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CUARTO PASO
Esta es una sugerencia de cmo realizar el trabajo de Doce Pasos. A los miembros del Grupo Crecimiento
nos ha provocado resultados milagrosos.
2. La principal recomendacin que le hacemos es que la siguiente prctica debe hacerse con el Corazn,
para que la emocin no nos engae ni el intelecto. Exponga libremente, sin temor ni vergenza todo lo
que se le pide.
3. Lo escrito por nosotros es un secreto. Solo usted debe saberlo y el confidente nada ms. No debemos
inventariar a los dems. Nos conformamos con inventariarnos a nosotros mismos.
4. Esta gua est diseada para que realice el inventario en su computadora. Si tiene que hacerlo en un
cuaderno, le recomendamos que escriba primero la pregunta y luego la respuesta. Deje espacio en blanco
entre una respuesta y la siguiente pregunta por si luego recuerda algo importante. Generalmente, las cosas
empiezan a salir de manera natural y debemos estar atentos a la informacin que sale de nuestro ms
profundo interior.
5. Cuando no tenga claro un concepto o pregunta, le recomendamos que llame a su compaero practicante
de los pasos y le consulte. Nadie lo evaluar por eso. Recuerdo que esto no es una evaluacin para
condenarlo. Es para que se libere de los tormentos del ayer, de las cosas que ya no le sirven y que
continan como ataduras dolorosas.
6. Debes estar claro de los tres pasos anteriores porque la prctica de estos va a ser necesario ahora que
requiere ms disciplina en este proceso.
7. Para realizar esta importante prctica no se debe correr. No se trata de una competencia con nadie, ni
con usted mismo. Sin embargo, vaya haciendo lo que se le pide de manera constante.
9. Siga las indicaciones del manual CMO SUPERAR EL PROBLEMA REAL DE UNO MISMO.
INSTINTO SEXUAL
1. Fue mi primera experiencia con el sexo antes de los seis u ocho aos? Qu pas?
2. Se me dijo que era pecado todo lo referente al sexo? Qu pas?
3. En esa edad observ actos sexuales de mis padres? Qu pas?
4. Hice de nio actos sexuales con animales? Qu paso?
5. Intent en mi niez alguna persona de mi mismo sexo inducirme a algn tipo de acto sexual? Qu
pas?
6. Me deleitaba con revistas morbosas o con ilustraciones pornogrficas? Cmo fue?
7. Gustaba de nio de juegos infantiles que culminaran en actos sexuales, reales o imaginarios?
8. Me gustaba y me gusta, tocar u oler prendas ntimas del sexo opuesto?
1. Durante mi niez, era propicio el medio ambiente para el desarrollo de mi personalidad? Por qu?
2. Particip en actividades cvicas y religiosas de mi comunidad? Cmo y por qu?
3. Me sent relegado en los juegos comunales? Por qu?
1. Una consideracin honrada y cabal de los cuatro puntos arriba mencionados, relacionndolos a nuestro
pasado y a nuestro presente.
2. No omitir nada por el hecho de que nos cause vergenza, embarazo o miedo. La manera ms fcil de
empezar es preguntndonos: Qu es lo ms grave que he hecho?
3. Determinar en particular las actitudes, los deseos y los mviles que nos causan malestar.
4. El inventario ha de hacerse por escrito. Queremos enfrentarnos a l. Puede ser destruido despus si nos
parece.
5. Hacer una relacin de lo que corresponde al deber, as como al hacer. Reedificaremos basndonos en
nuestro haber. Por ejemplo:
1. Soy profano?
2. Si lo soy, lo sera ante Dios?
1. Puede mi actitud hacia la religin y la iglesia contribuir a perpetuar la espiritualidad, los bienes
espirituales?
1. Como padre de familia, me he hecho merecedor de esta Ley de amor, de respeto y de obediencia?
2. Como hijo, he respetado, amado y obedecido a mis padres?
Les he atendido en sus necesidades?
3. Honro su memoria? Como no han muerto, no puedo responder a esto.
V. NO MATARS
VI. NO FORNICARS (No se trata solamente de la consumacin de actos que sean inmorales, sino que
adems, de pensar en ellos, de contemporizar hacerlos presentes con ellos y de no condenarlos)
VII. NO HURTARS
1. EL ORGULLO (Opinin demasiado buena que se tiene de s mismo. Admiracin excesiva del propio
yo. El orgullo hace que uno sea su propia Ley, su propio Juez en cuestiones de moral y su propio Dios. El
orgullo engendra la censura, la maledicencia accin o hbito de maldecir o denigrar, las frases hirientes
y la difamacin de la personalidad de otros, que infla ms nuestro ego. El orgullo hace que uno
califique de imbciles a quienes no estn de acuerdo con uno. Preguntmonos:
2. LA AVARICIA (Apego desordenado a las riquezas. Perversin del derecho que Dios nos ha concedido
de poseer cosas).
d. Correspondo con toda honradez con mi trabajo al pago que por desempeo se me da?
e. Cmo empleo el dinero que gano?
f. Soy tacao con mi familia?
g. Siento apego al dinero en s?
h. Soy tacao con los Alcohlicos Annimos?
i. Hasta qu grado llega mi amor al lujo?
j. En qu forma ahorro el dinero?
k. Me valgo de trampas o me detiene el hecho de que un negocio no sea muy limpio con tal de hacer y
ganar dinero?
l. Trato de engaarme a m mismo y cierro los ojos en casos como estos?
m. Le llamo ahorro a lo que s que es tacaera?
n. Cuando se trata de negocios que pueden dejarme utilidades considerables, pero que obviamente son de
mala fe, trato de justificarme diciendo que son negocios de gran envergadura?
o. Confundo lo que es un atesoramiento irrazonable con lo que se es asegurar el porvenir propio y de mi
familia?
p. Si en la actualidad no tengo dinero, ni algn bien econmico, qu me propongo hacer para llegar a
tenerlo? Me valdra de medios poco limpios para lograrlo?
3. LUJURIA (Afusin bao o derrame por todo el cuerpo desordenada a los placeres de la carne. Deseo
excesivo de los placeres de la carne).
i. Es posible que Dios, tal como lo concibo, me conceda lo que le pida siendo una persona relajada en
mis costumbres sexuales, dentro y fuera del matrimonio?
j. Aprobara Dios mis hbitos sexuales?
h. Envidio a alguien por algunos de los motivos mencionados o por cualquier otro?
5. IRA (Clera, enojo, apetito de venganza, irritacin, movimiento desordenado del alma ofendida,
molestia)
6. GULA (Falta de moderacin en la comida y en la bebida. Abuso del placer que Dios ha conferido de
comer y beber lo que necesitamos para nuestra subsistencia)
7. PEREZA (Vicio que nos aleja del trabajo, del esfuerzo. Enfermedad de la voluntad que nos hace
descuidar nuestro deber).
a. Soy perezoso?
b. Soy dado a la holganza o indiferente cuando se trata de cosas de orden material?
c. Soy tibio o descuidado en mis oraciones?
d. Desprecio la disciplina?
e. Prefiero leer una novela, que algo que requiera un esfuerzo mental, como El libro grande, por
ejemplo?
f. Soy pusilnime para llevar a cabo lo que moral o espiritualmente es difcil?
g. Soy descuidado?
h. Siento aversin por lo que signifique esfuerzo?
i. Me distraen fcilmente las cosas de orden temporal de las cosas que son espirituales?
j. Llega mi indolencia al grado de desempear descuidadamente mi trabajo?
INTERMEDIO.
ES CONVENIENTE IR POR PARTES EN EL DESARROLLO DE ESTA TAREA DE HACER
NUESTRO INVENTARIO, HACIENDO UNA PAUSA DESPUS DE CADA PARTE PARA
DESCANSAR LA MENTE Y ESTAR EN CONDICIONES DE PROSEGUIR
CONCIENZUDAMENTE COMO EL CASO REQUIERE.
A. EGOSMO. Inmoderado amor por uno mismo que le hace pensar nicamente en su inters personal.
Egocentrismo: Tendencia a considerarse el centro del universo. Ejemplo: la familia quisiera ir a pasear,
pero el padre quiere beber, jugar golf, pescar o simplemente estar de cruda. Quin gana. Los nios
necesitan zapatos, nuestro hroe lo deja para el da en que le paguen el sueldo, pero entonces se compra
una botella. Al egocntrico le parece que el mundo gira a su alrededor. Le gustara bailar, pero no se
atreve a hacerlo, porque siente temor a parecer torpe. Al acometer cualquier empresa, siente pnico de dar
una impresin desventajosa de s mismo, porque podra perjudicar la fachada postiza que le presenta a la
gente.
a. Si rompo con esa querida que tengo, me va a hacer un escndalo y mi mujer, que nada saba, se va a
enterar del enredo en que estaba yo metido.
b. No es justo que mi mujer tenga un disgusto, as es que mejor dejo que las cosas sigan igual.
c. La otra no tiene ninguna culpa.
d. Si le digo a mi esposa cunto fue lo que realmente me dieron de gratificacin, todo el dinero se va a ir
en pagar cuentas atrasadas, y como adems, yo merezco unas copitas, mejor que no se lo diga y viva en
paz.
e. Mi esposa viste bien: en la casa no falta nada, mis hijos van a un buen colegio, qu ms quieren?
E. RESENTIMIENTO (Disgusto que se experimenta por algo o por alguien. Es el desagrado emanado de
un dao, real o imaginario, que va acompaado de exacerbacin y de odio. Es uno de los defectos que
ms perjudica a la mayora de los alcohlicos).
(El resentimiento saca a relucir lo peor de nuestra inmadurez emocional y causa aflicciones tanto a uno
mismo como a otros)
Cuando voy a salir de paseo con mi esposa y se trata de estar lista, me acuerdo de las veces que por mis
borracheras la hice esperar, al impacientarme con ella?
H. LA ENVIDIA
a. Mi vecino cambia de carro cada ao porque le est yendo muy bien en sus negocios, pero yo siento que
me est haciendo quedar mal a m; para tratar de salvar las apariencias, hago lo posible para
ridiculizarlo?
b. Mi cuado es un hombre dedicado a la familia, trabajador y decente, digo yo de l que es un tipo
infuloso (de nfulas, engredo), porque quisiera ser como l?
c. No me he dicho alguna vez: Si yo hubiese tenido las oportunidades que fulano de tal ha tenido,
estara tan bien o mejor que l?
I. HIPOCRESA (Vicio que consiste en la afectacin de una virtud o cualidad que uno no tiene)
a. Cuando beba, usaba el obsequio valioso a la esposa para calmar la tormenta que desataba con mis
borracheras?
b. Contino usando este soborno a mi esposa en A.A.?
c. Me compr un traje dicindome a m mismo que lo necesitaba porque mi trabajo requiere que est
siempre bien presentado, pero a mi esposa y a mis hijos no les habra cado bien algo de ropa nueva y
hasta de comida?
d. El miembro de A.A. que deja pasmados a los de su grupo con sus profundos conocimientos, pero que
no tiene un minuto de su tiempo para dedicarlo a su familia, soy uno de stos?
e. Hasta qu grado es real lo que pretendo ser ante los dems?
J. MOROSIDAD (Lentitud, tardanza en hacer una cosa. Posponer las cosas que sabe uno que tiene que
hacer. Dejar las cosas para maana).
a. Ha habido cosas sin importancia, pero que tena que hacer, las cuales dej para despus, hasta el
momento en que ya me fue imposible hacerlas?
b. Contribuy a mi ltima borrachera la acumulacin de una serie de cosas que tena que hacer, pero que
no llegu a hacerlas?
c. Me mimo haciendo las cosas a mi modo o trato de que haya orden y disciplina en el desempeo de
mis obligaciones cotidianas?
d. Desempeo a gusto los encargos que se me hacen?
e. O creo que me estn cargando la mano o es que soy demasiado flojo y orgulloso?
f. Creo que las cosas triviales (regulares, diarias) se vuelven importantes cuando se hacen por amor a
Dios?
K. AUTOCONMISERACIN (Compasin, sensibilidad excesiva por el mal que padece uno mismo.
Defecto insidioso de la personalidad y seal de peligro de borrachera, al que se debe estar muy alerta).
a. Las personas que estn en esta fiesta se estn divirtiendo bebiendo, por qu no puedo hacerlo yo
tambin?
b. He dicho: si yo tuviera dinero, no tendra que preocuparme?
c. Me estoy lamentando constantemente de mi situacin econmica?
d. Me conmisero demasiado en mis asuntos emotivos?
e. Tengo la idea de que a m nadie me quiere?
L. SUSCEPTIBILIDAD EXCESIVA (Exceso de delicadeza, de genio, nimiedad ligereza, pequeez, de
carcter).
a. Caminando por la calle, saludo a un conocido, pero ste no me contesta, me siento entonces desairado
y molesto, sin pensar que tal vez no me haya visto reconocido?
b. En una sesin de mi grupo no me invitan a hablar o no se me da la palabra; entonces, entra en juego
mi imaginacin y llego a la conclusin que es porque les soy antiptico?
M. MIEDO (Sentimiento de inquietud por un peligro real o imaginario. Cuando aceptamos el primer
paso, nos ponemos en manos de Dios y encaramos con honradez lo que realmente somos: entonces el
fantasma del miedo desaparece).