Alejandro magno toma el poder de Grecia y Macedona y avanza a oriente con el objetivo de derrotar a los

persas (ao 330 aC aproximadamente). Finalmente Alejandro los derrota y toma posesin de Babilonia.
Este imperio se extendi desde Grecia hasta India.
Roma avanza al oriente y se queda con la zona del mediterrneo (Egipto). Este imperio tena legiones en
puntos estratgicamente elegidos con el objetivo de mantener esa zona.
Israel era un pueblo monotesta alrededor de pueblos politestas, este pueblo estaba sometido a una ley
religiosa y civil a la vez (el pentateuco). No haba diferencias entre el poder poltico y religioso, de tal
manera que los sacerdotes del templo eran quienes controlaban ambos. Para ellos la religin era el regalo
ms importante de Yahv
Jerusaln era la capital, estaba amurallada y era muy defendible por la zona montaosa en la que se
encontraba, pero a su vez no era posible cosechar en esa rea.
Haba 3 montes, el de los Olivos, el de Zion y el del templo.
Jess nace en un Israel dominada por Roma, donde el rey era Tiberio. En ese entonces haba una gran
diferencia entre los ricos y los pobres.
Los sacerdotes eran los encargados del culto, vinculan al hombre con lo sagrado. En la antigedad tenan
familia en general. En Israel estaban ligados al templo. No era lo mismo un maestro de la ley y un
sacerdote. El sumo sacerdote era el ms importante de todos.
Tan importante era la religin para los judos, que los que vivan fuera de Israel para mantener la religin
deban otorgar un diezmo al templo y realizar sacrificios. Tal era el monopolio econmico, que cuando se
realizaban sacrificios (en pascua para celebrar la partida del pueblo de Israel), se sacrificaban corderos,
pero la ley juda deca que tenan que ser de la ciudad santa (Jerusaln), entonces deban comprarlo ah
mismo y con la moneda juda. Has convertido la casa de mi padre en un mercado, despus de decir esto
Jess termina crucificado
Herodes embelleci el templo, pero cuando muri se perdi el equilibrio en Israel, y en el ao 70Roma
destruye el templo y Jerusaln, haciendo as que todos se dispersen y que Israel quede vaca.
EN el ao 700 con el nacimiento del Islam se construye una mezquita (la 2da ms importante despus de la
meca)

La tierra de Jess:

Descripcin geogrfica:

1. Palestina (o Judea): estaba situada a ms de un mes de navegacin de Roma, estaba compuesta por
una franja en forma de trapecio de 50 y 100km en sus bases y 220km de altura, con una extensin de
26.000km2. Estaba atravesada de norte a sur por el ro Jordn.
2. Galilea (distrito): Es la parte mas septentrional. En su arte montaosa estn las poblaciones de Nan,
Nazaret y Can. Era una tierra abundante en cereales, frutas, olivos y vid. El ambiente era muy agrcola
y pesquero. Preferan el honor al dinero. Eran rebeldes.
3. Samara: Est situada entre galilea y Judea. Es un territorio frtil y con alto nivel urbano. Los habitantes
nunca fueron autnticamente judos de religin, ya que muchos descendan de extranjeros.
4. Judea: Es la regin ms meridional. La ciudad principal de Judea es Jerusaln (ciudad de la paz, de la
felicidad).

La organizacin social de Palestina:

 Estructura poltica de Palestina:

Herodes I el Grande: Hombre de origen rabe, fue puesto por el senado romano como rey vasallo de toda
Palestina (del 17 aC al 4 dC). Estaba obligado a defender con sus tropas auxiliares las fronteras del imperio que
le correspondan. Era muy hbil para maniobras polticas, y as super todas las crisis y cambios de dueo.
Estaba obsesionado por mantener su soberana mediante 2 mtodos: estar siempre del lado que mandase
Roma y eliminar a los que podan aspirar a su puesto, principalmente a sus hijos. EL pueblo goz de forzada
tranquilidad y de cierta prosperidad mientras l rein. Este hombre embelleci al templo.

Poncio Pilato: Protegido por Sejano (el hombre ms influyente de Roa y adems, antijudo), fue prefecto
mientras se desarroll la predicacin y muerte de Jess (del 26 al 37 dC). Tena como funcin controlar
aquellas regiones, nombrando o destituyendo al sumo sacerdote (especie de presidente del gobierno) cobrar
por medio de una red de agentes (publicanos) los tributos que se imponan, partiendo de las tasas que se
hacan en los censos, y autorizar la ejecucin de la pena de muerte, generalmente por delitos polticos.

El sanedern (consejo): era la institucin ms importante en el mundo judo. Era una especie de parlamento
con el poder ejecutivo, legislativo y judicial, slo limitado en sus funciones por los ocupantes romanos, pero
con influencia en todos los judos dispersos por el mundo, a los que se llamaba los de la dispora, los de la
dispersin. El sanedern estaba compuesto por 71 miembros pertenecientes a tres clases: los ancianos
(senadores o presbteros) que, a su vez, pertenecan a la aristocracia y hombres de negocios; los sumos
sacerdotes retirados o los miembros de sus cuatro familias; y, finalmente, los letrados o escribas, casi todos
del grupo fariseo. El presidente del Sanederin era el sumo sacerdote, y su funcin era gobernar bajo la tutela
de Roma

Estructura religiosa de Palestina:

El templo: Era el centro de poder poltico y religiosa de Israel. Era esencial para sustentar la economa. Fue
construido por Salomn en el ao 587 aC, despus se edific otro en el mismo lugar, al regreso del exilio, en el
515 aC, que fue tambin destruido varias veces. La tercera reedificacin la llev a cabo Herodes en el 64 dC,
pero 6 aos ms tarde s vera destruida por los romanos, hoy en da ese lugar lo ocupa la mezquita de Omar.
Lo esencial del culto consista en quemar animales despellejados previamente. El culto, era realizado por los
sacerdotes /carniceros especialistas del templo), los cuales, por ello, ocupaban una posicin especial en la
sociedad, que nada tena que ver con su situacin econmica. Sumo sacerdote como principal figura de culto.

Festividades judas: Todas tenan carcter religioso y sufrieron muchos cambios desde sus orgenes. En
septiembre se celebraba la fiesta de ao nuevo, que vena a ser la de Yav rey. Tambin festejaban Pascua con
corderos.

La sinagoga: Eran lugares donde la gente sola reunirse. Haba varias en Jerusaln. Se realizaban ritos religiosos
los sbados (equivalentes a nuestras misas), estos constaban de dos partes: primero la Sem, y en la segunda
parte se lea la ley (Pentateuco) en hebreo y otro trozo de los profetas

Estructura social de Palestina:

Saduceos: Su origen es oscuro, aunque se empieza a notar en el ao 133 aC. Son posiblemente los autores
eclesisticos. Su situacin social era alta. Eran los ms influyentes, por lo que los ocupantes griegos, los
romanos y aun Herodes tuvieron que contar con ellos. Ideas religiosas: eran integristas y conservadores,
sobre todo en lo referente al templo y su funcionamiento, con ceremonias solemnes y fastuosas. Admitan la
tor al pie de la letra, pero rechazaban la resurreccin de los muertos decan que dios premiaba de inmediato
a los buenos. Ideas polticas: les llevaban a colaborar con el poder, ya fue Grecia o Roma. Eran aficionados a
modas y culturas extranjeras, por lo cual eran odiados por los judos ms fanticos (zelotes)

Fariseos: Su rigurosa obediencia a la ley los separaba de la gente. Situacin social: eran de clase media
(artesanos y escribas). No tenan mucho dinero, pero tenan saber, y el pueblo vea en ellos sus guas
espirituales. Sus ideas religiosas: estaban apoyadas en una estricta fidelidad a la ley con la ayuda de la
tradicin oral, pues, segn ellos, la tradicin de los padres obliga como la ley. Ideas polticas: eran de estar en
contra de todo lo que no tuviera en cuenta la fe de Israel. No eran colaboracionistas como los saduceos. Eran
menos extremistas que los zelotes.

Zelotes: Eran fanticos por cumplir la ley. Eran considerados bandidos o alborotadores por los Romanos. Ideas
religiosas: Se fundamentan en que Dios es el nico seor de Israel. Aceptar la sumisin a un soberano
extranjero y de otra religin (Csar) supone renegar de su fe, y por lo tanto, hay que combatirlo, no jurndole,
desde luego, fidelidad, ni pagndole tributos. Esperan a un mesas-rey salido de entre sus jefes, e incluso
alguno de ellos llega a ser proclamado como tal. Ideas polticas: Son opuestas a las de los ocupantes romanos
y a la de los que colaboran con ellos (saduceos, publicanos, etc.). Su programa social trata de garantizar a todo
israelita una subsistencia digna, y al mismo tiempo, impedir las grandes diferencias sociales. Situacin social:
era baja, con contadas excepciones.

Esenios: Eran una especie de monjes con tendencias muy ascticas y a un nivel de estudio muy alto. Ideas
religiosas: eran dar el combate final a los hijos de las tinieblas. Veneraban a Moiss y a los ngeles.
Consideraban que su comunidad es el templo espiritual y el suyo, el verdadero culto.

Marginados sociales: Eran la clase social inferior, la plebe, los cuales no conocan la ley. Eran despreciados,
especialmente por los fariseos. Estaban integrados por esclavos extranjeros, enfermos, bastardos, eunucos,
hermafroditas y gentiles.