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CULTURA ESPAOLA Y SU INFLUENCIA EN LATINOAMERICA

El grupo de investigacin de Historia Moderna de la US se ha convertido ya en un


referente nacional en este mbito del conocimiento. Con ms de un centenar de
publicaciones en los ltimos aos los expertos analizan adems el impacto
econmico del comercio colonial en Andaluca, la influencia de la Carrera de Indias
sobre la constitucin de las oligarquas locales (Andaluca y Amrica Latina), los
mecanismos de negociacin y los medios de representacin en la Edad Moderna,
as como las estructuras agrarias surgidas por el comercio americano, entre otras
lneas de inters.

Juan Jos Iglesias Rodrguez, catedrtico del rea de Historia Moderna de la US,
explica que el objetivo de este equipo cientfico es estudiar las consecuencias de la
ruta atlntica de navegacin de la Carrera de Indias, cuya capital residi
sucesivamente en Sevilla y en Cdiz, y a travs de la que se desarroll el gran
trfico colonial americano, en todos los mbitos de la vida de la Andaluca de los
siglos XVI a XVIII, desde la evolucin demogrfica a las estructuras econmicas, la
dinmica social, la cultura o las mentalidades colectivas.

El ciclo independentista supuso la prdida de casi todas las colonias americanas y


el fin de una poca

Vinculacin mercantil entre Andaluca y Amrica


Entre el XVI y el XVIII se instalaron, primero en la capital hispalense y luego en la
ciudad de Cdiz, colonias de comerciantes europeos que aprovecharon el flujo
mercantil de la poca con Amrica y que constituyeron una nueva clase burguesa
de negocio. Esto trajo consigo consecuencias socioeconmicas que se radiaron a
toda Andaluca occidental.

El ciclo independentista supuso la prdida de casi todas las colonias americanas y


el fin de una poca. No en vano hoy da pervive el patrimonio histrico-monumental
de esta Andaluca americana. El Archivo General de Indias de Sevilla, la Casa de la
Moneda, multitud de iglesias o el centro urbano de la capital gaditana son un claro
ejemplo de ello.

La infancia en Espaa y Portugal. Siglos XVI-XIX, coordinada por el profesor de


Historia Moderna Francisco Nez Roldan, ha sido la ltima publicacin de este
grupo de investigacin que en 2011 edit otros ttulos como Los Caos de Carmona
y el abastecimiento de agua en la Sevilla moderna o Declogo y gestualidad social
en la Espaa de la Contrarreforma, adems de organizar el Seminario
Internacional: La familia morisca y la historia social. Fuentes, mtodos e
historiografa y el coloquio Realidades conflictivas - Andaluca y Amrica en la
Espaa del Barroco, entre otras mltiples actividades de repercusin nacional.

Concepcin Poltica Que Influyeron Los Espaoles En Latinoamericana


El conservadurismo en Latinoamrica, ajeno a las tradiciones monarquistas
europeas con la excepcin de Mxico y Brasil, quienes s experimentaron una
monarqua, se manifiesta como una tentativa de mantencin del orden
republicano emergente de las guerras de independencia. Para empezar, este
proyecto careca de una ideologa poltica propia, similar a las que existieron en
Europa, expresndose as en dos elementos centrales: la mantencin del orden
social (sistema de clases, etc.) existentes, que se transform rpidamente en una
lucha por la mantencin del papel de la iglesia catlica y la mantencin del orden
legal heredado del sistema colonial.

La lucha por la primaca de la iglesia catlica se da contra el teln de fondo de las


tentativas liberales de remover esa institucin del papel central que haba tenido
durante la colonia como fuente nica de regulacin y legitimacin social. As, por
ejemplo, durante la poca colonial, para acceder a la educacin superior, se
necesitaba pasar un examen de pureza de sangre, es decir, demostrar que se
provena de familias hispanas puras. La iglesia, controlando el sistema de
matrimonio, bautizo, etc., controlaba, de hecho, quin tena acceso a tales
beneficios. Durante el periodo posterior a esas guerras, la iglesia catlica fue
percibida por el sector conservador no solo como fuente de estabilidad social, sino
tambin como proveyendo una fundacin estable para las tradiciones populares
de las nuevas naciones, en reemplazo de las tradiciones de pueblos indgenas
conquistados.

Corpus Iuris Civilis Romani. Gothofredus, 1583.


El cuerpo legal del tiempo colonial y, consecuentemente, sus integrantes
estaban fuertemente influidos por conceptos del Derecho Romano tardo,
especficamente, el cdigo de Justiniano I78 tal como haba sido comentado por
Vinnius79 y la compilacin del Derecho Romano del telogo medieval
Heineccius.80 Estos textos legales, junto a lasSiete Partidas, constituan las bases
del sistema legal que se continu implementando despus de la independencia y
daban una visin particularmente absolutista, propia de un Imperio de la poca,
de los principios e interpretaciones legales (ver Corpus Iuris Civilis).
Consecuentemente, la proposicin de restaurar el orden legal hispnico se
transform, en los hechos, en una proposicin eminentemente conservadora.

Encontramos un ejemplo de este tipo de conservadurismo en Jos Rafael Carrera,


quien unifico mucho de Amrica Central alrededor de una propuesta que consista
bsicamente de la restauracin del sistema socio-legal de la colonia, incluyendo los
derechos y prerrogativas (incluyendo fueros; control de educacin, etc.)
eclesisticas mientras que en Mxico Agustn de Iturbide lleg incluso a cambiar de
bando, transformndose en independentista -durante y debido al Trienio Liberal en
Espaa- a fin de mantener la primaca de las instituciones tradicionales,
implementando una monarqua constitucional y exclusivamente catlica(que solo
dur dos aos).

Sin embargo ya para esas fechas se haban comenzado a hacer presentes un tipo
diferente de conservadurismo, uno que buscaba fortalecer los nacientes estados-
naciones -con caractersticas que en esa poca fueron llamadas capitalistas, es
decir, la centralizacin de los sistemas econmicos y polticos bajo el control de
elites en las ciudades capitales de cada pas-. Este fenmeno se dio especialmente
en el sur de continente. El origen de estos nacionalismos -el cual se expres, influido
por concepciones romnticas, en el amor a la tierra o amor a la patria a
diferencia de sentido patritico burkeano, basado en el amor por los derechos y
libertades comunes o el bismarkiano, de unidad basado sobre una lengua y cultura
comn- han sido objeto de mucha discusin. La causa por la que el patriotismo
latinoamericano no se expres en las tentativas bolivarianas o de otros en el sentido
de una Patria Grande ha sido, hasta el presente, objeto de debate.

Religin Que Influyeron Los Espaoles En Latinoamrica

Catolicismo
La Iglesia catlica, fue insertada por los conquistadores espaoles, y fue la nica
religin permitida. Los habitantes originales de Amrica fueron obligados a
abandonar sus culturas prehispnicas.

Histricamente la iglesia catlica ha sido una institucin poderosa, conservadora y


privilegiada, ligada estrechamente al Estado desde la poca colonial hasta el siglo
XIX, era la institucin ms grande durante el periodo colonial. Estuvo a cargo de la
educacin y fue duea de todas las escuelas y universidades.

Los espaoles, la poblacin nativa tuvo una forma de catolicismo, llamado


catolicismo prehispnico, que est fusionado sincrticamente con cultos de
antepasados. Se halla especialmente entre los indgenas mesoamericanos y
andinos y los afroamericanos caribeos y brasileos.

Protestantismo
El protestantismo es la mayor minora no catlica de Amrica Latina, cerca del 20
% son adepto a este cristianismo y viene creciendo en las ltimas dcadas. Dentro
del protestantismo, el pentecostalismo o neopentecostalismo es la denominacin
ms grande entre todas, e influye mucho en pases como Guatemala, Colombia,
Mxico, El Salvador, Panam, Honduras, Nicaragua, Venezuela, Brasil y Repblica
Dominicana (En Guatemala y Mxico hay minoras importantes depresbiterianos).
El metodismo influye mucho en Chile, Uruguay, Costa Rica y Argentina, en estos
pases hay minoras importantes de luteranos. La iglesia adventista del sptimo da
tiene importancia en Costa Rica, Mxico y Chile. En pases como Per, Paraguay,
Ecuador y Bolivia estn creciendo iglesias protestantes indgenas donde incluyen
biblias y textos en idioma quechua.

Irreligin
Pese a que casi la totalidad la poblacin latinoamericana es religiosa, un 8 % de la
poblacin se declaran ateos, agnsticos o sin religin. El crecimiento econmico e
industrial en la regin trajo algo de secularismo, sin embargo la irreligin es mnima
en casi todos los pases de Latinoamrica, en Chile an que hay una mayora clara
de catlicos, los sin religin son la segunda mayora, en Uruguay se reporta un alto
grado de gente atea o sin religin.
Educacin Que Influyo Los Espaoles A Latinoamericana
Latinoamrica ha sufrido una serie de cambios suscitados desde la llegada de los
europeos. Subyacentes de la combinacin de elementos culturales aportados,
(aunque tambin pudiera decirse que fueron en gran medida forzados), desde
Europa hacia los nativos americanos y viceversa.

Obligados o no, necesarios o forjados, sin duda otorgaron a la Amrica Latina una
particular identidad, que con el correr de los aos ha tomado su propio cauce, su
propio destino. Destino configurado luego, desde sus propias entraas, con la mayor
intencionalidad posible, por parte de sus actores, de asignarle a esta tierra, sus
naciones, su gente, sus ciudades y pueblos, un aliento original, nico, caracterstico,
partiendo desde su propia nomenclatura, y considerando este principio como
elemento orientador para su identidad educativa, cultural y social.

Desde entonces la cultura latinoamericana ha estado en constante evolucin y


conformacin, en atencin a las dinmicas sociales y culturales que sin duda,
influyen de manera directa e indirecta en su autoconcepcin. Situada la educacin
como proceso social, se perfila en el sentido de la evolucin poltica y cultural. Las
sociedades americanas no escapan de las constantes transformaciones que se
devienen con el avance del conocimiento.

Ahora bien, el propsito de estas lneas consiste en hacer un anlisis general de la


influencia de la Ilustracin en los antecedentes de la educacin en Latinoamrica.
Situacin que disipar las dudas respecto a su propia naturaleza, permitiendo
comprenderla con una visin amplia, desde su gnesis, es decir, conocer los
orgenes de nuestra educacin para observar el horizonte con ms claridad, con un
nivel de comprensin crtico y sistmico.

Abordar la evolucin de la educacin, en funcin del anlisis de las ideas e


influencias que ha originado la Ilustracin, dirige nuestro inters a contemplarla,
especficamente desde finales del siglo XVII, cuando en Inglaterra como Francia, se
comienzan a caldear concepciones de transcender, las circunstancias culturales
dado el arraigo e influencia monrquica y eclesistica dirigidas con un profundo
control de la sociedad, yaciendo determinante, mantener la ignorancia como comn
denominador de las masas con el fin de imponer la tirana y el poder que hasta ese
entonces ostentaban.

Criterios De Cosmovisin De Espaa A Latinoamericana


El desarrollo est relacionado con la idea de un proceso de adaptacin humana a
las condiciones del entorno natural y sus leyes de funcionamiento Los indgenas y
sus comunidades manejan territorios y ecosistemas, son conservacionistas,
gestionan admirablemente los recursos naturales y practican la agricultura. Su
propia idea de lo que significa producir es mucho ms rica y diversa que la
tradicional idea de produccin occidental.

Produccin significa adems produccin de vida, produccin y reproduccin del


territorio, la naturaleza y la madre tierra (pachamama). Se puede demostrar que el
alcance del desarrollo, en la cosmovisin indgena, es mucho ms amplio y
complejo que la nocin mecanicista-economicista de su respectiva contraparte
occidental. Las familias campesinas, consumen gran parte de lo que producen, casi
todos los bienes que necesitan. Los campesinos estn comprometidos en un
proceso de produccin predominantemente basado en el trabajo de la familia con
un mnimo nmero de "inputs" externos.

Utilizan ms la fuerza humana y animal que los combustibles fsiles. La crtica


ecologista argumenta que un sistema basado en el crecimiento y la acumulacin
constante es insostenible, y que acabara por agotar los recursos naturales del
planeta. En el orden capitalista, la sociedad est formada por clases.Se establece
la divisin del trabajo para aumentar la produccin y por ende el consumo.Aumenta
la produccin por menos costo de trabajo. Poca concentracin de riqueza material
en manos de indgenas y participacin en poltica en calidad de actores conlleva a
la pobreza material.

CENTROAMRICA
La geografa de esta zona pareca obligar a constituir un estado unitario federal, por
encima de las diferencias locales. Se intent varias veces, pero no se consigui.

El periodo precolonial
La regin centroamericana entre Mxico y Colombia alberg una extensa
civilizacin precolombina. La ms importante fue la maya. El istmo estuvo habitado
por pueblos que no alcanzaron el nivel de desarrollo de los mayas y que hacan de
puente entre los otros pueblos: por el istmo pasaba el comercio entre los pueblos
del norte y del sur de Amrica.

El periodo colonial
1502 - Cristbal Coln tom posesin de Centroamrica en nombre de la Corona
espaola.
1510 - Vasco Nez de Balboa fund en el Darin la primera colonia productiva de
Amrica. Lleg a la costa situada al otro lado, cuyas aguas bautiz con el nombre
de mar Pacfico.
1519 - Pedrarias Dvila fund la ciudad de Panam, desde donde emprendi la
conquista de Nicaragua y Honduras.
Fue Pedro de Alvarado el que consolid el control de todo el istmo, especialmente
despus del triunfo sobre los mayas de Guatemala.

Divisin de Centroamrica en dos jurisdicciones:

La Audiencia de Guatemala (desde Chiapas en el sur de Mxico hasta


Costa Rica) formaba parte del Virreinato de la Nueva Espaa. Su capital era
Antigua.
Panam se agreg al Virreinato de Nueva Granada, que antes dependa del
Virreinato del Per.
1535 - Virreinato de la Nueva Espaa
Comprenda Mxico y la Capitana General de Guatemala, que inclua Guatemala,
El Salvador, Honduras, Costa Rica y Nicaragua. Panam perteneca entonces como
Audiencia al Virreinato del Per.

Siglo XVII
La Espaa de los Austrias dio cierta autonoma a los colonizadores.

Siglo XVIII
La Espaa de los Borbones tratan de regenerar el imperio con nuevas actividades
econmicas y burocrticas que chocaron con los ricos colonizadores.

1739 - Virreinato de la Nueva Granada


Comprenda Panam, Colombia y Venezuela.

Siglo XIX

1819 - Confederacin de la Gran Colombia


Fundada por el Libertador Simn Bolvar, comprenda Panam, Colombia y
Venezuela.

1830 - Disolucin de la Confederacin de la Gran Colombia


En 1930 se disuelve la Confederacin de la Gran Colombia creada por Simn
Bolvar, el Libertador. Ahora quedan solamente los Estados Unidos de Nueva
Granada: Colombia y Panam. Ante la posibilidad de construir el Canal de
Panam, empieza a haber revueltas separatistas, apoyadas o inducidas por el pas
ms interesado en la construccin del canal, los EE UU.

1823-1841 - Provincias Unidas del Centro de Amrica


Federacin Centroamericana
En 1821 la clase criolla de Guatemala sigue el ejemplo de Mxico y se independiza
de Espaa. Cuando en 1821 se firma la independencia de Centroamrica, se piensa
en una frmula monrquica con el rey Fernando VII o un prncipe. Centroamrica
intenta incorporarse al Imperio Mexicano del emperador Agustn I (Agustn de
Iturbide). Los salvadoreos reaccionan contra este intento de anexin por parte de
Mxico. En 1823, al ser derribado el emperador Agustn I de Mxico y ser
proclamados los Estados Unidos Mexicanos, se funda la Junta Gobernativa de las
Provincia Unidas de Centroamrica. A esta Confederacin Centroamericana se
le da una constitucin federalista copiada de la de los EE UU de Amrica del Norte
y se crea un triunvirato, encabezado por el presidente Manuel Jos de Arce en el
1824.

Las Provincias Unidas del Centro de Amrica forman una federacin con
Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica. La regin mexicana de
Chiapas (sur de Mxico) sigui perteneciendo a Mxico y Panam se uni a la
federacin de la Gran Colombia fundada por el Libertador Simn Bolvar.
Guatemala representaba el mundo tradicional y oficial. El Salvador, sin embargo,
era un centro progresista, liberal y anticlerical. A comienzos del siglo XIX, haba
habido sublevaciones en el Salvador y Nicaragua, mientras que Guatemala se
mantena tranquila.

La guerra civil fue el resultado del insalvable regionalismo y las intrigas polticas
entre las clases dirigentes. La inestabilidad espordica degener en una guerra civil
generalizada en 1837, cuando el guatemalteco Rafael Carrera se alz en armas
contra Morazn, debido en parte a su desacuerdo con su poltica anticlerical. Los
liberales comienzan a combatir a los conservadores. Pronto se sublevan unos
pases contra otros dentro de la misma federacin. El hondureo Francisco Morazn
gobierna como dictador y en 1840 se subleva el mestizo Rafael Carrera, lo que
provoca una guerra civil. Cada vez es ms patente que las fuerzas centrfugas
dentro de la federacin son ms fuertes que las unitarias. Ya haba empezado a
haber movimientos disolventes: Nicaragua (1837), Costa Rica (1838), Honduras
(1838) y Guatemala (1839). Quedaba solamente El Salvador.

La Confederacin Centroamericana se va disolviendo en naciones independientes:


Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica. Hubo varios intentos
de volver a la Confederacin Centroamericana: 1849, 1895, 1907 y 1921. Estos
intentos fueron siempre acompaados de guerras entre los pases
centroamericanos.

Las repblicas centroamericanas


"En esa poca Gran Bretaa empezaba a reemplazar a Espaa como fuerza
dominante en la regin. El asentamiento britnico de Belice, utilizado inicialmente
como una zona de abastecimiento y refugio de piratas, se convirti en el principal
centro de comercio de toda Centroamrica con el exterior. La influencia britnica se
extendi por las costas del Caribe hasta Panam, y en 1862 Belice se convirti
oficialmente en colonia britnica con el nombre de Honduras Britnica. Los intereses
estadounidenses y britnicos se enfrentaron en 1849, a raz de la necesidad de
utilizar el istmo como la va ms rpida para acceder a las minas de oro de
California. El Tratado Clayton-Bulwer de 1850 resolvi algunos puntos de este
conflicto anglo-estadounidense. Pero en 1855, William Walker, un soldado
estadounidense, invadi Nicaragua con un grupo de seguidores. Sin embargo, un
ejrcito unido de centroamericanos con ayuda britnica lo expuls en 1857. Mientras
tanto, en ese mismo ao se haba terminado la construccin de la va frrea
panamea que permiti orientar el comercio centroamericano de Belice a los
puertos ms accesibles de la costa del Pacfico, con lo que ms tarde disminuira la
influencia britnica en la zona.

A partir de 1870, surgieron dictaduras que, en nombre del orden y el progreso,


promovieron el desarrollo del caf como el principal producto de exportacin de la
regin; otro de los productos que cobr importancia, a expensas de una mayor
diversificacin de la agricultura, fue el cultivo del pltano, controlado principalmente
por compaas extranjeras. Desde 1900, la empresa estadounidense United Fruit
Company fue la mayor fuerza econmica (y poltica) de Centroamrica. Las
inversiones de esta compaa se extendieron al desarrollo de las vas frreas, la
navegacin y otras reas de inters para su expansin. Entre los ciudadanos
centroamericanos, la gigantesca compaa empez a ser conocida como el pulpo.
Las inversiones y el propio gobierno estadounidense se convirtieron en la fuerza
dominante del istmo. En 1903, movido por su particular inters en la construccin
del canal, Estados Unidos propici la independencia de Panam, desmembrndolo
del territorio colombiano. Estados Unidos ayud a formar la Corte de Justicia de
Centroamrica, pero su Ejrcito invadi Nicaragua y la ocup de 1912 a 1933, con
lo que min la vigencia de la institucin.

Siglo XX
1903 - Panam se separa de Colombia
En 1903, Panam se separa de Colombia, que reconocer la independencia de
Panam en 1921. Con la independencia de Panam quedan formadas todas las
naciones independientes que conforman la actual Centroamrica.

1951 - Organizacin de los Estados Centroamericanos (ODECA)


En 1951 se funda la ODECA, cuyo objetivo es promover los lazos polticos,
econmicos, sociales y culturales entre los pases de Centroamrica. Estuvo vigente
hasta que fue sustituida en 1991 por el SICA.

En 1962 se firm una nueva carta, aunque los programas y actividades de la


organizacin se suspendieron en 1973. La asociacin obtena sus fondos a travs
de las aportaciones efectuadas por las naciones que la integraban.

1960 - Mercado Comn Centroamericano (MCCA)


En 1960 se firma el Tratado de Managua, que crea el MCCA, para imponer un
arancel externo comn ante terceros pases y lograr la libre circulacin de bienes y
personas entre los pases miembros. El Mercado Comn Centroamericano
(MCCA) se cre como una organizacin supranacional de mbito regional con el fin
de agrupar a Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica en un
bloque econmico.

En 1962 se firm una nueva carta, pero la tensin entre Honduras y El Salvador
oblig a la congelacin del proyecto a mediados de la dcada de 1970. En 1991 sus
jefes de Estado decidieron darle un nuevo impulso a la organizacin, creando el
Sistema de la Integracin Centroamericana.

1991 - Sistema de la Integracin Centroamericana (SICA)


Fundado en 1991 por el Protocolo de Tegucigalpa, el SICA reemplaz formalmente
a la Organizacin de Estados Centroamericanos (ODECA), creada en 1951, que
tras el alumbramiento del Mercado Comn Centroamericano qued paralizada por
guerras internas.

El SICA est integrado por Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa


Rica, Panam y Belice, que se adhiri en diciembre de 2000. La Repblica
Dominicana participa como observador, y la Repblica de China como observador
extra-regional.

El organismo tena como objetivo continuar las polticas de integracin regional en


Centroamrica, interrumpidas durante dos dcadas por la violencia que azotaba la
zona.

En 1995 los cinco miembros fueron admitidos en la Organizacin Mundial del


Comercio (OMC). Hoy presentan un arancel externo comn y permiten el libre
comercio entre todos los integrantes, menos Costa Rica, cuya incorporacin es
gradual. Tiene su sede en Guatemala.

Los objetivos concretos del SICA:

consolidar la democracia en la regin;


constituir una zona comn de defensa contra el narcotrfico, el terrorismo y
el contrabando de armas;
alcanzar una unin econmica;
fortalecer a la regin como bloque ante terceros pases;
y promover el desarrollo sostenible.

La Reunin de Presidentes Centroamericanos es el rgano supremo del SICA, cuya


sede se halla en San Salvador.

"En el siglo XX, el crecimiento econmico produjo el surgimiento de nuevas clases


medias que empezaron a desafiar el predominio y control poltico de las clases
dominantes tradicionales. A mediados del siglo, surgieron, inicialmente en Costa
Rica, partidos reformistas y revolucionarios, y posteriormente se extendieron a cada
uno de los dems pases.

En 1960 la creacin del Mercado Comn Centroamericano proporcion la base


para la cooperacin y el comercio interregional, pero la integracin econmica no
ha sido desarrollada con la suficiente rapidez.

En la dcada de 1980 los pases centroamericanos tenan diversos sistemas


econmicos y de gobierno. La regin estaba sumida en la pobreza, la violencia
paramilitar y la insurreccin guerrillera. A finales de esa dcada, sin embargo, se
aport una de las posibles soluciones a travs de los esfuerzos realizados por el
presidente de Costa Rica, scar Arias, para lograr la paz y la estabilidad por medio
de la cooperacin regional. Estos esfuerzos cristalizaron en el
denominado Acuerdo de Esquipulas, firmado en la localidad guatemalteca de
Esquipulas por Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua el 7 de
agosto de 1987. Las hostilidades disminuyeron, y los nuevos gobiernos
democrticos de Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua y
Panam acertaron en la aplicacin de medidas dirigidas al crecimiento econmico
de la regin y la democratizacin de los pases que la integran."
1983 - Grupo de Contadora
En 1983, los presidentes de Mxico, Panam, Colombia y Venezuela se reunieron
en la isla panamea de Contadora y formaron el Grupo de Contadora con el fin de
actuar como mediador en los conflictos centroamericanos. El objetivo general era
pacificar Centroamrica y, en especial, poner fin a las guerras civiles de El Salvador
y Guatemala, y al conflicto entre Estados Unidos y Nicaragua. Al grupo, integrado
en un principio por Mxico, Venezuela, Panam y Colombia, se incorporaron ms
tarde Nicaragua, Costa Rica, Honduras, El Salvador y Guatemala, basados en la
idea de que los conflictos centroamericanos deban ser resueltos por los propios
pases implicados.

La creacin del Grupo de Contadora pas desapercibida algn tiempo en los medios
internacionales, pero al final se convirti en la nica instancia aceptada por los
organismos internacionales para conseguir la paz en Centroamrica.

Las propuestas eran moderadas: control de armamentos, salida de militares


extranjeros, suspensin de maniobras, no injerencia en asuntos internos. De los
pases implicados en el conflicto centroamericano (Guatemala, Nicaragua,
Honduras, El Salvador y Costa Rica) slo Nicaragua y Guatemala aceptaron firmar
un primer proyecto de paz. Los otros tres estados centroamericanos lo rechazaron
bajo la presin de los EE UU, presin que estuvo a punto de dar al traste con la
actividad del grupo.

En 1984 fue galardonado el Grupo de Contadora con el Premio Prncipe de Asturias


de cooperacin iberoamericana, y al ao siguiente con el Simn Bolivar, otorgado
por la Unesco. Estos galardones significaron el espaldarazo definitivo. Sigui con el
apoyo por parte de la Comunidad Econmica Europea (CEE), la ONU, la
Organizacin de los Estados Americanos (OEA), as como la del Grupo de Lima,
formado en 1985 por Argentina, Brasil, Uruguay y Per.

En 1987, el presidente de Costa Rica, scar Aris Snchez, logr integrar el Grupo
de Contadora con el Grupo de Lima, as como con los secretarios generales de la
ONU y de la OEA, formando el Grupo de los Diez.

El 7 de agosto de 1987, los presidentes de los cinco pases implicados en el conflicto


centroamericano firmaron el Acuerdo de Esquipulas, con la supervisin y el apoyo
del Grupo de Contadora.

1987 - Acuerdo de Esquipulas


Acuerdo para la pacificacin de Centroamrica, firmado en Esquipulas (Guatemala)
por los presidentes de Costa Rica (scar Arias), El Salvador (Jos Napolen
Duarte), Guatemala (Vinicio Cerezo), Honduras (Jos Simn Azcona) y Nicaragua
(Daniel Ortega), el 7 de agosto de 1987. Los pases firmantes se comprometieron a
un alto el fuego, conceder la amnista a los presos polticos, democratizar sus
pases, no conceder apoyo a fuerzas o movimientos insurgentes y a no agredir a
otros estados.
El Acuerdo de Esquipulas se basaba en el Plan Arias, formulado por scar Arias,
presidente de Costa Rica (1986-1990; 2006- ), quien convoc a los presidentes de
El Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua con el fin de que reiniciaran el
proceso de paz promovido desde 1983 por el denominado Grupo de Contadora,
que se haba paralizado debido al conflicto civil que tuvo lugar en Panam y a las
tensiones entre el gobierno sandinista de Nicaragua y Estados Unidos. En
reconocimiento a su labor, scar Arias recibi en 1987 el Premio Nobel de la Paz.
El compromiso fue logrado sin intervencin del exterior y fue apoyado por los pases
hispanoamericanos integrantes del Grupo de Contadora.

Bibliografa

https://es.scribd.com/doc/306588740/Cultura-Espanola-y-Su-Influencia-en-
Latinoamerica

http://hispanoteca.eu/Landeskunde-LA/Centroam%C3%A9rica.htm

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