PSICOLOGA DEL MEXICANO EN EL TRABAJO

MAURO RODRGUEZ Y PATRICIA RAMIREZ

CAPTULO 1: Capacitacin, productividad y psicologa nacional.

En este captulo se hace referencia a la capitacin y productividad nacional. En
toda empresa el factor humano es la fuerza y que la forma de ser de una persona
la determinan la herencia biolgica, el medio ambiente y las reacciones
personales.
Si queremos entender al mexicano debemos entender muy bien su historia. Se
dice que la cultura mexicana interesa en el extranjero. La psicologa del mexicano
debe ser estudiada en todos los mbitos, pero principalmente las altas esferas.

CAPTULO 2: Los procesos de aculturacin del ser humano.

El ser humano tiene que adaptarse al medio ambiente. La cultura representa todo
lo que rodea al individuo (religin, gobierno, valores tales como la honradez, la
excelencia, la agresividad, etc.). La personalidad de un individuo se rige por su
herencia biolgica y por su historia personal, adems de ser afectada tanto por la
cultura local como por la experiencia (psicologa clnica).
CAPTULO 3: La sociedad mexicana, su gnesis y su cultura.
La cultura mexicana est influenciada por tres culturas, dos que pertenecen al
pasado (la cultura azteca-mstica, idoltrica pero bien organizada y con races,
cultura hispana-brbara, agresiva, ms realista, con ms desarrollo tecnolgico); y
una del presente que es la cultura anglo-sajona.
Los mestizos y los indios evangelizados se vieron en la necesidad de arropar a la
religin catlica, debido a que su cultura haba sido destruida (azteca) para que no
se quedaran sin identidad alguna; (ellos an crean en su cultura y para
preservarla la combinaron con la impuesta por los espaoles).
CAPTULO 4: Los traumas a lo largo de los siglos.
Se refiere a los traumas a lo largo de los siglos. que el mexicano ha sufrido
diferentes traumas durante toda su historia (desde la conquista, pasando por la
represin religiosa y militar; durante el periodo de independencia, donde los
mestizos no tenan una identidad, o sea que no eran ni espaoles, ni indgenas;
durante la poca de Maximiliano de Hasburgo y la prdida de nuestro territorio; el
porfiriato, donde los ricos eran ms ricos y los pobres ms pobres; la revolucin de
1910; la dependencia con Estados Unidos en todos los aspectos y ms
recientemente las devaluaciones y la prdida del poder adquisitivo).
CAPTULO 5: Nuestra psicologa profunda.
Se hace referencia a nuestra psicologa profunda. El mexicano es dbil (por tanta
represin) por lo que compensa esta debilidad con una actitud dura (machista) El
mexicano es mentiroso. Buscar la mexicanidad en los smbolos patrios y la cultura
(folklore, idiosincrasia) podra ser una solucin a nuestra mexicanidad. El
mexicano al ser dbil se vuelve supersticiosos y cree en la magia (Virgen de
Guadalupe). El mexicano es indiferente ante la muerte porque tambin lo es ante
la vida. El mexicano no tiene moral (Es corrupto, infiel, agresivo, etc.).
CAPTULO 6: La dependencia ancestral.
Se refiere a la dependencia ancestral. Sobre valora todo extranjero, se apoya en
las influencias porque siente no valer sobre s mismo, entre otras caractersticas
fanfarronea, es impuntual, amante de las antesala, queremos ser importantes,
insubordinacin, anarqua, miedo, envidia, despilfarro. Critica y escucha en los
dems, abusa de diminutivos en cosa y personas, es altamente susceptible y
practica muchsimas formas de corrupcin que deja de ser un problema moral
para convertirse en cultural.
CAPTULO 7: La autodevaluacin del mexicano.
Es acerca de la autoevaluacion. El mexicano se autodenigra frente a otras culturas
extranjeras, ello debido a que los espaoles vinieron como seres superiores a
someter nuestra cultura y a imponer con la fuerza y la religin la suya. Existen
diferentes factores en la sociedad actual que hacen que el mexicano se
autodenigre como lo es la corrupcin, el influyentismo, la sobrevaluacin de los
extranjeros, la fanfarronera, la impuntualidad, las antesalas, la insubordinacin, el
miedo, la envidia, el despilfarro, el abstencionismo, la basura, el abuso de
diminutivos, la susceptibilidad, la f guadalupana, los chistes autodevaluatorios, el
soborno, el disimulo, etc.
CAPTULO 8: La sociedad mexicana actual.
Hace referencia a la sociedad mexicana actual. En la sociedad mexicana existen
los pocos ricos-ricos y los muchos pobres-pobres. Aspectos de la sociedad
mexicana. Familia, en donde el padre es dueo de la mujer y los hijos y en donde
no se tienen valores de unin, sino de sometimiento. La mujer, abnegada,
conformista, disimulada, sometida, religiosa y tradicionalista. Los jvenes, viven de
simulaciones, la corrupcin es un gran peso para su desarrollo profesional, critican
la forma de vivir de sus padres, pero tienen miedo a cambiar esas costumbres que
arrastrarn en su vida familiar. En general critican pero viven para ser criticados.
CAPTULO 9: El trabajador mexicano.
Se refiere al trabajador mexicano. El trabajador mexicano es muy desconfiado y
por lo tanto individualista (no se tiene confianza en s mismo debido a la represin
de tantos siglos). No sabe o no quiere trabajar en grupo, no le interesa su
desarrollo, solo le interesa sobrevivir (solo trabaja para comer). Cuando al
trabajador mexicano no se le cubren sus necesidades primordiales, entonces toma
una actitud de vale todo hacia su trabajo y sus compaeros. Estn hambrientos
de autoestima. La mujer trabajadora tiene que cargar consigo muchos mitos
machistas (la mujer solo sirve para ser madre, debe ser servicial empleos de
servicio, la mujer no debe sobresalir ms que el hombre, o trabaja o es madre;
todos stos valores inculcados desde la misma familia).
CAPTULO 10: Otras culturas, otras conductas.
Se refiere a otras culturas, otras conductas laborales. En pases como USA, las
personas no se acoplan al medio, no sufre la vida sino que la goza y para ello
hace cambiar al medio (esto lo reflejan en su trabajo y con ello se hacen muy
competitivos) aunque a la larga se llegan a perder los valores humanos y llegan a
sentirse frustrados. Japn es un pas casi perfecto debido a su mentalidad de
cooperacin y de lealtad (reflejado en sus empresas), adems de que su grado de
escolaridad es de preparatoria (como mnimo).
CAPTULO 11: Los aspectos ms positivos de nuestra psicologa.
Trata sobre los aspectos ms positivos de nuestra psicologa. Los valores
humanos que tiene el mexicano es lo ms preciado de su cultura como son: la
familia, la patria, el servicio a los dems, el calor humano, el buen humor, la
religiosidad-f que tienen. Todos estos valores sabiendo darles su justa medida
pueden hacer que el mexicano sea productivo, que sea un ser humano ejemplar.
CAPTULO 12: Desarrollo de actitudes laborales positivas.
Se refiere a las actividades laborales positivas. Para que Mxico sea productivo y
sea desarrollado se necesita que la fuerza productiva empresas que estimulen a
sus empleados a ser cada da mejores, dndoles confianza (que el mexicano la
tiene muy escondida) y gratificndolos siempre. Hay que saber en dnde estamos
para que de all comencemos nuestro desarrollo. El mexicano tiene el potencial de
ser excelente, solo falta echarlo a andar satisfaciendo cada uno nuestras
necesidades de ser humano.
EN MI OPININ:
Despus de haber ledo ste libro, me qued pensando en que en efecto, los
mexicanos somos resultado de toda nuestra historia pero a su vez, nos
defendemos con eso para justificar lo que no hacemos. Ya que somos una raza o
cultura muy hipcrita negada al cambio y llena de pretextos
La realidad es que es ms tonto y mediocre cerrarse en la idea que como siempre
hemos sido as, pues as hay que seguir, sin intentar siquiera averiguar o
experimentar otras realidades y atrevernos no solo a criticar lo malo y bueno que
tenemos como pas, sino comenzar por cambiarnos aun cuando consideremos
que son cosas insignificantes que nadie va a notar, por eso hay que olvidarnos de
hacer las cosas para que otros las reconozcan, hay que aprender a hacerlas por
conviccin, por convencimiento de que eso nos hace sentir mejor y nos ayuda a
disfrutar la vida, teniendo calidad. Hay que ser congruentes, aplicar esos
pequeos cambios a toda nuestra vida, en la familia y en el trabajo, en el da a da.
Pero sobretodo hay que aprender a interiorizar, cuestionar nuestro pensamiento,
rescatar lo que vale la pena y desechar lo dems que solo es basura mental.
Cuando actuemos, seamos observadores de la conducta para con los dems
incluyendo las palabras o frases que utilizamos. Pero siempre hay que comenzar
con uno mismo, nunca hay que iniciar con la crtica hacia los dems y menos
esperar que ellos hagan lo que uno mismo no ha intentado, eso sera simplemente
simular un cambio. No nos engaemos a nosotros mismos, no queramos construir
una diferencia a base de mentiras, ni pretendamos abarcar todo, las cosas se
hacen mejor poco a poco para sembrarlas profundamente en el tiempo y lleguen a
distinguirnos.