Claridad, El Peridico de la Nacin Puertorriquea

Julia de Burgos: Escritora meditica y poltica

Por: Carmen Centeno Aeses

Una tarja que devela el nombre de las nacionalistas que lucharon en la Revuelta de 1950 en Puerto Rico
incluye a Julia de Burgos. No cabe duda de que su insercin en esta nos revela a una escritora orgnica,
comprometida con una ideologa poltica, la libertad de su pas natal, Puerto Rico, y cuya labor escrituraria fue
ms all de la poesa. Yolanda Arroyo Pizarro, escritora puertorriquea, increpa al respecto que en estos das en
que recordamos a Julia, y en que creemos homenajearla por el centenario de su natalicio (17 de febrero de 1914)
nos concentraremos en sus poemas de amor nicamente y amapucharemos el hecho de que era una rebelde,
revoltosa y sediciosa guerrillera? (Blog Boreales, 16/01/) Es que a pesar de la inmensa popularidad que tiene la
escritora en su pas, donde es tan aclamada se ha venido construyendo en torno a ella una imagen de derrota y
frustracin, comenta Ivette Lpez en el libro Julia de Burgos: la cancin y el silencio (p. 65) sta seala que ya
Angela Mara Dvila haba planteado la reduccin que dicha mirada implicaba. Tambin afirma que las
estudiosas Mara Sol e Iris Zavala haban destacado el carcter progresista, feminista y antiimperialista de la
obra y las posturas de la escritora. Esto nos conduce a plantearnos que ha existido una falsa imagen de Julia de
Burgos que desdice la poeta meditica y poltica que fue. Tal vez muchos elementos de su vida encuentren una
explicacin en su vnculo con la causa de la independencia de la isla en que naci y con la justicia social. En
este sentido sus bigrafos no pueden dejar fuera su militancia, la cual fue ms all de su compromiso con Puerto
Rico y que se revela particularmente en su labor periodstica. Aunque se sabe de su labor poltica como
miembro del Partido Nacionalista, no se ha estudiado con profundidad cmo particip o suscribi las luchas polticas de Puerto Rico y de otros
pases hispanos, elemento que a nuestro juicio debe ser ms investigado para poder aquilatar su vida y tal vez hasta los terribles momentos que
pasara al final de sus das en los hospitales donde sirvi como objeto de estudio y experimentacin, como nos deja ver la estudiosa de sus cartas
Grisselle Merced.
Las posiciones polticas de la escritora fueron publicadas por medio de poemas en el semanario La Accin, lugar donde vieron la luz sus
versos a Hiram Rosado y Elas Beauchamp nacionalistas asesinados en el 1936. Y aqu cada cerebro se agita estremecido/ante el contacto tierno
de dos almas valientes/ que han sealado la hora de la Revolucin (p. 117), lee parte del poema Hora santa que cita Juan Antonio Rodrguez
Pagn en su libro Julia en blanco y negro.(2000) ste discute los eventos ms sobresalientes de la dcada del treinta y la colaboracin potica de
Julia en la construccin de la mitologa de los hroes nacionales. El semanario La Accin publicara otras obras poticas de la autora, as como su
discurso La mujer ante el dolor de la patria que leyera como Secretaria General del Frente Unido Femenino pro Convencin Constituyente de
la Repblica de Puerto Rico. Pero, su ideario poltico se encuentra ms abiertamente expresado en el peridico Pueblos Hispanos editado en la
ciudad de Nueva York. Julia incursiona en el periodismo cultural mediante escritos diversos publicados en este rgano izquierdista dirigido por
Juan Antonio Corretjer y que contaba con el trabajo de Consuelo Lee Tapia, el poeta Clemente Soto Vlez, Esteban Soriano, caricaturista y
pintor, ms con las colaboraciones o la asidua frecuencia de Juan Bosch, Carmen Alicia Cadilla, Marigloria Palma, Vito Marcantonio y otras
personalidades de Puerto Rico y Amrica, segn afirma Juan Antonio Rodrguez Pagn en la introduccin a su antologa a los escritos de la
poeta en este semanario. En esta presenta la diversidad de lo publicado por la autora: poemas, ensayos, entrevistas, y reseas, hecho que le
permite abordar otros temas. Rodrguez Pagn seala enfticamente que el peridico circula del 13 de febrero de 1943 al 7 de octubre de 1944 y
que se publica a pesar de la renuencia de Estados Unidos a que circule libremente en plena Segunda Guerra Mundial- un peridico de claras
tendencias comunistas.(p. 3) Esto hara que sus colaboradores fueran vigilados por las agencias de seguridad del gobierno de los Estados Unidos,
tales como la CIA y el FBI y ni Julia se salva de ello. Rodrguez Pagn recurre a la tradicin oral para sealar que se cuenta que a sta le fueron
incautados algunos de sus escritos por la Aduana Federal y no le fueron devueltos. En los expedientes creados a puertorriqueos publicados en
Internet en la pgina FBI File, aparece el nombre de Julia de Burgos. Se le adjudica haber ledo un poema dedicado a Gilberto Concepcin de
Gracia. Tambin es preciso recordar que los aos de publicacin de Pueblos Hispanos corresponden en Puerto Rico a los de la Ley de la
Mordaza, creada segn Francisco Scarano para facilitar la persecucin de independentistas y comunistas. (Cinco siglos de historia) El anlisis de
la obra que elabora Julia de Burgos y el periodismo cultural que practica en Pueblos Hispanos nos lleva a entender que sta estaba sumamente
inmersa en la lucha de varias causas latinoamericanas y con la unidad de los pueblos hispanos a los que les canta en un poema elegiaco: Cancin
a los pueblos hispanos de Amrica y el mundo
Las redes intelectuales que contribuy a armar mediante sus ensayos y entrevistas contribuyeron a solidificar relaciones y a estrechar el
crculo con intelectuales de izquierda que no eran slo puertorriqueos. Utilizo el concepto red intelectual segn lo emplea el chileno Eduardo
Devs Valds en su libro Redes intelectuales de Amrica Latina quien menciona su utilidad para quienes intentan ubicar a los pensadores en sus
contactos no abstractamente como lo hacen quienes aluden a datos biogrficos. (Redes intelectuales, p. 34) Convertirse en una autora meditica
seguramente le dara otra dimensin a su obra y a su persona debido a la circulacin de los textos en este campo de divulgacin en parte distinto a
aquel en que se daba a conocer su poesa. La prctica del periodismo le permitira hacer alianzas para diversas causas, todas ellas vinculadas a los
azares del colonialismo en Puerto Rico y las luchas por la justicia social y poltica en Amrica Latina.
Como directora de la seccin Cultura, en el ao 1944 escribe un ensayo que resume su postura ante la labor que lleva a cabo. Es ste una
especie de manifiesto de sus creencias y de su labor internacionalista. Por su importancia resulta necesario citarla:
En labor constructiva se ha estado desarrollando desde hace un ao, el semanario progresista PUEBLOS HISPANOS. Como apuntamos
anteriormente, no por mera coincidencia de amistad nos hallamos frente a una de sus secciones. Conocemos a Juan Antonio Corretjer, su
director, desde la infancia. Crecimos junto a l en la causa libertadora de Puerto Rico. Caminamos senderos estticos iguales en unidad
potica. Pero eso no basta para una integracin de fuerzas de un momento crtico del mundo. No vivimos una poca de carios puros,
determinantes de una posicin espiritual eterna. Si hoy nos encontramos lado a lado en la elaboracin del programa de PUEBLOS
HISPANOS, es por coincidencia de principios y de posiciones frente a la batalla general entre las fuerzas reaccionarias y la justicia humana,
y frente a la lucha especfica que sostienen los pueblos hispanos en Nueva York por su supervivencia y superacin. (p. 35)
Encontramos a Julia al lado de una de las figuras cimeras del Partido Nacionalista y quien fuera arrestado en varias ocasiones por su militancia
antiimperialista y su labor junto a Pedro Albizu Campos, lder mximo del nacionalismo. Cabe dar relieve al hecho de que se adhiriera a las
ideas comunistas, lo que le haca un proscrito en el contexto de la poca. No es entonces difcil imaginar que el apoyo que la gran poeta le
brindara a Corretjer en el semanario y su praxis discursiva contestataria, as como su vnculo con causas internacionales le pudieran hacer
sospechosa de sedicin. Por otra parte, como observa Rodrguez Pagn, los poemas que publica, con una sola excepcin, estn politizados. Uno
de ellos es Una cancin a Albizu Campos, el gran lder nacionalista. Y Julia dice: A tu nombre, cancin en la boca de un ro,/Relmpago
antillano cabalgando la tierra./Amapola de Amrica dibujada en mil ptalos,/Universo rendido el alma borinquea. (7 de agosto de 1943)
Adems de a Albizu Campos, de Burgos le dedica un canto a Jos Mart en clara alabanza de su obra y enaltecimiento de su labor por la
independencia de Puerto Rico: (Puerto Rico y Mart: sed de dos ros,/una lpida misma los alberga).
Si escribi laudatoriamente sobre Albizu Campos y Mart, hizo todo lo contrario con la figura de Leonidas Trujillo a quien le construy un
poema de repudio, solidarizndose as con la causa de los que luchaban contra el rgimen del tirano.
Himno de sangre a Trujillo
Que ni muerto las rosas del amor te sostengan
General de la muerte, para ti la impiedad.
Que la sangre te siga, general de la muerte
Hasta el hongo, hasta el hueso, hasta el breve gusano condenado
A tu estircol.
En su ensayo sobre el premio Hatuey que le otorgan a Juan Bosch une su pasin por la lucha en contra del tirano Trujillo. Su adhesin a la
causa dominicana y a los mtodos de lucha de Juan Bosch son evidentes como vemos en su escrito del 26 de marzo de 1944:
Juan Bosch hombre ha sido fiel al enorme escritor que lo acompaa. Ha sido fiel en realidad. Integral de ser que piensa y acta, al vale
dominicano que espiritualmente camin con l por su Camino Real. Ha sido fiel a la soberbia fuerza de su nombre hispanoamericano,
saltando de corazn y energa humana a la vanguardia de hombres libres del mundo. El hombre que escribi La Maosa, (Novela), Hostos el
sembrador (Biografa) los libros de cuentos Camino real y Dos pesos de agua, es hoy tambin el hombre de la accin revolucionaria que ha
cado sobre sus hombros como imperativo histrico, y como orden de su propia vida consciente de su deber.(p. 35)
No podemos olvidar que de Burgos alaba aqu a quien fuera un combatiente excepcional de Trujillo que no vacil en fundar la oposicin ni en
emplear una diversidad de estrategias para derrocar al tirano. Tambin es necesario consignar, adems de este apoyo pblico a travs de Pueblos
Hispanos, que exista una gran amistad entre ambos escritores, como lo confirma Grisselle Merced en el trabajo de referencia.
Su participacin en el periodismo le concede otra dimensin intelectual. Como sealramos anteriormente, se convierte en una intelectual
orgnica que busca entretejer relaciones y armar una cartografa ideolgica. Es evidente el influjo de las ideas libertarias en su poesa, elemento
que se manifestara en su Canto a la Federacin Libre de Trabajadores del 1939. Julia se demuestra internacionalista en su elega a la Espaa en
lucha contra el fascismo y por lo tanto, aliada de las mltiples fuerzas izquierdistas con las que el propio peridico Pueblos Hispanos se
identificaba:
Ochenta mil hombres muertos
En el campo de batalla!
Fascismo en contra del pueblo!
Pueblo en defensa de Espaa! (p.32)
En otros artculos Julia de Burgos le dedica sus palabras a dos figuras clave de las letras y la poltica puertorriquea: Jos de Diego y Luis
Llorns Torres. En el ensayo Con los hroes de la independencia hispanoamericana de Burgos comenta la exhibicin de una coleccin
presentada en la Universidad de Columbia y cuyo dueo fuera el peruano Jorge Corvacho. Esta se compona de manuscritos histricos en los que
prevalecan los documentos sobre las insurrecciones de la Amrica Hispana. Tras mencionar la batalla de Ayacucho y las campaas nacionales
de independencia, con sus palabras finales nos hace ver que Puerto Rico pertenece a ese conglomerado de pueblos:
Terminamos el recorrido espiritual por esas manos nuestras que trazaron pginas siempre vivas en el mpetu y el corazn de la Amrica
Hispana. La alegra de este glorioso pasado se nos nubla por el dolor de un trgico presente en un punto de ese mismo corazn de Amrica.
All falta un documento. Falta un documento que tiene suspendida en su Gloria la obra de Simn Bolvar y sus pueblos. Falta un documento
de un pueblo de Bolvar, abandonado de su obra. Falta el documento de la independencia de Puerto Rico. (Sin fecha)
Julia de Burgos aporta de esta manera a la creacin de una tradicin nacional, una genealoga en la que Puerto Rico se sita. Su invencin
de la tradicin, y hago una parfrasis de Eric Hobsbawn en Inventing tradition, le otorga un pasado lleno de actos heroicos a los que considera
est vinculada la Isla y debe sumarse el pas. Su inters de unir a travs de la cultura a los pueblos hispanos la lleva a escribir sobre Eusebia
Cosme, declamadora cubana; Narciso Figueroa, msico puertorriqueo; Conrado Vzquez, revolucionario mexicano; Josephine Premise, artista
haitiana; Carlos Alfonso Ros, poeta peruano; Marigloria Palma y Alicia Cadilla, escritoras puertorriqueas, entre otras peronalidades que desea
dar a conocer. Podemos apreciar tambin sus vnculos con el mundo de la periferia, el de los obreros, el de los sujetos subalternos que pueblan la
ciudad por medio de un escrito en que presenta a dos amigas, Iris y Paloma, mientras recorren las calles de Nueva York:
Ven en el lado positivo inspiradores grupos como los clubs de Marcantonio, el Club de Hostos, el Club Obrero, La Mutualista Obrera,
Pueblos Hispanos, que son y sern la vanguardia de la defensa de las clases explotadas y sufridas, especialmente la puertorriquea. 12 de
agosto de 1944 (p. 72)
La escritora particip en la esfera pblica intelectual como mujer de compromiso social y poltico. Con su potente voz rompi con los
cnones imperantes hasta en las filas del nacionalismo en las que la mujer no ocupaba el mismo sitial que los hombres. Por sus escritos y su
activa participacin poltica aparece en la lista de los vigilados por el FBI como puede comprobarse en la pgina de Internet FBI Files. Es posible
que exista una carpeta o rcord de persecucin a su nombre, elemento que nos parece necesario investigar. Con su praxis periodstica, a pesar de
su brevedad, supo armar un cosmos ideolgico que inclua la libertad de su pas, la solidaridad con Espaa, la agenda americanista y
antiimperialista, la construccin de una pica nacional y latinoamericana. Si en el sentido literal tal vez no fue una guerrillera, s fue una artfice
de la construccin de la nacin que sostena con su palabra tanto gestas nacionales como internacionales. Mas, me parece importante sealar que
Julia de Burgos nutri la nacin con la otredad. As lo hizo Julia con su llamado a las mujeres, su canto al mundo obrero, con su mirada a la
ciudad de Nueva York y con su adhesin a una visin poltica antillanista, como sealara Chiqui Vicioso e internacionalista. En su centenario
celebramos a esta escritora heterodoxa cuya labor meditica y poltica abri fronteras y nuevos horizontes a todos los pueblos hispanos.
La autora es profesora en la Universidad de Puerto Rico en Bayamn.

Claridad 2004-2009 | http://www.claridadpuertorico.com | Generado: feb 11, 2014