Psicologa Poltica, N 3, 1991, 27-43

UNA ORIENTACION PARA LA PSICOLOGIA POLITICA

EN AMERICA LATINA

Maritza Montero
Universidad Central de Venezuela

RESUMEN
La Psicologa Poltica en Amrica Lati-
na presenta tres modos de produccin:
1) el de una poltica inconsciente o
implcita, 2) el de la poltica consciente
o explcita y 3) el de la psicologa pol-
tica de fenmenos polticos. Se analiza
el problema de la definicin de la sub-
disciplina para plantear una orienta-
cin que la define como una psicologa
de la liberacin. En esta orientacin se
define el rol del psiclogo como agente
de cambio social, y se plantea como
objetivos: desideologizar, concienciar,
fortalecer la sociedad civil e incorporar
a ella a las mayoras oprimidas. Su
enfoque es dialctico, construccionista
y crtico, adems de ubicado geogrfica
e histricamente, puesto que toda psi-
cologa poltica debe responder a la
problemtica del lugar en que se hace.
ABSTRACT
Three modes of production can be
found in Latin American Political Psy-
chology: 1) Politically implicit or un-
conscious, 2) Politically conscious or
explicit and 3) Political Psychology of
political phenomena. The definition of
Political Psychology is analyzed in order
to present an orientation arising in
Latin America: Political Psychology as
Liberation Psychology. This orientation
defines the psychologist's role as that of
a social change agent, and proposes as
main goals: de-ideologizing, conscious-
ness-promoting of the people, strength-
ening civil society and incorporating to
it the dispossesed majorities. Its ap-
proach is dialectic, constructionist and
critique oriented, historical and geo-
graphically placed, since every political
psychology should respond to the prob-
lems of the place where it is made..

Evolucin de la Psicologa Poltica en Amrica Latina

Al igual que en otras regiones del mundo, tambin en Amrica Latina la
psicologa poltica se ha estructurado como rama relativamente independien-
te, en fecha ms o menos reciente. De hecho, su desarrollo en la regin cubre
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poco ms de treinta aos y durante ese perodo, es en los ltimos veinte aos
cuando alcanza un nivel de produccin y de definicin de su objeto, as como
el reconocimiento de status como subdisciplina, que permitan hablar de una
existencia propia.
En 1987 proponamos (Montero y Martn-Bar) algunas ideas para expli-
car la evolucin de la psicologa poltica en Amrica Latina. Entonces consi-
derbamos una serie de etapas o "momentos" por los cuales habra atravesa-
do: el de la poltica inconsciente; el de la poltica consciente y el de la psico-
loga poltica propiamente dicha, o de los hechos y dimensiones polticas. En
algunos de los autores revisados es muy claro este movimiento hacia la preci-
sin, definicin y compromiso, pero en lneas generales, y en un mismo es-
pacio y tiempo podemos encontrar que los tres, o dos de ellos coexisten. Esta
coexistencia se debe a que ms que ante un proceso evolutivo, de acumula-
cin creciente con eliminacin de las caractersticas dominantes en etapas
previas, nos hallamos ante modos de produccin del quehacer cientfico. Si
bien, en lneas generales, parece predominar una tendencia a que se pase del
primero hacia los siguientes (ver figura 1), ellos pueden coincidir en un mis-
mo espacio y tiempo.

1.1 El primer modo de produccin de la psicologa poltica, el de la pol-

tica inconsciente o implcita, se caracteriza al igual que en algunas otras re-
giones del mundo, por hacer una psicologa social de hechos que pueden
tener causas o consecuencias polticas o que tocan directamente a la poltica;
pero no se define a ese quehacer por el objeto, sino por el carcter social del
mismo, obviamente tambin presente. No hay una conciencia clara ni expl-
cita de que se est trabajando en un campo especfico, ni de que los fenme-
nos polticos pueden tener un nivel psicolgico de explicacin. La relacin es
eventual, contingente y el descubrimiento fundamental es que lo poltico y la
poltica pueden afectar a fenmenos psicosociales. As se puede hablar de
actitudes o de estereotipos o de valores, centrando el peso de la investigacin
en tales constructos, en los cuales se inserta el referente poltico.
Los trabajos relativos a este modo de produccin, predominantemente en
un cierto momento (1956-1967), centran su inters fundamentalmente en la
nocin de carcter nacional y en las percepciones expresadas a travs de
imgenes y estereotipos que los individuos tienen de su nacionalidad y de
otras, que por razones de vecindad, de influencia poltica, econmica o hist-
rica, son relevantes para ellos. El lapso indicado se caracteriza por la escasez
 Una Orientacin para la Psicologa Poltica ... 29

de produccin, por la ausencia de anlisis poltico profundo, o bien por el de

concretarse a la mera descripcin y ordenamiento de los datos, que muchas
veces provienen de diseos de investigacin modelados sobre trabajos
hechos en otras latitudes.

Figura 1
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1.2 Encontramos luego un modo de produccin en el cual predomina la

poltica consciente o explcita, que es evidente entre 1968 y 1982 y su carc-
ter especfico le es otorgado por el hecho de que si bien, en la mayora de los
casos, no ha dejado de ser psicologa social, ahora es ya claramente una psi-
cologa social de la poltica. O una psicologa social aplicada a los fenme-
nos polticos. As, puede ser el trabajo psicolgico en funcin de una causa o
de una lnea poltica, o de una teora poltica (en este sentido el marxismo ha
sido particularmente influyente).
Pero al mismo tiempo se introduce un nuevo elemento que puede generar
una gran confusin en el campo a la vez que hacerlo derivar de tal manera
que su objeto no llegue a construirse. Nos referimos a los trabajos que hacen
la crtica epistemolgica de la psicologa en tanto que ciencia al servicio de
ciertos intereses y producto de un determinado sistema social. Se define en
ellos el carcter poltico que pueden tener las vas y formas de hacer psicolo-
ga y de aplicar sus conocimientos, pero no se trata de psicologa poltica, nos
hallamos ms bien ante la poltica de la psicologa, y su denuncia cubre a
toda la disciplina en general. Y si bien esta produccin no puede incluirse en
el campo de la psicologa poltica, ella tiene el valor de haber revelado cmo
ciertos procesos ideolgicos y alienantes ligados a la construccin de lo so-
cial, y por ende de lo poltico como un campo de estudio, algo que slo se
comenz a hacer posteriormente.
Caracteriza a este modo de produccin, el que se pasa a estudiar ya a los
fenmenos polticos per se, y as, de actitudes relacionadas con lo poltico,
con lo nacional, de las valoraciones de nacionalidades, se entra definitiva-
mente en el campo de estudio del nacionalismo y de sus relaciones con un
sistema social y cultural, as como se ataca al mismo tiempo el estudio de
temas tpicamente psicopolticos, tales como la socializacin poltica, la par-
ticipacin poltica, bien a travs del voto o de la afiliacin a movimientos
polticos, los efectos de la comunicacin poltica, especialmente la propagan-
da electoral, en los individuos, y las denuncias y descripciones de las mlti-
ples formas de expresin del trauma poltico, sobre el cual an no se teoriza
ni se desarrollan modelos explicativos. A la vez, continan los estudios sobre
cognicin poltica, expresada en actitudes, valores, estereotipos y otros con-
ceptos similares. Tambin caracteriza a este modo de produccin el marcado
aumento en el nmero de trabajos producidos.
 Una Orientacin para la Psicologa Poltica ... 31

1.3 Un tercer modo de hacer psicologa poltica es el de la psicologa

poltica de hechos polticos o psicologa poltica propiamente dicha, que
corresponde a una etapa de conciencia acerca del campo, de su objeto, de su
necesidad de elaboracin terica, de la aplicacin y construccin de mtodos
y tcnicas, de su especificidad y de su compromiso social. Podemos decir, a
grosso modo, que este estilo comienza hacia 1983 y predomina en la actuali-
dad.
Se caracteriza este modo de produccin cientfica porque la psicologa
polticamente consciente se vuelve hacia el quehacer poltico y hacia la di-
mensin poltica de ciertos quehaceres (Montero y Martn-Bar, op. cit., pp.
X-XI), pero no como una actitud de partido o en funcin de intereses polti-
cos de un grupo sino como una actividad explcitamente consciente de la
necesidad de clarificar ideolgicamente el sentido y efecto de los fenmenos
estudiados, y de hacer manifiesto el nivel psicolgico de la actividad poltica
en tanto que accin constructora de un orden social.
Ahora, junto con la conciencia ya no slo de la especificidad del objeto
sino tambin del campo, surge la necesidad de la definicin y clarificacin
tericas, de la generacin de modelos explicativos de las conductas hasta
ahora abundantemente descritas y exploradas; de la interpretacin de los
fenmenos en situacin y en relacin con otros hechos sociales. Y surge
tambin la preocupacin por el mtodo, problema ciertamente no resuelto, ni
en nuestros pases ni en otras partes del mundo, ya que si algo caracteriza a
este aspecto de la psicologa, es, como lo manifiesta Hermann (Op. cit., p.4),
la tolerancia de mltiples mtodos de recoleccin de datos; si bien la tenden-
cia quiz ms fuerte en los ltimos cinco aos, en nuestra regin, es la de dar
preferencia a formas cualitativas y a vas alternativas a los mtodos tradicio-
nales. Si bien en relacin con esto hay ms eclecticismo que creacin original
surgida de la reciente disciplina.
Como consecuencia de la conciencia y de la delimitacin del campo,
pero necesariamente ligado a algo que caracteriza a este modo de produccin
en la Amrica Latina, se produce una redefinicin del rol del psiclogo, en
funcin del estudio del tipo de sociedad en que vive, de los efectos psicolgi-
cos que tiene el sistema social sobre los individuos y de las relaciones so-
cioeconmicas, culturales, histricas y polticas de ese sistema social con
otros en su insercin en las relaciones internacionales. Surgen as estudios
sobre el papel poltico del psiclogo en una sociedad en desarrollo o en sub-
desarrollo, en las relaciones de dependencia y del valor de sus estudios e
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intervenciones para el cambio social y la liberacin, as como respecto de la

orientacin de ese campo en el nivel individual y de sus consecuencias y
alcances.
El trauma poltico adquiere una nueva dimensin: la represin, el exilio,
la tortura, el miedo, las desapariciones, comienzan a ser conectados a expli-
caciones y modelos tericos y a situaciones sociales macroestructurales que
permiten darles una nueva proyeccin. Y esta evolucin se nos presenta co-
mo algo natural e inevitable: primero era necesario denunciar, describir, rela-
tar y de alguna manera actuar sobre las vctimas de las situaciones traumti-
cas, desarrollar formas de intervencin teraputicas a la vez que polticas,
pero ineludiblemente luego fue necesario proceder al anlisis de los nexos
internos, de los procesos y fenmenos y a su explicacin en trminos abstrac-
tos, generales, no por ello incomprensibles ni vagos, sino aplicables a las
situaciones genricas que se pueden derivar de los aspectos comunes a las
situaciones de dominacin y represin.
Nuevos temas aparecen en el panorama investigativo: el poder, el lide-
razgo, la ideologa y la alienacin, as como algunos de los ya tratados (la
socializacin poltica, la comunicacin poltica) son redefinidos tericamente
adquiriendo una nueva dimensin y alcance (el tema del nacionalismo, por
ejemplo).
Esta breve descripcin del recorrido hecho por la psicologa poltica en
Amrica Latina durante treinta y cinco aos, nos da una idea, si bien somera,
del proceso de construccin de s misma que ha seguido, partiendo de la psi-
cologa social hasta encontrar un lugar que quiere definir como propio en el
panorama psicolgico (la figura 2 muestra su ritmo de crecimiento).
Una Orientacin para la Psicologa Poltica ... 33
34 Psicologa Poltica, N 3, Noviembre 1991

El problema de definir la Psicologa Poltica

Como hemos dicho, la psicologa poltica realizada en la Amrica hispa-
no y lusoparlante deriva de la psicologa social, pero de una psicologa social
que por una parte de interesa en los hechos polticos como objeto de estudio
y por otra se cuestiona a s misma, a su rol social y a su capacidad y modo de
incidencia en la sociedad. Por eso, para muchos autores la diferencia entre
una y otra no es ntida. Se ha dicho, adems, que toda psicologa social es
una psicologa poltica: afirmacin que si bien responde a una consideracin
de principio y a la inevitable repercusin que la aplicacin de la primera tiene
sobre la esfera poltica y viceversa, no define el rea de estudio, pues si es
evidente el nexo entre la esfera de lo poltico y la dimensin psicosocial de
un fenmeno, no necesariamente se estar haciendo psicologa poltica pro-
piamente dicha. Pero, ciertamente, delimitar el campo no es tarea fcil.
Fernndez Christlieb (1987, p. 75) dice que psicologa poltica es un
trmino genrico, que designa un ilimitable espectro de teoras, mtodos y
prctica, cuyo nico denominador es que establecen una relacin difusa
entre una psicologa imprecisa y una poltica indefinida. Para este autor, la
psicologa poltica es un momento de la psicologa social y slo puede des-
arrollarse en la medida en que responde a una realidad propia (Idem); en el
sentido de integrar a un conocimiento de carcter general, sin ataduras geo-
grficas, la expresin de un pensamiento terico y metodolgico que surge
en una situacin concreta. En este caso la de la Amrica que va de Mxico a
la Argentina.
Esa relacin de lmites imprecisos con la psicologa social, se evidencia
en los contenidos de los manuales existentes, en los cuales al lado de artcu-
los claramente autodefinidos como ubicados en la psicologa poltica, encon-
tramos otros que continan esgrimiendo su origen y afiliacin psicosocial, al
igual que en la misma definicin del campo y de los objetivos que proponen
algunos autores.
Por ejemplo, Tueros, en Per (s.f.) sugiere que el rea de estudios de lo
poltico se genere a partir de una psicologa social que ample su objeto, al
incluir al comportamiento poltico, posicin que puede ubicarse en el segun-
do modo de produccin antes descrito. La de Fernndez Christlieb, en cuanto
que plantea una definicin y un marco terico que si bien pareciera partir de
una psicologa social de la poltica, rpidamente enuncia las bases de una
definicin terica de la psicologa poltica que cae en el tercer modo de pro-
duccin.
 Una Orientacin para la Psicologa Poltica ... 35

Una orientacin para la Psicologa Poltica

La evolucin que se muestra en la figura 1, as como las reas de estudio
predominantes en esta parte del continente (figura 3), sealan una tendencia
dominante en la psicologa poltica que en ella se hace. Se trata principalmen-
te de una psicologa poltica para la denuncia y para la transformacin social.
Una psicologa que al tomar conciencia de su insercin en una peculiar for-
macin econmicosocial y en un sistema poltico y econmico internacional,
se vuelca hacia los problemas, fenmenos y necesidades propios de las so-
ciedades en que surge, a la vez que intenta definirse y construirse a s misma,
cumpliendo de esta manera la condicin que seala Fernndez Christlieb
(1987).
La produccin desarrollada a partir de las postrimeras de la dcada del
70, y en especial en los 80, parece estar inclinndose cada vez con mayor
fuerza hacia lo que podramos llamar una ciencia de la liberacin. Y que se
entiende por tal cosa? Martn-Bar (1986; 1989) seal algunos supuestos
generales para la orientacin que deba darse a la psicologa, a secas, en el
contexto primero centroamericano, y luego americano en general.

En 1968 planteaba este autor que los elementos fundamentales para la

construccin de tal psicologa deban ser:

1) Un descentrarse de s misma, poniendo como objeto primor dial, no su

propia posicin y rango cientfico y social, sino la atencin a las ma-
yoras populares.
2) Buscar la verdad desde esas propias mayoras populares.
3) Iniciar una nueva prxis psicolgica que contribuyese a la transfor-
macin del hombre y la sociedad latinoamericanas, permitindo-
les conocerse a s mismos.

En 1989, apoyndose en la teologa de liberacin, Martn-Bar agrega

cuatro caractersticas que considera esenciales: su historicidad; su carcter
conflictivo que supone una ruptura social; su carcter grupal o colectivo; su
carcter identificativo, ya que debe producir la construccin de una identidad
social.
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N= 522 Maritza Montero, 1981

 Una Orientacin para la Psicologa Poltica ... 37

La psicologa de la liberacin comienza entonces por ser una psicologa

destinada a definir de manera cada vez ms precisa formas para eliminar
todos los impedimentos a un adecuado desarrollo y para potenciar que cada
ser humano logre la realizacin ms plena de todas sus capacidades ..., pero
no desde una perspectiva individualista, sino siempre social. Y adems, de-
bemos aadir, en relacin inevitable con un sistema poltico.
Y es aqu cuando de psicologa en general, pasa a ser psicologa poltica,
puesto que para lograr esos objetivos de desarrollo social e individual, para
realizar esas capacidades, es necesaria la libertad y junto con ella, y por ella,
el desarrollo de acciones y de procesos cognoscitivos de orden poltico, rela-
cionados con ese sistema poltico en el que por accin directa o por delega-
cin, activa o pasivamente las personas son los actores.
Tras estos argumentos es posible vislumbrar aspectos que responden a lo
que se ha llamado la crisis de la psicologa social, que comienza a manifes-
tarse desde el inicio de los 70, y que generar una lnea crtica que se ha ve-
nido planteando en algunos pases de Amrica desde 1978 en adelante (Mon-
tero, 1978; Lane y otros. 1983, por ejemplo), y que se hace sentir en el desa-
rrollo y evolucin de la psicologa propiamente poltica en nuestra Amrica,
la cual asume ese carcter cuestionador del rol de la disciplina y de los psic-
logos, y que ms tarde (aos ochenta) va a asumir la va de la liberacin.
Estudiar los fenmenos polticos, estudiar la conducta poltica para sealar su
carcter alienante o liberador. Estudiar la ideologa para desvelar sus modos
de operacin. Estudiar la identidad social para redefinirla y que ella se trans-
forme en un vehculo del desarrollo y en una fuente de realizacin personal,
grupal, nacional, supranacional.
En 1990 coincidamos con el carcter histrico, identificador, desideolo-
gizador y desalienante, al plantear que una psicologa de la liberacin debe
estudiar los procesos y conductas que liberan de la opresin, que llevan a la
adquisicin del control y el poder sobre las circunstancias de vida y a la
transformacin de esas condiciones por los miembros de grupos, comunida-
des y colectivos en general. Si bien ms que buscar la verdad, preferimos
hablar de bsqueda del conocimiento, ya que el concepto de verdad puede ser
tan ideolgico como el que ms, a la vez que est cargado de una relatividad
muchas veces no declarada, otras no admitida. La verdad termina siendo
objeto de fe, en tanto que el conocimiento, por definicin est sujeto a cam-
bios ligados al devenir social y a su propio proceso de construccin colectiva.
38 Psicologa Poltica, N 3, Noviembre 1991

Ligar verdad y conocimiento puede llevar a una mezcla de pasividad y dog-

matismo.

Caractersticas de esta Psicologa Poltica

El rol del psiclogo

Como hemos visto antes, una tendencia muy clara de esta psicologa
poltica es redefinir el rol del psiclogo. Algo que no es ciertamente privativo
de esta rama de la psicologa, pues simultneamente se planteaba lo mismo
para la psicologa social y en particular para la psicologa comunitaria, pione-
ra en nuestro continente de la articulacin del eje cien-
cia-sociedad-transformacin social. Y ese rol es fundamentalmente el de
agente de cambio social, comprometido con un proyecto social que busque la
libertad, la justicia, la igualdad, la democracia y el respeto de los derechos
humanos.

Los temas y objetivos de liberacin

Pero adems ciertos temas recurrentes y predominantes configuran a su
vez un rea de intereses que responde a fenmenos observados en sociedades
especficas: la ideologa, la alienacin, no ya como categoras abstractas de
nivel macrosocial; como fuerzas superestructurales que se hacen sentir sobre
los individuos, sino como procesos de carcter tanto social como cognosciti-
vo que operan a la vez externa e internamente al individuo. Se estudian sus
efectos distorsionantes y opacadores de la realidad y del sentido de la vida
cotidiana, reductores de las posibilidades creativas y de la accin transforma-
dora de los individuos y de los grupos, pero se estudia tambin los mecanis-
mos por medio de los cuales esos individuos y grupos se convierten en gene-
radores y reproductores de ambos fenmenos, y cmo todo ello se inserta en
una lgica social, la lgica de formas de dominacin especficas. Y espe-
cialmente, los efectos que esos procesos tienen sobre la identidad y sobre la
desidentificacin de los pueblos americanos. Es decir, la minusvala nacio-
nal; la dependencia; el altercentrismo, entre otros.
Los objetivos fundamentales son entonces la concienciacin, la desideo-
logizacin, la identificacin positiva, el fortalecimiento de la sociedad civil,
 Una Orientacin para la Psicologa Poltica ... 39

la incorporacin activa a esa sociedad civil de las mayoras oprimidas y ex-

plotadas.
Si a ello unimos el trabajo que durante aos se ha hecho desde el exilio y
desde la represin, desde la vivencia cotidiana de las formas de opresin que
coexisten con sistemas formalmente democrticos y que proliferan en las
dictaduras, tendremos un panorama bastante claro de los orgenes de una
orientacin liberadora para la psicologa poltica, as como para otras deriva-
ciones de la psicologa social genrica.
Se trata entonces de asumir el objeto usualmente concebido como "pro-
pio" de la psicologa poltica, esto es, los comportamientos y procesos de la
vida poltica (Montero y Martn-Bar, 1987, XI), la interaccin entre tales
fenmenos y la psicologa (Hermann, 1986); sus efectos psicolgicos, y a su
vez, la influencia de los procesos psicolgicos sobre ellos (Stone, 1981); o
como propone Seoane (1988), los fenmenos histricos y colectivos repre-
sentados en individuos o en comunidades, que constituyen la motivacin de
un pueblo para organizarse socialmente y adquirir una identidad propia. Pun-
tualizando como objeto de estudio fundamental, el nfasis en los fenmenos
que el devenir histrico de nuestras sociedades ha sealado como nuestra
problemtica psicopoltica por excelencia.

Enfoque dinmico
El enfoque dinmico, dialctico, que asume el carcter esencialmente
mvil, de accin, interaccin y transformacin para todo fenmeno humano.

Perspectiva construccionista
La perspectiva construccionista y crtica, ya que en ese proceso dinmi-
co, la persona es siempre un agente activo que construye su realidad, se cons-
truye a s mismo y es construido simultneamente por los otros (individuos,
grupos, sociedad). Pero tambin puede someter a revisin, crtica y rechazo
sus propias construcciones y las de los otros.

Carcter histrico
El carcter histrico y la situacin geogrfica de los fenmenos polticos.
El estudio de tales fenmenos no puede descontextualizar los hechos o
procesos objeto de anlisis, abstrayndolos del lugar y del tiempo en que se
producen, desligndolos a la vez de sus antecedentes y de su propio impacto
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y repercusiones. El carcter poltico de un fenmeno est intrnsecamente

ligado al devenir de la sociedad en que se produce.

Una orientacin general de la Psicologa Poltica: Responder a la

problemtica del lugar en que se hace

En este sentido es interesante observar cmo esa respuesta a las exigen-

cias de sociedades especficas marca y define a la psicologa poltica. Por
ejemplo, Seoane (1990), en Espaa, manifiesta que ... la psicologa poltica,
tal como la entendemos hoy, es en gran medida el resultado de tres parme-
tros: democracia, relativa normalidad y actualidad. Este ltimo parmetro
referido al nfasis en el estudio de la poca actual. Para nosotros, los parme-
tros, por el contrario, han sido: dictadura o formas autoritarias de gobierno,
relativa anormalidad y actualidad. Entendiendo por la segunda, por ejemplo,
el carcter errtico, mediatizado y desprovisto de representatividad y deci-
sin, que en muchos pases de Amrica tienen los procesos electorales y el
voto. O la imposibilidad de analizar el discurso de un gobernante sin correr
peligro o sufrir violencia; as como la imposibilidad y aun peligrosidad de
referirse en la investigacin a la accin poltica de quienes ejercen la funcin
de gobierno sin sufrir toda suerte de dificultades e impedimentos. Pocos pero
elocuentes ejemplos de "relativa anormalidad".
Si revisamos rpidamente la produccin psicopoltica de nuestra Amri-
ca, veremos que la frecuencia ms alta se refiere justamente a la represin y a
los estudios concernientes al nacionalismo, la identidad social y la conciencia
social. Y estos se distribuyen desde Mxico hasta Argentina1 y evidentemen-
te responden a la necesidad urgente, en nuestras sociedades, de atender a las
causas y efectos de la represin y a los problemas derivados del predominio
de una identidad negativa y de un nacionalismo mecnico, de los efectos de
la dependencia y de las representaciones y significaciones sociales negativas.
Una comprensin de los contenidos de cuatro manuales de psicologa
poltica, y de un nmero especial dedicado al tema en la revista Psychologie
Francaise, publicados entre 1986 y 1990 en los EEUU, Venezuela, Espaa y

1
Hay una abundante literatura sobre ello. Montero (1986, 1987) presenta informacin al respecto
 Una Orientacin para la Psicologa Poltica ... 41

Francia (Hermann, 1986; Montero, 1987; Seoane y Rodrguez, 1988; Seoane,

1990; Ghiglione y Dorna, 1990), confirma lo que venimos exponiendo.
Los trabajos publicados en los EEUU se refieren a los temas considera-
dos tradicionalmente como propios de la psicologa poltica, que por otra
parte, tiene su mayor empuje en ese pas. Ellos tratan: procesos cognoscitivos
(creencias, valores); bases biolgicas; relaciones con la opinin pblica; pro-
cesos de conduccin poltica; de formacin poltica (socializacin) y sus
resultados; relaciones internacionales; conflictos; protestas; terrorismo polti-
co; psicohistoria y desarrollo de la disciplina. Esta enumeracin muestra un
cierto nfasis en la conducta individual inserta en el campo poltico, en la
influencia de los lderes (en especial presidentes) y en el desarrollo de la
disciplina.
Los trabajos publicados en Espaa cubren tambin algunos de esos cam-
pos (socializacin, conflicto, creencias, psicohistoria, desarrollo de la disci-
plina), pero presentan al mismo tiempo gran inters por la participacin pol-
tica, por los movimientos sociales, por la ideologa, por el poder, el autorita-
rismo, la identidad tnica y el nacionalismo, problemas stos que son tratados
desde la realidad sociopoltica de ese pas, atendiendo a la peculiar relacin
existente entre las regiones que los integran y al proceso de domocratizacin
que se produce con la desaparicin de la dictadura franquista, a mediados de
la dcada del 70.
El nmero de Psychologie Francaise (1990) dedicado a la psicologa
poltica recoge seis artculos: tres referidos al desarrollo de la disciplina en
Europa, Amrica Latina y los EEUU; dos sobre el anlisis del discurso y uno
sobre el papel que desempea el centrismo poltico en ese pas (realizado
mediante el anlisis de discurso). Evidentemente, esta breve seleccin no
pretende dar una imagen representativa de la psicologa poltica que se hace
en Francia, pero si presentar una visin de lo que esta rama de la psicologa
puede lograr en algunos campos y de sus tendencias actuales. En particular
los tres trabajos provenientes del GRP2 responden a una problemtica de
actualidad para ese pas y muestran la relacin existente entre psicologa
poltica, psicologa social y acontecer nacional.

2
GRP= Groupe de Recherche sur la Parole.
Centro de Investigaciones existente en la Universidad de Pars 8, Francia.
42 Psicologa Poltica, N 3, Noviembre 1991

La publicacin latinoamericana, coordinada por la autora (1987), rene

trabajos provenientes de siete pases (Argentina, Brasil, Cuba, Chile, El Sal-
vador, Mxico y Venezuela) y diez autores. Los temas tratados en ella coin-
ciden con los de Hermann (1986) y los de Seoane y Rodrguez (1988) y
Seoane (1990), en que tratan igualmente el desarrollo de la disciplina pero
referido a la Amrica Latina, luego considera aspectos tericos y conceptua-
les, para pasar seguidamente a la identidad social en relacin con la depen-
dencia, con la accin religiosa, la ideologa y con el supranacionalismo lati-
noamericano (latinoamericanismo). Incluye la represin, la accin poltica de
los sindicatos y finalmente, la guerra nuclear desde la perspectiva de un pas
perifrico. Una nueva recopilacin, igualmente internacional (Brasil, Colom-
bia, Costa Rica, Cuba, Chile, El Salvador, Per, Venezuela y un trabajo
hecho en Francia), actualmente en prensa (Montero, 1991), rene nuevamen-
te trabajos sobre identidad social y cultural, sobre guerra psicolgica y repre-
sin, sobre discurso poltico (de los militares, de la oposicin), sobre el efecto
de una minora activa que no por perseguida deja de ser eficaz, y como es
usual en este tipo de manuales, tambin hay consideraciones sobre la disci-
plina misma (su desarrollo y su mtodo).
Martn-Bar (1983) consideraba que el lugar desde donde se hace la psi-
cologa marca ese quehacer, por lo tanto, debe ser un elemento identificador
del mismo. Pero an si no aparece explcito, la relacin con el tipo de socie-
dad en que se produce hace sentir su influencia. Obviamente, la psicologa
poltica que se est produciendo actualmente as lo deja ver, si bien no siem-
pre esa localizacin es una premisa para sus autores.

A modo de conclusin

La orientacin que hemos presentado para la psicologa poltica en Am-

rica Latina, no es ciertamente la nica. Es posible predecir, y es deseable que
as sea, que al lado de esta orientacin manifiesta se desarrolle otra que ya
viene apuntando, que se ocupa primordialmente de los temas "tradicionales".
Pero para que tal psicologa poltica pueda crecer y fortalecerse es necesario
que las condiciones en que ella se realice sean propicias. Que la "relativa
anormalidad" ceda su lugar a la "relativa normalidad", que el sistema demo-
crtico de gobierno impere realmente, que haya paz y no la violencia de la
 Una Orientacin para la Psicologa Poltica ... 43

guerra ni la violencia cotidiana del atropello a los derechos, que una fuerte
sociedad civil haga sentir su voz y su accin y desarrolle una conciencia so-
cial para s. Para ello, la orientacin que se sigue en muchos centros de inves-
tigacin en diversos pases americanos, trata de allanar el camino.

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