Literaturaargentina M4

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Profesorado de Lengua
Literatura Argentina
MDULO 4
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Entrega de trabajos Consultas al tutor Foros Autoevaluaciones
prcticos Desde la seccin Ingresa a la opcin Ingresa a la opcin
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Mdulos puedes plataforma ubica el continuacin elige la materia que cursas. A
enviar tu trabajo al nombre de tu tutor y materia y el mdulo continuacin se
tutor, como archivo enva tus consultas. en los que quieres desplegarn los
adjunto. Para leer las participar con tu siguientes elementos:
devoluciones del tutor opinin. Mdulos, Trabajos
ingresa a Mdulos prcticos y
Tambin. Autoevaluaciones.
Realiza la
autoevaluacin.
Modalidad de Cursado
MODALIDAD A DISTANCIA
Dispositivo que apunta al

aprendizaje autnomo de los sujetos
Propuestas Sistema
multimediales Tutorial
portadoras de
conocimiento
Crear un entorno educativo

variado
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La propuesta de capacitacin a distancia, en la que Uds. participan, se presenta como
una propuesta alternativa porque:
Promueve el ejercicio autnomo de la produccin del propio

aprendizaje.
Posibilita el anlisis de sus saberes prctico profesionales desde las
nuevas corrientes tericas.
Facilita el acceso a la capacitacin a los destinatarios que se encuentran
en zonas alejadas.
Respeta los tiempos y espacios de cada participante.
Potencia el desarrollo de mltiples vas de enseanza a partir de la
incorporacin de nuevas estrategias para promover el aprendizaje.
A estos efectos, esta propuesta se organiza a travs de distintos soportes:
Un Sistema Tutorial que contempla dos tipos de tutoras:
a) Tutoras virtuales: las mismas implican un contacto con su tutor a travs
de la plataforma ya sea por medio de mensajera interna o chat. El fin de
estas tutoras es lograr un contacto personal para conocer las dificultades
que pueden ir surgiendo en el proceso de aprendizaje, compartir opiniones,
entre otros. Recuerde que es obligatoria por lo menos 2 hs., tutoriales al
mes con el tutor a travs de este medio.
b) Tutoras Presenciales: las instancias presenciales son una buena
oportunidad para favorecer el intercambio grupal, plantear dudas,
compartir criterios. La finalidad de las mismas es asesorarlo y orientarlo en
su itinerario formativo, atender sus posibles dificultades, desarrollar el
trabajo en equipo y atender todas sus inquietudes. Son importantes para
enriquecer sus procesos de aprendizaje.
1) Recursos disponibles:
Para cursar la materia cuenta con un mdulo (cartilla), Material Complementario
(anexos) y recursos del campus virtual como: material de Internet (en sitios), aportes
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del profesor y debates en foro. Para entender como es la modalidad de cursado tiene
un mdulo gua en el campus.
2) Mdulos:
El desarrollo de los temas de cada espacio curricular se realiza en tres mdulos si la
materia es cuatrimestral y seis mdulos si la materia es anual, en los mismos se
encuentran los ejes temticos y la temporalizacin es decir una propuesta de
organizacin del tiempo para estudiar. Debe prestar atencin a los conos (dibujos al
margen de la hoja) que le indican la ruta de su aprendizaje. Cada Mdulo dura cuatro o
cinco semanas aproximadamente y se aprueba con la realizacin de una evaluacin
final del mdulo.
3) Actividades:
Tiene actividades de reflexin y otras actividades para enviar al tutor, stas van
interviniendo en la construccin de los aprendizajes y las mismas se vern reflejadas
en el trabajo final del Mdulo. Hay actividades de foros (una es obligatoria), las
autoevaluaciones van al final de cada mdulo, (para realizar las mismas debes ingresar
al campus virtual) y un examen final integrador.
4) Iconos:
Los conos se colocan a lo largo del texto con el fin de facilitar tu trabajo son:
Los conos se colocan a lo largo del texto con el fin de facilitar tu trabajo son:
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Este
RECOMENDACIN Con este cono
cono indica que ese prrafo
establece una Idea clave DE UN SITIO WEB se sealan actividades
DATO CURIOSO
Sitios que sealan para participar en el
que hay alguna informacin Seala algo singular o
FORO. Por lo menos uno
relacionada con el tema en llamativo en relacin al
tema desarrollado. es obligatorio.
internet.
Este cono indica

Este cono
que hay un Resumen
indica ACOTACIN DEL
PROFESOR
MICRO VIDEO ACTIVIDAD DE
TUTORIAL REFLEXION
Son videos Son actividades que
al margen del
realizados por el profesor intervienen en la
desarrollo del mdulo.
como ayuda tutorial o construccin de los
bien videos que el tutor aprendizajes. Las mismas se
Material ven reflejadas en el trabajo
considera importante
Complementario. Esto final de cada mdulo.
para el desarrollo de
indica que hay un material
alguna actividad.
anexo de lectura
obligatoria
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5) Evaluacin:
Las asignaturas tienen un rgimen de cursado cuatrimestral y anual. Al finalizar el
cursado y una vez regularizada la materia se rinde un examen final en forma
presencial en C.E.D.Sa.
Para regularizar el cursado de las asignaturas los alumnos deben realizar las
actividades propuestas en el campus como: foros, consultas por mail, entrega de
actividades, autoevaluaciones y el trabajo prctico integrador en cada uno de los
mdulos, se califica con aprobado o desaprobado.
El examen final presencial se califica del 1 al 10 y se aprueba con 6 (seis).
6) Campus:
Por el sitio web (www.cedsasalta.com) se puede ingresar a la plataforma de CEDSa,
colocando en USUARIO tu nmero de DNI sin puntos y en CLAVE la palabra secundario
(todo en minscula).
No se requieren conocimientos especficos para navegar y operar en la plataforma.
Segu las indicaciones que aparecen para bajar una cartilla instructiva si lo necesitas.
Recuerda: se evala tu participacin por el campus. Podes desde all bajar los mdulos,
Material Complementario, ver micro-videos tutoriales, intervenir en foros, ampliar la
informacin por sitios de inters, hacer las autoevaluaciones y enviar prcticos.
Adems podes comunicarte con tu tutor y compaeros.
7) Tutoras:
Podes consultar al profesor por mails todas las dudas que tengas. El profesor va a
responderte en el trmino de 72 hs. Si son preguntas frecuentes el profesor puede
acordar con los alumnos una conexin va videoconferencia para una mejor
explicacin. Existen adems micro videos tutoriales para consultar, los mismos se
encuentran en la Plataforma.
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PROFESORADO DE EDUCACION SECUNDARIA EN LENGUA Y LITERATURA -LITERATURA ARGENTINA I - M 4-
CENTRO DE ESTUDIOS A DISTANCIA DE SALTA. Zuvira 778. Salta. 4400. Argentina. Tel. 0387 4220075
Esquema de contenidos
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Introduccin
Bienvenido a este nuevo mdulo. Hasta ac conocimos una literatura realista y romntica
y pudimos valorar la importancia de la figura del gaucho y del inmigrante como figuras
sociales.
A partir de este mdulo veremos cmo ingresan las vanguardias a la Argentina sobre todo
de la mano de Jorge Luis Borges a travs del ultrasmo, la intensa actividad cultural
portea que traer dos grupos de escritores, Florida y Boedo, del que nacern autores
excepcionales y de gran importancia en la historia de nuestra literatura.
La lectura de obras literarias de este mdulo necesitar del lector: una diferente
predisposicin, apertura mental y dejarse llevar.
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Eje 1:
1.1) La vanguardia literaria en Europa
Desde el punto de vista histrico, el primer tercio del siglo XX se caracteriz por grandes
tensiones y enfrentamientos entre las potencias europeas. Por su parte, la Primera Guerra
Mundial entre 1914 y 1918 y la Revolucin Rusa en octubre de 1917 fomentaron las
esperanzas en un rgimen econmico diferente para el proletario.
Desde el punto de vista cultural, es una poca dominada por las transformaciones y el
progreso cientfico y tecnolgico (la aparicin del automvil y del avin, el cinematgrafo,
el gramfono, etc.). El principal valor ser, pues, el de la modernidad, o sustitucin de lo
viejo y caduco por lo nuevo y original.
Por su parte, en el mbito literario era preciso una profunda

renovacin. El cansancio de las distintas tendencias del siglo
XIX, especialmente del realismo, provoc en artistas y
escritores un deseo de ruptura con el pasado. Pero, por otra
parte, la fractura que provocaron los movimientos de
vanguardia con respecto al arte anterior estaba ntimamente
ligada a los profundos cambios polticos y sociales producidos
con la llegada del siglo XX. Entonces una nueva concepcin del mundo comenz a
gestarse. Los puntales de lo que haba sido la ideologa positivista (libre comercio, fe en el
progreso, idea de la redencin del ser humano por el conocimiento, acceso a una mayor
felicidad merced a los avances tcnicos y cientficos; en definitiva, aquellos elementos en
los que se haba sustentado la sociedad europea del XIX) se quebraron. El proceso se
acelerara durante la Gran Guerra, cuando los frutos de ese progreso, tan alabado antes,
contribuan al horror de la conflagracin.
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Qu es la vanguardia literaria?
Es un movimiento artstico que modific la pintura, el teatro, la literatura etc. Apareci

en Europa a principios del siglo XX. El trmino vanguardia, proviene de la voz militar
francesa davant-garde, que significa ir por delante, es decir, su significado se entiende
como innovar o liberar la cantidad de reglas y estamentos que ya estaban establecidos
por los movimientos anteriores; por eso se dice que la nica regla del vanguardismo era
no respetar ninguna regla. La caracterstica primordial del vanguardismo es la libertad de
expresin, que se manifiesta de manera peculiar en cada uno de los gneros literarios y
de la siguiente manera: en la narrativa, se diversifica la estructura de las historias,
abordando temas hasta entonces prohibidos y desordenando todos los parmetros del
texto narrativo; en la lrica se rompe con toda estructura mtrica y se da ms valor al
contenido.
Caractersticas de las vanguardias:
Internacionalismo: frente al nacionalismo de la literatura anterior, preocupada por la

problemtica social de cada pas, los artistas de vanguardia se consideraron ciudadanos
del mundo-del mundo del arte, preocupados por cuestiones universales ms que
particulares.
Anti-tradicionalismo: desprecian todo lo heredado de periodos anteriores, tanto en lo
referente a temas como a formas de expresin.
Son movimientos de choque: no aspiran a permanecer mucho tiempo sino al continuo
cambio. Algunos apenas llegaron a durar horas.
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Renuncian por principio a toda ilusin de realidad (base del arte anterior):
intentarn expresar su visin de la vida mediante la deliberada deformacin de los
objetos naturales. Su relacin con la naturaleza no se basar en la imitacin sino
en la violacin de la misma.
Buscan la originalidad: la individualidad, la diferencia, la novedad. Abren caminos
nuevos, de ah el trmino vanguardia.
Es un arte intelectual: minoritario y dirigido solamente a aquellos que son capaces
de comprenderlo.
Es un arte fiel a su poca y por eso refleja el espritu de su tiempo: las mquinas,
el progreso, la tcnica, las diversiones, el deporte, el humor pero tambin refleja
los aspectos ms negativos de la sociedad moderna.
Es un arte feo: el primero en acentuar de forma general lo grotesco en nuestra
cultura occidental.
Es un arte deshumanizado: desprovisto de sentimientos y pasiones humanas. El
arte se reduce en muchas ocasiones a un simple juego formal. Busca la
espontaneidad, no el trabajo previo y minucioso.
Su tema principal ser la contradiccin: este hecho explica, por ejemplo, que
algunos movimientos exalten los valores positivos del mundo moderno
(futurismo), mientras que otros se centran en los aspectos negativos
(expresionismo o surrealismo).
Libertad absoluta del artista: libertad llevada hasta el extremo, por ejemplo, de
romper con la lgica o con los idiomas conocidos.
Conciencia de grupo: dentro de los distintos movimientos, manifestada en una
comn sensibilidad artstica, en la tendencia a la institucionalizacin de los
postulados en manifiestos y en la existencia de rganos de expresin comunes
(revistas, exposiciones, reuniones y otras actividades).
Relacin de dependencia entre las distintas artes: la pintura invade la lrica, la
msica se traslada al verso, la letra llega a los cuadros, el pensamiento determina
la plstica, etc. En este sentido, tuvo mucha importancia el cine, visto a modo de
amalgama de distintas artes: pintura, literatura, escultura, msica, novela, teatro.
Dentro de la corriente vanguardista, los ismos surgieron como propuesta contraria a

supuestas corrientes envejecidas y proponen innovaciones radicales de contenido,
lenguaje y actitud vital; y se conocieron tambin como ismos por el sufijo utilizado en
los nombres que recibieron cada uno de los movimientos de vanguardia. A continuacin
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se expondrn los movimientos de vanguardia que ms influyeron en la literatura espaola

de entreguerras. Entre ellos se encuentran:
El Futurismo: surgi en el ao 1909 en Italia, cuando el escritor italiano Marinetti

public un manifiesto en el que proclamaba su desprecio por el amor, por la
sensibilidad, por la mujer, por la luna, y su admiracin por todo aquello que significara
progreso: la industria, las mquinas, los deportes, los inventos y, la velocidad. Es ms,
Marinetti abog en su Manifiesto
futurista por destruir la sintaxis,
emplear el verbo slo en infinitivo y
suprimir del discurso los adjetivos, los
adverbios, los signos de puntuacin.
Tambin propuso deshumanizar la obra
de arte evitando cualquier referencia al
yo.
El Cubismo literario: fue creado por el escritor francs Guillaume Apollinaire como
derivacin del Cubismo pictrico de Pablo Picasso. Lo mismo que el Cubismo pictrico,
el literario pretende la descomposicin de la realidad para recomponerla libremente.
El desarrollo argumental se sustituye por un conjunto de imgenes visuales y
conceptos, que se presentan simultneamente desde distintos puntos de vista.
Por influencia del Futurismo, el Cubismo literario concedi mucha importancia a los
aspectos tipogrficos que pueden realzar la presentacin del poema, hasta el punto
que a veces el verso representan lneas de un dibujo. A esta especial disposicin se la
llama caligrama, por haber utilizado Apollinaire en su obra Calligrammes.
El Dadasmo: fue un movimiento creado en 1916 por el poeta rumano Tristn

Tzara. El nombre de este movimiento proviene de la palabra dad, que alude al
balbuceo infantil; esta palabra fue escogida abriendo al azar las pginas de un
diccionario. Dicho ismo propugn la abolicin de la lgica, el quebrantamiento de las
normas, la liberacin de la fantasa y la creacin de un lenguaje incoherente que fuera
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reflejo de las contradicciones grotescas y de las

incongruencias de la vida. Aunque fue un
movimiento efmero, el Dadasmo contribuy a
sentar las bases del Surrealismo.
El Creacionismo: por la procedencia de su

creador fue un movimiento de filiacin
hispanoamericana, pero naci ligado a los
movimientos europeos de vanguardia. Fue fundado por el poeta chileno Vicente
Huidobro. Para ste, el poeta deba huir de la descripcin e imitacin de la naturaleza o de
la realidad para crear realidades nuevas e independientes: Hasta ahora explica
Huidobro- no hemos hecho otra cosa que imitar el mundo en sus aspectos. No hemos
creado nada. Qu ha salido de nosotros que no estuviera antes parado ante nosotros,
rodeando nuestros ojos? () Hemos aceptado sin mayor reflexin el hecho de que no
puede haber otras realidades que las que nos rodean, y no hemos pensado que nosotros
tambin podemos crear realidades en un mundo nuestro, en un mundo que espera su
fauna y su flora propias.
El Creacionismo tuvo en Espaa ardientes difusores. Entre ellos, quiz el ms destacado
fue el poeta Juan Larrea.
El Surrealismo o Superrealismo: naci en 1924, ao en que el poeta francs Andr

Breton lanz su Manifiesto del surrealismo. El objetivo no es otro que liberar totalmente
al individuo de las ataduras racionales, morales, estticas que impiden que se manifieste
tal como es. Por eso los surrealistas conceden gran importancia a lo onrico, es decir, al
mundo de los sueos, ya que durante el sueo surgen sin trabas las fantasas y los deseos
ocultos en el subconsciente del individuo.
Uno de los mtodos propuestos por los surrealistas para acceder al subconsciente fue la
escritura automtica, consiste en un rpido monlogo que transcriba con fidelidad el
pensamiento sin que la razn ejerza ningn tipo de crtica sobre lo pensado. El resultado
de la escritura automtica es la creacin de un lenguaje ilgico pero sugerente, dirigido a
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crear reacciones subconscientes en el

receptor. La sintaxis se rompe y la
puntuacin desaparece, pero, a la vez,
surge un conjunto de imgenes
evocadoras que contrastan con la realidad
circundante.
El Surrealismo se aplic a la pintura, al

cine y a la literatura; en todos los campos
tom el sueo como fuente de inspiracin
y concedi especial importancia al uso de
imgenes y smbolos.
1.2) La vanguardia en Latinoamrica
En el contexto especfico de Amrica latina, el surgimiento de los Estados Unidos como

potencia hegemnica cre una nueva situacin de dependencia econmica y financiera
caracterizada por la inestabilidad. En el marco social, las clases media y obrera asumieron
un papel cada vez ms protagnico y, a su vez, antagnico de las estructuras patriarcales
que dominaron las ltimas dcadas del siglo XIX.
El predominio de las oligarquas latifundistas comenz entonces a ser socavado por los
movimientos populares, bajo la influencia del anarquismo y del socialismo europeo
transplantados a Amrica latina por las grandes olas inmigratorias de comienzos del siglo
XX. La movilidad social fue promovida, tambin, a travs de la expansin de los derechos a
todos los ciudadanos y a travs de la educacin como, por ejemplo, en la Argentina donde
se sancion, en 1912, la ley Senz Pea del voto universal (aunque con exclusin de las
mujeres), secreto y obligatorio.
1.3) Revoluciones y movimientos sociales
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En las primeras dcadas del siglo XX, estallaron importantes movimientos revolucionarios
en Mxico (1910) y en Rusia 1917). La reforma agraria, la nacionalizacin de los recursos y
la promocin de las clases trabajadoras fueron los objetivos comunes ms salientes de
esos movimientos que dejaron una influencia duradera y reconocible en los regmenes
populistas de dcadas posteriores, como el peronismo en la Argentina, el batllismo en
Uruguay, el varguismo en Brasil o el cardenismo en Mxico.
En el caso particular de la revolucin mexicana, se produjo una revalorizacin de lo

autctono y una reflexin profunda sobre el carcter nacional. Unos aos ms tarde, en la
regin andina (Per, Bolivia y Ecuador) y en Mxico, surgi el movimiento indigenista que
denunci la condicin marginal del indio y lo hizo protagonista de expresiones artsticas,
tanto en la literatura como en la plstica.
Algo similar ocurri con el legado cultural de los antiguos esclavos negros, que comenz a
ser revalorizado por la misma poca como elemento fundamental en las culturas del
Caribe y del Brasil. El determinismo social -que condenaba a estas razas a una situacin de
inferioridad- se transform gracias a estudios sociolgicos y etnolgicos. Los aportes de
estos grupos raciales a la hibridez cultural del continente fueron altamente estimados por
los vanguardistas, no slo por sus posibilidades estticas, sino tambin por su
contribucin a los procesos histricos y culturales
1.4) La ciudad y los medios de comunicacin
La modernidad y la creciente industrializacin de comienzos del siglo XX hallaron su

escenario en el mbito urbano. Las ciudades crecieron y se transformaron al ritmo de los
nuevos adelantos tecnolgicos, y adquirieron una dinmica cada vez ms vertiginosa en
expansin fsica y cultural. Diarios y revistas se multiplicaron y se convirtieron en los
principales medios de difusin masiva de las novedades polticas, sociales y culturales, y
fueron vehculo de informacin acerca de los acontecimientos internacionales y de los
progresos de la literatura y de las artes.
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Ya desde el Modernismo, la participacin activa de los intelectuales en medios

periodsticos y en publicaciones de difusin continental, posibilit la circulacin de ideas,
autores y corrientes estticas entre Amrica latina y Europa, y puso en contacto directo a
artistas y pensadores de diferentes regiones.
En medio de tales acontecimientos, bajo la gran influencia cultural de los movimientos
europeos y ante la necesidad de consolidar la independencia poltica y de promover la
estabilidad econmica, los pases latinoamericanos comenzaron a desarrollar una
autoconciencia nacional y de identidad ante a la hegemona estadounidense y al
etnocentrismo europeo. Se plante entonces la necesidad de crear modelos culturales y
artsticos que permitieran conjugar las propuestas innovadoras de las vanguardias
europeas con la realidad histrica y social del continente, con sus elementos propios y
autctonos.
1.5) Europa y Amrica latina: identidad y diferencia
La palabra vanguardia se origina en el lenguaje de las campaas militares en las que as se

designa al grupo de soldados que marcha adelante del batalln; hacia la primera mitad del
siglo XIX, en Francia, se comenz a aplicar como nombre de una tendencia artstica que
representaba un "avance" con respecto a las anteriores. En el plano propiamente literario,
se utiliza, por primera vez, alrededor de los aos de la Primera Guerra Mundial. As la
expresin "Iittrature d'avant-garde" traduce el espritu combativo y rebelde que
caracteriz a estos movimientos en el contexto europeo.
En Amrica latina, la vanguardia cobra impulso a partir de 1916 con la apertura a todas las
estticas y gracias a la iniciativa de creadores, como los chilenos Vicente Huidobro (1892-
1948) y Pablo Neruda (1904-1985), el peruano Csar Vallejo (1892-1938), y los
argentinos Oliverio Girondo (1891-1967) y Jorge Luis Borges (1899-1986) entre otros. La
vanguardia latinoamericana represent una ruptura con la tradicin retrica y de armona
formal del movimiento iniciado por el nicaragense Rubn Daro a fines del siglo XIX.
www.cedsa.edu.ar 17
Sin embargo, el Modernismo encarn un intento de expresarse en un lenguaje potico

forjado en el aqu y ahora de Amrica latina, ms all de las influencias de la tradicin
grecolatina y francesa. Las vanguardias repitieron, en cierta medida, ese doble
movimiento de acercamiento y alejamiento de Europa. Por un lado, nacieron casi simult-
neamente en ambos continentes debido a la influencia de artistas europeos. La sincrona
de estos movimientos puede ejemplificarse con la figura de Vicente Huidobro, que
presenci el surgimiento del movimiento dad en Zurich, se relacion con los surrealistas
en Pars y fund el Creacionismo en Chile, Pars y Madrid. Por otro lado, las vanguardias
manifiestan la necesidad expresar las culturas nacionales, a travs de la vuelta hacia las
propias tradiciones. Como el contexto de produccin era diferente, la innovacin esttica
de las vanguardias se carg de connotaciones polticas y sociales distintas de las de los
movimientos vanguardistas europeos. El arte, reservado hasta entonces a las clases altas y
conservadoras, adopt un discurso inconformista que se inici en lo esttico, pero tuvo
resonancia en la poltica, como un rechazo del predominio burgus.
La vanguardia latinoamericana se forja a partir de la experimentacin en poesa, y sus

principios y postulados son difundidos a travs de manifiestos, programas o revistas. El
tono es siempre apasionado y se busca escandalizar al pblico a travs de propuestas
contrarias a los cnones imperantes. En sus primeras expresiones, las vanguardias de
Amrica del Sur asimilaron las innovaciones europeas, reaccionaron contra el Moder-
nismo decadente y trabajaron por revolucionar el lenguaje potico a fin de producir,
desde Amrica, latina un arte tan universal y trascendente como el de las metrpolis
europeas.
1.6) Las vanguardias en Argentina
Contexto histrico
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En el aspecto arquitectnico, en la metrpoli portea se puede observar la construccin

de grandes hoteles, casas nuevas y elegantes, calles amplias, cuidadas y limpias, sectores
arborizados y bien iluminados, carteles y anuncios luminosos, plazas y parques diseados
por paisajistas famosos. En cuanto a las comodidades que los tiempos nuevos traen, se
pueden mencionar los cines, los teatros, los tranvas, los carruajes y automviles y una
importante red de lneas de subterrneos, que una dcada antes de la llegada de Borges al
pas, ya posea la construccin ms espaciosa
del mundo, el trayecto Plaza de Mayo-
Congreso. Claro que ese brillo enceguecedor
del esplendoroso progreso de La Argentina,
Argentina entre 1910 y
posee una contracara en las consecuencias de
1920: el urbanismo
Surgieron nuevas formas que tendan a un proceso modernizador caracterizado por la
privilegiar el funcionalismo pero con el ilimitada llegada de inmigrantes europeos al

uso, pero con el uso de elementos de las pas. El lema de algunas dcadas anteriores al
nuevas tecnologas y del maquinismo. siglo XIX es: gobernar es poblar, ya previendo
Buenos Aires se encontr de pronto con que las grandes masas de extranjeros
obras monumentales como el edificio habitaran los parajes ms desolados de la
Kavanagh y el cine Gran Rex. Adems los
extensa repblica argentina. Contrariamente
medios de transporte se multiplicaron y
a lo esperado, la mayora de los grupos de
extendieron sus redes.
inmigrantes se instalan en la ciudad y en sus
mrgenes, llegando a cambiar
completamente la fisionoma de la emergente metrpoli. Y el tema del inmigrante es
fundamental en la nueva fisionoma del pas, pues ellos traen consigo ideologas europeas
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como el socialismo y el anarquismo, que encuentran en La Argentina el espacio ideal para

fortificarse y pasar de la idea a la accin, pues ese pas rico y suntuoso es privativo de las
clases adineradas y para los nuevos argentinos slo
resta vivir en conventillos o emigrar para los mrgenes
de la ciudad. En este punto tambin es importante
mencionar que la urbanizacin acelerada de la
metrpoli, adems de la llegada de inmensas masas de
inmigrantes, se da por una importante migracin
interna, que ve en la ciudad moderna una oportunidad
de crecimiento econmico no ofrecida por el interior.
En este ltimo caso, los que no se integran al crculo
citadino acaban relegados y viviendo al margen de los
nuevos y buenos tiempos. El interior y el exterior del
pas se encuentran, as, rechazados por la creciente
Buenos Aires, conformando la nueva pobreza de la El edificio Kavanagh
gran ciudad y el foco de las nuevas formas del delito y

de la marginalidad. Adems de la problemtica social mencionada, aparece otro cambio
importante, fruto de la inmigracin exacerbada: la variacin lingstica. La lengua de
Buenos Aires comienza a sufrir algunas alteraciones profundas como resultado del
contacto con las nuevas formas verbales de los inmigrantes llegados al pas, y tal motivo
no slo preocupa a las autoridades polticas del momento, sino que llega a instalarse entre
los intelectuales el debate sobre cul sera la lengua propia de los argentinos. Todos esos
cambios lingsticos y sociales sufridos por el pas durante las ltimas dcadas del siglo XIX
y los primeros aos del siglo posterior ocasionan en los gobernantes nacionalistas algunas
preocupaciones que afectan no slo los mbitos mencionados, sino que tambin alcanzan
el campo econmico y el intelectual.
El crecimiento patrimonial de algunos extranjeros, los movimientos anrquicos de los

marginalizados, las ideas populares y democrticas que atentan contra los privilegios de
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las oligarquas dominantes, son cuestiones que inquietan y perturban a los polticos
burgueses argentinos. En ese sentido, son sancionadas algunas leyes para contener el
incremento de huelgas y manifestaciones y para deportar a los inmigrantes acusados de
agitadores. Pero esos cambios sociales no afectan solamente a los grupos
gubernamentales. Los intelectuales tambin se manifiestan frente a las metamorfosis
sufridas por la ciudad que los alberga. La literatura de esos tiempos est caracterizada por
una intensa actividad cultural en los barrios porteos, lo que se traduce en el consumo de
peridicos, novelas y revistas literarias, encuentros en clubes y asociaciones de vecinos,
utilizacin de bibliotecas populares. Se debe mencionar la existencia de un gran nmero
de escritores marginales, que se comprometen con las particularidades del proceso
modernista de la ciudad de Buenos Aires y que se oponen a los que piensan que la dcada
de 20 en La Argentina es un espacio de discusiones y fervor nacionalista destinado a
formar la identidad nacional (nacionalismo que representa, sobre todo, a los ciudadanos
porteos). As, pueden ser mencionados dos grupos literarios que se destacan en la poca.
Uno es de escritores preocupados con los temas sociales, admiradores del realismo social
de Glvez y que forman parte del grupo Boedo, as llamado, pues se renen en una casa
de ese barrio. Entre ellos estn: Barletta, Castelnuevo, Gonzlez Tuon, Arlt. El otro grupo
forma parte de la generacin martinfierrista, denominada as por la revista en la cual
definen sus ideas literarias: Martn Fierro (1924-1927). Este ltimo grupo tiene como
modelo escritores como Macedonio Fernndez y Giraldes y profesa, a pesar de la
formacin europea, una fuerte devocin por el criollismo (Girondo, Marechal, Lange,
Bernrdez). De este grupo, llamado los de Florida, pues frecuentan esa elegante, en la
poca, calle portea, forma parte Jorge Luis Borges. En ese grupo se piensa que los
momentos heroicos haban pasado y que era necesario intentar el rescate del antiguo
culto del coraje en largas caminatas por los barrios suburbanos, pues la cartografa del
barrio suburbano y el coraje de sus calles son elementos casi olvidados en los tiempos
modernistas de la Buenos Aires metropolitana y cosmopolita de la poca.
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Grupo Florida El grupo fue llamado as ya que sus El grupo recibi este nombre porque
Grupo Boedo
miembros se reunan en la editorial de sus miembros solan encontrarse en el
la revista Martn Fierro, que se barrio porteo de Boedo, que en ese
encontraba a metros de la calle Forida, momento era un suburbio obrero. El
calle del ocio de las clases altas. Sus lugar de reunin era la sede de la
aportes fundamentales a la literatura editorial Claridad, ubicada en la calle
fue la poesa, a travs de la pluma de Boedo. Este grupo estaba integrado,
sus integrantes ms representativos: entre otros, por Nicols Olivari, Elas
Oliverio Girondo, Ral Gonzalez Tun, Castelnuovo, Alvaro Yunque, Roberto
Leopoldo Marechal y Jorge Luis Borges. Mariani y Lenidas Barletta. Muchas
Sus miembros tomaron elementos del veces suele incluirse en sus filas al
Surrealismo, el Dadasmo y el narrador, periodista y dramaturgo
Ultrasmo. Se lo considera como la Roberto Arlt. Los escritores de Boedo
primera vanguardia argentina. vivan una realidad muy distinta de sus
Proponan una poesa que se colegas de Florida. Mucho ms
desentendiese de las normativas, tanto modestos en fortuna y en capital
en la mtrica como en la rima, y vieron cultural, no recibieron la influencia de
que la metfora deba ser audaz y las vanguardias europeas. Ms bien,
provocativa. Sus integrantes estaban estaban preocupados por una
interesados en un proyecto de literatura realista que mostrara los
identidad nacional y por eso eligieron numerosos conflictos sociales.
para su revista el nombre del Proponan una literatura
protagonista del poema gauchesco comprometida, atenta a los conflictos
ms popular. En cuanto a lo literario, de los sectores sociales ms
se preocuparon fundamentalmente desventajados y postergados. Se
por la renovacin formal de la manifestaron principalmente en la
literatura, introdujeron en la lengua prosa narrativa y el ensayo. El signo
caractersticas del Criollismo ideolgico de este movimiento era el
(nacionalismo lingstico e imgenes del disconformismo ante las injusticias
del arrabal) y como toda vanguardia sociales y el afn revolucionario, por lo
rechaz lo impuesto por el mercado cual sus narraciones por lo general
por eso produjeron una ruptura con el transcurran en mbitos laborales y
Simbolismo y el Modernismo. Los ponan sus esperanzas en los sectores
poetas de Florida estaban al tanto de obreros. Sus publicaciones peridicas
lo que ocurra en la literatura eran de orden poltico ms que
contempornea del otro lado del esttico. Se orientaban a la edicin de
mundo obras clsicas traducidas al espaol a
bajo precio, para una clase social en
ascenso producto de la inmigracin y a
la edicin de textos de difusin de
ideas de izquierda: socialistas,
anarquistas, etc. Conceban la
literatura como instrumento
revolucionario y se enfrentaban a la
literatura romntica y vaca de
contenido social. Sus textos incluan
aportes del lunfardo y del cocoliche.
Los escritores de Boedo expresaron su
postura por medio de afiches que
pegaban en las calles o notas
editoriales.
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Para los escritores de Boedo la literatura no era un

entretenimiento pasajero ni un elemento decorativo; era un medio para
transmitir las ideas revolucionarias; deba utilizarse para transformar la
realidad en la que estn inmersos, al mismo tiempo que mostraba las
injusticias y los sufrimientos de los sectores ms pobres. Su preocupacin
resida en cmo hacer ms efectiva a la literatura.
1.7) El martinfierrismo
El fin de la Primera Guerra Mundial (1918) trajo consigo un sentimiento de esperanza,

nimos de renovacin y la idea de que todo estaba por hacerse. Los vnculos entre Europa
y Amrica Latina se estrecharon; las nuevas estticas llegaron a estas orillas y fueron
adoptadas por los escritores autctonos. Para difundir sus producciones se desarrollaron
las revistas literarias. La revista, la
inquietud artstica e intelectual de la
poca, as como tambin a los
escritores consagrados que
representaban a las viejas escuelas.
De este modo, era posible encontrar a
postmodernistas como Leopoldo
Lugones, ultrastas, creacionistas, y
autores tan diferentes entre s como
Oliverio Girondo y Ral Gonzlez
Tun. Si bien en los primeros
nmeros hubo variedad y amplitud en
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los textos publicados, muy pronto su concepcin se radicaliz en una esttica bien
definida. La revista exponente de la nueva literatura que ella misma contribuy a divulgar.
El martnfierrismo surgi como movimiento literario
en torno a Martn Fierro, peridico quincenal de arte
y crtica libre, cuya publicacin se extiende, como
dijimos, desde 1924 a 1927 a travs de cuarenta y
Qu es un manifiesto?
cinco nmeros. Aunque defenda los cnones del
Un manifiesto es una
ultrasmo, abri sus pginas a otras tendencias y
declaracin pblica de
orientaciones; su objetivo era -segn su director- principios e intenciones, a
menudo de naturaleza poltica o
"promover la renovacin potica y alentarla en toda
artstica.
forma: ayudar a que la juventud realice lo que mi
En arte, a partir de las
vida no me permiti realizar en literatura. Y ello vanguardias, manifiesto suele
llamarse a una expresin
debido a mi antigua y profunda conviccin de la
reivindicativa que simboliza la
necesidad de elevar el nivel de la lrica en Amrica voluntad de estilo de un grupo
de artistas o de un nuevo
[...] y cumplir aqu, la evolucin que la poesa
movimiento
experiment en otros continentes".
.
Uno de los rasgos que caracteriz a los escritores de este grupo fue la adopcin del gnero
potico como medio de expresin. Los martinfierristas buscaron la ruptura de los
esquemas poticos fijos, una sonoridad que no apelara a la rima fcil y la renovacin de
los recursos poticos. En este ltimo aspecto, privilegiaron la metfora, es decir, la
traslacin del significado de un trmino a otro, en la bsqueda de asociaciones poco
comunes. Por otra parte, tambin incluyeron en sus poesas trminos provenientes del
habla cotidiana de la ciudad o de los mbitos rurales con la intencin de revalorizar el
lenguaje americano junto con temticas nacionales, como el arrabal porteo en el caso de
Borges.
El 15 de mayo de 1924, en el N 4, Martn Fierro dio a conocer su "Manifiesto", escrito por
Oliverio Girondo, el cual se caracterizaba por su actitud desprejuiciada ante los nuevos
movimientos literarios y por su fe en la capacidad de expresin original:
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"Frente a la impermeabilidad hipopotmica del 'honorable pblico'.

Frente a la funeraria solemnidad del historiador y del catedrtico, que momifica cuanto toca.
Frente al recetario que inspira las lucubraciones de nuestros ms 'bellos' espritus y a la aficcin al
ANACRONISMOS y al MIMETISMO que demuestran.
Frente a la ridcula necesidad de fundamentar nuestro nacionalismo intelectual, hinchando valores falsos
que al primer pinchazo se desinflan como chanchitos.
Frente a la incapacidad de contemplar la vida sin escalar las estanterias de las bibliotecas.
Y sobre todo, frente al pavoroso temor de equivocarse que paraliza el mismo mpetu de la juventud, ms
anquilosa que cualquier burcrata jubilado:
MARTN FIERRO siente la necesidad imprescindible de definirse y de llamar a cuantos sean capaces de
percibir que nos hallamos en presencia de una nueva sensibilidad y de una nueva comprensin...[...]
MARTN FIERRO sabe 'que todo es nuevo bajo el sol'[...]
MARTN FIERRO cree en la importancia del aporte intelectual de Amrica, previo tijeretazo a todo cordn
umbilical. Acentuar y generalizar [...] el movimiento de independencia iniciado, en el idioma, por Rubn
Daro, no significa, empero, que habremos de renunciar, ni mucho menos finjamos desconocer que todas las
maanas nos servimos de un dentrfico sueco, de unas toallas de Francia y de un jabn ingls.[...]
MARTN FIERRO, artista, se refriega los ojos a cada instante para arrancar las telara4as que tejen de
contnuo el habito y la costumbre [...]
Simpatiza ud. con "Martn Fierro"?
Colabore Ud. en "Martn Fierro"!
Suscrbase Ud. a "Martn Fierro"!
El peridico Martn Fierro,Buenos Aires, Galerna, 1968.
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1.8) Oliverio Girondo
Oliverio Girondo naci y vivi su primera infancia en Buenos Aires, pero luego viaj peridicamente
a Europa. Aunque se gradu como abogado, sus inquietudes artsticas y literarias lo desviaron de
esa profesin. En Europa tom contacto con los movimientos de posguerra, como el cubismo y el
dadasmo. Emprendi en 1926 una gira intercontinental llevando la representacin de las revistas
Martn Fierro, Proa, Valoraciones, Noticias Literarias e Inicial, para establecer relacin entre los
movimientos innovadores de habla hispnica. En 1943 se cas con la escritora Norah Lange. Girondo
defendi la autonoma plena del lenguaje para tratar de transmitir la pura esencialidad de la
invencin potica. Ese gesto de permanente desafo a la inercia y a la inmovilidad es acaso el que
mejor caracteriz la personalidad del autor y su vocacin por sobrepasar los lmites de lo
manifestable. En sus libros Veinte poemas para ser ledos en el tranva (1922), Calcomanas (1925) y
Espantapjaros (1933) demostr su maestra en el manejo de la metfora y confianza absoluta
(siguiendo en esto los postulados del ultrasmo) en el poder de la imagen potica para alcanzar la
esencia de las cosas.
Tratando de superar la efigie potica de Leopoldo Lugones y el perdurable aliento de

Daro, la literatura argentina haba iniciado un giro hacia la renovacin esttica con la
publicacin en 1915 de El Cencerro de Cristal de Ricardo Giraldes y de Las iniciales del
Misal de Baldomero Fernndez Moreno. La introduccin en estos libros de poemas de los
principales iconos de la modernidad, sembrando en especial el germen de una ms que
notable potica urbana, prepara el camino al florecimiento de las vanguardias con la
llegada de Jorge Luis Borges a Buenos Aires en 1921.
Ese mismo ao, tras algunos comienzos dubitativos como autor teatral y corresponsal de
diversas publicaciones porteas, Girondo se encuentra en Europa dejando constancia de
su decidida pertenencia a la potica de vanguardia.
A partir de 1930, se produce un cambio profundo en la vida de la Argentina y algo cambia
tambin en la actitud de Oliverio frente al mundo y la literatura. Son los aos de la
desmembracin martinfierrista y la decadencia de los propsitos de la vanguardia.
Enrique Molina, en el texto que sirve de prlogo a la primera edicin de la Obra completa
de Girondo, entendi acertadamente que cada uno de los libros de Girondo constituye
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una etapa en un largo periodo que se nos presenta como el balance cada vez ms
desolado de una exploracin esencial
de la realidad exterior y de los lmites
ltimos del ser. Aventura jugada en
dos planos paralelos: experiencia y
lenguaje, vida y expresin. Comienza
por la captacin sensual y vida del
mundo inmediato y la fiesta de las
cosas. Termina por un descenso
hasta los fondos de la conciencia en
su trgica inquisicin ante la nada.
Un poema indito, fruto de su viaje a
frica y Europa en 1927, da cuenta
de ese cambio de rumbo que
comienza a experimentar su poesa a
partir de los aos 30: Lejos / de los
cadveres y de los automviles
descompuestos y de las grandes
piscinas de los escaparates.
En Espantapjaros (al alcance de
todos) (1932), su tercer libro, el espacio se vuelca decididamente hacia las alteraciones
surreales de la realidad, Girondo apunta al ritmo interior de los seres. Gmez de la Serna
llega a calificar el libro como el ms transgresor de la vanguardia: En Espantapjaros
todas son fecundaciones del porvenir y lo inventado en ese libro no tiene an nombre
Quin ha podido superar sus imgenes? Nadie!.
Evidentemente, el tono irreverente y el formato potico elegido, el poema en prosa,

vinculan todava a Girondo con las frmulas habituales de la vanguardia. El libro se abre,
adems, con un estrambtico caligrama que reproduce con enunciados cacofnicos y
reiterativos la figura del espantapjaros-acadmico dibujado por Jos Bonomi para la
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tapa del libro. No obstante, la mirada que el poeta diriga al mundo externo en sus dos
anteriores libros, comienza ahora a observar un mundo a medio camino entre la realidad y
el sueo, un universo potico por el que circulan libremente mujeres etreas, sombras en
fuga, ingleses que olfatean las flores de la alfombra, sublimadores, transmigrantes,
solidarios compulsivos.
Te sugiero ver el siguiente video sobre el poema Llorar a lgrima

viva de este autor
http://encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/Noticias/getDetalle?rec_id=115956
Girondo ahonda tambin en Espantapjaros en las posibilidades expresivas del lenguaje,

sembrando su discurso en prosa de tropos, retazos poticos y requiebros a la lgica. La
introspeccin potica que hace Girondo de la realidad tiene, por tanto, un paralelo en la
indagacin que realiza el poeta hacia el mismo centro del idioma preludiando su posterior
produccin potica:
Te invito a leer una obra de este autor: Espantapjaros, disponible

en el material complementario.
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ACTIVIDAD DE REFLEXION N1
1) Elaborar un esquema o mapa conceptual en base al concepto de las

vanguardias literarias argentinas.
2) Luego de leer la obra propuesta de Oliverio Girondo, seleccionar un
poema y realizar un anlisis, para esto tendrs en cuenta: rima, mtrica,
recursos estilsticos, temas trabajados, etc. (recuerda que esto lo hemos
trabajado ya en mdulos anteriores)
3) Qu elementos/caractersticas vanguardistas estn presentes en la obra
de Oliverio Girondo? Fundamentar tu respuesta con citas textuales
Insertar el video tutorial sobre las vanguardias
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EJE 2
2.1) El ultrasmo
El ultrasmo tiene su inicio en 1918 y llega hasta la ltima publicacin de la revista Ultra,
en 1922. Entre algunos de sus seguidores en Espaa pueden ser mencionados Gerardo
Diego, Pedro Garfias y Juan Chabs, y en Argentina Gonzlez Lanuza y Oliverio Girondo.
Otros de los escritores que pueden ser
pensados como centrales en la historia
del movimiento vanguardista espaol son
el chileno Vicente Huidobro (1893-1947) y
el espaol Ral Gmez de la Serna (1888-
1963). El poeta chileno influye
notoriamente en los grupos literarios
madrileos en la segunda dcada de
1900, trayendo de Paris algunos textos
sobre la nueva esttica vanguardista. Ya
en el caso de Gmez de la Serna se debe
mencionar que es justamente en una
tertulia por l organizada en el Caf de
Pombo, en Madrid, donde el padre del
movimiento, Cansinos Assens, comienza a
confeccionar sus parmetros ultrastas. El
manifiesto conocido como Ultra (del latn,
ms all) contiene las ideas principales del nuevo movimiento y que, bsicamente, pueden
resumirse en crear un arte nuevo para abandonar las tcnicas poticas de un modernismo
ya considerado decadente e introducirse en los parmetros dictados por las vanguardias
europeas del momento. En este movimiento, adems de luchar contra las ideas
modernistas e intentar alinearse en los parmetros vanguardistas europeos, sus miembros
persiguen otros objetivos en el mbito de los gneros literarios:
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predileccin por la poesa lrica

culto a la imagen
reduccin de la lrica al elemento considerado primordial, la
metfora.
La poesa es entendida como una sntesis o fusin entre imgenes y estados anmicos. En
el mbito terico, buscan la supresin de elementos morales, sentimentales y erticos,
dando preferencia al uso de temas de la vida moderna y a la bsqueda de las esencias de
las realidades del mundo. En el campo sintctico desean la supresin de adjetivos, de
nexos y de construcciones comparativas (igual a, como, semejante a) buscando la
discontinuidad del discurso y la exaltacin de la percepcin fragmentaria. Por ltimo, en lo
que hace al aspecto formal, buscan la supresin de elementos ornamentales, de la rima,
de valores retricos y musicales, buscando colocar la centralidad de la atencin en las
particularidades estticas derivadas de lo visual y de la plstica. Esta caracterstica se debe
a que los ultrastas relacionan la poesa con las ideas cubistas que predominan en el
mbito de la pintura y de la arquitectura. Las caractersticas de este movimiento
vanguardista que determina, de alguna forma, los primeros pasos en la escritura de Jorge
Luis Borges, pueden rescatarse de la propia descripcin del ultrasmo que Borges hace en
tres textos de su autora. El primero de esos textos aparece en la Revista Baleares de
Palma de Mallorca, Espaa, en 1921, se intitula Manifiesto del Ultra y est firmado,
adems del propio Borges, por Jacobo Sureda, Fortunio Bonanova y Juan Alomar. En el
manifiesto se expresa la existencia de dos estticas, una, la pasiva de los espejos y la otra
la activa de los prismas, siendo la primera la que transforma el arte en una copia de la
objetividad del medio ambiente y de la historia psquica de los individuos, y la segunda la
que posibilita que el arte se redima, haciendo del mundo su instrumento. La segunda
esttica es la esttica del Ultra, movimiento que desea crear e imponer facetas no
imaginadas del universo y que pide al poeta una visin desnuda de las cosas, sin
condicionamientos pasados, para ver de forma absoluta el mundo. La nica forma de
alcanzar estas metas, segn el manifiesto, es olvidar todo lo que es anterior - lo clsico, lo
romntico, lo naturalista -, todo lo que es ritualista y no deja, libremente, explanar la
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creacin subjetiva de las personas. El manifiesto tambin refiere que los ultrastas
existieron siempre, pues son los que desean dar al mundo nuevos aspectos y expresiones
(la evolucin como vitalidad de las cosas), son los que tienen como credo no tener ningn
credo y que descartan todas las recetas listas, los que poseen como lema la creacin por la
creacin.
Borges, se mueve por varias corrientes literarias y se dedica a aproximar, fundir y recrear
las particularidades que tales corrientes tienen, para finalmente acceder a un estilo sui
generis en su produccin escrita.
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JORGE LUIS BORGES

(1899-1986)
Nacido el 24 de agosto de 1899 en Buenos Aires, e hijo de un profesor, estudi en Ginebra y vivi durante
una breve temporada en Espaa relacionndose con los escritores ultrastas. En 1921 regres a
Argentina, donde particip en la fundacin de varias publicaciones literarias y filosficas como Prisma
(1921-1922), Proa (1922-1926) y Martn Fierro en la que public espordicamente; escribi poesa lrica
centrada en temas histricos de su pas, que qued recopilada en volmenes como Fervor de Buenos
Aires (1923), Luna de enfrente (1925) y Cuaderno San Martn (1929). De esta poca datan sus relaciones
con Ricardo Giraldes, Macedonio Fernndez, Alfonso Reyes y Oliveiro Girondo.
En la dcada de 1930, a causa de una herida en la cabeza, comenz a perder la visin hasta quedar
completamente ciego. A pesar de ello, trabaj en la Biblioteca Nacional (1938-1947) y, ms tarde, lleg a
convertirse en su director (1955-1973). Conoci a Adolfo Bioy Casares y public con l Antologa de la
literatura fantstica (1940). A partir de 1955 fue profesor de Literatura inglesa en la Universidad de
Buenos Aires. Durante esos aos, fue abandonando la poesa en favor de los relatos breves por los que ha
pasado a la historia. Aunque es ms conocido por sus cuentos, se inici en la escritura con ensayos
filosficos y literarios, algunos de los cuales se encuentran reunidos en Inquisiciones. La historia universal
de la infamia (1935) es una coleccin de cuentos basados en criminales reales. En 1955 fue nombrado
acadmico de su pas y en 1960 su obra era valorada universalmente como una de las ms originales de
Amrica Latina. A partir de entonces se suceden los premios y las consideraciones. En 1961 comparte el
Premio Fomentor con Samuel Beckett, y en 1980 el Cervantes con Gerardo Diego. Muri en Ginebra, el
14 de junio de 1986.
Sus posturas polticas evolucionaron desde el izquierdismo juvenil al nacionalismo y despus a un
liberalismo escptico desde el que se opuso al fascismo y al peronismo. Fue censurado por permanecer
en Argentina durante las dictaduras militares de la dcada de 1970, aunque jams apoy a la Junta
militar. Con la restauracin democrtica en 1983 se volvi ms escptico.
A lo largo de toda su produccin, Borges cre un mundo fantstico, metafsico y totalmente subjetivo. Su
obra, exigente con el lector y de no fcil comprensin, debido a la simbologa personal del autor, ha
despertado la admiracin de numerosos escritores y crticos literarios de todo el mundo. Describiendo su
produccin literaria, el propio autor escribi: "No soy ni un pensador ni un moralista, sino sencillamente
un hombre de letras que refleja en sus escritos su propia confusin y el respetado sistema de confusiones
que llamamos filosofa, en forma de literatura". Ficciones (1944) est considerado como un hito en el
relato corto y un ejemplo perfecto de la obra borgiana. Los cuentos son en realidad una suerte de ensayo
literario con un solo tema en el que el autor fantasea desde la subjetividad sobre temas, autores u obras;
se trata pues de una ficcin presentada con la forma del cuento en el que las palabras son
importantsimas por la falsificacin (ficcin) con que Borges trata los hechos reales. Cada uno de los
cuentos de Ficciones est considerado por la crtica como una joya, una diminuta obra maestra. Adems,
sucede que el libro presenta una estructura lineal que hace pensar al lector que el conjunto de los
cuentos conducirn a un final con sentido, cuando en realidad llevan a la nada absoluta. Otros libros
importantes del mismo gnero son El Aleph (1949) y El hacedor (1960).
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2.2) La poesa vanguardista y la prosa clsica en

Borges
El modernismo, por un lado, puede propiciar un
campo frtil para la aplicacin de nociones
vanguardistas, pero sus consecuencias negativas
pueden tambin trabar esas tentativas. Si lo
moderno y lo nuevo aceptan una nueva esttica, el
espritu nacionalista fortalecido por los aspectos
negativos del proceso de modernizacin (migracin externa e interna desmesurada,
proliferacin de variantes lingsticas, patriotismo extremo) repele cualquier lnea de
pensamiento que no se ajuste a los fuertes ideales nacionales. Y es en este mbito doble,
conformado por la modernidad (lo nuevo y lo europeo) y por el nacionalismo (la patria y
su tradicin histrica), que se sita Borges, intentando conciliar ambos aspectos, a priori
confrontados, en una nica escritura.
La produccin textual inicial de Jorge Luis Borges se caracteriza, bsicamente, por la
bsqueda de un estilo propio que utiliza elementos de diversas corrientes literarias. Los
textos del autor argentino poseen por eses aos trazos vanguardistas, criollistas, de color
local y, al mismo tiempo, clsicos en su prosa lo que, en un primer momento, parece
proponer una idea de escritura contradictoria y heterognea, que puede ser explicada por
la necesidad de Borges de afirmarse en el mbito de las letras porteas despus de su
retorno a Buenos Aires. Borges se desdobla y contina vinculado a los poetas
vanguardistas en su poesa, mientras que, en la prosa, su escritura de sintaxis clsica y
frases complejas dista bastante de las ideas presentadas en sus ensayos sobre las
particularidades del ultrasmo.
2.3) Algunos smbolos en la obra de Borges

A trevs de la significacin de los espejos, Borges construye su exclusivo mundo literario:
innovador, original y propio. Sin embargo, antes de adentrar en el sentido de los espejos
en los relatos de Borges debemos sealar el significado de la palabra espejo. De acuerdo
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al Diccionario de Smbolos, de Juan E. Cirlot, el espejo es la "puerta para la disociacin",

para "pasar al otro lado" y es asimismo "smbolo de los gemelos", por la duplicidad de lo
reflejado. Por otro lado, el espejo, tambin, es smbolo de ambigedad, es decir, como
algo que puede entenderse de varios modos o admitir distintas interpretaciones y dar, por
consiguiente, motivo a dudas, incertidumbre o confusin.
En los relatos de este autor, el tema de los espejos ha sido una temtica constante, ya sea
de forma directa o indirecta, es decir, como la presencia fsica del objeto espejo o, de
modo indirecto, como la proyeccin del reflejo que este objeto entrega, mostrando as a
dos individuos iguales, los que se encuentran en tiempos y/o espacios distintos.
Cmo se muestra la temtica de los espejos de forma directa e indirecta en autor
nombrado?
El tratamiento directo de los espejos se observa, por ejemplo, en el siguiente fragmento
del cuento Los espejos velados:
Yo conoc de chico ese horror de una duplicacin o multiplicacin espectral de la realidad,
pero ante los grandes espejos. Su infalible y continuo funcionamiento, su persecucin de
mis actos, su pantomima csmica, eran sobrenaturales entonces, desde que anocheca.
Uno de mis insistidos ruegos a Dios y al ngel de mi guarda era el de no soar con espejos.
Yo s que los vigilaba con inquietud. Tem, unas veces, que empezaran a divergir de la
realidad; otras, ver desfigurado en ellos mi rostro por adversidades extraas 1
Como se ve, Borges habla directamente del objeto espejo, y manifiesta su temor hacia
ste, la inquietud que le provoca su presencia, el horror de la duplicacin o multiplicacin
de la realidad que este objeto genera.
El escritor argentino, no tan solo en este cuento aborda de forma directa la temtica de
los espejos, sino que tambin variados poemas de su autora estn dedicados a este
singular smbolo. Algunos de ellos son: Los Espejos, Al espejo, etctera.
El tratamiento indirecto de los espejos se presta para un anlisis ms exhaustivo y
detallado. Este tratamiento se refiere a la duplicidad de vivencias y personajes, de modo
simultneo, en tiempos y lugares diferentes, dndose, en otras palabras, la idea del doble,
1
Borges, Jorge Luis (1996) Los espejos velados, El hacedor, Alianza Editorial, Madrid.
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de la bilocacin, del doppelgnger. El doppelgnger se refiere al fenmeno en el cual una

persona u objeto est ubicado en dos lugares simultneamente y se da de forma evidente
en cuentos como:
El Otro
Borges y Yo
El Sur
Veinticinco de agosto, 1983
En cada cuento la forma en la que se manifiesta el doppelgnger se da de un modo

diferente. En algunos casos Borges se encuentra consigo mismo, en otros, el personaje
protagonista vive dos realidades, se ubica en dos espacios y tiempos diferentes en un
mismo instante.
El smbolo tiene dos elementos: el sensorial y el intelectivo. El primero es la

representacin metal de un objeto aprehensible a travs de los sentidos, por ej: la luna; se lo
denomina Imagen. El segundo consiste en las asociaciones adquiridas y las connotaciones de
esa imagen. El smbolo es complejo, ya que evoca variadas actitudes o ideas.
Espejos y laberintos, ros y tigres, espadas y rosas, luna y mares, sueos y jardines, atraviesan
las ficciones de Borges, reaparecen en sus ensayos, y hechizan algunos de sus mejores poemas.
El que los espejos sean una temtica recurrente en Borges se debe a un suceso que
ocurri en su infancia. Cuando nio en su casa haba un alto ropero en el que se vea a s
mismo duplicado y hasta triplicado y senta temor de que esas imgenes no
correspondieran con su cuerpo. Esta vivencia le caus un gran temor hacia los espejos que
ms de adulto se convirti en una obsesin, incitndolo a enfrentar y desarrollar este
motivo en infinidad de cuentos y poemas.
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Qu suscita en el lector la forma en que Borges utiliza el smbolo del espejo?
Un desafo a la hora de dilucidar el sentido de la lectura

Un enigma que debe resolver
Confusin
Desconcierto
Extraeza
Otros elementos recurrentes en la obra de Borges son:
Laberinto en cuanto construccin fsica, espacio-temporal, visual,
mnemotcnica,psicolgica, onrica, religiosa, existencial, metafsica.
Del caos al orden, del orden al caos
Revelacin de un destino en ese momento en que el hombre intuye su
propiavida o sabe para siempre quin es
Instante que condensa la historia de un hombre
Carcter ilusorio de la realidad
Idea pantesta de que en todo hombre hay dos hombres: postulacin del
Otro
El mundo como escritura o sueo de Alguien
El mundo como una compleja red de causas y efectos: ley de causalidad.
Violencia y coraje
Anverso y reverso de una misma realidad
Recuerdo y olvido.
Te invito a leer una seleccin de poemas de Jorge Luis Borges que

podrs encontrar en el material complementario.
www.cedsa.edu.ar 37
Sugiero adems que de manera opcional leas tambin parte de la narrativa del
autor disponible en el siguiente sitio:
https://literaturaargentina1unrn.files.wordpress.com/2012/04/borges-jorge-luis-obras-
completas.pdf
Te invito a ver el siguiente video en el que Borges habla de su vida y

obras literarias:
https://www.youtube.com/watch?v=mcYLD8rij5o
Te interesa saber ms sobre Borges? En el siguiente sitio podrs encontrar

mucha informacin sobre su vida y obras:
http://www.me.gov.ar/efeme/jlborges/
www.cedsa.edu.ar 38
ACTIVIDAD DE REFLEXION N2
1) Por qu se puede decir que Borges es vanguardista y clsico a la vez?

2) Leer el siguiente poema:
Poema de los dones
Nadie rebaje a lgrima o reproche
esta declaracin de la maestra
de Dios, que con magnfica irona
me dio a la vez los libros y la noche.
De esta ciudad de libros hizo dueos

a unos ojos sin luz, que slo pueden
leer en las bibliotecas de los sueos
los insensatos prrafos que ceden
las albas a su afn. En vano el da

les prodiga sus libros infinitos,
arduos como los arduos manuscritos
que perecieron en Alejandra.
De hambre y de sed (narra una historia griega)

muere un rey entre fuentes y jardines;
yo fatigo sin rumbo los confines
de esta alta y honda biblioteca ciega.
Enciclopedias, atlas, el Oriente

y el Occidente, siglos, dinastas,
smbolos, cosmos y cosmogonas
brindan los muros, pero intilmente.
Lento en mi sombra, la penumbra hueca

exploro con el bculo indeciso,
yo, que me figuraba el Paraso
bajo la especie de una biblioteca.
Algo, que ciertamente no se nombra

con la palabra azar, rige estas cosas;
otro ya recibi en otras borrosas
tardes los muchos libros y la sombra.
Al errar por las lentas galeras

suelo sentir con vago horror sagrado
que soy el otro, el muerto, que habr dado
los mismos pasos en los mismos das.
Cul de los dos escribe este poema

de un yo plural y de una sola sombra?
Qu importa la palabra que me nombra
si es indiviso y uno el anatema?
Groussac o Borges, miro este querido

mundo que se deforma y que se apaga
en una plida ceniza vaga
que se parece al sueo y al olvido.
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3a) Cules son los dones a los que hace referencia el ttulo?
3b) Por qu dice Borges que estos dones se los ha dado Dios con magnfica irona,
en qu radica esa irona?
3c) A qu circunstancia personal hace referencia el poema?
3d) Analizar mtrica, rima y recursos poticos
3e) Cul es el sentido global del poema? Elaborar una interpretacin personal del
mismo.
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EJE 3: Macedonio Fernndez: la ruptura del realismo literario
3.1 Macedonio Fernndez: un personaje poco realista

Los testimonios que la tradicin oral retuvo de Macedonio Fernndez parecen aludir a un
personaje ms inventado que real. Era friolento en exceso y, para mitigar su
destemplanza, dorma vestido, abrazado a toallas y diarios viejos. Alcanz tambin fama
como conversador prodigioso pero de pocas palabras, uno de esos gures capaces de
mantener en vilo al auditorio durante una noche entera para pronunciar al amanecer una
frase que iluminaba el universo.
En las provincias, donde todo lo que proviene de Buenos Aires suena a legendario,
Macedonio era la ms improbable de las leyendas. Resultaban inconcebibles el
aislamiento y el estado de inmovilidad en que viva, templando con igual indiferencia el
mate o la guitarra. Se lleg a sospechar que las obras que se le atribuan haban sido
redactadas por bromistas, como Jorge Luis Borges o Ramn Gmez de la Serna, y que las
fotografas en las que haba posado con Juan Ramn Jimnez estaban fraguadas con la
complicidad de un viejito venal.
Hacia 1968, el cubano Jos Lezama Lima, en
cuya revista Orgenes haba colaborado
Macedonio veinte aos atrs, tampoco quiso
creer en su existencia, porque calcul que un
creador con tanta desconfianza de la palabra
escrita no poda haber dejado una literatura
pstuma tan abundante.
Pasar a la historia como escritor no entraba,
sin duda, en los planes de Macedonio. En
una carta de 1928 declar que esperaba
Terminar esta vida como mstico, y eso es
precisamente lo que le sucedi: haba Macedonio Fernndez
adelgazado por debajo de los 50 kilos y los msculos se le volvieron indciles por
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completo, en represalia por la poca atencin que les haba prestado. Sumido durante
horas en el silencio o ensayando en la guitarra un acorde montono, Macedonio muri sin
escribir ni leer, pero con el pensamiento en estado de alerta, confiando en que en el
momento del trnsito le sera revelada la palabra verdadera. Sus hijos Jorge y Adolfo, que
lo acompaaron durante las horas finales, cuentan que la muerte le lleg como un
desprendimiento, sin enfermedad ni dolores que la anunciaran, a las seis de la maana del
10 de Febrero de 1952. Aun ahora, veinte aos despus, Macedonio padece el infortunio
de ser ms famoso que ledo, y ni siquiera su fama se debe a lo que l dijo sino ms bien a
lo que otros dijeron de l.
En 1928 se haba descrito como un guitarrista de manos desairadas, medroso del
dolor y desdeoso de la muerte, a la que imaginaba como una mera forma de
ocultamiento. Soy -escriba- de ojos azules, frente buena y abundante cabello, cano
desde los 25 aos casi; en todos los restantes rasgos del rostro, muy mezquino. A medida
que envejeca, el pelo se le iba insubordinando y hasta es posible que Macedonio olvidara
peinarlo. Sobre la cara menguada creci una barba que, segn l, le aseguraba una
temperatura constante y serva como proteccin contra los dolores de muela. Conserv
con firmeza la costumbre de no probar alcohol y de manifestar igual intolerancia a los
remedios y a los ejercicios fsicos, pero a la vez muri sin privarse de los vicios inocentes a
que siempre fue adicto: el caf, el mate, los cigarrillos. La nica actividad que no
interrumpi nunca fue la meditacin, tal vez porque le pareca que toda otra forma de
movimiento no significaba nada en el confuso magma de la eternidad. Vivi persuadido de
que el hombre es incapaz, al menos desde el punto de vista fsico, de dolores y placeres
intensos y de que el sueo, la vigilia y la muerte tenan una importancia equivalente,
porque nada alteraba la fluencia de la contemplacin en que l siempre estuvo sumido.
De todas las manifestaciones humanas, el amor le pareci la ms real y la ms misteriosa,
pero como juzgaba que el amor era un signo entre iguales, slo le pareca legtimo querer
a la esposa y a los amigos, de quienes puede esperarse reciprocidad pero no a los hijos
a los que nada debemos y que nos abrumarn de preocupacin y de trabajo aun en
nuestra ancianidad.
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Casi todo lo que se ha escrito sobre Macedonio son ancdotas, porque al parecer no
conoci otros sobresaltos que la contemplacin y la inmovilidad. El propio Borges supona
que el nico modo de iluminar certeramente el genio de Macedonio era detenindose en
los pormenores de su vida, pero lo ms probable es que la eficacia de la genialidad que le
adjudican vaya extinguindose junto con la memoria de quienes lo conocieron. Porque lo
que importaba de l era, no las palabras, sino la entonacin con que las deca, no las ideas
sino el acto de presencia con que las confirmaba.
Macedonio Fernndez naci el 1 de Junio de 1874, en el seno de una familia de
ascendencia, materia y potencia hispana, con muchas generaciones de americano y con
algunos bienes de fortuna que ya el padre, sin espritu comercial se haba encargado de
menguar. Fue el segundo de cuatro hermanos y el predilecto de Rosa del Mazo, la madre
una de las matronas de ms numerosas y profundas amistades en la Argentina. Como el
nacimiento era, segn Macedonio, el nico episodio sobresaliente de su vida, se aplic a
desmentirlo y trasladarlo tantas veces de fecha que slo por azar no se confundi el dato
exacto. Nac porteo y en un ao muy 1873 le exhiba a Gmez de la Serna, pero, en
Papeles de Recinvenido aclara que era en 1875, el ao de la Revolucin del 74.
Como en definitiva el nico sujeto de su literatura fue l mismo, desliz algunas
informaciones sobre la infancia que tal vez no sean completamente inexactas: refiri que
a los siete aos sola caerse de un balcn y llorar enseguida y que a los seis frecuentaba
una casa de modistas, en cuya salita de prueba adquiri una gran inclinacin por las
matemticas en punto a curvas y ngulos
Fue un adolescente silencioso de humor parejo y aficin al encierro. Se sabe por los
Papeles... que muy muchacho, en Pocitos, un caballo le mordi el hombro y que en
Mercedes, Uruguay, dedic todas mis temporadas al caballo: nunca he andado tanto a
pie.
Las tertulias de su casa, en la calle Piedad, lo ejercitaron en la discusin intelectual y en el
arte de la rplica. Doa Rosa, la madre, presida en el verano, con el auxilio de una
pantalla de palma, los solemnes dilogos en que se trenzaban Juan B. Justo y Jos
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Ingenieros o Leopoldo Lugones y Cosme Mario, a quienes no les sera fcil tolerar el
humor impertinente de Macedonio.
Por aquellos aos, el muchacho se aplicaba a la lectura de Herbert Spencer, quien
subrayaba la importancia del individuo ante los poderes del Estado y sostena que el
hombre primitivo haba sido ms inteligente y emocional de lo que era el hombre
civilizado.
Influido por Spencer, Macedonio intent entonces un experimento de vida silvestre en
compaa de su amigo Julio Molina y Vedia. Hacia el fin de la primavera, en 1893, remont
el Paran y se intern en los campos sin cultivar que la familia de Vedia haba recibido en
el Paraguay como tributo de guerra. Refiere Francisco Luis Bernrdez que los muchachos
partieron vestidos de jaquet dispuestos a practicar el socialismo. Una vez all, los
corrieron los mosquitos. La aventura no dur ms de tres meses.
En este punto de las historias hay un dato que todos los amigos admitieron como cierto,
pero que nadie sabe fijar en el tiempo. Tras el fracaso en Paraguay parece que Macedonio
vivi en Posadas, donde lo nombraron fiscal de distrito y director de la biblioteca
municipal, pero tampoco all debi de quedarse ms de cuatro o cinco meses, porque ya
en 1894 volvi a seguir los cursos regulares de la Facultad de Derecho en Buenos Aires.
Recibi su diploma de abogado tres aos ms tarde, entre aspirantes a prceres de la talla
de Enrique Larreta, Horacio Becar Varela, Luis Mara Campos Urquiza, Vicente Fidel Lpez.
Ya iba camino de convertirse en marginal porque las actas de promocin no consignan el
domicilio de Macedonio y porque cuando lo invitaron a la primera comida del flamante
elenco, en el Jockey Club, se neg con una excusa corts. Tampoco asisti a las que se
convocaron en los aos siguientes, con tanta buena fortuna que acabaron dndolo por
muerto. A partir de 1907 certificaron la defuncin con una cruz puesta junto al nombre de
Macedonio en las tarjetas que se enviaban a los invitados.
Cmo empez a querer es algo que nadie sabe. Apenas insina Macedonio, en el poema
Elena Bellamuerte que mi primer conocerte fue tardo y que slo de todo amor se
aman quienes jugaron antes de amar. De esas lneas pede inferirse, acaso que conoca ya
en la infancia a la que sera su mujer, Elena de Obieta. Se cas con ella en 1901, y nadie
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tiene la certidumbre de que hayan sido felices. Cuenta un sobrino de Macedonio que
Elena era una mujer muy agraciada, de hermosos ojos, muy sensible y de recio carcter.
Hay indicios de que, tras el nacimiento del cuarto hijo, en 1914, Macedonio emprende un
simultneo distanciamiento de la abogaca y de la familia. Haba suspendido toda
publicacin de sus ensayos en Enero de 1902, y la nica fertilidad intelectual que conoci
en ese perodo fue la correspondencia con William James, a quien l llamaba el mayor
psiclogo de todo tiempo y filsofo de la emocin, del pluralismo y del pragmatismo.
Puede que se sintiera injuriado por los trmites del bufete, por las fronteras que la vida
burguesa impona a su pensamiento, por la certidumbre de que ni la metafsica ni la
mstica pasaban por la vida del matrimonio.
Las puertas que cerr entonces Macedonio, y las que empez a abrir, fueron sin duda tan
deslumbradoras como las que conocera Henri Miller veinte aos ms tarde, cuando
abandon la gerencia de personal de Western Union y se fue a dormir entre las pulgas del
Sena. Pero como entre las costumbres de mayor arraigo argentino estn el pudor y el
recato, ni l ni nadie habl jams del tema, no quedan testigos dispuestos a explicarlo.
Slo es posible suponer que ante la muerte de Elena, en 1917, Macedonio qued sumido
en un oscuro pantano de remordimientos, del que brotaron sus ms esplndidos poemas.
Entre las muchas ancdotas que procuran describir a Macedonio, quizs la ms clebre
sea por completo apcrifa: refiere que Elena Belamuerte fue escrita en la sala de espera
de un dentista y olvidada dentro de una lata de galletitas durante ms de quince aos.
Gmez de la Serna supona que la historia era en verdad una metfora del largo silencio
(1904-1922) en que Macedonio se haba confinado luego del matrimonio y de la
separacin que lo sucedi.
Lo cierto es que desde 1917, de la poca ms solitaria de su vida, arranca la voluntaria
reclusin de Macedonio en pensiones imposibles, mal ventiladas, donde slo lo distraan
mujeres indignas y enamoramientos siempre fracasados. Su hijo Adolfo narr que hacia
aquella poca la familia viva por Flores, en medio del campo, y l llegaba, no se saba de
dnde, con una valija de dulces y masas, todos medio oprimidos y acumulados. Ninguna
masita fresca o geomtrica: se notaba que vena de un largo recorrido.
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En las pensiones donde se guareca fue aprendiendo algunas de sus costumbre ms

extravagantes, como la de tomar asiento en una silla de respaldo derecho y mantenerse
durante horas en la ms estricta inmovilidad o la de dormir vestido, cubrindose el pecho
y los hombros con una toalla, como si no le bastasen las tres y aun cuatro camisetas de
frisa con que sola abrigarse. Cuenta Borges que a Macedonio le gustaba hablar del
halago trmico y que entenda por tal la operacin de encender tres fsforos y
acercrselos al vientre en forma de abanico. No hay memoria de personaje ms friolento
en esta templada Argentina, tal vez porque para Macedonio la temperatura no slo influa
en la vida fsica sino tambin sobre los secretos movimientos de la meditacin. Imaginaba
que la flacura, o ms bien, la carencia de grasa en el cuerpo, lo obligaban al perpetuo uso
del sobretodo, pero es curioso que jams confiara en el calor que podan proporcionarle
las sbanas y las frazadas, as como dudaba de la eficacia del calor solar.
Los jvenes amigos de Borges lo descubrieron hacia 1921 y empezaron a frecuentarlo con
la felicidad de quien se interna en un planeta benigno y desconocido. A Bernrdez, a
Marechal, a Girondo y an al propio Giraldes les impresionaban las extraas costumbres
de aquel doctor en leyes que iba a cumplir 50 aos y que viva entregado a una voluntaria
miseria. Les impresion que padeciera de fotofobia y que, por horror a la luz, los recibiera
en el encierro ms absoluto; que predicara las ventajas de una vida higinica y que, sin
embrago, permaneciera en cama durante das, con el sombrero puesto, sin conceder al
cuarto otra ventilacin que el vaho desprendido de una ollita en la que hervan hojas de
eucaliptos; que se entusiasmara con las mujeres nocturnas de la pensin, declarndose
enamorado a muerte de la ms triste de todas, y que quisiera sin embargo ponerla en
contacto con las damas de la alta burguesa para sumir a unas y otras en el escndalo.
Les cost irlo apartando de sus costumbre sedentarias y acercndolo algunas noches a las
tertulias del Caf Royal Sller, en Esmeralda y Corrientes, donde Macedonio sorprendi de
entrada al propietario y a los mozos proponindoles que adoptaran cucharitas de papel de
seda como consigna para desconcertar a los clientes, o que les entregaran con el vuelto
monedas tan pesadas que les rompieran los bolsillos. Confiaba en que esos
procedimientos atraeran ms pblico.
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A medida que envejeca, Macedonio haba ido perdiendo la costumbre de leer y de

escribir. Retena algunos ejemplares anotados de la obra de William James , que iba
olvidando en las confiteras. Y a veces, para que sus reflexiones tuvieran un punto de
apoyo en el universo fsico, las iba escribiendo sobre papelitos azarosos: boletos de
tranva, retazos de cartn, orillas de los almanaques, sin importarle que desaparecieran
enseguida. Es ms, el grueso de la obra que Macedonio escribi entre 1920 y 1946
cuando Adolfo lo llev a vivir consigo- qued perdido en los matorrales de las pensiones,
sea porque no se molestaba en recoger los papelitos antes de que barrieran los cuartos, o
porque los dejaba arrinconados al marcharse. Puede que los poemas, los ensayos de No
todo es vigilia la de los ojos abiertos y la miscelnea de sus Papeles de Recienvenido se
hubieran extraviado de no mediar Borges y Ral Sclabrini Ortiz, que prepararon las
ediciones de esos libros y hasta corrigieron las pruebas sin que Macedonio mostrara el
menor inters en socorrerlos.
3.2 Museo de la Novela de la Eterna

La escena emblemtica de la llegada del modernismo a la Argentina, el desembarco de
Rubn Daro en Buenos Aires en 1893, lo sorprende a Macedonio con 19 aos; tres aos
despus, el nicaragense publicar Los Raros y en el mismo ao llegar a manos del
pblico Prosas Profanas. A pesar de esta florescencia de inquietudes renovadoras de la
literatura, Macedonio parece mantenerse al margen de ella, no slo coetneamente
puesto que por entonces sus publicaciones en El progreso y El tiempo, lo muestran
interesado por el costumbrismo y por los estudios filosficos y psicolgicos sino tambin
por cuanto luego se manifiesta empeado en alejarse explcitamente de algunos aspectos
de la esttica modernista.
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Sus textos narrativos distanciados del trabajo originariamente propios de la poesa, como
el ritmo y la musicalidad- completan su
alejamiento de la pauta modernista con la
conformacin de una prosa escasa en
imgenes, comparaciones, sinestesias, paisajes
de cultura y evocaciones idealizadas de mundos
lejanos en tiempos y espacios.
Si bien Macedonio cultiva la poesa, se empea
en subrayar que niega la trasposicin de sus
rasgos a la prosa, alegando que sta no puede
tener ritmo, porque el comps en la prosa es lo
mismo que la simetra en la plstica: bonitez
despreciable. Asimismo, segn su perspectiva,
la interjeccin, la sonoridad, la onomatopeya, la
consonancia y el ritmo, son desdeables
porque pretenden eximir de pensamiento y pasin al autor literario por la va del lenguaje
como sustituidor de la virtud artstica.
Sin embargo, si en la escritura de Macedonio no se produce la moderna disolucin de las
barreras genricas entre la poesa y la prosa, si se generar entre el discurso ficcional y el
discurso ensaystico a partir de la incorporacin de reflexiones metaficcionales y
esquemas propios del discurso informativo. A travs de esta mixtura y de su teora de la
novela, Macedonio aunque ajeno a la premisa de lo novedoso por su valor moderno o a
cualquier pretensin de originalidad prxima al s t mismo dariano- formula una
propuesta esttica de refulgente novedad en el sistema literario argentino.
3.3) El modernismo y el Belarte

Cuando en 1896, Rubn Daro publica Los Raros, coloca a disposicin de los lectores un
libro-manifiesto que subraya un perfil de escritor, muchos de sus artculos tienen por
objeto la figura de escritores signados por un aura de escndalo, provocativa para la
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mirada burguesa (Poe, Verlaine, etc...) Ms que como alegato de renovacin esttica, con
su exaltacin de una manera de ejercer la actividad creadora a travs del rescate de
personajes marcados por la excentricidad, Los Raros sell un reto al conformismo de la
anquilosada mirada burguesa.
Contra este polo carente de genio y
cualidades para la apreciacin
esttica, los modernistas
pronunciarn la rotunda defensa de
Obras de Macedonio Fernndez
los valores de una aristocracia de
En 1904 public sus primeros poemas en la
revista de vanguardia "Martn Fierro". En 1929 espritu fundada a partir de pautas
aparece publicado "Papeles de recienvenido" y es estticas.
desde ese momento, a pesar de algunas
publicaciones espordicas de artculos y ensayos, Este gesto de provocacin ser la
cuando su escritura se constituy en objeto de
va por la que la escritura de
culto para ciertos escritores.
Macedonio se desarrollar prxima
Gracias a su hijo Adolfo de Obieta, fueron
publicados entre otros pstumamente "Poemas", a la perspectiva modernista, por
1953; "Museo de la Novela de la Eterna", 1967;
cuanto si Daro golpeaba el
"Cuadernos de todo y nada", 1972 y Adriana
Buenos Aires, 1974. conformismo burgus con sus
raros, Macedonio reformular
esta voluntad provocadora por dos
vas: delineando un perfil de escritor fantasmal y desacralizado y proponiendo un arte
anticontenidista y antirrealista que, articulado con su teora del humor, se orientar a
minar las certezas intelectuales de cualquier mirada adocenada.
El carcter antirrealista de su propuesta esttica no obedece slo a la bsqueda de este
efecto irruptivo no es un mero efecto de escritura o una estrategia encuadrada dentro
de un programa vanguardista- sino que se constituye desde los fundamentos mismos de la
reflexin filosfica de Macedonio. En su correspondencia podemos leer proclamas
respecto a esta postura: Abomino del realismo y del vitalismo, niego toda la Lgica,
toda la discursividad o deducibilidad, axiomas, demostracin, verdades a priori o
primeras, en consecuencia, la esttica de Macedonio entra desde sus fundamentos en
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oposicin con la esttica realista por cuanto ste arranca de una perspectiva positivista,
cientificista, que sostiene la posibilidad de conocimiento de una realidad exterior
observable, estudiable y por lo tanto aprehendible. En Prlogo que cree saber algo, no de
la novela, que esto no se le permite, sino de cortina de arte, sintetiza: La tentativa
esttica presente es una provocacin a la escuela realista, un programa total de
desacreditamiento de la verdad o realidad de lo que cuenta la novela, y slo la sujecin a
la verdad del arte, intrnseca, incondicionada, autoautenticada.
En oposicin al realismo, Macedonio desarrolla la idea de un Arte verdadero, o Belarte,
que no copia a la vida, ignora los asuntos para preocuparse exhaustivamente por la
tcnica indirecta o versin. Ms que el enunciado, importan los mecanismos de la
enunciacin en el arte; en una carta que escribe a Ramn Gmez de la Serna, afirma que
El tema o asunto en Arte es extraartstico, no tiene calidad artstica, el tono y la ejecucin
son el Arte. El texto ser entonces un objeto cultural construido, ajeno a la naturaleza, un
artefacto que exhibe obsesin por la palabra y por la tcnica artstica; al excluir la
mimesis, su esttica no ser realista sino inventiva y modular por ello los tonos de una
personal propuesta vanguardista.
Tanto es su inters por llevar a cabo un programa de desacreditacin del realismo que va
a planear la publicacin de una novela escrita premeditadamente como mala una suerte
de pedagoga por el ejemplo de lo que no se debe hacer- antes de escribir Museo de la
Novela de la Eterna (Primera novela buena), primer intento de lo que la literatura debe
hacer en este gnero; as, Adriana Buenos Aires (ltima novela mala) se constituye como
una novela gemela y antagnica de Museo de la Novela de la Eterna.
3.4) La Primera novela buena

Museo de la Novela de la Eterna exhibe una conformacin marcada por la extensa
irrupcin de una voz autorial y la postergacin del comienzo de una casi inexistente trama
de acciones. Los 56 prlogos y los 7 apartados que constituyen ms de la mitad del cuerpo
textual (que se completa con 20 captulos), abren un espacio que ser inundado
preponderantemente por reflexiones metaficcionales.
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Esta dimensin metaficcional de M. N. E. es doblemente representada en su trama: por un

lado, de una manera figurada en el nombre de la estancia en donde se encuentran los
personajes, La novela, y por otro a manera de puesta en abismo- en el captulo XIII,
donde bajo el ttulo Novelas en la Novela el lector es informado sobre la novela que est
por escribir el Presidente, suerte de alter ego del autor, cuyo ideario esttico sobre la
novela sin mundo y el novelismo de la conciencia, coincide con el que sustenta a
M.N.E y retoma los planteos de Macedonio en los prlogos y en textos tericos anteriores
a esa novela. A partir de este espacio metafictivo y autorreflexivo del hecho literario,
quedan al descubierto los resortes de la narracin y el autor ficcionalizado comparte con
el lector y los personajes los comentarios sobre la gnesis de su novela, las dificultades al
escribirla, las satisfacciones y disgustos en el curso de la escritura, las justificaciones, etc.
Si, por una parte, esta presencia casi continua de la voz autorial produce el efecto de una
trama fragmentada que impide la lectura corrida de las acciones, por otra, las abundantes
alusiones al estatuto del lector avanzan en la conformacin de un pacto de lectura
diferenciado del que propone la convencin realista. El autor no necesita ocultarse junto a
todos los mecanismos que constituyen la ficcin, haciendo como si la narracin se
desarrollase por su cuenta, no oculta la calidad ficcional del texto, sino que la refiere; tal
es la tctica escrituraria que opera para que autor, narrador, personajes y lector se
muevan libremente, sin atarse al rgimen de la ficcin realista.
Las sucesivas intervenciones de la voz del autor quiebran la naturalizacin en la lectura,
dejando al lector imposibilitado de experimentar una relacin directa con el mundo
narrado; as, si por un lado se encuentra ante un texto que permanentemente sealiza su
carcter ficcional, por otro, recepta numerosas invitaciones a trastornar los lmites entre
ficcin y realidad. Quizs la ms evidente de estas incitaciones, sea aquella en la que el
autor exhorta al lector a entrar en la novela: -Autor: T, lector, que podras ahora
entrarte en mis pginas, perderte del ser y librarte de la realidad de estos problemas (...)
Autor: No debo decirle al lector: ntrese a mi novela, sino indirectamente salvarlo de la
vida. Yo busco que cada lector entre y se pierda a s mismo en mi novela, sta ir asilando,
encantando lectores, vacindolos.
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El lector que acepte esta propuesta se tornar novelesco y fantstico, como se indica en el
prlogo Andando: Novela cuya existencia fue novelesca por tanto anuncio, promesa y
desistimiento de ella, y ser novelesco un lector que la entienda. Tal lector se har clere,
con la calificacin de lector fantstico. Ser muy ledo por todos los pblicos de lectores,
este lector mo.
Este cierre del prlogo ofrece un nuevo salto al lector: pasar a ser l mismo un autor a ser
ledo por otros lectores. Semejante trastocamiento afecta, no slo la condicin del lector,
sino tambin el estatuto del autor, por cuanto en estas lneas cede al lector la posibilidad
de ser l mismo el escritor. Ya en el prlogo Lo que nace y lo que muere haba
adelantado este pasaje de funciones al dejar a criterio del lector la discriminacin de los
manuscritos de Adriana Buenos Aires y de Museo de la Novela de a Eterna; en dicho
prlogo, el autor declarndose perplejo y confundido- deja a cargo del lector la
responsabilidad de clasificar cules de estas pginas desordenadas por el viento
corresponden a uno u otro texto, con lo que transfiere su autoridad basada en el saber
en la comprensin de su propio proyecto creador- al lector.
Por ser presentados coexistiendo en la trama textual, la contaminacin de rasgos no slo
se da entre autor y lector, sino tambin entre estos y los personajes; autor y lector se
aproximan tanto a la calidad ficcional de los personajes que llegan a confundirse con ellos.
Exenta de las marcas de una ficcin realista, descartado cualquier intento de
verosimilitud, esta prosa no muestra que parecen vivir, sino personajes que suean con
ser reales e intentan acceder a ese estado.
Correlativamente, el tratamiento de los personajes en concordancia con la esttica
antirrealista de la novela- los presenta descontextualizadas de un entorno, prcticamente
sin descripciones ni explicaciones causales. A diferencia de la convencin realista, que
cimienta su verosmil a partir del entorno de los personajes y s caracterizacin, en esta
novela estos aparecen reunidos por azar y su accionar est motivado por las misiones que
se les asignan en la novela (lejos de proporcionar alguna certeza al lector, esta motivacin
de sus posibles actuaciones queda reducida a un marco virtual, por cuanto estas misiones
quedan inconclusas y no vuelven a ser referidas).
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El autor, por su parte, en el prlogo A los personajes de mi novela, avanza en el carcter

real pero no ficcional- de los personajes otorgndoles un valor de absoluta vigencia para
la dialctica burguesa, el econmico, y seala: aunque mis escaseces eran asombrosas
mientras escriba mi gran novela, no he venido ni empeado a ningn personaje Cunto
me hubieran dado por el Presidente? O por el que hace de millonario con Rolls Roce? Por
la vida y felicidad de Dulce-Persona todos se brindaban a darse en empeo, pero entre
todos hallamos cmo evitar uno y otro mal, y si bien he soportado molestias por no
desprenderme de ellos por unas semanas, la novela no se ha frustrado por esta causa.
Personajes y autor estn mutuamente contentos y se prev un banquete al conjunto.
3.4) El belarte y la vanguardia

M.N.E, novela experimental, se mira a s misma sin otro referente que la escritura y por
ello se torna una novela del lenguaje institucin por excelencia- sin embargo, por el
rechazo de toda intencin referencial, se sustrae al uso consuetudinario del lenguaje. Su
escritura se genera en l certeza de que hay una literatura de inventiva pura, de invencin
absoluta que deroga la realidad sin dedicarse a descubrir o interpretar lo que otros no
ven; as, suspende la convencin de lo transmisible y hace desaparecer, no slo la
existencia de una realidad referida, sino tambin el sostn de una ancdota narrada.
Por la teora del belarte que la sustenta, segn la cual el texto es un objeto cultural ajeno a
la naturaleza, una invencin ajena al mundo, la propuesta narrativa de Macedonio se
aproxima a la esttica de las obras vanguardistas alegricas u orgnicas, segn Brger- y
como stas, se orienta a conmocionar la conciencia del lector. La desestabilizacin que
intenta obtener Macedonio con esta novela compleja y ambigua, coincide con el efecto de
shock buscado por los escritores vanguardistas, en su voluntad de generar un estmulo
que posibilite la transformacin de la praxis de los receptores. Si bien el autor no juzga
haber alcanzado completamente este objetivo propio de la literatura o belarte, s
considera que en toda su obra ha alcanzado ocho o diez momentos desestabilizantes de la
unidad del lector y seala en Nuevo prlogo a mi persona de autor: Si en cada uno de
mis libros he logrado dos o tres veces un instante de lo que llamar en lenguaje hogareo
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una sofocacin, un sofocn en la certidumbre de continuidad personal, un resbalarse de s

mismo el lector, es todo lo que quise como medio; y como fin busco la liberacin de la
nocin de muerte: la evanescencia, trocabilidad, rotacin, turnacin del yo lo hace
temporal, es decir, no ligado su destino al de un cuerpo.
Socavada la densidad de la trama, en esta novela indeterminable e inconclusa, sera el
lector quien en definitiva escribira, otorgndole un sentido al texto ledo. Macedonio
intenta con esto derrumbar los lmites entre autor y lector, entre arte y mundo, y en este
gesto reproduce e introduce en la literatura argentina- la intencin vanguardista de
reconducir el arte a la praxis vital.
M.N.E es, como lo indica su autor, una novela de incoherencia que provoca una lectura de
irritacin, una novela concebida como instrumento de conmocin conciencial. Esta
propuesta narrativa orientada a la desestabilizacin del lector encuentra en el humorismo
conceptual un seguro aliado, por cuanto a travs suyo el absurdo, credo por un
momento, libera momentneamente al espritu del hombre de la dogmtica y
abrumadora ley universal de la racionalidad, limitadora de la riqueza y posibilidades de la
vida. Sus chistes, constituidos a partir del trastorno de la lgica, operan revelando el
absurdo, conturban los grandes principios de razn y la seguridad intelectual,
provocando un tropezn conciencial, como sucede en el cierre de Para una teora de la
novela: He terminado, y mucho me alegrara modestamente que algn lector diga ms
tarde por ah en mi elogio: para lo poco que saba del asunto, bastante habl, porque no
es gracia hablar de lo que se sabe. Luego de haber recorrido una sesuda teorizacin
sobre la novela, el lector recibe la cateada desestabilizadora de un teorizador que pone en
duda su propio saber y que con este gesto desdea no slo la clausura definitiva de su
teora, sino tambin toda pretensin de inobjetabilidad.
Esta escritura que se justifica por el efecto de desidentificacin, por el trabajo de
desacomodar identidades, es en este sentido esplendorosamente ideolgica y se produce
an a sabiendas de que va a contrapelo del gusto del pblico, como lo seala Macedonio
en una carta a Gmez de la serna: La humanidad no entiende o no gusta del arte sino de la
informacin-realismo-contrastaba-comparable.
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Divorciada de los horizontes de expectativas del pblico, su escritura opera dividiendo a

los lectores entre aquellos capaces de acceder a su propuesta y aquellos que permanecen
anclados en la narrativa de asuntos o acontecimientos. El lector buscado y preparado por
Macedonio desde Adriana de Buenos Aires hasta M.N.E es el lector salteado, capaz de
una lectura libre, desprejuiciada y por eso sabia: Quise distraerte, no quise corregirte,
porque al contrario eres el lector sabio, pues practicas el entreleer que es lo que ms
fuerte impresin labra, conforme a mi teora de que los personajes y sucesos slo
insinuados, hbilmente truncos, son los que ms quedan en la memoria. Te dedico mi
novela, Lector Salteado; me agradecers una sensacin nueva: el leer seguido. Con esto
descarta al lector de desenlaces que busca la alucinacin, ignominia del arte, incluso
dedica un prlogo: A las puertas de la novela (Anticipacin de relato) a liberarse de este
tipo de lector mediante el sencillo artilugio de describir cmo ser la novela, y por si
alguna duda quedara cierra este prlogo subrayando que: El lector que no lee mi novela si
primero no la sabe toda es mi lector, se es artista, porque el que busca leyendo la
solucin final, busca lo que el arte no debe dar, tiene un inters en lo vital, no en un
estado de la conciencia: slo el que no busca una solucin es el lector artista.
Tambin por su distancia del circuito de comercializacin de los bienes simblicos,
Macedonio se aproxima al perfil de un escritor vanguardista, al respecto se encarga de
subrayar: En fin, complemento biogrfico: experiencia hasta casi los 70 aos, nunca admit
dinero por colaboraciones o libros mos, porque no puedo escribir bajo compromiso.
Cuando algo tengo escrito soy yo quien pido que me lo publiquen. Y de todos modos mis
lectores caben en un colectivo y se bajan en la primera esquina.
Desdeoso de los mecanismos del mercado, Macedonio manifiesta el gesto del momento
heroico de la vanguardia al romper con el habitus del pblico, negando validez a los
horizontes de espera reconocibles, cuando quiere lanzar a la venta la desconcertante
oferta de dos novelas juntas, clasificadas de gemelas y por un solo precio: Damos hay a la
publicidad la ltima novela mala y la primera novela buena. Cul ser la mejor? Para que
el lector no opte por la del gnero de su predileccin desechando a la otra hemos
ordenado que la venta sea indivisible; ya que no hemos podido instituir la lectura
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obligatoria de ambas, nos queda al menos el consuelo de habrsenos ocurrido la compra

irredimible de la que no se quiere compara pero que no es desligable de la que se quiere:
ser Novela Obligatoria la ltima novela mala o la primera novela buena, a gusto del
Lector.
Ajeno a la bsqueda del reconocimiento econmico o intelectual e impulsado por su
apasionada reflexin, publicando como al descuido y en muchos casos por la insistencia
de terceros, Macedonio conjura el peligro de la neutralizacin mercantil y se sustrae de la
capitulacin de hacer obras regularmente en respuesta a la invitacin del mercado.
Incluso, si por un lado se impone a las exigencias de la comercializacin de bienes
simblicos, por otro tambin lo hace con respecto a la otra faz de la situacin esttica del
artista en la sociedad burguesa: la museificacin. Su produccin, discontinua y anmala en
el sistema literario argentino, libra una permanente resistencia a cualquier tranquilo
encasillamiento en algn estante de la tradicin.
3.5) La didctica bohemia de un vanguardista

Por el ejercicio del absurdo y el cuestionamiento de la esttica realista, Macedonio
conmociona las perspectivas adocenadas y gua al lector hacia una lectura nueva, ms
activa y participativa. Si bien no propone una literatura didctica o u programa literario
que pretenda ser aceptado, de alguna manera l si se propone como gua, como un
maestro que ejerce su magisterio a favor del despliegue de las potencialidades del lector.
Pero adems, por el noble cultivo de la nada insolemne, propone un trabajo de
aniquilacin de la solemnidad: Hay que dscomponer la ltima de las cinco parejas
inmortales: Scrates y Platn, Paluto y Terencio, Cstor y Plux, Hctor y Paris,
Solemnidad y Esterilidad; cuando lo serio va con lo solemne, es que lo serio no va; lo mo
no va solemne porque no es estril: por fin tendris la Nada.
Sus textos, manifiestamente irreverentes, libran un combate contra la solemnidad estril;
enmarcado en esta tarea, Macedonio arremete contra instancias propias de las
instituciones: alentado por la conviccin de que el tesn de conferenciar, vacuamente
ante una boqui-abriencia-audiente, puede atentar contra la vocacin de cachar
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continua, la tontera seria de las conferencias podra extinguir o encarecer la profundidad

genuina del cachar: El grado de conferenciabilidad de una nacionalidad estara en razn
inversa de su virtud, es decir, de su virtud de cachar, que es el signo de aristocracia
interior e internacional (...) Qu se suma en la conferencia? Un dormir atento frente a un
hombre que se palpa de existencia escuchndose en pblico.
Por otra parte, en un texto en que revaloriza la tarea de los impensadores personajes
de los que segn seala hay mucho que esperar- enumera una serie de pensamientos
que se nos ocurren sin pensarlos, entre ellos se destaca un nuevo embate contra otra
instancia acadmica, los jurados de concursos: todo es justicia en este mundo: el que
cultiva Jurados, cosecha premios, y con esta irona resquebraja la ecuanimidad de una de
las instancias de consagracin del campo intelectual.
La bsqueda de apertura de ocasiones payasescas que horaden la solemnidad llega a
desbordar los lmites de lo literario, para inundar la experiencia misma del lector. A lo
largo de los textos que rodean a M. N E, es sobradamente remarcada la exaltacin de lo
no establecido en oposicin a lo pautado; en una carta que dirige a Nicols Olivari leemos:
Ser gramatical es como botines lustrados, afeitada de hoy, que nos ahorran Ser
honrados y pensar.
Macedonio Fernndez dice escribir pensando, preparando reservas para emplearlas en las
horas que el dolor se toma, seala que espera que las sugestiones de su libro ayuden a
pensar y levantar un minsculo grado el tono del da anterior del hijo, del amigo, del
lector, que ste se separe de sus pginas con ms elasticidad para la Fiesta y ms
disciplina para el Infierno... Por esta va, Macedonio invita al lector a emancipar su praxis
vital a travs de postulados abarcadores de la misma que exceden el campo de lo literario
y avanzan hacia su experiencia de vida y sus creencias: Lo sin Rumbo tiene la verdad: Todo
Rumbo y Perfil son un error.
A partir de esta prdica informal, Macedonio consolida una propuesta narrativa que, al
margen de los manifiestos vanguardistas europeos, en un gesto que no es mimtico ni
doctrinal, presupone un proyecto esttico rupturista. Este componente terico hace que
sus textos ostenten no slo un estilo innovador, sino tambin las claves de una ruptura
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que a la manera de la vanguardia europea surge en el terreno esttico e intenta

proyectarse al mbito ms amplio del individuo en sociedad.
Si lo sin Rumbo tiene la verdad y todo Rumbo y Perfil son un error, el itinerario
intelectual de Macedonio Fernndez parece haberlo acercado a la verdad: sus textos,
escritos con pasin y publicados con displicencia, y su deambular, ms prximo de la
bohemia que del club, dan cuenta de una trayectoria trazada a la luz de lo Sin Rumbo.
Convertido, al calor de su sugestivo carisma, en un bohemio maestro vanguardista, avant
la leerte, dise el perfil de un escritor diferenciado de las marcas de su medio social
originario y cultiv sus contactos y su reconocimiento fuera de los espacios institucionales.
Pese a este perfil, las relaciones de juventud anudadas en la alta burguesa bonaerense
persisten: cuando la familia Borges retorna de Europa en 1921, Macedonio est
esperndolos en el puerto: la vanguardia gestada silenciosamente en Argentina aguarda a
la que llega de Europa. Este nuevo desembarco literario, a diferencia del de Daro,
encuentra en el puerto argentino a un solitario maestro que ya est transitando pro
caminos vanguardistas y que se constituir en un faro para el joven Borges.
Un breve video sobre Macedonio Fernndez:
https://www.youtube.com/watch?v=spd2CedeR4E
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ACTIVIDAD DE REFLEXION N 3
1) Considera que, como dice Eloy Martnez, la fama de Macedonio trascendi

ms que su obra? Cmo describira su propia experiencia lectora de la obra
macedoniana?
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Foro obligatorio
Actividad para trabajar en el foro
Luego de la lectura del material terico de este mdulo que destaca la
importancia de las vanguardias en la literatura argentina y el papel de
Macedonio Fernndez, te invito a reflexionar sobre las diferencias entre la
literatura realista leda en otros mdulos y otras materias. Qu opinas del
pensamiento filosfico de Macedonio del abominio del realismo?
Hemos llegado al final de este mdulo en el cual comienza a transformarse la literatura

argentina, la cual requiere de un lector atento y protagonista de su propia experiencia de
la mano de obras centrales en la historia nuestra literatura. La obra de Macedonio
Fernndez y Borges darn pie al surgimiento de una nueva forma de hacer y entender la
literatura.
Ya ests listo para realizar la evaluacin integradora.
EVALUACIN INTEGRADORA OBLIGATORIA.
Este prctico aborda las ideas clave de la cartilla y ser enviado al tutor para ser
evaluado.
Este trabajo es obligatorio.
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DATOS BSICOS PARA LAS TUTORAS VIRTUALES

Dispositivo que apunta al

Crear un entorno educativo

Promueve el ejercicio autnomo de la produccin del propio

Este cono indica

Por su parte, en el mbito literario era preciso una profunda

Es un movimiento artstico que modific la pintura, el teatro, la literatura etc. Apareci

Caractersticas de las vanguardias:

Internacionalismo: frente al nacionalismo de la literatura anterior, preocupada por la

Dentro de la corriente vanguardista, los ismos surgieron como propuesta contraria a

se expondrn los movimientos de vanguardia que ms influyeron en la literatura espaola

El Futurismo: surgi en el ao 1909 en Italia, cuando el escritor italiano Marinetti

El Dadasmo: fue un movimiento creado en 1916 por el poeta rumano Tristn

reflejo de las contradicciones grotescas y de las

El Creacionismo: por la procedencia de su

El Surrealismo o Superrealismo: naci en 1924, ao en que el poeta francs Andr

crear reacciones subconscientes en el

El Surrealismo se aplic a la pintura, al

1.2) La vanguardia en Latinoamrica

En el contexto especfico de Amrica latina, el surgimiento de los Estados Unidos como

1.3) Revoluciones y movimientos sociales

En el caso particular de la revolucin mexicana, se produjo una revalorizacin de lo

1.4) La ciudad y los medios de comunicacin

La modernidad y la creciente industrializacin de comienzos del siglo XX hallaron su

Ya desde el Modernismo, la participacin activa de los intelectuales en medios

1.5) Europa y Amrica latina: identidad y diferencia

La palabra vanguardia se origina en el lenguaje de las campaas militares en las que as se

Sin embargo, el Modernismo encarn un intento de expresarse en un lenguaje potico

La vanguardia latinoamericana se forja a partir de la experimentacin en poesa, y sus

1.6) Las vanguardias en Argentina

En el aspecto arquitectnico, en la metrpoli portea se puede observar la construccin

privilegiar el funcionalismo pero con el ilimitada llegada de inmigrantes europeos al

como el socialismo y el anarquismo, que encuentran en La Argentina el espacio ideal para

gran ciudad y el foco de las nuevas formas del delito y

El crecimiento patrimonial de algunos extranjeros, los movimientos anrquicos de los

Para los escritores de Boedo la literatura no era un

El fin de la Primera Guerra Mundial (1918) trajo consigo un sentimiento de esperanza,

"Frente a la impermeabilidad hipopotmica del 'honorable pblico'.

El peridico Martn Fierro,Buenos Aires, Galerna, 1968.

1.8) Oliverio Girondo

Tratando de superar la efigie potica de Leopoldo Lugones y el perdurable aliento de

Evidentemente, el tono irreverente y el formato potico elegido, el poema en prosa,

Te sugiero ver el siguiente video sobre el poema Llorar a lgrima

Girondo ahonda tambin en Espantapjaros en las posibilidades expresivas del lenguaje,

Te invito a leer una obra de este autor: Espantapjaros, disponible

1) Elaborar un esquema o mapa conceptual en base al concepto de las

Insertar el video tutorial sobre las vanguardias

predileccin por la poesa lrica

JORGE LUIS BORGES

2.2) La poesa vanguardista y la prosa clsica en

2.3) Algunos smbolos en la obra de Borges

al Diccionario de Smbolos, de Juan E. Cirlot, el espejo es la "puerta para la disociacin",

de la bilocacin, del doppelgnger. El doppelgnger se refiere al fenmeno en el cual una

En cada cuento la forma en la que se manifiesta el doppelgnger se da de un modo

El smbolo tiene dos elementos: el sensorial y el intelectivo. El primero es la

Qu suscita en el lector la forma en que Borges utiliza el smbolo del espejo?

Un desafo a la hora de dilucidar el sentido de la lectura

Te invito a leer una seleccin de poemas de Jorge Luis Borges que

Te invito a ver el siguiente video en el que Borges habla de su vida y