Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
PRCTICA INTEGRAL
27. ATENTO : AVISADO:: 35. Los principios que se ..... en el corazn del nio darn
a) atentar : avisar ... de felicidad o de desgracia.
b) corts : descorts a) ponen - ideas
c) atencin : letrero b) cultivan - cosechas
d) prudente : precavido c) siembran - frutos
e) descuidado : listo d) inculcan - signos
e) crean - efectos
28. COMPENDIO : COMPENDIAR::
a) sntesis : sintetizar
36. Descansaba ............., con la plena confianza de que
b) abreviatura : abreviar
su avieso plan no ............
c) ampliacin : ampliar
d) novela : novelar a) plcidamente - fallara
e) tomo : atomizar b) sosegadamente - resultara
c) tranquilamente - se agotara
29. TORPEDO : MAR:: d) confortablemente - se concretara
a) ro : cauce e) perturbado - fracasara
b) bala : blanco
c) misil : aire 37. Era tan hbil, que se dio cuenta rpidamente, que
d) flecha : objetivo muchos de los presentes, le ............. de frente, pero lo
e) catapulta : roca ................... a escondidas.
a) miraban - rehuan
30. HUESO : DISLOCAR:: b) celebraban - criticaban
a) msculo : distender c) conocan - injuriaban
b) golpe : hematoma d) hablaban - agraviaban
c) pies : callos e) ofendan - alababan
d) piel : furnculos
e) cabello : caspa 38. No siempre el ... del filsofo es ms vlido que la ...
del artista.
31. DEPARTAMENTO : EDIFICIO:: a) tratado - novela
a) pie : hombre b) saber - tcnica
b) pgina : libro c) pensamiento - intuicin
c) casa : frontis d) razonamiento - pintura
d) ladrillo : ladrillera e) espritu - conciencia
e) aldea : villa
CONECTORES
ORACIONES INCOMPLETAS
39. Nosotros nos centraremos ............... en la
32. El hombre que no lee es como un ..........., que la comunicacin escrita .............., ms precisamente, en
corriente de la ignorancia arrastra al abismo del el discurso argumentativo.
.................... a) slo - y
a) iletrado - vaco b) ms - que
b) viajero - ahogo c) ms que - o sea
c) aislado - pesar d) solo - y
d) nufrago - fracaso e) por lo tanto - pero
e) parsito - mar
40. Sabemos lo lejos que est la posibilidad de triunfar,
33. El ... constituye un episodio circunstancial en la vida .............., lucharemos ........... conseguir lo que
de un ... y una constante en la vida de un corrupto. anhelamos.
a) amor - hipcrita a) por ello - sin
b) embaucamiento - estafador b) sin embargo - hasta
c) ocio - virtuoso c) entonces - por
d) libertinaje - feligrs d) probablemente - sin
e) pero - en tanto
34. Las corridas de toros nos demuestran que, si una
pequesima fraccin de la humanidad sigue 41. El criado avanz ......... el jardn hasta la puerta, ............
avanzando por el camino de la ..................., la mayora esper que su presencia fuese observada.
no ha eliminado su parte de ................... a) a travs de - y
b) por - pero
R. Verbal
TEXTO 1
Lo curioso de la artificialidad de este fenmeno cultural es que los "devotos", en su mayora, seres manipulables,
pierden personalidad en la misma medida que veneran a sus dolos. Estos "dioses" ostentan su poder como si fuera
producto de cualidades inherentes; ergo, tienen seudos motivos, para sentirse superiores y perfectos. As trabaja la psicolo-
ga de la cultura de la apariencia. Los extremos sobre los que ella se yergue son egocentrismo e inferioridad. La proporcio-
nalidad del squito supedita la utilidad del dolo y, por lo tanto, de su status social; ste termina generando repugnancia
hacia los devotos. Ah nace la soberbia, la que generalmente se maquilla de afabilidad cuando el dolo se encuentra frente
a una pantalla o una cmara.
Los individuos dedicados a la cultura difcilmente pueden postrarse ante la presencia de una figura pblica; en ellos,
el orgullo aconsejado por su cultura y sus acciones encaminadas por la perspicacia le inducen a este tipo de atesmo.