gnero o anticipar las reacciones de la madre
neutro, en esos estados de indiferenciacin (formacin de falso Self).
sexual, como una manifestacin de obediencia Ms tarde, cualquier herida en la vida
al deseo de la madre y de venganza hacia ella, amorosa despierta dolor psquico y se asiste a
en un rechazo violento de la madre. un resurgimiento del sentimiento de fracaso,
En la fantasa del gnero neutro confluyen de incapacidad. Nunca he sido amado se
el Mito del Hermafrodita y el smbolo del Fnix, convierte en una nueva divisa a la que se
andrgino, autoengendrador e inmortal. La aferra el sujeto y se esfuerza en verificar en su
totalidad es salvada y son negadas las dife- vida amorosa ulterior. Es un duelo imposible.
rencias sexuales y la falta. La Prdida narcisista (herida de omnipotencia
narcisista), el fracaso de simbiosis y la separa-
Complejo de madre muerta; Segn Green, cin mal consumada, no permiten adquisicin
el Complejo de la madre muerta se produce en de constancia objetal, creando un estado de
el hijo (o en la hija) por una Depresin repen- vaco doloroso.
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Locuras Privadas, Locuras Green considera que las locuras son diferen-
Pblicas y Fronterizos tes de las Psicosis (los Fronterizos estaran entre
una y otra). La Locura, que es constitutiva de
los seres humanos, est ligada a las vicisitudes
En su obra De locuras privadas (1986),
del Eros primordial, siempre en conflicto con
diferencia las locuras privadas (Pasiones) de
las pulsiones destructivas. Cuando Eros sale
las pblicas (Psicosis). Considera que todas las
vencedor del combate, es decir, cuando la pasin
vicisitudes de Eros soportan un potencial de
que habita en l consigue ligarse, la Psicosis
locura. En esta, hay que marcar el elemento
queda conjurada. Por el contrario, cuando
afectivo, pasional, que modifica la relacin
las pulsiones de destruccin lo prevalecen,
del sujeto con la realidad; elige un objeto,
la desligazn predomina sobre la ligazn y la
parcial o total, adhiere a l, ms o menos
Psicosis triunfa.
exclusivamente, reorganiza la percepcin del
mundo en torno suyo, lo envuelve en un aura La Psicosis se instala cuando la locura
que lo convierte en nico e irremplazable. materna no se manifiesta en forma de amor,
Este objeto cautiva al Yo y lo aliena, se forma sino en una actividad pulsional intensa, no
una representacin interior de l, obsedante y contenida, ya sea directamente, disfrazada de
sobreinvestida, constituye la lgica que justifica Angustia o de las defensas frente a esta, que
su estado interior. La Pasin no solo arrastra al impiden el ejercicio de su papel de Yo auxiliar,
Yo, sino que ese mismo Yo se vuelve ciego y ya continente y de espejo. En esos casos, el Yo del
no es consciente de que ha sido desbordado. infante no solamente tiene que luchar contra
Domina al sujeto y comanda sus acciones. El su fuente interna de locura (sus pulsiones),
enamoramiento, las ideologas cerradas y los sino tambin contra la externa (pulsiones de la
fanatismos pueden considerarse este tipo de madre: sobreproteccin, intrusin, penetracin,
pasiones. Junto a las erticas y msticas (Pasin posesin, indiferencia, imprevisibilidad). Sin
de Cristo), las narcisistas traen consigo efectos saber cmo hacer frente al peligro ni dnde
no menos alienantes: muchos mueren a causa est, el Yo empieza a utilizar las pulsiones
de su ambicin insaciable y de la Pasin por el destructivas. Estas se vuelcan, ora sobre el
poder. Esta misma locura surge tambin, en las objeto externo, ora sobre el interno, y aun
estructuras antierticas: obsesivas, depresivas, sobre el Yo. Es ah donde aparecen, no solo
toxicomanas y suicidios. las Angustias narcisistas de la locura privada,
sino las psicticas de la locura pblica, o sea,
El objeto de Pasin es una metfora de la
la Psicosis. La movilizacin de las pulsiones
madre. La prdida de su objeto puede traer
destructivas en la Psicosis es el recurso supremo
consigo una inhibicin de las grandes fun-
de la actividad contra la pasivizacin por un
ciones biolgicas, como en la Depresin y la
objeto fusional (pasional), en el cual ya no es
Melancola.
posible descansar.
El Narcisismo patolgico no es sino la pa-
De otra parte, considera que, normalmente,
sin por la imagen de s y por las formas que en
no existe el par madre-hijo sin un padre en
ella se encarnan. Las Angustias arcaicas son los
alguna parte. Cuando ella quiere borrar toda
Afectos de las pasiones narcisistas, all donde no
huella de aqul en el hijo (forclusin del Nombre
es posible ninguna diferenciacin entre el Yo y
del Padre) se produce una estructura psictica
el objeto, all donde el amor y la destructividad
(no necesariamente Psicosis sintomtica). La
los afectan, al mismo tiempo.
funcin del padre es limitar la locura materna
Vida y Obra de Andr Green 19
Green considera la sexualidad como una los procesos primarios y energa ligada en los
parte de Eros, y propone considerarla como procesos secundarios. Una tercera forma de
un proceso, que ha salido del cuerpo hacia el energa se desencadenara en ciertas situacio-
objeto o que fue sacudido por este hasta las nes y desbordara lo psquico (lo psquico no
profundidades del cuerpo, y asociar el trazo de tolera), produciendo compulsin a la repeticin,
movimiento que caracteriza a lo sexual, desde caos, cataclismo, despersonalizacin y pnico
la excitacin hasta la satisfaccin, con toda la (podemos equiparar a las situaciones que Freud
riqueza de componentes que participan, para haba descrito como Angustia automtica o
concluir, que la mejor manera de expresarla traumtica). Una cuarta forma sera una energa
es hablar de una cadena ertica. Y como la reticulada e intensivamente desplegada, y sera
multiplicidad de encadenamientos posible es diferente de la ligada, de procesos secundarios.
patente, y abre mltiples posibilidades de en- Esta energa intervendra, ms especialmente, en
trecruzamientos, esto justifica la calificacin: lo que Green llama Las cadenas de Eros. Piensa
Las cadenas de Eros. que, este modelo de funcionamiento, se aplica
En este libro trata, especialmente, la sexua- a la conceptualizacin de las relaciones entre
lidad en los fronterizos, la bisexualidad, las las diferentes formas de actividad psquica
homosexualidades, la sexualidad adictiva, la de las instancias, a los mbitos de creacin
pedofilia, la violencia sexual y la sexualidad artstica, del descubrimiento cientfico y de la
criminal. En estos ltimos casos el acto sexual es especulacin intelectual (Ibd. p.71-72).
apenas acompaado de placer. En estos sujetos
se comprueba la existencia de una necesidad
imperiosa, de una presin incontenible, ms que Re-Presentacin
de un deseo ertico. Esta necesidad va acom- del Psicoanlisis para el Futuro
paada por la amenaza de desorganizacin del
Yo, que llega a la despersonalizacin, y por el En sus tres libros siguientes, Green diferencia
predominio del sentimiento de dominacin y la originalidad de la causalidad psicoanaltica, de
de poder, donde el placer (sdico inclusivo) se otras causalidades conocidas; defiende la exis-
borra a favor de Afectos que se caracterizan tencia de un pensamiento clnico psicoanaltico,
mejor por venganza o por el control omnipo- al lado del pensamiento terico psicoanaltico,
tente, mientras que el orgasmo adopta, aqu, y finalmente, presenta ideas directrices para
la forma de cataclismo, en vez de xtasis. un Psicoanlisis contemporneo.
La situacin central es, esencialmente, de Efectivamente, en La causalidad psquica.
mediacin de los estados de placer-displacer, Entre naturaleza y cultura (1995b), el autor
entre la relativa inhibicin de la sexualidad, ms diferencia la causalidad psquica psicoanaltica
o menos acentuada, por efecto de la represin especfica, de las presentes en Ciencias Natu-
o de censura del Supery, y el despliegue sin rales y Ciencias Humanas socioantropolgicas.
lmite ni freno del empuje interno, donde la De una parte, demuestra las simplificaciones
cualidad de lo agradable desaparece a favor de y reducciones de explicaciones del funciona-
una compulsin en la que despunta una tona- miento mental humano, presentadas por la
lidad ms psictica que perversa. (Ibd. p. 246). Neurociencia, la Sociobiologa, la Psicologa
En sus contribuciones a la Metapsicologa, cognitiva, Lingstica y Ciberntica. De otra
en este libro, propone dos formas ms de parte, critica las causalidades psquicas pro-
energa psicolgica, aparte de energa libre en puestas por Antroplogos, Socilogos, Histo-
22 Ismal Yildiz
riadores, incluyendo el lacanismo, que excluye analista tambin se somete a l-. La neutralidad
lo biolgico y los Afectos en su modelo, dando es tomada como una indiferencia impregnada
prioridad a lo cultural (lenguaje). Considera que de crueldad. Silencioso, el analista demostrara
el Ser humano tiene doble determinacin: una su desprecio altanero. Su interpretacin no es
es biolgica (las pulsiones, las representaciones, tomada como una sugerencia interesante para
los Afectos, lo intrapsquico) y otra es cultural pensar, sino como un diktat, algo que solo se
(lo intersubjetivo, el Supery). Adems, tiene toma o se deja (todo o nada). El encuadre ana-
creatividad individual y evoluciona individual ltico, que para el Neurtico se considera facili-
y culturalmente. Enfatiza la revolucin epis- tador, es para el Fronterizo, si no una mquina
temolgica, realizada por Freud, que introdu- de influir, al menos una que se manipula para
jo las causalidades psquicas inconscientes, satisfacer la omnipotencia del analista. El autor
que determinan las fantasas, los sueos, las explica la fuente de este tipo de transferencia
imaginaciones y actitudes de cada persona, y (proyeccin de la omnipotencia) por la fijacin
tambin de cada cultura. a la analidad primaria, cuando el infante haba
En El pensamiento clnico (2002), valora logrado (en la fantasa) la omnipotencia sobre
la prctica psicoanaltica, y profundiza en el el objeto, considerado tambin omnipotente.
pensamiento que se ejerce en la experiencia de (Ibd., p.126-127).
la cura en los participantes (analista y analizan- Ante la multiplicacin de escuelas psicoa-
do). El autor muestra de qu manera es posible nalticas y la falta de consenso entre ellas,
introducir el concepto de pensamiento clnico Green, en Ideas directrices para un Psicoa-
en Psicoanlisis, uno cuya teora se construye nlisis contemporneo. Desconocimiento y
sobre los cimientos de la experiencia. En par- reconocimiento del inconsciente (2003), revisa
ticular, estudia la modificacin de los cuadros aportes de varios autores, incluyendo los suyos,
clnicos sobre los cuales se edific la obra de y presenta criterios directrices como un nuevo
Freud (Histeria y Neurosis obsesiva), aportando Esquema del Psicoanlisis. La difcil propuesta
innovaciones y respuestas que el padre del de esta obra es inventariar las ideas directrices
Psicoanlisis no poda prever. Adems, profun- de la prctica psicoanaltica contempornea,
diza en la clnica de Fronterizos, que el autor someterlas a examen y proceder a su actua-
prefiere denominar Estados No-neurticos, lizacin.
donde parece predominar la indiscriminacin Reagrupando y transcribiendo las ideas que
de las representaciones de los Afectos. habitaron sus escritos desde 1954 hasta 2002,
En esta obra, propone dos nuevos tipos de retoma los datos fundamentales relacionados
transferencia: de Poder y de Potencia. Consi- con la interpretacin actual de la prctica y la
dera que el poder es siempre limitado, falible, teora, presentando los principales conceptos
cuestionable; puede heredarse o adquirirse, que atraviesan su obra y que salieron a la luz
y tambin, puede perderse. Mientras que la debido a las influencias conjugadas de Win-
potencia conferira, a quien la posee, una nicott, Bion y Lacan.
fuerza absoluta, a los ojos del otro. Sera, ms El texto se cierra con una reflexin acerca
o menos, divina (o diablica; omnipotencia); de la ubicacin que toma el saber psicoanaltico
en cualquier caso, sobrehumana. dentro del pensamiento contemporneo, en
Para los Fronterizos, el analista tendra tal funcin de algunas referencias filosficas y
potencia-omnipotencia. Se ve como dspota, cientficas, incluyendo la Epistemologa, teoras
porque impone el encuadre olvidando que el de complejidad y posmodernidad.
Vida y Obra de Andr Green 23
Se puede decir que, en esta ltima obra ______ (1984b). Pulsin de muerte, Narcisismo
como en todas, Green defendi, y defiende, negativo, funcin desobjetalizante. p. 65-78. En:
al Psicoanlisis freudiano contra las crticas Green A., Ikonen P., Laplanche J., Rechardt E.,
descalificatorias (de Neurociencias, Lingstica, Segal H., Widlcher D. y Yorke C. La pulsin de
muerte. Ed. Amorrortu, Buenos Aires, 1989.
Antropologa, etc.) y tambin contra ciertas
corrientes psicoanalticas que, considera, aban- ______ (1986). De locuras privadas. Ed. Amorrortu,
donaron los principios bsicos psicoanalticos, Buenos Aires, 1990.
como lacanismo (predominio de palabra-dis- ______ (1993). El trabajo de lo negativo. Ed. Amo-
curso-significante, manipulacin del encuadre rrortu, Buenos Aires, 1995.
y de transferencia, etc.) e intersubjetividad. ______ (1995a). Tiene la sexualidad algo que
No solamente defiende la Metapsicologa ver con el Psicoanlisis? En Libro Anual de
freudiana y su reelaboracin por l, sino la Psicoanlisis, 221-233.
ampla proponiendo nuevas ideas directrices ______(1995b). La causalidad psquica. Entre
para un Psicoanlisis contemporneo (dando naturaleza y cultura. Ed. Amorrortu, Buenos
mayor importancia a pulsiones, representa- Aires, 2005.
ciones y Afectos), para que sobreviva dentro ______ (1997a). La intuicin de lo negativo en
de la evolucin de pensamientos, ideologas Realidad y juego. En Libro Anual de Psicoa-
(abiertas) y, finalmente, dentro de las Terapias nlisis, 241-254.
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Esta presentacin de aportes al Psicoan- lo sexual. Ed. Amorrortu, Buenos Aires, 1998.
lisis de Andr Green est resumida e incom- ______ (1998). Acerca de la discriminacin e
pleta. Adems, la profundidad y singularidad indiscriminacin Afecto-representacin. En
de sus revisiones crticas de obras de Freud Psicoanlisis (APdeBA), XX, (3), 517-588.
y sus discusiones y proposiciones originales ______ (2000). La mente primordial y el trabajo
no permiten esquematizar sus aportes. Sin de lo negativo. En Libro Anual de Psicoanlisis,
embargo, la lectura y el estudio de sus pen- 141-157.
samientos, en sus obras, hacen ms vivo el ______(2002). El pensamiento clnico. Ed. Amo-
Psicoanlisis. rrortu, Buenos Aires, 2010.
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nlisis contemporneo. Desconocimiento y
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muerte. Ed. Amorrortu, Buenos Aires, 1986. Yildiz I. (2008). Sentimientos, emociones, pasiones y
______ (1984a). El lenguaje en el Psicoanlisis. Ed. sntomas. Estudios psicoanalticos y aplicacin
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