Vocero ácrata de ideas y propuestas de acción :: Año 14 #56 :: Mayo Mayo-- Junio 2009 :: VENEZUELA

VENEZUELA,, PLANET
PLANETAA TIERRA
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A 4 años del asesinato impune En recuerdo

de Simón Sáez Mérida (29.05.05) de un rebelde ingobernable

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2 | SEGUNDA PAGINA
Editorial
Todos los analistas
medianamente rigurosos
coinciden en la alta
vulnerabilidad de la economía
venezolana para afrontar las
consecuencias de la crisis económica
mundial. La pregunta es obvia: ¿Por
qué nuestro país será uno de los más
afectados por los aprietos del sistema
capitalista global, si se tiene una década
construyendo al denominado
“socialismo del siglo XXI”?. La
respuesta, a su vez, es simple: porque,
contradiciendo discursos y oprimidas podamos reconocernos de
espectáculos, no ha caminado en una
dirección diferente a la globalización
economicista que ha primado en las
últimas dos décadas en el planeta.
En efecto, Venezuela ha
profundizado el rol asignado por el
flujo de capitales: la venta, de manera
“segura y confiable” de insumos
energéticos a los mercados
internacionales. De esta manera el país
ha incrementado aun más su
dependencia del consumo foráneo de
nuestro petróleo, fundamento de la
industrialización y desarrollo que ha
cimentado la arquitectura capitalista
planetaria después de la Segunda
Guerra Mundial. Es por ello que en
esta vigorización estatal de la
extracción minera, las proclamas
incendiarias acerca de la promoción
de una economía “endógena” han
mostrado los resultados conocidos,
quedando como anécdotas folklóricas
para el divertimento de la población.
Es de sobra conocido que cada vez
que el gobierno declara impulsar la
“soberanía alimentaria”, aumenta la
cantidad de alimentos importados,
cuyo subsidio sólo es posible por la
renta petrolera.
Tras contar con la mayor bonanza
económica de las últimas tres décadas,
y prácticamente el control de todo el
aparato político e institucional estatal,
el gobierno bolivariano ha sido incapaz
de promover transformaciones
estructurales que merezcan a
“positivo” como adjetivo, así como de
elevar significativamente –y no
solamente por la vía del consumo, que
como sabemos es un indicador
capitalista-, la calidad de vida de las
mayorías. Como extensión de los
defectos de la democracia
representativa, y no como ruptura, el
chavismo realmente existente ha
repetido una tras otra las perversiones
de gobiernos anteriores en épocas de
bonanza fiscal: la instrumentación de
una amplia red clientelar y populista,
el agigantamiento del aparato
burocrático institucional, el
enriquecimiento súbito y grotesco de
una nueva burocracia en el poder y el
fomento de la corrupción a todos los
niveles de la administración pública.
Y es ahora, en época de vacas flacas,
El discreto encanto de la Boliburguesía
El plan de austeridad del
gobierno venezolano no
tocará el dinero destinado
al sector social
que pesarán los desmanes de todos
los Juan Barreto y Diosdado Cabello
que bajo la boina roja parasitan en
ministerios y gobernaciones.
Como ya lo demostró el pacto
chavista con Gustavo Cisneros, la crisis
colocará en un segundo plano los
enfrentamientos entre poderosos,
quienes conciliarán sus intereses para
que el trance sea pagado por l@s de
abajo. El desdibujamiento del
espectáculo polarizante brindará una
oportunidad para que oprimidos y
nuevo peleando por nuestros derechos,
sin la mediatización de los auto-erigidos
representantes mediáticos. En esta
necesaria recomposición del
panorama social los antagonismos se
encauzarán a su dimensión real: o se
toma partido por gobernantes,
patrones y privilegiados o se apuesta
por los que tienen todo por ganar.
En este contexto, el gobierno
realiza una agresiva avanzada para
afinar mecanismos de control sobre la
sociedad y aumentar su concentración
de poder. Aprovechando la conmoción
e incertidumbre originadas por la
debacle económica mundial, la excusa
de la crisis le ofrece una oportunidad
única de implementar medidas
autoritarias y regresivas en derechos
laborales, sociales y políticos. Como ya
se ha dicho antes, la mejor manera de
permanecer orientados y resistir al
shock como política de Estado, es
comprender la naturaleza y las causas
de lo que nos está sucediendo. Y, en el
caso venezolano, es el agotamiento de
un modelo político –el caudillismo
populista, los cambios decretados
desde arriba- y económico – la
dependencia petrolera- que lejos de
superarse han sido oxigenados por el
llamado “proceso bolivariano”.
Sin embargo, esta encrucijada es
también un chance para la
transformación real y profunda de
nuestra sociedad. En donde l@s de
abajo prescindamos de líderes
providenciales y atajos, para construir
poco a poco un vasto movimiento social,
autónomo, beligerante y popular, ajeno
de todos los partidos políticos y órganos
del poder. Desmontando una a una las
falacias pseudo-revolucionarias de la
nueva burocracia estatal, a la vez que
se rechaza la influencia y accionar de
los partidos políticos herederos del
pasado. Reconociendo todos los
factores que limitan nuestra
superación individual y colectiva y
generando propuestas, no para la toma
del poder, sino para su disolución en el
tejido social. Promoviendo
experiencias e iniciativas con las cuales
ir generando, aquí y ahora, una cultura
diferente. Tendiendo lazos y puentes
horizontales y no coercitivos con todos
los sectores en lucha.
La primera medida es el
aumento de un impuesto,
el IVA, que pagan ricos
y pobres por igual
LA FRASE DEL 56
"No es lo mismo que te pongan el dedo de Chávez
que el de Carlos Andrés Pérez". Aristóbulo Isturiz
comentando sobre la designación de Jacqueline Faría
como jefa del Distrito Capital, 15.04.09. ¿Y esto no
que era una democracia participativa y protagónica?
CARTAS A EL LIBERTARIO
DESDE LA UCV
Hola...no conocía de grupos de expresión
anarquistas o con tendencias libertarias en
Venezuela... tengo algunos amigos que
apoyamos la causa libertaria, aunque cada
uno con nuestras diferencias intelectuales
individuales... en la Escuela de Estudios
Políticos y Administrativos tenemos una
pelea con los partidos políticos, sacamos
comunicados criticando su oportunismo y su
falta de conciencia... parecen mas bien
publicistas vendiendo un producto, casi
forzándote a votar por ellos. Son del
movimiento estudiantil, marchan
supuestamente por la libertad, pero he
tenido mis roces porque nosotros decimos
las cosas que ellos hacen mal, los criticamos
en el ejercicio de nuestra libertad de
expresión, atacamos el sectarismo y el
partidismo y pronto trataremos de impulsar
políticas por medio de unas asambleas que
se están haciendo...la idea es hacer normas
para el control del profesorado... si pueden
hacer un comentario o un aporte por
favor... ojalá lleguemos a un día en que no
necesitemos instituciones de poder
jerarquizadas y centralizadas, que entre
todos construyamos la libertad y la igualdad,
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la edición digital
de El Libertario
El sitio web de El Libertario ofrece,
además, las siguientes informaciones:
• El texto de la entrevista completa con
el dirigente sindical Orlando Chirino
• Un texto sobre historia petrolera de
Pablo Hernández Parra
• Y otros textos que, por motivos de
espacio, no pudieron imprimirse en el 56
www.nodo50.org/ellibertario
DOBLEPENSAR | GABRIELA RAMÍREZ: DEFENSORA DEL PUEBLO DE MIRAFLORES
La segunda es paralizar
los contratos colectivos
y congelar los derechos de
los trabajadores
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
200
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aunque apegada al esfuerzo individual Hoy, próximo a obtener un titulo de profesor
siempre. nikky_sixx289 de historia, puedo decirles a tod@s que
volvamos a rescatar las críticas de Bakunin
o de Kropotkin frente al poder y pensemos
DESDE IQUIQUE, CHILE en que hoy el ideal ácrata en Sudamérica
no puede resumirse en «algo punk»-
Saludos equipo editoral del periodico El
exportado desde Europa-, hay más, como
Libertario, me animé a escribirles por la
postula el mismo Chomsky: a veces valen
sencilla razón de reconocer y quizás
más los francotiradores... Entonces hay un
comentar públicamente -si es que la carta
trabajo desde las graderías del proletariado
sale publicada-, la honradez y perseverancia
que no se está haciendo y nos toca a
que han mantenido hasta el dia de hoy.
nosotros reivindicar aquella semblanza de
Sin ánimos de reverencia ni nada, a mi
los anarquistas del principios del siglo XX,
parecer este periódico es uno de los
¿cómo?, eso soóo lo sabes tu -aprender
órganos vitales para el movimiento
sobre la práctica dijo Malatesta-.
anarquista latinoamericano, uno de los
Por eso le doy las gracias a este periódico,
pocos medios anarquistas que no compró
por materializar aquella diferencia, ojalá lo
las sutilezas del posmodernismo o la
sigan haciendo durante mucho tiempo más
amargura del anarko punk (como pasa con
porque sin duda su trabajo es necesario,
la mayoria de los medios ácratas chilenos).
para este continente en donde todo se
Hay en la historia del mundo muchas
compra fácilmente, incluso los ideales y las
experiencias libertarias que rescatar, de las
tendencias.
cuales podemos aprender, analizar y más
que nada por eso les escribo, tuve la
Gracias por mantenerse en pie!
oportunidad de difundir su periódico hace ya
Jorge
bastantes años atrás, gracias a Harold de
Valparaiso y Guillo que por aquel entonces
<www.no-historia.bolgspot.com>
tambien hacian un zine -como yo en aquella
época-.
LA FOTO | LA ESTUPIDEZ SE INMORTALIZA
A comienzos del pasado mes de
marzo, un grupo de “ilustres”
representantes de la oposición
mediática venezolana saltaron el
charco para pedirle consejos a una
de las figuras políticas interna-
cionales que tienen como referencia:
José María Aznar, el ex-presidente
español, lumbrera en materia de
horizonte y estrategía. Ya vamos
entendiendo las razones de porqué
esa oposición, sin brújula y sin ideas,
no da pié con bola.
Rápidamente, para no perder el controlar la actividad de las
tiempo y ser recordada por la organizaciones no gubernamentales
historia, Gabriela Ramírez intenta y de la sociedad civil en Venezuela.
superar los desaguisados del Uno de los sesudos argumentos de la
anterior ocupante del máximo curul Defensora del Pueblo, de Miraflores
en la Defensoría del Pueblo, el prócer suponemos, al respecto fue: “hacen
de Carúpano Germán Mundaraín. señalamientos temerarios en contra
Tocada por un arrebato místico, esos del Estado que no son ciertos”. Por
a los cuales ya estamos lo menos debemos reconocer que
acostumbrados en los días domingo, Ramírez no se anda por las ramas
un primero de marzo reciente para expresar el bando de sus
declaró que su despacho apoyaría la afectos, pero dada su investidura y
promulgación de la Ley de los objetivos por el cual justifica su
Cooperación Internacional, una sueldazo, no nos queda sino
reglamentación que a pesar de su expresar: “¡¡No me defiendas
bonito nombre, tiene como objetivo comadre!!”.
La tercera es aumentar el Repetimos, no disminuire-
salario por debajo de los mos el monto destinado a la
índices de inflación... página de agasajos y
sociales de los periódicos
3| VENEZUELA
3 1200
millones de barriles de petróleo le prometió
producir para el 2010 en la Faja del Orinoco
Rafael Ramírez a David J. O’Reilly, presidente
(CEO) de Chevron, el pasado 19 de marzo. Ante
dicho panorama, Reilly reiteró «hay grandes
oportunidades de inversión en Venezuela».
TRIBUNA (A)BIERTA |
Los y las lectoras participan:
Querido Libertario:
P. me ha entregado un lotecito.
Como siempre nuestro agradecimiento
desde acá por el envío y también por
publicar lo del rojo rojito... He leido con
la misma emoción el periódico, la parte
que reitera el titulo PROTESTA está
excelente y la usaremos como boletines
en nuestro programa de radio. Aún así
necesito comentarles dos cositas, mejor
dicho dos COSAS:
La primera:
Es en relación al derecho a replica
de la Red de Apoyo. Mi visión del asunto,
es que un órgano como El Libertario no
debería publicar estos pretendidos
derechos a réplica y mucho menos
ocupar sus valiosas hojas extendiéndose
en un debate que a mi modo de ver les
daría más espacio a discusiones de
pacotilla que nada aportan a la corriente
que define la línea del periódico.
Les explico: dentro de la
concepción anarquista o libertaria,
según lo entiendo y lo poco que se...debe
existir un cuerpo teórico específico para
caracterizar lo que son esas
corporaciones llamadas ONG‘s, si no
existe como tal, si existen premisas y
principios que en ningún caso apuntan
a la reconciliación de concepciones; y
en ese contexto es que debería
orientarse el tema si es que ha de
plantearse.
En el texto que envía esta gente
como réplica se definen así mismos
cuando utilizan términos: «intencionar
el trabajo a un nivel de incidencia
superior» que para ellos son las políticas
públicas o «las políticas de alto nivel».
Es decir, la tesis que sustenta su accionar
es que puede incidirse en la realidad
material legislando, y eso es contrario
tanto al planteamiento anarquista, como
al de acción directa y por lo que me
ocupa al comunista.
Por otro lado, la aireada réplica
apunta a desviar la esencia del problema
y está impregnada de un tonito moralista
y sensiblero... «mala fe» , «calumniar»,
«estrechez de vision»… cuando se les
acusa (a personas y organizaciones) de
«mirar los toros desde la barrera y no
aportar» por el hecho de no convalidar
ni suscribir los métodos del gobierno y
de la Red de Apoyo. Este argumento se
cae por si sólo ante los ojos de los
seguidores de El Libertario, que
conocemos de sus niveles de
participación con colectivos de base, los
esfuerzos desplegados y la importancia
de mantener una publicación sin
subsidios ni compromisos con el poder.
Es decir, se desestima el papel de un
órgano divulgativo con tales
características, porque para la Red de
Apoyo fuera de los entes del Estado «es
poco el impacto que se puede lograr para
modificar la realidad policial»...o
cualquier otra realidad.
Me preocupa que cualquier
desprevenido leyendo la réplica, piense
que el artículo a que se hace referencia
estaba dedicado a joder a la Red de
Apoyo y que El Libertario practique ese
tipo de politiquería... así, en estas
discusiones siempre termina cogiendo
el protagonismo el oportunista de turno
que desvía la denuncia y se victimiza
(esto pasa siempreee!!!), cuando en
realidad se trata de un trabajo impecable
que además de recoger parte de una
memoria histórica imprescindible en el
Hoy y en el Ahora desenmascara el
absurdo, el cinismo, el talante o el no se
cómo llamarle de un gobierno que coloca
a un vampiro que se alimenta de sangre
proletaria como lo es Rodríguez Chacín
a diseñar políticas de seguridad...
Mirenlo así: es como si dentro de 20 años
el Comité de Victimas de Lara se
reuniera con Rodríguez Figuera a
diseñar políticas sólo para «estar a la
altura de los desafíos que nos impone la
realidad»(o el gobierno). En vez de
desenmascararlo y confrontarlo. Verga,
¡para hacerlo hay que tener los ovarios
cuadraos! La posición de la Red de
Apoyo es similar a la de quienes nos
atacan por nuestro Abstencionismo
militante y para ellos también tenemos
una respuesta. Pero ese es otro asunto.
Otra cosa, sólo a los perros de presa
les preocupa que «nadie asuma la
responsabilidad». En este caso la autoría,
¿Por qué? porque les interesa la
PERSONA a la cual desean cobrarle la
factura, la persona contra la cual
descargarán a la primera ocasión su
mierda parlamentaria y burguesa, así
terminan quitándose la careta
empleando los mismos métodos de
quienes dicen combatir.
El derecho de autor y el derecho a
réplica son parte de los preceptos éticos
de las clases dominantes... en el caso de
los comunistas las asumimos como
preceptos morales burgueses y nos los
pasamos por el culo cada vez que nos
da la gana, si quieren réplica que lo hagan
utilizando sus recursos, sus medios de
difusión y no los nuestros, si nos
reclaman autoría (para denunciarnos o
asesinarnos) les respondemos que
somos una corriente IMPERSONAL
consecuente que responde a un
programa histórico que reivindicamos
con nuestra práctica militante.
Lo que les quiero decir, es que ¡para
qué tanta guevonada! sólo LOS
HECHOS MATERIALES SON
SAGRADOS y lo que se dijo de la Red
de Apoyo se dijo porque la Red de Apoyo
lo HIZO, y punto. Si necesitan justificarlo
y/o reivindicarlo, El Libertario no debe
ceder sus páginas para ello.
La segunda:
El artículo «La Inseguridad es una
Epidemia». No entiendo por qué es
publicado en un órgano anarquista, la
aclaratoria en el cintillo superior
pretende explicármelo... entonces me
pregunto, ¿para qué coño lo publican?
fueron los estudiantes de la Misión Sucre ofrecidos por
Jhon Guillén, vocero de dicha política gubernamental
en Barcelona, estado Anzoátegui, para que sustituye-
ran a los profesores y maestros que se plegaran al
paro de 12 horas convocado para el pasado 14.04.09
por la firma del contrato colectivo del sector.
¿Porqué «ofrece insumos? ¿Qué
insumos? ¿ese de qué «preservar la vida
es una obligación del Estado»?,
¿»promover pactos y acuerdos como la
Constitución nacional»? «para el Estado
supone la construcción de unos cuerpos
policiales bien formados, bien pagados,
bien dotados, capaces de hacer el trabajo
que hay que hacer»… ¿y qué quiere El
Libertario que hagamos con estos
insumos? ¿Es un aporte solidario por la
escasez de papel sanitario? acaso -entre
otras cosas- ¿no es contra esos insumos
que se publica El Libertario???
Yo mandaría al Radar de los Barrios
pal CAMBURAL!!!
Miren compañeros... de pronto se
preguntarán: ¿qué le pasa a ésta? ¿será
que anda menstrual? ¿por qué nos
escribe estas vainas? Les respondo: con
estas contradicciones es que se escoñeta,
se embadurna, se desvía una propuesta
tan hermosa como la que abanderan en
la publicación. Se que no soy quien
porque a mí no me duele más que a
ustedes y por ello les escribo sin
importarme lo que piensen.
Si van a despacharlo diciendo que
ésta es una postura autoritaria yo les
digo que la de uds en este caso fue liberal
y no libertaria... Es por ello que la
dictadura proletaria, entre sus primeras
tareas, exterminará también todos los
órganos de difusión de la burguesía y
sus agentes en el seno de las masas. Pero
se que acá nuestros caminos se bifurcan
y por ahora quiero seguir estrechando
sus manos.
Los quiero:
Kamila desde Barquisimeto
Sobre este espacio
El Libertario no tiene la obligación de publicar textos originados desde miembros o
simpatizantes de partidos políticos u organizaciones de cualquiera de los poderes
estatales o corporativos, entendiendo que estos tienen bastantes espacios donde
expresarse. Esta sección, por su parte, intenta promover un espacio para el debate de
nuestros lectores y o lectoras acerca de los puntos de vista expresados en nuestra
publicación. Alentamos la discusión con datos y argumentos, y nos reservamos la
posibilidad de no publicar textos que denigren gratuitamente de la condición humana.
Cualquier aporte a esta sección, al e-mail <ellibertario@nodo50.org>
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
135
son los locales que posee la multinacional
de comida rápida McDonald's en Venezue-
la. Durante el año 2008, el país de la
revolución bolivariana presentó el mejor
promedio de facturación de la región con
45.000 transacciones mensuales.
Desde el Estado Lara les remito
esta reflexión para discusión y
debate:
Si analizamos con precisión y
revisamos con sumo cuidado lo que
ha sido el proceso de conformación de
los Consejos Comunales y sus
posteriores actuaciones, nos
encontramos con los siguientes
elementos políticos:
1. Los Consejos Comunales no
nacieron al calor de las luchas sociales,
al calor de las circunstancias políticas,
económicas, sociales, culturales,
financieras y hasta militares.
2. El Estado venezolano liderizado
por el presidente Hugo Chávez Frías y
sus instituciones burguesas, le dio
forma a estas estructuras comunales,
o sea, que nacieron del poder
constituido y no de un proceso
constituyente. Esto significa que hoy
en día están capturados por el
gobierno, que los convierte en simples
maquinarias electorales, cuyas
consecuencias no son otras que la
desmovilización de los movimientos
populares,
Si se revisan minuciosamente las
actividades de los Consejos
Comunales, y me atrevo a decir que a
nivel nacional, no han protagonizado
movilizaciones populares en respuesta
al alto costo de la vida, a la impunidad,
a la corrupción, en contra de la entrega
de la soberanía con la figura de las
empresas mixtas (en la faja petrolífera
del Orinoco). Considero que eso se
traduce en su malformación congénita;
son espacios institucionalizados, que
no pueden dar repuestas por su
condición de dependiente; fíjense
ustedes, si algún Consejo Comunal se
atreve a desobedecer al Estado, si se
rebela contra las injusticias, de seguro
pasará a conformar la lista de excluidos
en el devenir económico de la nación
y con la etiqueta de escuálidos, agentes
de la CIA, de la ultraderecha, de la
oposición.
El llamado es a reivindicar el
carácter movilizador y de
transformación de los movimientos
populares; su papel histórico es dar
respuesta a las injusticias, no
convertirse en cómplices silenciosos
de la corrupción, de la entrega de la
soberanía, y de un Estado que habla
de revolución, de socialismo, en
tremenda contradicción con lo que
vivimos diariamente, en una
sociedad donde los factores reales
de poder no han sido sustituidos
(una clase dominante que domina a
una mayoría, que controla el poder
judicial, económico, financiero,
legislativo y con una constitución
que los favorece), no ha sido
sustituido el modo de producción (se
mantiene la relación capitalista-
patrón y obrero, con la consiguiente
explotación), ni hay la intención de
hacerlo.
Arnaldo Cotty
<heneru16@hotmail.com>
Charlotte
L@s de abajo
pagaremos
lo que arriba
derrocharon
hávez se llena la boca
diciendo que a Venezuela no
la impactará la crisis global.
Esto es una insensatez
puesto que las medidas anticrisis que
anunció justamente han sido impuestas
debido a la reducción del precio
internacional del petróleo, una de cuyas
causas es precisamente la crisis
económica mundial. Según él, estamos
mejor que cualquier nación capitalista
desarrollada gracias a la gestión de su
gobierno. ¡Que cinismo! Venezuela se
ha mantenido a flote no por la eficiencia
de su Estado “robolucionario” sino
porque ha tenido la suerte de recibir
por 5 años consecutivos (de 2003 a
mitad de 2008) grandes ingresos en
dólares provenientes de un alza
mantenida del petróleo. No porque nos
hayamos convertido en un país
productivo y diversificado. ¡No! Somos
el mismo enclave monoproductor,
dependiente de las importaciones y
subdesarrollado de la IV República,
pero con sus males estructurales y sus
peores vicios elevados al cubo.
Venezuela sigue siendo, y más que
nunca, un país que parasita de la renta
petrolera, auténtico sostén de la
economía de la nación a través del gasto
fiscal. Desde hace más de 80 años, si
sube el precio del petróleo crece la
economía, y si baja, vamos en caída.
Asumiendo lo anterior, es un
misterio el destino de los 50 millardos
de dólares de renta promedio anual que
ha recibido el Gobierno de Chávez en
estos últimos cinco años. Ha sido un
ingreso único en la historia nacional.
¿Dónde está invertida esa enorme masa
de dinero?, pues no se observa un
crecimiento del sector productivo
acorde con tan enorme gasto fiscal. Es
del todo claro que las Misiones y otros
rubros de gasto social no han
consumido tanto dinero. ¿Cuál empleo
se ha creado salvo en el propio Estado
(en las Misiones o en contratos
burocráticos temporales), en el sector
servicios o en la economía informal? ¡No
hay crecimiento en el sector productivo
real! Hoy somos más dependientes que
nunca de las importaciones. Se dice, y
es de creer, que gran parte de esos
reales evaporados está colocada por los
reyes del peculado en el náufrago
Stanford Bank y en otras guaridas
similares. En ese paquete de palabrería
seudosocialista y alma neoliberal, hay
un ajuste por la vía de recortes masivos
de gasto público y un financiamiento
con un incremento del endeudamiento
interno que triplica al actual, al llevarlo
a Bs. F. 34 millardos. Para ello tendrán
que ofrecerle a la Banca Privada bonos
del Estado con grandes tasas de interés
para hacerlos atractivos a los banqueros
capitalistas, quienes serán, como de
costumbre, los más beneficiados. Por
supuesto, esto reducirá la capacidad
de préstamos del sector bancario e
impulsará la contracción. Por otra
parte, subió el IVA de 9% a 12%, cuando
ese es el impuesto regresivo por
excelencia
excelencia, pues paga más el que
gana menos. ¿Por qué no se impuso un
impuesto nuevo a las ganancias de la
Banca? Qué importa que en otros países
el IVA sea mayor; eso es algo así como
que “yo soy mejor porque le pego a mi
mujer menos que tu”. Hicieron peor
que la cigarra de la fábula:
despilfarraron y se robaron el dinero
del pueblo venezolano y ahora nos
obligan a pagarles la factura porque el
aumento del IVA va a disparar los
precios, el miserable incremento salarial
no compensará la inflación, ni tampoco
las medidas fomentarán la creación de
empleos en actividades que diversifi-
quen la capacidad productiva y con-
duzcan a la independencia económica.
4 | VENEZUELA
SINDICALISMO | ENTREVISTA CON ORLANDO CHIRINO; CORRIENTE CLASISTA, UNITARIA, REVOLUCIONARIA Y AUTÓNOMA (CCURA)
«Este es un gobierno antiobrero
y antisindical»
Entre Orlando Chirino y El
Libertario hay todas las
diferentes que existen entre
el trotskismo y el anarquisanarquis--
mo
mo,, que no son pocas. Sin
embargo
embargo,, reconocemos que es
uno de los pocos dirigentes
obreros que renunció a la
posibilidad de una vida
cómoda entre la burocracia
chavista para defenderdefender,, sin
dilaciones, los derechos de
los trabajadores y no
hipotecar la autonomía de
las organizaciones sindi-
cales. Por eso hemos venido
siguiendo su actuación y sus
declaraciones con atención.
Y ante el ataque que ha
venido sufriendo por parte de
la burguesía bolivariana, por
llamar a las cosas por su
nombre, le realizamos una
larga entrevista, cuya
versión periodística publica publica--
mos a continuación. La
versión completa de sus
declaraciones puede ser
descargada en el sitio web
h t t p : / / w w w. n o d o 5 0 . o r g /
ellibertario
ellibertario,, en la sección
«textos».
Lexys Rendón
Orlando Chirino empieza sus
declaraciones con ideas gruesas, como
para darse el tiempo de ir
desarrollándolas en el transcurso de
la conversación: «Hay una batalla
política en el país en todos los ámbitos
y, particularmente, en el movimiento
sindical –nos dice rápidamente para
entrar en calor-. Están confirmándose
categorizaciones y caracterizaciones
que hemos venido planteando.¿Qué
es lo que se está confirmando? Lo
primero, es que éste es un gobierno
que tiene una política antiobrera y
antisindical desde hace mucho tiempo,
de desmantelamiento de los
sindicatos».
- ¿Cuál es la situación hoy de
los derechos laborales en el
país?
- Quiero señalar las convenciones
colectivas violentadas más
importantes. Comencemos por los
trabajadores de la administración
pública, que no son cualquiera, los
entes centralizados y descentralizados,
léase gobernaciones, alcaldías,
concejos legislativos, institutos
autónomos, que abarca a dos millones
y pico de trabajadores. Ellos tienen 5
años que su contrato marco no se
discute. Eso ha llevado a que un 70%
de la administración pública sean
trabajadores de salario mínimo. Los
educadores tienen 3 años con su
convención colectiva vencida; los
trabajadores eléctricos, aproxi-
madamente 36.000, tienen finalizada
la contratación colectiva desde el año
pasado. Los trabajadores petroleros, a
lo largo de estos 10 años, han perdido
conquistas importantísimas, por
ejemplo el Comisariato, que les
garantizaba alimentos a precios
insignificantes. Fue a través de un
referéndum, amañado por la alta
gerencia de PDVSA, que se les cambió
No a la condena de prisión contra los 14 de Sidor
En el año 2006 un grupo de trabajadores realizaron una protesta
contra la empresa transportista Camila, contratista de SIDOR, por la
falta de seguridad laboral. Tras la misma 3 sindicalistas y once
trabajadores son acusados de apropiación indebida calificada y
restricción a la libertad de trabajo, iniciándose un juicio por “delitos”
por una tarjeta electrónica. Otra era
una cláusula que se le llamaba
aumento por méritos. Como a ellos no
les gustaba la palabra «meritocracia»
la cambiaron por «evaluación de
desempeño». Van para 5 años que no
se discute esta revisión y las mejoras.
Además, su contrato también esta
vencido. El anterior fue discutido por
una comisión cuyos voceros fueron
nombrados por el Ministro del Trabajo,
que en componenda con Rafael
Ramírez, terminaron firmando una
contratación colectiva que los llevó de
ser los trabajadores de mayores
beneficios a estar por debajo de la
mayoría de las empresas
transnacionales manufactureras del
país. Hoy los petroleros de Venezuela
no son los mejores pagados. Por el
contrario, ganan entre 1.300 y 1.500
bolívares fuertes. Todo eso, a causa de
la imposición, de la intromisión del
gobierno, para imponer representantes
de los trabajadores, escogiendo a
militantes sumisos del PSUV.
- Desde cuándo no se discute
en contrato colectivo dentro de
PDVSA?
- Se venció el 21 de enero de este
año, pero hay una cláusula que obliga
a que debe empezar a discutirse 3
meses antes. Y lo más grave, es la
perspectiva que se pretende
desconocer la discusión del contrato
para, a través del Frente Socialista de
los Trabajadores, un instrumento del
Presidente de la República y de los
ministros para pisotear la autonomía
del movimiento sindical, imponer las
condiciones que ellos a bien tengan. Y
en eso andan en todo el país. No lo
plantean abiertamente, pero andan
tratando de convencer a un grupo de
trabajadores, para tratar de imponer,
incluso a la fuerza y con la
participación de los Consejos
Comunales, dar algún bono y
posponerla para dentro de 2 años.
En ese tiempo ellos aspiran
liquidar al movimiento sindical.
Sumado a todo esto, en la salud
no se discute contrato colectivo
desde el año 1992. Y así en un grupo
importante de ministerios: el de ciencia
y tecnología tiene 14 años; el contrato
colectivo de los trabajadores del
Ministerio del Trabajo tenía 17 años
sin discutir, hace 4 meses lo acordaron
y a estas alturas, después de 4 meses
los beneficios no se los han dado a los
trabajadores. Eso es evidencia del
carácter del gobierno que tenemos.
Pero al lado de eso hay otros graves
precedentes. Los trabajadores del
Metro de Caracas discutieron su
contratación colectiva, que ya tenía
más de casi año y medio sin discutirse,
y llegaron al acuerdo. Luego el
Presidente de la República, con una
nueva directiva, desconoció esta
homologación y usó un método
terrible, sólo utilizado por gobiernos
autoritarios, que fue imponer uno
nuevo amenazando a los trabajadores
que si hacían uso de su legitimo
derecho a la huelga y a la movilización
serían militarizados y despedidos.
Primero se utilizó la amenaza, y luego
cosas concretas: metieron a la
Dirección de los Servicios de
Inteligencia y Prevención (DISIP), a la
Dirección de Inteligencia Militar
(DIM), metieron gente de los Consejos
Comunales para mandarles el mensaje
Tras protagonizar su defensa en el año 2002, Chirino se enfrenta hoy al gobierno bolivariano > El Libertario
a los trabajadores que si protestaban
serían botados. Y así, sin consultar a
los trabajadores acordando una re-
discusión que desmejoró los alcances
en 30 y 40% de lo que se había
conquistado. Y esa política,
inaceptable por lo demás, podemos
decir que va a ser la tónica, va a ser
parte programática del gobierno. Hace
pocos días trabajadores de Pdvsa Gas
Comunal, que llevaban varios meses
discutiendo la contratación colectiva,
llegaron a un acuerdo y la empresa
lo está desconociendo.
Represión estatal
- En todos estos casos ¿ha
existido amedrentamiento a
través de los cuerpos de
seguridad del Estado?
- Sí. Tanto es así que comienza a
haber presencia de militares en las
empresas. Desde el año 1974 soy
dirigente sindical. En 34 años nunca
había pasado al nivel que ocurre hoy
de criminalizar las protestas. Al extremo
que hay un elemento que no se usaba
antes. Cuando estas haciendo labores
proselitistas, ósea, repartiendo una hoja
en la puerta de la fábrica, hablando en
un portón, participando en una
asamblea, se utiliza a los cuerpos
represivos del Estado para detener a
los dirigentes, llevarlos a la Fiscalía,
imputarlos y terminar con un régimen
de presentación y prohibición de
acercarse a estas empresas donde ellos
hacen su trabajo político. Son cosas muy
graves. Lo que veníamos hablando,
denunciando, caracterizando, sobre la
presencia de un gobierno antiobrero y
antisindical, hoy son hechos concretos
que se están dando.
- ¿Esta denuncia que estas
haciendo de esos casos
específicos de dirigentes que
están sometidos a régimen de
presentación, son verificables?
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
tipificados en el Código Penal Venezolano y
la Ley Orgánica de Seguridad de la Nación,
por la cual pueden ser penalizados con
entre 5 y 10 años de prisión. El juicio debió
realizarse el 29.04.09, sin embargo ha
sido pospuesto para el 29.06.09.
- Absolutamente, sin ninguna
duda. Puedo decir que hay 5 dirigentes
de la refinería El Palito que tienen
régimen de presentación, pues los
acusan de desestabilizadores. Un
grupo de dirigentes sindicales de la
refinería de Puerto la Cruz también
tienen régimen de presentación. Otro
grupo de dirigentes de la Siderúrgica
del Orinoco, Sidor, que lucharon
muchísimo por la conquista de sus
contratos, tienen régimen de
presentación. Unos trabajadores de
una contratista de transporte del
mismo Sidor, «Transporte Camila»,
tienen un proceso judicial ahorita y los
están acusando de secuestro. Stalin
Pérez, con un grupo de trabajadores
hicieron una protesta y fueron puestos
a la orden de Fiscalía y tienen régimen
de presentación, hasta prohibición de
salida del país. Por otro lado las
instalaciones de la Electricidad de
Caracas fueron militarizadas. Sus
trabajadores están desde julio del año
pasado discutiendo la convención
colectiva, la pararon el 15 de diciembre
y todavía no la han reanudado. Como
ellos están hablando de hacer uso de
la movilización fueron amedrentados
por los cuerpos represivos del Estado.
Le envían la Guardia Nacional (GN),
los militares y todo este tipo de cosas.
Amedrentamiento en que les hacen
seguimiento, entran, militarizan, hay
presencia al interior de las
instalaciones de militares.
Unidad por la base
- Para finalizar dos cosas; la
primera la aparición de Chirinos
junto a la C.T .V
.V,, y por último
C.T.V
cuáles crees son las
reivindicaciones más urgentes
hoy para los trabajadores
- Si de algo tenemos que partir es
de un reto: no habrá revolución
socialista si los trabajadores no se nutren
de instrumentos de lucha y de combate.
En Venezuela hoy, la urgencia más
importante es la construcción de dos
instrumentos. En primer lugar que los
trabajadores desde abajo, desde las
bases, construyan una poderosa
central que tiene que tener las
siguientes características: autónoma,
independiente del Estado, de los
patronos, del gobierno; que sea plural
y democrática, donde quienes
creemos en la autonomía, quienes
creemos en el verdadero socialismo
tengamos la oportunidad, en el debate
democrático, de ganar a aquellos
compañeros que no diferencian entre
la socialdemocracia, el fascismo y el
socialismo.¿Por qué?, porque lo que
está pasando en Venezuela es que a
nivel de las direcciones, a nivel de las
cúpulas sindicales y de los partidos,
incluso los partidos de izquierda,
vivimos una profunda crisis, no sólo
de identidad. Hay división,
atomización, prostitución, corrupción.
Es la lucha de clase contra la misma
clase. Y es terrible cuando tú ves unos
dirigentes sindicales, de la UNT, de una
manera vergonzosa, decir que el IVA
«es progresista». Eso no lo dicen ni los
peores dirigentes de la
socialdemocracia del mundo. Esa es la
mejor demostración de la necesidad
urgente de refundar al movimiento
obrero. ¿Cómo lo hacemos?. Yo parto
que la CTV, en el momento en que fue
parte de una convocatoria a un golpe
de Estado, para ponerse al lado del
imperialismo, perdió su carácter de
clase. Pero la CTV existe, y sus
contrarios son los burócratas rojos
rojitos que actúan igual y hasta peor
que ellos. Entonces queremos ser
consecuentes con lo que estamos
diciendo: es necesario la unificación
del movimiento sindical, la autonomía
y la defensa de los contratos colectivos,
los salarios y el empleo, los cuales son
los ejes de nuestra actuación. Creemos
que es en medio de ese debate, en la
solidaridad que se va a abrir la
posibilidad de crear una asamblea
constituyente sindical con delegados de
base. ¿A qué invitamos?. En primer
lugar hay que educarse con los
trabajadores. Con el cuento que allí
viene el imperialismo este gobierno ha
dividido al movimiento obrero, lo ha
prostituido, le da prebendas a esto
dirigentes sindicales rojos rojitos, para
convertirlos en sumisos y genuflexos.
Ese es el llamado que hacemos, a que
sea, en el marco de la participación
protagónica de los trabajadores,
busquemos la salida democrática para
legitimar al movimiento sindical
venezolano y retomar el derecho que
tenemos los trabajadores a ser tomados
en cuenta. Y el segundo instrumento
es la necesidad de ir construyendo un
partido verdaderamente revolucio-
nario. Ya hemos avanzado un poco, ya
lo registramos en Aragua, con la
desgracia que nos mataron a los 3
dirigentes principales. Pero seguimos
en ese camino de discutir si hay
posibilidades de construirlo. Que, entre
otras cosas, se ocupe de la formación y
elevación del nivel de conciencia
política de los trabajadores y del pueblo
para que se acabe la manipulación y
que a través de dádivas se conviertan
en mercenarios, como a la enorme
cantidad de compañeros que uno los
ve con una franela roja y una gorra pero
que no debaten absolutamente nada.
Esa es la triste verdad.
5 | VENEZUELA
Trabajadores de Pdval protestan por despidos masivos
El pasado 02.04.09, trabajadores de la Productora y Distribuidora
Venezolana de Alimentos (Pdval) realizaron una protesta en Caracas
denunciando los despidos masivos. Anabel Bello expresó que la situación
afectaba a más de 500 personas, a quienes la empresa estatal no les
renovó el contrato, siendo por tanto un despido indirecto.
PAIS | EL MOVIMIENTO OBRERO RECUPERANDO SU AGENDA
Reaparece la conflictividad laboral
Humberto Decarli
<humbertodecarli@yahoo.es>
La crisis de la renta petrolera abre
las puertas a la conflictividad en el país
luego de un período relativamente
breve de paz social sostenida por los
petrodólares. La caída del precio del
crudo frustró el proyecto
presupuestario de gastos estimado con
base en 60 dólares el barril cuando en
este momento ronda los 40 $,
presentándose un déficit considerable
para la dinámica expansiva de las
erogaciones del Estado venezolano.
Frente a esa diferencia el presidente
ha anunciado medidas restrictivas en
la economía aumentando el I.V.A. (el
tributo más regresivo) y recortando
costos en los cuadros medios de la
administración pública así como el
incremento del endeudamiento
interno y otras decisiones no
publicitadas como las limitaciones a las
importaciones y a los viajeros y la
elevación del dólar permuta.
Contratos temporales, tercerismo
y cogestión
La dialéctica oficial frente a los
laborantes ha sido de contención y
diferimiento, instrumentando la
flexibilización laboral mediante la
contratación individual provisional, el
empleo del tercerismo en ciertas
empresas públicas, la restricción de
los derechos sociales mediante leyes y
el hábito de bonificación para
postergar contrataciones colectivas. El
Estado estila contratar por tiempo
determinado a trabajadores en las
obras con la finalidad de evadir
Prestaciones Sociales y otros
beneficios. Es habitual ver a obreros
cumpliendo una convención y quedar
cesantes a su término. Igual praxis se
observa ante el mecanismo
denominado outsourcing para eludir
pasivos laborales. Se trata de buscar
empresas ajenas al patrono y al
trabajador para contratar personal
aunque la prestación del servicio sea
realmente a la empresa original. Se
busca pagar los derechos establecidos
en la Ley Orgánica del Trabajo y no los
de las convenciones colectivas,
obviamente más onerosos. Es una
trampa para prescindir del factor
trabajo en un entramado laboral
simulado. Las empresas oficiales
utilizan esta vía tercerista como lo
evidencian las empresas básicas de
Guayana y la CANTV, desnudando el
carácter capitalista del aparato de
dominación.
La cogestión, presentada como
panacea socialista, ha devenido en
frustración por el predominio del
Estado y la corrupción. Venepal y la
Compañía Nacional del Válvulas son
pruebas fehacientes de esta
aseveración.
La farsa legal y la Constitución
La Carta Magna dice en su artículo 2
que tenemos un Estado social de
derecho. Nada más falso en el devenir
de la conducta de la actual
administración porque su tendencia
no es a mejorar los derechos sino a
empeorarlos o incitar a su renuncia.
Esta orientación contraviene al artículo
89 del pináculo del ordenamiento
jurídico venezolano, norma rectora de
los principios de intangibilidad,
progresividad e irrenunciabilidad de
los derechos sociales.
Vemos cómo los empleados
públicos han sido desmejorados
palmariamente en sus derechos. La
Ley del Estatuto de la Función Pública
disminuyó a tres meses el lapso de
Policía de Anozátegui asesina a dos trabajadores
Alexander García, trabajador de Mitsubishi MC Automotriz, y Pedro Suárez, de la empresa de autopartes
Macusa, fueron asesinados el pasado 29.01.09 por funcionarios de la Policía de Anzoátegui, cuando
ejecutaban una orden de desalojo en la fábrica Mitsubishi, tras haber sido ocupada días antes por el
despido de 135 trabajadores. 14 funcionarios policiales fueron acusados como responsables de la feroz
represión, que dejó además otros seis obreros heridos por impactos de bala.
caducidad para intentar acciones
contra los entes públicos. La ley
derogada, la Ley de Carrera
Administrativa, lo fijaba en seis meses
e incluso la Ley Orgánica del Trabajo
prevé un año de prescripción.
Asimismo, la jurisprudencia de la Sala
de Casación Social del Tribunal
Supremo de Justicia ha estimado en
tres años la prescripción de las
acciones derivadas de la jubilación
cuando ese derecho es imprescriptible.
Lo ha hecho para ahorrarle al Estado
recursos financieros.
Pero lo peor es lo estatuido en la
Disposición Transitoria Cuarta de la
Constitución. Ordena a la Asamblea
Nacional la reforma de la Ley Orgánica
del Trabajo para volver al anterior
régimen de Prestaciones Sociales y
aumentar a diez años la prescripción
de las acciones laborales, dándole un
plazo de un año para ello. Ocurrió en
el año 1999 y hasta ahora no han hecho
nada. El máximo tribunal, en casos
aislados, ha resuelto acciones por
omisión legislativa y ha dado términos
al parlamento inútilmente. La realidad
es que el Estado es el patrono más
afectado por la vuelta a la anterior
forma del recálculo de las Prestaciones
Sociales y de allí la incuria del órgano
legislativo nacional.
Retraso en las convenciones
colectivas y supuesta insolvencia
Otra característica del Estado
venezolano en su vinculación con los
trabajadores –que también practican
los principales patronos privados- es
impedir la contratación colectiva
apelando a bonos para tranquilizarlos,
con la complicidad de los herederos
de la CTV, las centrales obreras
chavistas cuyo devenir ha
transcurrido sin pena ni gloria.
A los trabajadores de Sidor les costó
heridos, detenidos y grandes
movilizaciones, alcanzar la firma de su
contrato colectivo. Asimismo, el caso
del Metro de Caracas es emblemático
al respecto. Suscrita una convención
en septiembre del pasado año ahora
el Jefe del Estado anuncia la
imposibilidad financiera de cumplirlo.
Pueblo
contra pueblo
El dirigente estudiantil Carlos Sierra,
presidente de la Federación Estudiantil
Bolivariana (FEB), declaró el pasado 25
de marzo que era una “guarimba ilegal”
el anuncio de paralización del sindicato de
maestros para presionar por su convenio
laboral y rechazar lo que consideran el
desmantelamiento de su seguridad social.
El estudiante amenazó con suplantar a los
maestros que participaran en la huelga:
“Donde falte un docente se sustituirá y se
realizará un acta para que le caiga todo el
peso de la ley” (Agencia Bolivariana de
Noticias, 25.03.09).
Por su parte Orlando Chirino, líder sindical de
la Corriente Clasista, Unitaria, Revolucionaria
y Autónoma (CCURA) denunció que el
gobierno amenazó a los trabajadores del
Metro de Caracas que pedían mejoras
laborales. Un acuerdo amañado fue
realizado bajo un clima creciente de
hostigamiento, el cual fue realizado
conjuntamente por efectivos militares, la
DISIP e integrantes de Consejos Comunales.
El dirigente obrero afirmó: «Se usan los
consejos comunales como esquiroles, para
reventar a los trabajadores que, con justa
razón, exigen su derecho a mejorar su
calidad de vida y trabajo»
Represión contra trabajadores de la Corporación venezolana de Guayana (CVG), noviembre 2006
Lograron reducir el aumento de
salarios y desmejoraron la convención
original. Es un precedente funesto
porque da pie a que cualquier
empresa después de un avenimiento
se niegue a ejecutarlo. En el caso de
CANTV los aumentos de la convención
colectiva son risibles, porque en los
últimos tres contratos sólo se ha
incrementado en 70 Bs. F. mensuales
en una empresa de alta rentabilidad,
amén de que su operatividad laboral
es similar al de la transnacional Verizon
que precedió a la estatización.
Es increíble que el Estado sostenga
la imposibilidad de cumplir
financieramente los contratos
colectivos. No obstante la disminución
de los ingresos por concepto de
hidrocarburos, el sector público aún
mantiene márgenes favorables para
responder sus compromisos en el
ámbito laboral. La existencia de
reservas en el orden de 29 millardos
de dólares USA y de 15 millardos más
manejados por el FONDEN así lo
confirman. Sin embargo, a pesar de la
disponibilidad presente la razón por
la cual no honra las obligaciones
asumidas reside en la orientación del
gasto público. El pago de la deuda
externa, el subsidio a la gasolina del
sur de los Estados Unidos, el ingente
manejo pecuniario internacional
cumpliendo planes de la globalización
y el agujero negro conformado por el
gasto corriente y los armamentistas,
son las causas por las cuales el ente
público nacional no puede pagar los
acuerdos firmados.
Fondomonetarismo rojo-rojito
Las decisiones del Jefe del Estado
frente a la crisis de la renta petrolera
son las típicas recomendadas por el
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
pro
tes
ta!
El gobierno afirma que el
salario mínimo en Venezuela
es el más alto de América
Latina. Sin embargo, lo que
no dicen los voceros
estatales es que el 18% de
los trabajadores y trabaja-
doras formales en el país
(1.978.812 personas) ganan
menos de un salario mínimo,
y el 50% sólo gana entre 1
salario mínimo y menos de 2
(5.491.760 personas).
Por otra parte Venezuela es
el país con la inflación más
elevada de la región en los
últimos 3 años. La inflación
FMI. Este gobierno no necesita acumulada desde el año
intervención del organismo creado en 1999 hasta el año 2008 es
Bretton Woods porque cumple
voluntariamente sus previsiones e
del 556,41%. Por otra parte,
incluso el ministro Alí Rodríguez ha la inflación en alimentos
llamado a sus técnicos para fiscalizar acumulada desde 1999
la economía nacional. El sacrificio está
planteado para quienes menos
hasta el año 2008 es del
responsabilidad tienen en el 922,38%. Mientras que los
descalabro. Es la misma historia de la
época de Carlos Andrés Pérez y Rafael
salarios han aumentado en
un nivel inferior.
Caldera en sus segundos gobiernos.
Las inmensas mayorías tendrán que
financiar, con impuestos e inflación, la De allí que habiéndose
hecatombe de la bonanza del oro
elevado el salario nominal,
negro despilfarrada una vez más por
la vorágine de la democracia sin embargo el salario real,
representativa, ahora regentada por según la OIT, apenas se ha
uniformados y con verborrea incrementado un 1% anual
“socialista”.
Ante la ofensiva oficialista varias durante los últimos 12 años.
organizaciones sindicales han
proclamado un “frente de solidaridad”
compuesto por ciertos sectores
chavistas disidentes, la C.T.V. y otras
fuerzas sindicales. Nada más absurdo
que mezclarse con los responsables
de la corrupción e ineficacia sindical
del pasado.
Mientras tanto, la conflictividad
laboral está en camino como lo
materializa el ruido de las
reclamaciones de los trabajadores
tercerizados del estado Bolívar, los del
Metro caraqueño, los petroleros, los
educadores, los empleados públicos,
y un elenco que va aumentando. Del
lado gubernamental emerge la
criminalización de la protesta, las
amenazas y el empleo de la panoplia
de armamentos adquiridos para estas
ocasiones. Son los efluvios de un
régimen populista en apuros al estallar
la marmita expresada en las carencias
populares.
6| VENEZUELA
Represión contra campesinos en Monagas
La policía anti motines del Gobernador José Gregorio Briceño (PSUV), reprimió una ocupación de tierras
encabezada por el Frente Campesino en el sector Paradí, Parroquia Pica en Maturín, capital del Estado, el
pasado mes de marzo. 15 mujeres fueron detenidas y golpeadas. En Amarilis, dos niñas fueron asfixiadas
con lacromógenas y una mujer tuvo un aborto provocado tras otra acción policial similar. El 18.03.09 un
total de 16 campesinos fueron detenidos tras ocupar la finca Merecure, de propiedad estatal.
PAIS | ACERCA DE LA FALSA POLARIZACION
Las dos derechas
“ Una dictadura es un Estado en el
que todos temen a uno y uno a
todos .”
Alberto Borregales
<albertoborregales@yahoo.com>
Se encuentran de frente las dos derechas.
Una que supera los malos ratos de
gobernabilidad, la otra que toma las
insuficiencias de una llamada Cuarta República
y las pone en práctica en la denominada “Quinta
República”.
El Capitalismo de Estado tomará medidas
neoliberales para soportar la falla cuantitativa
del presupuesto 2009 por la caída del precio de
petróleo.
La centralización se patentiza.
La herencia recibida de la Ilustración da paso
a una nueva “Revolución” burguesa bajo el
espíritu solemne del cógito ergo sum. Yo existo
pero no pienso.
Se hará añicos a la propiedad privada.
Viene el aumento de la gasolina y el malestar
de los transportistas del servicio público.
Los contratos colectivos brillan por su
ausencia.
Las cárceles del país entran en agonía y
huelga generalizada. Las familias de los reos no
reciben el trato correspondiente y humanizado.
Aumento de débito bancario.
Aumento del IVA.
¿Qué pasará el 1º de mayo?
Se recortan los dólares a los cupos de viajeros
al exterior. Ninguna de las dos derechas podrá
viajar a Miami. Sólo los exquisitos que en nombre
del “socialismo” pueden costearse un
majestuoso y espectacular concierto de Madonna
en París.
Se apelará al pueblo para que cancele las
deudas y haga un sacrificio en esta naciente
República o nuevo Estado “socialista”. Allí
radicará la proeza prometeica de la construcción
del “hombre nuevo”.
Nos encontramos con una novedosa noción
“nietzscheana” del Superhombre, más parecido
a la interpretación lukacsiana o marxista ortodoxa
del pensamiento del filósofo alemán y vinculada
a los fundadores del nacionalsocialismo en la
época de los campos de concentración y al
exterminio de la naturaleza humana.
Doy las gracias al pensamiento filosófico
francés por haber argumentado de una manera
elocuente y vehemente, el estigma creado por
una barata y mediocre lectura marxista del
pensamiento de F. Nietzsche.
La aplicación de un marxismo rezagado
históricamente (como el que estamos
Movimiento abanderado “estudiantil”
Salva
<sexoanarquialibertad@gmail.com>
Varios meses pasaron ya desde que la
enmienda ordenada por el Tte. Coronel y aprobada
por los YES-MAN de la Asamblea Nacional fuese
aprobada. Pasaron las elecciones y nada cambió,
el país sigue padeciendo todos sus males, (como
dato curioso se destaca que ese fin de semana
electoral fue uno de los mas violentos para el
país), continúan los 500 años de explotación y
opresión del poder blanco, amarillo y/o rojito,
del dominio imperial, y al llamado movimiento
estudiantil parece habérsele olvidado que la
elección o reelección de un amo no es nuestro
único mal. Si repasamos este “nuevo” movimiento
estudiantil, el cual resurge (año 2006) con el cierre
de RCTV, sorprendiendo a propios y extraños,
podemos concluir que fue solo una movida
politiquera. Cuando surgió, después de años de
adormecido, pareció que sería distinto a lo que en
los últimos 10 años se había visto en el país. Después
de casi 3 años, ¿cómo ha quedado? Al parecer
estancado en el partidismo político, el debate y la
observando) en sus lecturas lo único que traerá
será confrontaciones en todos los niveles de la
sociedad. La dictadura del proletariado se hace
sin su premisa máxima: “El proletariado”.
Lo que se afianzará son las luchas de clases,
sintonizadas en el “alma” del militante “socialista”
o “capitalista de estado”, bajo una inmensa actitud
de rencor e intolerancia por el otro. Hay que ver
como se tratan y califican a la violencia de género
(homosexuales, convictos, lesbianas, punk,
transexuales, transvestis, presos políticos,
críticos) en este tipo de “sociedad”.
Puede ser que las condiciones indigentes del
mundo afecten notoriamente, con su crisis y todo,
al “proceso” actual. Se anunciarán las medidas.
Veremos un mundo de escasez, el nuestro, ante
900 mil millones de dólares que se administraron
en qué forma, bajo qué práctica social, en
beneficio de quiénes. Sentiremos la
omnipresente mentalidad del miedo: miedo a la
naturaleza, miedo a morir de hambre, miedo a
que no habrá bastante para todos, miedo a perder
lo poseído. Viviremos el mundo de la escasez (lo
básico nuestro de cada día: arroz, azúcar, leche,
caraota, harina, calidad de vida) a nivel material.
Entraremos en un portal distante de la ficción
para vivir el mundo real, el mundo del miedo a
nivel psicológico y el mundo de la autoridad en el
discusión se cambió al oportunismo de personajes
como Yon Goicochea o Stalin González. Estos
“compañeros” después de haber robado cámara
son premiados por la derecha con postulaciones o
cargos en el partido, al igual que su homólogo en el
oficialismo Héctor Rodríguez nombrado ministro
del Poder Popular para el Despacho de la
Presidencia (¡quien sabe en qué cargo estará
Yuleisi “Libertad”!), y todos se han dedicado
principalmente a una cosa, el circo electoral.
Ha sido un movimiento que en tres años
solo se ha enfocado en temas electorales. Por
ejemplo, en febrero llamaban a votar al NO por
que no querían más delincuencia, pero todo
basado en que no reeligieran al Rey Hugo, ya que
otro monarca acabaría con la inseguridad con más
policía, la bandera de esa oposición (y de todo
autoritarismo) para resolver el auge delictivo; en
otras palabras, MÁS REPRESIÓN. Así resolverían
todos nuestros problemas. Al igual que muchos
movimientos sociales dejaron de lado su agenda
para dedicarse al circo electoral, siguiendo las
directrices del mandamás y/o el partido que pone
el capital, reafirmándose la frase, por la plata baila
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
Conductor de «La Hojilla» condecorado por la DISIP
Mario Silva, conductor del programa televisivo "La Hojilla", ejemplo de periodis-
mo de altura según el presidente, anunció que fue condecorado el pasado 19 de
marzo por la DISIP, órgano de inteligencia del Estado venezolano. Silva mostró su
satisfacción por la condecoración al mérito que recibió de los directivos de la DISIP,
durante una ceremonia por el 40 aniversario del organismo.
nivel sociocultural y político. ¡Ahhhhh!, ya
entiendo porque las medidas se toman en este
momento; saben por qué. Porque la escasez
engendra miedo, que a su vez justifica el
autoritarismo. Estamos en la economía de la
administración de la escasez. Existirá la pobreza
y se repartirá equitativamente. Llegamos al
umbral “deseado por todos”.
Huelga de médicos, huelga de docentes,
huelga de trabajadores del hierro, huelga de
obreros de las siderúrgicas, huelga de hambre,
¡huelgas!
A los respetados cubanos, tened cuidado con
los bombines que transitan en este ferviente
capitalismo de estado, saben trabajar muy bien
la simulación. Se acuerdan lo que era un o sigue
siendo un bombín. Era fundamentalmente el
burócrata o el politiquero que medra dentro de
la Revolución. Aquí hay muchos en este momento.
“¡Fidel, sacude la mata!! Fue una consigna popular
que me llamó mucho la atención cuando hacia
mi investigación sobre el son cubano y su aporte
a la música del Caribe. “¡Fidel, sacude la mata y
déjale un gajo a Raúl!”. Me la comentó un
compañero especialista en el habla popular
cubana, un especialista en lexicografía antillana
un día que estuve entrevistando a varios
musicólogos en la Upec y degustando del
el estudiante… digo el mono. ¿Dónde está la
solidaridad del movimiento con los obreros, los
indígenas, y otros oprimidos que ahora plantean
sus luchas? Será que esperan el llamado (o más
bien el cheque) de Globovisión, Primero Justicia o
el PSUV para manifestarse. Tal vez no, más bien
esperan al CNE. Este movimiento se perfila como
otro escenario más donde los que roben más
cámara serán condecorados con un puesto en las
próximas elecciones, en el gobierno, o en el partido.
Un movimiento estudiantil ajeno a la base,
sin autonomía, no podrá mover los cimientos del
autoritarismo de Miraflores o del mundo. La
llamada “oposición” no ha sabido enfrentar a
Chávez, y queda claro que solo busca recuperar
el disfrute del poder. El movimiento estudiantil
(o cualquier movimiento social) al verse dirigido
por Primero Justicia, Globovisión o el PSUV, se
convirtió en una herramienta más de los
poderosos, un elemento para persuadir a botar….
¡perdón quise decir votar!, y enfocar todo en quién
manejará el poder.
Un movimiento (social o estudiantil) debe
surgir desde abajo, sin abanderados partidistas,
exquisito Shakata (Té congelado con Ron).
Ya sé que bromeo, señores, y hasta
comprendo que lo hago muy mal; más no hemos
de ver en todo un chiste. Puede que, sin perder
el buen humor, esté rechinando los dientes.
Señores, estas cuestiones me atormentan:
resolvédmelas. Vosotros, por ejemplo, queréis
quitar a un hombre sus antiguas costumbres y
corregir su voluntad, conforme a lo que mandan
la ciencia y el sentido común. Pero ¿cómo sabéis
que no solo es posible, sino necesario, transformar
a tal hombre? ¿De dónde sacáis que los deseos
humanos deban ser corregidos así? En una
palabra: ¿cómo sabéis si semejante corrección
habrá de ser provechosa al hombre?
Sé de sobra que puede ocurrir que os
encolericéis, pongáis el grito en el cielo y pateéis
de rabia. Habla –me diréis- sólo en tu nombre y a
causa de todas esas miserias de tu sótano; pero
no te atrevas a decir: Nosotros todos
todos. Pero yo
me disculpo por haber empleado esa frase de
nosotros todos
todos. Por lo que a mí respecta, no he
hecho sino llevar hasta el último limite en mi vida
lo que vosotros, de puro cobardes, no osaríais
llevar ni a la mitad; y todavía consideráis vuestra
cobardía como prudencia, y queréis consolaros
engañándoos a vosotros mismos. Así que puede
que yo esté más cerca de la vida que vosotros.
(…) Nos avergonzaríamos del hombre verdadero.
(…) Nos empeñamos en ser un tipo de hombre
corriente que nunca ha existido. Hemos nacido
muertos, y hace mucho tiempo que nacemos de
padres que ya no viven, y eso nos agrada cada
vez más. Le tomamos el gusto. (Memorias del
Subsuelo. A propósito de la nieve derretida.
Fiodor M. Dostoyevski. Obras Completas Tomo
I. / 1844-1865. / Aguilar. Madrid -1953).
En los diálogos: Hacer del pensamiento
una fuerza nómada no significa
obligatoriamente moverse, sino liberarse
del modelo de aparato de Estado Estado,, del ídolo
o de la imagen que pesa sobre el
pensamiento
pensamiento,, monstruo acurrucado
sobre él. (Diálogos. Gilles Deleuze / Claire
Parnet. Pretextos)
Vivimos en un mundo más bien desagradable,
en el que no sólo las personas, sino también los
poderes establecidos, tienen interés en
comunicarnos afectos tristes. La tristeza, los
afectos tristes son todos aquéllos que disminuyen
nuestra potencia de obrar. Y los poderes
establecidos (capitalismo de estado y
esquizofrenia) necesitan de ellos para
convertirnos en esclavos. (bis)
Tendremos que bailar sin la necesidad de
estar alegres.
Seguiré viendo y oyendo a Frank Zappa:
Baby Snakes.
sin caer en el personalismo, para así ir avanzando
en la transformación de una realidad que cada
día se vuelve más oscura y genera más
incertidumbre. Para cambiar el mundo debemos
cambiarnos primero a nosotros mismos, por ello
las organizaciones deben ser creativas y críticas,
generadores de ideas, con voceros revocables y
sin liderazgos permanentes que decidan por el
resto de los compañeros. Movilizarse por las
parcelas de poder no debe ser un objetivo, 500
años nos han demostrado que cualquiera sea su
color, el poder autoritario solo defiende a los
opresores, el poder nos necesita pobres y sumisos
para seguir desarrollándose, mandando y
fortaleciéndose. Para cambiar el mundo dejemos
a un lado las ambiciones de poder, empecemos
desde abajo, con discusión, autonomía y
organización. Al ir bajo banderas partidistas sólo
seremos títeres. Cambiar el mundo no es fácil,
pero querer hacerlo mediante el poder
institucionalizado es imposible. Ese poder ciega,
corrompe, destruye. El camino tiene que ser el
de la comunicación entre los de abajo y su
organización autónoma.
7| VENEZUELA
Lejos de la parafernalia publicitaria y la
influencia estatal, en Barquisimeto se desarrolla
una de las experiencias cooperativas más
COOPERATIVISMO | ENTREVISTA CON TEÓFILO UGALDE, CECOSESOLA (LARA)
“Lo que nos da nota es hacer
las cosas por nosotros mismos”
Pepe el Toro
Si se viaja a Barquisimeto y se dirige
hacia el oeste de la ciudad, pasando El
Obelisco, usted tomará la Avenida
Florencio Jiménez. Dicha arteria vial
lo conducirá en sentido hacia
poblaciones como Quibor, Tintorero o
Carora, sitios donde se ha originado
buena parte del gentilicio cultural de
la zona. Es en esta área, donde
Barquisimeto desbordó la brecha del
millón de habitantes, con un
crecimiento demográfico que ha
mordido cada pedazo de árida tierra
habitable con casas de bloque y zinc,
realizadas con el sudor de la necesidad
y el entusiasmo. Si el gobierno
bolivariano ha sido pródigo con el este
de la ciudad, zona de clase media y
“malls” que anuncian a los crepúsculos
que la “modernidad” anida también
en centrooccidente, el oeste espera las
mismas consideraciones. Pero si las
soluciones no vienen del Estado ni de
los empresarios –que nunca vendrán-
, es la organización de la gente quien
debe atenderlas.
A media cuadra de la
Florencio Jiménez, en pleno
corazón del sector Pueblo Nuevo,
aquel 2 de marzo madrugó el
espíritu de cooperación que desde
hace cuatro décadas, callada pero
sostenidamente, vive entre guaros y
guaras. Medio millar de personas
esperaban jubilosas la apertura de un
nuevo e imponente edificio de 3 pisos,
el cual a un costado mostraba una
pancarta con el nombre “Centro
Integral Cooperativo de Salud” (CICS).
El mayor centro hospitalario del oeste
de Barquisimeto abría sus puertas,
construido 100% con dinero de los
cooperativistas de CECOSESOLA, y
portador de una visión holística sobre
el bienestar y la salud de las personas.
El Libertario estuvo en el evento.
Posteriormente, pudimos conversar
con varios de los animadores y
animadoras de la experiencia, para
conocer más del gozo y alegría
cooperativa existente tras las siglas. Por
motivos de espacio, tuvimos que limitar
el rico intercambio colectivo a las
palabras de Teófilo Ugalde, miembro
de la Cooperativa Kennedy y de la
escuela cooperativa de Cecosesola:
- Esto es el resultado de todo un
proceso. No estamos hablando de un
movimiento nuevecito, sino de
organizaciones que tienen cuarenta y
tantos años. Cuando hablamos de no
pedirle reales al gobierno no es porque
somos antichavistas, sino porque lo que
queremos, lo que realmente nos da
nota, es hacer las cosas por nosotros
mismos. Esa cuestión de ser
autónomos significa no ser
dependiente del Estado o de quien sea,
trabajar con nuestras propias
capacidades, tal como las hemos ido
construyendo poco a poco. En otras
regiones uno ve que dicen: “a pedirle
al gobierno”. Y lo ven como de lo más
natural. Aquí no es así la cosa. Las
veces que se ha planteado pedirle al
gobierno la respuesta ha sido: “no,
vamos a seguir inventado cosas”.
La Central Cooperativa de
Servicios Sociales de Lara (Cecosesola)
se fundó hace cuatro décadas atrás,
agrupando en la actualidad unas 60
organizaciones comunitarias que
reúnen unos 20.000 asociados. En esta
red, ubicada en el centro occidente
venezolano, se desarrollan una
variopinta gama de actividades:
producción agrícola y agroindustrial;
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
antiguas y prolíficas del país. El Libertario hospitalario autogestionado en el corazón de las
estuvo en la inauguración del Centro Integral zonas populares del oeste de la ciudad
Cooperativo de Salud (CICS), un centro crepuscular
crepuscular..
servicios funerarios, de transporte,
salud, ahorro y préstamo, fondos de
ayuda mutua, distribución de
alimentos y de artículos para el hogar.
El vigor de sus ferias de alimentos es
tal, que desde hace varios años son el
mayor sistema no gubernamental de
venta al detal de la región larense.
Conociendo el fracaso reciente del
impulso desde arriba del coope-
rativismo estatal, la pregunta flota en
el aire: ¿A qué se debe la longevidad
de Cecosesola?
- “La organización entró dentro del
ser cultural que todos tenemos.
Tenemos una forma de comportarnos
entre nosotros, de relacionarnos, de
ser amigos y decirnos las cosas.
Entonces todo eso se va expresando
en nuestra organización, la cual no es
rígida sino que es una estructura
cambiante. Por ejemplo, si hay un
número considerable de personas que
han ingresado nuevas, esas personas
necesitan mucha información para
ponerse al día. Por lo tanto tenemos
que cambiar las formas en que nos
estamos reuniendo: hacerlo en
grupos más pequeños que
facilitan la coordinación. Y así,
Inauguración del CICS: la gente espera impaciente la apertura de las puertas > El Libertario
el hecho de ser flexibles en lo gubernamental? O también hay una manera no jerárquica, más bien ir 150.000 pacientes por año.
organizativo adaptándonos a cooperativas de las de antes cuyo desdibujando las jerarquías, y que
cada circunstancia permanen- problema era ¿a qué organización, a cada vez seamos más responsables - Hay una visión de salud que
temente, es fundamental. Y lo otro es qué ONG europea podemos entre todos. Pero teníamos una ley, la va más allá de la atención, más
que cada grupo humano tiene que escribirles para que manden real? Han reglamentación para las cooperativas, allá de lo curativo
curativo.. ¿Cuál fue la
encontrar su forma de organizarse. fracasado, y lo hemos visto. La feria de que nos obligaba a organizarnos visión que manejaron y que
Esto no puede copiarse”. El Trompillo reiteradamente ha jerárquicamente. La actual ley de construyeron para este centro
fracasado porque toda su vida ha cooperativas nos dio la posibilidad de de salud?
- ¿Cuál es su principal dependido de las dádivas de los curas reflexionar, desde nuestra expe- - Cuando se empezó a diseñar no
diferencia con otras expe
expe-- meryknolls. En esa experiencia la gente riencia, y plasmar eso en propuestas quisimos hacer una clínica, pues para
riencias cooperativas? ¿Esa no ha edificado nada, y lo que existe para el articulado. Nosotros eso están las privadas, ni uno del
visión de ser independientes ha sido construido por las dádivas de aprovechamos esa oportunidad y gobierno, Barrio Adentro tampoco,
desde el comienzo para seguir los feligreses católicos norteame- elaboramos unos estatutos y los para eso ya están los centros del
siendo independientes en el ricanos. adaptamos a nuestra forma de ser. No gobierno. Entonces ¿cuál es lo
camino? hay consejo de administración, específico nuestro? Empieza con la
- Allí hay una diferencia fuerte. Uno - En sus libros hablan de la presidente o ningún cargo, sino que palabra integral, que lo que tengamos
ve las cooperativas hoy en día, ¿Qué es creación de una empatía y una todas las tareas las hacemos de forma allí sea expresión y ayuda a la
lo primero que hacen?: Un curso para identidad. ¿Cómo realizan ese rotativa. Muy ligado está la toma de integración de la comunidad. Creo que
aprender a hacer el proyecto y para proceso de cohesión e decisiones. Descubrimos que la hay otro que es lo alternativo, hay
presentarlo. Otro, ¿Con quién hay que integración? votación es una forma de dominación. muchas terapias que son el resultado
hablar para lograr un contrato - Hemos tratado de funcionar de Unos, de acuerdo a las destrezas que de una inquietud de que la medicina
tengan en los procesos parlamentarios, tradicional ligada al laboratorio
«Barquisimetido» terminan dominando por la votación a
otros. De allí que hace años eliminamos
solamente… allí no es la cosa. Porque
en todo caso, cura enfermedades pero
con vocación cooperativa la votación y tomamos las decisiones
por consenso. Ahora ¿cómo es ese
no te asegura la salud. Entonces vamos
a buscar la salud por otras vías y allí es
consenso? No es tomando entre todos donde viene lo de la medicina china, la
las decisiones, sino actuando entre acupuntura, los masajes y la
todos para dar cumplimiento a ciertos hidroterapia, con las distintas formas.
criterios. Después el ejercicio, tenemos que
incorporar el ejercicio a nuestra vida
- ¿Qué es lo más difícil de cotidiana. Lo tradicional nos puede
trabajar sin jefes y sin ayudar, pero no puede ser lo
jerarquías? fundamental. La mayor parte del
- Desde el punto de vista edificio esta destinado al aspecto
administrativo hay un resultado y un humano. El espacio donde se realizó
proceso. Pero también podemos ver la inauguración esta destinado para
que, a través de ese resultado, podemos asambleas. La parte de acupuntura,
llegar hasta el proceso. Por ejemplo, masajes, hidroterapias, cocina
nosotros cobramos todos los viernes, comedor es una buena porción del
y todos recibimos igual. Todos en edificio. Estamos desestimulando
definitiva estamos comprometidos en mucho el que haya consultorios
“Estoy en Cecosesola desde el año 89. Soy Barquisimetido, nacido en Cuba. Tengo un origen abrir a una hora y cerrar cuando está especializados. Tenemos que tener
religioso, fui cura y graduado en los Estados Unidos, tras lo cual me vine para acá, pero listo para abrir al día siguiente. No hay algunas especialidades como cirugía y
siempre trabajando en las cooperativas. Y la verdad es que encontré la orientación de mi hora de entrada ni hay hora de salida. hospitalización, eso nos da un
vida dentro del movimiento cooperativo. Con esa motivación inicialmente religiosa, estoy Si el trabajo no está hecho empezamos equilibrio, pero no es lo fundamental.
hablando de la década de los 75 en adelante, nos conseguimos con ex guerrilleros, ex a darnos ánimo unos a otros hasta que Lo fundamental va por la vía de la
empresarios que querían encontrar de hacer formas distintas de actividades económicas. todo queda listo. integración, de lo alternativo.
Fuimos coincidiendo personas en Lara que, aunque proveníamos de mundos muy distintos,
coincidíamos en no estar de acuerdo con lo que venimos haciendo. Y creo que ese elemento, Una visión integral de la salud - ¿Qué han pensado de la
El Centro Integral Cooperativo de
medio contestatario pero medio de búsqueda, fue originando que nos metiéramos en las sostenibilidad del proyecto?
Salud beneficiará tanto a los asociados - Allí se esta dialogando mucho.
cooperativas para encontrar formas distintas de hacer las cosas. A uno lo hace sentir bien
al movimiento cooperativo como a la Pero definitivamente nosotros no
satisfecho el haberlas encontrado y no haber sido conformista con lo que inicialmente uno comunidad del oeste de Barquisimeto, creemos en ningún tipo de subsidio:
tenía. Y ya a estas alturas del juego no tenemos mucho para donde agarrar –risas-. Uno con precios solidarios. La iniciativa no ni darlo, ni pedirlo. Por tanto, ese centro
siempre tiene como responsabilidad, aportarle a los compañeros que van ingresando en la surge de la nada, pues ya Cecosesola de salud tiene que autosostenerse con
medida que uno pueda. Así ellos tengan elementos para que con su voluntad y claridad cuenta con la experiencia de gestionar las actividades que allí se hagan. Ahora
hagan lo que tienen que hacer, pero que en todo caso uno les transmita la inteligencia y las seis centros de salud comunitarios ¿cuánto tiempo nos va a llevar?, bueno
vivencias que ha acumulado”.. cuyas cifras hablan de la atención de estamos aprendiendo.
8 | VENEZUELA
Habitantes de Quibor sitian a comisaría
El pasado 19.03.09 alrededor de 600 personas arremetieron contra la
sede de la policía de Quibor, estado Lara, cansados de los robos,
secuestros y atracos comentidos contra la población que cuentan con la
complicidad de los funcionarios policiales. Los quiboreños sitiaron a
pedradas el destacamento policial y lanzaron algunas molotovs.
Como anunciamos en nuestra edición abterior
abterior,,
publicamos en este número nuestros comentarios
a la réplica solicitada por los amigos de la Red
DERECHOS HUMANOS | REPLICA A UNA REPLICA
La Red de Apoyo y la temporalidad
de los derechos humanos
“Los familiares de víctimas que se
atrevieron a leer-escribir el mundo
y la malla entramada de relaciones
de fuerza entre el bien y el mal, hoy
están cumpliendo con la verdadera
tarea política que, según F oucault,
Foucault,
es criticar el juego de las
instituciones, aparentemente neu neu--
tras e independientes, de tal manera
que la violencia política que se
ejerce en ellas, o a través de ellas,
sea desenmascarada”
Soraya El Achkar
El Libertario
esde 1995, fecha de inicio de esta
publicación, desde diferentes vías
hemos denunciado la impunidad en la
Masacre de El Amparo, caso
emblemático de violación de derechos humanos
en Venezuela de la década de los 80´s. Al
cumplirse en octubre pasado su vigésimo
aniversario, el asesinato de aquellos 14 inocentes
pescadores constituía una perspectiva
inmejorable para ejemplificar la continuidad de
las injusticias del pasado en el presente. Por ello
realizamos un recuento de los sucesos en el texto
colectivo “Rodríguez Chacín: Ministro del Poder
Popular para la Impunidad” publicado en la
edición 54 (http://www.nodo50.org/ellibertario/
PDF/liber54.pdf). En dicho artículo objetábamos
los vínculos entre la ONG de derechos humanos
Red de Apoyo por la Justicia y la Paz (RAJP) con
el ministro Chacín, acusado en su momento de la
autoría intelectual del crimen y la perpetración
material de las masacres anteriores, conocidas
mediáticamente como “Los Amparitos”. Por esa
relación argumentábamos la legitimación que
dicha organización brindaba a un violador de
derechos humanos, paradójicamente por parte
de un colectivo que en su momento se incorporó
a la denuncia de los hechos. Pablo Fernández,
coordinador general de la RAJP, remitió a El
Libertario un derecho a réplica, el cual
publicamos en la edición 55 (http://
www.nodo50.org/ellibertario/PDF/lib55.pdf). Esta
es nuestra respuesta.
El caso Aristimuño
En principio definamos los contornos de esta
contestación. Si bien como anarquistas no
compartimos la política estadocéntrica
característica de la mayoría de ong´s, desde esta
publicación respaldamos solidariamente a todas
aquellas personas y organizaciones que luchan
por la vigencia de los derechos humanos desde
ese universo difuso conocido como “la
sociedad civil”. Es por ello que muchas de
ellas, incluyendo a la RAJP, han encontrado
eco en estas páginas. En segundo lugar El
Libertario cuestiona la inconsecuencia de una
organización de derechos humanos en los términos
que ella ha definido para sí misma a lo largo de su
trayectoria. El Coordinador General de la RAJP
nos pide que seamos algo diferente a un medio de
comunicación alternativo realizado por
anarquistas, pues lamenta que “haya personas u
organizaciones que optan por ver “los toros desde
la barrera” y no aportan, más allá de la crítica
absolutizada y la denuncia oficiosa, a los procesos
efectivos de transformación que requiere el país”.
En tercera instancia, el cuestionamiento se enfoca
no en la totalidad de dicha organización –la cual
realiza acciones, como la atención psicológica a
víctimas que seguiremos suscribiendo-, sino en la
cadena de causalidades alrededor de la decisión
política (subrayado nuestro) de legitimar a un
imputado por violación grave de derechos
humanos.
PM asesina a niño en desalojo
Jean Carlos Rodríguez, de 13 años de edad, regresaba
a su vivienda en una invasión de Turmerito, Caracas, cuando se
encontró de frente con una comisión de la Policía Metropolitana que
disparaba indiscriminadamente el 19.03.09. Paradójicamente dicha
ocupación de terrenos por gente humilde se llama «Hugo Chávez».
de Apoyo por la Justicia y la Paz, lo cual ha
devenido en un interesante debate de cómo
defender los derechos humanos en tiempos
Un poco de historia para continuar. El 4 de
mayo de 1995, en el barrio El Observatorio del
sector 23 de Enero de Caracas, es asesinado
Ramón Ernesto Parra Aristimuño por agentes
de la Policía Metropolitana. El caso es asumido
por la RAJP quien acompaña a su madre Raquel
Aristimuño en intentar limpiar el nombre de su
hijo y llevar a juicio a los responsables. La
constancia logra que el autor material del hecho,
el agente Cesar Verde, sea sentenciado en los
tribunales. Sin embargo, a pesar de la admisión
de los hechos y la decisión judicial, Verde logra
activar los mecanismos de impunidad. Años
después, este funcionario fue designado por el
Alcalde Metropolitano Juan Barreto, como
Director de Defensa Civil y luego, Director de
Seguridad Ciudadana. Estos nombramientos, en
su tiempo, fueron denunciados tanto por los
familiares de Ernesto como por voceros de la RAJP.
Por ejemplo, Raquel Aristimuño dirigió una sentida
comunicación al alcalde Barreto, en la que
expresaba: “Usted ha jurado limpiar la P.M, yo le
sugiero que empiece por limpiar su gabinete.
Ningún delincuente, sentenciado por un tribunal
por violación del derecho a la vida, puede
garantizar seguridad ciudadana”. La carta, que
ha sido difundida por la propia RAJP, rechaza las
funciones encargadas al asesino de su hijo, entre
las que se cuenta, paradójicamente, el saneamiento
de la policía: “Da miedo y estupor el cinismo con el
que aparece en la T.V prometiendo limpiar la
Policía Metropolitana cuando él es uno de los que
ha ensuciado la institución con este asesinato que
lo igualan a los policías involucrados en los últimos
sucesos. Ese señor no tiene moral para ejercer tan
digna tarea”. Raquel termina con una frase
lapidaria: “Fueron más de 4 años de lucha y dolor
para que Usted, ahora lo reivindique y lo atornille
en un cargo de seguridad ciudadana”.
En resumen: Un funcionario policial asesina
a un adolescente y su madre acude a una
organización de derechos humanos, la RAJP, para
intentar hacer justicia. El funcionario es
sentenciado, logrando evadir la justicia mediante
diferentes mecanismos de impunidad, entre ellos
el ejercer funciones en altos cargos de la
administración pública. Los familiares y la propia
RAJP denuncian esta situación, a pesar de los
años transcurridos, y consideran al policía como
ilegítimo para ejercer sus funciones. Hasta aquí
coherente con las estrategias asumidas por la
mayoría de las organizaciones de derechos
humanos del continente.
Girando 180 grados
En su réplica Pablo Fernández sintetiza mejor
que nosotros la historia de su reciente relación
con Ramón Rodríguez Chacín. En el año 2006
acuden al llamado para ser parte de la
Comisión Nacional de Reforma Policial
(CONAREPOL), recordemos, por parte del
ministro Jesse Chacón. Este es sustituido
por Pedro Carreño, quien desestimó el trabajo
de dicha instancia, la cual había elaborado una
propuesta para la modificación de los cuerpos
policiales del país. El nuevo ministro de Interior y
Justicia anuncia su intención de continuar el
trabajo de la CONAREPOL, labor para la que
convoca a varios de sus integrantes, entre ellos, a
la RAJP, quien acude para, como resalta
Fernández, “aportar a la construcción de un
nuevo modelo policial en el país, sin hacer de
esta labor un elemento de banderías políticas
personalistas”. Este ministro, con el que la RAJP
trabajó en el borrador de una ley de Policía
Nacional, sentados en la misma mesa y
legitimando por ello sus funciones fue Ramón
Rodríguez Chacín.
Rebobinemos para quienes están
sintonizando tarde esta discusión. En 1988 el
capitán de navío Ramón Rodríguez Chacín era
El Libertario |Edición 56, mayo-junio 2009
bolivarianos. Estas páginas siguen abiertas
para tal discusión, y cualquier aporte al e-mail
ellibertario@nodo50.org.
A pesar de los cursos de la Red de Apoyo, Polianzoátegui sigue punteando las violaciones a los derechos humanos en el país > El Metropolitano
miembro del Comando Específico José Antonio
Páez (CEJAP), un organismo integrado por varios
cuerpos policiales y militares para la seguridad
en la frontera, el cual durante su año de actuación
desplegó una política sistemática de violación a
los derechos humanos de los habitantes de la
región. Según los testimonios Chacín ocupó
cargos de dirección dentro del CEJAP y fue el
autor material del asesinato de al menos 20
personas en operaciones realizadas entre el 16
de enero y el 6 de octubre de 1988. Debido a un
accidente días previos a la llamada Masacre de
El Amparo, ocurrida el 29 de octubre de 1988,
Chacín no participa en el comando del CEJAP
que realiza la “Operación Anguila III”, pero es
acusado de su autoría intelectual en este crimen
que segó la vida de 14 pescadores apureños, y
que junto a los hechos de “El Caracazo”, son
parte de los casos graves de violación a los
derechos humanos ocurridos en Venezuela en la
década de los ochentas. Como lo denunciaron
diferentes organizaciones en su momento, los
funcionarios implicados en este caso activaron
diferentes mecanismos de impunidad estatales
y nunca pagaron por sus crímenes. De todos ellos
Chacín fue quien alcanzó mayor notoriedad
debido a su designación en diferentes cargos de
alta responsabilidad estatal, entre ellos, su
nombramiento en dos oportunidades como
ministro de Interior y Justicia. Cuando el ministro
Chacín declaraba en la televisión acerca del fin
de la “costumbre de asesinar impunemente
propia de la Cuarta República” en el poblado de
El Amparo a los sobrevivientes y familiares les
crujían los puños de rabia. Como varios de ellos se
lo han hecho saber a El Libertario, no entendían
como se colocaba al asesino de sus familiares y
amigos como rector principal de la justicia en el
país. Nosotros tampoco lo entendimos. Sin
embargo, Fernández nos lo explica en su texto: las
funciones del cargo son las importantes, no quién
lo ejerza “fugazmente”: “entendemos que los
ministros pasan, -nos argumenta- pero los efectos
de las políticas y las decisiones de alto nivel
quedan”. Una actitud institucional completamente
diferente a la del caso Aristimuño.
Se nos afirma que la RAJP es tan culpable
como otras organizaciones por dialogar con trenes
ejecutivos acusados por violentar derechos
humanos. Sin embargo, Fernández sabe que,
desde una perspectiva de ONG en derechos
humanos, no es lo mismo negociar políticas
Web de derechos laborales
Un grupo de trabajadores y dirigentes
sindicales, tras ser virtualmente expulsa-
dos del sitio web oficialista APORREA, han
iniciado un portal para la defensa de sus
derechos en http://laclase.info
públicas con un gobierno elegido
democráticamente que con un funcionario
policial impune en el asesinato de personas
inocentes. Al sentarse reiteradamente a escribir
juntos un borrador de propuesta de ley, la RAJP
legitimó tanto la figura como el mecanismo de
impunidad que había denunciado en otras
ocasiones, sentando un triste precedente.
¿Una Organización Pro Gubernamental?
La “temporalidad” del cargo en esta situación
más que un argumento es un desierto. Como
anarquistas podemos entender la necesidad de
influir en las decisiones gubernamentales por
parte de los grupos de DDHH, lo que nunca
compartiremos es que este objetivo se alcance
de cualquier manera. La RAJP ha hecho un
cálculo político para lograr materializar sus
preocupaciones en materia de seguridad
ciudadana, asumiendo la estrategia de la menor
confrontación posible con el gobierno nacional
para continuar cercana a Miraflores. Esta
proximidad, por un lado, amplia generosamente
el concepto de ONG debido a los diferentes –y
millonarios- convenios suscritos entre la
Defensoría del Pueblo (DP), la Gobernación de
Anzoátegui y la RAJP. Estos acuerdos permiten
“limpiar” la imagen de cuerpos policiales que
distan mucho de respetar los derechos humanos.
Y esta afirmación no es una “calumnia” nuestra,
sino el comienzo de la propia nota de prensa de
la DP informando sobre el inicio de uno de estos
cursos: “Fortalecer la imagen policial positiva en
el seno de la sociedad venezolana busca la
Defensoría del Pueblo, conjuntamente con el
Ministerio del Poder Popular para Relaciones
Interiores y Justicia y la Red de Apoyo por la
Justicia y la Paz”. (http://www.defensoria.gob.ve/
detalle.asp?sec=20&id=1174&plantilla=1).
Sin embargo, más allá de las debilidades por
el proceso bolivariano, o la regularización del flujo
de caja, cualquier persona podía preguntarse
por la efectividad de esta formación “progresista”
en las filas policiales. Si tomamos el caso de la
Policía de Anzoátegui, a quien la RAJP ha estado
educando desde el año 2005, el impacto es casi
imperceptible. En el año 2008 Polianzoátegui
figuró en segundo lugar en el ranking de policías
regionales en materia de violaciones al derecho a
la vida. Y sólo para esta edición, registramos los
asesinatos de dos trabajadores y una persona sin
vivienda por parte de este cuerpo policial.
9 | VENEZUELA El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
DERECHOS HUMANOS | A 6 MESES DE IMPUNIDAD DE LOS CRÍMENES DE ESTADO

Masacre en Chabasquén
Comité de Víctimas contra la macabra al ritmo de las consignas.
Impunidad - Lara Aquella mujer, era (es) la esposa del
alcalde oficialista reelecto Alfredo
Sanare es un pequeño pueblo del Orozco. Su gesto, por demás desatinado
Municipio Andrés Eloy Blanco del y grotesco, indignó a los manifestantes
estado Lara, con una población de y cargó el ambiente de una tensión
unos 20.000 habitantes dedicados en indescriptible. Poco después se
su mayoría a la producción agrícola y presentó el Director de Seguridad y
artesanal. Se le conoce como “El Jardín Orden Público de la Gobernación, el
de Lara” gracias a la belleza de sus General Carlos Colmenárez,
paisajes, el clima de montaña y la resguardado por una cuadrilla militar,
otrora tranquilidad de sus caminos, tratando en vano de amedrentar a los
que aunado a la riqueza de sus manifestantes. Entre sus interven-
manifestaciones culturales y ciones, el sesudo General afirmó que
folklóricas lo convirtieron en referencia esos muertos eran por enfrentamiento
turística por excelencia de la entidad. entre bandas y ajuste de cuenta,
Desde hace algunos años agregando que así les ahorraban el
delincuentes y criminales se fueron trabajo porque los delincuentes se
apoderando de sus calles, con el mataban entre ellos mismos.
fortalecimiento de dos legendarias El general profeta no especificó
bandas: El Seminario y El Jarillal. cuál de las bandas seria exterminada,
Ambas bandas fueron imponiendo su tampoco anunció la participación de
ley, mientras que la gente del pueblo la policía regional, pero su sentencia
trataba de impulsar acciones se materializó el 22/10/08 con la
organizativas alertando acerca “LA MASACRE DE
de lo que se veía venir como una CHABASQUEN” (con saldo de
escalada de violencia indetenible. seis asesinados y tres
Estas acciones tuvieron algunos sobrevivientes), cuya cronología
detonantes en abril de 2007 cuando, de hechos resumimos rápidamente,
a raíz del asesinato consecutivo de tres pero bastan para deducir el papel que
jóvenes, la población convocó a jugaron los cuerpos policiales en la
protestar masivamente en las calles. escalada violenta desatada en Sanare.
En aquella ocasión, miembros del
Comité de Víctimas fuimos testigos del El exterminio como política de
despliegue policial que trató de Estado
desmovilizar la convocatoria, Es importante destacar un
reteniendo en el trayecto a unos 50 antecedente: El domingo 19 de
mototaxistas que venían desde la octubre, en la carrera 21 de
vecina población de Quíbor a Barquisimeto es asesinado el agente
solidarizarse con los manifestantes. de policía Jonathan Esneider Álvarez
Cuando finalmente logramos llegar, Medina, presuntamente, por uno de
constatamos que todo el pueblo estaba los integrantes de la banda Los Cara
enardecido en las calles. Encabezando Sucia,” del barrio El Jarillal, de
la protesta se encontraban, con su Sanare”.
luto a cuestas, las madres de los jóvenes Al día siguiente, el 20 de octubre,
asesinados, marchando bajo la lluvia el alcalde Alfredo Orozco convoca a
acompañadas por toda su comunidad, un acto político en el barrio El Jarillal
gritando consignas contra la violencia (territorio de la banda Los Carasucia),
y la complicidad de la policía en los llama la atención que en este “acto
hechos suscitados. político” participan: ‘’el general
La multitud se apostó frente a la CARLOS COLMENAREZ, Director de
Alcaldía; desde lo alto de las escaleras Seguridad y Orden Público de la
aguardaba una mujer que, Gobernación, el coronel OCTAVIO
acompañada de los asalariados de la CHACÓN, comandante de
administración municipal y POLILARA, el comisario RAMÓN
resguardada por un piquete policial, MARTÍNEZ; el comisario ALI
comenzó a hacer gala de sus dotes TORRES, secretario del INSTITUTO
histriónicos aplaudiendo, saltando, y DE POLICÍA MUNICIPAL; el capitán
riéndose en una suerte de danza JOSE FEREIRA, prefecto del
municipio ANDRÉS ELOY BLANCO;
y un sargento de la Guardia Nacional
junto a integrantes de los consejos
comunales y policías municipales”. (El
IMPULSO, 26/10/2008)
Según refiere un testigo clave, en
dicho acto aprovecharon para
“marcar” algunas viviendas, y “el
martes 21 comenzó el trabajo para
exterminar a las víctimas” (Ídem). En
horas de la noche “funcionarios
policiales entraron violentamente a las
casas del sector El Jarillal, los sacaron-
a las 9 personas- en patrullas rotuladas
durante la noche del martes 21 y
madrugada del miércoles 22 de
octubre, y los llevaron al sitio de
ejecución el jueves en la madrugada
en un camión y dos vehículos
particulares” (EL IMPULSO, 28/10/
2008).
Todo lo anteriormente descrito se
fue gestando en Sanare con la
precisión de un manual del crimen.
Los organismos del Estado, conociendo
a los responsables de los asesinatos,
jamás actuaron en su contra. Por el
contrario, cada vez más las calles del
pueblo se teñían de sangre ante la
mirada complaciente de la policía
municipal y estatal.
Una habitante del sector dijo a la
prensa regional “Las divergencias
entre los grupos de El Seminario y El
Jarillal datan de hace años y hasta
ahora ninguna autoridad se ha
interesado en terminarla…Pasan las
cosas, caen los muertos o los heridos y
nadie va preso, aun cuando todos
saben quiénes son los que disparan,
pero viene la petejota, recoge los
cadáveres y no vuelven sino cuando
les toca recoger otros muertos», (EL
IMPULSO, 28/8/2008).
Para que no quede duda, basta
citar la declaración del Comandante
de la policía estatal, al referirse a los
antecedentes de una de las víctimas
de Chabasquen : “Para nadie es un
secreto el problema de las bandas de
El Jarillal, El Seminario, Palo Verde,
quienes mantienen en zozobra a la
población de Sanare” y agrega una
información que arroja cierta luz sobre
el móvil de la masacre: ”hace dos meses
hubo una resistencia a la autoridad en
la cual fallecieron dos miembros de la
banda Los Carasucia, al enfrentarse a
la policía. (El Impulso, 27/10/2008)
Otra demostración del apoyo
policial a las bandas delictivas, se
comprobó el miércoles 9 de julio del
año 2008 cuando durante el entierro
de uno de los integrantes de la banda
“Los “Carasucia, Noel Antonio Linares
González(a) “Noelito”. Funcionarios de
la Policía Municipal de Sanare que
asistieron para resguardar el orden,
fueron atacados a tiros y luego a golpes
con objetos contundentes. En el
enfrentamiento detuvieron a dos de
los agresores quienes resultaron ser
efectivos de la Guardia Nacional.
( h t t p : / / w w w. y o u t u b e . c o m /
watch?v=qZTjsvqhT3U)
No obstante, quizás uno de los más
decadentes capítulos de este manual
del crimen implementado por el
Estado, es el que certifica la honda
mella de la superestructura ideológica
tatuada en la conciencia de clases de
los oprimidos; y es que a pocas
semanas de la masacre, familiares de
los funcionarios detenidos
encabezaron marchas a favor de la
actuación policial. Las manifestaciones
populares que antes fueron para
denunciar la complicidad de la policía
con las bandas de El Jarillal y El
Seminario (nunca reseñadas por la
prensa), ahora se invirtieron para
apoyar a los funcionarios y fueron
reiteradamente promocionadas por
una arremetida mediática en las que
figuraron gerentes de Fundaciones
Vista del pueblo de Chabasquén
“humanitarias” de Sanare y dirigentes
de Consejos Comunales, declarando
en los diarios regionales “Ahora se
Respira Paz en Sanare”.
De esta manera, quedó afianzado
uno de los mitos más extendidos entre
la población y es aquel que invoca
contra la inseguridad la ¡mano dura!;
según esta vieja conseja hacen falta
más militares, más policías y más
represión para resolver el problema
de la “inseguridad”, lo cual es muy
ventajoso para el Estado, y explica por
qué éste necesita mantener a los
delincuentes sembrando el terror en
las comunidades para que la población
tolere y justifique las embestidas
represivas en nombre de una supuesta
“paz social”.
Ante este dantesco manual de
atropello e impunidad el llamado es a
librar una cruzada por la vida, alzados
en una sola voz contra este criminal
modo de dominación estatal.
Buscamos el objetivo de la unificación
de las luchas, que sólo alcanzaremos
si se extiende la solidaridad y el apoyo
efectivo superando los intereses
parciales, coyunturales y oportunistas,
fuera del Estado y contra el Estado.
SÓLO CON LA UNIÓN
COMBATIVA DE LAS VICTIMAS
PODREMOS ALCANZAR NUES-
TRAS REIVINDICACIONES

Inseguridad, hampa y futuro

Domingo Alberto Rangel
<darangel@cantv.net>
os pliegos de reivindicaciones que elevan
hoy las colectividades del país, cuando
esos textos son sinceros y quieren además
reflejar lo que siente el común de la gente,
destacan ante todo la inseguridad como pesadilla y
la necesidad mayúscula de afrontarla. Poco parecen
pesar hoy, por la preeminencia de la inseguridad,
las tradicionales maldiciones contra el desempleo o
la carestía. Es como si a la muerte por el plomo
homicida, se prefiriese la muerte lenta, de deuda
que jamás termina de pagarse, del hambre
dosificada que nos acosa. Detrás de estas
manifestaciones que encumbran a la inseguridad
entre todos los problemas, hay la ingenuidad del
que ve la superficie turbulenta de un problema sin
llegar o bajar hasta sus entrañas. Los seres humanos
se aferran a las esperanzas y sobre ellas, aún
viviendo una vida horrenda, procuran disimular u
olvidar terminando por crear o imaginar situaciones
que nada tienen que ver con la realidad.
Venezuela vive, desde hace unos quince o
veinte años, una guerra civil. Cuesta trabajo admitir
esa realidad. Entonces procedemos todos a
disfrazarla o aderezarla con el único propósito de
pretender zafarnos de ella. Pero los hechos, como
dicen los ingleses, son tercos. La guerra que
negamos, el conflicto que procuramos olvidar, se
ha convertido en el fenómeno más importante de
la vida colectiva. La insistencia con que el tema se
presenta en las demandas populares que hoy se
elevan al poder, el ritornello acerca de los azares de
la violencia que salpica cualquier declaración en
torno a la vida cotidiana, constituyen una especie
de aclamación para la inseguridad como mal
entrañable y endémico cual ninguno en nuestra
sociedad. Hay un dato que no he podido redondear
por lo cual no me atrevo aún a dar cifras acerca de
él. Sospecho que el número de personas asesinadas
en la Venezuela de hoy durante un año es mayor
que el número de bajas en cualquiera de los dos
conflictos más calamitosos del pasado: la
Independencia y la Federación. Aquí caen
asesinadas 5.000 ó más personas en 12 meses. No
creo que alguna de esas dos guerras haya sido más
letal que un año transcurrido en la hoy república
bolivariana.
Mientras el Estado venezolano, en alarde de
ridiculez internacional, adquiere helicópteros rusos,
tanques franceses y otros artilugios del mismo jaez,
inútiles hasta el despilfarro, el hampa maneja armas
sin prosapia bélica tan compleja pero capaces de
matar a cualquier ser humano. La inseguridad es
un fenómeno de masas, el primer fenómeno de
masas de nuestros días en el país. Quien lo ignore,
no vive aquí o es un granuja candoroso que cree
tontos a los demás. La desaparición de la URSS, al
dejar sin objeto inmediato a la industria de
armamentos del antiguo bloque soviético, creó las
condiciones para un mercado mundial de armas
pequeñas (pistolas, fusiles, granadas, etc.) que
hacen de un hampón el guerrero inaccesible de la
noche. Nadie combate como él en el conticinio de
las madrugadas.
Pero no carguemos al hampa culpas y achaques
que no luce, ni actividades que le son ajenas. Desde
luego no voy a divinizar al hampa, pero ella no
comete todos los crímenes que enrojecen de sangre
cada día del almanaque en nuestro país. Hay ahora
en estas tierras una predisposición a la violencia,
una irritabilidad agresiva, que conducen al crimen
sin motivo, al asesinato sin pretexto. Armado como
está hoy el país –no hay joven que no porte una Colt
de nueve milímetros o un AK/47-, las fiestas de los
fines de semana en las cuales corre el “scotch” (al
whisky en los barrios se le menciona por el nombre
gringo) terminan a balazos. Porque me miraste mal
a la novia, porque me pisaste un callo o porque me
caíste mal, por alguna banalidad así, se esgrimen
las pistolas y caen asesinados los muchachos de los
barrios. Al día siguiente, más de una vez, los que
han matado la noche anterior a alguien, no alcanzan
a recordar bien lo ocurrido porque el “ratón” les
ensombrece el alma.
Así, de manera estúpida o absurda, está
perdiendo Venezuela a muchos de sus jóvenes.
Los políticos manejan esta situación para acusarse
unos a otros. La verdad es que bastaría esta
circunstancia para excusar un acto justiciero que
barra con todos ellos, los del gobierno lo mismo que
los de oposición, los de ayer lo mismo que los de
hoy. Es inaudita la frivolidad de la oposición cuando
señala que los asesinatos y la inseguridad se deben
al comandante Chávez, pero este último llega a lo
grotesco cuando pretende eludir la responsabilidad
que le toca en el agravamiento de las condiciones
de vida del venezolano medio.
A la larga, vendrá aquí una insurgencia
revolucionaria que barrerá con un orden
institucional que es por encima de todo hipócrita y
fariseo. Será esa revolución de los de abajo, que no
le tenga miedo a las palabras y que arree por la
calle del medio, quien podrá resolver el problema
de la inseguridad, pero su alborada puede tardar
años, largos años en llegar.
Las fuerzas políticas, todas ellas, están hoy
corrompidas hasta los tuétanos, como está
corrompida la Fuerza Armada y, en general, toda la
estructura de dominación. Con nadie que tenga
hoy posiciones de influencia o de relevancia puede
hacerse algo. La podredumbre, el cinismo o la
hipocresía se han tragado a las élites. Nada más
deprimente, por lo menos para mí, que ver al viejo
Partido Comunista, el cual asaltó a Curazao e hizo
casi medio siglo de resistencia, convertido en
cortesano triste. Aquí hay que barrer con todo,
como barren las tempestades furiosas cuando
descargan de súbito el peso de su fuerza. Una
revolución que castigue a los ladrones de arriba
encerrándolos en los castillos que nos dejó España
y poniendo las armas, todas ellas, en manos del
pueblo. Lo demás es engañarse y engañar; es decir,
proceder como los adecos, como Chávez o como
los comunistas de hoy.
10 | VENEZUELA
Polimérida asesina a otro estudiante
Finalmente, después de dos días de agonía, el 30.04.09 falleció el
estudiante merideño Yusban Ortega, tras participar en una protesta en
el Instituto Universitario Tecnológico de Ejido pidiendo mejoras para el
centro educativo. Policías de la región reprimieron la manifestación
con escopetas aliñadas, alcanzando al universitario en la cabeza.
pro
tes
ta!
A pesar de todo su discurso
sobre respeto a los
derechos humanos y
transformación, los cuerpos
policiales de Venezuela
continúan, al igual que el
pasado, asesinando a
personas por manifestar.
En los últimos 10 meses,
funcionarios policiales le
han quitado la vida a 6
personas que protestaban
por mejoras en sus
derechos sociales.
Como un ejemplo de la
brecha entre el discurso y
los hechos, que caracteriza
al actual gobierno, tenemos
al gobernador de
Anozátegui Tarek William
Saab, quien a pesar de
promocionarse como un
activista de los derechos
humanos, ha comandado
durante dos períodos de
gobierno a la segunda
policía regional de más
ejecuciones extrajudiciales
en el país. Recientemente el
Comité de Familiares y
Víctimas de Atropellos
Policiales y Militares del
estado Anzoátegui acudió a
la Fiscalía para denunciar la
situación de impunidad de
más de 500 casos de
ejecuciones extrajudiciales,
ocurridos en la regióndesde
el año 2000.
Represores estatales asesinan sin techo durante desalojo
El pasado 20 de marzo un operativo de desalojo conjunto de la Guardia Nacional, Policía de Anzoátegui y la Policía
«Socialista» de Simón Rodríguez, en el kilómetro 1 de la carretera El Tigre-Ciudad Bolívar, asesinó a José Gregorio
Hernández, de 23 años, hirió a varias personas con perdigones y detuvo a doce personas. La víctima era un humilde
albañil que se había unido a la ocupación del terreno pues no contaba con una vivienda propia. El operativo represivo
deja a tres niños huérfanos y una viuda. Ningún comite de «sin techos» del país se solidarizó con la familia.
MOVIMIENTO INDIGENA | CONTINUA LA LUCHA POR TIERRA Y LIBERTAD
El 10 de marzo del pueblo
indígena del Perijá
Migdalia Valdéz
<migdaliaval11@gmail.com>
El Encuentro Nacional por la
demarcación de las tierras
indígenas, realizado el pasado 10 de
marzo, fue un evento muy importante,
GADEMA -Asociación de Ganaderos de
Machiques, representada por su
presidente- se comprometió a un pacto
de no agresión hacia l@s indígenas y
expusieron su gran interés: que el
gobierno les pague sus bienhechurías.
Es evidente que esto no es lo
que resuelve el problema, hay
muchos intereses que buscan
sacar de cualquier manera al pueblo
indígena de un territorio que les
pertenece, desconociéndoles su
ancestral derecho a continuar una vida
según sus tradiciones y costumbres. La
realidad es que si en esas tierras no
existiera carbón y fosfato no habría
ningún interés por parte del gobierno
en desaparecerl@s de allí. La estrategia
es clara: que l@s maten los ganaderos
que tienen armas y pueden pagar
sicarios, productores que han
usurpado esos territorios con apoyo de
todos los gobiernos que lo
permitieron, obligando al pueblo
indígena a precarias condiciones de vida;
así resolverían el problema. Los
ganaderos quedarían como los asesinos,
después negociar con ellos o no pagarles
En la Sierra, caminando
por la ecología y la solidaridad
Colectivo Mafias Verdes
<mafiasverdes@hotmail.com>
Desde el sábado 28 de Febrero hasta
el 1 de Marzo, se llevó a cabo la 1ª
Caminata Ecológica por la Sierra de
Perijá, iniciativa con fin educativo
organizada por el colectivo
independiente Mafias Verdes , de
Maracaibo, con apoyo de distintos
colaboradores. Esta actividad tuvo como
finalidad invitar a la gente de la ciudad a
las montañas habitadas, en esta zona,
por la etnia Yukpa.
Alrededor de unas 25 personas se
reunieron en la plaza Bolívar de
Machíques (Edo. Zulia) desde
tempranas horas de la mañana para
prepararse a comenzar una caminata
educativa, donde podrían contrastar los
diferentes grados de deforestación que
sufre la Sierra de Perijá en la actualidad
y más importante aún, conocer sus
causas.
las bienhechurías sería un problema
menor, con solo confiscarlas o declararlos
enemigos del pueblo se les desalojaría y
el territorio quedaría en manos de los
verdaderos intereses, los de las
trasnacionales. Intereses manejados con
una estrategia ya conocida en este
gobierno: el desgaste y abandono, una
estrategia que se intenta maquillar.
«Entre los ganaderos y los indígen@s
me quedo con los indígen@s» vocifera
el presidente, eso en el discurso, en la
práctica, su ministerio del ambiente,
su comisión de demarcación de
tierras, su ejército y sus
representantes institucionales
regionales: deforman, impiden,
reprimen, retardan, se ausentan y
desconocen los derechos, plantea-
mientos, la libre circulación del pueblo
indígena y acompañantes en su lucha.
¿Cómo explicarnos esto? ¿Quién da
la orden? ¿Es que el presidente es solo
una figura vacía sin poder? Tengo la más
absoluta certeza de que él si sabe cómo
manejar los hilos para siempre quedar
con la cara lavada. La culpa no puede
caer al piso, por eso mientras se acusa a
sus funcionari@s de ineptitud y
componendas personales (tampoco
excluyentes pero no decisorias), él
queda como benefactor incomprendido
aplicando su táctica: desgastar la
resistencia indígena.
En los años 1950, la etnia Yukpa vivía
en la parte plana de la Sierra de Perijá,
venían ya desplazados de zonas
cercanas al lago de Maracaibo. Con la
llegada del boom petrolero esas zonas
fueron colonizadas por ganaderos que
se instalaron en ellas. La confrontación
por las tierras no se hizo esperar y los
Yukpas fueron obligados a subir a la
montaña. Aislados completamente se
adaptaron a un modo de vida basado en
la caza y la agricultura, afectando sin
mala intención el ecosistema de la Sierra.
Los asistentes conocieron la
comunidad de Río Yaza, anteriormente
hacienda Paja Chiquita, y otras nuevas
comunidades. El recorrido comenzó
desde la comunidad de Kasmera, y por
las montañas durante horas de
caminata se visitó Karaquita y
Candelaria I, pernoctando en esta
última. En cada comunidad los caciques
y otras personas muy organizadamente
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
El pueblo indígena NO está solo, el
mundo mira esto y estamos en acción y
alerta permanente, eso es lo que no
permite que se les dé el zarpazo
definitivo. Este 10 de Marzo de 2009, el
Museo de Arte Contemporáneo del Zulia
– MACZUL – fue el escenario donde se
realizó el Encuentro nacional por la
demarcación de las tierras de los pueblos
Yukpa y Barí del estado Zulia entre l@s
Yukpa, Barí, y GADEMA, con
acompañamiento de movimientos
sociales y ecologistas cuya voz
representó la Sociedad Homo et Natura.
Allí escuchamos la brillante lucidez con
que las que mujeres cacicas de
asobariven, del Tokuko, y los hombres
guerreros exponían la realidad de la
tragedia que hoy viven, estas voces nos
recuerdan a nuestr@s ancestrales
abuel@s y tatarabuel@s. Lo que de
ell@s queda está allí sobreviviendo al
avasallamiento de la «cultura»
depredadora y genocida, que una vez
comentaban sus problemas y su modo
de vida meramente agrícola y
autogestionado.
Hay personas que no quieren bajar
a zonas planas e integrarse a la
recuperación de tierras por temor y
miedo. Desde hace algún tiempo los
ganaderos acompañados de sicarios se
han dado la tarea de amedrentar a las
comunidades en las noches mientras
duermen. “Ir allá es exponerse a que
lleguen sicarios de hacendados a las 12
de la noche cuando uno duerme a
echar plomo, no queremos morir
temprano”, Según Marcelino Romero,
de la comunidad Candelaria I. “No
tenemos mulas para bajar nuestra
cosecha, moriremos como han muerto
los ancianos de censo en censo”…
“siempre moriremos pobres, no
podemos bajar porque nos matan”,
acotó.
“El gobierno cambia censos por
más en nombre del mundo rapaz
extranjero busca cumplir otra reedición
de la maldición de la Malinche: «brindar
al extranjero nuestra fe, nuestra cultura,
nuestro pan nuestro dinero y hoy les
seguimos cambiando oro por cuentas
de vidrio y damos nuestras riquezas por
sus espejos con brillo».
Como la lucha es sin descanso, la
herencia guerrera de nuestra sangre
aborigen también nos convoca a
pintarnos de rebeldía para acompañar,
como podamos, esta lucha en nombre
de lo que aún nos queda de originari@s.
Es nuestra gente, es nuestro pueblo, si
el verdadero amo imperial logra que sus
intermediarios les eliminen, las futuras
generaciones no tendrán el rostro
indígena que les recuerde su origen y a
ese verdadero imperio le seguirá siendo
más fácil terminar de domesticarles en
favor y defensa de sus intereses.
bolsitas de comida pero no solucionan
más nada”, comentó Fernando Romero,
de 22 años, de la misma comunidad de
Candelaria I. Según miembros de las
comunidades y como se pudo
corroborar durante el recorrido, se
necesitan puentes y mejoras en el
camino que une las comunidades, ya
que cuando el río crece las
comunidades de arriba quedan
aisladas.
La actividad sirvió para difundir aun
más y con una mirada directa, los
problemas que aquejan a las
comunidades Yukpas, así como la
influencia socio-política de todo este
conflicto de tierras en la preservación
ecológica de la Sierra de Perijá. Los
participantes y colaboradores se dieron
cita nuevamente para el asueto
“semana santa”, con la idea de subir
con más tiempo y llegar a las
comunidades más altas y alejadas.
11| AMERICA LATINA
FARC asesina a indígenas Awá
De la misma manera en como denunciamos los crímenes
paramilitares, ahora registramos el asesinato de 8 aborígenes
Awá que habitaban en el resguardo Tortugal, al sur de Nariño,
por parte de las FARC en febrero pasado. Dicho ejército
reivindicó los asesinatos «sobre confidentes del gobierno».
El Libertario |Edición 56, mayo-junio 2009
Santiago de Chile: Marzo Anarquista
El otoño del hemisferio sur fue propicio para que, por 2º año,
colectivos e individualidades (A) de la capital chilena impulsaran
tan multifacética iniciativa de educación y discusión libertaria.
Mucho cabría decir de esa experiencia, y afortunadamente está
dicho y puede buscarse en <www.marzoanarquista.org>.

EL SALVADOR|LIBERTARIO/AS SOBRE EL TRIUNFO DEL FMLN

Ante las elecciones presidenciales

Coordinadora Anarquista de San
Salvador
[Este es un manifiesto que
divulgaron l@s anarquistas
de ese país antes de los
comicios donde triunfó
Mauricio F unes del FMLN,
Funes
pero entendemos que su
análisis sigue vigente y es
pertinente su difusión.
Agradecemos al compa J.J. de
Costa Rica que nos remitió el
texto.]
texto.]
Cada cinco años la lucha por el
poder político entre la izquierda y la
derecha llega a su cenit con las
elecciones presidenciales; donde se
hace patente la democracia
representativa que desde hace
diecisiete años demuestra que El
Salvador es “un ejemplo de
democracia en Centroamérica”.
Nuevamente el Frente Farabundo
Martí para la Liberación Nacional
(FMLN), tiene la oportunidad de
arrebatarle el poder a la derecha,
quienes lo han ostentado durante
veinte años, y lo hace con un candidato
ajeno al partido, pero que cuenta con
una gran simpatía popular, gracias a
su trabajo como periodista crítico y
responsable. Por otra parte, la derecha
ve peligrar la continuidad del sistema
neoliberal que tanto los ha favorecido,
por lo que su candidato ha enfocado
su campaña sucia a defender el sistema
de “libertades “que nos han impuesto
dedicándose a asegurar el voto del
electorado cristiano, que como nuevo
recurso sus pastores han negociado
con este partido. A diferencia de
elecciones anteriores solamente
participan dos partidos políticos
gracias a una alianza entre la derecha
disfrazada de retiro voluntario; desde
meses anteriores éstos habían
acordado impedir a toda costa que el
FMLN llegara al poder.
Esta campaña electoral nos
muestra a un FMLN moderado, social
demócrata, amigo de los empresarios,
defensor de la democracia y el voto.
Promete fábricas de empleos y llevar
al país a un estado derecho y de
abundancia económica. Mientras
tanto la derecha presenta casi las
mismas propuestas que la
izquierda, por lo que se acusan
mutuamente de robarse sus
propuestas, como la activación de
nuevos empleos y un enfoque social
de sus políticas, haciendo ver a la
derecha como populista. Este
maniqueísmo político de la sociedad
salvadoreña se ve reflejado en los
anuncios y mensajes de la campaña
dejando bien en claro, una vez más,
que casi la totalidad de los medios de
comunicación en El Salvador son
voceros del partido ARENA (Alianza
Republicana Nacionalista), tal como lo
demostró un estudio de la Observación
Electoral de la Unión Europea, en el
cual se califica a éstos como parciales
y tendenciosos. La contienda entre
estos dos partidos se mira reflejada en
sus simpatizantes que han salido
heridos en batallas campales por
defender los colores de su partido sin
que el Tribunal Supremo Electoral
haga algo por evitarlo. Aunado a ello
ciudadanos venezolanos antichavistas
participan en la campaña de ARENA.
Aún ahora que la campaña electoral
ha sido finalizada por este Tribunal,
este partido sigue con su propaganda
en la que el miedo es el factor
determinante.
Todo este drama político que viven
los salvadoreños distrae por un
momento de los verdaderos problemas
que los aquejan. Un obrero que trabaja
doce horas diarias, con un salario
mínimo que sólo le alcanza para poder
sobrevivir y que su única fuente de
información es la televisión ¿qué
posibilidades tiene de estar bien
informado para decidir por qué
candidato elegir? Estos mismos
partidos prometen el cielo y la
tierra, pero ellos mismo saben que
no puede realizar esos grandes
proyectos que prometen. Además
están comprometidos con los que
patrocinan sus campañas, los cuales
son los verdaderos beneficiados por el
candidato elegido. Dicho sea de paso,
en El Salvador no hay un marco jurídico
que regule los fondos utilizados por los
partidos políticos en sus campañas, es
más, el mismo ciudadano es el que
patrocina directamente con sus
impuestos esta campaña, ya que el
gobierno les entrega dinero para su
propaganda. En este caso el
salvadoreño no elige, vota. Los dos
partidos políticos glorifican al voto
como “el arma del hombre libre”, pero
la verdad es que si tuviera esa libertad
ésta sería la de poder decidir lo que las
posibilidades deben ser en primera
instancia, no en escoger entre lo que
está propuesto. Nos hacen pensar que
el voto es la única posibilidad para
poder ejercer el poder político y social,
limitando nuestra participación.
L@s anarquistas sabemos que la
sociedad salvadoreña necesita un
cambio, que este sistema nos asfixia,
que nos ha negado las posibilidades
de desarrollo individuales y colectivas.
Pero este cambio tiene que partir de
nuestras propias iniciativas y no en
delegar nuestras facultades para que
unos pocos decidan por nosotros y nos
impongan sus propios intereses,
haciéndonos creer que lo hacen para
nuestro beneficio.
El pensar que el mayor logro de la
sociedad salvadoreña, conquistado
con los acuerdos de paz, es el haber
alcanzado “el voto libre” y democracia
es una falacia, porque hace ver que la
única forma de participación política
que tiene el ciudadano es la de elegir a
sus gobernantes (verdugos). No se
puede hablar de El Salvador como una
sociedad democrática en donde todos
sus ciudadanos tienen el mismo poder
de participación. Ya que todas las
medidas económicas, políticas y
sociales desarrolladas por todos los
gobiernos no han sido consultadas con
la población en general. Esto convierte
a los partidos políticos en dueños de
los ciudadanos que solo sirven para
alternarlos en el poder, como sucede
acá, y que una vez en él estos son
ignorados en sus opiniones y
propuestas. En este país los únicos que
opinan y son escuchados son la
Asociación Nacional de la Empresa
Privada (ANEP), quienes definen la
política económica del gobierno y
participan activamente en el proceso
electoral, ya sea aprobando o
imponiendo al candidato a la
presidencia por el partido ARENA.
Como anarquistas pensamos, igual
que Kropotkin, “que la libertad es
incompatible con la existencia de
cualquier poder, cuales quiera que
sean su forma”, ya que a nosotr@s,
como dijo Malatesta nos “corresponde
la especial misión de ser custodios
celosos de la libertad, contra los
aspirantes al poder y contra la posible
tiranía de las mayorías”.
NI ÁVILA, NI FUNES: ¡YO NO
ELIJO A MIS VERDUGOS!

CUBA| AVIVANDO LA LLAMA ANTIAUTORITARIA

Video debates para bregar por la autonomía en la isla

Cátedra “Haydeé Santamaría”
<critica@ahs.cu>, <ahshabana@cubarte.cult.cu>
El pasado 11/2/2009 se desarrolló una segunda
versión de la actividad Video-Debates itinerantes
“América Profunda”, a cargo de la Cátedra
“Haydeé Santamaría” de la Asociación Hermanos
Saíz (AHS) de las provincias La Habana y Sancti
Spíritus. En el verano del 2007 se había producido
una avanzada de esta actividad, como suerte de
pretexto para iniciar un trabajo que la Cátedra
añoraba y que en estos momentos está en pleno
comienzo: la puesta en marcha de una red
nacional de secciones de Crítica e Investigación
sociocultural.
Desde hace más de diez años la Cátedra
“Haydeé Santamaría” viene conformando una
práctica constante de creación investigativa y
política cuyo objetivo es la generación y desarrollo
de acciones en determinados espacios de la
sociedad cubana que promuevan actitudes
críticas y emancipadoras en sus actores,
especialmente los subalternos, y los mismos
miembros de nuestra institución. Teniendo en
cuenta las metas valoradas en las perspectivas
del socialismo, de la lucha contra el capitalismo –
en todas sus variantes-, y a favor de las ideologías
emancipadoras, antiautoritarias y del bregar por
la autonomía social e individual, los miembros de
la Cátedra han desarrollado un sistemático
accionar en el cual los Video-Debates itinerantes
se presentan como una de las prácticas más
enriquecedoras.
Los resultados de la acción del 2007, siendo
la primera que se efectuaba, además de lograr el
propósito de relacionarnos con las labores de la
Seccion de Critica e Investigacion de la provincia
espirituana, se produjeron en sentidos contrarios
a las consideraciones iniciales. El real objetivo,
generar una interacción tendiente a la búsqueda
de concepciones autónomas y antiautoritarias,
individuales y colectivas, tuvo que enfrentarse a
posiciones de apatía, aceptación acrítica y cierta
indiferencia con los materiales presentados. Los
videos, mostrados en tres instituciones de nivel
medio del sistema educativo –público harto
complicado y para el cual no había sido concebida
la actividad-, destacaban las experiencias
autónomas y autogestionadas, fuertemente
influenciadas algunas por la praxis anarquista,
de varios grupos y sectores sociales
latinoamericanos en su lucha con las ideologías y
prácticas capitalistas de sus entornos y de nivel
global. En este sentido, se pudo constatar el
desconocimiento casi total de los temas
presentados por parte de los otros
protagonistas de los debates –los
estudiantes- y, más allá, la inexistencia de
habilidades de respuesta y resistencia a las
afectaciones sociales e institucionales de y a su
entorno. No obstante, en general logramos
suscitar un ambiente de reflexión mínimo sobre
las condiciones de los últimos y evidenciar ciertas
perspectivas individuales y grupales de los
estudiantes en relación con ellos. Ante la
imposibilidad de medir la efectividad de la
actividad, los alcances de la misma sólo llegaron
a la constatación de aquellas realidades.
Comparando experiencias
En el caso de las nuevas sesiones de este año,
se presentó un paquete de videos cuya base era
la misma que la de hace dos años, aunque ahora
se radicalizaba la propuesta ante la promesa de
un público de más edad, preparado y
heterogéneo. Sin embargo, de nuevo tuvimos que
trabajar con estudiantes de nivel medio,
específicamente del Instituto Superior
Pedagógico –una de las instituciones visitadas en
el 2007. Fueron encontradas las mismas
posiciones de la acción anterior en los actores
cubanos pero esta vez se logró la participación
de un reducido pero enérgico grupo de
estudiantes provenientes de varios países de
Centroamérica, los cuales evidenciaron una clara
diferenciación con sus colegas cubanos ante la
comprensión y reflexión sobre los materiales
presentados, desde sus propias perspectivas
personales y grupales. Un resultado muy positivo
fue la coordinación, a través de la sección local
de la AHS de Sancti Spíritus, de actividades
conjuntas con este grupo de estudiantes y la
Cátedra además del apoyo a su accionar local en
esa provincia y su vinculación con aquella
institución. La experiencia del presente año,
relacionada con las del 2007, nos permitió
llegar a las siguientes conclusiones:
- La creación de respuestas y resistencias
autónomas en escenarios cubanos por sus
potenciales protagonistas nacionales se
encuentra en extremo debilitada debido a la
involución de las prácticas ciudadanas y la crítica
situación de la reflexión sobre las condiciones
específicas de nuestros contextos locales,
regionales, nacional e internacional.
- Los sistemas educativos habanero y
espirituano, por lo menos en su nivel medio, no
generan espacios de reflexión y creación
ideológica tendientes a hacer frente a los
problemas culturales, sociales e institucionales
desde posiciones autónomas que trasciendan las
inefectivas y/o contradictorias propuestas y
respuestas estatales.
- Se evidencia un casi total desconocimiento
de las realidades actuales latinoamericanas, ya
sea desde perspectivas nacionales o
internacionales, lo cual no hace posible la
necesaria vinculación de nuestro país con las
luchas anticapitalistas y libertarias de nuestro
continente. Es palpable el rampante desconcierto
ante evidentes problemas nacionales e
internacionales y la ausencia de respuestas,
incluso de principios, ante ellos.
- Se constata cierta reticencia en
determinados círculos intelectuales y
profesionales a aceptar la reflexión y discusión
de temas como los planteados por la Cátedra.
Ello contrasta con la abundancia de debates y
espacios dirigidos a posicionarse con respecto a
situaciones suprasociales alejadas de
concepciones clasistas, libertarias o
emancipadoras.
- La re-creación en Cuba de prácticas
efectivas y emancipatorias de respuesta a los
problemas del entorno social-natural y político
nacional o internacional pasa necesariamente por
la reactivación de la conciencia ciudadana y de
sus herramientas como poder coyuntural o
trascendentalmente autónomo, comprobadas las
ineficiencias, puntuales o no, de la gestión
individualista y/o estatal.
La esencia negativa de estas consideraciones
no hace otra cosa que profundizar los principios
de lucha socialista, anticapitalista libertaria y
antiautoritaria de los integrantes de la Cátedra
“Haydeé Santamaría”. Las praxis de l@s
compañer@s de la Cátedra buscan generar
respuestas-propuestas a problemas concretos
pero abarcadores, sabedores que las jerarquías
empoderizadoras no generan autoridad popular,
legítima y emancipatoria, sino hegemonía
colonizadora.
[Más información sobre autogestión libertaria en Cuba, en
www.mlc.acultura.org.ve y en la nueva bitácora , en castellano e
inglés, http://movimientolibertariocubano.entodaspartes.net]
12 | AMERICA LATINA
Cuba: III Observatorio Crítico
Este evento se realizó del 13 al 15 de marzo en Santa Cruz del Norte, municipio de
la provincia de La Habana, organizado por la Cátedra “Haydeé Santamaría” de la
Asociación Hermanos Saíz (AHS), para debatir sobre tópicos socio-culturales y
coordinar futuros esfuerzos conjuntos en el área entre quienes participaron.
Información en <critica@ahs.cu> o <ahshabana@cubarte.cult.cu>.
Inauguran biblioteca social en Asunción
Una casa en el centro de Asunción, Paraguay, es la sede de la bilioteca
social de Anarquismo, feminismo y antimilitarismo. Somos gente muy
diversa (feministas, anarquistas, punks, jóvenes, más viejos,
héteros, lesbianas, queers, etc) embarcados en un sueño que
comienza a despertar. Más información en pelaocarb@yahoo.com
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
25 años de prisión contra Alberto Fujimori
El ex presidente peruano Alberto Fujimori fue condenado a 25
años de prisión por cargos de violación a los derechos
humanos, considerados por el tribunal como "crímenes contra
la humanidad", según el fallo leído el 07.04.09 en Lima.
Además tendrá que pagar indemnización a 29 víctimas.

Fragmento de un informe más amplio

amplio,, accesible relacion-al-derecho-humano-al- difusión pues en Venezuela habría una situación
Venezuela
en http://www .inredh.org/index.php?option=
http://www.inredh.org/index.php?option= agua&catid=61:boletines&Itemid=126#v v.. análoga que ha sido prácticamente invisi-
com_content&view=article&id=176:los- Aparte de la importancia de esta denuncia sobre bilizada por el poder
poder,, originando una nueva
impactos-de-la-explotacion-petrolera-en- el caso ecuatoriano
ecuatoriano,, estimamos necesaria su burguesía amparada por las “empresas mixtas”.

ECUADOR| EL ORO NEGRO DEPREDA LA NATURALEZA Y LAS COMUNIDADES

Impactos de la explotación petrolera

sobre el ambiente en Ecuador
Wilton Guaranda
La actividad hidrocarburífera
implica una alteración de los
ecosistemas y la vida humana de
graves proporciones. Por ejemplo, en
los elementos abióticos podemos notar
que las actividades de prospección
sísmica y perforación generan
impactos sobre el suelo, los
movimientos de tierra hacen que el
suelo pierda las sustancias minerales
y orgánicas de la capa superior,
generándose procesos erosivos como
los derrumbes. El suelo además es
contaminado por la incorrecta
disposición de líquidos y desechos
industriales como las aguas servidas,
lodos de perforación, residuos sólidos
y fluidos de perforación. Así mismo
podemos identificar las modificaciones
topográficas por la construcción de
helipuertos y plataformas; y, cambio
de uso del suelo que altera los
ecosistemas intervenidos en el área.
El agua es otro elemento abiótico
afectado, se expresa en el cambio de
calidad de agua que se ve afectada
por la incorrecta disposición de
desechos sólidos y líquidos. Estos
elementos se mantienen durante
mucho tiempo en el agua, formando
capas de crudo en las profundidades
de los ríos que al ser removidas
generan contaminación de otras
fuentes cercanas. En el aire, podemos
destacar la contaminación por el ruido
causado por las turbinas de las
plataformas o taladros de perforación,
además la emisión de gas quemado
cuyos subproductos de la combustión
son eliminados directamente a la
atmósfera a través de los mecheros,
contaminando a poblaciones cercanas
y aquellas que no estando cerca, se
ven afectadas por este material que
es llevado por las corrientes de aire.
Contaminación de laguna en la zona de El Coca, Ecuador > El Libertario
Los elementos vivos o bióticos
sufren también el impacto, por ejemplo,
en la flora se presenta fuertemente el
deterioro y remoción de la capa vegetal
debido a la construcción de
instalaciones. Además la acumulación
de lodos de perforación, lubricantes,
basura industrial y otros componentes,
deterioran la capa vegetal, la actividad
productiva primaria de los ecosistemas
naturales se ven reducidos, se altera
el estado sucesional de la vegetación,
es decir rompe con la secuencia del
proceso evolutivo, pues al penetrar
maquinaria de perforación, de
apertura de trochas, afectan este
proceso. En relación a la fauna
podemos ver como la actividad
hidrocarburífera ocasiona el
desplazamiento de especies tanto
terrestres como aéreas, pues la
construcción de plataformas, apertura
de trochas y caminos, los ruidos que
estos ocasionan, hacen que éstas se
desplacen de su hábitat. Además
muchas especies pueden estar
sufriendo de infecciones debido a que
producto de la mala disposición de los
residuos, se generan roedores e
insectos no deseables que generan
enfermedades.
Los efectos locales sobre la
población de las actividades petroleras
durante los últimos treinta años son
desastrosos. La explotación petrolera
en el norte de la Amazonía ecuatoriana
es responsable de la deforestación de
2 millones de hectáreas. Más de 650.000
barriles de crudo han sido derramados
en bosques, ríos y esteros. Sustancias
tóxicas, producto de la explotación
petrolera, como los metales pesados
provenientes de las aguas de
formación, han contaminado las
fuentes de agua de la región. Varias
etnias indígenas, como los Cofanes,
Sionas y Secoyas, han sido afectadas
hasta convertirse en minorías en
peligro de desaparición.
Durante estos 30 años, se han
realizado algunos estudios que
pretenden visibilizar el impacto de esta
actividad sobre la población que
circunda las instalaciones petroleras,
estos estudios sin embargo no han
contado con un aval estatal, siendoi
considerados como simples alertas
tempranas. Destaca el estudio
(Maldonado - Narváez, 2003) sobre
1520 personas y 342 visitas a
instalaciones petroleras en donde se
encuentra, entre otras problemáticas
que: En el 60% de los pozos y el 100%
de las estaciones hay familias que viven
a menos de 500 metros de las
instalaciones, y que el 42% de ellas
viven a menos de 50 metros. El 94% de
la población encuestada ha sufrido
pérdidas de animales. Cada familia
reporta una pérdida media de 8 vacas,
5 cerdos, 2 caballos, 43 gallinas. Los
animales mueren tras beber agua con
crudo, caer a las piscinas o asfixiados
por el gas. Sin embargo, un porcentaje
de la población consume estos
animales muertos, los venden o los
regalan para ser consumidos. Las
poblaciones indígenas perdieron la
cacería. La media es de 2,6 hectáreas
dañadas por cada familia. Esto va a
generar desnutrición debido a la
pérdida de productividad de la tierra.
El 82,4% de la población se ha
enfermado en alguna ocasión por la
contaminación: el 96% de los enfermos
reportan problemas de la piel, 75%
problemas respiratorios, 64%
problemas digestivos, 42% problemas
en los ojos. Los problemas en la salud
se deben al deterioro general del
ambiente. El 75% de la población metros de donde se encuentra la
estudiada usa un agua fétida, salada, fuente de contaminación. Se
de color y/o con petróleo en superficie detectaron 89 personas enfermas y/o
que se bebe, se usa para cocinar y fallecidas entre los vecinos por causa
bañarse, no por el desconocimiento de directa del cáncer y la contaminación.
peligros, sino porque la población ha Este dato proyectado sobre la totalidad
quedado sin ninguna otra opción para del universo permitiría hablar de más
el consumo. de 500 fallecidos por causa directa de
la actividad petrolera. La población
De igual manera el aire está campesina e indígena ha debido
contaminado por la presencia de aceptar en silencio la contaminación,
mecheros que arden durante las 24 la enfermedad, la muerte de su ganado
horas. Estos gases producen y beber agua contaminada. El mayor
enfermedades y alteran la calidad de golpe a la salud de la población lo da el
vida de la población. La principal causa someterla a esta situación de
de muerte es el cáncer con 32% del humillación sin precedentes.
total de muertes, 3 veces más que la
media de muertes por cáncer (12%) Ante estos hechos, queda
de Ecuador. La tasa de mortalidad por demostrado que por alta que sea la
cáncer de la población estudiada tecnología en la explotación petrolera
asciende a 13,6/10.000 habitantes, el los riesgos de contaminación
doble que en la sierra, el triple que en superaran las expectativas de los
la costa y 6 veces superior al de las pesimistas, los desastres naturales en
provincias amazónicas. En particular nuestro país tienen alta incidencia en
la incidencia de cáncer de estómago, el equilibrio eco-sistémico y mas aun
leucemia, hígado, intestino, útero y de la manera irresponsable con que
huesos ha aumentado. Posiblemente las compañías petroleras han venido
estos datos sean aún más altos debido haciéndolo en el Nororiente, la
a la falta de diagnósticos adecuados contaminación al ambiente y a la salud,
(19%). El mayor tiempo de estancia son irremediables. Este diagnostico
junto a las instalaciones petroleras nos demuestra que la explotación
aumenta el número de casos en la petrolera es fuente de vulneración de
población. Se duplica a los 20 años y se derechos humanos universalmente
triplica en adelante. La distancia reconocidos y contemplados por la
influye en la aparición de cáncer, pues Constitución del Ecuador del 2008.
el 57% de éstos aparecen en familias
que viven a menos de 50 metros de los [Para fuentes de referencia,
pozos o estaciones, y sólo un 5,7% de notas y más detalles, ver la
las familias con algún enfermo de página web anotada al
cáncer tomaba el agua a más de 250 principio.]
principio.]
Gobierno de Ecuador ejerce
presiones contra ecologistas
críticos del negocio petrolero
Redacción
El pasado 9 de marzo, la organización
ambientalista ecuatoriana Acción Ecológica
(AE), informaba que el gobierno de su país
les había retirado unilateralmente su
personería jurídica. La excusa era el haber
«incumplido los fines para los que fue
creada». AE trabaja desde hace más de 20
años en la defensa de la naturaleza, siendo
conocida a nivel nacional e internacional.
En un manifiesto firmado por diferentes
organizaciones sociales, se afirmaba que la acción no era un simple reordenamiento
administrativo, como sostenía la Ministra de Salud. «Claramente es una retaliación por el
trabajo que Acción Ecológica viene realizando conjuntamente con otras organizaciones y
especialmente por su posición crítica frente a la Ley Minera y la apertura de la minería a gran
escala en el país, consolidando el modelo extractivista y favoreciendo a las transnacionales.
Denunciamos que esta medida constituye un atentado para todas las organizaciones y
movimientos sociales que vienen enfrentando en el último tiempo acciones de criminalización
de la protesta propias de gobiernos neoliberales. Estos hechos constituyen una contradicción
con el llamado a la participación ciudadana, la creación del quinto poder y constitución de
veedurías sociales».
El 20 de marzo, Ivonne Ramos, presidenta de la asociación, difundió la noticia de la
suspensión «provisional» de la decisión del ministerio de la derogación del estatus legal del
colectivo verde: «Con la restitución provisional de nuestra personería, continuaremos las
actividades en defensa de los derechos del buen vivir, de la naturaleza, de la salud, el
patrimonio natural y los ecosistemas».
Más información en http://www.accionecologica.org/
13 | SISTEMAS DE REPRESION Y VIGILANCIA
Nuevo proyecto Anticarcelario
Después del Primer Encuentro Internacional Septiembre Negro, la
iniciativa anticarcelaria de la Cruz Negra se desintegró, dando paso
a un proyecto individual que busca promover la transformación
penitenciaria y dotar de herramientas jurídicas a los movimientos
sociales, Indubio Pro Reo. http://indubioproreovzla.blogspot.com.
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
Desde las cárceles los blogs rompen el silencio
Bajo el lema «Abrimos esta vitrina porque nadie nos para bolas», reclusos de
cárceles nacionales han abierto El preso venezolano
<elpresovenezolano.blogspot.com> y El preso venezolano 2
<presovenezolano.foroactivo.net>, para denunciar en primera persona el
estado de los cárceles y las atrocidades que ocurren en ellas.

Pedro Beltrán

Linchamientos SEGURIDAD DE ESTADO | FORJANDO LOS SIMIENTES DEL CONTROL SOCIAL

y “Justicia
del Pueblo”
l anarquismo ha intentado
abarcar todos los aspectos de
las complejas dinámicas
sociales, tratando de tener una
explicación coherente y cercana a sus
principios, en cada cosa. Sin embargo,
ha sido poco fértil en el estudio de lo que
nuestra lengua denomina “Justicia”, que
se puede entender en una concepción
básica del derecho romano como “dar a
cada quien lo que se merece”. Sobre
este tema, autores como Kropotkin y
Malatesta trataron de dar una respuesta
acertada, argumentando que en la
infinita sabiduría de los pueblos, ellos
sabrían discernir del bien y del mal y
que estos determinarían lo justo de lo
injusto. Pero esta explicación, responde
a una faceta finalista del anarquismo
como algo posible y a la concepción “todo
lo que es pueblo es bueno”. En
experiencias modernas de convivencia
libertaria, como la Comuna de Oaxaca,
las okupas europeas y latinoamericanas
o el motín de Grecia, parece haber un
vacío en cómo ver y controlar “lo
antisocial” en una sociedad más libre.
Venezuela no pareciese ser la
excepción.
En Lara, desde hace 10 años, se ha
tenido una sólida simpatía con el gobierno
actual, pero se ha convertido en uno de
los estados con mayor índice de violencia
en el país, dejando a merced del hampa
una población atemorizada que
pareciese que lentamente va
desechando ese miedo. Esto pareció ser
lo que ocurrió el martes 26/3 en la
localidad de Quibor del municipio
Jiménez. Los habitantes intentaron
tomarse la justicia con sus manos en dos
oportunidades. La primera, en el caserío
Hato Abajo, a la 1:00 pm. Varios de los
residentes arremetieron contra un
ladrón de carro y, en medio del alboroto,
alguien le disparó por la espalda. Rogelio
Ballestero, de 27 años, fue rescatado de
la turba por la policía y llevado al Hospital
de Quibor, donde permanece recluido.
El segundo intento de linchamiento fue
en la tarde-noche, luego de conocerse
que un adolescente de 14 años cometió
un acto lascivo con una menor de 2 años
que cuidaba. Fue descubierto por un
familiar que lo denunció y rápidamente
remitido a un destacamento policial. La
población al no poder linchar el
adolescente, intento tomar por asalto la
comisaría. La Brigada de Orden Público
intervino y dispersó con disparos de
perdigón y bombas lacrimógenas a la
multitud que pretendía dar muerte al
presunto violador.
Como se sabe, el linchamiento es
una práctica remota que viene a
sustituir la presencia del Estado y sus
funciones de policía; a falta de aquel la
población actúa. ¿Acaso existe algo más
anárquico que esto? Difícil la respuesta.
Más, cuando esta práctica sólo sirve
para sacar lo peor de nuestra naturaleza
humana. Un ejemplo, fue la muerte de
un presunto violador en Caracas, quien
fue capturado por la comunidad,
golpeado, acuchillado, abaleado,
arrastrado con una moto por los angostos
callejones y luego incinerado ante la
impávida mirada de jóvenes y adultos,
que celebraban la muerte con
videocámaras y risas de fondo. Estas
acciones demuestran el grado de
inhumanidad al cual estamos llegando.
Acostumbrados a la violencia citadina,
a la poca respuesta gubernamental, a la
delincuencia como factor de dominación
y, sobre todo, a la muerte como parte de
nuestra cotidianidad. La encrucijada a
la cual nos ha llevado el sistema, nos
está convirtiendo en bestias.
Sobre los “7 frentes de batalla”
contra la inseguridad
Rodolfo
<indubioproreovzla@gmail.com>
El 17/03/2009, El Ejecutivo Nacional
firmó el decreto de creación del Consejo
Nacional de Prevención y Seguridad
Ciudadana (CNPSC), primer paso del
denominado “7 frentes de batalla contra
la delincuencia”. En una transmisión de
TV, en Consejo de Ministros, el Jefe del
Estado dijo que el CNPSC estará bajo
coordinación directa de la Vice-
presidencia Ejecutiva, y lo integrarán
los Ministerios de Relaciones Interiores
y Justicia; Salud; Mujer; Deportes,
Cultura y Educación; Comunicación e
Información; Ciencia, Tecnología e
Industrias Intermedias; Planificación;
así como Defensoría del Pueblo, TSJ,
AN, gobernaciones, alcaldías,
misiones y consejos comunales.
Esto se enmarca dentro de una
posible respuesta desde el oficialismo
para tratar de prevenir los altos índices
de violencia social que se desarrollan
cotidianamente en el país, y que en 10
años de supuesto proceso revolucionario
han dejado más de 145.000 víctimas
fatales y una población a merced del
miedo y el terror.
¿Cuáles son los frentes de batalla?
1. La construcción del “Sistema
Nacional de Prevención”, ente adscrito
a la vicepresidencia que estará
conformado por 3 niveles: El CNPSC
que diseñará, articulará y formulará
políticas públicas en materia de
seguridad ciudadana. Las Misiones
sociales sobre algunos grupos focales,
principalmente proyectos de ayuda para
jóvenes con problemas de droga,
aquellos apartados del estudio y del
trabajo o quienes han sido víctimas de la
violencia en el hogar, específicamente
“atacar factores generadores de delito”.
Y por último el trabajo de los Consejos
Comunales.
2. Creación del “Sistema Integrado
de Policía Nacional”, una policía con el
mismo criterio de formación,
organización y funcionamiento. Para ello
se habilitará la “Escuela Nacional
Experimental de la Seguridad”, que
junto a un fondo intergubernamental,
ofrecerá asistencia técnica, dotación y
equipamiento a las policías para
aumentar sus niveles de operatividad.
3. Instalar una Policía Nacional con
“valores humanistas y socialistas”, que
puedan atender el problema de la
delincuencia organizada.
4. La transformación de las policías
municipales y estadales al modelo
previsto en la Ley Orgánica del Servicio
de Policías, orientada a servirle a las
comunidades.
5. La transformación del Sistema de
Justicia Penal Venezolano, con el
compromiso de todas las instituciones,
viendo el tema de la seguridad como un
tema de Estado, para revisar y crear
nuevas instancias especiales contra la
inseguridad.
6. Por su complejidad, se creará una
entidad con atención especial al
narcotráfico.
7. Reformar el sistema penitenciario
y profundizar el “plan de humanización
penitenciaria”.
La verdad detrás de una farsa
1. El primer frente diagrama el
croquis que tendrá la administración
para controlar la ciudadanía. Basándose
para ello en tres fases o modelos
intermedios, desde lo micro hasta lo
macro, produciéndose de esta manera
una cadena de mando finamente
delineada. La futura implementación de
civiles como órganos de control de sus
propias comunidades, es una labor lenta
pero segura que está llevando adelante.
Las denominadas milicias bolivarianas,
los consejos comunales secuestrados por
el presupuesto estatal, los mal llamados
“colectivos” culturales que sólo
propagan la “cultura” oficial. La misma
policía que lleva 10 años de revolución y
40 de partidocracia practicando políticas
represivas contra la población civil,
empleando en muchos casos como los
célebres “pantaneros”, los “GATO” o el
grupo “Exterminio” prácticas de
supuesta profilaxia social. Ya el 21
de marzo del 2009 se celebró en
Cojedes la graduación de 250
milicianos que custodiaran las
misiones en las zonas marginales. Esta
es la primera fase de la articulación del
engranaje de dominación del conflicto
social.
2. El 10 de febrero de 2009, en
Decreto Nº 6.616 10, se creó la
Universidad Nacional Experimental de
la Seguridad (UNES) que reagrupa
entre otros al Instituto Universitario de
Policía Científica (IUPOLC), Instituto
Universitario de Policía Metropolitana
(IUPM), Instituto Universitario Nacional
de Estudios Penitenciarios (IUNEP), que
venían funcionando de manera
descentralizada, con una cierta
autonomía presupuestaria y de
enseñanza. Ahora todas reagrupadas
bajo una sola institución con un sólo
Consejo Superior de Enseñanza. Lo cual
denota una total y sistemática
centralización de los conocimientos de
control social en una única institución
manejada por el Estado y a su servicio.
Esta respuesta se presenta por una
creciente criminalización del gremio
policial. Solamente en el mes de marzo,
fueron imputados por el Ministerio
Público, 10 policías de Miranda acusados
de robo agravado, 4 policías de Yaracuy
por el homicidio de Virgilio Hernández
militante de Nuevo Camino
Revolucionario. Un policía de poli-
Girardot acusado de robo y otro de
Aragua acusado del asesinato de 3
sindicalistas de la UNT. En el Zulia son
detenidos 8 policías, imputados de
secuestro que portaban credenciales del
CICPC, DISIP, Polisur y Alcaldía de
Miranda. En Mérida detenidos 3 policías
y un DISIP después de matar sin ninguna
razón a 8 jóvenes. Sin embargo, es obvio
que esta Universidad se convertirá en
una suerte de “Escuela de las Américas”,
donde emergerán los gendarmes que
custodiaran y velaran por la paz social
que añora el gobierno, enfilando sus
conocimientos en tratar de controlar
cualquier brote subversivo que
cataloguen de “apátrida”.
3. Lo ridículo causa irritación. El
palo, aunque de pueblo se vista, palo se
queda. La represión entendida como
prevención, jamás ha sido humana ni
socialista. Sino, preguntar por las
cotidianas alcabalas que se escenifican
en las barriadas populares. Aunque esta
labor comenzó hace muchos años atrás,
cuando el “chino” Carias, miembro de
Tupamaros, notorio guerrillero
convertido en policía, fue nombrado
asesor de la Policía Metropolitana, o el
show que se montó cuando este
organismo paso a manos del Ministerio
Público con un policía diciendo “patria,
socialismo o muerte”.
4. El carácter de gendarme de la
actual administración, la ha llevado a
desarrollar todo un discurso de “pueblo
en armas” que se reduce a una forma
de control de la comunidad por sus
propios habitantes. Las milicias
bolivarianas y algunos “colectivos” de
zonas populosas del oeste capitalino
hacen las veces de policías y verdugos
en sus predios. Esta parte simplemente
es una continuación del “micropoder”
bolivariano, desplazando el poder de las
bandas de hampones por el de
hampones con ideología.
5. Con la excusa del combate a la
delincuencia, se pretende eliminar del
código y del procedimiento penal,
muchas garantías ciudadanas que
evitaban la implantación de un juicio
inquisitivo sin ningún tipo de garantías
al imputado. Esta estrategia ya ha sido
implementada en otros lugares como
Perú y Colombia, con la excusa de
combatir las guerrillas, o en EEUU con
la excusa de la lucha contra el
terrorismo. Garantías jurídicas como un
juicio en libertad, la obtención y
contradicción de pruebas, la redención
de la pena, el Habeas Corpus, la
reacusación del juez entre otras,
amenazan posiblemente con ser
removidas del ordenamiento judicial
para permitir un control expedito sobre
los bastos cordones de miseria y contra
la disidencia política.
6. El tráfico y consumo de
estupefacientes debe afrontarse de otro
modo. Más que la eventual crimi-
nalización de prácticas milenarias, seria
más sabia su despenalización e invertir
esos ingresos (empleados para
encarcelar personas, romper futuros y
familias) en mejoras culturales y sociales.
Esta decisión sólo creará nuevos
organismos burocráticos, con mayores
presupuestos que solamente sirven
para intentar frenar lo inevitable.
7. Este último frente, es quizás el
más importante de todos. El sistema
penitenciario en Venezuela pareciese
ser el sector de la guerra social donde
más contradicciones se vislumbran. Las
prisiones se han convertido en
verdaderas escuelas del delito y la
violencia de la calle es una continuación
de esta realidad y no a la inversa, como
se ha querido plantear.
Venezuela es actualmente el país
con mayor índice de violencia carcelaria
de Latinoamérica, superando en creces
las de Brasil. La respuesta del Estado es
la misma de siempre, traslados
injustificados, la construcción de
macrocárceles siendo la primera de ellas
la de Coro, construida por la corporación
española Isolux-Semema, arquitecta de
las macrocárceles ibéricas, después de
una turbia licitación, en la cual intervino
“capital bolivariano”. La última
adquisición millonaria del Estado, fue el
nuevo Sistema de Gestión Penitenciaria
(Sigep) que busca implementar puertas
de seguridad dentro de los penales y
cuyo director es Edwin Rojas, quien ya
ha pasado sin éxito por altos cargos en el
sistema penitenciario nacional.
Por otro lado, tenemos que políticas
asistencialistas como son la Orquesta
Penitenciaria o los partidos de fútbol,
son insuficientes para afrontar un
problema que no sólo abarca al aspecto
patibulario, sino a toda una forma de
entender nuestra coexistencia en la
tierra. La violencia penitenciaria nos
ataca a todos, los que están dentro como
los de afuera, un ejemplo de ello son los
habitantes del sector Iboa, donde se
encuentra el Destacamento Agrícola
Penitenciario Dr. Francisco Vargas
Muñoz. No pueden salir de sus casas
después de las 7 de la noche, deben
pagar peaje y no pueden ir a clases
debido a que los reclusos no lo permiten.
¿Hacia donde vamos?
La paulatina implementación de los “7
frentes de batalla” son un paso más en
la eventual captación de todos los
baches y respiraderos de rebeldía aún
latentes en la sociedad. Se anticipan
ante la posibilidad de un venidero
estallido social peor que el Caracazo y
de las implicaciones político-
económicas que puedan derivarse de
el. El próximo paso, será la
promulgación de la engavetada Ley de
Policía Nacional, la Ley de Inteligencia
y la Ley anti-terrorista. Sólo buscan la
excusa para terminar de forjar los
simientes del total control social.
14 | LA IDEA
Desde 2008 funciona en la península ibérica el
Instituto de Ciencias Económicas y de la
Autogestión –ICEA- <http://iceautogestion.org>,
Anarquismo y economía:
Entrevista al ICEA
- ¿Cómo surge el ICEA?
- Vimos la conveniencia de fundar
un centro completo, virtual por el
momento, pero con la idea de hacerlo
físico con el tiempo. Este centro, dada
nuestra posición política, debía tratar
necesariamente el tema de la
autogestión, principal contribución del
anarquismo al pensamiento económico;
pero además, pensamos que podíamos
aportar conocimientos económicos a los
movimientos anarquistas y que se haya expandido por los libros de
anarcosindicalistas, y al revés, una
perspectiva libertaria en aquellos otros
movimientos del ámbito de la economía
crítica.
Así pues, y éste es un factor
importante, quienes formamos el ICEA
de entrada, tenemos diferentes
inquietudes y formación en lo que se
refiere a las diferentes ramas de la
economía política. Por ello tenemos la
posibilidad de impulsar grupos de
estudio en variados campos:
pensamiento económico y teoría
económica, economía y sociología
laboral, política económica, laboral y
social, economía mundial, desarrollo
económico, economía territorial,
economía ecológica, etc. Además nos une
el interés por profundizar en el estudio
de los aspectos teóricos, históricos y
prácticos, relativos a la autogestión obrera
y social como alternativa al capitalismo.
- Se dice habitualmente que
el anarquismo tiene un complejo
de inferioridad respecto al
marxismo
marxismo,, por lo menos en el
terreno de la economía. ¿Qué
podéis responder a esto como
entidad cultural libertaria?
- Creemos que adjudicar la autoría
de todas las “buenas” incorporaciones
de la teoría económica a un solo corpus
teórico como el marxista, no es
científicamente honesto. La economía
marxista se ha visto influenciada
previamente por los socialistas franceses,
los filósofos alemanes y los economistas
¡Ha muerto Chomsky, el libertario!
La triste nueva se conoce al ver en su lugar al lamentable espectro que se presta a
lo relatado en <www.aporrea.org/ideologia/n131362.html>, pues sólo el ánima
en pena de aquel que denunció con lucidez al poder autoritario, recibiría de un
burócrata municipal de 2ª una condecoración chavista de 3ª. Para un diagnóstico del
mal que mató a Mr. Noam, ver artículo sobre el tema en nuestro # 51 de 2007.
grupo que se mueve en el ámbito de la economía
con ánimo de convertirse en un “think tank” de
economistas anarquistas. Lo que sigue resume
ingleses, sobre todo David Ricardo. Más
contemporáneamente, muchos autores
marxistas se han visto influenciados por
los planteamientos de autores
institucionalistas como Veblen,
postkeynesianos como Kalecki en
macroeconomía o neorricardianos como
Sraffa en microeconomía. Por eso, en lo
que a nosotros respecta, si definimos
complejo de inferioridad como la
sensación de no tener desarrolladas
herramientas para analizar
correctamente los sucesos económicos
en cada etapa de la historia, también el
marxismo tiene o ha tenido un complejo
de inferioridad con respecto a otras
corrientes de pensamiento económico
y social en diferentes épocas históricas
(por ejemplo, la recuperación económica
de la gran depresión de 1929).
En todo caso, es honesto reconocer
que la economía marxista y neomarxista
hoy en día es quizás la herramienta más
potente de análisis del capitalismo desde
una óptica anticapitalista. Por otra parte,
esta mayor presencia del marxismo se
debe también a la capacidad para
extenderse que ha tenido, favorecida
en buena medida por el hecho de que
no han sido pocos los gobiernos que se
han reivindicado de esta corriente
ideológica, facilitando la expansión de
los aparatos de propaganda y
silenciando cualquier disidencia. Aun así
es bastante evidente que, por ejemplo,
dentro de la Academia, los
departamentos (críticos) de economía
están poblados de marxistas de algún
tipo, mientras los anarquistas están más
bien en los de historia. Esto tiene que
ver con cierta especialización que hace
al anarquismo históricamente un poco
carente de capacidad analítica para la
dinámica económica, por más que sus
aportaciones políticas o en otros ámbitos
sean de valor indiscutible. Así, mientras
los marxistas se han encargado, y en
muchos casos muy bien, de la crítica de
la dinámica capitalista, el anarquismo
se ha centrado en aspectos más
constructivos (el
ejemplo
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
Lisboa: 2ª Feria del Libro (A)
«Queremos ir más allá de la información y de la opinión. Partiendo
de diferentes proyectos, pretendemos crear un espacio de discusión,
reflexión, encuentro y discusión de ideas anarquistas, donde cada
uno de estos proyectos se pueda desarrollar.» Mas info, a realizarse
del 22 al 24 de mayo, en <feiradolivroanarquista.blogspot.com>.
una entrevista cuya versión completa está en el
sitio web libertario
libertario:: <www .ainfos.ca/ca/
<www.ainfos.ca/ca/
ainfos10274.html>
sistema. Hubo un alineamiento de las empresas, sí. Nadie puede llevar mejor
típico es Abraham Guillén, pero por
políticas económicas que supuso un las fábricas que quienes trabajan en
ejemplo, Abad de Santillán se movió en
ataque frontal a la clase trabajadora, del ellas, que son quienes harán las mayores
la misma línea). Esto ha hecho que en
cual salió beneficiado, sobre todo, un apuestas a largo plazo para la
ámbitos como los de la economía crítica
segmento de la clase capitalista: el continuidad de sus puestos de trabajo.
o heterodoxa, los planteamientos
financiero. Sin embargo, cuando las empresas las
anarquistas hayan sido tachados de
Ahora bien, es el capitalismo el que gestionan directivos al servicio de los
“utópicos” o simplemente desdeñados
está en crisis y no el neoliberalismo (que accionistas (sus dueños), la gestión se
porque el debate estaba en la crítica y
en términos científicos nunca ha dejado limita a maximizar el valor de las
análisis del capitalismo.
de estarlo: sólo la mediocridad acciones, es decir, con visiones de corto
Pero asimismo el anarquismo ha
académica y el Poder pueden justificar plazo que tienen como resultado el
desarrollado mucho mejor los aspectos
aumento de la precariedad y unas peores
filosóficos y sociológicos, y de hecho
texto de la forma en que lo ha hecho). El condiciones de trabajo (y como puede
muchas corrientes neomarxistas desde
neoliberalismo ha sido la forma concreta verse, mayor inestabilidad hasta para el
los años 60 se han auto-adjudicado
en que se han configurado las políticas propio sistema).
ciertos planteamientos anarquistas de
económicas de casi todos los países del Al nivel de toda la economía habría
crítica al poder, a la autoridad, de
mundo. Pero estas políticas no tienen que ir poco a poco. Pero precisamente
cuestionamiento del papel del Estado,
otra intención que reducir las conquistas la toma de fábricas en crisis es una gran
etc. En este sentido desde los años 60 los
históricas de los trabajadores para que gimnasia revolucionaria, y así se empezó
movimientos sociales empiezan a
el capital pueda actuar a placer… también en la revolución del 36. En ese
reivindicar nuevas perspectivas, y la
Sabemos que nos movemos dentro de sentido, no nos parece factible ahora
autogestión retoma su centralidad como
un sistema económico capitalista mismo, porque es necesario realizar
proyecto político... Por otra parte,
fundamentado en la explotación, el antes un trabajo importante de
también en el campo de la economía, el
autoritarismo y la búsqueda de la investigación y difusión de los modelos
anarquismo ha actuado más y mejor que
acumulación y el beneficio. Todo ello económicos autogestionarios, para que
el marxismo en el plano práctico, tanto
implica que la economía capitalista es sean elaborados, conocidos y aplicados
en sindicatos como en cooperativas,
inestable por definición y que aunque por la clase trabajadora. Por otra parte,
ofreciendo alternativas de
esté muy regulada va a sufrir crisis de y como acertadamente han indicado
transformación más profundas y con
forma segura. muchos autores libertarios en los últimos
mejores programas de acción para
construir una sociedad sin clases, como años, nos deberíamos preguntar si
- ¿Qué propondría la queremos autogestionar todas las
lo pone de manifiesto la Revolución
economía libertaria como solución empresas. Más bien deberíamos
Española de 1936, por ejemplo…
para superar estas crisis cuestionarnos el modo de producción,
capitalistas? tanto a nivel energético, como productivo.
- ¿Se ha aprovechado algo del
- Creemos que, en tanto que De esta forma, y en grandes áreas
marxismo dentro de la teoría
anarcosindicalistas, la postura debe ser metropolitanas como Madrid y
económica del anarquismo?
doble: primero, resistiendo los embates Barcelona, multitud de empresas y hasta
- Sin duda: sí. En buena medida,
del capital para defender esas de sectores productivos desaparecerían.
todo el análisis económico anticapitalista
conquistas históricas antes mencionadas Por otra parte, la concentración de la
se basa en el análisis económico de Marx,
(como la sanidad pública, sin ir más población en grandes ciudades, con lo
y esto incluye a los anarquistas claro,
lejos), pero en segundo lugar, y esto es lo que ello conlleva a nivel no solamente
sólo desde posiciones ciertamente
más importante, sin perder la ecológico, sino también socioeconómico,
dogmáticas puede rechazarse su uso.
perspectiva anticapitalista y libertaria: político y de calidad de vida, nos debería
De todas formas es necesario matizar y
sólo mediante un movimiento hacer pensar si quizás lo más positivo
tener claro que el marxismo no surge
organizado fuerte se podrá ejercer la desde un punto de vista anarquista y
espontáneamente, y si de lo que se trata
presión suficiente para, por ejemplo, humano sería empezar un proceso de
es de analizar correctamente el sistema
exigir que las empresas quebradas ruralización social.
capitalista en cada etapa histórica, hay
pasen a manos de los trabajadores, Desde otra perspectiva, más
autores y corrientes contemporáneas o
quienes las organizarían en autogestión, fundamental quizás, existiría la
posteriores muy interesantes… Los
y que sus directivos se hagan cargo, posibilidad de autogestionar la economía
anarquistas podemos aprovechar gran
incluso con sus patrimonios personales, si una organización anarcosindicalista
parte de los planteamientos marxistas
de las pérdidas. No se puede permitir tuviera una afiliación masiva, por lo que
para explicar la realidad económica y
que el Estado acuda, con el dinero de ello supondría de haber avanzado
hacer aportaciones para construir
los trabajadores, que son quienes precisamente en esa gimnasia
nuestra propia teoría económica
mayoritariamente financian los Estados, revolucionaria… Como se puede
como forma de analizar el
al rescate de estas empresas mientras deducir no estamos en esta situación y
capitalismo.
quienes las han llevado a la quiebra por lo tanto no nos parece factible la
cuentan con patrimonios que, bien
El problema no es el distribuidos, podrían generar mucha
autogestión generalizada sin este
neoliberalismo, sino el riqueza social. Con esto crearíamos a su
prerrequisito. Para autogestionar la
capitalismo vez un mecanismo que impediría que
economía es imprescindible tener
presencia e impulsar la
aumentara el desempleo, lo que daría autoorganización obrera desde las
- ¿Qué crítica le hacéis
más fuerza a los trabajadores para exigir empresas por medio del sindicato,
al neoliberalismo im
im--
nuevas reivindicaciones. La lucha y la impulsando a la vez la federación tanto
perante? ¿Creéis que ha sido
movilización son nuestras únicas armas a nivel sectorial como territorial. Ello
el neoliberalismo quien nos
para conseguir que de la crisis no implica asimismo un cambio de
ha llevado a la crisis actual?
salgamos aún más perjudicados de lo mentalidad y un desarrollo cultural
- El neoliberalismo ha
que ya lo estábamos, y sobre todo para importante, en materias económicas y
provocado que la crisis haya
inducir a una transformación profunda sociales, entre la clase trabajadora.
adoptado la forma que ha
del sistema económico que padecemos. Solamente en estos términos podrá
adoptado, sin duda. Los
Como trabajadores organizados ante hacerse una planificación social de la
procesos de desregulación
todo debemos exigir que la crisis economía, desde y para la clase
de los años ochenta y
económica la pague quien la provoca, la trabajadora.
noventa para intentar
patronal en su vertiente financiera o Por último creemos que la
restituir una rentabilidad
productiva. Que sobre todo las grandes “autogestión” desde arriba, desde el
que venía estando
finanzas, nacionales e internacionales, Estado, como los modelos yugoslavo del
notablemente mermada
paguen las políticas de ajuste. pasado o venezolano actual son en
desde antes de los años
setenta, originaron esa realidad modelos de cogestión, y se ha
- ¿Qué hace falta para que los demostrado que no solucionan los
sobredimensión de los
trabajadores puedan autoges autoges-- problemas que plantea la consecución
capitales financieros que
tionar la economía? ¿Sería de una sociedad sin clases sociales ni
han puesto en jaque –una
factible hoy en día? explotación económica.
vez más- la estabilidad del
- Nosotros creemos que, al nivel de
15| LA IDEA
ANTIAUTORITARIOS | UN TEXTO DE OCTAVIO ALBEROLA (ESPAÑA)
Memorias de lucha infatigable
por la libertad
Considerando que la
colaboración del compa-
ñero Octavio Alberola con
el Movimiento 26 de Julio
en los años cincuenta es
poco conocida y podría ser
de interés saber el por qué
lo hizo y en qué consistió
dicha colaboración, se lo
hemos planteado y vacuidad que nos dejó tan célebre
reproducimos a continua-
ción su respuesta.
“Como sabéis, tras el triunfo del
ejército franquista, mi familia se
refugió en Francia y poco antes de que
comenzara la Segunda Guerra
Mundial salimos hacía México, en
donde mis padres, mi hermana y yo
pudimos refugiarnos. Allí terminé mis
estudios de primaria y luego de
secundaria y preparatoria en Jalapa,
capital del Estado de Veracruz, para,
a continuación, comenzar en México,
D.F. mis estudios universitarios en la
UNAM. Fue pues, en esta ciudad, en
donde comencé a frecuentar e
integrarme a los medios de los exiliados
españoles que se habían ido
constituyendo según las afinidades
políticas e ideológicas, y como era de
esperar, por razones de edad, mis
primeros pasos militantes se
produjeron con otros jóvenes hijos de
libertarios como yo.
A finales de los años cuarenta, con
un grupo de jóvenes refugiados
españoles libertarios y algunos jóvenes
mexicanos constituimos las
Juventudes Libertarias Mexicanas.
Cuatro (tres españoles y un mexicano)
fuimos detenidos por pegar un
pasquín por las calles de la ciudad de
México y estuvimos recluidos durante
un mes en una cárcel “clandestina”;
hasta que las autoridades mexicanas
decidieron dejarnos en libertad…
Para ello nos hicieron firmar un
documento en el que nos
comprometíamos a no intervenir
en las cuestiones políticas y sociales
de México. Esta fue una de las razones
que me encausaron a partir de
entonces, hacia actividades más
ligadas al exilio español y a la lucha
antifranquista.
Así pues, fue en tanto que joven
refugiado español, y por haber
participado en las luchas estudiantiles
durante mis años de Universidad, que
me relacioné con los exiliados
latinoamericanos residentes también
como yo en México, que luchaban
también contra las dictaduras en sus
respectivos países.
El principal grupo lo constituían
los cubanos, aunque también había
dominicanos, peruanos, y venezolanos.
Y dado que yo llevaba más años en
México y disponía de más contactos
en el país, lógicamente los puse a
disposición de estos grupos para
actividades solidarias en sus
respectivas luchas clandestinas
antidictatoriales.
Por supuesto, estas actividades no
impedían que debatiéramos de
cuando en cuando sobre cuestiones
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
ideológicas. Recuerdo una larga
discusión con Víctor Raúl Haya de la
Torre, organizada por los jóvenes
apristas, pocos días después de llegar
este histórico líder de la “Izquierda
revolucionaria” latinoamericana a
México, tras salir de su largo “exilio”
en la Embajada de los EE UU en Lima.
A la entrevista asistió también mi padre
y aún tengo presente la sensación de
personaje.
Las relaciones con los exiliados
cubanos eran mucho más interesantes
quizás por ser más “específicas…
Sobre todo con los “moncadistas” que
estaban en plena preparación de la
lucha guerrillera en la isla después de
la llegada de los hermanos Castro.
Nuestros contactos se realizaban en
una semi clandestinidad en
apartamentos del centro de la ciudad
de México y el objetivo era ayudarles
a conseguir los medios que
necesitaban para su proyecto de
guerrilla. Recuerdo que les puse en
relación con un refugiado aragonés,
que había sido aviador de caza
durante la guerra civil española, y que
en México se dedicaba a la fumigación
aérea. Tras la detención por las
autoridades mexicanas de los Castros
y gran parte del grupo que hacia
prácticas de guerrilla, nos movimos
buscando apoyos en los medios
políticos y sindicales mexicanos para
que fueran liberados y pudieran
“recuperar”las armas que les habían
confiscado. Fue por eso que, poco
después del establecimiento del foco
guerrillero en la Sierra Maestra, me Los Tordos
pidieron y acepté colaborar de actos del Sindicato de Electricistas y falsa, por supuesto) y entrevistarme a Batista para no hacer elecciones.
prioritariamente en las tareas de en el Ateneo Español de México. En con Fidel. La entrevista había sido Aún recuerdo a Manuel González
propaganda y solidaridad en México algunos de estos mítines participé, en concertada en París por el embajador -el mexicano que había estado
con la guerrilla castrista. A partir de ocasiones al lado de la hermana menor cubano para plantearle a Fidel si nos detenido conmigo y los otros dos
ese momento, mis principales de Fidel, y ya entonces intervenía yo a iban o no a ayudar. El visado no llegó… jóvenes libertarios españoles en la
contactos fueron el comandante de la nombre de las Juventudes y la explicación fue que Fidel prefirió cárcel “clandestina” de las autoridades
Rosa y la hermana menor del Fidel Antifranquistas que habíamos mantener las relaciones diplomáticas mexicanas y que luego se había
que estaba también en México, constituido los jóvenes libertarios con con Franco a cumplir su promesa con convertido en el presidente de las
lo que no me impedía mantener los jóvenes republicanos y socialistas los antifranquistas que le habían Juventudes Comunistas Mexicanas-
contactos con otros jóvenes españoles refugiados en México. ayudado en su lucha contra Batista. acusándome también a mi de agente
cubanos recien llegados al exilio También habíamos constituido ya, Es verdad que ya antes, sobre de la CIA por ayudar al Movimiento 26
en México. En particular, los del en tanto que Juventudes todo en los últimos meses de 1958, ya de julio. Claro que eso era antes de
Directorio Revolucionario Estudiantil Antifranquistas, un Frente Anti- había sido testigo yo en México de la que los comunistas se aliaran con
que era la otra fuerza antidictatorial dictatorial Latinoamericano con las deriva hegemónica y caudillesca de Castro. Después ya fue diferente,
más importante que luchaba en Cuba Juventudes del APRA (Perú), las Fidel Castro y del Movimiento 26 de Castro era el Caudillo que esperaba
contra Batista. Claro es que eso no era Juventudes de Acción Democrática Julio al tener que oponerme a que sus Cuba y Latinoamérica, y de ahí que en
del agrado de los castristas; pero, dado (Venezuela), los jóvenes exiliados representantes quisieran impedir la el propio Movimiento Español 1959,
que me necesitaban, no les quedó más dominicanos y el Movimiento 26 de Julio. participación en nuestros actos de que se constituyó en México
remedio que aceptarlo mientras duró En el seno de este Frente habíamos representantes de otros grupos inmediatamente después del triunfo
la lucha guerrillera. La verdad es que, llegado al acuerdo de prestarnos cubanos antibatistianos, particular- castrista, los jóvenes comunistas se
desde el comienzo de los solidaridad permanentemente y, los mente los del Directorio Revo- pusieran incondicionalmente al
entrenamientos de guerrilla, el primeros en conseguir abatir la blucionario Estudiantil. servicio del caudillismo castrista y no
Movimiento 26 de julio comenzó a dictadura en su país, en ayudar Esta actitud fue cada vez más apoyaran los reclamos de las
estructurarse militarmente, lo que prioritariamente a los otros en su lucha. notoria a partir del momento en que el Juventudes antifranquistas que
chocaba con mi concepción Los de Acción Democrática castrismo se alió al Partido Comunista. exigían a los castristas el cumplimiento
antijerárquica y me obligaba a hacerme cumplieron su palabra tan pronto Hasta entonces, Castro se presentaba de la promesa acordada en el Frente
violencia contra mi mismo en aras de la consiguieron acabar con la dictadura como un demócrata, que no Antidictatorial Latinoamericano de
solidaridad revolucionaria. Por de Pérez Jiménez, puesto que ambicionaba el Poder y que sólo quería ayudarnos en la lucha contra la
supuesto, conmigo las relaciones eran ayudaron muy rápidamente con ayudar al pueblo cubano a recuperar dictadura del general Franco.
de tú a tú; pero entre ellos eran de más dinero y armas al Movimiento 26 de su libertad. Pero cuando vio el Poder No sólo no hubo tal ayuda y sino
en más de ordeno y mando. Para Julio. En cambio Fidel no cumplió su al alcance de su mano, Fidel mostró su que Fidel decretó un día de luto
establecer esta estructura y disciplina palabra tras poner fin a la dictadura verdadera ambición. Por eso los nacional en Cuba al morir el dictador
militar utilizó Fidel a Bayo, un coronel de Batista. Y no sólo no nos ayudaron a comunistas cambiaron bruscamente español. No obstante, no me arrepiento
del ejército republicano español los españoles en la lucha contra la de estrategia e hicieron alianza con él de haber hecho todo mi posible por
refugiado en México. dictadura franquista sino que me y hasta en México comenzaron a ayudar al pueblo cubano a liberarse de
Gracias a mis contactos con tuvieron, a finales de 1961, una semana apoyarle, después de haberle la dictadura de Batista, y por ello hago
organizaciones mexicanas, pudimos esperando en Madrid el visado para denunciado como agente de la CIA por también todo lo que puedo para que
realizar numerosos mítines en el salón entrar a Cuba (con documentación estar sirviendo su guerrilla de pretexto pueda recuperar ahora su libertad”.
Organización Nelson Garrido (ONG)
Un espacio de creación independiente
Avenida Maria Teresa Toro, Las Acacias,
Residencias Carmencita número 5, Caracas
http://www.organizacionnelsongarrido.com
16 | VIDA COTIDIANA
SALUD | MEDICINA ALTERNATIVA
Shiatsu, los placeres del automasaje
El masaje relaja el cuerpo y la mente.
Se cree que favorece el flujo de
endorfinas en el cuerpo, haciendo que
aumente nuestro bienestar.
Según la terapia oriental del
“shiatsu”, la energía de la vida,
denominada «chi», que fluye a través
de nuestro cuerpo a lo largo de unos
canales llamados meridianos, es la que
mantiene la salud de cada una de las
personas.
Al igual que acupuntura y
reflexología, el shiatsu es una técnica
que sostiene que nuestro cuerpo tiene
una serie de «pistas» o meridianos a
través de los cuales circulan energías
sutiles e invisibles que nos dan vitalidad
y adecuado estado de salud, motivo
por el que cualquier bloqueo de estas
fuerzas se manifestará como dolor
muscular y, posteriormente, puede
ocasionar enfermedades en distintos
órganos.
Cuando el cuerpo padece de
estrés o de alguna enfermedad, el «chi»
se interrumpe. Para recuperar el flujo
y el bienestar hay que presionar
firmemente sobre la piel en puntos
precisos correspondientes a esos
meridianos.
El shiatsu es una terapia manual
antigua, desarrollada en Japón, basada
en la acupuntura, en el masaje y en la
medicina tradicional china. Shiatsu
significa «presión con los dedos» y es
un masaje muy placentero que se usa
para fomentar el bienestar, mantener
una buena salud y tratar
enfermedades. Esta terapia es
completamente natural y carece de
efectos secundarios.
Origen
Se dice que el creador de esta terapia
fue el japonés Tokujiro Namikoshi,
quien nació a principios del siglo XX y
se dedicó a estudiar Medicina y
distintas técnicas de masaje, luego de
notar que su madre sanaba
exitosamente de las múltiples
dolencias que sufría en articulaciones
(poliartritis reumatoide), gracias a
fricciones suaves y presiones que
realizaba con las manos.
De esta manera, Namikoshi unió
Algunas posibilidades de automasaje
CONCENTRACIÓN
Procedimiento:
1. Empuje suavemente hacia arriba
2. Sosténgalo hasta la cuenta de 3
3. Presione hacia abajo
4. Repita 3 veces
Efectos:
1. Pensamiento claro
2. Concentración intelectual
Beneficios del té verde
El té verde contiene polifenoles, unos agentes antioxidantes que ayudan a
combatir los procesos degenerativos del cuerpo humano. Estos antioxidantes
atacan a los radicales libres, unas moléculas que dañan las células e
impiden su reproducción. Estos aceleran el proceso de envejecimiento de la
piel y contribuyen al desarrollo de enfermedades como el Alzheimer,
los conocimientos obtenidos de manera
empírica con las prácticas milenarias
de la Medicina oriental para dar forma
a su peculiar técnica de digitopuntura,
misma que se encargó de difundir a
través del Instituto Shiatsu de Terapia,
fundado en 1925. La escuela ganó el
reconocimiento del gobierno japonés
en 1957, y en la actualidad imparte
cursos de dos años para aprender este
tipo de masaje.
De acuerdo con su creador, el
shiatsu es «una técnica de terapia
manual y digital sobre la piel con el fin
de prevenir y curar enfermedades,
estimulando los poderes naturales de
recuperación que posee el cuerpo,
eliminando aquellos elementos que
producen fatiga y promoviendo una
buena salud en general».
Indicaciones y cualidades
Existen características particulares
del shiatsu que bien vale conocer si se
desea iniciar en este tipo de terapia, y
que pueden resumirse en los
siguientes puntos:
Diagnóstico y terapia van de la
mano, ya que a la vez que el especialista
palpa las zonas del cuerpo realiza
presiones, de modo que determina el
tipo de dolencia y efectúa la curación
a la vez.
El tratamiento es estrictamente
manual, y no requiere de
medicamentos, aparatos mecánicos o
estimulación eléctrica. No presenta
efectos secundarios ni dolor muscular
posterior a la sesión.
Aunque el problema se encuentre
localizado en un órgano, el tratamiento
se puede realizar en distintas partes
del cuerpo para ayudar a la circulación
energética en todo un meridiano.
Puede aplicarse a cualquier edad,
desde niños hasta ancianos.
Se dice que el shiatsu practicado
con regularidad ayuda a la prevención
de enfermedades, y que las
posibilidades de curación son elevadas
cuando se da un vínculo de confianza
entre terapeuta y paciente; por ello,
no debe continuarse una terapia de
este tipo si hay incomodidad en alguna
de las partes.
PENSAMIENTO CREATIVO
Procedimiento:
1. Presione con ambas manos contra
los pómulos
2. Incremente la presión, sosténgalo,
sueltélo y repita.
Efectos:
1. Concentración intelectual
2. Mente aguda
Los órganos de tu cuerpo tiene puntos sensoriales en la planta de tu pié, si masajeas estos
puntos encontrarás alivio de dolores y molestias, tal como se puede ver el corazón que esta
en el pié izquierdo. Normalmente se muestran como puntos y flechas para mostrar cuál
órgano es el que se conecta ahí. La forma del cuerpo humano hace que al caminar siempre
presionemos estos puntos y, por tanto, de mantenimiento de estos órganos activados en
todo momento.
Aunque cada seguidor del shiatsu
aporta sus conocimientos particulares
a la técnica, cada padecimiento obliga
a la realización de digitopresión en una
zona corporal determinada, por
ejemplo:
Cabeza. Es útil para tratar migraña,
insomnio, alopecia y neuralgias (dolores
continuos a lo largo de los nervios).
DOLOR DE CABEZA
Procedimiento:
1. Presione los lados de la cabeza con
ambas palmas. Empuje hacia dentro
2. Cambie de lugar los dedos a través
del cráneo. Presione. Repita
Efectos:
1. Alivio del dolor de cabeza
2. Renovación de energía
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
hipertensión, hepatitis e incluso cáncer. Otros beneficios del consumo de
té verde son que ayudan a controlar el colesterol: gracias al potente
antioxidante llamado catechina, que es el ingrediente activo del té verde;
Controlan la presión arterial: gracias a la catechina; Reducen el azúcar en
la sangre: gracias a la catechina y las polisacaridas y, por último, frenar
el envejecimiento de la piel: gracias a las vitaminas E y C.
Cara. Se aplica en casos de
hipermetropía (dificultad para ver
objetos cercanos), estrabismo
(debilidad del músculo del ojo que
provoca desviación de los ejes
oculares), sinusitis (inflamación de los
senos paranasales), dolor de muelas y
algunas neuralgias.
Espalda alta (entre los omóplatos).
CREATIVIDAD
Procedimiento:
1. Coloque el dedo de una mano entre los
dedos índice y medio de la otra
2. Tire hacia afuera y sosténgalo
3. Aplique presión
Efectos:
1. Energía mental
2. Ideas balanceadas
Se aconseja en caso de asma,
enfermedades respiratorias,
trastornos de hígado y corazón.
Debajo de los omóplatos.
Adecuada para diabetes, afecciones
de los riñones, estreñimiento, diarrea,
lumbago (dolor en la parte baja de la
espalda), hernia discal e incontinencia
urinaria nocturna.
Borde superior del hueso ilíaco
(pelvis). Ideal en caso de
estreñimiento, desórdenes intestinales
y lumbago.
Glúteos. Para atender ciática,
enfriamiento, hemorroides y frigidez
(ausencia de apetito sexual).
Piernas. Ayuda en problemas de
ciática, cansancio de las piernas, dolor
de rodillas, acumulación de líquidos en
miembros inferiores, calambres,
reumatismo y deformaciones de los pies.
Brazos. Es usual en afecciones
cardiacas, algunos padecimientos
reumáticos y problemas en nervios de
brazos, manos y rostro.
Región del pecho. Ofrece mejoría en
casos de asma bronquial y afecciones
cardíacas, además de que estimula la
producción de leche al lactar.
Región abdominal. Resulta
adecuada en casos de pérdida de
apetito, bostezos, trastornos hepáticos,
hipertensión e hipotensión, gastritis,
obesidad y disfunción eréctil
(impotencia sexual).
Contraindicaciones
Asimismo, se debe mencionar que esta
terapia no es efectiva en enfermedades
contagiosas, inflamación de las
membranas que cubren pulmones y
caja torácica (pleuresía) o vísceras
abdominales (peritonitis), ulceraciones
del sistema digestivo (pépticas o
duodenales) y cirrosis hepática.
Tampoco se indica en caso de
leucemia, cáncer, retortijones en el
estómago, obstrucción intestinal,
extrema debilidad física, infecciones
de la piel, inflamación en apéndice o
páncreas y fiebre elevada después de
una intervención quirúrgica.
(Extraido de http://www.elsiglodetorreon.com.mx/
noticia/89520.shiatsu-un-delicioso-automasaje.html)
CIRCULACIÓN
Procedimiento:
1. Entrecruce los dedos
2. Empuje hacia dentro y sosténgalo
3. Tire hacia afuera y sosténgalo.
4. Doble hacia afuera
Efectos:
1. Mayor energía
2. Relajamiento
17 | VIDA COTIDIANA
Matricharia camomila para las dolencias
La Manzanilla es una planta medicinal de amplia gama de
aplicaciones. Si se sufre de dolores estomacales, se prepara un
litro de infusión en agua con una cucharadita de sus flores. Si
en cambio la dolencia son úlceras gástricas, una taza de infusión
caliente, tomada en ayunas, es una cura a las 5 semanas.
A las personas que sufren de dolores reumáticos y gota seles
recomienda colocar en baño de maría 2 tazas de aceite de oliva
con 2 tazas de las flores frescas durante dos horas. Con dicho
ungüento caliente, se masajea el área afectada. En caso de
sinusitis y bronquitis el dato es realizar inhalaciones con el
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
vapor de las flores.
Para las inflamaciones vaginales y anales se aplican los
baños de vapor, tipo sauna, usando flores y ramas.
Las heridas mal cicatrizadas agradecerán las compresas
del agua de 1 taza de flores en 1 litro de agua hervida
previamente durante cinco minutos.

LEER LIBERA |
Zygmunt Bauman
MODERNIDAD Y HOLOCAUSTO
Ediciones Sequitur, Madrid 2006
Sobre el Holocausto se ha escrito mucho,
pero se ha entendido bastante poco. La
opinión general es que un gobierno de
psicópatas, los nazis, tomó por asalto el
poder en un país llamado Alemania, y
enfocó sus instintos asesinos en los
ciudadanos de origen judío. La simplificación
del problema, no obstante, dista mucho de
explicar el fenómeno que sacudió la
civilización occidental a mediados del siglo
XX. Bauman intenta, sociología mediante,
complejizar la explicación, y mostrar el
fenómeno como producto de pautas de
actuación propias de la modernidad así
como de la extensión de la racionalidad
tecnológica y burocrática. El profesor
emérito de ciencias sociales, describe como
las causas del asesinato en masa continúan
TEATRO |
inoculándose en nuestra sociedad. El
resultado es una obra que, junto con los
textos de Hannah Arendt, son
imprescindibles para saber cómo y porqué
sucedió esto bajo el III Reich, y como
podríamos poner diques de contención para
que no vuelva a ocurrir nunca más.
Osvaldo Bayer
LA PATAGONIA REBELDE
4 tomos, colección Booklet de Planeta,
Buenos Aires 2007
Los 4 libros de la Patagonia Rebelde,
investigación que motivó la película del
mismo nombre, poseen dos posibles
lecturas. La primera como historia, la
segunda como posibilidad política. Bayer
realiza un proceso de investigación que dicta
cátedra sobre la rigurosidad metodológica y 1ª Feria del Libro
el compromiso con los hechos que dibujan
los testimonios, los documentos y el sentido
común. El investigador contrasta toda clase
y el Video Libertario
de documentos, y entrevista a decenas de
testigos directos e indirectos para realizar de Caracas
una pintura de la terrible represión de las
huelgas patagónicas que, en el año de
1921, se saldaron con 1500 trabajadores
DOCUMENT(a) 2009
rurales asesinados por el Ejército Argentino.
En este sentido, cualquier trabajo Desde el Colectivo Editor de El Libertario <www.nodo50.org/
historiográfico, de hechos conflictivos ellibertario>, anunciamos que la capital venezolana será, para la segunda
similares, puede tener a La Patagonia quincena de noviembre de 2009, la sede de la 1ª Feria del Libro y el
Rebelde como modelo. Video Libertario de Caracas, D O C U M E N T ( a ) 2009
La segunda lectura, por su parte, es la de la
negación de las posibilidades del Con este evento, queremos poner a la orden del público local una
movimiento anarquista, que, como Bayer muestra lo más extensa y representativa posible de la producción de
sugiere una y otra vez, es presa de su materiales impresos y audiovisuales que hoy esté disponible en relación
al ideal anarquista y temas afines, pues como en tantos otros lugares, en
«ingenuidad», sus «arrebatos
Venezuela habitualmente es bastante difícil tener acceso a libros,
temperamentales» y su «desconocimiento
publicaciones periódicas u otro tipo de documentación referida al
de la política». El autor descubrió en el
anarquismo argentino un diamante sin pulir, anarquismo, con lo cual se hace mas arduo superar la ignorancia e
incomprensión sobre este pensamiento y su práctica.
cuyos relatos prometían un puesto en la
literatura de izquierda, eso sí, con textos
Realizar lo que nos proponemos solo será posible con el concurso del
editados y distribuidos por las grandes casas
mayor número de iniciativas editoriales y de producción audiovisual que
editoriales. Bayer no es un anarquista, es un
estén generando documentación vinculada con lo libertario y tópicos
socialista tan libre que es compañero de
afines (particularmente quienes lo hacen en lengua castellana). A tales
ruta de todas las «causas nobles», aunque
iniciativas se dirige en primer término esta convocatoria, pues nos
esos idealismos, instalados en el poder, se
interesaría que en la 1ª Feria estuviese la mayor cantidad y diversidad de
cimenten del dolor humano. Si bien hay
los materiales que han elaborado, por lo que nos urge contactarles con
algún despistado que lo ubica dentro del
toda anticipación para determinar en qué condiciones sería posible contar
campo ácrata, algunos verdaderos militantes
para este evento con lo que han hecho. Subrayamos que el llamado a
libertarios, como Amanecer Fiorito de La
comunicarse con nosotr@s no es sólo para quienes producen material
Protesta, situaron políticamente al literato
libertario en escala relativamente grande o “comercial”, sino que también
donde le corresponde. En resumen, un texto
será bienvenida la producción DIY o artesanal.
necesario para conocer la historia
contemporánea argentina, escrito por uno
En los próximos meses, en la medida que avancen los preparativos
de los mejores cronistas ajenos del
que debemos hacer, informaremos detalles más precisos sobre la Feria y
movimiento anarquista rio platense.
sus características. De momento, quedaremos a la espera de recibir las
primeras comunicaciones de editores y productores de material libertario
que deseen tener presencia en el evento a través de sus materiales. El
contacto será a través del e-mail: <feriaa.caracas2009@gmail.com>

Alí Corazón de Selva: teatro

para niñ@s con sensibilidad indígena
Prensa Cuenta Peregrino
Este musical infantil cuenta la
historia de Alí, un niño indígena que
vive en lo más profundo de la selva
amazónica venezolana. Él tendrá la
difícil misión de ir en busca de su padre
en la ciudad y traerlo de regreso junto
con todos los grupos indígenas que
salieron de la selva. Luego de atravesar
el Orinoco y enfrentar sus muchos
peligros, Alí logrará llegar hasta
Caracas con la ayuda de algunos
simpáticos amigos.
En Caracas, se topará con la
penosa realidad de ver a su gente en la
mendicidad y hallará a su padre
atrapado, víctima de la explotación de
su sabiduría ancestral. Pero gracias a
su ingenio y su buen corazón, Alí
alcanzará burlar a los malvados e
intentará por todos los medios llevar
de regreso a la selva a su padre y a
todos aquellos hermanos indígenas
que habían salido a la ciudad con la
esperanza de una mejor forma de vida.
El espectáculo reúne a más de 20
actores en escena y conjuga varías
disciplinas, como teatro de sombras,
títeres, música y danza.
Este proyecto montaje nace de
diferentes problemáticas en la
población indígena del Estado
Amazonas: Los altos niveles de
vergüenza étnica y de
transculturalización que en la
actualidad sufre la población indígena,
así como la escasez de herramientas
para desenvolverse fuera de su
contexto natural y el desconocimiento
por parte de la población no indígena
de las culturas ancestrales de los
pueblos originarios venezolanos.
“Cuenta Peregrino” en su labor
artística y educativa dirige este
espectáculo a la población infantil y
juvenil ya que son ellos los que
construyen y desarrollan una nueva
conciencia de inter-culturalidad, no
discriminación y respeto entre los seres
humanos, independientemente de su
condición, raza, sexo, cultura, religión
o nacionalidad.
Alí Corazón de Selva espera
contribuir y fortalecer, en cada
espectador y espectadora, la identidad
y raíces de nuestro pueblo, el respeto
a la diversidad y el entusiasmo de ser
difusores de estos valores.
Esta obra se estará presentando
los fines de semana desde el día 06
de junio hasta en la Sala de
Conciertos del Ateneo de Caracas.

La casa de la Mujer Juana Ramírez "La Avanzadora", es una ONG
dedicada a la defensa de los Derechos Humanos de las mujeres
fundada en 1985 en la ciudad de Maracay-Venezuela. Tiene un
programa permanente de atención especializada para mujeres
en situación de violencia intrafamiliar y violencia sexual que
tambien incluye a niñ@s y adolescentes. Realiza adiestramiento,
capacitación, prevención y difusión a través de talleres, foros
y materiales impresos.
Cuenta con un centro de documentación e información
especializado y participa en eventos nacionales e internacionales.
Para darle continuidad y permanencia a los programas, requiere
de donaciones de empresas y/o particulares de dinero, obras de
arte u objetos en buen estado para venta y subasta , así como el
financiamiento de proyectos.
Teléfono 0243-2463796. Correo electrónico cmjrla@yahoo.es
18 | CONTRACULTURA
Punkora (Chile):
VAMOS CONCHETUMARE!!
Nuevo cd de la banda chilena, que combina el gusto de
vivir con letras reivindicativas. 15 temas con excelente
sonido punk rock de la vieja escuela, y como siempre:
autogestionado | menosmal@gmail.com
El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009
Genoxidio (Venezuela):
LOS GRITOS DEL TERCER MUNDO
Primer demo de la banda crustcore de
Cantaura, a dos voces. 5 temas con sonido
latino punk, letras panfletarias |
kondenadozbanda@hotmail.com

En el estado Anzoátegui, en Venezuela,

Venezuela, lo establecido- asumen su identidad actividades de difusión del ideal
un grupo de jóvenes -inconformes con punk y anarquista, realizando libertario
libertario,, de manera independiente.

ACTIVISMO | RESUMEN DE LA JORNADA LIBERTARIA EN CANTAURA:

¡Lejos, sin recursos, pero siempre

con ganas de hacerlo!
Luis y l@s compas de Cantaura
<the_crime9@hotmail.com>
El sábado 17 de enero, a casi las 8 de
la mañana recibimos a los panas de
Acción en Contra (una banda de
hardcore, muy buena por cierto) de
Caracas. Comenzó la jodedera y el
intercambio de ideas; luego de armar
las mesas para la difusión de material,
pusimos un documental de la revolución
mexicana para entrar en onda, que lo
trajo el compañero Ali del C.A.L de
Puerto La Cruz.
Luego que ya estaban unas treinta
personas lanzamos el primer video foro,
con un documental de la masacre de
El Tigre, de la cual casi nadie estaba
enterado, aportado por unos panas que
están empezando en la comunicación
social y lo regalaron para la difusión.
Esto despertó a todo el mundo, pues las
fotos eran muy directas y sangrientas,
Crust Daddy gente decapitada, calcinada, mutilada,
compartir, me fije que teníamos en el
teatro unas 80 personas de todo el país,
gente de Puerto Ordaz, de Maturín, de
Puerto La Cruz, de El Tigre, de
Barquisimeto, de Caracas, y otros que
seguro se me escapan y no se de dónde
eran.
Después del reposo, el compa Ali
se lanzo su ponencia de la sociedad de
consumo, con un video que explicaba
el sistema capitalista, demasiado buena
muchos opinaron, otros aprendieron
cosas que no sabían o no entendían.
Luego, Gabriel del C.A.L. se lanzó una
ponencia muy buena de los derechos
humanos; por último un pana de
Maturín presentó unos videos de acción
directa en contra del maltrato animal, y
por la comida vegetariana. A pesar de
la ausencia de algunos ponentes, la
cuestión quedó bien.
Entramos a lo que era el toke; el
sonido como siempre jodiendo, luego Charla en la jornada anarcopunk de Cantaura
de medio arreglarlo, nos montamos los

STENCIL | en fin, otro ejemplo mas de lo apestoso locales (Kondenadoz) y nos faltaban Quisiéramos agradecer al señor Wil se encontraba fuera del país; al compa
de los sistemas carcelarios. Empiezan monitores para el baterista, pero se le Meza, encargado del teatro aquí en Rodolfo, que por cuestiones familiares
las opiniones, se discute pa’ acá y pa’ dio ahí y salió bien fino; se montó la Cantaura, se portó calidad con nosotros, no pudo venir, pero igual estuvo atento;

Las andanzas allá y se llega al mismo punto; mientras

del “Bansky”
caraqueño
El graffiti, el stencil, las obras de
artes recicladas, las consignas lanzadas
al aire, un “tag” en las grises paredes
de la ciudad o un afiche libertario
pegado por el centro de la misma son
algunas de las tantas expresiones que
como mariposas del caos tratan de
generar algún cambio en las mentes
del ciudadano. Pero el artista muchas
veces usa sus obras para delatar o
desenmascarar la doble moralidad de
la sociedad actual. En ese plano
podemos encontrar a Elio, un joven
anarcopunk criado en las experiencias
antagonistas de la contracultura
suramericana, con escasos 23 años,
puede verse en algún semáforo de la
urbe capitalina haciendo malabarismo
para ganarse el sustento diario, un
sábado en el TAZ de Parque del Este
debatiendo sobre las próximas
actividades, discrepando en una
asamblea en el Nuevo Circo, ocupado
o gritando su incontenible rabia en un
ensayo de su banda anarcopunk
Dissension.
Pero si en algo se ha destacado Elio,
es en el arte como forma de terrorismo
poético. Así mismo, invocando sin querer
los escritos de Hakim Bey, este
iconoclasta, cada vez que puede, se da
al asalto del asfalto para atacar la ciudad
con su peculiar forma de expresar
antagonismo y rebeldía a esta sociedad.
En los rincones del centro de la ciudad
y por Parque Central se puede ver sus
imágenes, jóvenes encapuchados,
veganismo o expresiones como
“contra toda autoridad” forma parte
de su arsenal antisistema. Sin medios,
pero con las ideas claras y una
corrosiva noción de querer cambiar
las cosas, el “Bansky” local ataca al
poder y la dominación de clases cada
vez que puede. Para observar el arte
de Elio, puedes visitar su myspace en
la siguiente dirección: http://
profile.myspace.comindex.cfm?fuseaction
=user.viewProfile&friendID=77267021
existan las cárceles, se repetirán estos
gente de Acción en Contra, que a pesar
de ser un hardcore mas newyorkino,
expuso sus ideas, y se aguantó más de
un borracho que nunca falta; a los panas
a los compas de Dissension que dieron
full apoyo; al pana Cabeza por la difusión
hechos. nos tripeamos el estilo; entrompan más del C.A.L, por prestar apoyo y darnos en el blog de noticias anarcopunks; y a
Entramos ya a las 12:30 p.m., y entre adelante los panas de Amordazados
estrenando baterista, mucha arrechera
la mano para seguir echándole bolas; a todo el gentío que ayudó a hacer esto
posible.
el corre-corre y la vaina que si faltaban los panas de las bandas, quienes se
platos, vasos, tenedores, entre todos se
solucionaba, se sirvieron 70 comidas en
en las voces, luego de armar un buen
pogo todo fue una tripa del carajo.
pagaron su pasaje y pasaron roncha en
el bus, pero por una movida que vale la
Seguiremos organizando este tipo
de cosas. Nos sentimos muy bien, pues
bandejas individuales, y el menú era: Se acabó todo, la gente se fue, se pena; a la gente de El Libertario por en estos lados jamás se había hecho
quedaron los panas de Caracas facilitar material impreso y por la eso. Estamos activos, convertiremos las
pasta al pesto, con plátano al horno, que
ayudándonos a recoger el peretero, y promoción de la Jornada; al compa Rafa palabras en fuego, no nos quedaremos
quedó del carajo, (bueno, eso dijo la
nos fuimos a joder y tomar por ahí. que anduvo muy pendiente, aunque más callados. Que siga la lucha.
gente). Después de reposar un rato,
Nuevos proyectos musicales Kamenish desea grabar su nuevo
y contraculturales cd con ayuda libre y solidaria
La banda de hardcore punk junto a la banda Desobediencia Civil
anarquista Kamenish, de Mar de Plata en solidaridad con el 5to Encuentro
- Argentina, tiene en proyecto grabar Internacional Anarco Punk.
su nuevo cd con el apoyo de Kamenish es una agrupación que
organizaciones y disqueras libertarias trabaja de manera autogestionada y
de todo el mundo. Desde el año 2000, que no sólo se limita a tocar música.
la banda ha venido participando en Actualmente desean realizar una
diferentes iniciativas sociales nueva producción discográfica, para
concretas, como la Biblioteca Juventud ello están sondeando la posibilidad de
Moderna y el teatro Diagonal ser ayudados por compañeros y
(www.teatrodiagonal.com) de Mar de compañeras de todo el mundo, tanto
Plata, además de grabar varias en el proceso de grabación, edición
El anarcopunk como expresión colectiva del descontento social a través de la
producciones como “Kamenish” como en la distribución. Quienes estén
música rápida y acelerada ha tenido siempre una notoria aceptación dentro del
(2004), y “Aunque parezca utopía” interesado/as, pueden descargar las
movimiento libertario local. Actualmente algunos jóvenes han comenzado nuevos
(2007), además de una edición en vivo dos últimas grabaciones del cuarteto,
proyectos musicales en los cuales tratan de denunciar y poner de relieve la terrible
para conocer más su propuesta y
crisis social que se vive en Venezuela, estas son algunas de las experiencias:
cerciorarse de la calidad y honestidad
1 Kondenadoz (Colectivo anarcopunk desde Cantaura)
de la banda, en un esfuerzo que bien
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=
vale la pena colaborar. Recomendamos
user.viewProfile&friendID=388532178
especialmente los temas en concierto,
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=
en el que se puede apreciar su
user.viewProfile&friendID=456079227
particular atmósfera y energía.
1 Acción en Contra (desde Guatire con furia)
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=
Pueden contactarse con ellos al e-
user.viewProfile&friendID=117777371
mail dekadenciapunk@yahoo.com
1 CV. Récords (distribuidora y sello D.I.Y Libertaria)
http://www.cvrecs.tk/
Descargar “Aunque parezca
1 Amordazados (anarcopunk de Barcelona)
utopía”:
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=
http://rapidshare.com/files/
user.viewProfile&friendID=117777371
55785170/Kamenish_-
1 Devaluados (por el asalto nihilista de Caracas)
_Aunque_parezca_Utopia.rar.html
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=
Descargar: “Concierto en la IV
user.viewProfile&friendID=166152336
Jornada Anarcopunk”: http://
1 Disenssion (agitación anarquista desde Caracaos)
w w w. d i v s h a r e . c o m / d o w n l o a d /
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=
6755661-9d2
user.viewProfile&friendID=178836677
Enlace alternativo: http://
1 Cría Cuervos Récords (sello discográfico anarcopunk)
rapidshare.com/files/207017228/
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=
Kamenish_vivo.zip
user.viewprofile&friendid=442672902
19| EL COMIC El Libertario | Edición 56, mayo-junio 2009

Jesús Cossio (Perú)

 Periódico independiente bimensual
Desde 1995 promoviendo la autonomía
en los movimientos sociales de Venezuela y Latinoamérica.
Correo Aéreo (No poner El Libertario):
Raúl Figueira, Apartado Postal 128, Carmelitas, Caracas - Venezuela
E-mail: ellibertario@nodo50.org, ellibertario@hotmail.com,
periodicoellibertario@gmail.com
Website: http://www.nodo50.org/ellibertario
El anarquismo, o pensamiento libertario, busca la
construcción de una sociedad basada en la
democracia directa, la justicia social, la libertad, la
autogestión, el apoyo mutuo y el contrato libre sin
la imposición autoritaria del Estado, los ejércitos,
el mercado, la ley, la fuerza o las mayorías.

HUMOR Y ANARQUIA Colectivo Puye y Autogestione ellibertario@nodo50.org

Héroes de la clase trabajadora

“ There’s room at the top
they are telling you still,
but first you must learn how
to smile as you kill,
if you want to be like the
folks on the hill,
a working class hero is
something to be .”
John Lennon:
Working Class Hero
Este periódico debe estar en la calle
alrededor del 1º de Mayo, fecha
propicia para reconocer como se
merecen a quienes encarnan la
consigna “¡Patria, socialismo o muerte!”.
He aquí una breve lista de integrantes
de la vanguardia proletaria, cuyo
sacrificio por la causa del pueblo sin
duda exige la modesta retribución que
reciben, apenas suficiente para el frugal
estilo de vida que es propio de quienes
abanderan al Socialismo del Siglo XXI
Luisa Estella Morales:
Presidenta del Tribunal Supremo de
Justicia. Devenga escasos 57.200
bolívares fuertes al mes, mientras que
la abnegación de sus 31 conjueces roza
la santidad, al retratarse en caja por
insignificantes 30.000 morlacos.
Gabriela Ramírez: Defensora
del Pueblo para el período 2007-2013.
Solo gana 32.500 bolívares fuertes
mensuales.
Tibisay Lucena Ramírez: La
rectora principal del CNE. Merecedora
de la humilde mensualidad de 41.600
bs. f. Ni hablar de los otros rectores,
que deben hacer milagros con sus
pírricos suelditos entre 20.000 y 35.000.
¡Qué pena con esos señores!
José David Cabello Rondón:
Superintendente Nacional Tributario.
Humildemente retribuido cada mes
con 36.400 bs. f.
Luisa Ortega Díaz: Fiscal
General de la República. Sumándole
las dos quincenas, a duras penas llega
45.500 bs. f.
Diosdado Cabello Rondón:
Ministro de Obras Públicas y Vivienda.
Ganaba 19.500 bs. f. como Gobernador,
pero como Ministro recibe menos, así
que se redondea con los cestatickets.
Rodolfo Sanz: Presidente de la
Sidor Socialista, Ministro para las
Industrias Básicas y Minería y
Presidente de la CVG. Su comedimiento
hace que sólo se conozca lo de la
chamba en la CVG (23.400 bs. f.). Es de
suponer que al saber esto, los
trabajadores de Guayana se
avergonzarán de sus pedidos de
aumento salarial a tan austero jefe.
Rafael Ramírez: Ministro de
Energía y Petróleo, que se sacrifica
también en la Presidencia de PDVSA.
Con los 83.200 bs. f. que recibe
mensualmente, tiene suerte de contar
con MERCAL, Barrio Adentro y el
apartamentico en alguna ciudad
socialista.
Nelson Merentes: Desde que
murió en enero el anterior Presidente
del BCV, el cargo estaba vacante, por
lo que este prócer decidió sacrificarse
por piches 42.000 bs. f. al mes.
Cilia Flores
Flores, Presidenta de la
Asamblea Nacional, está muy dolida
después que se difundió la noticia de
que su dieta parlamentaria mensual
(¡que nombre tan apropiado!) anda por
los 8.000 bs. f. Aclaramos que el dolor
es por su reconocida modestia, y no -
como dicen lenguas aviesas- por la
envidia que le dio al enterarse que el
camarada diputado Oscar FigueraFiguera,
Secretario General del PCV de la hoz
y el martillo, se mete 10.000 bs. f. en el
mismo lapso.
¡Y la lista no queda allí! El recato
que suele acompañar a los
trabajadores en armas al servicio de la
patria, nos ha impedido conocer y
difundir las retribuciones que reciben
los mandos militares –seguramente de
lo más espartanas-, aunque algunas
pistas se consiguen viendo las lanchitas
y las granjitas a cuya propiedad son
tan dados, seguramente porque así DOCUMENTALES - Guajira: Tierra de
pueden completar la canasta - Que vivan Los Crotos fronteras (Venezuela, 2004)
alimentaria requerida en sus hogares. - Ácratas (Uruguay, 2005)
(Argentina, 1990)
Por último, pero no por eso menos - La Sociedad del
importante, destacaremos las prácticas
- Tornallón (España, 2006)
- Manuel Monleón: Un Espectáculo (1973, Francia)
del heroísmo en familia, pues: ¿cómo
olvidar lo que ha hecho la familia Flores grito pegado en la pared - A partido único periódico
en la Asamblea Nacional?; ¿la familia (España, 2004) único (Francia, 2004)
Cabello, empezando por los dos - Tren de Alta Velocidad: - Músicas rebeldes de las
ministros ya mentados?; ¿los Rangel, Pararlo es posible Américas (Canadá, 2004)
que rememoran la importancia (País vasco, 2006)
culinaria del pimentón?; ¿los Maduro?, - La pesadilla de Darwin PELICULAS
¿los Carrizales?, ¿esas familias que (2004, Bélgica) - Ora sí !Tenemos que
hicieron pasantía por alcaldías y ganar! (México, 1978)
- B.A.U.E.N. lucha y
gobernaciones, esperando su chance
trabajo (2005, Argentina) - Los Compañeros
para sacrificarse a escala nacional?, y,
- Testimonios fílmicos de (Italia, 1963)
como broche de oro, la Propia Familia
del Propio… la Guerra Civil Española - Sacco y Vanzetti
(España 1936) 3 DVD´s (Italia, 1971)
- Makhno: Un campesino - Qué hacer en caso de
de Ucrania (Francia, 2000) incendio (Alemania, 2001)
- El Vindicador (1989- - La Patagonia Rebelde
Alemania/Argentina) (Argentina, 1974)
- Lucio (País Vasco, 2007) - V de Vendetta
- FMLN: 25 años (USA, 2005)
(El Salvador, 2000)
- Reclaim power: Voces ¡La más completa variedad
para el campamentos en DVD de audiovisuales
para la acción climática libertarios y sociales!
(Inglaterra, 2006) Cada copia: 7 bs

| cantidades limitadas
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además: venta de música y literatura
con el mismo propósito
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te z 4790); Periódico ¡Libertad! periodico_libertad@yahoo.com.ar CAMPINAS (BR): alautopovos@hotmail.com CANTAURA: thecrime_9@hotmail.com
ru
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celo rquis tau rac uda arin arac arac érid tur ra - che erto nto lera Kiosco de Comunicación Social; Librería El Color de las Vocales; Kiosco Azul-prensa;. Kiosco de periódicos frente a UBV-Chaguaramos, Librería
r n
Ba Ba Ca Ca Ci Cl M M M Ma La Le Pu Pu Va LiberArte (C.C, Los Chaguaramos), Librería Atausibo (USB), Organización Nelson Garrido (Av. Maria Teresa Toro de Las Acacias, Resid. Carmencita, 0212-
632.52.91) <trovalibertaria69@yahoo.es> Centro de Estudios Sociales Libertarios (Esq. San Luis con Calle Blasina, Sarría), Provea (Boulevard Panteón,
Puente Trinidad a Tienda Honda, Edif. centro Plaza Las Mercedes, PB, local 6) CIUDAD GUAYANA: dg.colectivografico@gmail.com CLARINES:
Antofagasta Guayaquil asearellano@yahoo.es CONCEPCIÓN: vitococareloco@gmail.com CALI: lumpenrec@tutopia.com FRANCIA: stillangry@no-log.org GUADALAJARA
p) (Mex.): Cooperativa Regeneración cooperativa_regeneracion@yahoo.com GUAYAQUIL: <chivolodiskos@hotmail.com> HOUSTON:
Barcelona (Esp) Es Mar o
(
ife cia el ais Houston bgdream@hotmail.com MANAGUA: cna_managua@riseup.net MANIZALES: Distri Ediciones La Sospecha Criminal lasospechacriminal@gmail.com
Buenos Aires ner len a d lpar MARACAIBO: jpnmar@cantv.net MADRID: Fundación Anselmo Lorenzo, Calle Peñuelas, # 41, fal@cnt.es MARACAY: Grupo de Estudio y Trabajo
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Pueblo y Conciencia <migdaliaval11@yahoo.es> MATURIN: <clemenskate63@hotmail.com> <kurtcobain769@hotmail.com>
Campinas <yohannaw4@hotmail.com> <choprerx.augusto@gmail.com>MÉRIDA: (VZLA): akemi_liho@hotmail.com, ULA-Mérida:
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