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La Teoría de Los Signos de PDF
La Teoría de Los Signos de PDF
INTRODUCCIN....................................................................... 5
2. La Primeridad y la Segundidad................................. 67
(i) La manifestacin de la Primeridad................ 68
(ii) La definicin de Primeridad.......................... 73
(iii) La Segundidad y su experiencia.................... 80
4 NDICE GENERAL
BIBLIOGRAFA......................................................................... 131
INTRODUCCIN
1
HOOKWAY, Christopher, Peirce, Routledge, London, 1992, p.119
6 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
4
FISCH, Max, Peirce, Semeiotic, and Pragmatism, Just How General is Peirces
General Theory of Signs, Indiana University Press, Bloomington, 1986, p.357
5
PEIRCE-L Re: On What Motivated Peirce to Study Signs(en lnea): Joseph
Ransdell. Peirce Discussion Forum pierce-l@lyris.acs.ttu.edu en el servidor (9 de
feb. 2002)
8 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
3
En esta tesis los Collected Papers en versin electrnica aparecen citados como
CP, seguido del nmero de volumen y nmero de prrafo.
12 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
4
Citado por N. Houser en la introduccin (xx) a The Essential Peirce, vol.1
5
HOUSER, Nathan, The Essential Peirce, vol.1, introduccin (xxiii)
VIDA Y OBRA DE CHARLES S. PEIRCE 13
6
FISCH, Max, Peirce, Semeiotic, and Pragmatism. Peirces General Theory of
Signs, p.321
14 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
7
PEIRCE-L Re: On What Motivated Peirce to Study Signs(en lnea): Joseph
Ransdell. Peirce Discusin Forum pierce-l@lyris.acs.ttu.edu en el servidor (9 de
feb. 2002)
8
Citado por N. Houser en la introduccin (xxviii) a The Essential Peirce, vol.1
9
FISCH, Max, Peirce, Semeiotic, and Pragmatism. Peirces General Theory of
Signs, p.323
VIDA Y OBRA DE CHARLES S. PEIRCE 15
10
Los calificativos de general o universal tienen el sentido de especulativo o
puro. Ya en la edad media haba una Grammatica Speculativa. El trivium de
ciencias del lenguaje provena de los griegos y romanos y pas a travs de San
Agustn y Boecio a los medievales. Era el conjunto de las ciencias referidas al
lenguaje. Peirce luego llamar a la gramtica general, gramtica pura, siguiendo a
Kant, para quien puro significaba opuesto a prctico.
16 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
11
Cfr. PEIRCE, Charles S., What is a Sign? (1894), EP 2, p.4-10
12
Se debe recordar aqu el ttulo de la obra atribuida a Duns Escoto Grammatica
Speculativa, que tanto influy a los tericos del lenguaje posteriores.
VIDA Y OBRA DE CHARLES S. PEIRCE 19
13
La verdad es estudiada por la lgica, el bien es estudiado por la tica y la belleza
es contemplada por la esttica.
14
La fenomenologa y las ciencias normativas son todas anteriores a la metafsica,
en el sistema peirceano. La semitica o lgica, por ejemplo, da a la metafsica su
estructura y el orden de su proceder. Peirce dice que la metafsica se encuentra
colmada de nociones tridicas como actualidad, posibilidad, mente,
materia, etc. Todas estas nociones suponen la ciencia semitica.
20 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
15
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.118
16
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.119
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS
CATEGORAS DE PEIRCE
2
KANT, Immanuel, Prolegmenos, Istmo, Madrid, 1999, p.39-40
3
PEIRCE, CH. S., Writings of Charles S. Peirce: A Chronological Edition, vol.1,
introduccin (xxv)
24 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
4
PEIRCE, CH. S., Writings of Charles S. Peirce: A Chronological Edition, vol.1,
introduccin (xxv)
5
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.81
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS CATEGORAS DE PEIRCE 25
8
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.81
28 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
9
KANT, Immanuel, Prolegmenos, p.119-120
10
KANT, Immanuel, Prolegmenos, p.130 (notas del editor)
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS CATEGORAS DE PEIRCE 29
11
KANT, Immanuel, Prolegmenos, p.137
30 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
12
BEUCHOT, Mauricio, Estudios sobre Peirce y la Escolstica, Cuadernos de
Anuario Filosfico, Pamplona, 2002, p.17
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS CATEGORAS DE PEIRCE 31
13
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.56
14
La palabra inferencia (illatio) hace referencia al proceder del antecedente al
consecuente. Pero en un sentido general tambin hace referencia al proceder del
entendimiento silogsticamente. (Cfr. Maritain, J., El orden de los conceptos, p.209-
210)
32 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
iv) Balance
15
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.83
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS CATEGORAS DE PEIRCE 35
i) El ser y la sustancia
18
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.72
40 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
19
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.73
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS CATEGORAS DE PEIRCE 41
20
En el captulo 3 se ver como Peirce evoluciona en su concepcin en su
concepcin del ser hasta decir que el ser expresa una taleidad: un ser algo tal.
42 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
de las impresiones. Es por ello que para Peirce una nocin puede
unificar la multiplicidad del sentido [la cualidad] y otra [la
representacin] puede ser requerida para unificar tal nocin y aquello
a lo que se aplica. Esto significa que una nocin intermedia ya
unifica la multiplicidad directamente o bien es unida a la multiplicidad
por otra nocin ms inmediata. De este modo el mtodo de la
abstraccin conduce de lo ms a lo menos mediato o abstracto, hasta
llegar a aquella nocin que unifica la multiplicidad directamente. Esta
nocin, que se encuentra en la base de toda predicacin, es el
fundamento de la proposicin y, por lo tanto, de todo el conocimiento.
Ser
Cualidad (referencia a una base)
Relacin (referencia a un correlato)
Representacin (referencia a un interpretante)
Sustancia
no es necesario salir del sujeto para describirlo, slo hay que explicitar
el sujeto. El juicio, en la New List, es ms que una clarificacin del
sujeto, puesto que se busca en la experiencia algo que ayude a
comprender la sustancia por comparacin con otras experiencias.
Todo indica que la posibilidad de la predicacin presupone la
capacidad de realizar juicios de relacin. La cualidad, por tanto,
depende del concepto de relacin binaria. En el planteo de Peirce,
escribe C. Hookway, los juicios de relacin, similitud y diferencia
(referencia a un correlato) piden los conceptos de cualidad para as
comprender las relaciones que encontramos entre los fenmenos21.
Segn CP 1.552,
21
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p. 93
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS CATEGORAS DE PEIRCE 45
22
Los trminos representacin e interpretante son equivalentes en este contexto.
Peirce dice tal representacin mediadora puede ser llamada interpretante (CP
1.553)
23
Peirce presenta al interpretante en dos niveles distintos de abstraccin: (1) el
interpretante que sirve de trmino intermedio en la comparacin de las impresiones,
46 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
24
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p. 94
48 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
25
BEUCHOT, Mauricio, Estudios sobre Peirce y la escolstica, p.66
26
MARITAIN, J., El orden de los conceptos, p.92
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS CATEGORAS DE PEIRCE 49
27
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.84
28
En este contexto objeto hace referencia a las cosas del mundo real.
50 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
v) Balance
29
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.89
30
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.284
PREPARACIN Y SURGIMIENTO DE LAS CATEGORAS DE PEIRCE 53
1
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.97-101
2
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.97
3
En el ltimo captulo se tratar de la imposibilidad de reducir una relacin tridica
a pares de dadas, y del carcter ltimo de la trada, pues no puede concebirse una
relacin entre cuatro que no pueda descomponerse en relaciones menores
combinadas. El teorema de lgica formal est reflejado en la fenomenologa, lo que
prueba el punto anterior: el carcter fundamentalmente evolutivo del pensamiento de
Peirce.
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 57
4
La matemtica contiene las categoras fundamentales en su formalidad pura como
primeridad, segundidad y terceridad. Peirce considera que la matemtica es anterior
a la filosofa en un sentido epistemolgico y metodolgico. En CP 1.400 Peirce
llama a la filosofa hija de la geometra y deudora de ella. Por un lado, los ms
insignes filsofos griegos fueron matemticos; por otro lado, la metafsica depende
en gran medida de la idea de demostracin rgida a partir de primeros principios, y
esto se debe a la matemtica.
5
En el presente trabajo no se tratar de las ciencias normativas, puesto que esto
supondra un alejamiento de la fenomenologa, que es el fin de mis especulaciones.
60 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
7
Para una major comprensin de las divisiones de la semitica y de su evolucin
cfr. I. 2
8
HOUSER, Nathan, The Essential Peirce, introduccin vol.1, xxxii
62 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
9
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.86
10
Respecto de la nocin de anlisis lgico cfr. CP 1.294
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 65
11
Para un tratamiento ms detallado del carcter irreducible de las tradas cfr.
captulo IV.
66 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
iii) Balance
12
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.101
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 67
2. La primeridad y la segundidad
13
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.310
68 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
i) La manifestacin de la primeridad
14
PEIRCE, Charles S., What is a Sign? (1894), EP 2, p.4
72 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
15
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.306
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 73
16
Cfr. CP 1.304
74 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
17
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.307
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 75
18
KANT, Immanuel, Prolegmenos, p.195
19
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.308
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 77
20
HUME, David, Del Conocimiento, Aguilar, Buenos Aires, 1973, p.46
21
HUME, David, Del Conocimiento, p.48
78 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
22
BEUCHOT, Mauricio, Estudios sobre Peirce y la escolstica, p.64
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 79
23
Citado por MARITAIN, J. en Los Grados del Saber, Club de Lectores, Buenos
Aires, 1983, p.168
80 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
24
PEIRCE, Charles S., What is a Sign? (1894), EP 2, p.5
82 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
28
Cfr. RORTY, Richard. El Pragmatismo, una Versin, Ariel, Barcelona, 2000,
p.25 y 27
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 87
31
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.310-311
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 89
32
Se debe recordar que para Peirce la cualidad es del orden de la posibilidad, no de
la actualidad. Por qu ESTO, independientemente de sus caracteres generales,
viene a tener un lugar definitivo en el mundo, no es una pregunta a formular; es
simplemente un hecho ltimo (CP 1.405).
90 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
33
Los signos lingsticos constituyen el pensamiento y confieren generalidad,
continuidad, ley. Son casos de la terceridad. No tienen de suyo referencia a las cosas
(cfr. DEWEY, Peirces Theory of Linguistic Signs, Thought and Meaning. The
Journal of Speculative Philosophy, vol. XDIII, No. 4, Feb. 14, 1946, p.90).
34
FISCH, Max, Peirce, Semeiotic, and Pragmatism. Peirces General Theory of
Signs, Indiana University Press, Bloomington, 1986, p.332
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 91
35
Citado por N. Houser en la introduccin (xxvi y xxvii) a The Essential Peirce,
vol.1.
92 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
v) Balance
36
BEUCHOT, Mauricio, Estudios sobre Peirce y la escolstica, p.69
37
KIERKEGAARD, Soren, Papers and Journals, A Selection, Penguin Books,
London, 1996, p.153
FENOMENOLOGA Y CATEGORAS IRRACIONALES 93
1. La semitica
i) Nociones fundamentales
6
DEWEY, Peirces Theory of Linguistic Signs, Thought and Meaning. The Journal
of Speculative Philosophy, vol. XDIII, No. 4, Feb. 14, 1946, p.92
7
Ibid.,
100 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
8
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.105
9
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.313
LAS RELACIONES TRIDICAS: LA TERCERIDAD 101
10
Ibid.,
102 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
11
Citado por C. Hookway en Peirce, p.121. El pasaje resulta importante pues
constituye la madurez del pensamiento de Peirce.
12
Citado por M. FISCH en Peirce, Semeiotic, and Pragmatism, Peirces General
Theory of Signs, p.342-3
LAS RELACIONES TRIDICAS: LA TERCERIDAD 103
15
CONESA F. Y NUBIOLA J., Filosofa del lenguaje, Herder, Barcelona, 1999,
p.71
LAS RELACIONES TRIDICAS: LA TERCERIDAD 105
16
PEIRCE, Charles S., Extractos de las cartas a Lady Welby, (1908), EP 2, p.482
17
Para un mejor tratamiento de la cuestin del objeto ver el texto del Syllabus en
los Collected Papers 2.309 ss.
106 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
18
La cuestin del objeto como significado del signo es discutida. Aqu sigo a U. Eco
en Los Lmites de la Interpretacin. Murphey, por otro lado, pone al significado slo
del lado del interpretante, y dice que el significado es el hbito (cfr. MURPHEY,
Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p. 314)
LAS RELACIONES TRIDICAS: LA TERCERIDAD 107
estar basada en un objeto real a la mano, algo que est dentro del
mbito de mi experiencia. Esta experiencia est por el momento, y
quizs por el resto del proceso semisico, fuera del alcance de mi
esposa. Se puede apreciar en el ejemplo que slo la presencia del
objeto inmediato (como ground) basta para poner en movimiento la
semiosis, mientras que el objeto dinmico constituye el background
del proceso (que se supone). Por otra parte, existen procesos
semisicos donde el objeto dinmico se presupone, y nunca hay
experiencia de l por parte de ninguno de los interlocutores como
sucedera si dos personas estuviesen hablando de la experiencia de una
tercera.
19
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.139
20
PEIRCE, Charles S., Extractos de las Cartas a William James (14 de marzo
de1909), EP 2, p.498
108 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
puede ser interpretado por flor roja, o por la imagen de una rosa, o
por toda una historia que cuenta cmo se cultivan las rosas21.
21
ECO, Umberto, Los Lmites de la Interpretacin, p.241
22
ECO, Umberto, Los Lmites de la Interpretacin, p.359
23
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.139
110 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
25
PEIRCE, Charles S., Pragmatism (1907), EP 2, p.410
26
ECO, Umberto, Los Lmites de la Interpretacin, p.368
112 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
29
PEIRCE, Charles S., Pragmatism (1907), EP 2, p.398
30
HOUSER, Nathan, The Essential Peirce, vol.2, introduccin xxxv
114 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
31
El hbito interior le comunica al yo cmo debe comportarse en determinada
circunstancia en el futuro por ejercicios que se dan en la mente y la imaginacin.
Peirce presenta el ejemplo de uno de sus hermanos, quien luego de un accidente
puntual en su niez, form un hbito interior sobre cmo comportarse dadas ciertas
circunstancias en el futuro, si un incidente similar volviese a ocurrir. Cfr. PEIRCE,
Charles S., Pragmatism (1907), EP 2, p.413
LAS RELACIONES TRIDICAS: LA TERCERIDAD 115
32
Citado por N. Houser en la introduccin (xxxvi) a The Essential Peirce, vol.2
116 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
33
PEIRCE, Charles S., Pragmatism (1907), EP 2, p.418
34
HOUSER, Nathan, The Essential Peirce, vol.2, introduccin (xxxvi)
35
ECO, Umberto, Los Lmites de la Interpretacin, p.368
LAS RELACIONES TRIDICAS: LA TERCERIDAD 117
v) Balance
36
ECO, Umberto, Los Lmites de la Interpretacin, p.368
LAS RELACIONES TRIDICAS: LA TERCERIDAD 119
37
ECO, Umberto, Los Lmites de la Interpretacin, p.369
120 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
38
HOOKWAY, Christopher, Peirce, p.139
39
ECO, Umberto, Los Lmites de la Interpretacin, p.368
BALANCE FINAL
1
ARISBE: The Peirce Gateway. On Peirces Conception of the Iconic Sign [en
lnea]. Prrafo No 21. (VER. 2. 0, 9 de octubre de 1997)
124 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
2
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.284
BALANCE FINAL 125
3
Cfr. Collected Papers 1.343, ao 1903
128 LA TEORA DE LOS SIGNOS DE CHARLES SANDERS PEIRCE: SEMITICA FILOSFICA
4
MURPHEY, Murray G., The Development of Peirces Philosophy, p.313
5
ECO, Umberto, Los Lmites de la Interpretacin, p.368
BALANCE FINAL 129
a mi juicio, nos pone en contacto con una metafsica de los objetos del
mundo, pues hay objetos, externos al movimiento de la semiosis, a los
que la semiosis debe conformarse. El otro elemento semisico al que
he prestado especial atencin ha sido el hbito (interpretante lgico
final) como apaciguamiento de la semiosis ilimitada. Este hbito
constituye el otro extremo extra-semisico de la relacin de signo. El
hbito actualiza y encuadra al proceso semisico en una conducta a
realizar. Como conclusin final, se puede decir que ambos extremos
de la relacin semisica nos ponen en contacto con una metafsica de
las realidades exteriores al movimiento de la semiosis.
BIBLIOGRAFIA
1. BIBLIOGRAFIA PRIMARIA
2. BIBLIOGRAFA SECUNDARIA