Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Introduccin
Escribo este libro para la reconciliacin, sin pretender rehacer la historia
del pueblo ni con ayuda de la memoria hacer justicia. Es un homenaje a las
vctimas del enfrentamiento de nuestros antepasados, abuelos, padres, hijos
y nietos, que fueron intrpretes de esta violencia de muerte y tragedia en
nuestro pueblo. Mi familia fue parte de dicha tragedia.
Personalmente puedo asegurar que nunca pas por mi mente escribir un
libro y menos de investigacin histrica por razones obvias; soy autodidacta y
reconozco que, si bien puedo narrar la historia y mis memorias, en ortografa
y semntica tendr ciertas faltas que pido se me disculpen.
Este trabajo se lo debo a la jubilacin. Cuando tuve la suerte de llegar a
los 65 aos, mis hijos haban terminado la carrera y estaban formados para
continuar con la empresa familiar; entenda que les tena que dejar libres para
que decidieran la continuacin de la empresa sin hacerles sombra y, tambin,
tuvo su influencia la divisin del PCE, que durante ms de 25 aos haba
ocupado muchas horas de dedicacin para terminar con el rgimen franquista
y su dictadura. Fsica y moralmente estaba cansado de las luchas internas y cre
conveniente apartarme de toda actividad militante. Por esta razn, sin muchas
tareas por cumplir, comenc a mirar el tiempo pasado, recuerdos sobre mi
vida y mi entorno familiar. Comprend que no conoca bien mis orgenes y
cre conveniente intentar conocer con ms detalles las personas que eran mis
familiares ms cercanos, fallecidos o vivos. Para recoger toda esta informacin
tuve que pasar por ayuntamientos, archivos del obispado, bibliotecas, lecturas
historiogrficas sobre la identidad espaola, etc.
Conforme avanzaba, me encontraba informacin y opiniones de
diferentes autores; utilic Internet, escritos histricos y memorias de muchos
autores annimos, adems de documentos de nuestra historia reciente, para
m desconocidos. Empec, entonces, a almacenar opiniones sobre el pasado
reciente. A partir de ah, fue cuando cambi de opinin; de una simple curiosidad
por conocer mis races, pas a querer aclarar qu es lo que haba pasado en mi
pueblo. Comenc de nuevo a buscar ms documentos y ms informacin y
mis ideas se desarrollaron y adquirieron ms conocimientos para poder escribir
con ms objetividad. No solo son las memorias de mi familia, es un libro de
investigacin donde las opiniones de muchos autores son coincidentes con los
documentos recuperados en los diferentes archivos de la memoria histrica
entre los aos 1931 a 1947, de Tarazona de la Mancha y de Espaa.
Busqu informacin de las personas que haban vivido aquellos difciles
aos del siglo pasado, comenc a interesarme por todo lo que se haba escrito
sobre la historia de Espaa y de la Guerra Civil 1936-39. Y mi sorpresa
15
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
aumentaba cuando hablaba con las personas que haban vivido aquellas
trgicas fechas incluyendo a mi familia y allegados. Cuando me relataban sus
vivencias de la poca, las lgrimas eran las que cubran sus mejillas, la emocin
y llanto les impedan seguir hablando; ver personas mayores de 85 aos en
estas condiciones te trasmita una angustia y te anudaba la garganta. Otros no
queran hablar, y los ms tenan un cierto desconocimiento e ignorancia. Tanto
en la izquierda como la derecha hay demasiados malos entendidos; el silencio de
no querer recordar era la tnica de la mayora de mis paisanos. Al comprender
esta situacin vivida por mi familia y mi pueblo, entend la crueldad intrnseca
de toda guerra que tiene como finalidad la exterminacin del enemigo, o sea
del otro. En las guerras civiles los enemigos tienen el rostro de un padre, de un
hijo, de un hermano, de un to, de un primo, de un amigo o incluso un vecino;
entonces alcanza tal grado de barbarie y crueldad que pone en entredicho la
supuesta civilizacin y superioridad del ser humano con los animales.
Cuando terminan las guerras civiles ambos contendientes se dan cuenta
de que no ha habido vencedores ni vencidos, sino que todos las han perdido.
As son las guerras civiles, por eso es necesario superarlas con profundos y
dolorosos actos de reflexin y arrepentimiento colectivos, acompaadas del
necesario perdn y si es posible del olvido.
Son tan graves sus consecuencias en las comunidades que las padecen, que
su sentimiento de culpa permanece aos e incluso siglos. Para curar las heridas
de esta poca sera beneficioso que todas las familias de los beligerantes, y de
las personas que fueron asesinadas y represaliadas, que guardan en silencio
los hechos que soportaron, los escribieran sin ira ni rencor, para guardar la
memoria de todo un pueblo, para contribuir a una reconciliacin necesaria.
Para facilitar la convivencia despus de una guerra, es necesario que la
parte vencedora declarase una reconciliacin.
El rgimen franquista nunca admiti la reconciliacin entre los
espaoles, al contrario, persigui, elimin a todos sus opositores, impuso su
rgimen nacional catlico durante 40 aos, y durante su dominio siempre
recordaban que la guerra la haban ganado ellos y tenan derecho a todo;
persigui las ideas de la libertad y demostr durante 40 aos que su guerra y
la beligerancia hacia los contrarios, era eliminar para siempre la democracia.
Despus de reflexionar sobre los documentos histricos de uno de los
episodios ms dramticos de nuestra historia local y que, en mi opinin, los
vencedores no han hecho todava lo suficiente para reconocer su parte de culpa
en esta tragedia que nunca debi suceder, este libro sobre la memoria de mi
familia y la historia de Tarazona de la Mancha es para que las nuevas generaciones
de tarazoneros conozcan su pasado, para que no se repita nunca ms.
Los recuerdos de mi niez son los placenteros momentos donde mis
16
Jos Gmez Urrea
Fernando G mez M Josefa Jim nez Domingo Garc a Encarnaci n Mart nez Saturio Urrea Ana Castillo Juan T bar Mariana P rez
Sacramentos Jose G mez ngel G mez ngeles G mez Josefa G mez Bartolom Lucio Sebasti n
G mez Urrea Urrea Urrea Urrea Urrea G mez Urrea G mez Urrea
M Carmen Isabel G mez Cristina Josefa Ana Mar a G mez Jos Luis Juan ngel
G mez Sevilla Sevilla G mez Sevilla Sevilla G mez Sevilla G mez Sevilla
17
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Mis padres
Mis padres contrajeron
matrimonio el 27/09/1919,
Jos Gmez Garca, con 25
aos, mi padre y Sacramentos
Urrea Tbar, con 21 aos,
mi madre. Tuvieron 7 hijos:
Lucio Sebastin, naci el 23
de Abril de 1922, (muri
siendo un beb). Bartolom
naci el 15 de Marzo de 1924. Josefina el 7 de Marzo de 1926, ngeles el
7 de Marzo de 1929, ngel el 6 de Marzo de 1931. Jos: nac el 7 de Mayo
1935 y Sacramentos el 30 de Abril de 1937.
En el ao 1914 mis abuelos paternos vivan en la parte de la ribera del ro
Jcar perteneciente al pueblo de Tarazona de la Mancha, entre La Marmota y
El Carrasco, en las Casas de Fernando. La duea era la Srta. Mara, hermana de
Doa Pepita la Boticaria y de D. Luis el Cura. Trabajaban en sus tierras de
hortelanos, de rento, como todas las familias que vivan en la ribera del Jcar,
que de una forma u otra dependan del campo.
En aquella poca en el pueblo de Tarazona las tierras eran propiedad de
un reducido nmero de familias: 18 familias eran dueas de 11.671 hectreas.
Los propietarios de la ribera del Jcar la arrendaban a 1 hectrea por
familia; las tierras de secano estaban explotadas en decenas de hectreas, en
propiedades llamadas aldeas y su explotacin estaba en rgimen de rentara.
En esta zona de la vega del Jcar, mis abuelos paternos criaron a todos sus hijos
en las Casas de Fernando. En ese momento, a mis abuelos que debieron ser
conocedores de las labores del campo, Don Pepe Acacio, abogado del Estado,
dueo de Buenavista, les ofreci que trabajaran de renteros en Buenavista,
mi abuelo Sebastin la acept, y en 1915 empez a trabajar estas tierras de
secano en dicha aldea, cerca de donde vivan y trabajaban como hortelanos,
en la huerta de la Aza de los Cerezos. En lo alto del monte est la aldea y
empieza una extensin plana llena de pinos en aquella poca; en la actualidad
no tiene, ya que el Pavo de la Roda, al terminar la guerra la compr para
hacer muebles. Quedan algunos pinares que ya no son de la finca.
Cuando mi abuelo se retir en el ao 1928 y dej el trabajo, D. Luis,
El Cura quiso que mi padre se fuera con l a trabajar a San Isidro, pues
18
Jos Gmez Urrea
esta aldea tambin era de esta familia, y la mitad perteneca al cura don Luis.
Ante esta situacin D. Pepe Acacio no permiti que mi padre se fuera, pues
le tena cierto aprecio porque saba que era un buen trabajador y conocedor
del campo; llevaba 13 aos trabajando en su finca. Reaccion para que sus
intereses no salieran perjudicados y Buenavista continuase con la persona que
conoca las labores y cuidados de su finca.
Los renteros ponan las herramientas de trabajo en su totalidad y las
tierras no eran de su propiedad; los dueos tenan derechos que los renteros
no tenan y por eso se llevaban una parte de las cosechas. Sin embargo, cuando
Primo de Rivera toma el gobierno, sac la ley que dio derechos a los renteros.
Don Pepe Acacio no tuvo hijos y, adems de ser junto con su mujer los
dueos de varias aldeas con posesiones de terrenos de miles de hectreas, a
mis abuelos les demostr tenerles cierto aprecio y estima. Cuando mi padre
se cas, D. Pepe Acacio asisti a la ceremonia.
Mi abuelo materno descenda de Fuensanta y le apodaban El Curilla
por ser un gran entusiasta de los carnavales y actor disfrazndose de cura
en dichas fiestas. La tradicin del carnaval en el pueblo es antigua y forma
parte de la cultura de sus habitantes, incluso el rgimen franquista no pudo
eliminarlo celebrndose todos los aos durante la dictadura.
Mi abuelo tambin se llamaba El Pimentilla por ser bajito de estatura,
pero se le conoca ms por sus salidas en los festejos del carnaval, con el
apodo del Curilla. Conviene sealar, que antes de casarse con mi abuela,
fue novio de una hermana de ella, con la que tuvo un hijo llamado Gilico,
aunque se cas con mi abuela ngela.
19
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
20
Jos Gmez Urrea
21
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
22
Jos Gmez Urrea
23
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
eran los renteros de la aldea, y despus de casarse, mi padre que segua viviendo
en la aldea, todos los aos participaba en esta procesin de traslado del Cristo.
Como agricultor que era, peda al cielo la lluvia, garanta de sus cosechas. A mi
padre se le conoca por Pepe de Buenavista, hijo de Sebastin el Cano.
Cada vez que
azotaba una sequa, se
traa en procesin de
Tarazona a Buenavista
una escultura de gran
belleza del Cristo
Crucificado, que en
tiempos de la guerra fue
destruida, y hoy es una
rplica de la original.
Tarazona, como
Espaa entera en la
poca que describo,
tena y sigue teniendo
todava pero con menos
fuerza, su fe en las
leyendas o en los mitos,
esa historia ensanchada
y deformada por la
imaginacin del hombre
con un sentido potico o
religioso. Los humanos
tenemos sed de lo
sobrenatural y cuando
comienzan a reflexionar
Iglesia de Buenavista sobre los fenmenos
que le rodean, achacan a
una divinidad aqullos cuya causa y mecanismo le son desconocidos, siendo
entonces fcil la explicacin conforme a su deseo de religiosidad como suplente
obligado de la falta de conocimiento cientfico.
En la poca de la II Repblica, la Iglesia y religin, tenan una gran
influencia en las gentes de pueblo; la inmensa mayora era analfabeta, los que
24
Jos Gmez Urrea
saban firmar y leer eran una minora, los que tenan algn estudio eran los
hijos de las familias ricas, y para ms detalles, sealar que su dedicacin era la
del ocio y la hidalgua, la hidalgua braguetera, y cualquier trabajo rebajaba
su nobleza. En estas circunstancias mantener en el pueblo el principio del
dominio religioso de la Iglesia Catlica era primordial para esta casta de
holgazanes y su cohorte de parsitos, donde la salvacin de las almas y una
vida eterna junto a Dios ya lo tena organizado desde varios siglos atrs, pues
les vena la tradicin de la misin que cumple el clero para la fe y la religiosidad
popular; el concepto de creencia fe en Dios que llevara supuestamente a la
salvacin implica que Dios te premiar si crees en l. Esto est implcito en
la transmisin de los elementos religiosos a travs de la prctica diaria del rito
de la misa y en la ofrenda que ejecuta la iglesia en la homila. Se oferta una
visin salvadora a travs del ceremonial y de la disposicin por parte de los
feligreses, fieles a la Iglesia a aceptar los contenidos y presupuestos emitidos
por parte del clero.
El modo de vida religioso en este pueblo manchego es muy tradicional;
sta es la razn por la que tiene adems la Iglesia de San Bartolom, Patrn
del pueblo.
El 17 de enero, San Antonio Abad, es costumbre encender grandes
hogueras la noche anterior. En el da se acude a la Ermita, acompaado de
animales, y se da un nmero impar de vueltas a la misma. Se lleva al santo
en procesin desde su ermita a la iglesia parroquial donde se celebra una
misa. Durante toda la maana los vecinos llevan a sus animales a la ermita
y dan vueltas a su alrededor. Lo celebran con una gran devocin, ya que
hacan y siguen hacindolo, una rifa de un cerdo el mismo da del Santo
y ese mismo da compran y sueltan por el pueblo otro animal, para que
todos los vecinos participen en su alimentacin, hasta el prximo ao, que
se repetir la misma ceremonia; la ermita est lindando con el cementerio
del pueblo.
Buena parte de los asistentes lo celebran con el abuso del vino,
y encontrando personas en el suelo ebrias, que en vez de llevrselas al
cementerio, se los tienen que llevar a sus casas, para dormir el sueo etlico.
El 3 de febrero, San Blas. Se celebra en su ermita, en el alto de la calle de
la Virgen, haciendo hogueras la noche anterior. Se sale en procesin a la Iglesia
Parroquial y se regresa despus de la misa. Los vecinos obsequian al Santo con
mantecados y otros regalos y el hermano mayor de la cofrada vigilaba las
25
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
monedas que los feligreses donaban al Santo, y como en San Antn, incluso
ms jolgorio y ms borracheras de antologa. Tambin recuerdo las ventas de
figuras de gargantas de cera con vistosos papeles de colorines, las vendan las
Ubaldas y continu el Gordito.
Jueves Lardero, jueves anterior al Carnaval, la tradicin es comer en el
campo una merienda tpica, el hornazo o mona, bollo con un huevo cocido,
chorizo o sardina en el centro. El Carnaval comienza el domingo, 43 das
antes del Domingo de Ramos; se celebra domingo, lunes y martes. Contina
el sbado y domingo siguientes. Los domingos se organizan desfiles en la
calle de la Virgen. Son los ms antiguos de la provincia, celebrndose
incluso cuando estaban prohibidos en todo el pas. Se distinguen del resto
por la participacin popular, con disfraces que parodian cualquier actividad
cotidiana. No hacen alarde de vestimentas pomposas ni les hace falta,
con su gracia y originalidad consiguen la sonrisa de los espectadores y los
participantes, dndoles al tiempo la fama y renombre que tienen a nivel
nacional.
El 24 de agosto, Fiestas de San Bartolom. Es el Patrn de Tarazona, son
las fiestas mayores del pueblo y se celebra durante varios das con verbenas,
actos culturales, toros y otros festejos. Los tarazoneros celebran en honor
de su Patrn las fiestas mayores. Las fechas exactas varan segn el da de la
semana en que cae la festividad teniendo por costumbre que comiencen el fin
de semana anterior a la misma.
Estas fiestas estn declaradas de inters turstico desde 1970 y se celebran
el 24 de agosto, da de San Bartolom; son tambin muy populares y duran
varios das. En mi infancia empezaban las fiestas el mismo da 24 de agosto;
en la dcada de los sesenta se cambi, empezando las fiestas antes del da del
Santo y terminaban el da 24. Se hizo as a peticin de una parte importante
de feligreses que emigraron a diferentes partes de Espaa y Europa. Para
poder participar en los festejos patronales era necesario este cambio, pues al
estar de vacaciones, la inmensa mayora tena la obligacin de presentarse al
trabajo el da 1 de septiembre, con el agravante de que la mayora tena su
trabajo en el extranjero; sta fue la razn del cambio de fechas para celebrar
las Fiestas Patronales y que todos pudieran participar en los festejos, incluidos
los emigrantes. Tambin recuerdo que en la festividad se tena por costumbre
celebrar desfiles de moros y cristianos y recuerdo ver a mi prima Amparo que
sala de Reina mora.
26
Jos Gmez Urrea
27
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
28
Jos Gmez Urrea
29
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
influencia fue escasa. Por otra parte, un segundo grupo de catlicos, vieron en
la sociedad emergente un peligro para la Iglesia, se enfrentaron abiertamente
a ella en nombre de la fe, la integridad del dogma y las costumbres. En este
segmento del catolicismo del siglo XIX nace el Integrismo catlico moderno,
contina en el siglo XX y extiende sus redes hasta nuestros das en el Opus Dei
y otras organizaciones catlicas afines.
Este primer ensayo del estado no monrquico en la historia de Espaa,
lo encontramos en la revolucin de 1868, llamada la Gloriosa, cuando en
enero de 1874 las Cortes retiraron su confianza a Castelar, el general Pava,
Capitn general de Madrid, pocas horas despus, entr en el Congreso y dio
un golpe de Estado. Fue el fin de la Repblica. Pava cedi el poder a Serrano,
que gobern de forma autoritaria.
Mientras tanto, Antonio Cnovas del Castillo, lder del Partido
Alfonsino, estaba ya preparando la vuelta de los Borbones. En diciembre
de 1874 se produjo el pronunciamiento militar de Martnez Campos, en
Sagunto, proclamando a Alfonso XII de Borbn, rey de Espaa.
As acaba uno de los periodos ms agitados de la historia de Espaa.
Es bueno intentar reflexionar sobre los acontecimientos histricos para
aprender de los errores pasados o para descubrir cosas positivas. En
consecuencia esperamos que este trabajo sirva para entender la ltima etapa
de la poltica del siglo XIX.
30
Jos Gmez Urrea
un punto de encuentro, antes de que estos ltimos fueran atrados por las
ideas y organizaciones anarquistas y socialistas.
En las relaciones con la Iglesia, los republicanos defienden un Estado
laico, aconfesional, en el que Iglesia y Estado se separan.
Con frecuencia la aconfesionalidad aparece acompaada de
anticlericalismo porque los republicanos acusan a la Iglesia de ser un obstculo
para la libertad, para la modernizacin y el progreso de la sociedad espaola
puesto que, junto con la aristocracia, posean la mayor parte de la tierra.
En esta poca, en Tarazona de la Mancha casi un 80% de la poblacin era
analfabeta. La riqueza se concentraba en manos de unos pocos, generalmente
terratenientes y clero. Estos grupos torpedeaban cualquier intento de
modernizar el pueblo, el pas o implantar una legislacin que trajera igualdad
y justicia. Lleg a acuarse un eufemismo, la cuestin social, para referirse a
las condiciones atroces que asolaban a gran parte de la poblacin.
Muchas personas enfermaban y moran de hambre, fro, falta de
asistencia mdica o accidentes laborales; las jornadas de trabajo eran de salir
de casa para llegar al tajo de da, preparar a las bestias y con la salida del
sol hasta el oscurecer; eran jornadas de ms de doce horas. Cuando alguien
protestaba era reprimido a tiros, o palizas por la Guardia Civil.
El Partido Socialista se fund clandestinamente en Madrid, el 2 de
mayo de 1879, en torno a un ncleo de intelectuales y obreros, tipgrafos,
encabezados por Pablo Iglesias, y en el ao 1888 nacera la UGT. El 15 de
abril de 1920 la Federacin de Juventudes Socialistas, que no comparta la
poltica de colaboracin de clases, fund en nuestro pas el Partido Comunista
Espaol. En Tarazona de la Mancha, la fundacin de la UGT y de la Casa del
Pueblo estn estrechamente ligadas y ya tenemos noticias en 1920 de la Casa
del Pueblo y al ao siguiente sabemos que eran ya 800 socios, siendo Juan Len
Snchez Lpez y Mariano Donate Moya concejales socialistas.
Desde sus inicios en el ao 1920, sabemos de nombres como Mariano
Donate Moya, Juan Len Snchez Lpez, Andrs Contreras, Jos Prez Blesa
(secretario) Venancio Monteagudo (primer tesorero) y sus hermanos, Juan
y Jess Monteagudo; todos eran campesinos. Antonio Bueno, secretario
algn tiempo, Egalit Crdoba y Andrs Garca fueron tambin cargos de
la asociacin. Una de sus labores ms importante fue la de crear una escuela
laica para hijos de asociados. Por ello, el trabajo inicial consisti en buscar un
local adecuado ya que sin l la sociedad no poda prosperar.
31
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
32
Jos Gmez Urrea
33
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
34
Jos Gmez Urrea
35
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
36
Jos Gmez Urrea
37
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
38
Jos Gmez Urrea
39
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
40
Jos Gmez Urrea
41
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
42
Jos Gmez Urrea
43
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
44
Jos Gmez Urrea
45
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
y las fuerzas conservadoras, lucharon para terminar con las ideas sociales de
las fuerzas polticas que ponan en cuestin sus privilegios, el poder y el orden
establecido.
Tarazona de la Mancha, siendo un pueblo devoto, no tena tradicin de
ser un pueblo revoltoso, pero conservaba sus ideas republicanas y de libertades
laicas. Haba mucha gente que quera romper con el caciquismo y sus cadenas
y terminar con la esclavitud del rgimen feudal del Trono y el Altar.
Segn algunas personas ya fallecidas, las primeras ideas del PSOE en
el pueblo fueron propagadas por Juan Tbar, El Zorro Grande, que era
seguidor de Pablo Iglesias; las ideas del marxismo haban conseguido despertar
bastantes conciencias en este pueblo agrcola manchego. Se cre la UGT y
su filial la Federacin de Trabajadores de la Tierra, FTT, y para facilitar sus
reuniones para el debate de las ideas y la unidad de los campesinos, hicieron
la Casa del Pueblo.
En esta poca los trabajadores y campesinos de Tarazona sufran un
paro crnico y su vida era muy dura; su miseria no era atendida por los
ricos, que eran los nicos que podan dar trabajo, y los terratenientes no
atendan la escasa legislacin social que algunos gobernadores intentaban
que se cumpliese. La falta de respeto a las circulares gubernativas para que
se trabajase las tierras y que fueran controladas de la forma ms eficaz por
las Comisiones Municipales de Polica Rural, en aplicacin de la Ley de
Laboreo Forzoso (compuestas por el Alcalde, dos vocales obreros y otros dos
patrones), aunque se formaron desde el comienzo de la Repblica, ni los
terratenientes ni empresarios cumplieron con los reglamentos. Por lo tanto,
no haba posibilidad de dar jornales con los que mitigar la miseria, pero
ya no era solamente el caso de los jornaleros y trabajadores de la tierra, sino
tambin los albailes y oficios que tampoco echaban jornales. Todos pedan
pan y trabajo y se quejaban y pedan al Ayuntamiento que tomara medidas,
que se arreglaran las aceras, calles y balcones, que se controlaran las horas
extras (haba quien trabajaba muchas horas y el trabajo no se reparta), y
todo con el aadido de que los patronos no daban trabajo a los obreros que
estaban organizados y afiliados a los sindicatos.
El 14 de abril de 1931, tras las elecciones municipales, se declara en
Espaa la Segunda Repblica. En Tarazona de la Mancha, comenzaran una
serie de reivindicaciones de carcter social y laico y que pasamos literalmente
a transcribir para hacernos una idea de las actuaciones y vida cotidiana de
46
Jos Gmez Urrea
47
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
de rgimen de gobierno que rige los destinos de la nacin, proceda que en los
centros oficiales de esta poblacin que no se hubiese colocado ondeando la bandera
tricolor ordenada por la superioridad, para la cual proceda adquirir el nmero
de banderas necesario para colocarlas en los respectivos centros pblicos que
carezcan de ello, y en su virtud la Comisin por unanimidad acord conceder
un voto de confianza al Sr. Presidente para que adquiera el nmero de banderas
necesario para colocarlas en los centros pblicos de esta localidad, dando cuenta de
los gastos que todo ello ocasione, que sern satisfechos del captulo de imprevistos
del presupuesto municipal corriente.
Se acuerda de dar a conocer al Sr. Gobernador Civil en la visita a este pueblo
las necesidades que haba en el orden higinico, cultural y mejoras, en lo escolar de
nios y nias ampliando a seis secciones, fondos para distribuirlos entre los obreros
y agricultores, con un inters mdico del 5 %, ejecutar obras pblicas en las calles,
ejecutar un matadero y una subvencin para la escuela de nios de la Casa del
Pueblo, hasta tanto se entregue el grupo escolar..- A.M.T.M:22/2.
Otra
Bajo la Presidencia del Sr. Alcalde Don Faustino Albarruiz Alcaud, el
Secretario da lectura a un escrito, presentado por D. Florencio Monteagudo en
nombre y representacin de los dems firmantes del referido escrito solicitando
trabajo para mitigar sus necesidades y las de sus familias, y la corporacin enterada
del contenido del escrito de referencia y siendo as que este Ayuntamiento tiene
agotadas sus existencias de la Caja Municipal por efecto de las obras ejecutadas
desde el mes mayo prximo pasado a fin de dar trabajo a los obreros ms
necesitados, proceda hacer un llamamiento a las clases pudientes de la localidad
interesndoles que, a medida de sus fuerzas, contribuyan al sostenimiento de
los obreros parados dndoles trabajo para atender a las necesidades de sus casas,
debiendo para ello hacer una rigurosa inspeccin o examen de los obreros que se
hallen parados por falta de trabajo, estudiando oportunamente una relacin de
todos para conocimiento de este Ayuntamiento y de los mayores contribuyentes.
Seguidamente se dio lectura por m el secretario a un escrito autorizado por Don
Juan Len Snchez Lpez, Don Carmelo Castillo Alarcn, Don Manuel Sanchiz
Perales, Don Julin Picazo Barbero, Don Mariano Donate Moya, Don Juan
Alonso Lpez Sez, Don Simn Eladio Qulez Picazo, Don Alberto Albarruiz
Martnez, Don Jos Picazo Picazo, Don Jos Contreras Bueno, Don Agustn
Tendero Garca, Don Ramn Bada Llorens y Don Jos Prez Mesa, Concejales
48
Jos Gmez Urrea
de este Ayuntamiento que dice as: Los Concejales socialistas y republicanos de esta
Corporacin Municipal acuerdan por unanimidad, 1.-Protestar enrgicamente
del seor Alcalde por su actuacin en los sucesos acaecidos en el da de ayer dejando
que se atropellara a las personas de dos compaeros de este Municipio, por una
protesta pblica que se exterioriz con el carcter marcadamente reaccionario y
monrquico.- 2 Pedir al Seor Gobernador el envio de un Delegado especial para
depurar responsabilidades a los promotores de la grave alteracin de orden pblico
exigindolas inmediatamente, y 3- Estos Concejales, una vez vista la forma de
exigir estas responsabilidades, reservan su posicin poltica la cual la expondrn
en momento oportuno.- Tarazona de la Mancha, a 30 de agosto de1931.
Por el seor Alcalde Presidente de este Ayuntamiento se manifest que sin
perjuicio de darle curso inmediato al escrito antes citado, haca constar que l
haba cumplido con los deberes de su cargo imponiendo el orden, disolviendo
como disolvi la manifestacin tumultuosa que se haba presentado contra Don
Ramn Bada Llorens, por haber quitado sin autorizacin de ninguna clase del
prtico de esta Sala Consistorial la imagen de la Soledad, no obstante haber odo
con desagrado las frases irrespetuosas vertidas contra el principio de autoridad por
el concejal Don Juan Alonso Lpez Sez que tambin intervino en el hecho origen
de la manifestacin.
El concejal Don Juan Alonso Lpez Sez, hace constar que l no ha vertido
frases irrespetuosas contra la autoridad, reservndose el derecho de recurrir ante
quien corresponda contra dicha autoridad....... A.M.T.M:22/3
Tambin el 25 de agosto el Gobernador Civil, por medio de la Jefatura del
Servicio Agronmico manda una circular para la aplicacin de la Ley sobre
laboreo forzoso del decreto de 2 Octubre de 1931, y se nombren comisiones
compuestas por el Alcalde-Presidente, dos vocales obreros y otros dos patronos,
nombrados por sus organizaciones legales, donde el sorteo ser pblico y en
presencia del Alcalde, Juez Municipal y del Notario. Y dentro de los diez das
remitir copias a la Jefatura del Servicio Agronmico.
Se advierte de que los plazos se deben respetar, y que sern sancionados los
que no respeten los plazos.
El Gobernador civil de la provincia ordenaba que las directrices del
Gobierno de la Repblica se cumplieran, pero los terratenientes de Tarazona
hacan lo posible por no cumplirlas. La Comisin Tcnica Central de
Laboreo Forzoso se preocupaba de que se cumplieran las leyes, y el mes de
noviembre del mismo ao manda un expediente al Sr. Alcalde Presidente de
49
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
50
Jos Gmez Urrea
51
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
de los obreros de sta hoy se encuentran en tan mala situacin pues se da el caso
que la mayor parte de los obreros de sta se lamentan que hace ya una infinidad
de tiempo que no se ha dado un triste jornal. De. V., solicitamos se digne ver
los medios convenientes para estos trabajadores que buscan pan y trabajo. Seor
Alcalde V. puede ver forma mejor para dar solucin a esta crisis que atravesamos.
Pues creemos hay medios que podran facilitar trabajos, as como entradas de las
rejas que estn fuera de ley, gradas de calles que no deben estar, poner canalones
en las fachadas de la va pblica, o arreglar las aceras con cemento, tambin es
conveniente una plaza de abastos y otras varias cosas que V. bien conveniente
hacerlas. Y no molestando ms, le deseamos viva muchos aos. ...A.M.T.M:
67/58
En febrero del mismo ao, la Alcalda recibe otra carta de la misma
asociacin obrera: La Junta Directiva de la Sociedad de Obreros Albailes El
Trabajo de esta villa, no puede permanecer impasible ante los hechos que con
frecuencia se vienen sucediendo por algunos obreros de la localidad, que trabajan
a todas horas del da, sacando en consecuencia que para ellos, la Ley es letra
muerta: y en su virtud denuncian ante su Autoridad a D. Alonso Ruiprez que
deja incumplida la jornada legal de ocho horas y por incumplimiento del descanso
dominical. Esta Junta confiando en el celo y buen juicio de su Autoridad, no
duda que habr de poner fin a tales abusos, para que en cumplimiento de la Ley
queden satisfechas nuestras justas aspiraciones. .....A.M.T.M: 67/58
En el mes de abril el Alcalde recibe otra denuncia de la misma asociacin
obrera: La Junta Directiva de la Sociedad de Obreros y Albailes El Trabajo
de esta villa, no puede permanecer impasible ante los hechos que con frecuencia
se vienen produciendo por algunos obreros de la localidad, que trabajan a todas
horas del da, sacando en consecuencia que para ellos la Ley es letra muerta; y en
su virtud denuncian ante su Autoridad a D. Gerardo Moreno Piqueras y Alonso
Ruiprez Blanco que dejan incumplida la jornada legal de ocho horas.
Estos individuos estaban trabajando en la calle de Fabra Ribas siendo testigos
Vicente Garca Prez y Juan Luciano Picazo Prez y Francisco Picazo Crdoba,
tambin lo presenci un aguacil y un concejal; trabajaban en la casa propiedad de
Ascensin Piqueras. Esta junta confiando en el celo y buen juicio de su Autoridad
no duda que habr de poner fin a tales abusos, para que en cumplimiento de la
Ley, queden satisfechas nuestras justas aspiraciones.
Este individuo, Alonso Ruiprez Blanco ya se ha denunciado dos veces y sta
tres y no ha observado la jornada legal....... A.M.T.M: 67/58
52
Jos Gmez Urrea
53
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Ruiz Martnez, Mara Cantos Rodrguez, ngel Escobar Cisneros y Jos Jimnez
Alcaiz todos vecinos de este pueblo y Francisco Bernabu (a) El Bomba y Los
Majitos (Hortelanos) vecinos de esa localidad. ..............A.M.T.M: 67/58
Otra: Tambin se encuentra otra denuncia al Alcalde de Tarazona, sta
de carcter poltico, que demuestra los comienzos de las derechas en defensa
de la Monarqua, y las protestas de un grupo de republicanos. La denuncia
dice as: Sr. Alcalde.
Los abajo firmantes ante el Ayuntamiento que Vd. preside denuncian que:
Existiendo en esta localidad un carro propiedad de D. Eduardo Picazo, y cuyo
carro est pintado de forma que hace combinacin con los colores de la bandera
bicolor; y creyendo los exponentes en el deber de recordar a esa Corporacin lo
mal que resulta que a los 18 meses de rgimen republicano se pasee todava un
vehculo luciendo los mencionados colores; es por lo que a Vd. suplicamos:
Tenga por presentada la presente, y requiera a dicho Sr. con el fin de que
haga desaparecer esas pinturas. Es justicia que pedimos
En este contexto de deterioro social, el 19 de noviembre de 1933 las
derechas ganan las elecciones en Tarazona. La izquierda se queda con un
resentimiento y culpabilidad por la prdida de las elecciones en el pueblo. La
causa que motiva este resentimiento era que Izquierda Republicana, antes de las
elecciones, propuso la unidad, y presentarse a las elecciones en una candidatura
conjunta, para conseguir una aplastante mayora de izquierdas en el pueblo.
El secretario del partido socialista en esos aos, D. Manuel Sanchiz Perales,
envi un manifiesto a los republicanos dicindoles que el partido socialista
tena confianza suficiente en el pueblo para ganar las elecciones y obtener la
victoria. Ante esta decisin, los republicanos dejaron hacer al partido socialista
y el resultado electoral fue que las derechas ganaron las elecciones.
En Tarazona la solucin de los terratenientes y empresarios, en vez
de colaborar dando jornales y mitigar en parte el hambre y la miseria, fue
nombrar a unos testaferros, dirigidos por un grupo fascista de la ultra derecha,
para provocar, azuzar y difamar, creando siempre confusin e incrementando
el enfrentamiento; los caciques del pueblo tambin colaboraban y la Iglesia
en Tarazona, que tena miedo a perder sus privilegios, segua fielmente a sus
aliados de la derecha.
La Iglesia Catlica sabe que los dioses existen en las mentes de millones
de personas desde el comienzo de la civilizacin humana, a pesar de que
algunos los califiquemos de seres de existencia no demostrada.
54
Jos Gmez Urrea
55
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
56
Jos Gmez Urrea
57
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
ser. Nosotros deseamos que pueda ser con arreglo a la Constitucin (Largo
Caballero). El bando contrario: La democracia no es para nosotros un fin,
sino un medio para ir a la conquista de un Estado nuevo. Llegado el momento, el
Parlamento o se somete o le hacemos desaparecer (Gil Robles). Y el momento
lleg tres aos despus.
En 1933 el peligro fascista ya haba adquirido en Espaa contornos
amenazadores, con el estmulo que le prestaba el triunfo del nazismo alemn.
La reaccin fascista se agrup entonces en tres corrientes principales.
1.- Comenz con los monrquicos, acaudillados por el abogado de los
grandes capitalistas, Antonio Goicoechea, que en aquel perodo se inclinaba
tambin hacia soluciones dictatoriales y fascistas; los grupos de Milicianos
Nacionales como Albianistas (Tercio del CID) y de Renovacin Espaola
(Batalln Calvo Sotelo). Estos muchachos de Accin Popular se fusionarn
con Tercios de Requets, mucho ms numerosos y con un historial de
combate de casi 100 aos de lucha por DIOS, LA PATRIA, LOS FUEROS
Y EL REY LEGTIMO.
2.- En 1933, Jos Antonio comienza a interesarse por la ideologa
fascista. En febrero junto a Manuel Delgado Barreto (antiguo colaborador
de su padre), director del diario conservador La Nacin, lanza el peridico El
Fascio. Al intento se suman Rafael Snchez Mazas y Lpez. En octubre, Jos
Antonio viaja a Italia, se entrevista con Mussolini y visita la sede del Partito
Nazionale Fascista, con el propsito de obtener consejos e informacin para
la organizacin de un movimiento anlogo en Espaa. La Falange como
partido fue dado a conocer en un mitin celebrado en el Teatro de la Comedia,
de Madrid. En febrero de 1934 se fusion con las Juntas de Ofensiva
Nacional-Sindicalista (JONS), fundadas por Onsimo Redondo y Ramiro
Ledesma Ramos, entre otros. Con esta fusin, pas a denominarse Falange
Espaola de las JONS (FE de las JONS) y finalmente Falange Espaola
Tradicionalista y de las JONS (FET y de las JONS ), tras la unificacin
con el movimiento carlista que llev a cabo el general Francisco Franco. La
primera filial del fascismo italo-germano estaba integrada por diversos grupos
que constituyeron la Falange Espaola de las J.O.N.S (Juntas de Ofensiva
Nacional Sindicalista). Carente de asistencia y de calor popular, Falange
reclut sus escuadras de pistoleros entre elementos desclasados y seoritos
ociosos, que aportaban al clima poltico de nuestro pas la dialctica del
puo y las pistolas y un odio ciego hacia las ideas de la democracia y del
58
Jos Gmez Urrea
59
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
60
Jos Gmez Urrea
61
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
62
Jos Gmez Urrea
63
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Jos Picazo Picazo, D. Alberto Albarruiz Martnez, Juan Len Snchez Lpez,
D. Mariano Donate Moya y don Jos Prez Blesa, una vacante que existe; a
los seores D. Gabino Aroca Tendero, Leopoldo Ferrer Gonzlez, D. Benjamn
Amat Moreno, Pascasio Qulez Picazo, D. Pascual Picazo Oltra, D. Ramn
Grael Ferrn, D. Leoncio Martnez Denia, D. Abelardo Garrido Martnez, D.
Francisco Berasaluce, D. Marcial de Fez Lujn y Aniceto Denia Jimnez.
Presentes, los antedichos seores la Presidencia dio posesin con las
solemnidades y formalidades de costumbre no habindolo hecho los seores
concejales tambin designados D. Pascasio Qulez Picazo y D. Pascual Picazo
Oltra por hallarse ausentes y declarado constituido el Ayuntamiento con la
mayora de los Concejales, el Alcalde y Concejales salientes donaron sus respectivos
puestos.
Seguidamente el Sr. Delegado del Excmo. Sr. Gobernador Civil de esta
provincia de su orden se procede a designar los cargos de Alcalde Presidente y del
primero, segundo y tercero Tenientes de Alcaldes que dio el resultado siguiente:
Para Alcalde-Presidente de este Ayuntamiento y por aclamacin fue designado
D. Gabino Aroca Tendero el cual pas a ocupar su puesto de Alcalde-Presidente
recibiendo en el acto las insignias de su cargo. Por igual procedimiento y tambin
por aclamacin fue designado para el cargo de primer Teniente de Alcalde a D.
Manuel de Fez Lujn el cual pas asimismo a ocupar su puesto de primer Teniente
de Alcalde recibiendo las insignias de su cargo. Con idnticas formalidades y
tambin por aclamacin fue designado para el cargo de segundo Teniente de
Alcalde D. Leoncio Martnez Denia pasando a ocupar su puesto recibiendo
asimismo las insignias de su cargo. Y por ltimo para el cargo de Regidor Sndico
fue designado por aclamacin D. Francisco Berasaluce Martnez. Caja 18900
del A.H.P. de AB
Otra: Los Concejales destituidos eran personas de la izquierda y la
derecha democrtica.
Los nombrados por el Gobernador demostraron ms tarde sus ideas de
la sociedad que defendan. Hacan todo lo que podan para restaurar el poder
monrquico, y con la llegada al Gobierno de la coalicin radical cedista,
los funcionarios monrquicos fueron repuestos en sus cargos; los patronos
iniciaron ofensivas antisindicales, se prorrog la subvencin al clero, se le dio
un trato de favor al ejrcito y se interrumpi, en gran parte, la reforma agraria.
Estos hechos atemorizaban a las izquierdas. La toma del poder de Hitler en
Alemania y el recuerdo de un nuevo golpe militar (golpe de estado dirigido
64
Jos Gmez Urrea
65
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
y D. Luis G. Fernndez Atienza por sus donaciones espontneas para las limosnas
de los pobres. A.M.T.M:22/6
Otra: En la sesin extraordinaria del 22 de abril de 1934, el Alcalde
Gabino Aroca informa, que en la madrugada del da de hoy, como a las dos de la
misma se le participaba por los Agentes de este Municipio el incendio ocurrido en
la Iglesia de esta Parroquia sin que hubiera el menor indicio de los autores de acto
tan indigno como criminal que se acababa de realizar en dicho templo sagrado.
En el acto, y a pesar del delicado estado de salud en que se encontraba y ansioso
de contribuir al hallazgo de los incendiarios, abandon el lecho y sin preocuparse
por su salud y de las consecuencias que tal determinacin poda ocasionarle, dio
las rdenes oportunas para sofocar el incendio utilizando para ello los enseres de
que dispone este Municipio sin perder de vista la prctica de las gestiones que
consider ms urgentes para el esclarecimiento del acto salvaje que acababa de
tener lugar. Sofocado el incendio de cuyo hecho dio conocimiento acto seguido al
Excmo. Seor Gobernador Civil de la provincia, dirigi escrito de oficio al seor
Juez de Instruccin de este partido para que sin prdida de tiempo se personara
en esta localidad a los efectos de la instruccin de las correspondientes diligencias
y descubrimiento de los malhechores.
El asunto que motiva la presente era de esperar, teniendo en cuenta la
influencia que ejercen entre los elementos extremistas de izquierdas, ciertos
individuos de esta localidad los cuales adems de no escatimar medios para
perturbar la paz y la tranquilidad del vecindario, contribuyen con la ejecucin
de actos tan vergonzosos como el ocurrido en la Iglesia Parroquial a presentar al
pueblo de Tarazona de la Mancha como uno de lo ms incultos de Espaa debido
a la propaganda y difusin de ideas disolventes que han infiltrado en el nimo
de los que sin tener nocin remota de las ideas que se creen profesar, los utilizan
para cometer actos tan repugnantes como el ejecutado en el Templo Sagrado de
esta localidad merecedor del mayor respeto y de la ms alta consideracin de los
vecinos de este pueblo.
Por todo lo expuesto es de parecer que procede en primer trmino formular
por medio de la presente la ms enrgica protesta contra el hecho ocurrido en
esta Iglesia Parroquial profanndola e incendindola, dar cuenta oficial de esta
protesta al Excmo. Sr. Gobernador Civil de esta provincia e interesar al Sr. Juez
de Instruccin del partido se lleven a efectos los trabajos y diligencias necesarias
para el encarcelamiento de los autores del incendio pidiendo contra stos la
aplicacin de penas en su grado mximo como castigo ejemplar, y por ltimo
66
Jos Gmez Urrea
67
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
68
Jos Gmez Urrea
69
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
70
Jos Gmez Urrea
71
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Pero s exista entre los obreros una clara voluntad de llevar a cabo unos
cambios que aliviasen su precaria situacin aunque fuesen a travs de mtodos
revolucionarios. Prueba de ello ser la fundacin de numerosas colectividades
agrarias durante la guerra civil. Aunque en ambos pueblos el apoyo social
fue casi similar, se pueden establecer algunas diferencias en cuanto a la
preparacin y duracin del movimiento, al enfrentamiento con las fuerzas de
orden pblico, a las naturalezas de las vctimas, al liderazgo, al papel jugado
por los Juzgados Mixtos y al desarrollo en general de la insurreccin.
Cuando el Gobierno de la Repblica, despus de las elecciones del 33
hace pblico la composicin del nuevo Gabinete, con la entrada de la CEDA,
los socialistas comunicaron al Gobierno la celebracin de una huelga general
pacfica. A partir de entonces una mezcla de angustia y de espera tensa se
propag por toda la provincia.
Los jefes de las Casas del Pueblo recibieron la orden de reunir a sus
miembros y armarlos; stos las sacaron de escondrijos de sus casas, de algunas
armeras o de las Casas del Pueblo (pequeas compras de armamento que
se hicieron con aportaciones de la Casa del Pueblo y se fabricaron bombas
caseras en Albacete y Villarrobledo). De todas formas, los preparativos en la
provincia fueron insuficientes. Reunidos en asamblea, los lderes informaron
que la consigna sera Caballero y que eran muchas las poblaciones
espaolas en donde el movimiento se estaba consolidando con el triunfo de
los campesinos. Que era preciso hacer un ltimo esfuerzo para consolidar
el triunfo de la revolucin. Que el enemigo fascista se iba rindiendo. A
continuacin se les areng dicindoles que, si era necesario, que hicieran uso
de la violencia, ya que era imprescindible para conquistar el poder y solucionar
los problemas polticos y sociales de Espaa. Se oyeron exclamaciones como
stas: Adelante campesinos, milicianos revolucionarios! Viva la Repblica
independiente obrera y campesina! Viva la revolucin social! A continuacin
se dirigieron a las plazas de los pueblos donde comenz la insurreccin.
La preparacin material de la insurreccin corri a cargo de los comits
revolucionarios constituidos por miembros de la UGT, PSOE y algunos de las
Juventudes Socialistas, a nivel provincial y local. Estos fueron los encargados
de que se cumpliesen las rdenes recibidas de Madrid. Se comunicaban con
una Comisin mixta de Madrid mediante contraseas secretas. Estos comits
estudiaron los planes de ataque en cada pueblo, teniendo como objetivo la
toma de ayuntamientos y cuarteles de la Guardia Civil.
72
Jos Gmez Urrea
73
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
74
Jos Gmez Urrea
75
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
76
Jos Gmez Urrea
dems serenos haban salido de ronda volante haca unos minutos. Abajo,
en la Inspeccin de Vigilancia, el cabo de serenos Pedro Atienza, el guarda
mayor Antonio Alfaro Snchez y los serenos Alfonso Garca y Pedro Gabaldn
ms un alguacil manco recientemente nombrado (aproximadamente nueve
hombres). Tanto el alcalde como el brigada les exhortaron, con persuasivas
palabras, a que se retiraran, siendo contestado muy airada y descortsmente
por los manifestantes.
Extremaron los primeros las desconsideraciones hasta el punto de ceder
ya todo lo humanamente factible. (....) Ingenuamente el brigada se adelanta
unos pasos para aconsejar a los amotinados que se disuelvan y depongan
su actitud. La reaccin de los levantiscos fue una brutal pedrada sobre el
Ayuntamiento. El guardia Valero encara el fusil mientras el brigada Pastor,
pistola en mano, forcejea con uno de los ms exaltados. Del centro del
grupo sali una voz ordenando fuego a discrecin. Inmediatamente una
nutrida descarga causa la muerte al guardia civil Valero, al cabo de los serenos
y al guarda mayor, hiriendo gravemente a Avelino Haro, guardia rural que
falleci a las veinticuatro horas en el Hospital de Albacete.
El Alcalde, al salir al balcn, recibi un tiro en el pecho (la bala le entr
por la espalda y le sali por el pecho atravesndole el pulmn) y fueron
heridos tambin el inspector (result herido de cuatro balazos cuando
ayudaba a retirar del Ayuntamiento al Alcalde herido), el brigada y los dos
serenos que se hallaban en la inspeccin. sta es la versin oficial, segn
Deogracias Carrin iguez en su obra Insurreccin de Octubre de 1934 en
la provincia de Albacete.
Testigos de los manifestantes que todava viven, el tiroteo surgi cuando
el alcalde Gabino Aroca, que estaba en su despacho del Ayuntamiento,
dispar desde la ventana sobre ellos, hiriendo a Juan, que grit me han
herido. Es entonces cuando se oy una voz que grit fuego!. Haba personas
de los insurrectos que estaban parapetados en Los Pretiles, la Fuente y el
kiosco de Pontiveros. Con el grito de Fuego!, las descargas rompieron la
imagen de la Virgen, que estaba en la entrada. Se tom el Ayuntamiento, se
auxili a los heridos y se dispersaron. Esta informacin la dicen personas an
vivas que estaban y vivieron los hechos tal cual sucedieron y entienden que la
provocacin violenta fue causada por el disparo de Gabino Aroca.
Dueos los revoltosos de la situacin, ya en el interior del Ayuntamiento,
causan grandes destrozos en sus dependencias. Como los heridos quedan
77
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
abandonados, cuando lleg el mdico seor Soto Redondo, que acude para
asistirlos, se produce otra descarga y los alcanza de nuevo. El Alcalde recibe
una segunda herida en el vientre y en las manos; en el intervalo entre las dos
heridas, logr hablar con el Gobernador Civil. Uno de los municipales se
hace el muerto, pero descubierto, es rematado con una gran pedrada hasta
machacarle la cabeza.
Juan Daz Marta, sangrando por varias heridas, ayudaba a la conduccin
de heridos y se defendi al mismo tiempo. Un testigo annimo me coment
que algunos de los manifestantes se ensaaron con los cadveres.
En un ir y venir fue nuevamente herido, y como viera que los sediciosos
trataban de rematarle, se fingi muerto y as, desangrndose, aguant el fro de
la madrugada, conteniendo el aliento, la emocin y el dolor, resisti durante
tres horas. En una ocasin, dice que se le acerc un revoltoso y tirndole una
piedra sobre la cabeza le dijo: Ahora s ests muerto, gran judo y le quit
el reloj y otro el dinero.
Segn la versin del Gobernador Civil, seor Aparicio, los hechos
sucedieron as: la oficina de la telefonista estaba en la plaza; presenci y
transmiti los sucesos. La voz entrecortada de la seorita telefonista de
Tarazona se oa cada diez minutos. Seor Gobernador! Esto est muy grave.
Seor Gobernador, han muerto dos guardas de campo. Seor Gobernador,
acaban de matar al Alcalde! Seor Gobernador, por su madre!, que venga pronto
la fuerza que esto es horrible! Y el seor Gobernador paseaba su desesperacin por
el pequeo despacho ante la impotencia por no disponer de elementos necesarios.
Aqu hubiera querido yo ver a los comentaristas de caf!. Un movimiento
revolucionario y sin medios para detenerlo!. Choque sangriento, heridos, muertos,
y sin fuerzas para sofocarlo. En Tarazona, despus de las desgracias y tragedias
ocurridas en dos horas, pareca que la gente se retiraba a sus domicilios. La
amarga y dolorosa vocecita de la seorita telefonista as me lo comunicaba. Eran
pasadas las tres de la madrugada. En este pueblo no se vea en la calle a nadie,
segn me comentaban. Para Tarazona salieron un suboficial y nueve nmeros de
la capital, por ser la distancia ms corta. Me qued con ocho nmeros, la Guardia
Civil de Seguridad y Agentes de Vigilancia, por si en Albacete ocurra algo.
Sobre las cinco de la madrugada, despus de haber provocado algunos
incendios, los levantiscos se dispersaron al conocerse la noticia de que en
Albacete la revolucin haba fracasado y sobre Tarazona estaban a punto de
llegar tropas de la Guardia Civil, de Seguridad y Asalto. A las cinco y media
78
Jos Gmez Urrea
79
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
80
Jos Gmez Urrea
81
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
82
Jos Gmez Urrea
83
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
84
Jos Gmez Urrea
85
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
86
Jos Gmez Urrea
87
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
88
Jos Gmez Urrea
89
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
el Ministro de Estado, Juan Jos Rocha, al hroe don Gabino Aroca que
como no puede recogerla por seguir en cama por las heridas recibidas, se lo
comunica a su familia.
Pocos das despus se celebra en Tarazona el homenaje a las vctimas de
los sucesos revolucionarios, en el que intervienen personalidades radicales
y cedistas, como Marcial de Fez, Lpez Robert, Andrs Ochando, Antonio
Bernabu, Toms Prez Bru, cerrando el acto el Gobernador Jos Aparicio
Albiana, que presidi el acto junto al alcalde de Tarazona de la Mancha.
El da 7 de octubre de 1934 la corporacin en sesin extraordinaria decide.
Que se cambien los nombres de las calles que llevan nombres de individuos
funestos para la patria, por nombres de nuestros hroes. Fue pedido por el paladn
de Revolucin Espaola, D. Amado Ortiz y otros.
La calle de la Virgen, por donde entran en la poblacin las gentes de fuera,
para que estas no crean lo que no es, para darles y darnos una sensacin de
espaolismo, se deber denominar en lo sucesivo calle del Principado de Asturias;
la fecha que da nombre a la placeta de las Carretas se trocar por la del 6 de
Octubre; la calle de Pedrera tornara a ser del Marqus de Estella; la del Tiro
de la Bola, para expiacin eterna de una horrenda culpa, Guardia civil Valero.
La Rambla se denominar genricamente Mrtires de la Revolucin, de un
modo especfico, desde su comienzo en el Frontn, hasta la calle Larga Brigada
Pastor Tortosa, como homenaje al cuartel de la Guardia Civil; de la calle Larga
a la calle la Virgen, los trozos de Rambla comprendidos, debern ostentar el rtulo
de Alcalde Gabino Aroca; de la calle la Virgen a la calle Perales Hroes Daz
Marta y el resto de la Rambla, Guarda Mayor. El fragmento de la calle que
media entre el domicilio del que en vida se llam Pedro Atienza y el campo,
llevar en la placa el nombre de dicho mrtir y las Quebradas Altas el de Avelino
Haro, por mayor proximidad tambin al que fue su domicilio. Las calles de
Fabra y Vias se trocarn por otros nombres de hroes adlivitum, o bien por
ejemplo, calle de la Reconquista, Batalla de Alhuzemas, etc.
El nombre de Blasco Ibez, ser intocado, siquiera solo sea en culto
respeto a su obra literaria inmortal. Pero el de aquel gran espaol que se llam
Jos Gil Martnez, campear en bellos caracteres otra vez en la fuente de la Plaza
Mayor A.M.T.M: 22/6
90
Jos Gmez Urrea
91
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
92
Jos Gmez Urrea
93
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
hacer cuerda de la pleita que mi padre haca para hacer los moldes de los
quesos y para otros usos; con la cuerda cosa la pleita y poder hacer varios
tipos de envases para recoger la siembra y poder sujetar las gavillas de trigo,
cebada, avena, etc., tambin alfalfa. Con las hebras del esparto abrazaban a
las lechugas para que perdieran el amargor y sus hojas se volvieran blancas,
con el esparto se hacan envases de todo tipo para los animales, incluso hacan
cebos y trampas para la pesca de peces y cangrejos autctonos, donde podan
entrar, pero no podan salir: esto lo haca de los juncos y caa, que creca en
las orillas del ro y de la acequia.
El arte y la tcnica de hacer las escobas para barrer los interiores de las
casas y quitar el polvo, las de barrer los portales, cuando se trillaba haba que
recoger todos los granos y esta operacin se haca con escobas que resistieran
bien el desgaste del roce con el terreno. A los animales de trabajo, se les
adornaba con piezas de trabajos artsticos hechos a mano.
Tambin haba almendros y rboles de varias clases en la loma del monte,
y en la parte cultivable que era de secano, se trabajaban los cereales, trigo,
cebada, centeno, la via, aceitunas, y en la parte ms prxima al ro, estaban
las manzanas, peras, ciruelas, nueces, higueras, parras de uvas y membrillos;
en el monte, tambin se criaban muchas plantas silvestres, as como en las
laderas del ro y de la acequia.
La recogida del azafrn se haca por las maanas. Por las tardes se
congregaba toda la familia: hombres alrededor de una mesa, y no muy lejos
de la chimenea, mujeres, nios y ancianos, todos eran vlidos para estas
tareas y se desarrollaba con la alegra familiar que preparaban, para apartar los
estigmas del azafrn, retirando las hojas de las flores, se les ponan los dedos
amarillos y violetas y la gran alegra que manifestaban todos los que en las
mesas trabajaban, contando chistes, historias, etc. Eran fechas con tiempos
frescos y ponan braseros.
Tambin recuerdo cmo lo tostaban y se esmeraban para no estropear
este delicado producto encima de los braseros vigilando el tiempo; para que
no se quemase el azafrn lo repartan en los harneros.
Mi madre haca dulces, conservas de diferentes frutos, carne de
membrillo, todas ellas deliciosas, y del arte culinario referente a la matanza
de los cerdos, hacan maravillas: jamones, morcillas, chorizos, longanizas,
conservando muchos de estos alimentos de forma diferente, salados, fritos en
aceite, etc. Tambin en esta poca se criaban en las casas diferentes especies
94
Jos Gmez Urrea
95
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
96
Jos Gmez Urrea
Consejo Municipal se observa la preocupacin por llevar las escuela incluso a las
aldeas........ A.M.T.M:23/2.
La maestra de las escuelas de la ribera era la novia de un primo que
estaba en el frente, hijo de mi ta Amparo, (hermana de mi madre); a estas
clases asista mi hermano ngel y la mayora de los alumnos eran familiares.
Como nios que eran, discutan, regaaban y a veces se tocaban con el pie
por debajo del banco, para poder tener una excusa para discutir entre ellos,
en una de estas acciones la maestra vio cmo mi hermano ngel tocaba a
su prima la Ascensin; lo propio de los juegos infantiles, de tcame Roque,
no me toques Roque; eran ms o menos de la misma edad y compartan la
misma mesa en la clase.
Le llam y le castig pegndole con la regla en las puntas de los dedos.
ngel se enfad, cogi el tintero y lo lanz contra el smbolo que haba
representando a la Justicia. ngel que no se esperaba que la novia de su
primo, que estaba en el frente de guerra le llamara la atencin y le pegase,
perdi los nervios y empez a insultarla, dicindole que se estaba acostando
con su primo Pepe y era una puta. Esta profesora no lleg a ser la mujer de
mi primo Pepe.
La profesora fue a hablar con mi padre, contndole su versin de
los hechos, ofrecindole la solucin, que no poda tener en la escuela a
un chico tan conflictivo; mi padre acept la proposicin de la profesora
que no respet las normas republicanas de la obligacin de escolarizacin
de todos los nios, y mi padre lo puso a trabajar. ngel tendra entonces
unos 8 aos. Por esta poca, un da en la comida que se haca entonces en
pucheros y se separaba desde la lumbre a la mesa, mi hermana Pepa era
la encargada de vaciarlo en la cazuela donde comamos todos a cuchara y
cuando estaba vaciando met la mano, y esta profesora fue la que me cur
mis quemaduras.
La falta de profesionalidad de la profesora, la falta de decisin y quizs
de carcter de mi padre que no debi de aceptar la propuesta de la maestra,
y haberle exigido la obligacin que tenan ambos de que ngel continuase
en la escuela, como un derecho para la formacin personal del nio, no fue
as, decidieron tomar la parte ms cmoda, y decidieron la formacin para el
futuro de una persona valiente, trabajador, amante de su familia.
En la actas municipales se menciona tomar medidas para que en las
escuelas se mantenga la limpieza y el respeto a su buen funcionamiento, pues
97
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
98
Jos Gmez Urrea
otras muchas de la poca, fue un esfuerzo del Consejo Municipal del Frente
Popular, siguiendo las directrices de la poltica republicana para escolarizar
el mximo de nios, y en aquellas colectividades o fincas que haban sido
incautadas, como El Galapagar Nuevo y Villafaustina donde tenan ms
de sesenta nios sin escolarizar. Era la poca del Alcalde Juan Len Snchez
Lpez quien tom la decisin de pedir al Consejo Local de Enseanza
Primaria, esas escuelas; pero en dicha reunin el Alcalde present su dimisin
para encargarse de sus asuntos particulares que tena abandonados.
No llegaron a realizarlas, no les dio tiempo, al igual que ocurri con el
grupo escolar del pueblo que empez en la Repblica y fueron terminadas en
la dcada de los aos cincuenta por el rgimen franquista.
Tambin empezaron el parque, que ha sido terminado con el
Ayuntamiento Democrtico de la Monarqua Parlamentaria de 1.978.
Los herederos del fascismo no quieren admitir que la Repblica fue
una explosin de libertad intelectual, de compromiso cvico y poltico,
de creatividad, de modo especial en la literatura y en las dems artes. La
renovacin de la cultura no fue cosa slo de los aos treinta, de la etapa
republicana, segn las versiones de historiadores, ya que vena dndose en las
dcadas anteriores.
Pero la Repblica le dio un impulso enorme con su intensa y amplia
accin poltica e institucional, y mediante el desarrollo de la opinin pblica.
En ese ambiente de libertad florecieron mltiples manifestaciones culturales,
unas invadidas por la nostalgia del mundo de ayer, otras en armona con la
sociedad industrial y de masas, y otras con la esperanza de poner en prctica
una cultura nueva destinada a una sociedad diferente.
El reconocimiento pleno y sin limitaciones de la soberana popular;
la igualdad de derechos para ambos sexos y el sufragio efectivamente
universal; el valor superior del trabajo y la consideracin especial del trabajo
intelectual; la cultura jurdica de carcter social; la descentralizacin poltica,
el contrapeso de poderes y la bsqueda de cauces polticos para superar los
planteamientos nacionalistas clsicos; la laicidad del Estado; la renuncia a
la guerra como instrumento poltico; la relevancia conferida al magisterio y
a las reformas educativas; la necesidad de extender la educacin y la cultura
al conjunto de la poblacin; el compromiso de artistas e intelectuales con
vistas a resolver los problemas sociales, el franquismo puso todo su empeo
en borrarlas.
99
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
100
Jos Gmez Urrea
fuerza obrera que participaba en las elecciones. En 1936, las cosas eran muy
otras: socialistas y comunistas marchaban juntos. Era la victoria de una
poltica, de la poltica del Frente Popular. Las masas, que desde 1931 haban
sufrido fracaso tras fracaso, comprobaban ahora prcticamente que el camino
de la unidad era el de la victoria.
El triunfo del Frente Popular en Espaa tuvo una enorme repercusin
en el mundo entero, vino a confirmar y acentuar un proceso que se vena
gestando desde la subida de Hitler al poder y, sobre todo, a partir de la
insurreccin de Asturias en Octubre de 1934: el desplazamiento hacia Espaa
del frente fundamental de la lucha contra el fascismo en los pases capitalistas
de Europa. Estos factores imprimieron a la lucha antifascista en Espaa una
extraordinaria amplitud, situndola en un puesto de singular importancia en
el conjunto de la lucha mundial entre la democracia.
El resultado electoral fue el siguiente.
Electores..................13.553.710
Votantes.....................9.683.335 (71,4%)
Frente Popular............4.654.116 (34,3%)
Frente Nacional..........4.503.505 (33,2%)
Centro y vascos.............525.714
Es imposible dar cifras de votos por partidos puesto que los electores
votaron a alianzas y no a partidos aislados. Pero las principales formaciones
se repartieron los escaos de la siguiente manera: Psoe, 88. Izquierda
Republicana, 79. Unin Republicana, 34. Esquerra Catalana, 22. Partido
Comunista, 14. Accin Catalana, 5. Org. Nacionalistas Gallegos, 3. Total,
245 escaos.
Las derechas: Ceda, 101. Partido del Centro, 21. Comunin
Tradicionalista, 15. Renovacin Espaola, 13. Lliga Regionalista, 12. Partido
Agrario, 11. Partido Radical, 9. Total, 182 escaos.
La Falange no sac representacin, y por esta razn pudieron detener a
Jos Antonio Primo de Rivera, por disturbios.
El Frente Popular obtuvo una gran mayora. El entusiasmo de sus
partidarios fue ilimitado. Una gran multitud se dirigi al Ministerio de la
Gobernacin en Madrid con una nica palabra: Amnista! La Pasionaria abri
las crceles en su gran mayora a los insurrectos y revolucionarios del 34.
En Albacete y provincia, no se lleg a la constitucin del Frente Popular
para las elecciones. Consideraban los socialistas y los partidos republicanos,
101
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
guiados por las etapas anteriores, que los comunistas tenan poca entidad,
poco arraigo y poca fuerza, y reconstruyeron la coalicin republicano-
socialista de los primeros aos de la Repblica, y como tal coalicin se
presentaron a las elecciones.
Los jvenes socialistas y comunistas fueron los elementos ms entusiastas
en la propaganda de estas candidaturas de izquierdas y los que ms trabajaron
para su triunfo en las tareas cotidianas de pegar carteles, repartir octavillas,
y sobre todo a proteger a oradores y locales durante los mtines para evitar
los asaltos fascistas, y hubo algunos enfrentamientos ms que verbales en la
fijacin de carteles y el reparto de octavillas.
Las elecciones las ganaron las izquierdas con 4 diputados: 2 por Izquierda
Republicana, Esteban Mirasol y Enrique Navarro Esparcia; 1 de Unin
Republicana, Maximiliano Martnez Moreno y 1 por el Partido Socialista,
Jos Prat.
Los tres de las derechas: 2 por Accin Popular (CEDA) Antonio
Bernabu de Yeste y Pedro Acacio Sandoval y 1 por el Partido Agrario, Mateo
Snchez Rovira.
El Frente Popular.
El Frente Popular gan las elecciones, a pesar de las fuertes presiones
de que fue objeto por parte de las derechas, que queran inclinar los votos
a su favor. Las cacicadas y presiones de todo tipo fueron ms fuertes que en
las elecciones del 33, pero no consiguieron ganar tampoco en el pueblo de
Tarazona.
La poblacin recibi esta victoria con el entusiasmo similar al triunfo de
la Repblica, no as las derechas. La situacin econmica y social empeoraba,
las inclemencias del tiempo no ayudaron a que la agricultura tuviera buenas
perspectivas para las cosechas, que no seran buenas y esto lo aprovecharon
las derechas para decirles a los jornaleros tomad, comed Repblica. Los
conflictos entre terratenientes y jornaleros iban en aumento y la lucha por
la amnista tomaba cada da ms fuerza. Esto contribua al aumento de la
violencia que al gobierno le era imposible controlar.
Esta situacin preocupaba a las derechas que empezaron a organizarse
para la contrarrevolucin por medio de un golpe de estado. Objetivo que
haba que terminar con la Repblica Social y el Frente Popular que estaba
102
Jos Gmez Urrea
103
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
104
Jos Gmez Urrea
105
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
106
Jos Gmez Urrea
El detonante.
El 12 de julio muere asesinado el teniente de la Guardia de Asalto Jos
Castillo; era conocido por su activismo izquierdista y por negarse a intervenir
contra los manifestantes de Asturias: Yo no tiro sobre el pueblo, fueron sus
palabras. Este acto de rebelda le costara un ao de crcel.
La conmocin por el asesinato no tard en extenderse entre la propia
Guardia de Asalto a la que l perteneca.
Y al da siguiente, en represalia, un grupo de guardias secuestran y
matan a Jos Calvo Sotelo, miembro del parlamento y lder de la oposicin
parlamentaria. Las derechas lo denuncian como un crimen de los comunistas,
y despus, de crimen de estado, responsabilizando a Prieto.
107
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
108
Jos Gmez Urrea
109
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
110
Jos Gmez Urrea
111
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
112
Jos Gmez Urrea
113
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
que Madrid sera ocupado el da 15 de ese mes por las cuatro columnas que
avanzaban hacia la capital y con la cooperacin de los elementos fascistas y
reaccionarios armados que existan en su interior, al conjunto de los cuales
bautiz el general con el nombre de Quinta Columna.
Los facciosos, extraordinariamente reforzados por el material de guerra
que reciban de Italia y Alemania, por las fuerzas marroques y legionarias,
apoyados por los tanques y la aviacin italo-germanos y por la caballera
mora, avanzaron con bastante rapidez sobre la capital, asesinando a todos los
republicanos sin distincin.
El 27 de septiembre los franquistas tomaron Toledo, con la Quinta
Bandera de la Legin Extranjera, y un Tabor de Regulares Marroques,
apoyados por tanques, aviones y caones italianos y alemanes. Estas fuerzas,
por irona de la Historia, se llamaban nacionales. La toma de Toledo
acentu la corriente de pesimismo que ya exista en el seno del Gobierno
respecto a las posibilidades de defender a Madrid. El Partido Comunista se
alz desde el primer momento contra ese espritu derrotista y proclam la
posibilidad de defender la ciudad.
El PCE tena fe en la capacidad y el herosmo de la clase obrera y del pueblo
para realizar esa defensa, a condicin de ser convenientemente dirigidas. Y,
consciente de su responsabilidad histrica, asumi con energa y entusiasmo
ese papel dirigente, dispuesto a realizar todos los sacrificios necesarios. Toda
la actividad prctica del PCE se concentr en la realizacin de un gigantesco y
multifactico esfuerzo para organizar la lucha de todo el pueblo en la desigual
batalla contra un enemigo poderoso, armado ya de un material de guerra
modernsimo y con efectivos que ascendan, segn comunicado del Cuartel
General fascista, de 7 de octubre de 1.936, a 150.000 soldados. Defender
Madrid es defender a toda Espaa, deca al pueblo el Partido Comunista. Y
en la calle y cerca del Gobierno, exiga la adopcin de medidas.
En toda Espaa se haba puesto en marcha la revolucin y la anarqua que
el gobierno de la Repblica desde el principio no pudo controlar. La consigna
del movimiento anarquista a las provocaciones y la sublevacin militar, era
explcita: Caigan los asesinos del pueblo! Ninguna caridad para los asesinos
nuestros!, clama el diario del sindicato de la CNT, que tena un milln y
medio de afiliados en 1.936, pocos das despus de la sublevacin franquista.
Manos a la obra. Accin y tiro certero!. Ya durante los aos previos a la
guerra, Madrid y Barcelona se haban convertido en ciudades de pistoleros
114
Jos Gmez Urrea
115
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
116
Jos Gmez Urrea
117
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
118
Jos Gmez Urrea
La mayora de los concejales eran del PSOE, menos uno de IR, y otro
U.R.
Las personas que gobernaron el Ayuntamiento desde que gan la
coalicin del Frente Popular, hasta que termin la guerra, en su mayora
absoluta eran del PSOE
Cuando el pleno del ayuntamiento se reuni para tratar la situacin
creada por los detenidos de la Casa del Ro, donde se propuso votar un acta
de resolucin por la detencin por haber intentado asaltar el Ayuntamiento
para apoyar la sublevacin militar contra la Repblica, el Concejal de IR se
levant diciendo que no estaba de acuerdo porque esas personas no haban
conspirado contra la Repblica, al contrario, se haban puesto a disposicin
del Ayuntamiento. Y adems entenda que en Tarazona no haba habido
sublevacin de apoyo a los militares sublevados, y lo que se quera conseguir
era una aprobacin unnime del pleno Municipal para mandarlos al
Gobernador por sublevacin militar y poderlos condenar a la pena de muerte,
pues esta idea estaba apoyada por el decreto que sac Negrn diciendo que
los que se sublevasen en armas contra la Repblica se les poda llevar a un
Consejo de Guerra.
El concejal de IR, Migajas, en representacin de su partido, en la reunin
de un pleno extraordinario del Ayuntamiento, denunci las barbaridades que
se estaban cometiendo con personas del pueblo. El resto de los concejales lo
abuchearon y lo trataron de fascista, teniendo que abandonar el Ayuntamiento
pistola en mano y presentando su dimisin. Esa misma noche la direccin de
IR del pueblo inform al Gobernador de los hechos y al da siguiente mand
un furgn con policas de Asalto llevndose a los presos para Albacete.
Los concejales republicanos de izquierda y de derechas no aceptaban
la decisin que haba tomado el Frente Popular de denunciar a Gabino
Aroca y su grupo por intento de apoyar la sublevacin Militar y de tomar el
Ayuntamiento.
Los 19 de la Casa del Ro, si hubiesen tenido la ayuda que les prometi
el Gobernador, el enfrentamiento hubiese sido ms violento y sangriento que
el de Octubre del 34. Pues en el momento que fracas el intento militar en
Albacete, los milicianos de Tarazona patrullaron por las calles para controlar la
situacin, hacan el recorrido de guardia desde el Arco de Canalejas paseando
por la puerta del Gran Casino, al Arco de Juan Medio. Adems, en aquellos
momentos, la sede de las milicias era el Gran Casino.
119
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
120
Jos Gmez Urrea
121
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
122
Jos Gmez Urrea
123
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
124
Jos Gmez Urrea
125
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
126
Jos Gmez Urrea
127
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
128
Jos Gmez Urrea
129
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
130
Jos Gmez Urrea
131
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
132
Jos Gmez Urrea
Casa del Ro
133
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
134
Jos Gmez Urrea
135
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
136
Jos Gmez Urrea
137
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
138
Jos Gmez Urrea
139
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
140
Jos Gmez Urrea
ro Jcar y Gil Donate. El AUTO dice as: Albacete seis de agosto de mil
novecientos treinta y seis. Por recibidas las procedentes diligencias del Juzgado de
Instruccin de esta capital, y
RESULTANDO: Que de las mismas aparece que en el da de hoy y conducido
por milicianos ha ingresado primero en la Casa Socorro y despus en el Hospital
Provincial gravemente herido un sujeto llamado Gil Donate, que al parecer lo fue
en la finca Casa del Ro, trmino de Tarazona de la Mancha.-
CONSIDERANDO: Que la lesin que padece Gil Donate puede haber
sido producida con ocasin de la represin de la rebelin revistiendo carcter de
delito, por lo que procede el esclarecimiento de hecho, sus circunstancias y personas
responsables. Incoar el oportuno sumario para cuyo conocimiento es competente el
que provee por razn de la comisin especial que le ha sido conferida.
En la SENTENCIA N 102: Que en cumplimiento de un deber y
en el ejercicio de un acto lcito la debida diligencia, pero deducindose de la
contestacin afirmativa dada a las preguntas quinta, sexta y sptima que el hecho
ocurri por mero accidente y sin culpa de intencin de causarlo por parte del
procesado, es incuestionable que concurren y son de apreciar las circunstancias
octava y dcima del artculo octavo del expresado Cdigo, de exencin total ya que
tambin se reconoce por el Jurado que se adoptaron las precauciones elementales,
cuando con la escopeta dio un golpe Igualada a Gil Donate y en consecuencia es
procedente la libre absolucin del procesado, declarando los costes de oficio. ......
Caja n 18900; A. H. P. de AB
La declaracin de Martn Lpez Requena: Que el da de ayer sobre las
cuatro de la tarde, y por orden de la autoridad correspondiente, en unin de
tres milicianos ms se constituy el dicente en la aldea de la Casa del Ro de este
trmino municipal, y al requerir al vecino de sta Gil Donate que hiciera entrega
de un revlver en cuya posesin estaba, contest que no tena ningn arma, pero
al indicarle el jefe de las milicias que saban que tena uno igual a otro que le
ensearon, contest que s que lo tena pero que no le daba la gana de entregarlo,
a pesar de que le hicieron saber el carcter de miliciano que ostentaban en el
momento y de ser representantes de la autoridad correspondiente; que entonces el
miliciano Miguel Igualada se acerc a Gil Donate con nimos de registrarlo por
si llevaba el arma encima, siendo agredido por Gil Donate con un puetazo, por
lo cual Miguel Igualada repeli la agresin dndole un palo en los hombros con
la escopeta que llevaba en el desempeo de su misin, con tan mala fortuna que
se dispar por casualidad y sin querer Miguel Igualada hiriendo a Gil Donate,
141
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
142
Jos Gmez Urrea
143
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
144
Jos Gmez Urrea
145
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
disolver la reunin, pero Gabino Aroca se opuso a ello y maltrat de palabra a los
mismos. Que el da 20 22 de julio, sobre las dos o las tres de la tarde, cuando
estaban reunidos en casa de Gabino Aroca sintieron llegar unos camiones y los que
estaban reunidos, creyendo que era la Guardia civil, salieron a recibirlos yendo
a la cabeza Gabino, que llevaba una pistola, y al ver que no eran de la Guardia
civil y s de carga, se volvieron a meter en su casa. Que adems de Gabino estaban
los Mateones, un tal Garrido, Marcial de Fez, el hijo del Sacristn y otros que
no recuerda. Que el declarante sabe por confidencia de un tal Magn Ferrer,
que los que all estaban reunidos esperaban la llegada de la Guardia civil de
Albacete para tomar el Ayuntamiento, y que ya no hubo ms pues el Gobierno
tom Albacete..... Caja n 18900; A.H.P AB
Otra. Gregorio Moreno Igualada, declara en Albacete, el da quince
de abril de 1.937, y dice: Que era Guardia Municipal de Tarazona de la
Mancha y que por ello vigilaba el pueblo y vea que en casa de Gabino Aroca
tenan reuniones los elementos de derechas fascistas, entre los que se encontraban
Santiago y Leoncio Martnez Denia, Pepito de la Boticaria, Marcial de Fez,
Alfonso Calera y otros que no recuerda, con la Guardia civil. Que la Guardia civil
de Tarazona se vino concentrada a Albacete el da dieciocho diecinueve de julio,
y que los fascistas de Tarazona ya citados se reunan para tomar el Ayuntamiento,
esperando para hacerlo a que regresara de Albacete la Guardia civil. Que un da
que deba ser el 21 el 22 de julio, sobre las cuatro de la tarde, al sentir el ruido
de unos camiones salieron de la casa de Gabino Aroca ste y los dems que estaban
reunidos con l, creyendo que era la Guardia civil, y al ver que los camiones eran
de transporte, se volvieron a meter en la casa. Que el Ayuntamiento no lo llegaron
a tomar, sin duda, porque no lleg la Guardia Civil...... Caja n 18900; A. H.
P. de AB
Otra. Mariano Donate Moya, declara en Albacete el da quince de abril
de 1.937, y dice; Que se encontraba durante los das de la rebelin fascista
trabajando en el campo, y que por las noches iba a dormir a Tarazona. Que
la noche del da 20 de julio, al llegar al pueblo se encontr con el Guardia
civil retirado apellidado Serrano, que era amigo particular del declarante y de
poltica derechista, y le indic al que dice que no volviera ms al pueblo porque
la Guardia civil de dicho pueblo, que haba sido concentrada en Albacete, iba
a regresar y detener a los elementos de izquierdas, entre los que se encontraba el
exponente. As mismo not que en aquellas noches en casa de Gabino Aroca haba
gran movimiento de gente que entraba y sala, siendo todos ellos de significacin
146
Jos Gmez Urrea
derechista. Que la Guardia civil no lleg a regresar al pueblo y por ello cree que
los fascistas no llegaron a aduearse del Ayuntamiento..... Caja n 18900; A.
H. P. de AB
Otra. Antonio Venturini Ramrez, declara en Albacete el da quince de
abril de 1.937, y dice: Que no puede manifestar nada sobre lo que ocurriera
en Tarazona de la Mancha respecto del movimiento faccioso toda vez que se
encontraba ausente durante aquellos das, en Madrid, de donde regres a dicho
pueblo a los das de rendirse Albacete...... Caja n 18900; A. H. P. de AB
Otra. Martn Piqueras Rubio, declara en Albacete el da quince de abril
de 1.937, y dice: Que el declarante sabe que en casa de Gabino Aroca y Marcial
de Fez se reunan los elementos de derechas fascistas, entre los que se encontraban
Santiago y Leoncio Martnez Denia, Jos Muoz, Francisco Crdoba, Julin Lpez
Picazo, Alfonso Calera, Pedro Ossorio, Pedro Lozano y otros que no recuerda, los
que estaban tratando, segn entendido porque el exponente rumoreaba entre unos
y otros de apoderarse del pueblo, esperando para ello que llegara la Guardia civil
que se haba concentrado unos das antes en Albacete y como la Guardia civil no
fue, les sali mal el movimiento y no pudieron apoderarse de Ayuntamiento, pero
no por falta de ganas.......Caja n 18900; A. H. P. de AB
El 24 de agosto de 1.937, el Director General de Prisiones, ordena que
todos los reclusos sentenciados sean trasladados al Campo de Trabajo de Orihuela
(Alicante), y el 28 del mismo mes son trasladados los treinta y tres siguientes:
Gabino Aroca Tendero
Juan Ramn Nieto Garca
Marcial de Fez Lujn
Juan Oltra Ruiz
Jos Muoz Nez
Ramn Graells Ferrn
Alfonso Calera Bermejo
Pedro Solana Cabaero
Jos Garca de la Calera Muoz
Indalecio Snchez Garca
Francisco Gmez Rodrguez de Vera
Julin Lpez Picazo
Pedro Lpez Picazo
Jos Ossorio Jimnez
Pedro Ossorio Jimnez
147
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
148
Jos Gmez Urrea
149
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
150
Jos Gmez Urrea
estaban juntos y revueltos, solo los diferenciaba, las tcticas de la accin directa
de los individuos facciosos, que los republicanos de derechas no compartan.
Ms denuncias.
En el ao 1937 tambin el Consejo del Frente Popular de Tarazona mand
al Tribunal de Albacete a varias personas, incluidas mujeres, por ser partidarios
de la insurreccin militar. La prensa peda a los Comits del Frente Popular
para auxiliar a la justicia, que presenten denuncias y acusaciones debidamente
fundamentadas y estimen conveniente acerca de los individuos que en cada
pueblo hayan tomado parte o se hayan significado por su simpata hacia el
movimiento fascista, bien entendido que dichas denuncias y acusaciones deben
hacerse tanto en lo que se refiere a los que ya se hallen detenidos como a los que
se encuentran por detener, con el fin de que unos y otros sean encausados en
debida forma y teniendo bien en cuenta que sean justas y ciertas.
Ante estos llamamientos, en Tarazona, el Comit del Frente Popular
tambin present y llev varias denuncias a los tribunales.
En este contexto poltico, con visiones distintas para enfrentarse al
problema de la guerra y poderla ganar, eran manifiestas las diferentes
tendencias del Partido Socialista que componan el Frente Popular del
Comit en Tarazona.
En la documentacin del Archivo Provincial y el de prisiones sealan
que el 17-5-1937, desde el Hospital Provincial se comunica al Sr. Presidente
del Jurado de Urgencia, que el penado Francisco Baeza Pitera, se encuentra a
disposicin del Tribunal...... Caja n 18900; A.H.P: de AB
Tambin detuvieron a Nieves Rivas Saiz, fue una de las jefas de la
Falange en Tarazona; cuando se cas, su marido trabajaba con Segundo el
Sastre haciendo cine en el Teatro Aroca, despus entr en el Ayuntamiento
de alguacil, y dos hijos entraron en el seminario, uno renunci y se cas, y el
otro sigui con el sacerdocio.
Su padre fue pastor y de mayor haca de maestro en las aldeas, mi padre
lo contrat pagndole antes de la guerra sus servicios, para darle lecciones a
Bartolo, lo haca dos das por semana, pasando una noche en la aldea.
Otra denuncia. En la Ciudad de Albacete, a veintiuno de febrero de
1.938, para la condenada, Ana Bueno Almansa y habiendo declarado como
testigos: Santiago Picazo Tvar, Juana Armero, Luis Ruiz Snchez, Josefa
Lozano........Caja n 18900; A.H.P. de AB.
151
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
152
Jos Gmez Urrea
153
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
154
Jos Gmez Urrea
155
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
156
Jos Gmez Urrea
157
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
158
Jos Gmez Urrea
por los incontrolados y el Gobierno tuvo que encontrar frmulas para que
se hiciera justicia con la participacin popular y terminase los asesinatos.
La Justicia de la Repblica puso a disposicin del pueblo los Tribunales
Populares, para que el pueblo participara en los juicios de los que eran
denunciados por desafectos al rgimen; cuando estos tribunales empezaron a
funcionar, los paseos y asesinatos fueron testimoniales. Mientras comenzaron
estas decisiones y se puso en marcha la Justicia Popular en Tarazona hubo
personas que se aprovecharon de estas circunstancias donde la ley no se
respet y actuaban en connivencia con grupos de milicianos que venan de
Cuenca, donde les llegaban las denuncias de gentes del pueblo, sobre todo
de las personas que militaban en el PSOE y comulgaban con las acciones
sectarias de la CNT-FAI. Actuaban muchas de ellas por rencores y envidias y
otras para eliminar a los propietarios de grandes fincas, para poder ocuparlas
sin dueos fsicos y hacer las colectividades.
En Tarazona se ocuparon por medio del asesinato de sus dueos varias
aldeas. En la memoria de muchos tarazoneros que vivieron esta poca, estn
los que se tomaban la justicia por su mano: El Chato de la Tierra Blanca, El
Tastano, Los Pompeyos, Enrique de los Tiros, Santiago El Limonero,
Miguel Fernndez el Pichn, Antonio Fernndez el Mona, Juan y Luis
los Pardilletes y otros, siendo su lder El Pichato.
De los expedientes recogidos en el registro de la Prisin Provincial
de Albacete es necesario destacar la documentacin que pasaron a prisin
despus de los Juicios Sumarsimos, celebrados por los militares, sin garantas
jurdicas. La documentacin de la CAUSA GENERAL que condena los
fusilamientos, o crcel por haber participado directa indirectamente los
asesinatos llamados sacas, por ser marxistas y de izquierdas.
Tambin la memoria de los ancianos muertos del pueblo que vivieron
estos aos, as lo sealaban, que haba una cierta confabulacin entre milicianos
del pueblo con las milicias de Cuenca, y una connivencia del poder oficial del
Frente Popular, disimulando y tolerando estos hechos de muerte. En la Espaa
republicana personas y grupos con creencias ideolgicas sectarias y dogmticas,
que se declaraban ateos, intentaron asaltar el cielo para imponer el paraso en
la tierra, con unos mtodos basados en eliminacin del contrario y adems, del
contrario equivocado, pues el hecho de ser rico y adems ancianos, no fue lo
ms acertado, ya que el poder poltico y econmico real, no lo detentaban estas
personas ancianas, s lo tenan, pero eran sus descendientes.
159
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
160
Jos Gmez Urrea
de uno de estos brigadistas que escal la torre de la iglesia por uno de sus
laterales sin quitarse las botas, subi hasta la bola y se puso en pie, cant la
Internacional, y dej atada la bandera roja que el tiempo destruy.
El cuartel de los milicianos fue el Gran Casino. Fue tambin la primera
compaa y escuela para los polacos. Fue tambin cuartel de las fuerzas del
aire; y el comedor de las fuerzas del aire en la casa de Amado Ortiz en la calle
Villanueva.
Tambin el ayuntamiento aloj, en algunas de las casas incautadas, a los
refugiados de Andaluca, casa de D. Atienza y la casa de D. Pepe Acacio, en
la calle Larga.
A los brigadistas el ayuntamiento los aloj en varios sitios, en la iglesia
del Alto de la Virgen y en las escuelas, el comedor de los internacionales fue
preparado en la Casa del Pueblo, en la calle Tiro la Bola, la comandancia
militar la tenan en la casa de Garrido hermanos, calle San Gregorio, el
polvorn y acuartelamiento de las Brigadas Internacionales en las casas de
D. Toms Luceo, en la calle del Riato, las casas cuartel en la casas de
Eduardo Picazo el Chuscarroso y en casa de Cubera, Calle la Rambla. La
Cantina para los brigadistas la pusieron en una casa de Martn Moragn,
en la calle Larga.
El ayuntamiento tuvo que tomar algunas decisiones de correccin, pues
haba muchas familias que se los llevaban a comer a sus casas, y el rancho
que el ayuntamiento les preparaba en la Casa del Pueblo no se aprovechaba.
Tambin hubo actitudes incorrectas por parte de algunos milicianos que
entraban en las casas y usaron con alguna frecuencia el robo de animales y
enseres debido a que tambin pasaban hambre.
Tarazona adems de los milicianos, tambin tena un campo para la
aviacin que fue construido por ellos. La defensa antiarea de la provincia
que se tiene constancia as como de aerdromos que los haba en Agramn,
Alcaraz, Almansa, Helln, Barrax, La Roda y Tarazona de la Mancha tena
el aerdromo a 4 Km. del pueblo en la carretera de La Gineta, y entr en
funcionamiento en junio de 1937, contaba con un edificio grande para la
tropa, una caseta de 32 metros cuadrados para depsito de bombas y estaba
dotado con aviones Katiuska (chatos).
En los pueblos las autoridades no eran conscientes del problema de
los peligros y muertes que podan realizar los bombardeos por parte de los
fascistas.
161
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
La reforma agraria.
Despus de repasar los acontecimientos de la historia de Espaa en
la etapa de la II Repblica con textos variados de las diferentes fuentes, y
siendo natural de esta tierra manchega donde pas mi niez y me permiti
conocer en mi infancia de una manera superficial los campos de la poca y
las condiciones de pobreza y hambre. Hoy leyendo los documentos de los
archivos de historia de mi pueblo, me llama la atencin el saber que en mi
niez tuvieron escenas en Tarazona de la Mancha, donde nacieron las personas
del pueblo llano y sencillo que hacen de verdad que la historia cambie, son los
herederos de Espartaco; al mismo tiempo que son los perdedores de siempre,
son las personas honradas y valientes, que sin tener nada ms que su deseo de
vivir en una sociedad ms justa, son tambin los que con su sacrificio y sus
vidas empujan y hacen girar la rueda de la historia.
El gobierno del Frente Popular estaba dispuesto a introducir mejoras
agrarias para compensar el freno sufrido en el bienio anterior. Adems
se encontraba presionado por el sindicalismo campesino, que se haba
radicalizado por la influencia del pensamiento revolucionario de Largo
Caballero. La FTT, rama sindical agraria de la UGT acusaba a los tcnicos de
retrasar la Reforma Agraria y no estaba dispuesta a esperar una nueva ley para
emprender la reforma, ya que la existente bien interpretada era suficiente.
El gabinete, apoyado en la legalidad, trataba de mejorar la situacin del
campesinado y con ello frenar el movimiento radical de ocupacin de tierras.
Mientras que ste trataba de impulsar las reformas y ocupaba tierras aunque
procuraba evitar los choques con fuerzas del orden. La mala climatologa
pareca aliarse en contra de la armona social del campo espaol.
162
Jos Gmez Urrea
163
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Con el triunfo del Frente Popular, en septiembre de 1936 se hizo cargo del
Ministerio de Agricultura Vicente Uribe, miembro del Partido Comunista.
Uno de los problemas ms apremiantes que tena en esos momentos era la
desorganizacin del trabajo agrcola, que poda provocar la prdida de la
cosecha en una situacin en la que el abastecimiento de los alimentos era uno
de los principales objetivos polticos.
El 15 de septiembre, se promulga un decreto que crea en cada municipio
un Comit Agrcola Local, con la misin de dirigir y ordenar la siembra y
las restantes labores necesarias.
El 7 de octubre de 1936, el Gobierno promulg un nuevo decreto con
los objetivos bsicos siguientes:
1 Acordar la expropiacin sin indemnizacin de aquellas personas que
hubieran intervenido directa e indirectamente en la insurreccin contra la
Repblica.
Esta resolucin vena a completar el Decreto del 6 de agosto, ya que
en el anterior solo incautaban las fincas que hubieran sido abandonadas.
Para determinar las personas a las que se aplicara el Decreto, se formaran
unas Juntas Calificadoras Municipales integradas por representantes
del municipio, del Frente Popular, de las organizaciones obreras, y de los
pequeos propietarios y colonos.
Las Juntas Municipales seran las encargadas de estudiar a aquellos
propietarios que por los motivos antes expuestos pudieran verse incursos en
esta Ley. Estas Juntas mandaran las resoluciones para su aprobacin a la
Junta Calificadora Provincial, y sta a su vez la remitira, una vez aprobadas,
al Ministerio de Agricultura por medio del I.R.A.
2 Las tierras incautadas se daran a los braceros y campesinos para su
uso y disfrute, pero no en propiedad. En cuanto a la forma de explotacin
de estas fincas, el Decreto se pronuncia por dos sistemas: el colectivo y el
individual.
Por primera vez aparece en un texto legal el sistema de explotacin
colectiva de la tierra, lo que supona un reconocimiento de hecho de la
revolucin que se estaba produciendo en el campo republicano, aunque
como vemos, se dejaba abierta la posibilidad de la explotacin individual de
las tierras incautadas para apoyar a los pequeos propietarios, que en algunas
zonas del Estado eran muy importantes, y que no estaban a favor de las
colectividades.
164
Jos Gmez Urrea
Aldeas incautadas.
En un documento del Fondo del Comit del Frente Popular......
A.M.T.M: (sin organizar). Originario de la Casas del Pueblo, donde controlaba
la contabilidad de los bienes que incautaba, se comprueba la liquidacin de
cuentas de las aldeas incautadas, con fecha veintisiete de septiembre de mil
novecientos treinta y seis. Dice lo siguiente: En la villa de Tarazona de la
Mancha a veintisiete de septiembre de mil novecientos treinta y seis:
Reunidos los camaradas Luis Tendero Jimnez, Jos Cruz Qulez Muoz,
presidente y secretario del comit del Frente Popular y Egalit Crdoba Garca y
Juan Florencio Haro Barbero, presidente y secretario del Consejo Refundido de
Administracin de fincas rsticas, proceden a liquidar las cuentas de las aldeas
que a continuacin se relacionan, incautadas por ese Consejo de Administracin
y la liquidacin arroja el resultado siguiente:
Ingresos realizados.
Casas Viejas ------------ 8.056,74 Pts.
Buenavista ---------------- 230,57
165
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Pagos realizados.
La Marmota ------------------------------- 895,00 Pts.
Casa de Garrido ---------------------------- 267,40
San Isidro------------------------------------ 200,00
Casas Viejas------------------------------- 6.277,92
Galapagar--------------------------------16.677,25
Villa Faustina------------------------------- 714,65
Casa Alcocer----------------------------------- 50,00
Buenavista----------------------------------- 734,55
Los Vallejos --------------------------------4.941,40
Total---------------------------------------15.898,20
Gastos de gasolina y dems para la gestin de los asuntos referentes a las
fincas anteriores----------------------------675,15 Pts.
De cuota asignada a la vda. de Calera - 2.000 Pts.
Total de pagos hechos---------------------18.573,38
Ingresos habidos---------------------------18.573,38
Diferencia---------------------------------00.000,00
Resultando que no existe saldo a favor de ninguno de los comparecientes, de
la liquidacin anteriormente practicada, dndose por finiquitadas las cuentas
referentes a las fincas que estn bajo la administracin del consejo respectivo y en
prueba de conformidad se expide el presente por duplicado.
El 1 de diciembre de 1936, el alcalde de Tarazona recibe del gobernador
un documento donde se advierte y se dice que: Teniendo conocimiento
este Gobierno de que por algunos Comits locales del Frente Popular se vienen
cobrando rentas a los pequeos propietarios de las tierras que se han confiscado
a los facciosos lo que infringe el Decreto del Ministerio de Agricultura de 7 de
octubre ltimo y las disposiciones emanadas de mi mando, srvase V. notificar a
ese Frente Popular que le est absolutamente prohibido el cobro de referidas rentas
y que los infractores de esta orden sern considerados como delincuentes y sern
juzgados severamente. Firma, el Gobernador.
166
Jos Gmez Urrea
167
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
escaparate, donde tena que exponer el tabaco, haca omisin a las llamadas
de las autoridades municipales, y tambin pidi que se le diera el local de la
pastelera que lindaba con el de su estanco para ampliar el negocio.
Este local que mi to tena era de alquiler, el de la pastelera y todos los
locales que haba en la misma acera eran del mismo dueo, de Emilio Qulez.
El Consejo le contest que no era un local requisado y que por tanto no se
poda, y que adems era propiedad privada.
Las personas que convivieron con l, y le conocieron, dicen que el tener
el estanco en la plaza y su local junto al confitero, que solo les separaba un
tabique de ladrillo, le perjudic por el carcter que tena; deca en voz alta
palabras ajenas a las circunstancias, impropias para las derechas, y dentro del
estanco todo lo que se comentaba con sus compaeros y clientes lo escuchaba
el confitero, que era de derechas.
168
Jos Gmez Urrea
169
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
170
Jos Gmez Urrea
salida del colegio de la calle San Gregorio. Todos los alumnos presenciaron
su detencin y la escena de lamentaciones y de improperios del Chuscarroso
contra los milicianos; a su lado tena dos sobrinos, Juan Antonio Atienza y
Rosa Atienza, que lloraban ante la presin de los milicianos contra su to,
pues estos nios un mes antes haban presenciado tambin el paseo que
dieron a su padre, Don Abdn Atienza, el da 22 de agosto de 1936, tambin
en la carretera de Madrigueras.
Al Chato de los Robertos (hijo) y Juan Antonio Picazo Ramrez El
Pollero, les obligaron a meterse en el coche de D. Pepe Acacio y se los
llevaron; los encontraron a los dos muertos en la carretera de Madrigueras a la
altura de la Casa de Castro, el da 23 de septiembre del 36; sta era la tctica
que usaban las milicias para poder ocupar las fincas: mataban a los dueos
y as podan hacer sin grandes problemas las colectividades, los anarquistas,
con carnet socialista, y con el gorro en la cabeza de CNT-FAI.
Los hijos del Chuscarroso fueron entregados a D. Felipe Sotos que se
hizo cargo de ellos y cuando le fue posible los ingres en un orfelinato y
nombraron a un familiar como tutor. Este individuo se permiti vender
todos sus bienes, que eran muchos, y cuando fueron mayores y salieron del
orfanato se encontraron sin recursos; esta historia se la cont uno de los nios
a mi hermano ngel, pues dio la coincidencia de que hicieron el servicio
militar juntos y cuando mi hermano se quejaba del rancho, Patricio, que as
se llama, le deca a mi hermano que a l le pareca gloria comparndola con
la comida que le daban en el orfanato.
Mientras, en la colectividad imperaba la anarqua, la desidia y el despilfarro
econmico y el poco respeto a la direccin de la colectividad que en este caso
era mi padre, no eran respetados por las 21 familias que el Comit del Frente
Popular llev; lo denunciaron adems porque consideraban que ayudaba a las
derechas, pues haba salvado a varias personas de muerte de las milicias.
Se agrav la situacin, lo denunciaron por regaarles por una accin
cruel, cuando estaban acarreando, le pegaron a una mula con una herramienta
llamada ijar (se usa para labrar), tiene ms de un metro y es de hierro, con esta
herramienta le pegaron al animal en la cadera y le dejaron la pata colgando. Mi
padre adoraba a los animales y ante tal brutal accin les rega, no admitiendo
su mala accin, detuvieron a mi padre, lo queran fusilar y tuvo que intervir
toda la direccin del Frente Popular, y la izquierda poltica del pueblo, con Vir
y mis tos a la cabeza; lo solucionaron echndolo de la colectividad.
171
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
172
Jos Gmez Urrea
Los Vallejos
173
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
174
Jos Gmez Urrea
Termina la Guerra.
El 5 de marzo de 1939 el coronel Segismundo Casado se rebel en Madrid
contra el Gobierno Negrn y cre un Consejo Nacional de Defensa (CND).
Poco antes, tambin se haba sublevado la base naval de Cartagena. La flota huy
y cort toda posibilidad de evacuacin masiva. Casado, que llevaba semanas en
estrecho contacto con los agentes de Franco, se haba asegurado el concurso
de numerosos mandos militares y de una variada gama de fuerzas polticas
175
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
176
Jos Gmez Urrea
177
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
178
Jos Gmez Urrea
179
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
180
Jos Gmez Urrea
181
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
182
Jos Gmez Urrea
183
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
184
Jos Gmez Urrea
185
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
El Sr. Nieto viva con otros dos hermanos ms y sus respectivas mujeres
con hijos, en La Fuente del Fraile que est a 300 metros de donde vivan
mis padres, en una vivienda confiscada a la Srta. Mara. Al mismo tiempo
Miguel Vir tena muy buena relacin con mi to Bartolo. Por esta razn
entr a formar parte en la amistad de mis padres. Al terminar la guerra
detuvieron a Miguel Simarro Vir, y declar que su prima hermana , la
Mara de Alcaneo guardaba las joyas del obispado de Teruel.
Miguel Vir sola venir todas las semanas al pueblo con sus amistades
militares de Madrid, a veces solo hacan reuniones para comer y beber en
Los Vallejos. Otras veces, cuando solan traer alguna personalidad de Madrid
tambin le acompaaban militares; en una ocasin estuvo en la huerta el padre
del actor de cine Fernando Rey, que fue comandante del Estado Mayor del
Ejrcito Republicano; otras veces, le preparaban caceras en la huerta donde
vivan mis padres. Vir, adems de los altos cargos polticos y militares que
tena en Madrid y Valencia, tambin en Tarazona tena la direccin poltica
del PSOE, y era el Presidente de la Casa del Pueblo.
Se marchaba todos los lunes y regresaba al pueblo todos los fines de
semana; cuando estaba en Aragn siempre vena acompaado por dos
mujeres jvenes que deca que eran sobrinas del obispo de Teruel, y segn
algunas personas vivas eran novias en Tarazona.
Miguel Simarro Vir, era joven y soltero, como vena todas las semanas
tena en su casa una mujer joven y muy atractiva que no era del pueblo, y
cuando termin la guerra desapareci del pueblo y nadie sabe donde fue, ni
lo que ha sido de ella.
Miguel Vir no haba matado a nadie, sin embargo todos los cargos
ocupados y las denuncias fueron decisivos para llevarlo directamente al
pelotn de ejecucin. No lo hicieron aqu en Albacete, pero s lo fusilaron
en Zaragoza; lo acusaron de la muerte del obispo de Teruel y por ser el
responsable de las milicias de la Zona de Levante. Como curiosidad s es
interesante que el Sr. Nieto fuera un miembro de la Quinta Columna, un
espa de los militares sublevados con Franco que viva en la Fuente del Fraile
con la finalidad de buscar informacin de la izquierda de Tarazona.
Miguel Vir, era de las personas ms preparadas y con conocimientos
del pueblo. Su hermano, abogado, estuvo en la crcel pero no lo fusilaron.
El guardia civil Arribas, amigo de mis padres no les dio posibilidad de
defenderse; en esta poca la justicia y las leyes sobraban para los que haban
186
Jos Gmez Urrea
ganado la guerra, ellos hacan la ley. No se conform con ese atropello y abus
de su poder; a mi madre la humillaron desnudndola delante de sus hijos y de
su padre y le quemaron sus partes ms ntimas. Este sujeto demostr lo que iba
a ser el cuerpo de la Guardia Civil con la dictadura. ste es el agradecimiento
que me da por el cobijo, la comida y la amistad que ha recibido en esta casa. Le
contest mi madre a las torturas y humillaciones recibidas del sargento Arribas.
La Guardia Civil, en la posguerra y durante toda la dictadura, fue fiel
a la filosofa del fundador, como protectores del sistema liberal capitalista,
cuyos objetivos patrioteros de defensa a ultranza de la propiedad privada
de las clases poderosas, de los terratenientes, caciques rurales y el control
del pueblo y los enemigos internos de la patria, contra los republicanos sin
matices, represin en los motines populares por la caresta de vida, contra
los jornaleros famlicos, contra la lucha de los obreros por sus derechos
socio-laborales; esto estaba demostrando el teniente Arribas: lo que sera en
el futuro inmediato el cuerpo de la Guardia Civil con Franco y su rgimen.
Con la Monarqua Parlamentaria, la Constitucin de 1978 y la
reconciliacin entre los espaoles, este cuerpo ha empezado a cumplir otras
tareas en la vida social. De tales cambios hay que felicitarse.
La represin de los fascistas contra todos los que defendieron la legalidad
de la Repblica, empez. Si no encontraban al que perseguan detenan a
aqullos que crean que saban dnde estaba la persona que buscaban; mi to
Juan Len pudo conseguir escapar junto con sus hermanos y otros familiares,
comprendi el peligro y estuvo rpido de reflejos, lo tom en serio, se march
para Alicante, embarc en la primera ocasin que tuvo para Marruecos, pudo
salvarse y los falangistas lo buscaban pero no lo pudieron detener; antes de
salir del pueblo le propuso a mi to Bartolo que se fuera con l y no quiso.
Mi to Bartolo decidi otra manera: exiliarse con su camarada Miguel
Vir. Como perteneca al Estado Mayor, saba que un barco sovitico vena
para recoger a los que quisieran marcharse, y acord con Vir marcharse
a la URSS.
En los ltimos das de la guerra mi to decidi llevarse todas las cosas de valor
que tena en el estanco a casa de su suegro Modesto, que viva en Villanueva de
la Jara (Cuenca). El carro lo llev mi hermano Bartolo y cuando descargaron y
volvan para Tarazona los militares italianos los detuvieron; mi ta Leonor estuvo
hablando con ellos y los dejaron regresar al pueblo; mi ta volvi despus y se
qued en El Peral donde naci, un pueblecito cercano a Villanueva de la Jara.
187
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
188
Jos Gmez Urrea
189
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
190
Jos Gmez Urrea
Bartolo. Saba que lo iban a matar 15 das antes del fusilamiento y dice lo
siguiente:
Calvario de La Roda, 12 noviembre de 1939.
Querida esposa e hijos, en primer lugar os deseo mucha salud y ms suerte
que yo.
En este momento estoy sufriendo mucho esperando de una hora a otra que
me maten, y ya que no puedo despedirme de vosotros personalmente, me despido
con estos cuatro renglones.
Leonor te ruego que cres bien a nuestros hijos. TESTAMENTO.
Leonor todo lo dono para ti mientras vivas y al morir t para nuestros hijos
por partes iguales, pero si t te casas pueden partir cuando ellos quieran.
Leonor, te pido un favor, de esto que te voy a decir no digas nada hasta
que no cambie la poltica, he sufrido como un mrtir 7 meses de Inquisicin
en los que me han hecho de sufrir y me han pegado tundas de muerte, son: Los
Mateones, Pitrona, Juan el de Faustino, el del Sacristn, el Manco Josepe el
de Adolfo y nuestro vecino el Confitero el pequeo, el redondo y la Guardia
Civil, la Chalana y la Quica y los que
acuciaban eran los restantes que no te
doy nombres porque sabes los que son
los mismos que me matan pero ten
paciencia y cuando venga Juan Len
y mis amigos se lo dices de parte ma
que ser pronto, no te digo ms que
sigas siendo tan honrada como hasta
aqu, recibe un abrazo, grito hasta la
eternidad de este que as disfrutado 13
aos tu marido Bartolom Urrea.
Bartolete, ngela, Amparo,
Emiliete, Lenin y la pequea todos hijos
mos mirar a madre y que seis buenos y
que tengis ms suerte que yo y levantar
bien la cabeza que no sois hijos de un
criminal sois hijos de un idealista y por
eso muero recibs el ultimo abrazo de
vuestro padre hasta la eternidad.
To Bartolo Bartolom Urrea.
191
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
192
Jos Gmez Urrea
Los militares decan que sus familiares podan pasar a recoger los
cadveres, pero no mandaban ningn oficio de defuncin, ni documento,
explicando los hechos y cmo deban de recoger los cadveres; la mayora de
los familiares no fueron a recogerlos por miedo, y tambin por falta recursos
econmicos para el traslado.
Cuando ped la carta a mi primo Bartolo dicindole que era para escribir
la memoria familiar, me la mand su hijo Julin desde Valencia y me mand
otra con fecha 28 de octubre de 1939 tambin escrita en La Roda.
Con la detencin de su marido mi ta Leonor se qued con 6 hijos todos
menores de edad, demostr una gran entereza y comenz a vender frutas
para poder dar de comer a sus hijos; a lo largo de su vida fue una mujer muy
trabajadora. Comenz a vender con la ayuda de su cuado Juan que tena la
huerta, le entregaba la mercanca y ella la revenda; los puestos se ponan en
la plaza.
Los falangistas, con el Alcalde Gabino Aroca a la cabeza, al terminar
la guerra impusieron un orden y disciplina tan exaltado que por donde
pasaban la gente tena que saludar al estilo fascista levantando el brazo y
gritando ARRIBA ESPAA Y VIVA FRANCO! Un da que haba mercado
conforme marchaban para el Consistorio, todas las personas que iban
pasando levantaban el brazo y con el grito del saludo fascista, pero al llegar
a la altura del puesto que tena mi ta Leonor, sta no levant el brazo, ni
grit el ARRIBA ESPAA!, ni VIVA FRANCO!. Gabino Aroca la mand
llamar y la quera detener pero, gracias a la Capulla (tena una carnicera en
la Plaza donde mi ta tambin haba tenido el estanco) que se conocan desde
siempre y tena amistad, antes de que mi ta se presentase al Ayuntamiento,
le manch de sangre las bragas y las manos. Entonces se fue a ver a Gabino
Aroca y le dijo que no se encontraba bien, pues tena derrames y por esta
razn no estaba en su estado normal de nimo. En estas fechas mi ta estaba
embarazada de su hija Sacra, que naci un mes antes de fusilar a su marido.
Gracias a la Capulla pudo evitar ir a la crcel,y quizs de haber sido fusilada
por ser la mujer de un comunista.
Gabino Aroca le impuso que todos los das durante un ao la obligacin
de presentarse en el Cuartelillo del Ayuntamiento.
Mi ta Leonor, ante el drama del fusilamiento de su marido y de otros
muchos republicanos del pueblo, ante la represin que ejercan los falangistas
contra sus oponentes, entendi que la mejor forma de salir viva y asegurar la
193
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
proteccin de sus hijos, era callar y ser sumisos. Es mi opinin personal, solo
guardo las cartas recibidas, y la foto de su boda.
Los familiares de algunos republicanos fusilados en La Roda recogieron
a sus muertos y estn enterrados en el cementerio de Tarazona, pero mi ta
Leonor no lo hizo. Aos despus cuando los fascistas quisieron demostrar
al mundo que los fusilados haban muerto en el campo de batalla, visitaban
a los familiares ofrecindoles una pensin de 15 pts. Mi ta tuvo la valenta
de negarse y no firm. Fue en los aos que tuvo que soportar el dolor de la
muerte de su hija, fue una mujer heroica que trabaj sin descanso noche y da
para poder alimentar a sus 6 hijos.
Para el reconocimiento legal de su defuncin mi ta Leonor reclam ante
el juzgado, y su nombre de pila aparece como Celsa, aunque siempre la hemos
llamado la ta Leonor. En dicha ACTA se dice lo siguiente: En Tarazona de
la Mancha a nueve de octubre de 1980 ante el Juez de Paz D. Juan Talavera
Combeller, asistido de m el secretario, comparece Da. Celsa Martnez Cuesta,
hija de Modesto y de Facunda, de 76 aos de edad, sus labores, viuda de Bartolom
Urrea Tbar y con D.N.I. nm. 4.948.456 que exhibe y recoge, a quien S.S.
considera con capacidad legal suficiente para este acto y con su venia, dice: Que su
referido esposo Bartolom Urrea Tbar, fue fusilado en La Roda (Albacete) el da
veinte y siete de noviembre de mil novecientos treinta y nueve, por sentencia dictada
contra el mismo dimanante de la guerra civil espaola como lo acredita certificado
de defuncin que obra en su poder y propone al mismo efecto dos testigos a fin de que
informen sobre tal hecho, y que de la presente se expida testimonio.
Fueron testigos Juan Bartolom Saiz Picazo y Andrs Bartolom Prez,
Mi ta viva en estas fechas en Torrente (Valencia), c/ Ramiro Ledesma, 17.
194
Jos Gmez Urrea
195
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
196
Jos Gmez Urrea
197
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
que nuestro vino es buensimo y todos van a casa y yo no quisiera vender, cosa tan
sin importancia para la poblacin y tan engorrosa para m, trat de desligarme de
ella enseguida y en efecto, le aconsej y as fue, le dije que no tena importancia,
que ya lo haban acordado el da anterior y que supona un trastorno aquella
tarde de fiestas hacer las gestiones, que cosa tan simple que se olvidara que le
vendiese el carguillo de vino y que se marchase en paz, claramente se vea que aun
a pesar de tener concertada la operacin se resista porque quera elevar el precio
(en aquellas circunstancias tena el vino a la venta), entonces me dice que no es
por precio, que es que dudaba de l, que como tena en la crcel dos yernos de su
marido que el dinero se lo iba a gastar, yo le razono y no le doy importancia a lo
que no la tiene y qued convencida y se march.
Al siguiente da, sobre las seis y media de la maana, van a la fbrica donde
yo me encontraba, el Sr. Moreno Lpez y manifiesta, que al ir avisar para ir a
medir sale la Sra., y dice que el vino no se vende y que en el ayuntamiento hay
una partida de atracadores y otros insultos del mismo orden.
Me marcho con ellos, voy a su casa, detengo al marido (para m entonces) y
le digo a ella que se midiera el vino, y se prepare porque la bodega no existe donde
viven pues est lejos, y que su importe en virtud de los insultos a mi autoridad
lo destinar total a reparacin de la iglesia Lo hice bien? mal? entraba o no
dentro de mis facultades? Lo hice dejando sentado el principio de autoridad,
que desgraciadamente tanta falta hace en este pueblo. Me march a mis asuntos
particulares y cuando fui al ayuntamiento sobre las diez y media de la maana,
vi que haba algo de marejada sobre el asunto del vino que el cuado de Isabel,
que es posadero, se deca en la Plaza: veremos el alcalde, que yo soy camisa vieja;
me hizo rer y hube de decir (con perdn a V.E.) aqu no hay nada ms que
camisas sucias y de ello puedo decir mucho pues precisamente este posadero con
todo su golpe de derechas, para m deja que desear bastante, es uno de los que han
medrado al amparo de la Revolucin.
Se presion al entonces comandante del puesto de la Guardia civil D. Miguel
Daz, al punto de convencerle, claro que la razn era de uno y no haba ms; no
ced nada de mi actitud, se jugaron todas las influencias y el entonces y hoy Sr. Juez
Municipal D. Pascasio Qulez, amigo y mrtir de la causa me venci consiguiendo
que aceptara quinientas pesetas como donativo para la iglesia las cuales entregu
al Sr. cura prroco (entonces) D. Valentn Medrano y se encuentran depositadas
en este Banco Central. La intervencin del Sr. Juez, dejacin del comandante
militar de la plaza obedeci a que en este intermedio se present denuncia del Sr.
198
Jos Gmez Urrea
Don Manuel Moreno y que no hara constar en ella que vieron se encontraba tan
comprometida esta seora que les dio miedo y no quisieron admitir la denuncia,
ni el comandante ni el Sr. Juez y entonces se trat de ganar mi confianza, y afecto,
si entonces Moreno desisti de hacer denuncia fue porque yo me impuse, tambin
demostr una vez ms mis sentimientos humanitarios. Con todo lo expuesto, surge
la denuncia a V.E. y aqu hay algo ms de fondo que la simple denuncia; hay
rastrera, hipocresa, falsedad y juego innoble de personas que no s el porqu,
pero que quieren llevar al pueblo al derrotero y mal camino que al igual a los que
llevaron los rojos, aqu me refiero: que bajo la bandera de Falange estn acogidas
algunas personas que no es ese su puesto, ni antes, ni hoy, ah est el pueblo que
puede informar, si V.E. estima oportuno deprese actuacin de alcalde y otras
autoridades de Falange tanto masculino como femenina, de Auxilio Social, de
todos y que se nos sancione a quienes no seamos dignos de representar la autoridad
que se impone ante nuestro Caudillo.
Para completar la informacin he retrasado el tiempo que media, por haber
solicitado de D. Manuel Moreno, de Yeste, la denuncia que l present, si no con
carcter hoy de denuncia el escrito de l, para que V.E. pueda comprobar la veracidad
de lo expuesto por m: para ello acompao copia del telegrama que le dirig.
El 26 a las once de la maana sostuve una conferencia telefnica con l y
quedamos que le mandara por correo, y que tambin sera fcil que viniera el
da por vino; no lo mand por correo y el da 30 a las cinco de la tarde lleg a
sta. A las seis me visit y quedamos en mi despacho, que sera una hora poco
ms o menos, reunirnos en el ayuntamiento, y reproducir el escrito objeto antes
de denuncia.
A las ocho sub al ayuntamiento y a las diez me fui en vista de que dicho Sr.
no se present y a las doce tena conocimiento que este Sr. fue citado a Falange y
all estuvo de ocho y media a once, donde se le coaccion y dems y segn informe-
oficio que acompao del Sr. inspector de la Polica Local D. Juan Daz Marta.
Si V.E. lo estima estoy dispuesto a un careo con el Sr. Moreno y con quien se
me diga que en este asunto haya tenido intervencin, pues la verdad, la dignidad
de la persona, y la ms por encima cien veces dignidad de autoridad no debe
quedar en entredicho, ni sus actos dejar de ser conocidos pblicamente.
Lo que traslado a V.A para su conocimiento y efectos procedentes. Tarazona
de la Mancha, 30 de agosto de 1939: Firma Gabino Aroca...... Caja n 29583
A.H.P de AB.
Otro donde dice: INFORME: Que remite D. Gabino Aroca Tendero,
199
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
200
Jos Gmez Urrea
201
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
202
Jos Gmez Urrea
203
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
204
Jos Gmez Urrea
205
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
206
Jos Gmez Urrea
207
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
208
Jos Gmez Urrea
209
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
210
Jos Gmez Urrea
211
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
212
Jos Gmez Urrea
quien no facilita la labor de las autoridades. Estas palabras fueron dichas por
entender que la seorita expresada no pona su mejor voluntad al servicio de la
justicia.
4 No resulta cierto, que por la fuerza del puesto en Tarazona, se hayan
entregado DOS ESCOPETAS de las all depositadas, para que un paisano se
dedicara al ejercicio de la caza.(Folio 10).
5 Es totalmente falso que el guardia Arribas sostenga relaciones con personas
de dudosa conducta.
6 No es cierto que el alcalde haya denunciado formalmente ante el cabo
comandante del Puesto el que un falangista hubiese dicho Hay que matar pues
lo sucedido se detalla ampliamente en folios, sin que la pretendida denuncia
pasara de ser un comentario hecho por el alcalde en conversacin particular
sostenida con el cabo.
7 No es cierto que por el alcalde se haya formulado denuncia ante el
comandante del Puesto, contra Miguel Saiz Ovejero, y que la falta de sigilo por
parte de la fuerza del Puesto fuese causa de que los familiares del denunciado,
conozcan quin fue el denunciante, como insidiosamente afirma el alcalde, ya
que ste no tuvo ms intervencin, que fue la de tramitar la citada denuncia, que
dos seoras de la localidad haban formulado. (Folio 6).
8 Es cierto que el da de la fiesta del CAUDILLO, el cabo con la fuerza
del puesto franca de servicio, asisti a la misa celebrada, no pasando a reunirse
con la autoridad local, porque sta no recibi invitacin alguna; as la confirma
el mismo alcalde en su manifestacin al folio 9. Tampoco es cierto que el guardia
Arribas, insultase al teniente de alcalde Seor Denia.
En su virtud y si de lo actuado resulta no ser cierto cuanto por el alcalde
se imputa a la fuerza del puesto de Tarazona, y por el contrario se evidencia
en la misma denuncia presentada su deseo de que el cabo Calvo y el guardia
Arribas, marchen del puesto, cuando precisamente han cumplido con su deber,
hace pensar, que un motivo ms o menos poderoso, pero de indudable inters para
el alcalde, le impele a producir tales quejas y ello lleva al instructor a las siguientes
consideraciones.
A) Queda demostrado, que el alcalde desde hace tiempo viene lucrndose
con el aprovechamiento de leas pertenecientes a montes de propiedad particular,
en los que contra todo derecho, orden efectuar cortas fraudulentas de lea, que
en su mayor parte, son quemadas en una fbrica de su propiedad mientras que
otra parte de esta lea, es vendida a los panaderos de la localidad, a quienes se les
213
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
214
Jos Gmez Urrea
215
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
216
Jos Gmez Urrea
217
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Fusilados:
218
Jos Gmez Urrea
219
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
220
Jos Gmez Urrea
221
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
222
Jos Gmez Urrea
identidad completa.
El mismo da del 23 de enero de 1940, en Villarrobledo, el jefe de la fuerza
militar D. Antonio Monjn Fernndez, admite en prisin a las mismas
personas que mandan de La Roda.
Ms detenciones que recibe la prisin de Albacete el 9 de junio de 1942 con
los nombres siguientes:
Pedro Cuartero Carboneras
Antonio Lpez Arnedo
Antonio Jimnez Tendero
Juan Antonio Moya Crdoba
Francisco Venturini Ramrez
Jos Fernndez Portero
Jos Mara Garca Garca
Enrique Cebrin Herreros
Francisco Sevilla Serrano
Mateo Bueno Tbar
Rogelio Heredia Campayo
Antonio Lpez Picazo
Antonio Tbar Martnez
Emilio Picazo Escribano
Ramn Bautista Collado
Prudencio Olivares Saiz
Manuel Casero Calero
Jos Antonio Escribano Toboso
Jos Picazo Garca
Tendero Ponce
Juan Ramrez Ramos.
Nota: En este expediente solo menciona los nombres, no mencionan su
identidad completa. Fechado en Albacete el 9-6-42.
223
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
224
Jos Gmez Urrea
225
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
226
Jos Gmez Urrea
227
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
228
Jos Gmez Urrea
229
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
230
Jos Gmez Urrea
ilegibles rubricados.
La anterior sentencia ha sido aprobada por acuerdo del Ilmo. Sr. Auditor de
Guerra de Alicante el 18 de junio de 1940.
Concuerda bien y fielmente con los originales a que me refiero y a los efectos
procedentes expido el siguiente testimonio con el VB de S.S en Albacete a 9 de
julio de 1940.VB EL JUEZ MILITAR
Otra de JOS CRDOBA MORAGA.
D. PEDRO SEZ JIMNEZ, SECRETARIO DEL JUZGADO
DE EJECUCIONES DE ALBACETE DEL QUE ES JUEZ D. DIEGO
GONZLEZ CONDE Y GARCA TENIENTE HONORFICO DEL
CUERPO JURDICO MILITAR.
Certifico que en el proceso sumarsimo nmero 6711 ha recado la siguiente:
SENTENCIA: En la Plaza de Albacete a 14 de junio de 1940- Reunido
el Consejo de Guerra Permanente nmero 1 para ver y fallar la causa nmero
6711 que por el procedimiento sumarsimo de urgencia se ha seguido contra los
procesados JOS CRDOBA MORAGA (A) NENE RARO, de 61 aos, natural
y vecino de Tarazona de la Mancha, casado, jornalero, hijo de Pascual y Juana,
todos ellos mayores de edad penal y cuyas circunstancias constan en el presente
sumario. Dada cuenta de los autos por el Sr. Secretario, odos los informes del
Ministerio Fiscal y de la Defensa y las manifestaciones de los procesados presentes
en el acto de la vista y RESULTANDO: que el procesado JOS CRDOBA
MORAGA, afiliado a UGT. desde el ao 1934 por su participacin en los sucesos
de Octubre de 1934, fue condenado a 12 aos de prisin siendo amnistiado
en febrero de 1936. En un registro efectuado en su casa se ha encontrado una
escopeta de dos caones fuego central, cartuchos ocultos calibre 12, intil por estar
enterrada pero til antes de este hecho realizado despus del plazo del Bando.
HECHOS PROBADOS.-CONSIDERANDO: Que los hechos relatados y que
se declaran probados en esta sentencia son constitutivos de un delito consumado
de auxilio a la rebelin militar, previsto y penado en el prrafo primero del art.
240 del Cdigo de Justicia Militar del que es responsable en concepto de autor el
procesado por su voluntaria y directa participacin en el mismo, no apreciando el
Consejo circunstancias modificativas de la responsabilidad criminal.
El consejo hace aplicacin directa de la norma contenida en el apartado
segundo del grupo sexto citado en la orden circular del 25 de enero del corriente
ao a efectos de imponer la penalidad correspondiente al procesado, por lo que
estima que no procede la conmutacin de la pena impuesta considerando que toda
231
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
232
Jos Gmez Urrea
varios heridos. Durante el dominio rojo fue miliciano ardido y guardia de campo
y tom parte en la detencin de ngel Lpez Simarro y fue colectivista en fincas
incautadas. El da 13 de junio de 1940 en registros practicados por la Guardia
civil en el domicilio al proceder a su detencin se le encontraron billetes y monedas
por valor de 2.692 pesetas con 60 cntimos, municiones y retratos de Lenin,
Stalin, la Pasionaria y otros dirigentes marxistas.- HECHOS PROBADOS.-
CONSIDERANDO: Que para fijar la responsabilidad de este acusado no cabe
limitarse a su actuacin escueta durante la poca marxista sino que es necesario
tener presente elementos de juicio tan importantes como sus antecedentes polticos-
sociales a la liberacin, en cuanto revelan el grado de peligrosidad y contundencia
al agente, por lo que apreciada en su conjunto su personalidad criminosa acceda
calificar los hechos contenidos en el anterior como constitutivos de un delito de
AUXILIO A LA REBELIN, del prrafo primero del artculo 240 del Cdigo
de Justicia Militar del que es responsable en concepto de autor por su voluntaria
y directa participacin, el procesado. Que sea de apreciar la concurrencia de
circunstancias modificativas a la responsabilidad criminal. CONSIDERANDO
que con arreglo a los artculos 19 del Cdigo de Justicia Militar y 10 concordantes
del Cdigo Penal, toda persona criminalmente responsable de un delito y falta lo
es tambin civilmente por lo que es procedente declarar dicha responsabilidad con
carcter genrico, remitiendo la determinacin de su cuanta al organismo para
ello competente. VISTOS los artculos citados del Cdigo de Justicia Militar,
Bando de Guerra Vigente, Orden Circular del 25 de enero de 1940, Decreto
del 10 de enero de 1937, Ley de Responsabilidades Polticas de 9 febrero de
1.939, y dems disposiciones de general aplicacin FALLAMOS: que debemos
condenar y condenamos al procesado JUAN CRDOBA TBAR como autor
de un delito de auxilio a la rebelin del prrafo primero del artculo 240 de
Cdigo de Justicia Militar sin la concurrencia de circunstancias modificativas de
la responsabilidad criminal a la pena de CATORCE AOS, OCHO MESES
Y UN DA DE RECLUSIN MENOR, accesorias legales correspondientes
sindole de abono para el cumplimiento de la condena la totalidad del tiempo
de prisin preventiva sufrida por esta causa. AS POR ESTA NUESTRA
SENTENCIA, la pronunciamos, mandamos y firmamos.- Hay cinco firmas
ilegibles rubricadas
La anterior sentencia ha sido aprobada por acuerdo del Excmo. Sr. General
Jefe de esta jurisdiccin en Alicante a 25 de marzo de 1942.
Concuerda bien y fielmente con los originales a que me refiero y a los efectos
233
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
234
Jos Gmez Urrea
235
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
236
Jos Gmez Urrea
para comunicrselas a los dirigentes de la Casa del Pueblo por ser afiliada al
Partido Socialista, se le condena a la pena de seis aos y un da de prisin mayor,
y en responsabilidad civil en cuanta indeterminada sindole de abono para el
cumplimiento total de la pena la prisin preventiva sufrida en el penal de mujeres
en Chinchilla.
Mara Francisca Moreno Cambronero, tena dos hijos y dos hijas de diez
y seis, trece, doce y cinco aos, estaban solos, el padre, Francisco Simarro Lpez
estaba recluido en un campo de concentracin, y el mayor de diecisis aos estaba
al frente de los tres hermanos menores y cultivaba una huerta que su padre llevaba
en arriendo.
Declara, Isabel Picazo Garca, tambin lo hace Florin Simarro Martnez,
y Alfonso Romero Picazo, el ayuntamiento del pueblo, el alcalde, el jefe de la
Falange. Resp. Polit. Caja n 13358/033: A.H.P de AB.
Tambin Alonso Olmos Valiente (a) Joye. En la Plaza de La Roda el 9 de
julio de 1939.- Ao de la Victoria. Reunido el Consejo de Guerra Permanente
para fallar la causa nmero 1317 que por procedimiento sumarsimo de urgencia
se ha seguido contra el procesado Alonso Olmos Valiente (a) Joye.
Se le condena por haberse distinguido con su conducta revolucionaria con
anterioridad al G.M.N., estando detenido en los sucesos de Octubre de 1934,
haca propaganda en la Casa del Pueblo y amenazando de muerte a Juan Ossorio
Jimnez, dicindole que le iba hacer tajadas e iba cortarle la cabeza, tom parte
en la profanacin de la iglesia y destruccin de las imgenes.
Se le condena a doce aos y un da de reclusin menor.
Su mujer, Mara Picazo Valera, es llamada a que declare sus bienes.
Informa el ayuntamiento, el alcalde Alfonso Calera, la Falange, el cura
prroco, y dice lo siguiente: Saludos a Franco.- Arriba Espaa.
En contestacin a su escrito referente al Expediente n 721-40 que se instruye
en contra del encartado Jorge Olmos Almansa (a) Joye, natural de esta villa. Hechas
las averiguaciones por algunos vecinos de esta localidad resulta, que el informado se
encuentra actualmente en la Prisin Provincial de Valladolid, que fue trasladado
del Penal de Chinchilla a dicha capital en el mes de abril del cte., ao. Los bienes
que posee el informado como su cnyuge son los siguientes: Dos fincas heredadas de
su madre en el paraje Caada de Arriba, plantada de via con unas 300 plantas
siendo sus linderos, por el sur, con Joaqun Olmos y al norte con Gins Picazo Herriz
(a) Almuerzo, valoradas en 300 pesetas, la segunda finca en el paraje Hoya de
Masa plantada de vides con unas doscientas plantas y un pedazo de tierra de cabida
237
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
238
Jos Gmez Urrea
procedi con fecha diez y nueve de los corrientes al embargo de los siguientes
bienes: 1 Una tierra plantada de via con unas mil quinientas cepas, de caber
tres almudes de medida real, equivalente a una hectrea, cinco reas, sita en
la Huerta de la Marta, trmino de Tarazona de la Mancha; linda por el
norte herederos de Francisco Crdoba; saliente Rafael Martnez, poniente Juan
Carrasco, y medioda Asensio Moraga. 2 Otra tierra de secano con olivas nuevas,
en el paraje denominado Balsa de don Sabino o Casa de Mastranzo, de caber
unos cuatro almudes cebadales, equivalente a 60 reas, 4 centireas, que linda
por el norte, Isabel Simarro, saliente herederos de Miguel Crdoba Cuartero,
poniente Juan ngel Picazo Alcahud, y medioda Luis Ruiz Snchez.
En su virtud se ha dictado lo siguiente:
Providencia Juez Sr. Raga.- La Roda veinticinco de noviembre mil novecientos
cuarenta.- La anterior orden y mandamiento nanse al exhorto de su razn, y lbrese
mandamiento por duplicado al Sr. Registrador de la Provincia del partido para que
del embargo practicado por el Juzgado Municipal de Tarazona de la Mancha con
fecha diez y nueve del actual, sobre bienes inmuebles, se tome anotacin preventiva
o de suspensin en su caso a favor del Estado, a causa de responsabilidad poltica y
por cuanta de doscientas pesetas de sancin y por doscientas pesetas que se calculan
para gastos e incidentes. Resp. Polit. Caja n 13358/033: A.H.P de AB.
En una lista suelta, de Responsabilidades Polticas, de la capital y por
pueblos incluidos, el ao 1.943, Jos Tobarra Denia tambin el mismo ao,
y el 1.944, Horacio Ortega Denia.
En el pueblo muchos dicen que no se debi matar a nadie, y que las
muertes fueron equivocadas, porque no eran peligrosos para la Repblica.
Los peligrosos estaban en la crcel y ninguno de ellos fue asesinado, las Leyes
de la Repblica les protegieron de las iras de algunos milicianos. En cambio,
cuando los falangistas volvieron al pueblo, despus de ganar la Guerra,
exterminaron a los republicanos del pueblo, sin matices de colores.
De la documentacin existente desde que comenz el golpe militar
para eliminar a la Repblica, se desprende que una parte de las milicias
incontroladas asesinaron por su cuenta de forma indiscriminada; la gran
mayora de personas fusiladas no haban matado a nadie y a los civiles se les
aplicaba el cdigo militar, como si fueran militares y la guerra no hubiera
terminado. A las personas que haban participado en la revolucin de
Octubre, se les acusaba de nuevo para juzgarlos por delitos de rebelin.
Las personas que mataron se merecan juzgarlas por los asesinatos
239
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
cometidos, con jueces que aplicasen las Leyes que corresponden ante estos
hechos delictivos y con las condenas de crcel que los jueces hubiesen
impuesto a cada uno de ellos, cosa que no hicieron.
Toda la documentacin demuestra que los fascistas-falangistas en vez de
justicia aplicaron su venganza y odio hacia los que defendan el progreso y la
libertad de las ideas para conseguir la modernidad de una Espaa democrtica
y republicana; no respetaron los derechos humanos, hicieron como Hitler un
genocidio, donde la mayora de los fusilados dejaron hurfanas a sus familias y
las madres trabajaron de forma heroica para que sus hijos comieran pan todos
los das. Otros nios quedaron hurfanos, solos y sin medios econmicos, y
con la humillacin de hacerlos enemigos, por rojos y marxistas.
La vida despus de la guerra fue difcil para millones de espaoles, no
slo por la represin, sino porque muchos vivieron en el ms absoluto de los
silencios, porque asumieron que deban cumplir con una condena tan dura
como la ms grave que cualquiera pudiera imaginar, y era la de olvidar su
propia historia, estaban obligados a condenar su pasado, a recluirlo en una
cadena perpetua.
En Tarazona de la Mancha como hemos sealado, la represin arbitraria
se llev a cabo culpando a los defensores de la Repblica como responsables de
la guerra, y su venganza en contra de los republicanos, pues la documentacin
existente demuestra que los fusilados y encarcelados no eran todos rojos, ni
comunistas, ni masones. sta es la realidad de la documentacin examinada.
Y en la memoria de los tarazoneros se recuerda a los falangistas, ante
la barbarie que hicieron con los defensores de la Repblica. Decidieron
esconder las muertes, con visitas a las familias de los fusilados hacindoles
firmar, como que sus muertos lo haban sido en combate, muertos en servicio
de guerra, dndoles de recompensa 15 Ptas. por mes, por haber muerto como
hroes de Guerra. En el pueblo solo cuatro o cinco familias no firmaron, mi
ta Leonor no firm, el resto que fue un nmero bastante grande, firmaron
por miedo a las represalias.
Esto lo hicieron para ocultar que hubiera tantas personas ejecutadas, y la
participacin directa de los falangistas y dems grupos fascistas de la derecha
del pueblo fue muy elevada, colaborando la iglesia en la represin.
Esta represin la utiliz Franco como dos mecanismos para empobrecer y
humillar al enemigo. Las Juntas Provinciales de Incautacin, fueron abriendo
como sucursales segn avanzaba su ejrcito, y la Ley de Responsabilidades
240
Jos Gmez Urrea
241
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
242
Jos Gmez Urrea
243
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
que se consideraban por encima del estado y con un derecho legtimo, casi
divino, a eliminar todo lo que consideraran un peligro para su concepcin
de Espaa. La vergenza de los desastres militares que desde el siglo anterior
venan soportando, no les haca humildes y deseosos de encontrar soluciones
al endmico problema militar espaol, al revs, les haca insolentes, agresivos
y desleales. Para terminar con la Repblica, crearon su manual de actuacin y
ste era su sistema: fusilar a los hombres y violar a las mujeres.
Estamos decididos a aplicar la Ley con firmeza inexorable: Morn,
Utrera, Puente Genil, Castro del Ro, id preparando sepulturas! Yo os autorizo
a matar como a un perro a cualquiera que se atreva a ejercer coaccin ante
vosotros; que si lo hiciereis as, quedaris exentos de toda responsabilidad.
Al Arahal fue enviada una columna formada por elementos del Tercio y de
Regulares, que han hecho all una razzia espantosa. El 25 del mismo mes lo
acab de arreglar: Qu har? Pues imponer un dursimo castigo para callar
a esos idiotas congneres de Azaa. Por ello faculto a todos los ciudadanos a
que, cuando se tropiecen a uno de esos sujetos, lo callen de un tiro. O me lo
traigan a m, que yo se lo pegar. Nuestros valientes legionarios y regulares
han enseado a los cobardes de los rojos lo que significa ser hombre. Y, de
paso, tambin a las mujeres. Despus de todo, estas comunistas y anarquistas
se lo merecen, no han estado jugando al amor libre? Ahora por lo menos
sabrn lo que son hombres de verdad y no milicianos maricas. No se van a
librar por mucho que forcejeen y pataleen. Ya conocern mi sistema: por cada
uno de orden que caiga, yo matar a diez extremistas por lo menos, y a los
dirigentes que huyan, no crean que se librarn con ello: les sacar de debajo
de la tierra si hace falta, y si estn muertos los volver a matar.
La no menos clebre Pasionaria, que la ha tomado conmigo porque no
se da cuenta de que admiro sinceramente, y no en broma, su ascenso desde
criada de 30 reales a primera figura del rgimen.
General Queipo de Llano, en declaraciones en Radio Sevilla.
Sern pasados por las armas, sin formacin de causa, las directivas de las
organizaciones marxistas o comunistas que en el pueblo existan y en el caso
de no darse con tales directivas, sern ejecutados un nmero igual de afiliados,
arbitrariamente elegidos. Las ideas de los militares rebeldes y su odio hacia
los humildes y desfavorecidos las expres con el sistema que impondran al
ganar la guerra, el aristcrata y terrateniente salmantino Gonzalo de Aguilera
Munro, capitn del ejrcito espaol en la Guerra Civil, desempe la funcin
244
Jos Gmez Urrea
245
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
246
Jos Gmez Urrea
247
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
248
Jos Gmez Urrea
249
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
250
Jos Gmez Urrea
251
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
252
Jos Gmez Urrea
253
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
254
Jos Gmez Urrea
255
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
256
Jos Gmez Urrea
y custodia al notario, y que los albaceas nombrados vigilen que las ltimas
voluntades del testador se realizan con acuerdo a lo escrito. Un testamento
olgrafo si el testador no lo ha registrado antes de morir, se puede hacer
muchas cosas con l para no respetar las ltimas voluntades, incluso el sobrino
poltico si no estaba de acuerdo pudo falsearlo y hacer desaparecer el original,
porque tena todo a su favor incluso su cuado era un destacado militar
del ejrcito de Franco, y en esta fecha se hicieron muchas falsificaciones y
atropellos contra los republicanos.
Mi to consigui estos documentos despus de tener escrituradas las
tierras ms arriba descritas, pudo obtener estos documentos con Camilo
Donate; lo organizaron para hacer desaparecer toda la documentacin
que con el tiempo pudiera delatarles y reclamarles las propiedades que por
derecho no le perteneca, y las ventas que se hicieron sin la firma del rentero
no eran validas.
A Jos Gmez Garca, mi padre, le corresponda por los aos que tena
trabajados como rentero y adems que era vitalicio, como mnimo cientos de
almudes por los cuatro pares de mulas, ms la siembra. Cada par de mulas
tena derecho a una compensacin mnima de 80 almudes, por cuatro pares
de mulas le corresponda 320 almudes, igual a 106 hectreas.
El resultado para mi padre desde estas fechas, fue que le despojaron
de la mayora de sus propiedades, le quitaron sus derechos y libertad para
poder luchar por la vida, los mdicos le diagnosticaron que tena derrames
internos causados por la paliza de sus hermanos y el guardia civil Arribas.
Con esto sus hermanos consiguieron el hundimiento fsico y psquico,
por las amenazas de que mataran a sus hijos si actuaba o deca algo. Este
maltrato que le dieron sus hermanos fue lo suficientemente fuerte para
que ya no pudiera recuperar su salud. En el pueblo hubo ms familias que
estuvieron divididas en la guerra, pero cuando termin, como familiares
que eran se ayudaron mutuamente para salir de la difcil situacin que la
guerra haba creado.
Mis tos actuaron con el poder que les daba ser falangistas. Las guerras
civiles tienen estos desenlaces, y las personas sin escrpulos y envidiosas saben
aprovecharse de las circunstancias que les da el ser vencedor, y esto es lo que
hicieron mis tos ngel y Fernando, aprovecharse de unas circunstancias que
les eran del todo favorables, pero injustas.
Este expolio poda haber cambiado si Bartolo hubiese comprendido los
257
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
hechos y las circunstancias de que Camilo Donate Simarro era el que tena el
poder de decisin que le dieron los herederos de D. Pepe Acacio para vender
Buenavista.
Bartolo tena 16 a 17 aos, era esbelto y como hombre era muy
atractivo; el Sr. Camilo tena una hija de la misma edad que quera a Bartolo;
si Bartolo hubiera accedido a los deseos de esta mujer es posible que su padre
Camilo Donate Simarro no hubiera hecho el reparto que hizo de la aldea de
Buenavista.
El 7 de diciembre de 1938 mi abuelo paterno muri en la huerta de
nuestra casa, porque era el mes que les perteneca a mis padres cuidar al
abuelo Sebastin. Es probable que si mi abuelo hubiese vivido algunos aos
ms, mis tos no se hubieran atrevido a hacer lo que hicieron con mi padre.
La muerte de mi abuelo paterno, ayud a que las diferencias ideolgicas en
la familia aflorasen, y que todos los hermanos de mi padre, aprovecharan la
terminacin de la guerra para practicar las ideas de sentimientos primarios,
egosmo y envidias.
Tambin mi primo Sebastin el ms pequeo de mi to ngel antes
de morir, estaba decidido a solucionar este problema familiar pero tuvo la
desgracia de morir joven al poco tiempo de casarse, con 33 aos de edad.
Todas las acciones que llev a cabo mi to estaban premeditadas para
conseguir unos objetivos de hacerse rico, y lo consigui, si bien no trabaj en
su vida, se hizo rico gracias al pillaje a costa de su hermano.
Pero su conciencia no le dej tranquilo y al morir mi padre en 1947
se tuvo que marchar a vivir al pueblo, pues cada vez que pasaba por las
dependencias de la casa que haban cobijado a su hermano Pepe, se le apareca,
tena visiones, problemas de conciencia que le hacan alucinar. Esto nos lo
dijo la criada que tenan en la aldea en aquella poca, y se cas con Pepe, hijo
de mi ta Mara Josefa. Mi ta y primas decan que se vino al pueblo porque
haba enfermado del pulmn.
En toda Espaa sabemos hoy que las casas particulares fueron adjudicadas
desde un primer momento, a veces con formato de venta, otras sin ni siquiera
esos trmites legales, a afectos al Movimiento. En los pueblos el control era
menor. En un conflicto donde se fusilaba a familias enteras sin juicios las
tierras cambiaban de manos sin ningn tipo de documento que lo acreditase.
Lo mismo ocurra en el resto de la provincia. Esto provocaba la incautacin de
facto, casi sin control. La mayora de las propiedades pasaron a dominio pblico.
258
Jos Gmez Urrea
De la memoria familiar.
En los aos 41-42 yo era un nio y mis padres todava tenan la huerta;
mi padre intent comprarla pero su hermano Fernando se aprovech de las
circunstancias adversas que tenan mis padres y la compr, amenazndole
de muerte para que dejara la huerta de Las Casas de Fernando; quiso que
no rehicieran de nuevo su vida trabajando en la huerta y ante esta situacin
dramtica se marcharon al pueblo.
Yo tena 6 aos, cuando empec a vivir en el pueblo, estuvimos viviendo
en la calle Padre Simn; en esta casa haba estado viviendo antes mi ta
Amparo y estaba en la parte de atrs de las escuelas del Alto de la Virgen, creo
que era la calle Lagares.
Mi padre no dej de luchar a pesar de las condiciones adversas, compr
animales para trabajar las tierras que le quedaban en el pueblo, se march
a buscar los tratantes de ganado de la poca, que la mayora eran gitanos,
compr las bestias donde vivamos, y por razones propias de la miseria, que
los males nunca vienen solos, los animales se murieron, bien porque no
podan alimentarlos o por causas de enfermedad.
En esa poca un amigo de mi padre le pidi que le firmara para comprar
una mula; mi padre accedi a ayudar a su amigo Alberquillas y este amigo no
pag porque no quiso, porque tena bienes y medios para pagar su deuda y
forz a pagar a mi padre. Esto no ayudaba a dar salida a la delicada situacin
econmica de la casa, los problemas llegaban de diferentes situaciones y
deterioraban cada vez ms la economa familiar.
Mi hermano Bartolo ya estaba casado y viva unos 100 metros ms
abajo, y ya militaba en el PCE, era el tesorero y el dinero que recoga se lo
entregaba a un comunista que vena de Murcia a recogerlo.
De esta etapa recuerdo que estuve enfermo y tambin cmo mi madre
me coga en sus brazos y me forzaba parar hacerme comer, pues yo rehusaba
la comida; cuando empec a levantarme y salir a la calle me llam la atencin
que muchos nios y zagales tenan la barriga muy hinchada, pareca que
estaban embarazados, las razones o causas estaban en que el pan que daban
en racionamiento era de maz. Durante la guerra los partidarios del fascismo
259
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
decan que cuando Franco ganara, dara pan blanco y no el pan negro de
Negrn. Lo cierto es que mucha gente joven mora con la barriga muy inflada
y las consignas escritas de los facciosos en el cementerio decan: Para abril
todos los rojos aqu, para mayo ni fin ni cabo.
Ante tantas dificultades y puertas que se cerraban, mi madre quiso que
nos furamos del pueblo pero mi padre no quiso salir de la tierra que le vio
nacer. 8 aos despus mi madre sali sin su marido y sin su hija pequea
tambin muerta; el drama de mis padres por la represin fascista segua con
fuerza, de hecho fue ms dolorosa que la guerra; comenz una poca de
miserias y represin. Ante esta situacin, las posibilidades de supervivencia
de los perdedores y la falta de libertad agudizaban ms los problemas sociales.
260
Jos Gmez Urrea
261
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
262
Jos Gmez Urrea
263
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
264
Jos Gmez Urrea
aquellos tiempos en el medio rural, donde con el tiempo se recogan junto con
las basuras de las mulas para esparcirlas en los campos y servan para abonos.
Cuando tenamos necesidad de servirnos del corral, recuerdo que cuando
lo usbamos en cuclillas, con el trasero al aire, las gallinas salan disparadas hacia
nosotros, no nos dejaban tranquilos picoteando alrededor y a veces recibamos
picotazos en el ano, pues las gallinas no esperaban a que se cumpliera la ley
de gravedad para comer en reposo; la materia orgnica la hacan desaparecer
en poco tiempo. Esta clase de vivienda de la poca facilitaba que las familias
tuvieran resuelta parte de su alimentacin de carne y huevos.
Tener un pozo en la casa tena su importancia; eso permita menos
trabajo para la recogida del agua, tanto para los animales como para las
personas. Con el fin de que el agua no creara problemas de salud le echaban
cal con alguna frecuencia. En esta casa, es donde mi familia vivi los aos de
la represin del fascismo.
Recordando el pasado, tengo que decir que mis padres perdieron con
esas izquierdas que aspiraban con sus ideas. Con sus sueos de quimeras del
comunismo libertario en Tarazona de la Mancha se escondan en las siglas
del PSOE, portadores en la cabeza con el gorro CNT-FAI, con sus acciones
de implantar el paraso en la tierra estaban ms relacionadas con la barriga
que con la cabeza, con su forma de aplicar la reforma agraria, asesinando
a los terratenientes para hacer las colectividades, de no creer en Dios y
querer terminar con l, asesinando a curas y creyentes, haciendo enemigos
a sus compaeros de clase, el proletariado, asesinndolos porque servan a
sus amos los seoritos falangistas, y lo hacan para poder dar de comer a su
mujer y a sus hijos. Estos asesinatos contribuyeron ms a darles razones a
los fascistas que a defender la modernidad y la legalidad de la Repblica que
decan defender.
Por la derecha golpista y triunfante, de la cual formaban parte mis
tos Fernando, Virginio y ngel, por la ambicin egosta de querer hacerse
ricos a costa de su hermano, para seguir viviendo sin trabajar apoyados
por el poder fascista del pueblo, avasallando y sin respetar el derecho de la
propiedad privada, que tanto amaban y decan defender, por eso decan que
eran anticomunistas. Estos defensores de la justicia al revs a mis padres les
robaron los ahorros de toda su vida, los bienes y herencia de sus padres, ms
las propiedades y bienes que todava les quedaban.
Y le robaron lo ms importante, la salud, dejndolo enfermo y
265
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
aterrorizado por la represin que los fascistas del pueblo estaban realizando
con familiares y amigos que ninguno de ellos haba cometido ninguna clase
de delito, comprobando que las amenazas de represalia contra sus hijos iban
en serio, y antes de morir sin poder moverse de la cama, enterarse de los
abusos a su hija, su pequea, y verla morir de miedo, y pocos meses despus
la crcel al mayor de sus hijos. Muri asustado, consiguieron inmovilizarlo
y que muriera un hombre bueno en la ms completa miseria; sus hermanos
fascistas quisieron que su destino y el de sus hijos fuese el de la pobreza y la
humillacin.
Antes de morir tuvo que presenciar fusilamientos indiscriminados; la
mayora fueron hechos por denuncias; antes de entregarlos a los militares
fueron torturados cruelmente por los fascistas del pueblo durante meses.
Los falangistas persiguiendo y el gobierno del nuevo rgimen asumiendo
las atrocidades de dichos brbaros. La iglesia bendicindolos y colaborando
junto a los somatenes, falangistas y la Guardia Civil, encarcelaban a personas
que no haban cometido ningn tipo de delito, solo haban defendido la
legalidad republicana pacficamente, donde muchos fueron fusilados, y otros
murieron de hambre y frio. Otros tuvieron la suerte de conservar sus vidas
porque pudieron escapar y vivir en el exilio. Ante todo lo ocurrido, y de lo
que estaba sucediendo en el pueblo, mi padre se preguntaba QUINES
SON LOS MOS? Cuando mi padre pronunci estas palabras mi madre le
contest: Pepe, la gente honrada no mandar nunca, la gente honrada, nunca
tendr el poder.
Mis padres no fueron los nicos que fueron despojados de sus derechos;
miles de esposas y padres ya fallecieron sin ver justicia por ningn lado;
ahora, miles de hijos a cuyos padres mat aquella catlica y militarizada
Espaa, siguen sin comprender cmo los que tanto presumen de modernos
y demcratas se rasgan las vestiduras ante la sola posibilidad de que alguien
pueda desvelar que sus padres no lo fueron, que existe otra Historia de Espaa
que los nuevos espaoles y el mundo tienen derecho a conocer; aquellos
padres e hijos de familias enteras que nunca pudieron ejercer tales derechos,
y crecieran en la anormalidad. Miles de aquellos hijos nos vimos rechazados
donde de repente pasamos a ser hijos del demonio y rojos peligrosos que no
tenan los mismos derechos y oportunidades que los dems, siendo castigados
por algo que no cometimos.
Mis hermanos, Bartolo, ngel y la Anglica eran los nicos que tenan
266
Jos Gmez Urrea
edad para poder trabajar. Ante esta situacin lmite, mi to ngel tuvo un
poco de consideracin y se llev a la Anglica, a ngel y tambin a Bartolo
a trabajar a la aldea, solo por la comida, como esclavos. Y tambin deca que
a su hermano Pepe no lo meteran en la crcel, tena influencia y poder en
el pueblo. En aquel tiempo mi to estaba haciendo obras en la casa y ngel
trabajaba con los albailes; el maestro, que deba tener hambre, le dijo a mi
hermano que como l era de la familia se pasase por la despensa y se trajera
algo de comida; mi hermano as lo hizo, fue a la despensa y cogi lo que
haba, pan y cebolla, cuando ya lo tena para llevrselo al maestro albail,
lleg mi to y vio que mi ngel tena los objetos del delito, pan y cebolla.
Cuando estaban todos sentados para comer, que entonces se haca
alrededor de una sartn donde todos con la cuchara o pinchando el pan con
la navaja, segn los gustos, as usaban las herramientas para comer, mi to
reparta el pan y cuando lleg a mi hermano ngel le dijo: toma, para que
luego vayas diciendo que no os doy de comer. ngel se enfad y le tir el
pan a la cara dicindole que no quera su pan, y se fue. Estaban tambin mi
Bartolo y mi Anglica, mi ta Valentina se puso a llorar. Los trabajos que mis
hermanos estaban haciendo en la aldea con los albailes eran modificando
el granero que mi padre tena cuando estaba en la aldea, en su lugar mi
to estaba haciendo varias habitaciones, cuadras y sitio para almacenar los
abonos.
Cuando ngel se marcha de la aldea, se puso a trabajar con La Zarrosa
Grande, que era la jefa de Auxilio Social; esta mujer tena una hermana que
tambin le llamaban la Zarrosa, sta la Pequea. Se llev la mquina de coser
por una fanega de trigo. A esta seora, la Zarrosa Grande, hay que reconocerle
el mrito de la forma que cuidaba a sus trabajadores: no les pagaba jornal ni
a mi hermano, ni a mi ta Leonor, viuda por haber fusilado a su marido
que estaba trabajando con varios de sus hijos para esta fascista, que segn
decan las gentes del pueblo, maltrataba a su marido, no actuaba como esposa
sumisa con los principios de la Falange, la que mandaba era ella, su marido,
era maestro de escuela y una persona ms bajito y delgado que ella, que era
una mujer fuerte y con muchos kilos. Sin embargo su hermana la pequea
era ms bajita, pero tambin regordeta. Esta mujer, como buena discpula
del Auxilio Social, fundado por la Falange, pona la comida a todos los
comensales en una habitacin y se acostaba a fumar en el camastro que tena
puesto dentro de la habitacin dedicada a comedor, mientras los vigilaba.
267
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
En esta poca era la nica mujer que fumaba en el pueblo y disfrutaba con
el tiempo de la comida, pues les pona el caldo Magi y tena que saber y ver
quin se quejaba de la comida. Vigilaba a sus trabajadores como esclavos.
Tambin aqu ngel saca su rebelda y le lanza el lquido de la comida al
suelo, en presencia de la duea de la aldea.
ngel al marcharse de la Zarrosa Grande, se fue a trabajar con ngel
de la Bibiana, que eran familia de mi padre y haba comprado tierras en
Buenavista y sta era una buena situacin estratgica para mandar a casa
comida, pues saba y era consciente de las necesidades de su casa; se las
arreglaba para matar corderos pequeos y meterlos en las alforjas y drselos a
mi hermano Bartolo, cuando pasaba en bicicleta, que se dedicaba a comprar
cereales por las aldeas del pueblo, para un almacenista y le daban comisin
por ventas que haca.
Mi hermano ngel cuando pudo se puso a trabajar con Ismael Sanchiz,
de la familia de los Maquinillas, que tambin vinieron del Levante para
dirigir las mquinas de los telares de lana, y de este oficio les viene el apodo
de Maquinillas. Era hermano de Edelmiro, uno de los fundadores de la
Falange en el pueblo, y de Manuel Sanchiz Perales, que fue un defensor
republicano de izquierdas y despus pas a ser militante del PSOE y alcalde,
no siendo represaliado porque su hermano Edelmiro lo protegi. Manuel
Sanchiz Perales, con la Monarqua Constitucional de 1978, pas otra vez al
Partido Socialista.
Me cuenta mi hermano ngel que Ismael era una persona completamente
posesiva, trataba a su mujer con malos modales, adems no era muy generoso;
mi hermano trabajaba con l por la comida, que guardaba mucho tiempo y
en malas condiciones de conservacin, y cuando se la coman tena gusanos.
A mi hermano ngel le daba aprensin y no coma. Pues bien, este hombre
le haca levantarse de noche para regar a cubos, razn por la cual le entr
una anemia que lleg un momento que no poda andar; fue a recogerlo mi
primo Domingo y se lo llev al pueblo montados los dos en una mula. Por
el camino cada vez que la mula tropezaba y daba un mal paso subiendo las
cuestas del ro, mi hermano lo pasaba muy mal, con dolores muy fuertes, se
quejaba, y mi primo maldeca a los hermanos de mi padre, pues entenda
que eran los culpables de que su primo se encontrara enfermo. ngel tuvo
tambin problemas de salud, pues la miseria crea estas condiciones, cogi el
tifus. Tambin se contagi mi hermana Anglica, que se haba venido de la
268
Jos Gmez Urrea
269
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
270
Jos Gmez Urrea
271
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Bartolo se independiza.
Tambin dentro de mi familia surgan acontecimientos que no
ayudaban a salir de la situacin, pues el tiempo pasa, y los jvenes tienen
otras necesidades que no pueden esperar y al practicarlas cambian las cosas
para bien o para mal.
Cuando termin la guerra, la mujer de mi hermano Bartolo, que era
prima segunda por parte de mi padre, junto a otros primos y sus hermanas,
la Rita, Gloria, Saturnino, Carmelo, todos parientes y muy amigos de mi
272
Jos Gmez Urrea
273
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
siendo una guerra imperialista tanto por parte de Francia e Inglaterra, como
de Alemania. Pero posteriormente fue modificndose su carcter. Este cambio
estuvo originado, fundamentalmente, por la resistencia de los pueblos a la
agresin hitleriana, por la entrada en la contienda de la Unin Sovitica y
la formacin de la poderosa coalicin anti hitleriana integrada por la URSS,
Inglaterra, los EE.UU., y otros pases.
Al socaire de una seudo neutralidad, primero, y de una llamada no
beligerancia activa, despus, el gobierno franquista prestaba la mxima
ayuda a la mquina blica hitleriana.
La poltica de la dictadura amenazaba con meter de lleno a Espaa en la
guerra al lado del Eje fascista; pona en peligro los ms sagrados intereses de la
patria. Impedir la entrada de Espaa en la guerra y oponerse a la ayuda que la
dictadura otorgaba a las potencias fascistas. El PCE llamaba a los trabajadores
y al pueblo a sabotear la produccin destinada a Alemania, a protestar contra
los envos de vveres y productos a Hitler; realiz una campaa contra el
reclutamiento de la Divisin Azul, organizada por Franco e integrada en el
Ejrcito alemn para la guerra contra la URSS. El Partido Comunista lanz la
consigna: Ni un hombre, ni un arma, ni un grano de trigo para Hitler. Fue el
nico partido espaol que, en la tierra misma de la patria, orient y moviliz
al pueblo en la lucha contra la entrada de Espaa en la guerra.
En el transcurso de la guerra contra el hitlerismo, el movimiento
guerrillero desempe un papel muy importante como impulsor de la
resistencia popular a la dictadura franquista. El movimiento guerrillero
se haba formado espontneamente en diversas regiones de Espaa, al ser
stas ocupadas por las tropas fascistas; lo integraron grupos de demcratas
obligados a huir para salvarse de la muerte, y que no pudieron pasar a la
zona republicana. Al producirse la derrota de la Repblica, el movimiento
guerrillero se vio nutrido con nuevos grupos de fugitivos. El Partido apoy
con todas sus fuerzas al movimiento guerrillero, que mantena encendido
en el suelo de Espaa, el fuego sagrado de la libertad y conservaba viva la
esperanza de las masas en un futuro democrtico.
El trabajo de los comunistas daba un contenido poltico a la lucha
de los guerrilleros y contribua a impedir que el aislamiento, la constante
persecucin, la vida azarosa de stos en bosques y montaas, acorralados y
perseguidos constantemente, introdujese entre ellos la desmoralizacin.
Los guerrilleros eran la expresin ms combativa de los sentimientos
274
Jos Gmez Urrea
275
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
276
Jos Gmez Urrea
277
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
278
Jos Gmez Urrea
279
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
murieron en las cunetas, lo perdieron todo, vieron morir a sus hijos cercados por el
fro y la miseria en campos de refugiados. Les dejaron vacos, huecos, sin esperanza.
Se culpaba a los rojos de los desastres de la guerra haciendo creer que los
que se sublevaron contra el gobierno legtimo no fueron ellos, los malos eran
los rojos, marxistas y comunistas. La falta de libertad, la represin, la miseria,
el hambre y desdichas, era culpa de los comunistas que haban robado el oro
y se lo haban llevado a Mosc.
Lanzaban consignas para tener a la poblacin atemorizada, el miedo no
se poda asimilar: si las fuerzas del eje nazi-fascista ganaban la guerra mataran
a todas las familias republicanas completas para no dejar ni rastro de los rojos.
Cuando las tropas hitlerianas fueron derrotadas en Estalingrado, la
represin empez a disminuir, as como las consignas de terror y detenciones;
empezaron a tener miedo de que la guerra la pudieran perder. Pero sin dejar
la represin, pasando a ser ms selectiva. En tales circunstancias, el deber de
los partidos democrticos era alentar el renacimiento del espritu de lucha,
dar confianza al pueblo en sus fuerzas, combatir las tendencias a la pasividad
y a la espera surgidas bajo el influjo del terror fascista.
La situacin creada por el nacional-catolicismo, la represin, la falsa
informacin, la mentira y el engao, impeda la solidaridad familiar. La
represin psicolgica y fsica generaba odio, los derechos ms elementales
a las personas, no se respetaban y para sobrevivir en estas condiciones mi
madre tuvo que malvender sus propiedades para poder darnos de comer.
Mi madre tena un bancal a medias con mi ta Julia que era herencia
de sus padres, y acordaron venderlo; mi ta Julia tena tambin necesidad de
hacer frente a su casa, tena a su marido en la crcel, su hermano lo haba
denunciado por rojo, y se lo haban llevado de esclavo al Valle de los Cados,
y el nico varn que tena enferm del pulmn con pleura. A mi primo
Demetrio, tuvieron que cambiarle el nombre por el de Juan Jos, pues el
fascismo no permita en la documentacin el nombre del dirigente de la
Internacional Comunista Dimitrov, que no tena relacin alguna pues el
nombre tena tradicin familiar, mi abuelo materno tena el nombre
compuesto Demetrio Bartolom.
Esta venta se encarg de llevarla a buen trmino mi ta, la vendi y se
qued con el dinero que le dieron ya que el que se la compr le dio solamente
la mitad de lo que haban acordado.
Cuando mi to Juan Jos sali de la crcel, en el Juzgado Municipal
280
Jos Gmez Urrea
281
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
282
Jos Gmez Urrea
Una de estas veces cuando llegu a la aldea con las alforjas, me ocurri otra
escena que no olvidar. Esta vez s que estaban mis tos, yo empec a hablar
y entretenerme con mi primo ngel, que somos de la misma edad; al poco
tiempo de estar juntos sin ms y sin venir a lo que estbamos entreteniendo
empez a llamarme rojo, criminales a toda mi familia, no comprenda nada
de la actitud de mi primo, ni conocimiento para valorar lo que me estaba
diciendo, intua que estaba faltando a mis padres y a todos mis hermanos
incluyendo a mi propia persona; ante esta situacin olvid lo que haba ido
a buscar all, estaba insultando a los mos y mi reaccin fue inmediata: para
defenderlos, empec a darle puetazos, lo tir al suelo, y cuando me cans lo
dej tirado en el suelo, cog las alforjas vacas y me fui para el pueblo llorando.
A pesar de esto segu visitando la aldea por el mismo motivo, por
necesidad; a veces me quedaba ms tiempo del normal sobre todo en verano,
en la poca de la trilla y estaba algn tiempo trillando, y a veces les ayudaba
a recoger el trigo en los costales y subirlos al granero, a barrer la era, aventar
cuando haca aire suficiente para que el viento se llevara la paja ms lejos que
el grano; cuando no haca viento se pasaba por la mquina de aventar que
haba sido de mi padre, as como el trillo.
Tambin hacan estas labores con las trillas, que eran unas tablas de
madera juntas con una inclinacin hacia arriba, para empujar la paja hacia
abajo y en la parte baja le ponan a presin trozos cortantes de piedra y con
el roce cortaba la mies y separaba el trigo; estas trillas las tiraba una mula,
y en lo alto de la madera se montaba una persona para hacer peso y dirigir
el animal dando vueltas sin salirse de la parva. En estas trillas me dejaban
montar y trillar, en el trillo, si suba, tena que ser con una persona mayor por
tener peligro de accidentes.
Mi ta Valentina tambin tuvo para nosotros acciones muy generosas,
sabiendo que nuestras necesidades eran muchas, a veces nos visitaba para
sacarnos de apuros; son dignas para valorar sus acciones piadosas, pues cada
vez que se le mora un animal, no lo tiraba, la buena mujer se acordaba de
nosotros y nos llevaba el animalito para que pudiramos disfrutar comiendo
varios das; para ms agradecimiento, cada vez que nos haca estas visitas para
que recordramos su benevolencia, siempre se llevaba algn mueble, sillas,
armarios, etc., no era delicada, cualquier cosa le vala para marcharse ella muy
contenta por haber hecho una gran obra de caridad. Y de esta manera mi
querida ta Valentina estuvo hacindonos visitas y obsequios, hasta que dej
283
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
284
Jos Gmez Urrea
antes posible, de no hacerlo as, el calor y las altas temperaturas tostaban las
plantas y entorpecan su recoleccin perdiendo adems parte de las espigas
y el grano.
Aprovechando esta necesidad de mano de obra, mi hermano ngel me
llevaba con l a la recoleccin; este trabajo para m era morirme de dolores
lumbares, lo pasaba muy mal, los dolores me impedan doblarme y mis
fuerzas para seguir con el surco que me tocaba arrancar las plantas no me era
posible seguir el ritmo y rapidez que los dems llevaban. Para llegar al mismo
tiempo que los dems, ngel me pona a su lado y en la prctica l arrancaba
los dos surcos de lentejas y en la siega lo mismo.
Como la situacin para vivir se complicaba cada da ms, mi madre iba a
veces a pedirle ayuda a m to ngel, que le diera alimentos y lo que pudiera,
y por lo general siempre mi madre le recriminaba sus acciones acusndole de
la situacin que estaban padeciendo su hermano y sus sobrinos, llamndole
ladrn y criminal; casi siempre que le daba algo haca como su mujer, por una
fanega de trigo se quedaba con un carro; estas semillas las necesitaban para
sembrar en unas tierras que les quedaban todava de la herencia del abuelo
Curilla y en esta poca la supervivencia estaba en recoger cosechas de cereales,
para asegurar el pan.
Mientras, en Tarazona, a mi madre se le complicaban ms las cosas, y
tena que ir malvendiendo las pocas propiedades que le quedaban. Mi madre
y mi ta ngeles, se pusieron de acuerdo para vender la casa y poder comer, le
pidieron a la Zarrosa pequea que comprara la casa y les ofreci una fanega
de trigo y un cerdo lechal, adems de la escritura de la casa que vivamos,
lo mismo que a m ta ngeles e incluso con ciertas herramientas, y un tal
Matazn por un gorrino y una fanega de trigo se qued con otra casa.
Era la ltima propiedad que a mis padres le quedaban, la casa donde
vivamos en la calle Larga, la Zarrosa pequea haba intervenido judicialmente
para quedarse con ella; cuando nos fuimos del pueblo qued pendiente en
los juzgados para su dictamen; la casa estaba dividida en dos partes, la de mi
ta ngeles y la de mi madre, la Zarrosa tambin quera quedarse con la parte
de mi ta ngeles.
El problema que le surgi a la Zarrosa fue que Segundo el Sastre se prest
y acord con mi ta defender sus derechos, pues en la poca que recibieron
la fanega de trigo, mi to Juan Len no firm porque estaba exiliado en
Marruecos y por lo tanto no tena validez; la ventaja jurdica para mi ta era
285
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Recuerdos de mi niez
En las fiestas cuando hacan las procesiones, la Guardia Civil, los
falangistas y somatenes vigilaban para que todos, grandes y pequeos, mujeres
y hombres, cuando pasaba el Santo a su altura tenas que arrodillarte, tambin
obligaban cuando los falangistas hacan los desfiles, haba que saludarlos con
el brazo en alto y pobre! del que osara no hacerlo.
Como el tiempo pasaba, nosotros, el grupo de amigos tambin crecamos
y empezamos a tener otras ocupaciones y situaciones; cuando llegaban las
fiestas y sobre todo la Feria, no tenamos ni un cntimo para disfrutar de
la feria, y recuerdo que mi padre tena un primo que era piloto, se llamaba
Amadeo Snchez y vena con alguna frecuencia a visitar a la familia; estaba
divorciado de una artista americana y tena una hija que se pareca mucho
a su madre, se llamaba Pili, lleg a quedarse con mi to ngel algunos aos
y fue muy amiga de mi prima Anglica; se hicieron inseparables, siempre
salan juntas y eran dos bellas mujeres.
El primo Amadeo se acercaba a ver a mi padre enfermo y cuando vena
era por las ferias en el mes de agosto, siempre me daba algn dinero para que
me comprara golosinas.
Tambin recuerdo de esta poca juvenil, que en el pueblo haba algunas
personas con discapacidad psquica, Miguel, Juan, El oo, las hijas de
Alfredo, Calacachu, y los recuerdo sobre todo, porque siendo un nio no
tena capacidad de comprensin para entender a estas personas.
Cuando termin la guerra, la familia de los Curillas estaba marcada
286
Jos Gmez Urrea
para reprimirla por parte de los fascistas del pueblo, y su objetivo era,
primero terminar con el principal cabecilla de la familia que ocup cargos
de responsabilidad poltica del Frente Popular, Bartolom Urrea Tbar el
Curilla, que como todos las personas de la poca tendra deficiencias, y
cometera errores como todos los humanos, pero lo que s tena eran ideas y
valor para defenderlas como la mayora de los tarazoneros que lucharon por
la legalidad republicana, soaban con su utopa por una Espaa mejor y por
sus ideas perdieron sus vidas, al igual que cientos de miles de espaoles en la
lucha contra el fascismo.
A mi hermano Bartolo lo detenan con frecuencia; en las procesiones no
se arrodillaba cuando pasaba el Santo y para los fascistas, cualquier pretexto
era motivo de detencin, siempre lo sacaban del cuartelillo del Ayuntamiento
mi to ngel o su amigo Bruno, que de joven se juntaba con amigos del to
Bartolo y otros republicanos.
En su juventud Bartolo era un rebelde, todava no haba ingresado en el
PCE, en estas fechas tena el apoyo del to ngel que tena poder de decisin
en el pueblo.
A mi padre, sus hermanos que eran los responsables de su enfermedad
y de su situacin econmica, no le ayudaban para salir de esa situacin; yo
no era consciente del drama que mis padres estaban pasando y como tal mis
movimientos y mis impulsos funcionaban en estar con los nios de mi edad
que por lo general ramos todos vecinos y lo curioso era que toda la banda que
siempre estbamos juntos jugando y pelendonos ramos todos de familias
represaliadas, unos tenan sus padres en exilio, los Tefilo, otros en la crcel,
el Chato, otros sus padres haban sido fusilados y de una manera concreta los
nicos que no eran de izquierdas eran los hermanos Desiderio y su hermano
Pjaro Culn, que su padre era de la Falange, el Grajolero; otra familia de
derechas, la familia de los Panaderos, que era herrero y recuerdo que muri y
decan que la sangre se haba vuelto agua.
Los dems jvenes que vivan en la calle Larga, eran de la familia de los
Don Abdones, ni siquiera se acercaban a nosotros, se dedicaban a dispararnos
desde sus ventanas con los rifles de perdigones que tenan para cazar
pjaros, y no se atrevan a dar la cara pues se hubieran llevado sus castigos
correspondientes y como lo saban no tenan contacto alguno con nosotros.
Eran los hijos hurfanos de Don Abdn Atienza, que nos mandaban sus
odios disparando escondidos en las ventanas, y lo hacan a los hijos de los
287
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
rojos que haban matado a su padre y to, nosotros no tenamos rifles para
disparar ni a los pjaros, bien nos hubiera venido para cazar alguno y haber
podido alimentarnos, y no atemorizarnos disparndonos escondidos en las
ventanas.
Cuando el grupo de amigos hacamos los partidos de ftbol con pelotas
de trapo, sentamos sana envidia cuando estbamos en el campo de ftbol
viendo cmo el equipo local jugaba con un baln de reglamento, a Batalln,
el Chuni y otros.
En mi niez los problemas que vivan mis padres los desconoca, se
guardaban de comentarios delante de m y de mi hermana Sacramentos,
ms joven que yo; pasbamos el tiempo jugando y si nos prohiban salir
y movernos, cuando podamos procurbamos escabullirnos para buscar
a nuestros compaeros de juegos, incluso en las horas ms calurosas del
da, cuando estaban los mayores en la siesta me escapaba para unirme a
la pandilla y nos marchbamos al Riato, a restregarnos en los charcos que
tenan algunos metros de largo y profundidades de 25 centmetros, llenos
de cieno, con sus sucias aguas y repletas de renacuajos. La mayor parte
de nuestro tiempo la pasbamos en la calle, nos metamos en los refugios
que mi to Bartolo pidi que se construyeran para proteger a la poblacin
civil en caso de que los fascistas bombardeasen el pueblo; esto fue debido
al 8 bombardeo sobre Albacete el 19 de febrero de 1937. Ante el temor
que bombardearan el pueblo se plante la necesidad de construir refugios
antiareos no solo en la capital sino en aquellos lugares susceptibles de
sufrir ataques. La normativa y condiciones para su ejecucin fueron las
siguientes: partiendo de la Casa del Pueblo, y a todo lo largo de la calle de
la Libertad (hoy San Gregorio) que llegue hasta la calle 6 de Octubre (hoy
Virgen del Pilar), con una desviacin por la calle el Bronce y con accesos
por los tres sitios indicados.
Otro arrancando desde el extremo de la calle Largo Caballero (hoy
Abdn Atienza) a la derecha hasta la calle de Jos Prat (hoy Calvario). Otro
desde la calle del General Mangada (hoy Santa Brbara) a la izquierda
Otro desde el extremo de la calle de Pablo Iglesias (hoy Tiro de la Bola)
hacia la izquierda. Otro desde el extremo de la calle de Las Quebradas Altas
hacia la izquierda. Otro desde el extremo de la calle Pasionaria (hoy Santa
Ana) hacia la derecha. As mismo el Concejo aprueba que estas obras se
paguen mediante prestacin personal de un da de trabajo por vecino entre
288
Jos Gmez Urrea
289
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
290
Jos Gmez Urrea
carretilla, con mis primos Tefilo, Florencio y mi hermano ngel, pues los
inviernos eran fros, recuerdo que nevaba bastante y haba que calentarse y el
nico medio que exista era la lea, pero, haba que salir a recogerla al campo
y por lo general a propiedades de otros, o del municipio; salamos a robar
para no morir de hambre y frio. Esta forma de calentarnos dejaba su huella
en las mujeres y en los hombres con las seales de las cabras, que a veces se
hacan heridas en las piernas.
Otros entretenimientos eran las peleas a veces entre los miembros que
formbamos la pandilla; se hacan con alguna frecuencia y sin motivos
apreciables, nos pelebamos como un juego ms y si no lo hacamos entre
nosotros buscbamos enfrentarnos a otras pandillas; el ms fuerte de todos
era el Nene y Diego, los dos de los Tefilos y as pasaban los das. En
los momentos que me encontraba solo me meta en la cmara de la casa
rebuscando por todos los rincones; una vez me encontr con una pistola,
empezaba a manosearla y tocar por todas partes, para comprobar si disparaba,
e incluso llegaba a ponrmela en la sien accionando el gatillo, deba estar con
el seguro, estaba muy enrobinada y quizs averiada, porque el cargador estaba
lleno, con sus respectivas balas; los peligros que la niez encuentra por su
curiosidad de conocer todo lo que ve, son muchos y variados y para evitar
el mximo de accidentes las personas mayores deben estar vigilantes y saber
que muchas de las cosas que los mayores tienen controladas, para los nios
pueden ser no solamente peligrosas, a veces pueden ser fatales.
Cuando nos juntbamos con vecinos y amigos mayores que nosotros, nos
llevaban a su casa, nos suban al pajar y all nos mostraban su adelanto en la
sexualidad; para la mayora de la juventud era difcil tener relaciones sexuales,
las chicas estaban muy controladas por los padres, la condena de la Iglesia a
las mujeres que no llegaban vrgenes era muy estricta, y la nica forma de
desfogarse era la masturbacin. Nosotros esa actitud no la tombamos como
una necesidad, ellos eran ya unos hombres, nosotros tendramos de 6 a 9
aos.
En esta poca impuesta por la moral catlica, aunque haba algunos que
no lo respetaban, la prohibicin del sexo antes del matrimonio les obligaba
a subirse a los pajares y otros escondites para expulsar sus necesidades
biolgicas. La cuestin sexual siempre ha tenido sus hechos contrarios a la
moral reinante, que predicaba la castidad, pero las necesidades de los adultos
tienen otros caminos, y en el periodo ms represivo del fascismo muchas
291
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
292
Jos Gmez Urrea
293
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
una madurez que les permitiera reflexionar por s mismos y sacar sus propias
conclusiones ajenas a manipulaciones interesadas.
En esta poca inocente de mi infancia, el poco tiempo que tuve la suerte
de asistir a la escuela, los maestros nacionales cuando nos llamaban a la
pizarra, tenamos que estar todos alrededor de su persona, la lectura era con
el catecismo, tenamos que estar atentos a su lectura, hacer cualquier gesto
entre nosotros, o rernos, lo solucionaba con golpes de la regla en las palmas
de la mano; en vez de recreo nos llevaban en fila india a la Iglesia.
Recuerdo estas escenas con mi desacuerdo interior de la poca, pues no
me satisfaca la asistencia a misa, me aturda y no comprenda la hipocresa
que exista en las personas que todos los das asistan a misa, confesaban y
no respetaban los escritos para ser cristiano; todos los das cometan abusos
de todo tipo, para ellos este tipo de comportamiento no era problema, con
la confesin desaparecan sus pecados, la mayora de los beatos vivan para la
asistencia a misa, pero a la misericordia y al perdn, no le dedicaban ningn
tiempo ni ayuda. Entendan quizs que el perdn de los no creyentes se deba
de solucionar en el infierno. En la tierra la justicia la hacan ellos que eran los
que se confesaban a diario, los que asistan a misa.
Todas estas vivencias me empujaron sin entenderlo a desconfiar de esta
institucin y mi preocupacin por entender el hecho religioso. Desde muy
nio ha sido prcticamente una obsesin para m descubrir el motivo de
todas las incongruencias que detectaba en la Iglesia Catlica, y ms tarde con
el tiempo en las religiones.
Incongruencias que me llevaron a no confiar en aquellas personas que
intentaban inculcar semejantes mentiras, y la fe inmediatamente despus.
A lo largo de los aos me preguntaba dnde estaba la misericordia de los
dioses, o del Dios nico y creador, y aunque sea una pregunta aberrante: Por
qu la justicia de los hombres en la tierra no puede denunciar las injusticias
de los dioses conocidos con varios alias, ttulos, nombres y designaciones,
que han causado espantosas inundaciones, egregios terremotos, horrendos
huracanes, terrorficos tornados, perniciosas plagas, feroces hambrunas,
devastadoras sequas y guerras genocidas?. Todas estas nefastas catstrofes
han provocado muertes generalizadas, destrucciones y ha aterrorizado a
millones y millones de habitantes de la tierra, incluidos bebs inocentes,
nios, ancianos y enfermos, sin ninguna distincin.
Y no ha tenido, ni tiene ningn arrepentimiento, pues contina
294
Jos Gmez Urrea
295
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Mi primer trabajo.
Cuando tena 10 aos mis padres se vieron obligados a que, de alguna
manera, pudiera comer todos los das; me pusieron a trabajar con un
hortelano que tena arrendada la huerta de La Marta, creo que se llamaba
Benito Botija. La huerta era de uno de los Mateones.
En esta poca de mi vida todas estas formas de ser y actuar de mis
paisanos estaban en blanco en mi mente, mi preocupacin era jugar con los
amigos y esto tampoco poda hacerlo, ni exigirlo pues mi vida dependa de
aquellas personas que de alguna manera me daban de comer; a mis padres y
hermanos los vea de cuando en cuando.
Mi contribucin a las tareas de la huerta fue modesta, pues mi potencia
fsica y conocimientos eran escasos, me mandaban a veces regar algunas
plantas sueltas, que estaban fuera de los surcos del riego, tena que llevar dos
cubos y lo pasaba muy mal, no poda, tropezaba, me caa, cuando llegaba a
las plantas con los cubos, estaban vacos.
Mis fuerzas eran escasas, no s si era porque era demasiado nio, o
porque las comidas se componan de calabazas que son muy nutritivas, pero
con pocas caloras y adems el mismo men, por la maana, por la tarde y
por la noche; llega uno a odiarlas.
Los ltimos recuerdos que tengo de mi primer trabajo, en este lugar
del Riato, o el ro Valdemembra, son los que siguen: era verano, estbamos
durmiendo la siesta y sin saber cmo me despert, quizs por el ruido raro
que provena de fuera, me levant, fui hacia la puerta y abr la ventanilla y me
296
Jos Gmez Urrea
qued asombrado de lo que estaba viendo, todo lleno de agua hasta la misma
ventanilla, mirabas hacia delante y bajaban rboles, toda clase de muebles,
cerdos, vacas, gallinas. Me asust, empec a gritar varias veces LA RIADA!!
Me sub corriendo al pajar, que tena una ventana pequea, pude salir y, sin
pensarlo, me tir al agua, que no estaba a mucha altura de la ventana; me fui
nadando lo ms rpido que pude para llegar lo antes posible a la linde de la
carretera, que estara a unos veinticinco metros, no me cost mucho llegar,
gracias a que por las orillas la corriente no es muy fuerte y llegu sin grandes
dificultades, pues en las riadas las corrientes son muy potentes y no las puede
vencer una persona. Cuando llegu a la orilla mir para la casa y estaban muy
atareados para sacar a la nuera, que haba ido a visitarles; el problema que
tenan, es que estaba embarazada de varios meses, bastante abultada y no podan
sacarla por la ventana; lo consiguieron con muchos ensayos y posiciones y lo
pudieron hacer porque estaban tambin el marido, el padre y la madre.
Yo estaba nervioso, tena miedo y mi pensamiento estaba en llegar
cuanto antes a mi casa y al llegar al cruce de Quintanar con Villagarca
donde el agua de la riada terminaba, mir para el pueblo y contempl que
en medio de las aguas turbulentas, en las barandillas del puente romano
del ro Valdemembra, estaba en postura de lanzarse al agua un hombre; fue
una sorpresa encontrar alguien que estaba desafiando a las turbulentas y
sucias aguas, era Marizumo, que siempre se le conoca por sus maneras
de comportarse y de hacer cosas que no hacan los dems; se ganaba la vida
como reparador de bicicletas. Tambin decan que tena una gran aficin a
los libros y una extensa biblioteca que los fascistas empezaron a quitarle;
y para evitar que se perdieran se marchaba a los mercados a venderlos, y
en La Roda cuando estaba en el mercado vendiendo sus libros llegaron los
falangistas y se los quitaron todos, los quemaron, y le dieron una paliza.
Los buenos espaoles, los fascistas, se divertan destruyendo conocimientos,
imponiendo la ignorancia con mtodos violentos y brbaros. Estas riadas
son bastante frecuentes en el pueblo; por Tarazona pasa el ro Valdemembra,
que en realidad es una pequea corriente de agua, pero que en las tormentas
de verano, algunos aos, este riachuelo trae riadas considerables y lo arrasa
todo. Con todos estos problemas de riadas peridicas, estas tierras se cultivan
porque son muy rentables, aunque para regarlas tienen que sacar el agua
haciendo pozos, pues el dicho ro no tiene caudal para regar.
Mientras yo estaba en la huerta coma de todo, toda clase de verdura y
297
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
sobre todo calabaza, frutas y cereales, la carne no faltaba, pues la huerta criaba
animales, gallinas, cerdos, etc. Desde esta poca, tengo una cierta antipata
a la calabaza, aunque entiendo que es muy rica y nutritiva. En estos difciles
aos Bartolo trabaj en la Casa Fras, ngel tambin estuvo trabajando
en la Casa Fras; el propietario de esta aldea, D. Eduardo Picazo Fras, el
Chuscarroso fue asesinado por las milicias junto con D. Pepe Acacio.
298
Jos Gmez Urrea
299
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
300
Jos Gmez Urrea
301
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
bombardeos de Londres por las fuerzas areas nazis alemanas, quien anim a la
poblacin londinense a que resistiera tales bombardeos, citando como punto
de inspiracin la respuesta de la poblacin de Barcelona a los bombardeos
por parte de las fuerzas areas fascistas.
Vicen Navarro seala tambin las tergiversaciones histricas del serial
La Repblica de TVE. En este serial se entremezclan figuras ficticias y
reales, presentando una visin de la Repblica que refleja un punto de vista
muy generalizado durante la Guerra Fra, que presentaba a la Unin Sovitica
como la mano invisible que mova los hilos durante la Repblica y la Guerra
Civil. El carcter menos atractivo de la serie es la agente de Mosc, que
manipula todo y a todos, desde el principio de la Repblica.
En realidad, la Unin Sovitica tuvo muy poco protagonismo en el
inicio de la Repblica y su mayor presencia fue ms tarde cuando fue la
nica potencia que, junto con Mjico, ayud militarmente a la Repblica. La
Unin Sovitica haba apoyado el tratado de neutralidad y no intervencin,
pues lo ltimo que deseaba es que tal como errneamente se presenta en el
serial La Repblica, hubiera una revolucin bolchevique, versin espaola,
en Espaa. Ello hubiera antagonizado a los establishments europeos, lo cual
la Unin Sovitica no deseaba, pues su prioridad era establecer una alianza
con las democracias occidentales en contra de Hitler. La Unin Sovitica
rompi el tratado de neutralidad cuando vio, con razn, que la masiva
ayuda militar de Hitler y Mussolini a Franco estaba daando enormemente
a la Repblica, poniendo en peligro su viabilidad como estado, al no
tener ninguna ayuda militar, consecuencia del tratado de neutralidad y no
intervencin. Resulta paradjico que el nico estado que ayud militarmente
a la Repblica (adems de Mjico), aparezca en la serie La Repblica como
el malo de la pelcula. Por lo visto, la Guerra Fra no ha desaparecido todava
en la televisin pblica espaola. Por cierto, el profundamente conservador
Winston Churchill agradeci a la Unin Sovitica su ayuda a la Repblica
espaola. Pero esto tampoco es probable que aparezca en la televisin.
Este contexto europeo explica que cuando se dio el golpe militar contra
un Gobierno democrticamente elegido, el resto de pases democrticos
se sumara al vergonzoso Pacto de No Intervencin. Los establishments
europeos, temerosos del peligro de contagio reformista entre sus clases
populares, simpatizaron con el nazismo y firmaron, adems del Pacto de
No Intervencin (que dejaba a la Repblica sin ayuda militar), el Pacto de
302
Jos Gmez Urrea
303
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
304
Jos Gmez Urrea
vida civil. Los intentos fueron numerosos, pero siempre frustrados. Cuando
termin la guerrilla de Albacete en 1947, Alfonso Ortiz Calero, Vicente,
busc refugio en Madrid, para pasar desapercibido en el bullicio de la gran
ciudad, pero unas cartas camufladas a su esposa en Villarrobledo, pusieron
a la Guardia Civil en su pista, lo capturaron en mayo de 1948 y lo fusilaron
en Albacete.
Al clebre Chichango le pas lo mismo. Busc el camuflaje en la ciudad
de Silla (Valencia), pero siguiendo el hilo de una carta a su novia, tambin
sufri la emboscada a finales de marzo de 1948 y acab en el paredn del
cementerio de Albacete.
Las dictaduras nunca tienen frente a s a opositores polticos, sino
a delincuentes. Todos estos ingredientes son ms que suficientes para que
sobre el maquis espaol caiga la mayor losa de silencio imaginable. Y as ha
ocurrido: silencio y deformacin en el interior de Espaa, y olvido absoluto
en el exterior. Y todo ello, a pesar de que la guerrilla antifranquista ni fue
error tctico ni oportunismo, ni incoherencia, sino pura coincidencia con los
movimientos antifascistas europeos de aquel momento histrico.
305
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
306
Jos Gmez Urrea
307
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
308
Jos Gmez Urrea
309
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
310
Jos Gmez Urrea
311
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
1947, sucedi una fase de descenso entre finales de 1947 y 1950. Las causas
principales de ese cambio fueron la guerra fra en el terreno internacional y
la ruptura de la unidad democrtica en el plano espaol.
La muerte de mi padre.
Los aos 1946-47, fueron para mis padres los ms crueles y dramticos,
no solo porque todos sus bienes haban desaparecido y la miseria se haba
apoderado de la casa. Despus de salir con vida del tifus, mi padre solo tena
fuerzas para estar en reposo y en la cama; Bartolo ya era padre de dos nias,
la Pepa estaba sirviendo en Albacete, la Anglica estaba con el to ngel en
Buenavista, trabajando solo por la comida, y los pocos ingresos que entraban
en la casa eran de ngel, y lo que mi madre poda recoger vendiendo por los
pueblos limtrofes pescado; a veces me llevaba con ella. Mi hermana Sacra, y
tambin a veces yo, salamos a pedir para poder comer.
A finales del 1946, mi hermana Sacra se meti en la cama diciendo que
se quera morir que no quera salir ms a pedir a la calle, que haba gente muy
mala. Ante esta actitud de mi hermana enferma, mi madre llam a D. Felipe, le
mand unas inyecciones, y cuando lleg el practicante Juan Gallego, ponindole
la inyeccin muri en los brazos de mi hermano Bartolo, y enseguida, despus
de muerta, se le hinch mucho el muslo. Muri el 16 de enero de 1947, y la
enterramos al otro da. D. Felipe acert conmigo rescatndome de la muerte
cuando tuve el tifus, pero con mi hermana Sacra, se equivoc; mi hermana
lo que necesita era ayuda psicolgica. Antes de morir le cont a mi madre
que cuando pasaba por la calle Perales, los tres hermanos fascistas Santiago
Martnez Denia, Leoncio Martnez Denia y Cristino Martnez Denia, El
Tortas, la obligaban a entrar en el zagun de su casa, la insultaban, le pegaban,
la martirizaban, y abusaban de ella, una nia que todava no haba cumplido
los diez aos; muri diciendo que se quera morir, que eran hombres muy
malos, estaba aterrorizada. Los fascistas del pueblo, pienso que eran adictos al
vino, o deban tener problemas psicolgicos, pues es impensable que siendo
de un pueblo donde todos se conocan cometieran tantos abusos de poder;
sus ultrajes durante aos, no solamente con sus criadas, con los Curillas
demostraron adems de odio, inquina, y una mala voluntad.
Pero adems de estas malas conductas antes mencionadas tambin
ejercitaron la pederastia, su embriaguez les condujo a una conducta que les
llev hasta maltratar y abusar de una nia de 9 aos, hija de Sacramentos
312
Jos Gmez Urrea
313
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
314
Jos Gmez Urrea
En el pueblo el nico que saba que Bartolo estaba en Lrida era Torrombo,
lo saba por un yerno que tambin trabajaba all, lo denunci y lo detuvieron
en Lrida, entonces pidi que lo trasladaran a la prisin de Albacete. Cuando
lleg la polica de Albacete para trarselo, empezaron a pegarle, Bartolo se
defendi pegando a uno de los policas y continu la pelea con los dos hasta
que lo inmovilizaron; para que no se pudiera defender lo colgaron y estuvieron
pegndole; se defendi como pudo, agarrndose al balcn que haba (desde
entonces tiene el lado derecho con molestias) y sigui resistiendo los golpes,
y no denunci a nadie. Cuando lleg el jefe de los policas les amonest
dicindoles que no haba hecho nada. Una vez en Albacete declara ante
el Juez Atilano y como Secretario a Consuegra; desde entonces Bartolo y el
Comandante Consuegra han mantenido una estrecha amistad, y de alguna
manera su amistad protegi a Bartolo hasta la muerte del Sr. Consuegra.
El comit o clula que se relacionaba con el Comit provincial en la
prisin provincial de Albacete la componan como Secretario, Luis Abad
Oliver, que fue comandante de la Repblica, Untiano Jan Ganda, Mariano
Hispano y Andrs Hispano, Juan Moya Navarro, como responsable de los
maquis, Pedro Chacn Hernndez y Bartolom Gmez Urrea. Segn la
informacin de mi hermano Bartolo.
Dirigan el partido dentro de la prisin, acordaron que Bartolo entrara
en la causa de Calera para que el partido pudiera mantenerse y seguir
aumentando la organizacin. Bartolo pidi que lo incluyeran en la causa
que estaba Calera; Calera intervino con su influencia para que as fuera, pues
estaba interesado en que la declaracin de mi hermano no contradijera lo
que estaban preparando para que saliera l y su hermana de la crcel, y la
direccin del partido entendi que saldra beneficiado si entraba en la misma
causa, entrar en el mismo procedimiento n 339, no podan oponerse. As fue
como mi hermano Bartolo entr en la misma causa del Consejo de Guerra,
que se celebr el diez y nueve de mayo de 1949.
El Juez Militar puso en libertad a Augusto y a Bartolo el 3 de marzo de
1948, meses antes de celebrarse el Juicio Militar Sumarsimo, la otra causa
del resto de los comunistas no tuvo la misma sentencia y siguieron en la
crcel varios aos. Los dos hermanos Calera solo estuvieron dos meses en
prisin, y los detuvieron por auxilio a bandoleros, segn consta en sus seas
particulares de la Prisin Provincial de Albacete, y en el mismo procedimiento
n 339 con su hermana Concepcin.
315
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
316
Jos Gmez Urrea
317
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
318
Jos Gmez Urrea
dieron sus vidas para cambiar el viejo rgimen inquisitorial y feudal, para
poder avanzar hacia en una sociedad moderna y democrtica
Por su inters histrico suscribo un documento que recog en el blog del
Archivo Municipal de Tarazona de la Mancha, de mensajes entre tarazoneros,
de los heroicos hijos de Tarazona de la Mancha que defendieron la legalidad
de la Repblica, por su calidad moral y ejemplar que lleva al cumplimiento
de los propios deberes respecto del prjimo y de uno mismo. Es el siguiente:
Extracto de la vida de mi padre Marciano Picazo Soriano, que dej escrito
antes de su muerte, y que es el siguiente:
LA GUERRA CIVIL. Su estallido me sorprendi en Madrid preparando
oposiciones a Judicatura, estudiando con toda intensidad y por ello apartado de
la poltica.
No pude volver a Tarazona hasta el da 12 de agosto. Desde esta fecha
hasta el 16 de octubre en que me enrol en el Ejrcito Voluntario presenci en
el pueblo, al mismo tiempo que ilusin y esfuerzos estimables para una victoria
que creamos merecer, excesos incalificables con muertes de personas inocentes y
grandes sacrilegios. Fui destinado al Batalln nmero 16, llamado de Almanzora
que se organizaba en Orihuela. Me acompaaban dos paisanos: Salvador Escobar
Gisbert y Jos Martnez Crdoba que despus moriran en accin de guerra.
Designado cabo en la Compaa de Ametralladoras pas a la Plana Mayor
del Batalln como Sargento y ascend a Brigada cuando el batalln de Almanzora
pas a formar el nmero 3 de la 20 brigada mixta que mandaba el Comandante
D. Justo Lpez Mejas. El Comandante de mi batalln era D. Antonio Borres
Solbes, el Comisario Nicols Snchez Bonacho y mi jefe inmediato el Capitn de
Estado Mayor D. Pedro Segismundo Martnez Pascual.
Estuvimos primero en el frente de Andaluca en Andjar y despus en Pozo
Blanco, participando en la batalla de este pueblo, que no lleg a ser tomado por el
enemigo al ser detenido all en su avance de finales de 1936 y principios de 1937.
Nuestro Batalln qued diezmado y entre otros muchos muri el Capitn Baralt.
Para reorganizarnos fuimos trasladados a Sierra Espua en la provincia
de Murcia, pero enseguida casi sin respiro fuimos destinados al frente de
Extremadura en el Sector de Villanueva de la Serena a orillas del ro Guadiana.
El frente era tranquilo y no hubo batallas en los cinco meses que permanec all,
hasta noviembre de 1937 en que fui destinado al Estado Mayor del VII Cuerpo
del Ejrcito, como LETRADO del Tribunal militar, que como el Estado Mayor
resida en Cabeza del Buey.
319
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
320
Jos Gmez Urrea
321
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
322
Jos Gmez Urrea
323
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
324
Jos Gmez Urrea
La Espaa que Franco y su rgimen quiso destruir por todos los medios,
nos ensea que la historia y su evolucin nadie la puede detener; lo ms es
de alargar el sufrimiento de los ms dbiles y de los que trabajan su dolor
en el tiempo; los cambios evolutivos hacia una sociedad cada da mejor son
imparables. Por lo que lucharon nuestros abuelos y nuestros padres hoy es
una realidad, alcanzada por esa generacin que se va poco a poco, sin hacer
ruido, debera ser referencia para las nuevas generaciones. Los que vivimos
y nacieron en una Espaa en blanco y negro, atrasada, muchos lucharon
exponiendo su vida y su libertad, todos trabajaron por la modernidad sin
medios que hoy consideramos normales, sin herramientas ni maquinaria, sin
telfono, sin agua corriente, sin televisin, sin coches, sin Internet, y, adems,
combatieron y padecieron una guerra cruel, que a la inmensa mayora de
estas generaciones nos toc sufrir y soportar.
Una guerra que a los espaoles nos fue impuesta con la colaboracin de
las llamadas democracias y que en la poca de la II Repblica est marcada
por una gran carga de tres ideologas: el capitalismo con sus imperios
coloniales, la Primera Guerra Mundial de la cual Alemania sali disconforme
por el reparto, crendose un resentimiento de revancha, y por otra parte el
nacimiento de la ideologa de las clases medias como respuesta a la revolucin
bolchevique o comunista, es decir el fascismo y el nacional-socialismo, donde
el objetivo principal era terminar con la revolucin de los parias de la tierra,
y con las reformas conseguidas en el corto periodo de la existencia de la
Repblica.
Y las potencias democrticas por razones del anticomunismo,
rechazaron lo que poda haber sido el imposible de Hitler de haber hecho la
guerra, sta es la opinin del historiador estadounidense Gabriel Jackson que
entiende que, si Inglaterra, Francia y Estados Unidos hubieran comprendido
las verdaderas razones de Mussolini y Hitler en los aos 30, y si hubieran sido
capaces de aceptar la oferta sovitica de un tratado de seguridad colectiva,
ni siquiera Hitler, recordando la derrota de Alemania de 1918, habra
comenzado una guerra, consciente de tener que luchar en los frentes este y
oeste al mismo tiempo; no hubiera hecho la guerra.
Los neofranquistas presentan a los que lucharon contra el golpe
militar como carentes de valores democrticos; es una enorme falsedad
propagandstica sin ningn rigor histrico. La evidencia existente, tanto por
parte de historiadores (como el profesor Josep Fontana, de la Universidad
325
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
326
Jos Gmez Urrea
ANEXO DOCUMENTAL
327
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
328
Jos Gmez Urrea
329
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
330
Jos Gmez Urrea
331
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
tuvo necesidad de visitar a Aroca en su domicilio, para lo que fue requerido como
mdico suyo, por hallarse enfermo, y al cual reconoci y apreci una excitacin
nerviosa, recetndole adecuadamente. Que nicamente sabe que Gabino
perteneci al partido poltico Radical, desconociendo sus actividades y la conducta
del mismo en orden poltico, ya que jams ha hablado con l de poltica.
Caja n 18900; A. H. P. de AB.
Otra: El 14-10-1937, Don Felipe Sotos Redondo, vuelve a declarar y dice:
Que conoce a Gabino Aroca Tendero por razn de vecindad y por haber sido su
mdico, no recordando haberlo visto ms que una vez, en la puerta de su casa, un
da que no puede precisar de 19 al 25 de julio, sin observarle nada anormal, y
desconoce si el mismo ha tenido alguna relacin o intervencin en el movimiento
subversivo producido en algunos pueblos de la provincia, pues en realidad, que
l sepa, no la hubo en Tarazona de la Mancha, no alterndose siquiera el orden
pblico, pues l no vio nada anormal, ignorando en absoluto las actividades de
aqul.
Caja n 18900; A. H. P. de AB.
Otra: Don Federico Ferrer Fras, declara en Tarazona, el da nueve de
junio de 1937 y dice: Que conoce a Gabino Aroca por razn de vecindad. Que
reconoce que es elemento derechista, que aunque declara esto lo sabe por un rumor
pblico, aunque l est alejado de toda actividad poltica. Que durante los das
del 19 al 25 de julio ve a Gabino Aroca por la calle no observando nada anormal
en l, desconociendo que en casa de Aroca se celebrasen reuniones. Que no puede
precisar los das que lo vio durante la semana indicada, ni tampoco puede afirmar
a qu actividad se dedicaba. Que en aquella poca no observ nada anormal en
esta localidad, por lo que puede asegurar que en ella no hubo rebelin.
Caja n 18900; A. H. P. de AB
Otra: Don Ricardo Picazo Conde, declara en Albacete el 14-10-1937, y
dice: Que conoce a Gabino Aroca Tendero por razn de vecindad y haber sido
su mdico, no recordando haberlo visto ms que una vez, en la puerta de su casa,
un da que no puede precisar del 19 al 25 de julio ltimo, sin observarle nada
anormal, y desconoce si el mismo ha tenido alguna relacin o intervencin en
el movimiento subversivo producido en algunos pueblos de la provincia, pues
en realidad, que l sepa, no la hubo en Tarazona de la Mancha, no alterndose
siquiera el orden pblico, pues l no vio nada anormal, ignorando en absoluto las
actividades de aqul.
Caja n 18900; A. H. P. de AB.
332
Jos Gmez Urrea
333
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
334
Jos Gmez Urrea
335
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Requerido para que diga si no obstante ello, es ms cierto que fue a Tarazona
huyendo de Valencia, y en dicho pueblo aconsejaba a los elementos derechistas, en
el Gran Casino, que se echaran a la calle para sumarse a la sublevacin, poniendo
el ejemplo de su hijo Francisco Crdoba, que estaba ayudando a los sublevados
y haca de guardia en el Cuartel, insultando con tal motivo a las izquierdas y
aconsejando procedimientos de violencia, no llegando a lograr su propsito de
lanzar a la calle a las masas porque lleg la Guardia civil.
RESPONDE: Que no es cierto, pues como tena por costumbre todos los
veranos, fue a este ltimo pueblo a pasar la temporada, durante cuya poca se
dedicaba al trabajo y ocupacin habitual.
Invitado a que articule pruebas en su descargo, propone los testigos de
Tarazona Federico Ferrer Fras, comerciante en vinos y Francisco Cambres,
secretario del Juzgado y presidente de Unin Republicana. Firman: Francisco
Crdoba, y dos ms. Caja n 18900; A. H. P. de AB
Otra: Federico Ferrer Fras declara en Tarazona, el nueve de junio 1937,
y dice: Que conoce a Francisco Crdoba Fras por razn de parentesco y de
vecindad. Que durante la semana del 19 al 25 de julio le vio alguna vez que
otra en el Casino de este pueblo sin observar nada anormal. Que desconoce que
tuviera relaciones de amistad con Gabino Aroca, y si ha ido alguna vez a la casa
de l en aquella poca, desconociendo tambin sus actividades polticas, teniendo
en cuenta que Francisco Crdoba Fras tena su residencia en Valencia y que
circunstancialmente se encontraba en esta localidad. Que en aquellas fechas no se
observ ninguna anormalidad en el pueblo, por lo que puede asegurar que en el
mismo no hubo movimiento subversivo alguno. Caja n 18900; A. H. P. de AB
5 Jos Muoz Nez, declara en Albacete, el veinte y uno de mayo de 1937,
y dice: Que no ha tenido ninguna participacin en la rebelin militar fascista
producida en Albacete y otros pueblos, pues para l no hubo ningn movimiento en
Tarazona y ello lo prueba que la autoridad legtima estuvo gobernando el pueblo
durante la semana facciosa en Albacete, o sea del 19 al 25 de julio. Requerido
para que diga si no obstante ello es ms cierto que asisti a las reuniones en que
se plane por los elementos derechistas, en casa de Gabino Aroca la toma del
Ayuntamiento de dicho pueblo y el declarante reparti armas entre los jvenes de
Accin Popular en vsperas de la sublevacin, demostrando con ello que estaba
en comunicacin con los elementos militares, habiendo desempeado el cargo
de concejal durante el llamado Bienio Negro por destitucin del ayuntamiento
legtimo, CONTESTA: Que no es cierto, aunque desde luego fue concejal, en
336
Jos Gmez Urrea
337
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
observarle nada anormal. Que le consta que tiene gran amistad poltica con
Gabino Aroca, pero que desconoce si visit alguna vez la casa de ste, o si
con el mismo tuvo alguna reunin en aquella poca. Que no hubo ningn
movimiento subversivo en este pueblo, en el cual no se alter la normalidad.
Caja n 18900; A.H.P: AB.
7 Ramn Graells Ferrn, declara en Albacete, tambin en la Prisin
Provincial el veinte y uno de mayo de 1937, y dice: Que no ha tenido
participacin en el movimiento subversivo, pues a su entender no lo hubo en
Tarazona de la Mancha, dedicndose a sus ocupaciones habituales.
Requerido para que diga si no obstante es ms cierto que como entusiasta del
fascismo y enterado de la sublevacin militar, se reuni con los dems elementos
derechistas en casa de Gabino Aroca, donde acordaron sumarse a la causa militar
y recabar del Gobernador militar sublevado el apoyo de la Guardia civil para
que les entregara el Ayuntamiento que se pondra al servicio de los fascistas, uno
de cuyos cargos, el de concejal, le estaba reservado al declarante, como haba sido
durante el llamado Bienio Negro.
CONTESTA: Que no es cierto nada de ello, si bien fue tan solo concejal
durante veinte y cuatro horas, cuando era Gobernador Civil el Sr, Albiana,
como antifascista que era y es, de cuyo cargo dimiti tres veces.
Invitado para que articule pruebas en su descargo propone a los testigos
Francisco Cambres, Anselma Ruiz Castillo, Crescencia Zamora Castillo, los
albailes Miguel Carrasco Moreno y Antonio Castillo Cervantes, vecinos de
Tarazona, que podrn declarar sobre su ideologa poltica de lealtad a la Repblica
y de haber estado trabajando de albail en su casa, en la semana del 19 al 25 de
julio ltimo, como en das anteriores.
Que no tiene ms que decir ni prueba que proponer en el momento y leda,
se afirma y rectifica. Caja n 18900; A.H.P: AB.
Antonio Castillo Aroca, declara en Tarazona, el nueve de junio de 1937, y
dice: Que conoce a Ramn Graells Ferrn por razn de vecindad y por haber
estado trabajando con otros albailes en la casa del mismo durante unos 22 das,
el verano pasado, ignorando la ideologa del mismo por no haberle tratado.
Que recuerda perfectamente que en los das del 19 al 25 al julio ltimo se
dedic el declarante exclusivamente a sus faenas del campo saliendo para ello
de su domicilio por la maana y volviendo a l por la noche, todos los das, no
recordando haber visto a Ramn Graells en aquella poca, durante la cual no
vio ni observ en el pueblo nada anormal, desconociendo lo que es poltica por
338
Jos Gmez Urrea
no haber intervenido jams en ella. Que ignora si dicho individuo era amigo
de Gabino Aroca y si a la casa de ste ha pasado el mismo alguna vez. Caja n
18900; A. H. P. de AB.
8 A Marcial de Fez Lujn, le toman declaracin en el Hospital Provincial
de Albacete el veinte y dos de mayo de 1937,y dice: Que no ha tenido
participacin alguna en la rebelin militar fascista, pues lejos de ello se ofreci al
alcalde de Tarazona y al Presidente de Unin Republicana Francisco Cambres,
para ayudarles incondicionalmente a favor de la autoridad legtima, habindoles
acompaado en una visita que los mismos hicieron el da 23 de julio al diputado
republicano Don Maximiliano Martnez Moreno, en su finca Casa del Bote
con idntico propsito.
Que en aquella semana del 19 al 25 de julio y a excepcin de dicho viaje
y otro que tuvo necesidad de hacer al pueblo, permaneci en la casa de campo
llamada De Alcocer, distante seis kilmetros de Tarazona, acompaado de su
familia, habiendo sido el objeto del segundo viaje el de visitar a sus padres al
pueblo de Ledaa, de donde es secretario del ayuntamiento.
Requerido para que diga si no obstante ello es ms cierto que como elemento
tcnico al servicio de Gabino Aroca y otros elementos fascistas, conspir para la
toma del ayuntamiento de dicho pueblo, del que haba de ser nombrado Teniente
Alcalde, habiendo asistido a las reuniones que celebraron para planear el asalto,
y se encarg de comunicar los nombramientos de cargos a los dems elementos
que no asistieron a la reunin, lo que hizo por medio de comunicaciones escritas,
en las que figuraba Gabino Aroca, el declarante Leoncio Martnez y Abelardo
Garrido, RESPONDE: Que no es cierto, haciendo constar si existe en autos
alguna relacin o comunicacin con el nombre de esos individuos, refiere a la
ocasin en que el declarante fue encargado por el Gobernador Sr. Albiana, en
28 de marzo de 1934, para constituir el ayuntamiento, como es natural-dice-en
aquella fecha, como puede comprobarse con el acta de su constitucin que debe
obrar en dicho ayuntamiento. Invitado igualmente para que diga si es cierto
que para eludir la accin de la justicia desapareci del pueblo de Tarazona y fue
sorprendido en Villalgordo del Jcar cuando hua acompaado de su cuado
Alfonso Calera.
CONTESTA: Que no es verdad, pues lo que ocurri fue que el da 29
de julio, al enterarse el declarante que haban caducado los permisos que los
empleados pblicos disfrutaban, se present al alcalde de Villalgordo del Jcar,
que por cierto estaba en el pueblo de Villalgordo, con el fin de que le proporcionara
339
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
340
Jos Gmez Urrea
341
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Requerido para que diga si no obstante ello es ms cierto que siendo afiliado
a Accin Popular y entusiasta del fascismo, fue encargado por Gabino Aroca
y dems elementos reaccionarios de dar la seal para empezar la matanza de
elementos de izquierda en dicho pueblo al entrar en l la Guardia Civil facciosa,
cuya seal consista en tocar las campanas desde el Ayuntamiento en que el
declarante prestaba sus servicios y del que no se march a pesar de estar compuesta
la corporacin de elementos izquierdistas, por consejos de Gabino, habiendo
tomado parte en la represin de octubre siendo confidente de la Guardia civil
y algunas veces maltratando a los obreros valindose de su cargo, CONTESTA:
Que no es cierto y se atiene a lo manifestado.
Invitado para que articule pruebas en su descargo, propone los testigos
Manuel Sanchiz Perales, alcalde que era en aquella fecha del mentado pueblo,
Julin Picazo Barbero, concejal del ayuntamiento, no recordando en el momento
de ningn otro. Caja n 18900; A.H.P: de AB.
Otra: Manuel Sanchiz Perales, declara en Tarazona, el nueve de junio de
1937 y dice: Que conoce a Pedro Gabaldn Engudanos por razn de vecindad
y por haber sido empleado del ayuntamiento durante su mandato, es de tendencia
derechista y que estaba en contacto con los elementos de esta ideologa poltica.
Que durante los das del 19 al 25 de julio continu desempeando su cargo de
sereno, no observando nada anormal en el desempeo de sus funciones. Tambin
reconoce que es amigo ntimo de Pedro Gabaldn y de Gabino Aroca y en el orden
poltico comulga con las mismas ideas; que desconoce que asistiera a la reuniones
que pudieran celebrarse en casa de Gabino Aroca. Caja n 18900; A.H.P: de AB.
Otra: Julin Picazo Barbero, declara en Tarazona, el da nueve de junio
de 1937, y dice: Que conoce a Pedro Gabaldn Engudanos por razn de
vecindad, al cual tuvo necesidad de destituir, en unin de otras, de su cargo
de sereno de noche de este pueblo, el da 25 de julio, cuando era el declarante
concejal del ayuntamiento, al enterarse que aqul era de tendencias derechistas.
Que durante los das del 19 al 25 de julio ltimo como en otras fechas, vio como
Pedro Gabaldn se dedicaba a su trabajo y ocupacin habitual, sin observar en
l nada anormal. Que por referencia sabe que tena relaciones de amistad con
Gabino Aroca, desconociendo si asista a la casa de ste. Tambin dice que en esta
localidad no hubo movimiento subversivo, habiendo en l, absoluta normalidad.
Caja n 18900; A.H.P: de AB.
10 Ricardo Talavera Simarro, declara en Albacete, el veintiocho de mayo
de 1937, y dice: Que ninguna participacin ha tenido en la rebelin militar
342
Jos Gmez Urrea
343
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
344
Jos Gmez Urrea
estaba trabajando en su taller. Que desconoce en absoluto las relaciones que tuviera
con Gabino Aroca y nunca los ha visto juntos y menos en la casa Gabino Aroca.
Dice que en Tarazona no hubo movimiento subversivo y al no haberlo, entiende que
Pedro Ossorio Jimnez no pudo tener participacin en el mismo.
Caja n 18900; A.H.P: de AB.
13 Julin Lpez Picazo, declara en Albacete, el da treinta y uno de mayo
de 1937, y dice: Que en absoluto ha tenido ninguna intervencin en la rebelin
militar fascista producida en Albacete y otros pueblos, pues que l sepa no la hubo
en Tarazona de la Mancha, ni antes ni despus del 19 al 25 de julio ltimo,
durante cuya poca se dedic, como siempre, a su trabajo y ocupacin habitual,
sin mezclarse para nada en la poltica aun cuando el declarante milit con
anterioridad al movimiento en el partido de Accin Popular por haberlo afiliado
en el mismo su pariente Pascasio Qulez Picazo, cuando trabajaba con el mismo.
Requerido para que diga si no obstante ello es ms cierto que fue organizador
del comit fascista de dicho pueblo en los das anteriores al movimiento, siendo
conocido o llamado como pistolero al servicio de los elementos de derechas, que
depositaban su confianza en l para entronizar el terror en los ciudadanos de
izquierdas, por su audacia y odio a toda idea liberal. CONTESTA: Que no es
cierto, insistiendo en la anterior manifestacin.
Invitado igualmente para que diga ser cierto que asisti a las reuniones que
en casa de Gabino Aroca celebraran los elementos de derechas de Tarazona, con
objeto de asaltar el ayuntamiento cuando llegara la Guardia civil que esperaban
para proteger tal movimiento, RESPONDE: Que tampoco es verdad.
Requerido para articule pruebas en su descargo, propone a los testigos vecinos
de Tarazona de la Mancha, Rosario Nez, habitante en la calle Gallego, 11,
Natividad Sanchiz, domiciliada en la Placeta de San Antn, n 4.
Caja n 18900; A.H.P: AB.
Otra. Rosario Nez Rueda, natural de Fuensanta, y vecina de Tarazona,
declara en Tarazona, el da nueve de julio de 1937, y dice: Que conoce a
Julin Lpez Picazo por razn de vecindad en la misma casa. Que en los das
del 19 al 25 de julio ltimo, como en tiempos anteriores, se dedic al mismo
trabajo y ocupacin habitual, habindolo visto de ir a comer y cenar, como
cuando iba a acostarse, sin observar nada anormal en l y desconociendo sus
actividades polticas, que aunque sabe que este individuo era amigo o tena
algunas relaciones con Gabino Aroca, ignora si ha ido a la casa de ste a celebrar
alguna reunin en alguna ocasin. Que en esta localidad no hubo ningn
345
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
346
Jos Gmez Urrea
347
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
348
Jos Gmez Urrea
349
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
la ideologa poltica de Pedro Lpez Picazo aunque por referencias sabe que era
de derechas, sabiendo tambin que tena alguna amistad con Gabino Aroca.
Con quien lo ha visto conversar en varias ocasiones anteriores a dicha poca, no
habindolo visto durante la misma, ni de hablar con l ni de pasar a su casa. Que
en esta localidad no hubo ninguna clase de movimiento subversivo, por lo que no
pudo intervenir en aqul. Caja n 18900; A.H.P: de AB.
Otra: Isabel Ponce Nez, declara en Tarazona, el nueve de junio de 1937,
y dice: Que conoce a Pedro Lpez Picazo por razn de lo dicho y de vecindad,
ignorando su ideologa poltica y si en los das del 19 al 25 de julio ltimo estuvo
o no con Gabino Aroca, con el que tena alguna amistad. Que recuerda que unos
das anteriores a la rebelin militar producida en Albacete y otros pueblos, pues
aqu dice no la hubo, acompa a su citado yerno Pedro Lpez, a su hija y dos
nietas y una sobrina de aqul, en el viaje que hicieron a la finca del Carrasco
donde viva y estaba otra hija de la que declara, llamada Milagros, de quien
se iba a despedir la mujer de Pedro Lpez Picazo, con ocasin de ir a los baos
Hermelinda C. Ponce, cree que a Cofrentes, donde haba ido en aos anteriores,
regresando los mismos al siguiente da por la maana a este pueblo. Que recuerda
tambin que estando en dicha finca de el Carrasco aquel da que no puede
precisar, por la tarde, estuvo el repetido Pedro acompaado de otro hombre que
no recuerda paseando por unos jardines de la propia finca, no viendo ni sabiendo
si hicieron alguna visita o hablaron con alguno de los hombres que trabajaban o
viven por aquellos campos. Caja n 18900; A.H.P: de AB.
Otra: Jos Hernndez Daz, se presenta a declarar en Albacete, el once de
junio de 1937, y dice: Que al enterarse de la actuacin de este Juzgado sobre
los hechos de la rebelin militar fascista, se ha apresurado a comparecer ante el
mismo, como lo hace para denunciar a Pedro Lpez Picazo (a) Chveles, de
Tarazona de la Mancha, del hecho de haberle visto ir con dos mujeres en un
automvil, que el mismo conduca a la mentada finca del Carrasco sobre las
cinco de la tarde de uno de los das 21 22 de julio ltimo, yendo armado de una
escopeta de dos caones de gatillos ocultos y una cartuchera a la cintura con sus
correspondientes municiones, sin orlo de hablar ni de ir a otra parte de aquellos
lugares, no obstante esto le infundi sospecha de que fuera as armado en aquella
poca, por entonces solamente exhiban las armas los ciudadanos que cooperaban
o intervenan en dicho movimiento. Que en tiempos anteriores tambin lo ha
visto ir de la misma manera armado, o sea cuando iba a cazar a la finca por all
cercana llamada Fuente del Fraile. Que por no haber hablado ni intervenido
350
Jos Gmez Urrea
con los obreros que en aquella finca trabajan, sin duda por saber Lpez que eran
elementos de izquierdas y por consiguiente adictos al rgimen de la Repblica,
entiende el declarante por esa circunstancia y algunas referencias que tiene, que el
mentado Pedro es un individuo de tendencias derechistas y desafecto al rgimen.
Que no otra cosa haya podido realizar este sujeto durante aquella semana,
haciendo constar que lo que acaba de exponer lo sabe tambin su compaero
Pedro Jimnez Picazo.
Caja n 18900; A.H.P: de AB.
Otra: Pedro Jimnez Picazo, se presenta a declarar en Albacete, el da once
de junio de 1937, y dice: Comienza como su compaero Jos Hernndez Daz y
al final dice: Que aunque esto no le infundi sospechas por haber visto a Lpez de
la misma manera armado en fechas anteriores, cuando iba de caza, s le extra
algo de que entonces, cuando se alzaron las derechas con las armas contra nuestro
rgimen republicano, de que fuera as por no poder cazar en aquella horas. Que
el mencionado Pedro no ha conversado ni intervenido nunca con los obreros que
en dicha finca trabajan, por saber sin duda que stos eran elementos de izquierdas
y defensores del rgimen de nuestra Repblica, contrarios a su ideologa ya que la
de l es marcadamente de derechas, por haberlo visto convivir con los de esta clase
reaccionaria. Caja n 18900; A.H.P: de AB.
17 Juan Andrs Ruiz Picazo, declara en Albacete el da tres de junio de
1937, y dice: Que ninguna intervencin ha tenido en la rebelin militar fascista
producida en los das del 19 al 25 de julio ltimo, en Albacete y otros pueblos,
durante cuya poca se dedic a su trabajo y ocupacin habitual, como tena por
costumbre, sin mezclares para nada en poltica.
Preguntado para que diga si no obstante ello es ms cierto que como elemento
de Accin Popular y organizador del fascismo en el pueblo, intervino en las
reuniones que Gabino Aroca celebraba en su domicilio con esa clase de elementos,
para organizar el asalto del ayuntamiento del repetido pueblo cuando a l llegara
la Guardia civil facciosa, con la que el declarante tena continuo contacto e iba a
ejercicios de tiro al blanco unos das antes del movimiento, llegndose a designar
en dichas reuniones las personas que haban de constituir el ayuntamiento,
como eran: Gabino Aroca, alcalde; Marcial de Fez, primer teniente; Leoncio
Martnez, segundo teniente, y Abelardo Garrido, tercer teniente, lo que no
llegaron a conseguir por no ir la Guardia civil, CONTESTA: Que no es verdad,
si bien reconoce que estuvo afiliado al partido de Accin Popular, del que se dio
de baja har cosa de un ao y medio. Requerido para que articule pruebas en
351
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
su descargo, propone a los testigos vecinos de Tarazona, Jess Senabre, con el que
estuvo trabajando en su taller, en la calle Larga, no recordando en el momento
del nombre de otros. Caja n 18900; A.H.P: de AB.
Otra: Jess Senabre Picazo, declara en Tarazona de la Mancha el nueve
de junio de 1937, y dice: Que conoce a Juan Andrs Ruiz Picazo por razn de
vecindad y por haber trabajado durante unos diez aos en el taller del declarante.
Que en los das del 1 al 25 de julio ltimo, como en fechas anteriores, se dedic
el mismo a su trabajo y ocupacin habitual, habindolo visto en el trabajo todos
los das, a las horas que tena por costumbre, y algunas veces por la calle, y en
el Gran Casino, tomando caf y jugando al domin, sin observar en l nada
anormal y sin saber su ideologa poltica, pues nunca le haba odo hablar de
ella. Que no sabe si dicho individuo era amigo de Gabino Aroca, pues nunca
lo haba visto de pasar a su casa ni juntarse con l, salvo que lo haya saludado
en alguna ocasin como cualquier otro vecino del pueblo. Que en este pueblo no
hubo movimiento de ninguna clase, pues al menos el declarante no lo ha visto ni
odo decir, habiendo vivido en el mismo en la semana facciosa, como otras fechas
anteriores de normalidad. Caja n 18900; A.H.P: de AB.
La polica gubernativa, el da 4 de septiembre de 1936, recibe otras tres
denuncias ms que fueron hechas por el Frente Popular de Tarazona de la Mancha
y recogidas por los denunciados Francisco Ruiprez Martnez, Juan Rubio Gmez
y Mateo Picazo Picazo.
La declaracin de Juan Rubio Gmez (a) Redondo, dice: Que no ha sido de
Accin Popular pero que era del Sindicato. Que iba al cuartel de la Guardia civil,
que con varios nmeros tena cierta Amistad, que se ha reunido con las derechas
en varias ocasiones. Que con ocasin de venir uno de derechas de la crcel sala
con otros a las afueras del pueblo por lo que se promovi un pequeo alboroto con
las izquierdas lo que dio lugar a la detencin del declarante.
Del movimiento fascista dice no saber nada pero que reconoce como fascista a
Julin Lpez, Pascasio Qulez, Roque Fuentes y Pedro Ossorio, pero principalmente
a Gabino Aroca y Marcial de Fez. Esto manifiesta haberlo odo l cuando hablaban:
Que posea una pistola pero que la entreg al presidente del comit del Frente
Popular local. Preguntado sobre las reuniones clandestinas habidas con el declarante
dice que siempre que ha ocurrido ha sido por ir a beber.
Tarazona 4-9-1936. Nota: Tambin es considerado como peligroso y se las
da de matn. Es de mucho cuidado y completamente fascista. VALE.
Caja n 18900; A.H.P: de AB.
352
Jos Gmez Urrea
353
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
354
Jos Gmez Urrea
hijo Francisco que estaba ayudando a los mismos. Se halla detenido en la Prisin
Provincial.
QUINTO. Que Jos Muoz Nez, soltero, de treinta y cinco aos de edad,
auxiliar de farmacia, de esta naturaleza y vecino de Tarazona de la Mancha,
intervino como los anteriores en las reuniones que los elementos reaccionarios
celebraran con Aroca, en la repetida poca, con el mismo propsito y fin, siendo
uno de los que acompa a ste cuando crean que llegaba la Guardia civil
facciosa al citado pueblo. Se encuentra detenido en la Prisin Provincial.
SEXTO. Que Alfonso Calera Bermejo, soltero, de veintiocho aos de
edad, agricultor, natural y vecino de Tarazona de la Mancha, asisti como los
anteriores a las reuniones clandestinas que los elementos fascistas celebraron
en el domicilio del primero, siendo otro de los acompaantes de Aroca cuando
creyeron en la llegada de la Guardia civil rebelde. Detenido en la Prisin
Provincial.
SPTIMO. Que Ramn Graells Ferrn, casado, comerciante, de cuarenta y
siete aos de edad, natural de Pira (Tarragona) y vecino de Tarazona de la Mancha,
intervino como los anteriores en las sesiones que los elementos facciosos celebraran
con Gabino Aroca, en la mentada poca, siendo de los que acompaaron a ste
cuando esperaban la llegada de la Guardia civil rebelde. Se encuentra detenido
en la Prisin Provincial.
OCTAVO. Que Marcial de Fez Lujn, casado, empleado, casado, de treinta
y cuatro aos de edad, natural de Minglanilla (Cuenca) y vecino de Madrid,
asisti como los anteriores a las reuniones que los elementos fascistas tuvieran en
casa de Aroca, con igual ocasin y fin, siendo otro de los acompaantes de Gabino
cuando crean en la llegada de la Guardia civil facciosa. Se halla recluido en el
Hospital Provincial.
NOVENO. Que Pedro Gabaldn Engudanos, casado, empleado, de
cuarenta y ocho aos de edad, natural y vecino de Tarazona de la Mancha,
como elemento reaccionario al servicio de los facciosos que se indica en dicho
pueblo, colabor con los mismos en la poca mencionada. Detenido en la Prisin
Provincial.
DCIMO. Que Ricardo Talavera Simarro, viudo, industrial, de cuarenta
y nueve aos de edad, natural de La Roda y vecino de Tarazona de la Mancha,
intervino en las reuniones que los elementos facciosos celebraran en el domicilio
del primero, colaborando y estando al servicio de ellos en los repetidos propsitos.
Se halla recluido en la Prisin Provincial.
355
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
356
Jos Gmez Urrea
357
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
358
Jos Gmez Urrea
359
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
360
Jos Gmez Urrea
361
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
trabajos obligatorios con privacin de libertad, todo el tiempo que hayan estado
privados de libertad por esta causa.
Caja n 18900; A.H.P: de AB.
362
Jos Gmez Urrea
eran efectivas sin la menor objecin, calculando el declarante en muy pocos das,
se recaudaron unas setenta y cinco mil pesetas.
Hace constar el declarante que presta esta declaracin en honor a la verdad,
toda vez que existe una enemistad grande entre l y el principal dirigente de
la poltica de derechas Gabino Aroca Tendero, con el cual tuvo una cuestin
personal, y ste podr vengarse, aprovech la ocasin de verse el que reclama sujeto
a un proceso, y cuando estaba sentado en el banquillo, vino a hacerle acusaciones
graves y falsas. Caja 18900; A H de AB.
Al Sr. Juez de Instruccin del Partido de La Roda, pide que se reciba la
declaracin a los vecinos de Tarazona de la Mancha D. Ricardo Picazo Conde,
mdico, D. Felipe Sotos Redondo, D. Jos Cruz Qulez, D. Antonio Gallego
Carretero y D. Miguel Simarro Qulez, para que manifiesten si es cierto que en el
da siguiente de haber estallado el movimiento militar en Albacete, se reunieron
todos ellos en compaa del alcalde Manuel Sanchiz Perales, en el ayuntamiento
de Tarazona de la Mancha, y que cuando estaban reunidos, se present una
comisin de los partidos de la derecha compuesta por Federico Prez Fras y
Pascual Picazo, entre otros, los que manifestaron al alcalde que los partidos de
derechas y la representacin que ostentaban no se sumaban a dicho movimiento,
y se ponan a disposicin de su autoridad.
Caja n 18900; A. H. P. de AB.
Otra: Antonio Gallego Carretero, en su declaracin en Tarazona, el dieciocho
de mayo de 1937, dice: Que no recuerda nada de lo que se pregunta en la orden
que antecede. Caja n 18900; A.H.P: AB.
Otra: D. Ricardo Picazo Conde, en su declaracin en Tarazona, el dieciocho
de mayo de 1937, dice: Que en estos momentos no puede recordar los trminos
de la citada entrevista. Caja 18900; A.H.P: de AB.
Otra: En otra declaracin, D. Ricardo Picazo Conde, declara en Albacete el
catorce de junio de 1937, y dice: Que presenci la entrevista que se celebr en el
ayuntamiento de Tarazona de la Mancha un da que no recuerda de la semana
del 19 al 25 de julio ltimo, con ocasin de estar all casualmente, pero no puede
precisar por no recordarlo el objeto de tal entrevista ni las personas que en ella
estuvieron, ni lo que hablaran o discutieran.
Requerido por S.S., con lectura de la pregunta que contiene el exhorto de
28 de abril ltimo, por la que el declarante expuso en 18 de mayo ltimo que en
aquellos momentos no poda recordar los trminos de la citada entrevista, para
que explique las causas o motivos que le hagan recordar desde entonces los hechos
363
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
364
Jos Gmez Urrea
365
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
366
Jos Gmez Urrea
sustituyndolos con otros socialistas, que el declarante como apoderado que era
del candidato de Unin Republicana el da de las elecciones recorri los colegios
electorales dndose cuenta de que en las candidaturas haban tachado con tinta
unos nombres sustituyndolos por otros, que esto lo observ porque una de las
papeletas que haba enmendada cay en la urna entreabierta. Que al enterarse
de lo ocurrido trat con los dirigentes socialistas de arreglar esta traicin que
haban cometido con los republicanos para que al hacer el escrutinio y puesto que
las derechas no haban tomado parte en las elecciones era cosa fcil de hacerlo,
se leyeran las candidaturas oficiales ntegras, sin tener en cuenta los nombres que
se haban tachado, que los dirigentes socialistas la mayor parte de ellos dijeron
que les haba sorprendido esta faena y protestaban de ella, haciendo responsable
de la misma a un tal Miguel Simarro, pero negndose a rectificar en la forma
expresada. Que esto se hizo pblico en el pueblo y se lleg a decir que los socialistas
tenan intereses en sacar de compromisarios a elementos del partido de Don
Francisco Largo Caballero y ante el temor que esto caus a la gente de derechas
reaccionaron y a pesar de que tenan decidido no tomar parte en estas elecciones, a
las dos de tarde acudieron a los colegios electorales pidiendo papeletas de las cuales
tachaban a los socialistas y nicamente votaban a los republicanos.
Que el declarante se limit a dar candidaturas a todos los que se las pedan
fuera del matiz poltico a que pertenecieran.
Que no es cierto que haya tenido de criado a Julin Garca Cuesta (a) San
Juan, que ste es un individuo que no ha estado de criado con nadie puesto que
l es patrono que ha tenido varios criados a su servicio, que ste no ha servido
al declarante ni a otra persona alguna y que adems es un elemento de malas
costumbres y amigo de lo que no es suyo por lo cual vena a tener todos los aos
en el Juzgado Municipal ms de veinte juicios de faltas, que tambin niega que
haya maltratado a sus criados en ninguna ocasin y esto es fcil de comprobar
puesto que en la actualidad an tiene algunos criados que ya llevan algunos aos
en la casa como son Juan Cabaero y su hijo Francisco Cabaero que estn en la
aldea propiedad del declarante denominada Casa de los Cucos, del trmino de
Tarazona y otros criados, dos criados que ha tenido y tambin del primero que en
la actualidad se hallan en el frente ignorando el sitio donde puedan estar.
Que no se ha prevalido del cargo de secretario del Juzgado de dicho pueblo
para hacer poltica y menos para intimidar a nadie e imponer salarios a sus deseos
sino que ha observado las normas del trabajo correspondiente a la legislacin
vigente social y que esto puede testimoniarlo con ciertos elementos de la C.N.T.
367
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
368
Jos Gmez Urrea
369
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
local al alcalde que es lo que se proponan, que de esto se dio cuenta el declarante
asistiendo por tanto a dicha junta general hacindoles ver a los de dicha junta de
la sociedad que esto era cobarda y supona entregar el local al Alcalde quedando
por tanto todos los que pertenecan a los partidos de izquierdas sin local donde
reunirse para cambiar impresiones, por lo cual trat el declarante de persuadir a
los de la Junta de que no presentaran su dimisin, lo que no pudo conseguir. Que
en vista de que la Junta estaba dispuesta a marcharse, el declarante se levant en
la sesin solicitando de los pocos que acudieron a la Junta General se prestasen a
formar una nueva junta siendo el exponente el presidente y estando dispuesto por
tanto a dar la cara y arrastrar todos los perjuicios que supona ponerse en aquellos
momentos en contra de la autoridad suprema que ejerca el referido Gabino
Aroca, que a pesar de que todos comprendan la cobarda que supona al entregar
el local hubo momentos de vacilacin y a fuerza de requerimientos y de tacharlos
de cobardes el exponente pudo conseguir el nmero exacto para constituir la Junta
en aquel mismo momento y por tanto no quedara disuelta la Sociedad y el local
en poder del alcalde que es lo que pretenda.
Que recuerda de algunos nombres de los que formaron Junta con el exponente
que son un tal Benito (a) El Corriachero que viva en la calle de Canalejas y
que adems de corriachero es carnicero, pues el apellido no recuerda; Carmelo
Castillo Alarcn, tesorero; que en estos momentos no recuerda los dems que
componan la Junta, que tambin recuerda de un tal Perdiciones y que era
repostero de este Crculo; Juan Len Snchez Lpez. Todos estos son hombres de
poltica de izquierda, sobre todo este ltimo que fue uno de los fundadores de la
Casa del Pueblo en Tarazona, que lleva ya funcionando en dicho pueblo ms de
veinte aos, los cuales podrn informar acerca de mi conducta poltica.
Que despus del triunfo de la candidatura del Frente Popular en las elecciones
a Diputados a Cortes, y como a los republicanos y socialistas nos tuvieron mucho
tiempo con los locales cerrados sin tener donde reunirnos y aprovechando la ocasin
de un perodo de estado de alarma, propuso el exponente al alcalde socialista
Manuel Sanchiz Perales (que tambin solicito se le oiga acerca de mi conducta
poltica) que se cerraran los tres locales que tenan las derechas para reunirse, y
que aprovechando el referido estado de alarma el alcalde tena facultades para
ello, pero que sin duda a ste le dio miedo el llevar a cabo tal empresa porque en
aquellos momentos haba en Tarazona unas veinte y cinco parejas de la Guardia
civil que a pesar de tener la situacin poltica los de izquierdas, la Guardia
civil estaba al lado de las derechas. Que aprovechando que el Alcalde referido se
370
Jos Gmez Urrea
ausent del pueblo dejando en su lugar al primer teniente de Alcalde Don Ramn
Bada Llorens, el cual perteneca entonces a Unin Republicana, fue el declarante
al ayuntamiento y convenciendo a su correligionario que tambin le daba miedo
a acometer esta empresa se cerr en un da los tres locales que tenan las derechas
para reunirse, siendo el exponente el que dictaba los oficios para la Guardia civil
y expeda las credenciales para los guardias municipales que haban de practicar
antes de cerrar el local un cacheo a todos los que se encontraban dentro, siendo,
en una palabra el exponente el que diriga en la forma en que se haba de llevar
a efecto el cierre de los locales puesto que el secretario del ayuntamiento era de
derechas y entre l y la Guardia civil trataban de asustar al alcalde dicindole
que incurrira en responsabilidad si llevaba a efecto el cierre de estos locales por
ser ilegal.
Que cuando se estaba practicando un cacheo al cerrar el Gran Casino, la
Guardia civil cache y detuvo a tres de los guardias municipales mandados por
el Alcalde a practicar este cache por llevar arma de fuego corta alegando que
carecan de licencia, pero que para este servicio especial y solamente mientras
se practicara el mismo les autoriz el alcalde por mi conducto a usar dichas
armas, para lo cual estaba perfectamente facultado el alcalde por la Ley de Orden
Pblico en el Estado excepcional de alarma en que nos encontrbamos y que
despus para poner en libertad tuve que ir a hablar con el Juez de Instruccin y
como ste se resistiera a ponerlos en libertad a pesar de que la autorizacin que
llegaba para practicar el servicio equivala a la correspondiente licencia, tuve
que recurrir al Sr. Gobernador para conseguir la libertad de los tres guardias
municipales. Mas he de hacer constar que cuando la capital de Albacete estaba
en poder de los militares sublevados y suponiendo el declarante que esta situacin
no sera duradera y que Albacete estaba prximo a recibir un bombardeo, vine a
esta capital con objeto de llevarme a mi hermana y a mi hermano poltico Don
Alfredo Moreno Garca con su familia y como sta era numerosa, pues adems
creo llevaban las criadas y no caban en el coche que traa el exponente, buscaron
un coche de servicio pblico cuyo conductor era Evaristo Lpez Medrano que
hoy tiene su domicilio en Dionisio Guardiola, 27, bajo derecha, el cual con su
coche llevaba el resto de la familia, que el declarante iba delante y al llegar a La
Gineta, donde tambin la gente de derechas se haba sublevado y tena montada
una guardia con cinco o seis escopeteros a la entrada de las carreteras, al llegar
uno de los de la guardia me requiri para que haciendo el saludo fascista con el
brazo extendido dijera Arriba Espaa! A lo cual me negu. Insisti nuevamente
371
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
372
Jos Gmez Urrea
373
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
374
Jos Gmez Urrea
Muoz, esposa y sus hijos. D. Federico Rodrguez, Juez de Instruccin del Penal
de Chinchilla y D. Lucio Valencia y Pardu, trasladndolas de noche a algunas
aldeas para no ser vctimas de las hordas marxistas. Caja n 18900; A.H.P: de
AB
El 17-5-1937, desde el Hospital Provincial se comunica al Sr. Presidente
del Jurado de Urgencia, que el penado Francisco Baeza Pitera, se encuentra a
disposicin del Tribunal.
Otra.- El Juez Especial Sr. Baldo Carmona, en Albacete el 12-6-1937.
Por recibido el anterior oficio con la clasificacin que se acompaa, nanse
a las diligencias de su referencia, y en vista de la declaracin del inculpado,
Abelardo Garrido Martnez, intersese del Juzgado de Urgencia de esta Capital
la remisin a este Juzgado de una certificacin literal de la sentencia que el mismo
hubo dictar en el juicio que segn aqul se le sigui como supuesto desafecto al
rgimen legtimo de la Repblica. Caja n 18900; A.H.P: de AB
Otra.- Nieves Rivas Saiz, declara en la prisin el da diez y nueve de octubre de
1.937, y dice: Que se opone terminantemente a la que por desafeccin al Rgimen
legtimo de la Repblica se le ha hecho y que ha motivado su ingreso en prisin y ha
de hacer constar que solo una mujer llamada Ana Mara Picazo Tbar puede ser la
que le haya denunciado y solo por resentimientos personales que de antiguo tienen.
Recuerda que dicha mujer, a raz de la revolucin, dijo que sta era la ocasin de
quitar a la que habla de en medio, cosa que no ha conseguido porque no ha tenido
motivos y ni en qu fundarse, hasta el da de autos que aprovech el momento para
acusarla, no dej de hacerlo, pero repite que la que habla es afecta al actual Rgimen
y la denunciante no podr probarle lo contrario.
Requerida para que diga no obtente lo dicho, ser ms cierto, que el da
veintitrs de septiembre ltimo y en la puerta del domicilio de un tal Francisco
Moratalla, de la calle de Cortinas, discuti con Ana Mara Picazo Tbar y dijo:
A mucha honra soy fascista, lo he dicho y lo repito, contesta: Que no es cierto y que
se atiene a lo ya manifestado, y que la discusin fue en su casa.
Invitada para que articule prueba en su descargo, dice: Que propone como
testigos para demostrar su afeccin al actual Rgimen legtimo, a Isidra Fajardo,
con residencia en las afueras de la calle Galn y Garca Hernndez, de la villa de
Tarazona. Caja n 18900; A.H.P: de AB
Isidra Fajardo Honrubia, declara en Tarazona el veinticinco de noviembre
de 1.937, y dice: Que el da de los autos y ocasin de ir a casa de Nieves Rivas,
a que le cosieran a su hija una prenda, se encontr con que estaban pelendose
375
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
la citada Nieves y Ana Mara en cuya reyerta se decan cosas de mal gusto
simultneamente y como la Ana Mara le insistiera repetidas veces que era fascista,
entonces la Nieves le dijo que a mucha honra era. Que despus se march la que
habla y ya no oy nada ms. S puede manifestar que la Nieves y la Ana Mara,
estaban muy disgustadas desde hace lo menos un par de aos. Que tambin ha
odo decir varias veces que han debido de darle el paseo a la Nieves, sin que
pueda decir quin lo dijo. Caja n 18900; A. H. P. de AB
Mara Martnez Garca, declara en Tarazona, el veinticinco de noviembre
de 1.937 y dice; Que ratifica su declaracin, e insiste en la misma. Que no sabe
que la Ana Mara Picazo haya pretendido, al amparo de la revolucin, quitar de
en medio a la Nieves Rivas Saiz. Caja n 18900; A.H.P: de AB
Mercedes Garca Bueno, declara en Tarazona el veinticinco de noviembre de
1.937, y dice: Que en ocasin de ir a despedir a los quintos el da de los autos se
encontr en la calle de Cortinas presente mientras discutan la Ana Mara Picazo
con la Nieves Rivas Saiz y oy perfectamente decir a la ltima que era fascista
a mucha honra e invitada por la Ana Mara Picazo para que saliera dijo no
sala; no oy ms porque se march deprisa porque la llamaba su madre. Caja n
18900; A.H.P: de AB
Antonia Bueno Gmez, declara en Tarazona el veinticinco de noviembre de
1.937, y dice: Que el da de autos y en ocasin de venir de despedir a los quintos,
en la calle Cortinas se hallaban disputando la Ana Mara Picazo, mejor dicho,
reprendiendo a su hijo y sin duda porque algunas de las frases crey la Nieves
Rivas que iban dirigidas a ella, se liaron de discusin y sta manifest la Ana
Mara Picazo, cllate que eres fascista, a lo que contest la Nieves que lo era a
mucha honra, que era, lo era y lo era y la declarante manifest que si era fascista
que saliera a la calle a lo que contest que no sala, porque no tena a menos de
mancharse la mano de sangre de los socialistas. Caja n 18900; A.H.P: de AB
Antonia Serna Serrano, declara en Tarazona el veinticinco de noviembre de
1.937, y dice: Que ratifica la declaracin que prest en la Inspeccin de esta
Villa, contra Nieves Rivas Saiz, y que el da de autos y con ocasin de ir a despedir
a un soldado regresaba de despedir a los quintos cuando al pasar por la calle de
Cortinas oy a la Ana Mara Picazo que discuta con la Nieves y sta deca s
que soy fascista y a mucha honra: Que no sabe que la Ana Mara Picazo y la
Nieves Rivas estn disgustadas y menos que la Ana Mara Picazo haya pretendido
quitarla de en medio aprovechando la revolucin.
Caja n 18900; A.H.P: de AB
376
Jos Gmez Urrea
377
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
378
Jos Gmez Urrea
379
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
elecciones votara las candidaturas de derechas, pero que no lo asegura, que sin
duda para mantener su puesto de conserje, nico medio de vida que contaba para
el mantenimiento de su familia, no tiene nada de particular que con el objeto
de dar gusto a estos elementos votara a las derechas. Que tiene noticias que en la
casa de huspedes que ste instal en esta capital, la han frecuentado en varias
ocasiones los elementos de la poltica de izquierdas de Tarazona, y a ninguno de
ellos se le ha ocurrido detenerlo y denunciarlo como desafecto. Caja n 18901
A.H. P. de AB.
Antonio Alcaraz Asensio, declara en Albacete el veintisiete de abril de mil
novecientos treinta y ocho, y dice: Que conoce a Miguel Gonzlez Denia que era
o mejor dicho tena una repostera en Tarazona de la Mancha constndole que
siempre ha sido un hombre honrado y trabajador; que despus del movimiento y
al ser incautado el Casino donde el mismo prestaba servicios por una entidad que
no puede precisar Gonzlez Denia march a Albacete donde sigui trabajando
y sigue en la actualidad considerado por tanto como hombre de buena conducta;
en cuanto a su actividad poltica estima el declarante que no se le ha conocido
ninguna ya que tanto en el pueblo como en Albacete l se ha dedicado a su
trabajo, completamente personal por lo que estima que es hombre afecto al
Rgimen legtimo ya que ha coadyuvado con su trabajo personal como ya ha
dicho.
Caja n 18901 A.H. P. de AB.
Ismael Felipe Alcaraz, declara en Albacete el veintisiete de junio de mil
novecientos treinta y ocho, y dice: Que conoce al inculpado Miguel Gonzlez
Denia desde el ao 1931, sabiendo que era conserje del casino de la plaza de
Tarazona de la Mancha, y teniendo entendido que es un trabajador por lo que
sin duda y por ganar el sustento desempe el cargo ya dicho; que en las diferentes
ocasiones que frecuent el casino citado por razn de su profesin el que habla
no pudo observar en l nada de obcecacin a favor de los componentes de dicho
casino, pero en cuanto a la poltica nada puede decir de l, no sabe por tanto si es
afecto al Rgimen legtimo.
Caja n 18901 A.H. P. de AB.
Eulogia Rubio Cuesta, esposa de Miguel Gonzlez Denia, en la actualidad
en prisin incondicional, en virtud de causa que se le instruye por supuesta
hostilidad al Rgimen, comparezco y como mejor proceda Digo: Que espero de
la escrupulosidad y estricta justicia en que el Sr. Juez inspira sus determinaciones,
se conceda a mi referido esposo la libertad provisional que autoriza el prrafo
380
Jos Gmez Urrea
segundo del artculo tercero del Decreto del seis de agosto del ao mil novecientos
treinta y siete, toda vez que el acusado, por sus antecedentes, por su conducta
moral y social; por su carcter apoltico antes del movimiento insurreccional,
por su condicin de trabajador manual, en su oficio de repostero de un Crculo
Recreativo en el pueblo de Tarazona de la Mancha en el ao mil novecientos
treinta y seis; y tener actualmente una modesta pensin para viajeros en esta
capital, calle Abelardo Snchez nmero diecinueve, no ha de pretender, ni por
sus mientes ha de pasar la idea de sustraerse, ni eludir la accin de la justicia;
que por otra parte, abrigamos la conviccin de que ser expresin acabada de su
inocencia y exculpacin.
Sorpresa desagradable ha sido para m infortunado esposo, que a los veinte
meses de producirse la sublevacin, cuando la mayora de los elementos directivos
del Frente Popular de Tarazona de la Mancha se han hospedado en nuestra
casa de viajeros, sin que ninguno pudiera imputarle el ms liviano hecho de
hostilidad o desafeccin; conocedores todos de sus actividades, consagradas nica y
exclusivamente a ganar honradamente el pan del trabajador y proletario; por la
ligereza de la manifestacin de unos camaradas, y de pasada por esta poblacin
cuando se dirigan al frente, de que Miguel Gonzlez haba prestado servicios de
repostero, conserje en un Casino, frecuentado por elementos de derechas, quiere
decirse la conclusin, de que por ello tena que ser propagandista o agente de
elementos reaccionarios y por lo mismo, desafecto al Rgimen republicano.
No habr sido su conducta moral y social merecedora de censura ni de
repulsa alguna, cuando partidos polticos tan rigurosos en la admisin de nuevos
afiliados, cual Izquierda Republicana, aceptaron su incorporacin en primeros de
noviembre de mil novecientos treinta y seis, y no han puesto reparo en concederle
su aval poltico, como se justifica con el certificado que se adjunta.
Por todo lo expuesto, al juzgado Suplico se sirva conceder a Miguel Gonzlez
Denia la libertad provisional con o sin fianza segn su prudente arbitrio, en
armona con lo preceptuado en el artculo tercero del Decreto del seis de agosto de
mil novecientos treinta y siete.
Caja n 18901 A.H. P. de AB.
Raimundo Rubio Soriano de esta vecindad y residencia, en concepto de padre
poltico de Miguel Gonzlez Denia, quien por supuesta desafeccin, se encuentra
detenido en la Prisin Provincial a disposicin de este tribunal, comparezco y digo:
Que segn se expresa en la adjunta certificacin facultativa, el nio Francisco
Gonzlez Rubio, de siete aos de edad, hijo de Miguel Gonzlez Denia, se halla
enfermo de tal gravedad, que inspira a los mdicos encargados de su asistencia el
381
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
382
Jos Gmez Urrea
383
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
384
Jos Gmez Urrea
385
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
386
Jos Gmez Urrea
387
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Picazo tiene a su padre encarcelado como fascista desde principios del movimiento,
por todas cuyas razones se considera al hijo como desafecto al Rgimen.- En cuanto
Juan Antonio Picazo sus paisanos le acusan de ser siempre un testaferro de los
seoritos, siendo encarcelado al estallar el movimiento.- De Ismael Sanchiz, sabe
que es derechista de toda la vida y por lo ya dicho y sus constantes reuniones y
cabildeos con los otros dos, sospecha fundadamente de l .- Que sobre todos estos
hechos pueden dar ms detalladas informaciones soldados paisanos de los tres dichos
Jess Aroca Picazo, Alfonso Lara Blesa y Juan Antonio Moya Crdoba.
Caja n 18906; A.H.P. de AB.
Comisario Jos Toms Domenech que solo hace meses que est en la Unidad,
por lo que no ha podido formar un juicio exacto sobre la actuacin militar de
Pedro Picazo Martnez, Juan Antonio Picazo e Ismael Sanchiz Snchez; pero
que desde luego ha observado en ellos poco entusiasmo en el cumplimiento de sus
deberes como soldados antifascistas. Que por tres paisanos de referidos soldados,
llamados Lara, Moya y Aroca, conoce que aqullos han sido siempre considerados
como elementos derechistas en sus pueblos y que ellos, as como sus familiares, han
tenido que ser objeto de medidas preventivas como posibles desafectos.
Caja n 18906; A.H.P. de AB.
Soldado Alfonso Lara Blesa en cuanto a Ismael Sanchiz, aunque es natural
de su pueblo, como ha vivido siempre en el trmino de La Gineta, el sitio conocido
por La Marmota, nada puede decir en concreto, aparte de que su familia es
de derechas.- Respecto a Pedro Picazo asegura, que ha sido siempre elemento de
derechas no activo ni propagandista, aunque su padre lo era rabiosamente y toda
su familia. Se deca por el pueblo que en el horno de su padre calentaba la
Guardia Civil los vergajos con que azotaban a los obreros en Octubre del 34;
pero el dicente solo lo ha odo decir sin que tenga constancia personal de ello. Con
referencia a Juan Picazo, se deca por el pueblo que era pistolero de las derechas
y aunque el dicente no lleg a comprobarlo, sabe que estuvo durante seis meses
detenido por las autoridades del Frente Popular Caja n 18906; A.H.P. de AB.
Soldado Juan Antonio Moya Crdoba que respecto a los dos Picazos
y Sanchiz, puede afirmar como paisano suyo, que eran de derechas y los dos
Picazos de Accin Popular, sobre todo Juan Antonio, derechista conocido que
acostumbraba a ir con la Guardia civil y cuya familia, derechista rabiosa, cuando
el dicente y otros eran conducidos por la Guardia civil en Octubre del 34, decan -
Canallas- que los quemen.- Respecto a Pedro, no actuaba activamente en poltica,
aunque luego era derechista e Ismael, si bien sabe que tambin era de derechas,
388
Jos Gmez Urrea
389
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
Que en cuanto a Juan Lpez afirma que nunca ha sido de derechas sino que
perteneca a la Casa del Pueblo antes de la sublevacin y si tena amistad con
Olimpio era de orden personal desde pequeos.
Caja n 18906; A.H.P. de AB.
Declaracin del soldado Juan Lpez Garrido. En la Prisin Militar de
Castuera a cinco de abril de mil novecientos treinta y ocho. Ante el Sr. Instructor
y de m el Secretario, comparece el que al margen se expresa, dice llamarse como
queda dicho de 28 aos de edad, casado, bracero natural y vecino de Madrigueras
(Albacete) quien exhortado a decir verdad manifiesta: Que desde antes de las
elecciones de febrero de 1934 pertenece a la Unin General de Trabajadores.
Que jams mostr alegra ni solo ni con Olimpio Ibez por los triunfos de los
facciosos, sino que el dicente siempre mostr deseos de acabar con la guerra con el
triunfo del antifascista.
Que si conoce al citado Olimpio, es desde nios, como paisanos y si bien
se reuna con l era por su antigua relacin personal ya que ninguna amistad
poltica les una. Que el tal Olimpio perteneca a Accin Popular aunque sin
hacer propaganda. Caja n 18906; A.H.P. de AB.
Declaracin del Soldado Olimpio Ibez Garca. En la prisin Militar de
Castuera a cinco de abril de mil novecientos treinta y ocho. Ante el Sr. Instructor
y de m el Secretario, comparece el que se expresa al margen quien dice llamarse
como queda dicho, de 28 aos, soltero obrero agrcola y vecino de Madrigueras
(Albacete), quien exhortado a decir verdad manifiesta: Que desde despus de las
elecciones del 1936 perteneci a Accin Popular de su pueblo que no le guiaba
ningn fin poltico, Que vot a las izquierdas con toda su familia y que jams
actuara propaganda alguna.
Que nunca se alegraba de los triunfos fascistas y que por el contrario desea
la victoria del Gobierno legtimo contra quien jams sali a la calle. Caja n
18906; A.H.P. de AB.
Declaracin de Pedro Picazo Martnez. En la prisin Militar de Castuera a
cinco de abril de mil novecientos treinta y ocho. Ante el Sr. Instructor y de m el
Secretario, comparece el que se expresa al margen quien dice llamarse como queda
dicho de 28 aos soltero, panadero, natural y vecino de Tarazona de la Mancha
(Albacete), quien exhortado a decir la verdad manifiesta: que desde 1931 hasta
1933 al 34 en que se cerr en La Casa del Pueblo de Tarazona perteneci a ella
y luego volvi a incorporarse a la misma en septiembre de 1936 segn carnet 66,
de la U.G.T. de dicho pueblo.
390
Jos Gmez Urrea
391
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
392
Jos Gmez Urrea
393
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
que enfrentar en los Tribunales con una parte contraria rica, nosotros, carentes
de recursos econmicos, mendigantes de tierra para trabajar, que en derecho
nos corresponde, no podemos ir a un pleito ya que adems para ello no se iban
a entablar previamente veinticinco demandas de pobreza que tambin en la
prctica llevan gastos consigo puesto que el letrado que tuviese que redactar las
demandas es natural que tuviese que percibir el importe, tal vez adelantado,
de sus honorarios. Esto aparte de que nosotros seguimos creyendo que es en la
va gubernativa donde debe tener amparo nuestros derechos, haciendo que los
propietarios de la aldea Casa Ferrer repongan a los arrendatarios que en la
misma existan firmantes del escrito a que nos venimos refiriendo, en el cultivo de
las tierras expresadas de la que dichos arrendatarios fueron lanzados por los rojos,
precisamente por hallarse ello ordenado por la Ley del nuevo estado de indudable
alcance social. En todas partes a las que hemos acudido exponiendo nuestras
quejas se nos ha dado la razn dicindonos que nuestra peticin es un caso de
justicia; y nosotros adems aadimos que hemos sido miserablemente engaados
ya que a raz de dictarse la Ley de 5 de junio de 1939 sobre arrendamientos
rsticos comenzamos a hacer gestiones para obtener la reposicin de los terrenos
mencionados, prometindosenos por los propios propietarios referidos en el escrito
anterior nuestro, que tal reposicin tendra lugar, cosa que se nos prometa con
el nico deseo de que conservemos nuestros derechos. (Sale ilegible toda la lnea).
Sinceramente decimos: Que no pensamos insistir en nuestro propsito de
reposicin en vista de la resolucin del digno antecesor de V.E., y si lo hacemos por
este escrito es nica y exclusivamente por el carcter falangista de V.E. y conocedor
de sus sentimientos inspirados en el amor a la Patria, al Pan y la Justicia. Esto
es lo que pedimos Sr. Pan y Justicia, con hambre feroz de Patria, Pan y Justicia.
Pida informes Sr. si quiere asesorarse de la razn de nuestra peticin, al alcalde
de Tarazona de la Mancha, el pasado y el actual, al Juez Municipal, al Delegado
Sindical, al pasado y al actual, al jefe Local de la Falange, al Brigada de la Guardia
civil de Madrigueras, al Secretario Provincial de Justicia y Derecho de Falange.
Todos seguramente le dirn, por conocer la cuestin, que se trata nuestra peticin
de una peticin justa y que solo los viejos estilos pueden soslayar. Es algo que clama
al cielo, Sr. Pedimos el estricto cumplimiento de una Ley del nuevo estado. Y para
demostrarlo, adems, acompaamos declaraciones que hemos logrado obtener que
con ser favorables para nosotros, an podan ser ms si temores o amistades no
hubiesen impedido el fiel reflejo de la verdad. Por todo lo expuesto Sr.
SOLICITAMOS DE V.E., que atendiendo a las razones escritas en el escrito
394
Jos Gmez Urrea
395
TARAZONA de la MANCHA: MEMORIA de una DIGNIDAD
FUENTES Y BIBLIOGRAFA
La memoria de mi familia, (mis hermanos Bartolo y ngel) y personas que
vivieron en la II REPBLICA, Migajas, Los Pardilletes y otros.
396
Jos Gmez Urrea
397
NDICE NDICE
Introduccin. 15
Mis padres. 18
Un contexto diacrnico nacional siempre opuesto a la modernidad. 27
Los comienzos del Movimiento Obrero en Tarazona de la Mancha.
El origen de la UGT y de la Casa del Pueblo. 30
Listado de la Casa del Pueblo. 32
La llegada de la II Repblica y su incidencia en el pueblo.
Anlisis de las actas municipales de Tarazona de la Mancha. 45
Primer golpe contra la Repblica. 55
El Alcalde prohibe las procesiones. 60
La Huelga General del 34, en la provincia de Albacete. 69
Octubre rojo, en Tarazona de la Mancha. 75
La preparacin del sumario de los sucesos de Octubre en Tarazona. 84
Juicio a los detenidos de Octubre del 34 en Tarazona. 85
Por la unidad popular antifascista. 91
Los aos de mi niez en la ribera del Jcar y Buenavista. 92
La educacin con el Frente Popular. 96
Hacia la victoria electoral. 100
El Frente Popular. 102
La amnista y el retraso de los presos. 103
La dialctica del puo y la pistola. 105
El detonante. 107
El 18 de julio de 1936: Insurreccin militar. 108
El terror fascista y Justicia Popular. 112
Diferencias del F. Popular, por los detenidos de la Casa del Ro. 117
Los detenidos de la casa del Ro. 120
Comit del Frente Popular. 142
El Frente Popular, como testigo de cargo. 144
La divisin del PSOE, en Tarazona de la Mancha. 148
Mi abuelo y mi to Fernando eran amigos del Sr. Cambres. 150
Ms denuncias. 151
Los sacas y la represin antireligiosa. 152
La Srta. Pepita pide ayuda. 158
Las Brigadas Internacionales. 160
La Reforma Agraria. 162
Aldeas Incautadas. 165
Las colectividades y milicianos de Tarazona. 168
Mis padres son expulsados de la colectividad. 175
Termina la Guerra. 175
La Guardia Civil buscaba a mi to Bartolo. 184
La cada del cacique. 194
Los Falangistas buscan a mi to Juan Len. 216
Detenciones, crceles y fusilamientos para los republicanos. 218
La imposicin del fascismo en un cuartel de esclavos bautizado como nacional y catlico. 242
Los generales africanistas. 243
Mi to ngel vuelve a Buenavista. 248
Cuando descubres que tus enemigos son tus hermanos. 250
De la memoria familiar. 259
La Banca tambin se benefici con Franco. 260
Mi padre se pregunta QUINES SON LOS MOS? 264
La muerte de mi abuelo El Curilla. 269
El catecismo, mi primer libro. 271
Bartolo se independiza. 272
Los aos del hambre y la miseria. 279
Recuerdos de mi niez. 286
Mi primer trabajo. 296
La lucha de los comunistas en Tarazona. 298
Los tpicos del proyecto estalinista. 300
Bartolo, el PCE y las ayudas a las guerrillas en el pueblo. 305
Una efmera concordia. 309
La muerte de mi padre. 312
Salida de Tarazona, empieza la migracin. 323
Anexo documental 327
Fuentes y bibliografa. 396