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Adolescencia Stanley PDF
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G. Stanley Hall
Las concepciones modernas, que cada vez hacen ms eferentes todos los
procesos mentales en su naturaleza psicofsica, sugieren una inminente sntesis que
pueda dar a nuestra prctica poca y tierra la tan anhelada y demorada ciencia del
hombre. Ayudar a llevar estas tendencias a su madurez es la tarea a que deberan
abocarse los pensadores orgnicos. Utilizando al mximo las lecciones del pasado,
deberan liberarse tambin de los subjetivismos excesivos, de las limitaciones de los
viejos sistemas y mtodos, y sentir como deber mximo emprender la menos crtica y
ms constructiva labor de erigir ms amplias moradas filosficas para el alma. Si la
verdad edifica, el criterio mximo de la ciencia pura es su valor educativo.
Pero en esta etapa otra mudanza de la naturaleza surge como una necesidad
que imponen los mltiples saberes y habilidades de nuestra compleja civilizacin.
Debemos transplantar al mozalbete, lo acepto a regaadientes, a los ocho aos, no
antes, a la escuela con su imperfecta iluminacin, ventilacin y temperatura.
Debemos cerrar la naturaleza y abrir los libros. El nio debe sentarse en bancas
insalubres y trabajar los pequeos msculos que agitan la lengua y la pluma, para
permitir que los otros -ms de la mitad de su cuerpo- se debiliten. Aunque sea de
manera prematura, hay que someterlo a disciplinas especiales y formarlo en las ms
elevadas cualidades de la edad adulta, ya que no es nada ms un producto de la
naturaleza, sino un candidato a desarrollar ampliamente una humanidad. Para
muchas de estas influencias, si no es que para la mayora de ellas, al principio no
habr sino una respuesta mnima.
Las funciones de todas las facultades pasan por una etapa de reconstruccin
y sus relaciones con otras funciones psquicas cambian; hay nuevas sensaciones,
algunas de ellas muy intensas, as como asociaciones en la esfera de los sentidos.
Las impresiones tctiles, el gusto por la comida y la bebida, y el olfato sufren las
mayores modificaciones. Cambia la voz, aumentan la inestabilidad vascular y los
rubores. El sexo afirma su dominio en todos los campos y hace estragos en forma de
vicios secretos, libertinaje, enfermedades y una herencia debilitada, llevando al alma
a danzar a un ritmo normal y anormal; todo ello da como resultado que cada ao
lance a miles de jvenes a las manos de charlatanes, pues ni padres, ni maestros, ni
curas, ni mdicos saben cmo tratar sus problemas. As, las bases de la vida
domstica, social y religiosa sufren sacudidas constantes. Entre la religin y el amor,
Dios y la naturaleza han forjado un lazo indisoluble de modo que ninguno puede
alcanzar la normalidad sin el otro. Las cualidades sexuales secundarias tienen un
campo en constante expansin y la paternidad adquiere ms significado en cada
paso hacia el desarrollo.
El joven ansa mayores conocimientos del cuerpo y del alma que lo asistan en
contra de las constantes tentaciones y lo apoyen en la eleccin de una profesin y, si
su intelecto es normal, no hostiga a su alma en exceso respecto al carcter lgico del
universo o al mandato ltimo de la verdad o la virtud. Es ms objetivo que subjetivo,
y slo si sus ansias por conocer la naturaleza y la vida quedan saciadas puede su
mente inquietarlo por el crecimiento interior. Aparecen nuevas repulsiones hacia la
casa y la escuela, y proliferan los truhanes y fugitivos. Los instintos sociales sufren
un desarrollo repentino y despierta la nueva vida del amor. Es la edad de los
sentimientos, de la religin, de los rpidos cambios de humor; el mundo parece
extrao y nuevo. El inters por la vida adulta y las vocaciones se desarrolla. El joven
despierta a un nuevo mundo y no lo comprende ni se comprende a s mismo. La vida
futura depende de cmo se aprovechen y dirijan los nuevos poderes conferidos de
manera tan abrupta y en abundancia. El carcter y la personalidad cobran forma,
pero todo es maleable. Aumentan la sensacin de uno mismo y la ambicin; cada
rasgo y facultad son susceptibles de exageracin y exceso. Se trata de un
maravilloso renacimiento. Aquellos que piensan que nada es tan digno de amor,
reverencia y servicio como el cuerpo y alma de un joven, y que sostienen que la
mejor prueba para cualquier institucin humana es saber cunto contribuye a dirigir a
la juventud a su mximo desarrollo, deberan revisar en su interior y a la civilizacin
en que vivimos para ver qu tanto satisface sta la prueba suprema.