En la comarca orensana de Allariz-Maceda se encuentra la Villa Real de Allariz (ttulo que ostenta por

concesin del famoso Fuero otorgado por Alfonso VII El Emperador (1105-1157) y que tuvo el honor de ser
reputada por el rey Sancho IV El Bravo con el notorio ttulo de Llave del Reino de Galicia) donde se celebra
anualmente la famosa Festa do Boi o Boi do Corpus. El origen se remonta, segn la leyenda, hacia 1317,
mantenindose su celebracin hasta el s.XX, a pesar de las prohibiciones reales y papales, ya que siempre
estuvo amparada por una Pragmtica real que la exima por ser de antigua costumbre y origen devoto.
La leyenda cuenta que en el s.XIV habitaba en Allariz una importante colonia juda, en el extramuro barrio de
San Esteban. Estos llevaban aos burlndose y mofndose al paso de la procesin del Corpus y de la custodia
del Santsimo Sacramento, provocando grandes altercados con los cristianos asistentes. Cansados de tantas
broncas y peloteras, a un hidalgo de la localidad llamado Xan de Arza se le ocurri, el citado ao de 1317,
encabezar la procesin a lomos de un buey y escoltado por varios sirvientes que portaban grandes varas con
las que golpeaban y fustigaban a los judos irreverentes, que intentaban repetir la befa y el escarnio de aos
anteriores a la Santsima reliquia, al tiempo que otros sirvientes les lanzaban hormigas y ceniza que llevaban
en grandes sacos y a aquellos que no se dispersaban eran acometidos por un buey que llevaban
enmaromado.

Gracias a esta argucia de Xan de Arza, los judos no volvieron a mofarse del culto ni de la procesin del
Corpus. Este personaje dej una importante cantidad de dinero en su testamento, con la obligatoriedad de que
la Fundacin del Toro, que deba crearse, garantizase la continuidad de la fiesta.
La celebracin de esta ancestral costumbre qued interrumpida en los primeros aos del siglo XX, hasta que
en 1983 la rescat un grupo de entusiastas lugareos.
Antiguamente, ocho das antes de la festividad tena lugar la llamada Proba do Boi para escoger el animal
ms idneo para el menester y el toro solamente sala el da del Corpus.
En la actualidad las fiestas duran nueve das y el toro realiza varias salidas, en las que recorre enmaromado
las calles de la localidad.

Durante el recorrido realiza una serie de paradas en algunas casas sealadas, en las que hay unas argollas en
la pared, donde se ata al toro. Una de las paradas de obligado cumplimiento es en el Convento de Santa
Clara, ya que las monjas tienen desde antiguo el privilegio de poder contemplar la fiesta, desde las celosas de
su convento de clausura.
En todas las paradas obsequian al toro con unas sopas de pan y vino, y mientras est atado a la argolla es
sangrado con unas picas, acudiendo las mujeres a refrescarlo y secarle la sangre con unas telas mojadas.
La Fiesta es presidida por Xn de Arza, un mueco de paja vestido con ropas viejas que cuelga del balcn
del Ayuntamiento y es frecuente que los habitantes de la localidad confeccionen monigotes similares que se
colocan en balcones, ventanas y farolas para que el toro los acornee.
Todo esto se desarrolla en medio del regocijo popular, excitados por los foleiros, que son los repartidores de
hormigas.
Esta antigua costumbre del Boi do Corpus, parece ser, estuvo bastante extendida en amplias zonas de
Galicia, estando documentada su celebracin en muchos municipios, como ocurri en Ribadavia (Ourense),
donde sala en la procesin del Corpus,

al menos desde el siglo XVI, un buey preso que aportaban y era llevado por los carniceros junto con un
mueco de paja que representaba a Xan de Arza.
El pelele sigui saliendo en el siglo XVII cuando el buey, junto con un toro bravo, era posteriormente
sacrificado en una corrida de toros en la Plaza Mayor. Todava en el XVIII (1781) se habla de Juan de Arzua
que hes figura de un hombre a cavallo de una Baca, el cual sala antiguamente junto con la tarasca, y otras
danzas.
El personaje debi de hacerse popular en las villas gallegas en las que la presencia de judos era importante y
tambin en Ourense est documentado un Xn de Arza que sali en la procesin del Corpus, hasta 1781, un
touro llevado por los carniceros de la ciudad que, al parecer, se trataba de una imagen de toro con ruedas
con personas dentro, aunque tambin cabe la posibilidad que fuese un animal vivo, un Boi do Corpus.
Plcido Gonzlez Hermoso.