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Mtodos filosficos ms importantes

Presentamos a continuacin algunos de los mtodos ms importantes. No pretendemos ser


exhaustivos, ni en nmero ni en profundidad. presentamos algunos de los ms representativos
basndonos en su orden cronolgico de aparicin.

Mtodo Caractersticas Implicaciones Vigencia Actual


Mayutico Se basa en el dilogo Ofrece una concepcin Fue un mtodo que se
Dialctico para: de la filosofa polmica, abandon pronto, por
Scrates fue su creador - Reconocimiento de la pues parte del supuesto sus presupuestos
potenciado por Platn. propia ignorancia. de que todos ya gnoseolgicos y
Se desarroll en los (para ello Scrates conocemos todo, y que lo ontolgicos.
siglos V y IV A.C. utilizaba la irona) que hay que hacer es
- El descubrimiento de recordarlo. Descubrir Sin embargo en la
la verdad. que ya la sabamos. actualidad, la corriente
de Filosofa prctica o
Filosofa aplicada lo ha
recuperado.
Este mtodo se utiliza en
el asesoramiento
filosfico y en los cafs
filosficos. Para
desterrar prejuicios,
detectar errores y buscar
orientaciones

Fsico-ontolgico Considera que no hay Supone que las Su marcado carcter


nada en la mente que facultades humanas no empirista influy
Empleado por filosofas previamente no haya estn separadas. decisivamente en la
tan distantes en el pasado por los sentidos. Recibimos datos de los formulacin del mtodo
tiempo como la de sentidos y buscamos empirista y analtico
Aristteles (S. IV A.C.) o Es decir el fundamento racionalmente (por el lingstico.
Toms de Aquino (S. de este mtodo radica entendimiento) su razn
XIV). Otra forma de en la experiencia, pero de ser. Muchas veces es
denominarlo es sin desdear el acusado de "metafsico"
"emprico- racional" o entendimiento que es La razn humana es (en sentido despectivo),
"fsico -lgico". quien produce los activa en esta bsqueda por el uso que hace de
conceptos con los que de la verdad. trminos universales
conocemos y operamos como entidades reales.
en el conocimiento.
Productor de ciertos La crtica del
conceptos generales nominalismo
conocidos como (antecedente del
universales. empirismo del S XVI) lo
conden a cierto
ostracismo por su
carcter metafsico y a
que fuera reformulado
en otras variantes
empiristas.
Racionalista Utiliza la duda como Reconoce a la razn Ampliamente utilizado en
fundamento del mtodo. como nica fuente de las matemticas en
Fund ado por Descartes Y tiene por objeto conocimiento vlida para filosofa se abandon por
( S.XVII). descubrir verdades. Si producir conocimiento, sus dificultades de
encuentra un principio seguro. enlazar lo racional con lo
indudable (una idea) Tiene por objeto de sensible.
ser la primera evidencia conocimiento las ideas.
a partir de la cul se Su problema Pero tuvo gran influencia
pueden deducir las fundamental radica en en lo conformacin del
dems. saltar de las ideas al mtodo fenomenolgico.
mundo.
Empirista La mente humana es Los empiristas Se va a relacionar con el
como una "hoja en desconfan del poder desarrollo de la ciencia
Desarrollado por el blanco" que se limita a creativo de la razn moderna y va a
empirismo ingls (S. recibir informacin de la humana y, por contra, emparentarse con
XVI- XVII), tiene su naturaleza mediante los recuperan aspectos posiciones positivistas
principal representante datos de los sentidos. importantes de la (siglos XIX y XX) y
en D. Hume (siglo Todas nuestras ideas son "naturaleza humana", cientificistas (siglo XX).
XVIII). copias de nuestras como la imaginacin y De hecho en la
impresiones. los sentimientos. actualidad se mantiene
bajo el nombre de
Utiliza bsicamente el mtodo positivista.
mtodo inductivo (partir
de la experiencia).
Trascendental Estudia las condiciones Realmente es un giro Este mtodo ha sido
de posibilidad del copernicano en filosofa, muy empleado y ms o
Su creador fue I. Kant conocimiento y de la pues lo importante no es menos modificado; se
(siglo XVIII). experiencia. Centra su lo conocido sino el sujeto encuentra en otros
anlisis en las que conoce. mtodos (por ejemplo, el
Supone un giro radical facultades fenomenolgico).
en la filosofa. cognoscitivas humana Hasta ahora, toda la
y en cmo stas filosofa haba girado en Sigue presente en la
construyen su objeto torno a la naturaleza, filosofa contempornea
de conocimiento desde Kant lo har sobre gracias, sobre todo, a la
el sujeto racional que filosofa de Apel. Y en la
conoce y construye el psicologa cognitiva.
mundo Siendo reforzado en la
actualidad por las
competencias
gramaticales universales
de Chomsky

Analtico-lingstico La mayor parte de los La experiencia humana Es uno de los mtodos


problemas filosficos se expresa en el ms utilizados.
Es uno de los mtodos tiene su razn de ser en lenguaje; analizar el Aporta claridad y orden,
ms "actuales" del el mal uso del lenguaje. lenguaje es analizar esta pero se muestra
pensamiento. La tarea de la filosofa es experiencia, que es insuficiente, sobre todo
resolver los problemas comunicable pblica. El cuando se queda
Uno de sus mximos del lenguaje acudiendo a lenguaje mismo que estancado en anlisis de
representantes es los referentes concretos utilizamos es revelador expresiones carentes de
Wittgenstein (siglo xx). de la experiencia o de problemas o de sentido o vacas de
apelando a un lenguaje tomas de posicin no experiencia.
ideal, bien construido y conscientes.
sin posibilidad de Se queda en uso muy
equvocos o confusiones limitado del lenguaje.

Fenomenolgico Es la gran aportacin del Con este mtodo Probablemente haya sido
Creado por E. siglo XX a la metodologa aprendemos a mirar el uno de los mtodos ms
Husserl filosfica. mundo, rompiendo con practicados. Ha dado
(siglo XX). Husserl quiere "volver a la "actitud natural" y grandes resultados
las cosas mismas", ms adoptando una "actitud cuando se ha aplicado a
all de todas las personalista". Este la literatura (J.-P.
construcciones o teoras. mtodo implica una Sartre), a la psicologa o
Hemos de aprender de recuperacin ntegra de a la religin (M.Eliade,)
nuevo a mirar la la experiencia y del
realidad, dejando de mundo humano, pero Hoy da se sigue
lado (epoj) la gran desde la centralidad de practicando con xito,
cantidad de supuestos la subjetividad. aplicndose tambin a la
que tenemos para poltica o a la cultura.
concentrarnos en lo
esencial (reduccin).
Hermenutico Nace del mtodo Junto con el analtico y el Gran parte de la filosofa
fenomenolgico, pero lo fenomenolgico, es el actual es hermenutica,
Se constituye como transforma. mtodo propio de la aunque admitir
mtodo y como escuela filosofa actual. Ofrece variedad de tipos.
en el siglo XX, gracias Segn este mtodo, no una atencin prioritaria a
sobre todo a M. podemos aplicar el la dimensin lingstica
Heidegger, Gadamer y mtodo fenomenolgico del hombre, pero, a
P. Ricoeur. Su gran en la reflexin sobre la diferencia del mtodo
precursor fue F. realidad y en su analtico, intenta
Nietzsche (siglo XIX). investigacin, alcanzar la experiencia
sencillamente es que todo lenguaje
imposible que podamos comunica.
dejar de lado nuestra
cultura.

Por tanto, la forma


adecuada de trabajar es
explicitando estos
presupuestos que guan
toda comprensin
(interpretacin).
Reflexionar sobre algo
supone ya interpretar
ese algo, y toda
interpretacin necesita
ya unos parmetros.

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