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Curso completo para el estudio de la Biblia

Autor: Scott Hahn, Ph.D.

Editor general: Rev. James Socias
Traduccin espaola de Beatriz Ozores

MTF
MIDWEST THEOLOGICAL FORUM
Woodridge, Illinois

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x Abreviaturas utilizadas para los libros de 52 La creacin del ser humano a imagen de Dios
la Biblia 52 La Alianza del matrimonio
54 Dios Nuestro Padre
x Abreviaturas utilizadas para los
56 La cada
documentos del Magisterio
57 Muerte Espiritual
xi Prefacio 58 Dnde ests?
58 El primer Evangelio
6 Captulo 1: QU ES LA BIBLIA? 58 La maldicin
7 Lo que los catlicos creen sobre la Biblia 59 El mal
8 Recuadro: Qu quiere decir que la Biblia est 60 Recuadro: Creacin y Evolucin
divinamente inspirada? 62 Lectura suplementaria
9 Grfico: Periodos de la historia bblica 63 Vocabulario
10 Cmo fue escrita la Biblia 64 Para el estudio
11 La Biblia es literatura sagrada 65 Ejercicios
12 La Biblia es un libro de contenido religioso
66 Del Catecismo
12 Recuadro: La Biblia contiene errores? Es
verdad todo lo que dice la Biblia? 67 Captulo 4: EL MUNDO DE LOS
13 Grfico: pocas arqueolgicas y COMIENZOS
acontecimientos bblicos 68 El linaje perverso de Can
14 Qu es la Historia de la Salvacin? 70 El linaje justo de Set
15 Grfico: Historia de la Alianza 71 Los hijos de Dios y las hijas de los hombres
16 La Iglesia ser nuestra gua 72 El diluvio
16 Recuadro: Qu es el canon de la Biblia? 73 Recuadro: Ocurri de verdad el diluvio?
17 Cmo se form el canon 74 La alianza con No
18 El canon de la Escritura 75 Recuadro: Otra historia del diluvio
19 Lectura suplementaria 76 La maldicin sobre Canan
20 Vocabulario 77 Grfico: Tabla de las naciones segn Gnesis 10
21 Para el estudio 78 La arrogancia de los hijos de Cam
21 Ejercicios 79 Recuadro: La verdadera torre de Babel
22 Del Catecismo 81 Lectura suplementaria
82 Vocabulario
23 Captulo 2: EL ANTIGUO TESTAMENTO
83 Para el estudio
26 Los libros del Antiguo Testamento 83 Ejercicios
26 La Ley
84 Del Catecismo
27 Recuadro: J, E, D, y P
28 Historia 85 Captulo 5: ABRAHN, NUESTRO PADRE
30 Sabidura 86 La vida de un nmada
30 Recuadro: Qu es la literatura sapiencial? 88 Las promesas a Abrahn
31 Profeca 89 Mapa: Migracin de Abrahn en el Oriente
32 Recuadro: Que es la literatura proftica? Prximo, siglo XVIII a.C.
33 Recuadro: Fijando fechas 89 Recuadro: De Abrn a Abrahn
34 Breve esquema de la historia del Antiguo 90 Mapa: Los viajes de Abrahn en Canan, hacia
Testamento el siglo XVIII a.C.
38 Qu es la tipologa y cmo funciona? 91 1. El juramento de Dios: una tierra y una nacin
39 Lectura suplementaria 93 2. El juramento de Dios: un reinado y
40 Vocabulario un nombre
40 Para el estudio 95 Sodoma y Gomorra
41 Ejercicios 98 Mapa: La historia de Lot
41 Del Catecismo 99 3. El pacto de Isaac y el tercer juramento
de Dios
43 Captulo 3: LA CREACIN DEL MUNDO
102 Lectura suplementaria
45 Das 1-3: dando forma 103 Vocabulario
46 Das 4-6: llenando el vaco 104 Para el estudio
48 Sptimo da: La alianza del sbado con la 105 Ejercicios
creacin
106 Del Catecismo
49 La creacin: una alianza con el universo
50 Entender el tiempo como parte de la creacin 107 Captulo 6: LOS PATRIARCAS
50 La Creacin es buena 108 En busca de una esposa para Isaac
51 Recuadro: Es verdad? 110 Jacob y Esa

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112 Mapa: Los viajes de Isaac y Rebeca. 167 Captulo 9: EL NACIMIENTO DEL REINO
113 La escala de Jacob 169 Comienza la conquista
114 Jacob y Labn 171 Mapa: Canan durante el tiempo de la
115 Mapa: Los viajes de Jacob y Raquel conquista, hacia el ao 1.300 a.C.
116 Doce hijos 172 Recuadro: Jeric
116 Recuadro: Las doce tribus de Israel 172 Mapa: La ruta de los espas
117 Por su lucha con Dios, Jacob es llamado Israel 173 La alianza de Josu con Israel
119 Jos es vendido como esclavo por sus 174 Recuadro: El tiempo apropiado para atacar
hermanos 174 Mapa: La invasin de Canan
121 Mapa: Viaje de Jos a Egipto como esclavo 175 Grfico: Cuadro cronolgico del primitivo Israel
122 Dios convierte el mal en instrumento de y sus vecinos
salvacin 175 Mapa: La captura del Arca por los filisteos y el
124 Lectura suplementaria retorno del Arca a los israelitas
125 Vocabulario 176 Los Jueces
125 Para el estudio 177 Grfico: Los Jueces de Israel: portadores de la
126 Ejercicios Ley luchadores por la libertad lderes
126 Del Catecismo 178 Samuel, el profeta que unga reyes
180 Sal, el ungido
127 Captulo 7: EL XODO 180 El primer gran error de Sal
128 Nacimiento y rescate de Moiss 181 Mapa: El reino de Sal, hacia el ao 1050 a.C.
129 Moiss se rebela 182 El segundo gran error de Sal
130 Recuadro: La fecha del xodo 184 Un hombre segn el corazn de Dios
131 La zarza ardiente: Dios revela su nombre a 185 Lectura suplementaria
Moiss 186 Vocabulario
133 El mensaje al Faran 187 Para el estudio
134 Las plagas 188 Ejercicios
136 La Pascua
189 Captulo 10: EL REINO DE DAVID
137 El Cordero Pascual como figura de Cristo
191 Jerusaln, la nueva capital de David
138 Mapa: La ruta del xodo
192 Mapa: El reino de David
139 La huida de Egipto
193 El traslado del Arca a Jerusaln
140 Alimento espiritual en el desierto
194 Recuadro: La liturgia del Arca
142 La alianza del Sina
195 La alianza con David
144 El Declogo y la ley natural
198 Ms all del Sina, hasta Sin
144 El Templo en el cielo y en la tierra
199 La alianza davdica: siete rasgos principales
145 Lectura suplementaria 201 Recuadro: La alianza davdica en el Salmo 89
146 Vocabulario 202 La alianza davdica: tres rasgos secundarios
147 Para el estudio 203 Resumen: Los principales rasgos de la alianza
147 Ejercicios davdica
148 Del Catecismo 204 Lectura suplementaria
205 Vocabulario
149 Captulo 8: LA LEY
205 Para el estudio
151 El becerro de oro cambia la relacin de Israel
206 Ejercicios
con Dios
152 La institucin del sacerdocio 207 Captulo 11: EL SABIO REY SALOMN
154 Despus de la cada 209 Mapa: Jerusaln durante el tiempo de David y
155 El cielo en la tierra Salomn, hacia los aos 1010-930 a.C.
156 La ley 210 El Israel imperial
157 En el desierto 211 Mapa: El reino de Salomn, hacia el ao 970 a.C.
159 La constitucin de Israel 212 La sabidura de Salomn
160 Shema 213 Salomn construye el Templo
161 Una mirada detallada al Deuteronomio 215 Recuadro: Materiales de construccin para
161 Resumen del Deuteronomio el Templo de Salomn
162 Recuadro: El Tabernculo en el desierto 216 El orgullo y la apostasa de Salomn
163 Lectura suplementaria 217 Los dioses de las mujeres de Salomn
164 Vocabulario 218 Lectura suplementaria
165 Para el estudio 219 Vocabulario
165 Ejercicios 219 Para el estudio
166 Del Catecismo 220 Ejercicios

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221 Captulo 12: EL REINO DIVIDIDO 277 Jerusaln, entre dos fuegos
222 El reino desgarrado 277 La profanacin final
224 Mapa: Los reinos de Israel y Jud, 278 Asombroso xito de los Macabeos
en el ao 930 a.C. 279 Mapa: El reino Asmoneo,
225 De vuelta al becerro de oro entre los aos 165-37 a.C.
226 Buenos y malos reyes 280 Grfico: rbol genealgico de los Macabeos
226 Jons 281 Lo que los judos crean
228 Elas y Jezabel 283 Recuadro: Judas Macabeo y la historia de la
230 Elas en el Sina Hanukkah
231 Mapa: Los viajes de Elas y Eliseo 284 Lectura suplementaria
232 Elas y Eliseo 285 Vocabulario
233 La amenaza de los asirios 286 Para el estudio
234 El fin de Israel 286 Ejercicios
234 Mapa: La cada de Israel, hacia el ao 721 a.C.
235 Lectura suplementaria 287 Captulo 16: EL MUNDO DEL NUEVO
236 Vocabulario TESTAMENTO
237 Para el estudio 288 Se cumplieron las profecas?
238 Ejercicios 289 Los fariseos
290 Recuadro: El judasmo en tiempos
239 Captulo 13: CONQUISTA Y EXILIO del Nuevo Testamento
241 El gran profeta Isaas 291 Los saduceos
244 Recuadro: Con la ayuda de Dios, el rey 291 Despus de los Macabeos
Ezequas defiende Jerusaln el ao 701 a.C. 292 Herodes el Grande
245 El impo rey Manass 293 Grfico: El rbol genealgico de Herodes
246 La gran reforma 294 Cuando lleg la plenitud de los tiempos
247 Jeremas ve el fin del mundo 294 La religin en el Imperio Romano
249 Mapa: La cada de Jud a manos de 295 Mapa: Los hijos de Herodes heredaron
Nabucodonosor y los babilonios
su reino: la Tetrarqua
250 La promesa imposible
296 La expansin de la religin juda
252 El xodo al revs
297 Mapa: El Imperio Romano, 14 d.C.
253 Mapa: El imperio babilnico despus de la
298 Proslitos de la puerta
destruccin de Jerusaln
254 El exilio de Babilonia 298 Judea y galilea
256 Daniel: historias heroicas del exilio 300 Los samaritanos
258 Lectura suplementaria 301 Lectura suplementaria
259 Vocabulario 302 Vocabulario
260 Para el estudio 303 Para el estudio
260 Ejercicios 303 Ejercicios
304 Del Catecismo
261 Captulo 14: UN RESTO REGRESA
262 El banquete de Baltasar 305 Captulo 17: EL NUEVO TESTAMENTO
264 Ciro, el mesas 307 Cmo se divide el Nuevo Testamento
264 Recuadro: Soberanos del imperio Persa (a.C.) 307 La nueva Ley: los cuatro Evangelios
265 Mapa: El retorno de los exiliados (537 a.C.) 308 Mateo
265 El comienzo de la nueva Jerusaln 309 Marcos
266 Problemas con los samaritanos 310 Lucas
267 Esdras, el escriba 311 Juan
268 Lo que Dios de verdad quiere 312 Historia: los Hechos de los Apstoles
269 La promesa incumplida 313 Sabidura: las Cartas
270 Lectura suplementaria 314 Profeca: el Apocalipsis
271 Vocabulario 315 Lectura suplementaria
271 Para el estudio 316 Vocabulario
272 Ejercicios 317 Para el estudio
272 Del Catecismo 317 Ejercicios
318 Del Catecismo
273 Captulo 15: LA REVUELTA DE LOS
MACABEOS 319 Captulo 18: LA ENCARNACIN
275 Slo un mundo por conquistar 322 El Hijo de David
276 Mapa: Conquistas de Alejandro Magno, 323 Grfico: Familia de David
aos 336-323 a.C. 324 Dios te salve, Mara

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327 El nacimiento de Jess 385 La negacin de Pedro

329 Mapa: Los viajes de Jess: desde su 386 Ha blasfemado!
Nacimiento hasta su Bautismo 387 Judas se arrepiente
330 Nunc dimittis 388 Pilato interroga a Jess
331 La Epifana 388 Crucifcale!
332 Los santos inocentes 390 Crucifican a Jess
333 Mapa: La huda a Egipto 394 Aqu tienes a tu madre
333 Jess adoctrina a los maestros 394 El ltimo cliz
335 Lectura suplementaria 397 Recuadro: Poncio Pilato
336 Vocabulario 398 Recuadro: El Salmo de Crucifixin
337 Para el estudio 400 Recuadro: Los judos
337 Ejercicios 401 Lectura suplementaria
338 Del Catecismo 402 Vocabulario
403 Para el estudio
339 Captulo 19: LO QUE HIZO JESS 403 Ejercicios
341 Juan el Bautista prepara el camino 404 Del Catecismo
343 Jess es bautizado
345 Las tentaciones del desierto 405 Captulo 22: LA RESURRECCIN
347 Conversin del agua en vino 408 Las mujeres que encontraron al Seor
348 La Purificacin en el Templo resucitado
350 La Tierra de Zabuln y Neftal 409 El camino a Emas: Jess se revela en la
351 Mapa: El ministerio de Jess en Galilea Eucarista
352 La curacin de enfermos 411 El poder de perdonar y retener los pecados
353 Quin pec? 411 La duda de Toms
354 La expulsin de los demonios 411 De vuelta en Galilea
355 Come con los pecadores 412 La redencin de Pedro
356 Las mujeres y los samaritanos 413 Mapa: La Resurreccin y la Ascensin de Jess
356 Los Doce 414 Lectura suplementaria
357 Mapa: Los viajes de Jess a Jerusaln 415 Vocabulario
358 Hosanna al hijo de David 415 Para el estudio
359 Lectura suplementaria 416 Ejercicios
360 Vocabulario 416 Del Catecismo
361 Para el estudio 417 Captulo 23: JESS CUMPLE LAS
361 Ejercicios PROMESAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
362 Del Catecismo 419 Cumplimiento de la ley y los profetas
363 Captulo 20: LO QUE ENSE JESS 420 La Iglesia antes de Cristo
364 Jess enseaba con autoridad 421 1. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza
365 Las parbolas con Adn
366 El Reino de Dios est al llegar 422 2. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza
367 Nacer de lo alto con No
368 La letra de la Ley no es suficiente 423 3. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza
370 Los ltimos sern los primeros con Abrahn
371 Los primeros sern los ltimos 424 4. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza
372 El amor a los enemigos con Moiss
373 La gracia de Dios es inmerecida 424 El nuevo xodo
374 La oracin constante 425 Jess, el Cordero Pascual
374 Jess es el pan de la vida 425 5. Jess lleva a cumplimiento a la Alianza
376 Lectura suplementaria con David
377 Vocabulario 427 Lectura suplementaria
377 Para el estudio 428 Vocabulario
378 Ejercicios 428 Para el estudio
378 Del Catecismo 429 Ejercicios
429 Del Catecismo
379 Captulo 21: EL CLIZ DEL
CUMPLIMIENTO 431 Captulo 24: EL NACIMIENTO
380 El Cliz que faltaba DE LA IGLESIA
382 En Getseman 433 Restauracin del Reino
384 Arrestan a Jess en Getseman 433 Mapa: El Judasmo en tiempos de Jess

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434 La eleccin de Matas 485 Vocabulario

435 Recuadro: El Cenculo 485 Para el estudio
436 Pentecosts 486 Ejercicios
437 La autoridad de Pedro 486 Del Catecismo
438 El martirio de Esteban
439 Cmo era la primera comunidad cristiana 487 Captulo 28: LA IGLESIA CATLICA EN
440 Lectura suplementaria LAS ESCRITURAS
441 Vocabulario 488 Organizacin de la Iglesia
442 Para el estudio 489 El primado de Pedro
442 Ejercicios 490 Los concilios de la Iglesia
443 Del Catecismo 491 Los sacramentos
492 El Bautismo
445 Captulo 25: LA EXPANSIN A TODAS 492 La Confirmacin
LAS NACIONES 493 La Eucarista
446 Felipe bautiza a un Etope 494 La Penitencia
448 Mapa: Expansin inicial de la Buena Nueva 495 La Uncin de Enfermos
449 Saulo el perseguidor se converte en San Pablo 496 El Orden Sacerdotal
450 La conversin de Saulo 497 El Matrimonio
451 Han de hacerse antes judos los cristianos? 498 Lectura suplementaria
451 El Concilio de Jerusaln 499 Vocabulario
453 Lectura suplementaria 500 Para el estudio
454 Vocabulario 500 Ejercicios
455 Para el estudio 501 Del Catecismo
455 Ejercicios
503 Captulo 29: EL FINAL DE LA HISTORIA
456 Del Catecismo
504 Lo qu Jess ense sobre el final de la
457 Captulo 26: PABLO APSTOL historia
459 Pedro y Pablo en los Hechos de los Apstoles 505 El final de la Antigua Alianza
460 El Apstol de los Gentiles 507 Mapa: El asedio de Jerusaln 70 d.C.
461 La Ley fue nuestro pedagogo 508 La visin de la liturgia celestial
462 El pecado trae la muerte por la Ley 509 La Liturgia de la Palabra
463 La doctrina de San Pablo sobre la justificacin 512 La Eucarista celestial
465 Mapa: Primer viaje de Pablo (Hechos 13, 4; 14, 26) 514 Las bestias
466 Los viajes de Pablo 516 La nueva Jerusaln
466 Mapa: Segundo viaje de Pablo 516 La advertencia y la promesa
(Hechos 15, 40; 18, 22) 519 Mapa: Comunidades e iglesias cristianas en el
467 Mapa: Tercer viaje de Pablo (Hechos 18, 23; ao 100 d.C.
21, 17) 520 Lectura suplementaria
468 Mapa: Viaje de Pablo a Roma (Hechos 21, 26 521 Vocabulario
28, 31) 521 Para el estudio
469 Lectura suplementaria 522 Ejercicios
470 Vocabulario 522 Del Catecismo
471 Para el estudio 523 Captulo 30: CMO LEER LA BIBLIA
471 Ejercicios
525 La Biblia es literatura
472 Del Catecismo 526 Sentido espiritual
473 Captulo 27: EL NUEVO REINO 527 Oye la Iglesia como gua
475 El Hijo de David 528 Qu leer primero
477 La pregunta de Jess: cmo puede el hijo de 529 La oracin
David ser el Seor de David? 530 Lectura suplementaria
480 La Iglesia cumple perfectamente la alianza 531 Vocabulario
davdica 531 Para el estudio
480 La alianza davdica: las siete caractersticas 531 Ejercicios
primarias 532 Del Catecismo
482 La alianza davdica: las tres caractersticas
533 Arte y fotografa
secundarias
484 Lectura suplementaria 541 ndice

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Comprender las Escrituras

Captulo 1

Lecturas
previas
2 Timoteo
3, 10 - 4, 5
1 Pedro
1, 12 - 2, 22

L a revelacin de Dios en Jesucristo se transmite medianto la fuente comn de las Escrituras y la Tradicin.
La Tradicin incluye las Escrituras, que son expresin privilegiada de la Tradicin. La Sagrada
Escritura es la palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiracin del Espritu Santo,
y la Sagrada Tradicin transmite ntegramente a los sucesores de los Apstoles la palabra de Dios (DV 9).
La Palabra de Dios, transmitida por escrito o en forma oral, slo puede ser interpretada autnticamente
por el Magisterio de la Iglesia. La Escritura -la Biblia- tiene que ser leda y explicada en la Iglesia.
La Biblia contiene la Palabra de Dios inspirada y sin error. En setenta y tres libros, nos muestra la
historia del plan de Dios para nuestra salvacin, empezando por la creacin del mundo y terminando
con los inicios de la Iglesia. Junto con las enseanzas de la Iglesia, la Biblia nos dice lo que necesi-
tamos saber para salvarnos.
Aunque la Biblia est compuesta por muchos libros, en su conjunto narran una sola historia. En las
Sagradas Escrituras aprendemos cmo Dios nos cre perfectos al inicio de los tiempos, pero nuestros
primeros padres, haciendo libre uso de su voluntad, pecaron y, con el pecado, hicieron que la muerte
recayera sobre ellos y sobre sus descendientes. El resto de la Biblia nos ensea cmo Dios propor-
cion al hombre los medios de salvacin: eligi al pueblo de Israel para hacer volver hacia S a toda
la humanidad, completando esta tarea en su nico Hijo amadsimo, Jesucristo, mediante su sacrificio
en la cruz. Adems, la Biblia nos muestra la verdad sobre el final de la historia: el bien triunfa, el mal
es derrotado y el Pueblo de Dios vive para siempre en el Paraso. sta es la historia de nuestra fe.
Sin embargo, la Sagrada Escritura no es la nica fuente de fe, como ella misma nos dice. Jesucristo
fund la Iglesia para mantener viva la Tradicin de la fe. Como catlicos, creemos que la Iglesia no es
simplemente una institucin religiosa que preserva la Tradicin. En Pentecosts, despus de la muerte
y resurreccin de Cristo, Dios infundi el Espritu Santo sobre los Apstoles y, por este don, el Espritu
Santo contina habitando y guiando la Iglesia. El Magisterio de la Iglesia nos ensea todas las riquezas
de la Biblia. Poseemos la verdad viva de la Iglesia, y siguiendo el Magisterio podemos leer la Biblia
con ms confianza, mayor comprensin y ms libertad.

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Captulo 1: Qu es la Biblia?

Lo que los catlicos creen sobre la Biblia

La palabra inspirada de Dios nos llega por la Sagrada Escritura.
La palabra viva de Dios nos llega por la Tradicin viva de la Iglesia.
La palabra infalible de Dios, tal como nos ha sido transmitida por la Escritura y la
Tradicin, ha sido encomendada nicamente al Magisterio vivo de la Iglesia, que ejerce
su autoridad en nombre de Jesucristo.

L a Sagrada Escritura est inspirada y no contiene error. Inspirada (que viene de una palabra que
significa dar aliento) significa que Dios mismo gui a los autores que escribieron los libros de la
Biblia. La inteligencia de estos autores fue iluminada directamente por la accin del Espritu Santo
para que escribieran slo y exclusivamente aquello que Dios quera. Este proceso tuvo lugar a lo largo
de miles de aos. El Espritu movi a estos autores, sin limitar en modo alguno su libertad, a escribir
lo que guardaban en su inteligencia. Aunque Dios es el principal autor de las Escrituras, los autores
humanos son tambin verdaderos autores, porque actuaron como instrumentos subordinados, libres
e inteligentes del Espritu Santo.
Sin error significa que no puede equivocarse: propiamente indica que la Escritura siempre ensea
la verdad, nunca el error. Pues, como todo lo que los autores inspirados o hagigrafos afirman, debe
tenerse como afirmado por el Espritu Santo, hay que confesar que los libros de la Escritura ensean
firmemente, con fidelidad y sin error, la verdad que Dios quiso consignar en las sagradas letras para
nuestra salvacin (DV 11).
Leer la Sagrada Escritura es, de alguna manera, como recibir la Eucarista. En ambos casos la Palabra
de Dios viene directamente a nosotros. El Catecismo de la Iglesia Catlica nos ensea: la Iglesia ha
venerado siempre las divinas Escrituras como venera tambin el Cuerpo del Seor. No cesa de
presentar a los fieles el Pan de vida que se distribuye en la mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo
de Cristo (CIgC 103).
Para el catlico, la Palabra de Dios goza de mxima autoridad. Pero las Escrituras no son la nica fuente
de la Palabra de Dios. As nos lo ensean las mismas Escrituras.
En la Segunda Carta a los Tesalonicenses 2, 15, San Pablo recuerda a los creyentes de Tesalnica que
deben guardar las tradiciones que los apstoles les han transmitido por escrito o de palabra. Por eso,
hermanos, manteneos firmes y observad las tradiciones que aprendisteis, tanto de palabra como por
carta nuestra. La Sagrada Escritura y la Sagrada Tradicin -la Tradicin oral- forman una sola fuente
por la que la Palabra de Dios llega a nosotros.
La interpretacin verdadera de ambas -
Sagrada Escritura y Sagrada Tradicin- se
realiza mediante la enseanza infalible de
la Iglesia, el Magisterio. Infalible quiere
decir que por la ayuda divina del mismo
Cristo, la Iglesia no puede ensear
errores en materia de fe.

El gran rollo de Isaas encontrado en Qumrn fue escrito

hacia el ao 100 a.C. Es el manuscrito ms antiguo que
contiene un libro de la Biblia completo. Es sorprendente-
mente semejante al texto original hebreo. Ofrece una
prueba irrefutable de la precisin del texto del libro de
Isaas que tenemos en la actualidad.

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Comprender las Escrituras

Para mantener a la Iglesia en la pureza de la fe transmitida por los apstoles, Cristo, que es
la Verdad, quiso conferir a su Iglesia una participacin en su propia infalibilidad. Por medio
del sentido sobrenatural de la fe, el Pueblo de Dios se une indefectiblemente a la fe, bajo
la gua del Magisterio vivo de la Iglesia (cf. LG 12; DV 10). (CIgC 889)
La misin del Magisterio est ligada al carcter definitivo de la Alianza instaurada por Dios en
Cristo con su Pueblo; debe protegerlo de las desviaciones y de los fallos, y garantizarle la posibi-
lidad objetiva de profesar sin error la fe autntica. El oficio pastoral del Magisterio est dirigido,
as, a velar para que el Pueblo de Dios permanezca en la verdad que libera. Para cumplir este
servicio, Cristo ha dotado a los pastores de la Iglesia con el carisma de infalibilidad en materia
de fe y de moral. El ejercicio de este carisma puede revestir varias modalidades: (CIgC 890)
El Romano Pontfice, Cabeza del Colegio episcopal, goza de esta infalibilidad en virtud de su
ministerio cuando, como Pastor y Maestro supremo de todos los fieles que confirma en la fe
a sus hermanos, proclama por un acto definitivo la doctrina en cuestiones de fe y moralLa
infalibilidad prometida a la Iglesia reside tambin en el Cuerpo episcopal cuando ejerce el
magisterio supremo junto con el sucesor de Pedro, sobre todo en un Concilio Ecumnico
(LG 25; cf. Vaticano I: DS 3074). Cuando la Iglesia propone por medio de su Magisterio supremo
que algo se debe aceptar como revelado por Dios para ser credo (DV 10) y como enseanza
de Cristo, hay que aceptar sus definiciones con la obediencia de la fe (LG 25). Esta infali-
bilidad abarca todo el depsito de la Revelacin divina (cf. LG 25). (CIgC 891)
La asistencia Divina es tambin concedida a los sucesores de los apstoles, cuando ensean
en comunin con el sucesor de Pedro (y, de una manera particular, al obispo de Roma, Pastor
de toda la Iglesia), aunque, sin llegar a una definicin infalible y sin pronunciarse de una manera
definitiva, proponen, en el ejercicio del magisterio ordinario, una enseanza que conduce a
un mejor entendimiento de la Revelacin en materia de fe y de moral. A esta enseanza
ordinaria, los fieles deben adherirsecon espritu de obediencia religiosa (LG 25) que, aunque
distinto del asentimiento de la fe, es una prolongacin de l. (CIgC 892)

Qu quiere decir que la Biblia est divinamente inspirada?

E l Espritu Santo ilumin la inteligencia de diversos autores a lo largo

de miles de aos, de manera que pudieran concebir todo aquello que
Dios quera que escribiesen y slo eso. La inspiracin divina movi de
modo infalible la voluntad de cada uno de estos escritores sagrados,
sin coaccionar en modo alguno su libertad, para que pusieran por escrito
lo que tenan en su inteligencia. La inspiracin divina asisti a cada uno
de ellos a la hora de emplear el lenguaje y las expresiones correctas.
Esto significa que Dios es el autor principal de la Escritura y que los
autores humanos son tambin verdaderos autores. Estos autores sagrados
fueron instrumentos del Espritu Santo, instrumentos libres, inteligentes y
subordinados a l. Por ello, cada libro de la Biblia est inspirado y puede
decirse que es al mismo tiempo obra de Dios y del autor humano. No hay
nada en la Sagrada Escritura que no est inspirado por Dios. Toda
Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para argir, para
corregir y para educar en la justicia (2 Tm 3, 16).
El Espritu Santo, autor principal de la Biblia, gui a los autores humanos
en su tarea, de manera que expresaran una verdad con una profundidad
mucho mayor de la que ellos pudieron percibir. Estas verdades se reveln
ms plenamente, a lo largo de los siglos, bajo la gua del Espritu Santo.

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Captulo 1: Qu es la Biblia?

Periodos de la historia bblica

El Antiguo Testamento: desde los orgenes del mundo
al 400 a.C.
El Periodo Intertestamentario: del 400 a.C. al 4 a.C.
El Nuevo Testamento: a partir del 4 a.C.
Periodo Pre-patriarcal . . .Desde los orgenes al siglo XVIII a.C.
Periodo Patriarcal . . . . . . .Del 1700 a.C. al 1500 a.C.
Periodo Egipcio . . . . . . . . .Del 1500 a.C. al 1250 a.C.
Periodo Tribal . . . . . . . . . . .Del 1250 a.C. al 1050 a.C.
Periodo Davdico . . . . . . . .Del 1050 a.C. al 900 a.C.
Periodo Asirio . . . . . . . . . . .Del 900 a.C. al 600 a.C.
Periodo Babilnico . . . . . .Del 600 a.C. al 540 a.C.
Periodo Persa . . . . . . . . . . .Del 540 a.C. al 330 a.C.
Periodo Helenstico . . . . . .Del 330 a.C. al 170 a.C.
Periodo Macabeo . . . . . . . .Del 170 a.C. al 70 a.C.
Periodo Romano . . . . . . . .Del 70 a.C. al 100 d.C.
El calendario de Guzer, una tablilla de piedra caliza que enumera el ao agrcola,
es una de las inscripciones hebreas ms antiguas. Data de la poca de Salomn,
finales del s. XI - principios del s. X a.C. El faran de Egipto entreg la ciudad de
Guzer a Salomn como parte de la dote por su boda con una princesa egipcia.
David no haba conquistado la ciudad de Guzer por respeto, ya que Egipto la
reclamaba para s.

Como tenemos la Escritura y la Tradicin, ambas interpretadas por el Magisterio de la Iglesia, el Catecismo
nos dice (CIgC 108), que la fe cristiana no es una religin de Libro. El cristianismo es la religin de
la Palabra de Dios, y la Palabra de Dios -Jesucristo- sigue hoy viva y vivir para siempre.
Pero la Escritura es el camino que nos lleva al conocimiento de Jess. Como ensea San Jernimo,
el desconocimiento de las Escrituras es desconocimiento de Cristo. Si quieres saber cmo manejarte
en el Reino de Dios, entonces la Escritura es tu mapa. Si quieres saber a quin recibes en la Comunin,
entonces necesitas saber cmo Dios prepar a su pueblo durante siglos antes de que finalmente nos
diera el Pan de Vida en la Eucarista.
Toda la Sagrada Escritura es un libro nico, y este libro nico es Cristo, porque toda la Sagrada
Escritura habla de Cristo, y toda la Sagrada Escritura se cumple en Cristo (Hugo de San Vctor,
Noe 2,8). (CIgC 134)
Ciertamente, la Palabra de Dios es viva y eficaz, dice la Carta a los Hebreos 4, 12, y ms cortante
que una espada de doble filo: entra hasta la divisin del alma y del espritu, de las articulaciones y de
la medula, y descubre los sentimientos y pensamientos del corazn. Para vivir de un modo que realmente
agrade a Cristo, necesitamos estudiar y meditar- la Biblia. Es el nico modo de conocer verdadera-
mente a Jess.