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Primera edicin:
1000 ejemplares, febrero de 2014
Ttulo:
Por amor o a la fuerza
Autor:
Cristina Morini
Traduccin:
Joan Miquel Gual Bergas
Maquetacin y diseo de cubierta:
Traficantes de Sueos [taller@traficantes.net]
Edicin:
Traficantes de Sueos
C/ Embajadores 35, local 6. C.P. 28012 Madrid.
Tlf: 915320928. [e-mail:editorial@traficantes.net]
Impresin:
Grficas Ona
ISBN 13: 978-84-96453-94-4
Depsito legal: M-1114-2014
Por amor o a la fuerza
Feminizacin del trabajo
y biopoltica del cuerpo
Cristina Morini
Prlogo:
Judith Revel
Traduccin:
Joan Miquel Gual Bergas
mapas
ndice
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14 Por amor o a la fuerza
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16 Por amor o a la fuerza
idea del valor poltico de las diferencias vale slo si las di-
ferencias aceptan de vez en cuando diferir de s mismas?
21
22 Por amor o a la fuerza
Este libro est en deuda con Alisa del Re, Maria Rosa
Dalla Costa, Antonella Picchio, que han razonado, antes
que yo, sobre la cuestin de las mujeres y el trabajo, sobre
produccin y reproduccin.
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Este libro est dedicado a mi ha, Sole. A ella, que afronta una
adolescencia llena de esperanzas. Ser mujer en un mundo com-
plicado y lleno de injusticias. Pero no debe dudar nunca de que
tambin es maravilloso.
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Introduccin a la edicin en castellano
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26 Por amor o a la fuerza
2 Karl Marx, Miseria della filosofia, Roma, Editori Riuniti, 1976, p. 358.
3 David Harvey, Space of global capitalism, Londres, Versos books, 2006
[ed. cast.: Espacios del capital, Madrid, Akal. Cuestiones de Antagonis-
mo, 2007].
Introduccin a la edicin en castellano 27
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formatividad laboral.
Abril de 2013
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40 Por amor o a la fuerza
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7 Cito, entre los distintos comentarios que han distinguido a los media
despus de la explosin del caso Piero Marazzo (gobernador de Lazio
que dimiti despus del escndalo que supuso el descubrimiento de
sus relaciones con algunas transexuales), un artculo de Marina Te-
rragni, publicado en Corriere della Sera el 28 de octubre de 2009: Los
hombres, los trans y el mundo en el que no hay ya lugar para las mu-
jeres. Ms all del uso masculino para referirse a las trans HM que
han utilizado los medios de comunicacin durante das, se confunde
tambin al travestido con la transexual. Ntese que uno de los prra-
fos finales, que demuestra la crisis de un mundo construido sobre los
cnones masculino/femenino, las trans son reducidas a mscaras de
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No se nace mujer
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Relacin de minora
34 I dolori del junior web editor, uno de los testimonios de los redac-
tores de la red Rerepre (Redattori precari), recogidos con ocasin de
los dos encuentros Universi precari, Universit statale di Milano,
del 3 de marzo al 20 de abril de 2009. Entrevistas y documentos en
precaria.org y rerepre.org
Raza precaria 67
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2. La feminizacin del trabajo en el
capitalismo cognitivo*
79
80 Por amor o a la fuerza
2 Manuel Castells, Il potere delle identit, Miln, Editrice Egea, 2002 [ed.
cast.: El poder de la identidad, Alianza Editorial, Madrid, 2002].
3 Carlo Vercellone (comp.), Capitalismo Cognitivo, Roma, Manifesto
Libri, 2006.
4 Saskia Sassen, Globalizzati e scontenti. Il destino delle minoranze nel
nuovo ordine mondiale, Miln, Il Saggiatore, 2002, p. 126.
5 Jacqueline Andall, Gender Migration and Domestic Service. The politics
La feminizacin del trabajo en el capitalismo cognitivo 81
individualizadas.
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26 Ibdem, p. 246.
96 Por amor o a la fuerza
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31 Provincia di Milano, Il lavoro dicile. Rapporto 2004 sul mercato del lavoro
e le politiche del lavoro in Provincia di Milano, Miln, Franco Angeli, 2006.
32 Ibdem, p. 53.
102 Por amor o a la fuerza
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Conclusiones
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1 Michael Warner, The Trouble with Normal. Sex, Politics and the Ethic of
Queer Life, Harvard University Press, 1999.
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21 Ibdem, p. 125.
132 Por amor o a la fuerza
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Cuerpos y consumo
44 Susan Bordo, Il peso del corpo, Miln, Feltrinelli, 1997, pp. 71- 97.
152 Por amor o a la fuerza
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4. Desmesura y cualidad del trabajo
contemporneo
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160 Por amor o a la fuerza
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otro lado, a menudo, estoy obligada a trabajar durante los fines de se-
mana y, a pesar de que ahora intento evitarlo, me ha tocado trabajar en
los das de fiesta, quiz no en Navidad, pero s en Santo Stefano [el 26 de
diciembre] o en Reyes. No quiero creer que quien me da el trabajo no lo
sepa, a pesar de que no me lo impone explcitamente: cuando te endo-
san la revisin de 600 pginas el 22 de diciembre, para ser entregadas el
29 del mismo mes, es evidente que algn da de fiesta se te escapa. Re-
pito, no quiero creer que quien hace, ha hecho, o en cualquier caso sabe
cmo funciona el trabajo que desarrollo no se imagine cuntas horas se
necesitan para hacerlo de forma digna.
162 Por amor o a la fuerza
Horarios ampliados
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Fuente: ISTAT, horas de trabajo para la produccin del PIB, julio de 2008.
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Alemania 3,35 2,05 2,21 4,11 5,56 6,16 2,33 2,43 5,52 5,24
Espaa 4,39 2,26 1,37 4,55 6,16 7,21 2,35 2,33 5,17 4,29
Francia 4,03 2,31 2,22 4,31 6,25 7,01 3,01 3,02 4,46 4,08
Italia 4,26 2,06 1,35 5,2 6,01 7,26 2,59 2,53 5,08 4,08
Suecia 4,25 3,12 2,29 3,42 6,54 6,54 2,11 2,28 5,24 5,04
Reino Unido 4,18 2,33 2,18 4,15 6,36 6,48 2,04 2,16 5,32 5,04
Fuente: EUROSTAT, Una panormica de la vida de hombres y mujeres en la UE 25. Datos de 1998-2004.
174
Desmesura y cualidad del trabajo contemporneo 175
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17 Ibdem, p. 19.
18 Vanse las actas del Congreso Le donne e il lavoro di cura. Antiche
competenze, nove professionalit, diversi valori, Roma, Eepi, marzo de 1999.
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conocimiento intuitivo.
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Hiptesis de conclusin
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5. Renta, autodeterminacin,
poltica del comn.
El trabajo de cuidados como
arquetipo de la contemporaneidad
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198 Por amor o a la fuerza
2 Ibdem, p. 55.
3 Me refiero aqu a todo lo sostenido por Aris Accornero: Il lavoro
che cambia, dopo la classe en Loperaismo rivisitato; Culture del lavoro;
La moralit del Welfare, Quaderni di rassegna sindacale, Roma, Ediesse,
enero-marzo de 2009. La idea del trabajo despus de la clase nace
de las consideraciones de Accornero sobre el paso del trabajo de pro-
duccin al trabajo de servicios (terciario): Asistimos a la creciente
escalada de la ocupacin en el sector servicios, que se incrementa
ms rpido que la ocupacin en la industria. En 2007, esta ltima
toc el techo de siete millones (de los que 5,5 son asalariados), mien-
tras que la otra ha superado los 15 millones (de los que 11 son asala-
6 Judith Butler, Critica della violenza etica, Miln, Feltrinelli, 2005, [ed.
cast.: Dar cuenta de s mismo. Violencia tica y responsabilidad, Buenos
Aires, Amorrortu, 2009]. En el captulo 3, Responsabilidad, Butler
afronta la cuestin de la responsabilidad del individuo, afirmando
sin embargo la relatividad y los lmites de lo humano. Describe la
necesidad de reconocer los lmites de un ser totalmente transparen-
te (p. 115), lo que supone asumir una actitud crtica frente a las nor-
mas que no hemos dado y que pretenden orientar nuestras acciones.
Renta, autodeterminacin, poltica del comn 201
de las cosas.
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No hay medida
horas de sueo, una carga personal muy elevada, pero se trata del precio
a pagar por haber creado una sociedad laboral... que no contaba con los
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