Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
(METODOS) Folleto v.1 PDF
(METODOS) Folleto v.1 PDF
SEDE DE OCCIDENTE
SISTEMA DE EDUCACIN GENERAL
Curso Integrado de Humanidades
MTODOS Y TCNICAS DE
INVESTIGACIN ACADMICA
FUNDAMENTOS DE INVESTIGACIN BIBLIOGRFICA
Primera versin
2009
ELABORADO POR
MELVIN CAMPOS OCAMPO
Gracias a Tatiana Herrera por ser eterna interlocutora en mis dudas.
Gracias a Teresa Barrantes y Rodolfo Fernndez por su confianza y apoyo.
Gracias a Mauricio Arley por sus comentarios y los intercambios bibliogrficos.
Gracias a todos los compaeros de Humanidades por sus crticas y sugerencias.
2
NDICE
3
2.7. MARCO TERICO ........................................................................................................................................................ 38
2.7.1. Definicin e importancia .............................................................................................................................. 38
2.7.2. Bsqueda, seleccin y anlisis de informacin .............................................................................................. 39
2.7.3. Cmo redactar el marco terico?................................................................................................................. 40
2.8. MARCO HISTRICO-FILOSFICO .................................................................................................................................. 41
2.8.1. Definicin e importancia .............................................................................................................................. 41
2.8.2. Bsqueda, seleccin y anlisis de informacin .............................................................................................. 42
2.8.3. Cmo redactar el marco histrico-filosfico? .............................................................................................. 43
2.9. METODOLOGA ........................................................................................................................................................... 44
2.9.1. Seleccin de la metodologa ......................................................................................................................... 44
2.9.2. Metodologa en la investigacin bibliogrfica ............................................................................................... 44
2.10. PROPUESTA DE CAPTULOS ........................................................................................................................................ 46
2.10.1. Relacin entre objetivos y captulos ............................................................................................................ 47
2.11. OTRAS PARTES IMPORTANTES EN EL DISEO .............................................................................................................. 49
2.11.1. Bibliografa ................................................................................................................................................ 49
2.11.2. Anexos ...................................................................................................................................................... 49
2.11.3. Otras partes tiles....................................................................................................................................... 49
3. HERRAMIENTAS DE INVESTIGACIN .......................................................................................................... 50
3.1. LAS FUENTES DE INFORMACIN .................................................................................................................................. 51
3.1.1. Fuentes bibliogrficas .................................................................................................................................. 51
3.1.2. Fuentes electrnicas ..................................................................................................................................... 52
3.1.3. Otras fuentes ................................................................................................................................................ 53
3.2. EL USO DE LAS FUENTES ............................................................................................................................................. 55
3.2.1. Crtica de las fuentes .................................................................................................................................... 55
3.2.2. Cmo hacer una cita? ................................................................................................................................. 56
3.2.3. Fichas bibliogrficas .................................................................................................................................... 58
3.2.4. Sobre el plagio ............................................................................................................................................. 59
3.2.5. El uso de las enciclopedias, los diccionarios y la Internet .............................................................................. 59
3.3. LA BIBLIOGRAFA ....................................................................................................................................................... 61
3.3.1. Aspectos generales sobre la bibliografa ....................................................................................................... 61
3.3.2. Tipos de bibliografa ms comunes ............................................................................................................... 62
3.3.3. Otros tipos de bibliografa ............................................................................................................................ 63
4. EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN .................................................................................................... 65
4.1. EL DESARROLLO DE LOS CAPTULOS ............................................................................................................................ 66
4.1.1. Coincidencia con la propuesta de captulos ................................................................................................... 66
4.1.2. El cumplimiento de los objetivos .................................................................................................................. 66
4.1.3. Las conclusiones .......................................................................................................................................... 67
4.2. EL FORMATO DEL INFORME ......................................................................................................................................... 69
4.2.1. La portada.................................................................................................................................................... 69
4.2.2. El ndice ...................................................................................................................................................... 69
4.2.3. La introduccin ............................................................................................................................................ 69
4.3. SOBRE LA EXPOSICIN ................................................................................................................................................ 70
4.3.1. Recomendaciones generales ......................................................................................................................... 70
4.3.2. Uso de material de apoyo ............................................................................................................................. 71
4.3.3. El dominio escnico ..................................................................................................................................... 73
4.4. RECOMENDACIONES GENERALES................................................................................................................................. 75
4.4.1. El trabajo en grupos ..................................................................................................................................... 75
4.4.2. Las notas explicativas al pie de pgina .......................................................................................................... 75
BIBLIOGRAFA CONSULTADA ......................................................................................................................... 76
APNDICE ....................................................................................................................................................... 78
FORMULARIOS PARA LA EVALUACIN EN EL CURSO............................................................................................................ 78
i. Registro de actividades (Evaluacin del proceso de trabajo) ................................................................................ 78
ii. Registro de asistencia (Evaluacin del proceso de trabajo).................................................................................. 78
iii. Evaluacin de la exposicin .............................................................................................................................. 78
iv. Evaluacin del informe escrito .......................................................................................................................... 78
4
1. ASPECTOS INTRODUCTORIOS
Investigacin: experiencia e interpretacin. El ser humano aprende de la naturaleza. Todo
aprendizaje tiene dos momentos: la experiencia y la interpretacin. El primer momento, la experiencia,
es cuando entramos en contacto con el universo, con la realidad externa al ser humano: cuando
observamos fenmenos como el movimiento de una estrella o una manzana que cae. Posteriormente,
viene el segundo momento, la interpretacin. Esto es cuando le asignamos un sentido a esos
fenmenos: la estrella se mueve siguiendo una rbita determinada o la manzana cae por causa de algo
que llamaremos fuerza de gravedad.
Inclusive, podramos ir ms atrs, el concepto de movimiento viene de relacionar dos observaciones
distintas: observar la estrella en dos puntos diferentes del cielo primero al este y luego al oeste nos
indica que sta se ha movido; la manzana primero pegada en la rama, luego cayendo y luego en el
suelo, nos sugiere que se ha movido. Si vemos slo la manzana en el suelo, no se nos ocurrir que se ha
movido. Al relacionar esos instantes separados, estamos interpretndolos.
Hay que hacer notar algo importante: dijimos que el ser humano le asigna sentido a los fenmenos y
no que descubre el funcionamiento de los fenmenos. Hay una importante diferencia entre ambas
frases. Creer que la naturaleza tiene un sentido y que el ser humano lo descubre, es darle un valor
mtico al universo: el cientfico sera como el sacerdote que revela el plan mgico detrs del universo.
Por el contrario, pensar que le asignamos sentidos al universo es ms realista y menos mtico. La idea
es que, en la naturaleza, nada tiene sentido por s mismo, los fenmenos naturales no significan nada
por s solos. Es el ser humano quien les asigna sentidos. Ese es el momento de la interpretacin.
Veamos dos ejemplos para ilustrar esta idea. Primero pensemos en el sistema solar: qu hay entre
Marte y la Tierra? Nada. Qu hay entre dos montaas? Nada. Pero el cientfico imagina que esa nada
puede ser algo y le asigna un valor simblico: la llama distancia. Como segundo ejemplo, pensemos
que en la naturaleza no existen los nmeros: nunca nadie ha visto pasar un uno, seguido de un dos y
luego un tres, saltando alegremente. Los nmeros son abstracciones humanas que nos permiten agrupar
elementos, establecer patrones de equivalencia o diferencia entre fenmenos. Asignarles valores
numricos a la naturaleza es interpretarla.
Pongamos un tercer ejemplo un poco ms complejo. Imaginemos dos cebras. Son iguales? No. Si bien
hay semejanzas, tambin hay diferencias. No son iguales, sino semejantes. Hay un conjunto de rasgos
que comparten (son equinos africanos, rayados a blanco y negro) y un conjunto de rasgos que las
diferencia (ADN, estatura, peso, etc.). La ciencia se encarga de tratar de poner un orden en la
naturaleza: escogemos a todos los animales con un rasgo comn, digamos los que tienen cuatro patas y
los llamamos cuadrpedos, aunque eso incluya animales tan distintos como un perro, un elefante y
una iguana. Luego vamos estableciendo subdivisiones: reptiles, mamferos, cnidos, etc., para tratar de
ser ms precisos. Pero siempre, tanto la seleccin de los rasgos para agrupar elementos como de los que
son distintivos es totalmente interpretativa. Es el cientfico interpretando el universo.
Todo lo que el ser humano diga sobre el universo es siempre una interpretacin de ste: definiciones,
frmulas matemticas, poemas, descripciones, cantos u oraciones, todos son productos del ser humano,
son interpretaciones que hacemos de la naturaleza.
As, el contacto con el universo, o sea la experiencia, es lo que nos permite aprender de l. Pero el
proceso de reflexin, es la interpretacin que hacemos del universo. La capacidad de razonamiento y de
abstraccin nos permite interpretar la naturaleza y tambin modificarla.
5
Mediacin cultural. Ahora bien, decimos que el aprendizaje tiene dos momentos: la experiencia y la
interpretacin. La experiencia es posible para cualquier ser vivo: es el contacto directo con la realidad:
sentir la temperatura o el viento, tocar un rbol o una serpiente.
Pero, interpretar esa experiencia no lo hace cualquiera: una babosa no interpreta su contacto con el
piso. El ser humano s interpreta: al sentir la tierra bajo sus pies puede tener miedo de cortarse o
sentirse alegre de estar en contacto con la naturaleza. La interpretacin es siempre cultural.
Realidad // Lenguaje cultura // Ser humano
No existe ser humano que pueda estar en contacto directo con la naturaleza; siempre depende de la
cultura para interpretarla. Podramos pensar que, cuando el ser humano reflexiona sobre la experiencia,
est produciendo cultura. Todo lo que decimos sobre el universo es siempre cultural. Esta idea es
bastante simple: decir algo es siempre cultural porque, decir implica usar palabras y la palabra es
cultura. La cultura est entre la realidad y la comprensin humana.
Por ejemplo, todos podemos sentir dolor, pero nuestra reaccin ante esa sensacin por ms inmediata
que parezca es siempre cultural: decir Ay! no es lo mismo que decir Ouch!. Siempre partimos
de la cultura: Todo acercamiento a la realidad lo hacemos a partir de la cultura. En otras palabras, para
interpretar el mundo, partimos de una visin del mundo ya existente, que hemos aprendido de nuestros
congneres, de nuestra experiencia y de la reflexin que hacemos de ella.
Exactitud e imperfeccin. Existe una tendencia en las ciencias a buscar un saber exacto. Es lo que
llamamos positivismo (ms adelante afinaremos detalles en esta posicin). Desgraciadamente, tal
cosa es imposible. No puede existir una ciencia que sea exacta, porque nada de lo que hace el ser
humano es perfecto.
Expliqumonos. La fsica pretende ser una ciencia exacta que explica el universo, con medidas y
frmulas matemticas. Einstein, por ejemplo, supona que la velocidad de la luz era una constante. Pero
esto no es del todo cierto. Analicmoslo con detalle.
Nuestra medida internacional de distancia es el metro, definido como la diezmillonsima parte de la
circunferencia de la Tierra. Pero la tierra no es una esfera perfecta: la circunferencia depende de si se
toma pasando por el monte Everest o si se toma pasando por los polos. De modo que el metro es una
unidad arbitraria (porque es totalmente azarosa) y convencional (porque depende de que todos estemos
de acuerdo); en otras palabras, una total invencin humana: en la naturaleza no existe un metro. Por
otra parte, la unidad de tiempo que escogemos depende de la rotacin de la Tierra: dividimos ese lapso
en veinticuatro fracciones y cada una de esas en sesenta y sas, a su vez, en sesenta ms pequeas.
Pero, qu validez tiene eso en Marte o en Neptuno? Sus rotaciones y traslaciones son totalmente
distintas de la terrestre. De nuevo, nuestra medida de tiempo es arbitraria y convencional. Por
consiguiente, nuestras unidades de velocidad (Km/s, en el caso de la luz) son tambin arbitrarias y
convencionales. En ese sentido, nunca podremos saber con exactitud la velocidad de la luz (o de
cualquier cosa que se mueva). Cmo podemos imaginar que una ciencia hecha por humanos con esas
medidas pueda ser exacta?
Todo estudio que realicemos, todo saber producido por el ser humano es y ser siempre imperfecto,
pues la perfeccin no existe en el mundo humano. En esa medida, la lucha tenaz por comprender el
mundo est siempre perdida: nunca llegaremos a conocer el universo en su totalidad. Seguimos
tratando de hacerlo movidos por una utopa. No hay que frustrarse, sino aceptar estoicamente que el
saber total es imposible de alcanzar.
Pensemos, inclusive, que las matemticas no son ms que otro idioma, otra forma de escritura: dos ms
dos es igual a cuatro, se escribe 2 + 2 = 4. De modo que, en realidad, los nmeros son palabras escritas
6
de otra forma. Y, en ese sentido, las matemticas son exactas, slo dentro de las matemticas. Si
tratamos de aplicarlas a la realidad, veremos que la cosa no es tan exacta.
Pueden las matemticas explicar la realidad? No. Las matemticas son slo una grafa distinta de la
lengua, una invencin humana y, por ello, imperfectas. Es absurdo imaginar que las matemticas nos
pueden dar una imagen exacta del mundo. Puede ser cercana, pero siempre imperfecta: siempre hay
errores, imprecisiones. Parafraseando a Borges, nunca podr existir un mapa exacto del mundo, porque
las costas siempre cambian, porque las montaas se erosionan, los ros fluyen.
Verdad cientfica. En ese sentido, cabe preguntarse: Existir alguna verdad cientfica? Slo como
existe cualquier verdad humana: hasta que se demuestre lo contrario. La verdad cientfica es slo una
verdad obtenida por medio del estudio cientfico de un objeto. Ntese que decimos una verdad, pues
hay tantas verdades como seres humanos haya, tantas verdades como estudios hayamos realizado.
Puede una verdad cientfica ser absoluta, una ley fsica o qumica? No. Nada puede ser absoluto en
el mundo real: lo natural siempre cambia y el cambio es opuesto a la idea del absoluto. Lo absoluto es
inmutable, esencial; los absolutos no son del orden fsico.
La verdad cientfica cambia histricamente. Lo que la ciencia crea verdadero en una poca, es
cambiado por la misma ciencia posteriormente. Por ejemplo, la Real Academia de Ciencias, de
Inglaterra, durante el siglo XIX, promovi estudios cientficos para probar la inferioridad del negro y
de la mujer, el primero por salvaje y la segunda por irracional. De acuerdo con los estudios realizados
en ese momento, con lo ltimo de ciencia exacta, en efecto se comprob que el negro y la mujer son
inferiores al blanco y al hombre, respectivamente. Hoy sabemos que tal afirmacin es una estupidez.
Cmo fue posible entonces que se demostrara? Simple: el conocimiento cientfico era inexacto.
Adems, no perdamos de vista que la ciencia como cualquier producto humano tiene siempre
implicaciones polticas: en el siglo XIX las mujeres empezaron por luchar por sus derechos y los
movimientos antiesclavistas rondaban el mundo. La intencin poltica del estudio cientfico es clara:
acallar argumentos sociales con argumentos de ciencia exacta. La ciencia al servicio de la poltica.
Discutiremos esto con ms detalle en el apartado sobre tica en la investigacin.
Objetividad. En ese sentido, la objetividad es imposible. Pensemos que, por un lado, el ser humano
comprende el mundo mediante discursos (desde las matemticas hasta la literatura) y, por otro, cada
discurso siempre es subjetivo e histrico.
Por tal razn, es imposible que exista la objetividad. Nadie puede ser objetivo pues todo nuestro saber
est filtrado por la forma de pensar de nuestro momento histrico: los cientficos ingleses crean ser
objetivos al probar la incompetencia de la mujer y del negro. Pero eso era totalmente subjetivo.
Esa imposibilidad de ser objetivo, sin embargo, no puede detenernos en el afn de producir saber. Lo
que debemos hacer es tratar de ser lo ms objetivos posible, aunque sepamos que nunca podremos ser
absolutamente objetivos.
Por ahora, concluyamos aqu con estas reflexiones iniciales y demos paso a lo que nos interesa de
modo ms prctico: cmo hacer una investigacin?
7
1.1. Qu es investigar?
El ser humano investiga siempre. El primate que choc dos pedernales para hacer chispas y producir
fuego o los cientficos de la NASA que buscan enviar una misin a Marte, todos son investigadores. De
hecho, inclusive, no slo el ser humano realiza investigacin; todo ser investiga: desde Oppenheimer y
su bomba atmica hasta el ratn que descubre cmo un botn da comida y otro da un toque elctrico.
La investigacin surge de la curiosidad, del afn por descubrir, por conocer algo, e implica siempre un
aprendizaje, por ms trivial o improductiva que pudiera parecer. De modo que investigar es producir un
saber a partir de la experiencia y de la curiosidad.
La bsqueda del investigador es producir un saber que, en la medida de lo posible, sea til y aporte
algo nuevo a la sociedad, en relacin con el objeto estudiado.
Aclaremos que la investigacin tiene cuatro momentos: el diseo, la recoleccin de datos a partir de las
fuentes, la reflexin crtica sobre los datos y la redaccin del informe.
Las diferencias en cuanto los tipos de investigacin dependen de tres cosas: el tipo de objeto que se va
a investigar, el tipo de fuente de la cual se obtienen los datos y el tipo de anlisis que se realiza con los
datos. En relacin con el tipo de anlisis, algunos estudiosos prefieren referirse a paradigmas de
investigacin. Ahondaremos ms en esto en los puntos 1.4, paradigmas de investigacin, y 1.5, tipos de
investigacin.
8
1.2. Para qu investigar?
Nuestra sociedad capitalista exige encontrarle a todo un sentido prctico, en trminos de su capacidad
de producir riqueza. Es el afn utilitario del capitalismo: si algo no sirve (no da plata), que no estorbe.
Para nuestro mundo, el bien-estar se define en funcin del dinero: si tengo ms, estoy muy bien; si no
tengo, estoy mal. Y la utilidad depende de la capacidad de producir dinero. Esto es, justamente, lo
que lleva al desdn y olvido que sufren nuestros ancianos: como ya no producen, que no estorben1.
La clasificacin, pues, entre lo til y lo intil desde la perspectiva capitalista depende de la
capacidad para producir riqueza. Una investigacin sobre arte o filosofa, entonces, por ejemplo, slo
resultar til si permite descubrir cmo vender ms pinturas o cmo hacer libros que fcilmente ayuden
a tranquilizar las inquietudes existenciales de la gente, sin pensar mucho (o sea, un best-seller al estilo
de Paulo Coelho o la msica de Ricardo Arjona).
Por supuesto, existen investigaciones que producen gran riqueza: el desarrollo del automvil, el
refinamiento del petrleo para obtener gasolina, la construccin de autos ms veloces y ms seguros2.
Pero existen otras investigaciones que no producirn un valor en trminos de dinero, aunque s en otro
orden. Por ejemplo, el desarrollo de un automvil elctrico les quitara riqueza a los pases productores
de petrleo, pero resultara valiossimo en trminos ambientales.
As que, para entender el valor de la investigacin, primero debemos dejar de pensar en trminos de su
utilidad comercial y comprender que existen otras perspectivas para apreciar las producciones
humanas: una pelcula, un experimento ptico o una investigacin sobre aviones pueden ser igualmente
valiosas desde perspectivas distintas. El punto importante por recordar es que todo aporte al
conocimiento humano, no importa lo pequeo o insignificante que pueda parecer, es siempre valioso.
1
Gracias a la sugerencia del historiador Miguel ngel Herrera, vale la pena aclarar que no se debe confundir dinero con
capital. El capital no es necesariamente monetario, puede ser de muchos rdenes: simblico, esttico, etc. Este capital,
adems, es necesario para producir riquezas que puedan ser compartidas socialmente. En palabras del profesor Herrera: los
ancianos son poseedores de un capital social: su experiencia humana.
2
Una idea curiosa: si los carros fueran ms lentos, un accidente no sera tan peligroso y no habra necesidad de hacerlos ms
seguros. Esto implicara la erradicacin de la industria de la seguridad automotriz. Tal cosa no suceder nunca, porque sa
es la manera de retroalimentacin y automantenimiento del capitalismo: producir necesidades ficticias para satisfacerlas con
ms cosas que consumir y, por consiguiente, que les generen ms riqueza a los grandes productores. Esto, por supuesto, no
implica que, por ejemplo, un accidente con una carreta no pueda ser muy peligroso.
9
1.2.2. Valor ideolgico
Ideologa. Primero definamos someramente lo que vamos a entender como ideologa. Partiendo de
Karl Marx, Louis Althusser y Michel Foucault, diremos que una ideologa es un conjunto de ideas
(valores, intereses, saberes) que le da cohesin a cada grupo social.
Expliquemos con ms detalle. La sociedad est compuesta por distintos grupos: ricos, clase media,
pobres, costarricenses, nicaragenses, acadmicos, iletrados, saprissistas, liguistas, etc. Una persona
puede pertenecer a varios grupos a la vez (un costarricense de clase media, acadmico y liguista).
Todos estos grupos poseen un conjunto de ideas, saberes, valores e intereses, que los hace sentirse parte
del grupo. Eso es la ideologa. Por supuesto, entonces, habr tantas ideologas como grupos sociales.
Ideologa dominante. En toda sociedad hay un grupo que gobierna a los dems. La permanencia de
ese grupo en el poder se asegura haciendo que todos los dems grupos sociales acepten como propia la
ideologa del grupo dominante: que todos crean que los intereses del dominante son los propios.
Veamos. Las sociedades modernas estn organizadas en torno al capitalismo, de modo que el grupo
dominante ser el de mayor capital: la clase alta. Y garantizan su mantenimiento en el poder,
hacindonos a los dems creer que su sistema de valores es natural y bueno. O sea, hacindonos
creer que una persona es mejor si tiene ms dinero, que los ricos son mejores que los pobres. Basta ver
las noticias para darse cuenta de que todo lo malo pasa en los barrios pobres. En las urbanizaciones de
ricos no violan, no matan, no roban.
As, aceptamos sin dudar que es bueno ser rico y que es mejor que ser pobre. Por eso ellos merecen
gobernar: son mejores, ms sabios y honestos, al final, todos podemos ser ricos si queremos, pues ricos
y pobres tienen los mismos derechos: nuestro sistema de elecciones es justo porque ricos y pobres
pueden gobernar. Pero todo es mentira: una persona no es mejor por tener ms plata y un pobre nunca
gobernar mientras cueste tres millones una pgina de publicidad o 30 segundos en televisin.
Pero nos hacen creer que vivimos en una democracia. Cmo? Imponindonos la ideologa del grupo
dominante. Nos la ensean en las escuelas y colegios, en los programas de televisin y en los
peridicos, en los anuncios de publicidad, en la propia forma de hablar. sa es la ideologa dominante y
es as como se impone. La aceptamos sin pensar, porque la vemos como natural.
Ruptura con la ideologa dominante. Todos estamos sujetados por la ideologa, porque nos la
ensean desde nios. Pero, siendo crticos y analticos, podemos zafarnos de ella. En ese sentido viene
el valor ideolgico de la investigacin: si mantenemos una actitud crtica, lograremos evitar reproducir
el saber dominante. Si somos analticos al investigar, podemos escapar a los preconcebidos ideolgicos.
Repetir lo que se ensea en las instituciones oficiales no aporta nada al conocimiento: slo repite lo que
se cree. Para poder aportar nuevos conocimientos, el investigador debe ser crtico. Es necesario
cuestionarse las cosas, dudar de los consabidos. Y, as, al investigar, estamos aportando nuevos
elementos para comprender nuestra realidad, rompiendo con la ideologa dominante.
10
fsica hasta la literatura. As que, de nuevo, retomamos la necesidad de ser crtico. La nica forma que
el ser humano tiene para renovar el conocimiento es, justamente, la crtica.
Si Galileo no hubiera sido crtico todava estaramos pensando que la Tierra es el centro del universo.
Si Marx no hubiera dudado del capitalismo, an creeramos que es la nica forma posible de sociedad.
Los cientficos ingleses no dudaron de la inferioridad de la mujer y, por eso, fallaron en su estudio.
Duda y crtica. Ntese que hemos planteado una equivalencia entre la duda y la crtica: ser crtico es
dudar, no aceptar nada como verdad sin cuestionarlo. Es necesario que el investigador sea crtico si
quiere renovar el conocimiento. Debemos dudar de las cosas: si aceptramos todo como bueno y
verdadero, el ser humano se estancara y dejaramos de creer que se puede estar mejor.
Siempre se debe dudar. Aceptar un saber como incuestionable, equivale a convertirlo en dogma. Y un
investigador nunca debe dogmatizar, porque eso es hacer religin. Y para eso hay bastantes sacerdotes.
No podemos aceptar nada con fe ciega: ni la qumica ni el arte. No hay saber humano que sea perfecto:
ni las matemticas ni la filosofa. El saber humano est siempre en construccin: no somos perfectos,
pero somos capaces de mejorar. Y debemos entender que, para mejorar, no podemos quedarnos
quietos. Hay que buscar, dudar, ser inquietos, crticos.
11
1.3. Qu es un objeto o tema de investigacin?
El objeto es una construccin terica e histrica. El objeto de estudio es una parcela de la realidad
que se selecciona para ser analizada. Cualquier cosa puede ser investigada: un grupo de personas, un
fenmeno qumico, una novela o un tema analizado en un conjunto de libros. En este contexto,
usaremos como sinnimos del tema de investigacin, los trminos: fenmeno en anlisis, objeto de
estudio y, por supuesto, tema de investigacin.
Ahora bien, ntese que dijimos que es una parte de la realidad que es escogida. Esta seleccin la
realiza el investigador: es l quien decide cul parcela de la realidad ser analizada. Est decisin nunca
es pura: siempre est marcada por intereses personales y colectivos, por lo que se sabe del fenmeno,
por lo que otras personas han dicho sobre l.
Varias cosas se deducen de esto. Primero, que un tema de investigacin siempre es histrico: en el siglo
III d. EC3 no habramos podido estudiar las causas polticas del conflicto rabe-israel en Gaza, porque
ni siquiera exista el Islam; Kepler nunca habra podido estudiar la ley de gravitacin universal porque
sta fue enunciada por Newton unos cien aos despus. Es claro, entonces, que un tema de
investigacin siempre depende de su momento histrico.
La otra conclusin que podemos deducir es que, en la medida en que se trata de una seleccin hecha
por el investigador, el objeto de estudio siempre es una construccin terica. En otras palabras, el tema
no existe por s solo en la realidad: es siempre una elaboracin cultural realizada por el investigador,
siempre depende de la cultura, del bagaje instrumental que poseamos. As, toda investigacin, toda
ciencia parte de conceptos humanos. Como decamos: en la naturaleza no existe ni el concepto de
tiempo ni el de distancia: el ser humano inventa esos conceptos para tratar de comprender el universo.
Ciencia. As, toda ciencia ser siempre un producto humano y cultural realizado a partir de un objeto.
Pero en el colegio aprendemos que una ciencia es todo lo que utilice el mtodo cientfico. Esta
definicin presenta mltiples y serios problemas.
Primero, el mtodo al que se refiere es el inventado por Ren Descartes. Esto implicara que todos los
pensadores anteriores a l que no siguieron tal mtodo no hicieron ciencia. Peor an: el mtodo
cartesiano implica la experimentacin. Cmo puede experimentar un astrofsico con las galaxias?
Entonces la astrofsica no es una ciencia? Y si hago una investigacin sobre literatura, tengo que
contar las palabras y pesar los libros?
Como vemos, es necesario buscar otra definicin para la ciencia. Definmosla de una manera ms
amplia, que nos permita incluir otros posibles mtodos: digamos que la ciencia es el saber que,
mediante un proceso de investigacin, produce un sujeto sobre un objeto.
Objeto < Proceso de investigacin > Sujeto > Saber
Toda ciencia busca comprender el objeto. Si nos preguntamos por el objeto hacemos ciencia. Si nos
reflexionamos sobre el sujeto y los modos de saber, hacemos epistemologa. Y preguntarnos por el
proceso de investigacin es justamente lo que estamos haciendo ac.
La ciencia y su objeto. Para poder organizar los distintos campos de saber, el ser humano clasifica los
tipos de ciencia y de investigacin, segn el objeto que aborden y la manera en que lo abordan. La
separacin ms general es entre las ciencias que estudian los fenmenos naturales y las que estudian los
3
De la Era Comn. Se utiliza esta notacin en vez de a.C. y d.C. (antes y despus de Cristo) para no discriminar a quienes
no creen en Cristo y a quienes no comparten esta cronologa (musulmanes, chinos, hebreos, mayas, etc.).
12
culturales; o sea: ciencias naturales y ciencias culturales o humanas. Veamos el siguiente esquema:
Ciencias naturales Ciencias culturales
Tratan de construir una imagen del universo Busca comprender la imagen que el ser
lo ms fidedigna posible. humano se construye a partir del mundo.
Se pregunta: Qu es y cmo es el mundo? Se pregunta: Qu significa el mundo?
Su objetivo es descubrir. Su objetivo es interpretar.
Objeto es natural y ciencia es cultural. Objeto y ciencia son culturales.
Buscan reducir las posibles ambigedades Trabajan sobre las representaciones que nos
del lenguaje reducindolo a sus expresiones hacemos del mundo, mediante la cultura
mnimas lgicas y matemticas. (lgica y matemtica son culturales).
Buscan la forma ms real de interpretar el Sabe que ninguna interpretacin es real, le
mundo natural, acercarse ms a la realidad. importa la representacin de la realidad.
Ilusin de objetividad. Consciencia de la subjetividad.
Tal vez la mayor diferencia entre ambas ciencias aparte, claro est, de su objeto es el abordaje que
hacen de ese objeto. Las ciencias naturales creen que el objeto existe antes que el investigador; las
ciencias culturales saben que el investigador construye tericamente su objeto.
De esto deriva la ilusin de objetividad en las ciencias naturales y la consciencia de subjetividad en las
ciencias culturales.
La ilusin de objetividad. Las ciencias naturales tienen como bsqueda primordial describir
objetivamente el universo y creen que usando las matemticas lo lograrn. Pero ignoran que toda
descripcin que haga un ser humano sobre el universo es siempre, por definicin, cultural.
La ciencia natural cree que se elimina la interpretacin si se utilizan las frmulas matemticas. Nada
ms lejano de la verdad porque las matemticas tambin son un lenguaje y, como tal, pueden ser
interpretadas. Pongamos un ejemplo dramtico. Einstein dijo:
e=mc2
Y es una frmula matemtica. Interpretmosla, pues. Segn el cdigo de la fsica, eso se puede traducir
por la energa es igual a la masa multiplicada por la velocidad de la luz, elevada sta al cuadrado. En
otras palabras: la energa es igual a una cantidad de masa que viaja a gran velocidad. Bsicamente:
una masa a gran velocidad se convierte en energa. Dicho de otra manera: si tomo una bola de futbol
y la pateo a una velocidad cercana a la de la luz, la bola se convierte en energa.
De esto podemos interpretar muchas cosas: 1. La masa es energa frenada. 2. La energa es masa
acelerada. 3. Masa y energa son lo mismo: la diferencia es que una va ms rpido que la otra. 4. La
masa se puede convertir en energa y la energa en masa. 5. Si en el universo todo es masa o energa,
esto implica que las transformaciones entre una y otra estn sucediendo constantemente. 6. Por
consiguiente, en el universo nada se crea ni se destruye, pues todo se transforma de energa en masa y
de masa en energa. 7. Si en el universo nada se crea ni se destruye, entonces nunca hubo un momento
de creacin inicial. 8. Por tal motivo, nunca hubo creacin. 9. La creacin divina es mentira.
Y algn blasfemo podra extraer la macabra conclusin extrema de que, por eso, Dios no existe. Por
supuesto, Einstein jams pens en tal cosa porque l era un judo muy religioso y crea estar revelando
13
el plan divino. El punto ac es que una frmula matemtica como la de Einstein puede ser interpretada
de muchas formas y se pueden extraer mltiples deducciones de ella. Dicho de otra manera,
recuperando una idea que plantebamos anteriormente, las matemticas son un lenguaje y no es exacto.
La subjetividad. El modelo epistemolgico de las ciencias que se ocupan de lo humano es vlido para
toda interpretacin humana de la realidad. Las ciencias culturales, entonces, tienen como objeto de
estudio hechos que son textuales, significantes, sean sociales (sociologa, historia), mentales
(psicologa) o conceptuales (filosofa). Y hasta podramos hacer un estudio sobre las maneras en que la
ciencia natural ha comprendido la realidad, sin necesidad de recurrir a ningn clculo matemtico:
solamente observando e interpretando lo que la ciencia natural dice sobre la naturaleza.
Lo relevante en este caso es tener claro que toda interpretacin humana sobre la realidad es siempre
subjetiva: depende de la persona y del momento histrico en que se encuentre. No importa si se estudia
un objeto natural o cultural, no importa si el objeto se describe en un ensayo o en frmulas
matemticas: el saber producido por la ciencia es siempre cultural y, como tal, es variable, personal,
humano, imperfecto, histrico y subjetivo.
Valor del anhelo de objetividad. Esto no implica, sin embargo, que nos despreocupemos de la
objetividad. Si ignoramos el afn de objetividad, podramos decir cualquier tontera sobre el objeto de
estudio porque, total, es siempre subjetivo. En la investigacin, debemos mantenernos rigurosos y
tratando de ser lo ms objetivos posible; pero sin perder de vista que la objetividad es inalcanzable.
Si nos creemos objetivos, pensaremos que el saber que produce nuestra investigacin es perfecto. Y no
existe tal cosa. Debemos ser conscientes de la imposibilidad de ser objetivos. As evitaremos convertir
nuestro saber en una verdad absoluta.
La objetividad debe funcionar como una utopa: aunque sepamos que es inalcanzable, siempre debemos
tratar de acercarnos a ella lo ms posible.
14
1.4. Paradigmas de investigacin
Un paradigma de investigacin es el punto de partida, la posicin epistemolgica y metodolgica
donde se ubica el investigador. En otras palabras, la concepcin de ciencia, de investigacin, de objeto
y de mtodo para abordar el conocimiento del objeto. Todos esos conceptos pueden variar segn el
paradigma donde se ubique el investigador.
Habamos comentado que la investigacin tiene cuatro momentos: el diseo, la recoleccin de datos a
partir de las fuentes, la reflexin crtica sobre los datos y la redaccin del informe. El paradigma de
investigacin determinar el diseo, el mtodo de recoleccin de datos y el tipo de anlisis que se
realiza con los datos.
El mtodo es el camino que sigue toda investigacin para producir conocimiento sobre el objeto.
Vimos ya las diferencias en cuanto al objeto (ciencias naturales y ciencias culturales). Ahora
reflexionemos sobre las diferencias en cuanto al mtodo para producir ese saber, o sea: cmo recabar
datos y cmo analizarlos.
15
1.4.2. Investigacin cualitativa
El paradigma cualitativo de investigacin ya no se centrar en aspectos numricos, sino en reflexiones
culturales: deducciones, razonamientos, relaciones, subjetividades. Segn lo sugiere su nombre, tiene
que ver con las cualidades del objeto de investigacin y stas siempre vendrn dadas por las
apreciaciones que hace el investigador a partir del objeto. Por tal motivo, este paradigma siempre estar
permeado por la subjetividad.
Hay, por consiguiente, una consciencia de la subjetividad en esta investigacin. Sin embargo, el grado
de objetividad y de rigurosidad que tenga la investigacin cualitativa viene dictada por la lgica del
investigador: la solidez de su argumentacin, de sus deducciones, de sus razonamientos y de las
relaciones que pueda encontrar.
El mtodo de la investigacin cualitativa recurre a reflexiones discursivas realizadas a partir de la
informacin obtenida. Nunca utilizar operaciones numricas puesto que el fenmeno que estudia es
imposible de ser descrito mediante matemticas. Sus objetos de estudio son, por ejemplo, el
comportamiento humano individual o colectivo, las producciones culturales sean filosficas o
artsticas, oficiales o populares, discursos histricos o polticos, etc.
Dado que muchas carreras en ciencias naturales y en ciencias culturales ofrecen el paradigma
cuantitativo en sus cursos, el Curso Integrado de Humanidades se centra en el trabajo con la
investigacin cualitativa, con el afn de desarrollar destrezas y conocimientos que resulten
complementarios y humanistas a la especializacin profesional.
16
1.5. Tipos de investigacin
Hemos visto las diferencias entre tipos de investigacin segn el objeto que abordan (naturales o
culturales) y segn el paradigma que utilizan (cuantitativo o cualitativo). Ahora veremos los tipos de
investigacin de acuerdo con la fuente de la cual se obtienen los datos. As, los tipos pueden ser
bibliogrfico (tambin llamado documental) o de campo4.
4
Podramos pensar an en un tercer tipo que sera la investigacin en laboratorio. Esto porque en el laboratorio no se sale al
campo ni se trabaja con documentos, sino ms bien que se busca reproducir un fenmeno en un ambiente controlado o sea:
se traen las fuentes a un lugar de estudio. Sin embargo, no profundizaremos en este tipo de investigacin.
17
1.5.3. Otros tipos segn el abordaje del objeto
Algunos estudiosos plantean an otra forma de clasificar las investigaciones, segn el tipo de estudio
que realizan sobre el objeto, o sea, segn el mtodo que se utilice para obtener cierto tipo de
informacin sobre el objeto.
Roberto Hernndez Sampieri (1996: 77-91) plantea cuatro tipos de investigacin segn el abordaje del
objeto: exploratoria, descriptiva, correlacional y explicativa. A continuacin explicaremos en qu
consiste cada uno.
Investigacin exploratoria. Su objeto es un tema o problema poco estudiado. Puede ser que el tema
haya sido analizado antes, pero en circunstancias distintas; lo cual implicar que el tema seleccionado
tiene un grado de novedad, proporcional al cambio que hayan sufrido las circunstancias.
Su objetivo es visualizar, a grandes rasgos, la situacin del problema. Esto en la medida en que no se
sabe gran cosa respecto del tema y, por ello, es necesario explorarlo primero. Se trata de familiarizar al
investigador con el problema para, luego, realizar una investigacin ms completa.
Como consecuencia de estas investigaciones se plantean otras posibles investigaciones, identificar
conceptos promisorios, establecer prioridades para estudios posteriores o sugerir futuras hiptesis.
La investigacin exploratoria no constituye un fin en s misma: es la base para estudios posteriores de
otro tipo. Si bien la intencin es explorar y no dar conclusiones definitivas sobre el tema, este tipo de
investigacin es el punto de partida para otros estudios. Por eso es ms flexible, amplia y dispersa
Investigacin descriptiva. Su objetivo es especificar las propiedades del objeto o fenmeno que se va
a estudiar y dar un panorama lo ms exacto posible de ste. Es necesario, por lo tanto, seleccionar los
rasgos o conceptos del fenmeno y determinarlos cada uno de forma independiente, con gran precisin.
Las variables que utiliza son cada uno de los rasgos o conceptos que determinan un fenmeno y que se
definen durante la investigacin descriptiva. Las variables pueden adquirir diferentes valores segn el
fenmeno se modifique, de modo que cualquier cambio en ellos implicar cambios en el fenmeno. Se
trata de campos cuyo contenido puede variar, segn cambie el fenmeno.
Un estudio descriptivo exige que el investigador tenga un conocimiento amplio del objeto de estudio,
pues es la nica forma en que puede formular las preguntas especficas, seleccionar las variables que se
van a determinar, escoger el mtodo ms preciso para determinarlas y definir los grupos que se van a
incluir en la medicin. Cuantas ms variables se analicen, mejor determinado quedar el fenmeno.
Determinar las variables de forma independiente implica evaluarlas o medirlas sin establecer relaciones
entre ellas, pues esto no le interesa a la investigacin descriptiva, sino que se realiza en la investigacin
correlacional. S es factible, sin embargo, realizar alguna prediccin rudimentaria.
Investigacin correlacional. Su objetivo es analizar, evaluar y describir los tipos de relacin que
existen entre los conceptos, rasgos o variables que constituyen un fenmeno, en un contexto particular.
Por supuesto, el punto de partida de un estudio correlacional debe ser uno explicativo, porque es ste el
que determina las variables que aqul relacionar.
El fenmeno estudiado es la suma de una serie de elementos que poseen ciertos rasgos determinados y
entre los cuales hay un determinado tipo de relaciones. El fenmeno no puede comprenderse sin el
contexto que lo rodea, pues ste determina los elementos y las relaciones entre ellos.
Normalmente, las variables por relacionar deben extraerse de un mismo tipo de objeto, seleccionado
18
con el mismo criterio. No es comn que se relacionen variables extradas de objetos distintos, aunque
no lo descartamos del todo.
Si dos variables estn correlacionadas, ello implica que cuando una cambie la otra tambin variar
segn la relacin que tengan. La relacin puede ser positiva (cuando una aumenta la otra tambin) o
negativa (cuando una aumenta la otra disminuye). Lo normal es describir ms de una relacin
El objetivo final es ser capaz de predecir el comportamiento de un concepto o variable, partiendo del
conocimiento del valor de otra variable relacionada. Si no se encuentra relacin entre las variables, es
recomendable seguir buscando variables hasta encontrar las que se relacionen.
Esto implica un tipo de explicacin, pero slo parcial. Cuantas ms relaciones se encuentren entre las
variables, ms exactamente determinado quedar el fenmeno, mayor la explicacin.
Siempre se corre el peligro de encontrar relaciones inexistentes entre dos variables (el nio ms alto es
ms inteligente). Para evitar las correlaciones espurias o falsas, es necesario un estudio explicativo,
para determinar por qu razones se relacionan las variables.
Investigacin explicativa. Su objetivo es determinar cules son las causas de un fenmeno, por qu y
en cules condiciones se da el fenmeno, o por qu ciertas variables estn relacionadas. Van ms all
de la descripcin de fenmenos (de alguna manera los estudios anteriores, slo describen el fenmeno).
La investigacin de tipo explicativo es el punto culminante de toda investigacin: busca ofrecer
entendimiento completo del fenmeno. Por esta razn lleva implcitos los propsitos de las otras
(exploracin, descripcin, correlacin) y es ms estructurada que las dems.
Tambin es importante tomar en cuenta la posibilidad de que, para explicar el fenmeno, ste se deba
relacionar con otros fenmenos. De modo que es fundamental mantener una perspectiva amplia en el
anlisis para explicar lo mejor posible el fenmeno.
Los cuatro tipos que propone Hernndez Sampieri estn interrelacionados: la investigacin exploratoria
busca preparar el terreno, ver cmo estn las cosas en el campo; la investigacin descriptiva
fundamenta a las correlacionales; la investigacin correlacional brinda la informacin para realizar la
explicativa o experimental; y la investigacin explicativa es la que permite la comprensin del
fenmeno u objeto.
Toda investigacin puede entrecruzar los distintos tipos, segn sus necesidades especficas para el
fenmeno por estudiar. No existe un mtodo mejor que otro, todos forman parte del mismo mtodo: el
objetivo fundamental de toda investigacin aunque no se lo explicite es llegar a explicar el
fenmeno; y todos los mtodos son pasos en ese camino. Slo a travs de la revisin de la literatura
existente, se puede decidir en cul de los lugares del camino se deber empezar.
19
1.6. La tica en la investigacin
Decamos en el apartado 1.1 que a la investigacin le interesa producir un saber. Es importante, por
consiguiente, considerar que slo le interesa producir un saber y, en esa medida, no implica
necesariamente una mejora para la sociedad.
Ese saber que produce la investigacin puede ser utilizado para muchos fines. Recurdese, por ejemplo,
que en algunos aspectos fundamentales las sociedades no necesariamente han mejorado en relacin con
la antigedad: si bien es cierto que hoy difcilmente alguien morir de gripe, es probable que ms gente
muera hoy de hambre en el mundo que hace dos mil aos, entre otras cosas, por ejemplo, porque
actualmente hay menos tierra con posibilidades agrcolas por el deterioro del medio ambiente.
De modo que la investigacin, como el saber o la informacin, no son caminos que ayuden por s
mismos a mejorar las sociedades. Pueden serlo, pero no lo son de base. Investigacin, saber e
informacin, son herramientas, como un cuchillo: pueden servir para facilitarnos la vida o para
destruirla. Debemos saber usarlos con consciencia tica; de lo contrario pueden representar un peligro.
tica. Sin nimo de entrar en una discusin filosfica que lleva ya milenios, digamos antes de empezar
estas reflexiones qu vamos a entender por tica. La tica ser, para nosotros, el cdigo social mediante
el cual escogemos el bien o el mal. Bien y mal deben entenderse como conceptos histricos y no
como absolutos metafsicos.
Por ejemplo, hasta los humanistas del Renacimiento, la esclavitud nunca se consider algo malo. Hoy
difcilmente exista una persona que pueda aceptar como bueno el tener un esclavo. De modo que
bien y mal son conceptos que cambian con el tiempo y, en ese sentido, partimos de una concepcin
social e histrica del bien y del mal.
La tica, entonces, depender de nuestro contexto histrico: lo que nosotros, hoy y aqu, consideramos
que est bien o mal. A veces, es difcil marcar las diferencias y mucha gente tiende a ser ambigua en
sus posiciones ticas: para muchos costarricenses matar est mal pero pocos se pronunciaron en contra
de la muerte de un nicaragense en las fauces de unos perros guardianes.
Pero dejemos la discusin sobre tica porque no es nuestro asunto: centrmonos en la tica en el
proceso de la investigacin. Digamos que veremos dos puntos importantes por considerar: cmo nos
enfrentaremos al objeto de investigacin y qu tipo de resultados producir nuestro estudio.
20
1.6.2. Sobre los resultados de la investigacin
Decamos que el principal valor social de toda investigacin es la posibilidad de ayudar a mejorar la
vida de los dems. Pero se trata slo de una posibilidad. Como hemos visto, la investigacin es un
instrumento que puede causar grandes beneficios o terribles calamidades.
Debemos considerar tres aspectos en la tica sobre los resultados de la investigacin: humildad en lo
que deseamos obtener, el tipo de resultado que tendremos y lo que se puede hacer con esos resultados.
Soberbia. Ser humilde no significa autodisminuirse. La humildad es la consciencia de nuestras
posibilidades y limitaciones. En ese sentido, evitar la soberbia en la investigacin se refiere a no creer
que podemos actuar como dioses, a no sentirnos exentos de reflexiones ticas, a no creernos capaces de
dominar la naturaleza. Por ejemplo, el desarrollo de los transgnicos se da manejando el mapa gentico
de plantas o animales para obtener mutaciones: los resultados pueden producir enfermedades en
humanos y animales. Un grupo de cientficos estadounidenses crey que poda deshacer un huracn si
lanzaba una bomba en el ojo: el huracn sigui como si nada y mataron miles de animales en el mar.
Siempre debemos ser conscientes de nuestras limitaciones como seres humanos en relacin con la
naturaleza, sin que eso sea impedimento para tratar de comprenderla o de trabajar con ella. Pero no es
lo mismo trabajar con ella respetuosamente, que explotarla y utilizarla sin medida.
Resultados. En principio, si sabemos que la investigacin es slo un instrumento, depende enteramente
del investigador el asegurarse de que su trabajo producir bienestar y no alguna tragedia. Debemos
investigar para mejorar la humanidad y no para destruirla.
Albert Einstein plante su ley sobre la materia y la energa (e = m c2) como una simple reflexin fsica.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Robert Oppenheimer utiliz esa ecuacin para desarrollar la
bomba atmica, en el proyecto Manhattan de los EEUU. A Oppenheimer se le dijo que era para
asustar al enemigo. Pero en 1945, a pesar de que Japn haba decidido rendirse, EEUU lanz la bomba
sobre un objetivo civil: la ciudad de Hiroshima. El saldo fue de 70.000 muertos en la explosin y
140.000 ms por la radiacin. Aterrados, los japoneses se rindieron. Sin embargo, EEUU lanz otra
bomba: otro objetivo civil, la ciudad de Nagasaki; 75.000 personas murieron en el momento y 85.000
ms por enfermedades y heridas. Un total de 370.000 muertes con ambas bombas.
Tanto Oppenheimer como Einstein se declararon en contra de las bombas nucleares. Oppenheimer
inclusive se convirti en activista por el desarme nuclear por lo que fue enjuiciado en EEUU. Sin
embargo, por ms arrepentidos que pudieran estar Einstein y Oppenheimer, indirectamente fueron los
investigadores que produjeron la mayor cantidad de muertes masivas. Y eso sin contar la
contaminacin ambiental que ha producido la energa atmica, como la fuga de Chernobyl. Depende
del investigador reflexionar sobre esto: cmo ser utilizado el producto de la investigacin?
Investigacin, poltica y comercio. La ciencia y la investigacin siempre tienen implicaciones
polticas. Recordemos a Einstein y a Oppenheimer, o a los ingleses que demostraron la inferioridad del
negro. Debemos cuidar que nuestra investigacin no sea mal utilizada para fines polticos.
Si investigamos para obtener la cura del cncer o del SIDA pero, al encontrarla, la usamos para
enriquecernos, entonces no hemos ayudado a nadie. La erradicacin de la viruela se dio gracias a que la
vacuna era de dominio pblico y no de una farmacutica. Franklin Chang fue el primer astronauta
costarricense y trabajaba con la NASA en el desarrollo de un motor de plasma para llegar a Marte. Pero
renunci para convertirse en un empresario: ahora busca desarrollar el motor para venderlo al mejor
postor. Para l fue ms importante el dinero que la produccin de conocimiento.
*
21
2. EL DISEO DE LA INVESTIGACIN
Toda investigacin debe tener claro el camino que va a recorrer para abordar su tema particular. Es
fundamental, entonces, definir claramente los pasos que se seguirn para realizar el estudio. Por tal
razn es necesario elaborar un proyecto de investigacin: ste nos permitir saber con seguridad la
direccin que llevar el estudio y evitar desviaciones que podran redundar en una investigacin
dispersa o imprecisa.
Por supuesto, la estructura o diseo de la investigacin vara segn el objeto; esto porque el mtodo
debe adaptarse al objeto que se desea estudiar. Por consiguiente, dependiendo del rea de estudio, as
cada investigacin se estructurar de manera distinta.
El proyecto de investigacin se elabora en el primer captulo. En l se plantean los puntos de partida
(tema, objetivos, etc.), se recopila y analiza la bibliografa sobre el tema, se deciden los planteamientos
tericos por utilizar y se establecen las lneas que seguir el trabajo. El proyecto de investigacin
planteado en el primer captulo, es fundamental para el buen desarrollo en la investigacin.
En el diseo de la investigacin es necesario plantear el tema de investigacin, delimitarlo
correctamente y discernir cules son los aspectos problemticos (que suscitan dudas) del tema. Adems
es importante justificar el tema mediante su importancia social. Por otra parte se debe tener claro el
camino por seguir para la investigacin, mediante el planteamiento de los objetivos y la seleccin de la
metodologa. Y, por supuesto, es fundamental buscar informacin sobre lo que otros investigadores han
dicho acerca del tema y sobre los fundamentos tericos que nos ayudarn a estudiar el tema.
Haciendo una sntesis general, toda investigacin debe recorrer varias etapas: la conceptualizacin del
problema, el planeamiento de la investigacin; la recopilacin de datos; el ordenamiento y anlisis de
los datos recopilados y la redaccin del trabajo escrito o informe de la investigacin.
A continuacin expondremos una breve explicacin de cada una de las partes segn el orden en que
deben aparecer en la investigacin.
22
2.1. El tema de investigacin
Es lo que se va a investigar, el problema al que se desea responder. Surge de un aspecto de la realidad
social o natural que no haya sido estudiado del todo o slo parcialmente. De base, siempre habr temas
que no hayan sido estudiados, pues el conocimiento humano es siempre limitado.
23
Este tipo de exposicin es mucho ms clara y es necesaria para determinar qu aspectos de la realidad
son los que suscitan el tema.
Ahora, es importante tener cuidado con temas difciles de realizar as como con la pertinencia del tema,
de acuerdo con las posibilidades de desarrollo y capacidades del investigador. Por ejemplo, si deseamos
estudiar el calentamiento global hay que tener claro que eso implica ir a medir temperaturas a
diferentes lugares del globo (Antrtida, Amazonas, India, China, Groenlandia, Canad, Europa, etc.), y
por distintos intervalos de tiempo, para poder comprobar el calentamiento. Y si el investigador no tiene
las capacidades econmicas o de tiempo para ir por el mundo, la cosa se le va a complicar mucho y la
investigacin no se realizar bien.
De modo que es importante exponer el tema de una forma realizable dentro de las posibilidades reales
(econmicas, metodolgicas, de recursos intelectuales, etc.) de los investigadores. Para el ejemplo del
calentamiento global, podra limitarse la investigacin a, digamos, los efectos del calentamiento global
en el puerto de Puntarenas; siempre y cuando el investigador tenga las capacidades para realizar las
mediciones de temperatura con regulares intervalos de tiempo, en el puerto de Puntarenas.
24
2.2. Justificacin
La justificacin expone las razones personales y sociales por las cuales la investigacin es importante y
valiosa. En otras palabras, tiene dos aspectos, uno personal y uno social.
El personal respondera a la pregunta Por qu nos interesa personalmente este tema?. Esto responde
a la subjetividad y las aspiraciones profesionales del investigador, pues se expresan los motivos
personales y acadmicos que han dirigido la eleccin del tema.
En cuanto a aspecto social, el investigador se debe plantear las siguientes preguntas: Por qu le sirve a
la sociedad que se estudie este tema? Qu le aportar el estudio a la sociedad? Qu utilidad posee la
investigacin, en cualquier mbito, sea social, ambiental, econmico o intelectual?
Recurdese que tambin es vlido considerar los aportes que se harn, aunque sea slo a una parte de la
sociedad: cmo se beneficiar una comunidad especfica, un barrio, un gremio de trabajadores o un
grupo de especialistas en un rea determinada.
25
2.3. Delimitacin del tema
Ac se exponen los lmites que se le establecen al tema. Para ello, de entre todas las facetas que
presenta el problema, se debe elegir slo las ms interesantes y adecuadas a la especialidad, inclinacin
y medios del investigador. Adems, se define el contexto histrico en que se ubica el tema. Esto
permite seleccionar el camino ms adecuado por seguir, para completar la investigacin.
Pensndolo de otro modo, delimitar el tema implica plantearse cules son las limitaciones que se
pueden encontrar en la investigacin. As, al imaginar las limitaciones, se puede eliminar los aspectos
del tema que puedan presentar problemas al investigador.
De manera que es necesario establecer una delimitacin conceptual, espacial, temporal y en cuanto a la
seleccin del corpus (conjunto de fuentes de las que se obtendr la informacin). Esto permite ahorrar
tiempo en la bsqueda de datos. Es fundamental reducir el mbito de la investigacin del modo ms
preciso para evitar que el estudio pueda quedar incompleto o extenderse indefinida e innecesariamente.
En cuanto a la redaccin, igual debe ser en forma de ensayo. No es obligatorio que los tipos de
delimitacin (conceptual, espacial y temporal) se especifiquen en apartados; pues se pueden incluir en
una sola seccin llamada Delimitacin del tema, dedicndoles un prrafo a cada uno.
26
conflicto entre Israel y Palestina, ac se puede aclarar si se trabajar con aspectos religiosos, polticos,
econmicos o culturales, o bien, con todos ellos.
Si se desea, ms bien, estudiar un tema especfico a lo largo de distintas producciones, ac se definir el
corpus o conjunto de producciones por utilizar. Por ejemplo, si se va a analizar el androcentrismo en el
Islam y en el cristianismo, la subversin moral en el cine de Pedro Almodvar, el concepto del
Apocalipsis en las profecas de distintas religiones, la discriminacin social en Disney o los
planteamientos polticos en la msica de Manu Chao. En cualquiera de estos casos, se debe definir las
producciones por usar: cules canciones de Manu Chao, cules pelculas de Disney o de Almodvar,
cules profecas sobre el Apocalipsis y cules textos sagrados o teolgicos del Islam y el cristianismo.
Adems, para trabajar con un disco musical o con una pelcula, es fundamental incluir una ficha
tcnica. En el caso de una cinta, debe llevar datos como ttulo, ao, pas, direccin, guin, actuaciones,
produccin, diseo de produccin, direccin de fotografa, direccin de arte, msica, edicin y se debe
incluir una sinopsis del argumento de, al menos, una pgina. Si es un disco, debe incluirse el listado de
canciones, sus tiempos de duracin y quines son los compositores, msicos y productores de cada
tema. En un anexo se deben incluir todas las letras (evidentemente sin faltas ortogrficas) del disco.
27
2.4. Planteamiento del problema
Plantear el problema es encontrar los rasgos problemticos del tema, descubrir cules son los aspectos
del tema que resultan inquietantes, extraos, novedosos, incomprendidos o mal comprendidos.
Puede encontrarse en algunos autores la extraa idea de que el problema es solamente una pregunta y
que se hace simplemente convirtiendo el tema en una pregunta. Por ejemplo, para el tema La
conformacin de pandillas en las zonas de Zarcero centro, Palmares centro y San Ramn centro, entre
los aos 2003 y 2004, el problema sera Cmo es la conformacin de pandillas en las zonas de
Zarcero centro, Palmares centro y San Ramn centro, entre los aos 2003 y 2004?. Ojal fuera tan
sencillo. Desgraciadamente no lo es. Tal vez lo ms cercano a la problematizacin de un tema es lo que
otros autores llaman las preguntas de investigacin. Veamos en qu consiste problematizar un tema.
5
Las respuestas tentativas a las preguntas de investigacin son las hiptesis. Pero de ellas hablaremos ms adelante.
28
aprenden de la televisin? Qu valores les ensean la publicidad, los polticos, la prensa?
Ms an, con regularidad la televisin nos muestra a periodistas hablando de antivalores.
Preguntmonos: Qu es un antivalor? No es acaso un valor tambin? Cules son los antivalores?
Egosmo? Individualismo? Falta de respeto por los dems? Falta de solidaridad? Si nos detenemos
a revisar estos antivalores, veremos que son valores para otras personas. Inclusive, hay todo un
sistema poltico, econmico e ideolgico que fomenta estos valores: se llama capitalismo. Y es el
sistema en el que viven nuestras sociedades. El capitalismo se sostiene mediante la competencia y sta
funciona slo mediante el egosmo, el individualismo y la falta de solidaridad. As que estos
antivalores, en realidad, son valores del sistema social capitalista.
Y el recurso de la crtica es vlido para cualquier tema: Qu modelos de belleza promueven la
publicidad, las pelculas de Disney, los desfiles de moda? Cmo afectan estos modelos de belleza a las
personas en Costa Rica, en Zarcero, en Cartago? Cmo justifican el gobierno y las empresas la
destruccin del medio ambiente en Crucitas? Cmo se entienden los recursos naturales en el TLC?
Qu implicaciones existen de que el TLC entienda la educacin como un servicio? Qu define el
Tratado de Budapest para la propiedad intelectual de formas de vida? Cules son los costos de la
telefona privada en Argentina, Mxico, Nicaragua? Existen diferencias entre libre comercio,
globalizacin, neoliberalismo y capitalismo? Qu tiene de nuevo el neoliberalismo?
Todas estas son preguntas que podran referirse a mltiples temas de investigacin. Y todas surgen de
una reflexin crtica, de una duda ante lo que nos dice el discurso oficial, de inquietudes ante aspectos
de un tema que tomamos por consabidos. Las pelculas de Disney son para nios y son muy bonitas,
muy entretenidas y muy inocentes. Dudemos de eso y tendremos un tema seriamente problematizado.
De modo que slo mediante la duda y la reflexin crtica se puede plantear un problema de forma
inquisitiva, analtica e innovadora.
29
2.5. Objetivos
Los objetivos son los puntos de referencia que dirigen la investigacin. Ellos plantean los diferentes
aspectos que se desea investigar sobre el tema: determinan qu se busca y cmo se puede conseguir.
Existen dos tipos de objetivo: los generales y los especficos. Valga aclarar que no hay cantidades
definidas para ninguno de ellos: puede haber tantos objetivos generales y especficos como la
investigacin los necesite.
Objetivos generales. Los objetivos generales exponen las metas globales que se buscan con la
investigacin. Deben contener lo que se pretende demostrar a partir del problema propuesto. Plantean
de manera clara y precisa la direccin global de la investigacin.
Objetivos especficos. El objetivo general dar origen a los objetivos especficos. Los objetivos
especficos abordan los diferentes aspectos del problema y van marcando los distintos pasos mediante
los cuales se obtendr el cumplimiento de los objetivos generales. Indican lo que se pretende realizar en
cada una de las etapas de la investigacin y a partir de ellos se estructuran las partes del desarrollo
(captulos y secciones).
6
En las investigaciones de corte ms experimental o de campo, es recomendable incluir someramente la forma en que se
espera conseguir cada uno de ellos.
30
Establecer los planteamientos polticos en las canciones del msico franco-
colombiano Manu Chao.
Determinar las causas histricas y culturales del conflicto palestino-israel en la
franja de Gaza.
Los anteriores son todos objetivos generales. Con slo verlos, podemos deducir uno de los mecanismos
ms tiles para redactarlos: los objetivos generales se redactan a partir del tema. As de simple: a partir
de lo que sabemos del tema y de su problematizacin, podemos tener uno o varios objetivos generales.
Cuando se est aprendiendo a investigar, puede usarse solamente un objetivo general, pero puede haber
varios. Por ejemplo, en la investigacin sobre el androcentrismo en el Islam y en el cristianismo,
podramos tener tres objetivos generales:
Analizar los modos de androcentrismo en el Islam.
Estudiar los postulados androcentristas en el cristianismo.
Contraponer las formas androcentrismo en cada una de las religiones.
Sin embargo, hay un problema en el ltimo objetivo y es que los objetivos deben ser independientes
entre s y el tercero depende de los dos primeros. O sea, si leemos el tercer objetivo solo, no sabemos
de cules religiones se est hablando. Los objetivos deben explicarse total e independientemente, por lo
cual, entonces, ese tercero deber decir:
Contraponer las formas androcentrismo en el Islam y en el cristianismo.
Pero notemos algunos detalles de contenido. Si se consulta con el profesor de Historia, se ver que el
Islam es una religin que surge posterior y tomando como base el cristianismo. De modo que,
conceptualmente, tal vez sea mejor invertir el orden de los objetivos: primero el cristianismo, segundo
el Islam y tercero la comparacin entre ambas religiones. Ms an, el cristianismo toma como base la
religin hebrea, por lo cual muchos historiadores prefieren hablar de judeocristianismo 7. De modo que,
una vez depurados estos conceptos, los objetivos generales quedarn de la siguiente forma:
Estudiar los postulados androcentristas en el judeocristianismo.
Analizar los modos de androcentrismo en el Islam.
Contraponer las formas androcentristas en el judeocristianismo y en el Islam.
Obsrvese que se debe tener cuidado en evitar que las palabras androcentrismo y judeocristianismo
queden en la misma oracin pues, evidentemente, presentan un problema de cacofona.
Objetivos especficos. En la redaccin de los objetivos especficos hay que tener un poco ms de
cuidado. Tambin deben ser frases cortas, estar redactados empezando con infinitivos e incluir la meta
por alcanzar, pero de forma ms puntual, clara y, por supuesto, especfica.
Para la investigacin de androcentrismo en las religiones, deberamos desglosar puntualmente los
anlisis que realizaremos, para cada una de las religiones. As, para el anlisis de la religin cristiana se
puede tener los siguientes objetivos especficos:
Dilucidar los postulados androcentristas en la religin hebrea, a partir del
Antiguo Testamento.
7
Inclusive, el profesor de Historia podra considerar pertinente que, para ser ms precisos, tal vez sea mejor separar las
religiones hebrea y cristiana; y tener, as, cuatro objetivos generales: a) androcentrismo en el judasmo, b) androcentrismo
en el cristianismo, c) androcentrismo en el Islam y d) comparacin del androcentrismo en las tres religiones.
31
Extraer las posturas androcentristas en el cristianismo segn el discurso de
Cristo en el Nuevo Testamento.
Analizar el discurso de San Pablo, en el Nuevo Testamento, para inferir las ideas
androcentristas en el cristianismo.
Estudiar la teologa cristiana de San Agustn para ver los planteamientos
androcentristas en el cristianismo.
Como el cristianismo ha tenido diferentes reflexiones teolgicas, se puede trabajar adems con los
diferentes concilios o con las reflexiones de distintos santos y papas. Esto si se quiere mantener en el
mbito del cristianismo catlico; pero tambin se puede trabajar con el protestantismo (luterano y
calvinista) o con las distintas sectas que han surgido posteriormente (mormones, adventistas, etc.). Por
supuesto, tambin se puede limitar a lo planteado exclusivamente en la Biblia. Estas consideraciones se
deben realizar en la delimitacin del tema.
Ahora, para el caso del Islam, si bien todas las variantes se consideran fundadas sobre el Corn, todas
realizan distintas interpretaciones del texto sagrado. Tal vez, entonces, despus de estudiar
directamente el Corn, lo recomendable sera trabajar con las variaciones ms difundidas o conocidas.
As, tendramos para ese segundo objetivo general, los siguientes objetivos especficos:
Extraer los modos de androcentrismo en el Islam, segn lo planteado por el
profeta Mahoma en el Corn.
Revisar la versin sunita del Islam para comprender sus formas de
androcentrismo.
Aclarar las prcticas androcentristas en la versin chita del Islam.
Determinar, en la versin talibn de la religin islmica, las maneras de
imposicin androcntrica.
Al igual que en el cristianismo, si se desea, se podra revisar a los diferentes telogos y filsofos
musulmanes para ampliar la visin del Islam.
Por ltimo, tendramos que desglosar el tercer objetivo general para ver la forma en que
estableceramos las comparaciones entre ambas religiones. Tal vez lo mejor sera contraponer los textos
sagrados en ambos casos, y posteriormente las interpretaciones que se realizan de dichos textos.
Cotejar la Biblia y el Corn, los textos sagrados del judeocristianismo y del
Islam, para dilucidar las coincidencias y divergencias entra las manifestaciones
androcntricas en ambas religiones.
Contraponer las interpretaciones teolgicas del judeocristianismo y las distintas
versiones del Islam, para establecer las formas de androcentrismo presentes en
las dos religiones.
En el primero de estos objetivos especficos se trabajara comparando lo que dice Mahoma en el Corn
con lo que se dice en la tradicin hebrea del Antiguo Testamento y con lo que dice Cristo en el nuevo
Testamento. El segundo objetivo comparara lo dicho por San Pablo y por San Agustn con las
versiones del Islam: sunita, chita y talibn.
A modo de consejo final, uno de los recursos que pueden resultar tiles para tener ideas sobre cmo
plantear los objetivos especficos es partir del problema. Se pueden extraer los objetivos especficos de
las preguntas de investigacin hechas en el planteamiento del problema.
32
Objetivos y captulos. Existe una estrecha relacin entre los objetivos planteados y los captulos que
tendr la investigacin. Hay dos formas de definir esta relacin.
La ms clara es que cada objetivo general puede definir un captulo del informe de la investigacin; los
objetivos especficos nos darn cada una de las secciones de los captulos. Por ejemplo, en la
investigacin sobre el androcentrismo en el Islam y en el cristianismo, tenamos tres objetivos
generales: uno que analice el androcentrismo en el judeocristianismo, otro en el Islam y un tercero
contrapondr la forma de ser androcentrista de cada una de las religiones. Con estos objetivos
generales, tendremos tres captulos en la investigacin: I. Androcentrismo en el judeocristianismo, II.
Androcentrismo en el Islam, III. Comparacin y anlisis entre las formas de androcentrismo en el
judeocristianismo y en el Islam. Cada uno de esos captulos se subdividir en distintas secciones y cada
una de las secciones corresponder a los objetivos especficos.
La idea es que cada objetivo general se cumpla en cada captulo y cada objetivo especfico se realice en
cada una de las secciones. Ahondaremos ms en esta idea en el apartado sobre la relacin entre los
objetivos y los captulos (2.10.1.).
Infinitivos. A continuacin ofrecemos una lista de infinitivos que pueden servir como sinnimos para
ser utilizados en la redaccin de objetivos:
Aclarar Deducir Ensayar Inferir Razonar
Adentrarse Definir Entender Inquirir Rebatir
Ahondar Deliberar Esclarecer Inspeccionar Reconocer
Analizar Derivar Escrutar Interrogar Reflexionar
Argumentar Descubrir Escudriar Investigar Refutar
Averiguar Desentraar Establecer Medir Registrar
Buscar Despejar Estudiar Meditar Relacionar
Colegir Detallar Examinar Observar Repensar
Comparar Determinar Explicar Penetrar Resolver
Comprender Diferenciar Explorar Pensar Resumir
Conocer Dilucidar Exponer Plantear Revisar
Considerar Discernir Extraer Ponderar Sintetizar
Cotejar Discutir Facilitar Preguntar Solucionar
Criticar Distinguir Hallar Profundizar Sondear
Cuestionar Encontrar Indagar Rastrear Sopesar
Tratar
33
Objeciones a la hiptesis. Si bien la hiptesis puede resultar til como directriz de trabajo, algunos
investigadores cuestionan seriamente su pertinencia. Esto porque, como mencionamos, la hiptesis es
una especulacin, una suposicin, una respuesta preliminar al problema. Y en ese sentido, implica
necesariamente un juicio a priori sobre el tema. Es, por lo tanto, una predisposicin, un prejuicio.
As, por ms objetiva que sea una hiptesis, siempre se corre el riego de que dirija el anlisis hacia una
meta especfica: comprobar la hiptesis. Ello es terriblemente peligroso en investigacin pues implica
que, desde antes de empezar, se estara realizando una interpretacin de los hechos. Inconscientemente,
el investigador estara predispuesto a seguir una direccin que podra ser incorrecta, se ubicar de
antemano en una posicin ideolgica determinada y se apartara de caminos que podran ser correctos.
Por ejemplo, los investigadores ingleses que mencionamos al inicio del texto, partieron de la hiptesis
de que las mujeres y los negros eran inferiores. Entonces, inconscientemente, su investigacin iba
predirigida por esa idea, hecho que los llev a comprobar una hiptesis equivocada.
As, las hiptesis son especulativas y pueden ser subjetivas e imaginarias. Adems, como son
preconcebidos, aunque estn muy bien argumentadas, pueden condicionar o dirigir la investigacin a
partir de prejuicios o presupuestos totalmente ideolgicos y sin ningn basamento cientfico. De modo
que toda hiptesis es siempre un prejuicio y, como hemos reiterado, en aras de la mayor objetividad
posible, la investigacin debe tratar de evitar todo prejuicio. Por consiguiente, en el Curso Integrado de
Humanidades se evitar el uso de hiptesis y se utilizar nicamente objetivos.
34
2.6. Estado de la cuestin
Antes de realizar una investigacin es importante asegurarnos de no repetir lo que ya otros autores han
afirmado. Si furamos a repetir lo que otros han dicho sobre un tema, pues nuestra investigacin no
tendra ningn inters y no aportaramos nada a la sociedad. Nuestra investigacin sera intil.
Cmo saber, entonces, lo que se ha dicho sobre el tema que vamos a investigar? Pues hay que meterse
en las bibliotecas, revisar libros, revistas especializadas, peridicos en fin, se debe hacer un trabajo
de rastreo en todos los documentos posibles, con el fin de asegurarnos de que sabemos lo que otros
investigadores han estudiado sobre nuestro tema.
Para explicarnos ms claramente, pensemos en el nombre del apartado. Literalmente, debe responder a
la pregunta: Cmo est la cuestin? En qu estado se encuentra la cuestin que vamos a estudiar?
Cunto y cmo se ha analizado el fenmeno por investigar? Qu se sabe sobre nuestro tema?
35
Por otra parte, nuestra sociedad nos ensea a confiar en las computadoras, tal vez demasiado. Se debe
tener claro que las computadoras no son inteligentes: ellas por s mismas no nos proporcionarn la
informacin que requerimos. No saben lo que uno quiere y, con regularidad (gracias al afn de los
programadores por tratar de facilitarlo todo), ms bien los aparatos tienden a cometer una serie de
errores porque creen saber lo que uno quiere. Si el investigador no desconfa lo suficiente de las
computadoras, puede repetir los errores de stas e ignorar informacin que ellas no le suministran
porque asumen que uno no la desea. Siempre se debe realizar distintas bsquedas en las
computadoras recurriendo a sinnimos, diferentes criterios y mltiples bases de datos.
El caso de Internet como fuente de bsqueda es particularmente peligroso, pues est llena de
informacin que, en el mejor de los casos, es solamente trivial, y en el peor, es equivocada, imprecisa,
acrtica o engaosa. Y es que las generaciones ms jvenes se han acostumbrado a obtener informacin
solamente de ah, por lo cual es necesario tener sumo cuidado con esta herramienta. Nos detendremos
con ms calma en esto en el apartado sobre el uso de enciclopedias, diccionarios e Internet (3.2.4).
Seleccin. Ahora bien, de toda la informacin encontrada, cmo saber qu se debe incluir en el estado
de la cuestin? Hay dos aspectos fundamentales: asegurarnos de que las fuentes son confiables y serias,
y de que los documentos estn especficamente relacionados con nuestro tema.
Por un lado, para asegurarnos de la confiabilidad de las fuentes, debemos consultar slo documentos de
probada seriedad como revistas acadmicas, textos universitarios, memorias de congresos, etc. Por otra
parte, para discriminar la informacin que no est directa y estrechamente relacionada con nuestra
investigacin, es necesario tener bien delimitado el tema. Tengamos claro que los artculos del estado
de la cuestin deben estar relacionados con nuestro tema, de la forma ms especfica posible.
Pongamos un ejemplo en este ltimo sentido. Si el tema de nuestra investigacin es: La subversin
moral en el cine de Pedro Almodvar, los artculos que deberemos incluir en nuestro estado de la
cuestin deben estar relacionados exclusivamente con este tema; slo as sabremos qu se ha dicho al
respecto. Si encontramos muchos documentos de comentario y anlisis sobre el cine de Almodvar,
pero sobre otros aspectos (fotografa, filosofa, direccin, etc.) ellos no tendran cabida propiamente en
nuestro estado de la cuestin, pues no tratan el mismo tema que nosotros. Slo los que traten asuntos
como la moralidad, inmoralidad o amoralidad en el cine de Almodvar, sern de nuestro inters.
Ahora bien, en caso de que no hubiera investigaciones por tratarse de un tema muy reciente o no
estudiado, se deber aclarar la inexistencia de material y las razones para ello. Por supuesto, es
obligatorio revisar con la mayor exhaustividad posible toda fuente de informacin en las bibliotecas,
las revistas especializadas, la Internet, las bases de datos posibles.
Pero el estado de la cuestin no puede ser nulo: no podemos decir nada ms: no existen estudios
anteriores sobre el tema y por eso nuestro tema es muy innovador. Es necesario comprobar semejante
afirmacin pues eso lo puede inventar cualquier persona que no revis ningn estado de la cuestin.
De este modo, en caso de que, despus de una exhaustiva revisin de la bibliografa, no encontremos
nada, igual tenemos que construir un estado de la cuestin. De ser as, se debe seleccionar los artculos
que estn lo ms cerca posible de nuestro tema. Para el caso de la investigacin sobre Almodvar, por
ejemplo, tendremos que comentar los estudios que hablen sobre, digamos, aspectos sociales y
filosficos en el cine del autor espaol. Al redactar el estado de la cuestin, entonces, primero se debe
aclarar que no se encontr nada sobre el tema especfico, pero que aparecieron artculos relacionados
con aspectos sociales y filosficos. Despus se procede a analizar esta bibliografa.
Pongamos otro ejemplo. Si vamos a estudiar la violencia en el juego de video Grand Theft Auto y su
influencia en los estudiantes de la escuela primaria de Palmares centro, es muy probable que no
36
encontremos nada especfico sobre la influencia de este juego de video en ese grupo social
determinado. Esto no quiere decir que el estado de la cuestin deba quedar vaco. sta es una lista de
algunos tpicos que se debera revisar para comprobar si existen trabajos relacionados con el tema:
o la influencia de otros juegos de video en la escuela primaria de Palmares centro.
o la influencia de Grand Theft Auto en la infancia de Costa Rica.
o la influencia de los juegos de video en la infancia de Costa Rica.
o la influencia de los juegos de video en la infancia de otras partes del mundo.
o la violencia en Grand Theft Auto.
o la violencia en los juegos de video.
As, por un lado queda claro el carcter innovador del tema, pero tambin se evidencia que hubo una
exhaustiva bsqueda de documentos. Y, al redactar el estado de la cuestin, se debe aclarar que no hay
nada especfico sobre el tema de investigacin, pero existen estos artculos sobre temas relacionados.
Este enfoque resulta til, adems, porque si encontramos artculos sobre la influencia de los juegos de
video en la infancia de otras partes del mundo, ellos nos pueden ofrecer ideas sobre cmo abordar
nuestra investigacin: qu instrumentos utilizar para medir la influencia, cmo reducir la muestra, etc.
Por supuesto, la investigacin anterior es de tipo social y de campo, por lo cual no es del tipo de
investigacin bibliogrfica que se realizar en Humanidades. Desde nuestra perspectiva, tendramos
que quedarnos nicamente con el anlisis de la violencia en este juego de video.
Anlisis. Como hemos reiterado, el anlisis tiene que realizarse utilizando la duda y la crtica. El
investigador debe enfrentarse a los artculos del estado de la cuestin de la misma manera en que debe
abordar toda la investigacin: dudando de ellos, criticndolos, analizndolos.
Es necesario reflexionar sobre la calidad de los documentos encontrados: logran las investigaciones
revisadas eliminar los prejuicios?, abordan con objetividad el tema o se dedican slo a realizar
comentarios moralistas?, son los artculos verdaderamente crticos y los anlisis realmente precisos?
Todas estas preguntas deben formularse en relacin con los documentos encontrados; slo as sabremos
qu tan tiles nos pueden resultar y cunto aportan realmente al conocimiento del objeto de estudio.
37
2.7. Marco terico
Toda investigacin se construye sobre una serie de conceptos y categoras tericas especficas. La
teora es el punto de partida epistemolgico que nos permite abordar el problema desde una perspectiva
determinada: no es lo mismo trabajar un texto cinematogrfico desde la historia o el psicoanlisis o la
sociologa o la teora poltica o la mitologa.
El marco terico nos ubica en un campo de saber especfico. Y es que cada teora elabora sus conceptos
de forma particular y les otorga sentidos especficos, distintos del uso comn de las palabras. Por
ejemplo, el concepto de metafsica se entiende diferente en filosofa, en teora literaria y en teologa.
As, los conceptos varan segn el campo de saber desde el que se hable.
La teora es necesaria en cada investigacin para enfrentar el problema con rigor acadmico. Si el tema
de la investigacin es sobre la subversin moral en el cine de Pedro Almodvar, se debe aclarar qu
se va a entender por moral y por subversin moral. Si el tema es la brujera segn el
cristianismo, es necesario definir qu se va a entender por brujera y desde cules documentos
teolgicos y normativos del cristianismo se partir.
Tambin se lo llama Marco conceptual o Marco de referencia8. As, la seleccin de la teora ser
fundamental para que el investigador se posicione sobre una base epistemolgica para abordar el objeto
de estudio que ha elegido. Valga indicar que la idea no es que el objeto de estudio se ajuste a la teora
(como ocurre en muchas ocasiones), sino que a travs del conocimiento que el sujeto ha tenido con el
objeto de estudio, elija la posicin terica conveniente para analizar mejor el objeto.
8
Algunos autores distinguen entre estos tres tipos de marco: sin embargo, las diferencias entre cada uno resultan tan sutiles
que consideramos provocan ms confusin y complicaciones de lo que ayudan a aclarar el proceso de investigacin.
38
primer lugar, no puede llevar slo citas: es deber del investigador explicar los conceptos que enuncia.
Cada una de las categoras debe ser claramente explicada.
Adems, puede que el investigador decida recurrir a distintas versiones de un solo concepto para
producir una nueva. Por ejemplo, si el trabajo es sobre la tica en la funcin pblica, el investigador
debera recopilar distintas visiones del concepto de tica, para contraponerlas, discutirlas,
reelaborarlas y, por ltimo, construir un nuevo concepto que es el que va a utilizar en su estudio. Esto,
por supuesto, no es obligatorio: para una investigacin sobre la angustia en el cine de terror se puede
trabajar solamente con el concepto de Freud sobre lo ominoso.
Recurdese, adems, que todos los conceptos y categoras expuestos en el marco terico son
susceptibles de ser adaptados por el investigador. Ninguna teora est escrita en piedra, de modo que, si
algn concepto debe ser matizado para que se adecue al objeto de estudio o si el desarrollo de la
investigacin demuestra que existen errores en algn concepto, el investigador tiene la posibilidad o
incluso, el deber de cuestionar los conceptos.
Se debe tener un particular cuidado en la seleccin y uso del marco terico, pues las imprecisiones
pueden derivar en que el marco terico no resulte el mejor para el objeto de estudio. Dado este caso, el
investigador (por vergenza, pereza o inconsciencia) podra tratar de forzar al objeto para que calce en
el marco terico. Y, como reflexionbamos en el apartado 1.6.1., el investigador debe plantearse una
posicin tica de respeto al fenmeno estudiado: si el marco terico no calza con el objeto, pues se
debe reformular el marco terico y no tratar de que forzar al objeto para que encaje en el marco terico.
39
definan las mismas categoras, pueden hacerlo desde distintas perspectivas tericas. Por ejemplo, la
definicin de cultura depender del campo de saber y ser distinta si el artculo que la trabaja habla
desde la antropologa, desde el psicoanlisis o desde la filosofa ilustrada. De igual manera, las
concepciones para violencia sern distintas si se trabajan desde la psicologa, desde el psicoanlisis,
desde la pedagoga, la filosofa aristotlica o la religin. Hay distintos matices en la definicin de
ideologa, segn se haga desde la sociologa, la teora poltica marxista o el psicoanlisis. Inclusive,
aun en un solo campo epistemolgico puede haber distintas concepciones de una categora terica,
segn el autor que la trabaje: el concepto de signo no es igual para Charles Pierce, para Julia Kristeva
o para Umberto Eco. En este sentido, el investigador debe tener claro el abordaje que desea hacer de su
objeto de estudio, para saber cul de los posicionamientos tericos seleccionar.
Anlisis. Al igual que con el estado de la cuestin, se debe mantener una actitud crtica respecto de los
documentos consultados para el marco terico, as como de la elaboracin que estos realizan de cada
categora. Es necesario reflexionar sobre la precisin y solidez de las definiciones planteadas en los
documentos: cules son las premisas a partir de las cuales son definidas las categoras?, hay
prejuicios en las bases de los conceptos?, los pensadores abordan con objetividad las definiciones
tericas o stas se ven permeadas por moralismos?
Todas estas preguntas deben formularse en relacin con las categoras tericas; slo as sabremos qu
tan tiles resultan y cunto aportan al conocimiento del objeto de estudio. Como hemos reiterado, el
anlisis de los conceptos del marco terico tiene que realizarse a partir de la duda y la crtica.
40
2.8. Marco histrico-filosfico
Al trabajar el objeto de estudio, mencionbamos que todo tema de investigacin es siempre histrico.
Primeramente, las sociedades cambian con el tiempo y son distintas dependiendo del lugar donde se
desarrollen. En ese sentido, el conocimiento de esas sociedades est marcado necesariamente por el
momento y el lugar en que es producido.
Esto implica que toda sociedad tiene sus modos particulares de conocer la realidad y, por consiguiente,
que los objetos de investigacin siempre estarn condicionados por el contexto en que se delimitan.
Consideremos, pues, que ningn aspecto del conocimiento humano es independiente del momento
histrico: ni en ciencias naturales ni en ciencias sociales ni en filosofa ni en artes.
No es lo mismo estudiar hoy en da la rbita de la Tierra, que haberlo hecho en el siglo XVI. En la
Edad Media y el Renacimiento se asuma que el Sol giraba alrededor de la Tierra y haber usado ese
objeto de estudio implicaba entonces una seria ruptura con el sistema de valores y creencias
propugnados por la Iglesia catlica. se fue, justamente, el problema que debi enfrentar Galileo al
afirmar que la tierra se mova, contradiciendo el dogma catlico. La ciencia, el conocimiento y la
investigacin dependen siempre de su contexto histrico.
Inclusive en un mismo contexto histrico hay apreciaciones distintas para los fenmenos. Estudiar la
evolucin humana es todava un tab para muchos creyentes de la Biblia, a pesar de que el papa Juan
Pablo II acept la evolucin de Darwin. Ms an: la mayora de la gente no tiene problema en aceptar
que un chimpanc tiene la inteligencia de un nio de cinco aos con la capacidad de utilizar signos
lingsticos y matemticos; pero la simple inversin de esta equivalencia, puede resultar ofensiva para
esa misma gente: un nio de cinco aos tiene la inteligencia de un chimpanc. La razn es simple: esto
implica que el nio de cinco aos es, bsicamente, un chimpanc peln. Y, a pesar de que mucha gente
diga aceptar la teora evolutiva de Darwin, pocos encuentran agradable el relacionarse tan directamente
con los monos. Y tal vez sea ms fcil para una persona sin hijos aceptar que un nio de cinco aos es
un chimpanc sin pelo 9, que para un orgulloso padre que ve a su hijo de cinco aos aprender
fundamentos primitivos de pensamiento matemtico.
Como vemos, el acercamiento a la ciencia, al conocimiento y a la investigacin, no slo dependen de
su contexto histrico, sino adems, de las subjetividades particulares de cada persona y de su entorno
inmediato de educacin.
9
Valga aclarar la diferencia fundamental entre el chimpanc y el nio de cinco aos: el chimpanc ha llegado al tope de su
capacidad intelectual. El nio podr convertirse en un sujeto intelectualmente muy superior.
41
Algunos estudiosos llaman a esta parte los Antecedentes del objeto de estudio. Se trata de una
exposicin general del contexto histrico (social, cultural, econmico, poltico) en el cual se encuentra
insertado el tema por investigar.
En algunas ocasiones, tambin se puede elaborar un somero estudio histrico del trabajo que se ha
hecho con el problema por ser investigado. O sea, si se va a trabajar con el tema la brujera segn el
cristianismo, en el marco histrico-filosfico se realizara un pequeo estudio histrico sobre las
variaciones en distintos contextos de cmo se entiende la nocin de brujera y tambin una somera
resea histrica que ilustre los cambios que ha experimentado el cristianismo.
En este caso, la diferencia con el estado de la cuestin radica en que ste se centra en lo dicho,
exclusivamente, sobre el objeto de estudio (la brujera en el cristianismo), mientras que el marco
histrico-filosfico revisara la nocin de brujera en distintas culturas y la historia del cristianismo.
Otros ejemplos, si nuestro tema de investigacin es la subversin moral en el cine de Pedro
Almodvar, nuestro marco histrico-filosfico tendr que revisar el contexto en que el cineasta
espaol produce sus filmes, o sea la llamada movida espaola o destape espaol, as como sus
causas inmediatamente anteriores: la excesiva religiosidad y la represin moral del dictador espaol
Francisco Franco. Si el tema de investigacin es el conflicto entre Palestina e Israel en Gaza, entre el
2008 y el 2009, nuestro marco histrico-filosfico deber incluir una revisin sobre la historia del
conflicto, as como una somera explicacin de las religiones hebrea y musulmana.
A modo de parntesis, recurdese que, con los estudios histricos, se debe tener mucho cuidado al
revisar documentos de cierta antigedad porque, recordemos, las palabras cambian su interpretacin
dependiendo del momento histrico. No es lo mismo la palabra caballero en el siglo XIV que en el
siglo XXI: en la Edad Media responda a un ttulo nobiliario, hoy es sinnimo de hombre. Ser
liberal es distinto en los Estados Unidos puritanos o en la Amrica Latina de inicios del siglo XIX: en
EEUU implicaba ser un degenerado antirreligioso; en Amrica Latina era ser partidario de las
independencias. Ser conservador es distinto en Nicaragua que en Costa Rica: en Nicaragua los
conservadores eran partidarios del tirano Anastasio Somoza y decirle conservador a alguien
implica relacionarlo con el dictador asesino; en Costa Rica son las personas cuyas costumbres morales
son muy rgidas. La simple palabra mae era usada por los abuelos para referirse a un tonto; hoy nadie
se ofende porque lo llamen mae. Por consiguiente, es fundamental tener cuidado de que las palabras
se entiendan y analicen en relacin con el contexto en que fueron enunciadas.
42
revistas acadmicas, textos universitarios, memorias de congresos, etc.
La historia humana, tanto del pensamiento como de los hechos sociopolticos, es una constante relacin
de mltiples causas y efectos: para comprender a cabalidad un momento histrico y su episteme, se
debe conocer las causas que los originan. Sin embargo, si se toma esta posicin, ello derivara en un
constante ir hacia atrs para averiguar causas y causas y no acabaramos nunca.
Por tal motivo, dada la imposibilidad de escribir una historia general de la Humanidad en cada
investigacin, para evitar extender innecesariamente el marco histrico-filosfico se debe discriminar
la informacin que no est directamente relacionada con nuestra investigacin. Y para lograr esto, es
fundamental tener bien delimitado el tema. As se podr circunscribir el contexto a lo directamente
relacionado con el objeto de la investigacin.
43
2.9. Metodologa
Para cumplir los objetivos o comprobar la hiptesis, es necesario recopilar una determinada cantidad de
datos para ser analizados. En la metodologa se describen los mecanismos que se utilizarn para recabar
esos datos y para, luego, analizarlos. En otras palabras, se trata de explicar los instrumentos prcticos,
lgicos y analticos que permitirn obtener la informacin y cumplir los objetivos.
Tambin se lo llama marco metodolgico. Partiendo del marco terico, el problema y el corpus, se
selecciona la estrategia prctica para cumplir enfrentar el texto o el hecho social. La metodologa
expone la manera segn la cual se va a trabajar en la investigacin, las etapas del anlisis, etc.
Es importante tener claro que virtualmente ningn objeto de estudio puede sujetarse a un mtodo
rgido; siempre es necesario adecuar el mtodo al objeto. Por ejemplo, un estudio de un grupo
poblacional determinado debe adecuarse a circunstancias particulares; un estudio astrofsico no se
puede conducir como un estudio de partculas subatmicas.
44
De modo que, para el caso que nos ocupa, cualquier investigacin con fuente documental deber incluir
en esta parte un ensayo que exponga, a modo de proyeccin, las partes que tendr la investigacin y
cmo se estructurarn, segn captulos y apartados. Esto porque dicha estructura de captulos marca los
procedimientos lgicos que se seguirn para cumplir los objetivos. De modo que la metodologa debe
llevar una pequea explicacin de lo que se desarrollar en cada captulo y en cada apartado.
Es importante hacer notar que los captulos y apartados se deben organizar de modo que cada captulo
cumpla cada uno de los objetivos generales y cada uno de los apartados compruebe los diferentes
objetivos especficos.
Evidentemente las conclusiones no se pueden escribir sin haber realizado la investigacin. Sin
embargo, en la metodologa se debe exponer lo que se espera concluir, partiendo de lo que se ha
revisado en cuanto al estado de la cuestin, el marco terico y el posible cumplimiento de los objetivos.
Por otra parte, en la metodologa para la investigacin bibliogrfica debe aclararse la manera en que se
organizar el corpus de la informacin recabada, explicando con mayor detalle lo que se ha planteado
en la delimitacin del tema: las razones para la escogencia del determinado corpus de documentos as
como la sistematizacin de dichos documentos.
En cuanto a las investigaciones en arte (literatura, cine, plstica, danza y dems) o en filosofa es
recomendable aclarar si se trabajar con fuentes en su lengua original o con traducciones y, en caso de
estudiar determinadas traducciones, se debe exponer los motivos para haber escogido sas y no otras.
Por ltimo, las investigaciones en historia pueden necesitar la consulta directa de documentos, por
ejemplo, en archivos nacionales. De igual manera, puede suceder a algunas investigaciones en literatura
que busquen trabajar fuentes originales manuscritas. En estos casos, es recomendable aclarar la manera
en que se tendr acceso a dichas fuentes bibliogrficas originales, as como las razones para necesitar
un estudio directo de fuentes originales.
45
2.10. Propuesta de captulos
Definicin e importancia. Al igual que cualquier tipo de redaccin, antes de iniciar la investigacin es
necesario definir un esquema que permita tener clara la organizacin que llevar el trabajo. El esquema
resulta una parte fundamental, en tanto permite definir la forma en que se cumplirn los objetivos.
As, en la propuesta de captulos se debe establecer, a modo de proyeccin, las partes que llevar la
investigacin y cmo se estructurarn, segn captulos y apartados. Adems, en la propuesta de
captulos, cada apartado debe incluir una resea de varios renglones sobre el tema que tratar.
Valga recordar que los captulos y apartados se deben organizar de modo que cada captulo compruebe
un objetivo general y cada apartado compruebe los diferentes objetivos especficos. En caso de que se
use hiptesis, la bsqueda de los captulos -as como de los objetivos- es comprobar, desechar o
responder las hiptesis. En el apartado siguiente (2.10.1.) se expone esto con mayor detalle.
El diseo seguira un esquema semejante al que se muestra a continuacin.
INTRODUCCIN
CAPTULO I
1.1. Tema
1.2. Delimitacin del tema
1.3. Justificacin
1.4. Problema
1.5. Objetivos / Hiptesis
1.6. Estado de la cuestin
1.7. Marco terico
1.8. Antecedentes
1.9. Metodologa
CAPTULO II
2.1. Ttulo del apartado
Resumen de los contenidos por desarrollar.
Puede hacerse en unos cinco renglones.
2.2. Ttulo del apartado
Resumen de los contenidos por desarrollar.
Puede hacerse en unos cinco renglones.
CAPTULO III
3.1. Ttulo del apartado
Resumen de los contenidos por desarrollar.
Puede hacerse en unos cinco renglones.
3.2. Ttulo del apartado
Resumen de los contenidos por desarrollar.
Puede hacerse en unos cinco renglones.
CONCLUSIONES
Partiendo de lo que se sabe, se expone, en unos
cinco renglones, lo que se espera concluir.
Hagamos algunas aclaraciones. Primero, la propuesta de captulos s se presenta en forma de esquema;
sin embargo, los apartados deben llevar un pequeo resumen de lo que se va a desarrollar en cada uno.
Segundo, ntese que el primer captulo corresponde siempre al diseo y planteamiento de la
investigacin. Tercero: obviamente, la cantidad de captulos, apartados y subapartados ser distinta y
especfica para cada investigacin, segn las condiciones, los aspectos por investigar en el tema y las
46
etapas en que se desarrolle el estudio. Cuarto: evidentemente, las conclusiones no se pueden escribir sin
haber realizado la investigacin; sin embargo, en el resumen se debe exponer lo que se espera concluir,
partiendo de lo que se ha revisado en cuanto al estado de la cuestin, el marco terico y los objetivos.
En este sentido, tambin puede resultar til elaborar conclusiones preliminares al final de cada captulo.
Ms all de slo funcionar como esquema, la propuesta de captulos resulta enormemente til durante
el proceso de recabar datos, para tener un recordatorio claro de cmo se deben ir organizando estos.
La propuesta de captulos y el diseo de la investigacin. Es importante aclarar que la propuesta de
captulos tiene inters nicamente antes de elaborar el informe definitivo de la investigacin, pues sirve
como gua para redactarlo. O sea, es vlida en la etapa que llamamos diseo de la investigacin o
proyecto de investigacin (recurdese que esa etapa es el planteamiento antes de realizar la bsqueda
de datos y su anlisis).
Ahora bien, as como en una redaccin, una vez escrita sta, el esquema no tiene mayor inters, igual
sucede con la propuesta de captulos. Pensemos que, una vez que ya se han desarrollado todos los
objetivos y contenidos, no tendra ningn sentido incluir un esquema de captulos. Por supuesto,
entonces, cuando se ha desarrollado el estudio y escrito el informe definitivo, la propuesta de captulos
resulta intil, por lo cual elimina del documento final.
En investigaciones de carcter bibliogrfico, como vimos en el apartado anterior (2.9.), la metodologa
es un ensayo que explica, punto por punto, la propuesta de captulos y, por consiguiente, debe
mantenerse en el documento final.
47
Analizar el discurso de San Pablo, en el Nuevo Testamento, para inferir las ideas
androcentristas en el cristianismo.
Estudiar la teologa cristiana de San Agustn para ver los planteamientos
androcentristas en el cristianismo.
Extraer los modos de androcentrismo en el Islam, segn lo planteado por el
profeta Mahoma en el Corn.
Revisar la versin sunita del Islam para comprender sus formas de
androcentrismo.
Aclarar las prcticas androcentristas en la versin chita del Islam.
Determinar, en la versin talibn de la religin islmica, las maneras de
imposicin androcntrica.
Cotejar la Biblia y el Corn, los textos sagrados del judeocristianismo y del
Islam, para dilucidar las coincidencias y divergencias entra las manifestaciones
androcntricas en ambas religiones.
Contraponer las interpretaciones teolgicas del judeocristianismo y las distintas
versiones del Islam, para establecer las formas de androcentrismo presentes en
las dos religiones.
Ahora bien, siguiendo lo que plantebamos, cada objetivo general nos dar un captulo y cada objetivo
especfico, un apartado. Esquemticamente, ordenando los objetivos especficos de acuerdo con los
objetivos generales a los que corresponden, la investigacin quedar as:
Captulo II. Androcentrismo en el judeocristianismo.
2.1. Androcentrismo en la religin hebrea: el Antiguo Testamento.
2.2. Androcentrismo en el cristianismo: discurso de Cristo en el Nuevo Testamento.
2.3. Androcentrismo en el cristianismo: discurso de San Pablo en el Nuevo Testamento.
2.4. Androcentrismo en el cristianismo: la teologa cristiana de San Agustn.
Captulo III. Androcentrismo en el Islam:
3.1. Androcentrismo en el Islam: el profeta Mahoma y el Corn.
3.2. Androcentrismo en el Islam: versin sunita de la religin islmica.
3.3. Androcentrismo en el Islam: versin chita de la religin islmica.
3.4. Androcentrismo en el Islam: versin talibn de la religin islmica.
Captulo IV. Androcentrismo en el judeocristianismo y en el Islam.
4.1. Comparacin de textos sagrados: La Biblia (Antiguo Testamento y Cristo) / El Corn.
4.2. Comparacin de interpretaciones: Pablo y Agustn / Versiones sunita, chita y talibn.
Con lo cual tendramos tres captulos: los dos primeros tendran cuatro apartados cada uno y el segundo
tendra dos. Como vemos, los captulos responden a cada uno de los objetivos generales y las secciones
o apartados cumplen los objetivos especficos. Adems, segn comentamos ms arriba, en la propuesta
de captulos, cada uno de los apartados debe llevar un pequeo resumen que exponga somera y
claramente lo que se expondr en cada uno. Por razones de espacio no incluimos los resmenes
correspondientes a nuestro ejemplo.
La idea es que cada objetivo general se cumpla en cada captulo y cada objetivo especfico se realice en
cada una de las secciones. Como se puede notar, cuanto ms clara sea la propuesta de captulos, ms
fcil resultar llevar a cabo la investigacin y, posteriormente, redactar el informe definitivo.
*
48
2.11. Otras partes importantes en el diseo
Si bien el modelo de investigacin que hemos propuesto es de tipo bibliogrfico-documental, de
acuerdo con el objeto de estudio, tambin se pueden incluir otros apartados que podran resultar tiles
segn el tema y paradigma de la investigacin. A continuacin exponemos someramente algunas partes
obligatorias y otras que son optativas, segn sea el caso.
2.11.1. Bibliografa
La bibliografa es obligatoria para toda investigacin. Consiste en un listado de todo el material
consultado para la investigacin: no puede faltar absolutamente ninguno de los textos consultados.
Debe ir ordenada alfabticamente y la entrada de cada documento debe escribirse siguiendo las
directrices que se exponen con detalle en el punto 3.3.
Es recomendable que la bibliografa se vaya construyendo desde el diseo de la investigacin e irla
aumentando conforme se vaya consultando nuevos documentos. Inclusive, lo ideal es ir ordenndola
desde el principio. Esto es fundamental porque despus siempre se puede olvidar algo o hasta puede
resultar difcil obtener de nuevo el material consultado para sacarle la bibliografa.
2.11.2. Anexos
Los anexos son optativos. La intencin de incluir anexos es hacer una ampliacin de las referencias,
para mostrar aspectos colaterales del tema. En ellos se debe incluir todos los elementos que se
consideren necesarios para una comprensin ms amplia del trabajo: anuncios, ilustraciones, mapas,
fotografas, grficos, programas de actividades realizadas, cuadros, formularios de encuestas, etc.
Si el elemento es fundamentalmente necesario para comprender la investigacin, lo recomendable es
que se incluya en el cuerpo del trabajo, ojal con su propio ndice (ndices de tablas, de grficos, de
ilustraciones, etc.). Los anexos deben estar incluidos en pginas debidamente numeradas y catalogados
como anexo 1, anexo 2, etc. y deben aparecer claramente en el ndice.
49
3. HERRAMIENTAS DE INVESTIGACIN
Recordemos que una investigacin exige tanto recopilar informacin como procesarla y analizarla
crticamente. Es importante tener claro que realizar nicamente una recoleccin de datos no es
investigar. Eso lo puede hacer cualquiera y no requiere de ningn tipo de reflexin o crtica.
La investigacin no consiste en buscar un montn de artculos y pegarlos. Tal actitud es inaceptable. La
bsqueda de documentos es vlida slo en la parte primaria de la investigacin: es obligatorio estudiar,
analizar y comprender la informacin obtenida.
En la siguiente seccin se ofrece una serie de herramientas y tcnicas que pueden resultar tiles para
seleccionar las fuentes de las cuales podremos recolectar informacin. Por supuesto, aunque haremos
algunas recomendaciones para investigar en el campo social, siempre nos mantendremos centrados en
nuestro enfoque: elaborar una investigacin de tipo documental-bibliogrfico.
Primero trabajaremos con las fuentes de informacin, o sea, los documentos de los cuales podemos
extraer nuestros datos para la investigacin. Ah analizaremos las fuentes bibliogrficas y las
electrnicas, as como otros tipos de fuente menos comunes.
Posteriormente, reflexionaremos sobre el uso de las fuentes y cmo ser crticos ante ellas. Nos
centraremos en cmo hacer una cita y plantearemos un par de reflexiones importantes sobre el plagio y
el uso de enciclopedias, de diccionarios y de la Internet.
Luego, estudiaremos algunas herramientas tiles para la recoleccin de datos, como las fichas
bibliogrficas. Ac explicaremos algunos otros instrumentos para recabar informacin que pueden
resultar tiles en una investigacin de tipo social.
Por ltimo, dedicaremos un apartado completo a la bibliografa: revisaremos algunos aspectos
generales sobre ella, estableceremos la diferencia entre una bibliografa y una referencia bibliogrfica,
y daremos el formato para algunos tipos de bibliografa ms comnmente utilizados.
50
3.1. Las fuentes de informacin
Hemos planteado que la investigacin tiene cuatro momentos: el diseo, la recoleccin de datos a partir
de las fuentes, la reflexin crtica sobre los datos y la redaccin del informe.
Pues bien, las fuentes de informacin son, entonces, los lugares de donde podemos obtener los datos
para la investigacin. En general, una fuente de informacin puede ser cualquier cosa: desde un
conjunto de estrellas hasta una pila de peridicos, desde un determinado grupo de personas hasta una
ciudad maya, desde muchos libros hasta un solo libro.
Antes de iniciar la investigacin, es necesario tener claras las posibilidades de acceso a las fuentes de
informacin: podemos estar muy empeados en hacer una investigacin sobre el calentamiento global,
pero si no podemos viajar por el mundo, no tendremos acceso a las fuentes para hacer dicho estudio.
De manera que es fundamental, a partir de la delimitacin conceptual, espacial, temporal que hemos
realizado y estando conscientes de las posibilidades de acceso a las fuentes, establecer una seleccin
del conjunto de fuentes de las que se obtendr la informacin. En otras palabras: definir el corpus de la
investigacin. Esto nos permitir ahorrar tiempo y esfuerzos en la bsqueda de datos.
51
Dado que la dificultad de un biblioteclogo para orientarnos es el hecho de que su saber no es
especializado, si se desea alguna ayuda, lgicamente, se deber recurrir a alguien cuyo saber s sea
especializado: los profesores especialistas del rea de investigacin.
Ahora, considrese varios detalles respecto del Sistema de Bibliotecas de la UCR. Primero: son muchas
bibliotecas, algunas ms especializadas que otras. Si el libro que buscamos no est en nuestra biblioteca
ms cercana, es factible solicitar un prstamo entre bibliotecas para que traigan el volumen que
necesitamos. Por otro lado, recordemos que las bibliotecas de la UCR no son las nicas del pas:
tambin se puede consultar las bibliotecas de otras universidades como la UNA o el ITCR, adems hay
bibliotecas pblicas en muchas localidades y, por si fuera poco, existe la Biblioteca Nacional.
Archivos. La consulta de archivos puede ser tan variada como archivos existen: archivos de peridicos,
de documentos antiguos, de microfilmes. Igual que para la biblioteca, para la consulta de archivos es
fundamental tener bien delimitado el tema. En este caso s nos puede ayudar mucho ms la orientacin
de un archivista. Si se desea apoyo de un especialista, normalmente los historiadores son los que con
mayor frecuencia se han abocado a trabajar con archivos. Ellos podran brindar ayuda.
10
Una fascinante y tenebrosa exploracin de las posibles manipulaciones del mundo de la informacin, se puede encontrar
en el filma Wag the dog (EEUU, 1997), dirigida por Barry Levinson, protagonizada por Robert de Niro y Dustin Hoffmann,
y escrita por David Mamet y Hilary Henkin, con base en el libro American Hero, de Larry Beinhart.
11
Por ejemplo, si se tiene mala ortografa, lo menos recomendable es utilizar los programas correctores ortogrficos y de
redaccin: su conocimiento de la sintaxis es nulo y peor an el de la intencin de quien escribe.
52
mismo problema se puede enfrentar si se realiza una bsqueda por materia. Por ejemplo, a veces, a un
artculo se le puede asignar como palabra clave o como materia la categora: Cine mexicano, pero
eso no implica que tenga asignada Cine latinoamericano. Y si nuestro trabajo es sobre cine
latinoamericano, tal vez, el artculo sobre cine mexicano no aparezca.
Para tratar de superar estas posibles complicaciones cuando se busca por palabra clave, es til realizar
distintas bsquedas usando todos los posibles sinnimos de la palabra clave. Lo mismo se debe hacer si
se busca por materia: hay que probar con todos los sinnimos posibles, as como con las categoras ms
generales y con las ms especficas. Recurdese siempre que las computadoras pueden ignorar
informacin y no suministrrnosla porque asumen que uno no la desea.
Revistas electrnicas. Hoy en da, muchas revistas acadmicas publican una versin electrnica de
cada nmero, en sus pginas de Internet. En estos casos es muy til buscar en Internet los directorios
sobre revistas acadmicas en cada especializacin: filosofa, literatura, cultura, teatro, cine, etc.
Usualmente incluyen un buscador que permite navegar entre los nmeros anteriores.
El mayor problema que se puede enfrentar en estos casos es que, por un lado, no estn publicados en
Internet todos los nmeros anteriores de la revista, con lo cual estaramos limitando nuestra bsqueda a
los artculos ms recientes.
Otro problema que puede surgir es que, en nuestro mundo capitalista, todo tiene un precio: todo se
comercia, todo se compra, todo se vende. No es difcil encontrarse con revistas acadmicas que cobran
por consultar sus artculos. Y el costo puede llegar hasta a los cincuenta dlares estadounidenses. Tal
vez ms. En este caso, depende del inters del investigador en el artculo para definir si est dispuesto a
pagar por l. Sin embargo, conviene leer todo el sitio pues hay algunos casos como el Consejo
Superior de Investigacin y Ciencias de Espaa que cobran una suscripcin slo para acceder a los
artculos de los ltimos tres meses: los documentos ms antiguos, son de acceso libre.
Internet. Para realizar bsquedas en toda la Internet, dada la enorme cantidad de basura y de
informacin falsa o equivocada, es recomendable siempre dirigirse a lugares seguros, donde los
documentos contenidos tendrn un serio respaldo acadmico, como los sitios de universidades 12. Por
ejemplo, adems, se puede buscar en sitios especializados en ciertos temas, siempre y cuando
garanticen que la informacin que publican es de probado rigor acadmico; esto se evidencia,
normalmente, si dichos sitios poseen consejos editoriales. Es importante, siempre, asegurarse de que el
sitio tenga un consejo de intelectuales que daran seguridad de que no se publica cualquier cosa.
12
Tngase siempre presente que lo mejor es consultar universidades de prestigio reconocido pues, hoy en da, el capitalismo
entiende la educacin como un servicio y, por eso, hay miles de universidades privadas que no son ms que empresas cuyo
objetivo es proveer al cliente de un cartn que lo acredite como profesional. Evidentemente, la produccin intelectual de
estas universidades estar muy por debajo del rigor acadmico esperado, al menos, en la Universidad de Costa Rica.
53
Es factible, por ejemplo, analizar una pintura, una escultura o una fotografa. O bien un conjunto de
cualquiera de estos objetos culturales fijos. El pensador, de Auguste Rodin o Saturno devorando a sus
hijos, de Francisco de Goya, son objetos que no han cambiado desde que sus autores los produjeron.
Sucede de igual manera con el cine: el Acorazado Potempkin de Serguei Eisenstein o El perro andaluz
de Luis Buuel, siguen siendo los mismos. Y es evidente tambin con la msica: la pera Carmen de
Georges Bizet no ha cambiado, y el disco Animals, de Pink Floyd, sigue igual desde 1977 hasta hoy.
Fuentes vivas. Las fuentes vivas son aquellas que cambian con el tiempo, a diferencia de las fuentes
documentales que estaran muertas en el sentido de que son las mismas a travs del tiempo. Este tipo
de fuente incluye tanto la naturaleza como la sociedad y exige siempre que el investigador vaya en
busca de su objeto para poder obtener la informacin.
Pusimos dos ejemplos bien claros cuando hablbamos de la investigacin de campo (la que usa fuentes
vivas). Para medir el contenido de dixido de carbono en la atmsfera terrestre a travs de los ltimos
diez millones de aos, se debe ir a los polos para extraer cilindros de hielo y medir el contenido de CO2
en las capas del casquete polar. Igualmente, un investigador que desee estudiar el comportamiento de
los trabajadores de una empresa ante la violacin a los derechos laborales, tendr que viajar a la
compaa y entrevistar a las personas, para poder estudiar su tema.
Pero como este documento est centrado en la investigacin bibliogrfica, no nos detendremos a
trabajar las fuentes vivas. Esa tarea corresponder a los respectivos cursos de cada carrera y a los
Seminarios de Realidad Nacional, cuyas investigaciones s exigen trabajar con fuentes vivas.
54
3.2. El uso de las fuentes
Una vez que se ha definido las fuentes es necesario tener claro cmo usarlas. Como hemos reiterado,
no se trata solamente de copiar informacin de ellas. Hay una serie de consejos que pueden resultar
provechosos para utilizarlas de la manera ms crtica posible, as como para manejarlas en el desarrollo
de la investigacin bibliogrfica.
55
menstruacin por primera vez, o sea, alrededor de los once o doce aos. En aquella poca, marcada
fuertemente por la fe religiosa en la Iglesia catlica, a nadie le pareca mal un matrimonio con
muchachas de doce aos. Hoy nuestra sociedad lo considera una aberrante violacin, adems porque
entiende a los nios como seres asexuados. De nuevo, obviamente existe una decisin moralista en
definir al nio como ajeno totalmente a la consciencia de lo ertico; ms an si se recuerda que la
mayora de las personas se masturban por primera vez cuando son menores de doce aos, o sea, nios.
Entonces, es fundamental discernir de entre las fuentes, cules documentos son slidos, acadmicos,
crticos y lo ms objetivos posible y cules son burdas revistas de divulgacin amarillista (tipo Muy
interesante), teoras moralistas (como la pedagoga mencionada) o libros superficiales de corte seudo
filosfico y cuasi religioso (como los de Paulo Coelho). Y para lograrlo, la nica forma es ser crtico.
56
Referencias bibliogrficas. Las referencias bibliogrficas son la manera de aclarar la fuente de la cual
se obtiene la cita textual incluida. Se deben incluir siempre que se cite textualmente un texto ajeno o se
mencione las ideas contenidas en un texto de otro autor.
El formato que utilizaremos para esto es incluir entre parntesis el apellido del autor, luego una coma,
despus el ao de la publicacin seguido de dos puntos y el nmero de la pgina. O sea (Apellido, Ao:
Pgina). En el ejemplo que pusimos, la referencia bibliogrfica sera (Braunstein, 1993: 42).
La referencia no incluye toda la bibliografa porque, si lo hiciera, el texto se alargara enormemente y,
adems, cada vez que citramos el mismo libro, tendramos que incluir toda la bibliografa. Para evitar
esto, se hace solamente una referencia bibliogrfica. Dicha referencia remite directamente a un libro
que debe estar incluido en la bibliografa, con el siguiente formato
Braunstein, Nstor. (1993) La hereja del eterno retorno. En: Coloquio. El tiempo,
el psicoanlisis y los tiempos. Mxico: Siglo XXI.
De modo que, a partir de la referencia bibliogrfica, el lector sabr de cul de los textos incluidos en la
bibliografa proviene la cita textual. As, al ver (Braunstein, 1993: 42), el lector busca en la bibliografa
la entrada de Braunstein, revisa el ao y sabe que en ese libro, en la pgina mencionada (42), puede
encontrar la cita textual. Esto le permite corroborar, si desea, la validez de nuestra argumentacin.
Es fundamental recordar que las referencias bibliogrficas son distintas de la bibliografa: ninguna
sustituye a la otra y ambas deben aparecer. Adems, tengamos claro que no se debe utilizar las notas
explicativas para hacer una referencia bibliogrfica. Detallaremos ms el uso de las notas explicativas
en la seccin 4.4.2 y profundizaremos en cmo hacer una bibliografa, en el apartado 3.3.
Aspectos generales. Las citas hechas de libros en otros idiomas se incluyen en el cuerpo del trabajo, en
su idioma original. En una nota al pie de pgina se debe incluir la traduccin, realizada por el
investigador. Nunca se debe asumir que el pblico habla los mismos idiomas que el investigador.
Si las citas son cortas, se deben incluir dentro del texto entre comillas y no en un prrafo aparte. Si se
desea omitir un fragmento del texto citado, se seala con puntos suspensivos entre corchetes: []. 13
La referencia bibliogrfica tambin debe incluirse cuando no se cite un texto directamente, sino cuando
se haga mencin de los conceptos de un texto. Por ejemplo: Por ello, el eterno retorno es una metfora
de lo real (Braunstein, 1993: 42), evidencia su presencia, su pulsin, nuestra muerte.
Si en la mencin se dice claramente el apellido del autor, entonces ste no se pone en la referencia: por
ejemplo: Pero lo real, segn plantea Braunstein (1993: 42), est constantemente retornando.
Los ttulos de los libros que se incluyan en el cuerpo del texto o en la bibliografa, se escriben en
itlica. Los ttulos de artculos, poemas y cuentos, van entre comillas. En castellano, los ttulos se
escriben como una oracin normal; no van en mayscula ni las llevan en palabras internas.
13
Se ha estandarizado para las publicaciones en medios acadmicos, la reglamentacin en cuanto a citas y bibliografa
elaborada por la American Psychological Association (APA) y por la Universidad de Harvard. Sin embargo, el manual ms
reciente, del 2001, incluye una serie de normas que violentan la ortografa de la lengua espaola. Por ejemplo, el uso de
cuatro puntos seguidos (al estilo de los puntos suspensivos), signo que no existe en la ortografa castellana. Adems, por su
normativa actual, no distingue entre los puntos suspensivos originales en el texto citado y los puntos suspensivos incluidos
por el investigador para omitir una parte del texto original. Por estas razones, entre otras ms, seguiremos las disposiciones
que se ofrecen en este documento y no las de APA-Harvard.
57
3.2.3. Fichas bibliogrficas
Las fichas bibliogrficas son las principales herramientas para la recoleccin de datos en la
investigacin bibliogrfica. Una ficha bibliogrfica es, bsicamente, un esquema o resumen de cada
uno de los libros consultados.
Al principio puede parecer tedioso el uso de fichas bibliogrficas pero, conforme vaya creciendo el
nmero de libros consultados, se ver que resulta enormemente til para lograr ubicarse en todo el
corpus de documentos que se utilizan. La elaboracin de fichas bibliogrficas personales ayuda a
realizar la investigacin de una manera ordenada y sistemtica. Adems, si las fichas estn bien
elaboradas, resultan muy tiles como referencia de consulta, lo que evita tener que estar revisando
constantemente los libros originales.
Es recomendable siempre poner la bibliografa al principio de las fichas, para tenerla de una vez
preparada. Para los datos que debe llevar una bibliografa, vase el apartado 3.3.
Segn la relacin del investigador con la informtica, se puede utilizar fichas fsicas de cartulina, o bien
hacer archivos digitales sobre cada uno de los libros consultados. Es recomendable, en este caso, crear
una carpeta especficamente para guardar las fichas bibliogrficas y nombrar los archivos como si
fueran una bibliografa: APELLIDO, Nombre. Ttulo.doc
Fichas esquemticas. Las fichas esquemticas, como su nombre lo indica, nicamente contienen el
esquema de los captulos de un libro. Sera una especie de ndice elaborado por el investigador. Si bien
resultan tiles por su carcter ms simple lo que ayuda a ubicarse mejor en el libro, tambin se
puede dificultar su consulta, pues no brindan mayor informacin que un mero esquema.
Tambin se pude incluir en este tipo de ficha, una clasificacin de la materia de la que trata el libro, as
como una referencia general del autor: pas de procedencia, fechas de nacimiento y muerte, escuela de
pensamiento a la que est adscrito, idioma original en el que escribe, etc.
Fichas de resumen y anlisis. En este tipo de ficha se debe anotar las ideas principales del libro
consultado, siempre tratando de que sea de la manera ms sinttica y resumida posible. Para facilitar el
resumen, se recomienda eliminar siempre los ejemplos, las citas y las ideas secundarias.
Tambin se puede incluir en estas fichas los fragmentos del texto que nos parecen tiles o interesantes,
y que podramos eventualmente utilizar como citas en la investigacin. Se debe siempre anotar el
nmero de pgina de la cual se obtiene la cita.
Se debe incluir, despus de cada cita o al final de la ficha completa, algunos comentarios y
observaciones personales, con las ideas que nos surjan durante la lectura del texto. Esto permite ir
enriqueciendo el anlisis que se hace del texto. Adems, se puede apoyar ideas personales con
argumentos de especialistas en la materia. Por otro lado, tambin permite encontrar ambigedades,
contradicciones o ideas que consideremos equivocadas y que vamos a refutar. Por ltimo, considrese
que estas ideas personales irn marcando la pauta y definiendo el esquema medular para lo que ser
propiamente el anlisis y crtica de la investigacin bibliogrfica.
Fichas complejas. Son las que renen todos los aspectos anteriores: un esquema del libro, un resumen
de cada uno de los captulos y un comentario final general.
Usar archivos digitales para hacer las fichas en vez de cartulinas permite irlas ampliando
constantemente sin perder el orden. O sea, empezar con un esquema de captulos del libro, e ir llenando
el esquema con un resumen de cada captulo, conforme se vayan leyendo. Y, si se desea, se puede
incluir un comentario personal al final de cada resumen. Lo maravilloso de trabajar en digital es esta
facilidad de ir construyendo las fichas globales con mayor facilidad. Si la ficha digital es muy grande se
58
le puede incluir un pequeo ndice en la pgina inicial. Recurdese siempre, guardar con regularidad el
archivo y mantener una copia de respaldo.
Si se trabaja con fichas de cartulina, es muy difcil construir fichas globales, pues tendra que saberse
de antemano la cantidad de informacin que se va a extraer, o bien, elaborar un montn de fichas sobre
cada texto. Si ste es el caso, se recomienda numerar las fichas de cartulina de forma visible y todas en
el mismo lugar; tambin se puede utilizar fichas de distintos colores para distinguirlas mejor.
59
que una enciclopedia se totalmente intil para una investigacin acadmica que desee ser crtica,
analtica y profunda, pues la informacin que aparece en las enciclopedias es demasiado general y va
dirigida al conocimiento de un pblico no especializado.
Diccionarios. Lo mismo sucede con los diccionarios, pues estos slo definen los conceptos a partir de
su uso cotidiano y nunca segn un uso especializado. Por ejemplo, el concepto de figura es muy
distinto en plstica, en teora literaria o en el diccionario. As, los conceptos varan segn el campo de
saber desde el que se hable. Y el diccionario slo servir en caso de que se desee saber,
especficamente, cul es la definicin de un concepto segn la Real Academia.
Existen, por supuesto, diccionarios especializados: estos s resultan tiles, segn el rea intelectual de
la investigacin. Por ejemplo, diccionarios de Filosofa (de Abbagnano o de Ferrater Mora), de
smbolos (de Cirlot o de Chevalier-Gheerbrant) o de mitologas. Este tipo de diccionario s tiene la
profundidad suficiente como para servir de punto de partida terico. Adems, nos podrn ofrecer
referencias a los textos originales donde se trabajan los conceptos necesarios. Por ejemplo, si
necesitamos el concepto de mito, alguno de estos diccionarios nos podr decir las diferentes
acepciones del trmino y, adems, nos darn las referencias donde, por ejemplo, Platn habla sobre el
mito. Evidentemente, los diccionarios enciclopdicos tendrn el mismo problema que las enciclopedias.
Internet. El caso de Internet como fuente de bsqueda es particularmente peligroso. Ciertamente la red
internacional de informacin (la Internet) es una maravilla tecnolgica y puede resultar muy til; sin
embargo, para artculos acadmicos especializados, ofrece una serie de trabas para el investigador.
Internet es una gran forma de democratizar la divulgacin y el acceso a la informacin: cualquier
persona puede poner cualquier cosa. Pero, justamente por eso, es un peligro enorme si no se es
selectivo. El problema es que cualquiera puede subir informacin, sin ningn filtro, comprobacin o
cotejamiento. Por tal motivo, la Internet est llena de basura: desde artculos superficiales hasta sitios
que se autodenominan informados pero que, en realidad, ofrecen datos inexactos. Por ejemplo, se
podra publicar un sitio sobre los mayas con informacin totalmente ficticia y nadie se dara cuenta.
El investigador puede utilizar Internet como una herramienta muy til, pues hay artculos y libros
gratuitos de gran peso acadmico. Lo importante es ser cuidadoso al separar los documentos serios y
acadmicos, de los que son pura charlatanera, chismorreo u opiniones.
Las llamadas generaciones Net, las ms jvenes, se han acostumbrado a obtener informacin solamente
de la Red, sin aprender a decantar los datos, segn su solidez y valor crtico. Retomemos el ejemplo de
Wikipedia, es tal vez una de las enciclopedias ms grande del mundo, dada la forma colectiva que tiene
para agregar informacin. sa es su gran virtud y su gran problema: por ejemplo, en la entrada sobre el
autor ngel Ganivet, el texto inclua una serie de insultos a un profesor de una secundaria espaola
(consultado el 9 de julio de 2008). Evidentemente, un miembro de la comunidad atac a un docente que
le haba puesto una mala nota. As que, como cualquier enciclopedia, Wikipedia puede ser una
herramienta til para un conocimiento superficial; pero nunca servir como fuente para el investigador.
Esto no quiere decir que la Internet sea del todo intil. Si el investigador tiene la suficiente capacidad
crtica y sabe dnde buscar, la Red le puede proveer fuentes vlidas y acadmicamente importantes.
Por ejemplo la revista Latin American Theater Review (https://journals.ku.edu/index.php/latr/), el
Diccionario de Filosofa de la Universidad de Stanford (http://plato.stanford.edu/) o la revista Espculo
de la Universidad Complutense de Madrid (http://www.ucm.es/info/especulo/).
60
3.3. La bibliografa
La bibliografa es el listado de todo el material consultado para la investigacin y se incluye al final del
informe de investigacin, antes de los anexos y los apndices. En el listado no debe faltar
absolutamente ninguno de los textos consultados y debe ir en orden alfabtico.
Es recomendable ir recopilndola y ordenndola desde el principio, porque despus se puede olvidar
algo y, si se recuerda, perder tiempo buscando de nuevo. Siempre se deben consultar libros especficos
del rea de estudio, del tema particular y es fundamental revisar textos actualizados y recientes.
61
Recordemos que las referencias bibliogrficas son distintas de la bibliografa: ninguna sustituye a la
otra y ambas deben aparecer. Esto porque la referencia bibliogrfica especifica de cul de los textos
incluidos en la bibliografa proviene una cita textual o una idea mencionada. Retomemos el ejemplo: si
damos la referencia bibliogrfica (Braunstein, 1993: 42), el lector sabr que, al buscar en la bibliografa
la entrada de Braunstein que coincida con el ao, en ese libro, en la pgina mencionada (42), puede
encontrar la cita textual. Para repasar la forma de las referencias bibliogrficas, vase la seccin 3.2.2.
62
Seligmann-Silva, Mrcio. 2003. Catastrophe and representation: History as
trauma. En: Semitica. Journal of the International Association for Semiotic
Studies. Volumen 143 (Nmero 1-4): 143-162.
En caso de que la revista no se maneje por volmenes, sino que se organice slo por nmeros, entonces
se respeta dicha notacin:
Redondo, Agustn. 1978. Tradicin carnavalesca y creacin literaria del
personaje de Sancho Panza al episodio de la nsula Barataria en el
Quijote. Bulletin Hispanique. Nmero 80: 39-70.
Artculo en libro. Esta bibliografa se utiliza para un artculo que venga incluido en un libro que puede
ser una antologa, una compilacin, etc.
Apellidos, Nombre. Ao. Ttulo del artculo. Apellidos, Nombre (comp., ed.).
Ao. Ttulo. Edicin. Lugar: Editorial: pgina inicial - pgina final.
Fokkema, Douwe W. 1982. La literatura comparada y el nuevo paradigma.
En: Carbonell, Neus y Mara Jos Vega. 1998. La literatura comparada:
Principios y mtodos. Madrid: Gredos: 111-113.
Notas generales. Los ttulos de libros siempre se ponen en itlica (tambin llamada cursiva). Adems,
en castellano, los ttulos se escriben como una oracin normal: nunca con las iniciales en maysculas ni
poniendo todo en maysculas. Se escribe: Ms all del principio del placer; son errores poner Ms
All Del Principio Del Placer o MS ALL DEL PRINCIPIO DEL PLACER.
Los ttulos de artculos, poemas y cuentos, van entre comillas. Por ejemplo: el poema Benditos
malditos IV, de Joaqun Sabina, contenido en su libro Ciento volando.
Nunca se pone el ttulo universitario del escritor, slo su nombre de pila.
En caso de que un libro no tenga autor claramente definido, como el Corn, se elimina el autor y se
empieza con el ttulo del libro. Los dems datos s se deben incluir y en la bibliografa se ordena segn
el ttulo. Si el libro es producto de varios autores, como la Biblia, se puede poner: Varios autores.
Si el autor es una institucin, se la usa como autor:
Real Academia Espaola. 2001. Diccionario de la lengua espaola.
22 edicin. Madrid: Espasa Calpe.
63
Castro-Gmez, Santiago. Althusser, los estudios culturales y el concepto de
ideologa. Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR. Pontificia
Universidad Javeriana. Direccin URL: http://www.javeriana.edu.co/ pensar/
Alt.html. Fecha de consulta: 19 de enero de 2009.
Al igual que si se tratara de un libro, en caso de que no exista autor definido, se omite el autor y se
ponen todos los dems datos:
Stanford Encyclopedia of Philosophy. Entrada: Baruch Spinoza.
Direccin URL: http://plato.stanford.edu/entries/spinoza/
Fecha de consulta: 22 de junio de 2004.
Ntese que las direcciones URL deben ser exactas y completas. Adems, nunca se deben subrayar.
Disco. Si se utiliza un disco, debe seguir el siguiente formato:
Apellidos, Nombre / Nombre del grupo. Ao. Nombre del disco.
Pas: Sello disquero.
Garca, Charly. 1994. La hija de la lgrima. Argentina: Columbia - SADAIC.
Beatles, Los. 1967. Sgt. Peppers Lonely Hearts Club Band.
Inglaterra: EMI Records.
Pelcula. Para referirse a una pelcula, al incluirla en la bibliografa, debe ir as:
Ttulo de la pelcula. (Ao). Dirigida por Nombre del Director.
Pas: Compaa productora, Color o B&N, duracin en minutos.
Wag the dog (1997). Dirigida por Barry Levinson.
EEUU: Baltimore Pictures, Color, 97 min.
64
4. EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACIN
Propiamente dicho, el desarrollo de la investigacin consiste en la recopilacin de los datos y su
anlisis (a partir de la deduccin y la crtica), teniendo siempre presentes los objetivos propuestos y, en
caso de que se utilicen, las hiptesis por demostrar o rechazar. Con estos recursos se construyen y
redactan los captulos, para poder obtener las conclusiones.
En el caso de una investigacin bibliogrfica, el desarrollo de la investigacin ser, pues, el anlisis de
los textos que son objeto del estudio: el establecimiento de relaciones entre la bibliografa escogida y
las premisas tericas, a partir de la estrategia metodolgica.
Evidentemente, la redaccin debe expresar coherencia argumentativa y poner de manifiesto la actitud
crtica en relacin con los datos manejados. Por supuesto, el mbito analtico es trascendental, en la
medida en que se exhibe el aporte de la persona que realiza la investigacin. Y, para lograrlo de la
mejor forma, es recomendable aplicar constantemente los mtodos inductivo y deductivo. Si no se tiene
conocimiento sobre estos mtodos de razonamiento y argumentacin, lo recomendable es revisar un
texto de introduccin a la lgica.
65
4.1. El desarrollo de los captulos
La elaboracin de los captulos es, para la mayora de las investigaciones, la forma de organizar y de
sistematizar definitivamente toda la investigacin. Se tiene una gran cantidad de datos obtenidos de las
fuentes y es necesario procesar toda esa informacin de forma que sea comprensible, tanto para el
investigador como para el posible lector. En ese sentido, sta es la parte ms importante de la
investigacin: no importa cun acuciosos hayamos sido en el proceso de recabar datos, si no somos
capaces de analizar con profundidad y crtica esos datos o de exponer con claridad los resultados,
entonces la investigacin no habr servido de nada.
Dijimos que construir correctamente los captulos es la parte ms importante de la investigacin pero
recurdese que, sin un diseo de investigacin bien elaborado, todo va mal desde el principio. Decimos
que es la parte ms relevante, en tanto es en ella donde se expone el desarrollo de la investigacin: sin
esto, no hay investigacin.
Pensemos que la investigacin tiene cuatro momentos: el diseo, la recoleccin de datos a partir de las
fuentes, la reflexin crtica sobre los datos y la redaccin del informe. El asunto es que, sin el informe
escrito, no existe prueba alguna de la investigacin. Por ello, algunos especialistas consideran que la
investigacin es el informe escrito.
En el caso de la investigacin bibliogrfica, esto es particularmente cierto: la elaboracin de los
captulos implica el desarrollo de la investigacin propiamente dicha.
Redaccin. Segn se puede notar, en la medida en que es importante lograr que el lector comprenda
cabalmente la investigacin, el cuidado que se debe tener con la redaccin es fundamental. Es
necesario argumentar correcta y lgicamente lo que se enuncia, as como exponerlo de forma
comprensible. No vamos a ahondar en aspectos de redaccin; pero si se desea profundizar en estos
aspectos, se recomienda buscar manuales sobre escritura.
66
Para facilitar este aspecto, es fundamental mantener el esquema planteado por la elaboracin de los
objetivos. Esto nos permitir ir cumpliendo cada uno ordenadamente segn se siga el orden del
desarrollo de la investigacin. En otras palabras, si hemos planteado claramente los objetivos y
organizado el esquema de captulos segn ese planteamiento, la investigacin va enfocada directamente
al cumplimiento de los objetivos.
Retomemos el ejemplo sobre posturas androcntricas en el cristianismo y en el Islam. Segn tenamos
el esquema de los captulos, la investigacin habr debido quedar as:
Captulo II. Androcentrismo en el judeocristianismo.
2.1. Androcentrismo en la religin hebrea: el Antiguo Testamento.
2.2. Androcentrismo en el cristianismo: discurso de Cristo en el Nuevo Testamento.
2.3. Androcentrismo en el cristianismo: discurso de San Pablo en el Nuevo Testamento.
2.4. Androcentrismo en el cristianismo: la teologa cristiana de San Agustn.
Captulo III. Androcentrismo en el Islam:
3.1. Androcentrismo en el Islam: el profeta Mahoma y el Corn.
3.2. Androcentrismo en el Islam: versin sunita de la religin islmica.
3.3. Androcentrismo en el Islam: versin chita de la religin islmica.
3.4. Androcentrismo en el Islam: versin talibn de la religin islmica.
Captulo IV. Androcentrismo en el judeocristianismo y en el Islam.
4.1. Comparacin de textos sagrados: La Biblia (Antiguo Testamento y Cristo) / El Corn.
4.2. Comparacin de interpretaciones: Pablo y Agustn / Versiones sunita, chita y talibn.
Evidentemente, si se ha desarrollado cada captulo y cada apartado con un slido anlisis crtico y con
una clara argumentacin, se cumplirn a cabalidad los objetivos.
Es obligatorio ser lo ms claros posible en esto pues, como dijimos, la investigacin debe cumplir con
los objetivos y, si esto queda confuso, evidentemente la investigacin est mal elaborada, pues los
objetivos no se cumplieron.
67
En el captulo II, se analiz las posturas androcntricas en el judeocristianismo.
Estudiamos el androcentrismo en la religin hebrea, a partir del Antiguo
Testamento y pudimos observar cmo
Adems, estudiamos los postulados androcntricos en el cristianismo,
propiamente dicho, escudriando el discurso de Cristo y el de San Pablo, segn
aparecen en el Nuevo Testamento. En el de Cristo se pudo observar que En el
de San Pablo, por su parte, vimos cmo
Para concluir el estudio del androcentrismo en el cristianismo, observamos cmo
se manifiesta dicha postura en la teologa cristiana, segn lo planteado por San
Agustn. En este caso, notamos cmo
En cuanto al androcentrismo en el Islam, a ello nos abocamos en el captulo III.
Primero nos centramos en el discurso fundacional de dicha religin y revisamos
el Corn, segn lo escribi el profeta Mahoma. De esta reflexin dilucidamos
que
Posteriormente, vimos cmo versin sunita de la religin islmica establece
que Luego, analizamos la interpretacin chita de este movimiento religioso,
para comprobar cmo Y, por ltimo, observamos la versin talibn del Islam,
donde constatamos que
Dedicamos el cuarto y ltimo captulo a contraponer las posiciones
androcntricas tanto del judeocristianismo como del Islam. Al estudiar la forma
en que estos postulados se plantean en los textos sagrados de ambas religiones,
vimos cmo la Biblia dice Mientras tanto, el Corn plantea que En ese
sentido, podemos deducir que ambos textos fundacionales coinciden en que
Evidentemente, adems, estos libros sagrados tienen distintas posiciones sobre
Al relacionar las interpretaciones teolgicas que se han hecho de ambas
religiones, pudimos entrever que, mientras san Pablo planteaba que san
Agustn pensaba que Por su parte, existen coincidencias en las versiones
sunita, chita y talibn en pero difieren en que Desde esta perspectiva,
podemos ver cmo las teologas cristiana e islmica concuerdan en considerar a
la mujer y al hombre Sin embargo, existen diferencias importantes en tanto
las versiones del Islam plantean que mientras lo telogos cristianos exponen,
ms bien, que
Pues bien, a partir de lo comentado, podemos concluir que
Evidentemente, el ejemplo anterior est incompleto en cuanto a lo que se deduce de cada apartado y de
cada captulo. Esto es obvio pues no hemos realizado la investigacin planteada. nicamente nos
interesa ver ac la manera en la cual se exponen las conclusiones.
Como se puede notar, el ejemplo que pusimos sigue el esquema que habamos planteado para esta
investigacin. Si se consulta el esquema de captulos que habamos propuesto, se podr observar la
coincidencia entre el susodicho esquema y cmo las conclusiones van paulatinamente exponiendo
resmenes de la labor que se realiz en cada captulo y apartado. Al realizar esta tarea con
exhaustividad se evidencia la manera en que se fueron cumpliendo los objetivos.
68
4.2. El formato del informe
Es importante tener claro que los cuidados en cuanto al formato del informe escrito no son meros
caprichos. La presentacin, igual que la redaccin y la ortografa, son tan importantes como el proceso
mismo de la investigacin. Esto porque, si un informe no maneja bien los aspectos formales, esto puede
derivar en dificultad de comprensin para el lector y, por consiguiente, en una mala comunicacin de
todo el proceso investigativo. De modo que, en lo que respecta al formato del informe escrito, daremos
algunas directrices sobre cmo elaborar la portada, el ndice del trabajo y la introduccin.
4.2.1. La portada
La portada debe llevar los siguientes ttulos: Universidad de Costa Rica, Sede de Occidente, Sistema de
Educacin General, Curso Integrado de Humanidades I o II, las siglas correspondientes (EG-0124 o
EG-0125), Mtodos y tcnicas de investigacin, ctedra (Filosofa, Historia o Literatura), nombre del
profesor, ttulo, nombres de los estudiantes ordenados alfabticamente, con sus respectivos carns,
nmero de grupo y ciclo lectivo (I-2015).
4.2.2. El ndice
El ndice debe contemplar slo las partes de la investigacin que estn contenidas en el documento.
Evidentemente, el ndice y las pginas en que se encuentra cada apartado deben coincidir. Los
programas de edicin de textos tienen opciones para insertar automticamente un ndice.
En caso de que se incluya en el cuerpo del trabajo algunas tablas, ilustraciones o grficos, se
recomienda incluir tambin un ndice para ellos. Esto permite al lector localizarlas ms fcilmente
4.2.3. La introduccin
En la introduccin se presenta el tema. Su objetivo es promover el inters del lector por la
investigacin. En ella se pueden desarrollar aspectos de orden personal, adelantar un poco la
justificacin, especular sobre la importancia histrica del tema y cosas por el estilo. Sin embargo, no
existe una frmula especfica para redactar una introduccin, por lo que vara para cada investigacin.
69
4.3. Sobre la exposicin
Los consejos que ofrecemos para la exposicin, se utilizarn en Humanidades II, cuando corresponda
exponer ante la clase los resultados de la investigacin. Sin embargo, resultan adems vlidos para
cualquier exposicin que se realice, sea en el mbito universitario o laboral.
Hay varios aspectos que se deben tener presentes sobre la exposicin. Primero, recurdese que el
pblico normalmente no ha ledo la versin escrita de la investigacin, por lo que no conoce el
tema y, por ello, es importante ser lo ms claro posible.
Al igual que en el informe escrito, en la exposicin se espera capacidad crtica y una argumentacin
slida. Por esto, es fundamental estudiar con profundidad la investigacin. Cuanto mejor se conozca la
investigacin, se expondr mejor y con ms confianza. No es recomendable cambiar el orden de la
investigacin al exponerla: recurdese que el orden responde a un inters lgico y debe respetarse.
Es conveniente ser preciso en el uso de cifras y referencias; no se puede decir algunos estudios o
muchos opinan o cosas por el estilo, pues son frases clich, referidas a un saber de odas y muy
vagas. Si se conoce los estudios, se los menciona con propiedad; de lo contrario se omiten.
Si se expone en grupo, recurdese que tanto la investigacin como la exposicin son del grupo entero:
no se debe hablar de yo, sino de nosotros. Por supuesto, si expone una sola persona, entonces es
esperable que se hable en primera singular, yo14.
Algunos investigadores recomiendan el uso del impersonal (se analiz, se estudi, etc.) en la
redaccin, para darle mayor objetividad al trabajo. Sin embargo, evidentemente el uso de este recurso
retrico no implica objetividad, slo la aparenta: no por hablar en impersonal, habr mayor objetividad
en la investigacin. De modo que es decisin del investigador si desea parecer ms objetivo o no.
Siempre debe recordarse que esto no hace la investigacin ms objetiva, slo lo aparenta.
14
El uso del plural nosotros cuando escribe o expone una sola persona, es un mero eufemismo para suavizar los
planteamientos del investigador. Aunque la mayora de los investigadores lo utilizan como norma de humildad intelectual,
no es obligatorio.
70
Para asegurarse de que el tiempo es suficiente, es recomendable ensayar de antemano. As se puede ir
midiendo el tiempo y saber cules partes recortar o en cules se puede ampliar.
Si se va a utilizar materiales audiovisuales o musicales, es fundamental medir el tiempo de estos
materiales para asegurarse de que no va a implicar a una exposicin excesivamente larga.
Preparacin. Nunca debe darse nada por sentado. Es fundamental preparar todo de antemano para
prevenir cualquier error. Se debe revisar los recursos que ofrece el recinto utilizado (electricidad,
cortinas, conexin a la Internet, etc.) y asegurarse de que los recursos estn funcionando.
Adems, es deseable llegar al recinto una media hora antes de la exposicin para tener todo preparado y
que, cuando llegue el pblico, no haya necesidad de esperar.
71
es bueno tener una versin pequea (en hojas, por ejemplo) que permita rehacerlos con rapidez o anotar
en una pizarra las ideas que contenan.
Para que no sean sobrecargados es til disearlos de antemano, con el fin de sintetizar la informacin lo
mejor posible. Es importante recordar que deben ser elaborados con letra lo suficientemente grande
para que permita la lectura a los miembros del pblico en los asientos ms alejados. Adems, una
buena caligrafa es fundamental para asegurar la legibilidad de los carteles.
Presentacin de diapositivas. Dadas las actuales posibilidades tecnolgicas, comnmente se prefiere
utilizar presentaciones de diapositivas digitales, en programas como el Power Point de Microsoft o el
Impress de Open Office15. La facilidad de manejo de estos programas ha trado nuevas posibilidades,
como la facilidad de incluir videos, canciones, etc., pero tambin ha generado nuevos problemas a la
hora de usarlos en exposiciones. Por ello, hay que tener cuidado al usarlos.
La presentacin de diapositivas digitales es un esquema; no es el trabajo. No debe tener prrafos, sino
ideas centrales. Los programas facilitan la inclusin de textos muy grandes, cosa que no se debe hacer.
El expositor no debe leer de la presentacin de diapositivas digitales. Eso lo puede hacer el pblico y la
funcin del expositor desaparece por completo. La presentacin es una gua. No es equivalente a las
fichas para apoyo.
La presentacin de diapositivas debe elaborarse con un buen contraste que facilite su lectura. Es til
revisar antes cmo se ver la presentacin proyectada; esto porque no es lo mismo verla en el monitor
de una computadora, que verla proyectada en la pantalla de un recinto con poca oscuridad.
Si durante la presentacin sucediera algn problema, la exposicin debe continuar. Mientras se arregla
el problema en la computadora, es prudente tapar el proyector para no distraer al pblico con los
movimientos que se realizan en ella. Adems, es aconsejable tener varios respaldos de la presentacin.
Si a pesar de estas precauciones se imposibilitara el uso de la presentacin, es necesario contar con
material fsico para sustituir el digital. No se debe depender de la tecnologa pues siempre puede fallar.
Uso de imgenes. Si no se tiene recursos tecnolgicos y se desea usar imgenes impresas, se deben
fotocopiar amplindolas a un tamao lo suficientemente grande como para que sean bien apreciadas
por todo el pblico. Si se van a utilizar imgenes pequeas para que el pblico las pase de mano en
mano, es aconsejable sacar varias copias para que circulen todas a la vez. De lo contrario, para cuando
una imagen llegue al ltimo miembro del pblico, habr pasado mucho tiempo y ya no ser pertinente.
Es deseable que, si se utilizan imgenes descargadas de la Internet, antes de imprimirlas o insertarlas en
la presentacin, se las limpie. Hay que quitarles marcas de agua que puedan estorbar, quitarles ttulos
innecesarios o, si son originalmente en otros idiomas, traducirlas. Nunca se debe asumir que el pblico
habla los mismos idiomas que los expositores.
Recurdese que las imgenes son ejemplos y deben estar relacionadas con el tema. En la exposicin
deben explicarse y analizarse. De lo contrario, slo seran meros adornos: dara igual poner imgenes
en la exposicin que florecillas en los pupitres.
Uso de msica. Si se desea recurrir al uso de msica es deseable asegurarse de que sta podr ser
escuchada por todos los miembros del pblico. Para ello, antes de la exposicin, resultara til
15
A modo de recomendacin, recurdese que si no se posee la licencia oficial de Microsoft, se puede ser objeto de una
demanda legal por violacin de derechos de autor. Por otra parte, tngase presente que la enorme mayora de los virus
existentes en el universo informtico son dirigidos a Microsoft y, por ello, hay muchsimas ms posibilidades de ser
infectado si se trabaja en el sistema operativo Windows de Microsoft.
72
comprobar el volumen y la colocacin de parlantes en el recinto que se va a utilizar. Adems,
recurdese medir el tiempo de la msica para que no extienda demasiado la exposicin.
En caso de que la msica lleve letra, es recomendable distribuir a cada miembro del pblico una copia
de la letra para que la puedan seguir y comprender mejor la cancin analizada.
Uso de videos. Si se va a utilizar videos, lo ideal sera editarlo de antemano para controlar con
eficiencia el tiempo que se va a durar. Recurdese siempre medir el tiempo del video para que no
extienda demasiado la exposicin.
Al igual que con cualquier otro material, debe comprobarse el buen funcionamiento del equipo
tecnolgico, as como tener varias copias de respaldo para prever cualquier fallo.
73
Si no se cuenta con proyecciones de video o de diapositivas, es bueno caminar por el escenario (sin
excederse, claro est): ayuda a conocer y dominar el escenario. Pero si se cuenta con proyecciones,
caminar por el escenario se puede interponer en la lnea de visin de los espectadores y eso es
indeseable. Sin embargo, moverse aunque sea slo un poco, ayuda a controlar los nervios.
En caso de que haya varios expositores, es deseable entremezclarlos: que no se dedique cada uno a
exponer por captulos o grandes partes de la investigacin. En otras palabras, se debe evitar que, por
ejemplo, uno exponga el captulo introductorio y los dems, cada uno, un captulo de desarrollo. Esto
porque dicha distribucin da la idea de que los miembros slo conocen la parte de la investigacin que
les toc exponer e ignoran lo dems. Cada miembro debe estar en capacidad de exponer cualquier parte
de la investigacin y responder preguntas sobre toda ella. Por eso resulta provechoso entremezclar las
partes que cada miembro del grupo expone.
Mientras un compaero expone, los dems deben estar callados prestando atencin. De lo contrario se
transmite al pblico la idea de que lo expuesto es irrelevante. Es recomendable, adems, que los dems
compaeros se coloquen levemente hacia atrs para darle protagonismo al expositor en el escenario.
Diccin y lxico. Siempre se debe tener presente el pblico: para ellos se expone y hay que mantener el
respeto. Por ello, el vocabulario que se utilice debe ser apropiado. Si bien el uso de lxico popular
(malas palabras, frases conocidas, etc.) puede ayudar a romper el hielo y a producir un ambiente de
complicidad con el expositor, tambin podra producir la reaccin contraria y generar rechazo por parte
del pblico. Si se decide utilizar algn elemento de vocabulario popular, debe hacerse con cuidado.
Las muletillas son palabras recurrentes que no dicen nada: este, dice, bueno, etc. Si bien el uso
de muletillas es indeseable, tambin es virtualmente imposible de evitar. Sin embargo, una buena
manera para reducirlas es hacer pausas: un corto silencio para reordenar las ideas no es mal visto y
ayuda a no evitarlas. Adems, la sola consciencia de las muletillas ayuda a reducirlas.
Es bsico tener cuidado con la voz. Regularmente el miedo escnico y la timidez hacen que la voz sea
muy baja. Es fundamental cuidar que todos los miembros del pblico escuchen con claridad lo que se
est exponiendo. De ser necesario se puede hacer prcticas de impostacin de la voz (tal vez con un
tutor del rea de teatro), para ayudar a proyectarla y hacerse escuchar mejor.
Si se utiliza una presentacin de diapositivas digitales, se debe cuidar la seal para pasar de diapositiva.
Basta con asentir o decir claramente: la siguiente diapositiva, por favor. Evtese cualquier otra seal.
Vestimenta. Si bien no es obligatorio vestir elegantemente, s es importante cuidar la vestimenta. No se
trata de mera apariencia, sino de un gesto de respeto hacia el pblico, as como parte de la imagen de
seriedad que se espera de un investigador. Por ms bueno que sea un investigador, si expone su trabajo
en pantaloneta o en tennis o en chancletas, poca gente lo tomar en serio.
Preguntas. Nunca se deben tomar las preguntas del pblico como formas de rechazo o de ataque a la
investigacin, sino que deben entenderse como dudas legtimas y vlidas por parte de gente interesada
en el tema. Es importante, por ende, responder con respeto y calma a cada una de las preguntas. Esta
actitud ayuda, adems, a controlar los nervios pues evita el sentirse atacado.
Por supuesto, siempre es posible que aparezca una persona cuya nica intencin sea descalificar la
investigacin. Dado el caso, recurdese el viejo y conocido refrn: el que se enoja, pierde. Es
fundamental mantener la calma y confiar en un trabajo bien hecho. Si se logra esto, se podr dar una
respuesta slida y, as, se evidenciar tanto la mala intencin como el desconocimiento del atacante.
*
74
4.4. Recomendaciones generales
16
En los programas de edicin de textos como OpenOffice o Microsoft Word, se incluyen en [Insertar] [Nota al pie].
75
BIBLIOGRAFA CONSULTADA
ALFARO, Mario y dgar Roy Ramrez. (1983) tica, ciencia y tecnologa. Cartago: ETCR.
LVAREZ-GAYOU JURGENSON, Juan Luis. (2003) Cmo hacer investigacin cualitativa. Fundamentos y
metodologa. Mxico: Paids.
ANDER EGG, Ezequiel. (1974) Introduccin a las tcnicas de investigacin social. Buenos Aires:
Humanitas.
ANGUERA, Mara Teresa. (1996) Metodologa de la observacin de las ciencias humanas. San Jos:
EUNED (reproduccin del original de Ctedra / Teorema).
ARELLANO GALDAMES, Jaime. (1979) Elementos de investigacin: La investigacin a travs de su
informe. San Jos: EUCR.
BARRANTES CHAVARRA, Rodrigo. (1999) Investigacin: un camino al conocimiento, un enfoque
cualitativo y cuantitativo. San Jos: EUNED.
BRIONES, Guillermo. (1991) La investigacin social y educativa. Caracas: Convenio Andrs Bello.
BUNGE, Mario. (1984) Ciencia y desarrollo. Buenos Aires: Siglo XXI.
CARREO HUERTA, Fernando. (1975) La investigacin bibliogrfica: breve gua para la confeccin de
trabajos escritos. Mxico: Grijalbo.
CHAVARRA SOLANO, dgar y Ethel Garca Burchard (comp.). (2004) Mtodos y tcnicas de
investigacin (Antologa de lecturas). San Ramn: Sede de Occidente, UCR.
DUNCAN, Quince et al. (1986) Gua para la investigacin. San Jos: Nueva Dcada.
FESTINGER, Len. (1975) Los mtodos de investigacin en las ciencias sociales. Buenos Aires: Paids.
FLORES, Luz Emilia y Ana Teresa Pacheco. (1993) La investigacin como proceso de construccin del
conocimiento. Heredia: EUNA.
FRANCIA, lvaro. (1995). La investigacin cientfica: Gua para confeccionar y redactar trabajos de
investigacin. Buenos Aires: Hemisferio Sur.
GALLARDO, Helio. (1995) Elementos de investigacin acadmica. San Jos: EUNED.
GIBSON, Quentin. (1982) La lgica de la investigacin social. Madrid: Tecnos.
GONZLEZ REY, Fernando Luis. (2000) Investigacin cualitativa en psicologa: Rumbos y desafos.
Mxico: Internacional Thompson Editores.
GOYZUETA, Sebastin. (1983) Lo que podemos conocer. Guatemala: Editorial de Textos Universitarios.
GRUPO DE METODOLOGA DE INVESTIGACIN SOCIAL. (1981) Metodologa de la investigacin social. La
Habana: Universidad de La Habana.
HERNNDEZ SAMPIERI, Roberto et al. (1996) Metodologa de la investigacin. Mxico: McGraw-Hill
Interamericana.
JOSIAH, William. (1974) Mtodos de investigacin social. Mxico: Trillas.
KOURGANOFF, Vladimir. (1969) La investigacin cientfica. Buenos Aires: EUDEBA.
76
LPEZ FERNNDEZ, Ligia Mara y Elia Mara Van Patten. (1994) La investigacin bibliogrfica y la
presentacin de un trabajo escrito. San Jos: EUNED.
MARTNEZ, Miguel. (1992) La investigacin cualitativa etnogrfica en educacin. Manual terico-
prctico. Mxico: Trillas.
MAY, Janet W. (2004) Gua para la presentacin de trabajos acadmicos. Heredia: EUNA.
MLLER DELGADO, Martha Virginia. (2000) Gua para la elaboracin de tesis y consultorio
gramatical. San Jos: EUCR.
MUOZ RAZO, Carlos. (1998) Cmo elaborar y asesorar una investigacin de tesis. Mxico: Prentice
Hall.
PIAGET, Jean et al. (1995) Tendencias de la investigacin en las ciencias sociales. Madrid: Alianza.
ROJAS SORIANO, Ral. (1990) Gua para realizar investigaciones sociales. Mxico: Plaza y Valds.
SIERRA Y BRAVO, Restituto. (1994) Tcnicas de investigacin social. Teora y ejercicios. Madrid:
Paraninfo.
77
APNDICE
Formularios para la evaluacin en el curso
78
UNIVERSIDAD DE COSTA RICA
SEDE DE OCCIDENTE REGISTRO DE ACTIVIDADES
SISTEMA DE EDUCACIN GENERAL
M TODOS Y TCNICAS DE INVESTIGACIN HOJA N Grupo EG
Profesor:
TTULO DE LA INVESTIGACIN:
MIEMBROS PRESENTES
(ESPECIFICAR EL COORDINADOR)
1.
2.
3.
4.
5.
MIEMBROS AUSENTES:
RESULTADOS OBTENIDOS
TTULO DE LA INVESTIGACIN:
MIEMBROS PRESENTES
(ESPECIFICAR EL COORDINADOR)
1.
2.
3.
4.
5.
FECHA: HORA DE INICIO: HORA DE CONCLUSIN:
OBSERVACIONES DEL PROFESOR
80
UNIVERSIDAD DE COSTA RICA
SEDE DE OCCIDENTE EVALUACIN DE LA EXPOSICIN
SISTEMA DE EDUCACIN GENERAL
M TODOS Y TCNICAS DE INVESTIGACIN Grupo EG
Profesor:
DETALLE: I. ORGANIZACIN DEL TIEMPO. II. USO DE MATERIALES DE APOYO. III. CAPACIDAD CRTICA.
IV. ARGUMENTACIN. V. DICCIN Y CONTROL ESCNICO.
OBSERVACIONES DEL PROFESOR
81
UNIVERSIDAD DE COSTA RICA
SEDE DE OCCIDENTE EVALUACIN DEL INFORME ESCRITO
SISTEMA DE EDUCACIN GENERAL
M TODOS Y TCNICAS DE INVESTIGACIN Grupo EG
Profesor:
82