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Curso Completo de Reiki
Curso Completo de Reiki
Dime cmo amas y te dir quin eres. Cada uno tiene una manera nica de
amar, que a veces nos satisface y con frecuencia nos traiciona. Podemos
amar libre o posesivamente; podernos amar apasionada o agresivamente. La
forma en que amamos dice mucho de quines somos y cmo funcionamos
en el mundo. Esto puede verse como un microcosmos de nueva situacin
existencial.
Las enseanzas del hombre, tanto orientales como occidentales, nos dicen
que el propsito de la vida es aprender acerca del amor. De todas las
experiencias posibles conocidas para los seres humanos el amor es la
fuerza (pie puede unificar lo que somos. Es una cura para la depresin, la
soledad y la ansiedad; un remedio para la ira y el aislamiento. Desata y libera
nuestros poderes creativos y nos da libertad y paz mental. Es asombroso
que en la mayora de los libros de psicologa se haya escrito tan poco sobre
el amor, cuando es la experiencia ms dominante e importante de todas: la
fuerza suprema que enriquece y fortalece.
Las hiptesis bsicas que plantea Aprender el arte de amar. Traer ms amor
a tu vida son que aprender a amar es una leccin primaria en la vida y que,
como seres espirituales, somos puro amor. Dichas ideas, aunque hermosas
y nobles, necesitan ser verificadas por el lector, por medio de su
experiencia. Este curso crea claramente los medios por los cuales abordar
nuestros obstculos ante estas conjeturas; porque eso que nos bloquea
para amar es el mismo camino que nos conduce al amor. Solamente
aceptando nuestra sombra y nuestro desamor podemos encontrar la firmeza
para elegir traer ms amor a nuestra vida.
Debemos ir paso por paso a travs del universo del amor, y evocar nuestra
voluntad y motivacin para decidir hacernos cargo de las cosas y
dedicarnos a ellas. Antes de presentarte a ti, lector, sus principios y
tcnicas, las han probado completamente en sus propias vidas. Este curso
surge de su experiencia con muchsimas personas a quienes han alentado
en sus seminarios a arriesgarse a aprender a amar.
Tanto este curso como el seminario en el que se basa sigue estos principios:
Los ejercicios del Qigong budista pertenecen a la corriente yin porque su foco
principal reside en la expansin de la consciencia interna. El equilibrio fsico es un
subproducto bienvenido, pero no constituye la meta principal. Algunas tcnicas
Qigong budistas tibetanas ayudan a los practicantes a ejercitar sus cuerpos por medio
de la visualizacin. No tienen que moverse en absoluto!
Tanto los ejercicios Qigong taostas, como los budistas, apuntan tambin a fortalecer
el cuerpo a fin de ayudar al practicante a sobrevivir fsicamente la iluminacin
espiritual, que puede ser una experiencia muy avasalladora. El santo hind Ramana
Maharshi comparaba a la iluminacin con "un elefante que trata de entrar a una
pequea cabaa de bamb".
Reiki es uno de los retoos budistas del Qigong con el agregado de una influencia
shintosta. Fue redescubierto por el seor Mikao Usui de Kioto, Japn, hacia finales
del siglo 19. Fue l quien lo denomin "Rei~Ki). (No existe sonido equivalente para la
"R" en japons. Es pronunciado Lei-Ki). En japons, la grafa Re indica santo,
espritu, misterio, don, espritu natural o espritu invisible, y la grafa ki significa
energa, escenario natural, talento y sentimiento. Usualmente, Reiki es traducido
como "energa vital universal". Pese a que el seor Usui no era un doctor en el sentido
convencional del trmino, me referir a l como doctor Usui dado que era un doctor
en el sentido real de la palabra, quiere decir, la obra de su vida fue sanar el cuerpo y
la mente de otras personas. En los das antiguos de Japn sus estudiantes lo llamaban
Usui-sensei, que significa maestro.
Sin embargo los hechos revelan que Usui-san fue honrado por sus buenas acciones por
el emperador Meij de Japn, pero as sucedi con otros miles cada ao.
Muchas fuentes proclaman que el doctor Usui era cristiano. No me ha sido posible
encontrar prueba alguna de ello en sus enseanzas. Mi teora es que los aspectos
aparentemente cristianos de Reiki fueron aadidos en Estados Unidos para hacerlo
ms aceptable en pases cristianos. No obstante, segn mi amiga y traductora Lynn
Wakisaka-Evans, es posible que el doctor Usui haya profesado el cristianismo durante
un breve perodo de su bsqueda interior. Se supone que el doctor Usui trabaj en
barrios miserables, sanando a los mendigos, una nocin bastante cristiana.
Creo que fue a sanar vctimas del gran terremoto kanto que devast Tokio en 1923.
Aunque haya favorecido el cristianismo, eso no significa que fuera un cristiano en el
sentido clsico.
Hasta el perodo Meiji, Japn se haba aislado deliberadamente del resto del mundo.
Entonces, casi sbitamente, abri sus horizontes a las ideas occidentales Los
intelectuales progresistas sintieron que involucrarse en algo extranjero era algo muy
atractivo.
Las religiones "japonesas" son tratadas de modo anlogo. La mayora de las familias
japonesas contemporneas siguen las dos religiones principales, budismo y
shintosmo, por conveniencia, si es que pueden permitrselo. El budismo japons no es
aceptado como budismo legtimo en algunos pases tradicionalmente budistas.
Usualmente, cada japons celebra una ceremonia shinto de nacimiento, una boda
shinto/cristiana, y un funeral budista. De ese modo, todos los dioses quedan
satisfechos.
El Reiki tiene una historia de algn modo nica. Los muchos libros sobre Reiki dan historias
parecidas sobre el Reiki, y as las sumarizo abajo.
No pretendo ser una autoridad en "La historia del Reiki".
En lugar de emplear mucho tiempo discutiendo el pasado y el camino exacto por el que el
Reiki lleg a nosotros, me parece ms fructfero usar la energa y experimentar la verdad de
la realidad ms amplia de todo cuanto es.
Esto no significa que la historia carezca de importancia, pues como seres humanos
tendemos a reaccionar basados en el pasado.
Todas las historias sobre el Reiki vienen de relatos verbales pasados por la Sra. Takata, con
poca o ninguna evidencia del Reiki anterior a la Segunda Guerra Mundial restante en Japn,
para el conocimiento de la mayora de los practicantes de Reiki.
Esta falta de documentacin es discutida en "Reiki Esencial" de Diane Stein, y con otra
visin es ofrecida en "Reiki, el toque curativo: manual de primer y segundo grado" de
William L. Rand, del Centro para el Entrenamiento Reiki (http://www.reiki.org).
La carencia de evidencias abre camino al escepticismo. Por ejemplo, los registros de
admisin en la Universidad de Loyolla deberian reflejar al Dr. Usui, si l estuvo de hecho all,
aunque William Rand afirma que tal investigacin result estril.
Con races en Japn antes de la Segunda Guerra Mundial, no es sorprendente que algunos
documentos se perdieran. Aparentemente, los sobrevivientes del Dr. Hayashi perdieron
durante la guerra los recursos que les permitiran continuar con la clnica que l fund y
quizs dejaron de practicar Reiki.
Si no fuera porque la Sra. Takata aprendi Reiki antes de la guerra y lo trajo a America, esta
tcnica curativa se podra muy bien haber perdido para el mundo. Esta manera
inconveniente de salvar el Reiki quizs hizo que se perdieran valiosas memorias,
conocimientos y la continuidad que hubiera tenido el linaje de no haberse abierto paso a
travs de una sola persona. Slo podemos esperar que la prctica, el estudio y la intuicin
traigan de vuelta cualquier prdida de conocimientos y prcticas.
El conocimiento perdido, particularmente la prueba que sostenga la siguiente historia, hace
surgir el posible escepticismo. Todava el Reiki habla por s mismo en cada uso. La energa
es real y facilmente experimentable. Una vez que uno ha experimentado la energa,
particularmente si uno es un practicante Reiki iniciado, est siempre ah y fcilmente
demuestra su verdad. Cualquiera que sea la verdad y la realidad de las afirmaciones en la
historia que sigue a continuacin, la habilidad para llevar a cabo el Reiki tan fcilmente
viene de alguna parte.
Las iniciaciones para el primer grado tenian la finalidad de "recordar" al candidato que l
est conectado a un sistema de energa ilimitada. El llama a esto la "conexin de
transformacin". Es una ceremonia que simplemente le dice a la energa que fluya por los
canales. No hay simbolos que sean pasados en la serie de cuatro iniciaciones. Hay cuatro
porque es el nmero de combinaciones "cielo" y "tierra". Un cuarto de la habilidad para
controlar el flujo es afectado por cada iniciacin. Las direcciones "sur", "norte", "oeste" y
"este" (haciendo una figura de cuatro) eran parte del ritual.
Las iniciaciones para el segundo grado tienen por finalidad conectar al candidato con las
energas que actuan como "filtros" al flujo dado en el nivel primero. Cada smbolo se da
separadamente en una iniciacin llamada "control de transformacin", la que precede a la
revelacin del smbolo que est siendo iniciado.
Las iniciaciones para el tercer grado tratan de potenciar completamente al candidato. El
smbolo se da en una iniciacin llamada "potenciacin de transformacin" que precede a la
revelacin de un smbolo final.
Hayashi dio a cada uno de sus estudiantes una foto del retrato de Usui, una copia de los
"preceptos" y un trazo de cada smbolo. Sabemos que Rick Bockner, uno de los 22
estudiantes de Takata, posea el retrato y los smbolos. En el caso de los simbolos triuno no
hay virtualmente diferencia entre la serie de Bockner y la que posee Tatsumi. Sin embargo,
el smbolo de potenciacin difiere en ambas series. Quizs esto fue hecho por Hayashi
cuando le pas los smbolos a Takata!
.
LA HISTORIA DEL REIKI, UNA VISIN DIFERENTE
(basado en el libro "Iyashi No Te" por el maestro Reiki Toshitaka Mochizuki;
tambin por los maestros de Reiki Tradicional Japons Dave King y Melissa
Riggall)
http://mypage.direct.ca/r/reiki/origins.html
.
Hay muchas versiones interesantes de la historia del moderno Reiki, desde su
descubrimiento (o redescubrimiento como algunos creen) a su actual estado de confusin.
Ofreciendo una luz diferente a los orgenes del Reiki est el primer libro escrito en japons,
por un japons maestro Reiki. El libro se llama "Iyashi No Te" (Sanacin Manual, o Manos
Sanadoras) y tiene por autor a Toshitaka Mochizuki, siendo publicado en Octubre de 1995.
Aunque Mochizuki originalmente aprendi Reiki de fuentes occidentales, desde entonces se
ha unido con varios maestros Reiki en Japn cuyo entrenamiento fue japons.
Mochizuki atribuye algunas de sus informaciones histricas a un viejo libro japons titulado
"El Secreto de Cmo Cuidar de Tus Familiares", por Takichi Tsukida. No s si este libro est
en imprenta, y hay muchas cosas sobre Reiki que los japoneses preferiran guardar para s
mismos por el momento (no puedo culparles por ello viendo cunto el Reiki ha sido
adulterado). Algunas de estas cosas las he aprendido y las honrar por ahora. Otras
parecen estar a la vista en Japn, para que todos las vean, de todas maneras.
Una versin de la historia del Reiki indica que el fundador, Mikao Usui, ense Reiki al
menos a 17 personas. Una de estas fue otro sanador por el tiempo conocido como Toshihiro
Eguchi. Eguchi estudi con Usui al menos 3 aos antes de la muerte de Usui en 1926. Es por
medio de sus estudiantes que el Reiki ha continuado en Japn (estoy seguro de que existen
otros ms linajes). Eguchi se cuenta que ense a miles de estudiantes antes de la guerra,
incluyendo a Goro Miyazaki. Miyazaki ense a un individuo llamado Miako Mitsui, que tiene
ahora unos 60 aos. Segn el "Iyashi No Te", Mitsui ayud a Barbara Ray a traducir su libro
"El Factor Reiki" al japons, el cual Mochizuki admite haber ledo.
Uno de los estudiantes actuales de Mitsui es un maestro Reiki llamado Takahashi.
Este y el autor, Mochizuki, son parte de un grupo de 10 maestros Reiki japoneses que se
juntaron para ensear mensualmente clases de Reiki. Cuando hablo de maestros Reiki
japoneses, me refiero a este grupo. Hay unos 40 estudiantes, con un ratio de 4 para cada
maestro. Enseados en un aula, los niveles Reiki uno y dos son presentados en un fin de
semana por un costo de cerca de 60.000 yens. El nivel tres y el nivel maestro cuestan 90.000
yens y 150.000 yens respectivamente (todava son ms baratos que 10.000 dlares).
De acuerdo a la historia en el libro, Usui, nacido en 1865, hizo su descubrimiento (alrededor
de 1914) y entonces pas los siguientes siete aos trabajando en el distrito de clase baja de
Kyoto. Kyoto es un centro religioso y una antigua capital, y por lo que parece en la mayora
de las ciudades y pueblos japoneses, la gente en la calle es recogida y cuidada, y cada
familia se cuida de los suyos. De modo que la historia sobre Usui trabajando con los
mendigos parece haber sido estirada un poquito, o solamente malentendida en Occidente.
Aunque Takata dijo que Usui era un monje cristiano, los japoneses claman que era miembro
de un grupo espiritualista llamado "Rei Jyutsu Ka". Este grupo tena un centro en la base de
la montaa santa, Kuruma Yama, justo al oeste de Kyoto.
Ellos han desde entonces abandonado el lugar y otro grupo lo ocupa ahora. Yama significa
montaa, y Kuruma significa silla de montar. Hay dos santuarios en la montaa; uno en la
cima y otro cerca de la base. En el santuario de la base hay una enorme estatua del Buda
Amida con su peana bien cimentada bajo el suelo.
Escalones llevan abajo, a la base, donde se puede uno sentar y meditar. Este debe haber
sido uno de los sitios de meditacin de Usui, aunque puede haber un montn de gente
visitando el lugar. En la ciudad de Kyoto, tambin hay una muy conocida biblioteca con
trabajos religiosos y teolgicos de todo el mundo. Los japoneses no creen que Usui
necesitara viajar lejos para hacer su investigacin. En 1921 Usui se fue a Tokyo y puso una
escuela. Los japoneses creen que cuando Usui enseaba, t habras vivido simplemente
con l hasta obtenerlo todo; por eso te volveras maestro. Ellos sienten que l no habra
requerido un proceso o ritual (como una iniciacin) para transmitir la energa Reiki. En el
proceso enseado en "Despertando tu Cuerpo de Luz" por Sanaya Roman y Duane Packer,
el estudiante aprende a trabajar con centros de energa y a duplicar su vibracin
escuchando y emulando frecuencias presentadas por el gua de Duane, DaBen. As, el
concepto de Usui y los miembros de su grupo espiritualista no requera iniciaciones para
transmitir el Reiki de manera vlida.
Sin embargo, Usui ense a gente profana. En 1925, un oficial naval retirado (y mdico) con
el nombre de Chujiro Hayashi (con 47 aos de edad), tom el entrenamiento de Usui. Debi
haber sido este acto de crear maestros fuera de su movimiento lo que caus que Usui (y
Hayashi) desarrollara un procedimiento de iniciaciones. Un maestro canadiense llamado
Dave King pas algn tiempo con uno de los maestros supervivientes a Hayashi, Tatsumi,
en Abril de 1996. El fue autorizado a trazar copias de los cuatro smbolos Reiki en
manuscrito de Hayashi, y tambin aprendi el proceso de iniciaciones de Tatsumi. Este
proceso es ms corto pero similar al que usa actualmente el grupo japons. Dave tambin
fue invitado a pasar un tiempo con el grupo japons de maestros durante su estancia en
Japn.
Usui ense a una pareja ms de oficiales navales, con los nombres de Jusaburo Giuda y
Bo Taketomi. Las pocas posiciones de manos que l ense se detenan en la seccin
media del cuerpo. Las posiciones de manos adicionales fueron aadidas por Hayashi para
acomodar el estilo practicante-a-cliente que l usaba en su clnica de ocho camas.
Inicialmente, Usui pudo haber puesto la manos slo en cualquier parte que la persona
tuviera trastorno. Puesto que los japoneses habian redescubierto y estaban usando el
antiguo arte de la Acupuntura china (y la acupresin), las posiciones de las manos parece
que evolucionaron alrededor de los canales de energa del cuerpo y los puntos de presin.
Los japoneses no nombraron los simbolos Reiki igual que lo hacemos nosotros.
Ellos los llaman smbolo nmero uno, smbolo nmero dos, smbolo nmero tres y smbolo
nmero cuatro. Los nombres son en realidad el mantra que t cantas y el smbolo es el
yantra que dibujas y visualizas para enfocar la energia especfica que ests trabajando. El
3er smbolo, conocido como el smbolo a distancia, es en realidad un kanji y si miras las
palabras en un diccionario japons, encontrars su forma original. Tan solo sobrepn las
partes para obtener su forma final. Lo mismo puede decirse del smbolo nmero cuatro.
Desde luego, en la lengua japonesa todo parece orientarse al contexto; as hay muchas
versiones de la palabra "Rei" y "Ki". No encontrars los smbolos uno y dos ah. Pero el
smbolo segundo viene de un smbolo del Budismo japons, y puede que el nmero uno
tambin.
Es mi impresin que Toshitaka Mochizuki trata de publicar su libro en ingls.
Cuando lo averigue, te lo har saber. Espero que no se deje nada fuera.
En verano de 1996, Melissa Riggall visit a Tatsumi, y fue capaz de aprender que Usui haba
enseado a cinco monjas budistas el mtodo igual que a los tres oficiales navales y a nueve
varones asociados. Ella tambin supo que Usui fue enviado a un monasterio Tendai a los
cuatro aos de edad, donde permaneci varios aos. Aparentemente, l sola meditar en los
lugares de energa del Kuruma Yama. El tambin estudi Qigong (llamado Ki-ko en Japn) a
un nivel muy elevado mientras era monje y haca sanaciones de proyeccin de Qigong.
Tatsumi pensaba que l era el ltimo de los estudiantes de Hayashi que recibieron el
sistema completo como senseis. El nunca cre maestros por s mismo y slo comparti
informacin sensei con Melissa y Dave King. Algunos de sus nietos fueron iniciados como
practicantes (con los cuatro smbolos). El haba odo de Mochizuki pero jams se haba
comunicado con ste. Tatsumi-san le ense a Melissa un pliego de notas que Hayashi le
haba dejado.
Estas no saldrn de Japn y habran de ser depositadas en un altar a la muerte de Tatsumi-
san.
El 3 de Octubre de 1996, Melissa me envi un correo electrnico informndome que Tatsumi
habia recin fallecido. Somos afortunados de que por lo menos dos maestros de Reiki
occidentales fueron capaces de conocerle y aprender algo de sus conocimientos sobre los
orgenes del Reiki.
Conclusin
Despus de vivir en Japn durante muchos aos, siempre me pareci extremadamente
inapropiado que la presidencia de la muy tradicional Usui Reiki Ryoho Gakka fuese
pasada a alguien que haba nacido y vvido en un pas extranjero. Segn nuestras ms
recientes investigaciones, parecera que el seor Hayash no estaba en posicin de
elegir al presidente siguiente del movimiento Reiki. Ni el seor Oishi ni el seor
Ogawa recuerdan los nombres del seor Hayashi, la seora Takata o alguno de los
otros que siguieron. Parece que en algn momento del itinerario, Oriente y Occidente
siguieron rumbos separados. Hoy, el mundo Reiki se encuentra en estado de
torbellino. Una escuela no acepta a la otra como genuina u original, y la situacin
entre diversos profesores Reiki de Amrica del Norte y Europa linda con la guerra.
Como si Reiki pudiera alguna vez pertenecer a un pas, a una escuela, a un concepto.
O siquiera a un individuo!
Me encuentro entre los dos mundos, en procura de una esencia. En lo que
especficamente me concierne, todo es UNO. Creo que en este momento del tiempo y el
espacio, un modo de pensar egocntrico y sectario puede conducir solamente al
desastre.
Podramos destruir todo lo que es hermoso en la vida, incluido el Reiki, dada nuestra
estrechez mental.
Un ego que trata de ser mayor y mejor que el siguiente, siempre procurara resaltar la
diferencia.
Para recordarnos la unicidad del universo con todas sus flores y espinas, me gustara
citar el comienzo del Isha Upanishad:
Para recordar
El Reiki maneja una energa Universal ( Divina ) Positiva y no. Conciente en si
misma, vehculo de sanacin y Libertad. Que no depende de personas ni maestros, que
no es producida ni poseda por nosotros sino solo canalizada
El hecho de que el Reiki se haga del conocimiento de cualquiera que pueda leer un
libro o consultar la World Wide Web, le convierte aun en ms poderoso.
El secretismo tena sentido en una cultura donde haba que proteger los tesoros de
sabidura de las mentes ignorantes y de la manipulacin malvada de los que se
aprovecharan de determinada informacin para fines exclusivamente egostas.
En ese contexto haba que preservar la pureza de lo que se saba, sin riesgo de
contaminaciones inoportunas.
Si es que no pensamos, en su lugar, que el conocimiento fue para los sacerdotes de las
grandes religiones, la llave secreta de la manipulacin de los pueblos incultos.
Pero hoy todo ha cambiado.
El saber, la informacin, no slo circula sino que, gracias a la evolucin de la cultura y
la educacin accesible a las masas, es un bien de primera necesidad.
Actualmente es un pecado social esconder lo que se sabe, como antes poda serlo el
exponerlo precipitadamente, pues poda ocurrir que la falsificacin ocupara el lugar
del nico original.
Hoy sabemos que la informacin es el alimento ms necesario para la evolucin de la
civilizacin, ms que el desarrollo material que al fin y al cabo es un producto del
conocimiento.
Y tambin porque refinar nuestra mente con cultura nos pone frente a las
interrogantes del espritu, preparados para iniciar en masa el salto hacia la dimensin
supramental, la meditacin, la apertura a la consciencia divina.
Como Maslow postul en las bases del Transpersonalismo, hay una cadena de
necesidades a cubrir, y la Autorrealizacin es la cumbre natural de nuestros esfuerzos
por vivir, una vez que hemos satisfecho comida, cobijo, afectividad, responsabilidad y
reconocimiento social...
La informacin es el hilo conductor del desarrollo, desde el aprendizaje instintivo por
conseguir alimento hasta el estudio de los factores sutiles de la mente, en el camino de
la sabidura.
Por eso, ms razn an para publicar la verdad los que la disfrutan (su verdad de
corazn, nuestra verdad). Y que con todo delante, cada cual se oriente, busque, afine
sus sensores y recursos perceptivos, su intuicin en un ocano de saber y medios a
disposicin del aspirante espiritual. Es no slo admisible sino tremendamente
necesario publicar todos los secretos de esta tecnologa de la luz, de este camino de
amor que es el Reiki, como de todas las otras cosas buenas. Porque, Jess lo dijo, la
verdad nos har libres. -
Reiki es, pues, el poder inteligente del cosmos, sea que se manifieste a escala global o
local.
Y un practicante Reiki es aquella persona que est sintonizando conscientemente a esa
fuerza universal y que por tanto se deja guiar por su sabidura intuitiva. ...
Dicho as no es diferente de la definicin de cualquier practicante espiritual de casi
cualquier tradicin evolutiva.
De hecho, esto es porque el Reiki como sistema de sanacin surge del contexto espiritual
del Japn de principios de siglo, una tierra permeada por el Budismo, el Shinto, el
Animismo...
ENERGIA DE LA LUZ
La terapia a travs de la energa de la luz es la ciencia y arte de activar, dirigir, y aplicar la
luz como fuerza para sanar, transmutar, equilibrar; en general lograr un estado de armona
fsica y mental del paciente.
El terapeuta en la Energa de la Luz se forma a travs de la activacin y limpieza de sus
centros energticos y los conocimientos son entregados por un Maestro en la disciplina.
Es una terapia milenaria que fue revitalizada por el Maestro KENT SENG, que naci en
Japn en el ao 1700 y estudio en la India con el Maestro RAMA .
Puede ser aprendida como una forma de autoayuda, o bien con el propsito de ayudar a los
dems, no siendo necesario que el paciente se encuentre en presencia nuestra, es decir, es
una terapia que puede ser aplicada a distancia.
La experiencia otorgada por el aprendizaje de esta ciencia es nica e individual, la que
permite balancear nuestras energas, logrando con ella bienestar, transformacin y
expansin conciencial.
El doctor Usui naci en el primer ao del perodo keo, llamado Keio Gunnen, el 15 de
agosto (1865). Su primer nombre era Mkao y su otro nombre se pronuncia Gyoho (o
kyoho).( Una antigua costumbre japonesa era que el maestro diera un nuevo nombre a su
estudiante a fin de quebrar la continuidad con el pasado y comenzar de nuevo. A veces, el
propio estudiante adoptaba un nombre nuevo). Naci en la aldea de Yago en el distrito
Yamagata de la prefectura Gifu. El nombre de sus ancestros es Tsunetane Chiba. El nombre
de su padre era Uzaemon. El nombre de la familia de su madre era kawaa. De lo que se
sabe, era un estudiante talentoso y empeoso. De adulto, viaj para estudiar en varios
pases occidentales y China, trabaj arduamente pero a cierta altura se top con la mala
suerte. Sin embargo, no se rindi y se capacit con vehemencia.
Un da fue al monte kurama para hacer un retiro de 21 das, ayunar y meditar. Al final de
ese perodo, sbitamente sinti la gran energa Reiki en el tope de su cabeza, lo que lo
condujo al sistema Reiki de sanacin. Primero aplic Reiki en s mismo y despus trat a su
familia. Como daba resultado en varios males, decidi compartir su conocimiento con el
pblico en general. Abri una clnica en Harajuku, Aoyama -Tokio en abril del onceavo
ao del perodo Taisho (en 1924). No slo brind tratamiento a incontables pacientes,
algunos de los cuales provenan de muy lejos y de lugares dispares, sino que realiz talleres
para expandir su conocimiento. En setiembre del decimosegundo ao del periodo Taisho
(1923), el devastador terremoto kanto sacudi Tokio. .Miles murieron, quedaron heridos o
se enfermaron durante las secuelas. El doctor Usui pen por su gente, pero tambin llev el
Reiki a la ciudad devastada y aplic sus poderes sanadores a las vctimas sobrevivientes.
muy rpido su clnica se volvi pequea para atender la aglomeracin de pacientes, as que
en febrero del decimocuarto ao del perodo Taisho (1924), construy una nueva en las
afueras de Tokio, en Nakano.
Su fama se expandi velozmente por todo Japn, y comenzaron a producirse invitaciones a
ciudades y aldeas distantes. (una vez fue a Kure, otra vez a la prefectura de Hiroshima,
luego a la prefectura de Saga y a Fukuyama.)
Durante su permanencia en Fukuyama fue abatido por un infarto fatal el 9 de marzo, en el
decimoquinto ao del perodo Taishi (1926). Tena 62 aos.
La esposa del doctor Usui se llamaba Sadako, su nombre de soltera era Suzuki. Tuvieron un
hijo y una hija. El hijo, Fuji Usui, se hizo cargo de los negocios de la familia despus del
fallecimiento del doctor Usui.
El doctor Usui era una persona muy clida, sencilla y humilde. Era fsicamente saludable y
bien proporcionado, Nunca haca alardes y siempre tena una sonrisa en el rostro; tambin
posea enorme coraje frente a la adversidad. Al mismo tiempo, era una persona muy
cautelosa. Posea muchos talentos. Le gustaba leer, y su conocimiento de medicina,
psicologa, adivinacin y teologa de las religiones del mundo era muy vasto. Su hbito de
toda la vida de estudiar y reunir informacin por cierto lo ayud a abrirse camino en la
percepcin y comprensin Reiki. (Creo que esto se refiere a su experiencia en el monte
kurama.) Reiki no slo sana enfermedades, sino que tambin amplifica capacidades innatas,
equilibra el espritu, hace saludable el cuerpo, y as ayuda a lograr la felicidad. Para
ensearle esto a los dems, debes seguir los cinco principios del Emperador Meiji y
contemplarlos en tu corazn.
Ellos deben ser expresados diariamente, una vez a la maana, y otra vez al anochecer.
1) Hoy no te enojes.
2) Hoy no te preocupes.
3) Hoy s agradecido.
4) Hoy trabaja duro (practica meditacin).
5) Hoy s bondadoso con los dems.
La meta suprema es comprender el antiguo mtodo secreto para alcanzar la felicidad
(Reiki) y de tal modo descubrir una cura multipropsto para muchos males. Si sigues estos
principios logrars la gran mente tranquila de los antiguos sabios. Para comenzar a
diseminar el sistema Reiki, es importante comenzar desde un lugar cercano a ti (tu mismo),
no comiences desde algo distante como la filosofa o la lgica.
Sintate quietamente y en silencio cada maana y cada anochecer con tus manos plegadas
en "Ghaso" o "Namaste". Sigue los grandes principios, y s limpio y tranquilo. Trabaja
sobre tu corazn y haz cosas desde tu calmo espacio interior. Cualquiera puede acceder a
Reiki, porque comienza dentro de uno!
Los paradigmas filosficos estn cambiando el mundo entero. Si Reiki pudiera ser
diseminado por el mundo tocara el corazn humano y la moral de la sociedad. Sera una
ayuda para mucha gente, y no slo sanara la enfermedad, sino tambin a la Tierra como un
todo. Ms de 2.000 personas aprendieron Reiki con el doctor Usui. Muchas ms lo
aprendieron de sus discpulos principales, y llevaron Reiki mucho ms all. Inclusive ahora,
despus del deceso del doctor Usui, Reiki se expandir lejos y ampliamente durante los
tiempos venideros. Es una bendicin universal haber recibido Reiki del doctor Usui y de ser
capaz de pasarlo a otros. Muchos de los estudiantes del doctor Usui convergieron para
construir este memorial aqu en el templo Saihoj en el distrito de Toyotama.
Se me pidi que escriba estas palabras para ayudar a mantener viva su gran obra. Aprecio
profundamente su labor y me gustara decirle a todos sus discpulos que me honra haber
sido elegido para esta tarea. Ojala muchos comprendan el inmenso servicio que el doctor
Usui brind al mundo. Esta inscripcin fue escrita por Juzaburo Ushida y Masayuki Okada,
febrero 1927".
Mi Aventura Reiki...............
No me interesaba ensear Reiki y hablando honestamente quera mantenerme lo ms
alejado posible del movimiento llamado de la "Nueva Era". Tan pronto como inici a mi
esposa y sabore por primera vez el gusto de ensear Reiki. Me di cuenta que amaba las
iniciaciones en s, que ponan al maestro y al estudiante en un estado maravilloso de
unicidad.
Entonces, ella inici a su madre en el primer nivel y tuvo una experiencia similar a la que
yo haba tenido cuando la inici a ella, entonces decidimos compartir los niveles tercero y
la Maestra con todos los interesados.
La respuesta a nuestros primeros anuncios en las revistas fue por cierto arrolladora. Reiki
Uno y Dos haban sido enseados por varios maestros, durante muchos aos, pero era la
primera vez que se ofrecan talleres de Reiki Tres y del nivel de Maestra a todo el mundo.
Mucha gente que haba sido iniciada en los niveles Uno y Dos vinieron a nosotros (y siguen
viniendo).
Antes de comenzar a ensear el nivel de Maestra, decidimos darles a los futuros maestros
Reiki todo el conocimiento necesario para concretar iniciaciones por s mismos, a fin de
difundir Reiki ms rpidamente. Por ahora, muchos de nuestros estudiantes y sus alumnos
estn enseando Reiki, se expande como el fuego. Me gustara agradecerle a todos los que
compartieron su vida con nosotros en el pasado. Procurar compartirme y compartir Reiki
mientras eso sea necesario.
Aprend Reiki, a fines de 1992. La meta era profundizar mi comprensin del sistema
cuerpo-mente y por mi propio placer.
En este punto, quisiera agradecerle a mi maestro desde el fondo de mi corazn por todo el
amor y el cuidado que puso al ensearme Reiki. Por razones que no entiendo, no quiere que
su nombre sea mencionado en este libro.
Los cinco principios originariamente establecidos por el Emperador Meiji de Japn (1868-
1912) como gua para una vida realizada fueron adoptados por el doctor Usui para
incorporarlos a nuestras vidas, y para ayudarnos a ser un canal de la energa vital universal.
No creo que se trate de meros cdigos morales ideados para su seguimiento pertinaz.
1) Hoy no te enojes.
No hay nada inherentemente errneo en la ira. Es apenas una seal de que ests tratando de
nadar contra la corriente natural de los acontecimientos Cuando la ira golpea a tu puerta, la
manera ms sensible de lidiar con ella es reconocerla, observarla y, al hacerlo as, dejar que
se vaya para siempre. No bien cesas de identificarte con la emocin, el incendio se apaga.
Un mtodo muy efectivo de lidiar con la ira y otras formas de <aparentemente
incontrolables> accesos de energa antes de que se produzcan es la Meditacin dinmica,
que comienza a ser utilizada por incontables psiclogos y psicoterapeutas occidentales para
el alivio del estrs y la liberacin emocional. Mediante la catarsis controlada, podemos
librarnos de tensiones indeseables.
2) Hoy no te preocupes.
Nos preocupa mantenernos separados del todo, tener la sensacin de ser especiales y estar
imposibilitados de sentir lo contrario. Nos preocupa que las cosas puedan salir distinto de lo
que esperbamos, y consideramos solamente nuestras ventajas. La fuente de la
preocupacin es el miedo a algo de lo que nunca podremos estar seguros: el cambio.
Tendemos a ver al resto de la humanidad como competidores y tal vez como enemigos,
antes que como camaradas del camino. Olvidamos que el universo es uno, y que slo el ego
lo hace pedazos.
3) Hoy s agradecido.
Todos sabemos lo difcil que resulta mirar cada experiencia con nuevos ojos cada vez. Y
sin embargo, cuando por azar lo hacemos, el momento parece eterno y mgico. Al apreciar
conscientemente nuestro entorno, sea nuestro compaero o la ms diminuta hoja de hierba,
podemos nuevamente encontrar nuestro propio lugar en este tremendamente hermoso relato
de vida.
Lo llamado "bueno y malo" es parte de todo en la vida. Recuerdo un antiguo relato que me
cont mi maestro:
En una pequea aldea all en el campo, viva un anciano que era dueo de un caballo muy
hermoso. Pese a que era muy pobre siempre rechazaba ofertas de compra de su caballo
porque se haba vuelto muy amigo suyo. Los dems aldeanos pensaban que era excntrico y
estpido porque vendiendo su caballo podra haber puesto punto final a su pobreza. Un da,
el establo del caballo fue encontrado vaco. Los aldeanos pensaron que el caballo haba sido
robado y llegaron a la conclusin de que en primer lugar lo mejor que podra haber hecho el
anciano era venderlo. El anciano destac que el nico hecho verificable era la ausencia del
caballo en el establo y les dijo a los dems que no juzgaran la situacin. Poco despus, el
caballo regres por las suyas trayendo detrs de l una docena de caballos salvajes.
Entonces los aldeanos pensaron que una gran fortuna se le haba presentado al anciano,
pero de nuevo l les dijo que solamente observaran los hechos y no juzgaran un pequeo
fragmento de la realidad sin conocer el todo.
El nico hijo del anciano comenz pronto a domar los caballos salvajes. Un da se cay y se
quebr las piernas. De nuevo los aldeanos pensaron que era una gran calamidad dado que
era la nica ayuda que tena su padre. Pero el viejo se ci a su posicin de no abrir juicios.
Tiempo despus estall una guerra con el reino vecino y todos los jvenes de la regin
fueron movilizados excepto el hijo lisiado del anciano... La historia podra seguir para
siempre.
Tendemos a mirar nuestras vidas y la de los otros desde una perspectiva muy estrecha, sin
conocer el todo, sin confiar y sin regocijarnos en el instante, sea cual fuere su ofrenda.
Probmoslo una vez!
Primer Nivel
El primer nivel propone reconectarnos con nuestra propia forma fsica, la cosa ms
cercana a nosotros y sin embargo tan distante. Generalmente, slo sentimos nuestro
propio cuerpo cuando aparece un dolor o una incomodidad. El cuerpo fsico es la
extensin ms cruda de nuestra alma, un vehculo milagroso que nos permite
desplazarnos, sentir y comprender infinitas situaciones de la vida cotidiana. Nos
ayuda a experimentar (y eventualmente entender) el dolor y el placer, el embeleso y la
agona. El entrar nuevamente en contacto con nuestros cuerpos tambin nos permite
sintonizar el cuerpo de algn otro y, por extensin, de su ser.
Usualmente, el primer nivel Reiki consiste en cuatro iniciaciones y talleres, que
pueden efectuarse en uno o dos das, dependiendo de la escuela y del tamao del
grupo. Algunas escuelas, especialmente profesores Reiki que inician grupos grandes
de inmediato, inician el primer grado slo en una o dos veces. El proceso de iniciacin
difiere un poco de escuela a escuela, pero he probado variados mtodos y verifiqu
que todos funcionan.
Antes de la primera iniciacin, a los estudiantes se les ensea qu es Reiki, sus
objetivos y sus orgenes.
Tras esta introduccin, reciben la primera iniciacin. Se les muestran fotografas de
las doce posiciones de las manos que se utilizan para transferir energa del practicante
al receptor. (Encontrars dibujos de las doce posiciones principales y algunas otras
auxiliares para tu uso personal o para otros en la seccin correspondiente de este
cursillo.)
Minutos despus, son iniciados nuevamente. Tras esta segunda iniciacin, ponen
en prctica en s mismos las posiciones que acaban de aprender, durante una hora.
Incluso despus de la primera iniciacin, la sensacin de la energa fluyendo a travs
de tus manos es sorprendentemente fuerte y bastante incontrovertible. Reiki no te
requiere en absoluto que creas en ello.
Con cada iniciacin siguiente la energa se vuelve ms y ms fuerte. La gente que
puede ver auras ha podido detectar una muy clara diferencia en un estudiante Reiki,
antes y despus de la primera y subsiguientes iniciaciones. Cada iniciacin toma de
diez a quince minutos (por persona).
Segundo Nivel
El segundo nivel Reiki nos lleva ms dentro de nosotros y nos proporciona
herramientas ms potentes para el autodescubrimiento y ha integracin. Con la ayuda
de varios smbolos aprendemos a permitir que la energa vital universal fluya ms
eficientemente. Los smbolos del segundo y el tercer nivel Reiki deben ser mantenidos
absolutamente en secreto. Algunas escuelas van tan lejos que hasta prohiben a sus
estudiantes que los escriban. Creo que escribirlos es correcto, pero deben ser
mantenidos lejos de los ojos no iniciados.
El segundo nivel Reiki puede utilizarse en las mismas situaciones del primer nivel,
excepto que ahora podemos alternar smbolos para intensificar el efecto. Con estos
smbolos aprendemos a hacer contacto directo con nuestra mente
subconsciente/superconsciente. El segundo nivel Reiki puede ayudarnos a sanar no
slo nuestro cuerpo o el de algn otro, sino tambin las emociones y la mente. Sanar el
cuerpo fsico puede producir alivio momentneo del malestar, pero a largo plazo es
importante equilibrar el ser entero.
Las iniciaciones del segundo nivel trabajan ms alto que las iniciaciones del primer
nivel, mayormente sobre el cuerpo etrico. Tambin se nos ensea un mtodo de cura
a distancia a travs del tiempo y del espacio. Al principio esto puede parecer increble,
pero en realidad no es tan extico como parece. Los pensamientos, las emociones y la
energa viajan como ondas electromagnticas desde un punto del espacio a otro. La
iniciacin del segundo nivel Reiki nos convierte en transmisores de energa a travs
del tiempo y del espacio.
Los talleres, las iniciaciones y los smbolos varan levemente de escuela a escuela.
Algunas escuelas no proporcionan el nombre (o mantra) de los smbolos a sus
estudiantes, mientras otras lo hacen. Algunas escuelas imparten la iniciacin del
segundo nivel Reiki de una vez, pero nosotros lo hacemos en tres. Esto no significa que
nuestro Reiki sea mejor que "su" Reiki, slo el proceso es diferente. Los talleres del
segundo nivel toman usualmente un da entero, y muchas escuelas lo combinan con el
primer nivel.
Personalmente pienso que es mejor (en la mayora de los casos) dejar que pasen
algunas semanas entre las iniciaciones del primero, segundo y tercer nivel, a fin de
brindar cierto tiempo para la comprensin del material, con la palabra
"comprensin" en instancia fundamental, no apenas en el sentido intelectual. Mi
experiencia muestra que toma por lo menos tres meses captar la profundidad del
segundo nivel Reiki con todas sus variaciones...
Siempre comenzamos nuestros talleres conocindonos unos con otros y revisando
luego el nivel precedente. Habitualmente hay muchas preguntas sin respuesta, y
prepararse para la primera iniciacin lleva algunas horas. Tras la primera iniciacin,
a los estudiantes se les muestra el primer smbolo y se les ensea cmo y cundo
usarlo. Quienes de ustedes no hayan sido iniciados en el segundo nivel Reiki pueden
saltear esta parte del cursillo porque no puede comprenderse sin haber asistido a un
taller de ese nivel.
A los estudiantes se les muestra entonces el siguiente ejercicio de implantacin y se les
pide que practiquen su nueva habilidad:
Imagina el smbolo de energa en sus chakras de ambos pies (en el arco de cada pie).
Cuando lo sientas all, imagnenlo en su hara (cinco centmetros encima del ombligo).
Tan pronto como puedan sentido en su hara, imagnalo en los chakras de tus manos
(en el centro de ambas palmas).
Este ejercicio nos pone de nuevo en nuestro centro y puede ser utilizado antes de
brindar sesiones o cuando uno se siente incmodo o "voltil". Tambin puede ayudar
antes de la meditacin. El smbolo energtico puede ser usado para potenciar el agua
de beber o las comidas, las medicinas y hasta las mquinas. Puede usarse como
proteccin colocndolo por delante, en la proximidad o detrs de uno, o para
clarificar un cuarto o una casa situndolo en cada rincn. Este smbolo tambin
detiene el dolor fsico.
En la segunda iniciacin, se les muestra a los estudiantes el smbolo sanador mental y
se les ensea cundo y cmo usarlo. De nuevo aqu van algunos ejercicios para
aprender y practicar:
Igual que en el taller del primer nivel, los estudiantes practican ahora sesiones
manuales entre s, usando los dos smbolos que han aprendido. Los smbolos
magnifican la energa transferida y reducen a la mitad el tiempo de cada posicin.
Asimismo, los primeros dos smbolos pueden usarse para cargar cristales.
Existe una tcnica de desprogramacin que nos ayuda a disolver pautas agnicas de
conducta. Formula una afirmacin y procede como sigue:
Visualiza cualquiera de los smbolos con tu ojo interno y mralo durante algunos
minutos. Si esto resulta difcil y quieres entrenar tus poderes de visualizacin, haz lo
siguiente: Corta un trozo de cartn, aproximadamente de 30 cm. por 30 cm. Pgale un
trozo de papel negro del mismo tamao. Luego dibuja uno de los smbolos sobre un
pedazo de papel blanco y recrtalo de modo que quedes con un smbolo sobre un trozo
de 15 cm. por 15 cm. Pgalo sobre el centro de la superficie negra y fija la totalidad
sobre una pared blanca. Ponte de pie o sintate a un metro de distancia, cierra los ojos
y reljate. Imagina durante algunos minutos que te rodea una clida y suave
oscuridad. Ahora abre los ojos y mira hacia el centro del dibujo durante un par de
minutos sin hacer esfuerzos. Enfoca suavemente No mires fijo y trata de no pestaear.
Despus de un par de minutos, aparta la mirada de] contexto y mira hacia el muro
blanco. Vers la imagen "impresa" en tu retina, un recuadro blanco y un smbolo
negro. Cuando se disuelva, trata de recrearla, entonces cierra los ojos e imagina el
smbolo frente a tu ojo interno. Este ejercicio, hecho durante algunas semanas,
fortalecer inmensamente tus poderes de visualizacin y memoria.
* Energiza el da entero por la maana usando el smbolo de sanacin a distancia, el
smbolo de sanacin mental, y luego el smbolo de energa.
* Haz una caja Reiki, como ya fue descrita, y procede del siguiente modo:
<
Usa el smbolo de sanacin a distancia para poner en foco algn asunto. Repite el
asunto o el nombre de la persona tres veces en tu mente. Usa el smbolo de sanacin
mental y finalmente el smbolo de energa.
El tercer nivel Reiki se utiliza mayormente para la meditacin privada. Despus del
tercer nivel, el sistema Reiki queda bsicamente completo. El smbolo Maestro puede
usarse en cualquier momento y tan seguido como se desee para "reiniciarse", si uno
quiere.
Los smbolos Reiki provienen de una tradicin espiritual rica en imgenes e iconos, la
Escuela TENDAI de Budismo Tntrico japones.
Aunque el Reiki se haya constituido como un sistema aparte de las diversas religiones
o tradiciones espirituales, no es menos correcto recordar el transfondo cultural en el
que Mikao Usui desarroll y expuso el Reiki.
Como practicante de Dharma y de Ki-Ko (la forma japonesa de Yoga/Chi-Kung), su
mente estaba familiarizada con el uso de smbolos para meditar y modificar la
consciencia.
Los nombres de los smbolos dados por Usui se pueden asumir como ideogramas
Kanji del idioma japones, y se les han atribudo diversos significados, de acuerdo a la
funcin especial de cada uno de ellos. Actualmente es difcil discernir lo que nos ha
llegado directamente de Usui, de lo que ha sido aadido por maestros posteriores,
aunque esto no sea un menoscabo del poder del sistema.
Igualmente, resulta coherente emplear los sonidos de cada smbolo como mantras o
palabras de poder que invocan sus campos de resonancia y significacin.
Si atendemos a este principio de ordenacin causal o mrfica, los nombres, igual que
las formas, vibran con la particularidad de cada uno de esos campos de informacin
que son los smbolos.
Ser, por tanto, aadir potencia a nuestra llamada el pronunciar los nombres, y a la
vez trazar las formas de los smbolos empleados en nuestros tratamientos.
Cada uno se visualiza o traza de acuerdo a una grafa especfica, que puede admitir
variantes naturales, por el pulso y el estilo de cada persona.
Cuando aplicamos los smbolos Reiki, estos pueden ser proyectados mentalmente
desde el tercer ojo (si ha sido potenciado durante la iniciacin), o desde las manos
(trazndolos en el aire, o sobre la superficie a tratar, o imprimindolos como un sello,
fsicamente o a distancia).
En sntesis, los smbolos tienen las siguientes correspondencias:
CHO-KU-REI = potenciacin
SEI-HE-KI = purificacin
HON-SHA-ZE-SHO-NEN = canalizacin
Adems, cada uno predomina en un plano vibracional determinado, sin perjuicio de
su alcance en cualquier otro nivel de energa o consciencia:
CHO-KU-REI = fsico/vital
SEI-HE-KI = emocional/mental
HON-SHA-ZE-SHO-NEN = causal/krmico
El practicante de segundo grado deber abrir su intuicin para aplicar los smbolos
adecuados en cada caso o tratamiento, y en la secuencia ms idonea. Los objetivos a
los que se envian o aplican los smbolos son potencialmente infinitos. Curar o sanar,
proteger, atraer, magnetizar, incrementar, dominar, apaciguar, unir, armonizar...
CONSEJOS ESPECIALES
En general puede resultar conveniente tener una libreta o una caja donde vamos
guardando todas las hojas con tratamientos que preparamos y que queremos
mantener en actividad. Esta caja o cuaderno debe estar en un lugar elevado, limpio y
ofrecindole luz continuamente, y escribiendo en la tapa o cubierta Tratamientos
Reiki en Actividad. En algunos casos los dejaremos activos de este modo, y en otros,
cada dia o cuando nos parezca adecuado, los cogeremos entre las manos para
potenciar el Reiki de los mismos, durante unos minutos, y devolvindolos a su lugar
despus. Cuando un tratamiento con soporte escrito o grfico haya caducado porque
ya no sea ms necesario, daremos a las llamas el documento, visualizando en el fuego
el SEI-HE-KI que devuelve todos los elementos a su pureza original. Y daremos
gracias a la Luz (Reiki) por el cumplimiento o resultado obtenido, sea el que fuere,
dedicando todo beneficio a los seres.
Tcnica sugerida:
Al ir a dormir, hacer una breve meditacin, imaginando el Honshazeshonen en
nuestra garganta. Afirmar: "Mis sueos estn llenos de claridad y luz, soy consciente
mientras sueo". Dibujar el Honshazeshonen en blanco sobre un fondo azul oscuro,
diariamente hacerle Reiki con las manos mientras repetimos el pensamiento anterior,
y colocar el smbolo bajo la almohada o en la cabecera. Entrar en el sueo con la
visualizacin del Honshazeshonen en la garganta.
Ayudar a los enfermos mentales a restablecerse o a mantener un equilibrio con su
trastorno, como complemento a cualquier tratamiento psiquitrico o psicoterapetico.
COMUNICACION Y TELE-MEDITACION
Una de las extraordinarias posibilidades que ofrece el Reiki psquico es la de
desarrollar nuestra capacidad de comunicarnos a distancia o espiritualmente.
Se trata de programar la mente/energa para entrar en contacto con otra persona en
determinado momento u ocasin. O concertar un encuentro de almas que puede
enfocarse en la meditacin, en la prctica espiritual, en el disfrute de la naturaleza, en
la experiencia esttica o en la unin afectiva y amorosa...
Como cuando se programa un tratamiento sanador a distancia, los encuentros
virtuales para compartir experiencias son poderosos y sencillos de poner en practica.
Ambos participantes (o un nmero mayor) acordarn el tiempo o la circunstancia, y
emitirn su Reiki en consecuencia a ese programa, para que descienda junto con las
experiencias, sentimientos o pensamientos transmitidos, sobre la otra persona o resto
del grupo, en el momento adecuado o en el presente.
Y lo mismo le estar sucediendo a ella si la transmisin es multidireccional.
Prctica:
"I shin dei shin", la meditacin de espritu a espritu.
En la esencia del Zen prevalece esta tradicin de la comunin meditativa entre dos
seres, dos maestros espirituales o entre maestro y estudiante, llamada "de corazn a
corazn". Se sabe que Mikao Usui confera sus iniciaciones Reiki de esta manera a sus
privilegiados estudiantes, directamente, desde la Luz de la Consciencia y sin ms
ritual.
Sentarse frente a frente, poner las manos en contacto, con la vibracin/sello del
Chokurei en la mano derecha y la del Seiheki en la izquierda, formando un circuito
entre ambas personas que potencia lo positivo y purifica lo negativo de la relacin. Al
mismo tiempo proyectar el Honshazeshonen desde el propio corazn al corazn de la
otra persona, creando un canal permanente de Luz y un contacto con el nivel causal
del ser entre ambos.
Cuando cualquiera de los dos lo desee, bajar las manos al mudra de la comodidad
(sobre las rodillas) u otra posicin de meditacin, y compartir el propio espritu en
silencio, mientras mantenemos el rayo Honshazeshonen entre los corazones. La
mirada puede estar entreabierta, vislumbrando la forma fsica de la persona que
medita con nosotros. Cuando uno de los dos desee concluir, simplemente une sus
manos al pecho y se inclina saludando a su compaero. Participar meditativamente de
la Presencia espiritual del otro es una experiencia de comunin y comunicacin
profunda. Pueden aparecer muchas intuiciones, mensajes, visiones... pues estamos
accediendo al cuerpo causal y a la memoria krmica de la otra persona, desde el nivel
de la pura consciencia del ser.
Esta prctica es muy ntima, como una unin amorosa, y es un verdadero gesto
generoso el invitar a alguien a unirse a nuestro espritu e interioridad. Puesto que el
acto sucede por ambas partes a la vez, es revelador de una motivacin fraterna muy
pura, y una prctica maravillosa para las parejas, como para los familiares que
desean armonizar sus almas desde el fondo de s mismos. No hay forma mas profunda
de resolver cualquier conflicto que sentarse en silencio y abrir sus corazones
mutuamente, con una sonrisa, estableciendo un canal de Luz/Reiki. -
No implica ser reconocido como el hbil y amoroso sanador que la prctica y nuestro
propio propsito aplicado a la autoevolucin nos podr traer en el futuro.
Cada grado Reiki es el principio de lo que conlleva, no el fin.
Por tanto, una semilla preciosa que permitir el despliegue de enormes facultades
benefactoras.
METODOS COMPLEMENTARIOS DE REIKI
Como en Reiki-I, no hay inconveniente para que el sanador adopte tratamientos
complementarios durante su sesin de Reiki-II, siempre que estos estn en armona
con la elevada significacin que supone el sistema Reiki.
En este sentido, las Afirmaciones pueden ser un perfecto complemento con el Reiki
simblico, al permitirnos canalizar nuestra intencin sanadora o transformadora.
Conviene afirmar desde la conciencia Reiki, es decir, la Luz, el Yo Soy, la unidad con
los Guas... Los decretos tienen que ser positivos y en todo caso dejar la ltima
resolucin de los hechos a la suprema Consciencia, no a nuestro intelecto, que podra
estar pidiendo algo inferior a lo mejor y ms idoneo.
Las afirmaciones son soportes de la concentracin, y el Reiki, la energa inteligente del
ser, trabajar por medio de ellas, teniendo en cuenta la direccin preferente de las
cosas que estemos declarando.
Afirmar junto al Reiki es un Poder de manifestacin divino, es como tener en nuestras
manos un cetro de Mando, y nuestra responsabilidad es desarrollar simultaneamente
Amor y Sabidura para emplearlo de la mejor manera.
Adems de los smbolos del sistema Usui, el Reiki universal que esta contenido en las
principales tradiciones espirituales, nos ha legado muchos otros smbolos de
transformacin de la mente/energa.
Quizs uno de los mas extendidos es el OM, la slaba que representa el Logos, el
Verbo o Sonido primordial del cosmos, el origen de la creacin y la reverberacin que
contina como sustrato de todas las cosas.
Todo es vibracin y en su gama audible la Totalidad es OM. Al pronunciar OM nos
unificamos al Campo Global de consciencia/ser que es beatitud trascendente. Sat Chit
Ananda. OM es Reiki en sonido, y todos los sonidos surgen de OM.
Cualquier otro mantra, y en especial las slabas semilla OM AH HUNG, tiene poder
espiritual y sanador.
Si hemos recibido las correspondientes iniciaciones a los mantras, podemos
emplearlos en la misma sesin de Reiki-II junto con los smbolos del sistema Usui. -
LOS SMBOLOS
El Reiki se activa y se transmite a travs de unos smbolos de poder predeterminados. Esos
smbolos hasta 1995 eran secretos y exclusivos para los que estaban iniciados en el segundo
nivel, sin embargo, en ese ao se public, no sin crtica, un libro con todos los smbolos.
As, lo que antes era un saber de unos pocos, ahora es un saber pblico. El conocimiento y
uso de dichos smbolos, trae consigo una gran responsabilidad. As pues los partidarios de
no dar a conocer los smbolos comentan que no se debe hacer porque pueden caer en malas
manos y ser utilizados con picaresca y malas artes por aquellos que no estn realmente
iniciados y que se pueden hacer pasar por maestros.
Por nuestra parte vamos a dar a conocer exclusivamente los tres primeros smbolos. No
interesa dar aqu el cuarto, que es el utilizado por los maestros para iniciar a los alumnos.
En nuestro caso, hemos decidido publicar los tres primeros smbolos con el fin de que quien
est interesado en el Reiki pueda empezar a introducirse de una manera ms consciente en
l. Y si bien, los smbolos sin la activacin adecuada por un verdadero maestro no aportan
todo su potencial, s que tienen poder por s mismos y pueden ser utilizados de un modo
personal en nosotros y en nuestra vida. As, si despus de conocerlos y usarlos te sientes
afn a ellos podrs buscar con mayor seguridad y conocimiento a un maestro de Reiki que
te inicie en todo su poder.
Los smbolos del Reiki conectan directamente con nuestro espritu y la fuente de la
divinidad. De ah que los primeros efectos sean siempre a niveles muy internos y casi
imperceptibles. Con el tiempo su energa se va materializando y es as como puede empezar
a sanar problemas fsicos. Sin embargo ten en cuenta que lo primero que sentirs ser en el
plano emocional.
Cuando los utilices, sigue tu intuicin y lo que te dicta tu espritu y as podrs ir desvelando
todas las propiedades de estos apreciados smbolos. Tmate su conocimiento como si
acabaras de descubrir un maravilloso tesoro. Y si por alguna razn no tienes ganas de
utilizarlos o sientes que no van contigo, no los vuelvas a utilizar hasta que no te sientas
preparado.
NOTA: en el mundo existen varias escuelas de Reiki, por lo que si ests iniciado o si eres
maestro, es posible que estos smbolos no se correspondan con los de tu escuela. Sin
embargo, son igualmente eficaces.
CHO KU REI
La traduccin al castellano de este smbolo lo dice todo: "DIOS EST AQU". As
nos podemos hacer una idea del poder que tiene.
Este es el primer smbolo que se ensea porque es la primera llave de la puerta del
Reiki. Bsicamente su poder radica en potencializar y activar la energa universal.
As pues puede ser utilizado para muchas cosas: limpiar el ambiente de energas
inarmnicas, como smbolo de proteccin y ayuda, para encontrar la armona que
nos falta y por supuesto, para ser aplicado sobre una zona enferma de nuestro
cuerpo.
Para activarlo solo tenemos que realizar el smbolo con nuestra mano de poder
(aquella con la que escribimos) siguiendo el orden de las flechas y mencionar su
nombre tres veces con confianza y firmeza. Puedes decirlo en voz alta o puedes
decirlo mentalmente.
Para que te empiece a funcionar sin estar iniciado, primero tienes que realizar un
autotratamiento de 21 das con l usndolo sobre ti mismo de la siguiente manera.
Autotratamiento
SEI HE KI
As pues puede ser utilizado para muchas cosas: eliminar miedos, eliminar malos hbitos,
superar la depresin, deshacer dependencias amorosas, superar un trauma emocional,
superar una ruptura amorosa, recuperar la energa metal, establecer una frrea paz interior,
tener claridad de pensamiento, desarrollar la inteligencia mental y emocional...
Para activarlo solo tenemos que realizar el smbolo con nuestra mano de poder (aquella con
la que escribimos) siguiendo el orden de las flechas y mencionar su nombre tres veces con
confianza y firmeza. Puedes decirlo en voz alta o puedes decirlo mentalmente.
Para que te empiece a funcionar sin estar iniciado, primero tienes que realizar un
autotratamiento de 21 das con l usndolo sobre ti mismo de la siguiente manera.
Autotratamiento
Tienes que hacerlo todos los das durante los 21 das que dura el proceso. Te
recomendamos que lo hagas cuando te vayas a la cama, justo antes de dormirte para que as
lo siga trabajando sin dificultad tu subconsciente mientras duermes. Es necesario que
conozcas las posiciones de los chakras, y que ya te vayas familiarizndote con ellos porque
sern el eje fundamental sobre el que trabajes. Puedes consultarlos aqu. Quiz las primeras
veces no sientas nada, porque no ests iniciado, pero al cabo de unos das empezars a
sentir un poco de calor en tus manos. As pues, estando tumbado sigue los siguientes pasos:
1. Realiza con los dedos de las manos siempre juntos el smbolo con tu mano de poder
en la zona central de tu pecho o en el corazn, donde tu prefieras. Despus di su
nombre tres veces con contundencia y confianza como te hemos explicado.
3. Pasados los tres minutos mueve primero tu mano de poder y ponla tocando tu
cuerpo encima del quinto chakra. Una vez apoyada la mano de poder en la garganta,
ya puedes levantar la otra mano y colocarla pegada al cuerpo en la zona del segundo
chakra. Mantn la posicin durante otros 3 minutos.
5. Para finalizar y quitarte el Reiki de las manos puedes dar tres palmadas o frotarte las
manos con fuerza.
Cosas a tener en cuenta
. No puedes tener en ningn momento las dos manos separadas del cuerpo. As pues para
desplazarlas mueve primero una y despus la otra. Si por cualquier razn te despistas y
separas las dos manos, tienes que volver a empezar.
. Recuerda siempre deshacerte del Reiki una vez que finalices el autotratamiento. De todas
maneras, si ves que te quedas dormido sin finalizar el autotratamiento no pasa nada, pues el
Reiki en ningn caso es daino.
. Si durante el autotratamiento eres capaz de visualizar una luz blanca que penetra en tu
cuerpo hazlo, porque as potenciars los poderes del smbolo.
HOM SHA ZEY SHO NEN
La traduccin al castellano de este smbolo es: EL BUDA QUE HAY EN MI, SALUDA
AL BUDA QUE HAY EN TI PARA PROMOVER LA ILUMINACIN".
Este es el tercer smbolo que se aprende en una iniciacin de Reiki. Es un smbolo que se
suele ensear en Reiki de segundo nivel el cual est orientado a la sanacin a distancia.
Sin embargo entendemos por distancia, no solo las distancias espaciales, lo que te permitir
mandar Reiki a personas que lo necesiten, sino que tambin es un smbolo que trabaja las
distancias temporales. De este modo, y sta es la razn por la que te lo enseamos, puedes
utilizarlo para sanar tu pasado, tu presente e incluso proyectar energa positiva a tu futuro o
a vivencias importantes que tengas planificadas para que te salgan bien.
Para activarlo solo tenemos que realizar el smbolo con nuestra mano de poder (aquella con
la que escribimos) siguiendo el orden de las flechas y mencionar su nombre tres veces con
confianza y firmeza. Puedes decirlo en voz alta o puedes decirlo mentalmente.
Para que te empiece a funcionar sin estar iniciado, primero tienes que realizar un
autotratamiento de 21 das con l usndolo sobre ti mismo de la siguiente manera.
Autotratamiento
Tienes que hacerlo todos los das durante los 21 das que dura el proceso. Te
recomendamos que lo hagas cuando te vayas a la cama, justo antes de dormirte para que as
lo siga trabajando sin dificultad tu subconsciente mientras duermes. Es necesario que
conozcas las posiciones de los chakras, y que ya te vayas familiarizndote con ellos porque
sern el eje fundamental sobre el que trabajes. Puedes consultarlos aqu. Quiz las primeras
veces no sientas nada, porque no ests iniciado, pero al cabo de unos das empezars a
sentir un poco de calor en tus manos. As pues, estando tumbado sigue los siguientes pasos:
1. Realiza con los dedos de las manos siempre juntos el smbolo con tu mano de poder
en la zona central de tu pecho o en el corazn, donde tu prefieras. Despus di su
nombre tres veces con contundencia y confianza como te hemos explicado.
3. Pasados los tres minutos mueve primero tu mano de poder y ponla tocando tu
cuerpo encima del quinto chakra. Una vez apoyada la mano de poder en la garganta,
ya puedes levantar la otra mano y colocarla pegada al cuerpo en la zona del segundo
chakra. Mantn la posicin durante otros 3 minutos.
5. Para finalizar y quitarte el Reiki de las manos puedes dar tres palmadas o frotarte las
manos con fuerza.
Cosas a tener en cuenta
. No puedes tener en ningn momento las dos manos separadas del cuerpo. As pues para
desplazarlas mueve primero una y despus la otra. Si por cualquier razn te despistas y
separas las dos manos, tienes que volver a empezar.
. Recuerda siempre deshacerte del Reiki una vez que finalices el autotratamiento. De todas
maneras, si ves que te quedas dormido sin finalizar el autotratamiento no pasa nada, pues el
Reiki en ningn caso es daino.
. Si durante el autotratamiento eres capaz de visualizar una luz blanca que penetra en tu
cuerpo hazlo, porque as potenciars los poderes del smbolo.
POTENCIANDO LA MENTE
Curso gratuito de Reiki
La mente es una herramienta fundamental para los seres humanos. Muchas veces se produce un desgaste
mental muy fuerte, otras simplemente nos gustara que nuestra mente estuviera ms activa e incluso mejor
desarrollada.
El Reiki te puede ayudar a potenciar todas tus capacidades mentales, desde la inteligencia hasta capacidades
ms ocultas como la intuicin.
Es un ejercicio de Reiki que debes hacer todos los das, especialmente si eres estudiante o tu trabajo requiere
un gran esfuerzo mental. Adems si quieres desarrollar tus capacidades msticas tambin sera conveniente
que lo realizaras frecuentemente.
Es fundamental que tengas muy asimilados los tres smbolos clave (recuerda que para que funcionen a la
perfeccin es imprescindible la iniciacin, aunque puedes practicar con ellos sin estarlo, pues tambin te
aportarn beneficios).
1. Con tu mano de poder (aquella con la que escribes) realiza sobre tu frente los tres smbolos, mencionando
su nombre tres veces (puedes hacerlo mentalmente). Como siempre, primero CHO, despus SEI y por ltimo
HOM. Puedes consultar los smbolos aqu.
2. A continuacin sita tu otra mando detrs de la nuca, justo donde empieza la cabeza.
4. Cuando hayas terminado, debers quitar los restos de energa de tus manos. Tienes para ello varias
opciones, elige aquellas con la que te sientas ms cmodo:
Como en cualquier ejercicio de Reiki los cambios no son al momento, aunque s es posible que te sientas ms
descansado, y que incluso te ayude a dormir si lo haces por la noche.
Pero para que los resultados sean verdaderamente eficaces a la larga debers ser bastante constante con este
ejercicio.
De todos modos tu cuerpo es sabio, as que cuando no te sientas con ganas de hacerlo, no lo hagas.
EQUILIBRADO DE CHAKRAS
Qu es el equilibrado de chakras?
Lo ms importante es tener muy claro antes de nada qu es un chakra. Los chakras son los puntos o centros
energticos a travs de los cuales circula nuestra energa. Cuando nuestra energa circula de forma positiva,
nos sentimos felices y sanos; pero cuando nuestra energa circula por esos centro energticos desequilibrada
entonces surgen las enfermedades, el malestar emocional y la infelicidad. Hay que recordad, que
generalmente las enfermedades estn asociadas a los chakras que las rigen, por ello resulta indispensable
conocer muy bien dnde estn situados cada uno de los siete ms importantes.
Como los chakras son energa y el Reiki es una terapia energtica, resulta una tcnica muy til para mantener
nuestros centros energticos en buen estado, y que la energa de nuestro cuerpo circule de forma positiva.
Aunque hay tratamientos especficos para cada chakra y zona del cuerpo asociada a ellos, el equilibrado nos
permite solucionar ciertos problemas o desequilibrios en todos los chakras a la vez.
Con el equilibrado de chakras podremos ayudarnos a prevenir enfermedades, a recuperar el tono vital y
eliminar el malestar emocional. Adems, nos aporta energa y ganas de vivir. Si te animas a realizarlo todos
los das comprobars que tu mente se despeja y todo cobra mayor sentido. Por ltimo, como toda prctica de
Reiki, cuanto ms se practica ms energa se canaliza, permitindote amplificar tus cualidades sanadoras.
Despus de que hayas asimilado los tres smbolos clave (recuerda que para que funcionen a la perfeccin es
imprescindible la iniciacin, aunque puedes practicar con ellos sin estarlo, pues tambin te aportarn
beneficios), debes tener muy bien localizados en tu cuerpo los chakras 1 y 7.
1. Lleva tu mano derecha a la zona de tu primer chakra (tu zona genital). All, realiza el primer smbolo de
Reiki (CHO) con esa mano y menciona su nombre completo tres veces.
2. Despus realiza en la misma zona el segundo smbolo (SEI) y mencinalo tres veces.
4. Una vez activados los tres smbolos en tu cuerpo, lleva tu mano izquierda a tu sptimo chakra (encima de
tu cabeza) y apoya la mano en la parte superior de tu cabeza. Mantn la mano derecha dando energa al
primer chakra.
5. Ahora te ests dando Reiki, as que mantn la posicin durante 21 minutos. Si te resultara posible, sera
muy bueno acompaar la terapia con visualizaciones positivas de limpieza. Es decir, puedes imaginar que
una luz blanca te limpia por dentro eliminando tus toxinas y restableciendo el flujo de energa positiva en tu
cuerpo. Por supuesto, puedes visualizar lo que ms te guste.
6. Pasado el tiempo, debers quitar los restos de energa de tus manos. Tienes para ello varias opciones, elige
aquellas con la que te sientas ms cmodo:
- lavndote las manos con jabn.
- dando tres palmadas fuertes.
- soplando con fuerza en tus palmas de las manos.
Si decides practicarlo todos los das, te recomendamos que anotes en una libreta exclusiva para ello las
sensaciones que vas experimentando y los cambios que van surgiendo. As podrs comprobar por ti mismo
los beneficios y prestar ms atencin a lo que pasa con tu energa personal.
Mooladhara
Swadhisthana
Manipura
Anahata
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kras un chakra?
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Estos centros se extienden en forma de remolinos por el campo energtico que rodea el cuerpo fsico y est
compuesto por capas sucesivas de energa que vibran a frecuencias cada vez ms elevadas. Cada uno de los
chakras tiene una parte frontal y una parte posterior, excepto el primero y el sptimo. Todos ellos estn unidos
por un canal energtico que corre a lo largo de toda la espina dorsal.
Funciones principales de los chakras: revitalizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el cuerpo fsico; y provocar el
desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia, pues cada chakra est relacionado con una funcin psicolgica
especfica; y transmitir energa entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre
crecientes
MULADHARA
(raz, fundamento)
Glndulas: Corticoadrenales
Est relacionado con la cantidad de energa fsica y el deseo de vivir en la realidad fsica. Es el emplazamiento de la primera
manifestacin de la fuerza vital en el plano fsico.
PRIMERO ABIERTO:
Cuando la fuerza vital est en pleno funcionamiento, la persona muestra un poderoso deseo de vivir en la realidad fsica.
Cuando la fuerza vital est en pleno funcionamiento a travs de los chakras inferiores, en combinacin con un poderoso
flujo que desciende por las piernas, con ste llega una afirmacin clara y directa de la potencia fsica.
El cccix acta como bomba de energa en el nivel etreo, ayudando a encausar el flujo energtico hacia arriba por la
columna vertebral.
Esta afirmacin de la potencia fsica, combinada con la voluntad de vivir, da al individuo una "presencia" de poder y
vitalidad. Declara estar aqu ahora" y tiene los pies bien afirmados sobre la realidad fsica.
La "presencia" del poder y la vitalidad emanan de l en forma de energa vital. Frecuentemente acta como un generador,
dando energa a quienes le rodean y recargando sus propios sistemas energticos. Tiene una fuerte voluntad de vivir.
PRIMERO CERRADO:
Cuando el centro coccgeo est bloqueado o cerrado, la mayor parte de la vitalidad fsica queda bloqueada y la persona no
produce una fuerte impresin en el plano fsico.
No est "aqu".
Evitar la actividad fsica, su energa estar baja y puede que incluso sea "enfermiza". Carecer de podero fsico.
Si no se abre este chakra antes de atender a los dems, habramos crecido sin echar races, faltos de fundamenteo y no habr
estabilidad.
La verdadera trampa del mundo fsico estriba en la creencia de que ste sea la realidad esencial nica de que estamos hecho
y no un nivel entre otros varios: pero no hay que caer en el extremo contrario de negar el yo fsico, porque entonces la
unidad coherente de la conciencia no es posible y el primer chakra se cierra porque no se aceptan las limitaciones y la
disciplina esenciales para la manifestacin en la materia.
Mineralcorticoides: hormonas de accin reguladora del sodio y el potasio, sobre todo a nivel renal, pero tambin en las glndulas
salivales, sudorparas y del tramo gastrointestinal..
Sexuales: hormonas elaboradas en mnima parte por la corteza suprarrenal, son qumicamente iguales y ejercen la misma funcin
biolgica que las elaboradas por las glndulas sexuales.
SEGUNDO CHAKRA
SWADHISTHANA
(Dulzura)
Localizacin: Genitales, matriz.
Glndulas: Gnadas
SEGUNDO FRONTAL (centro pbico): Capacidad de dar y recibir amor y placer en una relacin de pareja.
Est relacionado con la calidad del amor hacia la pareja que puede tener la persona.
SEGUNDO
FRONTAL ABIERTO:
Cuando est abierto, facilita el dar y recibir placer sexual y fsico. Lo ms probable es que la persona disfrute con el coito y
tenga orgasmos. El orgasmo revitaliza y limpia el cuerpo en un bao energtico. Despeja el sistema corporal de la energa
atascada, los productos de desecho y la tensin profunda. El orgasmo sexual es importante para el bienestar fsico de la
persona. No obstante, el orgasmo total del cuerpo requiere que todos los centros estn abiertos. Para quienes ya han
accedido a la experiencia de unin de los aspectos fsico y espiritual entre dos seres logrando la comunin y han pasado a
otras fases a lo largo del sendero espiritual, algunas disciplinas espirituales como el kundalini yoga y la tradicin tntrica,
aseguran que esta descarga ya no es necesaria para el bienestar de la persona (pero la mayora de los humanos no entran en
esa categora y han de lograr primero la comunin con su pareja).
SEGUNDO
FRONTAL CERRADO:
El resultado del bloqueo del centro pbico puede ser una incapacidad para lograr el orgasmo en la mujer que es incapaz de
abrirse a la alimentacin sexual de su pareja y recibirla. Probablemente no podr conectar con su vagina y quiz no disfrute
con la penetracin. Tal vez se sentir ms inclinada a gozar con la estimulacin clitoridiana que con la penetracin y puede
que incluso desee ser siempre la parte activa o agresiva del coito.
Cuando es el varn quien sufre el bloqueo, probablemente ello ir acompaado de orgasmo prematuro o la incapacidad para
lograr la ereccin.
El instinto de proteccin es la sumarizacin ltima de la sexualidad y una necesidad tanto corporal como emocional. Es la
esencia de las cualidades maternales, una experiencia dichosa de calor y seguridad que estar ausente si este chakra se halla
bloquedo frontalmente.
SEGUNDO
POSTERIOR CERRADO:
Si bloquea este chakra en particular, su fuerza y potencia sexuales sern dbiles y decepcionantes. Probablemente no tendr
mucho impulso sexual y tratar de evitar el sexo negando su importancia y su placer, lo que dar lugar a la desnutricin del
rea citada.
Dado que el orgasmo se encarga de inundar el cuerpo de energa vital, el organismo no ser alimentado y no recibir la
nutricin psicolgica de la comunin y el contacto fsico con otro cuerpo. Hay un temor, en algn nivel profundo, de dar
rienda suelta a toda su potencia sexual.
El chakra sacro acta como pareja del chakra pbico y en los puntos en que se unen estos centros delantero posterior, en el
corazn el chakra espina dorsal, la fuerza vital muestra su segundo impulso fsico y su finalidad ms poderosa: la del deseo
de la unin carnal. Esta poderosa fuerza rompe las barreras autoimpuestas entre dos personas y las acerca. Por tanto, la
sexualidad de cada persona est conectada con su fuerza vital (esto se aplica naturalmente a todos los centros: cualquiera de
ellos que est bloqueando, bloquea tambin la fuerza en el rea relacionada).
Cuando un hombre tiene bloqueado este chakra es frecuente que el flujo energtico se interrumpa, se atasque o se reencause
hacia la espalda, al exterior el chakra sacro, de manera que en el orgasmo, se disparar la energa por la parte posterior del
chakra en vez de por el pene. Esta experiencia es dolorosa en ocasiones y ello produce aversin al orgasmo y evitacin del
coito, lo que a su vez provoca dificultades en otros niveles con su cnyuge, como sucede con la mujer no orgsmica.
Naturalmente, a causa e la ley de vibracin en la que los iguales se atraen, estas personas suelen juntarse y compartir sus
problemas. Con demasiada frecuencia una falsa solucin ha consistido en culpar a la otra persona y buscar otra pareja. Lo
nico que se consigue con ello es perpetuar la situacin asta que la persona reconozca que posee un problema y pueda
empezar el trabajo de desenterrar las imgenes o creencias originarias.
No es inusual que uno de los centros est abierto el otro no, muchas veces esa es la forma en que los pares (frontal y
posterior) de chakras funcionan en la mayora de las personas. Lo cual produce un exceso de funcionamiento en uno y un
defecto en otro, ya que la persona no es capaz de hacer que los dos aspectos del chakra funcionen al mismo tiempo.
Andrgenos (testosterona) y estrgenos (estradiol y estrona): La testosterona incrementa la lbido, es responsable del desarrollo de
los rganos genitales masculinos y de los caracteres sexuales secundarios y es indispensable para los fines de la espermatognesis.
OVARIOS (gnadas femeninas). Son a la vez gnadas y glndulas de secrecin interna. La funcin de gnadas se expresa mediante
la formacin y maduracin de los vulos y la endocrina mediante la produccin de hormonas. Su forma les hace parecer una almendra
o elipse aplanada. Sus dimensiones varan segn la actividad sexual. Su peso vara de 6 a 8 gramos.
TERCER CHAKRA
Pncreas
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chacras
MANIPURA
(Gema brillante)
TERCERO TERCERO
FRONTAL ABIERTO: POSTERIOR CERRADO:
Aunque el chakra del plexo solar es Si este centro se encuentra cerrado, la
mental, su funcionamiento saludable persona bloquear sus sentimientos, quiz
est directamente relacionado con la hasta no sentir nada. No tendr conciencia
vida emocional del individuo. Esto es de un significado ms profundo de las
as porque la mente o los procesos emociones que preste otra dimensin a la
mentales sirven como reguladores de la existencia. Puede no estar conectado con
vida emocional. La comprensin mental su propia exclusividad dentro del universo
de las emociones sita a stas en un y de su mayor propsito. No sentir amor
marco de orden y define aceptablemente y aceptacin por s mismo.
la realidad. Si este centro est abierto y La accin, el poder y la vitalidad estn
funciona de forma armoniosa, el ausentes o seriamente menguados cuando
individuo tendr una vida emocional este chakra est cerrado.
profundamente satisfactoria y libre de El poder del tercer chakra es poder de
agobios. Se acepta a s mismo y a los vida, de vitalidad y de conexin, no el
dems. Tiene firme autoestima. poder fro de control y dominacin. El
Una persona que tenga este chakra estado de las estructuras corporales fsicas
delantero abierto puede mirar al cielo del aspecto frontal de este chakra refleja
estrellado y sentir que pertenece a l. la postura de la persona frente al poder. El
Est firmemente enraizado en su lugar estmago acalambrado y duro, el vientre
dentro del universo. Es el centro de su hinchado o hundiodo, el diafragma
propio y exclusivo aspecto de expresin colapsado son indicios de problemas
del universo manifiesto, y de ello frente a la necesidad de ostentar el poder,
obtiene sabidura espiritual. ejercer control e influencia sobre los
Sin embargo, cundo este chakra est dems, protegerse del poder externo o
abierto pero tiene rasgada la membrana temor a asumir el propio poder, repliege
protectora que lo cubre, sufrir en uno mismo y miedo a destacar.
emociones extremas incontrolables. El exceso de peso en general es un indicio
Podra sentir la influencia de fuentes del mal funcionamiento de este centro,
exteriores del astral que lo confundiran. puesto que regula el metabolismo
Se perder tal vez en el universo y las corporal y es evidente que si hay
estrellas. Llegar un momento en el que sorbrepeso existe un desequilibrio entre la
el abuso de dicho chakra le provocar asimilacin y la depuracin en el proceso
dolor fsico en esa rea, lo cual puede de convertir los alimentos en energa y
desembocar en una enfermedad, por desechar los excedentes.
ejemplo, agotamiento adrenal.
TERCERO POSTERIOR (centro diafragmtico): Voluntad para manifestar nuestras
intenciones mediante acciones concretas, conservar la propia salud y capacidad de
sanacin.
Est asociado con la fuerza de voluntad y la actitud que se tenga respecto a la propia salud
fsica. Tambin se conoce con el nombre de centro de curacin y est relacionado con la
curacin espiritual. Se dice que este centro es muy grande y se halla muy desarrollado en
algunos sanadores.
TERCERO TERCERO
POSTERIOR ABIERTO: POSTERIOR CERRADO:
El poder de la voluntad cuando este centro Si este centro se encuentra cerrado, hay
est abierto es el poder de la conexin, de sentimientos de rechazo personal y
la unin, de la fusin. El poder de unir las
desinters por la propia salud.
polaridades para manifestar una unidad
integrada. Este poder es la nica fuerza Cuando tenemos miedo o nos sentimos
capaz de llevarnos a manifestar nuestras impotentes, emprendemos la retirada,
ms puras intenciones en acciones reducimos nuestra movilidad, empleamos
concretas, ya que la voluntad de la mente una parte de nosotros mismos en controlar
se alinea con la voluntad del espritu en un
el resto. Bloqueamos nuestra propia
mismo centro y con ello se alcanza el
equilibrio. fuerza, nuestras propias expresiones.
La energa por s sola no constituye el El que se encierra en s mismo se muestra
poder, hay que darle una direccin. Poder al exterior fro y controlado. Este control
viene de potere que significa "ser capaz". necesita energa para mantenerse y no la
El sentimiento ntimo de poder, de estar
produce, de modo que nos sentimos
conectados con la fuente de poder, es
indispensable para estar seguro de uno fatigados al cabo de algn tiempo,
mismo y aventurarse con confianza a lo agotados, vacos. Disminuye nuestro
desconocido. deseo de actividad y nos vemos en la
Si la persona siente un fuerte amor necesidad de suministrarnos energa
hacia su cuerpo y tiene intencin de artificial en forma de golosinas o
mantenerlo saludable, este centro est estimulantes que van directamente al
abierto. Normalmente este centro est tercer chakra y lo incitan
abierto si el centro el plexo solar lo momentneamente, aunque a la larga lo
est, pues la aceptacin de s mismo se dejen agotado. Algunos, en cuanto
manifestar a nivel fsico como salud conciben el poder como algo ajeno,
corporal. La salud total (mental, buscan siempre estmulos externos,
emocional y espiritual) requiere que aprobacin de los dems, excitacin y
todos los centros estn abiertos y actividad fuera de s mismos. Entonces
equilibrados. pierden la capacidad de detenerse, de
pararse a buscar el poder dentro de s.
CUARTO CHAKRA
Timo
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chacras
ANAHATA
(Intacto)
Localizacin: Corazn.
La apertura de este centro es directamente correlativa a la merma del ego, pues es el centro a
travs del cual amamos; a travs del cual fluye la energa de la conexin con toda forma de vida.
Cuanto ms abierto est este centro, mayor es nuestra capacidad de amar un crculo de vida cada
vez ms amplio. Cuando este centro se halla en funcionamiento, nos amamos a nosotros mismos y
a nuestros hijos, cnyuges, familiares, animales domsticos, amigos, vecinos, compatriotas y
extranjeros, a todos nuestros semejantes y a todas las criaturas de la tierra.
CUARTO FRONTAL (centro del corazn): Sentimientos cordiales de amor por otros
seres humanos, apertura a la vida.
A travs de este centro conectamos los cordones con los centros del corazn de aquellos con
quienes tenemos una relacin amorosa, lo que incluye a los nios y a los padres igual que a los
amantes y a los cnyuges. Los sentimientos amorosos que fluyen a travs de este chakra suelen
hacer que las lgrimas acudan a nuestros ojos.
CUARTO CUARTO
FRONTAL ABIERTO FRONTAL CERRADO:
Cuando este chakra est abierto, la La persona tiene dificultades para amar,
persona puede ver en cada individuo a en el sentido de dar amor sin esperar
su prjimo yamarlo incondicionalmente, nada a cambio.
por el simple hecho de existir. Puede ver Con este centro cerrado se experimenta
la exclusividad de la belleza y la luz un desequilibrio y una ausencia de
interna de cada individuo propsito y significado de nuestra propia
El amor del cuarto chakra no est existencia y del mundo en general.
vinculado a un objeto, es un amor que
irradiamos hacia todo lo que nos sale al No hay una capacidad de establecer
paso, porque lo sentimos dentro como relaciones duraderas, pues todas las
un estado del ser. pautas duraderas son resultado de un
El amor del corazn es por esencia equilibrio entre las partes. Para poder
duradero, eterno y constante. Se expresa amar hay que consentir cierto grado de
como aceptacin gozosa de uno mismo prdida de autonoma a fin de
y de los dems, del lugar que nos ha experimentar una unidad superiro, y con
correspondido dentro de la totalidad de este centro cerrado no hay la capacidad
las cosas. de ceder en favor del otro.
Se experimenta como una profunda paz
La ecuanimidad slo se alcanza en la
que dimana de la ausencia de conflictos
plenitud del corazn, como centro del
y de estar en armona con todo lo que
ser, y sin ecuanimidad no es posible
nos rodea, todo lo cual apreciamos
percibir los patrones de rden del
profundamente al punto de sentirnos
cosmos, de la naturaleza ni de nuestras
agradecidos por su existencia.
propias pautas y ritmos de crecimiento y
Vivir en amor es vivir en equilibrio, en evolucin. Debido a ello se experimenta
un estado permanente de gracia, desolacin, soledad, sentimientos de
delicadeza, flexibilidad, tolerancia y desconexin, falta de unin, de
amabilidad. Es vivir y dejar vivir trascendencia y de sacralidad de las
apreciando el sagrado don de la vida en personas, la naturaleza, los animales y la
todas y cada una de sus vida misma.
manifestaciones.
Tradicionalmente se ubicaba a la glndula del timo como cede del chakra del corazn. No
obstante, cada vez son ms los autores que se refieren a este centro como un chakra
distinto, que est activndose en estos momentos de la evolucin humana:
Hasta hace poco nos concentrbamos en siete chakras principales, pero a medida que
evolucionamos y nos vamos acercando a los ngeles, un nuevo chakra est despertando dentro
de nosotros. Lo llamamos chakra del timo. Se encuentra entre los chakras del corazn y de la
Garganta. As como los ngeles estn abiertos a toda la vida, este nuevo chakra nos sostendr
mientras aprendemos a abrirnos ms y ms los unos a los otros. La funcin del chakra del timo es
generar paz y amor universal. Tambin se vincula con la glndula del timo, parte importante de
nuestro sistema inmunolgico. El despertar de este nuevo chakra fortalecer nuestro sistema
inmunolgico y nos ayudar a tratar el cncer, el sida, las enfermedades del corazn, los ataques y
otros males. (Daniel, Alma, Timothy Wyllie y Andrew Ramer: Descubre a tus ngeles, Ed. Vergara,
Buenos Aires, 1999, p. 142)
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chacras
VISHUDA
(Purificacin)
Localizacin: Garganta
QUINTO POSTERIOR (base del cuello): Voluntad de aportar nuestra contribucin a los
dems. Sentido del yo dentro de la sociedad y de la profesin de cada cual.
El aspecto de asimilacin y creacin que se produce en la parte posterior de este chakra se denomina a veces
centro profesional, pues est asociado con la sensacin del yo de la persona con respecto a la sociedad, a su
profesin y a sus iguales. Si una persona no se siente cmoda en esta rea de su vida, puede que su
disconformidad se revista de orgullo para compensar la falta de autoestima.
QUINTO QUINTO
POSTERIOR ABIERTO: POSTERIOR CERRADO:
El centro de la parte posterior del Si este centro est bloqueado, la persona se
cuello se abre normalmente cuando mostrar reacia a dar lo mejor de s. Fracasar
uno tiene xito y se adapta bien en y ocultar en el orgullo su falta de xito. Sabe
su trabajo, adems de sentirse en su interior que saldra beneficiado si diera
satisfecho con ste al considerarlo lo mejor de s mismo encontrando una
como su tarea en la vida y un medio actividad, un trabajo o un puesto en el que
de expresin. pudiera desarrollar sus verdaderos intereses o
si fuese ms all del nivel al que ha llegado y
Si la persona ha elegido una adquiriera nuevos retos y compromisos.
profesin u ocupacin que le permite
utilizar sus talentos y habilidades, le Sin embargo, nunca hace ninguna de esas
resulta excitante, le permite cosas y mantiene la defensa del orgullo para
realizarse y entregar lo mejor de s a evitar la desesperacin real que subyace en su
los dems, este centro estar en interior. Siente que, en realidad, no tiene xito
plena floracin. Tendr xito en la vida. Probablemente interpretar el papel
profesional y recibir del universo el de vctima, quejndose de que la vida no le ha
apoyo para nutrirse pues estar dado oportunidades para permitirle desarrollar
ejerciendo su voluntad a travs de su su gran talento o sus intereses. Cuando se
capacidad creativa. libere de ese orgullo, con el desaparecern el
dolor y la frustracin.
Un proceso creativo no es
necesariamente artsticos, sino que En este centro desvelaremos adems, el miedo
cualquier cosa que manifieste al fracaso que bloquea el impulso de salir y
materialmente nuestros crear lo que tanto se desea, lo cual es
pensamientos, sentimientos y aplicable, adems, a las amistades personales
propsitos, es una creacin que pone y a la vida en general. Al rehuir el contacto,
de manifiesto nuestra voluntad. esta persona tambin evita revelarse as misma
Establecer una ONG, dirigir una y sentir, por una parte, el temor de no gustar y,
compaa, escribir una novela, dar por otra, la competencia y el orgullo
clases, prestar servicios o poner en expresado como "soy mejor que t" o "no eres
marcha un negocio son cosas que se lo bastante bueno para m".
logran al tener este centro abierto.
Como nuestros sentimientos de rechazo se
La creatividad pone en marcha originan en el interior y los proyectamos luego
fuerzas interiores por eso es que los hacia los dems, evitamos a la otra persona
procesos creativos resultan para ahorrarnos el rechazo. Afrontar el riesgo
teraputicos al permitir drenar de buscar la profesin que se desea, avanzar
frustraciones ntimas y ensanchar hacia los contactos que se aoran y revelar los
nuestra capacidad de innovacin. propios sentimientos al respecto son formas de
Por eso es que ejerciendo nuestra liberar esos sentimientos y, por tanto, de abrir
creatividad de forma constante y en ese chakra.
niveles que impliquen un desafo
cada vez mayor, mantenemos abierto
este chakra.
RELACIN ENTRE LAS DOS FASCETAS DEL QUINTO CHAKRA:
Frontal abierto y posterior cerrado
Cuando la persona abre su centro de la garganta, va atrayendo gradualmente lo que
requiere, hasta que sea capaz de recibir tanto que le permita mantener dicho centro abierto
la mayor parte del tiempo. Entre tanto, poco despus de abrir este centro, puede atraer algo
negativo a causa de su conviccin de que esto es lo que ha de llegar. Cuando sea capaz de
pasar por alto esta experiencia, conectar con la causa original en su interior y hallar de
nuevo la propia confianza, reabrir su centro frontal de la garganta. Este proceso de
apertura y cierre se prolongar hasta que las concepciones errneas sobre recibir o tomar se
transformen en confianza en un universo nutritivo y benigno.
TIROIDES
Los lbulos laterales miden 5-7 cm de altura, 2 cm de espesor y 2-2,5 cm de ancho. Su peso vara
entre 20 y 40 g. El color de la glndula es rojo, ms o menos intenso. Tiene una relacin estrecha
con la trquea y con los vasos nerviosos del cuello.
Hormonas de la tiroides:
Tiroxina (T4 con 4 tomos de yodo) y Triyodotina (T3 con 3 tomos de yodo):
TIROIDEAS ABERRANTES
Lbulos de pequeo volumen inconstantes y variables en nmero y localizacin, que presentan la
misma estructura de la glndula tiroidea. Pueden encontrarse desde el istmo hacia la garganta, o
ms frecuentemente en una zona triangular con base en el maxilar inferior y vrtice en el arco de la
aorta. Se consideran fragmentos de la glndula tiroidea principal separados en periodos precoces
del desarrollo.
PARATIROIDES
Normalmente el hombre tiene 4 glndulas paratiroides, dos superiores y dos inferiores; se
encuentran en la cara posterior de los lbulos tiroideos, de los cuales se distinguen por su color
ms plido. Tienen en general forma esferoidal con un dimetro que vara de 1-3 a los 12 mm.
Algunas veces su nmero vara, pueden disminuir reducindose a una sola, o bien aumentar hasta
ocho. Raramente se localizan en otras zonas como el interior de la glndula tiroides o
excepcionalmente en el timo.
Paratormona: esta hormona regula el equilibrio del calcio del organismo. Un dficit de
paratormona conduce a un descenso de calcio en la tasa hemtica, con un aumento de fsforo, y
en consecuencia de ello hay una hiperexitabilidad nerviosa. En caso de hiperfuncin de las
glndulas, el calcio se adquiere de los huesos.
SEXTO CHAKRA
Pituitaria
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chacras
AJNA
(Saber, percibir)
SEXTO POSTERIOR (ejecutivo mental): Voluntad para desarrollar las ideas de forma
prctica.
Est asociado con la puesta en marcha de las ideas creativas formuladas en el centro de la frente.
SEXTO SEXTO
POSTERIOR ABIERTO: POSTERIOR CERRADO:
Si el centro de voluntad ejecutiva est La voluntad ejecutiva est cerrada, las ideas
abierto, a las ideas de uno sigue la accin no tienen salida en el plano material, se
apropiada para hacer que se materialicen convierten en frustracin y la persona lo
en el mundo fsico. pasa mal.
rgano de forma variable, cilndrico u ovoidal, de color gris rojizo, de 0,5-1 g de peso, mide
aproximadamente 12 mm en sentido transversal, 8 mm en sentido anteroposterior y
aproximadamente 6 mm de altura. La hipfisis est constituida por dos partes completamente
distintas en estructura y funcin: la adenohipfisis y la neurohipfisis.
Como rgano endocrino central, ocupa una posicin de primer orden al regular el equilibrio
hormonal del organismo, ya que no slo elabora hormonas que actan directamente (hormonas de
crecimiento) sino hormonas que vigilan la actividad hormonal de las otras glndulas endocrinas. Su
actividad es a su vez influida por sustancias RF (releasing factors) elaboradas por el hipotlamo y
por las hormonas de otras glndulas elaboradas bajo su influjo (mecanismo de feed-back).
Hormonas de la adenohipfisis:
STH: hormona del crecimiento adems de factor diabetgeno.
TSH: hormona que estimula la produccin de hormonas por parte de la tiroides.
FSH: hormona que estimula las glndulas sexuales.
LH: hormona que provoca la ovulacin y prepara la formacin del cuerpo lteo.
LTH: hormona responsable del mantenimiento del cuerpo luteo y la produccin de leche por parte
de la glndula mamaria.
MSH: hormona que estimula los melanforos, clulas de la piel dedicadas a la formacin de
pigmento.
Considerada por los filsofos antiguos como la cede del alma, est frente a la glndula pituitaria.
Mide aproximadamente 1 cm de longitud y 5 mm de anchura. Sus dimensiones pueden cambiar
con la edad, no obstante, a partir del sptimo ao de edad esta glndula sufre una progresiva
involucin.Existen muchos datos que sugieren que la secrecin de la glndula pineal no es
constante y que los estmulo adecuados para que se produzca la secrecin son los estmulos
luminosos, proporcionando de esta forma un "reloj criculante" al organismo; se especula que por
ello puede constituir una parte importante de los mecanismos que rigen las actividades cclicas
(sueo-vigilia, etc.)
Melatonina: hormona capaz de aclara la piel, ejerciendo una accin antagonista respecto a la
hormona menanfora hipofisaria. Otra accin es la inhibidora del desarrollo de las gnadas.