POSITIVISMO LOGICO DEL CIRCULO DE VIENA

Positivismo lgico es el nombre que se utiliz para designar a un grupo de filsofos,

hombres de ciencia y matemticos que se denominaron a s mismos como El Crculo de
Viena. Surgi de 1930 a 1940, cuando Schilick lleg a Kiel para ocupar la ctedra de
filosofa en la Universidad de Viena, Austria. Principales miembros fueron Carnap, Godel,
Hann. Al principio consista en un centro de reunin, pero, al darse cuenta que tenan un
inters comn por un determinado conjunto de problemas, y tambin una actitud hacia
stos; sus miembros se reunieron a menudo para discutirlos.

- 1929: escriben el manifiesto La concepcin cientfica del mundo (el punto de vista
cientfico del crculo de Viena), folleto que explicaba cmo se situaba el crculo en la
historia de la filosofa y sus influencias.
-1929: El Crculo de Viena organiza su primer congreso internacional en Praga,
fomentando la aspiracin de convertir al positivismo lgico en un movimiento
internacional.
-Entre 1930 y 1940 el Crculo de Viena se encontraba en disolucin debido al avance de
la segunda guerra mundial (nazismo). Sus miembros se dispersaron por Europa y
Estados Unidos.
Los miembros del el Crculo de Viena pensaron que podran triunfar en donde Kant haba
fracasado, es decir, pensaron que podan encontrar un mtodo para poner a la filosofa
en la senda segura de la ciencia.

Ataque a la metafsica
- Agregaron al positivismo el ttulo de lgico porque queran incorporar en su filosofa
los descubrimientos de la lgica contempornea.
- Dividieron las proposiciones en dos clases: las formales (matemtica pura, lgica) y las
fcticas, que deban ser comprobadas empricamente.
-Si una proposicin no poda expresar nada que fuese formalmente verdadero o falso, ni
expresar algo que pudiera someterse a prueba emprica se adoptaba el criterio de que
no constitua una proposicin en absoluto.
- Enunciados acerca de lo absoluto o acerca del destino del hombre eran enunciados
metafsicos: podan expresar alguna actitud interesante o estimulante frente a la vida,
pero aun as no decan nada que fuera verdadero o falso y, por lo tanto, no podan
aportar nuevos conocimientos.
-Los enunciados metafsicos no podan aumentar el conocimiento. Se los condeno, no por
ser emotivos sino por disfrazarse de algo que no eran.
-La imposibilidad de la metafsica radica no en la naturaleza de lo que se puede conocer,
sino en la imposibilidad de lo que se puede decir. El metafsico viola las reglas de lo que
es ser significativo.

Lgica
- Idea de que existen ciertos enunciados elementales o atmicos que si son
verdaderos corresponden a hechos absolutamente simples. Los enunciados moleculares
se construyen uniendo estos enunciados mas simples a travs de conectivas lgicas (,
^, V)
- porposiciones: atmicas + conectivas = complejas. El valor de las proposiciones
complejas est determinado de acuerdo a las distribuciones de verdad posibles para las
proposiciones atmicas y conectivas.
- Un enunciado puede concordar con toda la distribucin de verdad y se llama tautologa.
- Un enunciado puede diferir de toda la distribucin de verdad y se llama contradiccin.

Anlisis filosfico

La filosofa: - debe ser reemplazada por la lgica de la ciencia

-por el anlisis lgico de los conceptos y proposiciones de la ciencia ya que la ciencia no

es otra cosa que la sintaxis lgica del lenguaje de la ciencia.

- Los positivistas lgicos intentaron crear un lenguaje general, ambiguo y neutral. Para
ellos todo es comprobable.

Criterio de verificacin
- Es un aspecto fundamental para los positivistas lgicos
- Traza una lnea entre lo que incluye el conocimiento cientfico y lo que no lo incluye. Esa
lnea la traza en funcin del criterio de justificacin.
- Todo lo que se puede decir se puede expresar en trminos de enunciados elementales.
- Todos los enunciados de orden ms elevado son descripciones de acontecimientos
observables.
- Dentro de los enunciados con sentido encontramos: Formales, que hablan sobre la
propia estructura del lenguaje, son a priori o analticos; y empricos, aquellos enunciados
que pueden ser desmentibles por la observacin, son a posteriori o sintticos.

Crticas al positivismo lgico

Los positivistas modernos observaron que la ciencia no era un sistema de conceptos sino
un sistema de enunciados. Admiten slo como cientficos aquellos enunciados que
pueden reducirse a enunciados elementales o atmicos de la experiencia. El criterio de
demarcacin implicado se identifica con la lgica inductiva.
Por otro lado, los positivistas interpretaron el problema de la demarcacin de un modo
naturalista, como si fuera un problema de la ciencia natural. Interpretaron su tarea como
la de descubrir una diferencia, natural, entre la ciencia emprica y la metafsica; en lugar
de proponer una convencin apropiada.
Justificacin del mtodo cientfico.
Induccin y deduccin. Falsasionismo
-Lo que diferencia al conocimiento
cientfico de otros conocimientos es el
MTODO CIENTFICO: un conjunto de
pasos empleados por los investigadores
para producir y fundamentar el saber.
Pues bien, a partir de lo anterior dicho,
Popper indica que la racionalidad cientfica no consiste en verificar enunciados generales
o leyes y teoras, ya que es imposible, sino falsarlos.
El proceso sigue los siguientes pasos:
1. Deduccin de todas las posibles implicaciones de la teora.
Ya sabemos lo que significa deducir. Las teoras son un conjunto de enunciados, casi
siempre generales, de los que es posible establecer predicciones. Se trata, pues, de
comprobar si se cumplen las predicciones realizadas a partir de la teora. Por ejemplo, la
teora de Newton predijo que deban de existir otros planetas adems de los conocidos
hasta entonces. Los astrnomos se lanzaron a la bsqueda de esos planetas y los
hallaron. Por tanto, la teora super la prueba; no pudo ser falsada. Pero, y esto es
importante, eso no quiere decir que se demostrara su verdad; tan slo que se tenan ms
razones para creer en ella; y no se haba demostrado su verdad porque, como ya hemos
visto, la induccin no es una demostracin lgica. En cambio, si esos planetas no
hubiesen estado ah, s se habra demostrado que la teora es falsa.
2. Postular una nueva hiptesis (en el caso de que se llegue a falsar una teora)
La falsacin de una teora obliga a formular otra capaz de explicar, tanto lo que la primera
explicaba como aquellos hechos frente a los cuales se demostrara falsa. As, por ejemplo,
la mecnica de Newton sustituye a la Ptolemaica porque sta no puede explicar que la
Tierra pueda moverse sin que se caiga todo lo que existe en su superficie. (Hasta que
no se formula la ley de la gravedad no se puede explicar que la tierra se mueva y a la vez
las cosas que soporta -edificios, canguros, alumnos de filosofa etc.- puedan mantenerse
en equilibrio; para entender esto pensar en lo que ocurre cuando estis de pie en el
autobs y este se pone en marcha.)