UNIVERSIDAD DEL VALLE

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA ADMINISTRACION

PROGRAMA ADMINISTRACION DE EMPRESAS
KATHERIN CASTELLANOS TENORIO COD-0653033
ADMINISTRACION PARA EL CAMBIO
MARZO 29 de 2011

1. RESUMEN: SOCIOLOGIA DEL RENACIMIENTO POR ALFRED VON

MARTIN.

El Renacimiento dio lugar a muchos cambios y avances significativos; su gran

importancia, como movimiento social y cultural, radica en que dio lugar a la
transicin de la Edad Media a la Edad Moderna. A continuacin se presentan las
principales manifestaciones de cambio que se producen y que son las bases de la
ideologa y funcionamiento de la sociedad actual.

En la Edad media hablamos de una economa natural, en la cual su mxima

concentracin est en la propiedad territorial y en la produccin destinada a
satisfacer las necesidades locales, a su vez regido por un espritu corporativo, con
el cual la nobleza forma un sistema que regula precios y evita la competencia;
pero este sistema colaps en el momento en que se inicia la acumulacin de
grandes fortunas de dinero, y el capital se convierte ahora en la nueva categora
de poder, dejando poco a poco la propiedad territorial como eje central de la
economa y del poder poltico y social. De acuerdo a lo anterior se inicia el
desarrollo de una economa monetaria, apareciendo con ella la gran empresa
capitalista, orientada a un sistema fabril y de produccin para los mercados
exteriores, surgiendo con ello una nueva forma de relaciones humanas mediada
por el trabajo como forma de contrato y por el dinero como medio de pago
(trabajador asalariado), originndose as un pensamiento racionalista, al igual que
el espritu individualista caracterstico de la burguesa.

GRAFICO 1. TIPOS DE ECONOMIA

Economa natural
Edad media Suelo/tierra
Centro econmico y social Movida por

Economa monetaria El dinero y el capital

Renacimiento
Movida por

FUENTE: ELABORACIN PROPIA

Las nuevas formas de produccin, ms industriales que artesanales, conllevan al
surgimiento de una nueva clase social denominada Burguesa o elite capitalista.
La nobleza inicia un proceso de prdida del monopolio de la fuerza militar y del
valor de la tierra como fuente de todos los derechos y de toda la riqueza.
La concepcin del dinero como capital adquisitivo desplaza el inters por el
consumo caracterstico de la economa natural y origina el inters por la inversin,
fomentando as el espritu empresarial y una fuerza motriz, impulsiva y expansiva.
En sus inicios, el Renacimiento revela una fuerte relacin entre la poltica y la
economa, y unido esto a una visin de relaciones exteriores, surge una poltica de
expansin territorial y de nuevos mercados.

GRAFICO 2. ALIANZA DE LA ECONOMIA Y LA POLITICA EN EL RENACIMIENTO

POLITICA Origina poltica de expansin territorial y nuevos mercados

ECONOMIA

FUENTE: ELABORACIN PROPIA

El nuevo Estado se convierte en el primer empresario capitalista, guiado por los

propsitos e intereses de los burgueses; funcionando a su vez de manera
autnoma, desligado de la del poder de la iglesia y de las antiguas fuerzas de la
moral y de la religin.

Los instrumentos de poder de la burguesa son el dinero y el tiempo, inicindose

con ello la administracin y valoracin del tiempo. Perciben que el tiempo es algo
fugaz, algo que escapa, por lo tanto buscan la manera de optimizarlo. Esa
escasez inicia en el momento en que toma importancia el ser humano como
individuo y por lo tanto el tiempo que corresponde a cada persona. Por otro lado
aparece la idea del ahorro, considerndose ello una de las virtudes ms
caractersticas de la burguesa, de esta manera gastar menos o no ms de lo que
se gana, economizar fuerzas, administrar con economa, ser trabajador y afanoso,
son los medios para lograr prosperidad.
 GRAFICO 3. VALORACION DEL TIEMPO EN EL RENACIMIENTO

$ + Tiempo = Poder
ECONOMA DEL TIEMPO
RENACIMIENTO

Administrar el tiempo

FUENTE: ELABORACION PROPIA

GRAFICO 4. CARACTERISTICAS DE LA BURGUESIA

Calculador
Optimizador de recursos
Ahorrativo
Caractersticas y virtudes del hombre burgus
Racionalista
Administrador del tiempo
Pensador expansionista
Trabajador y afanosos

FUENTE: ELABORACION
PROPIA

La religin se neutraliza, pierde gran parte de su poder poltico y social, de tal

manera que el conocimiento se aleja del control de la iglesia y se orienta hacia la
libertad humana permitiendo la aparicin del saber tcnico.

El renacimiento da lugar al nuevo espritu de la ciencia, la razn y la

experimentacin, de esta manera la especulacin cientfica recibe un gran
impulso, logrando con ello nuevas invenciones, avances en la ciencia, nuevos
descubrimientos, debido en gran medida a la unin de la teora con la prctica.

La nueva perspectiva del mundo inspira a muchos artistas, que expresan en sus
obras el nuevo poder de la ciudad-Estado; otro fenmeno caracterstico de la
nueva forma de expresin del arte fue la aparicin del desnudo, con lo cual se
manifiesta una nueva etapa donde se deja el teocentrismo y se da inicio al
humanismo. Las obras religiosas poco a poco son reemplazadas por trazos ms
geomtricos.
GRAFICO 5. CONCEPCIONES IDEALISTAS

EDAD MEDIA RENACIMIENTO

Teocentrismo Antropocentrismo

Dios Hombre

FUENTE: ELABORACION PROPIA

El humanismo como nueva ideologa, propicia el surgimiento de una nueva capa

social superior humanista ilustrada. En la poca medieval la ascensin de las
capas sociales estaba dada desde la concepcin, es decir que el poder era
transmitido de generacin en generacin, sin la posibilidad de que otras personas
lograran ocupar puestos superiores simplemente por el hecho de no pertenecer a
la nobleza o al clrigo. Uno de los propsitos de la nueva ideologa era lograr
traspasar las barreras impuestas por la iglesia y la nobleza, as uno de los
avances es el papel que ejercen el dinero y el intelecto como igualadores
formales. Las nuevas concepciones, de libertad y supresin de barreras, dan
como resultado la libre personalidad y el derecho de disponer libremente de su
propiedad tanto econmica como intelectual.

EPOCA MEDIEVAL EPOCA RENACENTISTA

Desarrollo economa monetaria

Relativamente esttica Dinmica y progresiva

TRANSFORMACIN
Pequeo feudal conservador Burgus liberal

FUENTE: ELABORACION PROPIA

TABLA 1. PRINCIPALES CARACTERISTICAS DE LA EDAD MEDIA Y DEL
RENACIMIENTO

EPOCA
CARACTERISTICA EPOCA MEDIEVAL
RENACENTISTA
CENTRO ECONOMICO Y La tierra El dinero y el capital
SOCIAL
Conservadora Liberal
MENTALIDAD
Dominacin de una nueva
CENTRO DE PODER La mxima autoridad son el oligarqua constituida por el
POLITICO clero y la nobleza. poder capitalista de la gran
burguesa del dinero.
Corporativo, evita el Individualista
PENSAMIENTO
conocimiento. Racionalista
Natural Monetaria
Economa destinada a Gran empresa capitalista.
TIPO DE ECONOMIA
satisfacer las necesidades Produccin para los mercados
locales e inmediatas. exteriores.

TIPO DE INTERES DE LA Inters por el consumo Inters por la inversin

ECONOMIA LOCAL
El suelo y la religin El dinero, el capital y el tiempo
INSTRUMENTOS DE PODER
Clerical Humanista ilustrada
CAPA SOCIAL

1.1. CONSECUENCIAS DEL RENACIMIENTO EN EL MUNDO DE HOY

El renacimiento como fuerza impulsora al cambio, deja una serie de bosquejos o

indicios que manifiestan la nueva poca: la modernidad, cuya evolucin llega a
nuestro mundo de hoy, as pues, gracias a la nueva ideologa, el hombre tiene la
oportunidad de manifestar sus intereses como individuo. Entre las consecuencias
ms destacadas que trajo consigo el renacimiento encontramos:

Desarrollo de la economa a nivel mundial. La gran mayora de pases,

buscan entablar relaciones comerciales con el exterior con el fin de buscar
intercambio de productos y muchas veces de recursos. Con la burguesa se
da inicio a la creacin de industrias-empresas-fabricas, dedicadas a la
produccin no solo para satisfacer las necesidades locales sino para
establecer intercambios y relaciones con otros mercados, este suceso se ve
reflejado hoy en da con la llamada globalizacin. A su vez tambin se
desarroll el mercado de divisas, el cual influye de manera significativa en
el mercado.
 Inters por la inversin. La inversin del capital con el fin de obtener una
rentabilidad, tiene su mxima expresin en lo que hoy conocemos como el
mercado de capitales, especialmente en el mercado burstil.
Desarrollos tecnolgicos. Debido a la oportunidad de realizar nuevas
innovaciones
Valorizacin comercial del arte. El arte hoy da es valorado no solo como
una representacin artstica del pensamiento del artista, sino tambin como
una especie de bien que posee un valor econmico, lo cual de una u otra
manera convierte al artista en una especie de hombre empresario.
Creaciones literarias. Gracias a la invencin de la imprenta fue posible
expandir ms rpidamente el conocimiento y las composiciones tericas y
literarias de diferentes autores, que hoy da son muy valoradas y son la
inspiracin para muchos escritores actuales.
Participacin del pueblo en la poltica. El pueblo deja de estar doblegado
ante la nobleza y la iglesia, y se presenta la oportunidad de opinar y
participar en la poltica, de tal manera que el individuo toma una posicin
ms crtica frente a los hechos y las decisiones que toma el gobierno del
pueblo.
Manifestaciones por los derechos humanos. Representados por los
ideales de la revolucin francesa: dignidad, fraternidad, igualdad y libertad.
Valoracin de las universidades. Gracias al inicio de la nueva etapa en la
sociedad en la cual el conocimiento prima sobre el dogma, la educacin y la
investigacin vuelve a retomar su papel como punto de partida para el
desarrollo de la sociedad, as las universidades son valoradas y respetadas
por el pueblo.
Otras repercusiones que podramos mencionar son el desarrollo de la
aeronutica; avances en la medicina; desarrollo de nuevas forma de
expresin artstica; posibilidad de realizar pensamientos ms crticos frente
al mundo; creacin de entidades no gubernamentales que luchan por el
bienestar de la sociedad como son las ONG.
 2. ANALISIS: LA ESTRUCTURA DE LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS
POR THOMAS KUNH.

En el presente anlisis se pretende exponer los diferentes conceptos claves

nombrados por el autor como son: paradigma, comunidad cientfica, ciencia
normal y ciencia extraordinaria; de igual manera se trata de analizar cmo se
producen las revoluciones cientficas y cul es su relacin con el cambio.

El autor estadounidense Thomas Kunh, trata de alinear el concepto de ciencia y la

manera en la que se presentan los cambios de paradigma, siendo este ultimo el
elemento principal de su ensayo, para lo cual toma como primera idea que la
ciencia no es un proceso de acumulacin de descubrimientos e inventos
cientficos que se realiza desde el pasado hasta nuestros das, es decir que es
ms que un proceso incremental, y que por el contrario se requiere la
reconstruccin de la teora anterior y la revaluacin de los hechos pasados
(cambio de paradigma), y es en la transicin sucesiva de una paradigma a otro
donde se produce el desarrollo de una ciencia madura.

Podemos entender por paradigma como aquel modelo o ejemplo en el que se

basa una comunidad cientfica para llevar a cabo sus investigaciones; este
paradigma es compartido y aceptado por todos los miembros de la comunidad
cientfica, los cuales indagan y resuelven problemas apoyados en un patrn
comn, logrando hacer lo que el autor denomina Ciencia Normal, la cual facilita
la unin entre los hechos y la teora, as los cientficos deben ser capaces de de
explicar los hechos utilizando la observacin y la experimentacin y
comparndolos con las predicciones de la teora del paradigma.

Pero Qu sucede cuando los resultados no concuerdan con las predicciones o

los resultados no son los esperados? En ese momento surgen una serie de
problemas y ambigedades no previstas por el cientfico durante la investigacin,
esta situacin contiene lo que Kunh denomina enigmas. El paradigma debe
proporcionar la suficiente capacidad a los cientficos para salir de esa situacin;
cuando no se logra resolver los enigmas o nuevos problemas surgen anomalas
que pueden poner en duda los elementos ms esenciales del paradigma, por lo
tanto la confianza en este se deteriora y surge la acumulacin de anomalas que
dan inicio a un periodo de crisis, en este momento se empieza a realizar ciencia
extraordinaria, la cual conduce a un cambio de paradigma, lo cual es conocido
como Revolucin Cientfica.

Con el surgimiento del nuevo paradigma, aparecen nuevos temas de estudio;

nuevas metodologas; surgen cambios en las normas y reglas de la ciencia con
respecto a la tradicin anterior. El xito del nuevo paradigma esta en el
cumplimiento de la promesa de xito, y es la ciencia normal la que realiza la
promesa.

Ahora la pregunta que surge podra ser Qu es lo que propicia o cual es la razn
para que ocurra el cambio de un paradigma a otro? Para dar respuesta a este
interrogante debemos retomar el trmino anomala; as pues en el momento en
el que los hechos traspasan los lmites del paradigma, y la ciencia normal se
encuentra con que no puede resolver el problema, la anomala hace que surja la
necesidad de revisar de nuevo los cimientos o principios del paradigma, lo que
hace que de una u otra manera se empiece a pensar en un cambio en el modelo
en el caso de que no se cuente con suficiente respaldo en el paradigma actual
para dar respuesta a la situacin enigmtica, es decir dar espacio al surgimiento
de un nuevo paradigma.

Este cambio producir una transformacin en los cientficos en su forma de ver el

mundo. Kunh establece que la desaparicin del antiguo paradigma se debe, en
parte, a la conversin de los miembros al nuevo paradigma, as el nuevo
paradigma implica una definicin nueva y ms rgida, y quienes no deseen o no
sean capaces de ajustar su trabajo a ella debern continuar en aislamiento o
unirse a algn otro grupo, en este momento se evidencia la resistencia al cambio.

Dejando un poco de lado el cambio a nivel cientfico, podramos aplicar el cambio

de paradigmas a nuestra vida, de tal manera que, tomando el concepto
mencionado por otro autor, Francisco Manrique, los paradigmas actan como
filtros psicolgicos, a travs de los cuales vemos el mundo, filtramos lo que es
importante de lo que no lo es, adaptndolo a nuestras expectativas. Por lo tanto se
puede decir que los paradigmas influyen en la toma de decisiones y en el juicio de
cada individuo, de esta manera cada uno ve lo que quiere ver, lo que hace que
muchas veces algunas cosas sean invisibles a nuestros ojos, siendo muy obvias
para otras personas que se encuentran en el mismo contexto. La percepcin que
tenemos de la cosas influye en la manera en que somos capaces de establecer si
una situacin puede ser considerada como una gran oportunidad o por el contrario
como una amenaza.

En nuestra vida cotidiana somos sesgados por paradigmas que han sido creados
por otras generaciones, y que no permiten que tengamos otra perspectiva del
mundo, y cuando logramos salir de ese paradigma, nos enfrentamos a situaciones
conflictivas con otras personas que prefieren seguir atados a tradiciones que ni
siquiera ellos mismos entienden y que por lo tanto no conocen la razn de hacer
siempre las cosas de esa manera y no de otra.
 GRAFICO 6. EL CAMBIO DE UN PARADIGMA

PARADIGMA Grupo de personas que re

Modelo o ejemplo a seguir, acta como filtro sociolgico.

CIENCIA NOR
Se produce cuando una comunidad cientfica se basa en un paradigma, el cual es aceptado por todos, para ll

El nuevo paradigma reemplaza el viejo paradigma

ENIGMAS
Problemas o ambigedades no previstos por e

ANOMALIA
Surgen cuando la ciencia normal no puede resolver los enigmas o nuevos prob

CIENCIA EXTRAORI
La confianza en el paradigma se deteriora, surge la acumulacin de anomalas que

CAMBIO DE PARA
Aparecen nuevos temas de estudio, metodologas, cambian las normas

REVOLUCIN CIE

FUENTE: ELABORACION
PROPIA.
 3. ANALISIS: EN BUSCA DE LA EXCELENCIA POR PETERS &
WATERMAN

El modelo racional caracterstico de la escuela de negocios estadounidense, al

ser evaluado en el contexto de hoy, realmente presenta una serie de falencias que
pueden llevar a la organizacin a perder competitividad debido a su falta de
flexibilidad y capacidad para innovar. Este modelo trata de justificar todas las
decisiones con anlisis objetivos, utilizando mtodos cuantitativos y sus
principales intereses y competencia se encuentran en las reas financieras y
jurdicas y no en la produccin. Pero Por qu este modelo ya no es el ms
adecuado para dirigir las compaas actuales, si funcion bien en dcadas
pasadas?, resulta que los tiempos cambian y los clientes actuales son los que
realmente brindan los lineamientos para la empresa, es decir que ya no se
produce lo que quiera vender la empresa, sino que se produce de acuerdo a las
necesidades que manifiesta el mercado; esto debido a los niveles de competencia
cada vez ms altos y a los clientes cada vez ms exigentes.

Por otro lado este modelo lleva a que los gerentes se preocupen muy poco por sus
trabajadores, los cuales son tratados como simples factores de produccin,
motivados por incentivos econmicos, es decir contempla una filosofa abstracta e
inhumana. La organizacin completa es de tipo mecnica y burocrtica,
enfocndose ms en los anlisis y en la planeacin que en la calidad y el cliente a
la hora de tomar decisiones.

El modelo racional, como paradigma, se caracteriza por compartir convicciones

tales como: producir a costo bajo, hacer economas a escala, hacer pronsticos,
fijarse objetivos numricos, tener un plan; los gerente tienen la funcin de tomar
decisiones; llevar a cabo un control de tipo numrico y tratar a las personas como
factores de produccin. De acuerdo a lo anterior, las exigencias actuales llevan a
una revaluacin del paradigma del modelo racional, lo cual conduce a la
decadencia de su validez como patrn o modelo, puesto que, sus convicciones no
son del todo aplicables para enfrentarse a las situaciones cambiantes del entorno,
lo que hace que el modelo racional enfrente un periodo de crisis que conduce al
cambio de paradigma, dando lugar, en la mayora de las veces, a una resistencia
al cambio y que hace necesario que la organizacin busque diferentes mtodos
para gestionar tal resistencia.

El nuevo paradigma con un enfoque ms humanista, pretende dar una nueva idea
de las empresas excelentes en la actualidad, as tiene como mxima
representacin la exitosas empresas japonesas, las cuales comparten una serie
de principios, totalmente opuestos a los planteados por el modelo racional,
logrando as el desarrollo de organizaciones orgnicas y empresariales.

Se basa en ideas tales como: amar al cliente y al producto; aplicar un control de

calidad autoejercido; estimular la competencia interna; defender la calidad y el
servicio al cliente; desarrollar el elemento humano; lograr la identificacin del
personal con el xito de la compaa; utilizar la planificacin como medio para
reconocer el cambio; organizacin flexible, dispuesta a enfrentar entornos
complejos por medio de la experimentacin; obtener contribuciones de un gran
nmero de personas a partir de la creacin de un sentimiento de propsito de alta
estima; innovar constantemente; valorar al trabajador como ser humano el cual no
es motivado nicamente de forma econmica , ms bien las personas son
motivadas por valores simples y reconocimiento. Esto explicado en parte a la
forma de funcionar de nuestro cerebro el cual no es solo centro de razn, lgica y
deduccin; tambin tenemos una parte emocional e irracional.

A los seres humanos nos gusta sentirnos triunfadores, que valoren nuestros
esfuerzos, que exalten nuestros logros; somos muy susceptibles a las
recompensas y sanciones; tenemos la necesidad de dar un sentido a nuestras
vidas, y esto tiene que ser entendido y valorado en las organizaciones, por lo
tanto este modelo propone tratar al trabajador como un ganador, puesto que, al
parecer, tal como se sientan las personas sern sus acciones, de igual forma se
deben celebrar el triunfo cuando se produce, por lo cual se obtiene como
resultado un personal motivado que sabe que est haciendo bien las cosas, y que
de su buen desempeo depende el xito de la compaa.

De igual manera, es ms efectivo realizar un refuerzo positivo en el empleado que

tomar represalias con sanciones y castigos cuando se cometen errores o faltas,
debido a que un refuerzo negativo producir un cambio de comportamiento poco
deseable. Un refuerzo positivo ensea y proporciona valor a nuestra imagen,
llevando as a otorgar recompensas y a satisfacer la necesidad del ser humano
en cuanto a reconocimiento y exaltacin, anteriormente mencionadas.

Raciocinamos con nuestro lado intuitivo tanto como con nuestro lado lgico, esta
es una frase clave para entender por qu el modelo racional no es lo
suficientemente bueno para llevar a cabo el proceso administrativo. No podemos
dejar de lado que estamos ms influenciados por historias que por datos, que por
cierto son bastante abstractos, este fenmeno es conocido como
representatividad. De tal manera que los gerentes, muchas veces toman
decisiones apoyados en modelos matemticos, anlisis complejos, series de
datos, estadsticas, pero se debe reconocer que de una u otra manera, consientes
o no, utilizan su lado intuitivo.
 MODELO RACIONAL MODELO DE LAS COMPAIAS
EXCELENTES
Aplicado en la escuela de negocios y Aplicado en el proceso empresarial
proceso empresarial estadounidense. japons.

Brinda demasiada importancia a los La empresa y trabajadores son sinnimos.

mtodos cuantitativos; los gerentes La empresa marcha en funcin del
norteamericanos se preocupan muy poco personal estimulando el amor al producto.
por sus trabajadores.

El empleado es motivado por incentivos Las personas son motivadas por valores
monetarios. simples y reconocimiento. Identificacin
personal con el xito de la compaa.

Palabras claves: planificar, relatar, Palabras claves: actuar recprocamente,

especificar y verificar. ensayar, probar, fallar, permanecer en
Justificar todas las decisiones con anlisis contacto, aprender, cambiar de direccin,
objetivos. adaptar, modificar y observar.

Debido al excesivo anlisis y la Organizacin flexible que atribuye valor a

inflexibilidad se produce la la experimentacin y la innovacin.
antiexperimentacin. Detesta los errores.

Control por cifra, control ejercido por un Control mediante comunicaciones

inspector. regulares y ocasionales. Control de
calidad autoejercido.

Los principales intereses y competencia Actitud japonesa hacia la fuerza de trabajo

se encuentran en las reas financieras y
jurdicas y no en la produccin.
Las personas son tratadas como simple
factores de produccin, motivadas por
incentivos econmicos.
y la calidad.
Las capacidades creativas y productivas
del individuo se utilizan plenamente.

La organizacin completa es mecnica y La organizacin completa es orgnica y

burocrtica. empresarial

Obsesin del costo, recomienda siempre Enfoque en la calidad, ensaya nuevos

productos viejos y busca la manera de productos y desarrollos del negocio, busca
contar con la inversin necesaria para la revitalizacin de la mano de obra.
asegurar la productividad.

Denigra los valores en la organizacin y

Crea una cultura tolerante, alentadora y
posee un enfoque conservador. compartida por los miembros de la
organizacin. Posee un enfoque
innovador.
TABLA 2. CARACTERISTICAS DEL MODELO RACIONAL Y DEL MODELO QUE
APLICAN LAS COMPAIAS EXCELENTES.
BIBLIOGRAFIA
 MARTIN, Alfred Wilhen Otto Von. Sociologa del renacimiento; 1882-
paginas 12-71.
ROSENTAL-IUDIN. Diccionario filosfico, editorial Cometa ltda.
KUHN, Thomas (Autor); Contin, Agustin, CA (traductor); la estructura de las
revoluciones cientficas; Mxico: fondo de cultura econmica, ENE 1980.
Ttulo original: The estructure of scientific revolutions. Introduccin. Pginas
20-65.
Documento en lnea: http://cibernous.com/autores/kunh/teoria/
MANRIQUE, Francisco. Un cambio de poca, no una poca de cambios.
Bogot 1996, editorial McGraw Hill, Paginas 40-42.
PETERS & WATERMAN. En busca de la excelencia, editorial Norma. 1984.
segunda parte. Hacia una nueva teora. Capitulo 2: el modelo racional.
Capitulo 3: el hombre en espera de motivacin.