Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Incoherencias de La Biblia
Incoherencias de La Biblia
No son pocas las incoherencias y contradicciones en la biblia. En este articulo se exponen todas y
cada una de ellas.
GE 1:3-5 En el primer da, Dios cre la luz, a continuacin, separ la luz y la oscuridad.
GE 1:14-19 El sol (que separa noche y da) no fue creado hasta el cuarto da.
GE 1:11-12, 26-27 Los rboles fueron creados antes de que el hombre fuese creado.
GE 2:4-9 El hombre fue creado antes de que se crearan los rboles.
GE 1:20-21, 26-27 Las aves fueron creadas antes de que el hombre fuese creado.
GE 2:7, 19 El hombre fue creado antes de que se crearan las aves.
GE 1:24-27 Los animales fueron creados antes que el hombre fuese creado.
GE 2:7, 19 El hombre fue creado antes de que los animales fuesen creados.
GE 2:4, 4:26, 12:8, 22:14-16, 26:25 Dios era ya conocido como el Seor (Yahv o Jehov) mucho
antes del tiempo de Moiss.
EX 6:2-3 Dios fue conocido como el Seor (Yahv o Jehov) en la poca de la esclavitud de
Egipto, durante la vida de Moiss.
GE 2:17 Adn (y Eva) debi (o debieron) morir el mismo da en que l y Eva comieron del fruto
prohibido.
GE 5:5 Adn vivi 930 aos.
GE 2:15-17, 3:4-6 Es malo el deseo de ser capaz de distinguir el bien del mal.
SE 5:13-14 Uno es inmaduro si es incapaz de distinguir el bien del mal.
GE 4:9 Dios pregunta a Can qu ha hecho. Es incapaz de saber donde est su hermano.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios est en todas partes. l ve todo. Nada se esconde de
su vista.
GE 4:15, DT 32:19-27, IS 34:8 Dios es un Dios vengativo.
EX 15:3, IS 42:13, Excmo 12:29 Dios es un guerrero. Dios es fuego consumidor.
Ex 20:5, 34:14, DT 4:24, 5:9, 6:15, 29:20, 32:21 Dios es un dios celoso.
LE 26:7-8, Nm. 31:17-18, DT 20:16-17, JS 10:40, JG 14:19, EZ 9:5-7 El Espritu de Dios es (a veces)
el asesino y el asesinado.
NU 25:3-4, DT 6:15, 9:7-8, 29:20, 32:21, PS 7:11,78:49, JE 4:8, 17:4, 32:30-31, ZP 2:2 Dios est
enojado. Su ira es a veces feroz.
2 Sam 22:7-8 (RV) Yo llam al Seor, oy mi voz, La tierra tembl y tembl, porque l
estaba enfadado. Humo salieron de sus fosas nasales. El consumo de fuego salan de su boca,
ascuas de fuego ardan fuera de l.
EZ 6:12, NA 1:2, 6 Dios es celoso y furioso. Se reserva para la ira, y toma venganza de sus
enemigos. Que puede permanecer en el ardor de su ira? Su ira se derrama como fuego, y las
rocas son arrojados por l.
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es amor.
GA 5:22-23El fruto del Espritu de Dios es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, fidelidad,
humildad y dominio propio.
GE 6:6. EX 32:14, NU 14:20, 1 Sam 15:35, 2SA 24:16 Dios cambia de opinin.
NU 23:19-20, 1 Sam 15:29, JA 1:17 Dios no cambia su mente.
GE 6:19-22, 7:8-9, 7:14-16 Dos de cada tipo se deben tomar, y se toman, a bordo del Arca de No
GE 7:2-5 Siete pares de algunas clases se deben tomar (y se tienen) a bordo del Arca de No.
GE 12:7, 17:1, 18:1, 26:2, 32:30, EX 3:16, 6:2-3, 24:9-11, 33:11, NU 12:7-8, 14:14, JB 42:5,AM 7:7-8,
9:1 Dios es visto.
EX 33:20, Jn 1:18, 1 Jn 4:12 Dios no se ve. Nadie puede ver el rostro de Dios y vivir. Nadie lo ha
visto jams.
GE 15:9, EX 20:24, 29:10-42, LE 1:1-7:38, NU 28:1-29:40, Dios detalla las ofrendas de sacrificio.
JE 7:21-22Dios dice que no hizo tal cosa.
GE 16:15, 21:1-3, GA 4:22 Abraham tuvo solo dos hijos, Ismael e Isaac.
Hebreos 11:17 Abraham tuvo slo un hijo.
GE 25:1-2 Abraham tuvo 6 hijos ms con Cetura, Zimram, Joksan, Medan, Midiam, Ishbak, y Sua.
(Nota: esto hace que el total fueran 8 hijos)
GE 17:1, 35:11, 1CH 29:11-12, Lc 1,37 Dios es omnipotente. Nada es imposible para Dios.
JG 1:19 Aunque Dios estaba con Jud, juntos no pudieron derrotar a los llaneros porque stos
tenan carros de hierro.
GE 17:8 Dios prometi a Abraham la tierra de Canan como posesin para la eternidad.
GE 25:8, AC 7:2-5, Excmo 11:13 Abraham muri con la promesa incumplida.
GE 17:15-16, 20:11-12, 22:17 Abraham y su medio hermana, Sarai, estn casados y reciben las
bendiciones de Dios.
LE 20:17, DT 27:20-23 El incesto es un error.
GE 19:30-38 Mientras l bebe, dos hijas de Lot se encuentran con l, se quedan embarazadas y
dan a luz a sus hijos.
2PE 2:7 Lot era justo y justo.
GE 35:10 Dios dice que Jacob ya no se llamar Jacob, de ahora en adelante su nombre ser Israel.
GE 46:2En un momento posterior, Dios mismo utiliza el nombre de Jacob.
GE 36:11 Los hijos de Elifaz fueron Teman, Omar, Zefo, Gatam y Cenaz.
GE 36:15-16 Teman, Omar, Zefo, Cenaz.
1CH 1:35-36Teman, Omar, Zefo, Gatam, Cenaz, Timna y Amalec.
GE 49:2-28 Los padres de las doce tribus de Israel son: Rubn, Simen, Lev, Jud, Zabuln, Isacar,
Dan, Gad, Aser, Neftal, Jos y Benjamn.
RE 7:4-8 (Omisin de la tribu de Dan, pero aade a Manass.)
GE 50:13 Jacob fue enterrado en una cueva en Macpela comprada a Efrn el hitita.
AC 7:15-16 Fue enterrado en el sepulcro en Siquem, comprado a los hijos de Jamor.
EX 3:20-22, DT 20:13-17 Dios instruye a los israelitas para despojar a los egipcios y saquear a sus
enemigos.
EX 20:15, 17, LE 19:13 Dios prohbe defraudar o robar a un vecino.
EX 9:3-6 Dios destruye todo el ganado (incluyendo los caballos) pertenecientes a los egipcios.
EX 9:9-11 El pueblo y el ganado son hervidos.
EX 12:12, 29 Se destruye a todos los primognitos, inclusive al ganado, de los egipcios.
EX 14:9 Despus de haber destruido todo su ganado, sufrido de ampollas, y destruidos sus
primeros bovinos nacidos, los egipcios persiguen a Moiss a caballo.
EX 12:13 Los israelitas tienen que marcar sus casas con sangre para que Dios pueda ver las casas
que estos ocupan y pasar por encima de ellas.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Hebreos 4:13 Dios est en todas partes. l ve todo. Nada se esconde
de Dios.
EX 12:37, Nm. 1:45-46 El nmero de hombres en edad de combatir que toman parte en el xodo
se cifra en torno a ms de 600.000. Permitiendo que las mujeres, nios y hombres mayores salgan
de all; lo cual significa, probablemente, que un total de 2.000.000 israelitas aprox. salieron de
Egipto.
1 Rey 20:15 Todos los israelitas, incluyendo nios, siendo un nmero mayor de 7000, tambin
salieron en un momento posterior.
EX 15:3, 17:16, NU 25:4, 32:14, IS 42:13 Dios es un hombre o varn de guerra es feroz y
furioso.
RO 15:33, 2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor y de paz.
Ex 20:5, 34:7, NU 14:18, DT 5:9, ES 14:21-22 Los nios estn sufriendo por los pecados de sus
padres.
DT 24:16, EZ 18:19-20 Los nios no deben sufrir por los pecados de sus padres.
EX 20:12, DT 5:16, MT 15:4, 19:19, MK 7:10, 10:19, LK 18:20 Honra a tu padre y a tu madre es uno
de los diez mandamientos. Se refuerza con Jess.
MT 10:35-37, LK 12:51-53, 14:26 Jess dice que l ha venido a dividir a las familias, que los
enemigos del hombre sern los de su propio hogar, que usted debe odiar a su padre, madre,
esposa, hijos, hermanos, hermanas, e incluso su propia vida para ser un discpulo.
Mt 23,9 Jess ordena no llamar padre a ningn hombre en la tierra.
EX 21:23-25, LE 24:20, DT 19:21 Una vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, etc
MT 5:38-44, LK 6:27-29 Poner la otra mejilla. Amad a vuestros enemigos.
EX 34:6-7, Excmo 9:27 Dios recuerda el pecado, aun cuando haya sido perdonado.
JE 31:34 Dios no se acuerda del pecado cuando este ha sido perdonado.
DT 18:20-22 Un falso profeta es aquel cuyas palabras no se hacen realidad. La muerte es necesaria
para l.
EZ 14:9 Para un profeta que es engaado, aun cuando sea engaado por Dios mismo, la muerte
ser todava necesaria.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. l no miente.
DT 24:16, 2 Rey 14:6, 2CH 25:4, EZ 18:20 Los nios no deben sufrir por los pecados de sus padres.
RO 5:12, 19, 1CO 15:22La muerte se transmite a todos los hombres por el pecado de Adn.
1 Sam 9:15-17 El Seor dice a Samuel que Sal ha sido elegido para guiar a los israelitas y salvarlos
de los filisteos.
1 Sam 15:35 El Seor se lamenta de haber elegido a Sal.
1 Sam 31:4-7 Sal se suicida y los israelitas son invadidos por los filisteos.
1 Sam 15:7-8, 20 Los amalecitas son totalmente destruidos.
1 Sam 27:8-9 Son totalmente destruidos (de nuevo?).
1 Sam 30:1, 17-18 Asaltan Siclag y David les hiere (otra vez?).
1 Sam 16:10-11, 17:12 Jesse tuvo siete hijos, adems de David, u ocho en total.
1CH 2:13-15 Tena siete en total.
1 Sam 16:19-23 Sal saba de David antes del encuentro de ste con Goliat.
1 Sam 17:55-58 Sal no conoca a David en el momento de su encuentro con Goliat y tuvo que
preguntar acerca de la identidad de David.
1 Sam 21:1-6 Ahimalech era sumo sacerdote cuando David se comi el pan.
MK 2:26 Abiatar era sumo sacerdote en el momento.
2SA 24:24 David pag 50 siclos de plata por la compra de una propiedad.
1CH 21:22-25 Pag 600 siclos de oro.
1 Rey 3:12 Dios hizo a Salomn el hombre ms sabio que jams haya existido, pero .
1 Rey 11:1-13 Salomn am a muchas mujeres extranjeras (en contra de la prohibicin explcita de
Dios) que le convirtieron en creyente de otros dioses (por lo que mereca la muerte).
1 Rey 3:12, 4:29, 10:23-24, 2CH 9:22-23 Dios hizo a Salomn el rey ms sabio y el hombre ms
sabio que jams haya vivido. Nunca ha habido ni habr otro como l.
MT 12:42, LK 11:31 Jess dice: ahora soy uno ms, Salomn est aqu.
1 Rey 4:26 Salomn tena 40.000 caballos (o establos para los caballos).
2CH 9:25 Haba 4.000 caballos (o establos para los caballos).
1 Rey 7:26 Salomn hizo un mar de fundicin, realizado con 2000 baos (1 = bao de
alrededor de 8 litros).
2CH 4:5 Sostuvo 3000 baos.
1 Rey 8:13, AC 7:47 Salomn, a quien Dios hizo el hombre ms sabio que jams existi, construy
su templo como morada de Dios.
AC 7:48-49 Dios no mora en templos construidos por los hombres.
1 Rey 16:23 Omri se convirti en rey en el trigsimo primer ao del reinado de Asa, y rein un total
de doce aos.
1 Rey 16:28-29 Omri muri, y su hijo se convirti en rey Acab en el trigsimo octavo ao del
reinado de Asa. (Nota: El treinta y uno a travs de treinta y ocho es igual a un reinado de siete u
ocho aos.)
1 Rey 22:23, 2CH 18:22, 2 Tes 2:11 Dios mismo hace un espritu de mentiras.
PR 12:22 Dios aborrece los labios mentirosos y se deleita en la honestidad.
2 Rey 9:27 Jeh dispar a Ocozas cerca Ibleam. Ocozas huy a Meguido y muri all.
2CH 22:9 Ocozas fue encontrado escondido en Samaria, trajo a Jeh, y lo conden a muerte.
2 Rey 16:5 El rey de Siria y el hijo del rey de Israel no conquistaron Acaz.
2CH 28:5-6 Ellos hicieron la conquista de Acaz.
2 Rey 24:8 Joaqun (Joacim) tena dieciocho aos cuando comenz a reinar.
2CH 36:9 Tena ocho aos.
(Nota: Esta discrepancia se ha corregido en algunas versiones).
1CH 3:11-13 El linaje es: Joram, Ocozas, Jos, Amasas, Azaras, Jotam.
MT 1:8-9 Se trata de: Joram, Ozas, Jotam, etc
ER 2:3-64 Le da toda a la congregacin un total de 42.360, mientras que la suma real de los
nmeros es de unos 30.000.
JB 2:3-6, 21:7-13, 2 Tim 3:12 Los piadosos son perseguidos y castigados, pero los malos que se
hacen viejos, ricos y poderosos, nunca son castigados por Dios.
PS 55:23, 92:12-14, PR 10:2-3, 27-31, 12:2, 21 La vida de los impos sern acortadas. Los justos
prosperaran y obtendrn el favor del Seor.
PR 3:13, 4:7, 19:8, JA 1:5 Feliz es el hombre que halla la sabidura. Adquiere sabidura.
Lc 2,40, 52 Jess estaba lleno de sabidura y encontr el favor de Dios.
1CO 1:19-25, 3:18-20 La sabidura es necedad.
PR 14:15-18 El simple cree todo y adquiere la locura y la maldad, la mirada prudente ve a dnde va
y es coronado con el conocimiento y la sabidura.
Mt 18,3, LK 18:17 Usted debe creer como lo hacen los nios.
1CO 1:20, 27 Dios ha hecho que la sabidura de este mundo sea tan tonta como para avergonzar a
los sabios.
PR 16:4 Dios hizo a los malos para el da del mal.
MT 11:25, MK 4:11-12 Dios y Jess ocultan algunas cosas de algunas personas.
JN 6:65 Nadie puede venir a Jess a menos que sea concedido por Dios.
RO 8:28-30 Algunos estn predestinados a ser llamados por Dios, creer en Jess, y estn
justificados.
RO 9:15-18 Dios tiene misericordia, y endurece los corazones de a quienes le place.
2 Tes 2:11-12 Dios engaa a los hombres(malvados) con el fin de ser capaz de condenarlos.
1 Tim 2:3-4, 2PE 3:9 [Sin embargo] Dios quiere que todos se salven.
PR 8:13, 16:6 Es el temor de Dios el que mantiene a los hombres alejados del mal.
1 Jn 4:18 No hay temor en el amor. El perfecto amor echa fuera el temor.
1Jn 5:2, 2JN 1:6 Los que aman a Dios guardarn sus mandamientos.
JE 32:18 Dios muestra amor a miles, pero trae castigo por los pecados de sus padres a muchos
nios.
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor.
EZ 20:25-26 La ley no era buena. El sacrificio de los nios fue con el propsito de horrorizar a la
gente para que supieran que Dios es el Seor.
RO 7:12, 1 Tim 1:8 La ley es buena.
DN 5:2 Dice que Nabucodonosor era el padre de Baltasar, pero en realidad, Nebonidus era el
padre de Baltasar. (Nota: Algunas versiones intentaron corregir este error, haciendo que el verso
dijera que Nabucodonosor era el abuelo de Baltasar).
ZE 11:12-13 Habla de treinta monedas que podran ser pensadas para ser conectadas con la
profeca del alfarero (tesorero en algunas versiones) del terreno mencionado en Mateo.
MT 27:9 Jeremas se da como fuente de la profeca sobre la compra de campo del alfarero. (Nota:
No hay tal profeca de Jeremas).
MT 1:20-23, LK 1:26-33 Un ngel anuncia a Jos y / o Mara que el nio (Jess) ser muy bueno,
el Hijo del Altsimo, etc, y .
Mt 3:13-17, Mc 1,9-11 El bautismo de Jess es acompaado por los acontecimientos ms
extraordinarios, pero .
MK 3:21 Los parientes de Jess (o amigos)le intentaron limitar, pensando que podra estar fuera
de sus casillas, y .
MK 6:4-6Jess dice que es un profeta sin honor en su propia casa (que ciertamente no debera
haber sido el caso teniendo en cuenta la Anunciacin y el Bautismo).
MT 2:13-16 Tras el nacimiento de Jess, Jos y Mara huyen a Egipto, (donde se quedan hasta
despus de la muerte de Herodes), a fin de evitar el asesinato de su primognito por Herodes.
Herodes mata a todos los nios varones de dos aos o menos. (Nota: Juan el bautista, primo de
Jess, aunque naci all, de alguna manera se salv sin huir a Egipto).
LK 2:22-40Tras el nacimiento de Jess, Mara y Jos permanecen en la zona de Jerusaln para la
Presentacin (alrededor de cuarenta das) y luego vuelven a Nazaret, sin tener que ir a Egipto. No
hay masacre de los nios.
Mt 2:23Y se fue a vivir en un pueblo llamado Nazaret. As se cumpli lo dicho por los profetas:
Ser llamado Nazareno. (Esta profeca no se encuentra en el Antiguo Testamento y mientras
Jess se refiere a menudo como Jess de Nazaret , rara vez es mencionado como Jess el
Nazareno. )
MT 3:11-14, JN 1:31-34 Juan se dio cuenta de la verdadera identidad de Jess (el Mesas), ya sea
antes del bautismo, o a partir del Bautismo. El propsito del bautismo de Juan era para revelar a
Jess al pueblo de Israel.
MT 11:2-3 Despus del bautismo, Juan enva a sus discpulos a preguntar si Jess es el Mesas.
MT 3:12, 13:42 El infierno es un horno de fuego (y por lo tanto debe ser claro).
Mt 8:12, 22:13, 25:30 El infierno esta fuera de las tinieblas (y por lo tanto oscuro).
Mt 5:22 Cualquier persona que llama a otro tonto es responsable e ira al infierno.
MT 7:26 Jess dice que cualquiera que oye sus palabras y no las hace es un tonto. (Nota: La
traduccin que ahora prevalece, como un hombre necio, en MT 7:26 es un intento deshonesto
para aliviar la contradiccin obvia en que los manuscritos griegos ms antiguos utilizan la misma
palabra griega traducida como tonto en el Mt 5:22 y como un hombre insensato en el MT
7:26.)
MT 23:17-19 Jess llama dos veces tontos a los fariseos ciegos.
MT 25:2, 3, 8 Jess compara a las doncellas que no tomaron aceite con los tontos. (Nota: Esta es la
misma palabra griega traducida como tonto en el Mt 5:22 y MT 23:17-19.)
1CO 1:23, 3:18, 4:10 Pablo usa tonto con respecto a los cristianos seran tontos para Cristo.
(Nota: Una vez ms, esta es la misma palabra griega traducida como tonto en Mt 5:22 y MT
23:17-19.)
MT 7:1-2 No juzgue.
Mt 7:15-20Instrucciones para juzgar a un falso profeta.
MT 7:21, LK 10:36-37, RO 2:6, 13, JA 2:24 Somos justificados por las obras, no por la fe.
Jn 3:16, RO 3:20-26, EP 2:8-9, GA 2:16Somos justificados por la fe, no por obras.
Mt 10:2, MK 3:16-19 Los doce apstoles (discpulos) fueron: Simn (Pedro), su hermano Andrs,
Jacobo hijo de Zebedeo, Juan su hermano, Felipe, Bartolom, Toms, Mateo el publicano, Jacobo
hijo de Alfeo, Tadeo (Labbaeus), Simon , y Judas Iscariote.
LK 6:13-16 Lo anterior, salvo que Tadeo (Labbaeus) est excluida, y Judas, hijo de James, se aade
(y sigue siendo Judas Iscariote).
AC 1:13, 26 Igual que MT y MK , salvo que, como LKTadeo (Labbaeus) est excluida, Judas, hijo de
James es incluido, y Matas es elegido por los otros para sustituir a Judas Iscariote.
Mt 10:2, 5-6 Pedro iba a ser un apstol de los Judos y no iria cerca de los gentiles.
AC 15:7l fue un apstol de los gentiles.
MT 10:28, LK 12:4 Jess dice no temer a los hombres. (Teme a Dios solamente.)
MT 12:15-16, JN 7:1-10, 8:59, 10:39, 11:53-54Jess se escondi, se escap, se fue en secreto, etc
MT 11:7-15, 17:12-13 Jess dice que Juan el Bautista fue un profeta, y ms.
JN 1:21El mismo Juan dice que l no es un profeta, ni l es Elas.
MT 11:25, MK 4:11-12 Jess da gracias a Dios por ocultar algunas cosas a los sabios, mientras que
las revela a los nios. l dice que l usa parbolas para que el significado de algunas de sus
enseanzas permanezcan ocultas por lo menos a algunas personas y, especficamente, de modo
que no den la vuelta y sean perdonados.
MK 4:22Jess dice que todas las cosas deben darse a conocer.
MT 12:5 Jess dice que la ley (AT), establece que los sacerdotes que profanan el sbado, estn
libres de culpa. (Tal declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento).
MT 12:30 Jess dice que aquellos que no estn con l estn contra l.
MK 9:40 Jess dice que aquellos que no estn en su contra son para l.
(Nota: Esto pone a aquellos que son indiferentes o indecisos en la categora de para l en
primera instancia y en la de contra l, categricamente en segunda instancia.)
MT 13:34, MK 4:34 Jess se dirige a las multitudes en parbolas, para que no se entiendan
completamente. Explica el significado slo a sus discpulos.
Jn 1,1 21:25 (A lo largo del libro de Juan, a diferencia de los otros evangelios, Jess se dirige a la
multitud de una manera muy sencilla. No emplea parbolas.)
MT 5:37, 15:19, MK 7:22, JN 8:14, 44, 14:6, 18:37Jess dice que usted debe responder a un simple
s o no, que su propsito es dar testimonio de la verdad, y que su testimonio es verdadero. Se
equipara la mentira con el mal.
JN 7:2-10 Jess dice a sus hermanos que no se va a Jerusaln para la Fiesta de los Tabernculos,
ms tarde, va en secreto a la misma. (Nota: Las palabras todava no se aade a algunas
versiones en JN 7:8 con el fin de aliviar este problema. El contexto en el JN 7:10 muestran el
engao claramente, sin embargo.)
Mt 16:18 Jess funda su Iglesia sobre Pedro y le dar las llaves del reino.
MT 16:23Jess llama a Pedro [a] Satans y un obstculo, y le acusa de estar en el lado de los
hombres ms que de Dios.
Mt 16:18 Jess funda su Iglesia sobre Pedro y le da las llaves del reino.
AC 15:1-21 Juan preside el primer Concilio de Jerusaln y formula el decreto relativo a la
aceptacin de los gentiles que se enva a las otras iglesias. (Nota: La tradicin dice que Santiago
fue designado como el primer obispo o papa, no Pedro.)
Mt 17:1-2 La Transfiguracin se produce seis das despus de que Jess predice su sufrimiento.
LK 9:28-29Tiene lugar unos ocho das despus.
MT 20:20-21 La madre de Santiago y Juan le piden a Jess un favor para sus hijos.
MK 10:35-37Piden para s mismos.
MT 21:2-6, MK 11:2-7, LK 19:30-35 Los discpulos de Jess siguen las instrucciones de llevarle el
animal (o animales, en el caso de MT).
JN 12:14Jess se encuentra el animal para s mismo.
MT 21:19-20 La higuera se seca inmediatamente despus de ser maldecida por Jess. Los
discpulos de la notificacin se sorprenden.
MK 11:13-14, 20-21Los discpulos primer dan aviso de que el rbol se ha secado al da siguiente.
MT 23:35 Jess dice que Zacaras (Zacaras) era el hijo de Baraquas (Berequas).
2CH 24:20 Zacaras fue en realidad el hijo de Jehoida, el sacerdote.
(Nota: El Baraquas nombre, o Berequas, no aparece en el Antiguo Testamento)
MT 24:29-33, MK 13:24-29 La venida del reino ser acompaada por seales y milagros.
LK 17:20-21No ser acompaado por seales y milagros. Ya est dentro.
MT 26:6-13, MK 14:3 La uncin de Jess tiene lugar en Betania, en casa de Simn el leproso.
LK 7:36-38Tiene lugar en la casa de un fariseo en Galilea.
MT 26:14-25, MK 14:10-11, LK 22:3-23 Judas hizo su trato con los jefes de los sacerdotes antes de
la comida.
JN 13:21-30Despus de la comida.
MT 26:20-29, MK 14:17-28, JN 13:21-30 Las previsiones de Jess sobre su traicin la hace antes de
la parte de la comunin en la cena.
LK 22:14-23Despus de la porcin de la comunin.
MT 26:34, LK 22:34, JN 13:38 Pedro niega a Jess antes de que cantara el gallo.
MK 14:30 Antes que el gallo cant dos veces.
MK 14:66-72 El gallo canta despus de las negativas primera y segunda.
(Nota: Estas discrepancias han sido traducidas a cabo en algunas versiones de la Biblia.)
MT 26:49-50, MK 14:44-46 Jess es traicionado por Judas con un beso, luego incautado o
detenido.
LK 22:47-48 Jess anticipa el beso de Judas . Ningn beso real es mencionado.
JN 18:2-9Jess voluntariamente da unos pasos adelante para ser identificado por lo que es
completamente innecesario que Judas lo seale. Ningn beso es mencionado.
MT 26:51, MK 14:47, JN 18:10 El odo de un esclavo se corta y se va de esa manera (con la oreja
cortada).
LK 22:50-51La oreja cortada es milagrosamente curado por Jess.
MT 26:52 Deshgase de las espadas. Todos los que toman la espada perecer por ella.
LK 22:36-38Compraran espadas.
MT 26:57, MK 14:53, LK 22:54 Despus de su arresto, Jess es primero llevado ante Caifs, el sumo
sacerdote.
JN 18:13-24Primero a Ans, el yerno de Caifs, a continuacin, a Caifs.
MT 26:18-20, 57-68, 27:1-2, MK 14:16-18, 53-72, 15:1Audiencia inicial de Jess fue por la noche en
la Pascua. En la maana fue llevado ante Pilato.
LK 22:13-15, 54-66 La audiencia inicial se celebr en la maana de Pascua.
JN 18:28, 19:14Tuvo lugar el da antes de la Pascua, el da de la Preparacin.
MT 26:59-66, MK 14:55-64 Jess fue juzgado por el Sanedrn entero (los sumos sacerdotes y todo
el Consejo).
LK 22:66-71 No hubo juicio, sino simplemente una investigacin en poder del Sanedrn.
JN 18:13-24No hubo comparecencia ante el Sanedrn, slo las audiencias privadas antes de Ans y
Caifs.
MT 26:73-74, MK 14:70-71 Tercera negacin de Pedro es para los espectadores (dos o ms).
LK 22:59-60 A otro (uno).
JN 18:26-27Para uno de los criados.
MT 27:11, MK 15:2, LK 23:3 Cuando se le pregunt si l es el Rey de los Judos, Jess responde: T
lo has dicho, (o T lo dices).
JN 18:33-34 l responde: Dices esto por tu propia voluntad?
MT 27:20 Los sumos sacerdotes y los ancianos son responsables de persuadir a la gente para pedir
la liberacin de Barrabs.
MK 15:11 Slo los sacerdotes son responsables.
LK 23:18-23La gente se pregunta, al parecer tras haber decidido por s mismos.
MT 27:46-50, MK 15:34-37 Las ltimas palabras de Jess registradas son: Dios mo, Dios mo, por
qu me has abandonado?
Lc 23,46 Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
JN 19:30 Todo est cumplido. (Nota: A pesar de que ambos MT y MK representan citas directas y
se traducen de manera similar, las mismas palabras griegas usadas para Dios son diferentes. MT
utiliza Eli y MK utiliza Eloi.)
MT 28:1 Los primeros visitantes a la tumba fueron Mara Magdalena y la otra Mara (dos).
Mar. 16:1 Tambin las anterior, ms Salom (tres).
LK 23:55 24:1, 24:10 Mara Magdalena, Juana, Mara la madre de Santiago, y otras mujeres
(por lo menos cinco).
Jn 20,1Mara Magdalena slo (uno).
MT 28:2 Un ngel lleg durante un terremoto, removi la piedra y se sent sobre ella (fuera de la
tumba).
Mc 16,5 Ningn terremoto, slo un joven sentado en el interior de la tumba.
LK 24:2-4 Ningn terremoto. Dos hombres aparecen de repente de pie dentro de la tumba.
JN 20:12Ningn terremoto. Dos ngeles, sentados dentro de la tumba.
MT 28:9 En su primera aparicin a ellos, Jess deja a Mara Magdalena y la otra Mara tenerlas a
sus pies.
Jn 20:17 En su primera aparicin a Mara, Jess le prohbe tocarle, ya que an no ha subido al
Padre.
Jn 20,27Una semana ms tarde, aunque an no ha subido al Padre, Jess le dice a Toms de
tocarlo.
MT 28:7-10, MT 28:16 Aunque algunos dudaban, la reaccin inicial de los que escucharon la
historia fue una de las creencias principales, ya que siguieron las instrucciones de revelarlo.
MK 16:11, LK 24:11La reaccin inicial fue de incredulidad. Todos dudan.
MT 28:1-18 El orden de las apariciones de la resurreccin fue: Mara Magdalena y la otra Mara, a
continuacin, los once.
MK 16:9-14 Fue Mara Magdalena, luego otros dos, a continuacin, los once.
LK 24:15-36 Eran las dos, luego Simn (Pedro?), y entonces los once.
JN 20:14 21:1 Fue Mara Magdalena, a continuacin, los discpulos sin Toms, a continuacin,
los discpulos con Toms, a continuacin, los once discpulos de nuevo.
1CO 15:5-8 Se Cefas (Pedro?), A continuacin, los doce (que doce?, Judas estaba muerto), A
continuacin, 500 + hermanos (aunque AC 1:15 dice que slo haba alrededor de 120),a
continuacin, Juan, a continuacin, todos los apstoles, a continuacin, Pablo.
Mar 1:2 Jess cita una declaracin que supuestamente aparece en Isaas. Tal declaracin no
aparece en Isaas. (Nota: es de MK 40,3 es considerado por algunos como equivalentes a MK 1,2 ;
MA 3.1 es un ajuste mucho mejor, sin embargo, habida cuenta de que Jess es supuestamente
citado palabra por palabra en Marcos 1:2.)
MK 4:11-12, 11:25 Jess dice que l usa parbolas para que el significado de algunas de sus
enseanzas permanezca en secreto al menos para algunas personas. Explica el significado de las
parbolas slo a sus discpulos. Da gracias a Dios por ocultar algunas cosas a los sabios, mientras
que las revelo a los nios.
JN 18:20Jess dice que l siempre ense abiertamente, no en secreto.
MK 6:16 Herodes fue el origen de la creencia de que Juan haba resucitado de entre los muertos.
LK 9:7Otros fueron la fuente. Herodes estaba perplejo por la creencia.
MK 6:52 La gente estaba tan impresionado con la alimentacin de la multitud que ni siquiera
entendieron el evento.
JN 6:14-15Ellos quedaron tan impresionados que trataron de obligar a Jess a ser su rey.
MK 6:53 Despus de la alimentacin de los 5000, Jess y los discpulos se fueron a Genesaret.
JN 6:17-25Se fueron a Cafarnaum.
MK 16:14-19 La ascensin tuvo lugar (presumiblemente dentro de una habitacin), mientras los
discpulos estaban juntos sentados a una mesa, probablemente en o cerca de Jerusaln.
LK 24:50-51 Se llev a cabo al aire libre, despus de la cena, en Betania (cerca de Jerusaln).
AC 1:9-12 Se llev a cabo al aire libre, despus de 40 das, en el monte. Monte de los Olivos.
Mt 28,16-20 No se hace mencin de una ascensin, pero si se llev a cabo en todo, debe haber
sido de una montaa de Galilea desde el MTtermina all.
Lc 23,43 Jess promete a uno de los que estaban crucificados con l, que van a estar juntos, ese
mismo da, en el Paraso.
Jn 20:17, AC 1:3Jess no se plante hasta el tercer da y no ascendi hasta al menos cuarenta das
ms tarde.
LK 23:55-56 Las mujeres siguieron a Jos a la tumba, vio cmo el cuerpo haba sido establecido, y
luego fue a preparar aromas para ungir el cuerpo.
JN 19:39-40 Jos trajo con l las especias (75 o 100 lbs.) Y ungi el cuerpo (como las mujeres se
haban dado cuenta).
Jn 7,38 Jess cita una declaracin que dice que aparece en la escritura (es decir, el Antiguo
Testamento).
(Tal declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
JN 10:27-29 Ninguno de los seguidores de Jess se perdern.
1 Tim 4:1Algunos de ellos se perdern.
JN 17:12 Menciona a un hijo de perdicin, como aparece en las escrituras (es decir, el Antiguo
Testamento).
(Nota: No hay un hijo de perdicin mencionado en el Antiguo Testamento.)
JN 20:9 Jess cita una declaracin que dice que aparece en la escritura (es decir, el Antiguo
Testamento). (Nota: Tal declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
JN 21:25 El mundo probablemente no podra contener los libros si todo lo que Jess hizo fuera a
estar por escrito.
AC 1:1El autor de los actos ya ha escrito sobre todo lo que Jess comenz que iba hacer.
AC 5:19, 12:6-11 Los discpulos participan en una fuga, posible gracias a un ngel.
AC 5:40-42 Los discpulos desobedecen al Consejo y siguen enseando y predican sobre Jess.
RO 13:1-4, 1PE 2:13-15 Obedezca las leyes de los hombres (es decir, gobierno).Es la voluntad de
Dios.
AC 9:7 Entre los presentes en la conversin de Pablo; escucharon la voz, pero no vieron a nadie.
AC 22:9Vieron una luz, pero no oyeron una voz.
AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
RO 9:11-13Dios odia a Esa y am a Jacob incluso antes de su nacimiento.
AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
RO 9:18Dios tiene misericordia de quien lo elige, etc
AC 20:35 Cita a Jess que dijo: Ms bienaventurado es dar que recibir. (Nota: No hay tal
declaracin de Jess, se encuentra en otras partes de la Biblia.)
RO 2:12 Todos los que han pecado sin la ley perecern sin la ley.
RO 4:15Donde no hay ley no hay transgresin (pecado).
RO 2:15 La ley est escrita en el corazn. La conciencia ensea el bien del mal.
1 Jn 2:27La uncin de Jess ensea el bien del mal.
RO 14:21 Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada que pueda hacer que su hermano
tropiece o se ofenda.
2:16 NCQue nadie pase juicio sobre usted en materia de alimentos y bebidas.
1CO 7:8-9 Las viudas no deberan casarse (aunque es mejor casarse que quemarse).
1 Tim 5:14Las jvenes viudas deben casarse, tener hijos, el estar en el hogar, etc.
1CO 10:33 Pablo dice que l trata de agradar a los hombres (para que se salven).
GA 1:10Pablo dice que no sera siervo de Cristo si se trata de agradar a los hombres.
JA 4:5 (Cita un verso del AT, supuestamente escrito, que no se encuentra en el Antiguo
Testamento.)