es una tica procedimental

es una tica deontolgica

es una tica cognitivista
La tica discursiva es una tica universalista

el marco discursivo

moral y derecho

La justificacin de la tica

privilegia historia y tradicion

las fuentes de inspiracin es domi
oscila entre la politica del modernis
El comunitarismo critica los limites de las propuestas
las justificacion de lo moral se logr
se critica la separacin mderna de
recuperacin de la felicidad como a
Las eticas de la alteridad
una tica procedimental no reflexiona sobre los contenidos morales
una tica deontolgica solo atiende a la dimensin de la norma
una tica cognitivista es posible distinguir racionalmente de lo correcto y lo aceptado
una tica universalista proclamada valida para todos

marco discursivo se trata de universalizar los intereses de los afectados por las normas
se determina por el dialogo
se parte de los actos de habla
uso estratgico de las acciones lingsticas
consenso como supueso contrafactico del habla

al y derecho el derecho compensa las debilidades de lo moral

union entre legalidad y legitimidad
las normas morales valen independientemente de su puesta en vigor en una constituci
las normas juridicas tiene mecanismos facticos externos de sancion
son constitutivas de una praxis social institucionalizada+

ilegia historia y tradicion

fuentes de inspiracin es dominantemente aristotelica tambien retoma a Wittgenstein y h
la entre la politica del modernismo y el premodernismo en las tesis anti-ilustradas se retom
ca los limites de las propuestas eticas
ustificacion de lo moral se logra por un metodo narrativo
ritica la separacin mderna de lo bueno y los justo
uperacin de la felicidad como autorrealizacin

se expresa la relacin fundamental entre el otro y el rostro del otro

pone en cuestion las espontaneidad y la autosuficencia
la subjetividad es asi el uno para el otro
la exigencia etica surge del otro
la justicia aparece en la existencia de un tercero
recto y lo aceptado

r las normas

sta en vigor en una constitucin

de sancion

bien retoma a Wittgenstein y hegel

as tesis anti-ilustradas se retoma la idea de las comunidades pre-modernas