Teora de la personalidad Freud

El yo
El yo es la estructura de la personalidad que conduce a la unidad de la personalidad y que est en
contacto con el mundo real. Opera de acuerdo con el principio de realidad. Esto es, puede entender con
precisin la realidad y adaptarse a s mismo a las restricciones del mundo real. El yo puede retrasar la
gratificacin y planear. Estas habilidades se denominan proceso secundario.
El supery
La tercera estructura de la personalidad, el supery, es el representante interno de las reglas y
restricciones de la familia y la sociedad. Genera culpa cuando actuamos contrariamente a sus reglas.
Adems, el supery se nos presenta con un ideal del yo, el cual es una imagen de lo que queremos ser,
nuestros estndares internos. Debido a que el supery se desarrolla a temprana edad, representa una
forma inmadura y rgida de la moralidad.
Las cinco fases psicosexuales
Existen cinco fases universales del desarrollo. Freud crey que la personalidad se formaba esencialmente
hacia el final de la tercera fase, a la edad de cinco aos aproximadamente. Para entonces, el individuo ha
desarrollado las estrategias bsicas para expresar los impulsos, estrategias que constituyen el ncleo de la
personalidad.
LA FASE ORAL
La fase oral del desarrollo ocurre desde el nacimiento hasta la edad de un ao aproximadamente. Durante
esta fase, la zona ergena es la boca y las actividades placenteras se centran alrededor de la alimentacin
(mamar). Al principio, en la fase oral ertica, el lactante pasivamente recibe la realidad, tragando lo que es
bueno o (menos pasivamente) escupiendo lo que es desagradable.
LA FASE ANAL
Durante el segundo y el tercer aos, el placer del nio se experimenta en una parte diferente
del cuerpo, el ano. El deseo del nio(a) por controlar sus movimientos intestinales est en conflicto
con la demanda social del entrenamiento para ir al bao. El placer se experimenta al principio
a travs de la nueva habilidad de retener las heces, la fase anal retentiva, y luego en la
experiencia de la defecacin a voluntad, la fase anal expulsiva. Si existe una fijacin en esta fase,
el resultado posible sera conflictos continuos sobre los temas del control, de retener y liberar.
El carcter anal se distingue por tres caractersticas, sentido de orden, parsimonia y
obstinacin, las cuales estn correlacionadas en muchos estudios empricos (Greenberg y Fisher,
1978; pero vase una opinin contraria en Hill, 1976). La fijacin anal puede ser expresada
por temas relacionados con el dinero, acumularlo o gastarlo, como heces simblicas (Wolfenstein,
1993). Como fue predicho por la propuesta de Freud de que el humor expresa el conflicto
inconsciente (descrito anteriormente), los sujetos experimentales quienes puntuaron alto en los
rasgos anales (obstinacin, sentido de orden y parsimonia) encuentran que los chistes sobre temas
anales son particularmente divertidos (ONeill, Greenberg y Fisher, 1992).
LA FASE FLICA
De los tres a los cinco aos (o un poco ms tarde), el rea ergena primordial del cuerpo es la
zona genital. Freud llam a esta etapa del desarrollo la fase flica, lo que reflejaba su conviccin
de que el falo (pene) es el rgano ms importante del desarrollo tanto de los hombres como de
las mujeres. (Los crticos de Freud lo juzgan severamente por ser falocntrico.) El deseo del nio
por el placer sexual se expresa a travs de la masturbacin, la cual es acompaada de fantasas
importantes (y, para los crticos, increbles). En esta etapa, los hombres y las mujeres siguen
caminos del desarrollo diferentes.
LA FASE DE LATENCIA
La niez media es un periodo de relativa calma de los impulsos sexuales, as que el modelo de
Freud sobre la tensin libidinal dice poco acerca de esta fase. (Es, sin embargo, un periodo importante
del desarrollo de acuerdo con otras teoras.)
LA FASE GENITAL
La fase genital empieza en la pubertad. En contraste con los objetos sexuales autoerticos y de
la fantasa del nio flico, el adulto genital desarrolla la capacidad de experimentar satisfaccin
sexual con un objeto del sexo opuesto. El carcter genital es el ideal de Freud de un completo
desarrollo.
LAS OCHO ETAPAS PSICOSOCIALES
Erikson (1959) reinterpret las etapas psicosexuales de Freud, poniendo nfasis en los aspectos
sociales de cada una. Adems, extendi el concepto de etapa, dando un enfoque del desarrollo
a lo largo de la vida. Las primeras cuatro etapas de Erikson corresponden a las fases oral, anal,
flica y de latencia de Freud. La fase genital de Freud incluye las cuatro ltimas etapas de Erikson
Cada etapa involucra una crisis y el conflicto se centra en un tema distintivo. Una crisis puede
ser pensada como el punto crucial del desarrollo (E. H. Erikson, 1964).
Etapa 1: Confianza versus desconfianza
Durante el primer ao de vida, el lactante desarrolla la confianza bsica y la desconfianza bsica.
La primera es el sentido de que los dems son confiables y que proporcionarn lo que es
necesario, como tambin el sentido de que uno en s mismo es de confiar (E. H. Erikson, 1968,
p. 96). Se basa en la buena paternidad (tradicionalmente, Erikson puso nfasis en la buena maternidad),
con una adecuada provisin de alimento, cuidado y estimulacin. El lactante se acerca
al mundo de un modo incorporativo, tomando no slo leche y comida sino estimulacin sensorial,
mirando, tocando, etc. Esto inicia de manera relativamente pasiva al principio, pero su
vuelve cada vez ms activa en la infancia posterior. Esta etapa es de mutualidad, no simplemente
receptiva; el lactante busca el cuidado de la madre y busca explorar el ambiente de manera tctil,
visual, etctera.
En la medida en que el lactante no encuentre el mundo con respuestas a sus necesidades en
esta etapa, la desconfianza bsica se desarrolla. Alguna desconfianza es inevitable puesto que
la crianza de los padres no es tan confiable como la conexin umbilical. El mundo que el individuo
enfrentar despus de su infancia no ser siempre confiable y la capacidad de la desconfianza
ser requerida para una adaptacin realista. En una resolucin sana de la crisis entre la
confianza bsica y la desconfianza bsica, la confianza debe predominar, proporcionando
la fortaleza para un desarrollo continuo del yo en las etapas posteriores. En la vida adulta, la
habilidad para confiar en los dems, aun cuando pudieran traicionar la confianza, es una cualidad
importante que contribuye al ajuste y a la felicidad (Jones, Couch y Scott, 1997).
Etapa 2: Autonoma versus vergenza y duda
Durante el segundo ao de vida, el nio desarrolla un sentido de autonoma. Este periodo incluye
el entrenamiento para ir al bao, en el cual Freud puso nfasis, pero tambin aspectos
ms amplios del control de la musculatura en general (volverse capaz de caminar bien) y controlar
las relaciones interpersonales. El nio experimenta con el mundo a travs de los modos
de agarrarse y dejar. l o ella requieren del apoyo de los adultos para desarrollar, gradualmente,
un sentido de autonoma. Si la vulnerabilidad del nio no es apoyada, se desarrollan un senti-do de
vergenza (de exposicin prematura) y un sentido de duda. Como en la primera etapa,
un alto grado del polo positivo (autonoma) debera prevalecer, pero algn grado de vergenza
y duda son necesarias para la salud y para el bien de la sociedad.
Etapa 3: Iniciativa versus culpa
Los nios de cuatro y cinco aos enfrentan una tercera crisis psicosocial: iniciativa versus culpa.
El nio puede tomar opciones acerca de qu clase de persona ser, en parte sobre la base de
las identificaciones con sus padres. Erikson estuvo de acuerdo con Freud en que el nio a esta
edad est interesado en la sexualidad y en las diferencias de sexo y est desarrollando una conciencia
(supery). El nio joven acta de un modo intrusivo, entrometindose fsica y verbalmente
en el espacio de los dems. El nio se acerca a lo desconocido con curiosidad. Para el
nio, esta intrusin es congruente con la percatacin temprana de la sexualidad, descrita en la
fase flica de Freud. Para la nia, la conciencia de la diferencia de su aparato sexual es significativa
en esta etapa, de acuerdo con Erikson, quien sostuvo que los nios reflejan estas diferencias
en la sexualidad en su juego (descrito en una seccin posterior). Si la etapa es resuelta positivamente,
el nio desarrollar ms iniciativa que culpa.
Etapa 4: Laboriosidad versus inferioridad
El resto de la niez, hasta la pubertad, est dedicado a la tarea de escuela-edad de la etapa 4: el
desarrollo de un sentido de laboriosidad. El polo negativo es inferioridad. El nio en esta
etapa aprende a ganar el reconocimiento al producir cosas (E. H. Erikson, 1959, p. 86). Un nio
que trabaja todas las tareas hasta su trmino logra la satisfaccin y desarrolla la perseverancia.
La calidad del producto importa. Si el nio no puede producir un producto aceptable o
fracasa en obtener el reconocimiento de ello, entonces prevalecer un sentimiento de inferioridad.
Los maestros son especialmente importantes en esta etapa puesto que mucho del desarrollo
ocurre en la escuela.
Etapa 5: Identidad versus confusin de identidad
El concepto mejor conocido de Erikson es la crisis de identidad, la etapa de desarrollo de la
adolescencia. En ese momento de la transicin hacia los roles del adulto, el adolescente lucha
por lograr un sentido de identidad. Erikson (1968) defini el sentido de identidad del yo como
la captacin del hecho de que existe una mismidad y continuidad en los mtodos sintetizadores
del yo, el estilo de la individualidad de uno, y se es el estilo que coincide con la mismidad
y la continuidad del significado de uno para los otros significativos en la comunidad inmediata
(p. 50). La tarea es encontrar una respuesta a la pregunta Quin soy yo? que es mutuamente
agradable para el individuo y los dems. Las identificaciones tempranas con los padres y otros
modelos de roles tienen su influencia, pero el adolescente debe desarrollar una identidad personal
que vaya ms all de estas identificaciones. Una ocupacin es con frecuencia un centro
importante de la identidad y la exploracin de las diferentes posibilidades de carrera es parte
del proceso de lograr una identidad.
La confusin de identidad ocurre si una identidad coherente no puede ser lograda. Ninguna
identidad prevalece como el ncleo. Otra resolucin no deseable de la crisis de identidad es
el desarrollo de una identidad negativa, esto es, una identidad basada en los roles no deseables
en la sociedad, tales como la identidad como delincuente juvenil. Cuando los jvenes delincuentes
son encarcelados con los criminales, esto puede alentar el desarrollo de tal identidad
negativa (E. H. Erikson, 1962/1988). La cultura proporciona imgenes claras de tales identidades
negativas, hacindolas ms atractivas a aquellos que encuentran que una identidad valorada
positivamente parece inalcanzable (E. H. Erikson, 1968).
La sociedad puede asistir a la resolucin de esta etapa al proporcionar una moratoria, un
periodo en el que el adolescente es libre de explorar diversos roles adultos sin tener las obligaciones
que vendrn con la adultez real. Tener la oportunidad de estudiar varios campos, aun
cambiar de carrera, en la universidad antes de establecer un compromiso de carrera proporciona
una moratoria. Erikson destac la importancia de la exploracin, temiendo tambin que un
compromiso temprano hacia una identidad en particular sea riesgo de una eleccin pobre. Adems,
no proporcionara una oportunidad para desarrollar la fortaleza del yo de esta etapa: fidelidad,
la cual defini como la habilidad para mantener lealtades libremente a pesar de las
contradicciones inevitables de los sistemas de valor (E. H. Erikson, 1964, p. 125). Antes de la
resolucin de la identidad, las preguntas y los experimentos del adolescente; despus, el adulto
ha hecho sus compromisos y est luchando por honrarlos (Newman y Newman, 1988, p. 551).
Etapa 6: Intimidad versus aislamiento
La primera de las tres etapas de la adultez es la crisis de intimidad versus aislamiento. La intimidad
psicolgica con otra persona no puede ocurrir, de acuerdo con Erikson, hasta que se
establezca la identidad del individuo. La intimidad involucra una capacidad de fusin psicolgica
con otra persona, ya sea un amigo o amante, asegurando que la identidad individual no
ser destruida por la unin. La intimidad es selectiva. Erikson (1959) se refiri al distancia-miento como la
contraparte de la intimidad, definindola como la prontitud para repudiar, aislar,
y, si es necesario, destruir aquellas fuerzas y gente cuya esencia parece peligrosa para la de
uno mismo (pp. 95-96). El adulto que no resuelve satisfactoriamente esta crisis permanece autoabsorbido
y aislado.
La intimidad se incrementa durante los primeros aos adultos (Reis, Lin, Bennett y Nezlek,
1993). Para muchos jvenes adultos, esta crisis se experimenta a travs del rol social del matrimonio,
aunque el matrimonio no es una garanta de que la crisis ser resuelta de manera
exitosa. An ms, la intimidad psicolgica no es lo mismo que la intimidad sexual, y una esposa
no es el nico otro significativo que pueda representar un rol para resolver esta etapa
Etapa 7: Generatividad versus estancamiento
La sptima tarea es desarrollar la fortaleza del yo de la generatividad, el inters en establecer
y guiar a la siguiente generacin (E. H. Erikson, 1959, p. 97). Una descripcin de un alto nivel
de generatividad ha sido ofrecida por los investigadores actuales: los individuos generativos
estn involucrados sobremanera en su trabajo y en el crecimiento de la gente joven y estn interesados
con temas sociales ms amplios. Son tolerantes de las diferentes ideas y tradiciones y
son capaces de luchar por un equilibrio entre el cuidado y la consideracin del s mismo y de
los dems (Bradley y Marcia, 1998, p. 42). La generatividad es con frecuencia, pero no necesariamente,
expresada a travs del rol de padres. Ser un maestro o mentor puede ser un sustituto. El
fracaso en desarrollar ptimamente esta etapa deja a la persona con un sentido de estancamiento,
no siendo capaz de estar completamente involucrada en el cuidado de los dems de
una manera que nutra.
Etapa 8: Integridad versus desesperanza
La tarea de la ancianidad es resolver la crisis de integridad versus desesperanza. El sentido de
integridad significa ser capaz de mirar atrs sobre la vida de uno y decidir que ha sido significativa
como se ha vivido, sin desear que las cosas hubieran sido diferentes. Los periodos de
vida cuando las transiciones importantes y opciones fueron tomadas son prominentes en la reminiscencia.
Entre los psiclogos famosos, de acuerdo con los investigadores que analizaron
sus autobiografas, la retrospeccin se enfoca en la universidad y en los aos de graduacin, los
cuales lanzaron sus vidas profesionales (Mackavey, Malley y Stewart, 1991). En ausencia de un
sentido de integridad, la desesperanza ocurre en su lugar, como tambin la negacin de aceptar
la muerte.