LOS GENEROS LITERARIOS

UNA LLAVE PARA ENTENDER LOS TEXTOS BIBLICOS

Cuando nos encontramos, por ejemplo: con la abuela, con el profesor, con nuestra madre,
con un abogado, o cuando leemos una carta nos damos cuenta que las personas nos
comunicamos de diversos modos y con estilos diferentes. Cada uno tenemos nuestra
particular forma de expresin, dependiendo del tema, de la ocasin y del modo de ser de
cada persona. As, casi de modo natural, diferenciamos las formas de expresin y
decimos esto es un cuento, esta, es una expresin de algo, etc. De este modo cuando
leemos la Biblia debemos hacer el mismo ejercicio: diferenciar las formas de expresin
que han utilizado los autores de los libros sagrados. Es decir, hay que estar atentos a los
llamados gneros literarios y al mensaje que encierran.

Los gneros literarios en la Biblia

En el caso de los textos sagrados, proceden de diversos autores y de diversas pocas,

los estudios descubren que, en la biblia cada libro tiene su propio gnero literario; pero
dentro del mismo libro hay diversas formas literarias, por ejemplo: el libro de Marcos
pertenece al gnero evanglico, pero contiene parbolas, relatos histricos y otras
formas literarias.

Entre los gneros literarios que se encuentran en la Biblia estn:

El Gnero Mtico

El mito proviene de la palabra griega mythos, que significa leyenda, ficcin, reflexin.
Es una narracin ficticia para dar alguna enseanza o instruccin sobre realidades
concretas y profundas que experimentamos los seres humanos. El mito muchas veces
busca dar una explicacin sobre los orgenes de las cosas, utilizando un lenguaje
simblico. Por eso, los mitos que encontramos en la Biblia no debemos tomarlos
literalmente, sino que deben ser interpretados para descubrir la verdad profunda que
contiene en s.

El Gnero Evanglico

En los escritos del Nuevo Testamento es muy comn el uso de la palabra evangelio.
Est presente setenta y seis veces. El verbo evangelizar es tambin frecuente;
aparece cincuenta y cuatro veces en el Nuevo Testamento. La palabra Evangelio
significa Buena Noticia, pero originalmente indicaba a la persona que traa buenas
noticias y luego la gratificacin o propina que se le daba.

El evangelio es la proclamacin de la Buena Noticia de Jess. Marcos fue el primero

en usar este gnero literario; despus lo siguieron Mateo, Lucas y Juan. Los cuatro
evangelios son el testimonio de fe en Jess de las primeras comunidades. Ellos
quisieron que ese testimonio, sea Buena Noticia tambin para las futuras
generaciones.
 El Gnero Midrash

Midrash significa investigar, buscar. Este gnero busca el sentido profundo de los
hechos nuevos, teniendo como respaldo textos antiguos. El Midrash es una relectura
de textos del Antiguo Testamento con el fin de iluminar un nuevo acontecimiento. Un
ejemplo de esto lo encontramos en los relatos de la infancia de Jess. Los
evangelistas toman con base histrica el nacimiento de Jess pero explican su vida a
partir de textos del Antiguo Testamento. Por ejemplo, en Mt 1-2 estos captulos tienen
muchas imgenes comparativas, nos presenta a Jess como el nuevo Moiss que
trae la nueva ley. En el Nuevo Testamento gran cantidad de profecas del Antiguo
Testamento son aplicadas a la persona de Jesucristo, por ejemplo: Mt 1,23 habla del
Enmanuel (Dios con nosotros) que nos profetiza tambin el libro de Is 7,14.

El Gnero Epistolar

Desde muy antiguo la carta ha sido un instrumento de comunicacin muy utilizado por
personas y comunidades. En la Biblia, este gnero est presente principalmente en el
Nuevo Testamento, de los 27 libros que lo componen, 21 son cartas. Muy conocidas
por nosotros son las cartas de Pablo, unas dirigidas a comunidades como a los
Tesalonicenses, o a personas como a Tito. Las caractersticas principales de estas
cartas son: sus destinatarios, tienen por finalidad tratar algunos temas como dar
respuestas a inquietudes, por eso en las cartas podemos encontrar una seccin
doctrinal y otra exhortativa; y por ltimo su estructura es semejante a la de toda carta:
inician y terminan con un saludo a los destinatarios; en el cuerpo de la carta se tratan
los puntos principales. Pablo aade un detalle interesante: una oracin o una
bendicin despus del saludo inicial (excepto en la carta de los Glatas).

El Gnero Proftico

Este gnero lo encontramos en el Antiguo Testamento. Sus representantes son los

profetas. La palabra profeta viene del idioma griego y quiere decir el que habla en el
nombre de alguien; en el caso de la Biblia, profeta es que habla en nombre de Dios,
que transmiten su experiencia de fe con la predicacin de denuncias por la idolatra y
anuncian que existe un solo Dios. El profeta recibe de Dios el mensaje que debe
comunicar al pueblo a travs de visiones y utiliza expresiones como esta: asi dice
Yahv y tambin proyecta sucesos futuros desde la realidad presente como: en das
venideros. Entre este gnero estn los libros de los profetas Isaas, Jeremas,
Ezequiel, Ams, Oseas, Miqueas, etc.

El Gnero Apocalptico

Lo encontramos tanto en el Antiguo Testamento, por ejemplo: Is, Za y Dn, como en el

Nuevo Testamento, por ejemplo: Mt, Mc y el Ap. El trmino apocalptico proviene de la
palabra griega apocalipsis que significa revelacin. Los escritos que usan este gnero
buscar develar el sentido de los acontecimientos mirando hacia el futuro, nace en
pocas de persecucin contra los creyentes, por eso los textos apocalpticos buscan
consolar y dar esperanza al pueblo fiel. Entre los smbolos e imgenes ms usados
 estn: animales, fenmenos cosmolgicos, visiones, colores, nmeros. El gnero
apocalptico es propio de los libros de Daniel y del Apocalipsis.

El Gnero de las Parbolas

Son comparaciones narradas como pequeas historias o cuentos, con la intencin de

comunicar un mensaje tomando aspectos o ejemplos de la vida cotidiana; por medio
de la comparacin se comunica un mensaje y se busca generar en los creyentes un
proceso de identificacin con los personajes y una reaccin, pues toca la vida real.
Como es solo comparacin hay que descubrir qu es lo que se est comparando,
pues muchas veces el mensaje est oculto, lo bonito de las parbolas es el lenguaje
sencillo y comprensible. Jess cont ms de cuarenta parbolas, y todas estn llenas
de colorido, por ejemplo, la del buen pastor y sus ovejas, tomada de Jn 10, 1-6.

La Biblia, as como en otros libros, a veces se habla en lenguaje figurado, con metforas,
juegos de palabras y smbolos, por ejemplo: que la luna se avergenza (Is 24,23). En
palabra de Dios hay narraciones folclricas, con sus tpicas formas populares, cuyo
objetivo es dar importancia a los hroes y gestas populares; por ejemplo: la historia de
Sansn, la edad de los patriarcas de quienes se dice que vivieron cientos de aos, con lo
que no se quiere determinar la edad, sino ofrecer una leccin sobre la perfeccin de los
patriarcas.

Con estas pistas, podremos superar la lectura fundamentalista y abrimos ms a la

intencionalidad de la Palabra de Dios y mensaje para cada uno de nosotros.