Cmo China ayuda al movimiento obrero

Por Unin Proletaria

En el movimiento obrero hay desconfianza e incluso rechazo hacia la poltica china. Muchos
comunistas la consideran capitalista y muchos sindicalistas de Europa y Norteamrica la
culpabilizan del cierre de empresas y del deterioro de los salarios. Por su parte, los
imperialistas hacen negocios con China, pero ven en ella al enemigo a largo plazo: por
ejemplo, Gorbachov, en su confesin anticomunista de 1999, destacaba a China como el
gran problema pendiente. Ser beneficioso para los trabajadores unirse a la cruzada
de los capitalistas contra China?

La crisis econmica ha llevado a tasas de crecimiento negativas a casi todos los pases
capitalistas desarrollados y, pese a ello, el crecimiento global ha sido posible gracias a la
contribucin de los pases a los que se llama emergentes: Brasil, India y, sobre todo,
China. La crisis ha afectado a este pas sobre todo por la reduccin de la demanda
internacional. El crecimiento del gigante asitico baj desde ms del 10% hasta el 7%, pero
este ao remontar previsiblemente por encima del 9%. China se est convirtiendo en una
de las primeras potencias econmicas del mundo en cifras absolutas. Claro que si se matiza
este dato con el hecho de su elevadsima cifra de poblacin, la riqueza por habitante es
todava bastante baja, si la comparamos con la de los pases ms avanzados. No obstante,
es una potencia cada vez ms influyente en el escenario internacional. Pero, es una
potencia socialista o una potencia capitalista, incluso imperialista? Debemos hallar la
respuesta correcta a esta pregunta porque as podremos concretar mejor la poltica que
necesita la clase obrera para avanzar lo ms rpidamente posible hacia su emancipacin.

Antes incluso de desentraar la naturaleza poltica de la sociedad china, vamos a examinar

las consecuencias del desarrollo de China en el proceso de la revolucin proletaria mundial,
aun en el caso de que sus dirigentes quisieran instaurar plenamente el capitalismo.

China est transformando el mundo

Es un hecho objetivo y reconocido por todos que las autoridades chinas han favorecido un
crecimiento importante de las relaciones de produccin mercantiles e inclusive capitalistas, y
que, como consecuencia de ello, se han desarrollado mucho las fuerzas productivas. La
propaganda de los imperialistas ha aprovechado esto para, en primer lugar, decretar el fin
del socialismo en el pas ms poblado de la Tierra y, en segundo lugar, para confirmar su
prejuicio de que el socialismo slo sirve para repartir la pobreza, mientras que el capitalismo
y su egosmo son el nico medio capaz de crear riqueza. Todo esto, obviamente, con la
intencin de desmoralizar a los comunistas y a los obreros con conciencia de clase. Sin
embargo, los imperialistas son los primeros en no creerse del todo su propia propaganda al
constatar que el imperio del capital tropieza en China con serios lmites y que este pas
supera la prueba de la crisis econmica mejor que las grandes potencias de Occidente. De
ah que tomen partido por los independentistas tibetanos y uigures; de ah que le concedan
el Premio Nobel de la Paz al opositor Liu Xiaobao; etc., etc.
Pero, volvamos al fro anlisis de los resultados. En China, estn creciendo las fuerzas
productivas, el carcter social de las mismas (es decir que la gran produccin est ganando
terreno sobre la pequea produccin), el nmero y la proporcin de proletarios sobre el
conjunto de la poblacin, su movimiento huelgustico y sindical, etc. Y todo eso,
precisamente all donde se concentra una quinta parte de la humanidad. Nada ms que por
eso, porque se debilitan los obstculos materiales con los que tropez el socialismo en el
pasado, debemos reconocer que la poltica que sigue China ayuda objetivamente a la
revolucin proletaria mundial. Y el impacto de esta poltica no queda encerrado en sus
fronteras nacionales, sino que se extiende a todo el planeta.

En primer lugar, el movimiento de capitales hacia China en condiciones internacionales de

sobreproduccin capitalista provoca, en el seno de los pases imperialistas, un deterioro
acelerado de la economa productiva y de la situacin de las masas laboriosas. Este factor,
combinado con la actual crisis, da como resultado en estos pases un brusco empeoramiento
de la situacin de la clase obrera, una reduccin de la clase media y una tendencia a la
homogeneizacin en las condiciones de vida del proletariado internacional. Sin embargo,
contrariamente a lo que nos cuentan los polticos burgueses, la causa de este fenmeno no
radica en China, donde la situacin de los trabajadores mejora continuamente. Los nicos
responsables son los magnates financieros de las grandes potencias que exportan sus
capitales para sacar mayor provecho, aunque con ello perjudiquen a la mayora de sus
compatriotas. El resultado objetivo, en ltima instancia, es que aparecen condiciones
objetivas que impulsan la lucha de clases, motor principal del progreso hacia el socialismo en
pases de capitalismo desarrollado.

En segundo lugar, aunque slo sea porque China necesita materias primas (petrleo,
minerales, etc.) y carece de los vnculos tradicionales coloniales y de instrumentos
neocoloniales que tienen las potencias occidentales, establece sus relaciones econmicas con
los pases del Tercer Mundo en condiciones ventajosas para stos y, con ello, est
contribuyendo al desarrollo de los mismos. Existe un reconocimiento generalizado de que as
es: de que el trato de China con los pases de frica, Asia y Amrica Latina se distingue, por
ahora, del habitual expolio imperialista. Como consecuencia de esta novedad, los pases
atrasados estn desarrollando sus infraestructuras, una incipiente industria, el nivel cultural
de sus pobladores, etc., y as no necesitarn tanto malvender sus materias primas en el
extranjero. Esto, a su vez, va a reducir las superganancias que, de esta fuente, obtenan los
monopolios y mermar la capacidad de stos para sobornar permanentemente a la
aristocracia obrera en sus pases, lo cual redundar en beneficio de la independencia poltica
del proletariado y del auge de su lucha de clase.

En tercer lugar, y ste es uno de los reproches ms habituales de la propaganda imperialista,

China no atiende a criterios polticos o geopolticos a la hora de establecer relaciones
econmicas con otros pases. Esto le lleva a no respetar los bloqueos y embargos decretados
por los crteles imperialistas y a comerciar e invertir capital en pases socialistas y otros que
sin serlo sufren el hostigamiento imperialista. Cuba, Corea, Vietnam, Laos y tambin
Venezuela, Irn, Sudn, Eritrea, la R. D. del Congo, etc., agradecen esta ayuda material de
China, la cual debilita el dominio imperialista internacional y favorece el desarrollo de la
lucha antiimperialista y su unidad.
En cuarto lugar, la poltica exterior china se opone a la guerra y al hegemonismo, aunque al
mismo tiempo trate de evitar los conflictos con el imperialismo a veces a costa de dolorosas
concesiones al mismo. No estamos ante un ejercicio tan explcito de internacionalismo
proletario como el que realizaron la URSS y la China de Mao, pero la correlacin de fuerzas
ha empeorado polticamente. Lo que ms beneficia hoy a la causa obrera internacional es el
mximo desarrollo de las tendencias econmico-sociales hasta aqu explicadas, antes de que
estalle la guerra a gran escala. As, en el caso de que sta ocurra, en el caso de que la
revolucin no madure lo suficientemente rpido como para adelantarse a la guerra
imperialista, sta se enfrentar a un movimiento obrero y a unos pases socialistas ms
fuertes. Recapitulando, aunque los dirigentes chinos fueran unos revisionistas partidarios de
desarrollar plenamente el capitalismo en su pas, su labor es til al proletariado internacional
porque estn subvirtiendo el sistema de relaciones internacionales que sustent al
imperialismo durante el siglo XX.

La evolucin poltica de China

Dicho esto, no podemos dejar de tener en cuenta tambin la declaracin de intenciones de

los gobernantes chinos, contrastada con los resultados de su poltica. Dicen que su objetivo
es el comunismo y que estn construyendo el socialismo, todava en su etapa primaria. La
propiedad de los medios de produccin es estatal o cooperativa en su tres cuartas partes.
Han sacado de la pobreza a cientos de millones de sus compatriotas. Estn llevando a cabo
el mayor plan de inversiones de la historia para reducir las diferencias sociales y territoriales.
El gobierno lo ejerce un partido comunista que proclama basarse en el marxismo-leninismo y
que aplica una dictadura contra los elementos burgueses domsticos y forneos que intenten
subvertir el orden poltico interno. El PC de China tiene relaciones preferentes con los
partidos comunistas y participa en los debates y resoluciones del movimiento comunista
internacional, etc. Intentan engaarnos con palabras y apariencias? Se engaan a s
mismos, haciendo concesiones innecesarias y fatales a la burguesa? O su poltica, aunque
innovadora y arriesgada, es correcta segn el criterio marxista, es decir, proletario?

Para saberlo, tenemos que examinar la evolucin de este pas cientficamente, desde el
punto de vista del materialismo histrico, sin idealismo, sin dogmatismo.

China emprende el camino del socialismo en 1949, con la ayuda militar, poltica y econmica
de una gran potencia como era la Unin Sovitica y bajo una correlacin de fuerzas de clase
ms favorable al proletariado que la actual: el socialismo y el movimiento obrero y
democrtico acababan de derrotar al fascismo, engendro del gran capital. Aunque fuera un
pas tremendamente atrasado, mucho ms que la Rusia prerrevolucionaria, y empobrecido
por dcadas de guerras, el contexto internacional le permita avanzar con cierta rapidez en la
construccin del socialismo y en la destruccin de las relaciones sociales feudales y
capitalistas.

Sin embargo, esta tendencia poltica internacional beneficiosa para la revolucin pronto se
invirti: el imperialismo concentr sus fuerzas en la Guerra Fra contra el comunismo y
algunos pases socialistas no tardaron en ceder, emprendiendo un proceso
contrarrevolucionario. No se trataba solamente de un repliegue tctico, sino que el PCUS y
otros partidos comunistas rompan ostentosamente con su pasado y con los principios del
marxismo-leninismo, para experimentar una desnaturalizacin pequeoburguesa, una
socialdemocratizacin. Los dirigentes comunistas chinos con Mao Zedong a la cabeza se
oponen a esta deriva y pierden por eso el apoyo que reciban de la URSS y sus aliados. China
busca entonces el modo de proseguir su revolucin socialista en estas nuevas circunstancias.
Primero, intenta acelerarla a travs del Gran Salto Adelante y las Comunas Populares,
pero, al parecer, los resultados no son muy positivos. Aplica luego, durante cinco aos una
poltica ms moderada, con ms concesiones a las viejas relaciones sociales, consiguiendo
estabilizar la situacin y mejorarla. Entonces, Mao y otros dirigentes consideran que el pas
corre el peligro de deslizarse hacia el capitalismo y desencadenan la llamada Gran Revolucin
Cultural Proletaria que, con sus altibajos, durara unos diez aos, desde 1966 hasta poco
despus de la muerte de Mao en 1976. En este perodo tambin se intenta acelerar la
adopcin de relaciones sociales nuevas, de tipo comunista, como motor del desarrollo de la
economa, de las fuerzas productivas sociales. En el mbito internacional, China convierte a
la URSS en su principal enemigo, consuma la ruptura de un movimiento comunista
internacional seriamente afectado de revisionismo y busca un acercamiento con EE.UU. que
le beneficie.

Al fallecer Mao, la direccin poltica china dar un viraje considerable. Se reprime a los
partidarios de continuar la revolucin cultural y se impone una poltica de apertura y
modernizacin socialista por la que se permite el desarrollo de empresas capitalistas y de
inversiones extranjeras capitalistas, con la nica condicin de desarrollar las fuerzas
productivas y respetar el orden poltico del pas. El precedente ms conocido de una poltica
de concesiones a la burguesa practicada por un gobierno comunista es la NEP en la URSS de
los aos 20. Sin embargo, la nueva poltica china va mucho ms all. Es por ello
revisionista? Conduce a la plena instauracin del capitalismo y a la dominacin de la
burguesa?

Dogmatismo o marxismo?

La respuesta ser afirmativa si nos atenemos a la experiencia sovitica y a la de otros pases

socialistas; y, sobre todo, si nos quedamos en la letra, si elevamos a la categora de
principios las decisiones adoptadas en ellas. Pero la teora de la revolucin socialista no
puede limitarse a las primeras experiencias de sta. Por supuesto, tiene que asimilarlas, pero
sin convertirlas en modelo absoluto. Sobre todo tiene que entenderlas desde la concepcin
del mundo del marxismo-leninismo, que es mucho ms que cualquier experiencia particular.
No tenemos ninguna dificultad en entender eso cuando decimos que, si bien apreciamos el
sindicalismo como forma bsica del movimiento obrero, no estamos dispuestos a que el
comunismo se quede en eso, en economicismo. Sin embargo, nos cuesta mucho ms
adoptar la misma actitud cientfica con respecto a la Unin Sovitica, porque tememos que
eso nos lleve a despreciarla para abrazar alguna teora poltica atrasada, como el
anarquismo, el trotskismo o el Socialismo del Siglo XXI. La teora, como deca Stalin, es la
prctica concentrada o acumulada, y el marxismo-leninismo es la teora que concentra la
prctica sovitica, como una de las ms avanzadas, pero no slo ella, sino tambin la
prctica de la clase obrera e incluso de la humanidad a lo largo de toda la Historia. Es, por
eso mismo, mucho ms rica que la prctica sovitica y es la nica base terica vlida para
enjuiciar la poltica actual de China.
Pero comprender esto no basta para ponernos a salvo del dogmatismo y del doctrinarismo.
Para orientarnos, no tenemos ms instrumentos de navegacin que los que nos ha legado el
pasado, que son muy numerosos y complejos, incluso infinitos. Pero la realidad viva,
presente y futura, lo es mucho ms. Por eso, a Lenin le gustaba la cita del Fausto de Goethe:
gris es toda teora, y verde es el rbol dorado de la vida. No podemos, pues, ocupar todo
nuestro tiempo estudiando e investigando. No podemos esperar a agotar la labor terica
para tomar posicin y actuar, por miedo a equivocarnos. Eso no es propio de proletarios
marxistas, sino de intelectuales pequeoburgueses. Marx completa la maduracin proletaria
de su pensamiento con la ltima tesis sobre Feuerbach que dice as: Los filsofos no han
hecho ms que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de
transformarlo. Por eso, Engels y Lenin, insistan en que estudiramos la teora del
marxismo, pero que no la convirtiramos en un dogma, sino en una gua para la accin.

Ser audaces sin ser temerarios

Dicho esto, y para simplificar la cuestin, quin tiene razn: Stalin y Mao que
implementaron un proceso relativamente rpido de construccin del socialismo, o Deng
Xiaoping que lo ralentiz o lo hizo retroceder? En otros trminos, se trata de ver hasta qu
punto la voluntad, la subjetividad, pueden intervenir en la realidad concreta acelerando su
desarrollo necesario, sin violentarla produciendo un efecto contrario al deseado. Veamos la
respuesta de Lenin al socialdemcrata Sujnov:

Para implantar el socialismo -decs- hace falta cultura. Perfectamente. Pero, entonces, por
qu no habamos de crear primero en nuestro pas premisas culturales como la expulsin de
los terratenientes y de los capitalistas rusos y, despus, iniciar ya el movimiento hacia el
socialismo? En qu libros habis ledo que semejantes variaciones del orden histrico
habitual sean inadmisibles o imposibles? Recuerdo que Napolen escribi: On sengage et
puis... on voit, lo que traducido libremente quiere decir: Primero hay que entablar el
combate serio y despus ya veremos lo que pasa. Pues bien, nosotros, en octubre de 1917,
entablamos primero el combate serio y despus ya hemos visto los detalles del desarrollo
(desde el punto de vista de la historia universal, stos, indudablemente, son detalles), tales
como la paz de Brest, o la nueva poltica econmica, etc. Y hoy no cabe ya duda de que, en
lo fundamental, hemos obtenido el triunfo.

Nuestros Sujnov, sin hablar ya de aquellos socialdemcratas que estn ms a la derecha,

incluso no se imaginan que las revoluciones, en general, no pueden hacerse de otra manera.
Nuestros pequeos burgueses europeos no piensan ni por soacin que las ulteriores
revoluciones en los pases del Oriente, con una poblacin incomparablemente ms numerosa
y que se diferencian mucho ms por la diversidad de las condiciones sociales, les brindarn
sin duda ms peculiaridades que la revolucin rusa.

Ni que decir tiene que el manual escrito siguiendo a Kautsky fue, en su poca, cosa muy til.
Pero ya es tiempo de renunciar a la idea de que este manual haba previsto todas las formas
del desarrollo de la historia universal. A los que piensan de tal modo es hora ya de llamarles
simplemente imbciles.

Lenin sostiene que, a diferencia de los oportunistas y acomodados socialdemcratas,

debemos actuar, aunque no se den las mejores condiciones para alcanzar nuestra meta.
Incluso dice que esas condiciones se pueden conquistar de una manera distinta de la
habitual. Eso es lo que l hizo y lo que han hecho ms tarde todos los grandes
revolucionarios proletarios como Stalin, Mao, Hoxha, Che Guevara, Fidel Castro, Kim Il Sung,
Ho Chi Minh, etc. Pero, al mismo tiempo, ninguno de ellos sostuvo que la voluntad es
omnipotente, que querer es poder o que cualquier deseo se puede convertir en realidad,
porque eso sera subjetivismo y voluntarismo, idealismo a fin de cuentas. Lo que han
intentado todos ellos es sacar el mximo provecho de las condiciones objetivas, acelerar al
mximo su desarrollo. Para lograrlo, claro est, hay que estar bien atento a cules son las
condiciones concretas en las que intervenimos, a cmo estn evolucionando, y apoyarse en
el conocimiento que tenemos de cul es el desarrollo necesario de la realidad.

Ms concretamente, nuestros precursores trataron de acelerar el paso al comunismo, sin

dejar de tener en cuenta las condiciones reales. Por eso, al tiempo que Lenin combate as la
pasividad derechista de los Sujnov, lucha por una Nueva Poltica Econmica que resucitaba
en parte la propiedad privada, el comercio, la explotacin de los obreros por los capitalistas e
incluso buscaba atraer las inversiones extranjeras con ciertas restricciones. As es como se
propona conseguir las condiciones que le faltaban a la construccin del socialismo en Rusia.
Despus del triunfo del proletariado, aunque slo sea en un pas, aparece segn Lenin-
algo nuevo en la relacin entre las reformas y la revolucin. En principio, el problema sigue
planteado del mismo modo, pero en la forma se produce un cambio, que Marx,
personalmente, no pudo prever, pero que slo puede ser comprendido colocndose en el
terreno de la filosofa y de la poltica del marxismo Despus del triunfo, ellas [las reformas]
(aunque en escala internacional sigan siendo el mismo producto accesorio) constituyen,
adems, para el pas en que se ha triunfado, una tregua necesaria y legtima en los casos en
que es evidente que las fuerzas, despus de una tensin extrema, no bastan para llevar a
cabo por va revolucionaria tal o cual transicin. El triunfo proporciona tal reserva de fuerzas
, que hay con qu mantenerse, tanto desde el punto de vista material como del moral, aun
en caso de una retirada forzosa. (Acerca de la significacin del oro en la actualidad y
despus de la victoria completa del socialismo) Stalin aade que tales reformas no estn
llamadas a descomponer a la revolucin, sino a las clases no proletarias. (Fundamentos del
leninismo)

En ese esfuerzo por aprovechar las condiciones reales para avanzar de la manera ms rpida
hacia el comunismo, los grandes revolucionarios pudieron cometer errores de apreciacin y
errores prcticos, pero no por eso dejan de ser para nosotros un ejemplo del que debemos
inspirarnos. A priori, es imposible saber si vamos a acertar, si nos vamos a pasar o a quedar
cortos. Hay que estar dispuesto a asumir riesgos.

En otras palabras, debemos ser audaces en la accin, pero evitando caer en la temeridad.
Esta exageracin de la audacia la temeridad- es lo que reprochan los dirigentes chinos
actuales al Mao de los ltimos aos, al tiempo que defienden el carcter globalmente positivo
de su actuacin y de su legado (no como hizo Jruschov respecto de Stalin). Por ahora,
parece que el desarrollo de China les da la razn. Los comunistas vietnamitas primero y,
ahora, los comunistas cubanos emprenden caminos similares, a la vez que todos los pases
socialistas superan sus contradicciones mutuas y estrechan su colaboracin.
La base cientfica de la poltica comunista

Precisamente, para ser audaces sin ser temerarios, debemos conocer los lmites elsticos,
pero lmites al fin y al cabo- que no debe traspasar nuestra audacia y ese conocimiento nos
lo proporciona el materialismo histrico. Examinemos, a la luz de todo lo anterior, la
exposicin sinttica que del mismo hace Marx en el prlogo a su obra Crtica de la Economa
Poltica:

en la produccin social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones

necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de produccin, que corresponden a
una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.

Existe pues una dependencia de las relaciones de produccin con respecto a las fuerzas
productivas. Esto significa que es ms difcil construir relaciones sociales comunistas en una
sociedad de escasas fuerzas productivas como es todava China que en una sociedad
desarrollada por el capitalismo como la europea o la norteamericana. Claro que esa dificultad
no significa imposibilidad, sino que puede vencerse si, por ejemplo, China recibiera la ayuda
de alguna potencia socialista desarrollada, como pudo ser la URSS o podran ser algunos
pases como el nuestro si furamos capaces de transformar nuestro revolucionarismo verbal
en hechos.

Los dirigentes chinos actuales estimaron que, en las condiciones internacionales dadas, no
les era posible avanzar en la construccin del socialismo si, previamente, no desarrollaban y
socializaban sus fuerzas productivas pobres y desperdigadas haciendo parcialmente uso del
capitalismo. No obstante, cabe la posibilidad de que hayan exagerado las dificultades y
hayan hecho concesiones exageradas a la burguesa.

En cualquier caso, esta ley fundamental del desarrollo de la sociedad nos permite
comprender y explicar a las masas por qu el capitalismo es capaz de desarrollar las fuerzas
productivas en los pases emergentes como China (donde se combina con la fuerza de la
propiedad social y la planificacin central) y por qu, en cambio, estrangula la produccin en
los pases desarrollados, sustituyndola por la especulacin, la rapia y la corrupcin: esto
simplemente significa que el capitalismo est agotando su papel histrico progresivo y debe
ser sustituido por el socialismo all donde ha creado potentes fuerzas productivas de carcter
social.

De la observacin de Marx tambin deducimos que el desarrollo de las fuerzas productivas

en China permitir sustituir ms fcilmente las relaciones de produccin capitalistas por otras
socialistas, si existen condiciones polticas y voluntad poltica para ello. En cuanto a esas
condiciones polticas e ideolgicas, Marx explica sus vnculos con la base material y
productiva de la sociedad:

El conjunto de estas relaciones de produccin forma la estructura econmica de la sociedad,

la base real sobre la que se levanta la superestructura jurdica y poltica y a la que
corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de produccin de la vida
material condiciona el proceso de la vida social, poltica y espiritual en general. No es la
conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que
determina su conciencia.

Al llegar a una determinada fase de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la

sociedad entran en contradiccin con las relaciones de produccin existentes, o, lo que no es
ms que la expresin jurdica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales
se han desenvuelto hasta all. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas
relaciones se convierten en trabas suyas. Y se abre as una poca de revolucin social. Al
cambiar la base econmica, se revoluciona, ms o menos rpidamente, toda la inmensa
superestructura erigida sobre ella.

Por consiguiente, a mayor desarrollo econmico, como el que ha experimentado el mundo

desde la II Guerra Mundial y China en particular, mayor posibilidad de difusin de la
conciencia revolucionaria. Pero no se trata de una difusin espontnea o automtica, sino en
lucha contra la conciencia difundida a su vez por la clase dominante. En China reviste gran
importancia que la dominacin la ejerza el Partido Comunista, que propugna la ideologa del
proletariado, y que no la ejerza la burguesa a la que se ha permitido crecer en los ltimos
30 aos.

Despus del bandazo derechista contra los excesos de la revolucin cultural, China sufri la
revuelta de Tien An Men, una tentativa de contrarrevolucin poltica burguesa a la que hizo
frente con xito. Desde entonces, parece que ha corregido un tanto su enfoque
excesivamente unilateral sobre el desarrollo de la fuerzas productivas a cualquier precio y,
desde el ltimo Congreso del PCCh, se aprecia cierto giro a la izquierda.

Ninguna formacin social contina Marx- desaparece antes de que se desarrollen todas las
fuerzas productivas que caben dentro de ella y jams aparecen nuevas y ms altas
relaciones de produccin antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan
madurado en el seno de la propia sociedad antigua. Por eso, la humanidad se propone
siempre nicamente los objetivos que puede alcanzar, pues, bien miradas las cosas, vemos
siempre que estos objetivos slo brotan cuando ya se dan o, por lo menos, se estn
gestando, las condiciones materiales para su realizacin.

En esto se apoyan los actuales dirigentes chinos para fomentar la produccin mercantil
simple y capitalista en su pas, as como para sostener que al capitalismo todava le queda
cuerda. Ciertamente, el capitalismo no est del todo agotado y quizs supere
superficialmente esta ltima crisis, pero no tardar en caer en otra an peor y la tendencia a
la conflagracin mundial va a acentuarse a un ritmo exponencial. Los comunistas chinos
parecen confiar excesivamente en evitar que, en su pas, la burguesa tome el Poder poltico
y que, a escala mundial, desencadene un gran conflicto. Quizs sean demasiado confiados
con el enemigo y demasiado desconfiados con el potencial revolucionario de los trabajadores,
pero no existen fundamentos slidos para afirmar que son revisionistas partidarios del
capitalismo. Al contrario, su lnea poltica, aunque heterodoxa, respeta las bases cientficas
del marxismo y est haciendo mucho ms de lo que parece para ayudar a la causa
proletaria. Si queremos contribuir a que los comunistas chinos corrijan sus posibles errores
derechistas, los revolucionarios de los pases ms desarrollados no debemos condenarlos
sino apoyarlos. Y, adems y sobre todo, somos nosotros quienes tenemos la responsabilidad
de recuperar la iniciativa del socialismo internacional ya que disponemos de las mejores
condiciones para construir la nueva sociedad.

En general, no se trata de esperar a un agotamiento total de las posibilidades del capitalismo

para desarrollar las fuerzas productivas. Esto no lo ha hecho ningn modo de produccin
anterior: la burguesa pas a dominar el mundo sin esperar a que se desarrollara el
capitalismo en todas partes; incluso empez a dominarlo cuando la mayora de los pases
todava viva en condiciones de semi-feudalidad y hasta se apoy en eso para acelerar la
acumulacin de capital. El proletariado chino tambin est apoyndose en el capitalismo para
avanzar hacia el socialismo. En pases avanzados como Espaa, hay que comprender y
explicar esta dialctica, y apoyarnos en todas las circunstancias objetivas favorables que se
estn desarrollando para avanzar resueltamente hacia la revolucin socialista proletaria. Aqu
s que el capitalismo est suficientemente agotado, y la clase obrera debe conquistar el
Poder poltico para emprender un proceso de socializacin de la propiedad sobre los medios
de produccin. Tal es el objetivo estratgico necesario determinado por el desarrollo de la
contradiccin entre el carcter ya enteramente social del grueso de las fuerzas productivas
en Espaa y las relaciones de produccin de capitalismo monopolista. Sin embargo, no todas
las condiciones empujan en una direccin revolucionaria y tenemos que tenerlas todas en
cuenta. En particular, se da un gran desfase entre las condiciones objetivas y las subjetivas,
entre la necesidad econmica y la conciencia y organizacin social que han de satisfacerla.
Es ms, estas ltimas siguen una evolucin diametralmente opuesta que augura un agudo
conflicto poltico. Los comunistas de China y de Occidente tambin seguimos mtodos
opuestos, pero avanzamos hacia la misma meta comn: el socialismo.

ltima edicin por UninProletaria el Dom 21 Nov - 23:51, editado 1 vez

------------------------------

Unidad popular
Unidad de la clase obrera
Unidad de los comunistas

http://www.unionproletaria.net/