ndice

3. Introduccin.
4. Personalidad Autoritaria.
7. Personas Autoritarias.
11. El Experimento de Milgram: la Obediencia a la Autoridad.
14. Experimento de Robber's Cave.
15. Basado en hechos reales: Soy polica, desndese.
16. La maldad no se esconde tras un arma cargada.
17. Hitler: Autoritario o loco?
20. Recetario Cocina para Intiles
22. Opinin Cartas al Director.
23. Tiras Cmicas.
25. Horscopo.
28. Su Oferta VIP para Leer en Cualquier Momento y Lugar.

Equipo Editorial
Presidente: Nicolas Gremion
Director: Jacobo Schifter
Edicin: Karla Ruiz
Lea en esta Edicin de Iconoclasta:
Personalidad autoritaria es el conjunto de caractersticas individuales que, ad-
quiridas durante la infancia, predisponen a un individuo a aceptar y adoptar
creencias polticas antidemocrticas, encontrar satisfaccin en la sumisin a la
autoridad, dirigiendo la agresin hacia las minoras sociales, tnicas o a los gru-
pos sometidos a la marginacin social. Esta personalidad se caracteriza por la
presencia de actitudes intolerantes como la xenofobia, el racismo, la discrimi-
nacin social entre otros. Tambin se caracteriza por unas formas de pensar
muy determinadas y rgidas, es decir, estereotipadas, con abundancia de prejui-
cios, actitudes propias del conservadurismo y actitudes intolerantes.

Theodor W. Adorno, Frenkel-Brunswik, Daniel Levinson y Nevitt Sanford teo-

rizaron acerca de un tipo de personalidad que haca referencia al "individuo
potencialmente fascista, al cual etiquetaron como "personalidad autoritaria",
basndose en escritos anteriores de Erich Fromm, que ya empleaba este tr-
mino. Por ello, las influencias histricas sobre su teora incluyen el ascenso del
fascismo en la dcada de 1930, la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto.
Un componente principal de la "personalidad autoritaria" es la susceptibilidad
a la ideologa antisemita y sus creencias antidemocrticas. Su gran corpus de
investigacin (conocido como El estudio de Berkeley) se centr principalmente
en el prejuicio, dentro de un marco terico psicoanaltico / psicosocial (es decir,
un marco terico freudiano y frommiano).

En este nmero, no solo analizaremos las contribuciones de Adorno sino una

serie de investigaciones acerca de la susceptibilidad del individuo a ser mani-
pulado. En contra de la existencia de una personalidad autoritaria, estos trabajos
demuestran que las personas suelen fcilmente seguir rdenes, hacerse los ton-
tos ante el crimen y la persecucin de otros, castigar a sus semejantes y conver-
tirse en asesinos, sin que exista una personalidad que explique el fenmeno.
Personalidad Autoritaria
Todo un estudio que
tard 10 aos durante la
dcada de los 40. Se
utilizaron escalas para
medir actitudes,
entrevistas en
profundidad, test
proyectivos y de
personalidad.
La obra cumbre de investigacin rigu-
rosa y cientfica de las personalidades
autoritarias fue emprendida por T.W.
Adorno, Else Frenkel-Brunswick, Da-
niel J. Levinson y R. Nevitt Sanford, en
la Universidad de Berkeley, titulada La
personalidad autoritaria. En esta obra,
cuya obtencin de datos ocup la dcada
de los cuarenta, se utilizaron escalas
para medir actitudes, entrevistas en pro-
fundidad y test proyectivos y de perso-
nalidad. Se fundament la teora, en
buena parte, en el psicoanlisis freu-
diano, desarrollado en Estados Unidos,
pero tambin en la psicologa cognitiva.
Las personalidades autoritarias, segn
ellos, tienen una visin catica del medio
social. Perciben al mundo como hostil y
tienen una visin pesimista de la natura-
leza humana. Ellos no creen en la demo-
cracia y consideran prioritario la disci-
plina y el orden por medio de una
autoridad fuerte. Ante cada situacin
reiteran que aqu lo que se necesita es
una mano dura y esperan que sea la au-
toridad quin nos salve del desorden.
Cuando se presenta una crisis, como la
recesin de los aos treinta, los autorita-
rios buscan imponer el orden. Hitler sur-
gi as como un salvador de la debacle.
En Costa Rica, tambin apareci Len
Corts, otro hombre autoritario como
Mussolini que se ufanaba en que los tre-
nes salieran a tiempo. La gente los admi-
raba porque crean que con una figura
paternal autoritaria, se acabara el caos y
la miseria.
De acuerdo con Adorno, los autoritarios
sienten un gran temor por el caos que ex-
perimentan y buscan calmar su tensin
con la adhesin a instituciones fuertes
que los haga sentirse parte de ellas. Son
aficionados de las insignias y de los es-
tandartes, de los uniformes y de la je-
rarqua. Y si son creyentes, enfatizan
los aspectos formales de la religin an-
tes que espiritualidad. Se caracterizan
por la intolerancia a la ambigedad. Sus
opiniones son tajantes y extremas, son
enemigos del dilogo y no escuchan
realmente al otro. Su confusin interior
les exige encontrar normas claras y de-
finidas, y por ello simplifican las situa-
ciones a travs de su esquematismo
mental. Tratar de convencer a un auto-
ritario es una tarea fallida porque no
oyen a la razn, su posicin intelectual
es emocional y furiosa. Se aferran ms
a la letra que al espritu de la ley. No se
permiten la flexibilidad y por esto son
rgidos en aplicar polticas que no lle-
gan a cuestionar. De ah que les guste
ms los castigos que la tolerancia.
La hostilidad interior es proyectada
hacia afuera y se busca descargar en
otros la responsabilidad de las propias
frustraciones. As, buscan chivos expia-
torios, vctimas que sean blancos de su
agresin. Para Sartre, los antisemitas
al tratar a los judos como inferiores y
perniciosos se sienten como parte de
la elite. En otras palabras, tienen a
quin ver como inferiores y as sentirse
reyes en su casa.
La personalidad del fascista, o persona-
lidad autoritaria, se postula, tiene sus
orgenes en la niez. Uno de los factores
que la forman es la mala relacin con
los padres, especialmente el padre,
quien es un hombre dominante, distante
y castigador. El conflicto no se ventila
abiertamente, sino que se reprime, lo
que da origen a una personalidad llena
de hostilidad hacia otras personas. Pro-
yectan lo que no gustan de s mismos en
los otros, principalmente en las mino-
ras vulnerables. En algunas personas,
por razones oscuras de la crianza, la
grandiosidad no se busca en la solidari-
dad humana sino en la destruccin.
Esto ha sido rebatido recientemente por
Altemeyer, quien no cree que sea en la
niez, como postula Freud, el origen de
la conducta, sino ms bien por un apren-
dizaje social posterior. Otros, como
Christie, han postulado que no es clara la
relacin entre las experiencias sociales y
el autoritarismo.
Los sujetos ms autoritarios, segn
Adorno, son los delincuentes cautivos,
cumpliendo condena y enajenados psic-
ticos y los fanticos polticos. Erich
Fromm, por su parte, seala que la liber-
tad conseguida en el perodo en que
triunf el nazismo y el fascismo, era de-
ficitaria, produca inseguridad y, por lo
tanto miedo, haciendo desear ser prote-
gido por una autoridad lo ms total posi-
ble, convirtiendo la vida social en una
institucin total y cerrada, que cercena
las alternativas de vida pero garantiza
una seguridad psquica y material. El alto
precio de la libertad fue el pago que hizo
el pueblo alemn por conseguir seguri-
dad y proteccin estatal.
Adorno y sus discpulos han recibido nu-
merosas crticas, algunas acertadas y
otras, menos. La ms unnime y pon-
derada afirma que adolece de un con-
cepto de personalidad autoritaria que
vaya ms all de la derecha. La perso-
nalidad autoritaria pareciera ser nica-
mente la conservadora mientras que la
izquierda resulta siempre progresista.
Esto no durara en recibir fuertes crti-
cas. En este sentido fue un pionero
Wilhem Reich, quien llam a los co-
munistas "fascistas rojos" y explic
que padecan una "plaga emocional"
patolgica semejante a la que padecan
los nazi-fascistas.
Otros como Stenner insisten que el au-
toritarismo es una dinmica: existe una
potencialidad autoritaria pero siempre
necesita de una crisis o de una amenaza
para surgir. La inflacin de 1920 y la
recesin de 1930 fueron disparado-
res para despertar esta predisposicin.
En tiempos ms tranquilos, estas per-
sonas toleran y hasta gustan de la de-
mocracia.

La Sociedad de Control.
Por Jos F. Alcntara

Qu pensaras si te digo que

ests siendo controlado sin
darte cuenta?
Personas Autoritarias
A qu se debe que
algunas personas
posean esa
personalidad?
El trmino personalidad proviene del
griego persona que significaba la ms-
cara que utilizaban los actores en las re-
presentaciones teatrales. Esta acepcin
identificara la personalidad con los di-
versos roles o papeles que una persona
representa a lo largo de su vida en los
diversos escenarios por los que transita.
Estos papeles se encuentran dados ya en
la sociedad cuando nacemos en forma de
normas o valores, y las personas acci-
dentalmente participan de algunos de
ellos (no los eligen). De modo que el au-
toritarismo guarda relacin con unas
normas sociales que aprueban el domi-
nio, poder y control sobre los dems, el
ejercicio de la autoridad y el castigo ante
su trasgresin.
La transmisin de estas normas puede
comenzar desde la primera infancia,
cuando los padres responden con hosti-
lidad al nio cuando ste les contrara
(llora, se queja, se equivoca,). Este
modelo de comportamiento ser repe-
tido por el nio cuando experimente
frustracin en sus relaciones sociales.
Hay algn tipo de persona que sea
ms propensa a ser as?
No existira una predisposicin a un tipo
de personalidad autoritaria (como a pa-
decer cncer de mama o tener el coleste-
rol alto), en cuanto que sta no se hereda
sino que se desarrolla a partir de unas
normas sociales transmitidas por la fa-
milia y otras agentes sociales.
Qu rasgos tienen en comn estas
personas?
El autoritarismo puede ir desde la domi-
nancia hasta el sadismo, que sera la va-
riante ms grave (no confundir con el sa-
dismo sexual, en el que se experimenta
placer sexual infringiendo dao fsico al
otro). Suelen ser personas dominantes,
agresivas, dogmticas o incluso violentas
con los dems. Muy disciplinados, les
apasiona mandar, poner normas y casti-
gar su violacin, llegando al uso de la
amenaza o humillacin para conseguir su
fin. Responden enrgicamente ante el
cuestionamiento de su autoridad o
cuando les desafan. Se muestran insensi-
bles ante las necesidades y sentimientos
de los dems, llegando a parecer crueles.
Tampoco suelen expresar sus sentimien-
tos, algo que consideran como signo de
debilidad. Por lo general, funcionan muy
bien en estructuras de poder tradiciona-
les, jerrquicas, sobre todo si ocupan
puestos de direccin.
Puede haber diferentes tipos de per-
sonas autoritarias?
La literatura cientfica describe cuatro ti-
pos personalidades autoritarias en su va-
riante ms grave o sdica:
A. Autoritario explosivo: se caracte-
riza por explosiones de ira incontrolable
dirigidas normalmente contra su familia,
y agresiones que no buscan tanto el do-
minio, sino liberarse de la frustracin.
Tiene dificultades para expresar verbal-
mente su malestar. Un ejemplo tpico po-
dra ser un padrastro disciplinado.
B. Autoritario tirnico: Es el ms
violento y cruel. Experimenta gran satis-
faccin ante el sufrimiento que genera en
los dems, y se muestra fro y calculador.
Un ejemplo sera un dictador o un alto
cargo militar despiadado.
C. Autoritario que se hace respetar:
Es estricto en el cumplimiento de las re-
glas y cree que tiene legitimidad para
controlar y castigar a los dems. Se en-
contrara a gusto en cargos que impli-
quen el uso de sanciones sociales.
Como ejemplo, se podra citar al poli-
ca cruel que abusa de su poder.
D. Autoritario dbil: Son insegu-
ros, cobardes. Dirigen la violencia vc-
timas dbiles o cabezas de turco con
la finalidad de crearse una apariencia
fuerte y temida. Valdra de ejemplo el
integrante de un grupo juvenil violento.
Puede darse el caso de que sean au-
toritarios en un mbito concreto de
su vida y en otros no?
Dado que las caractersticas de perso-
nalidad son estables y consistentes a
travs de las situaciones, en buena l-
gica las personas autoritarias tendern
a mostrar ese patrn comportamental
con las personas que se hallen bajo su
influencia, en todas las reas de su vida
que impliquen relaciones de jerarqua o
de subordinacin. Por ejemplo, quien
es dominante y abusador con sus em-
pleados, probablemente lo sea tambin
con su pareja e hijos, o con otras perso-
nas a quienes perciba como vulnera-
bles; aunque esto no es un axioma.
Cmo puede afectarles en su vida a
nivel personal, laboral, relacional...?
Todo depende de la intensidad y fre-
cuencia con que muestren comporta-
mientos autoritarios y dominantes, y de
las caractersticas personales de quie-
nes se relacionan con ellos. Suelen ser
percibidas por los dems como perso-
nas speras, dogmticas, competitivas,
carismticas, intolerantes, insensibles a
las necesidades de los otros, y poco
afectuosas, lo cual tiende a enorgulle-
cerles. En los casos ms severos, pueden
llegar a ser crueles, denigrantes, humi-
llantes y coercitivos.
En el mbito familiar, pueden conside-
rarse la autoridad suprema, llegando a
limitar la libertad de los miembros de su
familia, como, por ejemplo, no dejando
salir sola a una hija o controlando las
amistades de su cnyuge. Responderan
con ira ante el cuestionamiento de su au-
toridad.
En el rea laboral, presionan a sus
subordinados, critican, velan por el
cumplimiento estricto de las normas y
reglamentos, y no toleran la mnima
muestra de desacato o discrepancia con
sus rdenes.
Ser autoritario tiene relacin con el
nivel cultural y educativo?
No directamente. Es un hecho que ha
habido y hay personas autoritarias en to-
das las pocas, lugares y estratos socio-
culturales (dirigentes polticos, jueces,
religiosos, militares, padres y madres de
familia, etc.), pero tambin es cierto que
determinadas prcticas sociales han po-
dido prevalecer en algunos momentos
histricos. Sin ir ms lejos, en el pasado
reciente de nuestro pas, los funciona-
mientos sociales se basaban en la auto-
ridad y no se permita cuestionamientos:
el padre era el cabeza de familia y tena
toda la autoridad sobre la mujer e hijos,
quienes no podan contradecirle; el po-
der e influencia de la iglesia y determi-
nadas profesiones (mdicos, policas,
polticos,) era evidente e irrefutable,
etc. En esa poca, como en la actual, ha-
ba gentes de diverso nivel educativo y
cultural que participaban del autorita-
rismo, por lo que, ms que la cultura, lo
ms determinante sera la falta de valo-
res tico-morales, que incluyan el res-
peto y la tolerancia a los dems y no las
relaciones basadas en el dominio y la su-
premaca; lo que ira en la lnea de una
deficitaria educacin afectivo moral por
parte de la familia y agentes sociales.
Puede influir el hecho de haber te-
nido unos padres demasiados exigen-
tes o que vivamos en un mundo de
modelos sociales muy rgidos?
Abundando en la respuesta anterior, la
clave se encuentra en determinadas nor-
mas sociales que siguen presentes en
nuestro contexto, aunque quizs en me-
nor medida que antao. Dichas normas
revelaran una forma de relacin interper-
sonal basada en el poder conferido por la
posicin o la tradicin, la autoridad, el
dominio, as como la justificacin y em-
pleo del chantaje, amenaza, o violencia
para mantenerlo. En cuanto a la relacin
parental, muchos estudios apuntan que la
personalidad autoritaria tiene su origen
en una relacin hostil, intolerante y puni-
tiva de los padres hacia el nio. Sea el
temperamento colrico del nio o las
frustraciones laborales o personales de
los padres el desencadenante de este tipo
de relacin, el resultado sera que el nio
aprende este modelo autoritario de com-
portamiento como gua para sus relacio-
nes sociales, que pondra en marcha ante
las frustraciones interpersonales.
Un ser autoritario puede esconder al-
gn tipo de complejo?
Algunos autores de filiacin psicoanal-
tica han interpretado el autoritarismo a
partir de la presencia de complejos. Por
ejemplo, Horney seala que las persona-
lidades sdicas abusan de los dems por-
que odian la vida, piensan que su propia
vida ha sido vana y sin sentido, y este
triunfo vengativo les hace sentir supe-
riores.
Otro autor, Fromm, entiende el autorita-
rismo como una pasin por tener el con-
trol absoluto de otro ser vivo, con la que
aliviara el sentimiento de impredectibili-
dad en la vida y el amor.
Puede ser que desee proyectar sus
debilidades en los dems?
Ms que desear proyectar sus debilida-
des, se podra decir que las debilidades
y puntos dbiles que critican, ridiculi-
zan y mortifican en lo dems guarda-
ran relacin con las propias (como por
ejemplo, el ataque feroz que realizan
contra todo lo que huela a sentimenta-
lismo); pero esto no se hara de manera
intencional ni voluntaria. Tambin se
ha hablado de una proyeccin de sus
motivos hostiles por parte de la persona
autoritaria sobre los dems, de modo
que si se produce un ataque de violen-
cia no pueden ser culpados pues estn
actuando en defensa.
Por qu son incapaces de adaptarse
a las variaciones externas y necesitan
tener todo bajo control?
Lo que caracteriza a estas personas no
es tanto una incapacidad para adaptarse
a los cambios externos y una necesidad
de control en el entorno (caractersticas
ms propias de una personalidad per-
feccionista), cuanto la vigilancia en el
cumplimiento de unas normas de la que
ellos se hacen valedores. La trasgresin
de esas normas, reglas, convenciones u
rdenes implica el castigo, la agresin,
humillacin o amenaza.
Los autoritarios suelen ser personas
hostiles que slo atacan a personas
ms dbiles?
En efecto. Quiero recalcar una vez ms
que esa hostilidad no es gratuita ni
indiscriminada (como en el caso de
personalidades antisociales o psicpa-
tas), sino dirigida a las personas que
guardan una relacin de dependencia o
subordinacin, o son ms dbiles. La
violencia en estos casos no es percibida
como desproporcionada por el autorita-
rio, sino justificada y apropiada (se lo
mereca, es por su bien). Estas per-
sonas son particularmente hbiles a la
hora de identificar las debilidades o
vulnerabilidades de sus vctimas, que
pueden ser utilizadas para proferirles
mayor dao o humillacin.
Son personas con demasiado ego y
necesidad de autoafirmacin?
En todo caso, seran personas con baja
autoestima que utilizaran el dominio
y la violencia como una forma de ob-
tener control en sus vidas, y mostrar
una apariencia fuerte y temerosa que
esconda sus inseguridades y debilida-
des al exterior.
He ledo que el autoritarismo ms
que un sndrome de personalidad es
un rasgo de la misma es cierto esta
afirmacin?
S. La personalidad puede entenderse
de manera categorial o dimensional.
En el primer caso estableceramos ca-
tegoras o tipos, excluyentes entre s,
definidos por unas caractersticas y
criterios concretos (por ej. hablamos
del trastorno de personalidad depen-
diente, antisocial o evitativo,);
mientras que en el segundo caso, cada
personalidad se podra definir a partir
de la posicin que ocupa en un conti-
nuo que representa cada rasgo (p. ej.
se puede ser muy extravertido, poco
amable, excesivamente responsa-
ble).
El autoritarismo puede constituir un
sndrome cuando cumple con un n-
mero determinado de criterios diag-
nsticos, pero una persona (tanto si
cumple los criterios para el sndrome
como si no) tambin puede caracteri-
zarse a partir de la posicin que ocupa
en el continuo del rasgo. Este rasgo
ira desde el extremo pasivo/inhibido
hasta el extremo autoritario/agresivo.
Ambas posturas son, como puede
verse, complementarias.
Por qu estas personas no suelen
confiar en los dems y piensan que
slo ellos son capaces de hacer las
cosas bien?
Suelen desconfiar bastante de los de-
ms, sobretodo de las manifestaciones
de amabilidad y afecto; pero no es ca-
racterstico que se crean los nicos ca-
paces de hacer las cosas bien (esto l-
timo es ms tpico en las personalida-
des perfeccionistas, lo que les lleva a
no delegar tareas y sobrecargarse de
responsabilidades y trabajo). En
cuanto al porqu de esa desconfianza,
puede estar en el miedo a que les rele-
guen de su posicin privilegiada de poder
o a que pongan en entredicho su autori-
dad.
Este hecho puede dar lugar a que
siempre tengan relaciones conflicti-
vas?
Fundamentalmente, el origen de las rela-
ciones conflictivas radica en su abuso del
poder, y el empleo de la violencia, ame-
naza y humillacin casi continuas como
formas de dominio en sus relaciones per-
sonales. Esta violencia no proviene tanto
de la desconfianza en los dems cuanto
en el placer que experimentan ejercin-
dola por una causa que consideran
justa.
Estas personas suelen ser solitarias
por naturaleza o es que por su carcter
al final suelen quedarse solas?
No buscan el aislamiento ni la soledad, es
ms, quieren estar rodeados de personas
a quien poder dominar y mandar, aunque
por el comportamiento que despliega la
gente tiende a evitarlos y rehuirlos. El
problema es que en muchas ocasiones no
es posible este alejamiento ya que la po-
sicin que ocupa lo dificulta (un jefe del
trabajo, un maestro de escuela, un pa-
dre,).
Cmo se puede convivir o relacio-
narse con este tipo de personas?
La relacin con una persona autoritaria
puede llegar a ser insufrible, sobre todo
si se intenta competir con ellos o desa-
fiarles, pues sera entrar en su juego pre-
ferido donde son muy hbiles. La mejor
actitud es mantenerse firme en la postura
que se est defendiendo, sin amedren-
tarse ni mostrarse temeroso ante las ame-
nazas.
Al resolver conflictos con ellos, es prefe-
rible negociar, mostrndole los benefi-
cios que le puede reportar la alternativa
propuesta, sin apelar a los sentimientos
de la otra persona (pues son indiferentes
y atacarn con ms mpetu) ni insistir en guiente pgina:
que reconozca su error o culpa (pues esto
les crispar ms, al no tolerar que les di-
gan lo que tiene que hacer). Si la persona
autoritaria es un jefe o un progenitor, lo
mejor es no enfrentarse a l, hacerle ver
que se aceptan sus normas, y despus
hacer las cosas como se quiera.
Qu consecuencias emocionales ne-
gativas tiene? Y psicosomticas?
Para la persona autoritaria es evidente
que est experimentando casi de conti-
nuo estados de ira y enfado. Estos esta-
dos emocionales conllevan un impor-
tante desgaste fsico al implicar la conti-
nua activacin del sistema nervioso sim-
ptico, y la liberacin de diversos neuro-
transmisores y neuro-hormonas.
Est ampliamente documentada la rela-
cin entre los estados continuos de ira y
agresividad manifiesta con patologa
cardiocoronaria (infarto agudo de mio-
cardio, angina de pecho, accidentes cere-
brovasculares,).
Y ya por ltimo, algunos consejos o pau-
tas para estas personas que tengan inten-
cin de cambiar. Es muy difcil dar con-
sejos para ayudarles a cambiar ya que no
consideran que exista un problema. Si
buscan ayuda suele ser debido proble-
mas secundarios derivados de su estilo
de personalidad, como problemas de an-
siedad o depresin (por ej. si le despiden
del trabajo por ser demasiado duro con
sus subordinados).
Estas personas suelen verse a s mismas
como realistas, enrgicos, competitivos,
fuertes y, como he dicho antes, justifican
y racionalizan sus accesos de violencia,
entendindolos como justicia. En cual-
quier caso, el cambio, aunque difcil, de-
bera comenzar por una re moralizacin
de la persona, en el sentido de ayudarle a
adquirir valores verdaderamente morales
que gobiernen sus relaciones sociales.
Estos valores deben incluir el respeto y
la tolerancia hacia los dems, cualquiera
que sea su condicin.
Para ms informacin relacionada con el
tema, le invitamos a descargar el libro
que se ofrece de forma gratuita en la si-
La Personalidad: su configuracin y
desarrollo por Gordon W. Allport.
La Personalidad:
Se enfoca en el adulto en s mismo ms
que en la niez o las experiencias y
emociones infantiles.
El Experimento de Milgram: la Obediencia a la Autoridad
El Experimento de
Stanley Milgram fue
realizado para explicar
algunos de los horrores
de los campos de
concentracin de la
segunda guerra mundial,
en donde judos, gitanos,
homosexuales, eslavos y
otros enemigos del
estado fueron
masacrados por los
nazis.
Haz lo que se te dice.
En los juicios posteriores a la Segunda
Guerra Mundial, muchos criminales de
guerra declararon que simplemente cum-
plieron rdenes y que no podan ser con-
siderados responsables de sus actos.
Los alemanes: fueron realmente malva-
dos y desalmados o se trata de un fen-
meno de grupo que le podra ocurrir a
cualquiera en las mismas condiciones?
La Preparacin del Experimento de
Stanley Milgram
El psiclogo Stanley Milgram cre un
"generador de descarga" elctrica con 30
interruptores. El interruptor estaba clara-
mente marcado en incrementos de 15 vol-
tios, oscilando entre los 15 y 450 voltios.
Tambin puso etiquetas que indicaban el
nivel de descarga, tales como "Mode-
rado" (de 75 a 120 voltios) y "Fuerte" (de
135 a 180 voltios). Los interruptores de
375 a 420 voltios fueron marcados "Peli-
gro: Descarga Grave" y los dos niveles
ms altos de 435 a 450 fueron marcados
"XXX".
El "generador de descarga" era en reali-
dad de mentira y slo produca sonido
cuando se pulsaban los interruptores.
Se reclutaron 40 sujetos (hombres) por
correo y por un anuncio en el peridico.
Crean que iban a participar de un expe-
rimento sobre la "memoria y el aprendi-
zaje".
En la prueba, a cada sujeto se le inform
claramente que se le iba a pagar por ir y
que conservara el pago "independiente-
mente de lo que pasara despus de su lle-
gada".
Luego, el sujeto conoci a un "experi-
mentador", la persona que diriga el ex-
perimento, y a otra persona que se la in-
dic como otro sujeto. El otro sujeto era
en realidad un cmplice que actu como
sujeto. Se trataba de un contador de 47
aos.
Los dos sujetos (el sujeto verdadero y el
cmplice) sacaron un papel para saber
quin iba a ser un "maestro" y quin un
"aprendiz". El sorteo fue falso, ya que el
sujeto verdadero siempre obtendra el pa-
pel de "maestro".
El maestro vio que el aprendiz estaba
atado a una silla y tena electrodos.
Luego, el sujeto fue ubicado en otra ha-
bitacin delante del generador de des-
carga, sin poder ver al aprendiz.
La Pregunta de Investigacin El Experi-
mento de Stanley Milgram fue realizada
para obtener respuesta a la siguiente pre-
gunta:
"Cunto tiempo puede alguien seguir
dando descargas a otra persona si se le
dice que lo haga, incluso si creyera que
se le pueden causar heridas graves?" (La
variable dependiente).
Recordemos que los dos sujetos se han
conocido, ambos son desconocidos agra-
dables, y que piensan que cada uno po-
dra estar en el lugar del otro, es decir, el
maestro podra estar recibiendo las des-
cargas.
El Experimento:
El sujeto fue instruido para ensear pares
de palabras al aprendiz. Cuando el
alumno cometa un error, el sujeto fue
instruido para castigar al aprendiz por
medio de una descarga, con 15 voltios
ms por cada error.
El aprendiz nunca recibi las descargas,
pero cuando se pulsaba un interruptor de
descarga se activaba un audio grabado
anteriormente.
Si se llamaba al experimentador que es-
taba sentado en la misma habitacin, ste
responda con una "provocacin" prede-
finida ("Contine, por favor", "Siga, por
favor", "El experimento necesita que us-
ted siga", "Es absolutamente esencial
que contine ", "No tiene otra opcin,
debe continuar"), empezando con la pro-
vocacin ms suave y avanzando hacia
las ms autoritarias a medida que el su-
jeto contactaba al experimentador.
Si el sujeto preguntaba quin era respon-
sable si algo le pasaba al aprendiz, el ex-
perimentador responda: "Yo soy res-
ponsable". Esto brindaba alivio al sujeto
y as muchos continuaban.
Resultados:
Durante el Experimento de Stanley Mil-
gram, muchos sujetos mostraron signos
de tensin. 3 personas tuvieron "ataques
largos e incontrolables".
Si bien la mayora de los sujetos se sin-
tieron incmodos hacindolo, los 40 su-
jetos obedecieron hasta los 300 vol-
tios.25 de los 40 sujetos siguieron dando
descargas hasta llegar al nivel mximo
de 450 voltios.
Conclusin - Obediencia a la Autori-
dad
Antes del experimento de Stanley Mil-
gram, los expertos pensaban que apro-
ximadamente entre el 1 y el 3% de los
sujetos no dejara de realizar las descar-
gas. Crean que tendras que ser mor-
boso o psicpata para hacerlo.

Sin embargo, el 65% no dej de realizar

las descargas. Ninguno se detuvo
cuando el aprendiz dijo que tena pro-
blemas cardacos. Cmo puede ser?
Ahora creemos que tiene que ver con
nuestro comportamiento casi innato que
indica que tenemos que hacer lo que se
nos dice, sobre todo si proviene de per-
sonas con autoridad.

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Experimento de Robber's Cave
The Robber's Cave
Experiment (en
espaol: El Experimento
de la Cueva de los
Ladrones) es el ttulo de
un famoso estudio de
psicologa social
realizado en el ao 1954
por Muzafer y Carolyn
Sherif donde se estudia
el origen del prejuicio
en los grupos sociales.
El equipo del estudio observ a dos
grupos de 22 adolescentes varones de
11 aos de edad con similar experien-
cia de vida.
Despus de dos y tres das, los dos gru-
pos desarrollaron espontneamente je-
rarquas sociales internas. Luego, ven-
dra la hostilidad entre ambos. Los j-
venes concluyeron que para formar un
grupo unido lo mejor era mirar al otro
como enemigo. El fenmeno se conoce
como "efecto del enemigo comn"
(common enemy effect, en ingls), el
cual es visto comnmente en las histo-
rias ficticias como la pelcula Da de
la Independencia, donde todas las
hostilidades y agravios en las naciones
enemigas son dejadas de lado cuando
una fuerza superior aliengena invade
la tierra.
El "efecto del enemigo comn" tiene
una larga historia como herramienta
para motivar a que las personas apoyen
una causa poltica. El uso de Adolf
Hitler de los judos es el ejemplo ms
evidente. En la historia reciente, los
medios de comunicacin (radio, televi-
sin) difunden la voz de un lder tan
ampliamente y con tal repeticin que la
mayor parte de ciudadanos se convence
de que la eventual amenaza o el enemigo
son verdaderos, como ocurri con el ge-
nocidio ruands. La radio en manos de
los hutus insisti diariamente que los tut-
sis eran cucarachas. Luego, solicit que
los empezara a exterminar.
Experimento de Sherif: El experimento
del punto luminoso de Muzafer Sherif
tuvo como fin el estudio de la conformi-
dad psicolgica. Fue diseado para medir
hasta qu punto un participante, al pedr-
sele que resolviera un problema difcil,
comparara (y adaptara) su respuesta a la
de los dems participantes (un tipo de
conformidad llamado influencia social
informacional). El experimento consista
en la proyeccin de un punto luminoso en
una sala oscura. La prueba demuestra que
cada individuo por separado ve el punto
a una distancia concreta, mientras que al
consensuar con el resto de miembros del
grupo, la opinin se unifica. As, se puede
observar que la opinin personal de los
participantes se adapta a las opiniones ge-
nerales del grupo. Esto explica cmo es
que una poblacin entera, a pesar de la
evidencia en contra, puede llegar a soste-
ner una idea distorsionada y creer que es
real.
El experimento de Milgram: Este in-
cluy una serie de experimentos de psi-
cologa social llevados a cabo por Stanley
Milgram, psiclogo en la Universidad de
Yale. El fin de la prueba era medir la
buena voluntad de un participante a obe-
decer las rdenes de una autoridad aun
cuando stas entraran en conflicto con su
conciencia personal.
El investigador (V) persuade al partici-
pante (L) para que d lo que ste cree son
descargas elctricas dolorosas a otro su-
jeto (S), el cual es un actor que simula re-
cibirlas. El investigador exige cada vez
descargas ms altas porque el partici-
pante no responde adecuadamente a las
preguntas. El que simula se retuerce del
dolor, pero el investigador da rdenes de
que es importante que el experimento, y
los choques elctricos, continen.
Los experimentos comenzaron en julio de
1961, tres meses despus de que Adolf
Eichmann fuera juzgado y sentenciado a
muerte en Jerusaln por crmenes contra
la humanidad. Milgram ide estos expe-
rimentos para responder a la pregunta:
Podra ser que Eichmann y su milln de
cmplices en el Holocausto slo estuvie-
ran siguiendo rdenes? Podramos lla-
marlos a todos cmplices?
El 65% de los participantes (26 de 40)
aplicaron la descarga de 450 voltios, aun-
que muchos se sentan incmodos al ha-
cerlo. Si estas descargas hubieran sido
impuestas de verdad, hubieran liquidado
a los sujetos del experimento. Ningn
participante par en el nivel de 300 vol-
tios, lmite en el que el alumno dejaba de
dar seales de vida. Otros psiclogos de
todo el mundo llevaron a cabo variantes
de la prueba con resultados similares, a
veces con diversas variaciones en el ex-
perimento.
En 1999, Thomas Blass, profesor de la
Universidad de Maryland, confirm que
en todos los experimentos realizados
hasta entonces, el porcentaje de partici-
pantes que aplicaban altos voltajes se si-
tuaba entre el 61% y el 66%, sin importar
el ao de realizacin ni la localizacin de
los estudios. Las razones: conformidad y
auto exoneracin de culpa.
Los experimentos provocaron crticas
emocionales ms acerca de la tica del
experimento mismo que sobre los resul-
tados. A muchos les molest la compara-
cin entre americanos y alemanes. En la
publicacin Jewish Currents (actualida-
des judas), Joseph Dimow, un partici-
pante en el experimento de 1961 en la
Universidad de Yale, critic que "todo el
experimento estaba diseado para ver si
los estadounidenses comunes obedece-
ran rdenes inmorales, como muchos
alemanes habran hecho durante el pe-
riodo nazi". Sin embargo, Milgran
nunca lo haba ocultado. En el prefacio
del libro, Obedience to Authority, de-
ca: "La cuestin surge para saber si hay
conexin entre lo que hemos estudiado
en el laboratorio y las formas de obe-
diencia que hemos condenado de la
poca nazi". En 1981, Tom Peters y Ro-
bert H. Waterman Jr. escribieron que el
Experimento Milgram y el posterior Ex-
perimento Zimbardo en la Universidad
de Stanford eran aterradores en sus im-
plicaciones sobre la naturaleza humana.
Zimbardo haba puesto un grupo de estu-
diantes a simular que estaba en prisin y
lo asign al azar en los papeles de custo-
dios y de prisioneros. Pronto ambos asu-
mieron sus roles y los guardias empezaron
a imponer castigos cada vez ms crueles
mientras que los prisioneros cayeron en la
desesperanza.
Waller argumenta que los hallazgos de
Milgram y de Zimbardo se pueden aplicar
a todos los genocidios en el siglo XX en
que la participacin voluntariosa de la po-
blacin en las matanzas fue generalizada
y sin la cual, ninguno de estos hubiera su-
cedido. Una vez que se crea una cultura
de crueldad, los ciudadanos dejan de dis-
tinguir entre lo que es tico y lo que no.

Basado en hechos reales: Soy polica, desndese

De abril de 1995 a Las circunstancias de su muerte y la apa-
rente reaccin (o ms bien la falta de ella)
junio de 2004 hubo de sus vecinos aparecieron en un artculo de
prensa dos semanas despus y provocaron
una serie de engaos, la investigacin psicolgica del fenmeno
que sera conocido como efecto espectador
conocidos como Strip o Sndrome Genovese.
ms veces. Las heridas de cuchillo en la
mano de ella, sugieren que intent de-
fenderse de su atacante. Mientras ella
mora, l la atac sexualmente, le rob
49 dlares y la dej tirada en el vest-
bulo. Los ataques duraron aproximada-
mente media hora.

Search Prank Call Algunos minutos despus del ataque fi-

Scam
En ese tiempo, los trabajadores de res-
taurantes de comida rpida en Estados
Unidos reciban una llamada de alguien
que deca ser oficial de polica y los per-
suada a desnudar y a abusar sexual-
mente de los trabajadores. El artfice ob-
tuvo un alto nivel de xito al convencer
a las vctimas para que realizaran actos
que no habran realizado en unas cir-
cunstancias normales. La conclusin:
una persona con autoridad puede hacer
que los subalternos hagan lo que no se
atreveran a hacer por su cuenta.
Catherine Susan Genovese, (7 de julio
de 1935 - 13 de marzo de 1964) cono-
cida como Kitty Genovese fue una mu-
jer de Nueva York apualada hasta la
muerte cerca de su casa en Kew Gardens
en el condado de Queens, Nueva York.
Genovese estuvo conduciendo temprano en
la maana del 13 de marzo de 1964. Lleg
a casa a las 3:15 de la maana y aparc a
unos 30 metros de su departamento, cuando
Winston Moseley se le acerc, corri hacia
ella y la apual dos veces en la espalda. El
hombre que oy un vecino quejarse del
ruido huye, pero para volver diez minutos
ms tarde. El retorn y sigui apualndola
nal, un testigo, Karl Ross, llam a la po-
lica. La polica y el personal mdico
llegaron poco minutos despus de la
llamada de Ross; Genovese fue llevada
en una ambulancia y muri durante el
camino al hospital. Una posterior in-
vestigacin policial determin que
unos 12 (aunque con seguridad no 38,
como se dijo en el artculo del Times)
individuos haban visto u odo partes
del ataque, aunque no haban podido
enterarse del incidente por completo.
La historia de Genovese se convirti en
una parbola casi instantnea sobre la
insensibilidad, o al menos apata de los
dems hacia alguien en apuros de los
ciudadanos de Nueva York, los de las
reas urbanas o la humanidad en gene-
ral. Harlan Ellison en su libro Harlan
Ellison's Watching indic que un
hombre encendi la radio para no or
los gritos de Genovese.
Compliance: La maldad no se esconde tras un arma cargada
En la cinta de Craig
Zobel, la maldad no se
esconde tras un arma
cargada: un telfono y
una voz pueden extraer
con facilidad la peor
versin de nosotros
mismos.
Hay una semilla que est sembrada, al
parecer de forma irremediable, en la
condicin humana: la capacidad de cau-
sar dao a un semejante sin que medie
algn remordimiento. La cuestin ya fue
planteada en clave cientfica (cf. Experi-
mento de Stanford; Experimento de Mil-
gram), literaria (Lord of the flies, Gold-
win, 1954; Battle Royale, Takami,
1999) y cinematogrfica (Battle Royale,
Fukasaku, 2000; La cinta blanca, Ha-
neke, 2009). Compliance (Zobel, 2012)
es el aadido ms reciente al tpico.
Volviendo al tema de search prank call
scam sucedido en Estados Unidos, he-
cho que se convirti en el siguiente paso
en la evolucin de la llamada telefnica
de broma: alguien que finga ser alguna
figura de autoridad (un oficial de poli-
ca; un mando superior) llamaba por te-
lfono a un sitio generalmente, un res-
taurante y convenca a quien tomaba el
telfono de la culpabilidad de alguna de
las personas que estaban cerca; usual-
mente, la llamada terminaba en algn
episodio de abuso sexual. La tcnica,
aunque pudiera parecer infantil, funcio-
naba en la misma forma que funcionan
las extorsiones telefnicas: la voz en el
telfono lograba transmitir una emocin
que doblegaba la voluntad del sujeto que
reciba la llamada, orillndolo a actuar
de forma contraria a la acostumbrada.
Compliance recupera el caso ms so-
nado de esta ola de ataques uno que in-
volucraba a unos empleados de McDo-
nalds y lo traslada al cine. Aunque la
leyenda inicial (Esta historia est ba-
sada en hechos reales) funciona de
forma contraria a la deseada es decir:
poniendo sobre alerta al espectador
acerca de la inverosimilitud de lo que est
a punto de ver, la cinta construye du-
rante la primera mitad una esttica y una
mecnica interna de congruencia casi to-
tal. La cmara se mueve como si docu-
mentara los movimientos de la comida
rpida en el restaurante en el que se desa-
rrollan los hechos; casi en tono documen-
tal, vemos desfilar hamburguesas, papas
a la francesa, manos de gente que prepara
comida y atiende la caja. Quiz haya en
toda esta minuciosidad una intencin de
dotar de un aire de verosimilitud a lo que
se mira en pantalla.
Sandra (Ann Dowd) es la gerente que re-
cibe la llamada de la polica advirtindole
sobre una de sus empleadas, Becky
(Dreama Walker), sospechosa de robo y
trfico de drogas. Sandra acta con em-
pata hacia Becky, pero la voz en el tel-
fono la empuja a pensar lo peor de su
subalterna. La tensin lograda durante
los primeros 40 minutos es ejemplar: con
recursos tan comunes como una habita-
cin, tres actores y una voz en off a travs mismos.
de un telfono, se comienzan a crear una
serie de preguntas en la mente del espec-
tador que, desafortunadamente, se vern
resueltas poco despus, con la aparicin
del interlocutor (Pat Daniels). La reve-
lacin de la identidad del abusador
rompe el impecable aire de incertidum-
bre y suspense que se generaba con su
anonimato; parte de eso se debe a que
Daniels no es un actor particularmente
dotado, y nunca su rostro termina de
crear la atmsfera tensa que quiz de-
bera: por momentos, sus silenciosas ri-
sas del otro lado de la lnea o la escena
en la que muerde un sndwich prepa-
rado con esmero lo emparentan ms
con una veta cmica que con el thriller
que se pretenda mostrar.
La hora y media de Compliance avanza
gracias a su elenco compuesto apenas
de una media docena de actores con
dilogos y la buena mano de su direc-
tor y fotgrafo (atencin, hacia el final,
a la cmara montada en la puerta de una
patrulla de polica). Su ancdota, tan
slo en apariencia lejana, es tambin un
recordatorio de que, a veces, la maldad
no se esconde tras un arma cargada: un
telfono y una voz pueden extraer con
facilidad la peor versin de nosotros
Por Luis Resndiz.
La Mente Criminal
Nociones esenciales
de criminologa
forense aplicadas a
casos criminales que
conmovieron a una
sociedad entera e
incluso al mundo.
Hitler: Autoritario o loco?
Para muchos autores,
Hitler no era irracional y
realiz una poltica que
sac a Alemania de la
Gran Depresin y que la
puso otra vez como
potencia lder en Europa.
En los seguidores ms cercanos del dicta-
dor, aproximadamente unos cien, tampoco
se ha encontrado seales de psicopatolo-
ga. Fest en su libro sobre los lderes nazis,
In the Face of the Third Reich, opina
que estos no eran ni irracionales ni enfer-
mos sino que vivieron bajo un perodo his-
trico anormal. El nacional socialismo no
sera producto de una psicologa particu-
lar, sino de una anormalidad histrica.
Otros encuentran que algunos de los lde-
res como Rupolph Hess y Hans Frank
mostraron rasgos de psicosis, paranoia y
extrema crueldad en sus test psicolgicos
mientras que otros nada de esto, como
Eichman, Ribbentrop, Kaltenbrunner y
otros. Kelley, el primero en realizar el test
de Rorschach a los acusados en Nrem-
berg, los encontr normales, con la ex-
cepcin de alguna que otra tendencia pa-
ranoica y depresiva en ciertos de ellos.
Tan corrientes los hall que dijo que eran
los tipos de personalidad que se encontra-
ran en cualquier lugar de los Estados
Unidos, algo que para 1947 era toda una
afrenta a la idea generalizada de verlos
como monstruos.
En estudios ms recientes (1975) Harro-
wer, quien pas los test a un grupo de ex-
pertos que no saban quines eran los su-
jetos, encontr algo similar. Haba ms
diferencias que similitudes en los resulta-
dos de los acusados de Nremberg y estos
nazis no salieron nada diferentes de un
grupo ordinario de ciudadanos norteame-
ricanos. Podra haber pasado aqu, escri-
bi ella sobre los crmenes de guerra.
Otros han discrepado con Harrower y vol-
vieron a leer los Rorschach, pero sus an-
lisis se hicieron con base en el conoci-
miento de los criminales y con una agenda
poltica en mente. Finalmente, al analizar
los test con la escala F de la personalidad
autoritaria, los 16 impugnados tampoco
aparecen, en la mayora de los ndices,
como autoritarios. Lo ms dramtico de
todo esto es que ni siquiera los miembros
asesinos de los Einsatzgruppen, que mata-
ron a cientos de miles, salen como psic-
patas descompensados. Lifton encontr
que solo el 20% de ellos mostr sntomas
de descompensacin psicolgica.
Los bigrafos de Hitler han buscado tam-
bin explicaciones de sus problemas squi-
cos en su historia familiar. Sin embargo,
su relacin con su padre fue distante,
como la de muchos hombres, y cercana
con su madre, como la de muchos ms.
Algunos han dicho que Hitler odi a los
judos porque un mdico de ellos fue
quien atendi a su madre y se aprovech
de ambos. Sin embargo, la evidencia de-
muestra que Hitler no tuvo resentimien-
tos con l y le dio un regalo de agradeci-
miento. Otros dicen que su antisemitismo
se deriv de sus aos de pintor en que al-
gunos coleccionistas judos pudieron ha-
ber rechazado sus obras, aspecto del que
no hay evidencia y ms bien existe de lo
contrario: algunos s compraron sus pin-
turas. En sus escritos, Hitler menciona
que su antisemitismo surgi cuando en
Viena mir a dos judos ortodoxos vesti-
dos con su tradicional caftn. Pero, como
sabemos hoy da, la mirada es una cons-
truccin cultural y nadie odia a otro con
solo mirarlo, sino que lo hace porque ya
hay un discurso en ella.
La relacin que tuvo con su sobrina Geli
fue tumultuosa y el incesto era algo co-
mn en su familia. Hitler se enamora de
ella y le alquila un departamento en
donde viven juntos. Geli quiso conver-
tirse en cantante de operetas, pero a l no
le gust la idea y tuvieron una agria
disputa. Al da siguiente, el 18 de setiem-
bre de 1931, Geli fue encontrada muerta
con un tiro en el pecho, aparentemente
infligido por ella misma. Sin embargo, el
exceso de celos y un control obsesivo del
amante no es una va directa al genoci-
dio.
Entre las caractersticas ms comunes del
TPA se encuentran la ausencia de empa-
ta y de remordimiento, tambin una vi-
sin de la autoestima distorsionada, una
constante bsqueda de nuevas sensacio-
nes (que pueden llegar a extremos insli-
tos), la deshumanizacin de la vctima o
la falta de preocupacin de las conse-
cuencias. En los estudios sobre los lti-
mos das de Hitler se hizo evidente que
este no tena ninguna simpata por la de-
rrota de su pueblo y que preferira que se
murieran todos los alemanes con l antes
de realizar una negociacin para terminar
la guerra Pero muchos lderes guerreros
histricos han sido alabados por haber
peleado hasta el ltimo hombre.
Los bigrafos dicen que Hitler no se in-
teresaba por los asuntos cotidianos o bu-
rocrticos de su rgimen, cosa que dejaba
en manos de otros. Iba de tema en tema
dando los lineamientos generales y no te-
na paciencia para los detalles. Esta adic-
cin a los eventos pico y estresantes llev
a muchos historiadores a creer que su go-
bierno era catico y manejado por los
subalternos. Sin embargo, otros grandes
genios de la historia han sido poco pa-
cientes con los detalles y no por esto or-
questaron un genocidio.
Los psicpatas no tienen empata ni sien-
ten culpa, por eso interactan con las de-
ms personas como si fuesen cualquier
otro objeto, las utilizan para conseguir sus
objetivos, la satisfaccin de sus propios
intereses. No obstante, muchas de nues-
tras estrellas de Hollywood son famosas
por su manipulacin de los dems. Naomi
Campbell es famosa por sus bofetadas y
por darles, a quienes la sirven, en la ca-
beza con un celular, pero no ha sido por
esto internada en un asilo. Los mdicos
de los campos mostraron una gran cruel-
dad en ciertos momentos y otra actitud
normal, en otros. En ciertas situaciones
actuaban como mdicos considerados y
en otras, los mandaban a las cmaras de
gas. Esto el autor lo llam desdobla-
miento, lo que insina que la psicopata
es debido a las situaciones.
Hitler no mostr nunca empata y elimin
sin ningn reparo a su amigo Ersnt Rhm
y a muchos de sus allegados y tambin,
en su testamento, antes de morir, no pudo
hacer otra cosa que vengarse de sus fieles
servidores. Pero tambin tuvo momentos
de empata y conmiseracin, principal-
mente hacia su perro, un pastor alemn.
Ciertos autores de la corriente psicoanal-
tica suponen que la razn por la cual una
persona psicpata es perversa es porque se
trata de sujetos cuya personalidad depende
en gran medida de mantener el principio
de la realidad, pero careciendo de super
ego. Esto hace que la persona psicpata
pueda cometer actos criminales y cuestio-
nables con total falta de escrpulos, sin
sentir culpa. Pero cuando los psiquiatras
han analizado, sin saberlo, los test de
Rorschach de Eichman, concluyeron que
la persona era muy bien organizada, el su-
per ego era fuerte, el sentimiento de culpa
normal y la sensibilidad tan acentuada,
que deba ser la de un artista. El hombre
que envi a la muerte a millones de judos,
resultaba ser el tipo al cual cualquiera le
dejara que cuide sus nios.
Definir a Hitler como psicpata no es el
consenso acadmico. Es una salida fcil
para un problema complicado. Sabemos
que muchos lderes polticos han sido
crueles con los seres de carne y hueso pero
tambin han sido amorosos con sus mas-
cotas. Sin embargo, cunta gente se lleva
mejor con ellos que con los seres de dos
patas? Leona Helmsley, la llamada reina
de los agravios, era autoritaria y dej toda
su fortuna a su perra. Pero nunca mat na-
die. Dame Jane Goodall es otra que pre-
fiere a los chimpancs que a los humanos,
pero nadie la tratara de psicpata. Todos
conocemos ecologistas que aman ms a
las plantas o a los peces que a sus conciu-
dadanos.
Adolf Hitler, su Gran
Secreto:
Cules eran sus
tendencias sexuales?
Fue responsable de
todo lo que se le
acusa?
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Cocina Italiana,
Por Xabier Odriozola

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Amor Romntico:
Yo quiero contar mi historia de lo que para m significa el amor.
Soy una mujer de 45 aos que ha estado casada por ms de 20. Tengo 4 hijos, ambos fruto del amor, son
mi vida. Para cuando yo tena 15 aos lleg el primer amor a mi vida y sent mariposas en el estmago
por primera vez, era como estar en el cielo cada vez que miraba los ojos de quien yo crea era mi prncipe
azul. Nos hicimos novios y tuvimos una relacin de casi 4 aos, pero luego conoc al que hoy en da es
mi esposo y con l solo duramos un ao antes de que quedara embarazada, me entregu al amor y esto
fue an ms all del cielo, era mi propio cuento de hadas.
Con el paso de los aos llegaron mis otros 2 hijos y por casi 10 aos todo fue color de rosa hasta que
todo se volvi color de hormiga. Aquella persona que cre amara para siempre, ya no era ms que un
desconocido, una persona con la cual solo comparta la cama, la casa y las facturas pendientes. Toda una
monotona.
Pero aun as me senta feliz, tena un lindo hogar y unos hijos maravillosos. Era el ama de casa perfecta.
Un da de tantos, todo dio un giro, me di cuenta que ya no quera ser solo el ama de casa o esposa perfecta
sin recibir nada a cambio ms que revolcones en la cama de vez en cuando. Quera dejar a mi esposo,
pero no poda por mis hijos y por miedo lo que pensara mi familia. As que no lo hice. Y hoy en da sigo
casada, y manteniendo las apariencias de lo alguna vez fuera el amor.
Vernica Restrepo.
22 de Junio, 2017

Hitler en Centroamrica,
Por Jacobo Schifter
La afamada novela histrica de su Doctorado en
Columbia de este investigador latinoamericano so-
bre la huida hacia Costa Rica y el establecimiento
de la comunidad juda en forma de un thriller que
descubre secretos de guerra de la regin, de Esta-
dos Unidos y de la Alemania Nazi. Contrario a nues-
tras creencias, Centroamrica era clave para Hitler
porque necesitara, para el control del comercio ma-
rtimo, del Canal de Panam. Tanto lo fue que
Goebbles erigi un monumento en Costa Rica para
dar el discurso de victoria cuando se venciera a los
Estados Unidos. Pero en una realidad que supera
la ficcin, los homosexuales, los judos, los comu-
nistas y hasta algunos alemanes se unen para de-
rrotar la marea nazi que invade Centroamrica.
Tiras cmicas
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