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CARTILLA ORIENTACIONES-SEXUALES-E-IDENTIDAD-DE-GENERO-EN-LA-ESCUELA - Final-Web - pdf1207209609 PDF
CARTILLA ORIENTACIONES-SEXUALES-E-IDENTIDAD-DE-GENERO-EN-LA-ESCUELA - Final-Web - pdf1207209609 PDF
libres de discriminacin
1. Orientaciones sexuales e identidades de gnero
no hegemnicas en la Escuela. Aspectos para la reflexin
L ib ertad y O r de n
Ambientes escolares libres de discriminacin. 1. Orientaciones sexuales
e identidades de gnero no hegemnicas en la escuela. Aspectos para la
reflexin es un documento producido en el desarrollo del Convenio Marco entre
el Ministerio de Educacin Nacional (MEN), el Fondo de Poblacin de las Naciones
Unidas (UNFPA), el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y
el Fondo para la Infancia de las Naciones Unidas (Unicef). Su reproduccin parcial
o total por cualquier medio visual o escrito, debe realizarse previa autorizacin del
Ministerio de Educacin Nacional y el Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas.
ISBN 978-958-8735-98-6
ARNAUD PERAL
Director Pas del PNUD
INKA MATTILA
Directora Adjunta del PNUD
ALESSANDRO PRETI
FONDO DE LAS NACIONES Coordinador del rea de Paz, Desarrollo
C
UNIDAS PARA LA INFANCIA & Reconciliacin
M
(UNICEF)
CAROLINA NARANJO
Y
Oficial de Programa del rea de Paz,
CM ROBERTO DE BERNARDI Desarrollo & Reconciliacin
MY
Representante
CY
VIVIANA LIMPIAS Diseo y Diagramacin
CMY
Representante Adjunta Natalina Leguizamn - Recursos freepik.com
K
e
L i b rtad y O r den
Agradecimientos 6
Anexos 80
Glosario 90
Referencias 93
Finalmente, este documento quiere honrar la memoria de Sergio Urrego, un joven que
se destac por trabajar de manera ardua y vigorosa en la construccin de una sociedad
igualitaria, garante del ejercicio de las libertades y de los derechos humanos, sexuales
y reproductivos.
B Bisexual/bisexuales
G Gai/gais
I Intersexuales
L Lesbiana/lesbianas
O. S. Orientacin Sexual
T Transgnero/transgneros
Sentencia T 478/15
Por eso es importante que en la escuela se entienda qu son las orientaciones sexuales (O.S.) y las identidades de gnero
(I.G.) no hegemnicas, ya que al abordarlas se est permitiendo que las personas que las vivencian, las puedan
incluir en su proyecto de vida de una manera no culposa y libre que posibilite el ejercicio de sus derechos; en
definitiva, es posible que nias, nios y adolescentes se desarrollen plenamente, sin que ningn aspecto de su vida sea
vulnerado, y de igual forma construyan una ciudadana plena en la que pueden definir sobre el destino de su vida y participar
de manera activa en la sociedad, sin miedo a represalias debido a algn aspecto de su identidad.
Adems, trabajar en O.S. e I.G no hegemnicas en el interior de la escuela permite fortalecer la comprensin de los
derechos en el marco de la diversidad de todas las personas, lo cual posibilita que quienes integran la
comunidad educativa construyan herramientas para impulsar con vigorosidad el reconocimiento y
la garanta de los derechos humanos, sexuales y reproductivos.
Adicionalmente, es necesario reconocer que histricamente las personas han sido vctimas de mltiples discrimi-
naciones en razn de su orientacin sexual e identidad de gnero en todos los espacios sociales, entre los que se
incluye tambin la escuela. Cambiar estos imaginarios contribuye a la construccin de una sociedad ms
justa y equitativa, por cuanto se visibilizan y generan acciones para la transformacin de las estructuras sociales
desiguales, lo cual busca reconstruir la idea de que solo lo hegemnico en este caso, la heterosexualidad y el
cisgenerismo1 es digno de existencia y lo nico con posibilidad de ejercer derechos plenamente.
Otra de las cuestiones que llevan a plantear la necesidad imperante del trabajo en torno a las O.S e I.G no
hegemnicas en la escuela tiene que ver con la construccin de la convivencia escolar, la construccin
de la ciudadana y la promocin de los derechos sexuales y reproductivos2. Ello implica hacer todo
cuanto sea necesario para erradicar del espacio escolar el hostigamiento, la agresin, el acoso escolar (directo
o por medio de las tecnologas de la informacin y la comunicacin [TIC]), la violencia sexual, entre otros
problemas que desconozcan y vulneren los derechos humanos de nias, nios y adolescentes.
Otro aspecto que invita al reconocimiento de las O.S e I.G no hegemnicas en la escuela se relaciona con el
derecho a la educacin y su carcter de servicio pblico (Ley 115 de 1994, Ley General de Educacin). A
ningn nio, nia o adolescente del pas se le debera vulnerar este derecho o la posibilidad de participar en el
sistema educativo basndose en prejuicios que parten del desconocimiento y de la nula comprensin desde una
perspectiva de derechos.
1
En el siguiente captulo se profundizarn ambos conceptos.
2
Los tres aspectos son destacados de manera preponderante en la Ley 1620 de 2013.
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin
alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional
o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. Adems, no se har distincin
alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya juris-
diccin dependa una persona, tanto si se trata de un pas independiente, como de un territorio bajo
administracin fiduciaria, no autnomo o sometido a cualquier otra limitacin de soberana.
Por su parte, la Comisin de Derechos Econmicos, Sociales y Polticos de las Naciones Unidas, para dar alcance al artculo 2 de
la Declaracin Internacional de los Derechos Humanos, explic:
[Cualquier otra condicin] incluye la orientacin sexual. Los Estados Partes deben garantizar
que la orientacin sexual de una persona no es un obstculo para la realizacin de los derechos
reconocidos en el Pacto Adems, la identidad de gnero se reconoce como uno de los motivos
prohibidos de discriminacin; por ejemplo, las personas que son transgnero, transexuales o
intersexuales a menudo enfrentan graves violaciones de los Derechos Humanos, como el acoso
en las escuelas o en el lugar de trabajo3 (CESCR, 2009).
De igual manera, el Comit de los Derechos del Nio interpret el derecho a la no discriminacin en el artculo 2 de la Convencin
sobre los Derechos del Nio, a fin de incluir orientacin sexual y la identidad de gnero4.
Adicionalmente, en 2014 el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) manifest que todas las nias y nios,
independientemente de su orientacin sexual y/o identidad de gnero percibida o asumida, tienen derecho a una infancia
segura y libre de discriminacin; exhort tambin a los gobiernos a proteger a las y los ciudadanos ms jvenes, mediante la
promocin de medidas que contribuyan a modificar las actitudes hostiles y violentas en funcin de la orientacin sexual y/o
identidad de gnero; de igual forma reconoci la importancia de no crear leyes que aumenten el riesgo de que nias, nios y
adolescentes sean vctimas de exclusin y discriminacin5.
3
Texto original en ingls: Organizacin de Naciones Unidas, Comit sobre Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (2009). General comment
No. 20. Nondiscrimination in economic, social and cultural rights (art. 2, para. 2, of the International Covenant on Economic, Social and
Cultural Rights).
4
Texto original en ingls: Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (2012). Born free and equal Sexual
Orientation and Gender Identity in International Human Rights Law. Nueva York/Ginebra: ONU.
5
Texto original en ingls: Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) (2014). Eliminating discrimination against children and parents
based on sexual orientation and/or gender identity. Current Issues, 9, 1-6.
Uno de los aspectos fundamentales para comprender y trabajar las orientaciones sexuales e identidades de
gnero no hegemnicas en el espacio escolar tiene que ver con transformar las preconcepciones y nociones que
se tienen sobre estas categoras. Conviene reconocer que mucho de lo que se piensa y la manera en que se acta
obedece a prejuicios construidos histricamente sobre lo que significa ser lesbiana, gay, bisexual, transgnero o
intersexual.
En este aparte se esbozan algunos conceptos claves para la comprensin de cada una de estas categoras y para
la reflexin que permita construir estrategias para el abordaje de las orientaciones sexuales e identidades de
gnero no hegemnicas en la escuela.
1.1 Sexo
Tradicionalmente hemos comprendido que el sexo determina la condicin de ser mujeres
u hombres; sin embargo, esto no es as. Se hace necesario entender que la nocin de sexo
hace referencia a las caractersticas de orden biolgico que diferencian unos cuerpos
de otros.
En trminos de lo genital, en el sexo se pueden distinguir los genitales externos e internos, segn la configuracin gene-
ral del cuerpo (vulva, labios menores, labios mayores, testculos, pene, escroto, glande, entre otros) y, por tanto, se puede
hablar de machos, hembras o intersexuales.
Cuando se habla de gnadas, se hace referencia a las hormonas que son producidas en cada una de ellas, que general-
mente producen aquello que se denomina caracteres sexuales secundarios, como el crecimiento del vello pbico, el
desarrollo de masa muscular, la acumulacin de grasa en las caderas, entre otras. Hembras y machos producen estrge-
no y testosterona en diferentes medidas, pero ambos cuerpos las desarrollan (tabla 1).
Sexo
Hembra Intersexual Macho
Aspecto
Caracteres secundarios
Estrgenos en mayor que se producen segn Testosterona
medida; progesterona, la configuracin en mayor medida;
Gonadal testosterona en estrgenos en menor
gonadal de cada
menor medida. cuerpo. medida.
SABIA USTED...
Una de las formas de violencia ms comunes sobre
nias y nios intersexuales es la mutilacin genital al
Grandes retos plantea para la escuela pensar en cuerpos nacer; con ello se viola, entre otros derechos, el de
que sobrepasen esas ideas tradicionales de lo que deben decidir sobre su propio cuerpo.
ser unos u otros. La existencia de las personas inter-
sexuales debe llevar a pensar que los lmites que Al respecto, la Corte Constitucional de Colombia
como sociedad se han establecido sobre los cuerpos determin, mediante la Sentencia SU 337/99, que las
han sido profundamente nocivos para la garanta intervenciones mdicas a personas intersexuales
de derechos de algunas personas, como en el caso de deben contar con consentimientos informados de las
las personas intersexuales, a quienes, entre otros hechos, se personas sujetas de intervencin, por lo que el Estado
les ha relegado, intervenido quirrgicamente y limitado la debe garantizar que esta se realice solo cuando las
posibilidad de decidir sobre su propio cuerpo, por su personas as lo desean. En esta sentencia la Corte
categorizada ambigedad genital. llama la atencin a la sociedad diciendo:
El gnero puede entenderse como el conjunto de construcciones socioculturales que determinan las formas de ser
hombres o mujeres en un tiempo y una cultura especficos. Esto implica que dichas construcciones no son fijas, sino
cambiantes y transformables. Para mencionar un ejemplo de ello, no es lo mismo ser mujer o hombre en esta poca y en
este pas en la actualidad a lo que fue serlo a inicios del siglo XX.
Por ejemplo, se considera que los hombres son fuertes, Son muchas las cuestiones que pueden llamar la atencin
independientes, objetivos, y que las mujeres son dbiles, sobre el relevante papel de la escuela en la transfor-
dependientes y sensibles. Al comprender el gnero macin de las normas de gnero, de tal forma que su
como un conjunto de normas que se imponen sobre accin cotidiana lleve a la construccin de realidades
los cuerpos y que no dependen del sexo del sujeto, ms incluyentes y menos violentas hacia las mujeres y
se empieza a entender que no se nace siendo mujer u hacia las personas que construyen su identidad de
hombre, sino que se aprende a serlo, de acuerdo con la gnero alejndose de lo que exigen las normas sociales.
sociedad y poca en las que se crezca6.
SABIA USTED...
Esta construccin de gnero a lo largo de la historia ha
posibilitado que se edifique un orden social en el que las
mujeres han sido sujetos constantes de vulneracin de
derechos, producto de la configuracin de las estructuras Trabajar en la consecucin de la igualdad
sociales que desde la construccin de gnero han de oportunidades para nias y nios en la escuela
otorgado un mayor poder y estatus a lo masculino. implica trabajar en la transformacin de la idea fija
de lo que significa ser hombres o mujeres. Dada la
Esta construccin social se reproduce y refuerza en todos situacin de discriminacin y vulneracin de dere-
los escenarios: la familia, la escuela, el trabajo, entre otros. chos que viven las nias, jvenes y mujeres en
En la escuela, esta reproduccin generalmente se puede Colombia, existe una ley que dicta normas de
evidenciar en las actividades desarrolladas con el sensibilizacin, prevencin y sancin de formas de
estudiantado; por ejemplo, cuando se realizan acciones violencia y discriminacin contra las mujeres7: la Ley
de enseanza en las que se considera que las nias y las es la 1257 de 2008.
jvenes son ms hbiles por naturaleza para cuestiones
que impliquen mayor precisin, y los nios y jvenes lo Adicionalmente, la reciente Ley 1761/2015 orden
son para aquellas que necesitan fuerza. incluir la perspectiva de gnero en la educacin
preescolar, bsica y media; se invita a que esta
Tambin se puede evidenciar la reproduccin de las incorporacin se centre en la proteccin de las nias,
normas socioculturales del gnero en la toma de decisiones jvenes y mujeres como base de la sociedad, para lo
y la forma en que se seleccionan, eligen, organizan y cual es necesario fortalecer el desarrollo de
socializan los conocimientos en la escuela, generalmente las competencias ciudadanas y bsicas
otorgando especial relevancia a los asociados con lo en este sentido.
masculino y menor a aquellos asociados con lo femenino.
6
Uno de los aportes fundamentales para esta comprensin fue construido por Simone de Beauvoir en su obra El segundo sexo.
7
Es importante visibilizar que hablar de mujeres implica reconocerlas en su diversidad: teniendo en cuenta lo tnico, lo etario,
la orientacin sexual, la identidad de gnero, al igual que otras condiciones como el desplazamiento o la discapacidad.
20
Esta categora tiene que ver con la identificacin que las personas construyen de s mismas
en relacin con el gnero, ya sea reconocindose como hombres o como mujeres. Es cierto que en
los ltimos aos ha habido un nmero creciente de personas que reivindican la no identificacin con estos dos binomios:
hombre/mujer; no obstante, en la sociedad contempornea la mayora de las personas se ubican en uno u otro gnero, por lo
que en este apartado no se profundizar al respecto.
Es importante reconocer que se ha regulado la correspondencia entre el cuerpo y la construccin de identidad de gnero,
buscando que quienes nacen con un sexo de hembra se identifiquen como mujeres y quienes nacen con un
sexo de macho se identifiquen como hombres, correspondencia a la que se le conoce como cisgnero (Serrano,
2007). Estas identidades de gnero son las hegemnicas en la sociedad contempornea.
Por otra parte, quienes construyen identidades de gnero no correspondientes a lo que se espera socialmente de ellas
es decir, quienes nacen con un sexo de hembra y se identifican a s mismas como hombres y quienes nacen
con un sexo de macho y se identifican a s mismas como mujeres se les conoce como transgnero. Las identidades
de gnero que se construyen en este marco son consideradas socialmente como transgresoras y su vivencia ha estado
histricamente sujeta a actos discriminatorios y violentos por parte de otras personas.
Esta vivencia de las identidades de gnero no hegemnicas en la escuela se enfrenta a mltiples situaciones de violencia
que afectan de manera determinante, entre otros, el derecho a la educacin; por ejemplo, nias, nios y jvenes trans-
gnero son vctimas constantes de acoso escolar, desertan a edades tempranas del sistema educativo, el
desarrollo de sus derechos sexuales y reproductivos se ve limitado notablemente, y sus proyectos de vida
son truncados, al no poder crecer en un ambiente escolar y familiar que les garantice el libre desarrollo de
la personalidad (tabla 2).
Tabla 2. Identidad de gnero
Identidad de
gnero Cisgnero Transgnero
Gnero
Construyen su identidad de gnero Construyen su identidad de gnero
Construccin sociocultural en correspondencia con lo que
sobre lo que significa transgrediendo lo que la sociedad
la sociedad espera en razn
ser mujeres y hombres espera en razn de su sexo.
de su sexo.
Identidad de gnero: Nios, jvenes, hombres (cisexuales) Nias, jvenes, mujeres (trans)
forma en que cada persona
se siente e identifica a s misma Nias, jvenes, mujeres (cisexuales) Nios, jvenes, hombres (trans)
SABIA USTED...
La Corte Constitucional ha llamado varias veces la atencin para garantizar que nias, nios y jvenes trans puedan tener
un pleno desarrollo en la escuela. Esto implica permitir el uso del uniforme de acuerdo con el gnero que construyen y
adecuar todos los protocolos en el interior de la institucin para garantizar el libre desarrollo de la personalidad. Esto, entre
otras cuestiones, implica modificar las listas de clases y permitir el uso de baos de acuerdo con el gnero.
Dado que la identidad sexual [entindase como identidad de gnero] es una clara manifestacin y
materializacin del ejercicio del derecho al libre desarrollo de la personalidad, el establecimiento
educativo no puede coartar tal eleccin, so pretexto de ir en contra de las reglas establecidas en el
manual de convivencia, pretendiendo inculcar valores homogneos a todos los estudiantes, y con
ello desconociendo sus diversas tendencias.
Nuestra Carta consagra el respeto al pluralismo como uno de los pilares fundamentales del Estado,
principio que debe ser acatado tambin por los establecimientos educativos, inculcando en los
alumnos el respeto por la diversidad, y no la intolerancia frente a la diferencia. Pg 25.
Todas las personas construyen una forma particular y propia de expresin de su identidad; a esto se conoce como
expresin de gnero. Esta se puede evidenciar a travs de nuestra forma de actuar, la manera vestir, la forma en que se lleva
el pelo, el uso de la ropa o accesorios (Asociacin Americana de Psicologa [APA], 2011).
Generalmente, la expresin de gnero est asociada a los parmetros sociales que se han construido sobre lo que es legtimo para
hombres y mujeres (tabla 3). Algunas personas, sin embargo, expresan su identidad de gnero de maneras no convencionales:
usan, por ejemplo, accesorios y ropa que se consideran legtimamente del otro gnero, sin que su identidad
de gnero se transforme.
Este aspecto es de especial relevancia para el trabajo en la escuela, dado que las normas y reglas que tradicionalmente se han
construido en torno al gnero han impedido que las personas construyan de manera alternativa sus expresiones de identidad y
que se estigmaticen a quienes transgreden los lmites.
Es importante entender que la expresin de gnero no hegemnica no habla necesariamente de una identidad de
gnero trans o de una orientacin sexual homosexual o bisexual; las personas tienen derecho a crear su propia forma
de ser, sin que esta responda necesariamente a ninguna de las dos categoras
La orientacin sexual hace referencia a la atraccin fsica, ertica o emocional hacia otras personas.
Es importante reconocer que a lo largo de la historia se ha considerado que solo es legtimo sentirse atrado/a por personas
del otro gnero. As, si se es mujer, se ha considerado legtimo sentirse atrada por hombres, y si se es hombre sentirse atrado
por mujeres. A esta orientacin sexual se le reconoce como heterosexual y puede decirse que es la manera ms
hegemnica de las orientaciones sexuales.
En la ltima dcada en Colombia se ha ido posicionando el hablar de las mujeres que tienen una orientacin sexual homosexual
como lesbianas, y a los hombres como gais. Es importante mencionar que estas dos formas identitarias de la orientacin
sexual no necesariamente son asumidas por todas las personas que tienen una orientacin sexual homosexual.
Abordar las orientaciones sexuales e identidades de gnero no hegemnicas en la escuela implica reconocer que no existe
una sola forma de ser mujer u hombre, que tampoco hay una nica manera de dirigir el deseo, la afectividad o
el erotismo (tabla 4).
De esta forma, trabajar en la desnaturalizacin de la De igual manera, se debe prestar atencin a aquellas
desigualdad en razn de estas categoras debe pasar por discriminaciones que puedan vivir o enfrentar nias,
la comprensin clara de los conceptos, la apropiacin y nios o adolescentes que son hijos o hijas de personas
el entendimiento de lo que implica uno u otro. Un primer con orientaciones sexuales e identidades de gnero no
trabajo tendr que desmontar que lesbianas, gais, hegemnicas o que estn bajo su cuidado; ms adelante
bisexuales, trans e intersexuales son lo mismo o se profundizar en este aspecto.
caben en una sola bolsa, para la construccin de
acciones en el interior de la escuela. Finalmente, como se puede observar en el siguiente
esquema, es necesario entender que el sexo no
Otro aspecto tendr que ver con transformar la idea define el gnero y que, a su vez, la identidad de
de que todas las nias, nios o adolescentes gnero no define la orientacin sexual. En tal
que construyan identidades de gnero u orien- sentido, considerar que unas son resultados de las otras
taciones sexuales no hegemnicas deben caber es una concepcin errnea que contribuye al desarrollo
en estas categoras o responder a un estereotipo de estereotipos y a la creacin de estigmas.
particular de estas. No hay una sola forma de ser
lesbiana, gay, bisexual, trans o intersexual, ya que,
como todas y todos, las personas con identidades de
gnero diversas construyen su personalidad en lo
amplio de la diferencia.
HEMBRA
INTERSEXUAL
MACHO
Nias, jvenes,
mujeres cisgnero
BISEXUAL
Nias, jvenes,
mujeres transgnero
HOMOSEXUAL
Nios, jvenes,
hombres cisgnero
HETEROSEXUAL
Nios, jvenes,
hombres transgnero
Nias, jvenes,
mujeres cisgnero
Nios, jvenes,
hombres transgnero
Estas intersecciones propuestas no son determinantes; solo se trazan como una ayuda pedaggica para facilitar el
entendimiento de las dinmicas entre las categoras.
8
Intervencin de la Oficina en Colombia del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en el acto de presentacin
del libro Voces excluidas: Hacia el pleno respeto de los derechos humanos de lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas (Bogot, 13 de
septiembre de 2005), que puede consultar en el siguiente vnculo: http://www.hchr.org.co/publico/pronunciamientos/ponencias/po0579.pdf
Como bien lo establece la Ley 1620/2013, los comits de convivencia escolar son fundamentales para el proceso de
actualizacin de los manuales de convivencia; quienes lo integran son agentes movilizadores para que la estructura de
los establecimientos educativos sea garante de los derechos de nias, nios y adolescentes en su interior. El artculo
13 de la misma Ley establece unas funciones para estos comits, las cuales evidencian la importancia la actualizacin
de los manuales de convivencia de manera que logren integrar en su quehacer el reconocimiento y la visibilizacin de
las necesidades y los intereses de aquellas personas con O.S e I.G. no hegemnicas en la escuela.
El primer paso para la actualizacin de los manuales de convivencia tendr que ser con aquellas personas que componen
dicho comit:
Para ello, ser fundamental que este comit tenga una formacin clara en derechos sexuales y reproductivos, que
comprenda y maneje adecuadamente los conceptos de sexo, gnero, identidad de gnero, expresin de gnero y
orientacin sexual, y sea sensible a identificar las barreras, las situaciones y los aspectos que afectan la vida de nias,
nios y adolescentes con orientaciones sexuales e identidades de gnero no hegemnicas en el interior del espacio
escolar.
Si bien este proceso no tiene que ser responsabilidad exclusiva de la institucin educativa, quien cumpla las funciones de
rector o rectora en el establecimiento educativo debe generar las acciones necesarias para garantizar que el
comit se encuentre formado, sensibilizado y preparado para movilizar acciones que propendan a garantizar el
ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos, as como la prevencin, mitigacin y erradicacin de la
violencia escolar en razn de la discriminacin por orientacin sexual o identidad de gnero.
Se recomienda que para el desarrollo de esta formacin se acuda a las redes institucionales municipales, departamentales o
nacionales que conozcan y manejen el tema, as como a las organizaciones sociales de los diferentes sectores de lesbianas,
gais, bisexuales y personas trans que se encuentren en su territorio.
9
La gua menciona respecto a la lectura de contexto: Es una estrategia que se
utiliza para describir, conocer, analizar e identificar las caractersticas de un
escenario social, a partir de un objetivo especfico [] para poder realizar
una anlisis de contexto se deben tener en cuenta las caractersticas fsicas,
las personas, las relaciones y los eventos que se desarrollan dentro de un entorno
especfico (MEN, 2014, p. 31). Puede acceder a esta gua en el siguiente vnculo:
http://redes.colombiaaprende.edu.co/ntg/men/pdf/Guia %20No. %2049.pdf
Pensar en construir lecturas de contexto que se enfoquen Si no se habla de ellas, es necesario preguntarse:
en las O.S. e I.G no hegemnicas implica reconocer que en
el interior de los establecimientos educativos existe Cul es la razn por la que el tema de
un temor profundo a abordar el tema. Este miedo se las orientaciones sexuales e identidades
construye desde una serie de prejuicios que encuentran su de gnero no es mencionado en la escuela?
origen en el imaginario social que ubica a las personas con estas Estas razones se relacionan con ideas o
O.S e I.G. como enfermas, as como en el desconocimiento y prejuicios que sostienen que abordarlas
en la reproduccin nociva de estereotipos sobre lesbianas, gais, sera promoverlas?
bisexuales y trans. Cules son los principales prejuicios que
se usan como argumento para no abordarlas?
Por ello, uno de los primeros pasos para leer el contexto tiene
que ver con la identificacin de prejuicios existentes Posterior a la identificacin de prejuicios existentes sobre el
en la comunidad educativa en torno a estas vivencias. De ah tema, es til dirigir la indagacin sobre la forma en que se
que las preguntas que se formulen puedan orientarse a han manejado situaciones de acoso o violencia escolar
identificar las barreras o las formas en que es abordado el relacionadas con las O.S e I.G no hegemnicas. Algunas
tema: preguntas para acercarse al anlisis de la situacin pueden
ser:
Son las orientaciones sexuales e identidades
de gnero hegemnicas un tema del que se Se han identificado, en el establecimiento
habla en el establecimiento educativo? educativo, situaciones de violencia o acoso
escolar relacionadas con las O.S e I.G
Si se habla de ellas, es necesario preguntarse: no hegemnicas?
Cules son las formas en las que son Si la respuesta es s, habr que preguntarse:
mencionadas?
Se abordan desde una perspectiva de derechos? Cmo fue abordada la situacin?
Se reconocen como formas de construccin De qu manera se trabaj para garantizar el derecho
vlidas para la vida de nias, nios y adolescentes? a la educacin, en un ambiente sano, a las personas
Podramos identificar prejuicios en estos violentadas o acosadas?
abordajes?
El abordaje incluy acciones de formacin y sensibilizacin para evitar la ocurrencia de nuevas situaciones
con la comunidad educativa?
Qu aspectos posibilitaron la visibilizacin de la situacin en el establecimiento educativo?
Quines estuvieron involucrados/as en la situacin de acoso y violencia y quienes participaron en su atencin?
Cmo y dnde se manifestaron las situaciones de acoso y/o violencia?
Es posible que estas situaciones estn ocurriendo en el establecimiento educativo y sean invisibles para el Comit
de Convivencia Escolar o para el equipo docente?
Estar normalizada la violencia y el acoso hacia las personas con O.S e I.G no hegemnicas y por esta razn
no se identifican?
Puede ser que se estn atendiendo las situaciones de acoso y violencia escolar por O.S e I.G no hegemnicas
como conflictos manejados inadecuadamente?
En un tercer momento, para el diseo de preguntas ser necesario indagar por el plano ms micro de la situacin: explorar
cul es la situacin que viven las nias, nios y adolescentes con orientaciones sexuales e identidades de
gnero no hegemnicas en la escuela. Para este fin, el establecimiento educativo puede preguntarse:
Es el espacio educativo un escenario protector para las nias, nios y adolescentes con orientaciones
sexuales e identidades de gnero no hegemnicas?
Cules pueden ser las situaciones a las que se vea expuesto/a un nio, nia o adolescente que
manifieste de manera abierta una O.S. o I.G no hegemnica?
Cules pueden ser las situaciones a las que se vea expuesto/a un nio, nia o adolescente del
que se presuma vive una O.S. o I.G no hegemnica?
Existen prcticas cotidianas en el espacio educativo en las que sean frecuentes el chiste o
la burla sobre la expresin de las O.S. o I.G.?
Cmo acta el equipo docente frente a estos hechos?
Cmo responden las directivas?
Como se mencion al inicio, una parte fundamental del reconocimiento de los derechos humanos sexuales y reproductivos
pasa por romper los estereotipos existentes en torno a las O.S e I.G no hegemnicas; por ello ser necesario, antes de iniciar
acciones para responder a estas preguntas, sensibilizar a la comunidad educativa sobre el tema.
Se sugiere que estas acciones integren lenguajes no tradicionales, como el uso de murales, muestras fotogrficas, obras
de teatro, performance, juegos, conversatorios con personas expertas en el tema y otros recursos que abran el camino a la
lectura del contexto de manera no abrupta y que lleven a la reflexin con todas las personas que integran la comunidad
educativa.
En las acciones de sensibilizacin se recomienda tambin contar con la participacin de organizaciones sociales de
los sectores LGBTI, para garantizar, en la medida de lo posible, la socializacin de experiencias de jvenes que permitan,
desde una mirada generacional, conversar con la comunidad educativa sobre las situaciones de acoso o violencia, esto es,
hacer un trabajo de pares ms cercano a quienes habitan estos espacios.
En cada uno de estos escenarios es necesario asegurar la sistematizacin de posibles respuestas a las preguntas anteriormente
planteadas.
Por otro lado, dadas las condiciones particulares de estigma y discriminacin a las que se ven expuestas las nias, nios y
adolescentes con O.S. e I.G no hegemnicas en el escenario educativo, se hace necesario generar estrategias que permitan
garantizar su derecho a la intimidad y la proteccin frente a posibles situaciones de discriminacin.
Con este fin se pueden usar estrategias como las implementadas en anteriores experiencias de investigacin en contextos
similares, como el Bal de percepciones (figura 1), que consisti en ubicar un buzn de amplio tamao con una imagen
alusiva a parejas homosexuales; all se preguntaba si exista homofobia en el establecimiento educativo y se invitaba a las y
los estudiantes a escribir sus experiencias.
Finalmente, se recomienda como estrategia transversal el uso de las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin
(NTIC) ms usadas por las y los estudiantes, de tal forma que los mensajes sean transmitidos en lenguajes que les sean
ms cercanos.
Posterior a la construccin de la lectura de contexto, podr continuarse con el tercer paso para el ajuste de los manuales de
convivencia desde una perspectiva que reconozca las identidades de gnero y las orientaciones sexuales no hegemnicas en
la escuela: la actualizacin del manual de convivencia. Este proceso de actualizacin debe integrar todas aquellas
acciones que sean necesarias para contribuir a la formacin de ciudadanas y ciudadanos activos que aporten a la construccin
de una sociedad democrtica, participativa, pluralista e intercultural [] que fortalezcan la formacin para los derechos humanos,
la educacin para la sexualidad y la prevencin y la mitigacin de la violencia escolar (Ley 1620 de 2013).
El manual expresa de manera clara y directa la necesidad de proteccin y garanta de derechos a los
grupos a los que la mayora considera diferentes (personas afro, personas en condiciones de discapacidad,
diversidad funcional, personas con orientaciones sexuales e identidades de gnero no hegemnicas, entre
otras)?
Si lo expresa, preguntarse:
Estn estos operacionalizados en los acuerdos de convivencia que establece?
Estn las rutas de atencin construidas de manera diferencial?
Si no los expresa, tener en cuenta:
Se recomienda ajustar para que transversalmente el manual se centre en fortalecer la garanta de los derechos
de todas las personas en la comunidad educativa, teniendo en cuenta sus condiciones particulares.
Posteriormente debe garantizarse que esta expresin se vea reflejada en acciones concretas de proteccin de
estos derechos; por ejemplo, a travs de protocolos de atencin diferenciales.
El manual de convivencia otorga normas, roles y papeles diferenciados a las personas en razn de su gnero?
Si se hace lo anterior, la comunidad educativa debera reflexionar sobre el horizonte de este acuerdo y promover
el uso no diferenciado de prendas; se debe permitir, por ejemplo, que las nias y jvenes usen pantalones y que
los nios y jvenes que as lo deseen usen faldas. Podran establecerse dos tipos de modelo de uniforme, sin
importar el gnero de quien lo use.
Se establece el uso de una forma u otra del cabello? El derecho a la intimidad est orientado a
garantizar a las personas una esfera de
Normas como esta o las anteriores limitan de manera directa privacidad en su vida personal y familiar, al
el libre desarrollo de la personalidad de las nias, nios y margen de las intervenciones arbitrarias del
adolescentes. Con relacin a las anteriores preguntas, vale Estado o terceros (Sentencia 489 de 2002).
la pena mencionar que en la Sentencia T-562/13, la Corte
Constitucional estableci: El manual de convivencia establece acuerdos que
sancionan o prohben de manera explcita las relaciones
Ni el Estado, ni los particulares, estn entre personas del mismo gnero?
autorizados jurdicamente para imponer
patrones estticos excluyentes, mucho menos Si los establece, estos acuerdos de convivencia deben ser
en los establecimientos educativos. [] La ajustados. Tal y como se mencion anteriormente, los manuales
Corte ha establecido que, este documento de convivencia encuentran su base y lmites en la norma
[con relacin al manual de convivencia], por constitucional. As lo estableci la Corte Constitucional en la
ser un contrato de adhesin, autoriza al juez Sentencia 435 de 2002:
de tutela a ordenar que se inaplique y
modifique, cuando al cumplir normas Ninguna institucin educativa puede
contenidas en l se violen derechos prohibir de manera expresa o velada dicha
fundamentales de al menos una persona. expresin libre y autnoma de la dignidad
humana [orientacin sexual], ya que
El manual de convivencia establece limitaciones se vulnerara de manera abierta el derecho
para el relacionamiento con otras personas fuera del a la igualdad y se desconocer la importancia
establecimiento educativo? que tienen los colegios como estacin de
formacin democrtica y plural. [] As pues,
Si lo establece, es necesario ajustar estos acuerdos, por un manual de convivencia de un establecimiento
cuanto violentan el derecho a la intimidad. Al respecto, la educativo no puede limitar vlidamente el
Corte Constitucional ha reconocido: ncleo esencial del derecho al libre desarrollo
de la personalidad de los menores educandos
El derecho a la intimidad permite a las en lo que respecta a su sexualidad, alegando
personas manejar su propia existencia como a la conveniencia de la restriccin dentro
bien lo tengan, con el mnimo de injerencias de su plan pedaggico.
exteriores (Sentencia 478 de 2015).
Adicionalmente a la informacin que pueda brindar la lectura de contexto y el desarrollo de estas preguntas orientadoras
para el ajuste de los manuales de convivencia, los establecimientos educativos pueden hacer uso en la revisin de los
acuerdos y las rutas establecidas en su interior a la luz del test estricto de razonabilidad10, que la Corte Constitucio-
nal define de esta manera:
Dar respuesta a la tercera pregunta que debe hacerse en todo problema relacionado con
el principio de igualdad: cul es el criterio relevante para establecer un trato desigual? o,
en otras palabras, es razonable la justificacin ofrecida para el establecimiento de un
trato desigual? (Sentencia C-022 de 1996).
A la luz de este test podran ser revisados cada uno de los acuerdos preguntndose por los siguientes aspectos claves:
10
Agradecemos especialmente a Juan Felipe Rivera, abogado de Colombia Diversa, quien nos sugiri esta herramienta para el anlisis de
los acuerdos establecidos en los manuales de convivencia.
Si la revisin de los acuerdos en estos puntos establecidos responde afirmativamente a esas cuestiones, estos se encontrarn
formulados en el marco del derecho a la igualdad.
2.3.1 Otros acuerdos que pueden ser pensados para garantizar los derechos
de nias, nios y adolescentes con identidades de gnero no hegemnicas
Es importante llamar la atencin sobre algunos aspectos de esencial importancia en el ajuste de los manuales de convivencia,
que tienen que ver con quienes construyen identidades de gnero no hegemnicas, como las personas trans, y que no estarn
contemplados en la ruta de atencin que se analiza en el siguiente captulo.
Un primer aspecto por mencionar se relaciona con el ajuste de las listas de clases y la identificacin del nio, nia o
adolescente en el establecimiento educativo de acuerdo con su identidad de gnero, sin imponer barreras asociadas a no
presentar el documento de cambio de nombre oficial. Este aspecto es esencial para garantizar el derecho al libre desarrollo de la
personalidad de el o la estudiante. De igual forma, es necesario trabajar de manera ardua para que las personas de la comunidad
educativa reconozcan la construccin identitaria, y le nombren tal y como l o ella se est reconociendo.
Otro punto por tener en cuenta es la posibilidad de usar el uniforme que las personas trans elijan de acuerdo con
la identidad de gnero que estn construyendo. Este aspecto en particular fue detallado en la Sentencia T 562 de
2013, donde fueron tutelados los derechos de una estudiante trans y se le orden al colegio posibilitar el uso del uniforme
femenino.
Es fundamental reconocer que los nios, nias y jvenes transgnero son quienes sufren mayores ndices de violencia y
acoso escolar en el escenario escolar y son quienes desertan ms temprano del sistema educativo.
Un punto adicional al respecto tiene que ver con la reserva del derecho de admisin en razn de la O.S y/o la I.G; al
respecto, la Corte Constitucional ha sealado que la comunidad educativa de cada plantel, compuesta por los estudiantes,
padres y acudientes, docentes y administradores, tiene la potestad de adoptar el manual de convivencia, pero no la libertad
de desconocer libertades constitucionalmente consagradas (Sentencia T-563 de 2013). En ese sentido, negar el ingreso de
un nio, nia o adolescente en razn de su O.S o I.G viola derechos fundamentales, como el derecho a la igualdad, al libre
desarrollo de la personalidad y a la educacin, entre otros.
Para finalizar este captulo vale la pena recordar un cuarto paso en la actualizacin de los manuales de convivencia: la
construccin de la estrategia de socializacin. Es muy importante entender que el ajuste al manual de convivencia no
garantizar por s solo que el escenario educativo sea un espacio seguro y protector para las nias, nios y adolescente con
O.S e I.G no hegemnicas; por ello ser fundamental trabajar de manera constante en acciones comunicativas que propendan
a la transformacin de los prejuicios y estereotipos sobre ellos y ellas, as como la difusin de imgenes y mensajes que muestren
realidades ms ajustadas y menos estigmatizadas.
En este captulo no se ha abordado de manera particular la construccin de la ruta de atencin a las situaciones que afecten
la convivencia escolar en razn de la orientacin sexual o la identidad de gnero no hegemnica; ese ser el objetivo del
captulo siguiente.
SABIA USTED...
En la Resolucin 17/19 de 2011, el Consejo de Derechos Humanos de la ONU expres de manera formal su grave preocupacin
por los actos de violencia y discriminacin por la O.S. e I.G. Por ello se exhort a los pases a adoptar medidas para proteger a las
personas con O.S. e I.G. no hegemnicas de violaciones de los derechos humanos.
En la Encuesta de convivencia escolar y circunstancias que la afectan (DANE y SEB, 2011) se indica que el 21,95 % de las
y los estudiantes encuestados manifestaron estar totalmente de acuerdo o ms o menos de acuerdo con que se expulsara a
nias, nios y adolescentes con orientaciones sexuales no hegemnicas por este hecho.
En una investigacin realizada por la Direccin de Diversidad Sexual de la Secretara Distrital de Planeacin de Bogot (2008)
se afirma que en un 71 % de las y los estudiantes con O.S. e I.G. no hegemnicas enfrentan situaciones asociadas al rechazo,
el no reconocimiento, la burla, el sealamiento; varios han sentido la soledad, el aislamiento, la agresin y la violencia en razn
de estas caractersticas.
Algunas instituciones educativas han negado el cupo a nias, nios y adolescentes en razn de su orientacin sexual e
identidad de gnero. En estos casos, la Corte Constitucional ha garantizado el derecho a la educacin de estos estudiantes,
ordenando a los establecimientos integrarlos en el establecimiento educativo.
Para ello, vale la pena recordar que esta ruta fue estipulada por la Ley 1620 de 2013
como una herramienta en la que se definen los procesos y protocolos para trabajar en
la educacin para la sexualidad, la formacin de los derechos humanos, la prevencin
y atencin de la violencia en el interior de los establecimientos educativos, y para
gestionar todas aquellas situaciones que afecten la convivencia escolar y el ejercicio
de los derechos humanos sexuales y reproductivos (artculo 29). La misma ley estable
que la ruta desarrolla cuatro componentes para lograr este objetivo: a) promocin, b)
prevencin, c) atencin y d) seguimiento (artculo 30).
En este sentido, para abordar los hechos que afectan la vida de las nias, nios y
adolescentes en razn de la orientacin sexual o la identidad de gnero en los
establecimientos educativos, es necesario reconocer que muchos de estos actos se
sustentan en prejuicios, falta de informacin y patrones de discriminacin que se
fortalecen y se reproducen por las construcciones de lo que significa ser hombres y
ser mujeres en el contexto colombiano contemporneo.
11
Comit de Derechos Econmicos Sociales y Culturales de la ONU (1999). Observacin General n. 13 sobre el derecho a la educacin.
Recuperado de http://www1.umn.edu/humanrts/gencomm/epcomm13s.htm
Esta violencia fue definida por la Convencin de Belm do Par, en 1994, como
cualquier accin o conducta, basada en su gnero, que cause muerte, dao o
sufrimiento fsico, sexual o psicolgico a la mujer, tanto en el mbito pblico como en
el privado. Se entender que la violencia contra la mujer incluye la violencia fsica,
sexual y psicolgica (artculo 1)12. La misma convencin establece que esta puede
tener lugar tanto dentro de la familia o en el espacio domstico como en los espacios
sociales y comunitarios, pero se resaltan de manera particular los espacios escolares.
En Colombia, la VBG contra las mujeres est sancionada por la Ley 1257 de 2008,
en la que, adems de promulgar normas de sensibilizacin y prevencin, se estable-
cen los tipos de dao que son causados por esta violencia; se establecen como
principales los daos psicolgicos, fsicos, sexuales y patrimoniales.
12
Organizacin de Estados Americanos (OEA) (1994). Convencin Interamericana para prevenir, sancionar
y erradica la violencia contra la mujer, Convencin de Belm do Par. Belem do Par, Brasil.
13
El Decreto 4798 de 2011 reglamenta la aplicacin de esta Ley en el mbito educativo.
Esta violencia podra configurarse especialmente hacia aquellos cuya expresin de gnero no es tan masculina como se
espera o sobre quienes se perciben o asumen con O.S. e I.G. no hegemnicas. Al respecto, el Alto Comisionado de las Naciones
Unidas para los Derechos Humanos (2011) ha sealado que estas agresiones [contra personas LGBTI] constituyen una forma
de violencia de gnero, impulsada por el deseo de castigar a quienes se considera que desafan las normas de gnero.
Como se ha sealado, las violencias hacia personas que construyen O.S. e I.G. no hegemnicas tienen un profundo asidero
en la forma en que socialmente se ha construido el cmo deben ser vividos y expresados los afectos y las relaciones entre las
personas; se ha legitimado como nica forma viable y aceptable la expresin del afecto entre hombres y mujeres.
De esta manera, las violencias que se ejercen en razn del prejuicio pueden definirse como aquellas que surgen en el marco
de un talante de hostilidad o predisposicin negativa hacia lo percibido como diferente (Gmez, 2007).
En ese sentido, las violencias hacia personas que construyen O.S. e I.G. no hegemnicas, o que son percibidas como tal, son
violencias por prejuicio (VpP). Tradicionalmente estas han sido conocidas como homofobia, bifobia, lesbofobia o transfobia14.
Las consideraciones sociales en este sentido construyen y reproducen las violencias hacia personas con orientaciones
sexuales e identidades de gnero no hegemnicas; all prevalecen mucho ms que los aspectos individuales, por lo que se
sugiere y se opta jurdicamente por el uso de la categora violencia por prejuicio (Gmez, 2007).
14
Segn Gmez (2007), la fobias hacia las orientaciones sexuales e identidades de gnero no hegemnicas pueden entenderse como el temor,
el rechazo o la aversin hacia las personas homosexuales (homofobia, hombres; lesbofobia, mujeres), hacia las personas bisexuales (bifobia)
y hacia las personas trans (transfobia). Con frecuencia, estas emociones son expresadas en actitudes o comportamientos discriminatorios.
Como se ha mencionado, es preferible hablar de violencias por prejuicio, y no de fobias relacionadas con las orientaciones sexuales e identidades
de gnero, ya que se reconoce que las violencias, ms que tener una raz de corte individual, nacen del miedo particular y personal de los sujetos
y tienen una estrecha relacin con los prejuicios construidos de manera social.
El cognitivo hace referencia a pensamientos o elaboraciones tericas que consideran que las personas con O.S. o
I.G. no hegemnicas son anormales, antinaturales, y que por estas razones deberan tener menos derechos que las
dems.
El conductual es la expresin ms visible del desconocimiento de los derechos de las personas con O.S e I.G no
hegemnicas: se construyen acciones para excluirles y rechazarles de manera directa.
El afectivo se evidencia travs de sentimientos de rechazo, temor o asco hacia las personas que viven o parecen
vivir O.S e I.G. no hegemnicas.
El liberal bien podra llamarse pblico, dado que hace referencia a la idea de que la nica expresin vlida en
este espacio es la heterosexual y, por ende, las expresiones afectivas entre personas del mismo gnero deben
mantenerse en el espacio ntimo o privado (Pichardo et al., 2015).
El ltimo mbito es el institucional; se puede expresar la VpP cuando la exclusin, el rechazo y la discriminacin
hacia las nias, nios y adolescentes con O.S e I.G no hegemnicas forman parte del funcionamiento cotidiano de
la institucin; cuando esta forma parte de esas normas que no estn visibles en ninguna parte, pero que son
legitimadas por las prcticas de las personas que habitan el espacio.
Es importante reconocer que, adems de la Carta Constitucional, en Colombia la Ley 1482 de 2011 (conocida
como la Ley Antidiscriminacin) establece penas, sanciones y condiciones de agravacin punitiva en razn de la
discriminacin basada, entre otras condiciones, en la orientacin sexual o el sexo de las personas.
Uno de los agravantes contempla que estas acciones sean dirigidas hacia nias, nios o adolescentes.
As, para la construccin de convivencia escolar y la garanta de los derechos humanos sexuales y reproductivos
en cada uno de los establecimientos educativos, se debe reconocer la existencia de VBG y de VpP, de forma tal que
se puedan abordar acciones en los cuatros componentes de la ruta de atencin que se mencionan a continuacin.
En adelante se realizarn recomendaciones para este abordaje, componente a componente.
15
La referencia del autor alude a la homofobia de manera particular, pero se considera que se enlaza de manera directa con las posibles
expresiones de la VpP.
En ese sentido, las actividades de promocin, tal y como lo establece la Gua 49, deben estar dirigidas hacia tres horizontes:
a) la movilizacin de las personas, b) la formulacin de polticas institucionales y c) el desarrollo de iniciativas y proyectos.
Entonces, cmo generar acciones en cada una de ellas para la promocin de los derechos humanos sexuales y
reproductivos de nias, nios y adolescentes con O.S e I.G no hegemnicas?
La movilizacin de las personas y sus formas de pensar implica romper el tab que se cierne socialmente sobre el
tema, llevarlo a la mesa y discutir abiertamente sobre lo que viven las personas con O.S e I.G no hegemnicas en la escuela.
Ello exige que el equipo docente y directivo del establecimiento educativo abandone los miedos y site sus acciones en el
marco de la garanta de los derechos sexuales y reproductivos.
Como se mencion en el captulo II, esta movilizacin de personas y formas de pensar pasa por la sensibilizacin y toma
de conciencia de la existencia de las vulneraciones a las que se exponen las nias, nios y adolescentes que habitan el
espacio educativo y que manifiestan o son percibidos como personas con O.S e I.G no hegemnicas. La creacin de
acontecimientos pedaggicos, como los propuestos en la Gua 49, es fundamental para abrir el espacio a la reflexin
y a la transformacin de prejuicios sobre lo que significa tener una orientacin sexual o identidad de gnero no hegemnica.
Por otro lado, la promocin en este aspecto implicar la formacin de todo el equipo de docentes en perspectiva
de gnero, derechos sexuales y reproductivos, y especficamente en lo que significan las orientaciones sexuales, las
identidades de gnero y la expresin de gnero. Estos aspectos, como se abord en el primer captulo, son de prioritaria
atencin.
A medida que avancen los procesos en los establecimientos educativos, es til que estos propicien y promuevan la
organizacin, participacin y construccin de iniciativas juveniles de nias, nios y adolescentes que
manifiesten construir O.G. e I.G. no hegemnicas. Es importante que se enve un mensaje a la comunidad educativa: que
ellas y ellos son reconocidos como sujetos plenos de derechos, en funcin de minimizar la ocurrencia de factores de
riesgo que ponen en peligro su vida.
El trabajo con madres y padres de familia es fundamental, por lo que se hace necesario trabajar de manera mancomu-
nada para la transformacin de los estereotipos y prejuicios que permitan que los hogares se conviertan en espacios
protectores, mas no expulsores. Se recomienda, entonces, que ellas y ellos participen de las acciones de sensibilizacin
que se desarrollen en el establecimiento educativo y que se tenga un espacio siempre abierto a la discusin del tema, libre
de estigma y discriminacin.
Finalmente, la promocin de los derechos humanos sexuales y reproductivos de las personas con O.S e I.G no hegemnicas
implican la reflexin continua y permanente sobre las formas en que como comunidad educativa se concibe la
diferencia y la disponibilidad de incluirla como un principio fundamental de la ciudadana y el quehacer de la educacin.
Para ello, adems de incluir de manera transversal la perspectiva de derechos humanos en el Proyecto Educativo Institucional
(PEI), en el Plan de Estudios y el Manual de Convivencia, sera muy importante que se pensara en construir polticas y acciones
institucionales en torno a los siguientes aspectos:
Proyectos o iniciativas
La posibilidad de cristalizar muchas de las polticas institucionales antes mencionadas tiene su lugar en el desarrollo de
proyectos pedaggicos transversales que aborden como foco principal el gnero, las orientaciones sexua-
les y las identidades de gnero no hegemnicas en la escuela. Dicho proyecto debera construirse de la mano de
la comunidad educativa y estructurar en su interior estrategias que permitan el abordaje y la formacin en los tres grupos
de competencias ciudadanas: a) convivencia y paz, b) participacin y responsabilidad ciudadana y c) pluralidad, identidad
y valoracin de las diferencias.
Otra opcin, sin duda, constituye el desarrollo de iniciativas particulares y especficas que pueden servir como puente para
transitar al desarrollo de los proyectos antes mencionados. Entre estas iniciativas puede contemplarse la realizacin de
cine-foros, tertulias con personas expertas y conversatorios con establecimientos educativos en los que se hayan llevado a
cabo experiencias sobre el tema.
El Decreto 1965 de 2013 establece que el componente de prevencin est diseado para identificar e intervenir de manera
oportuna en las situaciones que puedan afectar el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos en el interior del
establecimiento educativo (MEN, 2014).
Con relacin a las O.S e I.G. no hegemnicas, son mltiples los factores de riesgo que pueden crear situaciones que afecten
notablemente el ejercicio de los derechos de nias, nios y adolescentes en la escuela (tablas 5, 6 y 7). En este apartado se
visibilizarn los principales, de manera tal que en la lectura de contexto que realice cada institucin educativa no se pierdan
de vista y sean considerados para el desarrollo de acciones de prevencin.
Impacto en personas
Factores de Riesgo con O.S e I.G no hegemnicas
La comunidad estigmatiza
y criminaliza a las personas con O.S Aislamiento
e I.G no hegemnicas.
Bsqueda de espacios clandestinos para el
Se evidencian conductas violentas encuentro con pares
sobre las personas con O.S e I.G
no hegemnicas. Ideacin suicida
16
El estrs de minoras es un tipo particular de estrs que cumple con las siguientes condiciones: 1) es nico, en tanto es aditivo al estrs
vivido por las personas en general y requiere un esfuerzo adicional para hacerle frente; 2) es crnico, dado que las posiciones sociales derivadas
de estas categoras tienden a ser permanentes; y 3) tiene una base social, es decir, deriva de procesos sociales, instituciones y estructuras, ms
all de los acontecimientos individuales (Meyer, 2003). Desde esta perspectiva, la hostilidad del contexto social activara una actitud vigilante
derivada de la percepcin de discriminacin sobre el grupo social al que se pertenece (minoras sexuales), a partir de la cual se pueden anticipar
reacciones negativas de los miembros del grupo dominante (Allport, 1968; Goffman, 1963), aun cuando no se ha sido vctima directa de prejuicio
sexual. Allport (1968) sostiene que las personas pertenecientes a grupos objeto de prejuicios, al identificarse con el grupo devaluado socialmente,
experimentan altos niveles de estrs e inseguridad al enfrentar diversas situaciones sociales) (Gmez, Fabiola & Barrientos, Jos (2012) Efectos
del prejuicio sexual en la salud mental de gays y lesbianas, en la ciudad de Antofagasta, Chile. En Sexualidad, Salud y Sociedad REVISTA
LATINOAMERICANA n.10 - abr. 2012 - pp.103
Impacto en personas
Factores de Riesgo con O.S e I.G no hegemnicas
Se evidencian conductas violentas sobre las personas con O.S e I.G no hegemnicas.
Se consideran como acciones inofensivas los chistes y las burlas sexistas o Culpabilizacin y sentimientos de
que denigran la vida de las personas con O.S e I.G no hegemnicas.
inadecuacin consigo misma/o
No se habla abiertamente de las O.S e I.G no hegemnicas; es un tema tab
en la institucin. Sensacin de soledad
Hay una excesiva vigilancia sobre la expresin de gnero de las nias, nios o adolescentes; Desercin escolar temprana
se castiga de manera frecuente a quienes se salen de los parmetros sociales de lo hegemnico
(hombres con expresiones de gnero femeninas, mujeres con expresiones de gnero masculinas).
Bajo rendimiento acadmico
Los contenidos trabajados en las aulas de clase legitiman de manera exclusiva
las relaciones afectivas o configuraciones familiares heterosexuales.
Estrs de minoras
Se reprimen las expresiones de afecto y solidaridad entre nios y jvenes. Acercamiento al consumo
de sustancias psicoactivas
El equipo docente expresa repudio en diferentes espacios hacia las personas
con O.S e I.G no hegemnicas.
No existen referentes claros para que las nias, nios y adolescentes con O.S
e I.G no hegemnicas acudan en situaciones de vulneracin.
Impacto en personas
Factores de Riesgo con O.S e I.G no hegemnicas
Aislamiento
Hay evidencia de pautas de crianza violentas o excesivamente restrictivas
Las madres, padres o tutores/as consideran que las personas con O.S e I.G Ideacin suicida
no hegemnicas son un mal ejemplo para sus hijos o hijas, y los aslan e impiden
relacionarse con ellas.
Inseguridad
Las madres, padres o tutores/as castigan y satanizan las relaciones de amistad
con nios, nias o adolescentes cuya expresin de gnero se sale de las normas. Culpabilizacin y sentimientos de
inadecuacin consigo misma/o
En el interior de la familia se premian o reconocen actitudes que refuerzan los estereotipos
de la masculinidad hegemnica (el uso de la fuerza para subordinar a otras y otros,
comentarios insultantes sobre personas con O.S e I.G no hegemnicas, entre otros). Sensacin de soledad
En el interior de la familia se usan chistes y burlas sexistas o que denigran la vida Sensacin de inadecuacin en todos
de las personas con O.S e I.G no hegemnicas.
los espacios.
No se habla abiertamente de las O.S e I.G no hegemnicas; es un tema tab
en la familia. Dejar el hogar a temprana edad en
busca de espacios protectores.
Se criminaliza e impide el acceso a informacin relacionada con los derechos humanos
sexuales y reproductivos. Construir relaciones afectivas con
otras personas que pueden poner en
Se reprimen las expresiones de afecto y solidaridad entre nios y jvenes. riesgo a nias, nios y adolescentes.
Se usan afirmaciones como mejor tener un hijo/a asesino/a o delincuente Acercamiento al consumo
que gay, esa gente da asco.
de sustancias psicoactivas.
Se expresa repudio y se legitima el uso de acciones violentas contra las personas
en razn de su O.S e I.G.
En las relaciones entre las y los estudiantes se observa que se refieren a algunas personas utilizando
apodos relacionados con aquello que es sancionado en razn del gnero o las orientaciones sexuales no
hegemnicas; por ejemplo, loca, marimacho, hombrecita, afeminado, mariquita.
Se observa que las y los estudiantes construyen canciones; asemejan su forma de hablar, moverse o
caminar, generando burlas, chistes, menosprecio, insultos o vejaciones.
Se aparta, se trata hostilmente o se subordina a algunas/os de las y los estudiantes de los espacios formales
o informales basados en sus expresiones de gnero.
A las nias, nios o adolescentes se les observa relacionarse de manera exclusiva y ms cmoda con
personas del otro gnero.
Cuando en los espacios acadmicos se menciona un personaje o referente homosexual, bisexual o trans,
se le compara con un o una estudiante o docente especfico.
La manera en que las y los estudiantes se relacionan durante el descanso y en las clases de educacin
fsica son excluyentes con alguien en particular; ello puede relacionarse con la expresin de gnero, la
orientacin sexual o la identidad de gnero.
Es necesario prestar atencin a las relaciones que se establecen en los baos y otros espacios en los que
la divisin por sexos es prevalente y hay ausencia de personas adultas, de tal manera que se puedan
identificar potenciales agresiones hacia aquellas nias, nios y adolescentes que no responden al gnero
o la sexualidad normativos.
17
Los indicadores aqu mencionados han sido retomados de la obra Abrazar la diversidad. Propuestas para una educacin libre de acoso
homofbico y transfbico (Pichardo et al., 2015); sin embargo, son ajustados para nuestro contexto.
Es importante que la comunidad educativa est atenta a las y los estudiantes en los que se evidencia
aislamiento, introversin, tristeza, afliccin, o que tienen menor participacin activa en los espacios
escolares. Si bien esto puede ser un indicador del ejercicio de otras violencias en el interior de la escuela,
es til reconocer la O.S e I.G como parte de esas posibles causales del hecho.
El bajo rendimiento escolar en estudiantes que han tenido un rendimiento notable es una seal ms de
atencin.
Las ausencias continuas al establecimiento escolar son otro indicador que puede estar relacionado con la
ocurrencia de violencia basada en el prejuicio en el interior de la escuela.
El nio, nia o adolescente se rehsa a que se cuente a su madre, padre o acudiente que est siendo
vctima de agresiones en el interior de la escuela.
Se observan cambios en las actitudes o conductas relacionadas con la expresin de gnero, la orien-
tacin sexual o la identidad de gnero cuando se est en presencia o ausencia de algn familiar.
El nio, nia o adolescente se niega a participar en actividades que abordan el tema de orientaciones
sexuales y/o identidades de gnero despus de haberlo hecho sin problemas en otras ocasiones.
Los establecimientos educativos tienen la posibilidad de desarrollar acciones que prevengan la afectacin del ejercicio de
los derechos humanos, sexuales y reproductivos de nias, nios y jvenes con O.S e I.G no hegemnicas y, a su vez, se
conviertan paulatinamente en factores protectores en el interior de la escuela. A continuacin se mencionan algunas
alternativas:
Actuar de manera inmediata y directa ante la violencia por prejuicio en razn de la orientacin
sexual y la identidad de gnero no hegemnicas. El equipo de docentes y personal directivo de la
institucin debe estar preparado para enfrentar situaciones que expresen violencia por prejuicio, de tal
manera que expresiones sutiles de estas, como las bromas, los comentarios, la exclusin de los grupos
de trabajo, no sean una prctica cotidiana que termine por convertirse en parte del currculum oculto de
la institucin.
Acompaar a estudiantes o docentes que expresan abiertamente repudio hacia personas con
O.S e I.G no hegemnicas. Para evitar la ocurrencia de acciones que afecten el ejercicio de los derechos
humanos sexuales y reproductivos, se hace necesario trabajar con aquellas personas que, en algunos
espacios, hayan expresado o manifestado temor, rechazo o aversin hacia las personas con O.S e I.G no
hegemnicas. Para ello se recomienda crear estrategias pedaggicas que les formen sobre el tema, que
les ayuden a reconocer el origen de sus pensamientos y emociones, de tal manera que puedan ser trans-
formadas en el marco de una educacin que desarrolla competencias ciudadanas para la democracia y la
participacin.
Formar y sensibilizar a padres y madres en torno a los derechos humanos, sexuales y repro-
ductivos, haciendo nfasis en la comprensin de las O.S e I.G no hegemnicas.
Contar con protocolos de atencin propios para las situaciones relacionadas con la violencia por
prejuicio en razn de la O.S e I.G, as como construir en el interior de la escuela protocolos que permitan
identificar situaciones violentas presentes en el hogar y se acte protegiendo los derechos de nias,
nios y adolescentes.
Socializar con las y los estudiantes la manera en que pueden realizar denuncias sobre el delito de
hostigamiento o actos discriminatorios, as como sensibilizarles sobre cundo se est siendo
sujeto de esta situacin.
Contar con una red institucional y no institucional de apoyo para la formacin en derechos
sexuales y reproductivos, para la sensibilizacin en torno a la vivencia de las O.S e I.G no hegemnicas
en la escuela y para el trabajo con toda la comunidad educativa. Es til que la informacin sobre estas
instituciones y organizaciones se encuentre siempre visible y disponible para las nias, nios y adolescentes
de tal manera que puedan acudir a estas sin necesidad de intermediacin de personas del establecimiento
educativo en caso de que as lo deseen.
Las acciones desarrolladas en este aspecto son estructurales por cuanto involucran de manera directa los derechos de nias,
nios o adolescentes en el establecimiento educativo. Es importante, entonces, reconocer que son cotidianos, aunque invisibles,
los conflictos manejados inadecuadamente, las situaciones de agresin, de acoso o de violencia18 en razn de la
O.S e I.G no hegemnicas en el interior de la escuela.
De esta manera, en adelante se realizan algunas recomendaciones para cumplir con el componente de atencin y desarrollar
estrategias que permitan, tal y como lo plantea el artculo 30 de la Ley 1620:
Es fundamental, como se detalla en la Gua 49 y se recomend en el aparte de prevencin, que cada institucin construya
protocolos particulares y propios de atencin de estas situaciones.
Situaciones tipo I
Como se definen en el Decreto 1965 de 2013, corresponden a aquellos conflictos manejados inadecuadamente y
a situaciones espordicas que inciden de manera negativa en el clima escolar y que en ningn caso generan daos
al cuerpo o a la salud fsica o mental (artculo 40).
18
Se hace referencia a estas situaciones en razn de lo contemplado en el Decreto 1965 de 2013, artculo 39.
Aunque cada espacio educativo es diferente, se pueden evidenciar algunas situaciones de tipo I similares en razn de la
O.S e I.G no hegemnicas tales como:
Comentarios espordicos. Hacer mencin de manera peyorativa sobre las O.S e I.G no hegemnicas de
una persona, creyendo legtimo su uso y socializacin.
Soy gay Yo s que haba ms nios gay en mi saln; algunos intentaron ocultarse, pero
eran muy afeminados, y hubo un compaero que aunque tena cosas, no lo quiso asumir.
Frente a estos casos especficos, siendo evidentes las burlas y los conflictos en el saln, los
profesores no hacan nada para pedir respeto, y lo nico que decan es que fulanito tena un
problema y que lo mejor era que no se metieran con l19.
Puede que la ocurrencia de estas situaciones no origine, en un primer momento, el enfrentamiento entre quienes construyen
el chisme, la burla o el apodo y quien est siendo afectada o afectado por el hecho; por esta razn, es necesario que la
comunidad educativa no minimice su ocurrencia.
19
Relato tomado de la investigacin de Olaya (2008): Barreras de acceso y permanencia en colegios distritales de la ciudad de Bogot.
Bogot: Secretara Distrital de Planeacin, Direccin de Diversidad Sexual.
Estas situaciones, cuando se relacionan con las O.S e I.G. no hegemnicas, tienen un continuo con las situaciones de tipo I
mencionadas anteriormente: de manera muy rpida las situaciones de tipo I pueden convertirse en sistemticas
y causar serias afectaciones a la salud mental y fsica de quienes estn siendo vctimas del hecho.
Entre las situaciones que tienen mayor ocurrencia en los espacios educativos en razn de la O.S e I.G se encuentran aquellas
que tienen que ver con el ejercicio de agresiones verbales, gestuales y relacionales. Las agresiones fsicas son una forma
visible de la violencia por prejuicio en razn de la O.S. e I.G. que suele aparecer en un momento posterior a la ocurrencia de
las anteriores. Aunque no son todas, ni se presentan de la misma manera en cada establecimiento educativo, vale la pena
resaltar algunas de estas situaciones para ponerlas de relieve:
Apodos. El uso de sobrenombres con la clara intencin de denigrar una de las caractersticas de las
personas basados en la orientacin sexual, la identidad o expresin de gnero real o percibida.
Al respecto, vale la pena sealar que las situaciones de agresin, acoso o ciberacoso, tal y como est mencionado en el
Decreto 1965 de 2013, tambin pueden provenir del cuerpo docente. Este es un aspecto fundamental por analizar
cuando se fija la mirada en torno a las O.S. e I.G. Algunas de las personas que integran este grupo pueden hacer uso de
su lugar preponderante de poder para atacar de manera directa a nias, nios y jvenes con O.S e I.G no
hegemnicas, a travs del uso de llamados de atencin permanentes por diferentes hechos, ridiculizacin con sus otras
y otros compaeros, la visibilizacin de su orientacin sexual o identidad de gnero, censurando su participacin en clase
o haciendo uso excesivo del control sobre su estar en el espacio escolar.
Los profes hacen comentarios, hay uno que dice menos mal que en este saln no hay mariquitas,
sino entonces los sacara de mi clase.
El protocolo de atencin a las situaciones de tipo II debe recoger las recomendaciones desarrolladas en el artculo 43 del
Decreto 1965 del 2013, esto es, analizar de manera particular cada caso y en especial aquellos que tienen que ver con
O.S. e I.G.
20
Relato tomado de la investigacin de Olaya (2008): Barreras de acceso y permanencia en colegios distritales de la ciudad de Bogot.
Bogot: Secretara Distrital de Planeacin, Direccin de Diversidad Sexual.
64
decreto en mencin, se debe tener en cuenta que los derechos
de las nias, nios y adolescentes prevalecen y que se debe
asegurar que en el desarrollo de este no se ahonde en la
situacin de vulnerabilidad de quien ha sido vctima
de la agresin, acoso o ciberacoso. Para ello se recomienda:
Situaciones tipo III
Antes de contactar a madres, padres o acudientes para Tal y como lo establece el Decreto 1965 de 2013, son situaciones
informar sobre la situacin, se debe establecer si ese de agresin escolar que sean constitutivas de presuntos
es un entorno protector para el/la estudiante, delitos. Estas son de obligatoria denuncia por parte del
adems de contar con su consentimiento para establecimiento educativo, como lo establece la Constitucin
relevar datos que corresponden a su intimidad. Poltica de Colombia y la Ley 906 de 2004 (Cdigo de Proce-
dimiento penal).
Se recomienda que en el momento de la indagacin
de los hechos se realicen espacios diferenciados Con relacin a ocurrencia de violencias por prejuicio en razn
con quien ha sido el presunto agresor/agresora, de la O.S. e I.G. no hegemnicas, la Ley 1482 de 2011 establece
y con quien es la nia, nio o adolescente como delitos los actos de discriminacin por estas
vulnerado, pero nunca en el mismo espacio, ya que razones. La misma ley establece, entre otros agravantes,
puede ser una situacin revictimizante. cuando la accin se ejecute en un establecimiento pblico,
cuando se usen medios electrnicos y cuando se dirija contra
La orientacin sexual y la identidad de gnero son nias, nios o adolescentes.
aspectos de la vida de las personas que corresponden
al plano del libre desarrollo de la personalidad, la Tal y como lo establece la Gua 49, el establecimiento educativo
dignidad humana y la intimidad; por lo tanto, no puede consultar a otras entidades para resolver las dudas sobre
pueden ser reveladas sin consentimiento ni si el hecho es un presunto delito por actos de discriminacin u
constituir un criterio de castigo o exclusin. hostigamiento en razn de la O.S. e I.G.
Las acciones pedaggicas que se construyan deben Es fundamental evaluar si la ocurrencia de otras
orientarse a la reflexin y transformacin de los situaciones como presunto maltrato infantil, humilla-
prejuicios que originaron la situacin, sin centrarse cin, malos tratos, abuso psicolgico o fsico, maltrato
en la socializacin del hecho victimizante en particular. por incumplimiento de responsabilidades, violencia
intrafamiliar u otros delitos que afectan de manera
Se debe garantizar que el o la estudiante que ha sido notable la integridad de nias, nios y adolescentes se
vulnerado/a cuente con una red de apoyo en el relacionan de manera directa con su O.S. e I.G., para la
interior del espacio educativo, que le provea la elaboracin del informe.
seguridad de que hay un contexto escolar que va a
acompaarle despus de ocurrida la situacin. Esto
implica acompaamiento psicosocial para l o
ella, as como para su familia, si es necesario.
1. Orientaciones sexuales e identidades de gnero no hegemnicas en la escuela: aspectos para la reflexin
65
SABIA USTED...
En la lnea de base de la poltica pblica para los derechos de las personas de los sectores LGBTI en Bogot
(2010) se determin:
El 20 % de los nios y jvenes manifestaron no asistir al colegio por las condiciones de discriminacin que
sufran en razn de su orientacin sexual.
Ms del 50 % de las personas con O.S. e I.G. no hegemnicas manifestaron haber sufrido agresiones
fsicas o psicolgicas en el espacio escolar en razn de estas caractersticas.
Con excepcin del sexo, la discriminacin sigue sin registrarse, lo que crea un crculo
vicioso. Cuando la discriminacin no se registra oficialmente, se puede ignorar. Dado que
no existen datos cuantitativos, quien intente probar una situacin discriminatoria est
condenado a fracasar.
Es imposible enfrentar la discriminacin sin primero documentarla. La Relatora Especial
recomienda un estudio inmediato del perfil y alcance de la discriminacin en la educacin,
con la participacin de las vctimas, encaminado a asumir polticas y prcticas para su
eliminacin y un control pblico del cumplimiento de stas.
Katrina Tomasevski (2003)
En este sentido, vale la pena mencionar que, tal como lo planteaba Tomasevski (2003), el registro de los hechos de discriminacin
en razn de la orientacin sexual o la identidad de gnero es un trabajo pendiente; por ello, es fundamental generar acciones que
permitan documentar estas situaciones con miras a crear, en el interior de cada establecimiento educativo, acciones que
promuevan la garanta de los derechos humanos, sexuales y reproductivos.
De esta forma, una de las primeras recomendaciones en este aspecto tiene que ver con documentar las situaciones de tipo
I, relacionadas con la violencia por prejuicio en razn de las O.S. e I.G. no hegemnicas. Como se detall en el componente
de atencin, esta es detonante de las situaciones de tipo II, y el hecho de que no se encuentre registrada o no se le haga
seguimiento particular y especfico hace que su deteccin y detencin escalen y provoquen mayores daos para las nias,
nios y adolescentes que las viven.
Por ello, se recomienda que, como mnimo, el sistema de registro de las situaciones que se maneje en el estableci-
miento educativo incluya los siguientes cuestionamientos.
La opinin en torno a la expresin de gnero o la identidad de gnero de algn nio, nia o adolescente o
de alguien cercano a su ncleo de afecto.
La opinin en torno a la orientacin sexual percibida/declarada del nio, nia o adolescente o de alguien
cercano a su ncleo de afecto.
La opinin en torno al rol de gnero de las nias y nios de los diferentes contextos.
Otro aspecto crucial tiene que ver con el seguimiento a las situaciones de tipo II. Si bien el Comit de Convivencia
Escolar puede actuar de manera clara y oportuna para atender la situacin, es prioritario dentro de las acciones de
seguimiento incluir un registro que incluya estos aspectos:
Acompaamiento permanente para el/la estudiante que fue vctima de la situacin, de tal manera que
pueda recuperar su autoestima y no genere sentimientos de culpa sobre el hecho.
Acompaamiento a las personas que realizaron las acciones de acoso, agresin o hostigamiento, de
manera tal que en su proceso de formacin integral se incluyan tareas o actividades al respecto.
Trabajo en el aula de clase para generar acontecimientos pedaggicos sin necesidad de visibilizar la
situacin particular de la persona afectada.
Trabajo con redes no institucionales para atender la situacin, sobre todo en lo que se refiere a la
formacin en derechos humanos, sexuales y reproductivos y, de manera especfica, en O.S. e I.G. no
hegemnicas.
Acompaamiento al ncleo familiar de las personas involucradas, en especial de aquel a quien le han
sido vulnerados sus derechos.
Con relacin a las situaciones de tipo III, ser necesario que el establecimiento educativo siga de cerca el estado
del procedimiento del caso fuera de la institucin, as como la situacin permanente de la persona que
fue objeto del presunto delito, de manera tal que se le garantice la integridad y la no repeticin de los hechos en el
espacio.
De igual forma, se recomienda con estudiantes egresados y egresadas recuperar los casos, analizar las situaciones e
incluir las acciones necesarias para mejorar la atencin a las situaciones de violencia por prejuicio en razn de la O.S. e
I.G.
Para finalizar este captulo, a continuacin se brinda una lista de verificacin para el desarrollo del seguimiento componente
a componente de las principales sugerencias para el reconocimiento de las orientaciones sexuales e identidades de gnero
no hegemnicas en la ruta de atencin integral.
68
en razn del reconocimiento de nias, nios y adolescentes con O.S. e I.G. no hegemnicas
en los diferentes componentes de la Ruta de Atencin Integral; componente de promocin
tem SI/NO
Se desarrollan acciones concretas dirigidas a toda la comunidad educativa para romper el tab que se cierne sobre
lo que implican las O.S. e I.G. no hegemnicas en la escuela.
Se desarrollan acciones concretas para sensibilizar y promover la toma de conciencia sobre las violencias por prejuicio
que se ejercen en razn de las O.S. e I.G. no hegemnicas en la escuela.
Se crean acontecimientos pedaggicos tcnicamente estructurados sobre las O.S. e I.G. no hegemnicas en la escuela.
Se busca el apoyo de organizaciones sociales de los sectores LGBTI o se cont con un apoyo tcnico de expertas/os
en derechos humanos, sexuales y reproductivos para el desarrollo del tema.
Se realizan formaciones a todo el equipo de docentes, en perspectiva de gnero, derechos sexuales y reproductivos,
y especficamente en lo que significan las orientaciones sexuales, las identidades de gnero y la expresin de gnero.
Se trabaja con madres, padres y acudientes el tema de las O.S e I.G., de tal manera que los hogares se conviertan
en espacios protectores y no expulsores.
Se formulan polticas institucionales de no discriminacin en razn de la O.S e I.G., que incluyan el reconocimiento pleno
de las personas con identidades no hegemnicas.
Se cuenta con materiales pedaggicos en el establecimiento educativo que aborden, desde una perspectiva de derechos,
las O.S. e I.G. no hegemnicas.
Se promueven los derechos de familias no hegemnicas, como aquellas conformadas por parejas del mismo gnero,
o monoparentales de personas con O.S e I.G no hegemnicas.
Se desarrollan iniciativas o proyectos pedaggicos especficos cuyo foco principal sea el gnero y las O.S e I.G.
no hegemnicas en la escuela.
tem SI/NO
Se desarrollan acciones que disminuyan los riesgos identificados en el mbito comunitario en relacin con las O.S. e I.G.
no hegemnicas en la escuela.
Se desarrollan acciones que disminuyan los riesgos identificados en el mbito escolar en relacin con las O.S. e I.G.
no hegemnicas en la escuela.
Se desarrollan acciones que disminuyan los riesgos identificados en el mbito familiar en relacin con las O.S. e I.G.
no hegemnicas en la escuela.
Se promueve la visibilizacin de referentes positivos en relacin con las O.S. e I.G. no hegemnicas.
Se tienen protocolos de atencin propios para las situaciones de violencia por prejuicio en razn de la O.S. e I.G.
Existe una red institucional de apoyo para nias, nios o adolescentes que sean vctimas de violencia por prejuicio.
Se acta de manera directa e inmediata ante la violencia por prejuicio en razn de las O.S. e I.G. no hegemnicas
en el interior de la escuela o en los espacios familiares.
Se cuenta con informacin visible y accesible para todas y todos los estudiantes respecto a cmo acceder
a los mecanismos de denuncia de situaciones de agresin, acoso y hostigamiento en razn de la O.S. e I.G..
Se cuenta con informacin, visible y accesible para todas y todos los estudiantes, de organizaciones o redes
a las que puedan acudir fuera de la institucin que estn relacionadas con las O.S. e I.G. no hegemnicas.
La institucin cuenta con una red institucional y no institucional para el apoyo a la formacin en derechos sexuales
y reproductivos, con miras a la sensibilizacin en torno a la vivencia de las O.S. e I.G. no hegemnicas en la escuela
y para el trabajo con toda la comunidad educativa.
70
de Atencin Integral; componente de atencin
tem SI/NO
Se tienen protocolos de atencin propios para las situaciones de violencia por prejuicio en razn de la O.S. e I.G.
que disminuyan los riesgos identificados en el mbito comunitario en relacin con las O.S e I.G no hegemnicas en la escuela.
Se acta de acuerdo con los protocolos de atencin construidos para cada tipo de situacin de violencia por prejuicio
en razn de O.S. e I.G.
Se indaga sobre las posibles situaciones de discriminacin asociadas a las O.S. e I.G. no hegemnicas en situaciones
no aparentes.
Se acta de manera oportuna sobre las situaciones de tipo I (chismes, bromas, apodos, comentarios espordicos,
exclusin de los espacios de trabajo grupales).
La comunidad educativa se encuentra sensibilizada sobre los efectos impactantes de las situaciones de discriminacin
sobre las nias, nios y adolescentes con O.S. e I.G. no hegemnicas.
Se desarrollan acciones de formacin luego de ocurridas las situaciones de agresin, acoso u hostigamiento, de manera
tal que se busque la transformacin de los prejuicios en razn de las O.S. e I.G. no hegemnicas.
Se reconoce la vulnerabilidad de las nias, nios y adolescentes con O.S. e I.G no hegemnicas y se indaga sobre
la ocurrencia de situaciones de tipo I y II en los que el cuerpo docente puede ser el generador.
En la situacin de tipo II, antes de contactar a madres, padres o acudientes para informarles el hecho, se establece
si la familia es un entorno protector para el/la estudiante y se pide su autorizacin para manifestar el hecho.
En la situacin de tipo II se realizan espacios diferenciados de indagacin por el hecho (por un lado, el presunto
agresor/agresora; por el otro, la nia, nio o adolescente vulnerado), pero nunca en el mismo espacio, ya que puede
ser una situacin revictimizante.
En todas las posibles situaciones se preserva el derecho a la intimidad de nias, nios o adolescentes con O.S. e I.G.
no hegemnicas.
Se garantiza que el o la estudiante que ha sido vulnerada cuenta con una red de apoyo en el interior del espacio
educativo que le provea la seguridad de que hay un contexto escolar que va a acompaarle despus de ocurrida
la situacin.
Se remitieron las situaciones de tipo III a las autoridades pertinentes y se realiza seguimiento permanente a las acciones
desarrolladas.
Se indaga si las situaciones de tipo II pueden constituir un presunto delito de discriminacin y de ser as se procede
de acuerdo con el protocolo para las situaciones de tipo III.
Captulo IV
La escuela desde nosotras mismas:
la comunidad educativa construyendo una escuela
garante de derechos
Acto deteniendo de manera inmediata comentarios, chismes, burlas o situaciones de exclusin sobre personas con
O.S. e I.G. no hegemnicas.
No presupongo que todas y todos los estudiantes son heterosexuales; en consecuencia, utilizo un lenguaje adecuado
a esta premisa.
Reconozco mis propios prejuicios respecto al tema; por lo tanto, me informo para transformarlos.
Uso referentes no heterocentrados en mis clases, propongo alternativas que visibilicen socialmente a las personas con
O.S. o I.G. no hegemnicas.
No participo de chistes o burlas con el profesorado sobre temas relacionados con la O.S. e I.G.
Promuevo una participacin equitativa de nias y nios; no uso referentes sexistas en mis clases.
Integro en mis clases referentes sobre las diferentes orientaciones sexuales y de identidad de gnero.
Me muestro emptico/a a escuchar a los y las estudiantes, y estoy preparado para atender situaciones relacionadas
con las O.S. e I.G.
4.3 Estudiantes
Reconozco mis propios prejuicios respecto al tema; por lo tanto, me informo para transformarlos.
Manifiesto a mis hijos/as que no deben temer si en algn momento optan por una orientacin sexual no hegemnica o si
construyen su identidad de gnero fuera de la norma.
Educo a mis hijas/os en el reconocimiento pleno de los derechos de todas las personas.
Muestro mi apoyo a las personas que tienen O.S. e I.G. no hegemnicas; en consecuencia, no uso palabras soeces para
referirme a ellas ni tampoco realizo chistes o bromas sobre su vida.
En las situaciones en las que se habla sobre hechos de violencia basada en el prejuicio en razn de la O.S. o I.G., manifiesto
mi desaprobacin por los sucesos y me muestro dispuesto a acompaar a las personas afectadas.
En casa construyo un espacio en el que los roles no son diferenciados; por ende, hombres y mujeres pueden hacer las
mismas actividades y tareas sin distincin.
Mantengo una actitud abierta y de escucha para responder las preguntas que mis hijas/os tienen en relacin con la
sexualidad.
Me muestro dispuesta/o a aprender sobre los diferentes temas relacionados con los derechos humanos, sexuales y
reproductivos.
Captulo V
Familias homoparentales, madres y padres no
heterosexuales: una mirada a la diversidad de
las familias que integran la escuela
La familia es la institucin social de mayor dinamismo en las mismo gnero y sus hijas e hijos es relativamente reciente (a
sociedades. La realidad de Colombia hace necesario realizar partir de 2011), esto no indica que en la escuela estas formen
un llamado a transformar la forma en que se conciben las y hayan formado parte de la comunidad educativa a lo largo
configuraciones familiares en el espacio escolar. A menudo de los aos. Adems, vale la pena mencionar que familias
se habla de conformaciones familiares tradicionales: padre, homoparentales y madres y padres que tienen parejas del
madre e hijos o hijas; sin embargo, bien es sabido que en el mismo gnero suelen esconder sus conformaciones familiares
pas estas configuraciones no son las nicas: tambin hay por temor a las represalias que tomar la institucin educativa
familias monoparentales, en cabeza de madres o padres, y contra sus hijos o hijas.
familias extensas.
Por esta razn, es indispensable que la escuela repiense la
Una realidad menos visible es la de las familias homopa- forma en que disea sus comunicaciones, actividades,
rentales o la de las familias monoparentales, en las formaciones y dems acciones orientadas a madres y padres
que el padre o la madre no son heterosexuales. Estas de familia, de forma tal que eviten sesgos centrados en la
conformaciones familiares son excluidas como realidades existencia de un modelo nuclear de familia heterosexual. De
posibles en el interior de la escuela; por ende, cualquier tipo igual manera se hace necesario que la escuela trabaje en la
de mencin o reconocimiento a esta es nulo. deconstruccin de imaginarios asociados a la crianza y el
cuidado en el interior de las familias homoparentales o de
Si bien la jurisprudencia de la Corte Constitucional sobre el madres y padres no heterosexuales.
reconocimiento de las familias integradas por parejas del
A continuacin se relacionan algunas de las sentencias o pronunciamientos relevantes que abordan los temas
de orientacin sexual o identidad de gnero en la escuela.
Sentencia T-435 de 2002 La Corte orden no tutelar el derecho a la educacin, dado que
la decisin de expulsin tena asidero por cuanto la estudiante haba
Estudiante mujer a la que se incurrido en faltas disciplinarias como el consumo de alcohol
le cancel la matrcula en la institucin.
en colegio privado, violando
los derechos a la intimidad Por su parte, la Corte argument que la actuacin del colegio
personal y familiar, el libre demandado frente a la orientacin sexual fue violatoria de sus
desarrollo de la personalidad derechos al libre desarrollo de la personalidad y a la intimidad
y a la educacin. personal y familiar. Por consiguiente, se tutelaron estos derechos y se
conmin al colegio demandado para que se abstuviera de adelantar ese
tipo de actuaciones frente a decisiones que pertenecen al mbito
privado e ntimo
Sentencia T-562 de 2013 En relacin con el disfrute del derecho al libre desarrollo
de la personalidad en el mbito educativo, la Corte ha afirmado
Estudiante transgnero menor que la realizacin efectiva del derecho a la educacin exige un proceso
de edad que fue excluida de interiorizacin y prctica efectiva, por parte de todos los miembros
del establecimiento educativo de la comunidad educativa, de principios fundamentales para
por su expresin de gnero la convivencia armnica, tales como la tolerancia, el respeto
en concordancia con a la diversidad, el pluralismo y la igualdad en la diferencia.
su identidad.
Para la Corte Constitucional, la comunidad educativa de cada
plantel, compuesta por los estudiantes, padres y acudientes, docentes
y administradores, tiene la potestad de adoptar el manual
de convivencia, pero no la libertad de desconocer libertades
constitucionalmente consagradas.
Sentencia no pblica, El Consejo de Estado orden a las directivas del Colegio Militar
Consejo de Estado adaptar su manual de convivencia para contar con medidas
(diciembre de 2015): efectivas para que la orientacin sexual de sus estudiantes
no se convierta en una causal de exclusin o discriminacin.
Estudiante vctima (Fuente. Revista Semana, edicin 14, diciembre de 2015:
de hostigamiento escolar http://www.semana.com/nacion/articulo/consejo-de-estado-
y colegio no acta ordena-colegio-militar-aceptar-la-diversidad-sexual/453536-3)
oportunamente.
90
O GNERO OBJECIN DE CONCIENCIA HOMOSEXUALES
GNERO/CISEXISTA TRANSGNERO ORIENTACIN SEXUAL
BISEXUALES EXPRESIN DE GNERO IDENTIDAD DE GNE
O GNERO OBJECIN DE CONCIENCIA HOMOSEXUALES
Glosario
H
NERO BISEXUALES EXPRESIN DE GNE
ISTA GNERO OBJECIN DE CONCIEN
ERO CISGNERO/CISEXISTA TRANSG
LES BISEXUALES EXPRESIN DE GN
LES GNERO OBJECIN DE CONCIE
UAL IDENTIDAD DE GNERO ORIENT
NERO SEXO BISEXUALES EXPRESIN DE
ALES GNERO OBJECIN DE CONCIENC
NERO CISGNERO/CISEXISTA TRANSGN
NERO BISEXUALES EXPRESIN DE GN
NERO GNERO OBJECIN DE CONCIENC
NERO IDENTIDAD DE GNERO ORIENTA
1. Orientaciones sexuales e identidades de gnero no hegemnicas en la escuela: aspectos para la reflexin
ENCIA
91
Cisgnero/cisexista
Personas que construyen su identidad de gnero en correspondencia con lo que la sociedad espera en razn de
su sexo; por ejemplo, hembras que se identifican a s mismas como mujeres y machos que se identifican a s
mismos como hombres.
Expresin de gnero
Forma de manifestar nuestra identidad de gnero. Sin importar la identidad, las personas pueden escoger una
u otra forma de expresin.
Gnero
Conjunto de construcciones socioculturales que determinan las formas de ser hombres o mujeres en un tiempo y
SEXUALES cultura especficas; esto implica que dichas construcciones no son fijas: son cambiantes y adems transformables.
Identidad de gnero
OMOSEXUALES
Hace referencia a la identificacin que las personas construyen de s mismas en relacin al gnero, ya sea
reconocindose como hombres o como mujeres. No determina la orientacin sexual ni la expresin de gnero.
TIDAD DE GNERO
Objecin de conciencia
La objecin de conciencia es una decisin individual y no institucional o colectiva, que aplica exclusivamente
OMOSEXUALES
a prestadores directos y no a personal administrativo (Sentencia T-946 de 2008).
SEXUAL
Orientacin sexual
RO Se puede definir como la atraccin ertica y/o afectiva hacia otras personas. No est definida por el sexo ni
por la identidad de gnero.
MOSEXUALES
Homosexuales
DAD DEPersonas
GNERO que se sienten atradas por otras con una identidad de gnero similar. A las mujeres que se sienten
atradas sexual y/o afectivamente por mujeres se les reconoce socialmente como lesbianas, y a los hombres
MOSEXUALES
que se sienten atrados sexual y/o afectivamente por hombres se les reconoce socialmente como gais.
EXUAL
Ambientes escolares libres de discriminacin
92
Bisexuales
Personas que se sienten atradas tanto por personas con identidades de gnero similares como por personas
con identidades de gnero diferentes.
Heterosexuales
Personas que se sienten atradas por otras personas con identidades de gnero diferentes.
Sexo
Hace referencia a la configuracin corporal en razn de tres caractersticas principales: lo cromosmico, lo gonadal
y lo genital. No determina la orientacin sexual, la identidad de gnero o la expresin de gnero. Se puede hablar
de tres grandes clasificaciones hembra, macho e intersexuales.
Transgnero
Personas que construyen su identidad de gnero transgrediendo lo que la sociedad espera en razn de su sexo,
por ejemplo hembras que construyen su identidad de gnero como hombres y machos que construyen
su identidad de gnero como mujeres.
Referencias
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Office. Respuestas a sus preguntas. Sobre personas trans, la identidad de gnero y la expresin de gnero.
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in economic, social and cultural rights (art. 2, para. 2, of the International Covenant on Economic, Social
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contra personas por su orientacin sexual e identidad de gnero. Informe del Alto Comisionado de las Naciones
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Ministerio de Educacin Nacional (2013). Decreto 1965 del 11 de septiembre, por el cual se reglamenta la Ley
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L ib ertad y O r de n