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Ojacastro (Valgan y Zorraqun. Captulo 57 del libro: Ezcaray y el Valle del Oja) Ojacastro (fotografas pendiente de agregar).

Altitud: 729 m. Distancia a Logroo 55 kilmetros, a Ezcaray, 3. Fiestas el 9 de julio, en honor de los santos Zenn, Agrcola y Vidal.
El siete de enero se celebra la festividad de San Julin y Santa Basilisa, titulares de la parroquia y patronos del pueblo. En otros tiempos la procesin la acompaaban los danzadores. El diecisiete de enero, San Antn, los habitantes de las aldeas bajaban con las caballeras hasta la parroquia y daban vueltas con sus animales alrededor del templo, invocando al Santo para que protegiera a las bestias. Debajo del campanario se haca una hoguera.

Una tradicin que sigue viva es la de las habas de San Antn. En este da los pastores de varias aldeas se reunan en un mojn y coman habas. La cofrada de este Santo perpeta la tradicin y ofrece habas a los asistentes, elaboradas por los cofrades despus de un complicado rito. En tiempos acudan pobres de toda la comarca a comer ese plato. Los gastos los paga el cofrade mayor. Por la tarde se rifa un cerdo o un carnero, para ayudar a los gastos, con una frmula de sorteo del siglo pasado.

1. Los cofrades limpian y abrillantan las calderas para preparar las habas de San Antn.

Las fiestas de jvenes en Santa gueda, cinco de febrero, fueron muy animadas. Volteaban las campanas cruzaban versos desde el campanario con los que estaban abajo. Despus hacan una cuestacin y con lo obtenido preparaban una comida. A la ermita del ngel se acude el da de su festividad y el Viernes Santo en procesin. El tres de abril se festeja la festividad de San Benito de Palermo, patrono del Sindicato Agrcola. A los socios se les reparte vino y zurracapote. Antiguamente las mujeres, cuando haba tormentas, sacaban al Santo en procesin, hecho este que se recuerda en un romance: Y que San Benito/ contra tormentas patrn, / cuando aparece una nube/ que amenaza destruccin/ el Santo Negro la ausenta/ el pedrisco y el horror. El nueve de julio se celebra la festividad de San Cenn, San Agrcola y San Vidal, cuyas reliquias son llevadas en procesin por el pueblo. Su fiesta se celebra el fn de semana ms prximo. Es la fiesta de Las Reliquias. En el pasado, la procesin era acompaada por los danzadores. El da veintids de julio, festividad de la Magdalena, se celebra una fiesta de pastores en el trmino Las Marinas que es un comunero con Redecilla del Camino (Burgos). Se juntas pastores de ambas localidades y se leen una Concordias de Pastos y otros documentos con varios siglos de antigedad. En el caso que un pueblo no aparezca perdera sus derechos sobre estos terrenos. Los dos ayuntamientos aportan el vino que antes se llevaba en dos botas de una cntara de capacidad. A los jvenes zagales no se les permita beber hasta que no fueran capaces de sujetar la bota con sus manos. Era un da que se aprovechaba para intercambiar cencerros y perros. El juego tpico era el de las chapas. Los das siete y ocho de septiembre se celebran las Fiestas de Gracias y la Virgen. Antiguamente, y tambin en la fiesta de El Corpus, se corran vaquillas bravas en la plaza, exigiendo a los ganaderos llevarlas de vereda para ser toreadas.

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En las aldeas se guardaban las fiestas patronales en las siguientes fiestas: el veinticinco de junio, Santiago, en Amunartia. El veinticuatro de junio Ulizarna celebraba la festividad de San Juan Bautista. La Ascensin en Santa Asensio de los Cantos y en Uyarra. El veintinueve de julio Tondeluna y Arbiza celebran la fiesta de Santa Marta. 1846. En el Diccionario Geogrfico Histrico de la Rioja del ao 1846, encontramos interesantes datos sobre el origen de Oja-Castro. Se hace mencin de esta villa en el voto de Fernn Gonzlez con el nombre de <<Valle de Ogga Castro de vertice montis usque ad iberum flumen. >> Siglo XI. El alcalde Dominus Dominator de Oja-Castro se encuentra firmando en documentos de donaciones de los antiguos Reyes de Pamplona del siglo XI, de suerte que parece segua continuamente la corte, por lo que se puede inferir era entonces pueblo de ms suposicin que hoy, acaso el acrecentamiento de Ezcaray y de Santo Domingo de la Calzada disminuira su vecindario. 1052. En la escritura de fundacin del monasterio de Santa Mara de Njera, ao de 1052, dice el Rey D, Garca que da al monasterio: <<Olia Castri cum eadem villa suaquae haereditate. >> 1088. En el ao de 1088 se agreg al monasterio de San Milln el de San Sebastin de Oja-Castro. 1092. En el ao de 1092 D. Alonso VI de Castilla concedi al monasterio de Valbanera (as lo escriben) comunidad de pastos con el valle de Oja-Castro. 1115. En la era 1153 (ao 1115), en las capitulaciones de los moros de Tudela con Don Alonso el Batallador firma: <<Sanz Joannes de Oxa-Castro. >> 1135. En el ao de 1135 D. Alonso VII de Castilla don a Santa Mara de Ngera (as lo escriban) San Jorge de Oja-Castro. 1176. En el ao de 1176 en el compromiso que de sus pretensiones pusieron los Reyes de Castilla y de Navarra ante el Rey Enrique II de Inglaterra, reclamaba el Rey D. Sancho VII de Navarra el valle de OliaCastro contra D. alonso VIII de Castilla. 1247. En la estimacin de los prstamos de la dicesis de Burgos, mandada hacer por su Obispo Aparicio hacia los aos de 1247, se encuentra Oja-Castro entre los pueblos del arcedianato de Briviesca asi: <<Oia-Castro 18 mar. >> 1312. Oja-Castro tuvo fuero particular con Ezcaray, Valgan y Zorraqun dado por Fernando IV, en las cortes de Valladolid del ao de 1312 (Vase Ezcaray) por l se concedi asilo en el valle los homicianos mal fechores que vayan poblarle. 1458. D. Pedro Fernndez de Velasco, Conde de Haro, en la misma escritura de 14 de abril de 1458 en que fund el gran Mayorazgo para su hijo primero, fund otro para el segundo, sobre los pueblos de Belorado, Val de San Vicente, Oja-Castro y la Puebla de Arganzn (Casa de Lara). Por el nombre se conoce deba haber all un castillo, y que como por el pueblo pasa el ro Oja, parece que el castillo tomo el nombre del ro. El castillo estaba bien situado la entrada de la sierra en una angostura sobre el camino de trashumancia que va al que hoy se llama de la Demanda de Ezcaray, que atravesando las sierras en una jornada cae Salas de los Infantes al Sur del antiguo Iduveda (Sierra Iduveda). 1594. En el censo de la corona de Castilla, ao de 1594, est Oja-Castro, su arrabal y Cabaas, con 237 vecinos, unas 1.020 almas. En el mismo censo y ao Ezcaray y aldeas tiene 332 vecinos. 1830. 182 vecinos, 860 almas 1830. Son barrios o aldeas de Oja-Castro: Amunartia, Arviza, Escarza, La Espurgaa, San Asensio de los Cantos, Tondeluna, Uyarra, Ulizarna, Viarra, Zabarrulla (El da 31 de Julio de 1198 hizo donacin D. Diego Lpez de Haro al monasterio de Bugedo de Campajares, cerca de Miranda de Ebro, de la iglesia de Santa Mara Magdalena de Zabarrulla y sus heredades en el camino que corre de Valgan, entre Oja-Castro y la expresada Santa Mara hasta el Otero, sobre el valle de Mencho, y del otro lado el camino que pasa por San Cosme y San Damin, y va Villa-Orcheros hasta Metrabello del Camino al camino de Contuerto arriba.). Ojacastro se encuentra en el antiguo valle de su nombre, entre las altas sierras de la Demanda, San Lorenzo y Santurde, sin ms salida que por el Norte, siguiendo el cauce del ro Oja: pertenece al arzobispado de Burgos.
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1850. tiene 750 habitantes. (En 2012 no llega a las 200 almas, mientras Ezcaray pasa de las 2.000).
MEDICO, CIRUJANO-BARBERO, COMADRONA Y HOSPITAL

Pueden leer, cuando sobre el tema est escrito al hablar de Valgan. Un pueblo en el siglo XVII, amparado como Ojacastro, Ezcaray y Zorraqun por el mismo Fuero otorgado por el rey en 1312 y con parecida poblacin, circunstancias y problemas. En cuanto a las Ordenanzas municipales del hospital de Ojacastro establecidas en 1562 pueden servirnos de referente para los de Ezcaray y Valgan: Otros que diez o doce das antes que se nombren los oficiales del Concejo, se diga pblicamente en el Iglesia que si hay alguno que por servicio de Dios, quiera ser mayordomo del hospital y poner en cobro su hacienda, y si le hubiere, se le entreguen todos los bienes que tuviere puestos por inventario y jure en forma que bien y fielmente servir el dicho oficio aprovechando dicho hospital y desviando su dao por todas las vas que pudiere. Y si no se hallase persona que lo quisiere servir el da que se eligen los otros oficios, se elija persona suficiente para esto, el cual est obligado a aceptar dicho oficio y hacer el dicho juramento, so las penas puestas a los otros oficiales que no quieren aceptar sus oficios. Y que la Justicia y Regimiento le tome cuenta al tiempo que se tomare la cuenta de los otros propios del Concejo, y siendo persona suficiente, sea mayordomo todo el tiempo que quisiere, salvo si la Justicia y Regimiento les pareciere otra cosa Ojacastro. Fue durante siglos el pueblo ms importante y poblado de la cabecera del ro Oja. Cuando durante la segunda mitad del siglo XVIII Ezcaray alcanza su apogeo, de la mano de la industria textil, minera, ganadera, forestal, construcciones particulares e industriales, obras pblicas, etc., ante la oferta de trabajo en Ezcaray, parte de los pueblos cercanos pierden poblacin rpidamente y muchas familias se trasladan. Cuando Napolen invade pacficamente Espaa en 1808, Ezcaray llega a los 4.000 habitantes. En 2011, Ezcaray tiene 2.085 habitantes (1.749 en 1991), Ojacastro en 2011, 198 (245 en 1991), Valgan en 2011, 128 (184 en 1991) y Zorraqun, 87 (43 en 1991), hasta los 87, son los empadronados de la urbanizacin residencial de Usarena. A Ojacastro, de sus pocas de esplendor y seoriales an le quedan muchas cosas, la ms importante sin duda es la Iglesia Parroquial de San Julin y Santa Basilisa. La urbanizacin del pueblo es dispersa, con tres ncleos, o barrios, fundamentales, el barrio de Abajo o del Pisn, con sentido de camino en el que llevaba a Santurde, el barrio de la Nuza, con un cierto sentido radial, a lo largo del Corrabia, en el que se halla la Antigua, iglesia parroquial que fue, y el barrio principal, con la iglesia parroquial y la plaza de Calvo Sotelo (Ayuntamiento), que se prolonga al sur con alguna casa del de Escarza. La plaza presenta porticado su lado sur sobre pilares de ladrillo y roble en edificios de dos plantas, alguno con gran portada de medio punto, que sern del XVI.

1. Escudo de armas de la familia del marqus de La Ensenada en el barrio del Pisn (Ojacastro). Rollo. Plaza de Calvo Sotelo. En el centro se halla el rollo de fuste octogonal sobre basamento cilndrico y tres gradas redondas, rematado por nudo con cuatro cabezas y una pirmide con una decoracin de penetraciones y bolas. Ser del primer tercio del XVI. Acertadamente, se ha usado el rollo como elemento central de la urbanizacin de la plaza.

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Puente sobre el Oja a la salida hacia Santo Domingo, del que se conserva un machn y arranque de arco de medio punto a la orilla derecha. Tendra tres ojos. Fue reconstruido por mandato de Carlos III que reina a partir de 1759, tras la muerte de su hermanastro Fernando VI (Ver Real Fbrica, Captulo 22) y estaba arruinado parcialmente en 1831. En la actualidad est reconstruido y se ha levantado un nuevo puente para el paso del trfico de la carretera LR-111 sobre el Oja. Edificios La mayor parte de los edificios de Ojacastro son de de dos o tres plantas, en sillera la baja y las altas en tapial de grijos, adobe o ladrillo con entramado de madera, conservando varias portadas de medio punto de grandes dovelas intacta o reformada. Protegidos por Patrimonio En la plaza de la Iglesia (Ayuntamiento). Edificio de tres plantas y alto, con cubierta a cuatro aguas. Construccin tradicional de mampostera de piedra con esquinazos de sillera. Hay un escudo sobre el balcn, posiblemente moderno. En el nmero 17 de la plaza de Calvo Sotelo, casa de tres plantas y alto con portada de medio punto con escudo en la clave de cinco paneles sobre ondas entre dos rboles surmontados por estrella con bordura de aspas, de mediados del XVI. Rehabilitada. En la calle de la iglesia, 32. Edifico de dos plantas y alto, con cubierta a cuatro aguas. Construccin tradicional de mampostera de piedra con esquinazos y recercado (puertas y ventanas) de sillera. En la calle de la Iglesia, 45. Edificio de dos plantas, con cubierta a dos, construccin tradicional de mampostera de piedra con esquinazos y recercados de sillera con esquina en chafln. En la calle de la iglesia, 49, casa de dos plantas con fecha 1620. Alero de canes de madera labrada sobre cornisa de mtulos. Herrajes de poca en vanos. Casa Palacio de considerables dimensiones. Su ubicacin en una amplia parcela con jardn trasero es clave para el entendimiento de su arquitectura. En el colindante escudete con rbol enraizado, cargado con escusn de cinco panelas, de los Rubio, del XVII. En la calle Sarmiento, 6, edificio de dos plantas, con planta baja de sillera y alzada de entramado de madera. Portada de medio punto con escudo en la clave de dos calderas con sierpes a sus lados, de mediados del XVI, de los Manrique. Edificacin caracterstica de la arquitectura tradicional, en buen estado de conservacin. En la calle Fray Martn Sarmiento, 28 (Huerta), Se sita en una parcela con amplio jardn trasero. Casa de tres plantas con escudo de hidalgo sobre cruz de Santiago, cuartelado en cruz de fachada torreada y lobo pasante encadenado, puente de tres ojos con torre defensiva y leones rampantes a ella, banda entre dragones tajada por espada con escusn de castillo de tres torres con bordura de veneras, del siglo XVIII de los Ibarra. (Otro escudo descrito... de cuartelado en cruz de cuatro cruces de brazos rematados en sierpes como esvsticas, cinco caras esquemticas, cruz flordelisada y las cuatro esvsticas, cargado con escusn de rbol tronchado por banda, el todo cargado por escusn de castillo de tres torres con borduras de veneras, del siglo XVII, de los Ibarra). Iglesia parroquial de San Julin y Santa Basilisa Edificio construido en sillera, de una nave (acabada para 1520) de dos tramos y cabecera (de estilo Reyes Catlicos y construida para 1502) ochavada profunda de cinco paos, con capillas a los lados del primer tramo como brazos de crucero, ms bajas que la nave, otra al norte, a los pies de la del evangelio, comunicadas por estas y el ltimo tramo, y otra al lado sur de la cabecera. Se cubre con cruceras estrelladas con combados rectos, excepto el brazo sur y capilla Norte que llevan terceletes, sobre arcos de medio punto y pilares adosados y mnsulas. En la cabecera hay columnas, triples hacia el arco triunfal, en el segundo tramo pilares octogonales, hacia los pies y rincones de las capillas pilares redondos. La capilla del Sur de la cabecera se cubre con cpula sobre pechinas y tiene adosada una sacrista al Este cubierta con can. La sacrista est adosada al Norte de la capilla del crucero del evangelio y se cubre con dos tramos de bveda de arista. A los pies hay coro alto sobre crucera estrellada, con antepecho de tracera de claraboya calada.
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Portada al sur, en el ltimo tramo, apuntada, con cudruple arquivolta moldurada, bajo prtico apeado en pies derechos de madera, cubierto con techumbre a dos vertientes con doble alero de canes de madera tallada. Torre a los pies, al norte de la cabecera, de tres cuerpos de planta cuadrada, cuya planta baja se cubre con crucera. Tiene husillo independiente adosado y una ventana de arquivolta de medio punto sobre columnas acodilladas y capiteles vegetales romnicos. Al exterior de la cabecera gran escudo de los Velasco, condestables de castilla, entre salvajes tenantes, cuartelado en cruz de veros, de cinco leones y cuatro castillos en sotuer, de cruz flordelisada con borduras de flamas y dos bonetes. En un estribo de la capilla del lado Norte, escudete con cinco panelas, de los Rubio. Sobre los vanos de cada pao de la nave, mensulones como para cadalsos. El correspondiente al ltimo tramo tiene mainel y lazo. La cabecera es de estilo Reyes Catlicos estaba construida para 1502. La nave se hara despus, hasta 1520 aunque en buena parte estaba hecha en 1502. Las capillas de crucero y Norte sern de la primera mitad del XVI. La capilla del Sur (Ibarra) y su sacrista son de hacia 1565, como el prtico y parte baja de la torre, en que se reaprovechan materiales romnicos. El cuerpo alto de sta parece manierista de fines del XVI. La sacrista es barroca, construccin de fines del XVII o del XVIII. Las puertas de ingreso son de cuarterones de dos hojas, con postigo, en el tmpano, sobre el montante, relieve de la Piedad, en este friso de angelotes, en las hojas doce paneles (0,75 X 0,58) con bustos de San Pablo, San Pedro, San Juan Evangelista, Santa Brbara cuatro profetas en lurea, ms otros ocho lisos y mainel con candelero con grutescos, renacentista de hacia 1530. Lado evangelio. En el sotacoro, retablito de zcalo y un cuerpo, rococ de la segunda mitad del XVIII, con Ecce Homo de vestir de fines del XVII, barroco; retablito de zcalo y un cuerpo, con corintias estriadas en ondas y frontn redondo roto en roleos, clasicista de la primera mitas del XVIII, con inscripciones en plintos, A su costa hicieron este retablo el Ido. D. Martn de Soria Ibarra cura y beneficiado de esta villa de Ojacastro y Juan Rubio Narro notario del Santo Oficio, escudo de Rubio (rbol cargado con escusn de cuatro panelas), escudo de Soria Ibarra (cuatro lises en sotuer) Dor este retablo por su cuente don Juan Rubio Narro notario de la Santa Inquisicin e imagen titular de la Dolorosa de vestir, barroca del siglo XVIII. En la ltima capilla retablito de zcalo, un cuerpo con estpites y rocalla, rococ de la segunda mitad del XVIII, con imagen de San Benito de Palermo y pintura en tabla de la Misa de San Gregorio, coetneas; pila bautismal en copa gallonada (1,17 X 0,97) con friso de roleos vegetales, inscripcin como la de Gran muy perdida, romnica de hacia 1190. En la capilla del crucero imagen de San Julin (0,54), romanista de fines del XVI, mutilada, del estilo de Lzaro de Leiva; retablito de banco y cuerpo, con pilastras y corintias acanaladas, en blanco, romanista de comienzos del XVIII, con imgenes de San Roque, barroco de comienzos del XVIII, Virgen de la Esclavitud, barroca de fines del XVII, de vestir, del estilo de Elcaraeta, Virgen del Carmen moderna, en banco, Crucifijo de tamao natural, gtico del XIV, en cuerpo, Piedad, San Juan y Magdalena, renacentistas de la primera mitad del XVI. En el primer tramo, retablo de zcalo, cuerpo de tres calles y tico con estpites y hojarasca, barroco del XVIII, con imgenes y relieves coetneos de Santo Domingo, San Francisco, la Trinidad, otras de San Pedro y San Pablo (0,66), renacentistas de la primera mitad del XVI, del estilo de Bernal Forment, relieve de la Piedad, manierista de mediados del XVI de taller calceatense, lienzo titular de nimas, barroco de 1726; plpito de hierro y guardavoz de madera, barrocos del final del XVII. Presbiterio: Gran retablo mayor de banco, dos cuerpos y tico en horno, en tres calles, con columnas salomnicas de uvas y angelotes pareadas y hojarasca, barroco del ltimo cuarto del XVII, en el banco relieves de dos Martirios en la hoguera (San Julin y Santa Basilisa?) (0,50 x 1,20), imgenes en el primer cuerpo de San Juan Bautista, San Julin y Santa Basilisa titulares, nicos policromados, y San Andrs, en el segundo San Francisco Javier, San Jos y San Ignacio, en tico Asuncin y cuatro arcngeles, del estilo de Elcaraeta, coetneos; sagrario en templete con cpula calada sobre salomnicas rematada por imagen de la Iglesia, todo coetneo; claves colgantes de madera con pintura sobre tabla de los smbolos de los evangelistas, Virgen y San Juan de Calvario, y otras labradas con filacterias y escudos de armas, entre ellos de los Velasco, hispano flamencas de fines del XV o comienzos del XVI.

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Lado epstola: Capilla con embocadura de medio punto cerrada por reja de hierro forjado y chapa repujada con friso de angelotes y remate en frontispicio con tenantes desnudos de escudo cuartelado en cruz de cuatro cruces de brazos rematados en sierpes como esvsticas estilizaciones de ojos y narices, el todo cargado por rbol tronchado por banda, escudo que se repite en piedra en el muro sobre la reja, en la fachada exterior y en las pechinas de la cpula; al interior retablo de banco, dos cuerpos y tico en tres calles, con corintias y corintias gigantes de tercio inferior decorado con grutescos y trminos, manierista de la segunda mitad del XVI, de izquierda a derecha y de abajo arriba, imgenes y relieve de atlante, tarjeta de cuero, San Marcos (0,70), Quinta Angustia (0,95 x 0,94), San Marcos, tarjeta de cuero y atlante, en banco, Bautismo de Cristo y San Juan en Pasmos, en primer cuerpo, Santiago Matamoros, San Pedro en Ctedra, San Jernimo en el desierto en el segundo, dos espejos sostenidos por atlantes e imgenes de dos ngeles y busto de Padre Eterno en tico, todo ello manierista, quiz de dos manos distintas, de mediados del XVI, excepto la Quinta Angustia, obra de Lzaro de Leiva 1570, romanista, la imagen titular (Amor misericordioso) moderna; imagen de Crucifijo, manierista de mediados del XVI; sepulcro en arco de triunfo con arcosolio de medio punto flanqueado por jnicas acanaladas, entre zarpas y bultos de San Pedro y San Pablo en hornacinas en las alas, zcalo con relieve de Esperanza y tico con dos angelitos tenantes de espejo con Santa Faz y otros dos como acroteras, estatua orante del cannigo Ibarra, manierista de hacia 1560, y la mayor parte de la escultura romanista de hacia 1570, con restos de policroma sobre la piedra. En el primer tramo, retablo de zcalo, cuerpo de tres calles y tico redondo, parejo del frontero, con estpites y hojarasca y bulbosas, barroco, costeado por don Zenn de Somodevilla en 1751, con imgenes coetneas de San Vidal y San Agrcola, otra moderna de San Zenn, y relieve de la Epifana, romanista de fines del XVI, del estilo de Lzaro de Leiva, en tico. En la capilla brazo de crucero, retablo de banco, dos cuerpos y tico, en tres calles, con balaustres y frisos de angelotes y frontones, renacentista de la primera mitad del XVI, obra atribuible a Natuera Borgon, con relieves en banco de Flagelacin (0,54 x 0,78) Cristo con la cruz a cuestas, en primer cuerpo imgenes de Santa Elena (1,25), Abrazo en la Puerta Dorada (1,20) titular, y San Juan Bautista (1,25), en segundo cuerpo relieves de Visitacin, Asuncin, Natividad y San Pedro y San Pablo en frontones, en tico imgenes de Calvario, todo atribuible a Bernal Forment. Retablito de zcalo, cuerpo de tres calles y tico, reutilizando arquitectura barroca del XVII, jaspeado y rehecho en el XIX, con imgenes de San Antn (0,92), gtica de comienzos del XV, repintada y rehecha, Santa Luca (1,50) titular, romanista de comienzos del XVII, del estilo de Hernando de Murillas, San isidro (0,90) y Santo Domingo de Guzmn, barrocos del XVIII. Coro Alto: Gran rgano en caja neoclsica de comienzos del XIX; imgenes de la Asuncin y seis angelotes, renacentistas de la primera mitad del XVI. Sacrista: Imgenes de San Simn (1,80), renacentista de comienzos del XVI, del estilo del taller de Vigarny, repintada, cabeza de salvaje (0,28) en piedra, del grupo del exterior del bside, de comienzos del XVI, San Bartolom (1,075), gtico de comienzos del XIV, Cristo Salvador (0,78), gtico del XIV, Virgen del rosario (0,90), barrocas de mediados del XVII, Santa (0,97), renacentista de la primera mitad del XVI, San Juan Bautista (0,83), barroco del XVII, los cinco ltimos procedentes de Santasensio, en mal estado, Crucifijo (0,50), renacentista de comienzos del XVI, Crucifijo (0,50), hispano flamenco de hacia 1500, Inmaculada (0,54), clasicista de mediados del XVII, procedente del facistol del coro, San Antonio (0,58), barroco de fines del XVII, Nio Jess (0,43), barroco del XVIII, San Sebastin, barroco de fines del XVII, repintado, , San Zenn (1,30), barroco del XVIII, ; cruz procesional nudosa (0,56 x 0,43), de bronce con Crucifijo fundido, de comienzos del XVI; pintura en tabla de Epifana (0,77 x 1,08) de taller calceatense de mediados del XVII,; lienzo exvoto (0,74 x 0,95) de Rita Echarri de Haro, sanada en 1747; cajonera de dos cuerpos de dos cajones, romanista de fines del XVI; arca de madera reforzada con hierro del XVII; casulla y dos dalmticas de terciopelo rojo con cenefas y cadas de imaginera bordada en medallones de San Pedro, Santa Basilisa, Virgen y San Andrs, manierista de mediados del XVI, casulla de terciopelo rojo con cenefa bordada de grutescos, manierista de fines del XVI, cenefa de terciopelo verde con escudo bordado de los Ibarra, de la segunda mitad del XVI.
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Sacrista de la familia Ibarra: Bandeja de plata (0,29) con escudo de armas del cannigo Ibarra grabado en el emblema, manierista de la segunda mitad del XVI; vinajeras (0,11) de plata en forma de aguamanil con escudete grabado de los Ibarra (rbol tronchado por banda), manieristas de la segunda mitad del XVI; relicario de plata en ostensorio de San Zenn, barroco de la segunda mitad del XVII, con punzones de Santo Domingo de la Calzada y TORE/ALVA; incensario de plata con tapa arquitectnica de dos pisos, manierista de fines del XVI, con punzones de Burgos y VI/LLEG/AS; caja de ostias (0,05 x 0,9) redonda de plata, renacentista de comienzos del XVI, con punzones de Burgos + /ADAN y OG/PA; custodia (0,425) de plata repujada y cincelada con rocalla y vegetacin, inscripcin Siendo Patriarca de las Yndias el Excmo. Sr. Dn. Antonio Allue y Sese, limosnero maior D. S. M. Ao de 1827, Ferdinandvs VII Hisp., et Ind. Rex regi regum obtulit, con punzones de Madrid de 1826 y MAGAZAGA; portapaz (0,225) de plata dorada con relieve de Ecce-Homo, manierista de la segunda mitad del XVI; naveta (0.07) de plata repujada y cincelada, manierista de fines del XVI; copn de plata (0,225) metal barroco de fines del XVIII; juego de crismeras en nfora (0,13), barrocas del XVIII; cliz de plata con inscripcin Soi del br. D. Manuel de Mansilla bo. i presite. Del Cabildo de Ezcaray i le zedo a la ermita de San Franco. De Amunartia despus de mis das, con punzones de Santo Domingo de la Calzada y HOR/TIZ, barroco de la primera mitad del XVIII; cliz de plata (0,225), manierista de finales del XVI, con punzones de Medina del Campo, LOPE y otro de autor frustro; bandeja de latn repujado, con gallones en umbo, tipo dinanderie, de la primera mitad del XVI.

Reparto de habas en Ojacastro (1). Estado actual. Observaciones. Incoacin de Monumento Histrico Artstico (BOE 1-7-82) Casa parroquial: Trptico pintado en tabla, con Epifana (0,53 x 0,45) en panel central, y en los laterales (0,53 x 0,20), ngel Gabriel y Virgen Anunciada, de escuela de Amberes de primer tercio del XVI. Cruz procesional de plata dorada (0,865 x 0,70 y manzana 0,40, alto total 1.10) cincelada, fundida y repujada, con cresteras, grutescos, en anverso Crucifijo (0,18) e historias (0,085) de Cristo con la cruz a cuestas, Oracin en el huerto, Coronacin de Espinas, Piedad, en reverso Dios Padre (0,12) e historias del Prendimiento, Resurreccin, Ecce-Homo y Flagelacin, manzana en templete octogonal de dos cuerpos con relieves en bajo (0.10) de Circuncisin, San Agustn, San Jernimo, Natividad, San Gregorio y San Ambrosio, en el alto Visitacin, San Marcos, San Juan, Anunciacin, San Mateo y San Lucas; en el astil de la cruz punzn frustro de Burgos, otro y S + R, obra de mediados del XVI; cliz (0,255) de plata dorada, fundida, cincelada y repujada, con grutescos, ngeles y cartelas, en el pie Crucifijo, San Pablo, Virgen con Nio y San Pablo, Virgen con Nio y San pedro, con punzn de Valladolid, A. GREZ y GARCA manierista de hacia 1575.

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Las habas en Ojacastro. Muy buenas, pero algo ms fuertes y picantes, a juicio de la persona que me lo cuenta, que las de Ezcaray, pero l nunca se las pierde. Ex-iglesia de la Antigua Situada en al barrio de la Nuza, es edificio de planta rectangular con una nave de muros de mampostera, sillera en esquinazos y estribos y ladrillo, con portada apuntada moldurada y cabecera cuadrangular en mampostera sillera, con cuatro estribos y ventana apuntada con mainel y lazo. Es obra del gtico final quiz remontable a fines del XV. En la actualidad rehabilitada para uso de vivienda. Ermita del Santo ngel Situada a algo ms de un kilmetro al norte en el camino a Santurde, es un edificio de planta cuadrangular de mampostera con techumbre a dos vertientes y portada adintelada a los pies, y ser de fines del XVII. En el interior imagen del titular barroca de fines de XVIII y lmpara de bronce de fines del XVII. Las aldeas de Zabarrula, Tondeluna, Ulizarna y Uyarra, despobladas hace tiempo (en la ltima un vecino). Tienen casi todos sus escasos edificios de arquitectura popular, en ruina total. Uno de Tondeluna, de planta rectangular, quizs fue ermita. En las proximidades de Zabarrula y Ulizarna, se han hallado hachas de piedra pulimentada. Las Habas en Ojacastro En el vecino pueblo de Ojacastro, la Cofrada de San Antn celebra su fiesta el 17 de enero, preparan y reparten las habas, en este caso de San Antn, como se hace en Ezcaray. El da de San Antn los pastores de varias aldeas se reunan en un mojn y coman habas. Ojacastro tiene unos 300 habitantes. Cerca encontramos las pequeas aldeas de: Amunartia, Arbiza, Tondeluna, Santa Asensio de los Cantos, Ulizarna y Uyarra, por los que no tienen que preparar tantas calderas como en ezcaray. El da de San Antn, los habitantes de las aldeas de Ojacastro bajaban con las ganaderas hasta la parroquia y daban vueltas con sus animales alrededor del templo, invocando al Santo para que protegiera a las bestias. Debajo del campanario se hacia una buena hoguera. Durante varias horas, con enormes cucharones de madera, casi remos, hay que remover las habas para evitar que se peguen o agarren en el fondo de la caldera, sin dejar de aadir lea, la sudada de los cocineros es para no contar.

Iglesia de Arviza (Ojacastro) (2). Junto a la Amunartia. Los perros disfrutan (1). Arviza. Localidad del trmino municipal de Ojacastro. Urbanizacin en ladera en diseminado. Iglesia de Santa Mara Edificio construido en ladrillo y mampostera, de una nave rectangular, cubierta con techumbre a dos vertientes, y coro alto a los pies sobre cielo raso. Al lado norte de la cabecera, cmara rectangular para sacrista y baptisterio, cubierta con cielo raso. El ingreso, adintelado, est a los pies y sobre l hay una espadaa de dos huecos. Parece edificio del XVII, rehecho en 1937. En mal estado.
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Presbiterio: Retablo mayor de un cuerpo y tico, con corintias pareadas de fuste estriado en ondas, clasicista de mediados del XVII; imagen titular de la Virgen moderna, otra de la Virgen del Rosario, romanista de fines del XVI, con vestidos, y otra de la Virgen con el Nio (0,50), sedente, gtica del XIV, repintada; imagen de Santa Marta (0,80), renacentista de comienzos del XVI. Sacrista: cliz de plata, clasicista de la primera mitad del XVII; pila bautismal en copa del XVII. San Asensio de los Cantos Pequea localidad del ayuntamiento de Ojacastro, de urbanizacin en diseminado, prcticamente despoblada. Ermita de la Ascensin (Romnico) Construccin de sillera. Es una cabecera con presbiterio rectangular cubierto con can apuntado y bside semicircular (pentagonal al exterior) que se cubre con horno, con arcos apuntados sobre columnas adosadas de capitel vegetal y una corte nave de mampostera y ladrillo con techumbre de madera.

1. Romnico en San Asensio de los Cantos.

2. Plano.

3. Almacn de la Estrella.

El exterior canes lisos y columnas triples adosadas y dos estrechas aspilleras. Al interior triple imposta, capiteles con hojas y bolas, dos ventanas de medio punto abocinadas con columnas acodilladas, credencia germinada a la derecha. Es romnica del XIII. Apenas iniciada la nave que se realizara en el XVII ha sido rehecha hacia 1950 con ladrillo. Actualmente sin culto. Al interior pinturas murales en mal estado de ltima Cena y Epifana a los lados del bside y cuatro obispos o abades en las jambas de las ventanas, gticas de fines del XIII. Retablillo de zcalo y cuerpo de tres calles con corintias entorchadas y frontn redondo roto, clasicista de la primera mitad del XVII, en mal estado. Pila bautismal en copa gallonada, romnica del XIII. Estado actual. Observaciones Incoacin de Monumento Histrico Artstico (BOE 2-5-83)

Amunartia Localidad del trmino municipal de Ojacastro, de urbanizacin en ladera. Al encontrar sus habitantes trabajo en Ezcaray y otros lugares cercanos, fueron dejando la aldea hasta despoblarse. An recuerdo cuando en las eras trillaban la paja, porque con Domingo, mi hoy mujer Ana, y yo, nos subamos al trillo del que tiraba una bien cuidada yegua, seguidos por mis perros de caza.

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Otro romntico amigo de Ezcaray, Lus Llad, cuando la aldea se despobl y a nadie molestaba, puso cabras, tampoco aquello funcion, ya que no las ordeaba para hacer quesos, lo que quizs hubiera resultado ms rentable, como hoy hace una familia en Tondeluna, otra pequea aldea de Ojacastro.
Durante algunos aos vivieron en ella una colonia de personas, cansadas de la vida en la capital y del mundanal ruido, que pensaban que la vida en un lugar buclico y retirado como este sera maravillosa.

Aquel experimento acab fatal para muchos de ellos, y desaparecieron del lugar. Entre los supervivientes tan solo recuerdo a Corcuera, a quien vi aos despus en alguna ocasin. En Ezcaray viva una buena mujer de la mencionada aldea que padeca una enfermedad por la que estaba realmente gorda, de las de tipo del pintor Botero, la conocan como la fenmeno de la Amunartia, crueldad de las gentes como la Blasa (La hora de Jos Mota. TV.). Iglesia de Santa Mara. Edificio construido en ladrillo y mampostera de una nave rectangular, cubierta con techumbre a dos vertientes. A los pies torre de un cuerpo. Ingreso (puerta) adintelado al sur, hacia los pies. Al norte de la cabecera hay sacrista y una capilla, ambas cubiertas con madera. Parece edificio del XIX y est en mal estado y sin culto. Recientemente (1972) han sido llevados a la sacrista de la parroquia de Ojacastro los siguientes objetos: imagen de San Antonio (0,62), romanista de comienzos del XVII; Virgen sedente (0,67), gtica del XIV, muy repintada y estropeada; lienzo de San Antonio, barroco del XVII; bustos de Dolorosa y Cristo Varn de Dolores, pintados en tabla, rococs de la segunda mitad del XVIII y, lmpara de bronce, barroca del XVIII.

2. Pazuengos. Preparando lea para el invierno. 3. Iglesia parroquial de San Martn (Pazuengos).

Pazuengos. Pequea villa del partido judicial de Santo Domingo de la Calzada. Ms cercana a Ezcaray si vamos andando, Turza, Bonicaparra, Pazuengos, San Milln de la Cogolla, encontrndose Pazuengos a medio camino de esta agradable marcha. Si vamos en coche hay que ir a Santurdejo y de esta localidad a Pazuengos, pasando por una de sus abandonadas aldeas, haba dos, Villanueva de Pazuengos y llora. Localidad de urbanizacin en ladera, en diseminado. En el cerro del castillo, restos prerromanos, con cermica de tipo celtibrico, y medievales. Frontera de los reinos cristianos entre Castilla y Navarra, en la que el alfrez Rodrigo Daz de Vivar (el Cid), gan su primer combate y el castillo para el rey castellano. 944. El conde Fernn Gonzlez y su mujer Doa Sancha Snchez con sus hijos Gonzalo Fernndez, Sancho Fernndez y Garca Fernndez, ofrecieron a San Milln el monasterio de Santa Mara de Pazuengos. << Este lugar es centro en las montaas que miran a la Rioja, tierra spera y fuerte, aqu edific el Obispo D. Sancho de Njera un castillo, y despus que el Rey D. Fernando el Magno mat a su hermano D. Garca en la batalla de Atapuerca se apoder de este castillo y lo fortific y puso en l gente de presidio contra los reyes de Navarra en la era 1101. Pudo ser este Pazuengos el castillo de Pazluengos de que se hace mencin en la Crnica del Cid: << En estos primeros aos del reinado de D. Alonso, despus de la muerte de su hermano D. Sancho, tuvo Rodrigo Daz dos combates con dos soldados de los ms famosos de aquel tiempo: el primero fue con Jimeno Garcs, uno de los ms valientes del reino de Navarra; y el segundo con un sarraceno de Medinaceli. La historia no dice la causa de estos combates; pero la Crnica del Cid trae tambin estos verdaderos sucesos, y los refiere con mayor individualidad en el cap. 86, en el tercero del reinado de D. Alonso. << En este ao, dice, lidi otro s el Cid Ruy Daz, con un caballero de los mejores de Navarra que haba nombre Jimen Garca, uno por otro, por mandado del Rey D. Alonso, su seor, lidiaron sobre el castillo de Pazluengos, sobre otros dos castillos, venci el Cid ovo el Rey D. Alonso los castillos. >>
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En la estimacin de los prstamos del obispado de Burgos mandado hacer por el Obispo Aparicio, que lo fue en los aos de 1247 en los del antiguo territorio del arcedianato de Briviesca, se halla: Pas Luengos 15 mrs. Pazuengos era de la provincia de Burgos y del antiguo partido de Santo Domingo de la Calzada. Perteneca al seoro del monasterio benedictino de San Milln de la Cogolla, quien pona alcalde mayor con apelacin al adelantado. Don Alonso VIII don al monasterio este seoro con todas sus pertenencias, dia octavo de las kal., de junio, ao 1192, estando en Otero de Funes. Produce centeno y legumbres. Los pastos para el ganado son su principal riqueza (hoy 2012 hay una importante explotacin ganadera de la Comunidad Autnoma de La Rioja). Poblacin. En 1571. 68 vecinos, 272 almas; 1981, 35 habitantes; 1991, 46 habitantes; 2009, 38; 2010, 38 y 2011, 35 habitantes. Se han ido rehabilitando algunas casas, incluida la vieja iglesia. En la plaza encontramos la fuente de San Martn de Tours. Iglesia parroquial de San Martn. Edificio construido en mampostera y sillarejo en esquinazos, de una nave de cuatro tramos y cabecera rectangular, cubiertos con bvedas de lunetos sobre arcos de medio punto, pilastras y mnsulas. Tras el altar mayor, un espacio de dos tramos, cubierto con can. Coro alto a los pies sobre madera. Sacrista al sur de cabecera, cubierta con cielo raso. Portada de medio punto, al sur, en el penltimo tramo, bajo prtico cubierto con madera. Otra de medio punto cegada a los pies. Torre en espadaa de un cuerpo de dos huecos a los pies, al norte, de mampostera y ladrillo. Difcil de situar cronolgicamente. Parte de los muros con las portadas sern del XVI, aunque el trasaltar y la capilla de la epstola pueden ser medievales. El abovedado parece del XVIII y la sacrista es del siglo XX. Lado Evangelio: En el segundo tramo, imagen del Crucifijo, romanista de fines del XVI. Presbiterio: Retablo mayor de zcalo y un cuerpo, jaspeado, neoclsico de hacia 1800, con imagen de San Martn, obispo, de tamao natural, rococ de hacia 1780. Lado epstola: En la capilla, retablito de un cuerpo con salomnicas de uvas, barroco de hacia 1690, con imgenes de San Juan Bautista, coetnea, y Virgen con Nio (0,70), sedente, hispano-flamenca de fines del XV. Sacrista: Imagen de Santo Obispo (San Martn?) descabezada, en alabastro, gtica de la primera mitad del XIV, otras de San Juan Evangelista (0,55), de Calvario, hispanoflamenca de fines del XV, en mal estado; cliz (0,23) de plata cincelada con piezas fundidas, cortinas e instrumentos de Pasin, manierista de la segunda mitad del XVI. La pequea aldea de Villanueva de Pazuengos, se despobl hace 46 aos (lo escribo en 2012).

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