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Ogbe Popoola PDF
Ogbe Popoola PDF
PROLOGO.
Debe notarse que nada en este libro califica a cualquiera para volverse un Babalwo. Nadie
puede volverse un Babalwo a menos que l sea iniciado conforme al mandato de If y
tambin trabajar para y adquirir el se necesario de un Babalwo competente.
Para lograr este propsito, el mensaje de If se da claramente, los materiales del sacrificio
se declaran mientras cmo realizar los rituales necesarios y sacrificios se explica. En If, el
sacrificio y ritual son las llaves que abren todas las puertas de oracin. Cierre todas las
puertas de mal y asegura que el cliente vive su vida mas entera.
S. Solgbad Ppol.
1
ADELANTE.
"O'TITO O'DODO."
Todos nosotros recordamos a nuestros superiores que nos dicen que alguien est mirando y
est grabando cada movimiento nuestro que es la responsabilidad de rnml. Se graba la
comprensin de rnml a travs de Od. El almacn de la historia est restaurndose.
Hay un nuevo despertar en el universo y fue escrito que rnml revelarn la direccin
para corregir las enfermedades que ha ocurrido a los nios de este mundo. El asunto de If
como revelado por Oldmar a travs de rnml monta sobre un eje en el orden de Una
Ley.
Las virtudes cardinales mandadas por If a travs del rnml son tres:
Veracidad de verdad
Rectitud o justicia, honestidad y equidad.
Bondad sin maldad o crueldad.
Todo en el universo est en armona y cuando hay desequilibrio, las cosas se ponen
caticas. If ensea uno cmo mantener equilibrio y lograr su destino prsperamente.
Muestras de If que sin el forcejeo, no puede haber vida o apreciacin. If muestra por qu
"el mundo es un lugar de mercado y el cielo es casa". Que nosotros venimos a afianzar
nuestros destinos para un muy gran continuo. "Seres humanos se vuelvan rs". En mi
bsqueda para identidad. Yo lo he encontrado muy estimulando y motivando sentarse y
escuchar a la sabidura que puede conquistar a la tontera del mundo. "Hombre"?. Crea en
sus imgenes, pero nunca echa una mirada alrededor para ver dnde l est dentro del orden
del universo. Por qu reinvente la rueda? Si en las ciertas personas pasadas parecidas al
sol, ellos pudieran ver lo que estaba all. Era con toda seguridad un principal
2
"descubrimiento" las personas para inventar la redondez de la rueda. Los seres ateos estn
redescubriendo las maravillas de Oldmar para siempre.
If entra en el mundo para la salvacin de verdad. If hace uno responsable para sus
decisiones y acciones. Si nosotros aprendemos las guas siguientes, nosotros no tenemos
que cometer los mismos errores. La tradicin ha extendido por los varios nombres
mundiales, pero la atadura comn es el respeto de la sabidura de los antepasados y
superiores. La "fe" migratoria que eso ha entrado en este hemisferio con nuestros padres
anteriores durante la experiencia del esclavo, es revelado por varios sincretismos en los
estados caribeos. Toda la descendencia de If.
Nosotros debemos poder ver los medios de nuestras responsabilidades morales y poder
aceptar y superar los desafos de estas veces. If es las enseanzas de Oldmar, muy
organizado y moral. If es la fuente de todos los principios, conocida por muchos nombres
en idiomas diferentes. Es "Un Dios, Uno Apunta, Un Destino". Nosotros entendemos que a
veces toma intensa presin para el metamorfosis, pero remontndose en la enseanza de
If, uno encontrar su alineacin en la cosmogona del universo / Ase, y la habilidad de
establecer un eslabn con Oldmar a travs del desarrollo de w. Cuando las barreras
mundiales hacia el ao 2000 que escoger usted, tradicin o destruccin?.
"Haga bueno, hable la verdad que es eso que el apoyo del rs". If Gba Mi !!!
3
SOBRE EL AUTOR.
4
Ogb-yk
II I
II I
II I
II I
1.
If dice que prev el IRE donde Ogb-yk se revela durante la consultacin de If. If
dice que prev el IRE de felicidad. If dice que la revelacin es para dos personas. Ellos
dos estarn contentos en sus vidas. Ellos tambin tendrn xito en sus vidas. If recomienda
sacrificio para ellos. En esto, If dice:
Gbtl y Gbtw fueron a los tres Babalwo arriba expresado a inquirir sobre lo que
ellos necesitaron hacer para ellos tener xito en la vida. El Babalwo les aconsej que
ofrecieran cada uno a dos botellas de pura miel como sacrificio. Tambin les pidieron que
ofrecieran dinero como sacrificio, ellos cumplieron. Despus de esto, el Babalwo prepar
medicina espiritual apropiada para que los dos usen. Pronto Gbtl y Gbtw se pusieron
muy exitoso. Ellos decidieron re-ofrecer el sacrificio prescrito entonces. Les dijeron sin
embargo que que no es la prctica para ofrecer sacrifique dos veces en el mismo problema
en la misma estrofa de If. Todos lo que ellos pueden hacer es darle alabanza a su
Babalwo para su competencia. El Babalwo le dar alabanza por otro lado a If dele
alabanza a Oldmar.
5
Wn n k wn rbo
' gb'bo, 'wn rbo
Wn
Nj' ay ye '
' Gbtl '
'
Ay ye Gbtw '
Ay oyin k kan.
Traduccin:
Ogbe Yeku es el padre de todas las combinaciones
La longevidad es el padre de EDAN
El torrente es el padre de la lluvia
Ellos eran los unos que lanzaron If para Gbtl
Ellos tambin lanzaron If para Gbtw
Cuando los dos estaban en necesidad de todas las cosas buenas de la vida
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Ellos obedecieron consejo
Por consiguiente, la vida de Gbtl tiene xito
La vida de Gbtw tambin es un xito.
La vida de miel nunca est amarga.
If dice que prev felicidad y xito para dos personas que haban venido para la
consultacin de If.
2.
If dice a la persona quien Ogbe-Yeku se lanza ser capaz de su misin en la vida. l o ella
no fallarn en su o sus esfuerzos en la vida. l o ella deben ofrecer sacrificio apropiado para
que su o su esfuerzo en la vida no sean desechados. En esto, If dice:
Ogbe Yk baba ml
Or Ogb, ' Or at n baba edan
sr ni baba j ' '
'
Sgr' ' l t il l
'Eyn ' l t Oba fon
' ' erin
D fn Knnn' art gba'j
y ti y maa l omo ' eranko geregere.
Kr in igb ' '
Wn n k rbo
gbbo, rubo.
' ' '
Traduccin:
Ogbe Yeku es el padre de todo las combinaciones
La longevidad es el padre de EDAN
El torrente es el padre de la lluvia
Un tambor especialista es el nico uno capaz de golpear un tambor para producir meloda
Un Ob es el nico uno capaz de volar el colmillo del elefante (Marfil)
Ellos eran unos que lanzaron If para el Len que orina alrededor del bosque.
Quin tambin estar siguiendo todas las presas alrededor del bosque (sin matar a uno)
Ellos le aconsejaron que ofreciera sacrificio
6
l cumpli.
El len fue a consultar If cuando todas las cosas que l estaba haciendo sumaban a nada.
l sigue cazando sobre el bosque sin matar a ninguno. l fue entonces por la consultacin
de If para saber si o no l podr lograr su misin de gran ganancia de caza con facilidad.
El len fue aconsejado para ofrecer sacrificio. Qu iba l ofrecer como sacrificio? Dos
botellas de licor y dinero. El licor se prepar especialmente para el len para que l pueda
beber. l empez a beber el licor. Cualquier tiempo el len bebe el licor, l orinara en
ronda del crculo el arbusto, cualquier presa que entr en ese crculo de orina lo encontrara
imposible de salir del anillo. This is because of the power of the liquor. El Len vendra y
matara las presas entrampados dentro del crculo con facilidad.
If dice que el cliente podr lograr los deseos de su corazn con facilidad. l debe ofrecer
sacrificio y debe estar esperanzado en la vida. l va a volverse una persona poderosa en la
vida.
Ogbe Yk baba ml
Or Ogb, ' Or at n baba edan
sr ni baba j ' '
'
Sgr' ' l t il l
'Eyn
' ' erin' l t Oba fon
D fn Knnn' art gba'j
y ti y maa l omo ' eranko geregere.
Kr in igb ' '
Wn n k rbo
gbbo, rubo.
K p, ' k ' jnn'
'
Ire gbogbo w ya d trtru
Traduccin:
Ogbe Yeku es el padre de todas las combinaciones
La longevidad es el padre de Edan
El torrente es el padre de la lluvia
Un tambor especialista es el nico uno capaz de golpear un tambor para producir meloda
Un Ob es el nico uno capaz de volar el colmillo del elefante
Ellos eran unos que lanzaron If para el len que orina alrededor del bosque
Quin tambin estaba siguiendo todas las presas alrededor del bosque ellos le aconsejaron
que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Antes de largo, sin muchos esfuerzos
Toda las cosa buena de vida entraron en abundancia.
If dice que el cliente podr lograr la ambicin de su vida y sin mucho problema tambin.
3.
7
If dice que el cliente debe ofrecer sacrificio apropiado para poner su destino en
fundamento legtimo. If dice que su suerte buena est marchndose. El cliente es una
persona favorablemente puesta pero debe ofrecer sacrificio apropiado para prevenirlo del
sufriendo experimentando y el destino enfermo. En este Ogbe-Yeku dice:
Ogbe Yeku-Yeku
D fn 'Olfin'
T pn r' y
' maa y lo.
' '
Traduccin:
Ogbe Yeku- Yeku
Lanzo If para Olfin
Cuando sus fortunas buenas estn marchndose.
Cuando Olfin se instal como el Ob, su popularidad valorada era muy alto. l era
sumamente adinerado y sus subordinados respetaron, adoraron y lo temieron. El pueblo
donde l era el rey (Il-Ife) tambin da testimonio de gran prosperidad. De repente, Ile-Ife
no era ms agradable. Todo empez a volverse al revs. Los asuntos respondieron a su
penalidad no morando por las instrucciones de su Rey. Ellos se negaron a obedecerlo y se
negaron a traerle sus deudas. Cuando la situacin se puso insufrible a l, l fue y consult
Ogbe-Yeku-Yeku para la adivinacin de If.
Ogbe-Yeku Yeku le dijo entonces que esa situacin puede remediarse. l recomend que
16 ratas, 16 peces y dinero para el sacrificio. l tambin recomend gallinas como ritual a
If. Todo esto Olfin lo hizo.
Dentro de tres meses todo cambi para la mejora en Ile-Ife. Los asuntos se pusieron
prsperos ms aun que en la vida de antes. Ellos le mostraron su apreciacin tambin a
Olfin otorgndolo ms respetos que en la vida de antes:
Ogbe Yeku-Yeku
D fn 'Olfin'
T pn r' y
' maa y lo.
Kla fi' gbe pn dide?
'
Eku, eja
La fi' 'gb pn dde
Eku, eja.
' '
Traduccin:
Ogbe Yeku-Yeku
Lanzo If para Olfin
Cuando su buena fortuna est marchndose
Qu ser usado para poner destino encendido su curso correcto?
Ratas y Peces
Es lo que nosotros acostumbraremos a poner destino en l curso correcto
Ratas y peces.
8
If dice que el infortunio del cliente se detendr y se convertir a fortuna buena. If dice
que los clientes no se deshonrarn y experimentarn penalidad demasiado por mucho
tiempo. l slo necesita ofrecer sacrificio asi prescrito.
4.
If dice que prev el IRE de una esposa buena para el cliente. La esposa tambin dar a luz
a muchos nios para el cliente. Si es una mujer que haba ido por la consultacin de If en
sus oportunidades matrimoniales, If dice que la mujer prosperar donde ella valla. Ella
ser una esposa buena y ella tendr muchos nios. La mujer ser sin embargo muy celosa y
no querr ver a otra mujer con su marido.
Para el cliente, If dice que l o ella deben ofrecer sacrificio. l o ella deben ofrecer 16
caracoles grandes como ritual a Od y dinero como sacrificio. La mujer en cuestin es
sumamente celosa. Por consiguiente, no es aconsejable para un no - Babalwo para
desposarla. Aparte de esto, ella vivir alegremente con el marido-a-ser le traer prosperidad
y los nios buenos al marido:
Traduccin:
9
Ogb Yeku es el padre de todas las combinaciones
La longevidad es el padre de EDAN
El torrente es el padre de lluvia
Ellos eran unos que lanzaron If para rnml
Cuando l iba a tomar Od como esposa
Od est llevando (nios) en sus manos
Od est atando (nios) en su espalda
Mire a los nios de Od en multitud.
If dice que el cliente debe ofrecer sacrificio para l lograr felicidad y paz en su matrimonio
a una mujer de su opcin. Si el hombre no se comienza todava o se bautiza a la regulacin
de If, l debe medianamente antes del matrimonio. La mujer no puede casarse por un no-
iniciado.
5.
If dice que prev al cliente el IRE de vida larga y que de nios. El cliente est teniendo
problemas de tener nios presentemente. l tambin est teniendo sueos malos. Todos
stos son causados por su EGB. l debe ofrecer sacrificio por consiguiente y debe
alimentar su EGB en la forma de rituales. No slo que, l debe preparar una urna
urgentemente para su EGB donde l puede realizar rituales regulares a ellos. Esto
detendr sus sueos malos y tambin abrir la puerta de nios para l. En esto, If dice:
Alr-Nsod es el Rey de llar. l tena muchas esposas pero ninguna de ellas pudo ponerse
embarazada. l estaba muy triste porque l supo que sera imposible para l dejar detrs
cualquier heredero al trono. l tambin estaba experimentando pesadillas en base diaria. l
fue por consiguiente por la consultacin de If. l estaba informado que l no slo estaba
padeciendo esterilidad, pero que su EGB tambin fuera preparada tomarlo al cielo. El
Babalwo le aconsej entonces que tuviera su propio bosquecillo para el EGB donde estos
EGB puede aplacarse en base regular. Alara-Nsod se pregunt bosquecillo de EGB
donde pueden usarse akara fritos, kuru, mn-mn, un gallo, aceite de palma y dinero
como elementos rituales para el EGB. l cumpli.
10
Antes de largo, todas sus esposas se pusieron embarazadas y dieron a luz a los nios
saludables. Sus noche trotars detuvieron y su vida cambi para bien. l estaba muy
contento desde ese tiempo. Su nombre familiar todava continu hasta hoy.
If dice que la persona que consult If vivir mucho tiempo y tendr muchos nios. l
debe ofrecer sacrificio y debe realizar ritual para su EGB.
6.
If tambin dice que prev el IRE de nios para la persona que haba venido para la
consultacin de If. La persona debe adornar la cintura de su o sus nios con cuentas de
Lgdgba (Nueces de palma) para que ellos vivieran mucho tiempo. En esto, If dice:
11
El torrente es el padre de la lluvia
Un tambor especialista es el nico uno capaz de golpear un tambor para producir meloda
Un Ob es el nico uno capaz de volar Marfil
Ellos eran unos que lanzaron If para el W, la Descendencia hembra del pantano,
Cuando ella estaba llorando porque ella no tena ningn nio superviviente.
El problema de W era que siempre que ella entregaba a un beb, el beb se morira
brevemente despus. Esto estaba pasando repetidamente. Por consiguiente, ella fue por la
consultacin de If. Qu debe hacer ella para poner fin al problema de perder a sus nios
en sus edades tempranas? Qu debe hacer ella para tener nios que le daran un entierro
conveniente cuando ella uni a sus antepasados? sas eran las preguntas que agitan a su
mente.
Los cinco Babalwo arriba expresado le aconsej que ofreciera sacrificio de cuatro ratas,
cuatro pescados, una gallina y dinero. Ella debe ofrecerle ritual a If. Los elementos rituales
son una gallina y dinero. Ella cumpli. Le aconsejaron entonces que pusiera Lgdgba que
adorna con cuentas alrededor inmediatamente la cintura de sus nios como encanto de la
proteccin despus de que ellos nacieron. Ella tambin cumpli.
Poco despus, ella se puso embarazada y empez a dar a luz a los nios. Ella asegur sin
embargo que las cuentas siempre estaban en los nios. "Quienquiera ofrece sacrificio, s
dr protege". Siempre que el espritu responsable para la muerte de los nios anteriores
llevarse el nuevo vinieron, s dr intervendran confundiendo el espritu. l apunt la
atencin del espritu a las cuentas y pregunta que si sabia la implicacin de matanza alguien
con cosas as adorna con cuentas. El espritu contest en el negativo. Entonces s dr
dijeron el espritu que esos nios tienen la proteccin de espritus superiores y si ese
espritu debe mover cerca de ellos, signific que el espritu estaba cortejando desastre a s
mismo. En or esto, el espritu se retir y nunca volvi.
Eso era cmo todos los nios de W vivieron a la vejez. Ella estaba tan contenta y estaba
dndole alabanza as a su Babalwo:
12
La longevidad es el padre de EDAN
El torrente es el padre de la lluvia
Un tambor especialista es el nico uno capaz de golpear un tambor para producir meloda
Un Ob es el nico uno capaz de volar el Marfil
Ellos eran unos que lanzaron If para el W, la Descendencia hembra del pantano,
Cuando ella estaba llorando porque ella no tena ningn nio superviviente.
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Ahora, quin es el que tiene muchos nios como w
Mire multitud de nios con rg-l.
If dice que la persona debe ofrecer sacrificio y l o l tendrn muchos nios en la vida. If
dice que la persona tambin puede estar teniendo problemas en sus proyectos en la vida.
Los proyectos pueden estar muriendo apagandose antes de que ellos se vayan. El cliente
debe ofrecer sacrificio y todo volver bien para l o ella.
7.
If dice prev IRE de muchos nios por la persona para quien Ogbe-Yeku se lanza. If le
pide al cliente ofrecer sacrificio y realizar ritual a EGB. If dice que hay alguien
padeciendo esterilidad. La persona dar nacimiento si el sacrificio apropiado se hace. En
esto, If dice:
rnsn fue por la consultacin de If para averiguar lo que l necesit hacer para resolver
su problema de falta de hijos. l tena muchas esposas y ellas haban estado viviendo con l
durante muchos aos. Ninguna haba estado embarazada. El Babalwo le aconsej ofrecer
sacrificio y realizar rituales para EGB. El sacrificio - una gallina y dinero. Materiales
rituales para EGB - el kr, kuru, mnmn de ko, f tt y dinero. l cumpli.
Poco despus, todas las esposas de rnsn se pusieron embarazadas y ellas dieron a luz a
los bebs saludables. rnsn estaba muy contento despus:
13
D fn rnsn
To n mj ekun snrhn tomo.
Won n k 'skal, ebo n sse
' '
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
K p' K jnna'
E w 'b wa n jbt omo.
' ' ' '
Traduccin:
Ogb Yeku es el padre de todo las combinaciones
La longevidad es el padre de Edan
El torrente es el padre de la lluvia
Ellos son unos que lanz If para Arnsn
Al llorar debido a l falta de nios.
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
If dice que los clientes deben ser apoyados y confiados que l o ella tendrn muchos nios
en la vida y no se morirn como persona estril.
8.
If dice hay alguien donde Ogbe-Yeku se revela quin es correcto en medio del adversario.
La persona es rodeada por enemigos que no le desean bien. If dice que l debe ofrecer
sacrificio y l superar a sus enemigos. En esto, If dice:
Ogbe Yeku le d
'
Ti e k ye 'r lr
D' fn rnml
'' '
'
If nbe n rngun t
If j, 'If n fojoojm ' komin ogun.
' '
Traduccin:
Ogbe Yeku era l eso que lanzado (para usted)
Y usted tiene el YRSN empolvado en su cabeza
sa era la persona que lanz If para el rnml
Cuando l (rnml) estaba en medio de los enemigos
If se despert (temprano por la maana) y estaba contemplando
cmo contener impidiendo la guerra.
rnml fue el que haba estado seguido por sus enemigos. Ellos planearon a poner una
emboscada para l y matarlo, si es posible. l durmi un da y tena un sueo. En el sueo,
l vio que sus enemigos estaban planeando malo contra l debido a sus hechos buenos. Por
ejemplo, si una persona estuviera estando con problemas por brujas, l dara la proteccin
de la persona contra las tales personas. If a una persona estaba enferma, l lo curara. If
una persona quiso ir en alguna parte y la jornada no sera favorable, l advertira al cliente
de antemano. Todos stos no bajaron bien con sus vecinos que eran los cerebros detrs de
sus problemas a siendo encontrados por las vctimas. Ellos por consiguiente conspiraron
contra rnml y plane eliminarlo o por lo menos, destirrelo. rnml invito uno de
sus estudiantes entonces "Ogbe-Yeku le d, T e k ye r lori" a venir y consultar If l.
14
Le dijeron que l vencera a sus enemigos. l necesit ofrecer sacrificio y realizar rituales
sin embargo. Sacrificio: tres gallos, tres palomas negras y dinero. Esto l persegua realizar
rituales a If y gn. Para If: - ocho ratas, ocho peces y una guinea-ave. Para Ogun: - un
gallo, vino de la palma, ame asado, maz asado, aceite de la palma, licor, nuez de kola, y
kola amargo. rnml cumplo.
Ogbe Yeku le d
Ti e k ye ' 'r lr
'
D fn rnml ' ' '
'
If nbe n rngun t
If j, 'If n fojoojm ' komin ogun.
Wn n k skal, ebo 'n sse'
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
'
K p, K jnn '
E w 'b ni lrs ogun
Ajse ogun lw w '
'
Traduccin:
Ogbe Yeku era l eso fue lanzado (para usted)
Y usted tiene el YRSN empolvado en su cabeza
sa era la persona que lanz If para rnml
Cuando l estaba en medio de los enemigos
If se despert y estaba contemplando cmo contener la guerra impidiendo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
Mrenos celebrando victoria encima del adversario.
If dice que el cliente superar a todos sus adversario. El cliente debe ofrecer sacrificio y
debe alimentar If y gn para que ellos dos lo protejan a el o ella y romper la conspiracin
de su o sus enemigos.
9.
If tambin prev IRA de victoria encima del adversario. El cliente para Ogbe-Yeku se
revela es rodeado por muchas personas traicioneras pero l o ella superarn definitivamente
su o sus enemigos. l o ella necesitan ofrecer sacrificio apropiado para facilitar victoria
rpida encima de un adversario. En esto, If dice: -
15
D fn Olkso ll
Omo a gb'Egn ma f
Omo f'Ota werewere' sgun
' ' a fr
Omo ' ww
' ' ' 'st''
' ' t n be' lrin
Nigba ' ' ' 'gbtm
' ogun araye.
' ' '
Traduccin:
Ogb Yeku es el padre de todo las combinaciones
La longevidad es el padre de Edan
El torrente es el padre de la lluvia
Ellos son unos que lanz If para lalu de Olkso
Descendencia de l quin entiende idioma de Eegun perfectamente pero se niega a hablarlo.
Descendencia de l quin usa guijarros suficientes para conquistar a los enemigos
Descendencia de l quin usa gota de roco para dispersar conspiracin
Cuando en medio de la conspiracin de sus enemigos.
Shango era la persona contra quien sus enemigos estaban conspirando. Ellos planearon
destruirlo y todos su podero. Shango fue entonces por la consultacin de If. Le dijeron
que l superara a sus enemigos. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio. El sacrificio: - tres
gallos, un carnero, 200 guijarros y un mortero. El mortero se volteara el guijarro al revs se
colocara en la base del mortero, una Shango hacha piedra se pondra en el medio de la base
del mortero. Todo se pondra entonces al aire libre durante siete das.
Todos stos fue hecho por Shango y en el octavo da, mientras los enemigos recogieron
para salir de la compuerta de su parcela, el trueno golpe en su medio, muchos de ellos se
murieron y aqullos que sobrevivan dispersaron en desorden y pnico. Los sobrevivientes
fueron en secreto a Shango para negar participar individualmente y colectivamente en
cualquier conspiracin contra l en la vida.
Eso era cmo Shango super a sus enemigos. l estaba cantando y estaba bailando: -
16
Traduccin:
Ogb Yeku es el padre de todo las combinaciones
La longevidad es el padre de Edan
El torrente es el padre de la lluvia
Ellos son unos que lanzaron If para el lalu de Olkso
Descendencia de l quin entiende idioma de Eegun perfectamente pero se niega a hablarlo.
Descendencia de l quin usa guijarros suficientes para conquistar a los enemigos
Descendencia de l quin usa gotas de roci para dispersar conspiracin.
10.
If dice para quien este Od se revela, prev IRE de prosperidad l o ella prosperarn en
todos su o sus tareas comerciales. If dice ese ao en este o su ao de prosperidad. Su o su
negocio retumbar antes del ao termine. l o ella deben ofrecer sacrificio y deben realizar
ritual para su Or. En esto, If dice:
17
adinerado. l estaba muy contento. If dice la persona para quien este Od se revela debe
ofrecer sacrificio como prescribi anteriormente, l tambin debe realizar rituales a su Or.
l no debe cerrar con llave su puerta durante el periodo que l ofreci su sacrificio. En el
da del ritual, l no debe salir en cualquier parte y debe adornarse en materiales
completamente blancos. l ser prspero antes del fin del ao.
Traduccin:
Ogb Yeku es el padre de todo las combinaciones
La longevidad es el padre de edan
El torrente es el padre de la lluvia
Ellos son unos que lanzaron If para el Rey de y
El honorable, marido del Rey muchas esposas
Le dijeron que l ser prspero este ao.
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
El IRE de riqueza entr abundantemente.
If dice que la persona para quien este Od se revela tendr xito en la vida. l tambin
defender una posicin de direccin en su vida. l no debe perder esperanza si hay
cualquier penalidad ahora. Todo va a funcionar a su ventaja.
11.
If dice que prev IRE en todos los aspectos de la vida de los clientes en Ogbe-Yeku. If
dice a la persona para quien Ogbe-Yeku se revela no le faltar nada en su vida - la riqueza,
nios, terrenos legtimo, la vida larga y as sucesivamente. Si la situacin es ahora dura, es
justo una pregunta de paciencia. Antes de mucho tiempo todos los problemas se resolvern
y la puerta de buena fortuna abrir para l. l slo necesita ofrecer sacrificio apropiado y
realizar el ritual para Obtl. En esto, If dice.
18
Traduccin:
Ogb Yeku es el padre de todo las combinaciones
La longevidad es el padre de Edan
El torrente es el padre de lluvia
Ellos son unos que lanzaron If para s-Nl rmgb
Cuando en necesidad de IRE de las cosas buenas de vida.
Cuando Obtl estaba en problema, l consult los tres Babalwo arriba expresado. Todos
sus esfuerzos en vida sumaban a cero. l quiso saber qu hacer para l poder lograr xito
global en la vida.
Obtl fue aconsejado para ofrecer sacrificio de cuatro guine-aves, cuatro palomas y
dinero. l cumpli. Antes de largo, todo se puso normal y l tuvo xito en la vida.
Adems del sacrificio ofrecido por Obtl, l o ella el ritual debe realizar tambin a
Obtl para el cliente. Materiales rituales: - cuatro caracoles, tiza nativa, kolanuts blanco,
kola amargo y dinero. If dice que la vida estar conforme al cliente y a l o a ella no le
faltar nada en la vida.
12.
en Ogbe-Yeku, If dice que prev la IRA de prosperidad, la IRA de victoria encima del
adversario y el IRE de amor de las personas. Muchas personas amarn a la persona para
quien Ogbe-Yeku se revela. La persona est conspirndose presentemente para contra sus
19
propias personas. Ellos estn planeando a la lnea a l. Con sacrificio apropiado, todos
aqullos que conspiraron contra l se volvern alrededor de con l.
rnml era la persona que estaba conspirando contra por aqullos que haban sido hasta
aqu sus aliados ntimos. Ninguno de ellos quiso tener algo que ver de nuevo con l. l fue
por consiguiente al Babalwo arriba expresado. El Od que se revel cuando If fue
lanzado era Ogbe-Oyeku. rnml fue aconsejado para ofrecer sacrificio. El sacrificio
material:-dos palomas. Tambin le pidieron que realizara ritual a If. Material ritual: - una
guinea-ave y dinero. l cumpli. Un jabn especial que consiste en lo siguiente fue
preparado para l:
Skrnmidn hojas, azufre, moscas comunes suficientes. Todo fue machacado junto y se
mezcl con jabn. Le pidieron entonces que usara su mano desnuda quitar el mbar del
fuego y moler en la forma de polvo. l cumpli. El polvo se usa para imprime Ogbe-
Oyeku entonces. El Od se recit como encantacin. Pronto, todas las personas que no
quisieron verlo antes no pueden hacer sin l. Ellos todos lo amaron ms que nunca antes. l
se puso feliz y estaba bailando, cantando y recitando el Od diariamente:
20
D fn rnml
'
Gbogbo tkl wn lwon b'f se m
If l n k e w frn mi '
' ' ' ' '
'
fk lay n f in '
If' l n k e w ' frn mi
'
ljy loorun n rn '
If l n k e w frn mi
Esinsin k 'm n k ' too fowo Ire ba'ni
If l n k e w frn mi' '
' '
Snknrnmidn,' ' moni kni mra.
a f
' '
Traduccin:
Ogbe Yeku es el padre de todo las combinaciones de If
La longevidad es el padre de Edan
El torrente es el padre de la lluvia
Permtanos buscar un lugar bueno
A poner la mirada para un lugar bueno
A poner la estera para una persona buena
Permtanos buscar un sitio bueno
Para poner al personal de Orere
Ellos eran unos que lanzaron If para rnml
Cuando todos los dignatarios importantes se resolvieron para no tener nada que ver de
nuevo con l
If es l quin dice usted debe todo amar yo
Cuando el Fuego se sopla, extiende alrededor
If es l quin dice usted debe todo amar yo
Cuando el sol brilla, l los rayos alcanzan cada parte del mundo.
If es l quin dice usted debe todo amar yo
La mosca comn no necesita saber uno antes de tocar uno con sus manos buenas
If es l quin dice usted debe todo amar yo
Snkrnmidn no sabe uno antes de tirar uno en s mismo.
Para un cliente que haba venido para la consultacin de If si este Od se revela, el cliente
debe advertirse contra hacer cosas que pueden hacer a sus amigos se vuelve contra l. Sin
embargo, si l ya hubiera estado en la lnea por su amado, le aconsejados que ofreciera el
sacrificio, realiza los rituales y usa el jabn especial prescrito anteriormente. Dentro de una
semana o dos, todo devolver al normal para l.
13.
Ogbe-Yeku dice que la persona para quien este Od se revela debe tener mucho cuidado en
medio de sus amigos. Si l es un miembro de una Asociacin, club, o sociedad, l debe
desistir de asistir a cualquier funcin de la asociacin, club o sociedad durante algn
tiempo. Esto es porque l es un miembro muy vocal de esta recoleccin pero otros
miembros son envidiosos de sus contribuciones y logros ambos dentro de y fuera de la
asociacin, club o sociedad. Por consiguiente, ellos estaban planeando malo contra l.
21
If tambin dice, que l tena un sueo recientemente qu le dio una premonicin en lo que
podra pasar a l en la recoleccin de amigos. l debe tomar el sueo en serio. Sin embargo,
con el sacrificio apropiado, los planes malos de sus colegas se volvern contra los
conspiradores. En esto, If dice:
Gberi gan
D fn Egbin Orentele Olorun-un jolo
Nj to n l s awujo egbe' ' ' '
' '
Wn n k m l ' ' '
K ' s rbo ija ogun
'
'
gbebo, rbo
' '
Traduccin:
Gberi gan
l era el que lanz If para Egbin el nico proporcionado y el cuello saludable.
Al ir a asistir a la funcin de su sociedad
Le aconsejaron que no asistiera
Tambin le pidieron que ofreciera sacrificio contra aqullos que planearon lucharlo con
Encantos malos
l obedeci los dos consejo.
Se considera que Egbin es el ms bonito y ms elegante entre la familia del antlope. l era
un miembro de la sociedad de animales y l era muy vocal durante cualquiera de sus
deliberaciones. Adems esto, l tambin tuvo mucho xito en sus tareas comerciales. l
asista a las reuniones con el mejor de sus vestidos. Esta accin hizo la tortuga, mono,
ciervo, leopardo y as sucesivamente se puesto envidioso de Egbin. Ellos consideraron que
estuvo orgulloso y entonado. Ellos empezaron a quedar contra l que l plane cambiar de
sitio el Len como Rey. Todos ellos empezaron a trazar contra l. Ellos eran sin embargo
conscientes del hecho l era muy influyente. Por esa razn, ellos razonaron que sera
imprudente atacarlo fsicamente. Por consiguiente, ellos planearon poner un encanto malo
que destruir su piel y lo har feo en su silla para que si l se sentara en la silla, l pusiera
leproso. Ellos acostumbraran esa excusa entonces a expelerlo de la sociedad. Estos
conspiradores malos decidieron ir y encontrarse el Pangolin que era un renombre del
botnico para encantos malos entonces. l prepar el encanto para ellos y ellos lo
acostumbraron a frotar la silla especficamente reservado para Egbin.
22
animales estaban presentes en la reunin, todos en a espera de Egbin para venir. La silla
especial preparada para Egbin se puso en un lugar eminente para l sentarse adelante. El era
todos esperando Egbin pero l no volvi. Cuando estaba consiguiendo tarde, los
conspiradores se agitaron. Ellos enviaron la tortuga entonces a la casa de Egbin para
persuadir el ltimo para asistir a la reunin. La tortuga fue a la casa de Egbin y le pidi que
asistiera a la reunin.
Egbin pretendi estar enfermo y dijo a la tortuga que su enfermedad no le permitira asistir.
La tortuga le dijo entonces a Egbin al que l debe asistir que porque Egbin era ser honrado
especialmente por otros animales y Egbin no debe perder esta oportunidad. Pero
desgraciadamente para la tortuga, Egbin se neg a asistir, considerando la advertencia del
Babalwo, bruscamente.
Entretanto, otros animales que haban estado esperando la tortuga empezaron a tener
segundo pensamiento. s dr entraron en sus mentes y ellos empezaron a sospechar de
la tortuga antes de que l volviera.
Algunos de ellos dijeron que probablemente era que la tortuga debe de haber ido a la casa
de Egbin para advertirlo contra asistir a la reunin. Ellos tambin creyeron que la tortuga
debe de haber recibido satisfaccin de Egbin. Los otros animales se resolvieron para tratar
si alguna vez con la tortuga por consiguiente que l volvi sin Egbin.
Gberi gan
D fn Egbin Orentele Olorun-un jolo
Nj to n l s awujo egbe' ' ' '
Wn ' n k ' m l ' ' '
' '
K s rbo ija ogun
gbebo, ' rbo
' jnn'
K p, k
'
Ewa wo riru ebo bii tii gbe'ni.
' ' '
Traduccin:
Gberi gan
l era el que lanz If para Egbin el nico proporcionado y el cuello saludable.
Al ir a asistir a la funcin de su sociedad
Le aconsejaron que no asistiera
Tambin le pidieron que ofreciera sacrificio contra aqullos que planearon lucharlo con
Encantos malos
l obedeci los dos consejo.
23
Antes de largo no demasiado lejos
Mire cmo premindolo es considerar el consejo para ofrecer sacrificio.
Eso era cmo Egbin super a sus enemigos. If dice que el cliente superar a sus enemigos.
Todas sus planes malos sumarn a cero. Ellos nos daarn con sus planes malos en lugar de
herir al cliente. l es ofrecer sacrificio y realizar ritual.
14.
If dice que la persona para quien este Od se revela nunca debe estar saliendo cuando es
oscuro. If dice si l o ella estn en el hbito de hacer as, l o ella pueden herirse mal o
incluso pierda su o su vida el proceso. l o ella no deben llevar vestidos coloreados
oscuros. El color est contra su ser. Siempre atraer espritus negativos hacia l o ella.
Colores como negro, azul-negro, chocolate, oscuro gris y azul marino no son bueno para l
o ella. En esto, If dice: -
Er gale
D fn Ond nn egbin
Nj t n lo de ru
Wn ' n k' m lo
'
Wn n k fi aso r rbo ntor ik snnsnn
' If lk ' '
pe ' ' '
pe s ll
'
Traduccin:
r gale
l lanz If para Ond entre los antlopes
Al salir en la oscuridad
Le pidieron que no fuera
Tambin le pidieron que ofreciera sacrificio para evitar muerte de pacotilla
l llam If un timador
l etiquet s un ladrn
Cuando la noche vino, l puso en su jornada fatal. Entretanto, un cazador haba estado
cazando el bosque sin xito. s dr dirigio a la mente del cazador entonces hacia la
direccin de Ond.
24
Cuando el cazador vio el vestido negro en Ond, l dibuj su flecha apuntada a Ond y
solt el tiro. Peg Ond en el ojo correcto terminado en el ojo izquierdo, atravesando el
cerebro. Ond se muri al instante.
If dice una persona para quien este Od se revela no debe dudar o los valores antes de
ofrecer el sacrificio o realizar rituales como prescribieron para que no l pierde su vida.
ste es un aspecto muy serio del Od.
Er gale
D fn Ond nn egbin
Nj t n lo de ru
Wn ' n k' m lo
'
Wn n k fi aso r rbo ntor ik snnsnn
' If lk ' '
pe ' ' '
pe s ll
'
pn sebo
'
gb tr' '
frfr
E' `rn
' ' ' 'If kn n j won o
frfr
' ' ' ' '
Traduccin:
r gale
l lanz If para Ond entre los antlopes
Al salir en la oscuridad
Le pidieron que no fuera
Tambin le pidieron que ofreciera sus vestidos oscuros como sacrificio para evitar muerte
de pacotilla
l etiquet If un timador
l llam s un ladrn
La consecuencia de su negativa para ofrecer sacrificio
El resultado de su negativa para realizar rituales
Furiosamente
Mire cmo el fuego est quemndolos
Furiosamente de hecho
15.
If dice que la persona para la que este Od revel se prohbe de seguir de viaje. l o ella
deben averiguar para saber el lugar y el periodo para los que les prohbe a el o ella ir all.
Esto es porque la jornada est cargada con peligro.
If tambin dice que la persona para quien Ogbe Yeku se revela no debe aventurar cambiar
su o su lugar de morada o cambia su su trabajo, adiestre, fbrica o va de compras, instituto
25
del aprendizaje a ese periodo. Cualquier cambio en situacin a ese periodo no es
aconsejable. En esto, If dice:
Ogbe Yryr
D fn 'Oya' ' '
T nlo s ig es
Wn' n k 'm lo
K' s rbo s lak
' araa re
'
pe Awo n k '
pe s ll
'
Traduccin:
Ogbe Yryr
l lanz If para el cortador de Csped
Al ir al prado para residir
Le aconsejaron que no fuera
Tambin le pidieron que ofreciera al sacrificio para prolongar su vida
Ella llam su Babalwo un timador
Ella llam s un ladrn.
Ogbe Yryr
D fn 'Oya
' ' '
T nlo s ig es
Wn' n k 'm lo
K' s rbo s lak
' araa re
pe Awo' n k '
pe s ll
' t'f
ro poti
' k sebo o
Eni gbebo nb
' ' '' '
Traduccin:
Ogbe Yryr
l lanz If para el cortador de Csped
Al ir al prado para residir
Le aconsejaron que no fuera
Tambin le pidieron que ofreciera al sacrificio para prolongar su vida
26
Ella llam su Babalwo un timador
Ella llam s un ladrn.
Viajeros a los po y pueblos de Ofa
Aqullos que son aconsejados para ofrecer sacrificio, permtales hacer as.
If dice que los clientes deben ofrecer el sacrificio prescrito y tambin considera la
advertencia para que no l se culpa.
16.
If dice que persona para quien este Od se revela no debe ir a donde una persona
simplemente se haba muerto. l no debe asistir a la ceremonia de una persona que se haba
muerto recientemente. l puede asistir a la ceremonia del entierro final de alguien que se
haba muerto durante mes cuyo entierro fue pospuesto sin embargo. Eso que importante es
que la persona no debe ver cadver fresco.
If tambin dice que cuando alguien est enfermo, l no debe aplicar medicina en tal
persona. Las oportunidades del persona morir enferma son altas si l aplica la medicacin
y todos concluiremos que l es la persona responsable para la persona enferma. el hecho
que l no debe ver cadver Fresco y que l no debe aplicar medicacin en personas
enfermas lo haba hecho imposible para cualquiera nacido por Ogbe-yeku para entrar en la
profesin mdica como Doctor, Alimentando, Farmacia, la Partera, radiologa, patologa,
etc., o incluso trabaja en cualquier hospital. En este Ogbe-Yeku dice:
po p a fara rindinrindin
' es kan soso Ogbe
D fn
T n loo' ye' k 'Oloku
' w
' ' '
Wn n k m lo
Wn n k s rbo' kb
' '
Traduccin:
La cscara de la chufa, con forma rectangular,
Fue el que lanz If para una pierna de Ogbe
Al ir a ver el cadver de otras personas
Le aconsejaron que no fuera
Tambin le pidieron que ofreciera al sacrificio evitar implicndose.
Una pierna de Ogbe tena un amigo que estaba muy enfermo. l (Ogbe) era un botnico
mdico entrenando. l fue invitado entonces por las relaciones de su amigo enfermo. l fue
por la consultacin de If antes de proceder. Su Babalwo le aconsej que no fuera.
Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio de un gallo y dinero para evitar implicarse.
l ofreci el sacrificio y declar en casa.
Las relaciones del amigo enfermo le enviaron otro mensaje a Ogbe. Este tiempo l
consider la llamada l aplic medicacin en su amigo y el amigo se muri.
27
l tambin fue llamado por algunas otras personas para asistir a sus relaciones enfermas y
ellos que todos se murieron. Todos empezamos a pensar que era Ogbe que mata a las
personas enfermas. Ellos todos fueron temprano a su casa un da lo arrastr ante el Oba.
l intent explicar que l no tena una mano en la muerte de las personas enfermas pero
nadie estaba listo para escuchar. El Oba le dijo entonces que toda la evidencia disponible
apunt al hecho que Ogbe fue el que mataba a sus pacientes. Ogbe se desterr de la
comunidad y nunca fue pedido para practicar de nuevo como un botnico mdico.
If dice que el cliente no slo debe ofrecer el ritual prescrito pero tambin debe asegurar el
l considerar la advertencia para que no l se implica en un caso que l no supo nada
acerca. Ciertamente, los alcoholes estn contra su funcionamiento en el mdico de campo
paramdico. El cliente debe considerar esta advertencia, sobre todo aqullos que nacen por
Od-ie aqullos quienes este Od se revela a durante el teld (iniciacin) la ceremonia. Si
l es Babalwo, l no debe practicar medicina herbaria en absoluto. l debe contenderse
con otros aspectos de If.
po p a fara rindinrindin
D fn' es kan soso Ogbe
T n loo' ye' k 'Oloku' w
' ' '
Wn n k m lo
Wn n k s rbo ' kb
'
rbo '
'
K s pa kl m
Ogbe wo lo' seni '
' '
Ogbe wo lo sniyn
ti se n 'y k' olk w kiri?
' '
Traduccin:
La cscara de la chufa, con forma rectangular,
Fue el que lanz If para una pierna de Ogbe
Iba a ver el cadver de otras personas
Le aconsejaron que no fuera
Tambin le pidieron que ofreciera al sacrificio evitar ser implicado.
l ofreci el sacrificio
Pero no consider la advertencia
Ogbe, usted es la persona mala
Ogbe, usted es una persona desconsiderada
Por qu est viendo usted el cadver de otras personas alrededor?
bor, boy.
28
B-IMPORTANCIA DE OGBE-YEKU PARA ESOS NACIDO POR EL OD
DURANTE INICIACIN O IKOSEDAYE.
Una persona para quien este Od se revela durante Itelodu (Iniciacin) o Ikosedaye (una
ojeada en el destino de un beb recin nacido, normalmente hecho en el tercer da de
nacimiento) est a travs de naturaleza alguien de que disfrutar el IRE de felicidad en su
vida. l o ella no encima de-laborar antes de todas las cosas buenas de vida viene su o su
manera. Ellos tendrn xito donde muchos que otros han fallado. Ellos vivirn una vida
cumplida. Siempre que el cliente est teniendo cualquier problema en vida que no es al
desmn, delito menor, crimen o negativa considerar la advertencia, l o ella deben ofrecer
sacrificio como en (3) sobre y o recomienda por el Babalwo. Si esto puede hacerse, el
problema desaparecer en curso debido.
Para una persona masculina nacido a este Od, l se casar a una esposa buena que le traer
la suerte buena y xito. Ella ser sin embargo esposa celosa. Sin embargo, para una hembra
ella debe casarse a persona que haba sido comenzada debido a su celos. Esto es porque una
persona comenzada sabr ofrecer If sacrifique de tiempo y siga rdenes de If adelante
cmo cubrir con una mujer celosa. Algo corto de esto puede llevar al desastre para la mujer.
If dice que los nios de Ogbe-Yeku, varn o hembra son Elegb. Ellos tienen pares
celestiales que controlan sus actividades en tierra. Ellos deben crear una urna para Egbe
para que de vez en cuando puedan realizarse rituales apropiados para el Egbe. El Egbe
mantendr riqueza, salud buena, nios y larga vida para ellos. Ellos tambin vivirn
alegremente en la vida.
Hay la tendencia sin embargo para los nios de Ogbe-Yeku encontrarse con adversario en
casa, trabajo y entre sus pares. Esto es debido su xito, naturaleza clara y trminos de logro
de xito comercial, belleza, la popularidad y as sucesivamente. Con sacrificio apropiado,
toda la maquinacin mala de sus enemigos sumar a cero. Muchos de sus enemigos
devolvern a ellos la gorra entregada.
Los nios de Ogbe-Yeku, varn y hembra tambin tienen calidades de direccin. Esto est
particularmente as debido a su marcado ingenio y el cociente de inteligencia alta. Sus
amigos y admira amar y se los rinde culto a para esto mientras sus enemigos les darn
teniendo inquina respeto.
Ellos deben tener sin embargo cuidado el medio de amigos. Si posible ellos no deben unir
cualquier club, sociedad o asociacin y si ellos deben, ellos deben averiguar y verifica de
If antes de que ellos hagan as. Esto les impedir hacer una opcin mala.
Ellos tampoco deben salir en cualquier jornada sin inicialmente llamado a consulta de If.
Ellos no deben salir por la noche y no deben cambiar situacin sin llamado a consulta de
If. Todos stos son para su seguridad. Ellos siempre deben tomar en serio sus sueos.
29
tambin deben evitar ir a poner donde una persona simplemente se haba muerto o viendo
cadver fresco exceptuar si ellos no fueran conscientes de esta antes de-mano de hecho.
Ellos tambin deben estar decorando la cintura de sus nios con cuentas de Lgdgba para
protegerlos de mortalidad temprana.
1. If
2. Od
3. gb
4. s
5. Obtl (rs-Nl)
6. Shango
7. Or
8. Ogun
D-TABS DE OGBE-OYEKU.
1. no debe usar cualquier preparacin que contiene Edan.
2. no debe quedarse dentro de lluvia
3. no debe comer man o debe venderlo
4. no debe usar Marfil para algo
5. no debe comer antlope o cualquiera de su familia
6. no debe comer nada de la familia de la rana o debe usar cualquiera para la medicina
7. no debe cambiar situacin, profesin, entrenando institucin sin la consultacin de If
anterior,
8. no debe usar vestidos oscuros
9. usted no debe comer a cortador de csped
10.No deba unir cualquier club, sociedad o asociacin sin la consultacin de If anterior.
Varn
1. Iftl
2. Adetla
3. Ifdoyin
4. Oduladun
Hembra
1. Addoyin
2. Ifdoyin
3. Oyindml
4. Knyinsl
5. Oyinad
6. Admil.
30
Ogb-wr
II I
I I
I I
II I
1
En Ogb- xito
en la vida. If dice que todo ser Ire para el cliente.
If tambin dice que prev Ire de un buen nio para el cliente. El nio sera muy exitoso en
la vida. El nio ser bendecido con buena salud, riqueza, nios buenos, y as el xito en su
vida.
If, sin embargo, aconseja que el cliente y todos sus nios deban tener respeto por los
mayores. El siempre debe reconocer la presencia de los mayores en forma de obediencia,
saludo y reverencia. El nunca debe guardar rencor contra alguien en su vida. Este es porque
los espritus que lo guan estn en contra de tal cosa. Sobre esto If dice:
5
Kk w nini lra kokooko b iu
D fn Onlh
10
Traduccin:
Saludos o! yo extendi mis saludos 1
31
como remedio para la carencia de nios, el cumpli. No mucho tiempo despus, su esposa
concibi y dio nacimiento un exagerado fuerte bebe nio.
ni ni a kni-kni
Al kni lod ni
D fn b
T m Onlh 5
T n sunkn aya
T n sunkn m
T n sunkn m
10
Traduccin:
Cuando el da amanece
Unas personas extendern saludos
Rehsan saludar guardando cantidades de maldad
Era el que tir If para b
Quien es el hijo de Onlah
Cuando lloraba por riqueza
Cuando lloraba por una esposa
Cuando lloraba por un nio
Cuando lloraba por la longevidad, la cspide de la prosperidad
El fue aconsejado a ofrecer sacrificio
El cumpli
Cuando b discuti por las cosas buenas de la vida, l se dirigi por una consulta de If. El
fue aconsejado a ofrecer el sacrificio de 3 gallos, dinero, 8 nueces de Kola, 8 kola amargas
y respetar siempre a los mayores. El debe asegurar que l es jovial todo el tiempo. El
cumpli. No antes de mucho tiempo, el fue capaz de lograr las ambiciones de su vida:
Okn ok, ok o
32
snrhn m
10
gb ti y b
b b lmo
n fru dde
w t wn 15
T m Onlho 20
Nj t n sunkn Aj
T n sunkn aya
T n sunkn m
25
gbb, rb
30
K m m m k bar o 35
Traduccin:
Saludos o! yo extendi mis saludos
33
b entonces se dirigi hacia:
Cuando los das estaban amaneciendo
Los saludos de unas personas se extendern
Rehsan saludar guardando cantidades de maldad
Ellos eran los nicos que tiraron If para b
Que es el hijo de Onlah
Cuando lloraba por riqueza
Cuando lloraba por una esposa
Cuando lloraba por un nio
Cuando lloraba por la longevidad, la cspide de la prosperidad
El fue aconsejado a ofrecer sacrificio
El cumpli y ofreci el sacrificio
Hoy el da haba amanecido sobre m
b ha entrado (del xito)
El da haba amanecido este tiempo
b tiene la apertura de la riqueza
b tiene la apertura de esposa
b tiene la apertura de tener nios
b tiene la apertura del IRE en general
El nio saluda a su padre en la maana.
If dice que a la persona quien es revelado este Od debe tener respeto por sus padres y
aquellos quienes son mayores que l. l siempre debe ser servicial, complaciente y amable.
Si el puede hacer esto todas las cosas buenas de la vida sern de l.
2.
If dice que prev IRE de longevidad para la persona quien Ogb-
dice tambin que la persona ser conferida con un ttulo de jefe antes de que l muera. If
aconseja a la persona ofrecer sacrificio y efectuar ritual a gn, sobre esto, If dice:
Bj mi ba pa ikn
Traduccin:
Djame mirar hacia atrs
En caso mi (cazador) perro mato una Ikn 1
Que era el nico que tir If para dld
Hijo del que usa un palo adornado de cuentas para pasear en el mercado.
dld se dirigi por una consulta de If sobre su bienestar en general. Se le dijo que l
habra de vivir una edad grande y le habra de ser conferido con un ttulo de jefe. Como es
usualmente la practica, solo un jefe puede usar adornos caminando un palo y la gente vieja
usa palos caminado para soportarse ellos mismos cuando andan o caminan. El pregunto
ofrecer dinero como sacrificio y usar un gallo, aceite de palma, nuez de kola, kola amarga,
licor y ame (tostado) para efectuar el ritual a gn. El cumpli.
34
No mucho tiempo el fue conferido con un titulo de jefe y vivi su vejez. l fue muy feliz en
verdad y se regocijaba:
Bj mi ba pa ikn
w b ni lk kangiri
Traduccin:
Djame mirar hacia atrs
En caso mi (cazador) perro mato una Ikn
Que era el nico que tir If para dld
Hijo del que usa un palo adornado de cuentas para pasear en el mercado
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Obsrvanos en medio de la longevidad
If dice el cliente disfrutara su vida y vivir edad grande antes de morir.
3.
If dice que la vida del cliente ser spera y turbulenta en una poca inicial. Abusarn,
abuchearan, burlarn y reirn de el o ella. Ellos deben permanecer por todo eso porque ellos
solo estn temporalmente desarrollados en su vida de l o ella. If dice que la boca con la
que la gente abuso de ellos ser con la misma con la que la gente usara para alabarle o
alabarlos al final.
El cliente debe evitar pensar, decir o hacer cosas malignas que eso puede autorizar
abusndolos justificadamente a otros. El o ella deben hacer siempre cosas buenas y trabajar
duro. Sin embargo ellos no deben esperar ellos mismos ser exitosos al inicio de la poca.
Todo lo que ellos esperan es para poner en su xito en una fundacin. El o ella empezaran a
cosechar el fruto de su propia labor durante su edad media de l o ella. Todos aquellos que
haban mirado hacia abajo en ellos sern alabados por ellos. Sobre esto, Ogb-
dice:
yn l w
D fn rnml
maa k lkb
Traduccin:
Ah esta la necesidad de mirar hacia atrs
Antes nosotros abusamos de un hombre popular
Que era el Awo que tir If para rnml
Donde cualquier ser humano abusaba de l dondequiera que ellos lo encontraban.
rnml estaba haciendo todo en su capacidad para atender y asistir a la gente. Cualquiera
que venia a l. l entregaba la mano en ayuda. Aquellos quienes estaban enfermos, el
35
curaba, aquellos que tenan problemas de infertilidad, el hizo frtiles, aquellos que tenan
problemas de oposicin, el los hacia victoriosos. Todava todos que l consigui por hacer
eran as abuso, burla, critica, calumnia y completas maldiciones. Dado cuenta con la
situacin, el se dirigi a uno de sus estudiantes para una consulta de If.
l fue aconsejado ofrecer sacrificio con 2 aves de Guinea, dinero y aceite de palma. Se le
solicito tambin efectuar un ritual de 4 ratas y 4 pescados. El cumpli.
Poco despus de esto, aquellos que haban abusado de l realizaron la tontera de sus
acciones y ellos comenzaron a alabarle. Cuando l era un ser alabado, el no poda creer que
las alabanzas eran de verdad. El entonces decidi consultar:
yn l w
D fn rnml
Traduccin:
Ah esta la necesidad de mirar hacia atrs
Antes nosotros abusamos de un hombre popular
Que era el Awo que tir If para rnml
Donde cualquier ser humano abusaba de l dondequiera que ellos lo encontraban.
El Babalwo le dijo que If tena una prediccin que la boca que la gente usaba en abuso a
el habra de ser la misma que ellos habran de usar para alabarlo El Babalwo dijo adems
que solo If poda hacer posible para la gente tampoco abuse de rnml Escuchando
esto, rnml estaba feliz y lleno de alabanzas para If. Entonces el estaba cantando la
alabanza de sus dos babalwo y as If:
yn l w
D fn rnml
yn l w 5
D fn rnml
a k lkk
nkan b mi by r If 10
nkan k mi by r If
Traduccin:
Ah esta la necesidad de mirar hacia atrs
Antes nosotros abusamos de un hombre popular
Que era el Awo que tir If para rnml
Donde cualquier ser humano abusaba de l dondequiera que ellos lo encontraban.
36
Ah esta la necesidad de mirar hacia atrs
Antes nosotros abusamos de un hombre popular
Que era el Awo que tir If para rnml
Donde cualquier ser humano abusaba de l dondequiera que ellos lo encontraban.
If, es usted quin les hizo abusarme
Nadie en la vida me abuso como hasta antes
If, es usted quin les hizo abusarme
If, es usted quin les hizo abusarme
Nadie en la vida me saludo como hasta antes
If, es usted quin les hizo saludarme.
If dice que el cliente debe asegurar descansar que aquello que estn corriendo a l abajo se
giraran para alabarlo al final. Consecuentemente, el debe continuar hacer cosas buenas
incluso si aquellos para los que el esta haciendo cosas buenas y no aprecian sus buenos
hechos.
4.
If dice que a la persona que es revelado Ogb-
dificultad financiera. l esta tambin contemplando daarse el mismo o incluso cometer
suicidio. If dice que la persona no debe hacerlo as. If predice Ire de abundante riqueza.
El Ire esta en la mano. El cliente no debe pensar que todas las esperanzas deben estar
perdidas. Como un hecho real, el sera as exitoso y la ultima parte de su vida que el sera
conferido con un convenido titulo. Sobre esto, If dice:
Ogb-
Ko m ba in b
D fn bngd
L r pokn so 5
Ntor aj
Traduccin:
Ogb mira atrs 1
As como evitar enojarse excesivamente
Que era el Awo que tiro If para bngd
Cuando se adentro en el bosque
Para cometer suicidio
Porque el careca de riqueza.
bngd estaba completamente afligido por que l no poda hacer encontrar dos
extremos. El trato todo el no poda ser til y aprovechar. Entonces l decidi irse y cometer
suicidio. Se dirigi por una consulta de If solo por saber como seria cometer suicidio. El
Babalwo le aconsej no hacerlo as. bngd dijo que If dijo todo su IRE esta en la
mano. Todo lo que necesitaba era emplear la paciencia, ofrecer sacrificio de un gallo y
dinero y tambin efectuar un ritual a con un gallo, aceite de palma, nuez de kola y
dinero. El habra tambin de recordar a sus benefactores y todos aquellos que le hicieron un
37
giro bueno. El nunca debe pagar las cosas buenas con maldad. bngd tambin se le dijo
que su destino es tal que el habr de experimentar el xito en la parte final de su vida.
Consecuentemente, el no debe ser tambin muy precipitado para tener xito.
Como el refrn dice aquellos que ofrecer sacrificio, dr ayudara como el estaba a
punto de poner su cuello dentro del lazo, dr orden a un pjaro llamarle Adaba
Irese 2 para darle as una advertencia:
Traduccin:
No lo hagas, fuera de pena, comete suicidio
No lo hagas, fuera de pena, cuelga tu mismo
El IRE que es venidero
Permtele venir
No lo hagas, fuera de pena, cuelga tu mismo
Escuchando esta cancin, bngd pens que l estaba meramente escuchando voces
imaginarias debido a su estado de la mente. El todava contino en su intento para poner el
lazo alrededor de su cuello dr entonces orden a db rs a usar las alas para
golpear a bngd en la cara. El pjaro lo hizo. La brusquedad de esta accin lo puso
fuera de balance y cay y se lastimo l mismo muy malamente.
Ogb-
Ko m ba in b
D fn bngd
L r pokn so 5
Ntor aj
38
Nj m ron pokn sorar o
M ron pokn sorar
K l d 10
M ron pokn sorar
r po, r f
E w wo rr b b t gbeni
r n k gbnyn
15
Traduccin:
Ogb mira atrs 1
As como evitar enojarse excesivamente
Que era el Awo que tiro If para bngd
Cuando se adentro en el bosque
Para cometer suicidio
Porque el careca de riqueza.
No saque la pena cometiendo suicidio
Ore, no saque la cada de la pena usted mismo
Porque el IRE es venidero
Permtale venir
No saque la pena cometiendo suicidio
Viajeros para po y f
Mirar como ofreciendo sacrificio puede ser beneficioso
Rehusar ofrecer el sacrificio no es til
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Mranos en medio del abndate IRE
If dice cada cosa va a ser bien para la persona. El o ella deben ser generosos y nunca
deben olvidar sus benefactores. El o ella nunca deben guardar pjaros en jaulas como
mascotas.
5.
If predice Ire de xito donde Ogb- Od es
revelado no solo ser exitoso, sino tambin ser victorioso sobre aquellos que es en
desacuerdo por el xito de l o ella. Sobre esto, If dice:
Traduccin:
39
Cuando estaba estirndose (dilatndose) el mismo
Pero no pudo alcanzar su IRE
Se le dijo entonces que el habra de empezar a atestiguar un xito real durante su edad
mediana hasta su vejez. Todo esto vino a pasar. Entonces el comenzo a adquirir el IRE el
haba hasta aqu haba perdido el tena el IRE de muchas esposas, muchos nios,
abundancia en dinero, abundancia en caballos, propiedades de tierra, granjas y etc. Sin
embargo, aquellos que usaron hacer bromas de l como un prncipe sin nada de nada en la
vida comenzaron a sentir envidia de sus logros. Ellos comenzaron a especular que el debi
a empez a robar o engaar en actividades nefastas. Ellos mostraron enojo y era que todos
pusieron para avergonzar. Era muy feliz y estaba jubiloso, cantando y bailando para su
Ni in fi n b wn o
10
Traduccin:
ATT-GORI-GBDU
Era el nico que tir If para el KR
El hijo de AL KL
Cuando estaba estirndose (dilatndose) el mismo
Pero no pudo alcanzar su IRE
Se le solicito ofrecer sacrificio
El cumpli
Mirar, todo el Ire el cual to adquir ms que ellos.
Esta la causa de su envidia
KR
T eres la verdad hijo de AL KL
40
6.
If predice IRE de riqueza. If dice la persona a la que este Od es revelado comenzar a
adquirir riqueza ese ao. If dice que la persona debe ofrecer sacrificio y realizar un ritual
para Obtl Como un hecho real, l haba descuidado al r y el que es responsable por
su carencia de xito El debe ir y apaciguar al r y poner luz en el altar de btl por
siete das Despus este r-Nla abrir la verja de su xito para l. Sobre esto, If dice:
Bj r ba pa Ikn
D fn dm
m atann Ire fn r w
Traduccin:
Ogb, reza, mira hacia atrs
Puede tu perro matar una IKN
Era el nico que tir If para dm
Hijo de l e l quin enciende una lmpara benvola para
r el porque de su xito
Bj r ba pa Ikn
D fn dm
m atann Ire fn r w
K w b ni n jbt aj gbuurugbu
dn dnn lodn ola tiwa
dn dn l s tann pl fdm
dn dn ldn la tiwa o
Traduccin:
Ogb, reza, mira hacia atrs
41
Puede tu perro matar una IKN
Era el nico que tir If para dm
Hijo de l e l quin enciende una lmpara benvola para
r el porque de su xito
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Mranos en medio de la abundante riqueza
Este es el ao nuestro ao de xito
Este es el a o que el r enciende la lmpara de xito para dm
Este ao es nuestro ao de xito
If dice que si el cliente ofrece los sacrificios apropiados, ejecuta el ritual prescrito para
btl y enciende la lmpara en el altar del r por siete das btl en regreso
encender el camino de su xito para l y el realizara su destino en la vida.
7.
Ifa predice IRE de nio trado por una mujer que ha ido de un lugar a otro por problemas
gineclogos. If dice que sus problemas de ella estn sobre el borde de ser superados. Ella
esta para ofrecer sacrificio y efectuar un ritual a If.
la Ogb n w
yn na?
j
5
Traduccin:
Hoy, Ogb esta echando un vistazo hacia atrs
Maana, Ogb esta echando un vistazo hacia atrs
Esto es todos los das que Ogb estar mirando hacia atrs 1?
Cogulo de sangre gira la menstruacin en una mujer 2
Ellos eran unos que tiraron If para Twgbad
Cuando se lamentaba por no su inhabilidad de tener nios
Ella fue aconsejada a ofrecer sacrificio
Ella cumpli
Twgbad haba ido a la casa de un yerbero en el otro orden de resolver ella un problema
gineclogo sin xito. Ella entonces decidi consultar If. Ella se dirigi a ver un grupo de
Babalwos mencionados acerca. Ella fue aconsejada a ofrecer sacrifico de dos gallinas y
una chiva la cual haba sido dada antes del nacimiento. Ella cumpli. El Babalwo entonces
uso la columna vertebral de la chiva y preparar en un tubo Falopio sje con hojas de lu
machacada finalmente para Twgbad. Ella consumi eso y ella se preo ese mes. Ella dio
nacimiento a un saludable bebe. Ella estaba feliz despus de esto. Ella entonces comenzo a
cantar y bailar y fue mostrando su gratitud:
42
la Ogb n w
j
5
10
Traduccin:
Hoy, Ogb esta echando un vistazo hacia atrs
Maana, Ogb esta echando un vistazo hacia atrs
Esto es todos los das que Ogb estar mirando hacia atrs 1?
Cogulo de sangre gira la menstruacin en una mujer 2
Ellos eran unos que tiraron If para Twgbad
Cuando se lamentaba por no su inhabilidad de tener nios
Ella fue aconsejada a ofrecer sacrificio
Ella cumpli
Twgbad es ahora como una gallina madura
Mirar la abundancia de nios siguindome atrs
If dice si la mujer esta cansada de estar cambiando la almohadilla menstrual cada mes en
cambio de lactancia de embarazo, ella debe ofrecer el sacrificio apropiado y efectuar el
ritual como esta prescrito. Ella debe tambin estar preparada para comer la sopa medicinal
que le ser preparada para ella.
8.
If predice IRE de un visitante importante. El visitante dar influencia a la vida de la
persona que es revelado este Od en un camino positivo.
Ifa tambin dice que alguien ha arreglado concluir matrimonio donde este Od es revelado.
Una fecha ha sido fijada ya para la ceremonia. La ceremonia puede aun tomar lugar sobre
la fecha asignada pero es importante asegurar que la mujer este ya en su casa matrimonial
guridad.
Una estrofa
Domi-domi
Traduccin:
Aquellos que estn en hbito de tirar agua lejos
Por favor arroja suavemente
43
Permite tu mojar un visitante importante 1
Fue la declaracin de If para rnml
Cuando iba a tomar Oloj como esposa
rnml haba arreglado toda la tramitacin para el matrimonio y una fecha haba solo
sido asignada para la ceremonia de matrimonio. Consecuentemente l se dirigi a uno de
sus estudiantes llamado acerca para una consulta de If rnml fue informado que la
esposa habra de cambiar la vida de rnml en una positiva manera El habra sin
embargo ofrecer sacrificio de dos gallinas de Guinea, dos gallinas y dinero.
Sin embargo, el deba asegurar que Oloj fuera ya en su casa antes de la fecha de la
ceremonia asignada. Esto fue por que la mujer en cuestin haba prometido en el cielo
cuando ella estaba escogiendo su destino, que ella deprimira y morira en camino a su casa
matrimonial en el da de la ceremonia Los espritus mandados a asegurar que su demanda
estaba requerida seria todo esperando para el da del matrimonio Por esa razn, Oloj se
traslado dentro de la casa de rnml antes de la fecha se alada. En el da del matrimonio
los espritus se dieron cuenta que Oloj estaba ya en la casa como esposa.
Consecuentemente, Oloj no podra ser asesinada desde que ella brinco la caza.
Domidomi
f s domi
K m domi sloj lra
D fn rnml
Baba nl r gbloj nyw 5
Isn loloj n d
rn loloj n d
Traduccin:
Aquellos que estn en hbito de tirar agua lejos
Por favor arroja suavemente
Permite tu mojar un visitante importante
Era el nico que tir If para rnml
Cuando iba a tomar Oloj como esposa
Oloj prometi llegar en nueve das
Oloj actualmente llego en 5 das
If dice que nos prevendr de una muerte de mal gusto o una pena innecesaria si el
sacrificio apropiado es ofrecido y si la advertencia es tomada seriamente.
44
9.
If predice Ire en general para la persona que sale Ogb-wr. If dice el debe ofrecer
sacrificio en orden para l mejorar sobre su da presente en la vida y tambin para l para
tener un buen futuro.
Esto es tambin dirigido a dos personas para ser pacientes en la vida. Ellos nunca deben
llevar prisa para el xito. El xito ser suyo en el futuro, ellos tambin deben ofrecer
sacrificio los dos hoy y el futuro. Sobre esto, If dice:
Ds awo et omi
D fn n
A b fn ynw
Traduccin:
Ds es el awo la rivera del ro 2
Gbgbg es el awo de Il-
Ellos eran los nicos que tiraron If para hoy 4
Ellos eran tambin los que tiraron para el futuro 4
Los dos, el da y el futuro se dirigieron por adivinacin. Hoy se dirigi para saber para
saber como mejorar el mismo mientras el futuro se dirigi as que Hoy no seria un
impedimento para l despus. Ellos inseparables y ambos de ellos fueron aconsejados a
ofrecer sacrificio. Les fue solicitado a traer dos Guineas cada uno y dinero como sacrificio.
Tambin les pidieron efectuar un ritual a If con un pato macho cada uno. Ellos
cumplieron. Todo que ellos hacan iba bien y su futuro se volvi exitoso. Aquellos
haciendo broma de ellos se impuso silencio enseguida y para todo. Alguna otra gente que
pensaba que nada bueno poda venir de los dos de ellos aprendiendo la leccin que la gente
nunca debe mirar hacia abajo. El futuro esta siempre luminoso para cualquiera listo para
mirar el desafo del Hoy. Los dos estaban regocijando, cantando y bailando:
D awo et omi
D fn n
A b fn la
Ow n ng n
m n ng n
45
Ire gbogbo ni ng n
Ta l
Traduccin:
Ds es el Awo de la rivera del ro
If dice el cliente (o los clientes) deben trabajar duro hacia el futuro as como volverse
personas exitosas en el futuro. Ellos deben tambin evitar hacer alguna cosa ahora que ellos
pueden tener un efecto adverso sobre su futuro.
10.
If dice que para la persona que sale Ogb-
orden para protegerlo (la) contra la oposicin de los enemigos. Ogb-
D fn Ol
Ti n b n
Traduccin:
Viejo mortero llevado es usualmente para poner ndigo 1
Era el que tir If para Ol
Cuando el se dirigi en medio de los enemigos.
Ol estaba en medio de los enemigos. Ellos estaban siempre planeando en contra de l. Que
podra hacer l par dominar a los enemigos? El decidi reunirse a ATUIRUKU ODNI
46
ritual a ng para proteccin Le fue solicitado conseguir un gallo y 200 guijarros y usarlo
en la realizacin del ritual. El cumpli. Siempre que los enemigos de Ol se reunan juntos
para planear en contra de l, el trueno golpeaba y todos ellos se esparca en desorden.
D fn Ol
Traduccin:
Viejo mortero llevado es usualmente para poner ndigo 1
Era el que tir If para Ol
Cuando el se dirigi en medio de los enemigos
Antes de mucho tiempo, no muy lejos
Ctanos donde nosotros ofrecemos sacrificio para dominar
Ol ofreci sacrificio ah
Ol conquist (domin)
If dice el cliente debe realizar un ritual a ng en orden para vencer a sus enemigos.
11.
Mo wo rr
Mo wjo
Da fn gbyinrn 5
Traduccin:
Yo mire lejos fuera adelante
Yo estaba desilusionado 1
Yo considere la consecuencia de la materia
Eso no era alentador 2
Esas eran las declaraciones de If para gbyinrn
Cuando iba al hormiguero donde el espritu de su padre estaba residiendo
Se le pido ofrecer sacrificio
El cumpli.
47
gbyinrn estaba teniendo muchos planes en mano y ninguno mostraba seal de ser
exitoso. Consecuentemente, el se dirigi al Babalwo mencionado acerca para una consulta
de If. Se le pidi ofrecer sacrificio con dos carneros. Uno de los carneros sera ocupado
para efectuar un ritual para el espritu de su difunto padre. Tambin se le dijo que el espritu
de sus difuntos ancestros estaban residiendo dentro de un hormiguero en la granja de la
familia, y que era donde el espritu de sus ancestros habran de ser llamados y el ritual
ofrecido. El cumpli. Tan pronto despus, los espritus ancestrales comenzaron a asistirlo
en todas sus tareas y compromisos. Antes de mucho tiempo, el se volvi un hombre muy
exitoso.
Mo wo rr
Mo wjo
Da fn gbyinrn 5
Traduccin:
Yo mire lejos fuera adelante
Yo estaba desilusionado 1
Yo considere la consecuencia de la materia
Eso no era alentador 2
Esas eran las declaraciones de If para gbyinrn
Cuando iba al hormiguero donde el espritu de su padre estaba residiendo
Se le pido ofrecer sacrificio
El cumpli
L, gbyinrn, hijo del dueo de la arboleda (bosquecillo)
El nio va al bosque de su padre
gbyinrn dueo de la arboleda
If dice la persona que este Od es revelado conseguir el soporte de sus ancestros en orden
para realizar las ambiciones de la vida.
12.
If dice que en este Od, dos personas deben ofrecer sacrificio as que la vida ser
recompensada para los dos. Ellos pueden ser amigos, ellos pueden ser hermanos (masculino
48
/femenino) ellos pueden ser esposo y esposa. If dice que ellos deben los dos ofrecer
sacrificio as como para evitar una situacin donde uno ser prospero a al expensa del otro.
Esto es porque ah esta la tendencia para uno solo de ellos para sentir inclinacin para
ofrecer el sacrificio mientras el otro ignorar eso para su propio peligro de l o ella. Sobre
esto, Ifa dice:
L d fn in
L d fn Ml
5
Traduccin:
Ambos el caballo y el toro eran amigos. Los dos eran colosales y poderosos, pero la
inestabilidad de su tamao y fuerza, ninguno llevo noticia de ellos, ellos estaban tratndolos
con desprecio. Entonces un da, el caballo se dirigi a su Babalwo para saber como
e If: que poda hacer l para ganar honor y prestigio? Se le
pidi ofrecer sacrificio de tres aves de Guinea, ornamentos (adornos) y dinero. Se le pido
siempre empear aparecer aseado (limpio) en ocasiones importantes. El cumpli. El toro
tambin se dirig
If. Se le pidi la misma cuestin y fue dado el mismo consejo. El rehus ofrecer el
sacrificio. El fallo la atencin de la advertencia del Babalwo.
Pronto, la gente comenz a avisar que el caballo siempre estuvo apareciendo aseado y
elegante. Entonces ellos decidieron traerlo dentro de la casa, lo adornaron con ornamentas y
el comenz a vivir entre la gente. Solo gente importante con riqueza puede tener un caballo
dentro de su casa. Aquellos quienes siempre le estuvieron dedicando dinero, tiempo y
atencin para su mantenimiento. En la otra mano, el toro siempre estuvo apareciendo sucio.
El fue ms tarde tomado para la granja y matado para celebrar ocasiones o como comida. El
nunca fue decorado con ornamentas. Que fue bueno para el cuello de el caballo fue
ornamentado mientras que fue bueno para el cuello de el toro fue el cuchillo.
Esto fue como el caballo obtuvo atencin, honor y prestigio mientras el toro quien se
rehus ofrecer sacrificio obtuvo desprecio y muerte.
lmogn awo in
L d fn in
r`nimagn awo Ml
49
L di fn Ml
5
Ml i b r
Traduccin:
lmogn es el Babalwo del caballo
El tiro If para el caballo
rnmgn es el Babalwo del toro
El tiro If para el toro
Ellos fueron ambos que pidieron ofrecer sacrificio as que ambos
Tendran honor y prestigio
Solo el caballo ofreci el sacrificio
Mirar el caballo adornado en ornamentas
Tuvo el toro que ofrecer el sacrificio (como aviso)
El tambin habra tenido su cuello decorado
Mira el caballo adornado en ornamentas
If dice esto es aconsejable para las dos personas ofrecer el sacrificio juntos as que ellos
vivan juntos los dos felizmente sin ser esclavo para otro.
13.
If dice la persona que este Od es revelado debe ofrecer sacrifico contra un desastre
inesperado interno tal como un amotinamiento, conspiracin o rebelin. Ah va ser una
guerra o confrontacin. Ellos deben ofrecer sacrificio as que en la guerra no se pierda
derecho e casa antes que ellos alcancen el campo de batalla o la arena de la confrontacin.
Tit
D fn b-yn
T se gbn ogun
Wn n k Skl b n e 5
kt gbn-
Traduccin:
Arrancar la pluma de un ave viva despoja el ave
Retener la pluma retiene el esplendor majestuoso del ave
Ellos eran los nicos que tiraban If para un desastre inesperado interno
El cual es el seor (mortfero) de la guerra
Se le pidi ofrecer sacrificio
El volvi las orejas sordas para el consejo.
50
Ah estaba una guerra inminente y todo el mundo estaban fabricando para la guerra. Ellos
sin embargo decidieron ir y consultar a un Babalwo para una gua de If. Se les aconsejo
ofrecer sacrificio en orden para prevenir desastre interno inesperado. Ellos pidieron ofrecer
3 gallos, 2 frascos de aceite de palma, dinero. Ellos tambin tomaran una gallina viva
arrancaran y arrojaran todas las plumas alrededor de su casa o alrededor del pueblo.
Despus de esto, ellos usaran la gallina para efectuar un ritual a If. Todos ellos deseaban
saber que era lo que haba que hacer para impedir la guerra. Ellos despus de esto
rehusaron ofrecer el sacrificio. Ellos fijaron la guerra mientras la guerra estaba furiosa,
golpeo atrs de la casa y mucha gente muri. La noticia se propago como fuego salvaje.
Cuando aquellos que estaban en el campo de batalla escucharon del desastre ellos se
desmoralizaron. Esto llevo a la perdida de la guerra. Mientras ellos estaban lamentando la
perdida en el campo de batalla, ellos recordaron que el Babalwo protegerse en contra de
los enemigos. Ellos despus de esto determinaron que la guerra estaba perdiendo el derecho
de casa y no en el campo de batalla.
D fn b-yn
n e 5
-in s b
yin m
yin m
10
Traduccin:
Arrancado las plumas de un ave viva despojando al ave
Reteniendo la pluma retiene el majestuoso esplendor del ave
Ellos eran los que tiraron If para un desastre interno inesperado
El que es el seor (mortfero) de la guerra
Se le pidi ofrecer sacrificio
El volvi las orejas sordas para el consejo
T no eres sabio
T no eres un conocedor
T no sabes que
La guerra estaba perdida en casa antes de alcanzar el campo de batalla.
If dice que algunos estn planeando viajar a algn lugar. El debe ofrecer sacrificio antes de
partir l as como para evitar la situacin donde el desastre golpe por enfrente de la casa en
su ausencia. Este Od es muy serio ah. Es aconsejable que el cliente atienda esta
advertencia as como prevenirle alimentar a un desastre que puede ser advertido.
14.
En Ogb- pese para
las brujas en orden para facilitar su xito en la vida. Las brujas estn dndole problemas. El
51
debe tambin efectuar un ritual a Or. Esto lo har lograr las ambiciones de su vida sin
tantos estorbos de las brujas. Sobre esto If dice:
eke ni we l e
w hkuh ni ti gblagb
D fn lr
Traduccin:
Delito menor es la practica de los jvenes puede ser acusados de 3
Desmn es de los mayores 4
Ellos eran los que tiraron If para lr
En realidad, l solo tena una ropa. Siempre esta ropa estaba sucia, el la lavara, se
escondera en algn lugar para secarla antes que el la lleve puesta de nuevo. Cansado de
este tipo de vida, el se acerco a dos Babalwos mencionados. El estaba informado que los
mayores de noche-brujas eran los responsables de sus dificultades
El estaba entonces aconsejado a ofrecer PS para los ancianos con una carnera. Tambin
se le pidi efectuar un ritual a Or con un carnero maduro. Pero el debe primero hacer el
PS antes de cualquier otra cosa. Desafortunadamente, el no tena dinero. As el se
eke ni we l e
w hkuh ni ti gblagb
D fn lr
52
Ire gbogbo w ya d trtru
lr o de o 10
ya wa gbs
A fn-un o
lr o d o
15
Traduccin:
Delito menor es la practica de los jvenes puede ser acusados de 3
Desmn es de los mayores 4
Ellos eran los que tiraron If para lr
Ifa dice todo va a estar bien para el cliente. Las tribulaciones a ser enfrentadas
presentemente son solo transitorias. Los problemas tan pronto se desaparezcan el ser muy
exitoso. El tambin ser respetado y honorado por la sociedad. Sus logros y triunfos sern
puntos de referencia para otros. Gente como modelos para otos.
15.
emergencia, ofrecer sacrificio para evitar una situacin donde ella se comprometa ella
misma en venturas ingratas. If dice ella debe evitar correr tareas de su propia vida en una
terrible perdida.
If tambin dice que la mujer esta en reunin donde el principal propsito de establecer esa
asociacin haba sido guardada en forma de secreto para ella. Eso es una recoleccin donde
ella debe urgentemente zafarse ella misma de ah. Eso no es por ella misma, pero por la
propia seguridad de sus nios. Esa reunin es establecida por razones egostas y eso
significa promover la maldad. Ella debe quitar la asociacin as que una terrible calamidad
y acontecieran sus nios. Sobre esto, If dice:
53
k ow nk gb
kn- 5
rnml awo il b
D fn b
n l b wn j paraawn- -
Traduccin:
Una lengua confundiendo suena confundiendo
Un discurso difcil suena difcil
El saludo de gb tiene una connotacin monetaria
Hola hijo del pescado es el camino de Ktu la gente saluda cada otro
kn-
rnml, el Babalwo de b
Era el que tiro If para b
Donde va a la reunin donde ellos matan y se comen a sus nios (en la fiesta de la
reunin)
b era uno que se dirigi y se uni en una asociacin la cual los miembros le dijeron
ayudar a un compaero o miembro para cumplir sus metas en la vida. Los miembros
establecidos de esta asociacin le dijeron a ella que la asociacin ayuda a miembros
durante ocasiones importantes y provee socorro durante la tribulacin. Ella tambin fue
informada que solo mujeres quienes haban engendrado nios podan ser miembros porque
esta fue era una asociacin de mujeres bendecidas y maduras. Los miembros de los nios,
b fue informado mas aya, tambin podra beneficiarse de la asistencia de el programa de
la asociacin. Impresionada por que ella escucho de otros miembros, b se enrolo como
un miembro.
El sitio de reunin de esta asociacin era usualmente en las tres travesas y el tiempo era
usualmente durante periodos de la noche en la oscuridad (entre la una y cinco en las mas
pequeas horas de la noche). Cuando ella se dirigi a la primer reunin, ella comenz a
jurar en un juicio en secreto. En esa reunin, el festn de otros miembros era usualmente
turnado entre miembros. Desconocido para b cada miembro haba establecido un horario
para festejar otros miembros. Ellos prepararan comida para los miembros, ellos
proporcionaran bebidas; ellos tambin mataran a uno de sus hijos. Quitar la piel, cocinar
la carne y usar la piel para preparar un tambor. Los miembros entonces
comeran los nios juntos con otras comidas y bebidas. Despus de esto ellos tocaran el
tambor hasta que la piel se colgara o gastara.
Cada uno entonces se dispersara para sus respectivas casas. No importa que hicieran sin
embargo, el da no deba romper para encontrarlos en la reunin. Esas prcticas haban sido
por mucho tiempo antes y despus b se uni a esta asociacin. Ella no hizo saber que la
carne que ella haba consumido durante la reunin era carne humana.
Un da, ella estaba en el propio giro en el horario para festejar a otros miembros. Se le fue
dicho a ella entonces para que hacer y que hacerlo con esto. Inmediatamente ella escucho
esto, ella grito y rehus a matar a uno de sus hijos en el festn. Ella fue entonces recordando
54
del juramento que ella haba jurado. Ella estaba tambin recordando de cmo muchos otros
miembros la carne de los nios ella haba participado en el consumo. Esa era la hora ella
realiz que ella haba llevado ella misma adentro. Desafortunadamente ella tuvo solo un
hijo y se le pido matar el nio para preparar el men de la fiesta y usar la piel para hacer un
tambor el cual los miembros tocaran hasta rasgarlo.
Desesperada no matara su nico hijo, ella correra hacia dentro de la casa de rnml por
ayuda rnmila tiro If para b y Ogb w r fue revelado Se le pidi guardar su mente
en descanso. Se le aseguro que su hijo no morira, ella fue advertida para ofrecer sacrificio
de dos aves de Guinea, 16 nueces de Kola, 16 kola amarga, 2 botellas de licor y abundante
dinero. Se le pidi tambin efectuar un ritual a If con una chiva madura Ella cumpli
inmediatamente La chiva fue entonces descuerada, la carne usada para preparar comida y
la piel para preparar un tambor rnml pidi a b llevar todo eso al punto de reunin
Cuando ellos le preguntaron que si la comida de ella contena la carne de su hijo, rnml
advirti que ella deba responder afirmativamente. Todo eso ella hizo.
Ella fue la primera en llegar al punto de reunin con todos los requerimientos, pronto
despus, la reunin comenz, ellos comieron y bebieron. Todos ellos creyeron que estaban
comiendo la carne del hijo de b. Mas tarde ellos comenzaron a tocar el tambor hasta
agotarse; todava el tambor no rasgaba. Cuando estaba llegando tambin tarde el crepsculo
estaba ya mostrando en el cielo, ellos comprendieron que b les haba jugado un truco
sucio sobre ellos. Ellos sin embargo la acusaron. Ella les dijo que hasta donde ella estaba
interesada, ella haba satisfecho sus demandas, y que en cualquier caso ella no poda tomar
la labor despus de consumido todo lo que ella haba trado. Ellos de mala gana
reconocieron la derrota. Ellos entonces le pidieron porque no fue posible tambin rasgar el
tambor. b respondi que ella haba proporcionado la comida con su dinero, ella
proporcion el tambor y fue tambin la persona quien proporcion el tambor para sus
tamboreos. Si esto no se rasgo antes del alba. Esta no fue su culpa. Antes ellos podan
responder, el alba viene y todos dispersaron a sus respectivas casas. Que fue como b dejo
la asociacin sin contribuir con su nico hijo.
Ella entonces se dirigi de regreso con rnml cantando y bailando Ella busco repetir el
sacrificio y el ritual pero fue dicho por rnml que todo lo que ella necesitaba hacer fuera
dar gracias a rnml quien en regreso agradecera a Oldmar por el cumplimiento de la
tarea.
kn- 5
rnml awo il b
D fn b
n l b wn j paraawn- -
10
55
b lrn
b l law n l
Traduccin:
Una lengua confundiendo suena confundiendo
Un discurso difcil suena difcil
El saludo de gb tiene una connotacin monetaria
Hola hijo del pescado es el camino de Ktu la gente saluda cada otro
kn-
rnml, el Babalwo de b
Era el que tiro If para b
Donde va a la reunin donde ellos matan y se comen a sus nios (en la fiesta de la
reunin)
Ella fue aconsejada a ofrecer sacrificio
Ella cumpli
Ahora, b proporcion el dinero (para la fiesta)
b proporcion el tambor
b fue uno que proporcion la piel (con la cual el tambor) nosotros estamos
golpeando (fue hecho).
If dice que no permita al nio del cliente morir. La mujer interesada debe abandonar la
asociacin inmediatamente que ella esta asistiendo. Ella debe tambin llevar a cabo una
investigacin externa de quien la vida puede estar en riesgo. Esta advertencia es muy
importante.
16.
If dice a la persona para quien este Od es revelado haba estado usando desde el principio
otras identidades de las personas. El haba estado funcionado con el destino de otra persona
mientras su propio destino, talento y habilidad para triunfar haba permitido estar dormido.
En una avellana, esta persona no tiene una identidad o personalidad individual. El haba
proseguido del talento de otras personas, hecho el trabajo de otras personas y midiendo sus
logros con el de otras personas. Consecuentemente, el haba estado teniendo incesantes
problemas en la cabeza causados por dr dr esta apalendolo en la cabeza
por estar usando el Or de otras personas.
gd lmuy
gd lmun
D fn rnml
Baba y gba Or dr joy
Traduccin:
Cuando el vino esta bien preparado, es consumido para una intoxicacin nivelada
56
Cuando eso esta fermentado, se saborea y se tira lejos
Ellos eran quienes tiraron If para rnml
Cuando usando la identidad de dr para conseguir un titulo conferido sobre
el mismo.
rnml intent muchas cosas en la vida y fracaso El entonces decidi usar la identidad
de as como para lograr la ambicin de su vida La situacin se volvi pero para l
Entonces el se dirigi a dos de sus estudiantes acerca mencionados. El fue aconsejado
ofrecer sacrificio de una chiva madura. Tambin se le pidi una imagen de barro de una
cabeza humana, conseguir tres botellas de aceite de palma, tres garrotes y abundante dinero
para efectuar el ritual para dr Se le pidi poner el b (sacrificio) y la imagen para
el altar de dr El cumpli
Pronto despus, siempre que el planeo hacer cualquier cosa usando la identidad de
dr, el seria apaleado y recordado por que en cambio de eso, el habra de seguir el
mandato de su propio destino. l entonces comprendi que el haba sido mandado cuando
el estaba usando dr como vara de medir para medir sus actividades y logros El
entonces comenz a alabar a Oldmar as.
gd lmuy
gd lmun
D fn rnml
T y gba Or dr joy
5
K b o
Traduccin:
Cuando el vino esta bien preparado, es consumido para una intoxicacin nivelada
Cuando eso esta fermentado, se saborea y se tira lejos
Ellos eran quienes tiraron If para rnml
Cuando usando la identidad de dr para conseguir un titulo conferido sobre
el mismo
Se le pidi ofrecer sacrificio
El cumpli
Aquellos que crean en If
Cuando t eres aconsejado a ofrecer sacrificio
Por favor obedece
Aquellos que creen en If
bor, boy.
57
SIGNIFICADO DE OGB WR
temprana etapa de sus vidas. Su xito viene durante la mitad de su edad. Esto sin embargo
no hace pensar que ellos no deban esforzarse para conseguir xito en etapa temprana. La
etapa temprana puede ser por dejar la fundacin en la cual sus eventuales xitos pueden
derribarse.
por los mayores y aquellos en posicin de autoridad por encima de ellos. Ellos deben dar
honor a quien es debido. Ellos deben siempre ser amables. Estas son las rdenes y
preferencias de sus guas espirituales.
Es en su propio inters tener paciencia (la cual ellos carecen y gran debilidad de los nios
Ellos siempre deben tener un kr y tambor hecho de piel de chiva donde ellos guardan
su If Ellos deben tocar tambin el kr cada 17 das Esto traer xito y victoria sobre
los enemigos de ellos. Ellos deben tomar cuidado siempre de los visitantes. Estos visitantes
sern el instrumento eventual para su xito en la vida.
serlo debe ser entregada sobre ellos antes de la actual fecha asignada para la ceremonia.
Para las nias, ellas deben estar en casa de su marido a ser antes de la actual fecha de la
ceremonia de matrimonio. Esto es en orden para evitar una prevenible agona de perder la
mujer involucrada en la ceremonia de matrimonio sobre el da del matrimonio la esposa
mejor aun si ellos escogen esposas que no son de la misma rea de nacimiento de ellos.
Ellos deben tambin del futuro poner todo y hacer una consideracin. Ellos deben ser
atentos de la historia ellos dejarn lo de atrs en futuro. Ellos nunca deben querer hacer un
nombre malo para ellos mismos hoy el cual estar cazndolos en el futuro.
58
Por naturaleza, los nios Ogb
modelos y ellos se funcionan mejor sobre si mismos. Esto es porque no es aconsejable que
ellos trabajen al ritmo o pas de otras gentes. Ellos nunca deben medir su progreso con el
guage de otras personas
Tabs de Ogb wr
1. No debe comer ame
2. No debe faltar el respeto a los mayores
3. No debe comer Ikn
4. No debe albergar pensamientos malignos
5. No debe guardar pjaros en cajas o jaulas
6. Nunca debe tirar agua afuera de la casa
7. Nunca debe Usar cualquier tipo de medicina preparada con hojas de Ds o races
8. Nunca debe usar ndigo
9. Nunca debe usar morteros viejos
10. Nunca debe comer ave, pero puede usarlas para rituales y sacrificios
11. Nunca debe aparecer sucio
12. Nunca debe copiar a alguien en sus acciones.
Masculinos
1. b
2.
3. dm
4.
5.
Femeninos
1.
2. Oldynd
3. yn
4.
5. ynl
59
Ogbe-Odi
I I
II I
II I
I I
If dice que prev el Ire de vida larga por el cliente para quien Ogbe Odi se revela. If dice
que esta persona est vindose dbil y diminuto en estatura pero l o ella vivirn mucho
tiempo. l o ella deben ofrecer sacrificio apropiado y un realice ritual al sn. l o ella se
respetarn y sern protegidas por las Deidades. Debido a su o su condicin, l o ella sern
protegidos viniendo la lluvia o brillo para que l o ella puedan curar la tormenta de
condiciones climticas speras:
jl Yryr
D fn Ologs
T se Omo sun.
' ' ''
Traduccin:
jl Yryr
Fue el que lanz If para Ologs
Quin era un nio de sun.
Ologs fue a jl Yryr que era su Babalwo para lanzar If en su general bienestar.
Cmo vivira ella mucho tiempo? Cmo podra ella resistirse el tiempo fro durante la
estacin lluviosa e igualmente sobrevivira el tiempo seco durante la guarnicin? Ella era
muy diminuta y enfermiza. El Babalwo le dijo que ofreciera sacrificio de dinero, cuatro
kola amargos y aceite de palma y tambin realiza ritual al sun con kr, kuru, aceite de
la palma, ginebra y as sucesivamente. Ella cumpli. Ologs era protegido durante la
estacin lluviosa y durante la estacin seca por sun e If. Ella estaba muy contenta y ella
vivi por mucho tiempo. Ella estaba alabando su Babalwo:
jl Yryr
D fn Ologs
T se Omo sun.
' b
mi n ' 'won
' k'k erji
' k trn
Ng s n b won
' ''
Traduccin:
jl Yryr
Fue el que lanz If para Ologs
Quin era un nio de sn.
Yo no me morir con otro durante la estacin lluviosa
Yo tampoco estar entre aqullos que se morirn durante la estacin seca.
If dice persona para quien este Od se revela debe ofrecer sacrificio como prescribe. l o
ella vivirn mucho tiempo y sern protegidas por los dioses.
60
2.
If dice prev ira de muchos nios por la persona para quien este Od se lanza. l o ella
deben ofrecer sacrificio y un realice ritual a Or. En esto, If dice:
Ogbe 'D
Ogbe 'D
D fn Krkr
' 'omo' r 'gb gb
T n sunkn
' ' '
Traduccin:
Ogbe 'D
Ogbe 'D
El lanzamiento If para Krkr
When weeping for a child into the grove of Egb land.
Krkr estaba teniendo problemas con dar a luz a nios. As que, ella fue al Babalwo
arriba expresado. Ellos le aconsejaron ofrecer dinero, 16 nueces del kola, 16 kolas amargos
y 16 pimientas de caimn como sacrificio. Tambin le aconsejaron que realizara rituales a
Or con un carnero. Ella cumpli. Poco despus, su tero abri y entreg a muchos nios.
Ogbe 'D
Ogbe 'D
D fn Krkr
T n sunkn ' 'omo' r 'gb gb
' ' ebo n' sse
Wn n k skal,
gbebo, rbo ' ' ' ' '
K p, k jnn
' w ya d ttro
Ire omo
A ' ti se
' mo Krkr l pe Or.
' ' '
Traduccin:
Ogbe 'D
Ogbe 'D
El lanzamiento If para Krkr
Al llorar para un nio en el bosquecillo de tierra de Egb.
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Antes de largo en absoluto
Los nios de Ira vinieron abundantemente a ella
Cmo conocemos nosotros Krkr? Krkr es Or.
If dice a la persona para quien Ogbe ' D se revela tendr nios suficientes en la vida. l o
ella deben, adems de ofrecer sacrificio, realice ritual a Or para dar a luz a nios.
61
3.
If dice que prev la Ira de nios suficientes por una mujer Esteril con marcas o la
deformidad sincera en sus miembros ms bajos. If dice que la mujer debe ofrecer
sacrificio y debe realizar ritual a If. En este If dice:
La mujer deformada que fue al Babalwo arriba expresado era durante mucho tiempo
estril. Ella decidi consultar If para la adivinacin. Por consiguiente ella dej su dr
bajo y viaj a Or donde ella fue a consultar If. Mientras en la casa del Babalwo, ella se
dio un asiento, considerado sus miembros deformados pero ella se neg a, prefiriendo
permanecer en pie.
El Babalwo la asegur sin embargo que su tero abre para dar a luz a nios. Le
aconsejaron ofrecer sacrificio con cuatro gallinas maduradas, dos frascos del tamao medio
de aceite de palma y dinero. Tambin le pidieron que realizara ritual a If con cuatro ratas y
cuatro peces. Ella cumpli.
Antes de que el ao terminara, ella se puso embarazada y ella dio a luz a muchos nios
despus. Ella estaba llena de alegra, cantando y bailando as con sus piernas deformadas,:
Traduccin:
l de quien el cliente consult If con sus(cliente) manos
Apoyando las nalgas (cintura)
Fue el que lanz If para la mujer estril del pueblo de dr
Al llorar para un nio al pueblo de Or.
El (prediccin de) If que yo consult a Or ha venido a pasar
Pengle, yo bailo
l de quien el cliente consult If con sus manos que apoyan sus nalgas, yo aclamo a
usted!
Pengle, yo bailo.
62
If dice a la mujer esteril para quien Ogbe - ' D se lanza dar a luz a nios. Ella debe
ofrecer sacrificio y debe realizar rituales como prescribi anteriormente. La mujer tambin
debe aconsejarse que ella debe dejar su base de la casa y debe viajar fuera de pueblo para el
tratamiento gineclogo. A menos que esta mujer no es de ese rea, es esencial para ella irse
de ese pueblo para el tratamiento mdico.
4.
If tambin dice que prev la ira de muchos nios por una mujer que est presentemente en
su periodo menstrual. If dice que sa ser la ltima menstruacin que ella tendr antes de
que ella est embarazada. Ella se ofrece sacrificio y realizar ritual a If. En esto, If dice:
Olkyin estaba teniendo problema de dar a luz un nio. Ella pens sin embargo que ella
ya estaba embarazada cuando ella extra su menstruacin y estaba lleno de expectativas.
Despus sin embargo, unos das el fluido menstrual vino y ella estaba muy triste y
frustrada. Ella decidi consultar el Babalwo arriba expresado para lanzar If para ella
entonces. Ellos hicieron.
Ella estaba informada que ella estaba presentemente en su periodo menstrual. Ellos la
aseguraron que ser la ltima vez antes de que ella se pusiera embarazada. Le aconsejaron
por consiguiente ofrecer sacrificio de dos aves, dos frascos del medio tamao de aceite de
palma, dos Guinea-aves, y dinero. Tambin le aconsejaron que realizara ritual a If con dos
ratas y dos peces, 16 kolas amargos y dinero. Ella cumpli.
El prximo mes, ella se puso embarazada y dio a luz a un beb saludable. Ella estaba
cantando y estaba bailando. Ella tambin estaba alabando su Babalwo para el trabajo bien
hecho.
63
n wiriwiri Ogbe 'D
la wiriwiri Ogbe 'D
Eye nl n fap s'Ogn
' ' p n hu'm
k ' ' lyn
' ' Olkyin '
D fn
Omo atd sw j
' ' t n sunkn 'un rmo b.
Nj
Wn' n k skal, ebo n ' sse
'
gb bo, rbo ' ' ' ' '
w 'j' kan, w ' j kn
' '
Ti wa b se ls y ' '
' k' d'omo
If n y j
yin gbn' 'o ' '
'
yn m'rn
'
Wp w' j l se nd 'bnrin
K t bmo ' ' '
'
Traduccin:
Hoy, nosotros golpeamos el tambor de Ogbe'Di
Maana, nosotros golpeamos el tambor de Ogbe'Di
Un pjaro poderoso usa sus alas para acelerar su movimiento
Una rbol de palma muerta crece que el im sale en su parte de atrs
Ellos eran unos que lanzaron If para Olkyin
Descendencia de ella quin comercia en sangre de su rgano genital
Cuando ella estaba llorando que ella no tena ningn nio.
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Rece, el negocio de sangre
Que nosotros comprometemos por este mes
If es el que lo convertir en un nio
Usted no es bastante sabio
Usted es ignorante del hecho
Que es el negocio de sangre que nosotros comprometemos en mujer es genital
Antes de que un nio nazca.
If dice que la mujer llevar a un nio y que el periodo menstrual que ella vio ser el ltimo
antes de que ella est embarazada. Ella debe ofrecer el sacrificio rpidamente como
prescribe anteriormente.
64
5.
If dice igualmente que una mujer estril debe ofrecer sacrificio y debe realizar ritual a el
rs bej para un nio intentar dar a luz. Si esto se hace, ella llevar a los nios y ms
probablemente es que ella llevar a los gemelos. Una estrofa en Ogbe ' D dice:
Ogbe Dim-dim
Awo Alkedun l d fn Alledun
n mj 'ekun snrhn tomo
' '
Traduccin:
Ogbe dim-dim
El Babalwo de Chimpanc fue el que lanz If para el Chimpanc
Al llorar porque ella no tena ningn nio
El Chimpanc fue a Ogbe Dim-dim, su Babalwo cuando ella no pudiera dar a luz a un
nio. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio de cuatro Guinea-aves, y cuatro palomas.
Tambin le pidieron que realizara rituales a los bej. Ella cumpli.
Poco despus, el Chimpanc se puso embarazada y dio a luz un juego de gemelos. Ella
estaba tan contenta que ella estuviera diciendo a todos que cuidamos para escuchar o no
que ella haba ofrecido sacrificio de Ogbe Dim-dim.
Ogbe Dim-dim
Awo Alkedun l d fn Alledun
n mj 'ekun snrhn tomo
' '
Wn n k skal, ebo n sse
gb bo, rbo ' ' ' ' '
' '
K p, K jnn '
' w ya d trtru
Ire omo
' jd
jd, ' I'Alledun n b
'
n un ti sebo Ogbe Dim-dim
'' '
Traduccin:
Ogbe dim-dim
El Babalwo de Chimpanc fue el que lanz If para el Chimpanc
Al llorar porque ella no tena ningn nio
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
El Ire de dar a luz a nios vino abundantemente
Dos en un momento, es lo que el Chimpanc engendra
Ella dice que ella haba ofrecido el sacrificio de Ogbe Dim-dim
If dice que el cliente no se morir sin dejar a un nio en tierra. Ella tambin puede tener
suerte para dar a luz un juego de gemelos que si el sacrificio apropiado se ofrece como
prescribe anteriormente.
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6.
If dice que una mujer antes de que haba dado a luz a un nio debe ofrecer sacrificio y
realiza ritual a If si ella quiere tener otro nio. If dice que ser difcil para ella tener otro
embarazo a menos que ella realiza ritual a If. se es lo que ella debe hacer siempre que
ella est lista para tener otro nio. En este If dice:
Ogb dindi k y b k
D fn kr
T y b okan n
' m
T y pd
'
Traduccin:
Una unidad de Ogbe no es fcil reducir
se fue el que lanz If para rk
Quin dar a luz a slo un nio
Y entonces su tero y genital cerraron.
rk ya haban dado a luz a un nio pero haban estado encontrndolo difcil de tener otro.
Ella consult If por consiguiente para la guiarse. Ella estaba segura que ella dar a luz a
otro nio. Le aconsejaron entonces que ofreciera sacrificio de dos gallinas, dos Guinea-
aves, ocho nueces de kola, ocho kola amargos y dinero. Ella tambin era realizar ritual a If
con una cabra negra antes de la que se haba dado antes del nacimiento.
Ella tambin fue advertida que despus del uno que ella haba venido a lanzar If, ella
siempre debe estar realizando un ritual de una cabra negra a If siempre que ella estuviera
deseosa de ponerse embarazada.
Ella cumpli. Pronto, ella pudo engendrar a muchos nios. Ella llovi alabanzas entonces
en su Babalwo que a su vez mostr gratitud a rnml mientras a rnml le pagaron
reverencia a su vez a Oldmar, diciendo,:
Ogb dindi k y b k
D fn kr
T y b okan n
' m
T y pd
'
Wn n k skal, ebo n sse
gb bo, rbo ' ' ' ' '
' '
K p, K jnn '
E w b ni n ww omo
' ' ' ' '
Traduccin:
Una unidad de Ogbe no es fcil reducir
Fue el que lanz If para rk
Quin dar a luz a slo un nio
Y entonces la tiene (tero y) genital cerrado
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
66
Antes de largo, no demasiado lejos
Ella tena nios en abundancia.
If dice para cada embarazo por este cliente, una cabra negra debe ofrecerse primero como
material del ritual a If para que fuera posible para ella ponerse embarazada y llevar a un
nio.
7.
If dice que prev el Ire de victoria encima de oposiciones para el cliente para quien Ogbe '
D se lanza. If dice que el cliente est siendo "amarrado" por sus enemigos pero que If
quiere "desatar" a l. If le aconseja al cliente que ofrezca al sacrificio y sus enemigos no
tendr poder encima de l. En este Ogbe ' D dice:
rnml estaba en medio de los enemigos. Todos ellos estaban planeando conseguirlo
matarlo por todos los medios. Ellos estaban ofreciendo sacrificio, realizando rituales y
preparando a los tipos diferentes de encantos malos para eliminarlo. l decidi consultar
tres de sus estudiantes If lanzado arriba expresado para l entonces.
Ellos lanzaron If y Ogbe ' D fue revelado. rnml fue dicho que sus enemigos no
podrn tener algn poder encima de l. Ellos dijeron que el mal ellos podran haber hecho a
"Amarre" l se desatara si l ofreci sacrificio apropiado. Le pidieron que ofreciera el
sacrificio de un paquete de sal ligado con soga (cuerda), un paquete de langostas
(saltamontes) atado con soga, una carga de madera atado con soga y un macho cabro
totalmente-crecido. Las sogas fueron usadas para atar estos elementos sacrifica torios
fueron a ser desatados suavemente y agreg al sacrificio ofrecido el macho cabro sera
usado en la ejecucin del ritual a If. rnml obedeci todos sto. Pronto todos sus
enemigos eran incapaces de daarlo. Aqullos que planearon mal para rnml terminaron
dandose en el proceso. rnml estaba entonces lleno de alabanzas para los estudiantes
y Oldmar, diciendo,:
67
Awnrn lawo Awnrn-n-gbngbon
'
Awnrn
' ' '
lawo Awnrn-n-gbngbn '
'
Awnrn-wonrn n' sawo won 'lde 'jb-mre
D fn rnml '
' ' '
Nj omo' araye nkbo, kd t
' ' ' rbo
gb'bo, ''
A k' sgi ' wl '
' '
K m le tu If
w
If n tal n di omo Ogb D pa o
w!
A k di'y wale
K m le tu if
w!
If n tal n di omo Ogb D pa o
w!
A k' di'ru wl
K m le tu if
w
If n' tal n di omo Ogb D pa o
w! ' '
'
Traduccin:
Awnrn es el Babalwo de Awnrn-n-gbngbon
Awnrn es el Babalwo de Awnrn-n-gbngbn
Awnrn-worn es su Babalwo en jbland donde ellos reconocen el poder de oraciones
Ellos eran unos que lanzaron If para el rnml
Cuando los seres humanos estaban ofreciendo sacrificio a "amarrar" le a la muerte.
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Nosotros nunca ataremos una carga de bosques a la casa
Sin desatarlo, If
Es un tab!
If exige la identidad de quienquiera est planeando a "amarrar" el nio de Ogbe ' D a la
muerte
Es un tab!
Nosotros nunca ataremos un paquete de sal a la casa
Sin desatarlo, If
Es un tab!
If exige la identidad de quienquiera est planeando a "amarrar" el nio de Ogbe ' D a la
muerte
Es un tab!
Nosotros nunca ataremos un paquete langosta a la casa
Sin desatar Igual, If
Es un tab!
If exige la identidad de quienquiera est planeando a "amarrar" el nio de Ogbe "D a la
muerte
68
Es un tab!
If dice que lo mal planeado contra el cliente no sumar ningn cero mientras aqullos
detrs del hecho malo sern identificados por If y se sancionarn por consecuencia.
8.
If dice que prev le IRE de vida larga para el cliente para quien Ogbe ' D se revela. If
dice que el cliente vivir mucho tiempo a su vejez y nunca ver mal en su vejez. En esto,
Ogbe 'Di dice:
El Hombre Viejo de k-p era Babalwo. l fue a un grupo de otro Babalwo arriba
expresado para lanzar If. l estaba preocupado con cmo su futuro sera - si estara
premiando o no. l tambin quiso saber lo que l necesit hacer si all iba a ser cualquier
problema en su futuro.
l estaba informado que l se mantendra en tierra mucho tiempo y que l nunca dara
testimonio de cualquier mal en su vida. Tambin le dijeron que l no sera involucrado en
cualquier muerte de masa como terremoto, inunde, fuego, epidemia, o desastre de
escndalo. Le aconsejaron entonces ofrecer sacrificio de dos guinea-aves, dos frascos del
medio-tamao de aceite de palma y dinero. l cumpli. El Babalwo prepar un jabn
medicinal que consiste en l del ew l y ew pad machacado en pasta fina entonces y
unido con jabn por baar.
69
Ogb 'D lyin n l bwny
Eye ni t 'fap s'Ogn '
'
gblgb wd t hu'm lyn
D fn baba Arugbo Kk 'k p
y t n se ekul, yin 'nifa' d?
Gnnugn ' ki k lewe
'
Kangere
Ma Dagba ' ma dargbo
Kangere
l k' b'gi
' Oko w'w
Kangere
' ' ma dargb
Ma Dagba
Kangere
Apada' lo' niki gbogbo ibi o pada leyin mi
Kangere '
' '
Ma Dagba ma dargbo
Kangere
' '
Traduccin
Hoy, el tambor de Ogbe ' D est vencido
Maana, el tambor de Ogbe ' D est vencido
Es el tambor de Ogbe ' D que usted est golpeando as?
Un pjaro poderoso usa es alas para acelerarlo es movimiento
Un halcn viejo que crece con hojas de imu en su espalda
Ellos eran unos que lanzaron If para el Hombre Viejo de pueblo de k-p
Quin mueve de la casa para alojar diciendo "hola all, piensa usted lanzar If?
Un vuture nunca se morirn joven
Viejo y dbil
Yo vivir mucho tiempo y envejecer
Viejo y dbil
Ela obligan a refugiarse en un rbol nunca verter estas hojas como otros rboles en la
granja
Viejo y dbil
Yo vivir mucho tiempo y envejecer
Viejo y dbil
Apada es l que ordena todo el mal para apartarse de m
Viejo y dbil
Yo vivir mucho tiempo y envejecer
Viejo y dbil
If dice que el cliente para quien este Od es vivir mucho tiempo y se ahorrar el dolor de
dar testimonio de desastres en su vida.
9.
If dice que proteger a este cliente de la muerte. If dice que la zanja de muerte ser
cubierta por If. La persona para quien este Od se revela recientemente tena un sueo. El
70
sueo es una prevencin de desastre de lo que pasar pronto. El sueo debe tomarse en
serio, como falta a tomar accin puntual pueden ser dolorosos. En esto, If dice:
Olkyin durmi que un da tena un sueo que l haba estado proponiendo por algunas
personas; l fue cogido y se peg a la muerte. Esto lo preocup y por consiguiente l fue al
grupo de mencin de Babalwo sobre por la consultacin. Ogbe ' D se revel durante la
consultacin. Olkyin fue dicho que l tena un sueo recientemente y el sueo lo
preocup. Estaba seguro que If llenar a su tumba para l. Le aconsejaron entonces que
ofreciera el sacrificio de una rata grande y uno madurado macho cabro. l cumpli. El
grupo de Babalwo excav una tumba entonces, ellos pusieron suficientes hojas de IDI' en
la tumba, ellos mataron en l la cabra, puso la cabeza en la tumba (y la sangre), recit esta
estrofa del Od, ponga la cabeza de la rata grande en l y lleno la tumba con arena.
Despus de esto todos aqullos que estaban planeando malo de nuevo Olkyin empezaron
a morirse uno despus del otro y Olkyin vivi mucho tiempo durante varios aos
despus. If dice que la persona para quien este Od se revela vivir mucho tiempo y tendr
victoria encima de su adversario.
71
Antes de que nosotros preguntemos por Ogbe ' D
Ellos eran unos que lanzaron If para Olkyin
De quien la muerte haba estado fijado durante cuatro veces al da
Aqu venga hojas de Id, mi protector
Rece, llene a toda la fosa de mal en mi camino
Y ahorra el beneficioso para m
If tambin advierte al cliente para desistir de conspirar contra otros daar a cualquiera,
para que no l o ella se encuentran con desastre.
10.
If dice hay la necesidad de ofrecer sacrificio para alguien cuya vida est en peligro. La
persona en cuestin no esta siendo siguiendo por enemigos. La tierra ya haba abierto en
anticipacin de consumirlo.
If dice a la persona en cuestin tiene mucho xito, l tena propiedades suficientes y otras
posesiones mundanas. l debe ofrecer sin embargo al sacrificio guardar fuera de la
sentencia inminente. l tambin debe hacer preparacin especial para llenar el agujero que
se haba excavado para l.
rnml l di r dkal
' mo l r dkal
If '
' '
Ogbe k lo n d?
n un n di kt Baba Aj.
Traduccin:
rnml declaro que es una cuestin de empaquetamiento
Yo coreo que es una cuestin de empaquetamiento
Ogbe qu est empaquetando usted?
l respondi que l estaba empaquetando que los sacos llenos de dinero.
rnml se desperto un da y vio a Ogbe que empaqueta sacos llenos algo. l le pregunt
los volmenes de los sacos a Ogbe. Ogbe informo a rnml que ellos contenan dinero.
rnml dijo entonces que l estaba interesado en poseer la riqueza. Ogbe dio dinero
entonces a rnml. rnml le dijo a sus discpulos incluyendo a Ogbe llevar el dinero
en su casa.
rnml l di r dkal
' mo l r dkal
If '
' '
Ogbe k lo n d?
n un n di Msaj
Aso oba t tann' yanranyanran
'' '
Traduccin:
rnml declaro que es una cuestin de empaquetamiento
Yo coreo que es una cuestin de empaquetamiento
Ogbe qu est empaquetando usted?
72
l respondi que l estaba empaquetando Msaj
Los vestidos reales de la calidad ms alta
rnml tambin vio a Ogbe que empaqueta otros sacos lleno de materiales. rnml
tambin hizo inquirir y Ogbe le dijo que los sacos estaban llenos de Mosaaji el vestido
encaje para los Reyes. rnml mostraron inters y ellos se llevaron en la casa cuando
ellos hicieron con los sacos de dinero.
rnml l di r dkal
' mo l r dkal
If '
' '
Ogbe k lo n d?
n un n di jgbr lk baba okn
' ' '
Traduccin:
rnml declararon que es una cuestin de empaquetamiento
Yo coreo que es una cuestin de empaquetamiento
Ogbe qu est empaquetando usted?
l respondi que son cuentas caras.
rnml vio Ogbe que empaqueta otras cosas igualmente. l hizo inquirir como antes y l
estaba informado que ellos eran cuentas caras de calidad alta. los rnml mostraron
inters y ellos se llevaron a la casa de rnml.
rnml l di r dkal
' mo l r dkal
If '
Ogbe k lo' n' d?
n k ni.
Traduccin:
rnml declararo que es una cuestin de empaquetamiento
Yo coreo que es una cuestin de empaquetamiento
Ogbe qu est empaquetando usted?
l respondi que es un cadver.
rnml vio que Ogbe estaba empaquetando otra cosa todava. l hizo inquirir como
antes. Ogbe le dijo entonces que era cadver. rnml declaro entonces que no era para l.
l no estaba interesado en eso.
rnml fue dicho entonces l debe aceptar el cadver desde que l haba aceptado otras
cosas antes y ms encima de una tumba haba sido excavado para poner el cadver.
rnml supo sin embargo que si el cadver se pusiera en esa tumba, alguien en su casa se
morira. l se neg a hacer esto y en cambio, l fue a Ogbe para pedir qu usara como
suplente.
Ogbe declar entonces que l debe buscar 200 pedazos de hojas de ID, un macho cabro
maduro, su cobertor y la estera (hoy da, es el cobertor en lugar de la estera) l estaba
durmiendo adelante. rnml trajo todas estas cosas. La estera se extendi fuera, el
73
cobertor extendi en l, el macho cabro mat en l y su cabeza puestas en el tapete
mientras las 200 hojas de ID se pusieron en todo. La estera se enroll entonces y se
condens como un cadver. Esto se puso entonces dentro de la tumba y se llen de arena.
La cabeza del macho cabro reemplaz la cabeza del ser humano as mientras las hojas de
ID fueron usadas para cubrir la tumba. Eso era cmo rnml pudo apartar el desastre en
su casa.
If dice que la persona para quien este Od se revela debe ofrecer un sacrificio similar para
llenar al agujero que haba abierto para consumirlo o alguien cerca de l.
rnml l di r dkal
' mo l r dkal
If '
' '
Ogbe k lo n d?
n un n di kt Baba Aj.
rnml n k wn gbe wo il
rnml l di r ' dkal
' mo l r dkal
If '
' '
Ogbe k lo n d? '
n un n di Msaj
Aso oba t tann' yanranyanran
'' '
rnml n k wn gbe wol
rnml l di r ' dkal
' mo l r dkal
If '
' '
Ogbe k lo n d?
n un n di jgbr-lk Baba Okn
rnml n k' wn gbe 'wol '
rnml l di r dkal '
'
' mo l r dkal
If '
' '
Ogbe k lo n d?
n k ni.
rnml n k wn ma gbe elyunhn lo
' n k se tun ' '
Id d mi' lsiy oko
n ik ni k d
' o f'n If sl
K
n Arun' ni k ' d
' o m m d mu ln If
K
n ej ni k o d '
' o f'n
K ' ' If sl
n f ' ni k o d'
' o m m d mu ln If
K
Id d mi lsiy oko '
Traduccin:
rnml declararon que es una cuestin de empaquetamiento
Yo coreo que l es una materia de empaquetamiento?
Ogbe qu est empaquetando usted?
74
l respondi que l estaba empaquetando que los sacos llenos de dinero
rnml dijeron que ellos deben llevar los paquetes a su casa
rnml declararon que es una cuestin de empaquetamiento?
Yo coreo que l es una materia de empaquetamiento?
Ogbe qu est empaquetando usted?
l respondi que l estaba empaquetando Msaj
Los vestidos reales de la calidad ms alta
rnml dijeron que ellos deben llevar los paquetes a su casa
rnml declararon que es una cuestin de empaquetamiento
Yo coreo que l es una materia de empaquetamiento?
Ogbe qu est empaquetando usted?
l respondi que l estaba empaquetando cuentas caras
rnml dijo que ellos deben llevar los paquetes a su casa
rnml declararon que es una cuestin de empaquetamiento?
Yo coreo que es una cuestin de empaquetamiento
Ogbe qu est empaquetando usted?
l respondi es un cadver
rnml pidi que el paquete deba llevarse lejos
l dijo que no es para l
Id hojas, cubra mis problemas para m
Ponga una barrera al camino de Muerte
Salga libre la manera a mi adquisicin de xito
Ponga una barrera al camino de Aflicciones
No perturbe mi acceso a beneficios
Ponga una barrera al camino de Litigaciones
Ahorre mi acceso a prosperidad
Ponga una barrera al camino de prdidas
Ahorre mi acceso a riqueza.
If dice que el cliente debe ofrecer al sacrificio prevenir una situacin donde l o alguien
cerca de l se moriran una muerte de pacotilla despus de adquirir todos los materiales
mundanos. l debe ofrecer al sacrificio vivir bastante mucho tiempo para poder disfrutar las
frutas de su tierra obrera.
11.
If dice que la persona para quien Ogb-Di se revela debe ofrecer sacrificio para que l no
tuviera problemas con lo en el que l haba gastado su dinero ganado duramente. l debe
ofrecer sacrificio para que l se protegiera contra la muerte intempestiva la forma resultante
sus propiedades que l haba sudado para comprar. Tales propiedades incluyen vehculo de
motor, motocicleta, electrnica, el mobiliario y as sucesivamente. l debe ofrecer
sacrificio contra los accidentes del sacrificio contra el choque elctrico de sus aparatos
electrnicos como refrigerador, sistema de sonido, televisin, hierro urgente y as
sucesivamente. De todos stos, todas las cosas el sonido productor es ms peligroso
(automviles, las motocicletas, televisiones, telfono, equipo audiovisual, radios,
reproductores de casete etc.). en este If dice:
75
n ta sn-n gnk
' fn rnml
D
If n lo ra' gd lr
Wn n ' gd ni 'y pa
'
Traduccin:
El camino subi la colina con agilidad considerable
Fue el que lanz If para el rnml
Al ir a comprar GD (poder negativo de las palabras habladas) como esclavo
Las personas dicen que es GD
rnml fue a comprar GD como esclavo. l haba estado advirtiendo por todos que
GD lo mataran. l sigui por consiguiente para la consultacin de If de sus
estudiantes. Le dijeron ofrecer sacrificio de un carnero, 16 nueces del kola, 16 amargo-
kolas, cuatro frascos de tamao medio de aceite de palma y dinero. Tambin le aconsejaron
que realizara ritual al gn con un gallo. l cumpli. l tambin moler la tierra de las hojas
de ARANIKADI, marcar incisiones alrededor de sus dos orejas y frotar la tierra de las
hojas en las incisiones. Estas hojas tienen el potencial para proteger al usuario contra los
efectos malos de cualquier negativo impulse de la palabra hablada.
n ta sn-n gnk
' fn rnml
D
If n lo ra' gd lr
Wn n ' gd ni 'y pa
'
rnml n ko n l pa un o
'
n un ti di ew ARANIKDI
'
un lt gb-sn
'
ti di ew ARANIKDI
'
un lt gb-gd
'
Traduccin:
El camino subi la colina con agilidad considerable
Fue el que lanz If para rnml
Al ir a comprar GD
Las personas dicen que gd lo matarn
rnml respondi que GD nunca puede matarlo
l dijo que l se ha vuelto a las hojas de ARANIKDI
l no tiene ninguna oreja para or palabras malas
l es ahora hojas de ARANIKDI
l no puede or invocaciones malas.
76
12.
If dice que su cliente debe ofrecer sacrificio para superar el problema de enfermedad
prolongada. l tambin debe realizar rituales a gn para que l deba seguir siendo
aclamado y cordial en todo momento. l tambin debe realizar rituales a If en el mismo
problema. Una estrofa en Ogbe-D pertinente a esto dice:
Ogbe Dindi
Ogbe Rigidi
D fn Ow
Ow n rrn Kangkng
'
Traduccin:
Ogbe Dindi
Ogbe Rigidi
Ellos eran unos que lanzaron If para el martillo de Herrero
Cuando l estaba padeciendo enfermedad prolongada.
Ow (el martillo del Herrero) estaba sufriendo de diferentes tipos de dolencias tan largo
que l se haba puesto frgil, dbil y demacrado. l decidi consultar los dos Babalwo
arriba expresado para la gua de If por consiguiente. l estaba seguro que su enfermedad
se volvera una cosa del pasado. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio de dos Guinea-aves
y dinero. Tambin le pidieron que realizara rituales respectivamente a gn e If con uno y
dos gallos. l cumpli. Despus de esto, un jabn mdico se prepar para l con hojas de
ID y PAD machacadas en pasta de la mezclado con la parte mohosa de hierro que se
haba pelado fuera del metal y se haba conectado con tierra en la forma de polvo. Todos
stos eran entonces mezclado con jabn por baar.
Antes de largo, Ow se volvi aclamado y cordial. l era tan fuerte que l tena la
capacidad de allanar otros metales puestos en el yunque. sa es la fuerza que el martillo
est dibujando hasta hoy.
Ogbe Dindi
Ogbe Rigidi
D fn Ow
Ow n rrn Kngkngn
' ' ebo
Wn n k skal, ' n' sse
gbebo, rbo ' ' ' '
'
K p, k jnn'
E w b ni bo ww Ire.
' ' '
Traduccin:
Ogbe Dindi
Ogbe Rigidi
Ellos eran unos que lanzaron If para Ow
Al padecer enfermedad prolongada
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
77
Antes de largo, no demasiado lejos
Venga y se nos encuentra donde nosotros disfrutamos abundante buen ser.
13.
If dice a la persona para quien Ogbe ' D se lanza debe evitar litigacin innecesaria. Este
problema es ego infligido y podra evitarse fcilmente. El cliente debe mirar a su lengua y
mente lo que l est haciendo o est diciendo a otro, sobre todo aqullos que son ms viejos
que l. Pareciendo abajo adelante, o insultando, los superiores pueden llevar a los
problemas de grandes proporciones. En esto, If dice:
r kn ikn
A' ' r'ni b so
Alrni b so' l n kn ynbyngb s
D fn' po'
T saya Olir lfin Oba
Nj' t n l sja jgbmekn
'
' ' ' '
Traduccin:
Hay muchos problemas en la mente de uno
Pero sin cualquiera para discutir con alguien
Falte de seguro que era por qu uno es soliloquio
se era el Awo que lanz If para po
La ms mayor esposa del Rey en el palacio
Al ir al mercado de jgb-mekn.
po era la ms mayor esposa del Rey de Oyo, el Alfin. Ella era muy ruda y ella era
usuba a insultar a cualquiera que cruzara en su camino. Su rudeza era una causa seria para
preocupacin de Alfin pero desgraciadamente, l am po amorosamente y lo encontr
muy difcil de discutir tal conducta con otros. l se senta que discutiendo cosas as con
otro pueden ser trmino como un canto de debilidad en su parte. l guard el problema por
consiguiente dentro del limite.
Ella estaba segura que su viaje tendra xito negocio prudente. Ella sin embargo fue
advertida a tener en cuenta su leguaje y mirar su lengua para que ella no causara penalidad
incalculable a ella con su lengua. Le aconsejaron entonces que diera sacrificio con dos
gallos, dos palomas y dinero. Ella se neg a hacer as. A ella tambin le inform el
Babalwo que como la ms mayor esposa de Alaafin, ella reserva el derecho para abusar a
cualquiera que la incomod desde que les falt la disciplina apropiada y debe ponerse en
sus posiciones apropiadas. Ella fue para el mercado de jgbmekn brevemente despus,
sin ofrecer el sacrificio.
78
en el nombre de su esposa. l todava estaba sin embargo angustiado sobre la rudeza de su
esposa. Mientras sin embargo, en el mercado po se comporto verdadero carcter. Ella
estaba insultando alguien que se atrevi disputar demasiado con su presencia. En una fase,
la esposa de la Muerte vino a comprar algunas cosas en el mercado. Qu po estaba
vendiendo era la cosa que la esposa de la Muerte vino a comprar. Mientras la transaccin
estaba siguiendo, se molestaron po e insulto a la mujer, la empuj abajo y le dio algunas
palmadas. La mujer llor a la casa de su marido.
En or esto, la Muerte se enfureci as que l jur matar quienquiera que haba asaltado a su
esposa. l le pidi por consiguiente a la esposa que lo tomara la casa de la persona que la
ataco. Ella no supo la casa y decidi ir de la casa en casa.
Mientras esto estaba siguiendo sin embargo, po devolvi a casa y decidieron tomar un
descanso y durmi cerrado. Ella tena una pesadilla terrible donde ella se vio disecarse
miembro a miembro. Ella llam a su Babalwo para la consultacin de If.
Durante la consultacin. Ogbe ' D tambin fue revelado. Le dijeron que ella ya se haba
trado un problema muy serio total la rudeza y el desmn. Ella tambin estaba informada
que la Muerte estaba buscndola por atacar a su esposa en el mercado. Le aconsejaron
entonces que ofreciera sacrificio de cuatro gallos, cuatro palomas y doblar la cantidad
prescrita para ella. Ella tambin fue advertida para tomar vida fcil para que no ella muriera
una muerte pattica. Ella cumpli con el consejo del Babalwo y nunca jur portarse mal de
nuevo.
Eso fue cmo po pudo escapar la muerte que ella se habra encontrado como resultado
de sus hechos malos y la lengua mala. Ella estaba tan llena de alegra que ella empez a
cantar y bailar, alabando su Babalwo que a su vez estaba alabando rnml por un
trabajo bien hecho,:
r kn ikn
A' ' r'ni b so
Alrni b so' l n kn ynbyngb s
D fn ' po'
T saya Olir lfin Oba
Nj' t n l sj jgbmekn
'
Nj' sinimo' ' '
' ' '
A ti ru r yii y o
Sinimo o.'
' '
Traduccin:
Hay muchos problemas en la mente de uno
79
Pero sin cualquiera para discutir con alguien
Falte de seguro que era por qu uno es soliloquio
sa era la persona que lanz If para po
La ms mayor esposa del Rey en el palacio
Al ir al mercado de jgbmekn.
Ahora, es una cuestin de incapacidad para identificarnos
Nosotros hemos escapado la consecuencia de nuestra fechora
Es una cuestin de incapacidad para identificarnos
Nosotros hemos escapado la consecuencia de nuestra fechora
Es una cuestin de incapacidad para identificarnos
If dice que el cliente para quien Ogbe ' D se revela debe mirar su o su lengua, y actitud
para salvarse lo o de penalidad mismo-infligida incalculable o agona. l o ella tambin
deben cambiar su o su actitud para bien.
14.
If dice que si este Od se revela para un hombre que quiere saber si o no una mujer es
buena para l casarse, deben aconsejarle que aunque la mujer en cuestin es bonita, ella no
es buena para el matrimonio. If dice a la mujer en cuestin es pequea de estatura. Ella es
muy terca y muy obstinada. Ella no est lista para tomar cualquier dirigir cualquier hombre
y ella es muy destructiva. Si el hombre est listo aceptar a la mujer para que quin ella es,
entonces l puede proseguir con el matrimonio. Ella dar a luz a muchos nios y todos los
nios ser igualmente tan bonito como ella. En esto, Ogbe ' D dice:
rnml estaba planeando casarse con una joven bonita y esposa para dirigir en estatura.
l fue por consiguiente a uno de sus estudiantes por la consultacin de If. Durante la
consultacin, Ogbe ' D fue revelado. rnml fue aconsejado para no casarse Klmb
porque ella era una mujer muy recalcitrante y destructiva. l razon con el Babalwo pero
decidi casarse Klmb. los rnml dijeron que con la actitud de Klmb, slo un
Babalwo de que haban estado especializado en virtudes de paciencia y cabezas enfermas
podran casrsela. rnml por consiguiente caso con Klmb.
Inmediatamente Klmb lleg a casa, ella empez a mostrar sus verdaderos colores a
rnml. Ella se neg a limpiar la casa, ella se neg a cocinar para rnml, ella se neg
a lavar sus vestidos ella se neg a sacar agua para l tomar su bao. De hecho, ella se neg
80
a hacer algo en la casa. Por consiguiente, rnml limpio la casa, cocin, lav sus
vestidos, saco agua para l y comprometi en quehaceres de casa de vestbulo por l. Si ella
fuera preguntada que por qu ella no hizo los quehaceres de la casa como esper de todas
las mujeres casadas, ella contestara que no era ningn cualquier negocio. Ella insultara
aqullos que se atrevieron a pedirle que hacer los quehaceres de la casa, incluyendo a su
marido, entonces.
Inmediatamente l dej la casa, Klmb se puso para trabajar. Ella llev la piel del tigre
conque rnml se sentaban adelante durante la consultacin de If y quemo. Ella us el
cuero como carne. Ella us la cola de caballo como combustible, ella puso el Iroke (tapper
[cinta]) hecho de Marfil en el fuego, ella rompi el Opon-If (Bandeja de adivinacin) en
pedazos y us los pedazos como combustible, ella us todas las hierbas escasas pero
preciosas como sopa y us el Iyerosun (polvo de adivinacin) como amala (un tipo de
comida prepar de Elubo). Elubo normalmente se prepara de ame sec de tierra o pltano
que son forma normalmente polvorienta. Cuando rnml devolvi el da siguiente,
Klmb se apresur fuera darlo la bienvenida. Ella le sac agua con que tomar su bao y
poner abajo comida para rnml comer. rnml fue sorprendido para ver estos
cambios para agradablemente el "mejor". l consigui listo para slo comer para descubrir
qu estrago Klmb haba descargado en la casa. l tambin descubri a su desmayo que
ms su adorno inestimable de Oficina haba sido destruidos. rnml miro hacia el cielo
estallando en lgrimas.
E j k fi se fn onse
' '
Klmb ' '
K fi w fn onw
Klmb
fi rk dn
Klmb' '
fi opn If dn
Klmb
fi rkr dn
Klmb' '
fi Awo ekun seran
Klmb' ' ''
fi yrsn roka
'
81
Klmb
E j k fi ise fn onse
'
Klmb ' '
K fi w fn oniwa
Klmb
Traduccin:
Permtanos aceptarla para quien ella es
Klmb
Permtanos tomarla como su actitud es
Klmb
Ella us el tapper como combustible
Klmb
Ella us la bandeja de adivinacin como lea para fuego
Klmb
Ella us la cola del caballo como combustible
Klmb
Ella us la piel de tigre como carne
Klmb
Ella us el polvo de adivinacin como comida
Klmb
Por favor permita uso aceptarla para quien ella es
Klmb
Permtanos tomarla como su actitud es
Klmb
Eso era cmo los rnml empez a cantar y bailar. Desde ese da, nada ese Klmb
hizo lo incomodado en la vida o lo sorprendi. l aprendi a llevar su carga sin la queja
entonces.
If dice que la tal mujer no est a favor aconsejable de una persona arrebatada casarse si
ella debe casarse en absoluto. Es mejor evitar a semejante mujer.
82
fi Awo ekun seran
Klmb' ' ''
fi yrsn roka
Klmb'
E j k fi ise fn onse
'
Klmb ' '
K fi w fn oniwa
Klmb
Traduccin:
Est por fuerza que una calabaza se aprieta en el arroyo
El guardia no desea sacar cualquier agua
sa era la declaracin de If a rnml
Al planear tomar la mano de Klmb como esposa
Ahora, nos permiti aceptarla porque ella es
Klmb
Permtanos tomarla como su actitud es
Klmb
Ella us el tapper como combustible
Klmb
Ella us la bandeja de adivinacin como lea para el fuego
Klmb
Ella us la cola del caballo como combustible
Klmb
Ella us la piel de tigre como carne
Klmb
Ella us el polvo de adivinacin como comida
Klmb
Agradado permitido uso aceptarla para quien ella es
Klmb
Permtanos tomarla como su actitud es
Klmb
Una mujer para quien este Od se revela tampoco est a favor lista del matrimonio,
considerando su actitud. Si ella quiere vivir alegremente en su vida, ella debe cambiar para
bien. Si esto no se hace, ella puede provocar a un hombre a la magnitud a matarla o causar
su tumba el dao corporal. Ella debe estar en trminos claros.
15.
If dice a la persona para quin Ogbe ' D se revela nunca debe ir y pide prestado dinero
donde la usura est practicndose. No es que l o ella no se darn el dinero, pero el
problema es que l o ella se darn ciertas condiciones que sern imposibles de reunir.
If tambin dice que algunas personas estn esperando hacer broma de su o su fracaso en la
vida. If dice que las personas fallarn.
83
If dice igualmente que algunas personas tambin estn planeando desposeerlas lo o de su o
su propiedad. Ellos tambin fallarn.
If dice que l o ella deben ofrecer sacrificio y deben realizar ritual a s dr. En esto,
Ogbe ' das de D:
Ogbe di kk
Ogbe di koko
Ogbe d gnmgnm Ir m hn
D fn s dr '
' '
n lo f'ara sofa ld Oba mta
' ' ' ' '
Traduccin:
Ogbe di Kaka
Ogbe di Koko
Ogbe d ganmuganmu Ire m han
Ellos eran unos que lanzaron If para s dr
Al ir a hacerse un empeo para tres Reyes
Entretanto, los tres Reyes que l fue a rogar para la ayuda haban estado buscando maneras
de humillarlo hasta aqu. Ellos vieron esto entonces como la oportunidad por la que ellos
haban estado esperando. Por consiguiente ellos todos estaban de acuerdo en prestarle el
dinero. Ellos le prestan dos mil pedazos de cowries cada uno. Ellos ataron la condicin sin
embargo que cada 2,000 cowries estaran generando 200 pedazos de inters de cowries
cada diecisiete das. No slo que, ellos dijeron que l debe estar viniendo a trabajar todos
los das en su granja hasta que l pudiera reembolsar el dinero. Ogun dijo que s dr
deben estar trabajando en su granja todas las maanas, Obtl dijo su sera todas las tardes
mientras el giro de Shango era todas las noches.
Los tres Reyes se felicitaron desde que ellos estaban tan seguros que s dr nunca
tendran bastante tiempo por l poder pagar el dinero de vuelta. No teniendo ninguna otra
avenida por afianzar un prstamo. s dr aceptaba estos trminos imposibles. l
empez a trabajar todos los das en las tres granjas de maana hasta noche sin descanso.
Comprendiendo que l nunca podra pagar y devolver el prstamo, los Reyes decidieron ir
y saquear la granja de s dr para completar su arruinamiento. Una fecha era fija para
esta impa misin.
84
que una fecha se haba puesto al lado para el saqueo de su granja. Le aconsejaron entonces
que usara la medicina de eventos inteligentes adelantado que semejante evento tendra lugar
a su ventaja.
Eso era cmo s dr pudo pagar su prstamo y recobr su libertad mientras aqullos
que planearon ponerlo para avergonzar y estropearlo terminaron avergonzndose en el
proceso.
Ogbe di kk
Ogbe di koko
Ogbe d gnmgnm Ir m hn
D fn s dr '
' '
n lo f'ara sofa ld Oba mta
Eni t' n un f'Awo
' ' ssn
' '
'Ara r l n se ''
Ekun' araa won
' lwon n sun
'
w araa won lwon n gb
' ' '
Traduccin:
Ogbe di Kaka
Ogbe di Koko
Ogbe d ganmuganmu Ire m han
Ellos eran unos que lanzaron If para el dr del s
Al ir a hacerse un empeo para tres Reyes
Aqullos que planearon humillar un Awo
Legue slo ellos
Esto es para el que ellos estn llorando
Esto es infortunio que ellos estn lamentando
If dice que la persona para quien este Od se revela nunca debe conspirar para humillar a
otros. l o ella tambin deben planear nunca robar o asesinar el carcter de otras personas.
85
16.
If dice que la persona para quien este Od se revela nunca debe comprometer en venta de
alcohol, l o ella nunca deben llevar a cabo su o su negocio a crdito; l o ella nunca deben
comprar a crdito gnero porque l puede encontrarlo difcil de rembolsar el dinero; l o
ella nunca deben estar tomando alcohol, especialmente a crdito; l o ella nunca deben estar
deduciendo dinero de cualquier deudor a travs de fuerza; l o ella nunca deben simbolizar
como fijar cualquier deudor; l o ella nunca deben comprometer en el negocio de coleccin
de prstamo; l o ella nunca deben seguir a las personas a donde el prstamo ser
recuperado a travs de fuerza. Esto es porque el argumento resultante puede llevar a muerte
o causa el dao corporal serio. En esto, If dice:
Ek il ni fara mole
' ' fara m'raa won
Nil '
D fn db' '
y ti y maa sw ot n tt
' '
Traduccin:
Las vigas no apoyan el edificio
Eso es por qu la casa no puede estar de pie firmemente
se fue el que lanz If para la Paloma
Quin estar comprometiendo en el negocio de venta de alcohol.
'
La Paloma quiso empezar el negocio de venta de alcohol. l decidi buscar gua de If en
el xito por consiguiente o por otra parte de una ventura. El Babalwo aconsej db para
ofrecer sacrificio de una cabra. Tambin le aconsejaron nunca que vendiera a crdito y si
posible, cambie su lnea de negocio. l ofreci el sacrificio pero no consider el consejo del
Babalwo. l ni cambi su lnea de negocio ni se neg a vender en crdito.
Ek il ni fara mole
' ' fara m'raa won
Nil '
D fn lkn ' '
T y maa sw ot n rr
' '
Traduccin:
Las vigas no apoyan el edificio
Eso es por qu la casa no puede estar de pie firmemente.
se fue el que lanz If para el Cangrejo
Quin estar comprometiendo en el negocio de comprar alcohol.
El Cangrejo fue al mismo Babalwo para averiguar cmo exitoso su nuevo negocio de
comprar alcohol para la venta habra ser. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio de una
cabra. Tambin le aconsejaron que no comprara mercancas a crdito y nunca para
comprometer en el negocio de comprar alcohol para la venta porque l no podra poder
pagar de vuelta el dinero. l estaba comprando alcohol a crdito del db. Siempre que l
trajera su mercanca a la casa, l bebera y bebera. En el proceso, l bebi todo el alcohol
que l recibi a crdito del db.
86
Cuando era sin embargo tiempo por el pago, Alkn era incapaz de conseguir el dinero para
pagar que desde que l haba bebido todo el alcohol se supona que l venda para recoger
el dinero para pagar a db. Esto molest a db y l decidiera coleccionar su dinero de
Alkn a travs de la fuerza. l intent y fall. As que l decidi emplear el servicio de la
serpiente que era un coleccionista de prstamo terrible.
Ek il ni fara mole
' ' fara m'raa won
Nil '
D fn Ej ' '
T y maa sw ow n gbgb
'
Traduccin:
Las vigas no apoyan el edificio
Eso es por qu el edificio no puede estar de pie firmemente
se fue el que lanz If para el Ej (la serpiente)
Quin estar comprometiendo en el negocio de coleccin del prstamo.
El Babalwo le aconsej que ofreciera sacrificio de una cabra. Tambin le aconsejaron que
cambiara su negocio y nunca para ir a donde l pens ir para que no l se encontrara con
calamidad. l ni ofreci el sacrificio ni considero el consejo del Babalwo. En cambio, l
arregl una fecha con db ir y coleccionar el dinero de Alkn con el uso de fuerza.
Sin embargo, en la vspera de la fecha fijada Alkn tena un sueo donde l se vio pegarse
a un estado de coma. Por esta razn, l decidi ir y consultar If de otro Babalwo.
Bw b se gb
Nse l pa' t
D' fn Alkn
Wn n k rbo ogun km
' ' '
Traduccin:
Si no es posible coleccionar la deuda de uno
Es mejor olvidarse de eso
Fue el que lanz If para Alkn (el Cangrejo)
Quin fue pedido ofrecer sacrificio contra la agresin.
87
En el da de cuenta, db escolto a la serpiente a la casa de Alkn. db mostr el
agujero de Alkn a la serpiente y esperaron dar testimonio de su accin. La serpiente entr
en el agujero de cabeza. Entretanto, s dr, sabiendo que Alkn haba ofrecido el
sacrificio prescrito arregl las pinzas que Alkn acostumbr como materiales sacrifica
torios en las manos de Alkn y Alkn preguntados a abrir las pinzas por la puerta de su
casa. Alkn hizo. En cuanto la serpiente se presentara su cabeza entre las pinzases, Alkn
cerr las pinzases y aplic presin. Cuando db vieron la serpiente torcida fuera, l
estaba animando el ltimo arrancar Alkn y tratar de acuerdo con l. Pronto, la cabeza de
la serpiente fue desunida as como l recordaba tener presente el consejo y advertencia del
Babalwo que l nunca consider. Cuando db vio que se haban volteado boca abajo de
la serpiente la parte superior, l arranc la serpiente y comprendi que l haba sido
decapitado. db vol lejos en terror.
Ek il ni fara mole
' ' fara m'raa won
Nil '
D fn db' '
T y maa sw ot n tt
' mole
Ek il ni fara '
'Nil
' fara m'raa won
'
D fn lkn ' '
T y maa sw ot n rr
' mole
Ek il ni fara '
'Nil
' fara m'raa won
'
D fn Ej ' '
T y maa sw ow n gbgb
Bw b se gb
Nse l pa' t
' l w g or ej shn-n o
Akan
' nta.
Igb-y ej l r hannhan
Traduccin:
Las vigas no apoyan el edificio
Eso es por qu la casa no puede estar de pie firmemente
se fue el que lanz If para el db (Paloma)
Quin estar comprometiendo en el negocio de venta de alcohol.
Las vigas no apoyan el edificio
Eso es por qu la casa no puede estar de pie firmemente
se fue el que lanz If para Alkn (Cangrejo)
Quin estar comprometiendo en el negocio de compra de alcohol
Las vigas no apoyan el edificio
Eso es por qu la casa no puede estar de pie firmemente
se fue el que lanz If para Ej (Serpiente)
Quin estar comprometiendo en el negocio de coleccin del prstamo.
Si no es posible coleccionar la deuda de uno
88
Es mejor olvidarse de eso
Alkn (Cangrejo) ha cortado la cabeza de Ej (serpiente) dentro del agujero
Venga y vea la parte de abajo de la Serpiente que es expuesta.
If dice que nunca est en el inters mejor del cliente pedir prestado a alguien dinero y si l
ya hubiera hecho as, l nunca debe dibujar el dinero por fuerza o amenazas el uso de
fuerza.
If tambin dice que si el cliente es el deudor, l o ella deben buscar los medios ms
pacficos de reintegrar el dinero a la oportunidad ms temprana para anticipar una situacin
donde el acreedor se compeler para luchar para su dinero. La consecuencia ser
calamitosa.
bor, boy.
89
B-EL SIGNIFIGANCE DE OGBE-D PARA ESOS NACIDO POR EL OD
DURANTE EL TLD O KOSDY.
Los nios de Ogbe'Di pueden estar teniendo algunos problemas de salud pero no obstante,
ellos vivirn mucho tiempo. No es probable que ellos se morirn joven (excepto si la tal
muerte es causada por ellso mismos).
Para Ogbe'Di los nios hembras, ellos son la mayora de las veces temerarios, tercos,
recalcitrantes, impulsivos y agresivos. Es a menudo difcil para ellos guardar a las normas
de la sociedad. Ellos son muy rudos y ellos normalmente lo encuentran difcil de hacer una
casa buena. Eso es por qu hay siempre la necesidad de avisarlos tomar cosas fciles.
Ogbe'Di los nios hembras tambin pueden tener problemas con nios de producto. Esto
puede resolverse con sacrificio apropiado. Hay la oportunidad despus de esto, que ellos
pueden tener nacimientos mltiples. No obstante, ella siempre debe ofrecerle sacrificio de
una cabra negra a If antes de cada embarazo.
Ogbe'Di que los nios masculinos deben esforzarse por buscar a una esposa buena que har
una casa buena para l. Esto es ms as cuando considerado el hecho que l vivir mucho
tiempo y no es aconsejable para l vivir mucho tiempo en dolor.
Los sueos de nios de Ogbe'Di normalmente se hacen realidad y deben tomarse en serio.
Soar es una fuente de proteccin de Oldmar que se dio a ellos para prevenirlos de
cualquiera obstculo peligroso.
Los nios de Ogbe'Di deben ser cautos en su adquisicin de riqueza y cosas materiales para
que ellos no se murieran una muerte barata despus de adquirir toda la riqueza. Ellos deben
ofrecer sacrificio para que ellos pudieran disfrutar las frutos de su labor.
Ellos tambin deben ser cautos de cualquier cosa que ellos comprarn con su dinero ganado
duro para que ellos no gastaran su dinero en lo que llevar en el futuro a la calamidad para
ellos. Ellos siempre deben consultar If en cualquier cosa que ellos quieren comprar para
determinar cmo seguro o por otra parte es antes de que se compre.
Los nios de Ogbe'Di nunca deben pedir prestado dinero en usura porque ellos se daran
condiciones que son imposibles encontrarse. En el proceso de buscar este tipo de prstamo
muchas personas estar ansioso de ejecutarlo.
Ellos tambin nunca deben planear a por otras personas. Ellos nunca deben planear
humillar o asesinar el carcter de otras personas.
Ellos nunca deben estar tomando alcohol, nunca vender a crdito, nunca comprar a crdito,
nunca debe posesionar prstamo garantizando algo, nunca debe usar fuerza para
coleccionar deudas, nunca debe comprometer en el negocio de coleccin del prstamo,
90
nunca debe acompaar a cualquiera en una misin de coleccionar prstamo por fuerza o
amenaza de fuerza. Si ellos son unos que deben a otros en absoluto por cualquier razn,
ellos deben demandar que el dinero se paga a la oportunidad ms temprana. Ellos nunca
deben permitir tal prstamo para degenerarse en un argumento o lucha como tal
desenvolvimiento cualquier primaca al desastre para ellos o aqullos quienes ellos deben el
dinero. Las palabras guiando son: No deba nadie; no d prstamo a nadie; tolerar garantias
de nadie. Si ellos deben dar prstamo en absoluto, debe estar con la comprensin que si el
deudor no pagara, ellos estn listos a cancelar la deuda.
Varn.
1. Olkyin
2. Ifyor
3. sdmilre
Hembra
1. Olkyin
2. Ifbnmi
3. Tifse
4. Bftif
91
OGBE- ROSN
Ogbe-Dw -Os-Tel
Ogbe-Ds-M.
I I
I I
II I
II I
If dice que prev el IRE de xito de fuera del pueblo de la casa de la persona para quien
Ogbe-Irosn se lanza. If tambin dice que la persona se honrar con un ttulo principal
(Jefe) donde l o ella establecern. Esta morada escogida es fuera su pueblo de nacimiento.
l o ella deben ofrecer sacrificio y deben realizar rituales a rs-Oko. En esto, Ogbe-
Irosn dice:
Pb-pb-pb-tles
' j
K ' k atelese
' ' le
' ' hu'run
'
' ' ' '
D fn Irin-Ww
T nj sawo rode' rw
'
Traduccin:
El uso constante de la planta de los pies viajando
No permita a la
' planta de los pies crecer vello
se fue el que lanz If para Irin-Ww
Cuando en espiritual campaa al pueblo de rw.
l estaba tan orgulloso de los indgenas y el honor que lo otorg que l derramo su
bendicin en ellos. hasta el da hoy, rs-Oko es el Irunmole ms importante en pueblo del
rw.
Aqullos que eran del mismo pueblo como Irin-Ww tambin estaban muy orgullosos de
su logro. Ellos todos estaban cantando y bailando y dndole alabanza as a Oldmar:
Pb-pb-pb-tles
' j
K ' k atelese
' ' le
' ' hu'run
'
' ' ' '
D fn Irin-Ww
T nj sawo rode' rw
'
92
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbebo, rbo ' ' ' '
K p,' k' jnn'
'
Ire gbogbo w ya d trtru
A jjjo o
A yyy
'' '
A m Irin-Ww je Olmri o
A y ba d' l' o ' '
'
Traduccin:
El uso constante de la planta de los pies viajando
No permita a la planta de los pies crecer vello
se fue el que lanz If para el irin-Ww
Cuando en espiritual campaa al pueblo de rw
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de mucho tiempo
Toda el IRE vino apresurndose a nosotros
Nosotros bailaremos
Nosotros debemos exultar de alegra
Irin-Ww se haba conferido con el Ttulo de Jefe de
Olmri de rw
Nosotros debemos exultar de alegra cuando nosotros llegamos a nuestras casas.
If dice que la persona para quien este Od se revela tendr tanto xito en su estancia fuera
de su pueblo de la casa que las noticias extendern como fuego salvaje. Aqullos en su
pueblo de la casa tambin estarn orgullosos de sus logros.
2.
If dice que la persona para quien este Od se revela vivir mucho tiempo y competir en
su o su vida. l o ella deben ofrecer sacrificio y deben realizar ritual a gn del forjador
(herrero). Una estrofa en Ogbe-Irosn en esto dice:
B b se wp ti If la b n gb
b p' b ar iwj ti n p
B b se wp ti Ogbe-Irosn' p l n t lyn
'
b dgb ' '
b ar gbhun-igbhun '
be-nk, a b'y sakel
D fn Ok
T se omo Onr Snbe
' ' '
Traduccin:
Tena nosotros estamos escuchando al consejo de If
Nosotros habramos durado como nuestros predecesores
Tena que nosotros estamos siguiendo las enseanzas de p
Nosotros tendramos vidas largas como nuestros antepasados
Cuchillo comiendo, con pecho afilado,
93
Ellos eran unos que lanzaron If para la Azadn
La descendencia de Onre Snbe
Ok (Azada) fue por la consultacin de If para saber si o no l podra vivir mucho tiempo
a pesar del Vagaries de vida. Durante la consultacin, Ogbe-rosn se revel. Ok estaba
seguro que l vivira mucho tiempo. l habra tambin ser aceptado (llevado, conducido)
con cuidado por superiores (mayores). l tambin estara experimentando transformaciones
y el nuevo renacimiento. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con una gallina y una
paloma y dinero. l cumpli. (Para el cliente, l o ella el ritual debe realizar a gn gbde
con un gallo, cuatro nueces del kola y cuatro kolas amargos).
Poco despus, el puso dentro de fuego, esto volvi rojo y puso esto en el yunque y lo
martill en un machete. Se cambi despus en el cuchillo y poco despus se cambi en una
hoz y pronto despus de cambiar atrs en una azadn. Desde el principio cuando estas
transformaciones estaban teniendo lugar, el Azadn estaba asistindose por superiores y
aqullos en posiciones de autoridad. Los volmenes del Azadn nunca cambiaron a lo largo
de la transformacin. Slo la apariencia fsica cambi. Por consiguiente, Ok vivi mucho
ms tiempo que todos aqullos que asisten a l y mientras l estaba vivo, l siempre estaba
tenindose cuidado por ambos viejo y joven:
B b se wp ti If la b n gb
b p ' b ar iwj ti n p '
B b se wp ti Ogbe-Irosn ' p l n t lyn
'
b dgb b ar gbhun-igbhun ' ' '
be-nk, a b'y sakel
' ' fn Ok
D '
' '
T se omo Onr Snbe
Ok' tuntn n wn 'm ro'rin
' tre-kang
'Ok' tuntn n wn ' m ro'rin
' '' ' '
tre-kang
' ' d'wr gbde
wa ' ln' '' ' '
'
T'lgbde b j
' '
A k gblagb td.
'
Traduccin:
Tener nosotros estar escuchando al consejo de If
Nosotros habramos durado como nuestros predecesores
Tener nosotros estar siguiendo las enseanzas de p
Nosotros tendramos vidas como nuestros antepasados
Cuchillo comiendo con pecho afilado
Ellos eran unos que lanzaron If para el Azadn
La descendencia de Onre Snbe
Una nuevo azadn fue usado para amoldar a un delgado largo hierro personal
Una nuevo azadn fue usada para amoldar a un delgado corto hierro personal
Nosotros nos hemos hecho el soplador del herrero ahora
Cuando el herrero se despierta por la maana
l esta rodeado por superiores.
94
If dice que el cliente tendr muchas personas respetables que estarn dispuestos a servirlo
hasta que l muera. l vivir en consuelo relativo.
3.
If dice que prev el IRE de ganancia abundante desde qu cliente planea gastar su o su
dinero. En otras palabras, su o su inversin proyectada ser aprovechable. l o ella deben
ofrecer sacrificio y deben realizar un ritual a s.
Desconocido a sg sin embargo, gnyn era un organizador de negocio muy sutil que
simplemente era desafortunado a haber sido capturado durante conflicto intercomunal. l
organiz el negocio de sg de semejante manera que pronto, el negocio haba crecido
muchos-pliegues encima de y por encima del. s en otra mano usaba a dirigir a clientes
para venir a comprar cosas de ellos. Isg y gnyn estaban muy contentos con el xito de
su negocio y sg cambi el estado de gnyn de esclavo al compaero comercial. La
relacin se volvi cordial ms aun despus.
Traduccin:
Ogbe us s como palo ambulante y su punta dej un ojo estrecho largo en la tierra
se fue el que lanz If para sg
Cuando l estaba planeando comprar gnyn como esclavo.
Antes de mucho tiempo
El IRE de riqueza vino atropndose (ir en Grupo).
95
If dice que el negocio de este cliente tendr xito. l o ella sern adineradas. Todos lo que
l o ella necesitan es estar contento con su o sus logros y gratitud de muestra a Oldmar.
l o ella nunca deben olvidarse su o sus compaeros en marcha.
4.
If dice que prev IRE de nios para el cliente a quien se lanz If. Tambin prev Ire de
logro exitoso de la misin del Babalwo que lanz If para el cliente. If dicen que el
Babalwo que lanz If para el cliente que tiene producto de nio en problema podr
resolver el problema para el cliente. El cliente necesita ofrecer sacrificio mientras el
Babalwo necesita realizar ritual al s adelante de este sin exigir los materiales del ritual
del cliente. De hecho, el Babalwo necesita realizar el ritual antes de que cliente ofrezca el
sacrificio. Tambin puede ser que el mismo da pero la ejecucin del ritual deben proceder.
En esto, Ogbe-Iroen dice:
r www n pa gb lyn
D fn' 's-ggg
' ' ' '
n sawo lo sde seri
' ' ''
Traduccin:
El roco pesado es l qu moja la parte de atrs del granjero
se fue el que lanz If a s-ggg
Cuando en una campaa espiritual al Pueblo de seri.
Traduccin:
s-ggg, su Babalwo en Pueblo de seeri,
Fue el que lanz If para ellos en seri
Al llorar porque ellos no pudieran tener un nio
96
r www n pa gb lyn
D fn' 's-ggg
' ' ' '
n sawo lo sde seri
'
s-ggg ' Awo 'won ' lode seri
D fn won lode seri ''
' '
Wn fyn t mj ekun sn rhn omo
Wn' n' k wn skal,
' ebo n sse ' '
Wn' gbebo, 'wn rbo ' ' ' '
r' po,' r
' f' '
E w b ni b ' jbt omo
' ' ' '
Traduccin:
El roco pesado es l qu moja la parte de atrs de un granjero
se fue el que lanz If para s-ggg
Cuando en una campaa espiritual al pueblo de seri
s-ggg, su Babalwo en pueblo de seri,
Sido el que lanz If para ellos en seri
Al llorar porque ellos no pudieran tener un nio
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Ellos cumplieron
Viajeros a po, y pueblos de f
Mrenos donde nosotros tenemos nios abundantes
If dice que el Babalwo tendr xito en su misin mientras el cliente se bendecir con un
beb saludable.
5.
If dice que una mujer embarazada debe ofrecer sacrificio para su beb nonato. Ellos bebe
estar haciendo cosa extraas e increbles antes y despus del nacimiento. El nio poseer
poder extraordinario y capacidades. Ella debe ofrecer sacrificio del da de liberacin del
nio sin embargo. En esto, If dice:
Ogb dw s tel
'
dr jinngnni ' '
D fn Irl
T somo Onsbe pr
' ' ' diw- dis
Ngbt ' ' sn
' '
Traduccin:
Ogbe peg la punta de s en la tierra
Estaba de pie firmemente
se fue el que lanz If para Irl (Okra)
Quin es la descendencia de Onsbe pr
Cuando ella estaba llevando a un beb en su tero.
Irl estaba embarazada pero ella descubri que ella estaba teniendo sentimientos extraos
diferente de qu otras mujeres estaban sintiendo. Por consiguiente, ella fue al Babalwo
97
arriba expresado. Ella estaba informada que ella estaba ejerciendo un poco de miedos en su
embarazo. Ella estaba informada que el beb nonato fue dotado de capacidades
extraordinarias. La mujer fue aconsejada para ofrecer un gallo, aceite de la palma y dinero
para la entrega segura entonces. Ella cumpli.
En el da de entrega, ella tena una entrega segura. El beb tambin despleg gran potencial
que hicieron a ambos nio y padres famoso, adinerados y exitosos.
Ogb dw s tel
'
dr jinngnni ' '
D fn Irl
T somo Onsbe pr
' ' ' diw-
Ngbt ' dis' ' sn
Wn n k skal,' 'ebo n sse
gbebo, rbo ' ' ' ' '
'
Irl Kos ' '
Omo in ' 'r n pl
' ' '
Traduccin:
Ogbe peg la punta de s en la tierra
Estaba de pie firmemente
se fue el que lanz If para Irl (Okra)
La descendencia en Onsbe pr
Cuando ella estaba llevando a un beb en su tero
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Irl (Okra) extra su paso
Su Feto dijo suavemente por favor!
La idea que el feto estaba hablando no ser tomada literalmente aqu. Esto es a manejar en
casa los potenciales del beb antes del nacimiento.
6.
If dice que la persona para quien este Od se revela es un gran clarividente y l o ella
poseen un poder muy fuerte esotrico. l o ella tambin son talentosos con sueos y
tambin podran soar para otros. Su o su profesin y xito en la vida estn en la lnea de
soar, morando fijamente cristal, mirando fijamente agua, el ocultismo y as sucesivamente.
Cualquier cosa que l o ella dicen siempre vendr a pasar. Una estrofa en Ogbe-Irosn que
confirma esto dice:
Er iy abara funfun
D fn Allt
T somo jnwrun
'' '
Traduccin:
Las cenizas de rbol de IYA son blanquecinas en color
Fue el que lanz If para Allt (l qu promete en soando para la venta)
98
Quin era la descendencia de jnwrun
Allt siempre estaba soando con lo que pasara a l y otros en el futuro ms cercano y
todo sus sueos venan a pasar. Muchas personas vinieron a identificar con sus sueos y
ellos usan a temer de el por esto. Preocupado por esta reputacin, l decidi avisar el
Babalwo declar sobre esto para la consultacin de If. Le dijeron que sus sueos eran
lucrativos, si las avenidas para l de l pudieran guarnecer su regalo en la direccin
correcta. l fue solicitado a profesionalizar sus sueos para las personas para que l pudiera
estar soando para otros en contrato. Tambin le aconsejaron que organizara sus
pensamientos, refinando su idioma y aprendiendo qu hacer para que sus clientes que en
caso de que sus sueos revelaron que ese cosas malas pueden ocurrir a sus clientes. Le
aconsejaron sin embargo que ofreciera cuatro palomas blancas y dinero como sacrificio. l
cumpli.
Desde ese tiempo, predicciones cualquier que l hizo vendran a pasar. Su reputacin
extendi lejos y ancho y muchas personas vinieron de los lugares distantes para consultarlo.
Ellos siempre dejaron su casa satisfecha. l se puso muy adinerado en el proceso. Allt
empez a cantar y bailar el refrn:
Er iy abara funfun
D fn Allt
T somo jnwrun
' k
K 'p, ' jnn
E w b ni b jbt aj suurusu
' ' ' '
Traduccin:
Las cenizas de rbol de IYA son blanquecinas en color
Fue el que lanz If para Allt
Quin era la descendencia de jnwrun
Antes de mucho tiempo
Mrenos disfrutando riqueza abundante.
If dice que los sueos del cliente pueden convertirlo en una persona adinerada. l podra
comprometer en ocultismo (esotricos) o los campos relacionados, para xito.
7.
If dice que est refirindose a tres mujeres en asunto de nios. If dice a la mujer con un
problema que debe ofrecer sacrificio para que ella pudiera tener ms; una mujer con dos
nios deben ofrecer sacrificio para la seguridad de los nios y para ella para tener ms; una
mujer con muchos nios tambin debe ofrecer sacrificio para la proteccin de los nios. En
esto, If dice:
Okan soso pr
' ' ' Agogo l df fn Agogo
Babalwo
j pin.inni, j pin-inni
Babalwo jj l df fn jj
99
Mo r weere, mo t weere
' ' s
Babalwo ' l d fn
' ' 's
Wn n k wn rbo
' '
Traduccin:
Slo nico
El Babalwo del gong fue el que lanz If para el gong
Dos, slo dos
El Babalwo de jj fue el que lanz If para jj
Yo ofrezco materiales sacrifica torios suficientes, yo ofrezco materiales rituales suficientes
El Babalwo de s personal fue el que lanz If para s
Ellos eran que todos pidieron ofrecer sacrificio.
Las tres mujeres, Agogo, jj y s fueron a consultar If. Ellos tenan uno, dos y muchos
problemas respectivamente. Les aconsejaron que ofrecieran cada uno al sacrificio de 16
palomas, 16 gallinas y dinero. Agogo fue aconsejado para ofrecer el sacrificio para
permitirle que tener ms nios. jj fue pedido ofrecer sacrificio para que ella tambin
tuviera ms nios mientras el s fue aconsejado para ofrecer sacrificio en orden para
proteger las vidas de sus nios. Slo s cumpli. Agogo ofreci una paloma y jj
ofreci como dos palomas pero s ofreci las 16 palomas prescritas.
Hasta la muerte de Agogo y jj, ellas tenan nicamente y respectivamente dos nios, y
no ms. Considerando que, s pudo tener muchos ms nios y ellos estaban todos
protegidos por If. el s estaba lleno de alegra, cantando y bailando y alabando su
Babalwo,:
Okan soso pr
'
Babalwo' ' Agogo l df fn Agogo
j pin.inni, j pin-inni
Babalwo jj l df fn jj
Mo r weere, mo t weere
Babalwo ' ' s
' l d fn
' ' 's
Wn n k wn rbo
s' nkan n' nbe lyn
' t w n tubo
K p k jnn ' ' '
'
E w b ni b ww omo
' ' ' ' '
Traduccin:
Slo nico
El Babalwo del gong fue el que lanz If para el gong
Dos, slo dos
El Babalwo de jj fue el que lanz If para jj
Yo ofrezco materiales sacrifica torios suficientes; Yo ofrezco igualmente
Materiales rituales suficientes
El Babalwo de s personal fue el que lanz If para s
Ellos eran todos que pidieron ofrecer sacrificio.
Slo s obedeci el consejo
100
Antes de mucho tiempo
Mrenos en medio de los nios abundantes.
If dice que el nmero de materiales sacrifica torios ofrecido determinar cmo abundante
los nios seran.
8.
If dice que prev el Ire de nio que lleva para una mujer estril. If dice que sus nios
estaban dentro de su cabeza en lugar de su tero. Ella debe ofrecer sacrificio para
permitirles a los nios que mover de su cabeza a su tero. En esto, If dice:
Eni-s fue por la consultacin de If porque ella era estril. El Babalwo la asegur que
ella tendra nios. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con dos gallos, dos gallinas y
dinero.
Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio con un grabado nueva de azadn cuya asa
se hace de metal. Ella cumpli. Despus de esto, le pidieron que trajera una grabado nueva
olla hecha de arcilla. Ella lo trajo. El Babalwo entonces hirvi las hojas de onr y ru-
wnk en la olla. Esto se puso entonces en la nuevo azadn grabado (la olla no debe tocar
la tierra despus del gbo habr de estar preparado. La mujer estaba entonces usando a
lavar su cabeza todos los das y noche. (Ms agua se agregara y hirvi en fuego mientras la
olla se pondra en la azada durante por lo menos seis semanas). Todo estos Eni-s hizo.
Antes de largo, los nios devolvieron a su tero y su tero abri. Ella se puso embarazada y
dio a luz a muchos nios. Ella estaba contenta y le mostr su gratitud a su Babalwo por
esto.
101
Traduccin:
Un gravado (marcar) nueva de azadn es ese que no cultiva la tierra con boca sin dientes
(hoja mohosa)
se fue el que lanz If para Eni-s
Quin albergar a sus nios dentro de su crneo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Antes de mucho tiempo
Mrenos en medio de los nios.
If dice que la esterilidad de la mujer se volver una cosa del pasado. Ella slo es ofrecer
sacrificio como prescribi anteriormente mientras el Babalwo esta preparando el Agbo
arriba expresado para ella.
9.
If dice si prev el IRE de victoria por el cliente encima de su adversario. If describe a la
persona que opone al cliente como una persona alta, grande. If dice que la mayora del
esfuerzo del cliente ha estado frustrando por esta persona. If dice que l identificara a la
persona responsable y las superara a el. Una estrofa en Ogbe-Rosn en esto dice:
T e b n gb gbmugbmu nn igbo
' l n be
yan ' nb
'
D fn rnml '
'
Ti s-ggg y maa b nw j
Wn ni k skal, ebo n sse. '
' ' ' ' ' '
Traduccin:
Si nosotros omos GBMUGBMU (el sonido temeroso de culto de Or)
En el bosque
Los seres humanos son responsables por esto
se fue el que lanz If para rnml
De quien el destino ha estado obstruido por s-ggg
Le pidieron que ofreciera sacrificio.
Todos los esfuerzos de rnml por hacer reunin de los extremos sumada a cero. l
prob muchas cosas a asegurar que las cosas funcionaran para l, pero fall. En el futuro, l
fue con uno de sus estudiantes por la consultacin de If. Durante el proceso la tirada de
este If, Ogbe-Rosn fue revelado. rnml fue dicho por su estudiante que todos sus
esfuerzos eran estorbando por alguien cerca de l. rnml estaba seguro que l
identificara a la persona responsable para todas sus tribulaciones para todas sus
tribulaciones. Le aconsejaron entonces que ofreciera sacrificio de tres gallos, dos frascos de
medio-tamao de aceite de la palma y dinero (para el cliente, l o ella tambin realizara
ritual al s con un gallo y aceite de la palma). rnml cumpli.
Despus de que el sacrificio haba sido ofrecido, rnml fue dicho tomar la base del rbol
del rk. Tambin le pidieron que escondiera en alguna parte alguna vez antes de
marcharse lejos. l cumpli. Brevemente despus de que rnml haban puesto el
102
sacrificio que donde le dijeron que lo pusiera, l vio s-ggg, su relacin, viviendo
dentro de la misma casa con l, viniendo llevar el sacrificio lejos y destruirlo para asegurar
los esfuerzos de ese rnml no sumaron a nada. s-ggg fue sin embargo
enrojecido en el proceso. s-ggg fue puesto para vergeza. Eso era cmo rnml
supero a su adversario y s-ggg prometio nunca mas hacerlo de nuevo y l se volvi
el verdadero compaero de rnml hasta hoy.
T e b n gb gbmugbmu nn igbo
' l n be
yan ' nb
'
D fn rnml '
'
Ti s-ggg y maa b nw j
Wn ni k skal, ebo n sse. '
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
' k
K p, ' jnn'
'
E w b n lrs ogun.
' ''
Traduccin:
Si nosotros omos GBMUGBMU (el sonido temeroso de culto de Or)
En el bosque
Los seres humanos son responsables por esto
se fue el que lanz If para rnml
De quien el destino ha estado obstruido por s-ggg
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de mucho tiempo
Mrenos donde nosotros acostumbramos el poder de sacrificio a superar a nuestro
adversario.
10.
If dice si prev el IRE de victoria encima de un enemigo que es muy ms fuerte que el
cliente. El enemigo dicho confa en su fuerza fsica, su conexiones, su dinero y otras cosas
que l supo que l tena ms del cliente. El cliente derrotara sin embargo su o su enemigo
si slo el sacrificio apropiado puede ofrecerse en el momento correcto. En esto, If dice:
d nl, a bd klb
A d fn Eldwr
A d fn Elda
' ' jo n sota araa won
won mjj
Wn n k wn 'skal,
' '' ebo n' sse.
' ' ' ' ' '
Traduccin:
Un machete grande con base honda ancha (asa)
se fue el que lanz If para Eldwr
l tambin lanz If para Elda
103
Los dos tienen cada uno otros enemigo
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Eldwr y Eleda eran enemigos. Ellos siempre estaban entre s en las cabezas del
hachero. Ellos dos fueron por la consultacin de If con el mismo Babalwo pero en
momento diferente. Eldwr tena muchos encantos, dinero, influencia y capacidad para
hacer mal. Eleda era dbil, l tena ningn encanto, ninguna conexin, ningn dinero y no
podra herir una mosca. Ellos fueron aconsejados para ofrecer sacrificio. Eleda cumpli
pero Eldwr senta que all no haba necesidad desde que l se consider muy poderoso.
Entretanto, Eleda fue aconsejado para ofrecer bastante ko, iyan, ok y un macho cabro se
mat y su cabeza puso en una jicara junto con el ko, iyan y ok. El sacrificio fue puesto
entonces en la urna del s. Eleda hizo todo esto y fue a casa.
Eldwr prepar un encanto muy fuerte y caro por otro lado con que para terminar la vida
de Eleda. l fue a aplicar la medicina pero desde que Eleda haba ofrecido el sacrificio
prescrito, dr del s guardo fuera el poder del encanto y lo dirigi hacia Eldwr.
Eldwr se muri al instante. Cuando Eleda oy hablar de la muerte de este enemigo, l
se senta mal pero agradecido a Oldmar que no tenia que matarlo en el futuro.
d nl, a bd klb
A d fn Eldwr
A d fn Elda
' ' jo n sota araa won
won mjj
Wn' n k wn 'skal,
'' ebo n' sse.
Eleda nkan l nbe lyn 't 'n tubo
' ' ' '
Eleda gbf '
' ' Ogbe-Rosn l fi pa Eldwr dn
Ebo
' '
Traduccin:
Un machete grande con base honda ancha (asa)
se fue el que lanz If para Eldwr
l tambin lanz If para Elda
Los dos fueron aconsejados para ofrecer sacrificio
Slo Eleda obedeci el consejo
Eleda no tiene encantos
l slo acostumbr el sacrificio de Ogbe-Rosn a matar fuera de Eldwr.
If dice que el cliente nunca debe confiar en poder, influencia o encantos para superar su o
su enemigo. l o ella deben ofrecer sacrificio. l o ella tambin deben intentar nunca hacer
mal contra otras personas. Es su o su deber para pagar malo con bueno.
11.
If dice la persona para quien este Od se revela no debe estar descubriendo el da exacto y
tiempo a los que l o ella estaran viajando, o volviendo de, un viaje a personas. l o ella
tambin deben saber su o su amigo con quien para ofrecer el sacrificio en este Od. Este
amigo demostrar ser instrumental al xito del cliente que proporcionar una ayuda
104
inolvidable a lo sumo al cliente necesit y periodo ms crucial de la vida del cliente. En
este If dice:
s lawo Alge
'
wd '
lawo Sgunm
D fn rnml '
'
If n sawo' lo s p okun
Tun 'lmj' s
'
Nl olj mrndnlgn
Wn 'n Baba' n pad dele
Wn ' n k Baba skal, ebo n sse.
' ' ' ' ' '
Traduccin:
El Aguila es el Babalwo de Alge
El Halcn es el Babalwo de Sgunm
Ellos fueron unos que lanzaron If para rnml
Al seguir una misin espiritual a un lado del ocano
Y en el medio de los mares altos
La morada del diecisis jefe alto poderoso e influyente
Pople dijo que rnml nunca devolveran a casa
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
rnml estaba planeando seguir una misin espiritual en alguna parte a la morada de los
diecisis jefes altos poderosos alrededor del presente - da Ocano Atlntico. (Esta ciudad
se haba sumergido sin embargo dentro del Ocano Atlntico). l fue entonces a los dos
Babalwo arriba expresado por la consultacin de If. Le aconsejaron ofrecer sacrificio con
uno de sus amigos ms buenos y realizar ritual a su Or antes de ir. Le dijeron que l se
encontrara con oposicin al ir y volver pero que l superara la oposicin con la ayuda de
su Or y su amigo.
If fue consultado para saber quien entre sus amigos If estaba refirindose. Se
mencionaron los nombres de los amigos de rnml uno despus el otro y If los rechaz
y entonces escogi Agbe como el amigo a llamado. rnml fueron a explicar a Agbe la
revelacin de If. En or esto, Agbe acompa rnml de regreso a la casa de los dos
Babalwo. Les pidieron que ofrecieran cada uno sacrificio con dos Guinea-aves y dinero.
Tambin les pidieron que realizaran ritual a su Or con maz hervido y coco (conocido
como agbon afofun). Ellos cumplieron y fueron a casa. Poco despus, rnml sigui su
viaje.
Entretanto, aqullos que haban sido envidioso de los logros de rnml vieron el viaje
como una oportunidad de eliminarlo. Ellos planearon asecharlo al volver y lo matarlo. Ellos
esperaron en el futuro por varios aos antes de que rnml apareciera. Al venir, l se dio
cuenta del problema. l estaba moviendo entonces cautelosamente. Sin embargo, era
demasiado tarde para l que los enemigos empezaron a seguirlo inmediatamente despus de
que l estaba a la vista. l estaba entonces acorralado. Los enemigos estaban enfocndolo
cuando s dr le dijo que llamara a su amigo Agbe. rnml dijo entonces:
105
Agbe, gbmi dl o , Agbe
A k r'j
K m d'le o
Agbe gbmi dele
Traduccin:
Agbe, llveme a mi casa, OH Agbe
Nosotros no seguimos un viaje
Slo para nosotros para no devolver casa
Agbe, por favor llveme casa.
Inmediatamente rnml dijo esto, s dr puso una frecuencia de eco grande a la voz
de rnml y la splica fue directamente a Agbe. En or esto, Agbe comprendi que la
urgencia involucr y sali inmediatamente. s dr tambin aseguro que ese Agbe
alcanzara donde rnml estaba escondido esta vez. Derecho en la presencia de estos
enemigos, ellos vieron rnml estaba volado lejos por Agbe. El do lleg a casa ante los
enemigos que haban gastado aos esperando por rnml. Algunos de los enemigos
haban gastado aos esperando por rnml. Algunos de los enemigos que se sentan que
ellos no pudieran vivir con la vergenza de su fracaso en el mismo lugar con rnml
escogi no devolver a casa de nuevo. rnml estaba lleno de gratitud a Agbe, los dos
Babalwo y a Oldmar. l estaba diciendo entonces:
s lawo Alge
'
wd lawo Sgunm'
D fn rnml ''
If n sawo ' lo s p okun
Tun lmj' s
'
'
Nl olj mrndnlgn
' '
Wn n Baba n pad dele
Baba' w mekn sekn igbe
O fi yr se' yr' ' arb
O n: Agbe gbmi ' ' dele o Agbe
A k rj
K m d 'l o
Agbe gb mi dele o
K p k jnn
' 'b ni b rs ogun
E w
Ajase ogun l w 'w '
''
Traduccin:
El Aguila es el Awo de Alge
El Halcn es el Awo de Sgunm
Ellos eran unos que lanzaron If para rnml
Al seguir misin espiritual a un lado del Ocano
Y en el medio de los mares altos
La morada de los diecisis jefes poderosos e influyentes
Ellos dijeron que rnml nunca devolveran casa
106
rnml hizo un lamento un grito de lamento
l hizo su endecha de endecha de melancola
l dijo: Agbe me llveme casa, OH Agbe
Nosotros no seguimos un viaje
Slo para nosotros para no devolver casa
Agbe, por favor llveme casa
Antes de mucho tiempo
Mrenos donde nosotros ofrecemos al sacrificio superar a los enemigos
Nosotros estamos disfrutando victoria encima del adversario.
If dice que el cliente debe saber su o sus bienhechores y agradece a todos aqullos que
haban ayudado a el o ella de una manera o el otro.
12.
If dice que prev el IRE de vida larga para el cliente para quien este Od se revela. If dice
que l o ella viviran mucho tiempo y se protegeran de los cuatro enemigos mortales de la
humanidad - la Muerte, Aflicciones, Litigacin y Prdida. l o ella viviran en felicidad
relativa y su o su vida ser muy recompensada. En esto, If dice:
n gbrgbrgbr ti If w
' fn bt-lp
D '
T somo semw
Nj' 't n' be lrin
' t
' '
n fi ojoojm kmin ' ogun
Wn n k rbo '
' '
Traduccin:
Varios caminos anchos originan de Ile-Ife
sa era la persona que lanz If para bt-lp
La descendencia de semw
Cuando l estaba en medio de los enemigos
Le pidieron que ofreciera sacrificio.
bt-lp era un prncipe en Ondo. semw era el ttulo oficial del Banquillo de Ondo.
l haba sido seguido por cuatro enemigos - la Muerte, Afliccin, Litigacin y Prdida. Por
consiguiente, l fue a su Babalwo por la consultacin de If. l estaba seguro que ningn
mal lo afectar y que l vivira mucho tiempo. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con
un carnero. l cumpli.
Una medicina especial tambin se prepar para l con las cscaras de caracoles y tortuga, el
cuerno del carnero que l us como el material del sacrificio y la balanza (descascarar) de
re. Todos estos materiales eran quemados y molidos en polvo fino. Se dio al bt-
lp para tomar diariamente con potaje de maz machacado. l obedeci todas las
instrucciones del Babalwo.
107
Antes de largo, bt-lp estaba libre de la Muerte y Afliccin, Litigacin y prdida. l
estaba bailando y cantando y dando alabanzas a rnml. rnml estaba dndole
alabanzas por otro lado a Oldmar.
n gbrgbrgbr ti If w
' fn bt-lp
D '
T somo semw
Nj' 't n' be lrin
' t
' '
n fi ojoojm kmin ' ogun
Wn n k rbo '
Nj' Ik gb mi' ti m o
' Abat, Abat tiiri
Tiiri
Arun gb mi ti mi
Tiiri Abat, Abat tiiri
Ej gb mi o ti m
' ' Abat, Abat tiiri
Tiiri
f gb mi t m o
Tiiri Abat, Abat tiiri
A k j ahun k je igb
'
Tiiri Abat, Abat' tiiri
A k j igbin k j karahun
Tiiri Abat, Abat tiiri
A k j gbo k je wo
Tiiri Abat, Abat tiiri
A k j re k je p
'
Tiiri Abat, 'Abat' tiiri
Gbogbo irunbi gb mi wn t m
Tiiri Abat, Abat tiiri '
Traduccin:
Varios caminos anchos originan de Il-If
sa era la persona que lanz If para bt-lp
La descendencia de smw
Cuando l estaba en medio de los enemigos
Al contemplar guerra diariamente
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Ahora, la Muerte me confronta a ningn provecho
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
La afliccin me confronta a ningn provecho
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
La litigacin me confronta a ningn provecho
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
La prdida me confronta a ningn provecho
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
Una tortuga no se come con su cscara
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
108
Un caracol no se consume con su cscara
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
Un carnero no se come con sus cuernos
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
Un r no se consume con sus balanzas
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
Todo los alcoholes malos me confrontan a ningn provecho
Yo soy una pared concreta que guarda fuera de mal
If dice que el cliente se proteger contra todos los espritus malos y vivir mucho tiempo a
su o su vejez en paz y armona.
13.
If dice que el cliente debe ofrecer sacrificio contra la muerte y afliccin. If dice que
nunca les permitir a el o ella sufrir enfermedad prolongada que puede producir su o su
muerte. If dice que el cliente o est enfermo o est a punto de caerse enfermo. If dice sin
embargo que la enfermedad se detendr para que no llevara a enfermedad prolongada o
muerte. En esto, If dice tambin que el Babalwo quien el cliente ha avisado con el
propsito de afianzar remedios para sus dolencias tendr xito en este esfuerzo.
If dice que la persona involucr es una persona muy-puesta en la comunidad - una cabeza
familiar, lder de la comunidad, magnate comercial de ninguna reputacin mala, poltico
grande y as sucesivamente. En este If dice:
Ogbe iba al palacio de Olfin, el Rey de Il-If en una misin espiritual. l fue a los dos
Babalwo arriba expresado determinar el xito o por otra parte de su viaje. Ogbe estaba
informado que el viaje tendra mucho xito. l tambin estaba informado que Olfin estaba
en ese momento adelante su (Olfin) la cama enferma. Ogbe fue aconsejado para ofrecer
sacrificio de una gallina y una Guinea-ave para que l pudiera sanar Olfin de su dolencia.
l cumpli inmediatamente y parti su jornada, cuando l lleg al palacio de Olfin en Il-
If, l descubri que Olfin estaba verdaderamente enfermo. l consult If y Ogbe - 'risn
tambin fue revelado. l asegur a Olfin que Olfin habra ser regresado por sus pies
ningn tiempo. l le aconsej a Olfin que ofreciera sacrificio. Qu ofrecera l como
sacrificio? El vestido que Olfin estaba tocando adelante en ese momento del material, y
109
una cabra. (Esta cabra no debe matarse. Debe ser llevada para el Babalwo. Una parte del
vestido del cliente y un poco la parte de la oreja de la cabra se cortara y se agregara al
potaje de maz solidificado (eko) y enterr en la tierra). Olfin cumpli.
Brevemente despus de, Olfin recobr su salud y l le dio muchas cosas a Ogbe para
hacerlo adinerado para el resto de su vida.
Traduccin:
Knrn Knrn jin
lm knrn jin
Ellos eran unos que lanzaron If para Ogbe
Muy temprano por la maana
Al seguir una misin espiritual a la casa de Olfin
Quin estaba muy enfermo
Y esperando en agona por el periodo l habria estar sobre sus pies
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de mucho tiempo
Mrenos donde nosotros disfrutamos vida larga
All hail Knrn knrn jin
And lm Knrn jin
Ogbe, por favor no se duerma (mura)
If dice que todo estar bien para el Babalwo y el cliente para quien Ogbe - ' Rosn se
revela. Ellos deben tener fe sin embargo en If mientras el cliente se aconseja para no
cuestionar la decisin del Babalwo para llevarse la cabra sin matarlo en su presencia
fuertemente.
14.
If dice que un hombre cuya esposa est sufriendo atencin mdica presentemente en una
dolencia como invalidez fsica o los problemas mentales debe tener mucho cuidado y muy
en vela para que no el doctor o otros expertos en el extremo de la lnea mdico a agarrar a
110
esa esposa lejos de l. No slo que, la esposa y el nuevo amante pueden conspirar para
poner al marido en el problema serio.
Tambin puede estar en una situacin donde la esposa haba salido para aprender un poco
de comercio o arte manual para complementar la concesin del sostenimiento en la casa.
Dondequiera que ella haba ido, el marido debe ser muy cauto porque su esposa puede
cogerse lejos all y tambin de l que lo puso en el problema que l no puede poder escapar
de para el resto de su vida. En esto, If dice:
sn m parad ni ti igi j
D fn gbgbnwnrn
n lo r gba Nene
T n 'se obnrin s
' '
'
Traduccin:
Durmiendo inactivo sin volverse es el de la cima del arbol
Fue el que lanz If para el gbgbnwnrn
Al planear coger lejos a Nene
Quin era la esposa de s
s profundamente enamorado con Nene su esposa. Un da, Nene se cay enfermo y ella
se apresur a la casa de gbgbnwnrn, botnico renombrado para el tratamiento. Ella
se confeso en la casa de gbgbnwnrn. Sin embargo, despus de algunos das los
gbgbnwnrn hizo pasar a Nene e hijo despus, ellos los dos consolidaron su aventura
amorosa ilcita.
Cuando era tiempo para descargar Nene, sobre todo cuando era obvio a todos que ella ya
haba recuperado, gbgbnwnrn se neg a permitirle ir. Nene dijo por otro lado al s
ejercer alguna paciencia. Se volvi un escndalo pronto cuando Nene se puso embarazada
en la casa de gbgbnwnrn.
los gbgbnwnrn insistieron entonces que l deba pagarse por sus servicios. l
mencion una cantidad ultrajante y Nene lo retrocedi a eso que era que la cantidad estaba
de acuerdo en antes de gbgbnwnrn decidi curarla de su dolencia. En el futuro, fue
decidido por el Rey y su Concilio de Jefes que los s deben reintegrar el dinero, fallando
qu l debe ir y debe servir como un vasallo en la casa de gbgbnwnrn que hasta que
111
l pudiera compensar el dinero que l estaba debiendo. s estaba tan triste que l empezo
a cantar eso todos los das a una endecha:
Ntorii Nene m ni o
Nitor Nene ' ' m ni
'
s k se er' gbgbnwnrn
' '
Ntorli Nee m ni
'
Traduccin:
Es todos debido a Nene
Ciertamente, es todos debido a Nene
s nunca es un esclavo de gbgbnwnrn
Es todos debido a Nene, yo juro.
sn m parad ni ti igi j
D fn gbgbnwnrn
n lo r gba Nene
T n 'se obnrin s
' '
'
Nj ntorli Nene m ni o
Ntorii Nene 'm' ni
'
s k se' er' gbgbnwnrn
' '
Ntorli Nene m ni o
'
Traduccin:
Durmiendo inactivo sin volverse es el de la cima del arbol
Sido el que lanz If para el gbgbnwnrn
Al planear coger Nene lejos
Quin era la esposa de s
Mire, es todos debido a Nene
Ciertamente, es todos debido a Nene
s nunca es un esclavo de gbgbnwnrn
Es todos debido a Nene, yo juro.
If dice que el Babalwo debe tener mucho cuidado para no coger a la esposa de su cliente.
La mujer tambin debe levantar tambin su dignidad y nunca debe comprometer en asuntos
extramaritales.
15.
If dice que un hombre muy importante y muy influenciado debe ofrecer sacrificio contra
enfermedad. l nunca debe dudar la sinceridad del Babalwo que haba sido invitado a
consultar If para l. l debe obedecer el ordenes del Babalwo en su propio inters.
112
If tambin dice que hay una mujer que es demasiado inquisitiva sobre todo y quin duda a
todos la sinceridad. La mujer debe tener mucho cuidado para que no ella se encuentra con
calamidad. En esto, Ogbe - ' Rosn dice:
Traduccin:
El centro de las tres travesas es un camino confundiendo
Un confuso camino con base ancha
Ellos eran unos que lanzaron If para Olfin
Cuando l estaba tremendamente enfermo
Y l estaba anhelando en agona para el periodo l habra
estar en sus pies.
Olfin estaba muy enfermo. l haba estado alimentando la enfermedad por alguna vez. Por
consiguiente, l invit los dos Babalwo arriba expresado. Ellos lanzaron If para l y Ogbe
- ' Rosn fue revelado. Olfin estaba seguro por el Babalwo que l estara en sus pies por
ninguna vez. Le aconsejaron sin embargo que ofreciera sacrificio. Qu ofrecera l como
sacrificio? Su estera (hoy da, el cobertor el cliente est durmiendo adelante), su cobertor
(colcha), ame-potaje, plato de la arcilla, cuatro botellas de aceite de la palma, una cabra y
dinero. Olfin cumpli.
Mientras el sacrificio haba sido ofrecido, uno de las esposas de Olfin estaba mirando lo
que el Babalwo estaba haciendo a una distancia segura. Ella descubri que todos los
materiales rituales se enterraron con la excepcin de la cabra. Ella tambin descubri esa
parte de la soga usada en ligamiento la cabra, parte de su oreja y un poco el pedazo de su
cola estaba cortado y enterr con los materiales del sacrificio. Ella fue determinada para
exponer la insinceridad del Babalwo. Ella los sigui cuando ellos estaban saliendo el
palacio de Olfin sin su sospecha. El Babalwo fue al mercado y vendi la cabra all.
La mujer vino casa y le dijo todos a Olfin lo que ella haba visto. Ella insisti que el
Babalwo deba invitarse de nuevo y debe confrontarse con esta informacin. El Babalwo
fue invitado. Olfin les pregunt si o no ellos enterraron la cabra. Ellos le dijeron a Olfin
que ellos haban hecho lo que era apropiado. La mujer insisti que los dos Babalwo
estuvieran regateando la pregunta y que el sacrificio debe excavarse a para exponer la
deshonestidad del Babalwo. El Babalwo estaba de acuerdo que esto debe hacerse. Ellos
advirtieron eso sin embargo excavando al sacrificio causar la calamidad pero la mujer que
los deshonra. En la presencia de Olfin y su casa, el excavando empezaron.
Sorprendentemente, una cabra viva se excav a junto con otros materiales del sacrificio.
Inmediatamente despus, la mujer coleccion los materiales del sacrificio atrs pero antes
de que ella pudiera marcharse, ella se cay y se muri en la mancha. El Babalwo instruy
entonces que ella se enterrara dentro de la tumba donde todos los materiales del sacrificio
se haban excavado. Esto fue hecho al instante.
113
krta mta dnta
'
dnta abd yakata
D fn Olfin
Ngbt ' n' sgbgb rn
T n naj ti' 'dde' '
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
' '
Gbogbo sw p '
E rifa n se lr' ' gangan
'Nj eni t 'gbr pad lw Awo
K' ma
' p n Agbr ' '
Traduccin:
El centro de las tres travesas es un camino confuso
Un camino confuso con base ancha
Ellos eran unos que lanzaron If para Olfin
Cuando l estaba tremendamente enfermo
Y l estaba anhelando en agona para el periodo l estara en sus pies
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Mire, todos el comenz
No haga que usted ve cmo lo que If dijo haba venido a pasar en la mancha
Ahora, la persona que coleccion los materiales del sacrificio atrs del Awo
Permita a la tal persona se llamado Agbr.
If dice que la persona debe tener mucho cuidado con su curiosidad para evitar una
situacin donde ella se encontrara con una calamidad evitable.
16.
If dice que un hombre alegremente casado es sobre alquile un apartamento en secreto para
otra mujer. If dice que el hombre debe desistir cuando s no est en su inters mejor ni que
de la mujer involucrada. If dice se oponen los espritus guas de este hombre a esta
prctica y que si l debe proseguir, todo en su vida se pondr malo. Su fortuna bajar
mientras su familia se destruir y la mujer involucrada lo dejar en frustracin.
If tambin dice que una mujer que est planeando una relacin confidencial con un
hombre casado debe detener el asunto cuando no est en su inters mejor. If dice al
hombre en cuestin est usando medios en ella. Los tales medios incluyen los encantos,
dinero, influencian, conexiones o almibar boca. Todos los medios se marchitarn fuera
despus y la mujer estar peor fuera al final del da. En esto, If dice:
Sawerepp ni y p w
' pnl ni y lee lo
Ebi
D fn Ogb '
T n l r f Irosun pam
' ' '
114
Traduccin:
Los encantos fuertes traern su casa
Hambre insufrible la ahuyentar
Ellos eran unos que lanzaron If para Ogbe
Al planear casarse rosn en secreto.
Ogbe era un hombre adinerado fuerte. l tena influencia y muchos encantos. l estaba
alegremente casado. l tambin estaba teniendo un asunto extramarital con rosn. l
estaba usando encantos y dinero a ganar su amor. Los dos planearon ponerse
clandestinamente casados despus. Ogbe prometi a que alquil un apartamento para ella
donde ella estara viviendo sin el conocimiento de cualquiera. l decidi ir por la
consultacin de If por consiguiente. Le aconsejaron que no prosiguiera con su plan porque
traera slo pesares a ambas partes. l desair el Babalwo y prosigui con sus planes.
Antes de largo, todo baj para l, l era totalmente arruinado y el amante lo dej cuando
ella ya no pudo llevar al hambre.
Sawerepp ni y p w
' pnl ni y lee lo
Ebi
D fn Ogb '
T n l r f rosn pam
' ti t'f
r po, ' '
Eni gbebo nb k sebo o
' '' '
Traduccin:
Los encantos fuertes traern su casa
Hambre insufrible la ahuyentar
Ellos eran unos que lanzaron If para Ogbe
Al planear casarse rosn en secreto
Viajeros a Ipo y pueblos de Ofa
Permita aqullos que son aconsejados para ofrecer sacrificio cumplir.
If dice que est en el inters mejor de ambas partes desistir de sus asuntos ilcitos que los
traern ningn bueno.
bor, boy.
115
B-IMPORTANCIA DE OGB - ' ROSUN PARA ESOS NACIDO POR EL OD
DURANTE EL TLD O KOSDY.
Ogb - ' Rosn nios son generalmente ms exitosos fuera de sus pueblos nativos que
dentro de ellos. Ellos reciben ms honores y premios que cuando ellos viven fuera del
pueblo que ellos nacen. Sus estancias fuera de sus reas de nacimiento son normalmente
ms exitosas.
Ogbe - ' Rosn nios, varones y hembras tienen los potenciales para vivir mucho tiempo y
vadear a travs de las tormentas de vida sin perder sus vidas en el proceso. As que
haciendo, ellos ganarn respeto de las personas alrededor de ellos y al mismo tiempo
vivirn en consuelo relativo.
En el proceso de ayudar otro, Ogb - ' Rosn nios de tambin ganarn respeto, honrarn y
llovern con alabanzas y materiales benficos. Ellos tienen la tendencia para mostrar
cuidado y involucrar para otros y al mismo tiempo ganan dinero a travs de su cuidado.
Ogbe - ' Rosn nios, varones y hembras, tambin estn dotadas en las reas de ocultismo,
clarividencia, mirando fijamente el agua, astrologa y sueos. Sus primeras impresiones en
algo y cualquiera es normalmente exacto. Si bien desarroll, es una fuente de fama de
fabricacin y riqueza. Los nios de Ogbe - ' Rosn tambin estn dotados con poderes
sobrenaturales extraordinarios hacen, ven y oyen las cosas creyeron para ser naturalmente
imposible. Ellos tambin son muy buenos en el rea de ginecologa, pediatra y partera.
Ogbe - ' Rosn nios no deben descubrir la fecha exacta que ellos harn a una jornada o a
casa del retorno de uno, el lugar exacto ellos van y la duracin de su estancia. Esto est para
protegerlos de la maquinacin mala de personas envidiosas que pueden usar tal informacin
para planear malo para ellos.
Ellos siempre deben recordar y deben respetar a su bienhechor como all puede ser la
necesidad de buscar su favor de nuevo en el futuro ms cercano. Ogbe - ' Rosn nios
masculinos deben tener cuidado con de esos para lo ayudar en cualquier materia que
involucra a su esposa. La persona puede terminar tomando a la esposa. La esposa y el
nuevo amante tambin pueden conspirar para subyugarlo para la vida.
Ogbe - ' Rosn varn tambin debe tener cuidado con de asuntos extramaritales para evitar
estropear su casa y los logros mundanos. Sus espritus guas no apoyan ninguna aventura
amorosa confidencial entre l y cualquier mujer.
116
Para la mujer Ogb 'Rosn nia, ella debe ser muy cauta en algo que ella hace. Ella nunca
debe ser demasiado inquisitiva sobre algo para que no la lleve en la calamidad. Ella
tambin debe aprender a creer otros y nunca debe interferir en una rea que ella no sabe
mucho acerca.
Ella tambin debe tener cuidado con de asuntos extramaritales para proteger la imagen de
su marido, reputacin y dignidad. Ella tambin debe conseguirse nunca involucrado con
cualquier hombre casado que planea casrsela en secreto como el final ser terrible.
117
Ogbe-wnrn.
(Ogbe-Wunle)
II I
II I
I I
I I
If dice que prev el IRE de prosperidad abundante por el cliente para quien este Od se
lanza. If dice que l o ella nunca experimentarn pobreza o necesidad, venga lloviendo o
brillando. En esto, If dice:
j nl n r pt pt sr apr
D fn Apr
T somo alwnyn--gbe
Nj t n nag 'ti owo' r ' t Ire
Wn ' n k skal,
' ebo
' ' n
' sse.
' ' ' ' ' '
Traduccin:
El aguacero pesado hace sonido musical cmico en el cuero cabelludo de una persona de
cabeza calva
Fue el que lanz If para el hombre de cabeza calva
La Descendencia de l de quien el cuero cabelludo siempre estaba hmedo (con sudor y
aceite)
Cuando l estaba en necesidad de prosperidad
Le aconsejaron que ofreciera' sacrificio.
El hombre de cabeza calva fue por la consultacin de If en la casa del Babalwo arriba
expresado. l era pobre y le falt siempre qu comer a tiempo a cualquier punto dado. El
Babalwo le dijo que l sera un hombre muy exitoso en su vida. El hombre de cabeza calva
tambin estaba seguro que no importara la situacin o periodo del ao, l estara contento,
adinerado y exitoso. Le aconsejaron sin embargo que ofreciera dinero como un sacrificio.
l cumpli pidiendo prestado dinero de los amigos y buenos deseos.
Antes de que el ao terminara, el hombre de cabeza calva se haba puesto muy exitoso. l
tena comida suficiente escondida todo alrededor de ao, l nunca estaba en necesidad de
dinero o cualquier otra necesidad material. l estaba muy contento y l empez al exultar
de alegra. l le dio alabanza a su Babalwo que a su vez dio alabanza a rnml.
j nl n r pt pt sr apr
D fn Apr
T somo alwnyn--gbe
Nj t n nag 'ti owo' r ' t Ire
Wn ' n k skal,
' ebo
' ' n
' sse.
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
tj' trn
' '
' '
Il Awo k gbe.
'
118
Traduccin:
El aguacero pesado hace sonido musical cmico en el cuero cabelludo de una persona
de cabeza calva
Sido el que lanz If para el hombre de cabeza calva
La Descendencia de l de quien el cuero cabelludo siempre estaba hmedo (con sudor y
aceite)
Cuando l estaba en necesidad de prosperidad
l era ofrecer sacrificio.
Venga lluvia, venga distrito
La casa de un Awo nunca est vaca y seca.
2.
If dice que prev el IRE de prosperidad por marido y esposa en este Od. If dice que la
pareja tendr igualmente xito en sus varios campos y esfuerzos. En el If dice:
Ogb hn'l
Ko t lo r hn'ta
Il eni n' gbeni
' t gbe'ni
K'de
D fn Akese
T s'obrin 'w
''
'
Traduccin:
Ogb, satisfaga su casa
Antes de que usted satisfaga a los forasteros
La casa de uno apoyar uno
Antes de que los forasteros den apoyo
Fue el que lanz If para Akese
La esposa de la algodn de lana.
Akese fue a Babalwo arriba expresado por la consultacin de If. Le dijeron que ella sera
prspera en la vida y que su w del marido (Algodn de lana) tambin sera prspero. Los
dos de ellos tendran igualmente xito. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio de cuatro
palomas y el dinero suficiente. Ella cumpli.
Pronto, Akese y w su marido tenga xito en sus varios campos de esfuerzo. Ellos eran
igualmente populares y igualmente influyentes:
Ogb hn'l
Ko t lo r hn'ta
Il eni n' gbeni
' t gbeni
K'de
D fn Akese
'''
119
T s'obrin w
' d o
Akese
Obrin w
gbgb la fola wa se o
' '' ' '
Traduccin:
Ogbe, satisfaga su casa
Antes de que usted satisfaga a los forasteros
La casa de uno apoyar uno
Antes de que los Forasteros den apoyo
Fue el que lanz If para Akese
La esposa del w (Algodn de lana)
Aqu viene Akese
La esposa de w
Igualmente, deba nosotros adquirimos nuestra prosperidad.
If dice que marido y esposa lograrn sus ambiciones de vida. Ellos deben ofrecer sacrificio
y deben estar esperanzados. El futuro es luminoso para ellos y ellos vivirn alegremente
juntos.
3.
If dice que prev el IRE de xito general para el cliente para quien este Od se revela. If
dice que el cliente nunca debe estar tambin lejos de su o su lugar de nacimiento. l o ella
deben mantener contacto ntimo con su o su lugar de nacimiento. Este es donde su o sus
xitos quedaron. En otras palabras, el cliente tendr ms xito y ms satisfaccin en su o su
lugar de nacimiento que fuera del pueblo. En esto, If dice:
Kaka era un esclavo en la casa de Alfin de Oyo. l era la cabeza de los esclavos y l tena
una cantidad considerable de influencia entre los esclavos. Esto que no resiste, l nunca
estaba contento y l anhel su casa. Por consiguiente, l fue por la consultacin de If. El
Babalwo dijo que l se remonta a su pueblo donde l naci. Le dijeron que su xito estaba
en la casa de pueblo. Le aconsejaron por consiguiente que ofreciera sacrificio de tres gallos,
tres palomas y dinero. l cumpli.
120
Brevemente despus, l fue al Alfin para pedirle a Alfin que lo pusiera libre. Kaka le se
concedi su libertad. l regres a su pueblo natal. Poco despus, l tuvo mucho xito y l
estaba contento con su logro en la vida. Aunque su casa en su pueblo natal no era nada
comparado al el palacio de Alfin, l todava se senta orgulloso de su casa y su libertad:
If dice que el cliente lega a un esclavo nada ms que fuera de su lugar de nacimiento. l o
ella deben estar cerca de su pueblo de la casa, y preferentemente se queda all y se establece
en su o su pueblo natal.
4.
If dice que prev el IRE de muchos nios. El cliente para quien Od se revela es ofrecer
sacrificio y realizar ritual a Shango. En esto, If dice:
Ogbe hn'l tn
Ko t lo r hn de
Il eni n gbe'ni
Kde' t gbe'ni
D fn Elgbrin-ml
Ti y b' egbrin
' omo sl Ay.
' ' ' '
Traduccin:
Ogbe, satisfaga su casa primero
Antes de que usted satisfaga a los forasteros
La casa de uno ser el apoyo de uno
121
Antes de que los forasteros den apoyo
se fue uno que lanz If l-que-tiene-ocho-ciento-pedacitos-de-ml
Quin habra a su vez dar a luz a 800 nios en el mundo.
Antes de que ese ao terminara, Shango tena muchos seguidores que lo adoraron,
respetaron y le teman. l estaba muy contento con su logro:
Ogbe hn'l tn
Ko t lo r hn de
Il eni n gbe'ni
Kde ' t gbe'ni
D fn Elgbrin-ml
Ti y b' egbrin
' omo sl Ay.
Wn n k skal,' ebo' n sse
' '
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
K p, k' jnn'
'
E w b ni n ww omo
' ' ' ' '
Traduccin:
Ogbe, satisfaga su casa primero
Antes de que usted satisfaga a los forasteros
La casa de uno ser el apoyo de uno
Antes de que los forasteros den apoyo
se fue el que lanz If para el dueo - de - 800 - los pedacitos - de ml
Quin dara a su vez a luz a 800 nios en el mundo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de mucho tiempo
Mrenos en medio de la multitud de nios.
If dice que el cliente engendrar a muchos nios y l o ella tambin tendrn muchos ms
seguidores.
5.
If dice hay una mujer donde este Od se lanza que tiene problema de BK. If dice a la
mujer y su marido debe ofrecer sacrificio para que sus nios detuvieran morirse en su
juventud.
122
If tambin dice que el marido de esta mujer debe realizar ritual al Or de su madre, si vive,
y si es muerta, debe realizar ritual al espritu de su madre. La madre se preocupa por el y lo
quiere tener.
If dice ms all tantos de las personas que haban estado mostrndole preocupacin no son
muy sinceras a l. Porque el cliente es una personalidad muy importante, muchos de esas
muestras de preocupacin son slo despus de ganancias materiales de pareja. If dice que
estas personas se expondrn y la pareja encontrar una solucin a su problema.
If dice igualmente que hay una persona competente que se supona que era invitado a
ayudar a la pareja, pero quin estaba alimentndose con informacin mala que a su vez
haba estado evitndolas a el o ella de dar ayuda. If dice que la persona ver en el futuro a
travs de los planes malos de su o sus colegas y l o ella ayudarn a la pareja. La pareja
tambin conseguir resultados. En esto, If dice:
n, Ogbe n wn'r sn
Ol, Ogbe n wn'r' sn
'E j k fi'hun Ogbe
' f'ogb
' ' y or wn
K
D fn Old ' Mrndnlgn
'
Wn n sawo rel Olfin
' ' ' '
Traduccin:
Hoy, Ogbe est refunfuando y est sintindose despreciado
Maana, Ogbe est refunfuando y est sintindose despreciado
Orar, demos lo que pertenece a Ogbe
Para l dejar de refunfuar y sentirse despreciado
sa era la declaracin del Babalwo a los Diecisis Od
Al seguir misin espiritual a la casa de Olfin.
El nico hijo de Olfin estaba muy enfermo. Angustiado, l envi para los Diecisis Od
venir y ayudarlo asumiendo el cuidado del nio. Cuando ellos estaban a punto de llegar al
palacio de Olfin, el restante quince Od le dijeron a Ogbe, siendo el ms joven de ellos
todos, sentarse por las tres cruces. Cuando Ogbe pregunt los otros que por qu ellos
queran que l se sentara all, ellos respondieron que este Olfin no quiso verlo en el
palacio. Ogbe se senta despreciado as que l simplemente estaba refunfuando donde l se
sent. en el futuro, el hijo de Olfin se muri.
Este situacin se repiti una y otra vez y Ogbe consistentemente rehus a prestar cualquier
ayuda, dado que pensaba que Olfin no quera verlo. Entretanto, restante quince Od no
queran que Ogbe los siguiera en el palacio de Olfin simplemente porque ellos no queran
que l compartiera normalmente en el men habitual preparado para ellos por Olfin o los
regalos generosos que Olfin normalmente daba a ellos.
Un da, despus de que siete nios se haban muerto, uno de las esposas de Olfin dio a luz
a un beb nio. Despus, algunos das el nio se puso enfermo. Olfin se preocup y se
convoc los diecisis Od a su palacio para la consultacin de If. Como de costumbre,
123
Ogbe fue pedido quedarse por las tres caminos. l se qued all y estaba refunfuando y
sintindose despreciado. l estaba contando todos los segundos gastados por los quince
Od y estaba deseando que el nio se muriera como los siete nios anteriores que se haba
muerto porque Olfin lo despreci.
Mientras Ogbe estaba haciendo esto, la madre de Olfin que especialista en ligamiento y
tintes de ropa fue a los tres cruces de caminos para descargar hojas de ndigo (planta,
colorante) que ella usaba prepara simplemente tinte para un poco de ropa. Ella se encontr
Ogbe que estaba sentado all. Ella lo reconoci inmediatamente como un Babalwo que
cuando ella vio que el Ott-Opn adornado con cuentas en su mueca y cuello. Ella le
pregunt que por qu l no haba pensado ajustarse para acompaar a sus colegas al
palacio. Ogbe respondi que Olfin no quiso verlo. La madre de Olfin devolvi entonces
al palacio para preguntar. Ella averigu que Olfin nunca haba dado tal orden.
Para convencer a Ogbe, la madre de Olfin tom la parte del ame machacado preparado
para los quince Od, lo cort en varios pedacitos, hizo una cavidad dentro de cada uno de
los pedacitos, poso sopa del meln junto con los pedazos de carne del arbusto (carne de
antlope) dentro de cada cavidad y lo cubri con otro pedacito de ame machacado. Ella
tom la comida para Ogbe por los cruces de tres caminos del rbol como un cante que
Olfin deseaba bien y habra de amar a l a comer primero y entonces unirse a los otros
despus. Ogbe comi a su satisfaccin y se uni los otros. Ellos estaban todos sorprendidos,
asustados y avergonzado de su accin. El diecisis Od unieron sus manos juntos y
prepararon remedios espirituales apropiados para Olfin y su nio. El nio sobreviva y
Olfin no experiment el problema del BK de nuevo.
Para el cliente con este problema, l o ella deben ser aconsejarse: ofrecer varios tubrculos
de ame, tres aves de la Guinea, tres palomas y dinero como sacrificio; realice ritual al Or
de su madre si vive, o al espritu de su madre si esta muerta, con una ave de la Guinea y
dinero,; use la parte de los tubrculos del ame ofrecida como sacrificio para preparar ame
machacado, hacer sopa de meln y estofado de carne de antlope como hecho por la madre
de Olfin y lo toma a los tres cruces y poner algunos en las cuatro esquinas del cuarto. El
problema se resolver.
n, Ogbe n wn'r sn
Ol, Ogbe n wn'r ' sn
'E j k fi'hun Ogbe
' f'ogb
' ' y or wn
K
D fn Old ' Mrndnlgn
Wn n sawo rel Olfin '
D fn Olfin ' '
' '
T n sunkn ' ' hun rmo b
Wn n k skal, ebo ' n' sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Nj e j k fi'hun Ogbe f'Ogbe
K' y' or
' wn
'
124
Traduccin:
Hoy, Ogbe est refunfuando y est sintindose despreciado
Maana, Ogbe est refunfuando y est sintindose despreciado
Orar, demos lo que pertenece a Ogbe
Para l dejar de refunfuar y sentirse despreciaron
sa era la declaracin del Babalwo a los Diecisis Od
Al ir a la casa de Olfin
Ellos eran (los diecisis Od) unos que lanzaron If para Olfin
Al llorar debido a la enfermedad del nio
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Orar, demos lo que pertenece a Ogbe
Para l dejar de refunfuar y sentirse despreciado
If dice el cliente para quien este Od se revela superar su o sus problemas y aqullos que
no haban sido sincero a l o su se expondr y se pondr para avergonzar.
6.
If dice que prev el IRE de muchos nios que no padecern problemas de bk. If dice
que este cliente haba estado hasta ahora experimentando problemas de bk de su o sus
nios. De aqu en adelante, el problema se volver una cosa del pasado, If dice lo que el
cliente necesita hacer a todos era ofrecer sacrificio y realizar ritual a su o su Or. En esto,
If dice:
Ogbe hn'le tn
Ko t l r hnta
Il eni n' gbe'ni
K'de' t gbe'ni
Awo Isin l d fn Isin
Nj t' n sw bk
Wn ' n k' skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
Traduccin:
Ogbe, satisfaga su casa primero
Antes de que usted satisfaga a los forasteros
La casa de uno apoyar uno
Antes de que los forasteros den apoyo
se era el Awo de ISIN que lanz If para ISIN
Cuando ella estaba experimentando problema de bk
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
ISIN era una mujer de tez obscura con piel muy saludable y brillante piel. Ella haba dado
a luz a muchos nios pero todos ellos se haban muerto en su infancia. Muchas personas
disfrutaron matando a sus nios slo para la diversin de estos. Cansada de este fenmeno,
ISIN fue por la consultacin de If: qu hara ella para hacer a sus nios sobrevivir de la
maldad de seres los humanos? Qu proteccin dara ella a ella y sus nios para que los
125
seres humanos dejaran de matarlos? El Babalwo le dijo que sus nios recibiran la
proteccin de If, de este modo hacindolo imposible para que las personas los mataran.
Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio de cuatro gallinas, cuatro palomas y dinero.
Tambin le pidieron que realizara ritual a su Or y al Or de cada uno de sus nios, en
cuanto ella les d a luz, con ame machacado y sopa del meln. Ella cumpli.
Antes de largo, todas las semillas (nios) de ISIN se pusieron ms fuerte y todos ellos
llevaron el ame machacado con el que el ritual a Or se realiz en sus cabezas. Los nios
no eran mas comestible a los seres humanos, y en cambio, el ame machacado en sus
cabezas habia estado consumiendo. Este desarrollo hizo ISIN muy feliz y muy agradecido a
Oldmar e If por ahorrar las vidas de sus nios para ella.
Ogbe hn'le tn
Ko t l r hnta
Il eni n' gbe'ni
K'de' t gbe'ni
Awo Isin l d fn Isin
Nj t' n sw bk
Wn ' n k' skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
K p k jnn '
E w 'b ni lrs ogun
Nj omo Isin k 'n ' s l o
Omo' ' Isin' ks l
'
Or e r, e d Isin o
Omo' Isin Ks' l
Iyn ori' Isin le s je o
Omo isin a dw '
' ' '
Traduccin:
Ogbe, satisfaga su casa primero
Antes de que usted satisfaga a los forasteros
La casa de uno ser el apoyo de uno
Antes de que los forasteros den apoyo
se era el Awo de ISIN que lanz If para ISIN
Cuando ella estaba experimentando problema de BK
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
Mrenos donde nosotros acostumbramos sacrificio a superar al adversario
Los nios de ISIN no pueden pero sobreviven
Los nios de ISIN sobrevivirn ciertamente
Cualquier mal que usted perpetra contra ISIN
Los nios de ISIN no pueden pero sobreviven
Slo el ame machacado en la cabeza de ISIN fue consumido
Los nios de ISIN se han vuelto un tab.
126
If dice que los nios de este cliente sobrevivirn los hechos a malos de esta vida. El cliente
necesita ofrecer sacrificio y realizar ritual a su Or y a sus nios como se prescribi
anteriormente.
7.
If dice que el cliente necesita ofrecer sacrificio para todos sus nios para que no este ellos
todo el otoo enfermos al mismo tiempo. If dice que los nios no se moriran pero el
cliente necesita ofrecer al sacrificio impedirles a todos los nios caerse enfermo en seguida.
El dolor fsico y la tortura mental seran demasiado para que el cliente lleve. En este Ogbe -
' Hnl dice:
b gjgej
' 'Ade' wr
D fn
' ara r
Wn n k faso ' rbo ntor omo
' ' '
K rn m m won ' omo
' n n' mtn
'
' ' '
koti gbonhin s'bo
' ' '
Traduccin:
b gjgej
Fue el que lanz If para la gallina durante la estacin fra
Le aconsejaron que ofreciera su vestido como sacrificio debido a sus nios
Para que no la afliccin desciende al mismo tiempo en todos sus nios
Ella se neg a ofrecer el sacrificio.
Antes de largo, los tiempos se pusieron muy fros y todos los nios de la Gallina empezaron
a temblar. La Gallina extendi sus alas en ellos pero era intil. Todos los nios empezaron
a quejarse con ella que el fro no era soportable. Ella record entonces el consejo de b
gjgej, ellos se pusieron muy enfadados con ella. Ella contest que ella no ofreci el
sacrificio porque el vestido sera demasiado caro reemplazarlo. Los nios habran no
tomaran eso tampoco. Todos ellos gritaron que ella lo debi de haber comprado a
cualquier precio porque ningn precio era ms alto que su salud y bienestar. ste es el pesar
de la Gallina hasta hoy.
Para el cliente, l o ella el sacrificio debe ofrecer con el vestido l o ella estaban llevando
en el da del sacrificio y con otro vestido que se pareca material de lana, junto con cuatro
ratas y cuatro pescan y dinero. Los dos vestidos deben ponerse con otros materiales del
sacrificio a los tres cruces o cualquier otro sitio escogidos por If. Estos vestidos no deben
127
ser usados por el Babalwo o cualquiera de sus relaciones. Para que la afliccin no
descienda en la familia del Babalwo
b gjgej
' 'Ade' wr
D fn
' ara r
Wn n k faso ' rbo ntor omo
' ' '
K rn m m won ' omo
' n n' mtn
'
koti gbonhin s'bo ' ' '
ynsyn l w n yin' Alawo
' '
' gjgej
Nj b
' ' '
b r nye-kye'
Traduccin:
b gjgej
Fue el que lanz If para la gallina durante la estacin fra
Le aconsejaron que ofreciera su vestido como sacrificio debido a sus nios
Para que la afliccin no desciende al mismo tiempo en todos sus nios
Ella se neg a ofrecer el sacrificio
Ella empez a alabar su Babalwo en forma de pesar
Ho! b gjgej
Pero usted lo deba de haber comprado a cualquier precio!
8.
If dice que prev el IRE de vida larga para este cliente. No slo esto, If dice que el cliente
nunca experimentar muerte antinatural. l o ella se morirn apaciblemente siempre que el
tiempo venga. En esto, If dice:
b gjgej
' 'rnml
D fn '
Baba nlo' r gbomo r lowo ik agndnngbn
Wn n 'k skal, ebo
' n
' sse
' '
' gb'bo, rbo.
Baba ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
b gjgej
Sido el que lanz If para rnml
Al ir a rescatar a sus nios de la muerte intempestiva
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Durante el periodo cuando este Od fue revelado, muchas personas estaban teniendo en su
juventud, ms as que, la causa de su muerte normalmente se remont a las razones
antinaturales - cayndose de la palma obliga a refugiarse en un rbol, siendo golpeado
alumbrando o rayo, siendo matado cayndose rboles y as sucesivamente.
128
nios y seguidores en tierra. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio de dos gallinas y dos
Guinea-aves y dinero. l cumpli. De esta razn, l estuvo a favor proteger a todos sus
nios de la muerte sbita, violenta y antinatural.
b gjgej
D fn' 'rnml
'
'
Baba nlo r gbomo r lowo ik agndnngbn
Wn n 'k skal, ebo ' n
' sse
' '
'
Baba gb'bo, rbo.' ' ' ' '
Eni ku'k' omi
' '
'Ik agndnngbn l k
b gjgej '
If m' m
' j' k n k'k agndnngbn
Eni Ogun pa '
Ik agndnngbn l k
b gjgej '
If m' m
' j' k n k'k agndnngbn
Eni r pa '
Ik agndnngbn l k
b gjgej
If m' m
' j' k n k'k agndnngbn
Eni igi ya pa '
Ik agndnngbn l k
b gjgej
If m' m
' j' k n k'k agndnngbn
Eni ay l pa '
Ik agndnngbn l k
b gjgej
If m' m
' j' k n k'k agndnngbn
'
Traduccin:
b gjgej
Fue el que lanz If para rnml
Al ir a rescatar a sus nios de la muerte intempestiva
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
l quin se inund en agua
Semejante persona se haba muerto una muerte intempestiva
b gjgej
Yo rezo protjame de la muerte intempestiva
l quin se mat durante la guerra
Semejante persona se haba muerto una muerte intempestiva
b gjgej
Yo rezo protjame de la muerte intempestiva
l quin fue matado por descarga
Semejante persona se haba muerto una muerte intempestiva
b gjgej
129
Yo rezo protjame de la muerte intempestiva
l quin fue matado cayndose del rbol
Semejante persona se haba muerto una muerte intempestiva
b gjgej
Yo rezo protjame de la muerte intempestiva
l quin fue linchando
Semejante persona se haba muerto una muerte intempestiva
b gjgej
Yo rezo protjame de la muerte intempestiva
If dice que la persona para quien este Od se revela se proteger contra la muerte sbita,
violenta y intempestiva.
9.
If dice que prev la IRA de victoria encima del adversario para el cliente para quien este
Od se revela. If dice que todos los esfuerzos de su adversario fallarn. En esto, If dice:
Or pipe la b yy Agbe
Or pr la b yy Aluko
Or p sgsg la mgb mj so lko
Yy Olp, ' Odn-un Yr ' '
' '
kn mrin, Oba nn eye ' '
' fn' rnml
D ' ' ' '
'
Baba n be lrin t
Wn n k ' skal,' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
' ' '
Traduccin:
Con sabidura, la madre de Agbe naci
En granja-montn, la madre de LK se engendr
En el sagrado rbol de la palma, los dos superiores se nombraron
Yeye Olp, Odn-un Yr
El pavo real con sus pasos majestuosos; El Rey entre los pjaros
Ellos eran unos que lanzaron If para rnml
Cuando l estaba en medio del adversario
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Era rnml que estaba viviendo entre sus adversarios. Sus enemigos estaban haciendo
todos los esfuerzos para ejecutarlo, cuando sus planes malos estaban perpetrndose sin
detenerse, rnml decidi consultar a sus estudiantes arriba expresado.
El Awo dijo a rnml que l estaba viviendo en medio de los enemigos. l estaba seguro
que l superara a todos los adversarios. Le aconsejaron entonces que ofreciera sacrificio.
Materiales del sacrificio: dos ratas, dos peces, 8 nueces del kola, 16 kolas amargos y dinero.
Tambin le pidieron que realizara ritual a If: Materiales del ritual: aceite de la palma, dos
ratas, dos peces y dinero. l cumpli. Despus de esto un jabn mdico especial se prepar
130
para l con HOJAS de EGLE, B If, partes mohosas de hierro; todos machacado junto
y mezclaron con jabn. De aqu en adelante, de ese tiempo ninguno de sus enemigos pudo
perturbarlo de forma alguna de nuevo. el rnml estaba cantando y bailando y alabando a
sus estudiantes as:
Or pipe la b yy Agbe
Or pipe la b yy Agbe
Or pr la b yy Aluko
Or p sgsg la mgb mj so lko
Yy Olp, ' Odn-un Yr ' '
' '
kn mrin, Oba nn eye ' '
' fn' rnml
D ' ' ' '
'
Baba n be lrin t
Wn n k ' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
Egn ' il' l b n' per mi n'bi
mjl lomod n mw egle
b gjgej ' ' ' '
s oj' ' l b ' n peri mi nbi
' '
dsol lgblagb n db
' ' ' b m'rin
Blgbde
A jle' lw
' ' '
Traduccin:
Con sabidura, la madre de Agbe naci
En granja-montn, la madre de LK se engendr
En el sagrado rbol de la palma, los dos superiores se nombraron
Yeye Olp, Odn-un Yr
El pavo real con sus pasos majestuosos; Rey entre los pjaros
Ellos eran unos que lanzaron If para rnml
Cuando l estaba en medio del adversario
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Era l ser mi maternal ancestral espritus que me desean malo
Cuando una juventud sostiene que la hoja de EGELE, l lo dejar caer rpidamente
Era mis paternal ancestral espritus que me desean malo
Cuando un superior sostenimiento If determinante (Ibo), l lo dejar caer en el futuro
Cuando el herrero sostiene un hierro caliente (con manos desnudas)
l lo dejar caer rpidamente.
If dice que todos aqullos que persiguen al cliente para quien este Od se lanza lo o la
dejarn pronto en frustracin.
If tambin advierte que el cliente tambin nunca debe conspirar nunca contra otros para
desear a otras persona o planear malo contra otra persona.
131
10.
If dice que la persona a para quien este Od se lanza necesita, como una materia de
urgencia, obedecer a lo siguiente:
(a). l o ella nunca deben extraar o deben saltar su o sus comidas de nuevo. l o ella deben
tomar su o sus comidas a los intervalos regulares.
(b) l o ella deben ir por el tld, faltando que, debe tener una "mano" de If con l o ella.
(c) l o ella deben estar observando los DIAS de If al intervalo regular
(d) l o ella nunca deben estar saliendo durante los DIAS de If y si l o ella deben, debe
asegurarse de haber realizado las obligaciones del DIA de If.
Ebi k wo'n
Kr m ' w
' fun
D ' rnml'
'
Njo baba nlo r gba Oj-Aeiwo lw Ik
Wn ' ' n k skal, ebo n
' 'sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Hambre nunca pondr en la mente de uno (estmago)
Para otra materia para tener un espacio para la deliberacin
se fue el que lanz If para rnml
Cuando l iba a coger el "Da-de-lamentarse" lejos de la Muerte
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Cada cinco das, la Muerte visitaba el mundo y mataba a muchas personas en su juventud.
Por consiguiente, all estara lamentndose y mordiendo de dientes de los amigos,
relaciones y buenos deseos de aqullos que haban sido llevados por Muerte. Como
resultado de esto, haba caos y anarqua en el mundo. Nadie supo cuando prximo su o su
regreso habra de ser ir. Las personas por consiguiente se comportaron como ellos
deseaban.
Preocupado por este desarrollo, rnml consulto su grupo de Awo para averiguar lo que
debe hacerse para poner fin a esta casualidad. l tambin quiso saber qu poner la vida en
la tierra regresarla a la normalidad. El Awo le dijo que realizara ritual de dos nueces de kola
grandes y dos kolas amargos con una botella de ginebra a If muy temprano por la maana
del "Da-de-lamento". l tambin ofrecera variados tipos de comida a s dr el mismo
da. Nunca le aconsejaron que saliera ese da. l cumpli.
132
dr que l estaba en una misin urgente en tierra. s dr pregunto todo acerca de la
misin. La muerte respondi que l haba venido a llevarse a rnml y la mayora de los
seguidores de rnml. s dr dijo que realmente era una misin simple desde que
ellos estaban delante de la casa de rnml y la mayora de los seguidores de rnml no
era difcil identificar. Ellos siempre se vieron con su ID redondea sus muecas y en sus
cuellos. s dr persuadi a la Muerte para compartir en la fiesta. Despus de mucha
persuasin, la Muerte uni a s dr y comparti en la fiesta.
Ebi k wo'n
Kr m ' w
' fun
D ' rnml'
'
Njo baba nlo r gba Oj-Aeiwo lw Ik
Wn ' ' n k skal, ebo n
' 'sse ' '
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
K p' k' jnn '
E w 'b ni n jbt ire
' '
Traduccin:
Hambre nunca pondr en la mente de uno (mente)
Para otra materia para tener un espacio para la deliberacin
se fue el que lanz If para rnml
Cuando l iba a coger el "Da-de-lamento" lejos de la Muerte
Le pidieron que ofreciera sacrificio
El cumpli
Antes de mucho tiempo
nanos en medio del bienestar abundante.
133
If dice que el cliente para quien este Od se lanza no se morir prematuramente. l o ella
deben comenzarse en If por va del tld.
11.
If advierte que la persona para quien este Od se revela siempre debe cuidar de las
personas que estn bajo de l o ella. Es en o su inters mejor nunca diferenciar o segregar
contra cualquiera bajo de l o ella. Aqullos bajo l o ella nunca debe maltratarse porque
uno de ellos es espiritualmente muy fuerte y puede arruinar destruir en el cliente.
El cliente debe ofrecer sacrificio y debe haber dado tambin jabn especial al bao con para
superar fuerzas malas en su o su casa. En esto, If dice:
Olm tena muchos esclavos en su palacio que siempre que sus esposas prepaban la
comida eran tomados por la casa, ellos se negaran a compartir la comida con los esclavos.
En cambio, se daran sobrantes de la comida del da anterior a ellos para comer. Siempre
que cualquiera del ungento se quejara, el tal esclavo se disciplinara cruelmente.
Entretanto, uno de los esclavos, una hembra, estaba un con desconocido a la casa. Ella
decidi atacar y matar a los nios de Olm como una venganza para la maldad de esposas
de Olm'a entonces. Ella mat muchos de los nios de Olms en el proceso.
Cuando este desarrollo se puso insufrible a Olm, l fue y consult a TTRGN este
Awo para la adivinacin de If. Olm fue dicho que l vino para la consultacin de If
para saber la causa de su tribulacin y tambin para saber qu hacer para superarlo. Le
dijeron que la causa de su problema eman de la maldad de su esposas a sus esclavos y ese
uno de los esclavos era responsable para la muerte de sus nios. Olm fue aconsejado para
pedir que sus esposas asegurar que ellas sirvieran la comida de los esclavos de la misma
olla que la casa entera comi. Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio de una cabra,
dos Guinea-aves, dos gallos y dos gallinas. l obedeci todos sto. Despus de esto, un
jabn especial era preparado para l usar. Se golpearon HOJAS de PP y se mezclaron
con jabn. el yerosun se puso en la bandeja de adivinacin y, Ogbe-Owonrin se imprimi
en l. Esta estrofa se recit en l y se dio a Olm y todos su casa para bao.
Todas las esposas de Olm empezaron a tratar a todos los esclavos con respeto y
humildad. Sin embargo, el esclavo particular responsable para la tribulacin de Olm se
neg a desistir de sus maneras malas. Ella se muri en el proceso. Eso era que cmo Olm
era capaz a supera sus problemas.
134
Ttrgn Awo Olm
D' ' fn
' Olm Aprn
Omo Olr adikan '
E' gnyn
' ' ' Odn
' l'Om
'E f'ler 'je
E' rok' Odn' ' l'm
'E f'ler ' je
'
Eler ' l' w 'f'd bal
'L' w n pa yn lmo ' je
Wn n k skal, ' 'ebo' ' n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
Nj ibi ' ti' n be nl '
'
Pp pa fn mi. Pp'
Ibi ti n be ld
Pp pa' fn ' ' mi,
' pp
Traduccin:
ttrgn el Awo de Olm
l fue el que lanz If para Olm-Aprn
La descendencia del dueo del rbol del cactus
Usted prepar aniversario ame machacado en pueblo del m
Usted se neg a compartirlo con el esclavo
Usted prepar aniversario de comida de harina de yuca en pueblo del m
Usted se neg a compartirlo con el esclavo
El esclavo se sentaba entonces calladamente
Y empez a consumir a sus nios (en venganza)
Olm fue aconsejado para ofrecer sacrificio
l cumpli
Ahora, todo los males en la sala
Ore Pp, mtelos para m
Todo los males en el cuarto sentados
Ore Pp, mtelos para m.
If dice que el cliente superar su o sus problemas. l o ella deben aprender a tratar
aqullos bajo l o ella con respeto sin embargo.
12.
If dice que preve el IRE de una mujer buena para el cliente. If dice ms all que dos
personas estn buscando la mano de la mujer en matrimonio. If sin embargo los estados
que el cliente ganar el corazn de la mujer en el futuro.
Tambin le aconseja al hombre ofrecer sacrificio apropiado y realizar ritual a If para que
no la mujer desaparesca despus. En esto, If dice:
Ogbe hn'l
Ko t lo r h'de
Il eni n' gbe'ni
'
135
Kde t gbe'ni
D fn Porogodo
T s'obnrin kk
Wn ' n k kk rbo ntor Porogodo.
'
Traduccin:
Ogbe, satisfaga su casa
Antes de que usted satisfaga a los forasteros
La casa de uno apoyar uno
Antes de que los forasteros den apoyo
Ellos eran los unos que lanzaron If para Porogodo
La mujer de kk (pito)
El aconsejo a kk para ofrecer sacrificio en nombre de Porogodo
kk (pito) era Porogodo enamorado. As tambin era otro hombre. La competicin era
tan feroz que kk llevo a Porogodo al Awo arriba expresado para la consultacin de If.
kk fue aconsejado para ofrecer un sacrificio a If dos ratas, dos pescados y dinero en
nombre de Porogodo para que ella no desapareciera. Tambin le aconsejaron que realizara
rituales a If con los mismos materiales. l se neg a cumplir. La rivalidad se volvi una
crisis pronto.
Ogbe hn'l
Ko t lo r h'de
Il eni n' gbe'ni
Kde' t gbe'ni
D fn Porogodo
T s'obnrin kk
Wn ' n k kk rbo ntor Porogodo.
K r '
pn isbo
' '
gb itr
'E r'f n se b l more O?
' ' ' '
Traduccin:
Ogbe, satisfaga su casa
Antes de que usted satisfaga a los forasteros
La casa de uno apoyar uno
Antes de que los forasteros den apoyo
Ellos eran unos que lanzaron If para Porogodo
136
La mujer de kk (pito)
El aconsejo kk para ofrecer sacrificio en nombre de Porogodo
l se neg
La consecuencia de negar para ofrecer sacrificio
El mal involucr en negativa para realizar ritual
No vea cmo If haba venido a pasar como sueo?
13.
If dice que cuatro personas estn siguiendo una cosa. Tal cosa puede ser una posicin, un
ttulo, una mujer o cualquier otra cosa de inters. If dice que el cliente para quien este Od
se revela debe ofrecer sacrificio para que l sea la persona para conseguir la cosa. l
tambin debe ofrecer otro sacrificio para que cualquier cosa que podra haber adquirido no
resultar ser un estorbo serio o carga a l. En esto, If dice:
Omo-jeje era el nia de Obtl. Ella era bonita, honrada, Erguida delante y dcil dirigir.
Sobre todos, ella estaba madurada y preparada para matrimonio.
137
por Obtl para la mano de Omo-jeje. Obtl por otro lado el juego una fecha para ellos
para que los cuatro aspirantes probables congregaran en su casa para un concurso y quien
ganara el concurso se casara con Omo-jeje, su hija.
Oyendo esto, los cuatro aspirantes fueron al Babalwo arriba expresado por If
consultacin uno despus del otro. El Babalwo dijo a cada uno de ellos ofrecer cada uno al
sacrificio de dos palomas, dos aves de la Guinea cada uno y dinero para que quienquiera
ofrezca el sacrificio ganar el concurso. No slo esto, cada uno de ellos tambin fue
aconsejado para ofrecer sacrificio de dos gallinas y dos gallos para que el premio ganado no
pueda perderse o se volverse una carga eterna y la fuente de pesar al volver de donde el
concurso fue organizado. De todos los cuatro aspirantes, slo r-jj ofrecieron el
sacrificio para l ganar la competicin que mientras ninguno de ellos ofreci el sacrificio
para l no perder el premio que l podra haber ganado durante el concurso.
Cuando el da del concurso lleg, tantas pruebas eran fijas para ellos yendo de la prueba de
paciencia a la prueba de inteligencia. Al final del concurso, r-jj salieron victorioso.
Por consiguiente, Obtl dio a Omojeje a r-jj como esposa. el r-jj estaba
muy contento.
Al devolver casa, los otros tres aspirantes que haban perdido fuera en la cuadrilla del
concurso contra r-jj. Ellos fueron a asechar en su camino a casa con la intencin de
agarrar a Omo-jeje su esposa lejos de l. Cuando r-jj haban alcanzado casi el lugar
que donde los tres conspiradores estaban escondidos, el encanto que l trajo de casa en la
que l haba contado tanto lo advirti que haba peligro delante. Tambin le dijo que haba
proyectistas malos que quisieron agarrar a Omo-jeje lejos de l. Era la potencia y eficacia
de este encanto que l cont en que le hizo negarse a ofrecer el segundo sacrificio. los r-
jj uso el poder del encanto entonces para tragar a Omo-jeje para que l pueda excretarla
fuera de su ano cuando el peligro haba terminado. Omo-jeje fue tragado por r-jj.
Cuando r-jj alcanzo el sitio que donde estos conspiradores estaban escondiendo,
ellos saltaron fuera pero se defraudaron cuando ellos no pudieran encontrar a Omo-jeje
adems de r-jj. Ellos todos la partieron en enojo y siguieron su camino.
Eso era cmo r-jj, no slo perdido su esposa, pero la esposa tambin se volvi una
carga eterna hasta hoy. r-jj recordaron entonces el consejo del Babalwo pero era
demasiado tarde.
138
r-jj n somo keyn won Lnje-lnje
won' mrrin
' '' nlo r f omo-jeje
'
T somo risa Gbwj ' ' ' '
' ' '
Wn n k wn skal, ebo n sse
'
r-jj '
nkan l r' ti' lo
' ' '
' ' '
K s r t'b ' ' '
r po ati t'f '
E r'f nse loro ' gangan o.
' '
Traduccin:
El vendedor de potaje de maz no necesita lavar manos despus de enjuagar igual en agua
El comedor de pastel de frjol no necesita limpiar la sal lejos de su boca
Ellos eran los unos que lanzaron If para el sr la descendencia de Olpo
Ellos lanzaron igual para kr la descendencia de Ol-dn
Ellos tambin lanzaron para gbntn la descendencia de Eknday en la regin de
Savannah
r-jj era el ms joven entre ellos
Cuando ellos estaban llendo para casarse Omo-jeje
Quin era la hija de rs-Gbwj (Obtl)
Les pidieron que ofrecieran sacrificio
Slo r-jj ofrecieron el primer sacrificio
Pero se neg a ofrecer el segundo
Viajeros a Ipo y Ofa
Mire cmo If haba venido a pasar al instante.
If dice que el cliente no debe confiar su o su poder o cualquier otro medios pero debe
ofrecer sacrificio para que todo este bien para l o ella.
14.
If dice que la persona para quien este Od se revela debe desistir de ir de momento a la
casa de sus suegros. Esto es para l evitar humillarse. En esto, If dice:
sj Awo al
tj Awo wr
D fn r '
T nrel na' l t.
'' '
Traduccin:
Respeto, el Awo de la noche
Vergenza, el Awo del tiempo del da
Ellos eran los unos que lanzaron If para el r
Quin iba a la casa de sus suegros a ser deshonrado.
r y sus suegros estaban en trminos muy viejos. l fue respetado favorablemente all.
Pero algunas personas no estaban contentas sobre su posicin envidiable con sus suegros.
Por consiguiente, ellos planearon deshonrarlo siempre que l fuera a su casa de los suegros.
Un da, r fue convocado para venir a la casa del pariente poltico el prximo da. Pero
139
por la noche, sin embargo, l durmi y tena un sueo malo. Esto lo incit ir a la casa del
Babalwo arriba expresado por la consultacin de If. El Babalwo le dijo que no fuera al
lugar de su pariente poltico por algn tiempo, para que l no se pusiera para vergenza all.
Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio de una paloma, una ave de la Guinea y
dinero. Le pidieron que les enviara su disculpa a sus suegros por su incapacidad de atender
su llamada. r se nega a cumplir con el consejo del Babalwo, exigiendo que nadie puede
humillar o lo deshonra desde que l haba estado manteniendo una relacin cordial desde el
principio con sus suegros.
sj Awo al
tj Awo wr
D fn r '
T nrel na' l t.
' ' ' ebo n sse
Wn n k skal,
' gboyin sbo
koti ' ' ' ' '
'
Gbogbo sw p ' '
Eni t gbebo nb k rbo o.
' ' ' ' '
Traduccin:
Respeto, el Awo de la noche
Vergenza, el Awo del tiempo del da
Ellos eran unos que lanzaron If para r
Quin iba a la casa de sus suegros a ser deshonrado
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l se neg
Seguidores del Grano santo
Permita aqullos que fueron aconsejados para ofrecer sacrificio cumplir.
15.
If dice que sa haba sido una ria entre dos hermanos que ya se haban degenerado en un
conflicto en la comunidad entera donde este Od se revela. If dice que la causa principal
de este conflicto es la negativa del menor para otorgar respeto debido a su o su superior, el
propio Oldmar est ahora enfadado con la comunidad. La comunidad entera debe
combinar y as lo siguiente:
140
(ii) Ofrecer disculpa no reservada e inhbil al superior ofendido en esa Comunidad. Si es
desconocido o muerto, disclpese a Oldmar
(iii) Desista de esta conducta mala
En este If dice:
Olnrte
jnrte j
D fn Il pl Olrun
' 'de ih kan lko
Wn nlo r
' ' ' '
Traduccin:
Olnrte
jnrtej
El lazo If para la Tierra y Cielo
Al ir a cazar para el juego en el bosque
La Tierra y Cielo eran nios de Oldmar. Un da que ellos fueron dentro del arbusto para
cazar para los animales. Ellos tuvieron xito matando nico (Em) la rata. Cuando vino a
compartir el animal, el Cielo dijo que l era el Superior que compartira el animal. La tierra
dijo "Ningn" que l era el Superior. Esto llev a un conflicto serio entre los dos. La Tierra
se molest, se llev la rata entera sin dar cualquier parte de l al Cielo. El Cielo se remont
a su morada ms all de la nube. El cielo solt intensa solana entonces en Tierra y se neg a
permitir la lluvia para caerse.
Poco despus la Tierra se puso insufrible para vivir en, muchos animales se murieron,
muchas cosechas fallaron, el ro pequeo sec despierto, muchas personas se pusieron
hambrientas y carne magra. La comunidad entera empez a sufrir. Por consiguiente, ellos
fueron a Olnrte y Ajnreteja, dos Babalwo prominentes, para la consultacin de If.
Ellos estaban informados que ellos haban ofendido a alguien muy importante y la persona
haba decidido visitar su enojo en general a la comunidad. Les pidieron ofrecer sacrificio
con cuatro Carneros, ocho botellas del tamao elemento de aceite de la palma y el dinero
suficiente. Tambin les aconsejaron entrar en el arbusto y matar uno (Em) la rata (o
compra uno si no era posible matarlo) y ofrece la rata como parte del material sacrifica
torio. Tambin les aconsejaron ir y pedir a la persona que ellos haban ofendido. Ellos
nunca fueron advertidos para permitir tal impertinencia para pasar de nuevo en su
comunidad. Ellos cumplieron. Poco despus, la lluvia empez a caer, todo devolvi a la
normal. La comunidad entera se puso muy feliz; ellos estaban jubilosos, bailando y
cantando as,:
Olnrte
jnrte j
D fn Il pl Olrun
Wn de h' kan ' I ko
' ' '
Wn p'Em kan I'ko
Il 'l'hun' L'gbn
'
' ' '
141
Olrun l'hun lgbn
' ' he em gb
Il ' e lo
'
'
Olrun w' fakn eji' so o
' '
j k, j r m
Mndi ' gn'm, om gb
Agbado tp k l' gb ' '
'
Isu peyin k le taa
'
Gbogbo akrmod l ww rw
t gbe nd Okunrin ' '
Nj' Olnrte
' '
'
jnrtej
Traduccin:
Olnrte
jnrtej
Ellos lanzaron If para la Tierra y Cielo
Ellos cazaron para el juego en el bosque
Ellos mataron un Emo la ratas en el bosque
La Tierra dice que l es el Superior
El cielo dice que l es el Superior
La Tierra se llev a Em la rata entera
El Cielo detuvo la lluvia de caer
Lluvia se negado a caer entonces
Las damiselas desarrollaron pequeos pechos y los pechos se secaron a
El brote de maz los zuros pequeos pero no podra desarrollar a madurez
El ame desarroll huevo pequeo pero no podra volverse ningn tubrculo
Todos los ros pequeos secaron a en el genital de hombres madurados
Olnrte
jnrtej.
16.
If dice el cliente para quien este Od se revela debe ofrecer sacrificio para que su o su
trabajo en la vida no debe sumar a nada. If tambin dice que el cliente nunca debe tomar
alcohol su o su vida y l o ella deben llevar una gorra roja o deben atar en la cabeza en su o
su vida. Esto est para impedirles a las personas maldecirlas. En esto, If dice:
142
Antes de que los forasteros den apoyo
Ellos lanzaron If para el kk (pito), descendencia del cazador de
pueblo del res
l quin se qued en casa y envi para el alcohol en la granja
Cuando l estaba haciendo todo sin tener xito en cualquiera
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Comprendiendo que sus colegas haban hecho algunos grados razonables de xito que
mientras l todava estaba esforzndose hacer extremos encontrarse, l se acerc el
Babalwo arriba expresado para la consultacin de If. Le aconsejaron que ofreciera
sacrificio con una paloma y gallina. Tambin le pidieron que realizara ritual al s con un
gallo y aceite de la palma. l se advirti sin embargo contra el alcohol y llevar su gorra
roja. Le dijeron que estaba en su inters mejor hacer esto para que l no fuera maldecido
por alguien muy poderoso. l se neg a cumplir, exigiendo que l consuma alcohol para
consolarse de su frustracin y que el Babalwo slo persiga su gorra roja bonita y eso era
por qu ellos dijeron que l no debe llevarlo de nuevo.
143
La casa de uno apoyar uno
Antes de que los forasteros den apoyo
Ellos lanzaron If para el kk (pito), descendencia del cazador de
pueblo del res
l quin se qued en casa y envi para el alcohol en la granja
Cuando l estaba haciendo todo sin tener xito en cualquiera
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l se neg a
Viajeros al po y fa
Cuando le aconsejan que ofrezca sacrificio, por favor cumpla.
If dice que est en el inters mejor del cliente considerar la advertencia del Babalwo y
ofrecer el sacrificio prescrito.
bor, boy.
144
B-IMPORTANCIA DE OGBE-WNRN
Los nios de Ogbe-Ownrn tendrn xito en la vida. Estas personas y sus esposos tendrn
igualmente xito. Esto es por qu ellos deben tomar matrimonio en serio en sus vidas.
Los nios de Ogbe-Wnl siempre deben estar cerca de sus casas que ellos nacieron. Ellos
nunca deben estar tambin lejos de casa. Ellos deben estar manteniendo contacto ntimo
con sus lugares de nacimiento. Esto es porque sus oportunidades de tener xito en casa son
mayores que aqullos de fuera.
Muchas personas los mostrarn slo ama porque ellos quisieron un favor o el otro de ellos.
Es muy difcil para ellos reconocer aqullos que de verdad los aman. Ellos slo saben
aqullos quienes ellos aman mientras aqullos que profesan amor por ellos no son todos
sincero a ellos.
Los nios de Ogbe-Wnl necesitan tener cuidado especial de sus nios contra mortalidad
temprana y / o contra enfermedad o aflicciones. ste es un problema muy comn para esos
nacido por este Od.
Sus enemigos intentarn daarlos pero a ningn provecho. Ellos se protegern y todos los
planes de sus enemigos fallarn. Si ellos unen manos tambin con otras personas conspirar
contra alguien, ellos legan toda la falta y se obligados a dejar a la persona que ellos se
conspiran contra en frustracin.
Ellos deben tomar sus comidas regularmente, ellos deben observar los das de If
regularmente y no deben salir fuera durante el da de If. Si es Obligatorio para ellos salir
durante este da, ellos deben realizar las obligaciones del da de If primero antes de salir.
Ellos siempre deben estar atentos a de la manera que ellos tratan aqullos bajo ellos. Ellos
nunca deben maltratar aqullos bajo ellos, para que no ellos empiezan a alimentar
problemas evitables. Ellos deben estar comiendo de la misma olla con aqullos bajo ellos.
sos bajo ellos no deben hacerse sentirse que ellos son subordinados humanos.
Para Ogbe-Wnl los nios masculinos, ellos nunca deben comprometer en cualquier
concurso o deben esforzarse encima de una mujer. Si puede llevar para afligirse pesares.
Ellos perdern a la mujer involucrada y los hombres sufrirn por esto. Ogbe-Wnl que los
nios masculinos deben desistir de frecuentemente visitar la casa de los suegros. Aunque
ellos pueden tener relacin buena con sus suegros, ellos no deben usar que como razn por
frecuentar all, para que no ellos se deshonran y se ponen para avergonzar.
145
Los nios de Ogbe-Wnl, varones y hembras, deben evitar cualquier ria entre ellos y sus
hermanos. Esto puede convertirse en un conflicto comunal que es capaz de desastre de la
ortografa para la sociedad entera. Ellos tambin deben tener respeto para sus superiores y
la autoridad constituida encima de ellos.
Los nios de Ogbe-Wnl nunca deben consumir alcohol en sus vidas. Si ellos hacen, ellos
pueden maldecirles y esta maldicin puede estropear sus vidas. Ellos tampoco deben poner
gorras rojas o cabeza-usos por la misma razn.
D-TABUS DE OGBE-WRN.
1. no debe comer cocoyam.
2. no debe usar lana de Akese o lana de Algodn.
3. no debe comer Isin o debe usarlo para algo.
4. no debe usar Agbe, Aluko, k o Okin o cualquier parte de estos pjaros.
5. no debe comer nada de la familia del Antlope.
6. no debe tomar alcohol.
7. no debe llevar gorras rojas o atado a su cabeza.
8. no debe usar teteregun para algo.
9. nunca debe saltar comida.
10. No deba salir durante los das de If designados sin primero observar los rituales
esperados.
11. Nunca deba comer r.
12. Nunca deba ser rudo a su o sus superiores.
Varn.
1. Ojawo
2. Ifdmilre
3. Ifgbb
Hembra
1. Ifjb
2. Ojawo
3. Oddre
146
OGB-BR
OGB-GBARADA
OGB-ONIWAARA
I I
II I
II I
II I
1.
If dice que predice el IRE de prosperidad para el cliente a quien se le revela
Ogb-Gbarada. If dice que el cliente tendr abundante prosperidad y su xito se
Multiplicara a pesar de las calumnias . If dice que ste cliente tendr una muy importante
personalidad en la sociedad. Sobre esto, If dice:
Ogb gbrd tn
If eun gbogbo tn
D fn d
m agbp lp
m agb rekete lri rekete
Traduccin:
rnml haba estado haciendo muchas cosas maravillosas sobre la Tierra. Al mismo
tiempo l tena muchas calumnias, crticas y calumniadores que no queran que triunfara.
Por lo tanto, l fue a consultar a sus estudiantes mencionados arriba. Ellos le aconsejaron
que ofreciera sacrificios de dos gallinas y dinero. El cumpli.
Poco despus, lleg a ser muy existoso y todos sus seguidores tambin llegaron a ser
muy exitosos. Su popularidad se extendi y se ampli. As que llegaron a ser felices,
cantando y bailando:
147
Slo quedan las calumnias
Estas fueron las declaraciones de If a d (rnml)
l quien incrementa maravillas sobre maravillas
Y amontona cosas maravillosas sobre otras cosas maravillosas
Las maravillas realizadas por If
No pueden arrebatarse
Slo continan multiplicndose
Las maravillas que If me ha autorizado realizar
Nunca pueden ser destrudas
If dice que nadie puede detener a la persona para quin este Od es lanzado de ser
exitoso en su vida.
2.
If dice que tambin predice el IRE de abundancia (riqueza) para el cliente. If dice que l
o ella necesita ofrecer el sacrificio apropiado con el fin de acelerar la realizacin de sta
abundancia. Sobre sto, If dice:
pp yyin n
Ko l ba rp byin
Traduccin:
mencionado arriba para una consulta If. Se le aconsej que ofreciera sacrificio con dos
gallinas sin alas. El Babalwo le asegur que tendra xito en la aventura de su negocio. l
cumpli.
El Babalwo realiz el sacrificio para l y le regres las gallinas para que las criara en su
Ko l ba rp byin
148
Traduccin:
3.
If dice que tambin predice el IRE de abundancia (riqueza) para este cliente. If dice que
adems de ser millonario, este cliente tambin ser capaz de intervenir en aventuras
exitosas. Sobre esto If dice:
Br-baara l gt
Sns ori r logn
Sns ori r lwre
D fn rnml
Baba y knl sor jeun tuntun ldn
w ndnu snrhn Ire gbogbo
Traduccin:
Abundantemente, depositamos ET
Slo la punta de su cabeza es medicina
Slo la punta de su cabeza es usada para medicina para el xito en finanzas
Estas fueron las declaraciones de If a rnml
Cuando se estaba preparando para la nueva cosecha del festival
Y estaba queriendo todos los IRE en la vida
La cosecha nueva del festival se estaba acercando. rnml se estaba preparando para
este festival pero no tena dinero. No tena granja de dnde poder obtener productos y no
tena un estanque de dnde obtener cosecha de pescado. Como resultado de sto, rnml
se acerc a sus estudiantes mencionados arriba para una consulta a If. Qu iba l a hacer
para triunfar antes del da del festival?. Cmo iba l a conseguir el dinero para evitar ser
desgraciado durante el perodo del festival?. Siendo poseedor de un ttulo y una persona
muy popular en la comunidad, rnml consider que era un gran motivo de preocupacin
no participar de lleno en el festival fsica, normal, administrativa y financieramente.
149
Tambin se le pidi hacer una maleta con ropas blancas. l cumpli. Entreg los doscientos
caracoles a los Babalwo quienes los mezclaron girndolos con Y RSN y recit sta
estrofa dentro de el Ambos, los caracoles e Y RSN quedaron entonces empacados
dentro de la maleta y se la devolvi a rnml. Le pidieron que realizara sus negocios con
el dinero y tambin colocaron todo su dinero dentro de la maleta. Tambin l cumpli con
ste consejo y sigui las instrucciones.
Antes del da del festival, sus guas espirituales atrajeron muchos clientes y socios de
negocios a l. Todos sus proyectos e inversiones tuvieron mucho xito. rnml estaba
muy feliz y estuvo dando bendiciones a sus Babalwo.
Br-baara l gt
D fn rnml
rbo
Traduccin:
Abundantemente, depositamos T
Slo la punta de su cabeza es medicina
Slo la punta de su cabeza es necesitada para medicina para el xito financiero
Ellos fueron los que lanzaron If para rnml
Cuando se estaba preparando para la nueva cosecha del festival
Y estaba queriendo todos los IRE en la vida
Se le aconsej ofrecer sacrificio
l cumpli
Antes de mucho tiempo, no demasiado
Ven y nete a nosotros en medio de abundante IRE
4.
If dice, que If le asegurar el xito del cliente para quien este Od es revelado. If dice
que si es durante el KSD Y de un beb recin nacido, el nombre del ni o o del beb
es IFTYANGN. A cualquiera que le sea revelado este Od para tener que someterse
a pasar por la ceremonia T LD
Br-
150
D fn Ftyangn
T m bb in gbonrgn
Traduccin:
Abundantemente, depositamos T
Slo la punta de su cabeza es medicina
Slo la punta de su cabeza es hierba
Ellos fueron los que lanzaron If para Iftyangn
El nio de gbonrgn
Br-
ni t p If t yangn
Traduccin:
Abundantemente, depositamos T
Slo la punta de su cabeza es medicina
Slo la punta de su cabeza es hierba
Ellos lanzaron If para Iftyangn
El nio de gbonrgn
If es merecedor de estar orgulloso del Awo
Cualquiera que diga que If no es merecedor de estar orgulloso
Djelo ir y estudiar If
If es merecedor de estar orgulloso del Awo
If dice que el cliente tendr razn para estar orgulloso de los logros que ha tenido a
travs de If. Cualquiera que es enviado de los logros del cliente tambin deber ser
aconsejado a remolcar el sendero de If. El cliente deber, sin embargo, esforzarse por
someterse a la ceremonia TLD tan pronto como sea posible.
151
5.
If dice que If realizar maravillas en la vida de su cliente. Los movimientos del cliente y
la transformacin de hierba a gracia ser tan rpida que dejar a mucha gente maravillada.
Sera tan rpido que mucha gente encontrara difcil de creer. Sobre esto, If dice:
Ogb br-b
D fn Erin
n l gun k-
Traduccin:
Abundantemente, depositamos t
Slo la punta de su cabeza es medicina
Slo la punta de su cabeza es hierba
Ellos fueron quienes lanzaron If para Elefante
Cuando iba a la montaa del xito de su padre
En tiempos antiguos, el Elefante era tan grande como una rata. Haba tantas cosas que el
Elefante plane hacer, las cuales su tamao tan diminuto no poda permitirle llevar a cabo.
Consecuentemente, fue con el Babalwo mencionado arriba para una consulta If.
Aqullos que vieron al Elefante cuando entr a la casa de los Babalwo no pudieron
reconocerlo cuando sali. Cuando otros animales eventualmente se dieron cuenta que el
Elefante se haba vuelto muy grande, todos ellos lo respetaron, lo veneraron y le temieron.
Tambin estaban maravillados de cmo se las arregl para volverse tan grande.
Ogb br-
n ori r lo gn
D fn Erin
n l gun k-
Wr la r rin
rin ngbwo lo g k
152
Traduccin:
Abundantemente, depositamos t
Slo la punta de su cabeza es medicina
Slo la punta de su cabeza es hierba
Ellos fueron quienes lanzaron If para Elefante
Cuando iba a la montaa del xito de su padre
De repente vimos al Elefante
Elefante, cundo lograste esta dimensin?
If dice que el cliente para quien este Od es revelado se volver muy importante en la
comunidad.
6.
If dice que es aconsejable para este cliente y uno(a) de sus allegados (nacido de la misma
madre) para ofrecer sacrificio asi el Or de uno apoyara el del otro(a). Deben realizar el
ritual a su Or. O sea, el cliente comprar todos los materiales para el Or de su allegado,
mientras, su allegado tambin reciprocar de la misma manera. Sobre esto, If dice:
Tp tri
D fn in
wn
Traduccin:
Tp-tri
Fue el que lanz If para el Caballo
Lanz igual para la fruta carnosa Africana
Se les aconsej que realizaran un ritual a la Or de cada uno
Ambos, Caballo y Fruta Carnosa eran compaeros. Ambos fueron con el Babalwo
mencionado arriba para investigar de If qu necesitaban hacer ambos para triunfar en la
vida. Los Babalwo les aconsejaron ofrecer un sacrificio de dos Gallinas de Guinea cada
uno y dinero. Tambin les aconsejaron realizar el ritual para el Or de uno al otro como se
explic arriba. Tambin se les pidi que confirmaran de If los materiales necesarios para
usar en sus Or. Ellos cumplieron.
Desde ese da, cuando uno se deprima, el Or del otro lo asistira y el que estaba
deprimido se levantara de nuevo. Ambos triunfaron y fueron felices en su vida.
Tp tri
D fn in
W n n k wn mjj br araa wn
Kk k wo m l o
153
Traduccin
Tp Tri
El era el que lanz If para el Caballo
Lanz igual para la Fruta carnosa Africana
Se les aconsej que realizaran el ritual al Or de uno a otro
Ellos cumplieron
En el lugar del Caballo no triunf
La Fruta carnosa Africana germinara rpidamente
En el lugar del Awo no triunf
La Fruta carnosa Africana crecera rpidamente
If dice que los dos compaeros de Or se apoyaran uno a otro para triunfar. Cuando
uno se deprime, el otro lo levantar.
7.
If dice que predice el IRE de muchos nios para el cliente para quien es lanzado este Od.
If dice que la mujer en cuestin engendrar tantos nios que ser la envidia de sus colegas.
Muchas otras mujeres estarn rezando a los dioses para que las bendiga con tantos nios
como al cliente Una estrofa en Ogb Gbrd dando evidencia de su declaracin dice:
D fn Nmu
n fomi oj sngbre tm
Traduccin:
Poco despus, su tero se abri y ella dio a luz muchos nios. La mayora de sus
conocidos estaban rezando a los dioses para que les dieran muchos nios como a Nomu.
154
sd
D fn Nmu
n fomi oj sngbre tm
Ire m w ya d trtru
mi bm bi Nmu
Traduccin:
If dice que predice Ire de tantos nios sanos para el cliente para quien este Od es
revelado.
8.
If dice que no permitir al cliente para quien este Od es revelado, ver al demonio en su
sueo. If dice que no importa la situacin en la vida, el cliente tampoco experimentar ni
por asomo o testigo al demonio como les sucede a aquellos (quienes estan cercanos a el o
ella) cuyos problemas podran afectarlo(a) en adversidad. Sobre esto If dice:
K k d, abenu kndn-kndun
D fn Oj-m -rbi
T e r m snyn
Traduccin:
155
El cumpli
K k d, abenu kndn-kndun
D fn Oj-m -rbi
T se r m snyn
, rbo
If l n oj mi n rbi lde slay
Oj fun k rbi lde sogbo
Traduccin:
If dice que este cliente se hubiera ido de la vecindad antes del rasgar el desastre.
Sin embargo, este cliente no podra caer en calamidad judicial o desastre porque If se lo ha
asegurado.
156
9.
If dice que el cliente para quien este Od es revelado an tiene una enfermedad muy seria
o se tuvo una relacin cercana con quien tiene una enfermedad muy seria. If dice que la
persona enferma superar esta enfermedad si se realiza el sacrificio apropiado. Aun cuando
esta enfermedad casi no tiene esperanza, la persona sobrevivir. Lo que el o ella necesita
hacer, es ofrecer sacrificio, realizar un ritual a If y su asomo celestial (gb). Sobre esto
If dice:
Br-
D fn rgber
Omo aknlkn -n
Traduccin:
Abundantemente, depositamos t
Slo la punta de su cabeza es medicina
Slo la punta de su cabeza es hierba
Ellos fueron quienes lanzaron If para rgber
Quien golpe fuertemente la puerta del cielo pero rehus entrar
rgber estaba muy enfermo. Tena pesadillas sobre los fundamentos diarios.
Tambin tena visiones de sus ancestros muertos en sus sueos. Muchas de sus relaciones
haban perdido la esperanza de su supervivencia. Pero aun con todos estos contratiempos,
rgber mismo confi en que sobrevivira a la enfermedad. Por lo tanto, se fue a la casa
del Babalwo mencionado arriba para una consulta Ifa.
Esto se hizo varias veces pero el carnero no pudo caminar. Este carnero fue ofrecido
eventualmente como sacrificio mientras los restos del material de sacrificio fueron tambin
157
ofrecidos. s Odara se fue entonces a convencer a la Muerte y a las visitas celestiales de
rgber que el rechazo de rgber de venir al cielo no fue actitud suya sino del carnero
que haba rehusado llevarlo al cielo. Como el carnero haba sido ofrecido en sacrificio, era
aconsejable llevarlo al cielo en lugar de a rgber Ellos aceptaron el carnero y dejaron a
rgber solo Desde entonces, rgber se volvi sano y fue muy feliz despus El estaba
dando su gratitud al Babalwo mientras el Babalwo haca alabanza a rnml y l
agradeci alabando a Oldmar.
Br-
D fn rgber
-n
gnlnrn agogo
tlgbje psn
b
Ognlnrn agogo
tlgbje psn
gb d m k
Traduccin:
Abundantemente, depositamos t
Slo la punta de su cabeza es medicina
Slo la punta de su cabeza es hierba
Ellos fueron quienes lanzaron If para rgber
Quien golpe fuertemente la puerta del cielo pero rehus entrar
Cuatroscientas veinte campanas musicales
Mil cuatroscientos sesenta tambores
Se estaban usando para convocar a rgber al cielo
Era una sacrificio que estaba enviando de regreso al cielo
Eran rituales lo que estaba usando para cerrar la puerta del cielo firmemente
Cuatroscientos veinte tambores musicales
Mil cuatroscientos sesenta tambores
Se estaban usando para convocar a rgber al cielo pero el rehus ir
Aydame a informarles (en el cielo)
Que el camino al cielo esta muy lejos
El carnero de Edu se rehus a moverse
158
10.
If predice el IRE de victoria sobre el adversario del cliente para quien Ogb-Gbarada es
revelado. If dice que el cliente necesita ofrecer sacrificio y realizar rituales a Sng. Sobre
esto, If dice:
Ogb n bo rr m
N bogi oko
D fn Olkso-ll
-
Traduccin:
El Babalwo le asegur que sera temido, respetado y venerado por sus enemigos.
Ambos, amigos y enemigos, no seran capaces de enfrentrsele fuerza con fuerza. Entonces
se le aconsej a ng que ofreciera en sacrificio un gallo, aceite de palma y 200 guijarros
con un mortero grande y dinero. El cumpli. El mortero se coloc abajo en la orilla con los
200 guijarros adentro y se realiz el ritual a ng con otro gallo. Mientras los enemigos
estaban conspirando aldemonio, el trueno del cielo y todos sus enemigos se dispersaron
HELTER-SKELETER Aun los amigos de ng sintieron su poder y se controlaron
con temor De esta manera fue posible para ng vencer a todos sus enemigos y desde ese
da fue temido y respetado por ambos, amigos y enemigos.
N bogi oko
D fn Olkso-ll
-
d
dr drr
159
Igba ta
Igba ta
Traduccin:
If dice que el cliente vencer a sus enemigos y sus conspiraciones. Ambos, amigos
o enemigos le temern y lo repetarn.
11.
If dice que hay un hombre muy influyente donde este Od se revela quin est teniendo un
problema serio que l considera confidencial y no quiere a nadie para saber sobre el. Por
consiguiente, l est pretendiendo estar contento, considerando que l est lejos de estar
contento.
If tambin dice que hay una mujer all quin probablemente puede encontrarse con el
secreto que el hombre haba estado guardando desde el principio celosamente. If advierte
que esta mujer no debe intentar revelar este secreto, porque si este secreto se revela, la
vergenza tambin afectar a la mujer en cuestin.
If aconsej al hombre sobre ofrecer sacrificio para l poder resolver su problema sin
sujetarse al ridculo pblico
If dice igualmente que la persona que ayudar que l resuelva su problema es un extrao
antes el cual no haba conocido. Nadie debe mirar hacia abajo en cualquier extrao antes de
quien l no haba conocido. Nadie debe mirar hacia abajo en cualquier extrao donde este
Od se revela. En stos, el if dice en Ogb Gbrd:
k l k
A bm ly
160
ny s s s
sn l ru bra eni
D fn Alk l
m atkn sj fara yy a df
gb, b rb
Translatin:
Alkle, el rey de kl-kt, haba perdido su potencia sexual. l no podra hacer el amor
a sus esposas. Inicialmente, las esposas pensaron que ellos haban ofendido a su marido y l
haba decidido boicotearlos sexualmente. Ellos los suplicado con l para dar gusto al
perdonan. Tomando una seal de la accin de las mujeres, l se neg a aceptar su suplica.
Despus de varias apelaciones, l les inform que l lo pensara sobre eso y comunicara su
decisin despus a ellos.
Sabiendo que l no pudiera continuar manteniendo esta posicin, l fue al babalwo arriba
expresado por la consultacin del if. Estos babalwo intentaron su mejoria pero a ningn
provecho. Esto le trajo dolor a Alakole pero l sigui manteniendo fuera una conducta feliz.
l no perdi esperanza en if a pesar del fracaso de su babalawo. l guard su tristeza
dentro de e informado a ningn.
K
D fn T tu
m wn ns k
nj t wn nlo r w fun alk
m algb w r w r or
gbb, rb
Traduccin:
161
Cuando ella se casara a Alkl
l (alakole) quin peg Agba furiosamente y repetidamente para el culto de Or
Le pidieron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
-
Awo ign l d fn ign
Ign Tele ar ld
Wn n k skal
gbb, rb
Traduccin:
Ign era un Babalwo prominente en pueblo de ld. desde el tiempo que l haba
decidido establecer en este pueblo las cosas no haban estado moviendo bien para l. Por
consiguiente, l se acerc el Awo arriba expresado para la consultacin de If. Le
aconsejaron ofrecer sacrificio de dinero y realizar ritual a If con dos ratas y dos peces,
aceite de la palma, ginebra y dinero. l cumpli. l estaba seguro que l se volvera un
hombre muy exitoso en ese ao, pero l necesit irse de ld a otra comunidad. Estaba
durante su estancia que que l se encontrara aqullos que lo invitaran para la consultacin
de if y l que tendra xito donde otros haban fallado. el babalawo le informo ms all que
el problema con la persona que se lo volvera a un babalawo prsperos era que la persona
estaba teniendo una enfermedad secreta que l no dese a otros saber sobre eso. El clientes
habtia estar necesitando ofrecer sacrificio de dos machos cabro, dos pantalones antes de los
que l haba estado usando, 20 nueces del kola, 20 kolas amargos, aceite de la palma,
ginebra y dinero. l cumpli con el consejo del awo y procedi en la jornada.
Entretanto, Alkole haba convocado su awo una vez ms; ellos eran los k-l-k, ar-
- sunkn A bm- -s - -n- -k-
. Su propsito principal era encontrar solucin a su impotencia. Ogb-gbrd tambin se
revel durante la consultacin de If.
162
Desgraciadamente, ellos no podran identificar el problema de Alakole. Alakole pidi
entonces que ellos fueran lejos y ancho en busca de otro babalawo que podra identificar su
problema y podra ofrecer una solucin.
Los awo esparcieron sobre en busca de un babalawo que podran resolver el problema de
alakole. Estaba en este proceso que ellos se encontraron Ign. Ellos pudieron identificarlo
como un babalawo debido al Id que l puso ronda su mueca y su cuello. l se mostr el
Od que ellos imprimieron en la bandeja de If. Inmediatamente Ign vio este Od, l
record la instruccin ellos su awo. l narr exactamente a ellos como habia sido. Ellos
fueron a informar alakole. Alakole les pidi por otro lado ir y traer Ign a su palacio. Ellos
hicieron. Cuando ign llego al palacio de alakole, l pidi al alakole ir y para comprar los
materiales del sacrificio prescritos, l entr entonces en las cmaras internas del palacio de
Alakole y todos los sacrificios necesarios se hizo. Despus de esto, los ign prepararon
todas las medicinas necesario restaurar potencia del alakoles ms del requeriments de
alakole. Brevemente, despus de, Alakole se puso sexualmente activo de nuevo. Alakole
estaba tan contento que l hiciera su babalawo principal a ign.
Todos estbamos contentos: Alkl, por recobrar su potencia,; Las esposas de Alkl,
por restablecerse, con Alkl,; babalwo, por resolverse el problema de Alkl,; Ign,
para adecuado el babalwo del jefe de Alkl, a poder establecerse y por ponerse prspero
en la vida.
k l k
A bm ly
ny s s s
sn l ru bra eni
D fn Alk l
m atkn sj fara yy a df
gb, b rb
Wn K
D fn T tu
m wn ns k
nj t wn n lo r w fun alk
m algb w r w r or
gbb, rb
-
Awo ign l d fn ign
Ign tl ar ld
Wn
Ni Ign wl d
Ign m m d o
Traduccin:
163
Una persona se haba muerto
Los colonos en cielo no lloraron
Un beb nace en el mundo
Nosotros somos toda la regocijo
La luz del da es la noche de jinns
Ellos eran unos que lanzaron If para Alkle
l quin el dolor disimulado dentro de y pretendi estar contento mientras If llamado a
consulta
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
La vara de unidad familiar slo puede doblar
No debe romper
l era el uno que lanz ifa para T?? ?t
Su descendencia al ns-k
Cuando ella se casara a Alkl
l (alakole) quin peg Agba furiosamente y repetidamente para el culto de Or
Le pidieron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
El aligeramiento golpe y toc la tierra y cielo
No debe romper
l era el uno que lanz If para t?? ?t
Su descendencia al oke del inisa
Cuando ella se casara al alakole
l quin peg los agba tamborilean furiosamente y repetidamente para el culto de Or
Le pidieron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
El aligeramiento golpe y toc la tierra y cielo
El awo De ign, fue el que lanz If para el ign
El awo de ign (buitre) era los un whoe lanzaron If para Ign
Ign que prepar y imprime if ms del colono de la demanda del cliente en el pueblo de
ld
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Ign, un colono en el pueblo del ld,
Todos los materiales del sacrificio simplemente haban sido procurados
Y Ign entr
Aqu viene Ign
l quin prepara y imprime if ms de la demanda del cliente., colono en el pueblo del
ld.
Ifa dice que que todas las personas involucraron con el cliente podr comprender los deseos
de sus corazones. If manda el babalawo sin embargo para estar poniendo el ID siempre
redondee su mueca o cuello
12.
164
If dice que la persona para quien este Od es revelado deber siempre recordar su destino.
El o ella nunca debera estar en demasiada brisa para triunfar en la vida. If dice tambin
que su cleinte debe buscar un compaero con quien deliberar sobre todo lo que el o ella esta
iniciando en la vida, asi la calidad de su vida mejorar. Dos buenas cabezas, dice la gente,
son mejor que una. Sobre esto, If dice:
A knl a yan d
A dy tn, oj n kn ni
Enkan k tn d yn
fi b a tn Ay w
D fn d
T se tuk ltrun
Traduccin:
d
humanos desde el cielo a la tierra. Por lo tanto fue a el Awo mencionado arriba para
determinar qu tan exitoso sera si participaba en estos negocios. Se le pidi que ofreciera
sacrificio de cuatro palomas blancas, cuatro gallinas de Guinea, aceite de palma, ginebra y
dinero. El cumpli. Tambin se le aconsej que realizara un ritual a su Or con una gallina
de Guinea, cuatro kola nueces, cuatro kola amargas y ginebra. Tambin cumpli.
Desde entonces, cualquiera que l haya piloteado en el mundo sera muy exitoso y
prspero, contento y feliz en la vida. Por otro lado, aqullos que l no pilote, no importa
cunto se esforzaron, fallaran en la vida.
A knl a yan d
A dy tn, oj n kn ni
Enkan k tn d yn
fi b a tn Ay w
D fn d
T se tuk ltrun
rb
165
Traduccin:
If dice que esta persona es buena en el rea de las relaciones pblicas, publicista,
piloto de manejo, piloto aviador, comerciante u otras reas relacionadas. El o ella tambin
puede dedicarse a escribir las biografas de otras personas. El o ella sern muy exitosos en
estos campos. El o ella tambin sern buenos como msicos o cantantes de alabanzas,
lavado de imagen y cosas asi.
13.
If dice que hay una damisela en donde este Od es revelado. If dice que si Ogb-Gbrd
es revelado para la seleccin de cnyuge o propsitos matrimoniales, la relacin entre
ambas partes triunfar. La condicin bajo la cual suceder es que los parientes naturales
(sanguneos) de esta dama nunca deben ser los que otorguen la mano de su hija. El da que
ella entrar a la casa de su esposo, sus parientes no debern rezar por ella. Si es posible,
ellos no debern tomar parte en la ceremonia de matrimonio. Deben dejan todas estas
actividades a una familia amiga o vecina quienes no tengan relacionados sangunea con los
parientes de la dama en cuestin. Esa es la nica forma de que los parientes de esta dama
puedan realizar los sueos de su hija. Si no se hace as, la dama podra morir poco tiempo
despus de realizado su sueo o ser incapaz de procrear sus propios hijos mientras viva su
familia. Como una cuestin importante, esta dama no debe ir a la casa de su familia hasta
que haya nacido su primer beb. Entonces podr visitar a su familia con su beb ya nacido.
Esto es muy importante y debe ser tomado seriamente. Sobre esto If dice:
Ogb-Gbrd tn
Telgn l k
If e ohun gbogbo tn
-j
166
Traduccin:
-j despus de la consulta
al Babalwo mencionado arriba para el prospecto de matrimonio de su hija. Se les inform
que no deba ser los que condujeran la ceremonia de matrimonio de su hija por el bienestar
de su hija. Deban pedirle a otras personas que acudieran en su representacin. Tambin se
les aconsej que ofrecieran sacrificio de cuatro palomas, cuatro gallinas de Guinea y
dinero. Tambin deban realizar un ritual a If con ocho ratas, ocho pescados, una gallina
de Guinea, caeite de palma, ginebra y dinero. Ellos cumplieron.
Un mes despus del matrimonio, la nia se embaraz. Dio a luz a un vigoroso beb.
Despus, ella fue a la casa de su familia con su beb. Fue alegra y felicidad todo el
camino.
Ogb gbrd tn
If se ohun gbogbo tn
-j
Ti bb
-j , ire d!
167
Traduccin:
If dice que la secuela de esta accin tendr xito. Todos los involucrados sern
felices si pueden obedecer esta importante direccin If. La mujer en cuestin no debe
visitar la casa de su familia hasta despus del nacimiento de su primer beb.
14.
If dice que hay una mujer, donde este Od es revelado, quien tuvo una terrible actitud
hacia la gente, especialmente su esposo. Esta mujer carece de educacin y es
indecorosa. Sin embargo, destinada a engendrar bien, nios bien comportados. Si
cualquiera planea casarse con ella, la persona sabr que la nica cosa que puede ganar
de esta mujer es la clase de nios que le dar. Aparte de esto, no tiene algo que d
orgullo. Sin embargo, ella tiene una influencia de su casa donde su familia son bien
portados y muy importantes en la sociedad. LA mujer en cuestin es hermosa y corta
de estatura. Sobre esto If dice:
Ogb gbrd tn
If se ohun gbogbo tn
D fn rnml
gb
Traduccin:
168
Slo las crticas no se satisfacen
If haba hecho todo para triunfar
Slo permanecan las calumnias
Fueron los que lanzaron If para rnml
Cuando estaba planeando casarse con Klnb (Una hermosa pero joven dama)
Una princesa en le pueblo d
Se le aconsej ofrecer un sacrificio
El cumpli
rnml les pidi a los estudiantes mencionados arriba por una consulta If cuando
estaba planeando casarse con Klnb, la princesa del Pueblo d. Le aconsejaron ofrecer
un sacrificio con dos palomas, dos gallinas de Guinea, ocho ratas, ocho pescados y dinero. .
Tambin le aconsejaron que realizara un ritual a If con una gallina de Guinea, aciete de
plama y dinero. El cumpli. Sin embargo, se le advirti que Klnb era ruda y de
temperamento intempestivo. Tambin le dijeron que sin embargo, le dara nacimiento a la
humildad, liderazgo gentil y temor de Dios. Los hijos que tendr tambin sern muy
exitosos en su vida.
rnml, siendo alguien de paciencia limitada prefiri casarse con Klnb con
todas sus inconveniencias por los hijos que engendrara. En aqullos das, los nios
merecan mayor consideracin eran antes que otra cosa. Los Babalwo dijeron que todo
sucedera y rnml estaba muy feliz por ello. El estuvo dando alabanzas a sus
estudiantes mientras que ellos tambin veneraban a Oldmar.
Ogb gbrd tn
If sehun gbogbo tn
k tlnu
D fn rnml
T m Oba lde d
gb
Klnb
K fw fnw
Klnb
gb y ni mo r ontmi o
Traduccin:
169
Una princesa en el pueblo d
Se le aconsej ofrecer un sacrificio
El cumpli
Ahora, permtenos dejarle su carcter
Klnb
Djanos tolerar su actitud
Klnb
Ahora es cuando he encontrado mi eleccin
15.
If dice que la persona para quien este Od es revelado no debe pedir prestado nada a nadie
sea lo que sea que el o ella no pueda darle conclusin, en el momento en que la persona
quien le pidi prestado lo que sea a el o ella fall o rehus regresrselo. Cualquier cosa que
el cliente sepa que es muy preciado para el o ella no debe drselo a otros porque existe una
gran posibilidad que tal objeto o cosa no le ser regresado. Una estrofa en Ogb-Gbrd
confirmando esto dice:
Ogb gbrd tn
l k
If se ohun gbogbo tn
D fn G
A b f in
Traduccin:
170
El da de la competencia de baile, el Caballo result ganador. Todos le comentaron
cuan agaradable, lo bien que le sentaba y hermosa se vea la cole en el Caballo. Entonces el
Caballo decidi nunca regresarle la cole. G fue a la casa del Caballo con el fin de
reclamrale su cola. El Caballo bruscamente rehus regresarle la cola a G. Asi fue cmo el
Caballo hered la cola que originalmente le perteneca a G. Antes de eso, el Caballo no
tena cola. El simplemente rehus regresarle lo que le perteneca a otra persona, a su
verdadero dueo. G estaba muy arrepentido por haber rehusado poner atencin a las
advertencias de If.
Ogb Gbrd tn
If eun gbogbo tn
k tlnu
D fn in
A b fn G
wn mjj jo n r seykn solk
K p, k jnn
If w ne b l mr
Traduccin:
If dice que es por el bien del cliente desistir de prestar a la gente sus pertenencias.
En cambio, el o ella deber desistir de cualquier cosa que el o ella pueda arriesgar.
16.
If dice que la persona para quien Ogb-brd es revelado necesita ofrecer sacrificio con
el fin de tener buenos nios y para que los nios, cuando el o ella los tengan, no se
conviertan en sus enemigos. Una estrafa para respaldar esta aseveracin dice:
Tmtm aby pi
D fn Olkund
To nfomi oj sngbre tm
171
Y bm
B k rbo
Y bm
bm
bo k bm nkan l r
Traduccin:
Un HASSOCK con pecho fuerte (bravo)
Era el que lanz If para Olkund
Quien estaba llorando y lamentndose por su inhabilidad de dar a luz nios
Se le inform que si ofreca sacrificio
Ella debera engendrar nios
Si rehusaba ofrecer el sacrificio
Engendrara nios
Se le aconsej ofrecer sacrificio para que pudiera engendrar nios tiles
Y ofrecer sacrificio para que los nios no se convirtieran en sus enemigos
Ella solo ofreci sacrificio para engendrar nios
Poco despus del sacrificio, Olkund se embaraz y dio a luz a Esin (Caballo).
Tres aos ms tarde, se embaraz de nuevo y dio a luz a fn (Fruta Carnosa Africana).
ambas fueron mujeres.
Tmtm aby pi
D fn in
wn skal, eb n e
B wn rbo
Wn y bm
K wn l ba bmo
bo m nkan ni wn r
Traduccin:
172
Un HASSOCK con pecho fuerte
Era el que lanz If para Esin (Caballo)
Tmtm aby pi
D fn Olkund
To fynt mj kn snrhn m
Y bm
B rbo
Y bm
bo m nkan l ne
gb ti y b
b in
gb ti y b
Tmtm aby pi
D fn in
A b f
173
b m
r po, r f
Traduccin:
Un HASSOCK con pecho fuerte
Era el quien lanz If para Olkund
Quien estaba llorando y lamentndose por su inhabilidad de dar a luz nios
Se le inform que si ofreca sacrificio
Dara a luz nios
Si rehusaba ofrecer el sacrificio
Dara a luz nios
Se le aconsej ofrecer sacrificio, asi tendran nios tiles
Y ofrecer sacrificio, asi los nios no se volveran sus enemigos.
Ella solo ofreci sacrificio para engendrar nios
Dio a luz a Esin (Caballo)
Cuando ella iba a engendrar un nio
bor, boy
174
B SIGNIFICADO DE OGB-BR
PARA AQUELLOS QUE NACIERON POR EL OD DURANTE TLD
O KOSDY
Los nios Ogb-Gbrd estan destinados a triunfar a pesar de las crticas, lenguas
viperinas y calumnias. Estas personas, no importa cunto tratarn pero nunca deben ni
pueden detener a los nios Ogb-Gbrd de sus triunfos.
Para los nios Ogb-Gbrd, el Or de uno de sus compaeros lo apoyar para que
triunfe mientras su propio Or tambin apoyar a su compaero a triunfar. Por otro lado,
debe tenerse cuidado en asegurar que los nios Ogb-Gbrd siempre estan en buenos
trminos entre ellos. Deben ofrecerse los sacrificios apropiados para asegurar que los nios
no se vuelvan enemigos en el futuro.
Las nias Ogb-Gbrd son cariosas para conciliar con sus problemas. Esto no es
positivo si es difcil para ellas encontrar la solucin a sus problemas. Por otro lado, las
nias Ogb-Gbrd continuamente encuentran difcil guardarse secretos confiados a ellas.
Esto tambin es una prctica negativa. Estas son algunas de las debilidades de los nios de
Ogb-Gbrd. Los nios Ogb-Gbrd, nios y nias, siempre debern recordar su
destino. Nunca debern preocuparse por el xito. Deben tambin comprometerse en
asociacines de aventuras y as triunfar.
Sus profesiones, en donde tienen mayor opcin de triunfo en la vida, incluye las
relaciones pblicas, consejeros, pilotos, pilotos de carros, mercadotecnia y otros campos
publicos. Tambin pueden dedicarse en negocios de aves de corral.
Las nias Ogb-Gbrd tambin deben ser pacientes con sus esposas ya que las
esposas tienen la tendencia de hacer la vida difcil para ellas.
175
Los nios(as) Ogb-Gbrd, nunca deben pedir prestado a otras personas lo que no
sean capaces de regresar. Cualquier cosa que le presten a otros no les ser devuelto.
1. If
2. Or
3. gb
4. ng
5. snyn
6. dr
D-TABES DE OGB-GBRD
Mujeres
1. Iftyangn
2. Ifrre
3. Ifdr
4. Orgbm
5. Iftbi
Hombres
1. Iftrera
2. Ifrre
3. Iftbi
4. Ifdr
176
Ogbe-knrn
II I
II I
II I
I I
1.
If dice que prev el IRE de vida larga para el cliente para quien este Od se revela. If dice
que clavar abajo la Muerte o cualquier cosa que pudiera causar Muerte para el cliente. En
esto, If dice:
rnml estaba planeando conquistar todas las cosas que llevan a la muerte y Muerte en la
casa de sus seguidores. Por consiguiente, l fue a la casa de uno de sus estudiantes arriba
expresado por la consultacin de If. Le dijeron que ofreciera sacrificio de un gallo y el
dinero suficiente. Tambin le pidieron que realizara ritual a If con dos ratas y dos peces. l
cumpli.
Desde ese tiempo todos los espritus responsable para la muerte y la Muerte no tenia poder
encima de cualquiera de sus seguidores. rnml estaba lleno de alegra por este gran
logro. l estaba cantando y estaba bailando el refrn:
177
Antes de largo, no demasiado lejos
nanos donde nosotros disfrutamos vida larga.
If dice que el cliente vivir mucho tiempo y todas esas cosas que llevan a la muerte
prematura no tendrn poder encima de l o ella.
2.
If dice que el cliente para quien este Od se revela no slo vivir mucho tiempo, pero
habr ser visto ms joven que su o su edad. Una estrofa en Ogbe - ' Knrn que confirma
esto dice:
rw estaba planeando vivir una vida perpetuamente juvenil. l fue por consiguiente a los
dos Awo arriba expresado. Ellos le aconsejaron que ofreciera sacrificio de un gallo y
dinero. l cumpli.
Desde ese tiempo, siempre que el ao terminara en lugar de parecer viejo y acabado
(hardgard), rw estaran pareciendo ms joven que en la vida antes.
Traduccin:
Bandeja de If con cara pequea
Bandeja del mercado con su pecho ancho
Ellos eran unos que lanzaron If para el rw
178
Quin iba al mundo de juventud eterna
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
La autoridad de mi juventud haba llegado
Cuando el ao termine
rw saltarn nuevamente fuera.
3.
If dice que prev la IRE de riqueza para el cliente para quien Ogbe - 'Knrn se revela. If
dice que el xito de este cliente queda completamente adelante su o su Or. Si su o su Or se
propicia bien, l o ella tendrn mucho xito en la vida. En esto, If dice:
Ogbe n knrn
A sese ileke
D' ' fn
' ' Or' omo att n'ran
Omo att gbeni ' ' k f's
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Ogbe toc la materia firmemente
Como el sonido de un bulto de cuentas de cordon
Ellos fueron unos que lanzaron If para Or que es el principal iniciador
de todos los logros
Quin apoya bien a uno delante de cualquier rs
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Haba ningn rs o Irnmol que pueda dar algn apoyo a cualquiera poco despus, si
Or no apoyara a esa persona. tambin, ningn rs o Irnmol tenan la capacidad para
oponer a cualquiera que estaba disfrutando el apoyo de Or. Desde ese da, Or se volvi la
extensin de Oldmar que reside en el ser humano. Por consiguiente, cualquiera que
disfruta el apoyo de su o sus Or lograran todas las cosas buenas en la vida.
Ogbe n knrn
A sese ileke
D' ' fn
' ' Or' omo att n'ran
Omo att gbeni ' ' k f's
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
179
gb'bo, rbo
' r'n
Ori n ' t' f j'oba
'
Traduccin:
Ogbe toc la materia firmemente
Como el sonido de un bulto de cuentas de cordn
Ellos fueron unos que lanzaron If para Or que es el primero iniciador
de todos los logros
Quin apoya bien a uno delante de cualquier rs
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Es ori que apoya a uno para volverse un Rey.
If dice que el cliente se pondr muy exitoso en la vida. l o ella slo necesitan saber que,
para usar para ofrecerle rituales a su Or.
4.
If dice al cliente para quien este Od se revela probablemente acertara su o su IRE en siete
das justo. Todos lo que l o ella necesitan hacer es ser ms trabajador, modesto y dedicado
a su o su carrera escogida. l o ella tambin necesitan seguir todas las direcciones de If
durante este periodo. En esto, If dice:
Olhun n gb'san
Alwr n tn' nl
D fn rnml '
Wn n Ire r ku oj mje n
'' ' '
Traduccin:
El dueo (de la perdida o da de propiedad) no aceptar un reemplazo (de la perdido o
propiedad daada)
(Pero) las quejas nunca detendrn
sa era la declaracin de If para rnml
cuando le dijeron que su IRE resta slo siete das (para llegar)
rnml fue a uno de su Awo arriba expresado averiguar sobre las perspectivas de su ser
un hombre exitoso en la vida.
l estaba informado que su IRE ya estaba golpeando para entrar. como una materia o
realidad segua siendo slo siete das para l llegar. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
con dinero. Tambin le aconsejaron que guardara palomas como macota. (Para el cliente, l
o ella necesitan realizar ritual a If con dos ratas, dos peces, aceite de palma y una gallina).
l cumpli. l compr el mismo da a las palomas e hizo todas las cosas que su Awo le
aconsej que hiciera.
En el sptimo da, el espritu que gua las palomas, If y el Or de rnml manej fuera
todos los espritus malos que inhiben el progreso y xito que le rodean y su casa. Ellos
180
tambin abrieron la puerta de todo el IRE para l, por eso convirtindolo en un hombre
sumamente exitoso.
Olhun n gb'san
Alwr n tn' nl
D fn rnml '
Wn n Ire r ku oj mje n
''
Wn n k skal, ' ebo
' n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' k
K p, ' jnn '
'
E w b ni n jbt Ire gbogbo
' '
Traduccin:
El dueo no tomar un reemplazo
Pero las quejas no detendrn
sa era la declaracin de If para rnml
Cuando le dijeron que su IRE resta slo siete das (para llegar)
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
nanos en medio de toda el IRE.
5.
If dice que prev el IRE de alumbramiento seguro para una mujer embarazada. If dice
que la mujer entregar a un beb hembra. If dice ms all que el beb es la cabeza de su
EGBE (compaero) en cielo antes de venir al mundo. En este If dice:
Y ariwo
Ariwo y
D fn ybnbt
T se y egb de rn
Ngbt n' trun
' b' wy
Wn n k skal,' ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Y ariwo (el descoordinador de vitorear de una multitud)
Ariwo Yee (la muchedumbre de las personas que hacen gran ruido)
Ellos eran unos que lanzaron If para ybnbt
Quin era la cabeza de los compaeros celestiales (gb)
Al dejar cielo para el mundo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
181
La mujer embarazada estaba a punto de entregar. Ella estaba teniendo algunos sueos
cmicos. Por consiguiente, ella fue al Awo arriba expresado por la consultacin de If para
inquirir sobre su suerte de tener segura y menos dolorosa alumbramiento.
Ella estaba informada que ella tendra una entrega segura definitivamente. Ella tambin
estaba informada que ella dara a luz a un beb nia. Le aconsejaron que ella debe realizar
ritual a EGB porque el prximo beb era la cabeza de su propio grupo de compaeros
celestiales. Ella fue a realizar los rituales con kuru, akara, mnmn, un gallo, aceite de
palma y dinero. Ella tambin estaba informada que ella tambin debe ofrecer otro sacrificio
en el da del alumbramiento. Un gallo debe matarse delante de la entrada de la puerta
principal de su casa, la cabeza del beb se hara tocar la sangre del gallo en la tierra en el
da de entrega mientras otro ritual se realizara a EGB. Ella cumpli.
En su da del alumbramiento ella tena una entrega segura. Ella tambin realiz los rituales
y sacrificios como prescribi en el da del alumbramiento.
Cuando el nio envejeci, ella tambin se volvi un lder de pensamiento que haba estado
buscando en todos los problemas en la vida. Ella se volvi un lder de la comunidad
despus, presidente de la asociacin comercial y as sucesivamente. Ella fue conocida lejos
y ancho y su xito era una cosa de orgullo y envidia para todos y diversos.
Y ariwo
Ariwo y
D fn ybnbt
T se y egb de rn
Ngbt n' trun
' b' wy
Wn n k skal,' ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
K p,' k
' jnn '
'
E w b ni ni ww Ire gbogbo
' ' '
Traduccin:
Y ariwo
Ariwo y
Ellos eran unos que lanzaron If para ybnbt
Quin era la cabeza de los compaeros celestiales (gb)
Al dejar cielo para el mundo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos en medio de IRE abundante.
If dice que una mujer embarazada necesita ofrecer sacrificio y realizar un ritual a Egb
para su nio nonato. If dice que el nio, una hembra, cuando nacido, tendr mucho xito y
fama. Ella sera conocida por el mundo.
182
6.
If dice que prev el IRE de muchos nios por una mujer estril. If dice que el tiempo para
la mujer a llegar a ser embarazada y entregar a los nios seguros es a mano si el sacrificio
apropiado se ofrece.
If dice que la mujer dar nacimiento hasta que ella est cansada de tener nios. En este If
dice:
Erel-gk era una alta-clasificacin jerrquica el miembro hembra del Culto de gbni.
Ella tambin era un miembro muy activo del culto. Desgraciadamente sin embargo, ella era
estril. Ella prob todo lo que ella sabia para ponerse embarazada pero sin xito. Ella se
acerc el grupo de Awo entonces arriba expresado para la consultacin de If. Era posible
para ella ponerse embarazada en su vida? Habra ella tambin tener sus propios nios que
ella habra dejar detrs cundo ella muera?
Ella estaba segura que ella tendra muchos nios antes de que ella se muriera. Ella tambin
estaba segura que ella dara a luz a varios nios hasta que ella estuviera cansada de tener
nios. Le pidieron por consiguiente ofrecer sacrificio de dos litros de pura miel, dos
Guinea-aves, dos gallos, dos palomas y dinero. Tambin le aconsejaron que realizara ritual
a If con una cabra madurada que ya haba estado dando a luz a los nios. Ella cumpli.
Los rganos reproductores (tubo Falopio, genitales, pechos etc.) de la cabra se cocin
entonces con HOJAS de YNBSW para la mujer para comer, despus el polvo de
adivinacin fue usado para imprimir este Od (Ogbe-Oknrn) en la bandeja de adivinacin
y la estrofa fue recitada en l.
Pronto, Erel debido a que embarazo y dio a luz a un beb saludable. Poco despus, ella dio
a luz otro y todava otro beb. Antes de que ella alcanzara la menopausia, ella tena varios
183
nios en su vida. Ella estaba cantando entonces y estaba bailando, dndole alabanzas a su
Awo que a su vez estaba dando alabanzas rnml.
Traduccin:
Una sustancia dulce nunca es exhausta dentro de su calabaza
Una sustancia deliciosa nunca es exhausta dentro de su calabaza
Para siempre, mi materia continuar siendo dulce
Eternamente, mi caso continuar estando delicioso
Ellos eran unos que lanzaron If para Erel-gk
Quin cambi de esterilidad desesperada para entregar a 800 nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Mire multitud de nios que se agrupan detrs de m
Erel march majestuosamente con su personal de Culto de Ogboni.
Mire multitud de nios que se atropan detrs de m.
If dice que el cliente dar a luz a muchos nios en su vida. Ella slo necesita ofrecer
sacrificio apropiado.
7.
If dice que prev el IRE de muchos nios prsperos para una mujer que tiene un problema
con dar a luz un nio. If dice que la mujer se pondr embarazada y dar a luz a un nio
prspero. If dice que el nio, cuando nazca, debe darse el nombre de OLAKIITAN que
significa "Honor o la Prosperidad es interminable". de hecho, todos "deben darse nios de
Ogbe-Knrn nombres que incluyen "Ol". por ejemplo, Olalekan, Olaosebikan, Adeola,
Ifsola y as sucesivamente. En este If dice:
fm o n gbngb mrn
fi or igi
D fn Erin-Bnb
fynt mj ekun snrhn tomo
Wn ' n k skal,
' ebo n sse ' '
gb'bo, rbo ' '
' ' ' '
' ' '
184
Traduccin:
Una planta parasitaria no tiene ninguna otra raz
Excepto en otros rboles
l fue el que lanz If para Erin-Bnb (Elefante)
Al llorar en lamento de su falta de nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Erin-Bnb (Elefante poderoso) era una mujer estril. Ella lo encontr imposible de
concebir y dar nacimiento. Por consiguiente, ella fue a la casa del Babalwo arriba
expresado por la consultacin de If; qu responsabilidad para su esterilidad? Habra ella
alguna vez en la vida su propio nio? Qu debe hacer ella para su tero abra para que ella
pudiera dejar la liga de mujer estril?
Le aconsejaron que ofreciera de dos guinea-aves, dos gallinas y dinero. Ella estaba segura
que l el tero abrira si ella podra hacer esto. Ella cumpli. Le dijeron entonces que ella
habra se puso embarazada y que cuando el nio nace, ella debe nombrar al nio Olakiitan.
Ella tambin cumpli.
Ese mismo mes, ella se puso embarazada y dio a luz a un beb nio. Ella nombr al nio
Olakiitan como el Babalwo haba aconsejado. Desde ese tiempo, ella no tena ningn
problema de concebir de nuevo. Todos sus nios tambin se dieron nombres que incluyeron
"Ol". Ella estaba llena de alabanzas de su Babalwo.
fm o n gbngb mrn
fi or igi
D fn Erin-Bnb
fynt mj ekun snrhn tomo
Wn ' n k skal,
' ebo n sse ' '
gb'bo, rbo ' '
' ' ' '
' ' r f'
r po,
Ol If k tn'
' k lyn o
Ol
' Awo k l run
Ol
'
Traduccin:
Una planta parasitaria no tiene ninguna otra raz
Excepto en otros rboles
l fue el que lanz If para Erin-Bnb (Elefante)
Al llorar en lamento de su falta de nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Viajeros a Ipo y pueblo de Ofa
El honor de If es interminable
El honor permanece en abundancia
El honor de Awo nunca puede perecer.
185
If dice que el tero de una cliente estril abrir y ella dar a luz a muchos nios. Los nios
tendrn mucho xito y respeto. If dice que los nombres de los nios, cuando nazcan, debe
incluir "Ol" porque ellos son todos van a ser nios honorables.
8.
If dice que el cliente para quien Ogbe-Knrn se revela tiene toda razn para agradecer a
If. If manda al cliente para darle alabanzas a If para toda la ayuda que el cliente ha
recibido.
If tambin dice que el cliente haba dado a luz a una nia fuerte. If manda a arrojar al
cliente una fiesta detallada en celebracin de la llegada del beb en su o su casa. If dice
ms all que el nuevo beb debe nombrarse Iftk - If es digno de ser alabado. En esto,
Ogb-knrn dice:
rnml estaba en necesidad de dinero, estaba faltndole una esposa buena y estaba
lamentando su incapacidad para tener un nio. despus de mucha consultacin de If y su
sacrificio concomitante, l se hizo rico, l afianz a una esposa buena y la esposa dio a luz a
una beb fuerte para l. Por consiguiente, l decidi festejar todos los otros 400 Irnmol y
16 Od para expresar su gratitud. l consult a su tres estudiante por consiguiente arriba
expresado para determinar si lo que l pens hacer fuera aceptable a los dioses y para saber
si no afectara de forma alguna adversamente al nuevo beb nacido.
rnml estaba seguro que en era sabio dar la fiesta. l tambin estaba informado que l
debe ofrecer sacrificio con una tortuga y dinero. l fue a realizar ritual a If con dos ratas y
186
dos peces. Tambin le pidieron que nombrara al nio Iftk - If es digno de ser alabado.
l cumpli. l tambin le ofreci sacrificio de 16 nueces del kola a Od - uno para cada
Od.
Desde ese tiempo, todo empez a mover fcilmente para rnml. La beb tambin vivi
muy largo a su vejez. Todos estbamos felices y contentos.
187
If dice que el cliente debe mostrar su o su gratitud para todas las cosas buenas If haba
hecho para l o ella. If dice que el cliente no debe esconder las cosas buenas que If les
haba dado a el o ella.
9.
If dice que hay una disputa de la tierra entre el cliente y otra persona o personas. If dice
que el cliente podr exigir la tierra si el sacrificio apropiado se hace. En esto, If dice:
Olhun n gb'esan
Alwr n tn' nl
D fn Or '
'
Ti n l gba'le lw pta
' ' ' ' ' ebo n sse
Wn n k skal,
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
El dueo (de un perder o da de propiedad) no tomar un reemplazo
Pero las quejas no detendrn
l fue el que lanz If para Or (Cactus)
Al planear tomar la tierra del pta (Piedra)
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Or (Cactus) y pta (piedra) se enred en una disputa seria de la tierra. Or exigi que l
era el dueo justo mientras pta tambin puso demanda en la misma tierra. Dndose
cuenta de que l puede perder la tierra, Or fue al Babalwo arriba expresado por la
consultacin de If.
El Babalwo aseguro a Or que l exigira la tierra a pesar del hecho que pta ya haban
establecido su presencia en la tierra. Or fue pedido ofrecer sacrificio con dos gallinas y
dinero. Se devolvi uno de las gallinas a Or para matar. l fue a cocinarlo y distribuir
entre las personas. Si es posible, ha de darle el muslo de la gallina a la persona con quien l
estaba poniendo demanda en la tierra y si no es posible, l ha enterrarlo en la tierra. l
cumpli.
Antes de largo, Or pudo extender por la tierra y l tom mando completo de la tierra. Eso
era por qu era posible para el Cactus crecer y incluso extender en la regin rocosa.
Olhun n gb'esan
Alwr n tn' nl
D fn Or '
' '
Ti n l gba'le lw pta
Wn n ' ' k skal,
' ' ' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
' '
K p, k jnn '
Or m' gbal lw pta o
'Or' m gbal ' '
' '
188
Traduccin:
El dueo no tomar un reemplazo
Pero las quejas no detendrn
l fue el que lanz If para Or (Cactus)
Al planear tomar la tierra de pta (Piedra)
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
Or tom la tierra de pta
Or haba tomado.
If dice que si el cliente para quien este Od se revela est disputando por anunciar, ttulo u
honra, l o ella habrn ser ganadores de la disputa (demanda) ttulo u honor si el sacrificio
apropiado se realiza.
10.
If dice que el cliente para quien este Od se revela est planeando ir en un viaje comercial.
l o ella son ofrecer sacrificio para tener xito en el viaje. l o ella deben ser sumamente
tolerantes porque muchas personas intentaran daarlo a el o ella pero su acto malo
resultara ser bendiciendo en fingimiento para l o ella.
Si el cliente va a empezar una nueva granja en un nuevo sitio, l o ella seran beneficiados
de esta ventura. l o ella necesitan ser muy pacientes y deben resistirse a provocasiones. En
esto, Ogbe - ' Knrn dice:
l estaba informado que l tendra mucho xito donde l plane ir y establecer. l fue
avisado sin embargo nunca para mostrar enojo ante la provocacin indebida. Le
189
aconsejaron igualmente que ofreciera sacrificio con tres gallos, dinero, 16 nueces del kola,
16 amargo-kola y aceite de palma. l cumpli.
No satisfecho, los vecinos fueron a Olm, el Rey de m para alojar una queja seria
contra el jj. Ellos dijeron que l estaba en el hbito de usar sus encantos para seducir a
las esposas de otras personas. El Rey pidi el arresto de jj. l fue arrestado pero suplico
la inocencia de el a todo los cargos. Olm pidi y investigacin en a la materia y fue
descubierto que los vecinos estaban quedando contra l. El Rey castig a los conspiradores
y hizo su Babalwo principal a los jj para su paciencia. el pueblo del m se volvi la
segunda casa de jj as. l se puso adinerado e influyente all. l estaba a favor lleno de
alabanzas a su Awo de las predicciones exactas hechas por el.
If dice que con tal de que el cliente pueda ser paciente y puede resistirse provocacin, su o
su xito se garantiza.
11.
If dice que este cliente esta debiendo a varias personas varias sumas de dinero. If dice
que l debe ofrecer sacrificio para ser capaz de rembolsar el dinero. If dice que la esposa
de este cliente no est ayudando cosa en absoluto. de hecho, la esposa ha estado instigando
a los acreedores para hacer vida difcil para este cliente porque no es posible para su marido
reintegrar su dinero cuando l esta totalmente abajo y fuera. If advierte a la mujer sin
embargo para desistir de este acto en orden para no enfrentar la ira de If. If tambin le
aconseja nunca al cliente que pierda esperanza como todo va a mejorar para l. l
reintegrar todo el dinero y subir como el csped para agraciarse. En este If dice:
190
Ogb-Knrn k m ba s
Ogb-Knrn k m ba w ''
'
Ogbgb Iyawo sunwn lrkoj
' tn
dele ' '
dako Elgbara o
' 'rnml
D fn '
Ti y j 'gbs ln mf
'
Ti k-pri ' s 'gba ewr
r y
' ' '
Traduccin:
Ogb toca la materia para no romper
Ogb toca la materia para no doblar
Una esposa bonita es deseable mientras pasa cerca
Cuando (ella estaba casada y) ella pas a la casa
Ella se convirti en un diablo
Ellos eran unos que lanzaron If para rnml
Cuando l estaba en deuda en seis lugares diferentes
E If requiri por una cabra (de l)
rnml estaba en problema financiero serio. l les debi sumas grandes de dinero a seis
personas diferentes. l no tena dinero en casa. Ni l no estaba esperando cualquier dinero
de fuera. La mayora del dinero que l deba estaba gastado en su esposa para cuidar de sus
necesidades. Ella empez a presionar a rnml para dinero, pero dijo que no haba dinero
como todos los crditos de rnml haba sido exhausto. Esto enfureci a su esposa y ella
empez a hacer problema en casa. Despus de esto ella persigui fuera a las casas de todos
aqullos quienes rnml deba para informarlos que se haba puesto claro que su marido
nunca podra reintegrar las sumas que l debi. Ella los inform venir encontrarlo y
sujetarlo ridiculizandolo por deber el dinero que l tena ningn medio de pagar. Despus
de esto, ella empaco fuera de la casa matrimonial.
Inmediatamente despus, todos los acreedores vinieron atacando la casa de rnml para
exigir por su dinero. Ellos le gritaron, abusaron y amenazaron tratar severamente con l que
si l no reintegrara el dinero que l estaba debiendo. Por consiguiente, rnml fue a sus
estudiantes arriba expresado por la consultacin de If. Era posible para l reintegrar el
dinero en tiempo bueno sin turbacin extensa? Podra el subir como csped para
agraciarse despus del pago del dinero que l estaba debiendo? Que habra en su futuro ser
gusto despus de este problema.
rnml estaba seguro que l pagara todo el dinero estaba debiendo. l tambin estaba
informado que l se pondra muy exitoso despus de esto y todos aqullos que estaban
mirndolo hacia abajo vendran a rendirle culto a el. Le aconsejaron ofrecer una cabra
como sacrificio y realizar ritual a If con otra cabra, haciendo dos cabras.
Puesto que l no tena dinero en absoluto, l sali para buscar aqullos que venderan las
cabras a l o a crdito de nuevo. l paso de la casa en casa, de pueblo a pueblo antes de que
191
l pudiera ver aqullos que le daran a crdito las dos cabras en el cuarto da. l se apresur
por consiguiente en este Awo para el sacrificio y ritual.
Entretanto, la esposa que haba dejado rnml estaba sintiendo su accin igualmente
cuando ella estaba enfrentando penalidad incalculable donde ella estaba. Ella no podra
comer ms que una vez un da y no haba a veces, nada para ella comer. Ella no tena
ningn vestido bueno que ella se llev de la casa de rnml de la forma ya esta en jirones
(guiapo). Ella por consiguiente echaba una mirada para los superiores alrededor de su
vecindad ayudarla suplicar a rnml.
El da que los superiores planearon ir y pedir a rnml coincidi con el da aqullos que
estaban debiendo varias sumas de dinero a rnml (rnml los acreedores anteriores)
plane ir y pedirle que darlos ms tiempo para pagar el dinero que ellos estaban debindole.
Todos ellos llegaron al mismo tiempo a la casa de rnml. Mientras ellos estaban
pidiendo a rnml, l observo su como haba venido a rogar por perdn y sus acreedores
anteriores que haban venido a ejercer paciencia mientras ellos no hicieron cuando
rnml estaba en su posicin. l estall en lgrimas y dijo eso tristemente:
Aronipin m'la o
B k '
Ise tn
'
Aronipin m'la o
'
Significando:
Aqullos fuera de que escriben uno no saben maana
Si uno no es todava ningn muerto
Los logros no han cesado
Aqullos fuera de que escriben uno no saben maana
Todas las personas que estaban all rogando se cayeron en sus caras, lleno de vergenza y
pesares.
Ogb-Knrn k m ba s
''
Ogb-Knrn k m ba w
'
Ogbgb Iyawo sunwn lrkoj
' ' '
192
dele tn
dako Elgbara o
D fn' 'rnml
'
'
Ti y j gbs ln mf
'
Ti k-pri ' s 'gba ewr
r y
'
w mkn sekn igbe ' '
' ' '
fi yr se yr ar
' ' ' 'm'la
Nj aronipin ' o
'
B o k '
se tn
'
Aronipin m'la o
r po, r f '
'
E b ni n ww Ire gbogbo
' ' '
Traduccin:
Ogb toca la materia para no romper
Ogb toca la materia para no doblar
Una esposa bonita es deseable mientras pasando
Cuando (ella estaba casada y) ella pas a la casa
Ella se convirti en un diablo
Ellos eran unos que lanzaron If para el rnml
Cuando l estaba en deuda en seis lugares diferentes
Y If pidi para una cabra (de l)
l hizo su lamento entonces un lamento
l hizo una endecha de lamento a su cancin
Ahora, aqullos fuera de que escriben uno no saben maana
Si uno no es todava ningn muerto
Los logros de uno no haban cesado
Aqullos fuera de que escriben uno no saben maana
If dice que el cliente subir de pobreza a las riquezas. l nunca debe perder esperanza.
Todos aqullos que estn haciendo broma de l o estn haciendo vida insufrible para l
vendrn a rogar por su perdn de este cliente. If dice que l debe ser sin embargo
magnnimo en sus tratos con su detractores. l debe perdonar aqullos que lo haban hecho
mal.
12
If dice que la comunidad entera donde el cliente vive deben ofrecer sacrificio contra las
enfermedades contagiosas como viruela, la varicela, catarro de la malaria, el sarampin y
asi.
Por otro lado, If le aconsej al cliente que ofreciera sacrificio para que l o ella pudieran
lograr su o los deseos de su corazn. En aqullos, If dice:
Ogb Knrn ml
K m ba d'ej' '
' '
D fn Olola-Ij
193
Omo a smo ss gbow
' ' hun
Ap ' le
' ' ky
' ' ' ' ' l n df s
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Ogb clava la materia a la tierra
Para impedir a la materia salir de la mano
l fue uno que lanz If el "signo inscrito del bosque" (varicela pequea)
Descendencia de l quin pone incisin diminuta en el cuerpo de un nio y paga por l
(Obalway)
l consult If para determinar si l habra a capaz dominar el mundo
l cumpli.
Obalway plane tener mando todos en tierra para poder afligir la raza humana siempre
que l deseara as. Le pidieron que ofreciera sacrificio con un macho cabro, aceite de
palma y dinero. l cumpli. (para la comunidad entera, all necesita realizar ritual a la
deidad en cargo de pequeo-varicela y otras enfermedades contagiosas, Obalway, con
dos cuchillos, pur de ame, maz asado, 20 kola amargo, 20 nueces de kola, aceite de
palma un gallo y dinero.) l cumpli.
Desde ese tiempo, Obalway pudo vencer y el mundo. Siempre que l escogiera arruinar
estrago en populacho humano, habra pnico y confusin por el mundo.
If dice que si la oferta del cliente el sacrificio como prescribi, l o ella podran prevenir
una enfermedad inminente en la comunidad y podran al mismo tiempo lograr los deseos de
el o ella de su corazn.
Ogb Knrn ml
K m ba d'ej' '
' '
D fn Olola-Ij
Omo a smo ss gbow
' ' hun
Ap ' le ' ' ky
' ' ' ' ' l n df s
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
K p, k jnn '
E w 'b n lse ogun
'
Traduccin:
Ogb clava la materia a la tierra
Para impedir a la materia salir de la mano
l fue el que lanz If para la Viruela)
Descendencia de Obalway
Cuando l quiso saber si l puede dominar el mundo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio,
l cumpli.
194
Antes de largo, no demasiado lejos
13
If dice que un hombre sumamente colocado debe ofrecer sacrificio para que no se vuelva
impotente en el futuro ms cercano. If dice que l ya est viendo de vez en cuando las
seales y l necesita actuar rpidamente para que no se volviera una cosa de vergenza y de
afliccion para l. If dice que una sopa medicinal tambin deben prepararse para l despus
del sacrificio para restaurar su fuerza sexual dentro de su capacidad. En este If dice:
Awrwr ma t je
Awrwr ma t je
s pd n s'awo tpr
' ' ' fn olm-aprn
D '
Omo Olr agogo
' ' t' n' s'gbgb
Nj ' rn
' ' ' '
T n naj ti dde o '
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
Traduccin:
Yo saltar a, hilar rpidamente, y aterrizar con destreza
Yo saltar suavemente al giro y aterrizar majestuosamente
La moda de pd cosmtico es el Awo de rbol del tpri
Ellos eran unos que lanzaron If para Olm-Aprn
Descendencia del dueo de los rboles del Cactus
Cuando l estaba padeciendo enfermedad
Y mirando precoz a cuando l habra estar bien de nuevo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
Olm-Aprn tena muchas esposas. l tambin era un hombre muy sexualmente activo.
Por consiguiente, l pudo satisfacer su muchas esposas sexualmente. Sin embargo, l cayo
un tiempo enfermo y llam alguno de los Awo arriba expresado y consulta de If para l.
Cuando el Awo lleg, ellos le aconsejaron que ofreciera sacrificio con un macho cabro y
dinero. l estaba informado que l resisti un riesgo de perder su potencia. Tambin le
pidieron que realizara ritual a If con cuatro ratas, cuatro peces, dos gallinas, aceite de la
palma y dinero. Ellos le informaron ms all que haba necesidad a preparar una sopa
medicinal para l con xido los extractos frricos, pen seco de Ikn (ardilla), el escorpin
seco y hojas de ALE, toda molido junto en una pasta fina para cocinar el genital completo
(el pen y testculos cortaron juntos) del macho cabro ofrecido como sacrificio para Olm
a comer.
En tener noticias estas instrucciones de If del Awo, Olm los insult, llamndolos los
nombres y despidindolos como mentirosos. l alarde que l nunca pudiera perder su
potencia. l se neg a ofrecer el sacrificio prescrito por consiguiente.
195
Despus, unos meses Olm descubri a su susto, que l ya no pudiera tener una ereccin.
l decidi guardarlo cubriendo el secreto. Desgraciadamente, sin embargo, su ltima
esposa era muy joven y todava estaba sexualmente vida. Olm sin embargo no fue ms
extenso capaz de satisfacerla sexualmente. Por consiguiente, la mujer ideo un medios de
cumplir el impulso sexual seduciendo al primer hijo de Olm. El primer hijo cooper con
ella y el arreglo estaba siguiendo sin ser detectado durante algn tiempo. Un da sin
embargo, el propio Olm cogi los dos de ellos en el acto cuando ellos se haban
acostumbrado as a l que el se haba puesto descuidado. Olm se senta muy triste y
sinti su negativa para ofrecer sacrificio como prescrito por el Awo. Desgraciadamente, era
demasiado tarde.
Awrwr ma t je
Awrwr ma t je
s pd n s'awo tpr
' ' ' fn olm-aprn
D '
Omo Olr agogo
' ' t' n' s'gbgb
Nj ' rn
' ' ' '
T n naj ti dde o '
Wn n k skal, ebo n sse
p' Awo lk ' ' ' ' '
pe s ll
' Olm
Nj nsoj
' ' re se n fe lyo o!
L'omo
' ' ' '' ''
Traduccin:
Yo saltar a, hilar rpidamente, y aterrizar con destreza
Yo saltar a, hilar suavemente y aterrizar majestuosamente
La moda de pd cosmtico es el Awo de rbol del tpri
Ellos eran unos que lanzaron If para Olm-Aprn
Descendencia del dueo de los rboles del Cactus
Cuando l estaba padeciendo enfermedad
Y mirando precoz a cuando l habra estar bien de nuevo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l llam el Awo un timador
l etiquet s (dr) ladrn
Ahora, en la vida (presencia) de Olm
Era que su hijo que estaba haciendo el amor a su esposa.
If dice que el cliente debe ofrecer sacrificio para asegurar que l no falle en sus
responsabilidades matrimoniales a su esposa.
14.
If dice que el cliente para quien este Od se revela nunca debe planear malo contra
cualquiera. Si el o ella hizo, l o ella se moriran. Por otro lado, si cualquiera planeara algo
malo contra l o ella, semejante persona se morira.
196
If dice que el cliente nunca debe usar cualquier encanto malo contra cualquiera. Si l o ella
hicieran, l o ella se moriran y si cualquiera lo usara contra el cliente, la persona se morira
igualmente. Cualquier cosa mala planeado por este cliente llevara a su o su muerte;
mientras por otro lado, cualquier mal planeado contra l o ella llevara a la muerte del
proyectista. En esto, If dice:
gbn (coco) y s dr eran queridos amigos. gbn pensaron que desde que l haba
podido afianzar la amistad de s dr, l aprovechara esa oportunidad de persuadir a
s dr ayudndolo (gbn) poniendo cuentas viejas con sus enemigos de largo tiempo.
l fue por consiguiente al Awo arriba expresado por la consultacin de If en sus
oportunidades de usar a s dr para hacer sus trabajos sucios para l.
El Awo lo inform desistir formar el plan, decir o hacer mal, para que l no sea consumido
a travs de mal. Ellos le dijeron que no usara ningn medios para daar a cualquiera. Le
aconsejaron entonces ofrecer sacrificio con tres gallos, tres bastones, aceite de la palma, 20
nueces del kola, 20 kola amargo y dinero para que si cualquiera planeara mal contra l, la
persona viera la repercusin. l se neg a ofrecer sacrificio. En cambio, l prosigui con
sus planes para tratar con todos sus enemigos, real e imaginado.
En el da que l plane sentenciar a sus enemigos a la muerte, l llev cada encanto que l
pens acostumbrar a s dr. l tambin trajo all los bastones con cuales quebrar las
efigies que l se haba amoldado antes para cada uno de sus enemigos. Uno para cada uno
de las efigies. l invoc los espritus de cada uno de sus enemigos supuestos en cada uno de
las efigies. l invoc a s dr despus de esto para ayudarlo a ejecutar su dispositivo
malo. s dr aparecan a l, escogieron tres bastones y los usaron quebrar el crneo de
gbn (coco) a pedazos. Brevemente antes de su muerte, l record el consejo del Awo
para ofrecer tres bastones como sacrificio y nunca para planear malo de nuevo cualquiera,
para que no llev a su propia muerte. Pero ay, era demasiado tarde. l se muri unos
momentos despus.
197
Eyele dko o sub
' ' yg
de ' ' n sar
'
D 'fn' gbn
'
T se omo Alsw
y 'ti n' b' s 'Odara s'er ik
' ' ebo' n sse
Wn n k skal,
'
ko't gbonhin sbo ' ' ' ' '
s 'dr ' ' ' '
' '
Mo seb er ik l n b won se o
s 'dr ' '
' '
Traduccin:
Dos palomas hicieron el amor y se cayeron
Un gallo seduce una gallina en el montn del desecho y se resbal que se extiende hacia
abajo
Ellos eran unos que lanzaron If para gbon (coco)
Quin era la descendencia de Alsw
Quin estara jugando un juego con s dr
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l se neg a cumplir
s dr
Yo pens que usted estaba jugando el juego de muerte conmigo
s dr
Ida dice que el cliente no debe pensar mal, debe decir y no debe hacer mal. Por otro lado,
cualquiera pensando diciendo y/o haciendo cualquier mal contra el cliente veran la
repercusin.
15.
If dice que el cliente para quien este Od se revela debe estar comiendo regular para evitar
problemas del estmago como lcera, trastornos de estmago y as sucesivamente. Este
cliente nunca debe entrar en ayunar en absoluto por cualquier razn. El cliente tambin
debe asegurar que su o su casa come regularmente para evitar enfermedad y problema de
estmago. En este If dice:
Adie yg nl
' '
Gnnugn ' lrl
yg
D fn ks-nbn' '
T seru Olfin
Nj' 't n' sgbgb
' rn
' ' '
T n taj ti dde ' '
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin
Un gallo coquetea en la tierra
Mientras el buitre coquetea en azotea
198
se fue el que lanz If para Ksnbn
Quin era un esclavo de Olfin
Cuando l estaba padeciendo una enfermedad seria
Y estaba anhelando cuando l estara bien de nuevo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Ksnbn estaba muy enfermo. l estaba teniendo problema del estmago. l fue por
consiguiente a los dos Awo arriba expresado por la consultacin de If para determinar lo
que l necesit hacer para recobrar su salud.
Le aconsejaron que asegurara que l comi a los intervalos regulares. No slo que, l debe
asegurar que l comi bastante comida para mantenerse adecuadamente. Tambin le
aconsejaron que comiera las frutas y variedad de comida en todo momento. l fue
informado para ofrecer sacrificio con comida y frutas igualmente. l cumpli.
Antes de largo, Ksnbn haba recobrado su salud y l era ms alarma y gil que en la
vida de antes. l estaba muy contento y estaba dndole alabanzas as a su Awo:
Adie yg nl
' '
Gnnugn yg' lrl
D fn ks-nbn ' '
T seru Olfin
Nj' 't n' sgbgb
' rn
' ' '
T n taj ti dde ' '
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
K p, ' k
' jnn '
E w b n jbt Ire
' '
Traduccin
Un gallo coquetea en la tierra
Mientras el buitre coquetea en azotea
se fue el que lanz If para Ksnbn
Quin era un esclavo de Olfin
Cuando l estaba padeciendo una enfermedad seria
Y estaba anhelando cuando l estaria bien de nuevo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos en medio de IRE abundante
If dice que el cliente nunca debe estar saltando comida por cualquier razn. l o ella deben
estar comiendo dieta equilibrada en todo momento. l o ella deben asegurar que aqullos
bajo su o su cuidado siempre est tomando regularmente sus comidas.
199
16.
If dice que el cliente para quien este Od se revela necesita realizar ritual de PS para
las brujas para que su o su sangre tenga sabor amargo en la boca de brujas. If dice que este
cliente no tiene ninguna proteccin contra las brujas. Por consiguiente, l o ella necesitan
de If las preparaciones medicinales junto con el PS para protegerse contra las brujas.
En esto, If dice:
sp rk Awo Or
' ' fn Or
D ' '
A r bu' je' lenu omo eye
N'j ' ' t n be
' 'n s,
' s
' ' 'won omo eye
Wn' n k skal, ' ebo ' n sse
' ' ' ' '
' ' ' ' ' '
Traduccin
la corteza de IROKO, el Awo de OR (rbol de cactus)
l fue el que lanz If para el rbol de cactus
Quin era mas comestible para los pjaros y quien los pjaros disfrutan comiendo.
Cuando ella era consumido por cada rincn por los pjaros
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
OR siempre estaba cayndose enfermo. Haba ninguna medicacin que pareca capaz de
curar su enfermedad. Su negocio tambin haba fallado. Entonces un da, ella se acerc el
Awo arriba expresado.
Despus del ritual y el sacrificio fuera ofrecido, OR se volvi bueno, su negocio floreci
y su sangre se puso venenoso a los pjaros (brujas). Desde ese da, se puso imposible para
los pjaros emperchar en rboles de cactus. Ella estaba cantando entonces y bailando y
dndole alabanzas a su Awo. Su Awo dio alabanzas al rnml mientras rnml le
dieron alabanzas a Oldmar:
sp rk Awo Or
D' ' fn Or ' '
A r bu' je' lenu omo eye
N'j ' ' t n be
' 'n s,
' s
' ' 'won omo eye
Wn' n k skal, ' ebo ' n sse
' ' ' ' '
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
r po, ' ' ro f'
E w b wa n' rs ogun
'
Traduccin
la corteza de IROKO, el Awo de OR (rbol de cactus)
200
l fue el que lanz If para el rbol del cactus
Quin era muy el comestible para los pjaros y quien los pjaros disfrutan comiendo.
Cuando ella estaba consumindose forma cada ngulo por los pjaros
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Viajeros a los po y pueblos del f
nanos donde nosotros ofrecemos al sacrificio para lograr victoria.
If dice que la sangre del cliente ser venenoso y amargo a las brujas. If dice que el cliente
superar su o su adversario.
bor boy
201
B - LA IMPORTANCIA DE OGBE - 'KNRN PARA ESOS NACIDO POR EL
OD DURANTE EL TLD O KOSDY.
Los nios Ogbe-'Knrn normalmente viven mucho tiempo como todas esas cosas que
llevan a la muerte se superara para ellos por rnml. Adems, ellos tienen los diez
dency, no slo vivir mucho tiempo, pero tambin para parecer ms joven de sus edades
reales. Ellos aparecen estar bebiendo de la fuente eterna de juventud.
El xito de los nios Ogbe-'Knrn quedan en su Or. Ellos necesitan realizar rituales a su
Or a los intervalos regulares para que el xito fuera suyo y para que nada inhibiera su xito
en la vida.
Para Ogbe - ' Knrn nios hembras, ellos son los lderes de sus pares celestiales (Ele gb).
Cuando ellos eran lderes en cielo, as tambin es ellos que van a ser lderes en todas las
reas de esfuerzo en tierra.
Para los nios Ogbe-'Knrn, ellos necesitan estar mostrndole su gratitud a Oldmar,
If, todas las otras deidades y aqullos que los haban hecho cualquier favor en todo
momento, no importa cmo pequeo el favor puede ser. As que haciendo, ellos adquieren
ms cosas en la vida.
Estos los nios pasaran bien como los practicantes de If, agentes de Propiedad,
especuladores de la tierra y magnates de negocio que comprometen en las ventas de
productos de la granja, los artculos comestibles, lcteos y as sucesivamente. Ellos deben
ser sin embargo muy tolerantes de oposiciones, represalia e intimidacin. As que haciendo
asi, ellos sern ms prsperos y ms populares en sus tareas.
Los nios hembras de Ogbe-'Knrn deben tener cuidado con sus acciones y
pronunciaciones a sus esposos. Ellos nunca deben ejecutarlos abajo o deben calumniarlos
malvolamente. Esto es porque no importa los problemas que sus esposos pueden tener,
ellos tienen la suerte, capacidad y determinacin para vencer tales problemas. Las mujeres
sern las perdedores al final. Por otro lado, Ogbe - ' Knrn los nios masculinos pueden
estar teniendo problemas, ms sobre todo los problemas financieros, ellos los superarn, no
importa cmo duro la materia puede ser. Todos sus calumniadores vendrn a disculparse a
ellos en el futuro.
Hay la necesidad por los nios Ogbe-'Knrn para examinar a ellos y sus familias enteras
contra las enfermedades contagiosas como sarampin, viruela, tifoidea, el Sndrome de
Deficiencia Inmune Adquirido (AIDS), Herpes, Gonorrea, la sfilis y as sucesivamente.
Los varones tambin deben ofrecer sacrificio para evitar ponerse impotente.
202
Los nios Ogbe-'Knrn siempre deben usar proteccin contra las brujas. Ellos no pueden
matarlos, pero hay la tendencia para ellos ser preocupado por las brujas en una base
continua.
Los nios de Ogbe - 'Knrn no debe pensar mal, no debe hablar mal y no debe hacer mal.
Si ellos hacen, ellos sufrirn la repercusin. Por otro lado, cualquiera que hizo mal contra
ellos sufrira la repercusin. Esto es una proteccin natural para los nios Ogbe-'Knrn por
Oldmar.
Ellos tambin deben comer regularmente para evitar problema intestinal o estomago. Ellos
deben asegurar igualmente que sus pupilos comen regularmente por la misma razn.
Hembra.
1. Iftk
2. Olifa
3. Adnol
4. Olalyn
5. Olegb
6. Ayola
203
Ogb gnd
I I
I I
I I
OI
1.
If dice que el prev el ire de felicidad y xitos mundanos para el cliente para quien este
od es revelado. Ifa dice que ifa no permita a este cliente dolor de experiencia o desilusin.
En esto, ifa dice:
Mrw p j sr kanl
' ' n lal
D fn won '
' m Ire.
Nbi oj gb
'
Traduccin:
Un nuevo brote fronda de la palma es recto de la punta base
El fue el de que lanz ifa para los ciudadanos del pueblo de lal
Donde das de ira normalmente el alba.
La gente del pueblo de lal se acercado el Babalawo cuyo el seudnimo era "un
recientemente la fronda del brote es recta de la punta base para consultacin de ifa. Ellos
queriendo determinar si o no del pueblo de lal sea un pueblo prspero para todos los
ciudadanos Ellos tambin quisieron conocer si todos los ciudadanos de lal no sufran
mucho antes de adquirir toda el ire de vida como un esposo, riqueza, nios, la longevidad y
as sucesivamente.
Los Babalwos informaron que ellos nunca experimentaran dolor en el pueblo de lal. l
dijo que cada maana cuando ellos se despertaron. Los espritus responsable para todo el
ire de vida convergera para darles cualquier cosa para ellos exigieran. Les pidieron
entonces que ofrecieran sacrificio con tres gallos, tres gallinas, tres aves-guinea y dinero.
Ellos cumplieron.
Antes de largo, el pueblo de lal se puso muy agradable. Todos los ciudadanos estaban
contentos y prsperos. Aqullos en necesidad de dinero se pusieron adinerados, aqullos en
necesidad de un esposo consiguieron convenientes, aqullos en necesidad de nios
pudieron entregar a sus nios sin el problema y ellos vivieron mucho tiempo. Ellos eran
toda la danza y cantando y muy feliz. Ellos tambin estaban alabando su awo
Mrw p j sr kanl
' ' n lal
D fn won '
'
Nbi oj gb m Ire.
'
Oj Ire m mi lon
Mo lw lw
Mrw p ' j sr kanl
'
wo m lawo ' ojm Ire '
Oj Ire m mi ln '
'
'
204
Mo lya nl
Mrw p j sr kanl
' ' ojm Ire '
wo m lawo
Oj Ire m mi ln '
'
'
Mo bmo lmo
'
Mrw p j sr kanl
' ' ojm Ire o '
wo m lawo
' Ire m mi ln
Ojmo '
' '
Mo nre gbogbo
Mrw p j sr kanl
' ' ojm Ire '
wo m lawo
' '
Traduccin:
Una nueva palma esta derecha de la punta a la base
El fue quien llevo a ifa para los ciudadanos del pueblo de lal
En donde los das de ire usualmente amanecan
El DIA de ire haba amanecido para mi hoy
Yo asegura esposo/a
Mriw p j r kanl
T eres el Awo del amanecer de todo el IRE
Un dia de ire amanece para mi hoy
Doy nacimiento de los hijos sobre los hijos.
Mriw p j r kanl
T eres el Awo del amanecer de todo el IRE
Un da de ire amanece para mi hoy
Yo aseguro a todo el ire de vida
T eres el awo de todo el amanecer de todo ire
Ifa dice que el cliente para quien este od es revelado nunca experimentara tristeza o
desilusin en su vida el o ella deben ser muy trabajadores, pacientes y esperanzados de y
todo el ire de vida ser de el o de ella.
Ifa dice que con determinacin trabajo fuerte o duro, paciencia y oraciones el o ella sern
capaces de obtener todas las cosas de la vida, las cuales hacen que la gente ofrezca
felicitaciones a los que lo obtienen, riqueza, un esposo/a, nios, coches, cosas, establecer
negocios, reputacin, popularidad, etc.
2.
If dice que el Or del cliente para quien este od es revelado ser su mas grande soporte en
su vida el o ella soportaran a llevaran adversidad a travs de la asistencia de su Or, el o ella
aseguraran abundante riqueza y todo el otro ire a travs de su Or.
If tambin dice que mientras el adversario del cliente para quien Ogb-yn es revelado
estn ocupados haciendo complot para daarlo, mutilarlo, matarlo a el o ella o hacerlo que
experimenten perdida. su Or de el /ella estar dirigiendo aquellos que asegurarn que la
parcela esta fracasando para el/ella. Consecuentemente este cliente necesita ofrecer
sacrificio y realizar rituales a Or, If y btl Sobre esto ifa dice
205
En ti n bn eni
N taari nnkan eni sn omi
yn ti bn '
N taari r sk
'
D fn Mogbrm
T se omo rsa.
' ' ' '
Traduccin:
Aquellos quienes son envidiosos de la personalidad
De alguien son quienes patean las pertenencias de uno al ri
Aquellos quienes no son envidiosos
Son quienes los patean de regreso a la superficie terrestre
Ellos fueron quienes llamaron lanzaron If para Mogbrim
Quien fue la descendencia de ri
Mogbrim (yo sostengo mi cabeza como soporte) fue el hijo de btl ella fue al Awo
arriba expresado para la consultacin del ifa. Ella quiso saber si ella tuviera cualquier
oportunidad de volverse una mujer exitosa en su vida. en ese caso, lo que era los pasos que
ella necesitara llevar en orden de obtener este xito.
A ella se le aseguro que iba a llegar a ser una mujer con mucho xito en su vida, a ella
tambin se le dijo que tendra muchos enemigos pero su Or, If y btl le ayudaran a
sobre llevar la oposicin y llegara al xito se le aconsejo que ofreciera sacrificio con dos
aves de guinea, dos pichones, aceite de palmera y dinero a ella tambin se le pidi que
llevara a cabo un ritual con su Or con cuatro nueces de kola, cuatro amargas kola, un
pichn blanco y una gallina de guinea. Ella tena que realizar el ritual a If con dos ratas,
dos pescados y aceite de palma. Ella tenia que realizar un ritual a rishnl con tizas
nativos, dos caracoles (babosa) y un pichn blanco. Ella cumpli.
Desde ese tiempo, siempre que ella pensara hacer algo, su Or, If y btl aclare la costa
y asegura que ella logr su misin sin muchos problemas. Cuando en la vida aqullos que
eran envidiosos de sus logros planeado cualquier mal, las tres deidades aseguraran que
otras personas quin cubrira con fracaso tales planes malos estaban igualmente disponibles
y los planes malos no trabajaran. Eso era cmo Mogbrim poda comprender su ambicin
de vida con facilidad.
En ti n bn eni
N taari nnkan eni sn omi
yn ti bn '
N taari r sk
'
D fn Mogbrm
T se omo rsa.
Wn ' n' k' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' '
' ' ' '
' '
B e b j lwr '
E di d m '
'Or eni' lwre eni.
' '
206
Traduccin:
Aquellos quienes son envidiosos de la personalidad
De alguien son quienes patean las pertenencias de uno al ri
Aquellos quienes no son envidiosos
Son quienes los patean de regreso a la superficie terrestre
Ellos fueron quienes llamaron lanzaron If para Mogbrim
Quien fue la descendencia de ri
le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Si usted se despierta temprano por la maana
Sostenga su ORI (con sus dos manos)
El ORI es un buscador de camino a xito
Ifa dice que este cliente debe siempre estar sosteniendo su o su cabeza con su o sus dos
manos y oraciones de la oferta a su o su ORI para la ayuda. If y rishnl tambin ayuda
al cliente, nadie puede impedirle al cliente tener xito en la vida.
3.
If dice que el al cliente que le es revelado este od se revela para quien se volver un gran
lder de quien muchas personas dependern. l o ella estarn alimentando a muchas
personas que estarn bajo su o su mando directo. l o ella sern muy adineradas y
ordenarn autoridad. l o ella necesitan la buena voluntad de las personas sin embargo
antes de esto puede pasar. En esto, If dice:
A s taara
A rn taara
tr taara nsn od
' odn mta lobrin
Oj ' fi n jeun ow oko
' '
D fn rnml ' ' ' ' '
Baba y' ss b ogbogbo Irnmol lrn
Wn n k skal, ' ebo n sse ' ' '
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Para correr majestuosamente
Para hacer viajes largos y difciles majestuosamente
Majestuosamente y con constancia estn los torrentes que fluyen
Por tres buenos aos, una esposa recin casada consume de su esposo (sin contribuir
financieramente)
Ellos eran quienes proyectan If para Orunmila
Quienes festejaran o todo Irnmol en un tiempo de 5 das
El fue aconsejado para ofrecer sacrificio
El obedeci.
207
Orunmila fue con sus estudiantes mencionados arriba para consultar y determinar la mejor
forma de ganar respetabilidad, honor, prestigio, riqueza e influencia. Orunmila fue
informado que todo esto ser de l pero que l debe solicitar la buena voluntad de sus
colegas, vecinos y los que le desean el bien. A l se le aconsejo que hiciera una fiesta en la
cual servira una variedad de comida.
Debera tener tambin variables bebidas de tal manera que todos los invitados comeran y
beberan as su satisfaccin. Al final de la fiesta, los invitados ofreceran oraciones a
Orunmila y le desearan el bien en sus promesas (o empresas) esto sin embargo, debe de ser
hecho en ms de 5 das despus de la revelacin de If. A Orunmila tambin se le pidi que
realizara un ritual a If con 2 ratas y dos pescados, aceite de palma y dinero. El obedeci
todos los invitados llegaron festejaron a sus satisfaccin y expresaron su buena voluntad a
Orunmila.
If dice que su cliente ser muy influyente en su vida. El o ella deben solicitar buena
voluntad y apoyo humano. El o ella debe dar una fiesta en donde mucha gente ser invitada
a comer y beber, mucha gente depender de l o de ella para sus medios de vida.
A s taara
A rn taara
tr taara nsn od
' odn mta lobrin
Oj ' fi n jeun ow oko
'
D fn rnml' ' ' ' ' '
'
If y ss b ogbogbo Irnmol lrn
Wn n k skal, ' ebo n sse ' ' '
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
Mo nyn ' ' '
Mo lb
Oore 'nyn' ni mo w gb
' ' lt
Mo '
Mo lk '
Oore 'nyn ni mi w gb
' ' ' nyn.
Oore
' ' '
Traduccin
Para correr majestuosamente
Para hacer viajes largos y difciles majestuosamente
Majestuosamente y con constancia estn los torrentes que fluyen
Por tres buenos aos, una esposa recin casada consume de su esposo (sin contribuir
financieramente)
Ellos eran quienes proyectan If para Orunmila
Quienes festejaran o todo Irnmol en un tiempo de 5 das
El fue aconsejado para ofrecer sacrificio
208
Es la buena voluntad de la gente que yo venga a adquirir buena voluntad de la gente
Ifa dice que este cliente ser capaz de lograr sus ambiciones de su vida. El o ella sin
embargo nunca debe sobre-estimar las contribuciones de sus colegas, amigos y de los le
desean bien.
4.
If dice que el cliente par quien este ad es revelado de le otorgar un titulo. If dice que el
cliente competir con muchos otros para obtener un titulo, posicin u honor. If dice que
los otros concursantes podrn estar ms calificados que l, acadmicamente,
financieramente o socialmente, pero l o ella arrebataran el puesto. Ifa dice sin embargo
que el cliente debe ser paciente y debe ser capaz de absorber los insultos, intimidaciones y
provocaciones de la gente. Estas son las cualidades que le darn la posicin contra todas las
cosas raras sobre esto If dice:
In bb n so ibi ti wn ti w
Aljngbul n fiira r hn
O tn kse r d, orko' ' n soni
D fn jl' ' ' '
D fn Sb
D fn Ok
'
D fn Nn
T somo keyn-i won
' ' je' Alp-Nrw
T y ' '
Nl Onyanja
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
Traduccin.
209
rayada), luego de Sb estaba Ok (cobra) mientras que el ltimo fue nn (una vbora no
venenosa con un hermoso color)
El consejo de los que hacen reyes el pueblo p estaba concientes de la actitud de los tres
primeros hijos quienes eran malvados, imperdonables y vengativos. Basados en esto
invitaron a los cuatro hijos para consultar con If para determinar quien sera el siguiente
lap- Nirw del pueblo de p.
El consejo de los que hacen reyes tambien invit a los tres Awos mencionados arriba para
consultar a If. Durante la consulta, Ogb-gndn (Ogbe-yn) fue revelado.
Los Awos aconsejaron a cada uno de lo cuatro consultantes que ofrecieran sacrifico con 2
gallinas, 2 gallinas de guinea, aceite de palma y dinero, tambin fueron aconsejados que
aseguraran ejercitar mucha paciencia, absorber insultos, mostrar magnanimidad, nunca
enojarse cuando los intimiden y asegurarse que nunca seran provocados a la ra. Solo Nn
obedeci con el consejo del Awo y tambin ofreci el sacrificio.
Nn estaba tan feliz que ofreci de nuevo sacrificio sin embargo le fue dicho que el no
puede ofrecer el mismo sacrificio dos veces sobre el mismo sujeto en el mismo Od.
Entonces el fu lleno de alabanzas por el Awo quienes estaban en turno alabando rnml
mientras rnml estaba dando alabanza a Oldmar:
In bb n so ibi ti wn ti w
Aljngbul n fiira r hn
O tn kse r d, orko' ' n soni
'
D fn jl ' ' '
D fn Sb
D fn Ok
'
D fn Nn
T somo keyn-i won
' ' ' ' '
210
T y je Alp-Nrw
Nl Onyanja
Wn n k skal, ebo n sse
' nkan n nbe 'lyn,
Nn ' ' t 'ntubo
'
Loto la m Nn ' 'joba '
'
jl l sw h '
L ba see ' r j
Loto' la m ' Nn
' joba
'
Sb l sw h '
L ba see' r j
'
Loto la m ' Nn
' joba
'
Loto la m Nn joba '
'
Ok l sw h '
' ba see
L ' r j
'
Loto la m ' Nn
' joba
' '
Traduccin.
Temperamento incontrolable usualmente revela su experiencia
El quien pelea sin poner atencin suplica por tregua termina
Exponindose as mismo (en luz mala)
tu-has-venido-otra-vez-con-tu-actitud, dar solo un (mal) nombre
Ellos fueron quienes proyectan If por jl (boa constrictor)
Y proyectan lo mismo para Sb (vbora rayada)
Ellos tambin proyectan por Ok (cobra)
Y proyectan lo mismo por Nn (una vbora no venenosa con un hermoso collar)
Quien fue el ultimo en nacer
Cuando compitiendo por el lugar de Alp- Nirw
En la tierra de Oniyanja
Se les aconsejo ofrecer sacrificio
Solamente Nn obedeci su consejo
Verdaderamente nosotros, dimos trono a Nn
jl fue quien se comporto mal
Y echo aperder su destino
Verdaderamente, nosotros dimos trono a Nn
Verdaderamente, nosotros dimos trono a Nn
Sb fue quien tuvo mala conducta
Y echo a perder su destino
Verdaderamente, nosotros dimos trono a Nn
Verdaderamente, nosotros dimos trono a Nn
Ok fue quien tuvo mala conducta
Y echo a perder su destino
Verdaderamente, nosotros dimos trono a Nn
If dice que esto previene al Ire de un titulo de prestigio, para la persona para quien Ogbe-
yn es revelado. If dice que l o ella conseguirn el ttulo a traves de la paciencia,
gentileza y habilidad para controlar su temperamento enfrentando la oposicin, opresin,
211
provocacin o intimidacin de los derechos. l o ella llegarn a ser un lder de las personas.
l o ella tambin llegarn a ser la eleccin de la gente.
5.
If dice que prev el Ire de una buena esposa para el cliente para quien Ogbe-yn es
revelado. If dice que la seora en cuestin es la hija de una importante personalidad en la
sociedad.
If dice que el cliente puede ser paciente y l no debe permitirse ser provocado en enojo. If
tambin dice que los padres de la seora en cuestin pondrn muchas pruebas para l.
Toda la prueba est animada en la determinacin su nivel de paciencia, probando su fuerza
de voluntad y asegurando que l era bastante paciente del para ser un marido amando y
cuidarla. If dice que con paciencia, l podr ganar la prueba. En esto, Ogbe-yn dice:
In bb d nnkan
Sr ni baba w
gb t n sr
Ohun gbogbo l n
D fn rnml
Baba n lo' r f y
T se omo ' Onw
'
' ' '
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
orunmila fueron entonces a algunos de esto los estudiantes para consultar If y determinar
si o no l se casara y la hija de Onw. l tambin quiso saber si la relacin fuera
fructfera y feliz para los dos de ellos. Los estudiantes lo aseguraron la relacin que sera
muy premiando para l si l entr en l. Le aconsejaron sin embargo que fuera muy
paciente y no debe provocarse. l estaba informado que los padres de y pondrn mucho a
prueba para l determinar su paciencia y el nivel de su paciencia. Le aconsejaron entonces
212
que ofreciera sacrificio con un gallo. Aceite de la palma y dinero. (Para el cliente, l o ella
necesitan tambin realizar un ritual a If con dos ratas, pez y dinero). l cumpli y parti en
su jornada.
Cuando Orunmila llego a el palacio de Onw , l fue recibido calurosamente y fue pedido
ser un cuarto para dormir. Desconocido a Orunmila, el cuarto era una pocilga cerdo de
Onw. Encima de l era donde los pollos de Oniw fueron guardados. Por tres das,
Orunmila se guard dentro de este cuarto sin comida o agua. El cuarto hedi
intolerablemente y los pollos defecaron hacia el cuerpo de Orunmila. l nunca sali, l
nunca rog para comida o riega, y l nunca pidi agua para limpiar su cuerpo.
En el cuarto da, Onw convoc Orunmila a su palacio, cuando l lo vio, l estaba lleno
de faeces y estaba hediendo terriblemente. l le pregunt a Orunmila si l hubiera
disfrutado su estancia en su cuarto. Orunmila contest que el cuarto estaba como un
segundo palacio a l. Orunmila fue pedido pasar a otro cuarto al lado de la cocina entonces.
el calor y humo estaban ahogando. l se qued dentro del cuarto durante otros tres das sin
comida o bebida. En el cuarto da l se convoc al palacio en la presencia de Onw. l le
pregunt a Orunmila si l hubiera disfrutado su estancia en su cuarto. Orunmila contest
que el cuarto era muy agradable. Onw pidi que a Orunmila debe darse comida para la
primera vez. l comi la comida.
El prximo cuarto dado a l estaba lleno de agua rancia, gusanos y insectos. l no podra
dormir durante los tres das que l se pas dentro del cuarto. Le pidieron que saliera del
cuarto. l tena mordeduras de insecto por su cuerpo. Cuando Onw le pregunt que si l
hubiera disfrutado su estancia en el cuarto, Orunmila respondi afirmativamente.
Durante tres meses, Orunmila estaba pasando de una prueba a otro. l soport todo sin la
queja. Los prximos tres meses, eran pruebas fsicas como reducir rboles grandes en
momento del registro, aclarar extensiones grandes de tierra y llevar cargas pesadas de un
lugar a otro. Todos stos que l hizo sin la queja.
Despus de esto, Onw convoc Orunmila para encontrarse con l ir y tomar su bao,
cambie en un nuevo vestido presentado a l por Onw. Antes de que l devolviera a la
corte del palacio, l descubri eso por todas partes y todos estbamos en humor festivo.
Todos estbamos cantando, bailando y festejando. Onw le pidi a Orunmila que se
sentara adems de l. l hizo. Onw entreg y entonces a l tomar casa como esposa.
Onw alab la paciencia de Orunmila, paciencia y aferramiento manso a lo largo de sus
pruebas. l le pidi entonces a Orunmila que cuidara de y para l, desde que l haba
mostrado que l era capaz de tomar el cuidado bueno de una mujer.
Orunmila estaba lleno de alegra que l haba tenido xito en el futuro donde algunos que
otros haban fallado. l dijo entonces de ese da los pupilos encendidos, todas las mujeres a
casarse en la casa de un hombre o ya aqullos se casaron en la manga de un hombre debe
llamarse y-wo o yw (el sufrimiento al w) l llam su nuevo y-wo de r de
esposa entonces (la ganancia para su sufrimiento en el pueblo del w). Todos l y tambin
a su director. Desde ese da, todas las esposas eran conocidas como yw.
In bb d nnkan
213
Sr ni baba w
gb t n sr
Ohun gbogbo l n
D fn rnml
Baba n lo' r f y
T se omo ' Onw
'
' ' '
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
K p, k jnn '
E w 'b wa n ww Ire
' ti rnml je' n' w
y
K se' dele w '
E w' wo y-w!
'
Traduccin:
If dice que el cliente est siguiendo algo muy importante a su vida de l o ella. If dice que
la cosa, si asegurado, cambiar la vida del cliente para el mejor. l o ella deben ofrecer
sacrificio, sea paciente y est listo soportar sufrimientos y la provocacin indebida a
seguirlo. La tal cosa puede ser un trabajo, una posicin, un contrato comercial, una
promocin y as sucesivamente. El extremo ser ms de compense para los sufrimientos
experimentados antes de lograr la meta.
6.
If dice que anticipa el IRE de la buena esposa para el cliente masculino y el Ire del buen
esposo para el cliente femenino para quien este od es revelado. IFA dice que su relacin
de ellos ha sido sancionado desde el cielo y nadie sera capaz de separarlos.
If dice que mucha gente se opondr a su relacin pero no hay nada que nadie pueda hacer,
dado que la relacin disfruta de aprobacin divina. Sobre esto If dice:
tn, o kn o
O dgb se o
'
214
D fn dd
nlo soko' 'Iyr
' dal-dal
' ' ' Yr,
D fn ' ' '
nlo saya dd dale-dale.
' ' ' ' ' ' '
Traduccin:
dl y Iyr (sala de estar y sala) fueron amantes por mucho tiempo. Ellos haban llegado
a ser virtualmente inseparables. La relacin estaba sin embargo, siendo opuesta por algunas
personas porque ellos estaban entrenados en el mismo compuesto y por la misma persona.
Consecuentemente, ellos fueron al Awo mencionado arriba para determinar las
oportunidades de su relacin resistiendo la oposicin y floreciendo en matrimonio.
Se le aconsejo al ofrecer sacrificio con dos aves de guinea y 2 gallos, aceite de palma y
dinero, mientras a la mujer se le pidio que ofreciera sacrificio con dos aves de corral de
guinea, dos gallinas, aceite de palma y dinero. Ambos obedecieron. Se les aconsejo que
ignoraran toda oposicin y siguieron adelante con sus planes de boda.
Ambos dl y Iyr vivieron felices por siempre, tambin fueron bendecidos con muchos
hijos, hasta hoy, dl est an casado con Iyr.
tn, o kn o
O dgb se o
D fn dd '
nlo soko 'Iyr
' ' dal-dal
' ' '
D fn Yr, ' ' '
nlo saya dd dale-dale
Wn' n' k skal, ' ' ' ebo ' n sse
'
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
'
yn gbn o' '
'
yn mrn '
'yn m' wp dd n soko Iyr lo o.
' ' ' ' ' '' ' '
Traduccin
Hola, como estas?
Hace mucho tiempo ya
Ellos fueron quienes proyectan If para dl (sala de estar)
215
Mientras planea casar Iyr (sala) hasta la vejez
Ellos tambin proyectan If para Iyr
Mientras se convertir la esposa de dl de por vida
Se les aconsejo que ofrecieran sacrificio
Ellos obedecieron
Tu no eres sabio para nada
Tambin careces de conocimiento profundo
No puedes saber que dl es el marido de Iyr de por vida.
If dice que anticipa el IRE de realizacin pasa dos personas para quien Ogbe-yn es
revelado. If dice que ambos realizarn xitos a pesar de las oposiciones de muchos del
barrio.
7.
If dice que previene el ire de muchos nios para el cliente para quien Ogb-gnd es
revelado. If dice que l o ella darn nacimiento a muchos nios, si el cliente est sufriendo
de falta de hijos, tan pronto como el sacrificio apropiado es realizado, l o ella tendrn
muchos hijos. De hecho, el cliente tendr hijos hasta que l o ella estn cansados de tener
ms hijos. Sobre esto If dice:
k kand
gn' wm
'
k wm kand-ko
' grw
D fn '
T n sukn omo rde gn
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Cuarenta unidades de dinero
Que es el saco de dinero del pueblo Iwm
El dinero del pueblo de Iwm est en cuarentena y veintes
Ellos fueron quienes proyectan para garw
Mientras lloraban a la comunidad de gn por su falta de hijos
A ella se le aconsejo ofrecer sacrificio
Ella obedeci
garw era nativa de Iwm, un pueblo en la republica de Benin. Ella perteneca a la tribu
(parlante) de gn. Ella estuvo casada por mucho sin ningn hecho o novedad. Ella
entonces se acerc al awo mencionado arriba quienes eran tambin gn por tribu. Ella
dej su lugar de morada en la tierra yoruba y llor a Iwm su pueblo para conocer al
Babalawo.
Ellos le aconsejaron que ofreciera sacrificio con cuatro gallinas y mucho dinero. Tambin
se le pidi que buscara un hoe y un sable que no estn en uso. Ella obedeci. El Babalawo
en turno hizo un gran kt (monton o pila) y puso el Hoe y el sable ah. Ellos ofrecieron
sacrifico para garw y propiciarn el kt.
216
Pronto, su vientre se abri y ella tuvo muchos nios. Ella estuvo bailando y cantando
alabanzas a su awo.
k kand
gn' wm
'
k wm kand-ko
'
D fn grw '
T n sukn omo rde gn
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
K p, k jnn '
Ire omo ' w ya d ttre
'
grw ' wa dolmo
E w womo gn ' ' beere.
'
' ' ' '' '
Traduccin
Cuarenta unidades de dinero
Que es el saco de dinero del pueblo Iwm
El dinero del pueblo de Iwm est en cuarentena y veintes
Ellos fueron quienes proyectan para garw
Mientras lloraban a la comunidad de gn por su falta de hijos
A ella se le aconsejo ofrecer sacrificio
Ella obedeci
Antes de tiempo, no muy lejano
Encuntranos en el centro de muchos nios
garw ahora se convierte una madre orgullosa de nios
Ven y ve a los nios de gn en multitud.
If dice que este cliente tendr muchos nios. Habr tantos que l o ella decidirn cuando
dejar de tener sus propios hijos.
8.
If dice que el ire provee a una mujer estril de un nio para quien Ogbe-yn es revelado.
Ifa dice que cuando un ni o ha llegado, debe ser llamado Omwm yo prefiero a un
nio, If dice:
217
Cuando estaba llorando de lamentacin por no tener hijos
Ella fue aconsejada a ofrecer un sacrificio.
Ella cumpli.
Iyl lba era la esposa ms antigua del rey Oba. Ella era estril todas las esposas se
casaron despus de haber dado a luz muchos nios todas estas esposas haban hecho prueba
de Iyl lba Ellos nunca haba dado a luz a ningn ni o ellos agregaron que ella solo
podra ser til cuidando a los hijos de sus esposas. Por esta razn, las esposas salieron, ellas
podran dejar a sus hijos al cuidado de Iyl lba
Inicialmente, ella no pens en nada de esto. Pero cuando descubri que esto estaba siendo a
propsito para menospreciarla, ella se puso triste y llor amargamente. Consecuentemente
ella fue con el viejo Babalawo antes mencionado para la consultacin de If.
El Babalawo le aseguro que su matriz abrira. Ella fue aconsejada a ofrecer un sacrificio
con su vestido, una envoltura, y una blusa. Despus de obtener el vestido, ella dira que
prefiero un ni o para este vestido tambin la pidieron que preparara una sopa con mucha
carne, verduras y ewedu. Todo fue cocinado en una olla grande y parte de esto fue usado
para realizar rituales para su gb Ella cumpli con el director del Babalawo
Despus de un tiempo su mirada celeste aseguraba que su matriz se abrira para dar a luz.
Ella quedo embarazada y dio a luz a un bebe Ella lo llamo Omwm significa yo
prefiero un ni o
218
Ifa dice que el cliente el cual fue revelado por Ogbe-yn ser capaz de cumplir los
deseos de su corazn. El o ella necesitan ofrecer un sacrificio y apropiarse de su gb como
se describi antes.
9.
If dice que prever el ire de la felicidad par aun cliente hombre/masculino por quien este
od es revelado. If dice que el cliente deber ser iniciado en If y el deber ser/estar
practicando Babalawo.
If dice que mucha gente abusara de el en su eyeccin de carrera, pero el deber ignorarlos
a ellos porque todos aquellos quien abusen de l retornaran a premiarlo y buscar su favor.
En esto If dice:
Argb od la fi n gn l
gblagb n n gj ' mj gberegede
D fn Baba t n tn il onl se ' ' ' '
y t jgnml y maa wol ' d
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Baba-Onr-Ire (un dios que teme al hombre) fue al lugar mencionado antes para consultar
a If, el quera saber es lo que necesitaba para convertirse en un hombre de xito le fue
sugerido ir con If para su iniciacin e iniciar su estudio. Ellos le dijeron que estaba
destinado a ser un Babalawo del cielo. Se le pidi concentrarse en la sanacin y brindar paz
y alegra a la vida de las personas. El Babalawo le pidi que trajera una cabra, 16 pichones,
16 aves (8 gallos y 8 gallinas). 16 ratas, 16 peces, y dinero para la iniciacin.
El cumpli con todo.
219
De regreso a su casa, jgnml se aseguro que todas las necesidades financieras,
sociales, y emocionales de su familia fueran satisfechas por todos aquellos que haban ido a
demostrarles su gratitud. Pronto aun aquellos que se haban opuesto vehementemente a su
eleccin de su carrera se unieron a el para alabarlo. l y su familia fueron felices y
satisfechos. l estaba cantando, bailando y alabando a Oldmar por haberlo vuelto un
hombre exitoso y feliz. En su carrera elegida. l tambin alabo a Oldmar por haberle
otorgado fortaleza para resistir la oposicin inicial de su gente.
Aturuku od la fi n gn l
gblagb n n gj 'mj gberegede
D fn Baba t n tn il onl se ' ' ' '
y t jgnml y maa wol ' d
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
Baba n b mi lle '
y n b mi lle' '
Aya ti mo f n' b ' mi lle
Omo ti mo b n b mi lle ' '
'r ' kn yn o ' '
'Lw' Eld mi mi o
' w
se ' ' dow
' Ogb hun gnd.
'' ' '
Traduccin
Solo un viejo y usado mortero es que usa para vestir ndigo
Un viejo y constantemente usado paraje es lo que divide a la serpiente en dos
Ellos invocan a If por el anciano que trae paz a los hogares de las personas
Aquellas cuya casa ser venerada por el sacerdote celestial
A l le fue pedido que ofreciera sacrifico.
El lo realiz.
El respondi: mi padre dice que soy un hombre flojo
Mi madre abusa y me llama flojo
Mi esposa abusa y me llama flojo
Mis hijos abusan y me llaman flojo
No es de tu incumbencia
Es por tu destino
Yo delego mi autoridad para Ogbe y gnd.
If dice que nunca pondr al cliente de quien este od es revelado en vergenza si el sigue
el camino trazado para el por If. If dice que todos aquellos haciendo gestos hacia el ms
adelante le rendirn alabanzas.
10.
If dice que el cliente para quien este od es revelado jams debe ser molestado, l o ella
deben mostrar paciencia en todo momento, If dice que el cliente tiene muy buen destino
pero no importa que tan buen destino pueda tener, mal temperamento puede salir si sus
oportunidades para actualizar sus potencialidades y capacidades en vida. En esto If dice:
220
In bb ni da nnkan fnni
Sr ni baba w
gb t n sr
A jogb
A jat
' If rindin-rindin b eni nlyin
A jay
D fn Or In '
A b fn t ta o
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
Traduccin:
Cantidades de temperamento incontrolable para nada para los seres humanos
La paciencia es el padre de todas las personas
Un mayor que es paciente
Tanto como mayor debe seguir
l crecer mucho
l disfrutara la vida de If como alguien disfrutando las mieles
Esas fueron las declaraciones del orculo para Or-de (destino)
Ellos dos fueron presagiados para ofrecer sacrifico.
Despus de hacer todo esto, el Babalawo dijo a Or (destino) nunca dejes de estimar la
importancia de Or-In. El dijo que la personalidad en la vida era importante que el destino.
Una persona puede tener el mejor destino pero si no hace pareja con la personalidad el
destino no ser completo. Por otro lado si otra persona tiene mal destino y buena
personalidad, esto har que se mejore su destino y buena personalidad, esto har que se
mejore su destino. Una persona quiz no sea un hombre muy exitoso por su vida diaria.
221
De ah en adelante, Or acord reconocer a Or-In y as alcanzar grandes adelantos.
Aquellos que fallarn o negarn darle a Or-In su reconocimiento bajo su propio riesgo.
In bb ni da nnkan fnni
Sr ni baba w
gb t n sr
A jogb
A jat
A jay' If rindin-rindin b eni nlyin
D fn Or In '
A b fn t ta o
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
pr' in
' me, ej' re jre
M ba t de mi j ' '
'
Traduccin:
Cantidades de temperamento incontrolable para nada para los seres humanos
La paciencia es el padre de todas las personas
Un mayor que es paciente
Tanto como mayor debe seguir
l crecer mucho
l disfrutara la vida de If como alguien disfrutando las mieles
Esas fueron las declaraciones del orculo para Or-de (destino)
Ellos dos fueron presagiados para ofrecer sacrifico.
Ellos sacrificaron
Mi personalidad yo reconozco mi importancia por favor no escupas mi destino.
If dice que el cliente debe tener buenos hbitos para alcanzar la posibilidad de mejorar sus
potenciales como su destino.
11.
If dice que si es predecible Ire de prestigio, honor y reconocimiento para el cliente para
quien este od es revelado. If dice que mucha gente estuvo involucrada en esto ifa dice
que cada uno de ellos fue a ofrecer dos diferentes sacrificios para prestigio, honor y
reconocimiento ahora tambin para lo mismo en el futuro sobre aquellos If dice:
bn k da nnkan fn ni
Sr ni baba w
gb t n sr
A jogb
A jat
' If rindin-rindin b eni nlyin
A jay
D fn j '
nb omo' tuntn b wy lti run
' '
Da fn Ekn ' '
'
nb omo tuntn b wy lti run
' ' ' '
222
Da fn kn
nb omo' tuntn b wy lti run
Da fn' sr
' ' '
nb omo tuntn b wy lti run
Wn n' k' skal, ebo
' n sse '
' ' ' ' ' '
Traduccin:
Incontrolable cantidades de templanza para nada por seres humanos
Paciencia es el padre de todo carcter
El viejo es paciente
Como el viejo durara ms
El crecer viejo
El disfrutara la vida de If como alguien chupando miel
Aquellos fueron declaraciones del orculo a la sangre
Cuando acompaaban a un bebe recin nacido hacia el mundo desde el cielo
El orculo declaraba lo mismo al que lloraba
Cuando acompaaban a un bebe recin nacido hacia el mundo desde el cielo
Ellos declaraban tambin al que rea
Cuando acompaaban a un bebe recin nacido hacia el mundo desde el cielo
Ellos hablaron de la misma manera a la paciencia
Cuando acompaaban a un bebe recin nacido hacia el mundo desde el cielo
Ellos ambos fueron sugeridos a ofrecer sacrificios
En el cielo un recin nacido estaba a punto de bajar al mundo sangre, llanto, risa, paciencia
planearon acompaarlo al por nacer bebe dentro del mundo. Ellos cuatro entonces
procedieron a la casa de baba que haba mencionado If para consultar. Ellos queran saber
si su viaje al mundo con el bebe podra ser fructfero y gratificante para ellos. El Awo les
aseguro que todos seran honrados, respetados y reconocidos en el mundo. Ellos fueron
aconsejados a ofrecer sacrificios que ellos pudieran acordar de honor y respeto
inmediatamente al llegar a la tierra. Ellos tambin ofreceran otro sacrificio para que
respeto y honor se les diera el primer da que llegarn a la tierra y perdurara para siempre.
Ellos ofreceran un gallo y una gallina es este primer sacrificio (as obtendran honor y
respeto inmediatamente al llegar a la tierra) y un pichn y una gallina de guinea para que el
honor y respeto perdurarn.
Solo sangre y llanto ofrecieron el sacrificio para ellos, seria acordado por honor y respeto
inmediatamente cuando llegarn a la tierra mientras ninguno de ellos se molestara en
ofrecer el otro sacrifico. Sangre trajo el material de sacrificio primero despus del sacrificio
sangre fue bendecido que sin el ninguna raza humana pudiera jams tener semilla. Tambin
bendijeron que sangre siempre anunciara la llegada de un nuevo bebe.
Los espritus sancionaron la bendicin y cantaron Ase (que as sea).
Llanto trajo sus propios materiales despus del sacrificio fue bendecido con que ya no
llorar. El fruto de los seres humanos no seria til para ellos los espritus celestiales,
sancionaron la bendicin. Como risa y paciencia no ofrecieron ningn sacrificio no fueron
bendecidos y adems no tuvieron la oportunidad de acompaar al bebe que iba a nacer.
223
La verdad de la bendicin del Awo sangre anuncio la llegada del nuevo bebe cuando la
mam de varios fue a parto primero vio sangre, inmediatamente fue visto la expectacin de
todo su alrededor fue alta porque el bebe estaba por nacer, todos esperaban la llegada bebe
al mundo inmediatamente que el bebe llego al mundo empez a llorar entonces los que
estaban alrededor oyeron el llanto del bebe todos empezaron a cantar y bailar felicitaron a
los padres diciendo oraciones a Oldmar. Ellos dijeron a gb hun iya, a gb hun
om que significaba que oamos la voz de la madre en la del bebe despus de las
bendiciones de los Awos que sin llorar el fruto de los seres humanos no sera til, se hizo
verdad, si el nio no lloraba inmediatamente es que naci en el mundo podra ser nalgueado
para darle una terapia de choque y si despus de eso segua sin llorar se asumira que el
bebe esta muerto nadie estar contento si el bebe no llorar.
Adems de eso, si una mujer no empezaba a ver sangre en forma de menstruacin, ella no
producira ninguna fruta, si un recin nacido se senta incomodo era a travs del llanto que
se poda empezar a adivinar que lo hacia por ejemplo: si el bebe tenia hambre, calor, fro,
malaria, fiebre u otros, solo llorando se revelaba, sin llanto nadie poda adivinar.
Despus de sacrificio risa fue bendecida mientras estuviera en la tierra el podra ser
encontrado dnde la gente estuviera feliz, donde la gente hubiera obtenido grandes xitos,
donde cualquier cosa buena estuviera pasndole a la gente a varios o a todos. Risa entonces
llego al mundo a encontrarse con el recin nacido despus del da cuarenta, los padres
notaron que el bebe empezaba a sonrer. Ms tarde el bebe empez con risitas y despus a
carcajadas.
Despus de siete de nueve meses paciencia fue a los Awos a ofrecer su propio sacrificio
cuando se dio cuenta que los otros tres ya se haban establecido el la tierra. El Babalwo le
pidieron ofrecer cinco gallos y cinco gallinas para llegar a un acuerdo de honor y respeto
que durar para siempre, paciencia ofreci el sacrificio solicitado.
Para entonces el bebe ya empezaba a aprender a caminar, el bebe por la prisa de aprender a
caminar cayo, los padres le advirtieron que tuviera paciencia, despus que el domino como
caminar empez a correr y cayo. Sus padres le advirtieron que tuviera paciencia en todo lo
que el bebe quera hacer, paciencia se convirti en algo dominante en la vida del bebe, tuvo
paciencia en caminar, comer, correr, hablar, brincar, jugar, bailar, cantar, pelear y en otras
cosas.
224
Entre ms creca el bebe los mas dominantes eran risa y paciencia en la otra mano entre
ms creca el bebe menos deseados se volvieron sangre y llanto esto era porque solo risa y
paciencia ofrecieron ambos sacrificios con honor, respeto y reconocimiento para que estos
atributos duraran para siempre sangre y llanto ofrecieron el primer sacrificio pero rehusaron
ofrecer el segundo.
Desde aquel da todos los seres humanos rezaron para ellos no ir al cielo con los mismos
significados con los que llegaron al mundo es decir otra vez de sangre y llanto los rezos
eran para ellos regresar al cielo con risa y paciencia.
If dice que el foressees el respeto eterno, honor y reconocimiento para el cliente para quien
Ogb-yn se revela. If recomienda fuertemente para el cliente ofrecer el sacrificio para
l o ella lograr estos atributos ahora y otro para l o ella para tener todos los atributos para
siempre.
Risa y paciencia estaba cantando y bailando y dndole alabanzas a su Awo que a su vez
estaba dando alabanzas a rnml. rnml tambin estaba alabando a Oldmar para
este logro
bn k da nnkan fn ni
Sr ni baba w
gb t n sr
A jogb
A jat
A jay' If rindin-rindin b eni nlyin
D fn j '
nb omo ' tuntn b wy lti run
'
Da fn Ekn ' ' '
'
nb omo tuntn b wy lti run
Da fn' kn ' ' '
'
nb omo tuntn b wy lti run
Da fn' sr' ' '
nb omo tuntn b wy lti run
Wn n' k' skal, ebo
' n sse '
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
K p, k jnn '
E w 'b ni n jbt Ire gbogbo
' '
Traduccin:
Incontrolable cantidades de templanza para nada por seres humanos
Paciencia es el padre de todo carcter
El viejo es paciente
Como el viejo durara ms
El crecer viejo
El disfrutara la vida de If como alguien chupando miel
Aquellos fueron declaraciones del orculo a la sangre
Cuando acompaaban a un bebe recin nacido hacia el mundo desde el cielo
225
El orculo declaraba lo mismo al que lloraba
Cuando acompaaban a un bebe recin nacido hacia el mundo desde el cielo
Ellos declaraban tambin al que rea
Cuando acompaaban a un bebe recin nacido hacia el mundo desde el cielo
Ellos hablaron de la misma manera a la paciencia
Cuando acompaaban a un bebe recin nacido hacia el mundo desde el cielo
Ellos ambos fueron sugeridos a ofrecer sacrificios
Ellos cumplieron
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos en medio del Ire abundante.
If dice que si alguno a logrado o adquirido algo que trajo felicidad y risa tal logro estaba
acompaado de paciencia consecuentemente el cliente debe ser muy paciente en lo que l o
ella hace para lograr xitos en la vida.
Porque sangre y llanto ofrecieron un sacrifico y rehusaron ofrecer el otro, ellos fueron
inicialmente llamados para anunciar la vida pero despus para anunciar desastre y penas en
la otra mano risa y paciencia son llamados siempre por traer xitos, felicidad y satisfaccin.
12.
If dice que prev el ire de riqueza, nios y larga vida para el cliente para quien este od es
revelado. Ifa dice que el cliente deba ejercer mucha paciencia y todas las cosas buenas de la
vida sern para el o ella.
Ifa dice que el cliente nunca deba comprometer en la prctica de saltar comidas. l o ella
nunca deben tener abstenerse de comida en la forma de ayunar o dieta.
Ifa dice tambin que si esta afligiendo una dolencia a el cliente o una de relaciones ntimas
de el o ella. La persona afectada debe tener alivio si hace el sacrificio apropiado.
Ifa tambin dice que este cliente har un favor a una persona importante. Las personas
reciprocarn el hecho bueno muchos pliegues. Por consiguiente, el cliente no debe mostrar
codicia o debe pensar en premio inmediato en algo que l o ella hacen para otro, en esto. If
dice:
pp trp
p p tr p
fi sr kan dr
' ' ' ' kan sr
fi dr
D fn rnml ''' '
'
Y se ooree kan ti k n mo di r
'
Wn n k skal, ebo n sse ' '
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
ppo tirp1
ppo tirp2
226
l quin usa calabaza de r3 para golpear instrumento musical del dr4
l quin usa instrumento musical del dr para golpear calabaza de r
Ellos eran los ones que lanzaron ifa para rnmil
Quin har hace un favor grande que l no sera consciente de
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
En cielo, Ign (buitre) estaba actuando como el nio de Oldmar. Un da, Ign se cay
enfermo. l era dbil, apyese y frgil-pareciendo. l fue al Oldmar para quejarse de su
estado de salud.
Por otro lado, rnmil estaba en hogar l tena dos esposas que vivan con l l era
pobre y ninguno de las esposas haba entregado cualquier problema a l. Era muy difcil
para rnmil comer una vez por un da l y sus dos esposas no tenan ninguna ropa
buena que ellos podran llevar. Ellos no tenan ningn alojamiento bueno para vivir. Todo
era muy duro para ellos mientras en tierra. l llam por consiguiente en sus estudiantes
arriba expresado para la consultacin del ifa. Qu pasos necesit l para tomar a un est
una persona exitosa en la vida? Qu debe hacer l para sus dos esposas ponerlas
embarazadas y dar a luz a los nios?
rnml estaba seguro que l se volvera un hombre muy exitoso y que sus esposas
podran dar a luz a los nios en curso debido. l estaba informado que l iba a hacer un
gran favor para una persona muy importante de la que l no sera consciente. Ellos le
dijeron ms all que la persona pagara muchos pliegues atrs a los hechos buenos de
rnml encima de. rnml fue aconsejado ofrecer sacrificio con cinco gallinas, cinco
botellas de aceite de la palma y cinco nuevos recipientes, entonces. l ofrecera una de las
gallinas a ifa cada da durante cinco das como ritual. Todos los rganos interiores de cada
uno del gallina-intestinos, hgado, molleja y hijo en - sera quitado, puesto dentro de un
recipiente, entre a raudales una botella de aceite de la palma en l y se llevado a la urna de
s dar que fue las tres travesas cada da durante los cinco das. rnml cumpli e
hizo cuando le aconsejaron.
Entretanto, cuando Ign llego a tierra, l aterriz en las travesas del rbol el compuesto del
rnml cercano. l se encontr el sacrificio que rnml simplemente haban puesto
all. s dar persuadieron a Ign para comer el sacrificio. Ign hizo y descubri que este
problema del estmago desapareci de repente. El da siguiente, rnml repiti el
sacrificio. Ign lo comi y comprendi que la debilidad en su pierna correcta desapareci
igualmente. El tercer da, l comi de rnml del sacrificio ofrecido el se alimento y el
problema en su miembro delantero derecho desapareci. En el cuarto da, el se alimento
problema en su pierna izquierda desapareci. En el quinto da, l comi el sacrificio y el
alimento en su miembro delantero izquierdo desapareci. Ign se volvi totalmente bien en
el quinto da. Era entonces que l comprendi que su enfermedad fue causada por falta de
comida. Ign pidi a s dar entonces la identidad de la persona que lo haba
alimentado durante cinco das. s informo a Ign que era rnml.
227
Al siguiente da Ign regreso al cielo e informo a Oldmar que el estaba perfectamente
bien y que fue a travs de la comida que le abasteci rnml que el se recupero.
Oldmar entonces le dijo a Ign que no era bueno para Ign negarse a si mismo. El no
debera saltarse otra vez ninguna comida. Ign estuvo de acuerdo.
Ign entonces le dijo a Oldmar que el (Ign) le gustara volverle a pagar a rnml por
el bien que le haba hecho.
Oldmar le dio a Ign cuatro regalos riqueza hijos longevidad paciencia- para
darle a rnml para que escoja una. Oldmar le dijo a rnml no debera escoger
ms de uno de estos regalos y que Ign debera regresar con los restantes al cielo.
Ign regreso a la tierra y fue derecho a la casa de rnml con los cuatro regalos. El
agradeci a rnml por el favor que le haba hecho. Esa fue la primera vez que rnml
sabra que el sacrificio que ofreci fue el responsable de hacer que Ign recobrara su salud
despus de muchas gracias. Ign le dijo a rnml que el (Ign) haba regresado a pagarle
por sus buenas acciones o hechos y que el, rnml, iba a escoger solo uno de los regalos
como le dijo Oldmar.
Orunmila invito a sus dos esposas para deliberar el le pregunto a la esposa joven lo que ella
senta que debera escoger de riqueza, hijos, longevidad y paciencia y la razn de porque la
preferiran.
La esposa joven escogi riqueza, cuando pregunto porque, ella respondi que si ellos
escogan riqueza tendran suficientes recursos para comprar buena ropa, buen mobiliario y
los ltimos materiales del pueblo. Ella tambin clamo o dijo que seria fcil para ellos
construir una casa nueva, comprar un caballo nuevo y ser capaces de comer y beber lo que
ellos quisieran en cualquier momento.
La esposa mayor se le pidi que escogiera uno de los cuatro regalos y diera razones de su
eleccin. La esposa mayor escogi hijos. Ella dejo que si eran escogidos los hijos, ella
estara contemplada entre aquellas quienes haban dado nacimiento a nios en su vida. Ella
dijo que cuando muriera, habra alguien le dara santa sepultura. Para ella eso era ms
valioso que cualquier otra cosa o accin en la vida.
rnml invito a su amigo para que le aconsejara que escoger. El amigo le aconsej
longevidad. El sera capaz de vivir mucho ms tiempo que cualquier otra persona en la
vida. El sera capaz de contar cuentos que ninguna otra persona podra narrar. l sera la
persona ms respetada por su edad.
rnml entonces llamo a sus estudiantes para que consultaran a If, por segunda vez.
Durante la consulta, Ogbe-yn fue revelado. Los estudiantes le dijeron a rnml que
escogiera paciencia. Cuando pregunto porque, ellos simplemente respondieron que If dijo
que el mayor quien tuviera paciencia habra conseguido todo.
rnml agradeci a cada uno de los presentes y escogi paciencia. Entonces Ign regreso
al cielo con los regalos restantes. Las dos esposas protestaron y empezaron a discutir con
rnml. La mujer joven dijo que todas las cosa buenas de la vida las eludira porque
rnml haba hecho una eleccin incorrecta.
228
La mujer mayor dijo que rnml debera de haber escogido hijos porque nada era ms
grande que los hijos. Las dos esposas empezaron a pelear, ambas sostenan su eleccin,
pronto una pelea sigui y ellas empezaron a golpearse. Ellas lucharon hasta que se
cansaron, cuando las esposas se quejaron a rnml el simplemente les dira que quien
tuviera paciencia habra obtenido todo.
Mientras en el cielo y sin embargo la riqueza se haba cansado de vivir en el cielo sin
paciencia, llego a la cabeza tres meses despus, y la riqueza fue a Oldmar a buscar
permiso para ir y vivir con paciencia en la casa de rnml. Oldmar le concedi su
peticin con esto rnml se hizo rico, el podra sostener o pagar muchas cosas y su joven
esposa llego a ser feliz.
Tres meses despus de esto los hijos fueron con Oldmar a pedir permiso para quedarse
con riqueza o paciencia Oldmar les concedi su peticin, las dos esposas se
embarazaron, la esposa mayor llego a ser muy feliz nueve meses despus las dos esposas
dieron nacimiento a nios saludables.
Tres meses despus longevidad fue con Oldmar y busco permiso para ir a vivir con
paciencia, riqueza e hijos a la tierra de la soledad. Oldmar le concedi su peticin.
rnml quien escogi paciencia entonces obtuvo riqueza nios longevidad como bonos.
rnml y sus guardianes de casa llegaran a ser felices ricos y contentos ellos estaban
cantando y bailando y dando alabanzas a Oldmar todo el Ire de vida.
pp trp
p p tr p
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' ' ' ' kan sr
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Y se ooree kan ti k n mo di r
Wn' n k skal, ebo n sse ' '
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' fn Ign' '
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229
san fn Ign
rn t nbe lp tn Ign
san fn Ign '
se fn Ign omo Oldmar
' fn Ign' '
san
rn t n be lp s Ign
'
san fn Ign
se fn Ign omo Oldmar
' fn Ign' '
san
K p, k jnn
E w 'b ni n jbt Ire gbogbo
Nj m gbow mo gbomo
Mo' gbomo tn
Emi gba' k
'
Mo gba srr.
Traduccin:
ppo tirp1
ppo tirp2
l quin usa calabaza de r3 para golpear instrumento musical del dr4
l quin usa instrumento musical del dr para golpear calabaza de r
Ellos eran unos que lanzaron ifa para rnmil
Quin har hace un favor grande que l no sera consciente de
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
l hara un favor al buitre el hijo de Oldmar
l hizo un favor para cultivar al hijo de Oldmar
Era un alivio al buitre
La dolencia en el estmago de buitre
Era un alivio al buitre
l hizo un favor al buitre el hijo de Oldmar
Era un alivio al buitre
La dolencia en la pierna correcta de buitre
Era un alivio al buitre
l hizo un favor para cultivar al hijo de Oldmar
Era un alivio al buitre
La dolencia en la pierna izquierda de buitre
Era un alivio al buitre
l hizo un favor al buitre el hijo de Oldmar
Era un alivio al buitre
La dolencia en el brazo derecho del buitre
Era un alivio al buitre
l hizo un favor al buitre el hijo de Oldmar
Era un alivio al buitre
La dolencia en el brazo izquierdo de buitre
230
Era un alivio al buitre
l hizo un favor al buitre el hijo de Oldmar
Era un alivio al buitre
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos en medio de toda la IRE en la vida
Mire, yo adquiero riqueza
Yo adquiero a los nios
Despus de adquirir a los nios
Yo adquiero larga vida
Y agreg paciencia a mis regalos
If dice que con paciencia, se garantizan riqueza, longevidad y nios para el cliente de este
Od.
13.
Ifa dice que el cliente para quien este Od es revelado esta actualmente experimentando
penalidades. Ifa dice que sus futuro sera fructfero. No importa que paso, sus problemas se
irn y darn paso al xito y prosperidad, el o ella el ire de la riqueza, hijos y larga vida en el
futuro. Antes de que el o ella mueran, llegaran a ser muy exitosos.
If dice que la hora del xito llegar. Mucha gente estara pensando como es que ha logrado
conseguir el xito. Sobre esto, Ogb-gnda dice:
n l n w
' mi Ks tr
gbyn
'
D fn Mkanjol
Ti n somo Elrn 'Sjj
y t fynt mj' ekn snrhn Ire gbogbo
Wn n 'k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Mkanjol, cuyo nombre significa no ests de prisa por adquirir honor y riqueza, fue el
hijo de Elrin, el rey del pueblo de Erin, Tenia problemas. No tena dinero. No tena esposa.
No tena hijos. No tenia casa. No tena Ire. Estaban tan triste que un da, decidi ir a ver a
231
Babalwo cerca del palacio de su padre. Esto mejorara su vida, a juzgar por su lamentable
condicin actual?
El awo le dijo que pusiera su mente a descansar. El le dijo a Mkanjol que el tenia un
futuro muy brillante a pesar de que todos haban escrito que el no podra ser grande en la
vida. El awo le dijo que ifa dice que el debera cambiar eso:
n l n w
' mi Ks tr
gbyn
'
Significado:
El fue advertido de ser trabajador y paciente. El cumpli. Todas las maanas. Mkanjol
fue a su trabajo diario con dedicacin y determinacin para triunfar.
Mucho antes, Mkanjol se convirti en rico. El pudo casarse. La esposa le dio muchos
hijos. Mkanjol y sus hijos construyeron una gran casa propia y poco despus adquiri
muchos caballos. Llego a ser una persona muy influyente en su comunidad.
Un da, cuando el cabalgaba en su caballo de sus casa al palacio de Elerin, algunas personas
lo vieron y se preguntaban unos a otros sobre la identidad del hombre influyente que
montaba a caballo. Cuando descubrieron que era Mkanjol de quien todos haban dicho
que nunca seria una persona importante en la vida, todos estaban asombrados y
sorprendidos. Algunos de ellos se acercaron a Mkanjol para preguntarle que haba
hecho para llegar a ser un hombre exitoso y cuando haba adquirido su riqueza.
Mkanjol solo les dijo que el orculo le haba declarado que era solo hoy t estas
considerando, que el futuro solo sera brillante y exitoso Estaba tan contento que empez a
alabar al awo.
n l n w
' mi Ks tr
gbyn
D fn Mkanjol'
Ti n somo Elrn 'Sjj
y t fynt mj' ekn snrhn Ire gbogbo
Wn n 'k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
K p' k' jnn '
'
Ire gbogbo w ya d ttru
Nj Mkanjol omo Elrn Sjj
wo s tn pad, ' o' dolw
' ' ' '
' re tut jomi lo
Ay
'
Mkanjol '
omo Elrn Sjj
wo s tn pad, o dalya'
' ' ' ' '
'
232
Ay re tut jomi lo
Mkanjol omo Elrn Sjj
wo s tn' pad,
' ' o 'dolw
' '
'
Ay re tut jomi lo
'
Mkanjol omo Elrn Sjj
wo s tn' pad,
' ' o 'donl
' '
' re tut jomi lo
Ay
Mkanjol omo Elrn Sjj
wo s tn' pad,
' ' o 'donre
' ' gbogbo
' re tut jomi lo
Ay
'
Mkanjol '
o omo Elrn
gb wo lo' l to
' lw?
' ' '
Traduccin:
If dice que este cliente se levantara del pasto a la gracia. Por otra parte, el cliente no debe
subestimar a nadie. El o ella nunca deben mirar a nadie hacia abajo en la vida. El cliente
debe ejercer la paciencia y ser dedicado en su trabajo. La gloria sera su limite.
14.
If dice que es aconsejable para estos nios de los mismos padres ofrecer sacrificio
enconar de la muerte prematura en este Od.
233
If dice que aquellos que estn conspirando para eliminarlos son aquellos quienes los
padres de los clientes consternados tuvieron de una forma o de la otra una atencin ms
temprana. If dice que la gente que planea la eliminacin del cliente y sus hermanos son
gente que encuentra dificultad para mostrar gratitud a Oldmar y sus afinidades para
cualquier bien que se les haga a ellos.
If tambin dice que si el cliente y sus hermanos planean viajar fuera de su lugar de
morada, ellos deben archivar los planes para los tiempos venideros. Esto es para evitar
calamidades o muerte prematura.
If dice ms all que este cliente nunca debe comprometerse en actividades de agricultura o
de granja de cualquier forma que traera consigo el o ella su ida en la granja.
Esto no significa que el o ella no puedan comprometerse en las ventas, abastecimiento de
alimentos procesados, enlatados o en la terminacin de artculos de alimentos de fabricas,
tienda o bodegas. Sobre esto If dice:
p k, mrw ss
' ' kk m nlls
Oko ' ' obnrin
'Aya' kk m nlls ' oknrin
Awo Olbte' '
D fn Olbte
fynt mj ekn snrhn omo
Wn ' n k skal, ebo n sse ' '
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
La palmera muri, sus frondas se pusieron intiles
La muerte del esposo es la pobreza de la mujer (esposa)
La muerte de la esposa es la pobreza del hombre
Ellos fueron los Awos de Olbte
Ellos arrojaron a If para Olbte
Cuando el llanto de lamentacin de su inaptitud par atener un hijo
Se le aconsejo ofrecer sacrifico
El obedeci.
Olbte era un hombre prospero. El tenia una esposa pero ella no poda tener bebes con el.
Como consecuencia el se acerco al awo mencionado anteriormente para consultar If.
Se le dijo a l que dara vida a tres nios antes de morir. Tambin se le informo que su
nombre no desaparecera de la faz de la tierra cuando el muriera. Se le pidi ofrecer en
sacrificio tres palomas, tres aves de guinea, tres gallinas y dinero.
El obedeci.
Un mes l ofreci el sacrificio, su esposa se embarazo y dio luz a un nio. Ellos lo llamaron
el nio Em (rata de monte). Tres aos ms tarde su esposa se embarazo otra vez y dio a
luz a otro nio. El nio fue llamado y (cortador de pasto). Tres aos despus esta la
esposa se embarazo y dio vida a otro nio ms. Al nio se le llamo Lrnk (ratn).
234
Olbte, siendo un hombre prospero dio dinero a mucha gente en forma de prstamo. l
tambin tena grandes granjas en diferentes lugares. Aquellos quienes no eran capaces de
devolver el prstamo tenan que ir a trabajar a las granjas de Olbte hasta que pudieran
compensar el prstamo. Entre aquellos que deban dinero estaban incluidos Ok (cobra),
Er (pitn) y gbd (serpiente negra). Ellos estuvieron trabajando en las granjas de
Olbte debido a que no haban podido juntar los prstamos.
Un da, Olbte murio. Pocos dias despus de su muerte, sus pertenencias fueron repartidas
entre sus tres hijos.
Aquellos que le deban a Olbte y no podan pagar los prestamos fueron tambin
asignados entre los tres nios Em recibi a Ok, y recibi a Er mientras que Lrnk
recibi a gbd.
Los tres deudores empezaron a trabajar en las granjas de los nuevos dueos.
Los tres deudores no pudieron entender porqu deberan servirle al padre y continuar
sirviendo a sus hijos despus de su muerte. Ellos por lo tanto conspiraron para matar a los
tres hijos.
Ok entonces, invito a Em a la granja para que viniera a ver el progreso en ella. El mismo
da Er invito a y mientras que gbd invitaba a Lrnk a la granja. La intencin de
ellos era matar a los hijos de Olbte en cuanto llegaran.
Cuando gbd esper algunas horas y no vio a Lrnk llegar a la granja, gbd decidi
ir y encontrar a Lrnk en su casa para matarlo. Cuando l se dio cuenta del lugar donde
Lrnk haba colocado el sacrificio, s dra convenci a gbd que esperara a Lrnk
ah. s dra convenci a gbd de que Lrnk haba puesto el sacrificio en aquel lugar
y que Lrnk regresara a quitar el sacrificio por la tarde. gbd estuvo de acuerdo en
esperar. Mientras tanto, s dra fue y alerto a todas las personas que pasaran por ah, de
que haba una serpiente peligrosa asechando por el camino a la granja y que la serpiente
podra matarlos si ellos no la mataban primero.
Los paseantes se acercaron y vieron a gbd y usaron lo que se haba pedido para el
sacrificio y lo usaron como material para golpearlo hasta morir. Ok y Er tambin llegaron
y fueron tambin golpeados hasta morir.
Despus de la muerte de gbd, s dra fue a la casa de Lrnk a avisarle y para
llevarlo a ver a los traidores.
235
s dra le cont como sus dos hermanos mayores haban sido asesinados por Ok y Er.
Lrnk fue tan feliz que era capaz de vencer a sus enemigos. Se puso a cantar, bailar y
llamar a su Awo:
p k, mrw ss
' ' kk m nlls
Oko ' ' obnrin
'Aya' kk m nlls ' oknrin
Awo Olbte' '
D fn Olbte
fynt mj ekn snrhn omo
Wn ' n k skal, ebo n sse ' '
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
gbti y b '
b Em
gbti' y ' b
b y
gbti' y b
b Lrnk
Omo adl t yo
' ' aryn jogn
Omo ' ' aso
' '
Olbte l y ok lr ''
y Er n Iwf '
y gb-dd-nhinho '
Olbte l w folj' ss'
Ngbt k tn' ' '
Wn m Ok
Wn jogn ' r fn Em
Wn ' jogn r' fn y ' '
Wn ' w jogn ' gb-dd-nhonho
Fn' Lrnk adl tyo
Omo aryn jogn aso' '
' ' l w pa Em ' '
Ok
' l pa y je
Er ' '
Lrnk l w nbe' ' nl ti nsebo
Nj Ok pEm ' ' ''
' '
Sk sdl ' '
B mi' p ' o'
Sk sdl
' py
Er '' 'jeo
Sk sdl'
'
B mi' p ' o'
Sk sdl
' w 'k ' Lrnk
' as l tyo o
Sk sdl ' '
'B mi' pa ' o'
236
Sk sdl
' '' '
Traduccin:
If dice que el cliente para quien ste Od es revelado vencer a sus enemigos.
15.
237
If dice que el que busca el ire de la victoria sobre el adversario para el cliente para quien
Ogb-yn es revelado. If dice que no importa lo que el cliente hace estar sujeto sin
concepcin y malinterpretado por esta razn mientras la gente esta planeando el bien para
otros, ellos estarn planeando el mal para el o ella.
If dice que cuatro personas estaban involucrados en esta estanza o estrofa. Mientras los
planes sean para asistir a otras tres personas para que tengan xito, haba un plan para
eliminar este cliente debido a la falta de concepcin. If dice que el cliente para quien este
od es revelado, necesita ofrecer sacrificio para sobrellevar la muerte y vivir mucho tiempo
sobre esto Ogb-yn dice:
A lmo lj l ni If nj
fsn,' f k lmo j sd ' Oya
' ' '
Ibi wn gb n ye pp Aj de gn '
'
Wn yn aya de ja '
Wn' yn' omo de s s
Wn' w ' yn ' run' ' ' ' baba
fn ' ' mi grlgbn
' ' ' ' '
Traduccin:
El quien persiga en su sueo es lo que If es conocido para ser
El usa jabalina y lanza para perseguir o cazar a uno en el ro de Oya
En donde ellos estaban limpiando el campo de la riqueza para gn
Ellos limpiaron el camino de una esposa para ja
Ellos limpiaron el camino de un nio para ss
Ellos sin embargo limpiaron el camino del cielo (muerte) para rnml
Mucha gente quienes estaban cerca de rnml les estaban dando a otros falsa
informacin sobre sus actividades. Ellos reclamaron que el estaba usando su If para causar
problemas a la gente a causar estragos sobre otros en esta sabidura, la gente decidi
pagarle con su misma moneda.
Al mismo tiempo, la opinin genral fue que gn, ja y ss eran muy buenos para la
sociedad y que rnml estaba planeando el mal para la gente. Ellos decidieron honrar
gn con riqueza, ja con una esposa y ss con un hijo. Por otro lado ellos planearon
despachar a rnml al cielo.
Cuando rnml escucho esto, fue a encontrarse con sus alumnos, los estudiantes le
aseguraron que nadie poda enviarlo al cielo. Se le aconsejo que ofreciera sacrifico con un
gallo y un gong. El obedeci. La carnosa cresta del gallo fue cortada y quemada con tiza o
gis nativo, madera camwood hojas de Ape y hojas de Igbo. Nueve incisiones fueron hechas
sobre su corona de la cabeza y este polvo fue frotado. Sus seguidores hicieron lo mismo.
(Para una mujer siete incisiones seran hechas con una hoja de rasurar). El gong era
golpeado cada maana.
Despus de hacer esto, nadie fue capaz de lastimarlo, ni a sus seguidores. As fue como
rnml pudo vencer a sus adversarios:
A lmo lj l ni If nj
' '
238
fsn, f k lmo j sd Oya
Ibi wn ' gb' n' ye pp Aj de gn '
Wn 'yn aya de ja '
Wn ' yn' omo de s s
'
Wn w yn' ' run' ' ' ' baba
fn ' ' mi grlgbn
rnml n t b se b se thun b ni ' '
' ' '
'
fun kk ta kankan' k '
'
Dgb
Ni ng ' maa r mkn ay lo o
Dgb ' '
'
sn k ta wrwr k gbde run lo
Dgb ' '
'
Ni ng maa r mkn ay lo o
Dgb ' '
'
Ogb k s lo lr kko
Dgb ' ' '
'
Ni ng maa r mkn ay lo o
Dgb ' '
p l' n k nd tem p ly
Dgb ' '
Ni ng ' maa r mkn ay lo o
Dgb ' '
l l' n k nd tem l ly
'
Dgb
Ni ng ' maa r mkn ay lo o
Dgb ' '
'
gb l n k ng d tem gb ly
Dgb
Ni ng ' maa r mkn ay lo o
Dgb ' '
'
Agogo k ma r kee
l m j k won fhn-un tem k ll
'
Agogo ' ' ma r ke
k
Traduccin:
El quien persiga en su sueo es lo que If es conocido para ser
El usa jabalina y lanza para perseguir o cazar a uno en el ro de Oya
En donde ellos estaban limpiando el campo de la riqueza para gn
Ellos limpiaron el camino de una esposa para ja
Ellos limpiaron el camino de un nio para ss
Ellos sin embargo limpiaron el camino del cielo (muerte) para rnml
Orunmila dijo que era esta su prctica
El gis o tiza nativo nunca est de prisa para morir firmemente
Continuar colgado a la cuerda de la vida firmemente
La madera camwood nunca est de prisa para ir al cielo firmemente
Continuar colgado a la cuerda de la vida firmemente
La cresta carnosa nunca desaparecer de la cabeza de un gallo firmemente
239
Continuar colgado a la cuerda de la vida firmemente
Ape ha autorizado mi larga estancia sobre la tierra firmemente
Continuar colgado a la cuerda de la vida firmemente
Ela esta autorizado mi sobr vivencia en vida firmemente
Continuar colgado a la cuerda de la vida firmemente
Igbo haba autorizado mi vida a mi edad en la vida firmemente
Continuar colgado a la cuerda de la vida firmemente
Permita el metal-gong parecer sonar alto
Pueda que Ela no les permitieron extraar mi voz para siempre
Permita su metal-gong parecer sonar alto
If dice que no permitir al cliente para quien este od es revelado morir joven.
16.
If dice que a la persona que sale este Od debe tomar una higiene seria. El cliente, si es
una mujer, debe siempre limpiar la casa regularmente y barrer la casa completa al menos 2
veces al da. Ella debe de baarse, lavar su boca y tomar cuidado de la higiene personal al
menos dos veces en un da.
If dice que al momento que delibera un bebe, su limpieza debe ser doble, esto es porque
sus nios son alrgicos a la suciedad y al polvo. A veces ellos comienzan a arrastrar del
ambiente que no esta limpio, el nio puede aspirar el polvo que puede causarle la muerte
del nio.
Si la mujer tiene un problema repetido de mortalidad infantil, eso no es causado por alguna
bruja, brujo o cosa maligna, eso fue un resultado de su carencia de su higiene personal y
ambiental. Sobre esto, If dice:
B y t y pogun
D fn ti
Translacin:
Eesuu es ese lugar para el cielo alto
Como un grito para invitar la guerra
Considerado que no puede ser llamado para la guerra
Que era el nico que tir If para Ti 2
Cuando venia del cielo al mundo
Se le pidi ofrecer sacrificio
Ti era un espritu que viva dentro del polvo y la suciedad Amaba llevar nios humanos al
cielo Cuando Ti vino dentro del mundo, los seres humanos eran advertidos y se les peda
asegurar que el ambiente estuviera tomado con cuidado de mientras la higiene personal era
tambin dada una prioridad alta. Muchas gentes cumplieron pero aquellos que no
cumplieron hallaran que sus nios moriran de muerte misteriosa. Cuando preguntaron
240
donde sus nios estaran, ellos respondieron que los nios haban seguido de regreso al
cielo.
B y t y pogun
D fn ti
m ti b ti l o
Translacin:
Eesuu es ese lugar para el cielo alto
Como un grito para invitar la guerra
Considerado que no puede ser llamado para la guerra
Que era el nico que tir If para Ti 2
Cuando venia del cielo al mundo
Se le pidi ofrecer sacrificio
Ahora donde esta el nio?
El ni o a regresado (al cielo) con Ti
Ifa dice que eso es en el mejor inters del cliente tomar higiene muy seriamente
br, by
241
B-IMPORTANCIA DE OGB-GND
Todos los nios de Ogb-gnd siempre deben ser aseados y debe asegurar que su
ambiente est en todo momento limpio. Si ellos toman higiene personal y medioambiental
serio, ellos resisten una oportunidad mejor de impedirles a sus bebs morir misteriosa y
intempestiva.
Por naturaleza los nios de Ogb-gnd que la posicin de direccin supuesta y muchas
personas dependen financieramente de ellos, socialmente, moralmente y espiritualmente.
Ellos necesitan apoyo pblico sin embargo para que ellos para llevar a las personas a
corregir y estar listo de vez en cuando absolver insultos. Ellos tambin deben aprender a
adquirir calidad de direccin.
Ogb-yn los nios masculinos se casarn a las esposas buenas de familias respetadas.
Ellos experimentarn penalidad, intimidacin, prueba y provocacin sin embargo en la fase
inicial de su relacin.
Para los nios hembras, ellos se casarn poderoso, inteligente y madurarn a los maridos.
Su marido sabr como tener buen cuidado de mujer y podr acomodar los excesos de
mujer.
If dice que no est en el inters mejor de nios de Ogb-yn, varn o hembra, para
comprometer cultivando o la ventura agrcola de cualquiera de eso traera consigo su ida en
la granja. Ellos pueden comprometer sin embargo en el proceso de en conserva, pueden
pulir o pueden empaquetar artculos de comida de las fbricas, tiendas o almacenes que no
incluyeron su ida en la granja.
Hay la necesidad por los nios de Ogb-yn consultar If antes de viajar en una jornada
de distancia que cambia de un ambiente al otro o de un lugar o trabaja al otro de una
escuela al otro para evitar pesar innecesario.
No importa qu personas malas planean contra los nios de Ogb-yn, ellos podrn
superar a los enemigos. Sin embargo ellos nunca deben rembolsar mal con mal. Ellos
242
siempre deben mostrar magnanimidad a aquellos que los han ofendido. Ellos tambin
deben ser generosos y deben estar listo ayudar aquellos que estn en todo momento en
necesidad de ayuda. As que haciendo, la proteccin de todas las deidades se garantiza.
1. If
2. Esu
3. Egbe
4. Or
5. Obatala
6. Ogun
D-TABS DE OGB-GND
1. no debe comer serpientes
2. no debe usar frondas para algo. No debe jugar con ellos o fuego del juego en ellos
3. no debe comer o debe usar ratn para algo
4. no debe usar ndigo en cualquiera forma
5. no debe ir a la granja
6. nunca debe vengar o debe pagar malo con mal
7. nunca debe estar saltando comida o debe comprometer ayunando
Varn
1. Mogbrm
2. Mkanjol
3. Srlr
Hembra
1. Omwnm
2. Mbltn
3. Omolaso
243
Ogb-Osa.
Ogbe-Ri-Iku-Sa
Ogbe-Sotito
II I
I I
I I
I I
If dice que no importa la condicin en la que este cliente pueda encontrarse el o ella, l o
ella nunca deben quedar. l o ella nunca deben estafar o deben ser deshonestos.
If dice que aqullos que estn estafando al cliente se hallaran culpables al final. En esto,
If dice:
B oj b n pon Babalawo
K Babalawo' m pur
B oj b n pn Onsgn '
K onsgn m sra'
K'ni m ' sk, sra'
' ti 'sn Awo
Ntor '
D fn rnml
'
Nj eni mo w n k ogun ja Baba
Wn ' 'n k skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' '
' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Si un Babalawo est en grave necesidad
Permita al Babalawo no mentir
Si un botnico est en necesidad
Permita al botnico no ser deshonesto
Permita ni una mentira o desplegar deshonestidad
stas son las declaraciones de If a rnml
Cuando personas desconocidas (fingidor, hipcrita) estaba emprendiendo guerra
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Por otro lado, todos sos que eran deshonestos tuvieron mucho xito. Ellos tenan todas las
cosas envidiables de la vida. Ellos estaban haciendo toda broma de rnml que a pesar de
su honestidad, l tenia un total fracaso. Por consiguiente, rnml fue al grupo de Awo
arriba expresado por la consultacin de If. El Awo informo a rnml que l debe
continuar desplegando transparente honestidad en todos sus pensamientos, discursos y
244
hechos. Ellos tambin lo informaron que l podra superar sus problemas y en el futro
conseguir la raz de sus problemas para descubrir que y quien era responsable para su falta
de xito.
Orunmila por consiguiente fue aconsejado a ofrecer un sacrificio de dos gallinas, dos
palomas y dinero. l cumpli. Le dijeron entonces que fuera cuidadoso y paciente.
Unos das despus del sacrificio e algunas de las personas aparentemente exitosas quines
comprometidos en falsedad vinieron a rnml para aconsejarlo para dejar de ser honrado
puesto que en verdad eran ingratos. Ellos pidieron a rnml considerar poner pequeas
mentiras dentro del negocio para que l tuviera xito. rnml volteo abajo su consejo y
les dijo que ellos deben recordar que todos seramos responsables a Oldmar siempre que
l o ella se murieran. l dijo que l continuara siendo veraz pesar de sus necesidades. Ellos
se molestaron y se lo dejaron.
Al mismo tiempo, se reconocieron las cualidades de rnml y por esta razn, l fue
respetado, honrado y se hizo el "Oloooto Ay" - El hombre honrado del mundo. l estaba
muy contento y l estaba alabando su Awo as:
B b n pon Babalawo
K Babalawo ' m pur
B oj b n pn Onsgn '
K onsgn m sra '
K'ni m ' sk, sra '
' '
Ntor ti sn Awo '
D fn rnml
'
Nj eni mo w n k ogun ja Baba
Wn ' 'n k skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
' '
Nj eni m '
mi' 'm w m ' yn o
Eni m '
' ti mo' Mnmn
mi
T fin jo' Ok '
Eni m' '
' m w
mi ' m yn o
Eni m '
'mi ti mo' gbd
T fin jo Er
Eni m'
' m w
mi ' m yn o
'
245
Eni m
' ti wowo-Erk
Emi '
T fin jo' Barapetu
'
Eni m '
' m w
mi ' m yn o
Eni m '
' '
Traduccin:
If dice que las honestidades del cliente habrn ser recompensadas mientras los mentirosos,
hipcritas e imitadores habrn ser por lo tanto castigados.
2
If dice que el cliente para quien este Od se revela SIEMPRE debe ser honrado y veraz en
todo lo que l o ella hacen. Es la nica manera que l o ella morirn bien y dejaran
envidiable memoria para su o sus descendencias. En esto, If dice:
246
Pur-pur k
k ' s'gb
' in
Sk-sk k
' k 's'odn rn
Soto-st k
k gbedemuke
fyn ti ' m
' '
lk
'
Orunmila Awo Ay ' '
'D fn omo Araye
Ngbt wn ' ' n se ay
T ay k rj
T ay k jo
Wn n k 'skal, ebo n sse
'
Olt ' ' l'yn
nkan n nbe ' ' t
' n sebo.
' ' ' '' '
Traduccin:
El mentiroso se muri
Pero se muri en el bosque de fuego
El malo se muri
Pero se muri en la sabana de sol abrasador
El veraz se muri
Pero se muri apaciblemente
Reclinando en una olla de agua de joyera Adornada con cuentas
rnml, el Awo del mundo,
Fue el que lanz If para los habitantes de este mundo
Cuando ellos estaban viviendo en un mundo
Donde no haba ninguna paz
Donde no haba armona
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Slo los veraces(verdicos) cumplieron.
El mundo estaba en caos total. Nada de trabaj. Las personas se moran de maneras
misteriosas. Algunos murieron de muertes patticas. Otras en circunstancias trgicas. Slo
unos se moran apaciblemente. Por consiguiente, los habitantes del mundo escogieron a
algunos representantes entre ellos para ir a rnml por la consultacin de If.
rnml les dijo que ellos vinieron porque no haba ninguna paz en el mundo. l dijo que
era debido a su maldad y falta de veracidad. l les pidi remontarse a a sus casas
respectivas y cambiar para mejorar. Ellos deben abandonar la deshonestidad y maldad y
abrazar la verdad. l dijo que la veracidad era la nica cosa sobre la que traera de regreso
la paz en el mundo.
Todos ellos todos se remontaron a sus casas y encontraron muy difcil ser honrados y
veraces. Ellos comprendieron pronto que era ms conveniente mentir, timar y ser malo que
ser veraz y virtuoso. Slo muy pocas personas pudieron morar por la orden de rnml.
Aqullos fueron solo algunos quien la Deidad dio a su apoyo. Ellos fueron solo algunos que
pudieron superar las bajezas de la vida.
247
Pur-pur k
k ' s'gb' in
Sk-sk k
' k 's'odn rn
Soto-st k
k gbedemuke
fyn ti ' m' '
lk
'
Orunmila Awo Ay ' '
' fn omo Araye
D
Ngbt wn ' ' n se ay
T ay k rj
T ay k jo
Wn n k 'skal, ebo n sse
'
Olt nkan n nbe ' ' l'yn
' ' t
' n sebo.
'
Nj sotito, sdodo ' ' '' '
'
Soore, m ' sk'
'
tt a bona tr '
sk a bona ' gbrr
'
Sotito, Sdodo '
'
Sdodo, ' Stt
'Eni t stt ' n Imol n gb.
' '
Traduccin:
El mentiroso se muri
Pero se muri en el bosque de fuego
El malo se muri
Pero se muri en la sabana de sol abrasador
El veraz se muri
Pero se muri apaciblemente
Reclinando en la olla de agua de joyera Adornada con cuentas
rnml, el Awo del mundo,
Fue ell que lanz If para los habitantes de este mundo
Cuando ellos estaban viviendo en un mundo
Donde no haba ninguna paz
Donde no haba armona
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Slo los veraces cumplieron
Orar, ser veraz, ser virtuoso
Haga bien y no ser malo
Verdad, el viajero en el camino estrecho,
Maldad, el viajero en la manera ancha,
Ser veraz, ser virtuoso
Ser virtuoso, ser veraz
Quien es veraz asegura el apoyo de la Deidad.
248
If dice que slo el veraz y virtuoso recibir apoyo de la Deidad. sos son unos que se
morirn apaciblemente.
3.
If dice que el OR del cliente para quien el Od se revela es su (el) o su (ella) apoyo. Con
tal de que su o su OR este tranquila en su apoyo, nadie puede daar o puede matarle a el o
ella. El cliente slo necesita estar realizando rituales a su o su OR regularmente. En esto,
If dice:
B Ir eni k pa'ni
Ob kan' k le pa'ni
D fn Alundndn il Olfin
Ngbt nbe nn idmu ay
Wn n k 'skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Si el Or de uno no lo mata a uno
Ningn rey puede matarse
sta era la declaracin del Orculo al tambor de Dndn en el palacio de Olfin
Cuando l se enfrent con tribulaciones
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
El tambor de Dndn era el tambor de Olfin. Su nombre preferido era "B el Or eni k
pani, Ob kan k lee pa'ni" (Si el Or de uno no matara uno, ningn Rey puede). El tambor
era muy popular con este nombre. Un da, algunos de los jefes de Olfin consideraron este
nombre favorito como una afrenta a Olfin. Ellos dijeron que el tambor escogi ese nombre
favorito como un esfuerzo deliberado de ridiculizar al Rey. Por consiguiente, ellos
confrontaron al Rey y le pidieron que tomara un diera un paso decisivo para refrenar la
afrenta del tambor urgentemente.
El da siguiente, el tambor fue convocado una vez ms al palacio. Olfin dio al tambor su
(Olfin) anillo caro para guardar durante siete das. El anillo debe devolverse al palacio en
el octavo da. El fracaso para hacer esto se castigar con la muerte al instante. El tambor
dej el palacio.
249
En llegar a casa, el tambor llam en sus dos esposas y narr su experiencia a ellos. Despus
de esto, l busc su consejo en dnde guardar el anillo seguramente durante los siete das.
Los tres de ellos estaban de acuerdo en un lugar que ellos consideraron muy seguro. El
anillo fue guardado por consiguiente all.
Desconocido al tambor sin embargo, los jefes haban contactado a una de las dos esposas y
la haban sobornado con una cantidad grande de dinero para ella traerles el anillo. Ella
recogi el anillo del palacio donde estaba oculto y se lo dio a los jefes.
Cuando los jefes estaban seguros que el anillo nunca pudiera recuperarse del fondo del mar,
ellos convocaron el tambor para devolver el anillo al palacio el da siguiente por medioda.
El tambor fue a casa con confianza que l recuperara el anillo simplemente de donde
estaba oculto y retorno igual al palacio el prximo da. Pero ay, l investig por todas
partes pero no podra encontrar el anillo. l llam a sus dos esposas pero ellos no podran
encontrar el anillo. Por consiguiente, l fue a su Babalawo.
El Babalawo le pidi que guardara a su mente en reposo. l fue asegurado una vez su Or
todava estaba slidamente detrs de l, Ningn Rey podra matarlo. Le pidieron que
ofreciera un sacrificio de un gran pez frescamente pescado.
Tambor se apresur al la casa de Babalwo con el pez. En cuanto el pez estuvo cortado y
abierto en preparacin para el sacrificio, el anillo se encontr dentro su intestino. Tambor
estaba lleno de alegra. Inmediatamente despus del sacrificio, el tambor se dirigi hacia el
palacio del Rey.
En el palacio del Rey, haba una muchedumbre de personas esperando para dar testimonio
del drama que estaba a ser revelado. El tambor entr en el palacio y haba silencio
completo. Los jefes le preguntaron si l todava cree que si el Or de uno no matara uno,
ningn Rey puede, y l respondi en el afirmativo. Los jefes pidieron entonces al tambor
producir el anillo del Rey. El tambor fue recto, desviando a los jefes y dio el Rey al anillo.
Haba ovacin fuerte en el palacio. El Rey y sus jefes estaban todos puestos vergenza.
La semana siguiente, el tambor fue convocado de nuevo al palacio del rey. Le fue
entregado anillo de nuevo para seguro resguardo. l tambin devolvi casa y narr la
historia a sus dos esposas. Los tres tambin estaban de acuerdo adelante dnde esconder el
anillo. El da siguiente, se soborn uno de las esposas de nuevo y ella les dio el anillo a los
jefes. Los jefes fueron a excavar una senda entonces escondiendo el anillo dentro del
250
agujero y tapando abajo de una manera hbil. El da siguiente, el tambor fue convocado de
nuevo y fue pedido producir el anillo el prximo medioda. El tambor devolvi casa y
encontr el anillo perdido. l llam en sus esposas pero ellos no podran localizar el anillo.
Entonces l volvi a otra vez de nuevo a su Babalawo.
El tambor fue convocado por tercera ves. El anillo se dio todava de nuevo a l para
custodia. l devolvi casa con el anillo, l inform a sus esposas. Ellos decidieron dnde
guardar el anillo. El anillo fue guardado. La esposa traicionera fue sobornada todava de
nuevo y el anillo se entreg a los jefes. Los jefes fueron y enterraron el anillo dentro del
basurero. El prximo da tambor fue convocado y fue pedido traer el da siguiente al anillo.
l lleg a casa pero no podra encontrarlo. l devolvi a su Babalawo. El Awo le pidi que
ofreciera el sacrificio de 200 gusanos escogidos del basurero. l parti en su asignacin. El
gusano 200 que fue escoger estaba encima del anillo de Olfin. l fue a su Awo con los
gusanos y el anillo. El sacrificio fue ofrecido. El tambor se dirigi hacia el palacio de
Olfin con el anillo.
Olfin declar entonces que le convencieron que si el Or de uno no matara uno, ningn
Rey puede matar a la persona. l dividi sus propiedades en dos y dio una parte de l al
tambor. l tambin le hizo un jefe en su palacio. El tambor estaba tan contento que l
empez a cantar, el baile y alaba su Babalawo as:
B Ir eni k pa'ni
Ob kan ' k le pa'ni
D fn Alundndn il Olfin
Ngbt nbe nn idmu 'ay '
Wn n k 'skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
K p, k jnn '
'
Ire gbogbo w ya d trtru
r po, r f
'
251
Eyn m wp b'Or eni pa'ni
K s Oba' t le pa'ni?
'
Traduccin:
Si el Or de uno no matara uno
Ningn rey puede matar uno
sta era la declaracin del Orculo al tambor de Dndn en el palacio de Olfin
Cuando l se enfrent con tribulaciones
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
Toda el IRE de vida vino atropndose en
Viajeros a Ipo y fa
No haga usted saber que si el Or de Uno no mata uno
Hay ningn Rey que puede matar uno?
If dice que el Or s del cliente totalmente en su o su apoyo y que nadie puede trazar contra
l o ella y tener xito. If tambin advirti nunca a una mujer para traicionar a su marido
menos que ella se pone para avergenza. En la misma vena, nadie debe traicionar su o su
amigo, socio comercial, miembro del club y as sucesivamente, para que no l o ella sea
puestas para avergonzar. Nadie tambin debe intentar ejecutar a otra persona abajo a causa
de su o su creencia o conviccin. Si esto se hace, If castigar a los perpetradores malos y
har su haber triunfo de la vctima encima de ellos.
4.
If dice que prev el IRE de longevidad para el cliente para quien este Od se revela. If
dice que aunque la muerte est acercndose, l o ella necesitan ofrecer sacrificio en orden
hacia alejar la muerte inminente. El cliente necesita ofrecer sacrificio en el tico o dentro
del tejado de su o su casa mientras el ritual tambin es realizado a If. Cuando esto se hace,
el espritu malo que habra sido responsable para traer muerte a la casa del cliente se
devolver ineficaz. En esto, If dice:
Ow ri iyn
' ' suk
Ow
' '
tnprk ri gbdo j
se mulunk-mulnk
D' ' fn Ogb
T nlo r gb omo r s g'k j
Intori ik ' ' '
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
La mano percibi el ame machacado
Y desarroll una joroba
El dedo pulgar vio el maz de la estacin lluviosa
252
Y movi de un lado a otro (pelando la semilla de maz)
Ellos eran unes que lanzaron If para Ogb
Al ir a esconder a todos sus nios dentro del tico
Debido a la muerte
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
El Awo Ogb informado de la necesidad urgente de ofrecer sacrificio para l y todos los
miembros de su casa guardar lejos de la muerte. Le pidieron que realizara ritual a If con
dos peces, dos ratas, cuatro nueces del kola y dinero dentro del interior el tico de su casa.
l cumpli. Tambin le pidieron que consiguiera una calabaza vaca, baarse con hojas de
ALUPAIDA e impresin Ogb-s en el Iyerosun, virtalo dentro de la calabaza y poner la
calabaza delante de su casa. l cumpli.
Cuando el ritual estaba hacindose dentro del tico, la Muerte, Afliccin, prdida y
Litigacin entraron en la casa de Ogb, investigaron todos los cuartos pero no encontraron
nadie en la casa. Todos ellos partieron defraudados.
Momentos despus, Ogb y su familia bajaron del tico. Cuando l comprendi que la
Muerte, Afliccin, Prdida y Litigacin haban hecho viajes fructferos a su casa, l estaba
lleno de alegra, cantando y bailando as:
Ow ri iyn
' ' suk
Ow
' '
tnprk ri gbdo j
se mulunk-mulnk
D' ' fn Ogb
T nlo r gb omo r s g'k j
Intori ik ' ' '
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
Nj ik ' 'wol mi
' k b mi
' '
Krgb fifo
Ik m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
Arun wol 'mi k b mi
Krgb fifo
Arun o m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
f wol mi ' k b mi
'
253
Krgb fifo
f o m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
Ej wol mi' k b mi
' fifo
Krgb
Ej o m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
' wol mi won b mi
Gbogbo Irunbi
Krgb fifo ' '
Irunbi o m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
' gbogbo ibi pad lyn mi.
pada l n k
'
Traduccin:
La mano percibi el ame machacado
Y desarroll una joroba
El dedo pulgar vio el maz de la estacin lluviosa
Y movi de un lado a otro (pelando la semilla de maz)
Ellos eran unos que lanzaron If para Ogb
Al ir a esconder a todos sus nios dentro del tico
Debido a la muerte
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Ahora, la Muerte entr en mi casa pero no se me encontr
Esto es pero una calabaza vaca
Muerte afligido por un viaje infructuoso
En el tico yo estaba
Propiciando mi Grano santo
Las aflicciones entraron en mi casa pero no se me encontraron
Esto es pero una calabaza vaca
Afliccin, afligido por un viaje infructuoso
En el tico yo estaba
Propiciando mi Grano santo
La prdida entr en mi casa pero no se me encontr
Esto es pero una calabaza vaca
Prdida, afligido para un viaje infructuoso
En el tico yo estaba
Propiciando mi Grano santo
Todo los espritus malos entraron en mi casa pero no me encontraron
Esto es pero una calabaza vaca
Espritus malos, afligido para un viaje infructuoso
En el tico yo estaba
Propiciando mi Grano santo
Era PAD (lpd) esos comandos que todo los males deben desistir de seguirme.
254
If dice que todo los males retrocedern de este cliente y l o ella viviran mucho tiempo.
5.
If dice que prev toda el IRE de vida el cliente para quien este Od se revela. If dice que
todo el cliente necesita hacer para afianzar toda el IRE de vida es realizar rituales a la
deidad de los gemelos (beji). En esto, If dice:
Ahhh, ahyoyo
Ayyy tt
' ' ' wol
A ky
D fn 'won' n bej agbwjo
Wn n ki won skal, ebo n sse
' ' ' ' ' ' '
Traduccin:
Nosotros gritamos y regocijamos
Nosotros regocijamos sin fin
Y trajo felicidad en nuestras casas
Ellos eran unos que lanzaron If para ellos en la casa de los gemelos, donde el dinero est
siendo acumulado
Les pidieron que ofrecieran sacrificio.
Las personas en la casa de los gemelos estaban encontrndolo sumamente difcil de hacer
reunin de encuentros finales. Ellos no tenan dinero, ningn esposo, ninguna descendencia
y ningn futuro luminoso. Por consiguiente, ellos se acercaron el Awo arriba expresado
para la consultacin de If.
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio con dos aves de la Guinea, dos palomas y dinero.
Tambin les pidieron que realizaran rituales a la deidad de los Gemelos con caa de azcar,
frijoles, babana, gallo, comida surtida, y dinero. Al principio ellos se negaron a cumplir.
Todos ellos que estaban haciendo no rindieron ningn resultado fructfero.
Cuando ellos comprendieron en el futuro que no haba ningn atajo a xito excepto ofrecer
el sacrificio y realizar el ritual, ellos regresaron al Babalawo y hicieron lo que l les pidi
que hicieran. Desde ese tiempo, aqullos que no tenan dinero se pusieron adinerados,
aqullos sin esposos tenan convenios, sos sin nios se volvieron padres orgullosos. Todos
ellos estaban cantando y bailando y dndole alabanzas a su Babalawo que a su vez estaba
alabando rnml as:
Ahhh, ahyoyo
Ayyy tt
' ' ' wol
A ky
D fn 'won' n bej agbwjo
Wn n k skal, ebo n sse
' ti e k bej' ' '
Igb ' '
'
un le lj
Igb ti' e k bej
'
255
un le I'ya
gb t e k bej
un le ' b'mo
gb ti' e w k bej
Ni gbogbo' Ire wol.
'
Traduccin:
Nosotros gritamos y regocijamos
Nosotros regocijamos sin fin
Y trajo felicidad en nuestras casas
Ellos eran los unos que lanzaron If para ellos en la casa de los gemelos, donde el dinero
est siendo acumulado
Les pidieron que ofrecieran sacrificio
Cuando usted no propici la Deidad de los Gemelos
Usted no tena riqueza
Cuando usted no propici la Deidad de los Gemelos
Usted no afianz a los esposos
Cuando usted no propici la Deidad de los Gemelos
Usted no engendr a los nios
Pero cuando nosotros propiciamos la Deidad de los Gemelos ahora
Todas las cosas buenas de vida vinieron abundantemente a nosotros.
If dice que el cliente tiene un eslabn ntimo con la Deidad de los Gemelos. Deben hacerse
propiciacin apropiados para que el xito del cliente y otro IRE abrieran a l o ella con
facilidad.
6.
If dice el cliente para quien este Od se revela siempre debe estar dicindole a If todos su
o sus necesidades. If dice que as que haciendo, If har todo lo que l o ella necesitan
para l o ella.
If tambin dice varias personas le haban escrito a este cliente lejos de eso que l o ella
nunca podran hacerle en la vida. If dice que tales personas sern puestas para vergenza.
En esto, If dice:
256
gbgbnwnrn (Abubilla) era l quin estaba experimentando penalidad en su vida. l
no tena dinero, ninguna casa para vivir, ninguna esposa, ningn nio, ningn caballo y
ninguna seguridad de su prxima comida. Todos el mundo que lo vimos en trapos, cochino
y hambriento concluy que l nunca puede hacerlo en su vida. Cansado de este tipo de vida,
l fue al ry (hablando Interminable) su Babalwo para la consultacin de If. los ry
dijeron gbgbnwnrn que l, Agbgb debe siempre estar narrando todas sus
sufrimientos, problemas y penalidades a If. ry le dijo que por as hacer, If tomar
piedad en l y le dar todo sus necesidades en la vida. Agbgb tambin fue dicho nunca ser
acobardado o fue descorazonado por la actitud de las personas que estn cerca de l.
Agbgb estaba informado que estaba en la presencia de sus calumnias que l se volvera
un hombre exitoso. Le pidieron que ofreciera sacrificio con dos ratas, dos peces, una cabra
y dinero. l cumpli. l empez a narrar todos su problema a If entonces.
Antes de largo, If empez a bendecirlo con todas las cosas hasta ahora bloqueado el dinero
con esposa, nios, casa, caballos y as sucesivamente. l estall en las lgrimas de alegra
diciendo:
Traduccin
Hablando interminable, el Awo de gbgb (Abubilla)
Lanzo If para el gbgbnwnrn (Abubilla)
Quien las personas nunca tendran xito en la vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Aqu viene ry (hablando interminable) el Awo de Agbgb
Ellos dijeron lo mo se termina
If dice que lo mo permanece
Todos lo graniza ry, el Awo de Agbgb,
If dice que los calumniadores del clientes se pondrn para vergenza. Esto ser en su
misma presencia que el cliente se volver una personalidad muy importante. Todo el
cliente necesita hacer es seguir diciendo su o sus problemas a If regularmente sin el
extremo y todos que a l o a ella le falta se proporcionarn.
257
7
If dice que este cliente debe pensar ms de su o su futuro que el pasado o presente. Si l o
ella tienen cualquier problema ahora, el o ella debe pensar que el futuro ser Rosado para l
o ella.
Por otro lado, si el pasado y presente tienen xito, el o ella debe ser cautelosos de el futuro.
l o ella no deben pensar que la situacin continuar siendo la misma para siempre.
Adems, el cliente nunca debe tomar broma de esas condiciones no son favorable
presentemente desde el o ella no sabe lo que puede pasar en el futuro. Recprocamente,
nadie debe hacer broma del cliente porque la situacin no es favorable a l o ella en la
actualidad desde que nadie sabe lo que el futuro tiene en reserva para l o ella. En este If
dice:
Antes de largo, la verja de logros abri para l mientras muchos de sus compaeros que
estaban haciendo broma de l vinieron a l con gorra en mano e iniciaron para los favores
de l. l estaba a favor tan lleno de gratitud a Olodumare por el giro de eventos.
258
Traduccin:
Tiene 40 (cowries) que las personas acostumbran a ofrecer sacrificio de Ogb'S
sa era la declaracin de If a "Yo-slo-veo-maana-pero-no puedo-ver-la-noche"
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Aqullos que ven esta maana (hoy)
Tenga mucho cuidado
Aqullos que ven esta maana
Usted no ve la noche (futuro)
Aqullos que ven esta maana
Tenga mucho cuidado
If dicen que la provisin adecuada debe constituirse para el futuro de este cliente si la
situacin si desfavorable. Por otro lado, l o ella no deben perder esperanza. Si el presente
es desfavorable.
8
If dice que eso prev Ira por el cliente para quien Ogb - ' S se revela. If tambin dice
que este cliente no tiene dinero en el momento de consultar el Orculo pero l o ella deben
buscar seis unidades de dinero de esa situacin y deben dar al Awo que lanz el Od para l
o ella ese mismo da. El xito del cliente esta en mano. l o ella no deben arriesgarse su o
sus oportunidades no dndole el dinero al Babalwo. Despus de esto, el cliente debe
realizar ritual a sn. Esta Deidad ser instrumental al logro del xito del cliente. En esto,
If dice:
r wen
d wen '
B'nde' b se rn
B ni'de' r' n dun
' gb'r
A f'j ' '
Awo il lp
D fn lp
n f'ekun sngbr Ire gbogbo
'
Traduccin:
Tena sonido metlico
Posea un sonido metlico resonante
El modo a personal que se adorn con paseos de latn (cobre)
As tambin quiera su ornamenta de latn de sonido metlico resonante
l quin colecciona sacrificios materiales por fuerza
El Awo residente de lp
l fue el que lanz If para el lp
Al llorar en lamento de su incapacidad para tener cualquier Ire de vida
Los nica cosa que lp pudo era el hecho que l era el Rey de Apa. Adems eso, no
haba nada que mostrar en trminos de logro; l no tena ningn dinero, ningn vestido
presentable que conviene a su alta-clasificacin jerrquica de Ob, ninguna esposa, ningn
259
nio, ningn caballo y ningn prestigio bueno en la comunidad de Ob. l llam por
consiguiente en su Awo para la consultacin de If. Durante la consultacin, Ogb - ' S
fue revelado. El Babalwo lo inform que su pobreza se haba acabado el mismo da y
entonces realiza ritual a sn con 10 pollo frescos de huevo, 10 pltanos frescos, una
gallina y dinero. lp estaban de acuerdo ofrecer el sacrificio y realizar el ritual pero dijo
que l no tena dinero con que para hacerse del material en ese momento.
Afij gbr (el Babalwo de lp) no tomo eso. l insisti que lp debe conseguir el
dinero inmediatamente y que su tiempo no era para gastar. lp apelo a l para ver razn
con l (lp) que si haba dinero, l lo repartira alegremente para el sacrificio. Afij
gbr simplemente agarro lp y lucha seguido. Cuando lp pudo librarse del
sostenimiento de Afij gbr, l tom a sus talones y Afij-gbr lo sigui en persecucin
caliente.
Era entonces ellos se encontraron sn por la rivera del ro. Ella se adorn con ornamentos
de latn; ella tena ajorcas de latn en su cuello, manos y piernas. Cuando ella movi, las
ajorcas hicieron el mismo sonido rtmico en su acompaaban. lp corri a ella y
buscando proteccin. Afij-gbr insisti que lp debe pagar las seis unidades o dinero
antes de que l fuera soltado. Por consiguiente, ella pidi a los dos narrar sus historias a
ella.
Afij-gbr dijo que cuando l consult If para el lp, If dijo que todos sus problemas
estaran encima de ese da. lp deben ofrecer las seis unidades de dinero que da delante
de su pobreza desaparecer. Afij-gbr mantuvo que estaba en el inters mejor del cliente
buscar el dinero por todos los medios para que sus problemas desapareciera. Afij-gbr
concluy entonces que l no fue preparado dejar lp a menos que y hasta que l
encontrara el dinero para el sacrificio ese da.
Osun le pregunt entonces a Afij-gbr si fuera posible para ella pagar el dinero por
lp. Afij-gbr respondi afirmativamente. Osun le dio entonces el dinero. All y
entonces el sacrificio se realiz para el lp por la orilla del camino. Ellos dos
devolvieron a sus casas respectivas.
Tres das despus de que lp realizo el sacrificio, todos los pueblos pequeos que rodean
su pueblo haban decidido venir y pagarle sus respetos e impuestos. Ellos vinieron con el
dinero, comida, ropa, caballos y muchos marca de respeto y amistad. l estaba muy
contento. l convoc rpidamente as Afij-gbr a su palacio el ritual a Osun podra
realizarse inmediatamente. Despus de esto, l erigi un bosquecillo de osun en este lugar y
260
realiz rituales regularmente a Osun. lp tambin hizo su Babalwo Principal a Afij-
gbr y le derramaron con regalos.
r wen
d wen '
B'nde' b se rn
B ni'de' r' n dun
' ' '
A f'j gb'r
Awo il lp
D fn lp
n f'ekun sngbr Ire gbogbo
Wn n ' k skal, ebo n sse
gbbo, rbo ' ' '
' ' '
K p,' ko ' jnn '
'
Ire gbogbo w ya d trtru
Traduccin:
If dice que todo el sufrimiento del cliente se volver una cosa del pasado. l o ella no
deben sin embargo olvidarse de aqullos que les ayuden a el o ella a lograr xito.
9
If dice que prev Ira de riqueza para el cliente para quien este Od se revela. If dice que
el cliente tendr mucho xito en su o su tarea comercial. l o ella tambin sern muy
populares legos y ancho.
If advierte sin embargo que el cliente deben estar dejando su o su estmago vaco. l o
ella nunca deben ayunar para cualquiera propsito social, o religioso para prevenir
intestinal alimentacin.
La riqueza del cliente esta en mano. l o ella deben ofrecer sacrificio y deben realizar ritual
a If. En esto, If dice:
261
Ebi n pa in mi ihl-ihl
Ebi n pa in mi ihl-ihl
Ebi n pa in mi ihl-ihlo
D fn rklol
Omo ayn'kr' mgr lale If
' ' '
Traduccin:
Mi hambre es muy severa
Mi hambre es casi insufrible
Mi hambre es seria, para mi estmago estar vaco
El lanzo If para rklol
l quin compr pasteles de frijoles fritos para consumir raffia vino de palma en Ile-If
rklol quiso saber si l seria un hombre muy exitoso en su vida. Tambin le dijeron lo
que l debe hacer para lograr ese xito. l fue por consiguiente al Awo arriba expresado por
la consultacin de If.
rklol estaba informado que l sera un hombre muy exitoso en su vida. Tambin le
dijeron que l no necesita ahorrar el dinero el ha de gastar en comida antes de que l se
volviera una persona adinerada. Le dijeron que estuviera comiendo regularmente y que sus
riquezas vendrn si l come regularmente o no. Era sin embargo mejor para l comer
regularmente para que cuando la riqueza viniera, l no estuviera gastando en buscar
remedio para ofrecer sacrificio con una paloma, una ave de guinea y dinero. Despus de
esto, l fue a realizar ritual a If con akara (pasteles del frjol fritos) y gr (vino de palma
de raffia). l cumpli.
Ebi n pa in mi ihl-ihl
Ebi n pa in mi ihl-ihl
Ebi n pa in mi ihl-ihlo
D fn rklol
Omo ayn'kr' mgr lale If
' '
Wn n k skal, ebo' n sse
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Nj kinni y fa're il y w fn wa o?
'
gr '
'
Ni y fa Ire il y w fn wa
gr '
'
Ire Aj Onf k dde w b wa
gr '
'
Ni y fa Ire il y w fn wa o
gr '
'
Traduccin:
Mi hambre es muy severa
Mi hambre es casi insufrible
Mi hambre es seria, para mi estmago est vaco
El lanzamiento If para rklol
262
l quin compr pasteles de frijol fritos para consumir raffa vino de palma en Ile-If
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Rezo, que arrastrar el Ire de esta tierra a nosotros
gr (raffia vino de palma)
Es l que eso arrastrar el IRE de esta tierra a nosotros
gr
Permita el IRE de riqueza de levantamiento de Il-If y viene a nosotros
gr
Soy yo quien arrastrar el IRE de esta tierra a nosotros
gr
If dice que el cliente tendr muchas oportunidades de tener xito. l debe hacer uso bueno
de estas oportunidades sin embargo.
10
If dice que prev Ira de vida larga e IRE de victoria encima de todo las fuerzas malas el
cliente para quien Ogb-S se revela. If dice que l o ella haban estado experimentando
los problemas de estas fuerzas malas por bastante tiempo. If dice que es ahora tiempo por
estas fuerzas partir de l o ella para que aqullos que eran ignorante de los problemas reales
del cliente dejaran de hacer broma de l o ella. If dice que el cliente debe ofrecer que el
sacrificio y las fuerzas malas huirn de l o ella. En esto, If dice:
Ohun t se Babalwo
B k b' tn
won Olgbr
Won' a kenu
' ' b'kk
'
Won a ke'enu 'b'bb
'
Wn ma rn rn' i r wywy
D' fn rnml ' ' '
'
Baba j, Baba b Irunbi o
Wn n k Baba skal, ebo n sse o
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Los problemas que enfrenta un Babalwo
Si no completamente resolver a tiempo
El ignorante, unos no iniciados
Ponga su boca en esquinas
Ponga sus bocas en grietas
El testamento est rindose al el infortunio de Babalwo en secreto
stos eran la declaracin de If a rnml
Cuando l se despert y se confront con fuerzas malas
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
263
rnml estaba confrontndose con los problemas de muerte, aflicciones, litigaciones y
prdida. l prob todos que l pudo para dispersar los pero el problema seguidos
repitindose. Por consiguiente, l fue a sus estudiantes por la consultacin de If.
rnml fue dicho que l podra resolver su problema. l tambin estaba seguro que
aqullos que haban estado jubilosos que tan grande como rnml era, l lo encontr
difcil de resolver su propio problema habr ser silenciado. rnml fue pedido ofrecer
sacrificio con madur macho cabro, hojas del gbs y dinero. l cumpli. Las hojas se
extendieron dentro del recipiente del sacrificio mientras todos los otros materiales del
sacrificio se pusieron encima de las hojas. El recipiente fue puesto entonces donde If
prescribi para rnml.
Detrs del sacrificio, s-dr vino a la casa de rnml y disperso todo las fuerzas
malas. Eso era cmo rnml pudo conquistar las fuerzas malas que le dan problemas. l
estaba lleno de alegra y gratitud a Oldmar. l estaba cantando bailando y diciendo:
Ohun t se Babalwo
B k b' tn
won Olgbr
Won' a kenu
' ' b'kk
'
Won a ke'enu 'b'bb
'
Wn ma rn rn ' i r wywy
D' fn rnml ' ' '
'
Baba j, Baba b Irunbi o
Wn n k Baba skal, ebo n sse o
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
' '
Nj ik ma lo o '
' ma lo '
Arun
Ej maa lo '
f ma 'lo
gbs oko'
Gbogbo irunbi e m t deyin
'
Traduccin:
Los problemas que enfrentan un Babalwo
Si no completamente resolvi a tiempo
El ignorante, unos no iniciados
Ponga su boca en esquinas
Ponga sus bocas en grietas
El testamento est rindose al el infortunio de Babalwo en secreto
stos eran la declaracin de If al rnml
Cuando l se despert y se confront con fuerzas malas
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Ahora, la muerte se marcha
La afliccin se marcha
La litigacin se marcha
264
Las prdidas se marchan
gbs sale de la granja
Todo las fuerzas malas es tiempo supremo usted todo apartar (de m)
If dice que todo los espritus malos desaparecern de la vida del cliente.
11
If dice que este cliente debe tener cuidado de amigos. l o ella no deben seguir a un amigo
fuera sin primero decir aqullos de que estn cerca de l o ella su o su paradero, la
identidad de su o su compaero y la duracin de su o su estancia fuera de casa.
El cliente tambin debe propiciar su espritu ancestral paternal con un carnero. El espritu
de su o su antepasado est slidamente detrs de l o ella, el If tambin dice que l o ella
no deben traicionar su o sus amigos logrados; l o ella no deben traicionar su o su amigo o
traiciona la confianza reposada en l o ella. l o ella no deben planear malo para su o sus
amigos para que no el nmesis lo y la alcance. En esto, If dice:
Aff ll n sawo sl Ay
' ' 'll
ff ' n sawo sl de rn
'Kkte kkk,
' ' ' Awo b n '
gan yo ll Jana, Awo ' ' esko
'
D fn k' ' '
T sr gb-mnnj
'' ' '
Traduccin:
La brisa mansa es el Awo de la Tierra
El viento apacible es el Awo de los Cielos
El tronco pesado corto es que los Awo del camino estn al lado
Vid de Ogan que se arrastran por el camino, el Awo de la granja,
Ellos eran los unos que lanzaron If para k
Quin es un amigo ntimo de gb-mnnj
k y gb-mnnj eran amigo ntimo. Ellos eran casi inseparables. Ellos normalmente
fueron por todas partes juntos. En cualquier parte k fue encontrado, k estaba ciertamente
cerca. Los dos eran tan ntimos que ellos se volvieron el punto de la referencia de cmo el
verdadero amigo debe estar entre su comunidad.
Un da, k durmi y tenan sueo. l se vio hundirse dentro de un pozo profundo. En lugar
de agua que cubre su cuerpo, l descubri que l se cubri con sangre. l tambin descubri
a su mortificacin aguantaba fue dividida abierto mientras sus intestinos estaban
arrastrndose a lo largo del camino. Inmediatamente l se despert y fue directamente al
Babalwo arriba expresado por la consultacin de If.
El Babalwo le pidi que tuviera cuidado con contestar cualquier llamada del traspatio. l
tambin se advirti contra seguir cualquier parte algn da a alguien. El Babalwo le dijo
que l est en grave peligro de aqullos que l consider ser sus amigos ntimos. Por
265
consiguiente, le aconsejaron ofrecer sacrificio con un carnero y realizar ritual al espritu de
su antepasado paternal con otro carnero. l cumpli.
Unos das despus, su amigo gb-mnnj vino a su casa por la tarde. l grit el nombre
de k desde el traspatio. Aunque k record que l se haba advertido contra contestar
cualquier llamada de su traspatio, l razon que semejante advertencia no pudiera incluir a
gb-mnnj quien todo el mundo sabia era su mejor amigo. gb-mnnj dijo a k que
le gustara que k acompaara a una causa importante. k recordaron que le haban pedido
que no siguiera a nadie en cualquier parte algn da pero tambin pensaba que semejante
advertencia no era posible incluir a gb-mnnj su amigo mejor. Por consiguiente, k
estaban de acuerdo en seguir a gb-mnnj. Mientras ellos estaban siguiendo el camino,
gb-mnnj prenda a k enrgicamente, lo tiraron dentro de un saco y ato el saco
hermticamente.
Desconocido a k sin embargo, gb-mnnj haba sido siempre envidioso de los logros
de k. l consider a k como una amenaza a su propio xito. gb-mnnj no podran
ver la razn por qu todos estaramos hablando de dos amigos exitosos y no de gb-
mnnj un hombre exitoso. En otras palabras, gb-mnnj quiso tener xito
exclusivamente y no ser comparado con su amigo. Tambin desconocido a k, Olfin quiso
realizar ritual a los espritus de sus antepasados. El Babalwo le pidi a Olfin que trajera
un animal para el ritual. Olfin estaba al borde de afianzar uno cuando gb-mnnj entro
a su (Olfin) palacio. l pregunt Olfin para que l estaba viendo y Olfin le dijo. gb-
mnnj le dijo a Olfin que preparara todos los otros materiales del ritual listos cuando l
iba a presentar a Olfin con el animal que, Olfin, acostumbrara a propiciar a sus
antepasados. Olfin estaba lleno de gratitud a gb-mnnj. Despus del ligamiento el
saco hermticamente, l llev el bulto en su cabeza. k pens que era una broma. l por
tanto pregunt gb-mnnj que todo era acerca de una broma. Era entonces que gb-
mnnj dijo a k cmo l haba estado sintindose desde el principio. gb-mnnj
concluyo diciendo a k que k iba ser tomado a el palacio de Olfin para ser usado en la
ejecucin del ritual para el propiciacin de los antepasados de Olfin.
se era finalmente el tiempo que amaneci en k que estaba en peligro serio. l apelaba a
gb-mnnj por favor perdonara su vida pero todos su suplica cayeron en orejas sordas.
Cuando l realizo esas suplicas no funcionaron y l esta a slo unos momentos al tiempo de
esta muerte, l record que el Awo que consult If para l le haba dicho sobre ser
cauteloso de sto que pidieron ser sus amigos. l tambin record que l haba confiado en
su aprehensor implcitamente antes de que l lo siguiera fuera. No sabiendo eso hacerlo
despus, l llam en todos su Awo para ayuda mientras hacia esto, l hizo un alarido a su
lamento de un grito, l hizo su endecha (yr), la endecha de lamento y dijo:
B n o o
Aff ll n sawo sl Ay .o.
' ' ll n sawo
ff ' sl de rn o
'Kkte kkk,' Awo b n o
gn yo ll Jana, Awo ' esko
' o
' ' ' ' '
D fn k t sr gb-mnnj o
Da f'gb-mnnj' ' ' ti n gb k lo' b Olfin
' ' '
266
ff ll sr w o w gb m lw asebi o h
' ' sr w o w gb m lw
ff ll ' ' asebi
' ' sr w o w gb m lw
ff ll ' ' asebi
' ' ' '
Traduccin:
La brisa mansa es el Awo de la Tierra
El viento apacible es el Awo de los Cielos
bajo pesado mal olor, el Awo de la orilla del camino
Vid de Ogan que se arrastran por el camino, el Awo de la granja,
Usted era los unos que lanzaron If para k que era el amigo de gb-mnnj
Usted tambin lanz If para gb-mnnj que estaba llevando k a la casa de Olfin
(para ser matado)
La brisa mansa por favor se apresura aqu y me rescata de una persona mala
Rezar, la Brisa Mansa por favor se apresura aqu rescteme de una persona mala
Yo ruego, la Brisa Mansa por favor se apresura aqu rescteme de una persona mala
Inmediatamente despus de esto, la brisa Mansa de la tierra combin con la mente de cielo
y cre una tormenta pesada. Ellos cambiaron de sitio el polvo y partculas del polvo
entradas ellos los ojos de gb-mnnj. l empez a tambalearse. Mientras realizaba esto,
l consigui que sus piernas enredadas en vid de Ogan y las espinas rasgaron a su pierna.
Mientras l estaba intentando desenredarse, l peg su cuerpo contra el mal olor por la
orilla del camino. Su percepcin de carga por el lado del camino.
Cuando gb-mnnj llego al palacio, todos los otros materiales rituales estaban listos y el
Babalwo justamente procedi con el ritual. Cuando era tiempo para usar a k para
finalizar el procedimiento del ritual, ellos preguntaron a gb-mnnj desatar su carga y
traer su regalo. Cuando el saco fue desatado, ellos descubrieron que era slo un bulto de
csped que estaba dentro del saco. Nadie esper por gb-mnnj para explicarse antes de
que l fuera agarrado y propiciaba los espritus hereditarios de Olfin. De ese da, Olfin
decret que un carnero debe usarse de aqu en adelante como material del ritual para
propiciar a sus antepasados.
Asi fue cmo k era capaz superar los planes malos de su amigo. l estaba tan contento
que l decidi r-ofrecer el sacrificio. Le dijeron sin embargo que las personas no ofrecen
sacrificio dos veces en el mismo Od para el mismo propsito. Todos que l necesit hacer
267
eran darle alabanza a su Awo que dar alabanza a su vez al rnml. rnml dar
entonces gracias a Oldmar.
If dice que el cliente debe tener cuidado con de aqullos que piden ser los amigos del
cliente. If dice que el cliente pudiera superar su o sus enemigos.
12
If dice que el cliente debe ofrecer sacrificio contra la litigacin. If dice que si el cliente
hubiera coleccionado algo de alguien para ayudar que la persona guarde, l o ella deben ir y
deben devolver esa cosa inmediatamente. Eso es en orden de anticipar un problema serio.
If tambin dice que una mujer estril en necesidad horrible de nio debe ofrecer sacrificio.
Ella se pondr embarazada. Ella tambin debe realizar ritual al rsnl y s. En esto, If
dice:
Traduccin:
Tanblg, es el Awo de Olg-rs
l fue el que lanz If para Olg-rs
268
Cuando ella estaba llorando en lamento de su falta de hijos
Olg-rs era una mujer estril. Ella hizo todos que lo que ella sabia para ponerse
embarazada a ningn provecho. Ella fue por consiguiente a Tanblg por su consultacin
de If.
Tanblg le dijo que ella se pondra embarazase definitivamente y tendra nios. Ella pidi
ofrecer sacrificio con dos ratas, dos peces, una cabra y dinero. Ella cumpli el mismo da.
Tambin le pidieron que realizara ritual al rsnl con odun (rojo) tela, 10 tizas nativas, 10
caracoles, manteca de cacao, un gallo y dinero. Ella fue igualmente a realizar ritual a s
con un gallo, aceite de palma y dinero. Ella fue a casa para preparar por los rituales.
Tanblg Awo rs
D fn rs '
'
Wn n k rbo ntor Ej
' ' '
Traduccin:
Tanblg, es el Awo de rs
l fue el que lanz If para el rs
rs fue pedido ofrecer sacrificio debido a la litigacin
rs fue a Tanblg para determinar cmo su vida progresar. Le dijeron sin embargo
que tuviera cuidado con litigacin. Le pidieron que no guardara custodia de cualquier
propiedad para la persona. Tambin le pidieron que ofreciera sacrificio con un gallo, una
gallina y dinero. rsnl se negaron a cumplir.
269
Obtl le pregunto Olg-rs que ella realmente estaba mirndolo. Ella le dijo a
Obtl que ella era yerma y le haban pedido que realizara ritual a Obtl para que l el
tero abrira para dar a luz a un nio. Obtl or para ella y ella se march.
El mes siguiente, ella se puso embarazada y ella entreg a muchos nios despus, ella
estaba llena de alegra y felicidad hasta que ella se muriera.
13
If dice que una persona vieja enferma necesita ofrecer sacrifique urgentemente para
sobrevivir la enfermedad. If dice que la persona enferma ya est pavimentando la manera
para otros llenar el vaco que l o ella estn a punto de crear como resultado de su o su
muerte. If tambin dice que aqullos en posiciones de autoridad deben gobernar bien para
que las personas supieran su propio tiempo como beneficioso a aqullos bajo su autoridad.
Todas las posiciones son pasajeras. En esto, If dice:
Ogb s re'l
s s r'oko
' fn Eni-Ay-kn
D
A b fn sere
'
Traduccin:
Ogb ejecut casa
s corrio a la granja
Ellos eran unos que lanzaron para el l-de quien-vuelve a-ser-este-a-regir-el-mundo
Ellos tambin lanzaron If para Hacer-l-bien.
270
Un hombre mayor estaba muy enfermo. La relacin del hombre lo tom entonces a los dos
Awo arriba expresado para la consultacin de If. Ellos quisieron determinar sus
oportunidades de sobrevivir a la enfermedad. Les dijeron que el hombre tena una
oportunidad muy delgada de sobrevivir pero que quienquiera era l eso caminara en los
zapatos del hombre debe manejar bien los asuntos de las personas. Les aconsejaron que
ofrecieran sacrificio de un carnero que ellos nunca preocuparon para ofrecer el sacrificio. El
hombre se muri brevemente despus.
Ogb s re'l
s s r'oko
' fn Eni-Ay-kn
D
A b fn sere
'
Sere o sere
'Eni-Ay-kn
'
E' s'Ay Ire
' j wo l'Ay kn
B
Ko say ire o
B j mi l'Ay kn
'
Ma s'ay ire
'
Sere o sere
' '
Eni-Ay-kn
E s'ay Ire
'
Traduccin:
Ogb ejecut casa
s corri a la granja
Ellos eran unos que lanzaron para el l-de quien-vuelve a-ser-este-a-regir-el-mundo
Ellos tambin lanzaron If para Hacer-l-bien.
Rezar, hgalo bien, hgalo bien
Aqullos cuyo giro es l gobernar la palabra
A la buna palabra
Si esto es vuelve gobernar la palabra
Por favor gobierne el pozo mundial
Si esto es vuelve gobernar mi palabra
Yo gobernar el pozo mundial
Hgalo bien, hgalo bien
Si esto es vuelve gobernar tu palabra
Por favor gobierne el pozo mundial
14
If dice que el cliente debe ofrecer sacrificio debido a la muerte evitable. If dice que la
mayora de las muertes que matan a los seres humanos no son naturales. De hecho, If dice
que todas las muertes que matan al ser humano tienen su raz en este mundo y no en cielo.
271
Por consiguiente, If dice que el cliente debe ser sumamente cuidadoso no caerse vctima
de cualquiera de las muertes antinaturales. En esto, If dice:
hr-mj
won araa won ' ' ni won n j araa won
D 'fn rnml ' '
'
If n lo r f'oj kan Ik Ay
Wn n ' k skal, ebo n sse
gbbo, rbo ' ' '
' ' '
' ' '
Traduccin
hrmj
Ellos eran unos de ellos murieron
sta era la declaracin de If a rnml
Cuando l iba a examinar la causa de muerte antinatural
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml descubri tantas personas estaban muriendo a su edad tierna. l descubri varios
muertos de envenenamiento, enfermedad, ahogndose, suicidio, planes malos de
adversario, accidentes y as sucesivamente. l decidi ir y averiguar lo que las causas de
estas muertes antinaturales entonces. Por esta razn, l fue por la consultacin de If. l
quiso saber si fuera posible para l saber la causa de la raz de la muerte antinatural que
mata al ser humano. Le dijeron que l vera la causa y que no haba ninguna muerte en el
cielo y la muerte estaba aqu en la tierra. Le pidieron que ofreciera sacrificio de tres machos
cabro madurados para que l pudiera usar los machos cabro a propiciar If. l cumpli. l
empez a observar actividades humanas entonces.
Durante su observacin, l descubri que todas las muertes humanas fueron causadas a
travs de cuatro factores principales: ignorancia, estupidez, descuido u obstinacin. l
descubri que si los seres humanos pudieran evitar todos estos factores de muerte
intempestiva, ellos se mantendran en tierra mucho tiempo.
hr-mj
won araa won ' ' ni won n j araa won
'
D fn rnml ' '
If n lo r ' f'oj kan Ik Ay
'
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
' '
K s Ik kan l'run '
Ay ni Ik w '
Traduccin
hr-mj
Ellos eran unos de ellos murieron
sta era la declaracin de If a rnml
Cuando l iba a examinar la causa de muerte antinatural
272
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
No hay ninguna muerte en cielo
La muerte est aqu en tierra.
If dice que nosotros debemos intentar evitar ignorancia, estupidez, descuido y obstinacin
(terquedad). Ellos eran l cuatro factores responsable para las muertes tempranas aqu en
tierra.
15
If dice que hay una mujer escasa (corta, baja, pequea) donde este Od se revela quin
debe advertirse contra ser demasiado temerario y terco. Deben aconsejarle que mire sus
actitudes o resto ella lo encontrar difcil de conseguir a cualquiera que para legando
tolerarla como una esposa. Ella tambin debe advertirse de nuevo regaando incesante,
llorando y quejas interminables contra su marido y su familia.
If tambin dice que para un hombre dispuesto conseguir casarse y este Od revelar o un
hombre nacido por este Od, l debe advertido contra casarse a una mujer escasa la relacin
como a tal nunca llevar a matrimonio exitoso. La mujer regaara, se quejara y llorara
contra su marido sus relaciones a la magnitud que le enviaran empacando de su casa
matrimonial. Nada y nadie podra satisfacerla. En este If dice:
A gb s-s m s
A gb' y-y m y
A gb' kuk m wye
Eye t' n je'ko
' fn Egbre
D
Ti y se aya rnml
' '
Traduccin:
Ella quin fue advertido para correr pero se neg a correr
Ella quin fue advertido echar ramas y esconder pero se fue negado a hacer as
El pjaro que besa a cspedes de la granja
stos eran la declaracin de If a EGBRE
Quin se volver la esposa de rnml.
Egbre vio rnml y le gust al instante. Ella plane volverse su esposa por consiguiente.
Ella fue a algn Awo por la consultacin de If. Le pidieron que mirara sus conductas si
ella piensa quedarse en la casa de cualquier hombre. Le aconsejaron que aprendiera cmo
apreciar los esfuerzos de otras personas y saber ajustar a cualquier situacin dada. Ellos le
dijeron que sas eran las llaves a tener una relacin material exitosa. Le aconsejaron
entonces que ofreciera sacrificio con una cabra y la estera con las que ella dorma. Ella
abus el Babalwo, llamndolos ladrn, que ella les dijo que ella no cambiara su actitud y
ella o no ofrecera ningn sacrificio. Ella hizo entonces sobre su objetivo fijo de estropear a
rnml con determinacin. Poco despus, ella se volvi la esposa de rnml. Tan
pronto la tena entrado en la casa de rnml que ella empez a quejarse contra todos y
todo. Ella se quej contra rnml, su relacin, su trabajo, su casa, sus vestidos, sus
273
amigos. Ella insisti que rnml deben cambiar todo que l tena en su casa, l estaba de
acuerdo. Pero ella empez a quejarse contra los nuevos juegos de cosas ella seleccion para
rnml. Ella dijo rnml despus que el debe anular sus amigos y familia o ella habra
de empacar fuera. rnml se negaron a cumplir. Fuera de molestia, ella empaco fuera y
movi de una casa matrimonial a otro sin fin.
A gb s-s m s
A gb' y-y m y
A gb' kuk m wye
Eye t' n je'ko
' fn Egbre
D
Ti y se aya rnml
rnml ' l di' gr -ynd
' j ki ng n ibjo ire
If
Nj 'Egbre n lo lhn-n araa re loni
'
Egbre o ' '
Traduccin:
Ella quin fue advertido para correr pero se fue negado a correr
Ella quin fue advertido echar ramas y esconder pero se fue negado a hacer as
El pjaro que besa a cspedes de la granja
stos eran la declaracin de If a Egbre
Quin se volver la esposa de rnml.
rnml dice que se ha vuelto GR-YND ahora
If por favor me permiti tener una casa estable
Egbre est siguiendo su jornada insensata ahora
Egbre, que vergenza
If dice que la mujer escasa para quien este Od se revela debe aprender modales
matrimoniales y las etiquetas simples para disfrutar una vida matrimonial pacfica.
16
If tambin dice que hay una mujer soltera donde este Od se revela. Si fuera para
matrimonio, la mujer debe hacerse ir a la casa de un hombre antes de siete das de esta
revelacin de If. Esto es debido a la vida de la mujer. Ella es una mujer de Elgb. Si ella
no fuera antes de ese tiempo, su marido celestial vendr y se la llevar y ella se morir. En
esto, If dice:
Ik won o d'j
won rn 'won' d's
'
D fn Motgb '
T s'omo Onk
' ' '
Traduccin:
La muerte nunca notifica
Las aflicciones nunca notifican
stos eran la declaracin de If a Motgb
274
(Yo estoy preparado bastante para matrimonio)
quin era la hija de Onk.
Motgb estaba teniendo pesadillas. Ella consult If por consiguiente para averiguar por
qu. Ella se pregunt e inform a sus padres que ella debe entregarse a su aspirante dentro
de siete das de esta revelacin. Le dijeron que si esto no fuera hecho, ella se morira. Ella
era sin embargo consciente que ella era un Elgb
Cuando ella les dijo a sus padres, ellos colocaron matrimonio rpidamente entre ella y su
aspirante que ella pas por consiguiente a la casa de su marido antes de los siete das
expir.
Para el cliente, ella debe pasar a la casa de su marido antes de siete das. La ceremonia final
puede arreglarse a un da ms tarde pero es muy esencial para la mujer estar en la casa de
su marido antes de siete das para prevenirla la muerte intempestiva. Esto es muy esencial.
Ik won o d'j
won rn 'won' d's
'
D fn Motgb '
T s'omo Onk
Mo 't
' gb
'
E w gb mi o
' oko lw lw
B
l' won
' a n
Mo t' gb
E w gb mi
'
Traduccin:
La muerte nunca notifica
Las aflicciones nunca notifican
stos eran la declaracin de If a Motgb
(Yo estoy preparado bastante para matrimonio)
quin era la hija de Onk.
Venga y busca mi mano en matrimonio
Si mi novio no tiene dinero para matrimonio
Mi admirador tendr
Yo estoy preparada bastante para matrimonio
Por favor venga y busque mi mano en matrimonio
bor, boy
275
B-IMPORTANCIA DE OGB-S
Los nios de Ogb-s deben hablar la verdad. Siempre deben tener buena intencin y
nunca deba albergar pensamientos malos en cualquier momento en su vida. Estas
cualidades parecen ser lo que ellos tienen corta existencia o suministro. Por consiguiente,
ellos siempre deben esforzarse por adquirir estas cualidades. If dice que si los nios de
Ogb-s son honrados en sus pensamientos, discursos y acciones, ellos se moriran
apaciblemente pero si no, ellos se morirn miserablemente.
Los nios de Ogb-s siempre deben estar propiciando su Or. Esto es porque su Or
siempre est en su apoyo y ningn humano, ninguna deidad, y ningn espritu malo pueden
causar algo que afectarlos adversamente.
Los nios de Ogb-s disfrutarn el Ire de vida larga, riqueza, prosperidad, popularidad y
beatitud matrimonial en la vida. Ellos tambin tienen la oportunidad de dar a luz mltiple al
mismo tiempo. Por consiguiente, ellos se asocian estrechamente a la deidad del bej.
Est igualmente en el inters mejor de nios de Ogb-s pensar ms sobre el futuro que el
pasado o presente. Esto es que porque la provisin adecuada debe constituirse en el futuro
que si el pasado y el presente son favorables que mientras la preparacin seria se requiere
para el futuro del pasado y presente no es favorable. Para estos nios, ninguna condicin es
permanente.
Los nios de Ogb-s nunca deben comprometer ayunando o deben saltar comida casi a
ninguna razn. Esto est para prevenir problemas del estmago o otros alimentos asociados
con el rgano interior.
Los nios de Ogb-s deben tener cuidado con de amigo. Ellos no deben estar revelando
su paradero a sus amigos. Ellos no siguen a cualquier amigo en cualquier parte a sin
informar a otras personas donde ellos van y las personas que ellos estn siguiendo. stos
son necesario para prevenir secuestros o raptos por aquellos que considera son sus amigos.
El siempre debe considerar la advertencia y siempre debe evitar algo que puede llevar a la
litigacin.
Para evitar muerte prematura o intempestiva, ellos deben evitar ignorancia, obstinacin,
estupidez y descuido. stos son los cuatro factores principales responsables para la muerte
ms antinatural en este mundo.
276
Para Ogb-s los nios masculinos, ellos no deben casarse a una mujer bajita porque la tal
relacin no puede llevar a la unin feliz.
En la misma veta, Ogb-s debe advertirse a nios hembras que son bajitas contra
obstinacin y tambin deben estar en vela o su actitud para que no ellas encuentran difcil
casarse tal como marido probable estar huyendo de ellas.
1. If
2. s dr
3. Or
4. Ibej
5. Osun
6. Ancestral spirit
7. rs-Nl
D-TABUS DE OGB-S
Varn
1. Ayodele
2. Kde
3. Olakiitan
4. Aikulola
5. Origbemi
Hembra
1. Ayobami
2. ryola
3. Oltn
4. Orisabunmi
5. Orlelgb
277
OGB-K
II I
I I
II I
II I
If dice que el Ire predice de la prosperidad sin precedente para el cliente a quien se le
revela este Od. If dice que cuando la prosperidad del cliente llega, nadie podra ser capaz
de pelearle a el o ella, riqueza para riqueza, influencia para influencia y popularidad. Sobre
ste, If dice:
Traduccin:
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Osn 1
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Ora 2
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (descendencia) del que rinde culto a Ogn
debajo de un rbol extenso afuera del terreno de la casa
Ellos fueron los que tiraron If para Ol-ibini 3
El que tiene un gran guijarro (piedrecilla) redondo para jugar el juego tay.
Ol-bn era el rey de Benin. Inmediatamente despus que fue encontrado como rey, se
puso en contacto con el Awo mencionado arriba, para determinar como seria su propio
periodo como el Oba de Benin. Ellos le dijeron que su reino seria de tremenda prosperidad.
Tambin le informaron que el poseera mas riqueza, prestigio, influencia y popularidad que
cualquier otro Oba de su tiempo. Se le aconsejo que ofreciera sacrificio con 2 palomas
blancas, 2 aves de guinea y dinero. Tambin se le aconsejo que realizar un ritual a If con
un chivo, dos ratas y dos pescados, l cumpli. El fue aconsejado aun mas para que
cumpliera el ritual a la deidad del mar - Olokun, con dos palomas blancas, bebida caliente
y dinero, tambin cumpli.
Tambin fue tan feliz que estuvo bailando cantando y dando alabanzas a su Awo por un
trabajo bien hecho.
D fn Ol Ibini
278
m ark kan r g d tay
K r kj Ol bn
2.
If dice que el cliente para quien se revela este Od esta actualmente experimentando
tiempos difciles (duros-violentos). If dice que predice IRE el resto de su mente (de l o
ella). If dice que todas sus tribulaciones desaparecern muy pronto. Todo lo que l o ella
necesitan hacer es ofrecer el sacrificio apropiado, cumplir el ritual de If y ser optimista.
Al respecto If dice:
Ogb K rel m sin
Ogb K rel m ra
Ogb K rel m lgn-
T t n jaye le kkk
T t n jaye le kokooko b ota
10
Traduccin:
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Osn
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Ora
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (descendencia) del que rinde culto a Ogn
debajo de un rbol extenso afuera del terreno de la casa
El caballo levanto sus manos como si bailara, pero nunca lo hizo.
La gallina estiro la pierna hacia tras como si la balanceara pero nunca lo hizo.
Ellos eran los que tiraban If para Ogb
Cuando vivan una vida escabrosa.
Cuando experimentaban una vida tan difcil como la de los guijarros.
279
El fue aconsejado para ofrecer sacrificio.
El cumpli.
Ogb estaba teniendo todo difcil y escabroso en su vida. No tenia paz mental, no se haba
realizado (no tenia logros) y fue incapaz de tener finales satisfactorios. Consecuentemente,
fue el grupo de Awo mencionado antes para una consulta de If. Durante la consulta se
revelo Ogb-Ik .
Se le informo a Ogb que aunque su vida haba sido spera y difcil en ese punto por un
tiempo, sin embargo, su vida cambiaria para mejorar, se le aconsejo que ofreciera sacrificio
con una gallina y dinero. Tambin se le solicito que cumpliera con un ritual a If con dos
ratas y dos pescados. El cumpli.
Poco despus, todos los espritus y las fatalidades responsables de sus dificultades y
altibajos en su vida desapareceran. En su lugar vinieron espritus y circunstancias que
llenaron su vida de paz, felicidad y prosperidad. Estaba muy feliz y estuvo calmando de
alabanzas a su grupo de Awo, de esa manera:
T t n jaye le kkk
T t n jaye le kokooko b ota
10
Traduccin:
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Osn
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Ora
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (descendencia) del que rinde culto a Ogn
debajo de un rbol extenso afuera del terreno de la casa
El caballo levanto sus manos como si bailara, pero nunca lo hizo.
La gallina estiro la pierna hacia tras como si la balanceara pero nunca lo hizo.
Ellos eran los que tiraban If para Ogb
Cuando vivan una vida escabrosa.
Cuando experimentaban una vida tan difcil como la de los guijarros.
El fue aconsejado para ofrecer sacrificio.
El cumpli.
Cuanto antes, no mucho despus
Todo el Ire de la vida lleg en grupo.
280
3.
If dice que este cliente necesita ofrecer sacrificio a alas brujas para que sus esfuerzos (de
l o ella) rindan resultados provechosos. If dice que l o ella han estado haciendo tantos
intentos para ser una persona exitosa pero ninguna se aprovecho. Sobre esto, If dice:
Ogb k re k k dm
D fn Alwr-s
T ti n or
Ti k fn
gbb rb
Traduccin.
Ogb, vamos hasta dentro del cuarto interno para un duelo.
Esa fue la declaracin de If para el alto sacerdote de la cultura Or
Quien haba cumplido rituales
Sin ser aceptado
El fue aconsejado a ofrecer sacrificio
El cumpli (obedeci).
Alwr- (el mximo sacerdote del culto Or) era un sacerdote altamente respetado en
su comunidad. El puesto que el ocupaba en ese tiempo era un puesto hereditario el cual el
haba estado libre (desocupado) para su ocupacin cuando su padre muri. Su propio padre
igualmente ocup el puesto cuando su abuelo muri. Haba estado as por varias
generaciones. Siempre que un Alwr- cumpla algn ritual al culto Or , estaba
obligado a ser aceptado. Sin embargo, mientras estuvo el tiempo de este particular
Alwr-, el realizo muchos rituales pero ellos no fueron aceptados
Consecuentemente, haba dificultades en general y descontento entre sus seguidores y a lo
largo de la comunidad. Por lo tanto Alwr- se acerco al Babalwo mencionando
arriba para una consulta de If: Seria l capaz de cumplir rituales aceptables al culto Or
como sus progenitores acostumbraban cumplir No tendra la desgracia de perder la
posicin en la que haban estado hasta ahora y la confitura exclusiva de su propio linaje de
generacin en generacin? Seria capaz de expulsar el hechizo malo que haba estado
impidindole el cumplimiento de rituales aceptables?
El Awo le garantizo a Alwr- que seria capaz de cumplir con los rituales aceptables
Sin embargo, le advirtieron que nunca pasara por altota importancia de las mujeres en
cualquier cosa que estuviera haciendo en su vida. Aunque el culto Or era exclusivamente
para hombre, l debera, cuando menos, poner a las mujeres en la escena cuando el ritual
estaba a punto de tener lugar y si era posible hacerlas contribuir con los materiales del ritual
(ingredientes). Las mujeres no deben ser permitidas saber como los rituales iban llevarse a
cabo o entrar/participar en el santuario y bosquecillo del culto Or. Tambin se le aconsejo
que ofreciera un sacrificio de dos aves de guinea, dos gallinas y dinero. Despus, el iba a
usar un chivo para cumplir el ritual a las brujas. Entonces usarn If para determinar si las
brujas aceptan el chivo o parte de l todo lo hizo Alwr-
281
Cuando llego el tiempo de cumplir el prximo ritual del culto Or, Alwr- invito a
ambos hombres y mujeres y les solicito su consejo sobre como hacerlo. Cada uno
contribuy financieramente y el consejo secundario. Las mujeres estaban felices de que por
fin, tenan un voto en lo que estaba sucediendo en su comunidad. Entonces ellas aseguraron
el xito en lugar del fracaso ritual. Desde entonces, todos los rituales que se han cumplido
por Alwr- fueron aceptados Alw r - nunca cometi el error de pensar que
desde antes el culto or era exclusivamente para hombres, slo hombres deben tomar
decisin en todos los aspectos del culto con la exclusin total de mujeres.
Cuando Alwr- descubri que todos sus rituales ahora haban sido aceptados, l
empez a canta, bailar y colmar alabanzas sobre su Awo:
Ogb k re k k dm
D fn Alwr-s
T ti n or
Ti k fn
5
gbb rb
skr mon kr o
Alw r w b wa or
Il Olr la t w awo
w r w b wa or il 10
Traduccin:
Ogb, vamos hasta dentro del cuarto interno para un duelo.
Esa fue la declaracion de If para el alto sacerdote de la cultura Or
Quien haba cumplido rituales
Sin ser aceptado
El fue aconsejado a ofrecer sacrificio
El cumpli (obedeci).
Ahora djanos hacer las cosas de la forma que deberan hacerse todos los sacerdotes Or
se nos unieron cumpliendo este ritual somos del linaje de adoradores Or. Todos los
sacerdotes por favor nansenos en el cumplimiento de nuestro rituales ancestrales.
If dice que este cliente nunca debe subestimar la importancia de cualquiera para la
realizacin de los deseos de su corazn. l (o ella) debe esforzarse por buscar la opinin de
todos o de cada grupo interesado antes de tomar cualquier decisin que puede afectar la
generalidad de la gente. An si todos los grupos no podan hacerlo a su manera, tendran
cuando menos sus opiniones.
4.
If dice que predice el IRE de longevidad para el cliente para quien ste Od se revela. If
dice que l (o ella) necesita cumplir ritual al EDAN del culto Ogboni. Sobre ste, If dice:
Elmk
jank
wn-
282
D fn Apn-k
gbb, rbo 5
Elmk 1
jank 2
La fuerza de las hojas de los rboles del coco nut no est reducida.
Ellos eran los que lanzaron If para APN3 de k
Se le aconsej que ofreciera sacrificio para su propia longevidad.
l obedeci
El apn del pueblo del Ik se durmi un da y tuvo un mal sueo, l intent encontrar el
significado de esto pero fall. Consecuentemente, l fue al grupo de Awo mencionado
arriba 8antes) para la consulta de If.
Apn k fupe informado que la muerte se estaba aproximando pero que l necesitaba
ofrecer sacrificio con dinero y cumplir ritual al Edan del culto Ogboni donde l era el
Apn con dos Ewes y cuatro JP 4 (kolanuts). Uno de los ewes se metera dentro
sepulcro del culto y se har sacrificio mientras el otro estara tomado sobre el Apn para
alzarlo.
Elmok
jnk
wnkk ewe gbn r
Di fn Apn-Ik
Wn n k sebo s lik araa re 5
gbbo rbo
r po, r f
E w b wa lik kangiri
Traduccin:
Elmok
jnk
La fuerza de las hojas de los rboles del coco nut no est reducida.
Ellos eran los que lanzaron If para APN de k
Se le aconsej que ofreciera sacrificio para su propia longevidad.
l obedeci
283
If dice que el cliente para quien ste Od esta revelado vivir bastante a pesar de la
amenaza a su vida. l (o ella) deben sin embargo ofrecer sacrificio.
5.
If dice la prediccin del IRE de longevidad y victoria sobre la muerte. If dice que el
cliente para quien este Od se revela no debe temer a la muerte.
Ogb k re k k j
Traduccin
Ogb, vamos hasta dentro del cuarto interno para un duelo.
que cumpliera los rituales a s con un gallo, aceite de palma y dinero. l obedeci con
todo esto. Despus, se fue a retar a la muerte a un duelo. El lugar fue puesto en el
componente principal. Arreglaron un tiempo de siete das para el duelo.
284
asegurarle que no perdera la pelea. Le pidi que no se entretuviera absolutamente con
tomar el bastn que tena colocado bajo su cojn durante los ltimo
Mientras, la muerte ya haba estado teniendo segundos pensamientos como nadie haba
nunca visto a la muerte cara a cara antes.
indgena y el polvo del rbol de eleva hicieron sus impresiones sobre la muerte, confundida,
la muerte comenz a estremecers
entonces proclam que no fue la muerte la que actualmente mat a mucha gente quienes
murieron por el temor de que la muerte pudiera matarlos. Despus, no haba nada que temer
Ogb k re k k j
rb 5
A ti na ik Ip bo
A ti fi jinn-jnn kan ik
Translacion:
Ogb, vamos hasta dentro del cuarto interno para un duelo.
If dice que la persona para quien este Od es revelado ama retar y comprometerse en
aventuras especialmente aquellas que involucran riesgos. If dice que aquellos siempre
saldrn victoriosos. Sin embargo, eso no es decir que ellos deberan ser temerarios, sea lo
que sea que hagan. Solo necesitan tomar riesgos calculados y saldrn victoriosos. Son
buenos en profesiones que involucran riesgos y competencias tales como manejar, volar,
esquiar, acrobacias, carreras de autos, paracaidismo y similares. Tambin son buenos
operando maquinas potencialmente peligrosas (sin embargo, para el cliente, el tercer bastn
debera ser removido de abajo del cojn el da sptimo y colocarlo por el santuario de Eu
con el fin de contemplar el sacrificio.)
285
6.
If dice que predice Ire de victoria sobre un adversario que es ms poderoso que el cliente
para quien este Od es revelado. If dice que el adversario subestimara la capacidad del
cliente y dejara reflexionarlo.
Ogb k
Ogb ko
D fn Ll
5
wn
Traduccin:
OGB K 1
OGB KO 2
GB N KOKO LGB W 3
Ellos fueron lo que tiraron If para Ll 4
Quin es la descendencia del hombre adinerado por la ladera (o cumbre)
Cuando l y Aj (perro) eran enemigos
A l se le aconsejo ofrecer sacrificio.
Ll (el puerco espn) y Aj (el perro) eran enemigos. El perro estaba planeando matar a
Ll. Por esta razn, el perro sinti que seria muy fcil para el matar a Ll en cualquier
momento que escogiera. Ll tambin estaba enterado de que el perro era mas fuerte y
poda matarlo en cualquier momento que el perro quisiera. Por lo tanto, el decidi escapar
del pueblo y hacer su casa por los pies de la colina en el bosque. Este movimiento molesto
al perro mas aun. El perro lo persigui al bosque y empez a cazarlo. Presintiendo que el
perro mas rpido o mas tarde lo agarrara y lo matara, Ll decidi ir a la casa del Awo del
rbol mencionado para una consulta de If. Seria l capaz de vivir su vida sin ser asesinado
por el perro? Seria capaz de vencer todas las diablicas intenciones del perro contra l?
Seria imposible para el perro terminar su vida prematuramente? El Awo le aseguro que el
vencera al perro. Le pidieron a Ll ofrecer sacrificio de un macho cabrio maduro y
doscientas agujas.
El obedeci. Entonces el Awo clavo las agujas en el cuerpo de Ll, dentro de dos das, las
agujas se hicieron irremovibles de su cuerpo. Entonces, ellos le pidieron a Ll que fuera a
atender sus negocios sin miedo.
Pocos das despus, cuando Ll estaba persiguiendo algunos insectos que intentaba comer,
se encontr al perro. Entonces el perro le dijo que hiciera sus ltimas oraciones. Ll
286
simplemente ignoro al perro y segua encaminndose a sus negocios normales. Esto enojo
ms al perro. El perro se lanzo a Ll e intento darle una mordida mortal a Ll. Pero AY,
las agujas con las cuales Ll haba ofrecido sacrificio y las cuales el Awo haba clavado al
cuerpo de Ll pincharon la boca del perro y l rpidamente dejo a Ll solo. Ll se fue a
su camino normal mientras el perro se fue con heridas y sangre en su boca. Desde entonces,
el perro haba aprendido a dejar a Ll solo mientras Ll se haba ido sin sentir el temor de
ser atacado por el perro.
Ogb k
Ogb ko
D fn Ll
5
Aj t lhun pa Ll
10
Ll o d o
Traduccin:
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
Eran los que lanzaron If para Ll
Quin es la descendencia del hombre adinerado por la ladera (o cumbre)
Cuando l y Aj (perro) eran enemigos
A l se le aconsejo ofrecer sacrificio.
El obedeci
El perro planeaba matar al puerco spin
Tendr su boca de sangre
Aqu viene el puerco spin
El descendiente del hombre adinerado por la ladera (o cumbre)
En la misma vena, el cliente no debe tratar de engaar o castigar a ninguno porque el o ella
tenan la fuerza, posicin, oportunidad o privilegio de hacerlo no sea que el o ella se
arrepientan de tal accin por el resto de su vida.
7.
If dice que hay cosas dando al cliente para quien este Od es revelado la causa para
afectar. If dice que el problema que enfrenta el cliente deber superarse. If dice tambin
que el cliente ha estado teniendo recientemente algunos malos sueos. If manifest mas
avanzado que el problema que confronta el cliente normalmente comienza en lo ms
profundo de la noche. If dice que cualquiera y/o quien sea es responsable por este
problema y ser expuesto y avergonzado. If dice que predice Ire de victoria sobre el
adversario El cliente necesita ofrecer sacrificio y cumplir el ritual a ng
287
Sobre esto, If dice:
Ogb K rel m n
Ogb K rel m ra
Ogb K rel m lgn-
-
5
Traduccin.
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(resultado ) de Osn
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(resultado ) de Ora
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(desendencia) del que rinde culto a Ogn debajo
de un rbol extenso afuera del terreno de la casa
- el afilado-entusiasta afilado).
Cuando van a una misin espiritual al pueblo npe.
-
consulto al Awo mencionado arriba para la adivinacin de If. Seria su viaje al pueblo npe
exitoso? Seria capaz de establecer su autoridad en este pueblo? Ganara mas adherentes
mientras estuviera ah? Se le pidi que ofreciera sacrificio de dos Aves- de guinea, dos
gallinas, dinero, aceite de palma y vino caliente. El obedeci. Tambin se le inform que el
debera ser altamente respetado a donde el va a ir. Tambin seria significativo al descifrar el
misterio que les han estado dando a los ciudadanos del pueblo npe en sus noches de
- ng) sali para el pueblo npe.
Ogb K rel m n
Ogb K rel m ra
Ogb K rel m lgn-
D fn wn lde npe
5
Traduccin:
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(resultado ) de Osn
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(resultado ) de Ora
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(descendencia) del que rinde culto a Ogn debajo
de un rbol extenso afuera del terreno de la casa
Ellos eran los que lanzaron If para los ciudadanos de npe
Cuando ellos se enfrentaron a un problema diario del adversario.
Los ciudadanos del pueblo npe fueron al Awo mencionado arriba para la consulta de If
para determinar si ellos podran superar el problema que los enfrenta todas las noches.
Cada noche, cuando cada uno estaba adormecido, el tigre vendra a su pueblo y matara
cabras, aves, perros, carneros, we, cabritos y otros animales domsticos. Consumir
algunos y dejara algunos intactos despus de matarlos, ellos no saban que era responsable
por este desperdicio (o perdida) sin sentido. Consecuentemente, ellos fueron a una consulta
de If
288
El Awo les dijo que ellos deberan ser capaces de superar su problema, se les pidi ofrecer
sacrificio con un carnero y cumplir ritual a ng con otro carnero, doscientos guijarros
(piedrecillas) aceite de palma, kola amarga y dinero. Todos estos iban a ser hecho en un
mortero colocado al revs (invertido) y lo dejaran sin tocarlo por siete das. Ellos
obedecieron.
La sptima noche despus del sacrificio y el ritual, el tigre vino al pueblo con la intencin
de matar a todos los animales domsticos como era su costumbre. Sin embargo, un fuerte
esplendor lleg del cielo con un rayo sin precedente y golpe al tigre. El tigre se hizo
pedazos instantneamente.
La maana siguiente, cuando la gente se levanto encontr el cuerpo muerto del tigre en el
mercado.
Estaban todos sorprendidos de que era el tigre el que haba estado destruyendo sus
viviendas y sus animales domsticos desde hace tiempo. Estaban todos regocijndose y
-
ayudndolos a superarlos
Ogb K rel m n
Ogb K rel m ra
Ogb K rel m lgn-
D f -
D fn wn lde npe
gbb, rb
Traduccin:
Cuando van a una misin espiritual al pueblo npe.
Ellos tambin lanzaron If para los ciudadanos del pueblo npe
Cuando ellos se enfrentaron con el problema adverso del diario
Ambos fueron aconsejados a ofrecer sacrificio.
Ambos obedecieron
Ahora a l contemplarlo el que enrolla el mortero para matar al tigre en el pueblo npe
-
Como l enrolla el mortero para matar al tigre npe
289
If dice que el problema del cliente ser superado. If dice tambin que el cliente no se
debe esconder al perpetrar atrocidad, para que l o ella sea expuesto y desgraciado.
Quienquiera que lo haga siempre se le dar castigo y vergenza.
8.
If dice que predice Ire de victoria sobre las brujas para el cliente a quien se le ha revelado
este Od. If dice que una combinacin de demonios activos confrontara a este cliente
pero el o ella lo superara. If dice que todos los Awo presentes el da que este Od es
lanzado y aquellos presentes en el da del sacrificio y el ritual que deban cumplirse
deberan consultar If por separado y varias veces para descubrir lo que If deseaba pedirles
y darle lo mismo a If conforme alcanzaban sus respectivos hogares. Los materiales del
sacrificio se van a asegurar por el Awo y no los pedir del cliente.
If dice tambin que los hacedores del mal planearon eliminar al cliente y a quien deseara
ayudarlo(a). If dice que todos ellos fallaran mientras el cliente y su Awo estn por encima.
Sobre esto, If dice:
D fn gng-f
n awo r de gb
Traduccin:
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(resultado ) de Osn
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(resultado ) de Ora
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(desendencia) del que rinde culto a Ogn debajo
de un rbol extenso afuera del terreno de la casa
Ellos fueron los que tiraron If para gng-f 1
Cuando van a una misin espiritual a tierra-gb 2
D fn wn lde gb
5
290
Traduccin:
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(resultado ) de Osn
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(resultado ) de Ora
Ogb por favor vamos a casa, proveniente(descendencia) del que rinde culto a Ogn debajo
Cuando ellos estaban siendo confrontados por las maquinaciones demonacas de las brujas.
Los habitantes de la tierra de gb estaban siendo atormentados por las brujas. Nada podan
hacer para sacarlas. Estaban completamente abrumados con los problemas.
Consecuentemente, fueron con el Babalwo mencionado arriba para una consulta If. El
Awo les dijo que necesitaban actuar pronto ya que las brujas estaban preparadas para
eliminar a su rey el cual era considerado el pilar de soporte de los habitantes. Sin embargo,
les dijeron a los habitantes que fueran y encontraran a gng-fi. Quien les ayudara a
resolver sus problemas. Regresaron a casa y fueron derecho a la casa de gng-fi (quien
recientemente se haba ubicado en la tierra gb) por una consulta de If. Durante la
consulta, Ogb-k tambin se le haba revelado
g ng -fo awo wn l de gb
D fn wn lde gb
Traduccin:.
gng-fo su Awo en la tierra gb
Era uno el que tir If para ellos en la tierra gb
Cuando ellos estaban siendo confrontados por las maquinaciones demonacas de las brujas.
Se les aconsejo ofrecer sacrificio
Ellos obedecieron (cumplieron)
Los habitantes de la tierra de gb queran saber lo que necesitaban hacer para superar a las
brujas. Tambin queran saber que sacrificio necesitan ofrecer con el fin de evitar la vida de
su Ob. gng-fo les dijo que descansaran asegurndoles que superaran a las brujas y
que las brujas perderan su poder. El tambin les dijo que las brujas no serian capaces de
perjudicar a su Ob. l les pidi que ofrecieran sacrificio de dos machos cabrios, dos
gallinas, cuatro ratas, cuatro pescados, cuatro nueces de kola, cuatro kolas amargas, cuatro
caimanes sazonados y dinero. Ellos trajeron todos los materiales para el sacrificio
inmediatamente.
gng-fo dividi entonces todos los materiales del sacrificio en dos (eso es, un macho
cabrio, una gallina, dos pescados, dos ratas, dos nueces de kola, dos kolas amargas, dos
caimanes sazonados, el dinero tambin se dividi en dos). l uso la primera parte como
sacrificio. Le pidi a los habitantes de la tierra gb que golpearan el segundo macho
cabrio hasta morir (este macho cabrio no debe ser sacrificado con cuchillo; debe ser
golpeado hasta morir); l tom la estera para ser usada por el Oba para dormir (en la
ausencia de una estera, la sabana de cama puede usarse), l extendi el macho cabrio sobre
291
ella, puso las dos nueces de kola, dos kolas amargas, dos ratas, dos pescados, dos caimanes
sazonados y la gallina sobre la estera) todo estaba envuelto junto con la estera como si un
cadver hubiera sido envuelto. Todo estaba escondido (o sepultado) en el cuarto donde el
oba acostumbraba dormir. ()si no era posible, eso habra de ser escondido u oculto en
cualquier otro lugar escogido por If.).
Mientras esto suceda, las brujas se agruparon juntas para una confrontacin con gng-
fo. Ellas queran mostrarle que ellas eran mas superiores por eliminarlo tan bien como el
Ob en el proceso de ofrecer los rituales. Ellas dijeron:
Bni !
Ogb K rel m sin hn!
Ogb K rel m ra hn!
hn!
D fn gng-fo tn awo r de gb hn! 5
gng-
gng-
gng-
Traduccin.
B n
Ogb K rel m sn hn!
Ogb K rel m r hn!
Ogb K rel m lgn- hn!
D fn mi gng f Nj t mo n sawo rde gb hn!
D fn won lde gb a jogun k won ml pitipiti hn! 5
Emi gng-
Emi gng-
Emi gng-
292
gba eku, mo fn-un yn o hn! 10
gba ja, mo fn-un yn o hn!
gba ye, mo fn-un yn o hn!
gba ran, mo fn-un yn o hn!
gba obi, mo fn-un yn o hn!
gba orgb, mo fn-un yn o hn!
gba ataare, mo fn-un yn o hn!
gba ow, mo fn-un yn o hn!
hn!
Emi gng-f , n l m m lwo
Traduccin:
Djalo ser as!
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Osn oh si!
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Or oh si!
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (descendencia) del que rinde culto a Ogn
debajo de un rbol corto extenso afuera en el terreno de la casa ..oh si!
Ellos eran los que lanzaban If para gng-fo
Cuando va a la tierra de gb en una misin espiritual oh si!
Tambin tiraron If para los habitantes de la tierra gb cuando iban a ser confrontados
por las brujas.
Yo gng-f, as es hoy tu debers reconocerme como un awo prominente oh.
As es hoy tu debers reconocerme como awo
Ciertamente as es hoy t debers reconocerme como awo.
Toma estas ratas, que te doy oh s!
Toma ese pescado, que te doy oh s!
Toma este pjaro, que te doy oh s!
Toma este macho cabrio, que te doy oh s!
Toma esta kola nueces, que te doy oh s!
Toma estos caimanes sazonados, que te doy oh s!
Toma este dinero, que te doy oh s!
Slo al ser humano no puedes tomar oh s!
Yo gng-f, as es hoy tu debers reconocerme como un awo prominente.
Inmediatamente despus de decir esto, las brujas se lanzaron sobre gng-f. Todos
ellos prometieron nunca dar problemas a los habitantes de la tierra gb.
Todos estaban bailando y cantando y proclamando la efectividad y eficiencia de gng-
f:
Ogb K rel m sn
Ogb K rel m r
Ogb K rel m lgn-
D fn mi gng f
T n sawo rde gb 5
gng f awo lde gb
D fn wn lde gb
293
10
mi
E gbeku, m fn-un yn o
E gbja, m fn-un yn o
E gbye, m fn-un yn o 15
E gbran, m fn-un yn o
E gbob, m fn-un yn o
E gborgb, m fn-un yn o
E gbataare, m fn-un yn o
E gbow, m fn-un yn o 20
Emi g ng f n l m m lwo
Traduccin:
Djalo ser as!
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Osn
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Or
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (descendencia) del que rinde culto a Ogn
debajo de un rbol corto extenso afuera en el terreno de la casa
Ellos eran los que lanzaban If para gng-fo
Cuando va a la tierra de gb en una misin espiritual
gng-fo el Awo de las tierras de gb
Era aquel que tiraba If para ellos en la tierra de gb
Cuando ellos estaban siendo confrontados por las maquinaciones diablicas de las brujas
Se les aconsejo ofrecer sacrificio
Ellos obedecieron.
Ahora, gng-fo as es hoy tu debers reconocernos como brujas
Y yo gng-f., as es hoy tu debers reconocerme como Awo
Toma estas ratas, que te doy (te las doy)
Toma ese pescado, que te doy
Toma este pjaro, que te doy
Toma este macho cabrio, que te doy
Toma esta kola nueces, que te doy
Toma estos caimanes sazonados, que te doy
Toma este dinero, que te doy
Slo al ser humano no puedes tomar
Yo gng-f, as es hoy tu debers reconocerme como un awo prominente.
If dice que el cliente para quien es revelado este Od superar el problema de brujas y
todas sus intenciones malignas.
9.
If dice que predice Ire de feliz vida marital para el cliente, hombre o mujer para quien es
revelado este Od. If dice que el cliente deber asegurarse una esposa conveniente.
294
If dice tambin que predice Ire de muchos nios para la pareja despus de casados.
Sin embargo If advierte que el cliente no debe casarse con ninguna de su lugar de
nacimiento, al respecto If dice:
Ogb k
Ogb ko
D fn Alj
-ibdo 5
Traduccin:
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
Ellos eran quienes lanzaron If para Alj
Cuando lloraban por su inhabilidad de conseguir hogar.
Alhaja era una hermosa damisela, preparada para el matrimonio, pero hay, no haba
pretendiente. Entonces ella viajo al pueblo de If para consultar If del Awo mencionado
anteriormente. Seria ella capaz de asegura un esposo adecuado para ella? Durara largo
tiempo tal relacin y sera fructfera, bendecida con nios? Ella estaba segura que tendra
su propio marido y que tal relacin beneficiaria a ambas partes involucradas. Se le aconsejo
ofrecer sacrificio con 4 gallinas y dinero. Tambin se le aconsej cumplir el ritual a sus
ancestros paternos con tortita de frjol quemado. Ella obedeci. Sin embargo le advirtieron
que no escogiera una pareja del lugar donde naci. Ella tambin obedeci
Ogb k
Ogb ko
D fn Onik
5
Traduccin:
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
Ellos eran quienes lanzaron If para Onik (rey de If)
Cuando lloraba por su inhabilidad de asegurar una mujer
Onik no tenia esposa. Era una vergenza para un rey no tener esposa. Por eso l se
acerco a los tres Awos mencionados para una consulta de If. Le dijeron que tendra una
esposa adecuada para l. Se le pidi ofrecer sacrificio con 4 gallos y dinero. El obedeci.
Tambin se le pidi cumplir rituales a los ancestros (egungun) paternos con una tortita de
frjol frito o quemado. Tambien obedeci .el fue igualmente advertido de no casarse con
alguien de su propio pueblo. Un da, Onik aprendi de Alhaja, l la invito al palacio y
295
asisti. Ella acept. Antes de mucho tiempo, la relacin se solemniz. Ellos dieron
nacimiento de muchos nios y vivieron felizmente despus.
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
D fn Alj
-ibdo 5
D fn Onik
-bnrin
10
Ire gbogbo w ya d trtru
Traduccin:
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
Ellos fueron los que tiraron If para Alj
Cuando ella estaba llorando por su inhabilidad de conseguir un hogar.
Ellos tambin tiraron If para Onik
Cuando l estaba llorando por su inhabilidad de asegurar una esposa.
A ambos se les aconsejo ofrecer sacrificio.
Ambos obedecieron.
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Todo el Ire vino en conjunto
Alhaja dio nacimiento a muchos nios en k
Ella estaba acostumbrando o usando la tortita de frjol frito para contar a sus nios
10.
If advierte a una pareja contra pleitos entre ellos. If dice que tales pleitos no solucionarn
ningn problema que puedan encontrar actualmente. If dice que predice Ire de un hijo
rechazado por la pareja. Cuando el be lleg, debi llamarse Omlj. Nuestro nio causa
reconciliacin.
If dice que ellos necesitan ofrecer sacrificio y cumplir ritual a Obtl. Sobre esto If dice:
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
Wwr awo or k
D fn Alj 5
Ti n sunkn omo rde k
Wn n k skal, ebo n e
296
gbbo, rbo
Traduccin:
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
Wwr, el awo de la cumbre
Ellos eran los que lanzaron If para Alhaja
Cuando lloraba buscando un bebe al pueblo k
A ella se le aconsejo ofrecer sacrificio
Ella obedeci
Alhaja estaba casada por muchos aos pero sin emisin. Ella intent todo lo que sabia pero
sin provecho. Pronto, los familiares de su esposo comenzaron a darle a ella y su esposo
problemas reales. Ellos presionaban a su esposo para que tirara a Alj de la casa marital
o se casara con otra mujer que pudiera darle nacimiento a un hijo suyo. Los familiares
sostenan que Alj no poda concebir en su vida por que su tero estaba bloqueado.
Algunos estaban en la opinin de que ella era una bruja que haba matado a los nios de
otras personas mientras su esterilidad estaba haciendo justicia impidindoselo a ella. Por lo
tanto, los familiares del matrimonio entre Alj y su esposo no era mas que relaciones
sexuales como entre dos perros (machos). Que nunca podran rendir frutos. Sin embargo, el
esposo resista todas las presiones de sus familiares.
Por otra parte, los familiares de Alj sostenan que nunca hubo historia de esterilidad en
alguna mujer de su familia. Consecuentemente, los problemas de esterilidad que Alj
estaba enfrentando debe ser una obra maligna de los familiares de su esposo. Ellos
aconsejaron a Alhaja que peleara con su esposo e insistieron que forzaron a los familiares
de l para que neutralizara los encantamientos malignos que le haban lanzado. Ambos,
Alj y su esposo sin embargo, no se confrontaron entre ellos pero estaban fomentando
entre estos sentimientos malignos ya se haban internado en sus mentes. Por eso Alhaja
estaba contemplando empacar e irse de la casa de su esposo.
297
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
Wwr awo or k
D fn Alj 5
Ti n sunkn omo rde k
Wn n k skal, ebo n e
gbbo, rbo
10
Traduccin.
Ogb k
Ogb ko
gb n koko lgb w
Wwr, el awo de la cumbre
Ellos eran los que lanzaron If para Alhaja
Cuando lloraba buscando un bebe al pueblo k
A ella se le aconsejo ofrecer sacrificio
Ella obedeci
El nio que trajo reconciliacin
Lo
11.
If dice que una mujer recientemente empac y se fue de su casa marital. Cualquiera que
sea la razn precipit la accin; esta en su inters mejor regresar a la casa de su esposo en
tiempo difciles, humillacin y sufrimiento aguardan fuera de su casa marital. Logrando
resolver en la casa de otro hombre no es la solucin. Ella debe regresar a su primer hogar.
Esa es la casa que sus estrellas haban elegido para ella. Si ella no pona atencin a ese
consejo, ella tendr que reprocharse ella misma. Sobre esto If dice:
Fa ow w
yn t nnkankan o
D fn tpnl
5
gbb, rb
Traduccin:
Jala dinero aqu
Jala collares caros aqu
Ellos suman al cero
298
Esas fueron las declaraciones de If para tpnl
La hija del mximo sacerdote Or de If
Cuando dijo que no estaba mas interesada en su esposo
Se le aconsej ofrecer sacrificio. Ella obedeci
tpnl era felizmente casada con hijos. Un da, ella conoci algunas personas que usaban
dinero y joyera muy cara que la tentaban a salirse de su casa marital. Mas tarde, ella
sucumbi a sus proposiciones y se fue. Desde entonces ella encontr imposible hacer algo
bien. Cualquier cosa que ella hizo se volvi mala. Consecuentemente, ella se aproximo al
grupo de Awo citados arriba para una consulta de If.
Se le inform que haba tomado una decisin equivocada en su vida. Sin embargo, ella
debe corregir el error antes de poder regresar su vida a la normalidad. Se le pidi que
volviera a la casa de su esposo. Ella debe ir y debe buscar a las personas que la ayudaran
pidiendo a la familia de su esposo en orden para que ella pudiera ser aceptada de regreso al
grupo dentro de la familia otra vez. Ella tambin debe ofrecer un sacrificio con una cabra
(chiva) y prometer solemnemente nunca permitirse desencaminarse otra vez. Ella obedeci
todos los consejos del Awo.
Cuando ella regres a su casa marital, todo regres a la normalidad para ella. Fue feliz y
satisfecha. Ella estaba cantando, bailando y colmando alabanzas sobre su Awo
Fa ow w
yn t nnkankan o
D fn tpnl
5
b e
gbb, rb
tpnl o d o
m Alw r f
Traduccin
Jala dinero aqu
Jala collares caros aqu
Ellos suman al cero
Esas fueron las declaraciones de If para tpnl
La hija del mximo sacerdote Or de If
Cuando dijo que no estaba ya interesada en su esposo
Se le aconsej ofrecer sacrificio
Ella obedeci
Aqu viene tipnl
La hija del jefe supremo Or de If
Seria mejor que regresaras a la casa de tu verdadero esposo.
299
If dice que la mujer para quin este Od es tirado no debe dar consideraciones excesivas al
dinero u otros materiales ostentosos para dejar su casa. No todo lo que brilla es oro. Si ella
dej la casa de su esposo por cualquier razn, sufrira y lamentara sus acciones.
12.
If dice que el cliente para quien es tirado este Od, debera ofrecer sacrificio contra
enfermedades infecciosas. Toda la casa completa debe comprometerse con esto as. Cada
uno en la casa estara inmune contra las enfermedades. Tambin necesitan cumplir el ritual
a anpnna (balway) sobre esto If dice:
D fn Onkl
Onkl fue a una consulta de If para determinar tanto si o no sera capaz de afligir a
mucha gente con varias enfermedades infecciosas. Se le pidi que diera a la gente la opcin
de cumplir los rituales a l y quien fallara en cumplir los rituales a l y quien fallara en
cumplir el ritual debera ser afligido. l estuvo de acuerdo.
Un da la comunidad, estaba teniendo las seales de ser afligidos con viruela. Fueron a una
consulta de If Les pidieron cumplir el ritual a balway con maz tostado, vegetales,
manteca envuelta (mantequilla), vino de palma y aceite de palma. Tambin se les pidi que
usaran algunas monedas para frotar las cabezas de cada miembro de toda la casa y entonces
agregarlo dentro de los materiales del ritual. Ellos obedecieron. Todos aquellos que
participaron en el cumplimiento del ritual fueron salvados por balway.
D fn Onkl
r po, r f
300
Ellos son los que lanzaron If para Onkl
l que marca a las victimas todava esta pagando.
Fueron aconsejados a ofrecer sacrificio
Ellos obedecieron
13.
If dice que predice Ire de abundancia para una pareja que esta actualmente enfrentando un
agudo problema financiero. If dice que ellos le deban a muchas personas actualmente
pero serian capaces de pagar todas sus deudas a tiempo. Tambin dice If que hay una
mujer aqu que debe tener mucho cuidado con sus opiniones con el fin de evitar causarse
ella misma graves daos o inclusive la muerte. Sobre esto If dice:
Aknor awo de gb
-g awo de wu
-gl n m kanyn wn lnje-lnje
Traduccin:
Aknor, el awo de la tierra de gb
-g, el awo de la tierra de wu
-gl es el mas pequeo de todos ellos
-g y -
gl. Pretendan quedarse en su casa por una semana. Desafortunadamente para
an
vendedor de ganado antes de que sus visitantes llegaran. Para empeorar el asunto para
antlope como sacrificio. Cuando su esposa escucho todo esto, ella abiertamente insulto a
los Babalwo, llamndoles ladrones. Ella los confront que haban venido a la casa con el
fin de arruinar su familia.
301
restado, compr 7 pollos para los
visitantes y as podran comerlos uno por da, el compr un antlope, 20 ames y 30 ewr.
Ellos ofrecieron el sacrificio para l.
para buscar
regalos para ellos. l pidi a su esposa que prepararn la comida as ellos comeran antes de
- el
y mostr su desacuerdo
por su accin, diciendo:
-hen!
-g awo de wu o -hen!
-gl n m kanyin wn lnje-lnje -hen!
D fn -hen!
n k ng r isu lgn, mo r isu lgn -hen!
-hen!
-hen!
-hen!
Oore t a yn, gb l e o
Oore t a yn, gb l e o
Traduccin:
Es este el camino, este es ...oh si!
Aknyer, e Awo de gb ...oh si!
p -g, el awo de a tierra wa ...oh si!
-gl, el ms joven de todos ellos ...oh si!
Tu lanzaste If para mi j d un nativo de yo ...oh si!
Tu me pediste ofrecer 20 ames como sacrificio, lo hice ...oh si!
Tu me pediste ofrecer 30 ewr como sacrificio, lo hice ...oh si!
Tu me pediste ofrecer un antlope para propiciarle la muerte y lo hice
...oh si!
Ahora, no puedes ver que toda mi benevolencia a ustedes esta perdiendo valor
Toda mi benevolencia a ustedes esta sin valor
Juro que toda mi benevolencia a ustedes esta sin valor
302
Cuando los tres Awos escucharon sus lamentos, tambin ellos hicieron ah llanto el llanto
de gritos, ellos hicieron su iy r el iy r de lamento y respondieron a las
acusaciones de j
Cuando j
cosas dejadas por los tres Awo pero no estaba impresionado Cuando los tres Awo se
dieron cuenta de esto, ellos ingresaron Ellos tomaron los jij dejados, los frotaron juntos
entre sus palmas y exprimieron el agua dentro de los ojos de la esposa de j
Ella brinco inmediatamente. Los Babalwo entonces le advirtieron que nunca se
comportara mal con ningn Awo otra vez Ella se disculp profusamente con los tres Awo
j
r iu lgn
303
Nj oore ti a e yn
gb l e o
Nj w ti b il w
Koo t k s wa?
Ire aj w ya d trtru
Traduccin:
Aknor, el Awo de la tierra gb
p -g, el Awo de la tierra wu
-gl es el mas joven de ellos
Ellos eran quienes tiraron If para j
Quien era un nativo de y
A l se le pidi ofrecer 20 ames como sacrificio
l ofreci 20 ames como sacrificio
A l se le pidi ofrecer 30 ewr como sacrificio
l ofreci 30 ewr como sacrificio
A l se le pidi ofrecer un antlope
Con el fin de propiciar la muerte.
Ahora no puedes ver que toda mi benevolencia es para ti
Ellos eran todo un desperdicio
Has inspeccionado tu cuarto
Antes de llamarnos?
Antes de mucho, no demasiado
Todos los Ire de abundancia vinieron en tropel
If dice que el cliente acumulara abundancia en una forma milagrosa. La esposa del cliente
debe cuidar su lengua a menos que invite a la calamidad sobre ella misma.
14.
If dice que un hombre debera ser iniciado con el fin de prevenir prolongar la enfermedad.
If dice que esto debera ser hecho urgentemente. Sobre esto, If dice:
Mo dr-dr
plp wn gb kan gb kn 5
Mo d
304
D fn jk-ggg 10
Traduccin:
Yo soporte por tanto
Pero yo fui incapaz de alcanzar frutas Iin 1
Yo tambin soporte por un largo tiempo
Pero yo fui incapaz de alcanzar frutas Iin
Mi gratitud a la manifestacin de los ancianos venerables
Quien me pidi postrar el esfuerzo
Las frutas Iin cayeron dentro de mis manos
Las frutas Iin cayeron dentro de mi boca
Estas eran las declaraciones de If para jk- gg 2
Quien cargara S a Igbd 3
s estaba muy enferma. Mucha gente haba pensado que l seguramente morira. jk-
ggg era su acompaante. jk-ggg estaba tan conmovido que fue a un grupo de
Awo para una consulta If por encargo de s: Su amigo s sobreviva esta enfermedad?
Seria capaz de caminar otra vez por l mismo? El awo le asegur a jk-ggg que s
se recobrara de la enfermedad. Todo lo que s necesitaba hacer era ir a su iniciacin If.
Entonces jk-ggg se acerco a la familia de s y entre ellos, buscaron todos los
materiales para la iniciacin.
Mo dr-dr
plp wn 5
D fn jk-ggg 10
15
dr gangan-angan l b s
Traduccin:
305
Yo soporte por tanto
Pero yo fui incapaz de alcanzar frutas Iin
Yo tambin soporte por un largo tiempo
Pero yo fui incapaz de alcanzar frutas Iin
Mi gratitud a la manifestacin de los ancianos venerables
Quienes me pidieron postrar el esfuerzo infactuoso
Me postre sin esfuerzo
Las frutas Iin cayeron dentro de mis manos
Las frutas Iin cayeron dentro de mi boca
Estas eran las declaraciones de If para jk- gg
Quien cargara s a Igbd
Se les aconsejo ofrecer sacrificio
Ellos obedecieron
Dejen a s pararse derecho
Dejen a awo no tomar un breve descanso de la enfermedad
Pararse derecho debemos siempre encontrar a s
If dice que una persona enferma debe ser iniciada en If tan pronto como sea posible con
el fin de que tal personase recupere de tal enfermedad
15.
If dice que hay una mujer donde este If es lanzado, posiblemente el cliente si una mujer
de la esposa del cliente si un hombre, quien disfruta las cosas a crdito sin un medio
realizable de respaldar el dinero. If dice que la mujer debera desistir a menos que arruine
a su esposo mientras el esposo estara forzado a pagar el dinero.
If dice que si la mujer no hubiera estado casada como esposa, entonces el que va a ser su
esposo y su familia entera deben pensar seriamente antes de que finalmente decida si o no
casarse con la mujer. Con una mujer as, seria muy difcil para el esposo tener estabilidad
financiera.
Sobre esto, Ogb-k dice:
Ogb K rel m sn
Ogb K rel m r
Ogb K rel m lgn-
T j gbs 5
Traduccin:
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Osn 1
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Ora 2
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (descendencia) del que rinde culto a Ogn
debajo de un rbol extenso afuera del terreno de la casa
Ellos fueron los
Quien deba varias cantidades
Las cuales no pudo respaldar.
306
pagar el dinero. Despus se fue a una consulta de If. Se le advirti no adquirir deudas
innecesariamente. Tambin se le advirti no caer dentro de la furia extrema la cual
generalmente esta preparada cuando se hace una destruccin inexplicable en las
propiedades de otras personas. Por lo tanto, se le aconsejo ofrecer sacrificio con dos gallos,
dos gallinas y dinero. Ella se neg.
Antes de mucho, todos aquellos a quienes ella deba carias sumas de dinero, se reunieron en
golpeado y lo hicieron pagar todo el dinero que su esposa deba. Esto estuvo sucediendo
frecuentemente. El vivi una vida triste y frustrada con la actitud bancaria de su esposa y
muri un hombre muy pobre.
Ogb K rel m sn
Ogb K rel m r
Ogb K rel m lgn-
T j gbs 5
Ngbnngbn-sn-n-sn-n ni y sanw o re o
Traduccin:
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Osn 1
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (resultado) de Ora 2
Ogb por favor vamos a casa, proveniente (descendencia) del que rinde culto a Ogn
debajo de un rbol extenso afuera del terreno de la casa
If dice que la mujer tambin debe estar advertida contra vandalismo y locura extrema no
sea que ella arruine a su marido
16.
If dice que la comunidad entera donde Ogb-k se revela deben detener rias innecesarias
sobre asuntos triviales. La comunidad tambin debera esforzarse por cultivar las buenas
virtudes de adaptacin y compromiso. If tambin dice que el cliente para quien se esta
revelando este Od debe, por propia iniciativa intentar resolver cualquier mal entendido
comunal o rivalidad que pueda existir en su desarrollo. If dice que a travs de esta accin,
el cliente no solo lograra los deseos de su corazn sino tambin gana reconocimiento,
respeto y honor. Sobre esto, If dice:
Ogb k
307
Ogb k
D fn Alhaja
Traduccin:
Ogb k
Ogb k
Como se explico antes de este capitulo, Alhaja fue a k para una consulta de If. El
Babalwo le dijo que ofreciera sacrificio y cumpliera rituales a btl como se manifest
anteriormente 10. Ella obedeci.
En su llegada a k, Alhaja noto que no todo estaba bien con los ciudadanos de k. Ella
hizo una encuesta sobre lo que haba sucedido. Ella entendi que el problema comenz por
el desacuerdo sobre como compartir un ciervo muerto durante una expedicin de cacera.
Se le pidi a ella que ofreciera una pierna escondida de un ciervo como parte de los
materiales para un ritual a btl Al instante, compr todo un ciervo y le quito la pata
trasera para el ritual. Despus, ella removi una pata delantera y la otra pata trasera del
ciervo, las cort en pedazos y las uso para cocinar una sopa meln. Tambin preparo varios
envoltorios de ame machacado entre todos en el pueblo k. Ninguna casa quedo sin
recibir. Todos comieron hasta su satisfaccin.
propsito
de arreglar el pleito entre los indgenas del pueblo k, solicito y obtuvo el permiso de
Onik para convocar a la cabeza de todas y cada una de las casas en el pueblo. Todos se
congregaron. Entonces l les dijo que toda la comunidad saba que no tenan paz porque
encontraron una dificultad para compartir un ciervo muerto durante una expedicin de
cacera. Los pleitos haban separado a toda la comunidad.
Mientras una mujer, una completa extraa en ese asunto, fue capaz de compartir una pata
delantera y una pata trasera de un ciervo entre toda la comunidad.
Entonces l les advirti a toda la comunidad que detuvieran sus rias si no queran el enojo
de los dioses que son visitados dentro de cada uno de ellos. Todos se sintieron
avergonzados de su actitud y lograron vivir en paz y armona de ahora en adelante.
308
comunidad haba sido solucionado amigablemente. Onik le dijo al Babalwo que fuera y
trajera la extraa dama quien inicio el movimiento. La dama fue trada frente a Onik.
Oni-k la honro con el titulo de Alhaja- quien es la persona que soluciono el pleito.
Entonces Oni-k le aconsejo que aplicara la misma sabidura en su casa en todos sus das y
sus actividades diarias. Entonces se le ordeno que regresara al pueblo a su casa, resolviera
los problemas de su casa y ayudara a conservar y el orden en su comunidad.
Ella agradeci a n-k y se fue como una dama feliz y satisfecha.
Ogb k
Ogb ko
gb nkoko lgb w
D fn Alhaja
K ma p n Alhaja
Traduccin:
Ogb k
Ogb ko
gb nkoko lgb w
If dice que necesitamos trabajar hacia la paz antes de que pueda haber paz. Tambien
necesitamos trabajar hacia el mantenimiento de la paz antes de que perdure.
bor, boy.
309
SIGNIFICADO DE OGB-K
Los nios Ogb-k tiene una propensin a ser mas exitosos que sus colegas. Tienen la
oportunidad de adquirir mas abundancia, mas influencia, mas popularidad y mas prestigio
que sus pares. No es difcil ver a los nios Ogb-k volverse millonarios. Presidentes de
grandes compaas, presidente del consejo de direccin de directores y as
Estos nios gozaran de paz y descansan sus mentes en sus vidas aunque pueden
experimentar tribulaciones en sus etapas iniciales. Todos sus logros aumentarn la paz y
felicidad para ellos.
Los nios Ogb-k nunca deben subestimas la importancia de cualquiera, no importa que
tan pequeo o sin importancia la persona puede ser. Nunca deben discriminar a alguien
basado en edad, sexo, status social (nivel social), nacimiento o raza. Siempre debern alojar
todas las sombras o visiones y opiniones antes de tomar cualquier decisin que pueda
afectar a muchas personas.
Los nios Ogb-k normalmente toman riesgos. Son estos riesgos y su coraje increble lo
que los vuelve exitosos. Deben tomar retos y tareas aventuradas especialmente aquellas que
involucran riesgos. Son muy buenos en profesiones que involucran riesgos calculados tales
como manejo, minera, vuelo, esqu, acrobacias, carreras de carros y paracaidismo.
Los nios Ogb-k no deben casarse con alguien de su pueblo donde nacieron. Tambin,
cuando se casan, deben evitar cualquier pleito y malos entendidos con su esposo(a). si hay
algn malentendido, sin embargo debe ser resuelto en buen tiempo.
Como un accesorio a las nias Ogb-k nunca deben pensar en dejar la casa de sus
esposos. Ellas deben siempre empearse en resolver sus problemas amigablemente en lugar
de planear cambiarse de casa marital. Tal accin solo puede conducir a arrepentimientos y
lamentaciones. Sin embargo, si ya han abandonado su casa marital, deben buscar la forma
de regresar con el fin de evitar lamentar el final.
Las nias Ogb-k deben tambin cuidar sus opiniones y observar su conducta y tener
cuidado con la manera como tratan a sus visitantes para que no les causen a ellas heridas
graves o la muerte. Deben observar su lengua con el fin de evitar calamidad. Aun mas, las
mujeres Ogb-k estn interesadas en comprar a crdito sin tener medios con que
respaldar el crdito. Esto puede llevarlas(os) a poner a sus esposos (as) a penas perpetuas.
Este es un problema que debe someterse a una seria consideracin ante que decida casarse
con tal mujer. Las mujeres tambin son dos cabezas y muy tempestuosas.
Los nios y las nias Ogb-k deben detener los pleitos innecesarios sobre situaciones
triviales. Deben cultivar el espritu de adaptacin y mutuo respeto entre unos y otros y para
aquellos en posicin de autoridad.
310
IRNMOL AFILIADO Y RS DE OGB-K
1. If
2. dr
3. Olkun
4. gn
5. ng
6. r
7. dan Ogboni
8. ly (brujas)
9. btl (r-Nla)
10. s
TABOOS DE OGB-K
Masculinos
1. lknl
2. Msr
3. Babalj
Femeninos
1. mlj
2.
3. rgbm
311
Ogbe-trpn.
Ogbe-Tunmopon.
II I
II I
I I
II I
1
If dice que prev el IRE de longevidad para el cliente para quien este Od se revela. Si
dice que el cliente vivir mucho tiempo, viene lluvia o brillo. On this, If says:
Tr Keg
D fn Onr-Knk
T se Obnrin pta
Wn ' n k rbo s lk araa re
'
gb'bo, '
r'bo '
' ' '
Traduccin:
TARA KEG
Fue el que lanz If para ONR-KNK
La esposa de PTA
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio para vivir mucho tiempo
Ella cumpli.
Onr-Knk fue a Tr Keg, su Awo para la consultacin de If. Cmo vivira ella
mucho tiempo en su vida, considerado el hecho que ella estaba viviendo dentro de la
piedra? Cmo conseguira ella el agua regular para su supervivencia? Cmo podra ella
sobrevivir las condiciones speras de las estaciones secas y las condiciones fras de las
estaciones de lluvia?
El Awo le aconsej que ofreciera sacrificio de dos gallinas, dos Guinea-aves y dinero. Ella
estaba segura que ella podra vivir mucho tiempo. Tambin le dijeron que ella tendra la
capacidad de resistir todos los problemas de la vida. Ella cumpli con el consejo ofreciendo
el sacrificio.
Despus de ofrecer el sacrificio, ella creci resistencia a calor excesivo y fro, por eso
permitindole que viviera ms mucho tiempo que la mayora de los arbustos. Ella creci
todo el ao y podra verse durante la lluvia y estaciones de sequa. Ella estaba llena de
alegra y felicidad. Ella fue a darle alabanzas a su Awo que el giro dio a la alabanza a
Oldmar por consiguiente.
312
Tr Keg
D fn Onr-Knk
T se obnrin pta
Wn ' n k rbo s lk araa re
'
gb'bo, rbo' '
mi ' n' b won' k ik erji
Mi si n b won k trn
Traduccin:
Tarakeg
Fue el que lanz If para Onr-Knk
La esposa de pta
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio para vivir mucho tiempo
Ella cumpli
Yo no lego unindolos morir durante la estacin lluviosa
Ni yo no los unir morir durante la estacin seca.
If dice que el cliente se proteger contra todo los males que causan muerte prematura.
2.
If dice que el cliente para quien Ogbe-Tnmopn se lanza necesita de realizar ritual a su
Or para que l o ella tuvieran xito, paz de mente y felicidad. If dice que una preparacin
especial necesita ser hecha para el o ella, con que a ser su o su cabeza para garantizar el
xito y felicidad arriba expresado. En todos stos, If dice:
Atupuru od ni k se fi gnyn
' n f l'kn danyin-dnyn-danyin
Atupuru ikoko ni wn
D fn Or '
Or n w l'de jly
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Un mortero estropeado es incapaz para preparar ame machacado
Un estropeado (resquebrajado) olla normalmente se ata hermticamente con cordn
Ellos eran unos que lanzaron If para Or
Cuando en busca del xito en tierra
Or fue aconsejado para ofrecer sacrificio
l cumpli.
Or entr en el mundo pero era incapaz de no hacer impacto en la vida. l era infructuoso
en algo que l intent hacer. l tena ningn dinero, ninguna casa, ningn caballo, ninguna
esposa, ningn nio y ninguna granja. Se cansado de este sufrimiento, l se acerc los dos
Awo arriba expresado.
El Awo lo asegur que sus fracasos daran camino para xitos. Le dijeron que l sera
prspero, feliz y exitoso en la vida. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio de dos gallinas,
313
dos Guinea-aves y dinero. Despus de esto, l fue realizar ritual a su Or con una Guinea-
ave, cuatro nueces del kola, cuatro kolas amargos, ginebra, aceite de palma y dinero. l
cumpli. Despus de todo sto haba sido hecho, una preparacin especial se constituy con
hojas de AWEDE, pltanos, un caracol grande y un poco la cantidad de barro hmedo por
el lado de arroyo fluido, esto todo molido a la vez y mezclado con jabn nativo para el Or
para tomar bao regularmente. Brevemente, despus de hacer todos stos, los espritus
responsable para el xito, logros, felicidad y la satisfaccin salieron a su ayuda y manejar
de todos los espritus malos en su vida. l se puso contento y feliz en su vida. l estaba
cantando entonces y bailando y dndole alabanzas a su Awo. Su Awo le dio alabanzas a su
vez a Oldmar por coronar sus esfuerzos con xito:
Atupuru od ni k se fi gn'yn
Atupuru ikoko ni wn ' n f l'kn danyin-dnyn-danyin
D fn Or '
Or n w l'de jly
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
Nj awede we ti, ' m
l,' If 'w' wer' ' mi nmi ' o
'Ogede we ti ' d
' ' If w
l, '
' wer ' nmi o
mi
Ptpete l br Od'
' ' If
l, ' 'w wer ' ' mi nmi o
'Ara k ni Ogede ' k m d
l, If w' wer ' mi nmi o'
' w ni ti 'igbin, If
r
'l,' If' 'w wer mi nmi o
' '
Traduccin:
Un mortero estropeado es incapaz para preparar ame machacado
Un estropeado (resquebrajado) olla normalmente se ata hermticamente con cordn
Ellos eran uno que lanzaron If para Or
Cuando en busca del xito en tierra
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
La hoja de Awede baan a si mismo y logra xito
Ela, If me ayudan el bao de mi Or
Normalmente se encuentra el barro en un arroyo suave y contento
Ela, If me ayudan el bao de mi Or
Un pltano no puede experimentar penalidad que le impedir ponerse maduro y suave
Ela, If me ayudan el bao de mi Or
El caracol es conocido por paz, contento y armona
Ela, If me ayudan el bao de mi Or
If dice que el cliente para quien este Od se revela est experimentando penalidad
presentemente pero sin embargo, con el sacrificio apropiado y rituales la penalidad dar
manera para el logro, xito, paz, felicidad y xito.
314
3.
If dice que los espritus malos no echarn ramas en la casa del cliente para quien este Od
se revela. Si ya hubiera hecho as, no se quedar all por mucho tiempo. If dice que el
cliente necesita ofrecer al sacrificio apropiado dispersar cualquier mal en su o su casa y
para prevenir cualquier otro paso en su o su casa.
Por otro lado, If dice que un grupo, club, Asociacin o la Fiesta necesita ofrecer sacrificio
para impedir al mal entrar en el grupo. En esto, If dice:
rnml l di es ibi y
' n l di es
mi ' 'ibi 'y
'
D fn rnml ' '
'
T es ibi nyal akp r ljoojm
' ' '
Traduccin:
rnml dice que "el mal no echa ramas"
Yo repito que "el mal no echa ramas"
stos son la declaracin de If para rnml
Cuando el mal estaba echando ramas todos los das en la casa de sus discpulos.
El Akp de rnml estaba experimentando mal y tribulaciones en una base diaria. Esto
preocup a rnml a la magnitud que l fue a consultar If. Cmo pondra fin l a este
desarrollo no deseado que es experimentado por este discpulo? Cmo se volvera l todos
estos fuerza mala a bueno para un discpulo? Qu hara l para evitar hacer una accin
risuea como resultado de los problemas de su cliente si l no los resolviera?.
Inmediatamente, los espritus malos que dan los problemas de Akp desaparecieron de su
casa mientras a esos planeando echar ramas all que hicieron as se impidieron. el Akp de
rnml estaba lleno de alegra y alabanzas para rnml:
rnml l di es ibi y
' l di di es ibi
Mo ' ' y'
' '
Es ibi k ya'le onr '
' '
rnml l di es ibi y
'Mo l di es ibi' ' y '
Ese ibi k' ya'l
' '
ony
'rnml
' l di es ibi' y
' l di es ibi' ' y '
Mo
Es ibi k' ya'l
' '
alta
'
' o se n f b Eggun, bi y?
If
'
n ntor '
Akp omo un ' ni
' o
' '
n es ibi ti n ya'l re ljoojm
' ' ' '
315
K lo r m ewr e re w
'
B ewr b d et 'omi
' '
Y t'd' o
l, b b di oj ibi o
' ni ko t'd
B ' ' omo Awo s'yn
'' ' ' '
Traduccin:
rnml dice que "el mal no echa ramas"
Yo repito que "el mal no echa ramas"
El mal no puede echar ramas en la casa de vendedor de frijoles de langosta
rnml dice que "el mal no echa ramas"
Yo repito que "el mal no echa ramas"
El mal no puede echar ramas en la casa el vendedor de sal
rnml dice que "el mal no echa ramas"
Yo repito que "el mal no echa ramas"
El mal no puede echar ramas en la casa del vendedor de pimienta
If por qu est hablando usted en lenguas extraas?
l respondi que era todos debido a Akp, su nio,
l dijo que el mal que echa ramas todos los das en su casa
Permtale ir y traer su cabra del sacrificio
Si una cabra llega a un banco del ro
Pegar una retirada definitivamente
l, durante los das malos,
Por favor empuje a su discpulo atrs (de la manera una cabra se retira de la rivera del ro).
If dice que proteger al cliente contra todo el mal. Si los espiritus malos ya fueron a su o
su casa, ellos se dispersarn. Si ellos hubieran estado quedando en espera para l o ella, If
lo empujar o su atrs y todo los males no tendrn efecto en absoluto en el cliente.
4.
If dice que el cliente haba estado demasiado lejos de su o su fidedigno y apoyador. If
tambin dice que la mayora de los logros de este cliente era debido al apoyo firme,
insistencia y estmulo de este apoyador. Por consiguiente, el cliente debe hacer todo para
asegurar que l o ella mantengan una relacin muy ntima con esta persona. No ser
ventajoso en dar respaldo una distancia social.
Por otro lado, If dice que una mujer haba salido o haba estado a punto de dejar la casa de
su marido. Deben aconsejarle contra l y debe ir all porque eso es donde su xito y
felicidad esta. Ella nunca debe aventurar vivir exclusivamente como esta accin est
cargado con tristeza, peligro, inseguridad y desilusin.
316
Ogb tn'mo pn
Abiyamo s'mo ' ' s
gbpn' ni k' lr
B'mo 'b nk
y' l' w fn
D fn dr-ngbg-gbg
Ti y gb giri pn tm-tm
' ' '
Traduccin:
Ogb, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Atando (alimentando) los nios de otras personas son ingratos
Cuando un nio est llorando por atencin
Es la atencin de su madre que necesit ser llamado
stas eran las declaraciones de If a la piedra del Hogar
Quin llevar la pared firmemente.
Siempre que una casa se construya, dos piedra del Hogar ser construido por el lado de la
pared de una manera triangular mientras la pared formar el tercer lado del tringulo. Esto
normalmente es en y la forma del tringulo issceles. As que haciendo, todas las cosas se
pusieron fuego siempre fue asegurado. Por consiguiente la piedra del hogar lo estaba
haciendo siempre era perfecto.
Sin embargo, en da la piedra del hogar decidi distanciarse de la pared. Las dos piedra
escogieron quedarse exclusivamente entonces. Cuando esto fue hecho, algo normalmente se
puso el corazn-piedra volc encima del fuego. Nada fue correcto ya por la piedra del
hogar. Por consiguiente, ella fue al Awo arriba expresado por la consultacin de If. Qu
hara ella para ella el xito para tener en la vida? Qu pasos debe tomar ella para poner su
vida en el curso correcto?
Le dijeron que ella haba estado lejos de su partidario. La nica solucin era para ella
remontarse y quedarse por la pared. Ella fue ofrecer sacrificio de cuatro gallinas y dinero.
Ella cumpli y devolvi al lado de la pared. El da que ella devolvi al lado de la pared
marc un punto volvindose en su vida. Las ollas nunca contaron de nuevo encima del
fuego. Todo empez a mover fcilmente para ella. Ella agradeca por consiguiente a Awo y
a la pared.
Ogb tn'mo pn
Abiyamo s'mo ' ' s
gbpn ni k' lr
'
B'mo 'b nk
y' l' w fn
D fn dr-ngbg-gbg
Ti y gb giri pn tm-tm
Wn n k skal, 'ebo n' sse '
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
gba dr-ngbg-gbg gb'giri pn
'
317
La b n laj
La b n b'mo
'
La ba n nire gbogbo
Traduccin:
Ogb, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Atando (alimentando) los nios de otras personas son ingratos
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la atencin de su madre que necesit ser llamado
stas eran las declaraciones de If a la piedra del Hogar
Quin llevar la pared firmemente.
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Es cuando el corazn-piedra llev la pared
Que nosotros tenamos riqueza
Que nosotros tenamos nios
Que nosotros tenamos todas las cosas buenas de vida.
If dice que el cliente tendr todas las cosas buenas de vida para la que l o ella piden. l o
ella no deben contemplar para hacerlo solo sin embargo. l o ella se esfuerzan mejor
cuando entran en grupo. l o ella tambin deben pensar nunca que es asi su o sus esfuerzos
personales que provocaron algn logro. l o ella nunca deben conspirar para exponer las
insuficiencias de otro para que no l o ella tengan a exponerse.
5.
If dice que preve el IRE de un nio por un cliente masculino para quien Ogbe-Tnmopn
se revela. If dice que el cliente necesita ofrecer sacrificio y realizar ritual a Shango. En
esto, If dice:
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'mo' sn
'
'
gbpn ni l'r
B'mo 'b nk
y' omo
' l gbe fn
' ' Onbnt-bee-k
D fn
T f'ynt mj 'ekun sn rhn t'omo
Wn' n k skal,
' ebo n sse ' '
'
gb'bo rbo ' ' ' ' '
' '
Traduccin:
Ogb, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Atando (alimentando) los nios de otras personas son ingratos
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que se necesita ser llamado
stos eran la declaracin de If a Onbnt-bee-K
318
Al llorar en lamento de su incapacidad para tener un nio
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Shango era incapaz de tener un nio a travs de su esposa. l tambin lo encontr difcil de
tener cualquier discpulo, seguidor o adherentes espiritual. stos le dieron causa para
preocupacin. Por consiguiente, l fue al Awo arriba expresado por la consultacin de If.
El Awo aseguro a Shango que l tendra muchos nios en la vida, natural y espiritual. Le
aconsejaron que ofreciera sacrificio de tres gallos, tres Guinea-aves, aceite de palma y
dinero. (Para el cliente, all necesita realizar ritual a Shango con un gallo, amala, sopa de
frjol, kola amargo y dinero). l cumpli.
Pronto, Shango dio a luz a muchos nios y tena varios seguidores espirituales ms all de
sus sueos ms salvajes. l estaba tan contento que l empezara a cantar y bailar y dndole
alabanza as a If:
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'mo' sn '
gbpn ni 'o l'r
B'mo 'b n k
y' omo ' l gb e fn
D fn' Onbnt-bee-k
'
T f'ynt mj 'ekun snrhn tomo
Wn' n k skal, ' ebo n sse ' '
'
gb'bo rbo
K p, ' k' jnn'
'
Ire omo w ya d trtru
Nj 'mo' l yo'mo f
Mo' l gbmo ' toore
' '
' ' ''
Onbnt-bee-K , omo d!
' ' '
Traduccin:
Ogb, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Atando (alimentando) los nios de otras personas son ingratos
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que se necesita ser llamada
stos eran la declaracin de If a Onbnt-bee-K
Al llorar en lamento de su incapacidad para tener un nio
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
El IRE de nios entr en abundancia
Ahora, yo puedo llevar a un nio con facilidad
Yo puedo presentar a un nio como regalo
319
Onbnt-bee-K, aqu venga nios!
If dice que el cliente tendr muchos nios y seguidores en su vida. l necesita ofrecer
sacrificio y realizar rituales a Shango.
6.
If dice que prev el IRE de producto de nio para un cliente hembra para quien este Od
se revela. If dice que ella es una descendencia de adoradores de Oya. Ella debe abstenerse
por consiguiente de comer carnero para el resto de su vida. Ella dar a luz a muchos nios
si el sacrificio apropiado se hace. Tambin se espera que ella realice ritual a Oya en esto
considere. En esto, Ogbe-Tnmopn dice:
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'mo' sn '
'
gbpn ni l'r
B'mo 'b nk
y' l' k s
D fn Onra Sb
Omo abo Oya gbod j'gb
' ' n k
Wn ' r'el ' '
'
K lo r m'k so ntor omo
'
gb'bo, '
rbo ' '
' '
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que necesit ser llamado
stos eran la declaracin de If a Onra Sb
La descendencia de adoradores de Oya que nunca deben comer carnero
Le aconsejaron que se dirigiera hacia su casa
Y ata abajo las cabras (para el sacrificio) debido a la falta de nios
Ella cumpli.
Onra Sb era la cabeza de adoradores de Oya en pueblo de Ira. Ella era muy poderosa e
influyente. Pero desgraciadamente, ella no tena ningn nio de ella propio. Cansado de su
condicin, ella se acerc al Awo sobre la consultacin de If. Podra ella en la vida dar
nacimiento en su vida? Cul fue la causa de su falta de nios? Cul fue la solucin a su
problema?
Ella estaba segura que ella dara a luz a muchos nios en su vida. Tambin le dijeron que la
causa de su esterilidad estaba en ella comiendo lo que era un tab para ella. Le aconsejaron
que dejara de comer carnero de aqu en adelante. Tambin le pidieron que proporcionara
dos cabras: uno para el sacrificio y el otro para usar realizando ritual a Oya. Ella cumpli.
320
Antes de largo, ella se puso embarazada y dio a luz a un beb fuerte. En cuanto su tero
abriera para el producto de nio, ella dio a luz a muchos nios en sucesin rpida.
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'mo' sn '
gbpn ni' l'r
B'mo 'b nk
y' l' k s
D fn Onra Sb
Omo abo Oya gbod j'gb
' ' n k
Wn ' r'el ' '
K' lo r m'k so ntor omo
'
gb'bo, '
rbo ' '
' '
K p, k jnn
E w 'b ni n ww omo
' ' ' ' '
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que necesit ser llamado
stos eran la declaracin de If a Onra Sb
La descendencia de adoradores de Oya que nunca deben comer carnero
Le aconsejaron que se dirigiera hacia su casa
Y ata abajo las cabras (para el sacrificio) debido a la falta de nios
Ella cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos en medio de muchos nios.
If dice que la mujer en cuestin tendr muchos nios de ella ganados en la vida. Ella slo
necesit evitar comer algo que haba sido declare como tab a ella.
7.
If dice que tambin prev la IRE de muchos nios por un cliente hembra para quien este
Od se revela. If dice que ella nunca dejar este mundo sin tener sus propios nios. En
esto, If dice:
Ogbe tn'mo pn
' ' sn
Abiyamo tn'mo
gbpn' ni l'r
'
'
B'mo b n k
y' l gbe fn
D fn Ongbi
y ti k sn'w lo lg ade
Wn n k' rbo' ntor
' omo '
'
gb'bo, rbo' ' '
' ' '
321
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Atando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que necesit ser llamado
stas eran las declaraciones de If a Ongbi
Quin nunca ir vaci en el mercado donde estn vendindose aves
Le pidieron que ofreciera sacrificio para poder llevar a los nios
Ella cumpli
Ongbi era esteril. Ella nunca estaba a favor embarazada de incluso un mes en su vida.
Ella estaba sin embargo enamorada de nios. Ella fue por consiguiente por la consultacin
de If para saber lo que ella necesit hacer para hacerla los propios nios. Ella se quej que
ella estaba cansada de llover su amor y atencin en los nios de otras personas.
El Awo le dijo a Ongbi que fuera a descansar dems asegurar que ella se pondra
embarazada y dara a luz a sus propios nios. Ella estaba segura que ella no dejara este
mundo sin dejar atrs a sus propios nios. Le pidieron ofrecer sacrificio con dos aves,
cuatro nueces de kola, cuatro amargo-kola, aceite de palma y dinero. Le pidieron sin
embargo que fuera al mercado donde las aves estaban vendindose adelante de ella, pida el
precio y pague cunto exactamente le dijeron sin altercar encima del precio. En otras
palabras, ella debe hacer ningn esfuerzo por reducir el precio. Ella cumpli con el consejo
y orden del Awo.
Antes de dos meses, ella debido a esto se embarazo y poco despus, entreg a un beb.
Despus de esto, ella no tena ningn problema ms con falta de nios. Ella estaba tan
contenta que ella empezara a cantar y bailar y le da alabanzas a Oldmar. Cuando
pregunt cmo ella hizo esto, ella contaba que ninguna persona que estaba listo pagar
precio primero mencionada por el vendedor del ave alguna vez dejar el establo del ave
vaci.
Ogbe tn'mo pn
Abiyamo tn'mo ' ' sn
'
gbpn ni l'r '
B'mo 'b n k
y' l gbe fn
D fn Ongbi
y ti k sn'w lo lg ade
Wn n k' rbo' ntor
' omo '
'
gb'bo, rbo ' ' '
K p, ' k
' jnn '
'
Ire omo w ya d trtru
yn' 'gbn o, yin mrn
yn m' wp' Ongbi' k snw lo lg ade
' ' ' ' '
322
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentando, por favor ajuste a su nio propiamente
Atando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que necesit ser llamado
stas eran las declaraciones de If a Ongbi
Quin nunca ir vacia en el mercado donde estn vendindose aves
Le pidieron que ofreciera sacrificio para poder llevar a los nios
Ella cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
El IRE de nios entr abundancia
Usted no es sabio, usted no tiene ningn conocimiento bastante
No comprende usted que que una persona que est listo pagar el primer precio mencionada
por el vendedor del ave nunca dejar el establo del ave vaco?
If dice que el cliente para quien este Od se revela se bendecir con muchos nios. No es
demasiado tarde para ella llevar a muchos nios.
8.
If dice que prev el IRE de nios para un cliente hembra para quien este Od se revela. If
dice que la mujer es la esposa de If que debe estar llevando el pecado de If en su cuerpo
en forma de Ide. Ella debe ofrecer sacrificio y debe realizar rituales a If y brujas. En esto,
If dice:
Ogbe tn'mo pn
Abiyamo tn'mo ' ' sn
gbpon' ni leer '
'
B'mmo b nk
ya l ' gb
' fn
D fn snfnnly
''
T saya gbnnregn ' '
' '
y t fynt mj ekun snrhn tomo
Ti y s' lo oj jgbmekun
' ' ' ' '
Lo r ra kt ' wale
'
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que necesit ser llamado
stos eran la declaracin de If para snfunnleyo
Quin era la esposa de gbnniregun
Quin reclin y estaba llorando en lamento de su falta de nios
323
Quin procedera entonces a jgbmekun
Para comprar ratas grandes para usar
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
el snfunnleyo era la esposa de rnml. Ella se confront sin embargo con el problema
de falta de nios. Ella prob todo a ningn provecho. Las pruebas preliminares indicaron
que ella no tena ningn problema fisiolgico para garantizar su incapacidad para concebir.
Por consiguiente, ella se acerc el Awo arriba expresado para la consultacin de If.
El Awo informo a snfunnleyo que ella estaba angustiada debido a su falta de hijos. Ella
estaba informada que ella necesit ofrecer sacrificio de dos palomas, dos Guinea-aves y
dinero. Ella estaba ms all informada que las brujas deben propiciarse para asegurar que
ellos dejaron de bloquear su tero. Las brujas haban estado a favor desde el principio
responsables de su incapacidad de concebir. Ella necesit realizar rituales a las brujas con
una rata grande por consiguiente.
Ella necesit realizar ritual a If con una cabra igualmente para que If ayudaran
corrigiendo todos los males. Cuando snfunnleyo oyeo todo sto, ella procedi
inmediatamente a jgbmekun para comprar todo el sacrificio y los materiales rituales.
Despus de que estos artculos estaba asegurado, se realizaron todo el sacrificio apropiado y
rituales para snfunnleyo. En un curso debido de tiempo, ella se puso embarazada y dio a
luz a muchos nios en sucesiones rpidas.
Ogbe tn'mo pn
Abiyamo tn'mo ' ' sn
gbpon' ni leer '
B'mmo b nk '
ya l ' gb' fn
D fn snfnnly
''
T saya gbnnregn ' '
' '
y t fynt mj ekun snrhn tomo
Ti y s' lo oj jgbmekun
' ' ' ' '
Lo r ra kt ' wale
'
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
K p, k jnn'
' '
Ire omo ' w ya d trtru
Nj b' ' gb'kt
K 'e 'm dw mi n
yin ' y Olsrmng
'
twe, tgb '
E w b snfnnly gb'mo tuntn o
' ' ' ' ' ' '
324
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Madre alimentadora, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que necesit se llamado
stos eran la declaracin de If para snfunnleyo
Quin era la esposa de gbnniregun
Quin reclin y estaba llorando en lamento de su falta de nios
Quin procedera entonces a jgbmekun
Para comprar ratas grandes para usar
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
La Ira de producir nios entr en abundancia
Rezar, acepte las ratas grandes
Que usted no puede obstruir mi destino
OH usted las brujas
Ahora yo llamo en las juvenes y superiores
Ayude snfunnleyo para llevarla el beb recin nacido.
If dice que el cliente se bendecir con muchos nios. Ella superar el problema de
perpetradores malos y saldr victorioso en su demanda en la vida.
9.
If dice que preve el IRE de nios por el cliente hembra para quien este Od se revela. If
dice que ella necesita ofrecer sacrificio para el prximo nio para que el beb no se muriera
en su infancia. En esto, Ogbe Tnmopn dice:
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'mo' sn '
gbpn ni ' leer
B'mo 'b n k
ya' l' k s
D fn Ogbe
T ti n pon'mo r lpnj
Wn n k ' skal,
' ' n sse
ebo
'
gbe'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su parte de atrs
Ogbe, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas en ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es la madre que necesit ser llamado
stas eran las declaraciones de If a Ogbe
Quin haba estado alimentando a sus nios sin sobrevivir
325
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Ogbe haba estado embarazada varias veces pero ella tena aborto o el beb naca muerto o
cuando seguramente naca, el beb se morira antes de que alcanzara dos aos de edad.
Ogbe se cans de este desarrollo y por consiguiente se acerc el Awo arriba expresado para
la consultacin de If. Ella estaba entonces informada que haba necesidad por ella ofrecer
sacrificio. Ella fue informada que en el reino espiritual, sus nios no se ataron propiamente
en su espalda y que ellos se caan de su espalda en el mundo del espritu. Es lo que haba
estado pasando en el mundo del espritu que estaba manifestndose fsicamente siempre
que su beb se muriera.
Le aconsejaron por consiguiente que ofreciera un sacrificio de dos aves, dos palomas, dos
telas de lomo (telas de cuero, ijada, solomillo) y dinero. Uno del telas de lomo sera puesto
en If hasta que ella entregara a otro beb. Ella acostumbrara la tela de lomo entonces a
atar a su beb. Ella cumpli.
Antes de largo, ella concibi una vez ms y entreg a un beb. Ella sigui todas las
instrucciones del Awo y su beb sobrevivi. Ella estaba tan contenta que ella empez a
cantar y bailar y le da alabanzas a Oldmar:
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'mo' sn '
'
gbpn ni leer
B'mo 'b n k
ya' l' k s
D fn Ogbe
T ti n pon'mo r lpnj
Wn n k ' skal,
' ' ebo ' n sse
'
gbe'bo, rbo ' ' ' ' '
K p, ' k' jnn '
'
E b ni lk kangiri
'
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Ogbe, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas en ingrato
Cuando un nio est llorando por atencin
Es la madre que necesit ser llamado
stas eran las declaraciones de If a Ogbe
Quin haba estado alimentando a sus nios sin sobrevivir
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
nanos donde nosotros disfrutamos longevidad inaudita
326
If dice que eso no les permitir a los nios de este cliente morirse joven. If tambin dice
que no permitir los esfuerzos del cliente se aborten mitad del camino. El cliente tendr y
progresar en la vida.
10.
If dice que prev el IRA de muchos nios para el cliente para quien Ogbe-trpn se
revela, If dice que el cliente nunca debe atar a los nios de otras personas en su espalda.
Ella nunca debe comprometer en el trabajo de cuidar a los nios de otras personas. Ella
nunca debe ser una enfermera de pediatra. Ella nunca debe especializar en ginecologa si
ella est siguiendo profesin mdica. En esto, If dice:
Omo-langidi lomod kk n pn
' pon'mo' yn
' t
K
'
D fn Ogbe '
Ti y pon'mo tr
Wn n k' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' ' '
'
' ' '
Traduccin:
La mueca-bebe es un nio que primero se asegura en la espalda
Antes de atar al beb humano
sta era la declaracin de If a Ogbe
Quin estaba atando al nio de tr en su espalda
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Ogbe estaba enamorado de nios. Ella am siempre jugar con ellos por consiguiente. Si ella
viera a cualquier nio llorando o requiriendo la atencin de su superior, ella llevara al nio
y lo atara en su espalda. Si cualquier nio estuviera enfermo, ella cuidara del nio y
aplicara medicinas. Eso era cmo ella aliment todos sus hermanos menores, los nios de
su vecino y los nios de sus relaciones antes de que ella tambin se casara.
Ella estaba sin embargo informada que ella la hara sus propios nios en la vida. Ella debe
dejar de atar a los nios de otras personas en su espalda como sus espritus guas sin
embargo estaba contra ella. Ella debe asegurar primero que ella haba dado a luz a todos los
nios que ella necesit en su vida antes de reasumir para atar a los nios de otras personas
327
en su espalda. Ella fue avisada que ella era no sugerir que ella no debe ser amable a los
nios, pero que ella no debe ir al extremo cuando ella haca antes. Tambin le pidieron que
realizara ritual con dos gallinas. Ella cumpli.
Despus de esto, ella se puso embarazada y dio a luz a muchos nios en sucesin rpida.
Ella estaba tan contenta y tan agradecida a Oldmar por contestar sus oraciones.
Omolangidi lomod kk n pn
' t
K ' pon'mo ' yn
' ' '
'
D fn Ogbe '
Ti y pon'mo tr
Wn n k ' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
'
K p,' k
' jnn '
'
E w b ni n jbt omo
' ' ' '
Traduccin:
La mueca-bebe es un nio que primero se asegura en la espalda
Antes de atar al beb humano
sta era la declaracin de If a Ogbe
Quin estaba atando al nio de tr en su espalda
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos en medio de muchos nios
If dice que el cliente debe reconocer su tab y debe evitar que hace que todo sera bien
para ella. If dice que el cliente en cuestin podra comprender sus sueos cuando en la
vida ella est lista morar por todos su hechos y no hachos.
11.
If dice que prev victoria para el cliente quien Ogbe-Tnmopn se revela. If dice que el
problema sera duro pero l o ella saldran victorioso. If dice que el cliente necesita ser
piadoso y estar esperanzado. En esto, If dice:
Alngb
Alngb
D fn won n l Gbo
Ibi ay gb' b wn l'ogun
'
Wn n k wn skal, ebo n sse
Wn gb'bo, wn rbo ' ' ' '
' ' '
' ' '
Traduccin:
Alngb
Alngb
Ellos eran unos que lanzaron If para ellos el pueblo de Igbo
Cuando ellos se confrontaron con los problemas causados por brujas
328
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Ellos cumplieron
Los habitantes de pueblo de Igbo estaban teniendo serie de problemas que van de negocio
fallado a tener pesadillas. Ellos fueron por consiguiente al Awo arriba expresado por la
consultacin de If. Ellos estaban seguros que ellos superaran sus problemas. Tambin les
aconsejaron que ofrecieran sacrificio con uno madur macho cabro. Ellos fueron realizar
ritual a las brujas con parte del macho cabro, el potaje de maz majado y todo se pondra
dentro de un plato de barro grande y sera puesto a travs de tres cruces. Ellos cumplieron.
Los espritus malos fueron aplacados por eso.
Antes de largo, todos los problemas desaparecieron y los habitantes de pueblo de Igbo
capaz a encima de sus problemas:
Alngb
Alngb
D fn wn n l Gbo
Ibi ay gb' b wn lu ogun
'
Wn n k wn skal, ebo n sse
Wn gb'bo, wn rbo' ' ' ' '
' '
K' p, k
' jnn
'
'
E w b ni lrs ogun
' ''
Traduccin:
Alngb
Alngb
Ellos eran unos que lanzaron If para ellos el pueblo de Igbo
Cuando ellos se confrontaron con los problemas causados por brujas
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Ellos cumplieron
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos donde nosotros acostumbramos sacrificio a inducir victoria.
If dice que el cliente ser victorioso. If dice que este particular Od involucra a muchas
personas y no el cliente exclusivamente. Las personas involucradas podrn sin embargo
superar sus problemas y sus cuidados; los problemas y dolores daran manera a las
convicciones, alegra, felicidad y logros.
12.
If dice que eso prev victoria para el cliente para quien este Od se revela. If dice que el
cliente est a punto de viajar fuera de su o su lugar de morada en una ventura. Esta ventura
puede ser comercial educativo, expedicin o cualquier otra misin relacionada. If dice que
l o ella tendrn mucho xito en su o su estancia fuera de casa. Aunque este viaje est
cargado con peligro, l o ella regresar victorioso en su vida.
329
If advierte igualmente nunca a este cliente para entrar en cualquier profesin que traer
consigo su alpinismo la cima del tejado de cualquier edificio, para que no l se caiga de l.
En stos, If dice:
Agada nl la fi n sgun
'
rl n kyn yebeybe srn
D fn Eyele ' ' '
' ' 'gbf-Olke
Ti nlo sgun
'
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbe'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
Traduccin:
Una espada grande se usa emprendiendo guerras
La azotea se vuelve su parte de atrs completamente a los rayos del sol
Ellos eran unos que lanzaron If para (las palomas) Eyel
Quin iba a emprender una guerra de "la vista y elimina"
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Eyel estaba preparando para la guerra. l recogi todo que l acostumbrara a ejecutar la
guerra. Cuando listo, l fue por la consultacin de If para determinar sus oportunidades de
ganar la guerra.
l estaba informado que la guerra se luchara furiosamente pero que l ganara la guerra. Al
volver del frente de guerra, l traera los esclavos y otros despojos de guerra. Le
aconsejaron que ofreciera el sacrificio de uno madurado macho cabro y dinero. Tambin le
pidieron que realizara ritual a Obalwar con maz asado, aceite de palma y dinero. l
cumpli, antes de dirigirse hacia el frente de guerra.
En el frente de guerra, la mayora de los enemigos robustos que le habran dado resistencia
seria a Eyel estaba con una dolencia o el otro (cortesa de Obalway).
Las personas restantes no podran resistirse la mquina de guerra de Eyel. Eyel estaba de
pie en azotea, dirigiendo el progreso y de all sus guerreros dirigieron para destruir a sus
enemigos. Algunos de los enemigos que lo vieron en la azotea, tir flechas, lanzas y
jabalinas a l pero l pudo volar de una azotea al otro y por eso pudo salvarse.
Al devolver casa, l trajo muchos esclavos a casa, cabras, oveja, los carneros, pollos, visten
y as sucesivamente. l estaba a favor lleno de alegra y gratitud por su xito:
Agada nl la fi n sgun
'
rl n kyn yebeybe srn
D fn Eyele ' ' '
' ' 'gbf-Olke
Ti nlo sgun
'
Wn n k skal, ebo n sse
'
gbe'bo, rbo ' ' ' ' '
'
lo ire '
'
330
s b ire
K p,' k jnn
E w 'b ni lrs ogun
'
Traduccin:
Una espada grande se usa emprendiendo guerras
La azotea se vuelve su parte de atrs completamente a los rayos del sol
Ellos eran unos para que lanzaron If para (las palomas) Eyele
Quin iba a emprender una guerra de " vista y elimina"
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
l fue bien
l devolvi aclamado y cordial
Antes de, largo, no demasiado lejos
Encuntresenos donde el sacrificio se usa asegurando victoria.
If dice que el cliente podr lograr lo que l estaba saliendo de su base de la casa para
hacer.
13.
If aconseja al cliente para quien Ogbe-Tnmopn se revela ofrecer sacrificio y tener
cuidado para que no l o sus esfuerzos y logros en la vida sean acreditados a otros. l o ella
necesitan asegurar que su o sus logros se graban contra su o su nombre en la vida y no
alguien ms. Esto es muy importante. En esto, If dice:
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'm' sn '
gbpn ni 'k leer
B'mo 'b n k
y' l' k s
D fn Ok
A b fn Epn
Nj ti wn ' nlo
' r tooro omo lodo b
Wn n k wn' skal,
' ' ' ' 'ebo
' n ' '
' sse
K 'wn m le ' fi ise won ' ' 'yin elmrn
' '
' ' ' '
Epn nkn n nbe lyn to ntubo' '
' ' ' ' '
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Ogbe, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es pero la madre que necesit ser llamado
stas eran las declaraciones de If a Ok (el Pene)
El mismo se declar a Epn (el Escroto)
Al ir a rogar para un beb en el dominio de b (Vagina)
Ellos eran que los dos aconsejaron para ofrecer sacrificio
331
Para que sus logros no se acreditaran a otros
Slo Epn (Escroto) encabez el consejo.
OK y EPN estaban viviendo juntos. Ellos eran dos en necesidad de nios. Ellos
probaron todo lo que ellos pudieron sin xito. Las personas les aconsejaron entonces ir y
encontrarse B y que ellos tendrn xito. Por consiguiente, ellos los dos fueron al Awo
arriba expresado por inquirir sobre sus oportunidades de tener xito en su ventura. Ellos
quisieron saber si B pudiera darles nios cuando ellos pensaron. Ellos tambin quisieron
saber la manera mejor de acercarse la materia cuando ellos se encuentren con B.
El Babalwo les dijo que ellos tendrn xito con B pero que ellos necesitaron ofrecer
sacrificio que para que todo el xito grabara que donde ellos fueran no se acreditado a otras
personas. Les pidieron que ofrecieran cada uno, aceite de palma y dinero a un macho
cabro. Slo EPN cumpli con el consejo del Babalwo. K no podran ver ninguna
razn por otro lado por qu ellos deben ofrecer tal sacrificio sobre todo cuando el Babalwo
les haba dicho que ellos tendran xito afianzando a los nios del B en primer lugar. l
lo consider una tctica por consiguiente para el Babalwo engaarlos.
Poco despus, los esfuerzos de OK con B rindieron resultado. EPN era justo un
espectador no ms. OK era el que hizo todo los trabajos requerido mientras EPN estaba
dando que simplemente logsticas apoyan que no era visible. B se puso embarazadas.
Nueve meses despus, un beb fuerte fue entregado.. pero desgraciadamente para OK sin
embargo, en lugar de acreditar OK con la propiedad del nio, era EPN que se reconoci
como el dueo justo. Siempre que cualquiera deseara dirigirse B para ajustar al beb
propiamente, ellos le dirn a "GB OMO E PN" significando "lleve a su beb en su
espalda" y al mismo tiempo significando "lleve al beb de EPN". En todo las tierras sobre
ofrecer sacrificio para que sus esfuerzos no deban acreditarse a otros a sus pesares externos.
En el caso de EPN, l gan todos. l era conocido como el dueo justo del beb cuyo
esfuerzo fue hecho grandemente por OK. EPN estaba lleno de gratitud por su Awo. l
quiso ofrecer el sacrificio de nuevo pero le dijeron que haba ninguna necesidad de ofrecer
sacrifique dos veces en el mismo problema en el mismo Od. l llovi sus alabanzas
entonces en el Awo para "el trabajo bien hecho."
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'm' sn '
'
gbpn ni k lr
B'mo 'b n k
y' l' k s
D fn Ok
A b fn Epn
Nj t wn ' nlo
' r tooro omo ld b
Wn n k wn' skal,
' ' ' ' 'ebo
' n
' sse
' '
K 'wn m le ' fi ise won' ' yin ' '
' elmrn
' ' ' '
Epn nkn n nbe lyn to ntubo ' '
' 'p, k jnn ' '
K '
E w 'b Epn n ww ire
' e gb'mo
Nj ' ' epn ' '
' ' ' ' ' '
332
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Ogbe, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es pero la madre que necesit ser llamado
stas eran las declaraciones de If a Ok
El mismo se declar a Epn
Al ir a rogar para un beb en el dominio de b
Ellos eran que los dos aconsejaron para ofrecer sacrificio
Para que sus logros no se acreditaran a otros
Slo Epn encabez el consejo.
Antes de largo, no demasiado lejos
Mire Epn en medio de Ire abundante
Ahora, por favor lleve al nio de Epn.
If dice que dos personas estaban envueltas aqu, slo uno ofrecer sacrificio mientras el
otro fracaso no hizo as. se acreditarn los esfuerzos del que no ofreci sacrificio al que
hizo.
If tambin dice que el cliente para quien este Od se lanza necesita ofrecer sacrificio para
que su o sus nios sern tiles a l o ella en futuro. l o ella tambin deben orar que los
nios sern simpticos a l o ella en su o sus periodo de necesidad para que l o ella
simplemente no estuvieran oyendo hablar de los hechos filantrpicos de los nios a los
forasteros sin extenderse mismo a l o ella.
14.
If dice que aqu es una necesidad urgente por una persona que est en el campo mdico o
curativo ofrecer sacrificio en el orden evitar litigacin o ser victorioso, si hay ya uno. If
dice que la persona puede ser un doctor mdico, enfermera, farmacutico, y as
sucesivamente. l o ella tambin pueden ser doctor herbario, doctor nativo, Babalwo y as
sucesivamente.
If tambin dice que estas personas han sido advertido en serio en serio contra tomar algo
del establesimiento donde ellos estn trabajando para usar fuera. Ellos deben evitar tomar
drogas, jeringas, vendas, las hierbas, races, las invenciones y as sucesivamente fuera de
sus varios lugares de trabajo, para que no ellos se cogidos y se tratados como ladrones. Si
cogi, va a ser muy avergonzando. Slo sacrificio puede hacerles perdonarlas o
perdonarlos. En esto, If dice:
Pkt n se b k wl
' se b eye' jako
Labalb n
'
D fn Ajdkin ' '
Ti nlo r j'w logba snyn
Wn 'n k skal, ' ebo' n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
' ' '
333
Traduccin:
Pkt se lleva como un cadver en el pueblo
La mariposa se comporta como un pjaro en la granja
Ellos eran unos que lanzaron If para Ajdkin
l iba a tirar algunas hojas en el jardn de sntn
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Ajdkin era babalawo y un doctor herbario. l se aclam como una autoridad sanando. No
importa cmo malo la condicin de un paciente puede ser, el tal paciente se sanara si trajo
Ajdkin. Por consiguiente, su reputacin extendi largo y ancho.
Un da, l tena un paciente que era con problemas a travs de aflicciones mltiples. l
necesit algunas hierbas y seis ames que para preparar el remedio para el paciente. l no
podra poner sus manos en las hierbas y ames., l estaba sin embargo consciente que estos
artculos estaban en la granja de snyn. l tambin era consciente que los snyn nunca
soltaran de buena gana estos artculos. Pero el fracaso para afianzar estos artculos a
tiempo llevara definitivamente a la muerte del paciente. Por consiguiente, Ajdkin fue a
su Awo arriba expresado por la consultacin de If en qu hacer a la caja fuerte el paciente
de la muerte intempestiva y evitable.
Ajdkin fue aconsejado para ofrecer un sacrificio de seis ratas grandes, aceite de palma,
dinero y seis recipientes de arcilla en forma de platos (para el cliente, su o ella debe incluir
seis ames del ewr como parte de los materiales del sacrificio). Ajdkin cumpli. El
Awo le aconsej entonces ir y tirar las hojas y desarraigar los ames de la granja de syn.
Ellos dijeron que Ajdkin tendran xito en sus esfuerzos.
Ajdkin procedi entonces a la granja de snyn. l quit las hojas y ames sin incidente.
Cuando l termin envolviendo estos artculos con hojas y estaba a punto de dejar casa,
snyn aparecan en ninguna parte y empez a gritar a Ajdkin por robar de su granja.
Antes de largo, una muchedumbre haba recogido y ellos eran todos culpando Ajdkin de
robar en la granja de snyn. Porque Ajdkin haba envuelto estos artculos con hojas,
nadie podra determinar lo que realmente se haba robado. La muchedumbre insisti
entonces que Ajdkin deba desenvolver los artculos robados antes de que l estuviera
completamente vencido a y tomado al palacio de Olfin para las sanciones apropiadas.
334
explicado a ellos que l estaba teniendo seis grande ratas cazadas dentro del recipiente y
que ello no se robo de la granja de syn? La muchedumbre dijo entonces que Ajdkin no
perderan nada.
Cmo esto pas, Ajdkin no podra explicar. l simplemente estall en las lgrimas de
alegra. Pero salir de sus ojos, su ojo correcto era en lugar de las lgrimas reales sangre del
derramamiento mientras su ojo izquierdo era pus del derramamiento. s dr dijo
entonces que todos presentamos, incluso snyn debe disculparse urgentemente a
Ajdkin porque el carcter de Ajdkin haba sido asesinado. l dijo que si ellos no
hicieran as sin perder tiempo, all iba a estar en calamidad. Si el ser de la sangre vertiera en
el ojo correcto debe tocar tierra, todas las personas presentan se morira. Por otro lado, si el
ser del pus vertiera en su toque del ojo izquierdo la tierra, todos aqullos presentan se
pondra dbil. Ellos todos se disculparon a Ajdkin.
Pkt n se b k wl
Labalb n se b eye jako
D fn Ajdkin ' '
Baba nlo r j'w logba snyn
Wn n 'k skal, ebo
' n' sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ''
' ' '
Nj isu ewr d'ews
' 'dews
b
Isu Ewr dews
' ewr.
Isu
'
Traduccin:
Pkt se lleva como un cadver en el pueblo
La mariposa se comporta como un pjaro en la granja
Ellos eran unos que lanzaron If para Ajdkin
l iba a tirar algunas hojas en el jardn de snyn
335
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Rezar, permita estos ames volverse a las ratas grandes
Yo oro que ellos se vuelven a las ratas grandes
stos el ame, por favor vulvase a las ratas grandes
Estos ames.
If dice que no permitir al cliente para quien este Od se revela para ser deshonrado o ser
humillado.
15.
If advierte a una mujer para detener argumentos irrazonables para prevenir calamidad a
ella. If tambin advierte contra el demasiado altercar encima de la compra de artculos o
otros artculos en el mercado. If dice que est en el inters mejor de este cliente comprar
sus requisitos en un supermercado o cualquier venta apunta donde los precios de artculos
ya son fijos. If dice que siempre que muchas personas persigan artculos limitados o son
probable perseguir tales artculos, es aconsejable para ella pagar por el artculo y no
empezar a ir de compras alrededor para el mismo artculo en el mercado. Anteriormente
todos, ella debe mirar sus pronunciaciones que ella va dondequiera. En stos, Ogbe-
Tnmopn dice:
t mi jl
rl mi' jl '
' ' '
Ikn tor omo ' ' r
Ikn mol ' ' '
t mi 'jl
rl mi' jl '
' ' fr-fr-fr
dd ' ' tor omo r
rj ' ' ' '
t mi jl
rl mi' jl '
' ' ' tor omo
Oyin ' ' r
re kk igi' '
'
t mi jl
rl mi' jl '
' ' ' ' '
D fn Kkjj
T se obrin Ik '' ''
'
D fn Kkjj
T se obrin Arun '' ''
'
D fn Atmjbr
T se obrin Ode
D' fn Ksefowkn-rr
' '
T se obrin' s' dr '
' ' '
Traduccin:
Pueda estar all paz con t, el sagrado culto de Or
Permita paz se logrado con rl, el culto sagrado,
336
Para que la hormiga proteja a sus nios
La hormiga construye un hormiguero
Pueda estar all paz con If, el sagrado culto de Or
Permita paz se logrado con rl, el culto de Or sagrado,
Para que el pjaro del DD gil proteja a sus nios
El pjaro del DD construye su casa en el tico
Pueda estar all paz con Ita, el sagrado culto de Or
Permita paz se logrado con rl, el culto de Or sagrado,
La abeja de miel para proteger a sus nios
Fue dentro del rbol-nudo para residir
Pueda estar all paz con Ita, el sagrado culto de Or
Paz de Leet se logrado con Irl, el culto de Or sagrado,
Ellos eran unos que lanzaron If para KKJJ
La esposa de Muerte
El tambin el lanzamiento If para KKJJ
La esposa de Afliccin
Ellos lanzaron If para ATMJBR
La esposa del Cazador
El igualmente el lanzamiento If para KSEFWKN-RR
La esposa de s dr.
Ik, rn, Ode y s dr. siguieron al grupo de Awo arriba expresado para la
consultacin de If cmo realizar ritual al sagrado t y Irel del culto de Or. Ellos estaban
informados que el culto requiri, entre otras cosas, una rata grande para asegurar paz y
armona en la sociedad y para prevenir infantes y mortalidad de juventud. Les dijeron que
pusieran la rata grande en un plato de arcilla, aceite de palma y ponerlo en las tres cruces.
Ellos buscaron la rata grande sin xito. Ellos decidieron enviar su esposas Kkjj,
Kkjj, Atmjbr y Ksefowkn-rr al jbmekn entonces comercialice ir
y comprar la rata grande para el ritual. Las mujeres entonces procedidas al mercado como
dirigidas por sus maridos.
r nd Awo rnml
' fn rnml
D '
'
Baba n rn aya r lo s Oj jbmekn
' ' Elewa
Wn n k rbo ntor ' aya re'
'gb'bo, rbo
' ' ' '
' ' '
Traduccin:
R ND, el Awo de rnml,
l fue el que lanz If para rnml
Al enviar su esposa al mercado de jbmekn
Le pidieron que ofreciera sacrificio para ELW su esposa
l cumpli.
337
Durante uno de sus consultaciones de If rutinarias, If pidi a rnml ofrecer sacrificio
para paz y armona en la sociedad y para realizar ritual con una rata grande para prevenir la
muerte de jvenes e infantes en la comunidad. l era hacerlo por excursin de rata grande
en un plato, aceite de palma y ponerlo en el cruce de tres. El Babalwo tambin dijo a
rnml ofrecer sacrificio de dos Guinea-aves, dos gallinas y dinero para su esposa para
que ella no trajera problema para l y calamidad de la causa para ella. rnml fue pedido
advertir a su esposa contra los argumentos irrazonables y mirar sus pronunciaciones en todo
momento. rnml ofrecieron el sacrificio inmediatamente pero no podran poner sus
manos en la rata grande con que para realizar el ritual. l le envi Elewa por consiguiente a
Ejibomekun comercialice ir y comprar la rata grande para l. l advirti Elewa sin embargo
para tener mucho cuidado y mirar su lengua en el mercado.
Porque rnml estaba viviendo ms cerca al mercado, Elewa era el primero en llegar
bien al mercado delante de Kkjj, Kkjj, Atmjbr y Ksefowkn-rr,
las esposas de Ik. rn, Ode y s-dr respectivamente. En el mercado, Elewa vio una
rata grande y pidi el precio. Le dijeron y ella empez a altercar encima del precio. La
cantidad el vendedor de la rata grande estaba listo vender el artculo para era demasiado
caro en la estimacin de Elewa. Por consiguiente, ella dej el establo y empez a ir de
compras alrededor para otras ratas grandes en el mercado.
Mientras Elewa fue ocupada de un establo del mercado a otro en busca de una rata grande
ms barata, Kkjj, Kkjj, Atmjbr y Ksefowkn-rr llegaron a
Ejigbomekun comercialice en busca de la rata grande. Kkjj fue al mismo establo del
mercado donde Elewa haba preciado la rata grande inicialmente y ella consider el precio
tambin demasiado exorbitante. Ella dej el establo en busca de otros vendedores de la rata
grandes. Kkjj fue a la misma mujer y ella consider su precio tambin demasiado
caro. Atmjbr era all tambin y ella demasiado salido en protesta contra el precio
exorbitante.
Era que cuando Ksefowkn-rr estaba preciando la misma rata grande que amaneci
en Elewa que la rata grande tena precio inicialmente era el nico en el mercado. Elewa
entonces a prisa atrs a la mancha donde ella vio la rata grande. Ella se encontr
Ksefowkn-rr que todava alterca encima del precio y ella la empuj al lado y pag
por la rata grande. Ksefowkn-rr protest contra la conducta de Elewa pero Elewa le
dijo que se callara. Ella le dijo a Ksefowkn-rr que ella ha de agradecer que era ella
(Elewa) quin trajo la rata grande por dos razn: Uno, si no para su propio rnml del
marido, el marido de Ksefowkn-rr, s dr. podran hambrear a la muerte porque
s dr. no pudieran hacer nada adelante si mismo. Era el sacrificio recomendado por
rnml que haba estado sosteniendo a s dr; dos; la rata grande se signific para
sacrificio que encontrara su manera en el futuro en las manos de s dr. Entonces
tenan Ksefowkn-rr en qu punto que protesta? - despus de todo, ella y su marido
eran personas perezosas en que no podran hacer nada para ellos. Estas declaraciones
dolieron Ksefowkn-rr y estaban listo luchar Elewa para todos los insultos ella
(Elewa) haba pasado en ella.
338
Cuando Ksefowkn-rr estaba preparando para una muestra abajo con Elewa,
Kkjj lleg en la escena. Ella se pregunt lo que la causa del problema era, y ella
estaba informada. Kkjj tom lado con Ksefowkn-rr y empez a culpar Elewa
de su actitud mala. Elewa no oiran hablar de eso. Ella abus Kukujeejee y le dijo que
informara a su marido que ella, Elewa dijo que para los dos de ellos, Kukujeejee e Ik su
marido, no haba nada bueno ellos hecho exceptan para terminar las vidas de personas
prometedoras en la vida. Ella dijo que ella no era sorprendido que ellos no queran que ella
se llevara la rata grande desde que ellos todos supieron que se usara para prevenir muerte
innecesaria que Kkjj y su marido estaban infligiendo en la comunidad.
Mientras estos idiomas abusivos eran usando libremente, Atmjbr, la esposa del
Cazador apareca en la escena. Ella tom partido con Kkjj y Ksefowkn-Rr.
Elewa le dijo que se perdiera. Ella dijo que despus de todo el marido de Atmjbr era
un cazador, todava l era tan infructuoso que l no pudiera matar una rata grande ordinaria
en el arbusto.
Despus de tanto abusos, argumentos y luchando, Elewa tom la casa de la rata grande.
rnml le pregunto por qu ella llegaba tan tarde volviendo del mercado. Ella explic lo
que haba transpirado a rnml. Dndose cuenta de eso haba problema en la hechura,
reprimenda de rnml a Elewa por sus acciones en el mercado de Ejigbomekun y por
faltar a las advertencias de If dadas a ella antes de que ella fuera para el mercado.
rnml entonces dividido la rata grande en cinco partes iguales. l puso cada parte en
arcilla separada chapa, ponga aceite de la palma en cada plato y llev los cinco platos en el
cruce de tres.
Cuando rnml estaba orando y estaba bendiciendo que el sacrificio, Ik, rn, Ode y
s dr. se lo encontraron all. Ellos pretendieron que ellos no lo vieron pero rnml
llamo en ellos y les pregunt donde ellos iban. En lugar de decirle, ellos lo acusaron de
enviarle a su esposa que insultarlos. l explic lo que pas a ellos y se disculp en nombre
de su esposa. Despus de esto, l explic a ellos que ellos perseguan todos la misma meta
de asegurar paz, la armona y progresa en la sociedad. l les mostr los cinco platos
sacrifica torios que pertenecen a cada uno de ellos. Ellos eran todos tan feliz y tan
agradecido a rnml que para siempre los pone en su pensamiento. Ellos todos
agradecieron rnml y dejaron para sus varias casas como personas felices.
339
t mi jl
rl mi' jl '
' ' 'tor omo
Ikn ' ' r
Ikn mol ' ' '
t mi 'jl
rl mi' jl '
' ' ' '
dd fr-fr-fr tor omo r
rj' ' ' '
t mi jl
rl mi' jl '
' ' '
Oyin tor omo ' ' r
re kk' igi' '
t mi jl
rl mi' jl '
' ' '
D fn Kkjj' '
T se obrin Ik '' ''
D' fn Kkjj
T se obrin Arun '' ''
D' fn Atmjbr
T se obrin Ode
D' fn Ksefowkn-rr
' '
T se obrin s' dr
' '
r 'nd Awo rnml ' '
'D fn rnml '
'
Baba n rn aya r lo s Oj jbmekn
Wn n k rbo ntor ' ' Elewa ' aya re'
'
gb'bo, rbo ' ' ' '
' '
Nj m je'k pa Elewa '
'
Barapetu '' ' '
M m j'k pa Elewa
Barapetu' ' '
Traduccin:
Pueda estar all paz con t,
Permita paz se logrado con rl
Para que la hormiga proteja a sus nios
La hormiga construye un hormiguero
Pueda estar all paz con t,
Permita paz se logrado con rl,
Para que el pjaro de odide gil proteja a sus nios
El pjaro del dd construye su casa en el tico
Pueda estar all paz con If,
Permita paz se logrado con rl
La abeja melfera para proteger a sus nios
Fue dentro del rbol-nudo para residir
Pueda estar all paz con t
Permita paz se logrado con Irl
340
Ellos eran unos que lanzaron If para Kkjj
La esposa de Muerte
El tambin el lanzamiento If para Kkjj
La esposa de Afliccin
Ellos lanzaron If para Atmjbr
La esposa del Cazador
El igualmente el lanzamiento If para Ksefowkan-rr
La esposa de s dr.
r nd el Awo de rnml
l fue el que lanz If para rnml
Al enviar su esposa al mercado del jbmekn
Le pidieron que ofreciera sacrificio para Elewa su esposa
l cumpli
Por favor, no permite Muerte para llevarse Elewa
BARAPETU
No permita Muerte para matar Elewa
BARAPETU
16.
If advierte a un hombre que est planeando casarse con una seora muy bonita a tener
mucho cuidado. Aunque esta seora es sumamente bonita, ser no obstante difcil para ella
ponerse embarazada y dar a luz a los nios.
Por otro lado, If advierte a una seora bonita para ofrecer sacrificio para que ella pueda
dar a luz a los nios en su vida. If advierte que la seora necesita a ponga menos nfasis en
sus miradas buenas y sea muy serio con su futuro. En stos, If dice:
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'mo' sn '
gbpn ni ' leer
B'mo 'b n k
y' l' gbe fn
D fn wrn-Ggg
T s'obnrin de
Wn' n k rbo ntor omo
' ' ' '
Translation:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Ogbe, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es pero la madre que necesit ser llamada
stas eran las declaraciones de If a wrn-Ggg
341
Quin era la seora del camino principal (quin am excursiones)
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio para que ella pueda engendrar a los nios en su
vida.
wrn-Ggg era una seora muy bonita. Ella siempre se encontr en recolecciones
sociales. Ella mezcl libremente con personas y estaba saltando de una relacin a otra.
Cuando era tiempo por ella establecerse, ella crey que perturbara su placer. Cuando era
tiempo por ella casarse y dar a luz a los nios, ella crey que se casado la encadenara abajo
mientras ponindose embarazada y dando nacimiento estropearan su figura y belleza. Por
estas razones, ella huy cualquier sugerencia de ser casada o dar a luz a los nios.
Ogbe tn'mo pn
Ogbe tn'mo' sn '
gbpn ni ' leer
B'mo 'b n k
y' l' gbe fn
D fn wrn-Ggg
T s'obnrin de
Wn' n k rbo ntor omo
' k r '
k, ' '
'
Nj wrn-Ggg
A r' o r'w tn o
w ku' omo o
' '
Traduccin:
Ogbe, por favor ate a su nio propiamente en su espalda
Ogbe, por favor acomode a su nio propiamente
Alimentando a los nios de otras personas es ingrato
Cuando un nio est llorando para atencin
Es pero la madre que necesit ser llamada
stas eran las declaraciones de If a wrn-Ggg
Quin era la seora del camino principal (quin am excursiones)
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio para que ella pueda engendrar a los nios en su
vida.
Ella se neg a cumplir
342
Ahora wrn-Ggg
Nosotros estamos cansados de vista usted y su belleza
Por una vez vemoslo con un nio.
If dice que el cliente de la seora debe ofrecer sacrificio con dos Guinea-aves, dos gallinas
y dinero junto con todos sus artculos de composicin (perfume, el lpiz de labios, polvo de
la cara, crema, locin y as sucesivamente) para que ella se ponga embarazada y engendrar
a los nios. Ella debe dejar de vivir una vida temeraria en su propio inters, para que no ella
empez a buscar a los nios en la vida ms tarde sin xito.
bor, boy.
343
B - LA IMPORTANCIA DE OGBE-TNMOPN PARA ESOS NACIDO POR EL
OD DURANTE ITLD O KOSEDY' '
Los nios de Ogbe-Tnmopn viviran mucho tiempo en sus vidas. Ellos tenan la
capacidad para resistir todas' las
' condiciones speras de vida. Eso es por qu estos nios,
varones y hembras apenas contemplan suicidio o causndose los graves daos corporales en
sus vidas.
Los espritus malos no tienen ningn lugar en la casa o vida de nios de Ogbe-Tnmopn.
Si tales espritus ya estuvieran all, ellos no se quedaran mucho tiempo antes de
desaparecer de sus casas. Como un adjunto a esto, los nios de Ogbe-Tnmopn tienen la
suerte y la gracia buena de ponerse malo a bueno, fracaso a xito, la desilusin al
cumplimiento y quiere al exceso.
Los Ogbe-trpn nios necesitan identificar a sus partidarios, mueven cerca de ellos y
les muestran apreciacin a las tales personas. Ellos no deben soar con hacer cosa adelante
si mismo. Ni ellos no deben pensar sus logros en la vida era un resultado de sus esfuerzos
personales.
Ellos deben tener igualmente cuidado y asegura que no se acreditan todos sus esfuerzos y
logros a otras personas. En la misma vena, ellos deben entrenar a sus nios propiamente y
ora que estos nios tendrn la leche de misericordia en ellos. Ellos deben orar que los nios
no terminan queriendo a otras personas cuando ellos, los padres naturales, eran
abandonados cuando la ayuda se necesita gravemente.
344
lenguas afiladas y no tienen lmite para lo que ellos han de decir, sobre todo cuando o
provoc.
Adems, ellos deben evitar argumentos irrazonables encima de los problemas, trivial o
serio. Ellos tambin deben evitar altercar encima de los precios de artculos. Es aconsejable
para ellos hacer su compra en supermercados o cualquier otro lugar donde los precios ya
son fijos.
Ogbe-trpn que los nios masculinos nunca deben comprometer en profesiones que
'
pueden traer consigo sus azoteas de alpinismo. Las tales profesiones incluyen carpintera,
albail, soldador, paracaidista y as sucesivamente.
D-TABUS DE OGBE-TRPN.
1. nunca debe alimentar a los nios ' de otras personas. No deba atar a los nios de otras
personas en su espalda (para las hembras slo)
2. nunca debe comprometer en cualquier profesin que mis vinculaciones que suban
azoteas. La tal profesin Incluye, carpintera, albailera, soldador y as sucesivamente.
3. no debe usar hormigas, abeja, miel, y pjaro de Odide en absoluto para algo
4. nunca debe comer carnero o oveja.
5. nunca debe comprometer en argumento innecesario.
6. no debe usar mariposa o debe matarlo.
Hembra
1. Owolaso
2. ' ' ''
Omownm
3. ' '
Oyabnmi
4. '
Omolew
' ' '
345
OGB-TR
I I
II I
I I
I I
1
If dice que prev el IRE de vida larga y prosperidad por el cliente para quien Ogbe-Tura se
revela. If dice que el cliente habra ser xitoso pronto en esto o su vida y que el xito
habra ser ms interesante y ms premiado a l despus organizar su vida de este. If dice
que el cliente necesita ofrecer sacrificio y ser piadoso que este o su edad madura y vejez
tendran ms xito que su o su periodo de juventud. En esto, If dice:
Em n r'ko wlwl
' 'n k' rmrm
y ' ' ' wo'd
'
' fn r
d '
'
a b f'jAl
Wn n' k
' won
' rbo yetnye
wn gb'bo wn rbo
' ' ' '
Traduccin:
Este es la Emo rata cual corta pasto en pequeos pedazos '
r y Oj-Al fueron por If consultados para determinar cmo sus vidas estaran en el
futuro. Ellos quisieron saber si ellos los dos tendran xito en la vida.
El Babalwo los asegur que su xito estaba garantizado. Les pidieron que ofrecieran
sacrificio para que ellos tuvieran xito, honor y prestigio ahora y despus en la vida. Les
pidieron que ofrecer dos Guinea-aves cada uno y monedas como sacrificio. Ellos dos
cumplieron Oj-Al (noche) fue pedido ofrecer un sacrificio adicional de una guinea-ave y
monedas para que l pudiera construir en los logros de da. l tambin cumpli cuando era
las noches, el xito, prestigio y honor multiplicadas en muchos pliegues (dobles). Ellos dos
estaban cantando y bailando y dando elogios a Oldmare y a su Babalwo por contestar
sus oraciones.
Em n r'ko wlwl
' 'n k' rmrm
y ' ' ' wo'd
' '
'd fn r '
a b f'jAl'
Wn n' k ' won
' rbo yetnye
'
wn gb'bo wn rbo
nj r' mi ' r
' '
' '
Al ni m n tooro
' ' '
346
B'l mi b sunwn
m s'op
'
Traduccin:
Este es la Emo rata cual corta pasto en pequeos pedazos
Este es el cortador de pasto que rueda pasto en el arroyo
Ellos eran los nicos que tiraron If para el da
Ellos tambin tiraron igual para la noche
Ambos de ellos fueron advertidos a ofrecer sacrificio para el xito abundante y honor
Ellos dos cumplieron.
Ahora, ste es mi da
Es mi noche para la que yo estoy rogando
Si mi noche est premiando
Yo deber ser muy agradecido en verdad
If dice que el cliente para quien este Od se revelado deber tener causa para mostrar su o
sus gratitudes en la vida. l o ella estarn felices y deber vivir una vida cumpliendo. l o
ella necesitan mostrar gratitud a su o sus benefactores, sus o su Oldmare y aquellos
quienes haban ayudado de una manera u otra, en sus o su modo de xito cuando el xito
lleg.
2
If dice que prev el IRE de longevidad para el cliente para quien este Od es revelado y
sus o su familia entera, If dice que toda la familia necesita ofrecer sacrificio para que la
proteccin de If est en la familia completa. en esto, If dice:
Baba Mnngo
Baba Mnngo
d fn rnmil
Baba y' m ara r wol k
y m ara r wol' k
'
' '
y m omo r wol k
' ' ebo n sse
won n ko skale,
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Baba miningo
Baba miningo
ellos tiraron If para Orunmila
quin habra situarse dentro de la casa de longevidad
quin habra acomodar su esposa en la casa de longevidad
quin habra acomodar sus nios en la casa de longevidad
el fue advertido a ofrecer sacrificio
l cumpli
347
Orunmila se despert un da y decidi asegurar vida larga y prosperidad para l y su familia
entera. l no quiso dar testimonio de cualquier muerte juvenil en esta familia entera y
aquellos de todos sus seguidores. Por consiguiente, l fue a los dos Awo, sus estudiantes,
arriba expresado,: tendra xito l en este esfuerzo? sera posible para l asegurar vida
larga para todos sus admiradores, seguidores y familia?
El estaba seguro que cada cosa iba a estar conforme a estas intenciones. l podra asegurar
longevidad para estas personas que as lo desearan. Le aconsejaron que ofreciera dos
gallina, dos gallos y dinero como sacrificio. el tambien fue ejecutar ritual a If con una
gallina. l cumpli.
Baba Mnngo
Baba Mnngo
d fn rnmil
Baba y' m ara r wol k
y m ara r wol' k
'
' '
y m omo r wol k
' ' ebo n sse
won n ko skale,
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' Mningo
nj Baba '
'
Baba Mnngo
b se'l kma mr mi wo
Baba Mnngo '
Baba Mnngo
b se'l k, ma m'y mi wo
Baba' Mnngo '
Baba Mnngo
b se'l k, ma m'm mi wo
Baba' Mnngo ' ' '
Baba Mnngo
If dice que el cliente y su o su familia entera vivir mucho tiempo. Ellos sern protegidos
por If. Si tales personas no son iniciados todava, ellos deben esforzarse para hacer as.
348
3
If dice que revelar el secreto del mundo al cliente para quien este Od se revela. If dice
que l o ella beneficiarn tremendamente de esta revelacin.
If aconseja sin embargo que este cliente nunca debe mirar hacia abajo en cualquier mujer
o menos preciar el poder, potencialidades y capacidades de mujeres si l o ella deben tener
xito. If dice que el secreto del xito de este cliente viste casi completamente por mujeres.
Eso es por qu l o ella deben acordar honor y respeto a las mujeres. En esto, If dice:
rnml observaba muchas cosas extraas que pasan en el mundo. l era algn persona
feliz mientras otro estaba triste. Algunas personas eran adineradas mientras otros eran
pobres; algunas personas fueron amadas mientras otros fueron aborrecidos; algunas
personas tienen esposos mientras otros estaban solos. Curioso saber por qu la situacin era
esa manera, l se acerc alguno de esto los estudiantes arriba expresados para la
consultacin de If: podra l saber el secreto del mundo? Podra l determinar lo que
caus estas disparidades en el mundo? Sera l capaz en uso el conocimiento, si adquiri a
su ventaja y aqullos de estos seguidores? Qu debe l para que todo esto ocurra?
El Awo le dijo que el estaba a punto de averiguar algo para el que haba estado
confundiendo cada-cuerpo por mucho tiempo. l estaba seguro que l podra encontrarlo y
que el conocimiento lo ayudara en la comprensin de su trabajo. Le aconsejaron entonces
que ofreciera sacrificio con una cabra madura. Todos los rganos interiores de la cabra
fueron a ser usados para realizar rituales a las brujas. l era quedarse cerca de donde l
pone los elementos rituales hasta el da siguiente. Le aconsejaron que llevara los materiales
rituales a un arbusto cercano. l cumpli.
Por alrededor de dos o tres hora temprano por la maana. rnml vio a una mujer muy
imponente que viene hacia donde l tena lugar los materiales rituales. l le vio consumir la
comida. Sorprendentemente, l descubri que la mujer estaba completamente desnuda.
Despus de que ella termin comiendo completamente, ella llam en rnml para salir.
349
l fue asustado y tomado desprevenidamente que la mujer era desde el principio consciente
de esta presencia.
Cuando se acerco por la mujer, a rnml fue dicho que las mujeres son los secretos del
mundo que el xito o fracaso de cualquier persona descansan en mujeres; el amor o odio de
cualquier persona descansan en una mujer; la felicidad o la tristeza de cualquier persona
descansa en mujeres; el honor o la desgracia de cualquier persona descansa y as
sucesivamente en mujeres. Le aconsejaron entonces nunca que menospreciar a cualquier
mujer, no importa cmo pequeo o insignificante la mujer puede parecer ser.
rnml regreso a casa con este conocimiento y uso esto a su ventaja. l se puso
adinerado exitoso famoso y honorable. l estaba tan contento en esta vida. l dio alabanzas
por consiguiente a Oldmar y a su Awo que tiro If para l.
If dice se darn todas las cosas buenas de vida al cliente. If dice que el cliente
acostumbrar el conocimiento del secreto del mundo a ventaja.
4
If dice que prev todo Ire para el cliente para el cual este Odu se revela. If dice que el
cliente necesita ofrecer sacrificio y realizar ritual a Obtl. If dice que todo haba estado
moviendo hasta aqu bien para el cliente pero detuvo de repente y el cliente est
enfrentando todas las clases de penalidades actualmente. If dice que con el sacrificio
350
apropiado y rituales, toda el Ire regresar al cliente y l o ella conseguirn todo l o ella
haba estado anhelando. En esto, Ogb-Alr dice:
bn se rgd d'eyin
d 'fun' rnml'
Baba n lo' r ra Ire l'er
wn ni ko ' skal, ebo
' n sse
gb'bo rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Con tiempo, un palma-grano verde madurar y se pondr maduro
sta era la declaracin de If a rnml
Cuando iba comprar un esclavo como IRE
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
rnml sabia que el Ire haba ser trado a jgbmekn mercado para la venta en
esclavitud. rnml, quien saba los beneficios de adquirir Ire en su familia partieron para
comprarlo. l fue por consiguiente a su estudiante arriba expresado por la consultacin de
If.
rnml fue aconsejado para ofrecer sacrificio con dos gallinas, dos guinea-aves, dos
palomas blancas y dinero, l cumpli. Despus de esto, l parti al mercado. Antes de
cualquiera podra poner su sus ojos en el Ire, rnml ya era el dueo orgulloso, El caso
del Ire lleg a la casa de rnml, todo cambi por la mejora para l; l estaba Feliz,
prspero, contento e influyente, l se volvi un objeto de envidia en la comunidad. Cuando
preguntaron cmo l lo hizo tan rpidamente el xito asi, l responda que era por medio de
la ayuda de Oldmar y el Ire de su esclavo.
Un da, sin embargo, rnml slo se despertaron por la maana para descubrir que el Ire
del esclavo haba desaparecido. l busco por todas partes pero no podra localizarlo. l
envi a las personas lejos y ancho a encontrarlo, todos a ningn provecho. l le envi
comisiones a Alr, Ajer, Owrngn, Oni, Obaly asi sucesivamente, pero ellos no
podran localizar el paradero del Ire.
El da rnml iba a la urna de Obatala con los materiales del ritual, l or para xito y
parti en su jornada. Cuando l alcanz la puerta delantera, l llam en Obtl a venir y
tomar su comida que l (rnml) haba trado para l. al momento Obtl se pona de
pie de su asiento para colectar la comida, El Ire apareca de bajo el asiento de Obatala y
corri a rnml. Desconocido a cualquiera, Obtl haba estado sosteniendo el Ire desde
351
el tiempo que rnml haban estado buscndolo. Obtl haba puesto el Ire bajo su
asiento y se haba sentado en l (Ire).
Cuando rnml puso sus ojos en Ire, l estaba tan feliz el empez a cantar y bailar. l les
envi delegados de nuevo a todas las personas que l haba informado antes que l estaba
buscando el Ire que la Ire haba sido encontrado. l estaba dndole alabanzas entonces a su
estudiante que le tiraron If para l y a Oldmar que lo hizo posible para l encontrar el
Ire. Inmediatamente Ire regreso a su casa de rnml, todo cambi de nuevo para el
mejora.
bn se rgd d'eyin
d 'fun' rnml'
Baba n lo' r ra Ire l'er
wn ni ko ' skal, ebo
' n sse
gb'bo rbo ' ' ' ' '
'
Nj e' wi f'lr'
p 'mo' ri Ire
E wi f'Ajere
' mo ri Ire
P
E wi fn Owrngn
' mo ri Ire
P '
E wi fn ni If
P mo ri Ire '
Ire t son
Ire d '
Translation:
Con tiempo, una palma-grano verde madurar y se pondr maduro
sta era la declaracin de If a rnml
Al ir a comprar Ire como su esclavo
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Por favor informe Alr
Que yo he Encontrado el Ire
Vaya y le Dice a Ajer
Que yo he encontrado el Ire
Por favor informe Owrngn
Que yo he Encontrado el Ire
Vaya y le dice a Oni de If
Ese i han encontrado el ire
El Ire perdido
yo lo he Encontrado
If dice se recobrar toda el Ire de este cliente que tenia hasta ahora perdido debe ser
recobrado sobre el doble. If aconsej paciencia para el cliente.
352
5
If dice que el cliente para quien Ogb-Alr se revela debe estar usando vestidos blancos
en todo momento. l o ella siempre deben estar llevando vestidos predominantemente
blancos y deben estar usando ropa slo blanca como cobertor y colcha. If dice que si esto
no se hace, l o ella debern atraer lo o los espritus malos y l o ella estaran teniendo
sueos malos y pesadillas. Esto es porque los vestidos multicolores no estn en armona
con los espritus guas de este cliente. En esto, If dice:
Sktr-pinpin
' fn Aldre k-p
D
yi t tik-trn' n naso r ln-bora
n fojoojm sun oorun ' snksn
'
n fojoojm l l lkl
'
wn ni ko skal, ebo n sse
gb'bo rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Sikitiri-pinpin
l fue uno que tiro If para el Lazo y vendedor de ropa teida del pueblo de Oke-Apa
Quien la muerte y aflicciones estaban usando ropa como colcha
Ella estaba teniendo pesadillas diariamente
Ella tambin estaba teniendo todos los das sueos malos
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Aladire (el lazo y vendedor de ropa de tinte) de pueblo de Oke-Apa estaba teniendo noches
desveladas diariamente como resultado de los sueos malos y pesadillas. Por consiguiente,
ella normalmente tuvo miedo siempre que la oscuridad estuviera acercndose. Ella se puso
muy delgada pronto y se alarmaron personas y estaban preguntando despus de su salud.
Ellos pensaron que ella estaba teniendo enfermedad severa. Ella estaba pareciendo
enfermiza, macilenta. Cansado de este problema, ella se acerc sikitiri-pinpin para la
consultacin de If: Podra ella resolver este problema? Desapareceran estos sueos
malos y pesadillas en su vida? Podra ella dormir apaciblemente como otros?
El Babalawo la asegur que sus problemas se volveran una cosa del pasado que ella fue
solicitada sacrificio de dos Guinea-aves, dos gallinas y dinero. Ella cumpli. Tambin le
pidieron que desistiera del ligamiento y ropa del tinte. Le dijeron que con tal de que ella
continuara atando y tiendo ropa o continuar ponindose vestidos multicolores, por tanto
ella habra de continuar las pesadillas. Ella dej de poner vestidos coloreados y detuvo su
negocio de ligamiento y la ropa teida.
Inmediatamente despus de que ella compil con la instruccin del Babalwo, sus sueos
malos y pesadillas se detuvieron. Ella estaba durmiendo bien. Su salud mejor y su vida
cambi para bien.
353
Sktr-pinpin
' fn Aldre k-p
D
yi t tik-trn' n naso r ln-bora
n fojoojm sun oorun ' snksn
'
n fojoojm l l lkl
'
wn ni ko skal, ebo n sse
gb'bo rbo ' ' ' '
'
' ' m pa 'Aldre k-p
Ik jw
' '
Siktr-pinpin '
'
rn jw m se Aldre k-p
' '
Siktr-pinpin '
'
Traduccin:
Sikitiri-pinpin
l fue el uno que lanz If para el Lazo y vendedor de ropa teida del pueblo de Oke-Apa
Quien la muerte y aflicciones estaban usando ropa como colcha
Ella estaba teniendo pesadillas diariamente
Ella tambin estaba teniendo todos los das sueos malos
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Muerte, Por favor no mate el Lazo-y vendedor de ropa teida Oke-Apa
A travs de Sikitiri-pinpin nosotros oramos
Afliccin, Por favor no derribe el Lazo-y vendedor de ropa teida del pueblo de Oke-Apa
Sin embargo Sikitiri-pinpin nosotros oramos
If dice que el cliente se proteger contra la Muerte y aflicciones. l o ella deben sin
embargo desistir de usar teidos, llevar coloreados asi como colcha o cobertor de la cama.
6
If dice que no importa lo que este cliente hace en forma de favor o ayuda a otros, l o ella
habra enfrentar con el problema de calumniadores quienes habrn de estropearn su o su
nombre y habrn de ejecutar bajo cualquier oportunidad dada. If dice que por hacerlo as,
l o ella progresarn y debern persuadir dignatarios. No importa qu realicen los
calumniadores, ellos no podrn afectar al cliente adversamente. En esto, Ogb - Alr dice:
Stisti wywy
' ' wywy
Stisti '
'k s'ni
' ti y' pyn d
T k' n lr sti' lra
' '
D fn rnml '
'
t omo ary y maa yo sti s
' '
wn ni k skal, ebo n ' 'sse
O gb'bo rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Chismografas silenciosas
Calumnia callada
354
No hay nadie que se volver su espalda
Quin no tendr un asunto con que para comprometa un chisme a travs de otros
sta es la declaracin de If a rnml
Cuando las personas estaban usndolo como asunto de calumnia
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml estaba viviendo en Ile-If. l viajaba a varias partes del mundo para ayudar
aqullos que tienen un problema u otro. Aqullos cuyos problemas requirieron la ayuda
fsica en trminos de dinero, comida, ropa y albergue, l habra proporcionado; aqullos
cuyos problemas requirieron a las soluciones sociales, psicolgicas o emocionales, en
trminos de consejo, conviccin, estmulo y gua, l habra proporcionado; aqullos cuyos
problemas requirieron a las soluciones espirituales en trminos de sacrificio, rituales y
Ipese, l habra ayudado en estas consideraciones.
Con todo sto, algunas personas usaron difamaciones a l sobre llamndolo de todas las
clases de nombres -entrometido, hombre-sobre-pueblo, hombre sin empleo, el hacer-
gooder. El fue a la exageracin de decir que l simplemente estaba alrededor como un
encubrimiento a su incapacidad a mantener una casa estable. Ellos adems dijeron que el
us el viaje en orden de evitar sus obligaciones matrimoniales esenciales.
Cuando estas campaas estaban consiguiendo mucho, rnml decidi visitar uno de sus
estudiantes para la consultacin de If. l quiso saber que si l necesitaba quedarse en su
casa y detener todo los trabajos buenos que l haba estado haciendo por el mundo.
El Babalwo le dijo que l debe continuar haciendo lo bueno. rnml fue informado que
l nunca debe dejar de ayudar a otros que pueden necesitar su ayuda. l debe ignorar a
todos los calumniadores. Tambin le pidieron que ofreciera sacrificio con licor y miel pura.
l cumpli.
Stisti wywy
' ' wywy
Stisti '
' s'ni
k ' ti y' pyn d
T k' n lr sti
' lra
' ' '
D fn rnml
'
t omo ary y maa yo sti s
wn ' ni' k skal, ebo n ' 'sse
O gb'bo rbo ' ' ' ' '
' ' '
E sa maa yo st yn lo
' ' p kyin
Egn ' ' m dn '
'E sa maa yo st yn lo
' ' ' ' '
355
Sti le yo s mi
' mo' fi 'lw lw
Ni
E sa maa yo st' yn ' lo
' p kyin
'Egn ' ' m dn '
'E sa maa yo st yn lo
' ' le yo s' mi
Sti ' '
'Ni mo' fi 'kole ml
E sa maa yo ' st' yn lo
' p kyin
'Egn ' ' m dn '
E' sa maa yo st yn lo
' ' le yo s' mi
Sti ' '
' mo' fi 'bmo lm
Ni
E sa maa yo st ' yn lo
'
Egn' ' ' m dn
p kyin '
'E sa maa yo st yn lo
' ' le yo s' mi
Sti ' '
'Ni mo' fi 'Ire gbogbo
E sa maa yo st yn lo
' ' p kyin
Egn ' ' m dn '
'E sa maa yo st yn lo
' ' ' ' '
Traduccin
Chismografas silenciosas
Calumnia callada
No hay nadie que se volver su espalda
Quin no tendr un asunto con que para comprometa un chisme a travs de otros
sta es la declaracin de If a rnml
Cuando las personas estaban usndolo como asunto de calumnia
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Ahora, contine con su chismografa
Ninguna calumnia quitar la dulzura de miel
Contine con su chismografa
Es cuando usted profiere calumnia sobre m
Que yo me hice muy rico
Contine con su chismografa
Ninguna calumnia quitar la miel de forma de dulzura
Contine con su chismografa
Es cuando usted pronuncia calumnia sobre m
Que yo constru casas en las casas
Contine con su chismografa
Ninguna calumnia quitar la dulzura de miel
Contine con su chismografa
Es cuando usted pronuncia calumnia sobre m
Que yo d a luz muchos ms nios
Contine con su chismografa
Ninguna calumnia quitar la dulzura de miel
356
Contine con su chismografa
Es cuando usted calumnia sobre m
Que yo me volv un poseedor orgulloso de toda el Ire
Contine con su chismografa
Ninguna Calumnia quitar la dulzura de miel
Contine con su chismografa.
If dice que no importa qu personas hacen para correr abajo el cliente, l ella continuar
prosperando. l o ella deben continuar haciendo bueno sin embargo. l o ella deben hacer
su o su mente puro y vive una vida pa que l o ella deben ayudar quienquiera est en
necesidad de su o su ayuda. l o ella no deben diferenciar. Por as hacerlo, Oldmar
estar multiplicando las posesiones del cliente varias veces mas.
7
If dice que el cliente necesita ofrecer sacrificio contra el fracaso. If dice que el cliente
planea empezar un proyecto o est planeando viajar en ventura de negocio, l o ella
necesitan ofrecer sacrificio para asegurar xito.
If tambin dice que el cliente ha hecho tres esfuerzos al xito y todos los esfuerzos
acabaron en fracaso y vergenza. If dice que el cliente necesita un "el bao y lavado" para
alejar todos los espritus responsable para el fracaso de su persona.
If dice igualmente que una calle, rea, aventura, institucin o fundacin habra ser
nombrada despus de este cliente en el futuro ms cercano. Todos que l o ella necesitan
hacer son presentemente ofrecer todo el sacrificio apropiado tal como el prescrito por If.
En stos, If dice:
Or omo dra
Bb' a r
' ' ni m
'
D fn jgb '
' '
T nlo s gb ode
' ' ' ebo n sse
Wn 'n ko skale.
pe Awo lk ' ' ' ' '
pe s l'l
ko'ti 'gbonhin s'bo
' ' ' '
Traduccin:
El nio tiene fortuna buena
Pero el padre no es consciente
sa era la declaracin de If a Jgb
Cuando el Iba a una expedicin de caza
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l llam al Awo un timador
l etiqueto s dr ladrn
l simplemente ignor el consejo para ofrecer sacrificio
357
Jgb era un prncipe en y. De hecho, l era el nio del puo y heredero claro al trono.
Este hecho que no resiste sin embargo, Jgb am comprometerse en algo aventurero. Tal
cual este es el resultado, l se hizo un cazador cumplido. l haba solamente matado
Elefantes, Tigre, Leones, Leopardos, vaca de arbusto, pitones, cobras y as sucesivamente.
Un da, l plane seguir una expedicin de la caza, l consult su Awo por consiguiente
para la consultacin del If. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con un macho cabro
maduro para asegurar xito paciente en su viaje de la caza. Le dijeron que l podra matar
muchos juegos, pero haba necesidad por l ofrecer sacrificio para evitar el juego l podra
haber matado y ponindose en el ridculo en el proceso.
En or esto, l le dijo al Awo que como un cazador cumplido, cmo pudiera matar l un
juego y entonces, perder esto? l concluy que no era posible. l dijo que el Awo slo
estaba buscando su macho cabro para comer. l los llam todas las clases de nombres y
sali de la casa del Awoenojado.
Cuando l sali de la casa del Awo, l fue a su propia casa y prepar para el viaje. l
decidi ir solo que para que nadie pudiera estafarlo fuera de cualquier juego que l podra
tener xito matando. l se dirigi entonces hacia la parte ms profunda del bosque. En el
tercer da que el haba estado cazando en el bosque, Jgb vio un elefante grande y lo mat.
Cuando ellos alcanzaron el bosque, Jegeb fue directamente al sitio donde el elefante se
haba cado. A su consternacin, lo que l encontr haba una colina pequea mientras el
elefante no sera encontrado en ninguna parte. Los hombres investigaron por todas partes
sin localizar el elefante. Finalmente, todo el mundo regreso a casa con las manos vacas y
defraudadas.
En el pueblo cada uno concluyo que ese Jegeb no mat ningn elefante pero meramente
decidi usar su posicin como un heredero a jugar una travesura a todo el mundo.
Sintindose avergonzado, Jegbe decidi remontarse al bosque y matar otro animal que
podra hacer a todo el mundo creer que l haba estado hablando la verdad desde el
principio. En el tercer da, l tuvo xito matando un bfalo muy grande. l estaba tan feliz
que l corri a casa y anunci su muerte a todos. Como antes, en una fiesta hombres
robustos fue despachada para seguirlo en el bosque. Cuando ellos alcanzaron el sitio que
donde el animal se haba cado, no sera encontrado en ninguna parte. En cambio, lo que
ellos encontraron al sitio era un hormiguero. Ellos investigaron por todas partes sin ningn
provecho. Ellos entonces devolvieron a la fiesta con las manos vacas. Jegbe se volvi toda
la accin risuea en la comunidad. Ellos lo etiquetaron un mentiroso y una persona poco
fiable.
Jegbe en su propia parte se puso muy frustrado. l consider que la nica accin que
lavara esta vergenza lejos era para l demostrar a todos y varios que l mat esos
358
animales de verdad. l calculo entonces en salir que l podra hacer esto matando otro
animal todava para que todo el mundo lo viera. Por consiguiente, l se dirigi hacia el
bosque la tercera vez, este vez con ms determinacin.
Por suerte para l, l pudo matar un antlope gigante en el tercer da. l entonces el parti el
animal en pedazos antes de devolver casa para invitar a las personas a seguirlo para
acarrear a casa las partes. Una partida de hombres robustos fue organizada para seguirlo en
el bosque renuentemente.
Sin embargo, en el bosque Jgb y su partida se dirigieron directo hacia el sitio donde el
animal haba sido matado. A su sorpresa absoluta, no haba ningn rastro del animal. Haba
el rastro de ninguna sangre, ninguna marca y ninguna impresin de hecho, ellos
encontraron un arroyo en el sitio. Todo el mundo juro nunca seguir a Jgb de nuevo al
bosque.
Cuando las noticias alcanzaron a la comunidad, Jgb se volvi un asunto de ridculo. Cada
ciudadano estaba preguntndose y estaba especulando en el tipo de lder l sera en la vida
se volviera rey del pueblo. Algunos fueron extendieron de decir que ellos habran de
oponerse a cualquiera de su nominacin cuando el tiempo y fallo viniera, ellos habran
reunirse fuera del pueblo para l. Ellos dijeron que ellos no sabran perdonar a una persona
engaosa como su lder. Entretanto, todos lo evitaron como alguien padeciendo lepra.
Jgb se desalent, se frustr y se desilusion. l movi solo, sin cualquier amigo, sin el
simpatizador y sin el confortador. Mientras l estaba rumiando encima de su mala fortuna,
l record lo que el Babalawo le haba dicho que l debe ofrecer sacrificio contra una
vergenza.l devolvi entonces al Awo para ofrecer el sacrificio.
El Awo le dijo a Jgb que antes de cualquier otro podra ser hecho, Jgb necesit ofrecer
el sacrificio y realizar ritual a s con una cabra madura para cada uno. l entr
rpidamente en el lugar y trajo las dos cabras. Despus del sacrificio y ritual, le dijeron que
los espritus malos que lo rodean y responsable para su cadena de fracasos deben
exorcizarse. Le pidieron que consiguiera un gran barril llenado de agua, pedazos de lea y
su tela del desuso (o trapo). l consigui todos los artculos sin retraso. El Awo imprimi
Ogb Alr en la bandeja de adivinacin, recit la encantacin en este Od y le verti
dentro del barril. Jgb fue dicho para llevar todos estos artculos en el bosque y bao con
el agua dentro del barril. Despus de esto, l hiciera fuego con los pedazos de lea, dejar
caer la tela del desus dentro del fuego y usar el fuego para secar y calentar su cuerpo.
Jgb estaba seguro que toda su mala suerte desaparecera y la fortuna sonreira a l si l
podra hacer esto. l cumpli.
Mientras en el bosque, l tom su bao como instruido por el Babalawo. l hizo el fuego
entonces y en desnudez completa, l se sent para calentarse con el fuego, todo el rato, l
estaba orando para que todo el IRE regresara a su vida.
359
pueblo para establecer en el. Desde el tiempo que ellos haban estado regresando del viaje,
ellos no haban visto cualquier seal de actividad humana. En la Tierra Yoruba, los
cazadores sustituyen normalmente como guerreros durante las guerras. Los cazadores
normalmente eran rpidamente los nicos que la comunidad agrupaba, entrenados y
enviados al frente de guerra o para defender la comunidad.
Cuando ellos estaban pasando, uno de ellos vio el humo del fuego hecho por Jgb, a ellos,
que sa era seal segura de vida humana alrededor de ese rea. Todos ellos suspiraron una
seal de alivio. Ellos slo se movieron hacia la direccin del humo para descubrir Jgb
completamente desnudo por el fuego. Cuando l estaba con estos cazadores / guerreros, l
se puso su vestido rpidamente y se los acerc. Ellos intercambiaron saludos y otras
bromas. Ellos inquirieron de l donde estaba el pueblo en esa cercana. l respondi que el
pueblo no era ninguna forma demasiado lejana que el lugar y que l era prncipe y heredero
evidente al trono. El cazador le pidi que los llevara al pueblo y al mismo tiempo para
ayudar pedir permiso del Ob permitirles establecer en el pueblo, Jgb estaba de acuerdo
en llevarlos al pueblo.
En el palacio, Jgb narr cmo l se haba encontrado a los guerreros en el bosque, cmo
ellos haban buscado su indulgencia para ayudarles a afianzar aprobacin para establecerse
en el pueblo. El toda corte del palacio, incluso jefes, cantantes de alabanzas, representantes
de mercaderas, dirigentes de cazadores, y as estaban sucesivamente en el palacio. El Ob
le pidi a Jgb que repitiera su historia. l hizo. Todos el estallido presente en risa y
empez a hacer broma de Jgb. Ellos dijeron que nadie se haba olvidado alguna vez que
cmo Jgb vino a convocar a las personas en el pueblo con el anuncio que l slo haba
matado un elefante para encontrar que eso no era ningn elefante pero una colina, que l
tambin vino a anunciar que l tena un slo mat un bfalo para descubrir que era un
hormiguero. l vino igualmente con el anuncio que l slo haba matado un antlope para
averiguar que era un arroyo que l vio. Ellos dijeron que como un mentiroso habitual, su
historia era nada ms que uno de sus fabricaciones. l intent convencer sin provecho a la
corte del palacio. l pidi a la corte despachar a dos personas para seguirlo a las afueras del
pueblo verificar su historia. Todo se negaron a hacerlo as. Nadie quiso ser conducido para
un paseo por Jgb por cuarta ves. Cuando l se dio cuenta que l no pudiera hacer que la
corte cambiara a su mente, l solicito que l iba decirles a los guerreros que estaban
esperando a las afueras del pueblo. Jgb haba dicho tomar a sus guerreros a un nuevo sitio
y establecer all con ellos como su nuevo Ob. l no podra creer lo que escuchaba. l sali
del palacio como un hombre feliz. En la parte de toda la corte del palacio, estaban
convencidos que estaba simplemente menta y que la historia era una fabricacin de su
imaginacin.
Jgb devolvi a las afueras del pueblo y transmiti que el palacio haba dicho a los
guerreros. Todos estbamos tan contentos que ellos pudieran establecer su propio pago con
Jgb un cazador, y tambin como su lder. Ellos siguieron la parte occidental del pueblo
lejos y fijo. Donde ellos establecieron en conocido hasta hoy como el pueblo KOY!
mientras Jgb se instal como los primeros ONIKOYI de Ikoyi pueblo.
Jgb estaba tan contento y agradecido a Oldmar que l anunci a quienquiera cuidarse
listar que esto supusieron mentiras que se volvieron en prosperidad y buena fortuna para l.
360
Cuando su padre oy hablar de su fortuna, l comprendi que Jgb no podran estar mentir
en todo lo que l les haba dicho despus de todo.
Or omo dra
Bb' a r ' ' ni m
D fn jgb ' '
'
T nlo s gb ode '
Wn 'n ko skale.' ' ' ebo n sse
pe Awo lk ' ' ' ' '
pe s l'l
ko'ti 'gbonhin s'bo
w ' pa erin ' ' '
di k
pa efn
di gn '
'
pa gbnrn
di Od
wa gbbo, rbo
K p, k' jnn ' '
'
Ire gbogbo w ya d ttru
r lpo ti t'Of
E w b ni ni' ww ire gbogbo
' Ogb e Jgb
Nj ' ik' ir
'
Ir d'ol nle wa o ' ' '
' '
Ogb e Jgb, ik ir
' '
Traduccin:
El nio tiene fortuna buena
But the father is not aware
sa era la declaracin de If a Jgb
Cuando iba a una expedicin de caza
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l llam al Awo un timador
l etiqueto a s dr ladrn
l simplemente ignor el consejo para ofrecer sacrificio
Entonces, l mat un elefante
Se volvi un bfalo
Se volvi a un hormiguero
l mat un antlope
Se volvi a un arroyo tranquilo
l ofreci el sacrificio entonces tal como prescribi
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Toda el Ire vino a l en abundancia
Viajeros a Ipo y pueblos del f
Unmonos en medio de toda el Ire
Ahora, Ogb-Jgb (Ogb-Alr), el mentiroso especialista
Mentiroso se haban vuelto en prosperidad en nuestra casa
361
Ogb-Jgb, el mentiroso especialista.
8
If dice que prev el IRA del que lleva los nios por una mujer que est teniendo un
problema para llegar a ser embarazada y dar a luz a los nios. If dice que esta mujer
deber ser bendecida con tres nios importantes en su vida. If dice que la mujer debe
desistir del tab. Ella nunca debe ser escultora, un artista, fabricante del lazo-y-tinte o
comprometerse en cualquier profesin que tenga en contacto con pinturas oscuras, ropa
oscura o substancias oscuras, Ella puede desistir de sto. El uso los vestidos blancos en
todo momento, ofrecer el sacrificio apropiado y realiza ritual a Obtl, ella habra llegar a
ser embarazada en un momento. Los tres nios se asocian sin embargo a Obtl. Los
nombres de los nios cuando nacieron son Alld, Tlb y Slk. En stos, If dice:
Akwrn j
A se igi oko lore, mu je
'
wrn jn' fin Awo Obtl '
D fn snl srmgb '
' ' ' ' ' '
To fynt mj ekn snrhn tomo
Wn' n k skal ' ebo n sse ' '
gbbo, rbo ' ' ' ' '
'
' ' '
Traduccin:
Un coleccionista de las muecas no puede comerlos
Un favor se extiende a una granja de madera pero la madera falta a este apreci
Una mueca no puede morirse ahogado, el Awo de Obtl,
l fue el que lanz If para el snl srmgb
Al llorar en lamento de su incapacidad para llevar a los nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Obtl era incapaz engendrar a un nio de su pueblo. Su esposa era incapaz de llegar a ser
embarazada y llevar nios. l adems no tena ningn seguidor. l encontr difcil
asociarse con sus colegas porque tan poderoso como era l, l no tena nadie para
relacionarse en su compaa de el. l por consiguiente se acerc al grupo de Awo
mencionado anteriormente para la consultacin de If. Se volvera l un padre orgulloso
de sus propios nios en la vida? Podra l tener muchos seguidores quienes l relacionara
en su compaa y pasara bajo su conocimiento a? Podra l tener discpulos que estaran
rindindose culto a su religin cundo l podra haber partido de este mundo?.
Obtl estaba seguro que l tendra muchos seguidores y que l dara a luz a tres nios
importantes en su vida. l era aconseja para ofrecer sacrificio con tres gallos, tres gallinas,
16 caracoles, 16 marcadores nativos (cascarilla) y manteca de cacao y dinero. l cumpli.
Tambin le pidieron que le aconsejara a su esposa que nunca usar cualquier vestido
coloreado sobre todo con colores oscuros. Tambin le pidieron que informara a su esposa
para desistir de usar tinte para cualquier cosa. Ella no debe usar ndigo (planta de color) o
cualquier pintura oscura en sus actividades diarias. l inform a la esposa y ella tambin
cumpli.
362
Poco despus, los espritus responsable para el que lleva los nios sonri a la esposa de
Obatala, el tero fue abierto y ella dio a luz a tres nios en sucesin rpida. Obtl estaba
muy contento, l tena sus propios nios, l tena seguidores y discpulos. l estaba
cantando as y bailando y dando a ellos alabanzas a su Awo y a Oldmar por or sus
oraciones:
Akwrn j
A se igi oko lore, mu je
'
wrn jn' fin Awo Obtl '
D fn snl srmgb '
To fynt mj ' ' ' ' ' snrhn
ekn ' tomo
Wn n k skal ebo n sse ' '
' '
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
K p, k jnn'
' '
Ire omo ' w ya d trtru
'
Nj Alld ' omo mini o
'
Tlb omo mi ' ni '
Slk 'o d ' ,
' omo ris
mi d'r m' o ' '
K'mo ln mi ' o
' '
mi d'r m
'
Traduccin:
El coleccionista de las muecas no puede comerlos
Un favor se extiende a una granja de madera pero la madera falto a este apreci
Una mueca no puede morirse ahogado, el Awo de Obtl,
l fue el que lanz If para el srmgb del snl
Al llorar en lamento de su incapacidad para llevar a los nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
El IRE de nios entr abundancia
Ahora, Alld es mi nio
Tlb es mi nio
Aqu viene Slk el nio de ris
Yo ya no comprometo en tinte
Por favor permita a mi nio sobrevivir para m
Yo ya no estoy usando tinte.
If dice que el cliente para quien este Od se revela no slo llevar a los nios, pero que sus
nios tambin sobreviviran. Ella debe de cualquier guardar en contra de usar cualquier
cosa que es un tab para ella. Ella no debe llevar vestidos oscuro-coloreados, ella no debe
usarlos como cobertor o colcha para la cama, ella no debe usar diario, ella no debe
comprometer en el negocio de dolos de entalladura de madera, ella no debe usar muecas
para algo y su marido tambin debe observar todos estos tabes para que pueda dar a luz a
los nios y para los nios sobrevivan.
363
9
If dice que prev el IRE de prosperidad y apoyo de If por el cliente para quien este Od
se revela. If dice que como en la actualidad todas las oraciones del cliente no son contesta
porque rnml est rpidamente dormido y no ha contestado su o sus oraciones. If dice
que el cliente necesita saber las cosas apropiadas para usar como sacrificio para despertar a
rnml y para que rnml contestar su o sus oraciones. De momento rnml se
despert apropiadamente, todo lo que desee y necesite el cliente debe ser proporcionado por
el o para ella. Una estrofa en Ogb-Alr en apoyo de esta asercin dice:
Ornml l d fr-sdun
' mo l d fr-sdun
If ' '
Ojm m '
' '
Mo b Baba nn u K Kerndnlgn
'
Nbi t gb n da aso in bor
T n ww j kanl ''
'
T n hannrun ' ' '
myr-myooro
Wn n ons Akp r l d
'
rnmila n kinl m lw
'
Wn n m eku mj Olwr lw
rnmila n k to un-n j. ' '
'
Traduccin:
rnml dice que es tiempo para dormir
Yo hago eco de que es tiempo para dormir
Cuando las albas del da
Yo me encontr rnml en el decimosexto cuarto
Donde l cubri su cabeza con una tnica corriente lleno de piojos
l puso en el vestido lleno de sangre (chupado afuera por los piojos)
l estaba roncando pesadamente
Ellos le dijeron que un delegado de su discpulo ha llegado
rnml inquiri sobre lo que el delegado trajo
Ellos respondieron que l trajo dos ratas de rpido movimiento
rnml respondi que stos no eran bastante para despertarlo.
364
Ornml l d fr-sdun
' mo l d fr-sdun
If ' '
Ojm m '
' '
Mo b Baba nn u K Kerndnlgn
'
Nbi t gb n da aso in bor
T n ww j kanl ''
'
T n hannrun ' ' '
myr-myooro
Wn n ons Akp r l d
'
rnmila n kinl m lw
'
Wn n m eku mj Olwr lw
rnmila n k to un-n j . ' '
'
Translation:
rnml lo dice que es tiempo para dormir
Yo hago eco de que es tiempo para dormir
Cuando las albas del da
Yo me encontr rnml en el decimosexto cuarto
Donde l cubri su cabeza con una tnica corriente lleno de piojos
l se puso el vestido lleno de las manchas de sangres
l estaba roncando pesadamente
Ellos le dijeron que un delegado de su discpulo ha llegado
rnml inquiri sobre lo que el delegado trajo
Ellos respondieron que l trajo dos peces elegante nadando
rnml respondi que sto no era bastante para despertarlo.
Comprender que antes dos ratas usaron como sacrificio no eran apropiados para despertar
rnml de su sueo, el Akp ofreci otro sacrificio con dos peces. stos tambin fueron
rechazados por rnml como inapropiado para despertarlo.
Ornml l d fr-sdun
' mo l d fr-sdun
If ' '
Ojm m '
' '
Mo b Baba nn u K Kerndnlgn
'
Nbi t gb n da aso in bor
T n ww j kanl ''
'
T n hannrun ' ' '
myr-myooro
Wn n ons Akp r l d
'
rnmila n kinl m lw
'
Wn n m eku mj Olwr lw
rnmila n k to un-n j. ' '
'
Traduccin:
rnml dice que es tiempo para dormir
Yo hago eco de que es tiempo para dormir
Cuando las albas del da
Yo me encontr rnml en el decimosexto cuarto
Donde l cubri su cabeza con una tnica corriente lleno de piojos
365
l se puso el vestido lleno de las manchas de sangres
l estaba roncando pesadamente
Ellos le dijeron que un delegado de su discpulo ha llegado
rnml inquiri sobre lo que el delegado trajo
Ellos respondieron que l trajo dos pjaros, veloces en vuelo
rnml respondi que sto no era bastante para despertarlo.
Cuando antes dos ratas y dos peces usaron como sacrificio no eran apropiados para
despertar a rnml, Akp us dos pjaros como sacrificio. El sacrificio fue rechazado
igualmente por rnml como inapropiado para despertarlo.
Ornml l d fr-sdun
' mo l d fr-sdun
If ' '
Ojm m '
Mo b' Baba
' nn u K Kerndnlgn
'
Nbi t gb n da aso in bor
T n ww j kanl ''
' ' ' '
T n hannrun myr-myooro
Wn n ons Akp r l d
'
rnmila n kinl m lw
'
Wn n m eku mj Olwr lw
rnmila n k to un-n j. ' '
'
Traduccin:
rnml dice que es tiempo para dormir
Yo hago eco de que es tiempo para dormir
Cuando las albas del da
Yo me encontr rnml en el decimosexto cuarto
Donde l cubri su cabeza con una tnica corriente lleno de piojos
l se puso el vestido lleno de las manchas de sangres
l estaba roncando pesadamente
Ellos le dijeron que un delegado de su discpulo ha llegado
rnml inquiri sobre lo que el delegado trajo
Ellos respondieron que l trajo dos cabras con hgados grandes
rnml respondi que sto no era bastante para despertarlo.
Cuando Akp no se haba despertado a rnml con ratas, peces, pjaros, l prob dos
cabras y tambin fall. l admiti entonces que l no supo que habra de usar para despertar
rnml para que escuchara y contestara sus oraciones.
Eso era cuando rnml le dijo a Akp ir y buscar nueces del kola, pimienta del caimn y
kola amargo. rnml le pidieron a Akp que pusiera un poco de granos del caimn
sazone con pimiento en su boca junto con la nuez del kola y amargo-kola y los masticara
juntos en pasta fina. Despus de esto poner bebida caliente (licor) en su boca y escupir todo
en su IKIN (el palma-grano santo). Akp hizo esto y rnml comenz completamente a
despertar. l escuch a las oraciones del Akp y concedi sus oraciones. l comenz a ser
366
adinerado, l tena una esposa y l tena nios, l construy muchas casas y se volvi un
hombre muy feliz en su vida.
Ornml l d fr-sdun
If' mo l d fr-sdun
' '
Ojm m '
Mo b' Baba ' nn u K Kerndnlgn
Nbi t gb n da aso in bor '
T n ww j kanl ' '
'
T n hannrun ' 'myr-myooro
'
Wn n ons Akp r l d
'
rnmila n kin l m lw
'
Wn n m eku mj Olwr lw
rnmila n k to un-n j ' '
'Ornml l d fr-sdun
If' mo l d fr-sdun
' '
Ojm m '
' '
Mo b Baba nn u K Kerndnlgn
Nbi t gb n da aso in bor '
T n ww j kanl ' '
'
T n hannrun ' 'myr-myooro
'
Wn n ons Akp r l d
oni' n kin lo mu lowo
Wn n mu eja mj ' bw agbd lw
rnml n k t un-un j'
' ' ' '
'
Ornml l d fr-sdun
'If mo l d fr-sdun
' '
Ojm m '
' '
Mo b Baba nn u K Kerndnlgn
Nbi t gb n da aso in bor '
T n ww j kanl ' '
'
T n hannrun ' 'myr-myooro
'
Wn n ons Akp r l d
oni' n kin lo mu lowo
Wn n mu eye 'mj abf fanga lw
'
rnml ' to
n k ' un-n j ' '
'
Ornml l d fr-sdun
'If mo l d fr-sdun
' '
Ojm m '
' '
Mo b Baba nn u K Kerndnlgn
Nbi t gb n da aso in bor '
T n ww j kanl ' '
'
T n hannrun ' 'myr-myooro
'
Wn n ons Akp o lo de
n ' kn l m lw
Wn n m eran mj abd gbk lw
rnml n k' t un-n j ' '
'
367
Mo ' jw bn, dso r mi
Mtn ' krb
' ' ''
Mos.
' mo y
Mtn b
Egn' '
Algtn omo algb lgb sor
Egn Algtn ' ' ' algb lgb sor
omo ' ntor omo
Eyn lra iwj ' ' ' '
wa lr yn
Ar iwj 'l n k'r yn lgbn
rnml n k Akp' un ' lo m ' ata t k laj
'K n ob t k ly '
K lo n oti aboj rjurju
Akp ' lo' n ata t k laj
l n ob ' t k ly
'
lo n ot aboj rjurju
'
rnml ' w ni hnnhn-n
Ngby n mo w' j wy ' o'
If t o b j
Ko sj nn re w M If
Oj Ire, ' nrw k ' n s wo til
If t o b j ' ' '
Ko sj aj re w m If
Oj Ire, ' nrw ' k n s wo til
If t o b j ' ' '
Koo sju aya re w m If
Oj Ire, nirw 'k n s wo til
If t o b j '
K o siju omo re w m If
Oju Ire lomo ' ' kker n s wo wo lj
Oj Ire ' ' '
K p k jnn
E w 'b mi n ww Ire gbogbo.
' ' '
Traduccin:
rnml dice que es tiempo para dormir
Yo hago eco de que es tiempo para dormir
Cuando las albas del da
Yo me encontr rnml en el decimosexto cuarto
Donde l cubri su cabeza con una tnica corriente lleno de piojos
l se puso el vestido lleno de las manchas de sangres (chupado fuera por los piojos)
l estaba roncando pesadamente
Ellos le dijeron que un delegado de su discpulo ha llegado
rnml inquiri sobre lo que el delegado trajo
Ellos respondieron que l trajo dos ratas, veloz corriendo
rnml respondi que sto no era bastante para despertarlo
rnml dice que es tiempo para dormir
Yo hago eco de que es tiempo para dormir
368
Cuando las albas del da
Yo me encontr rnml en el decimosexto cuarto
Donde l cubri su cabeza con una tnica corriente lleno de piojos
l se puso el vestido lleno de las manchas de sangres
l estaba roncando pesadamente
Ellos le dijeron que un delegado de su discpulo ha llegado
rnml inquiri sobre lo que el delegado trajo
Ellos respondieron que l trajo dos peces, elegante nadando
rnml respondi que sto no era bastante para despertarlo.
rnml dice que es tiempo para dormir
Yo hago eco de que es tiempo para dormir
Cuando las albas del da
Yo me encontr rnml en el decimosexto cuarto
Donde l cubri su cabeza con una tnica corriente lleno de piojos
l en el vestido lleno de las manchas de sangres
l estaba roncando pesadamente
Ellos le dijeron que un delegado de su discpulo ha llegado
rnml inquiri sobre lo que el delegado trajo
Ellos respondieron que l trajo dos pjaros, veloz en vuelo
rnml respondi que sto no era bastante para despertarlo.
rnml dice que es tiempo para dormir
Yo hago eco de que es tiempo para dormir
Cuando las albas del da
Yo me encontr rnml en el decimosexto cuarto
Donde l cubri su cabeza con una tnica corriente lleno de piojos
l se puso el vestido lleno de las manchas de sangres
l estaba roncando pesadamente
Ellos le dijeron que un delegado de su discpulo ha llegado
rnml inquiri sobre lo que el delegado trajo
Ellos respondieron que l trajo dos cabras con hgados grandes
rnml respondi que sto no era bastante para despertarlo.
Yo admito mi ignorancia, por favor edqueme
Motn Akrb
Yo me escondo dentro de su pecho y sobrevivo
Mtn b
La mueca - llevando mascarada que peg AGBA tamborilea para realizar rituales
repetidamente
La mascarada mueca-llevando que peg gb tamborilea para realizar repetidamente
Rituales debido a que sus nios
Usted es el lder
Nosotros somos los seguidores
Los lderes son los nicos que muestran la sabidura de los seguidores
rnml le pidi al discpulo que consiguiera pimienta del caimn
Para conseguir nuez del kola / kola amargo
Para conseguir alcohol (licor)
Akp consigui aligator
l consigui nuez del kola / kola amargo
369
l consigui alcohol
rnml dice que eso es correcto
Es ahora que l est totalmente despierto
If cuando stas totalmente despierto
Por favor mreme con compasin
Est con compasin que la compasin que la mirada de la estrella celestial a la estrella
debajo de If cuando usted est totalmente despierto
Por favor mreme con sus ojos que ayudan que las personas adquieran riqueza
Est con el ojo de compasin que la mirada de la estrella celestial a las estrellas debajo de
If cuando usted est totalmente despierto
Por favor mreme con sus ojos que ayudan afianzar a una esposa
Estos son ojos buenos que una esposa mira a su hombre
If cuando usted est totalmente despierto
Por favor mreme con sus ojos que ayudan que las personas lleven a muchos nios
Estos son ojos buenos que un nio mira en un plato decorado
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Jntenme en medio de toda el Ire en la vida.
If dice que el cliente podr adquirir toda el Ire en la vida. If solicita paciencia y oracin.
If tambin dice que el cliente no debe comportarse como si l o ella saben todo. l o ella
siempre deben consultar otros y consulta If si l o ella estn en duda de algo. As que
haciendo, mucho tiempo, esfuerzo y recursos deben ser ahorrados.
10
If dice que el cliente para quien este Od se revela es mejor si l o ella establecen negocios
solo que cuando estos son un riesgo juntarlos. If dice que no es su o su inters para entrar
en la sociedad con alguien no importa cmo ntimo la persona puede ser de l o ella. If
dice que las personas el cliente entrara en la sociedad con no slo estafara a ella, ellos
planearan daar o eliminar igualmente a el o ella. Por consiguiente, l o ella deben
empezar el negocio solo, no importa qu pequeo el negocio pueda ser. Es la nica garanta
de l o ella tiene para el resto de su mente y xito.
If dice que al empezar alguna ventura comercial, el cliente debe empezar con lo que l
sabe muy bien y no lo que l estaba informado por otros que seran bueno para l o ella, el
cliente habra de all pensar basados en el conocimiento que l o ella han anteriormente
adquirido y sobre todos, l o ella deben controlar sobre la cabeza en todos las veces.
el If dice que aqullos que estaban estafando al cliente regresaran rogar par los favores
del cliente en el futuro. l o ella siempre deben tener presente que no importa lo que l o
ella haran para estas personas, ellos nunca se satisfaceran. Ellos son vidos, malos y
callosos. El cliente los superara sin embargo.
If dice igualmente que el cliente entrara en un IRE grande que cambiara su o su vida
completamente de la pobreza a las riquezas, de csped para agraciarse, de necesitar
sobrantes y del dolor a felicidad. El IRE vendra al cliente dentro de diecisiete das. El
cliente debe tener sin embargo mucho cuidado porque esto puede sealar el principio de su
o sus problemas con su o sus colegas envidiosos.
370
If recomienda que el cliente debe ofrecer sacrificio, realice ritual a If, su o sus
antepasados paternales y su o sus pares celestiales. En stos, If dice:
rnml l d Alr sr o
' o
If mo l di Alr sr
rnml b gn sr '
gn he ako aj mw'
' '
gn ko lo ko fn enkan.
' '
Traduccin:
rnml dice que es tiempo para r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo para r unin de empresa
rnml entro en r uniones riesgosas de negocios con gn
gn escogi diez perros masculinos
gn se llevo todo lejos sin compartir con cualquiera.
Un da, los gn se acerco a rnml para permitir los dos entrar R en unin de
empresa para reforzar las oportunidades de xito comerciales de ambas partes. gn Dijo a
su amigo que le permitiera repartir perros machos tal como era rea de especialidad de
gn. rnml estaba de acuerdo de buena gana. Ellos partieron en el negocio un da.
Ellos pudieron afianzar diez perros. Al final del da, gn llevo todos los perros lejos sin
pensar en dar su propia porcin del negocio a rnml. Esto indico el fin de la unin del
negocio entre el do con rnml muy malo fuera para l.
rnml l d Alr sr o
' o
If mo l di Alr sr
rnml b Sango sr'
'
Sango he agbo mw'
'
Sango ko lo ko fn enkan o.
' '
Traduccin:
rnml dice que es tiempo para r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo para r unin de empresa
rnml entro en r una unin de riesgo de negocios con Sng
Sng escogi diez carneros '
Sngo llev todo lejos sin compartir con cualquiera.
371
El primera unin de negocio que el do entr rindi diez carneros. Sng llev todos los
carneros lejos sin compartirlos con rnml. rnml perdi todo de nuevo en esta
riesgo.
rnml l d Alr sr o
' o
If mo l di Alr sr
'
rnml b Orisanla sr
Orisanla he igbin' mw
'
Orisanla ko lo ko fenkan o.
' '
Traduccin:
rnml dice que es tiempo para r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo para r unin de empresa
rnml entro en r en una unin de negocios de riesgo con rsnl
rsnl escogi diez caracoles grandes
rsnl llevo todo lejos sin compartir con cualquiera.
Despus del fracaso de la unin de empresa de negocios con gn y Sng, rnml entro
en una unin de empresa de negocios con rsnl. Era negocio del caracol, una
especialidad de rsnl. Ellos pudieron escoger diez caracoles grandes. rsnl llevo
todo lejos y no comparti cualquier cosa a rnml. De nuevo, rnml quedo fuera en
este negocio.
rnml l Alr sr o
'
If mo l si Alr sr o
'
rnml b sn sr
sn he gd ade' mw
sn ko lo k fnkan o
Orunmila tena la misma experiencia que l haba tenido antes con Sango, gn y Obatala
con Osun. Ella llev todas las diez gallinas de AGADA lejos que ellos pudieron
comprender en la transaccin comercial sin darle cualquiera a Orunmila.
rnml l di Alr sr o
' o
If mo l di Alr sr
'
rnml ba awon iya mi sr
won ya mi he 'lgblagb' epo
'
won ya mi ko lo won fnkan o
' ' '
rnml dice que es tiempo r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo r unin de empresa
372
rnml entro en r en una unin de negocios de riesgo con Brujas
Las Brujas escogieron diez cubetas grandes de aceite de palma
Las Brujas los llevaron lejos sin compartir con cualquiera.
La misma experiencia que Orunmila tena con gn, Sango, Obatala y Osun fue lo que l
tena con las Brujas. Ellos estafaron a Orunmila.
rnml l di Alr sr
' mo l di Alr sr
If ' o
Ar-sr '
'
Di fn rnml
Nj t wn n lo b Baba sr
Wm ' n k skal
' ebo n' sse
gbbo rbo. ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
rnml dice que es tiempo para r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo r unin de empresa
ALAAARO-SAARO
l fue el que tiro If para Orunmila
Cuando l iba a entrar en otras en r unin de riesgo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Despus de que Orunmila se haba sido estafado en cinco ocasiones diferentes por sus
socios ntimos, l fue al Babalawo arriba expresado por determinar si o no el haba de
continuar con r unin de empresa de negocios.
El Awo dijo que Orunmila que l nunca debe comprometer en cualquier unin de negocios
con cualquiera cuando l siempre seria estafado en el proceso. Orunmila estaba informado
que sus compaeros comerciales eran personas avaras. Le aconsejaron que ofreciera
sacrificio con dos gallinas y dinero. l tambin era realizar ritual a If con una cabra. l
estaba realizando ritual al antepasado de la persona que representa a su antepasado paternal
con un macho cabro y entonces realiza ritual a sus padres celestiales con un gallo. l
cumpli. Le pidieron entonces que empezara el negocio que l entendiera y se olvida de
cualquier negocio presentado a l a travs de otros.
Orunmila empez a practicar If y nada ms. Antes de mucho tiempo, l se puso muy
exitoso. Vino a una fase que ninguno de gn, Sango, Obatala, Osun o las brujas podran
afianzar cualquier medio de sustento sin Orunmila. Incluso con todos lo que Orunmila
estaba haciendo para sostenerlos, ellos no estaban satisfechos.
Un da, los cinco de ellos salieron del cascarn un gran plan para eliminar Orunmila. Ellos
inventaron varios medios de asegurar que l muriera. En la vspera del da que ellos iban a
llevar a cabo su plan. Orunmila tena un sueo que le dio una causa para preocupar. l fue
por consiguiente por la consultacin de If con uno de sus numerosos estudiantes.
373
Sigidi-Mgb
' fn rnml
D
'
If n be nrngun t
'
n fojoojm komin ' ogun
'
n l l lkl '
n sun oorun snkusn
Wn n k skal ebo n sse
'
gbbo rbo. ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Sigidi-Magba
' fue el que lanz If para Orunmila
l
Cuando en medio de los enemigos
Cuando l estaba contemplando guerra diariamente
Y l estaba teniendo sueos malos
Y experimentando pesadillas
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Despus de todo sto haban sido hecho, haba qu mayor discordancia entre los cinco
conspiradores en como llevar a cabo su plan malo. La discordancia se degener en una
confrontacin abierta. En el extremo todos supimos lo que caus su ria. Orunmila estaba
contento que ellos fueran incapaces de llevar a cabo su plan malo. Ellos todos vinieron a
suplicar a Orunmila. l los perdon y ellos tambin prometieron nunca repetir cosas as de
nuevo.
rnml l d Alr sr o
If mo l di Alr sr ' o
rnml b gn sr '
gn he ako aj mw '
' '
gn ko lo ko fn enkan
rnml 'l d Alr
' sr o
If mo l di Alr sr ' o
rnml b Sango sr '
'
Sango he agbo mw '
'
Sango ko lo ko fn enkan o
'
rnml l d Alr' sr o
If mo l di Alr sr ' o
rnml b Orisanla' sr
Orisanla he igbin' mw
'
374
Orisanla ko lo ko fenkan o
'
rnml l Alr ' sr o
If mo l si Alr sr ' o
rnml b sn sr '
sn he gd ade' mw
sn ko lo k fnkan o
rnml l di Alr sr o
If mo l di Alr sr ' o
rnml ba awon iya mi sr '
won ya mi he 'lgblagb ' epo
'
won ya mi ko lo won fnkan o
rnml' '
l di Alr '
sr
'If mo l di Alr sr ' o
Ar-sr '
'
Di fn rnml
Nj t wn n lo b Baba sr
Wm ' n k skal ' ebo n' sse
gbbo rbo ' ' ' ' '
Nj kn ' ' n ro 'l?
Oko dd
Ni n ro' l'
Oko dd
Sigidi' mgb' '
'D fn rnml
Baba n be' nrngun t
n fojoojm ' komin ' ogun
n l l lkl ' '
n sun oorun snkusn
Wn n k Baba skal ebo n sse
'
gbbo rbo ' ' ' ' '
' ' '
Nj sigidi-mgb e m pa m o
' '
Sigidi-mgb '
'A k fi er mo'l
Sigidi mgb '
' m pa m o
'
Sigidi mgb
A' k fi t seb
Sigidi mgb ' '
m pa m o
'
Sigidi mgb
'K p k jnn
E w 'b ni lrs gn.
' '
Traduccin:
Orunmila dice que es tiempo para r unin de empresa (de riesgo)
Yo hago eco de que es tiempo para r unin de empresa
Orunmila entr dentro de e r unin de empresa con gn
375
gn escogi diez perros
gn llev todo lejos sin compartir con cualquiera
Orunmila dice que es tiempo para r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo r unin de empresa
Orunmila entr dentro de r unin de empresas con Sango
Sango escogi diez carneros
Sango llev todo lejos sin compartir con cualquiera
Orunmila dice que es tiempo para r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo para r unin de empresa
Orunmila entr dentro de r unin de empresa con rsnl
rsnl escogi diez caracoles grandes
rsnl llev todo lejos sin compartir con cualquiera
rsnl dice que es tiempo para r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo para r unin de empresa
Orunmila entr dentro de r unin de empresa con las brujas
Las brujas los llevaron lejos sin compartir con cualquiera
Orunmila dice que es tiempo para r unin de empresa
Yo hago eco de que es tiempo para r unin de empresa
Alar-sr
l fue el que lanz If para Orunmila
Cuando l haba entrado en otro r unin de empresa (de riesgo)
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Qu cultivar yo a xito
La granja en mi balcn
Quiera que yo cultivo a xito
Sigidi-Magba
l fue el que lanz If para Orunmila
Cuando en medio de los enemigos
Cuando l estaba contemplando guerra diariamente
Y l estaba teniendo sueos malos
Y experimentando pesadillas
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Ahora, yo deduzco mi autoridad de Sigidi-Magba
No les permita matarme
De Sigidi-Magba yo dibujo mi autoridad
Es imposible de usar ceniza de madera como cemento
De Sigidi-Magba yo dibujo mi autoridad
Nosotros no acostumbramos usar orines al cocinar sopa
De Sigidi-Magba yo dibujo mi autoridad
No me mate que yo deduzco mi autoridad de Sigidi-Magba
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Unamos donde nosotros usemos sacrificio para conquistar al adversario.
If dice que el cliente podra superar su o su adversario. If dice que el cliente no debe
entrar en la unin de empresa de negocios (de riesgo) con alguien. No es su o su inters
376
para hacer as. ste es sin embargo no decir que el cliente no puede empezar un negocio
donde l o ella emplearan a otras personas para trabajar bajo l o ella. Todos lo que If est
diciendo es que el cliente no debe entrar en la sociedad comercial con otras personas.
11
If dice que este cliente debe darles respeto a los superiores, su o sus padres y aqullos en
autoridad encima de l o ella. If dice que l o ella deben buscar el favor de su o sus padres
en todo momento. l o ella deben tener buen cuidado de su o sus padres y todas las
personas mayores de acuerdo con su capacidad. El o ella debe mostrar bondad, cuidado,
entendiendo y amar a todo el mayor y su o sus padres para que l o ella recibieran sus
bendiciones en todo momento. If tambin dice que el cliente debe evitar ser maldecido por
su o sus padres su o sus superiores y todas las personas en las posiciones de autoridad
encima de l o ella. If dice que l o ella nunca deben provocar su o sus padres y/o
superiores a la magnitud que los obligaran a maldecidlos a l o ella.
If dice que si los padres de este cliente o sus superiores las bendicen desde la profundidad
de su mente, esto habra de pasar. Recprocamente, si l o ella fueran sobre maldecidos,
sera as. no hay ningn sacrificio o ritual que cambiar esto. En esto, Ogb-Alr dice:
Obatala estaba viajando de un lugar a otro. l era incapaz a embarazada su esposa debido a
sus movimientos frecuentes. l se puso muy triste debido a esto. l fue por consiguiente a
los tres Awo arriba expresado por la consultacin de If.
377
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio de tres palomas blancas, shea manteca, 16 tiza
nativa (cascarilla), 16 caracoles y dinero. l cumpli. Tambin le pidieron que llevara a su
esposa en viajes. l tambin cumpli.
Cuando l fue a uno de sus amigos ' casa conocida como Ldb, su esposa se puso
embarazada. l la tuvo que dejarla all para dar nacimiento para que l pudiera ser capaz de
continua sus jornadas frecuentes. La esposa dio a luz a un beb muchacho y al beb se
nombr AGBON.
Cuando el nio tenia dos aos, Obatala le pidi a su esposa a continuar siguindolo sobre
sus viajes. La esposa estaba de acuerdo. Cuando ellos fueron a la ribera. Ella dio a luz a
otro beb muchacho. El beb se nombr OKUNKUN. Dos aos despus de la esposa sigui
viajando con Obatala. Ella se puso embarazada de nuevo y ella dio a luz a todava otro nio
masculino. El beb se nombr OPE-ISAGA. El beb se llam Opesaga popularmente o
simplemente Ope.
Todos estos nios estaban bien entrenados. Obatala dej de viajar debido a estos nios. l
residi en Ile-Ife y les dio la educacin social, moral, espiritual y econmica mejor que
cualquier padre podra permitirse el lujo de en ese momento a los nios. Cuando ellos
estaban seguros que estos nios haban crecido a una fase de madurez, ellos se casaron por
ellos y establecieron abajo en sus respectivas propias casas uno despus del otro. Cuando
Obatala estaba seguro que estos nios pudieran cubrirse propios, ellos los dejaron y
continuaron sus viajas.
Obatala viaj entonces a un lado del ocano, a medio camino a los mares altos donde los
diecisis grandes reyes viven (este sitio est presentemente dentro del Ocano Atlntico. La
civilizacin haba sido sumergida a travs de agua). esto tard aproximadamente diecisis
aos antes de que l devolviera al Il-If. Cuando l regres, su primer puerto de llamada
era la casa de AGBON. Obatala fue tratado andrajosamente por su hijo. l no le dio agua
para beber, l no le dio comida para comer y l no se mostr cualquier forma e hospitalario
en absoluto. Cuando la noche vino, l pidi a su hijo le permitiera (Obatala) para dormir
pero AGBON se neg bruscamente.
Obatala dej la casa de AGBON y se dirigi hacia la casa de OKUNKUN. Obatala fue
tratado peor que el tratamiento que recibi en la casa de AGBON. Obatala fue empujado
fuera de la casa tarde por la noche. l se dirigi entonces hacia la casa de OPE-ISAGA.
En la casa de OPE-ISAGA l fue muy bien venido OPE-ISAGA despert la casa entera
para anunciar la llegada de sus padres. l les dio agua fra para beber, les ofreci comida,
les dio agua para un bao y les ofreci el mejor cuarto en su casa para dormir. Obatala
estaba muy contento con el tratamiento medido a l en la casa de OPE-ISAGA.
Una semana despus de su llegada, Obatala fue a su propia casa. l entubo all diecisis
das. A lo largo de este periodo, OPESAGA fue responsable para todo lo que sus padres
necesitaron. En el decimosptimo da Obatala convoc a sus tres nios. l le pregunt a
AGBON por qu l lo haba tratado (Obatala) de esa manera que l (AGBON) hizo.
AGBON contest que era porque Obatala no lo inform (AGBON) que l (Obatala) estara
378
llegando a ese momento. AGBON dijo que l no plane para la llegada de sus padres a el
periodo que ellos llegaron.
De ese da que AGBON no podra producir miel cual pudiera haber sido til OKUNKUN
no era til para lograr algo que vale la pena. Todas las cosas malas se atribuyeron a
OKUNKUN all no fue parte de OPESAGA que no era til; la raz era til como
combustible y medicina el tronco por hacer puentes pequeos, para la construccin y para
combustible, el grano para aceite de la palma, el jugo como palma-vino, la fronda como
escoba, y el grano para la adivinacin, aceite de grano de palma, comida animal y
combustible y as sucesivamente.
379
Traduccin.
Una persona con joroba publica su lengua
Un enano con su hgado apretado grueso
Una persiana pasea el camino con su palo
Ellos eran los nicos que lanzaron If para Obatala Oseeremagbo
Al llorar en lamento de su incapacidad para tener un nio
Cuando en tristeza de su incapacidad para tener un nio para asegurarlo en su espalda
Al aplicar el ungento de cama madera (para frotar) en la pared seca en lugar de un beb
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Cuando l dara nacimiento
l dio a luz Agbon en la casa de Ladubi
l da a luz Okunkun por la orilla del ro
l dio a luz Ope-Isaga
Quin fue el ltimo nacido
Obatala sigui misin espiritual entonces a un lado del ocano
En el medio de los mares altos
En la casa de los diecisis grandes reyes
Cuando l volvi
Slo Ope-Isaga trat bien a sus padres
Obatala dijo que Agbon nunca produciran miel
l dijo que Okunkun nunca sera til
l dijo que slo Ope-Isaga ganaran el mundo
Viajeros a Ipo y Of
Permita aqullos aconsejados para ofrecer sacrificio hacer as.
If dice que la llave al xito del cliente en la vida igualmente es quedarse con su o sus
padres. Si su o sus padres estn contentos con l o ella, su o su xito se garantiza. Por otro
lado, si los padres no se tratan bien, all no es milagro que traer algn xito a este cliente.
12
If dice el cliente para quien este Od se revela nunca debe olvidarse su o sus bienhechores.
Cualquiera que le haba hecho un favor, no importa cmo pequeo o largo, debe respetarse
y debe reembolsarse tal como la misma manera. El cliente siempre debe mostrar
apreciacin a aqullos que haban hecho el a o ella un favor no importa cmo pequeo o
aparentemente insignificante el favor pueda ser. El cliente tampoco debe estar avergonzado
o asustado de reconocer aqullos que haban hecho el o ella un favor y les haban dado su
lugar debido de honor. En stos, If dice:
380
sa era la declaracin de If a IGN
Al ir a tirar le If por OLFIN
' ' sacrificio
Le aconsejaron que ofreciera
l cumpli.
Ig era un Babalawo cumplido. l era tan bueno que las personas vinieran de lejas y cerca
para consultarlo. No haba nada que l no podra hacer para asegurar que se resolvieron los
problemas de sus clientes, incluso al gran riesgo y incomoda fsicamente a su persona,
emocionalmente, psicolgicamente y / o financieramente. Todas estas personas hechas para
etiquetarlo "IGN AWO AYE" - significando, Ign, el Awo del mundo.
Un da, l fue invitado por Olfin, el Oba de IFE-OODAYE para venir y consultar If para
'
l (Olfin) en su (Olfin) el palacio. Como la prctica con todo el sacerdote de If. Ign
' ' '
llam su propio Awo residente para lanzar If para l para determinar lo que el resultado de
su misin a la casa de Olfin habra ser Ign informado que Olfin estaba en problema
serio y que l (Ign) podra resolver el problema para Olfin. Ign estaba sin embargo
informado que su salud se afectara adversamente en el proceso de resolver los problemas
de Olfin. Esto era porque involucrara gran riesgo, fatiga, ejercicio fsico y mental por la
parte de Ign. Ign estaba igualmente informado que para todos sus esfuerzos para resolver
los problemas de Olfin, l (Ign) habra ser evitado, humillado, deshonrado y desech
despus de encontrar solucin a los problemas de Olfin. Ign fue dicho que Olfin no
seran un cliente agradecido al final. Ign fue pedido ofrecer sacrificio. l cumpli.
Despus de or todos sto, y despus del sacrificio, Ign resolvi a ayudar Olfin de todos
modos. Ign dijo que Olfin era el Oba de la ms grande ciudad en tierra. Cualquiera
afectaba a Olfin habra ciertamente este asunto. Si If-Oodaye no fuera fijo, ningn lugar
en tierra abra de establecerse. Habra crisis, caos e inestabilidad por consiguiente en el
mundo entero. Por consiguiente l se dirigi hacia el palacio de Olfin, determinado para
ayudar. no importa las consecuencias.
Ign awo Ay
D fn Olfin n'f Ody
' igb
' ' r f b
Nj t aye
'
T fya ''
gbrgd gbaragada b aso
Wn n k skal ebo n sse. ' '
' ' ' ' ' '
Traduccin:
IGN, el Awo del mundo,
l lanz If para Olfin, el Rey de If Oodaye,
Cuando su (Olfin) la vida se rompi como la jicara
Cuando l (la Vida de Olfin) se rasg completamente como tela
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
Olfin estaba teniendo problemas serios en su vida. Su ascensin al trono haba trado
calamidades seria a' la ciudad de If Oodaye. Haba hambre; haba pestilencia; haba
esterilidad entre los hombres y mujeres; haba desorden general en If Oodaye. Los
habitantes de If Oodaye haban empezado a cuestionar la conveniencia de Olfin por el
381
trono. Por consiguiente, nadie pareca listo para respetarlo, nadie vino al palacio para
pagarle su respeto, nadie dese ser identificado con Olfin o cualquier cosa que l
represent a tiempo a ese punto en particular. Por consiguiente, Olfin decidi invitar a
Ign a su palacio para la consultacin de If: Qu hara l para traer de regreso la paz a la
ciudad? Cules fueron las cosas responsable para todos estos problemas? Era l (Olfin)
la causa de estos problemas y en ese caso, que debe hacer para resolver asi qu los
problemas sociales habran ser resueltos?
Ign aseguro a Olfin que los problemas se resolveran. Ign dijo que la paz regresara a If
Oodaye. l dijo que la lluvia habra de acabar con el hambre, los espritus responsable para
la pestilencia en la ciudad desapareceran, los hombres y mujeres se pondran sexualmente
productivas y habra orden general en la sociedad. l dijo que Olfin necesit mostrar
gratitud a aqullos que lo ayudaron un tiempo o el otro. l tambin le aconsej a Olfin que
mostrara apreciaciones en todo momento para los favores, no importa cmo pequeo o
grande el favor puede ser. Ign tambin le aconsej a Olfin ofrecer una cabra como
sacrificio y realizar ritual a If con una cabra y dinero. Sin embargo, el sacrificio sera
llevado personalmente a IWARUN por Ign para que l asegurara que el sacrificio fue
aceptado debidamente y se resolvieron todos los problemas en Ife-Oodaye. Olfin fue se
sorprendi que Ign pudiera asumir este sacrificio personal en esto (Olfin) nombrndolo
solamente para asegurar que todo volviera a la normalidad para Olfin y If Oodaye. Olfin
prometi Ign que el favor que Ign quiso hacer para l (Olfin) y el todo de If Oodaye
nunca sera olvidado. Olfin tambin prometi que la familia de Ign habra ser tomada en
cuidado en la ausencia de Ign y que la familia nunca estar en necesidad de algo. Olfin
proporcion todos los materiales del sacrificio y unos das despus de Ign parti en su
jornada a IWARUN.
Muy temprano por la maana, Ign llev todos los materiales del sacrificio dentro de la
igba en una cubeta grande y puso la cubeta en su cabeza. l vol fuera al cielo. Lo tom
varios meses antes de que l localizara IWARUN en cielo. A la cercana l fue a IWARUN
sin embargo, la mejor situacin se volvi para Olfin y If Oodaye. La suerte de Olfin
mejor, los ciudadanos de If Oodaye experimentaron paz y armona para el primero de
muchos aos.
Cuando Ign consigui a la verja de IWARUN en el cielo, toda la energa fsica que l
haba ejercido haba empezado pasarle la factura a l. Su cabeza se haba puesto
completamente calva, l se haba puesto frgil y macilento y l pareca enfermo. Todava,
su determinacin la guard al irse.
Atrs en casa sin embargo, nadie record a la familia de Ign. Cuando record la condicin
de la familia de Ign. Olfin se enfad y dijo aqullos que nunca le recordaron que
mencionara el asunto de nuevo. Olfin dijo que nadie forz que Ign emprenden el viaje y
que Ign ha de mantener a su familia antes de proceder en tal jornada.
Pero a IWARUN. Ign suplicaba con todos los espritus responsable para aceptar
sacrificios para asegurar que Olfin (y If Oodayes) el sacrificio fue aceptado. Despus de
mucho suplicar, el sacrificio se acept en IWARUN y entonces envi a IBUDA en la
presencia de Ign para que se contestaran todas las demandas de Olfin y If Oodaye donde
382
cuestionaron cualquier demanda sin dejar fuera cualquier demanda desatendida. Al mismo
ruego, la lluvia empez a caer, la pestilencia desapareci milagrosamente en If Oodaye,
haba prosperidad, alegra, felicidad y satisfaccin.
Viendo la condicin fsica de Ign, los espritus informaron a Esu Odara para ayudar a Ign
para devolver a la tierra a travs del uso de ASE. Esu Odara acept para usar el ASE para
Ign y al instante, Ign se encontr a la unin de las tres travesas cerca del palacio de
Olfin. Era oscuro y todava lloviendo cuando Ign lleg. l estaba sintindose muy fro
que l estaba estremecindose mal. l tambin estaba exhausto. Ign fue directamente al
palacio de Olfin para informarlo (Olfin) de su (Ign) llegada y para recurrir a Olfin para
darle (Ign) un vestido grueso para llevar y un lugar caluroso para dormir.
La puerta del palacio de Olfin ya fue cerrada con llave cuando Ign lleg esa noche. Ign
golpe la puerta y anunci su presencia. El guardia fue a el palacio de Olfin de la
presencia de Ign. Olfin le dijo al guardia que l (Olfin) no conoci Ign en absoluto.
Ign se asust ms all de las palabras cuando l oy hablar de esto. Ign se senta que
porque Olfin fue despertado de su sueo, l no podra haber estado en sus sentidos
correctos cuando le contaron la presencia de Ign. Por consiguiente, Ign decidi esperar
hasta la maana siguiente y entonces le muestran su presencia a Olfin. Ign dijo que l
estaba seguro que Olfin lo daran la bienvenida muy bien por la maana. l durmi por
consiguiente fuera del palacio de Olfin. La lluvia arruin ms estrago en su salud.
La maana siguiente sin embargo, IGUN esper fuera asegurar que Olfin haba de
despertarse. Por alrededor de la media maana cuando l vio que lo normal de los negocio
de palacio se haban reasumido, muchos de los Jefes del palacio haban llegado mientras los
otros obreros del palacio ya haban empezado asistiendo a toda la funcin diaria del
palacio, Ign anunci su presencia en el palacio. El guardia del palacio fue a Olfin para
anunciar que Ign estaba a la entrada del palacio. Olfin declar que l no conoca a Ign
no lo quiso en el palacio. Incapaz creer sus orejas, Ign forz su manera en el palacio y en
la presencia de Olfin. El propio Ign como el Awo que ayud que Olfin y If Ody
llevaran su sacrificio a IWARUN que ve Ign en su condicin gastada y desaliada. Olfin
fue molestado as que l (Olfin) orden medidas disciplinarias inmediatas para guardia del
palacio que le permiti a Ign acceso de nuevo en el palacio. Olfin le dijo entonces a Ign
que l (Olfin) no lo reconoci cuando l nunca le oblig a Ign a que llevara sacrificio a
IWARUN en primer lugar. Olfin dijo que Ign estaba demasiado sucio y a macilento para
estar en el palacio cuando l (Ign) sera fuente de vergenza y deshonrara a l en la
presencia de (Olfin) los visitantes y los dignatarios importantes. Era entonces ese Ign
record la declaracin del orculo a l l estaba viniendo entonces al palacio de Olfin que
Ign le dijo a Olfin que slo una persona loca y ingrata se olvidara de un favor o la
persona que hicieron el favor a l o ella en la vida. Ign dej un hombre triste a la presencia
de Olfin.
Cuando todos los habitantes de If Oodaye oyeron hablar de Olfin el trat a Ign, ellos
lloraron para Ign.
' Desde que ese mismo da, Olfin perdi su credibilidad y respeto entre
sus asuntos. Poco despus, su fortuna nariz-buceada. l se puso mal, enfermo y infeliz. l
lo encontr difcil de convocar Ign para ayudarlo de nuevo. Cuando la condicin de Olfin
se puso insufrible, l apart vergenza y les envi a las personas ir y atraer Ign para que
383
l, Ign podra venir y podra consultar para l, Ign envi al emisario atrs con el mensaje
que:
Eso era cmo Ign se neg a honrar la llamada de Olfin. Olfin se muri brevemente
despus como triste, enfermo, deshonr y el Rey malo de If dice que el cliente no debe
olvidarse del favor hecho a l o ella para evitar ser financieramente arruinado, moralmente,
socialmente y fsicamente. Pero si el cliente reconociera aqullos que lo dieron su apoyo,
ayuda y estmulo, l o ella vivirn un premiada y muy exitosa vida.
384
13
If dice que si este Od se revela para una damisela que est planeando matrimonio, If
dice que las muchachas deben ser pedidas y puestas en la casa del marido el mismo da.
Todas las concertaciones de ceremonias pueden venir despus. Tambin, es el mismo da
que el sacrificio debe ser realice incansablemente.
Worowr awo es k
D' fn
' 'n' res Obd
Nbi ikin won' gb ' bo s'ko
Wn n k won ' skal
' ebo n sse
Wn gb'bo wn rbo.
' ' ' ' '
WOROWORO el Awo del pie de la colina
Fue el que lanz If para los hombres a IRESA OBAADU
Donde su IKIN haba condensado en la granja
Les pidieron que ofrecieran sacrificio
Ellos cumplieron.
Los ciudadanos de Iresa Obaadu quisieron ofrecer las habidas de sus hijas en matrimonio a
sus aspirantes probables. Ellos fueron por consiguiente al Babalawo arriba expresado por la
consultacin de If. Ellos estaban seguros que la boda tendra xito. Ellos estaban sin
embargo informado que el Ikin de sus grandes antepasados haba movido de sus casas a la
granja y para ser un xito, las parejas deben todos para la boda y matrimonio dormir en la
granja encima de las hojas secas. Tambin les pidieron que ofrecieran sacrificio con dos
gallinas y dos ovejas cada uno. Una oveja se devolvera a los clientes para criar. La oveja se
nombrara PEREWA - significando atraer el IRE a nosotros. Ellos cumplieron.
Antes de mucho tiempo, todos aqullos que cumplieron a los nios tenidos ellos tenan
riqueza, buena salud y felicidad. Todos ellos iban cantando y bailando y dando ellos
alabanzas a Olodumare y a Orunmila. stos que no cumplieron permanecieron estriles
para el resto de sus vidas. Ellos vivieron para sentir que ellos se negaron a ofrecer
sacrificio.
Worowr awo es k
D' fn
' 'won
' n res Obd
' s'ko
Nbi ikin won gb'bo '
' '
Wn n k wn skal ebo n sse
Wn' gb'bo wn rbo' ' ' ' '
' y' pe' kin
Kni ' w o'
Eran gntn pe'kin w
'
385
Kni y p'omo w o
Eran gntn' p'omo
' w
'Kni y pe're w' o'
Eran gntn pe're w
' p, k jnn
K
E w 'b ni n ww Ira gbogbo.
'
Traduccin:
Woroworo el Awo del pie de la colina
Fue el que lanz If para los hombres a Iresa Obaadu
Donde su Ikin haba condensado en la granja '
Les pidieron que ofrecieran sacrificio
Ellos cumplieron.
Qu atraeran Ikin a nosotros?
La oveja atraera Ikin a nosotros
Qu atraeran a los nios a nosotros?
La oveja atraera a los nios a nosotros
Qu atraeran el Ire a nosotros?
La oveja atraera el Ire a nosotros
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Mrenos en medio de toda el Ire.
If dice que el cliente necesita seguir la instruccin de If para que el Ire de nios, riqueza y
felicidad podra ser suya o suyo. Ignorar este orden en particular por el cliente hembra solo
planificando el casarse es atraer a ella la enfermo-suerte que ella alimentara para el resto
de su vida. No hay ninguna solucin adems de esto para el cliente. Ella debe obedecer este
orden.
14
If dice que prev el IRE de recuperacin por una seora joven que est tremendamente
enferma. La seora joven necesita tener el IDE de If en ella. La ceremonia de IDE necesita
ser realizada para ella como una materia de urgencia. La seora joven tambin necesita
casarse un Babalwo o alguien que tenga If. Esto es porque el problema que
presentemente enfrenta la seora y el nicos que ella puede estar enfrentando en futuro es
tan grave que ella debe casarse a alguien que debe estar consultando If y debe estar
ofreciendo sacrificio en su nombre un intervalo regular. En esto, If dice:
386
Nj t n sgbgb rn
T n' naj' t ' '
' dde
Wn n k sakal ebo n sse
'
gb'bo, rbo. ' ' ' ' '
' '
Una persona que padece pobreza crnica no puede permitirse el lujo de servir fiesta
La cada muerta (trampa) no puede permitirse el lujo de dormir por la noche
stos eran la declaracin de If a Ksl
La descendencia de JO
La descendencia de WO ' '
' ' afilado de la flecha de rbol de bamb
La descendencia del borde
Ksl la descendencia de jo
La descendencia de wo
La descendencia del punto afilado de la flecha de rbol de bamb
l fue el que lanz If para el NNIRN
La descendencia de OLRIN-ABKUN
Cuando ella estaba padeciendo enfermedad crnica
Y estaba anhelando porque l da ella estara de nuevo en sus pies
'
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
nnirn estaba muy enferma. Ella estaba al borde de la muerte. Todos ella y las medicinas
aplicadas no trabajaron. La familia decidi consultar Ksl para la adivinacin de If por
consiguiente.
Ellos estaban informados que los nrin estara bien de nuevo. Les dijeron sin embargo que
ella estaba teniendo muchos problemas que le autorizan teniendo el Id de If en su cuerpo
para asegurar la proteccin de If en todo momento. Ella tenia tambin que casarse con un
Babalwo o alguien que estuviera iniciado en If para que pudieran hacerse toda la
consultacin de If necesaria y sacrificio siempre que ella lo requiriera. Tambin les
aconsejaron que ofrecieran sacrificio con cuatro palomas, cuatro gallinas y dinero. Ellos
estaban igualmente realizar ritual a If con cuatro ratas y cuatro peces, aceite de la palma
una gallina. Ellos obedecieron todos estos directamente. Ininirin se adorn con el Ide
mientras ella se cas con un sacerdote de If. Cuanto antes, ella se comenz a estar bien.
387
Wn n k sakal ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
nnirn ' 'o
Omo Olrn Abkun
' b' jw y o
' o m
K ' m
' b'k lo
A w Alwo kn'
' '
K fi fn.
'
Traduccin.
Una persona que padece pobreza crnica no puede permitirse el lujo de servir fiesta
La cada muerta (trampa) no puede permitirse el lujo de dormir por la noche
stas eran las declaraciones de If a Ksl
La descendencia de jo '
La descendencia de Owo' '
' ' afilado de la flecha de rbol de bamb largo
La descendencia del punto
Ksolu la descendencia de Ojo
La descendencia de Owo ' '
La descendencia del 'borde' afilado de la flecha de rbol de bamb
l fue el que lanz If para Ininirin
La descendencia de Olrin-Abokun
Cuando ella estaba padeciendo enfermedad crnica
Y estaba anhelando el da ella estara de nuevo en sus pies
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Ahora. estimada Ininirin
La descendencia de Olorin Abokun
Nosotros solemnemente suplicamos
No se muera por este tiempo
Nosotros buscaremos a un sacerdote de If
Y se lo casarla con Ud.
If dice que el cliente, una mujer, no se morir en la enfermedad de la que ella est
sufriendo. If dice que la mujer es un APETEBI que debe ser adornado con el Id de If.
Ella tambin debe casarse a un sacerdote de If. Despus de eso, ella vivir mucho tiempo y
alegremente. Ella ser rica y ella llevar a muchos nios en su vida.
15
If dice que hay necesidad por este cliente ofrecer sacrificio para combatir el problema de
enfermedad prolongada en el futuro. Esto es ms as para anticipar una situacin con que el
cliente alimentara la enfermedad hasta que l o ella se mueran. La enfermedad afectar un
lado de la parte superior de su o su cuerpo. A veces, puede afectar ambos lados. Cuando la
enfermedad viene, su o su voz tambin puede afectarse. El cliente debe tener cuidado por
consiguiente con enfermedad que puede afectar su sus pulmones, riones, hgado, pncreas,
la jaula de la costilla y as sucesivamente.
388
El sacrificio para prevenir esta enfermedad debe ofrecerse el mismo da que este Odu se
lanza. Las consecuencias de demora son demasiado graves para contemplar. En esto, If
dice:
gbagad gbaga ff
D fn Iji
Omo atb mm s'rn
' ' n 'k' skal,
Wn ' ' ' ebo n sse.
' ' ' ' ' '
Traduccin:
Igbagade igbaga fiafia
l era el Awo que lanz If para Iji
Quin era afectado con la enfermedad del lado superior del cuerpo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
Iji fue al Awo arriba expresado por la consultacin de If. Le dijeron que l necesit
ofrecer sacrificio para anticipar una enfermedad seria que puede afectar el superior de su
cuerpo. La dolencia puede afectar su pulmn, hgado, riones, pncreas o costillas. Iji fue
aconsejado para buscar nueve ave huevos de ave frescos y un plato de la arcilla. l debe
despojarse desnudo en su cuarto y entonces usar los huevos para frotar cada parte de su
cuerpo uno por uno y ponerlos dentro del plato de arcilla. l se pondra sus vestidos
entonces y entonces verter el aceite-palma en los huevos y entonces poner el plato por el
centro de cruce de tres como ritual a las brujas. l estaba de acuerdo en hacer as pero no lo
hizo inmediatamente. Poco despus, l se olvid completamente. Despus de algn da, la
enfermedad empez. l uso todas las medicaciones en ningn provecho. Entonces l
record lo que le pidieron que alguna vez volviera. l lo hizo rpidamente. El sacrificio
slo redujo la severidad de la enfermedad pero no lo detuvo. Iji aliment la enfermedad
hasta que l se muriera. Sin embargo, antes de su muerte l perdi su voz y se muri
incapaz para dejar cualquier ltimo masaje para sus nios, relaciones y buenos deseos:
gbagad gbaga ff
D fn Iji
Omo atb mm s'rn
' ' n 'k' skal,
Wn ' ' ' ebo n sse
'
f'ebo s'al ' ' ' ' '
r 'po,
' ' r' f
Eni t gb'bo 'nb k sebo o
' ' ' ' '' '
Traduccin:
gbagad gbaga ff
l era el Awo que lanz If para Iji
Quien se afligi con la enfermedad del lado superior del cuerpo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l tard ofreciendo el sacrificio
Viajeros a Ipo y Ofa
Permita aqullos que fueron aconsejados para ofrecer sacrificio hacer as.
389
El cliente se salvara o agonizara un buen traro si l o ella consideraron esta advertencia y
ofrecen el sacrificio inmediatamente. Tan bueno como este Od es (algunas personas
igualan prefiere este Od al ji-Ogb en trminos de traerle riqueza y xito al cliente), el
rea de enfermedad nunca debe pasarse por alto. No hay ganancia slo teniendo toda la
riqueza y xito en el mundo enfermedades, dolencias serias y dolorosas para el resto de la
vida de uno.
16
Si el pl se usa lanzando este Ogb-Alr, esta estrofa no afecta el cliente o el Awo. Por
otro lado, si IKIN se usa, If dice que el Awo y el cliente deben ofrecer sacrificio
inmediatamente para que ellos no se reemplazaran con otras personas. Los dos de ellos
estn en peligro serio de una muerte inminente que teje en su cabeza. El Awo y el cliente
deben respetar sus vidas, sobre todo el Awo. Los materiales del sacrificio a ser usados por
el Awo deben ser comprados por el Awo y no por el cliente. No puede tomarse de la parte
de otros materiales del sacrificio en la casa del Awo. Debe comprarse en el mercado y el
Awo debe pagar de su propio bolsillo. En esto, If dice:
Cada uno de ellos tendra que poner el Ikin en sus manos. La gallina se matara y la sangre
verti en el Ikin mientras en su mano. Los Awo frotaran el Ikin entonces y la sangre junto
con las oraciones a If para permitirles estar vivo el ao siguiente. As que haciendo, If
habra guardar proteccin fuera de malos espritus que amenazan a quitar a dos de ellos de
la superficie de la tierra. Ellos dos cumplieron con la orden de If y ellos dos sobrevivan
hasta el ao siguiente y muchos aos despus.
Ellos los dos estaban cantando y bailando y dando ellos alabanzas a If y a Oldmar por
perdonar sus vidas:
390
Alpansk awo Alwrk-nbonyn
D fn' Alwrk-nbonyn '
If n sunkn-un he-he '
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' mo m
rnml ' he-he tmi w o
'Barapetu
l k o m yan Akp mrn
'
Barapetu.
Traduccin:
Alpansk, el Awo de Alwrk-nbonyn,
'
' el Awo lanz If para Alwrk-nbonyn
l era que
Cuando If estaba llorando para una gallina
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
rnml que yo he trado a mi propia gallina a usted
Barapetu
Ela por favor no escogen otro Akp para reemplazarme
Barapetu.
If dice que la vida del cliente y Awo serian perdonadas. If dice que ellos no se
reemplazarn con otro Awo antes del ao corriente.
bor boy.
391
B-Importancia de Ogb-Alr.
Los nios de Ogb-Alr tienen nica oportunidad de ser fabulosamente ricos. Ellos tienen
la suerte de edificar muchas casas, teniendo muchas preocupaciones comerciales
aprovechables y estando en mando de mucha riqueza. Eso es por qu Babalawo
acostumbran a cantar esto:
If se m b Oba
'
rnml se m b omo Ogb-Alr
' ' ' '
Significando:
If, por favor hgame gustar un Rey
rnml, por favor haga como un nio de Ogb-Alr.
'
sta es indicacin clara que se asemejan nios de Ogb-Alr a los Reyes en su esplendor
majestuoso. No importa cmo los nios de Ogb-Alr ricos y influyentes pueden estar en
su juventud, Ellos crecen hasta viejo, Los ms ricos y ms influyente ellos tienden a
volverse. De hecho, incluso cuando ellos se mueren, ellos parecen tener ms grandes
reputaciones de la vida. Estos nios no pueden imitarse en esto tomarse en cuenta.
Los nios de Ogb-Alr tienen la tendencia a usar a las personas para lograr xito sin
embargo y entonces se descargan cuando ellos han logrado su meta. sta es una falta mayor
en ellos. Ellos deben aprender a mostrarle gratitud a su Oldmar por consiguiente, sus
bienhechores y a aqullos que los podran haber ayudado de una manera o el otro, hacia el
logro de su xito en la vida.
Los nios de Ogb-Alr vivirn mucho tiempo y se privilegiarn para saber lo que hace el
tictac mundial. Ellos sabrn el secreto de vida y el mundo entero a su ventaja. Ellos deben,
sin embargo, nunca menospreciar la importancia de cualquier mujer en su habilidad de
saber el mundo ms de cualquier otra persona descansa completamente en mujeres. Ellos
nunca deben por tanto mirar hacia abajo a cualquier mujer.
Los espritus guas de Ogb-Alr nios no estn con colores oscuros. Por consiguiente,
ellos no deben tener nada que ver con tinte o los vestidos negros. Si posible, ellos deben
llevar slo vestidos blancos. Ellos deben usar colcha blanca y el cobertor blanco. Ellos
tambin deben evitar pintar, esculpir, o revestir tintes como profesin.
If dice que los nios de Ogb-Alr nunca deben comprometer en cualquier unin de
empresas (de riesgo) con cualquiera. Si ellos lo hacen, ellos sern estafados de tal empresa.
No slo que, sus compaeros comerciales estaran buscando maneras de eliminarlos. Por
consiguiente, nios de Ogb-Alr que comprometen en negocio de la sociedad deben tener
cuidado con asesinos contratados, conspiracin y calumnia adems de quedar fuera en el
negocio.
392
Los nios de Ogb-Alr tambin deben darles respeto a sus padres, todos los superiores y
a aqullos en las posiciones de autoridad sobre de ellos. Si a sus padres obsequian, ellos
tendran xito y estaran contento en la vida. Por otro lado, si ellos no hicieran as, ellos
llevarn la maldicin de sus padres para el resto de sus vidas.
Los nios de Ogb-Alr deben tener cuidado con de enfermedad prolongada a sus edad
media. Ellos deben poder tomar todos los pasos necesarios y apropiados para evitar una
situacin donde ellos alimentarn la enfermedad por el resto de sus vidas. Esta dolencia
afectar un lado de la parte superior de su cuerpo o a veces ambos. La dolencia puede daar
sus pulmones, riones, hgado, costilla del pncreas y/o voz.
En general, los nios de Ogb-Alr tendrn una calle, una institucin, y establecimiento,
un Fondo o una rea establecidas en sus nombres o en el reconocimiento de sus logros en la
vida.
D- Tabes de Ogb-Alr.
1.- No debe comer los emo ratas de csped-cortador o usarlos para algo.
2.- No debe estar poniendo trampas o tirar a matar para matar animales
3.- No debe estar usando vestidos coloreados excepto blanco.
4. - No debe usar tinte.
5.- No debe comprometer en negocio que involucre la pintura oscura.
6.- No debe guardar muecas, no debe tallar imgenes con madera.
7.- No debe usar palma-grano verde o debe tararlo.
8.- Nunca debe comprometer unirse en negocio de empresas o debe entrar en la sociedad
con cualquiera.
9.- Nunca debe olvidarse de favores.
10. - Nunca debe desacatar o debe maltratar a los superiores.
393
E - los Posibles Nombres de Nios de Ogb-Alr.
Varn.
1- Tlb.
2- Slk.
3- Alld.
4- Aylabgn.
5- Jgb. '
' '
6- Fgbml.
Hembras.
1- Iffnminre.
2- Olif.
3- Ifdol.
'
4- sbunmi.
'
5- Ifdys.
6- Ifyem.
'
394
Ogb-ret
I I
I I
II I
I I
1
If dice que prev el IRE de prosperidad y logros por tres personas quien Ogb-At se
revela durante la consultacin. If dice que los tres podrn lograr los deseos de su corazn.
En esto, If dice:
kko mi t ko lan
ko ire' l
' ko '
' fn Erin'
D
Erin n sunkn un Lola
Wn n k skal, ebo' n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Mi gallo que braveado ayer
El bravear era para bien
sa era la declaracin de If a Erin (Elefante)
Al llorar porque le falt la prosperidad
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
ERIN, hasta aqu tan pequeo como roedor, era infeliz con el tamao pequeo que haba
estado evitado llevar a cabo los deseos de corazn. l fue por consiguiente al Babalwo
arriba expresado por la consultacin de If. Podra l lograr el tamao que lo habilitara
lleve a cabo los deseos de corazn? Sera l prspero en la vida?
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio. l tambin estaba seguro que l podra archivar las
ambiciones en la vida.
kko mi t ko lan
ko ire' l
' ko '
'
D fn Efn '
' '
Efon n sunkn un ny
' ' n k skal, ebo n sse
Wn
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Mi gallo que braveado ayer
El bravear era para bien
sa era la declaracin de If a Efn (vaca del arbusto)
Al llorar porque le falt el prestigio
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
395
l cumpli
Efon era tan pequeo como una rata antes de este periodo. l estaba triste que l no tuviera
prestigio en la cortesa de animales salvajes. Los otros animales miraban hacia abajo en
debido a su tamao diminuto. l se acerc el Babalwo por consiguiente arriba expresado
para la consultacin de If. l fue a quejarse del mismo problema como Erin
Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio y estaba seguro que todo resultara de la
manera que l haba deseado.
kko mi t ko lan
ko ire' l
' ko '
' '
D fn Esinsin
T n sunkn ' un
' rbi d
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Mi gallo que braveado ayer
El bravear era para bien
sa era la declaracin de If a Esinsin (Mosca comn)
Al llorar porque a le falt dnde sentarse
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Esinsin en su propio lanzamiento estaba llorando porque l no tena ningn lugar para
llamar su posesin. l no tena ningn lugar de descansando y no l tenia para conseguir su
pan diario en ninguna parte. La vida estaba ponindose demasiado insoportable para l. l
fue por consiguiente al Awo sobre por la consultacin de If. Podra l disfrutar su vida
como otros? Estara l seguro de su comida diaria sin muchos problemas? Podra l
conseguir un lugar descansando al final del trabajo de cada da, dnde l pondra su cabeza
cmodamente?
El Awo le aconsej que ofreciera sacrificio. l tambin estaba seguro que l podra
disfrutar su vida ms completa. El Awo dijo a Esinsin no a ejercer algn miedo cuando l
seria capaz de conseguir todas las cosas ms buenas de vida libre de cargo.
ERIN, EFN y ESISNIN como los que todos ofrecieron el sacrificio prescritos por el
Babalwo. Sacrifique materiales -dos palomas, dos guinea-aves, cuatro nueces del kola,
ocho amargo-kolas y dinero para cada uno de ellos.
396
Los tres de entonces pudieron archivar los deseos de sus corazones ellos estaban cantando y
bailando y dndole alabanzas a su vez a su Awo y estaban dndole alabanzas a If:
kko mi t ko lan
ko ire' l ' ko '
'
D fn Erin '
Erin n sunkn un Lola
Wn n k skal, ebo' n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
kko mi t ko lan '
ko ire' l ' ko '
'
D fn Efn '
Efon n sunkn ' ' un ny
'Wn ' n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
kko ' ' mi t ko ' lan
'
ko ire l ko ' '
D ' fn Esinsin '
T n sunkn un ' ' rbi d
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
Erin ' ll ' o '
Efon ny '
' '
Esinsin l roko l l
K ' p,' k jnn ' '
E w 'b ni n ww Ire gbogbo
' ' '
Traduccin:
Mi gallo que braveado ayer
El bravear era para bien
sa era la declaracin de If a Erin
Al llorar porque le falt la prosperidad
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Mi gallo que braveado ayer
El bravear era para bien
sa era la declaracin de If a Efn
Al llorar porque le falt el prestigio
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Mi gallo que braveado ayer
El bravear era para bien
sa era la declaracin de If a Esinsin
Al llorar porque a le falt dnde sentarse
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
397
Erin se puso prspero
Efon se puso prestigioso
Esinsin haba ido a la granja para sentarse
Antes de largo, no demasiado lejos
Mrenos en medio de Ira abundante.
If dice que tres personas que haban ido a la consultacin If podran lograr los deseos de
su corazn.
2
If dice que prev el IRE de prosperidad por el cliente para quien este Od se revela. If
dice que l o ella prosperaran y se llegara a ser grande en la vida.
If dice que con tal de que el cliente pida exactamente lo que l o ella quieren para If, asi
una gran y todo lo que sea dado hacia l o ella. En esto, una estrofa en Ogb-At dice:
Un nio de Ogb-At fue al rnml por la consultacin de If. l quiso saber cmo se
volvera prspero en la vida. If le prometi que l tendra mucho xito en la vida. l
pregunt despus If mostrarle el xito como habra ser. If respondi que l sera tan
exitoso como dos ratas por la parte de atrs en la granja. l parti con sentimiento muy
feliz. l empez a observar los vida-estilos de las ratas en general entonces y descubri a su
mortificacin que no importa cmo las ratas prsperas pueden ser, ellos no terminan en el
futuro en la olla decoccin como comida. Ellas normalmente se mueren penosas y muertes
para el goce y bien de seres humanos.
398
l regres a rnml con la queja que no le gust la prosperidad de las ratas. l pidi otro
tipo de prosperidad. If dijo entonces que l sera tan prspero como dos peces. l se puso
feliz y parti. l empez a observar los vida-estilos de entonces de los peces. l tambin
descubri que no importa cmo los peces prsperos o exitosos pueden ser, su camposanto
final estaba en la olla coccin como comida.
l volvi para tambin quejarse contra esto. l tenia tambin la prosperidad de pjaros. l
lo rechaz despus por la misma razn que l dio para las ratas y peces anteriormente. l se
dio la prosperidad de cuatro animales de patas igualmente. l lo rechaz igualmente como
antes. Le pidieron entonces que dejara de simplemente preguntar para y tipo de prosperidad
pero venir y exigir para cualquier tipo le gustara tener en esta vida. l sali y empez a
observar a los seres humanos. l viaj lejos y ancho y en el futuro descubri en pueblo del
LAL un hombre muy prspero que fue aclamado ampliamente para su perspicacia
comercial. l era muy rico y favorablemente respet por todas partes en su ambiente.
l regres entonces al rnml y dijo que le gustara ser tan prspero como Olajugb en
pueblo del lal, le pidieron entonces que ofreciera un sacrificio con dos ratas, dos peces,
dos gallos y dos machos cabro o carneros. l cumpli.
399
If l'un fol tm hn m
Mo n bwo' m ng se l t If?
n ng o lll bi b' eye mj abf fango
If dkun m fol a tm wol omo eye
B ti l w kmo eje lla' t' ' '
Bmo eje b 'lll
' ' 'tn '
' ' ' '
Iyn lomo arye n fomo eye je
' ' m fol a 'tm
If dkun ' 'wol
' ' omo
' eye
' ' ' '
Aff ll n sew igi oko llo - llo
' ' 'll
ff ' n' sew igi oko gbrkoko - gbrkoko
' fn rnml
D ' ' ' ' ' ' '
'
If l'un fola tem hn m
Mo n bwo' m ng se l t If
n ng o lll bi i ' teran mj abd abk
If dkun m fol a tm ' wol' omo' eran
'
'
B ti l w kran lla t ' ' ' '
Bmo eku b' lll 'tn
' lomo
Iyn ' arye n feran-n je o
' ' m fol a 'tm wol
If dkun ' omo eran
' ' ' ' '
Aff ll n sew igi oko llo - llo
' ' 'll
ff ' n' sew igi oko gbrkoko - gbrkoko
'D fn rnml
' ' ' ' ' ' '
'
If l'un fol tem hn m
If n bwo 'ni ngo se l t o
Mo n mo f lll' b i Oljugb Ilal
Oljugb lal' l so igb' di il
' '
s'tn d'oj
O kle nl 'y
' nl e baba
O kle
di' eni jk
' psn
O di eni
rnml dk
' j k ng l b
If ' Oljegb lal
' '
Traduccin:
La brisa mansa aquella que dobla las hojas de los rboles de la granja
El ventarrn es aquella que agita las hojas de los rboles de la granja
El capitalino es l quin saluda a los lugareos "cmo esta el trabajo"
stas eran las declaraciones de If a rnml
Cuando If dice que mi prosperidad se mostrar a m
Yo pregunt cmo prspero yo estara en la vida
If dijo que yo sera tan prspero como dos ratas, rpido corriendo
If por favor no comparan mi prosperidad con aqullas de ratas
No importa cmo las ratas prsperas puedan ser
400
Al final de la prosperidad de ratas
Ellos su final empieza comiendo con ame y golpeado por seres humanos
If por favor no comparan mi prosperidad con esas ratas
La brisa mansa es aquella que dobla las hojas de los rboles de la granja
El ventarrn es aquella que agita las hojas de los rboles de la granja
El capitalino es l quin saluda a los lugareos "cmo esta el trabajo"
stas eran las declaraciones de If a rnml
Cuando If dice que mi prosperidad se mostrar a m
Yo pregunt cmo prspero yo estara en la vida
If dijo que yo sera tan prspero como dos peces, elegante nadando
If por favor no comparan mi prosperidad con aqullos peces
No importa cmo prspero pescado pueda ser
Al final de la prosperidad de los peces
Ellos su final empieza comido con ame golpeado por seres humanos
If por favor no comparan mi prosperidad con esos peces
La brisa mansa es aquella que dobla las hojas de los rboles de la granja
El ventarrn es aquella que agita las hojas de los rboles de la granja
El capitalino es l quin saluda a los lugareos "cmo esta el trabajo de la granja"
stas eran las declaraciones de If a rnml
Cuando If dice que mi prosperidad se mostrar a m
Yo pregunt cmo prspero yo estara en la vida
If dijo que yo sera tan prspero como dos animales, con hgados grandes,
If por favor no comparan mi prosperidad con aqullos de animales
No importa cmo los animales prsperos pueden ser
Al final de la prosperidad de animales
Ellos su final empieza comido con ame golpeado por seres humanos
If por favor no comparan mi prosperidad con aqullos animales
La brisa mansa es aquella que dobla las hojas de los rboles de la granja
Y el ventarrn es aquella que las hojas de los rboles de la granja
El capitalino es l quin saluda a los lugareos "cmo es trabajo de la granja"
stas eran las declaraciones de If a rnml
401
Cuando If dice que mi prosperidad se mostrar a m
If me pregunt cmo prspero yo sera
If dijo que yo sera tan prspero como dos animales, con hgados grandes,
Yo respond que me gustara ser tan prspero como Oljugb de pueblo del lal
Oljugb de pueblo del lal convirti bosque en lugar de morada
l convirti el sitio del desecho en el mercado
l construy una casa para el linaje de su madre
l construy una casa para el linaje de su padre
l se volvi un hombre favorablemente respetado
l se volvi una personalidad grandemente adorada
los rnml agradan
If yo soy tan prspero como Oljugb de lal
If dice que el cliente para quien Ogb-At se revela tendr mucho xito en la vida. l o
ella deben estar sin embargo seguras en su o su mente lo que las necesidades y aspiraciones
estn antes de acercarse If para ayuda.
3
If dice que el cliente para quien Ogb-At se revela se har el amo de su destino y su vida.
If dice que el cliente podr controlar su o su mundo con xito.
If tambin dice que el cliente debe tener cuidado con de personas intiles que piensan
nada ms que malo cotidianamente.
Este od dice igualmente que prev la ira de una buena esposa para un hombre para quien
se revela. If dice que la mujer en cuestin es de un muy poderoso y favorablemente
respet a la familia.
Se espera que el cliente ofrezca sacrificio y realizar ritual apropiado a If. En stos, If
dice:
402
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
l cumpli
rnml estaba planeando ser el amo del mundo en el orden entenderlo y poder poner todo
el vagaries de vida bajo el mando. l tambin quiso asegurar esa fuerzas de mal no tena
poder encima de cualquiera de estos seguidores. Por consiguiente, l reuni a algunas
personas para asegurar que todos funcionaron un plan que sera mutuamente beneficioso a
todas las personas involucradas. Ellos encubaron fuera un plan para asegurar que sus
objetivos fueran cumplidos.
Sin saber rnml sin embargo, la mayora de las personas que l avis eran responsable
para los problemas e incertidumbres que pasan en el mundo o realmente es forma de
beneficiarse de tal desorden. Estas personas empezaron a hacer todo dentro de su poder de
frustrar todos los esfuerzos de rnml. rnml probo todos que l podra hacer sin
ningn provecho. l fue por consiguiente a un grupo de estudiantes de Babalwo por la
consultacin de If.
El Awo el rnml seguro que l podra comprender su ambicin y que l no debe confiar
en las personas que l haba estado trabajando hasta aqu con el. Los awo declararon que
esas personas eran intiles y inestables. Ellos dijeron a rnml ofrecer un sacrificio con
ocho aves de la Guinea, ocho gallos, ocho palomas blancas y dinero suficiente. Tambin le
pidieron que realizara ritual a If con cuatro ratas, cuatro peces, ginebra y aceite de la
palma, l cumpli.
Inmediatamente despus del sacrificio, rnml fue hecho entender que todas las personas
con las que l haba alineado hasta aqu tambin estaban alimentando la ambicin a empez
al amo del mundo pero infligiendo pena, dolor y agona en personas. l empez a trabajar
contra el mal. cuanto antes, estos sufrimiento fueron asegurados, estos hambriento se
alimentaron bien, stos en necesidad de nios se volvieron padres orgullosos, estos
enfermos se volvieron aclamados y vigorosos. El mundo se puso pacfico y todos nos
pusimos felices y orgullosos de rnml. Oldmar fue impresionado as que l
comparti el mundo en dos partes iguales y dio medio a rnml que este Oldmar se
volvi el creador del mundo mientras que rnml se volvi el que maneja y organiza la
palabra.
403
Omo olr w keg
' ' elk Agba-rr
Omo
' ' olde
Omo ' ' tiltu ' '
'Omo' d o baba' Tello hnhan
' '
rnml pl ab'Oldmar p'y lgboogba.
'
Ernn lde d ' ''
'
Traduccin:
Las personas intiles son tan numerosas como las hojas del bosque
Los fiables son tan escasos como los ojos disponibles
Encontrar a una persona buena es una tarea difcil
stos eran la declaracin de If a rnml
Cuando iba a ser el amo (marido) del mundo
Cuando iba a compartir el mundo en dos partes iguales con Oldmar
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
l cumpli
Todos aclaman a rnml, el habitante de ko wsi,
Todos aclaman a rnml, el habitante de dr Mws
Nosotros aclamamos a rnml, el habitante o worn
Donde el provechosos das amanecen
El dueo de rbol del cactus abundante
El dueo del rbol del k que extendi y el espacio ancho ocupado
El dueo del terreno de la casa donde el csped y arbustos estaban regularmente alejados
El dueo la calabaza de la casa el mundo en dos partes iguales con Oldmar
El poseedor del caudillo de Ernm titula del pueblo de d
If dice que el cliente podr lograr su ambicin de vida. If tambin dice que el cliente
podr casarse con una seora que es de una familia muy importante e influyente. Tantas
personas persiguen la mano de la seora en matrimonio pero el cliente podr ganar su
corazn. La seora en cuestin tambin lo beneficiar inmensamente.
If dice que el cliente debe hacer bueno en todo momento para poder ganar el mundo a su o
su lado.
4
If dice que prev el IRE de un esposo bueno por el cliente para quien Ogb-At se revela.
Si un hombre, l conseguir a una esposa buena y si una mujer, ella conseguir a un marido
bueno. If dice que el cliente slo necesita ofrecer sacrificio apropiado para que esto ocurra.
If tambin dice que la pareja, despus de matrimonio, nos reforzar las oportunidades de
xito a la magnitud que los dos se conocern y se respetarn remotamente y
completamente. En stos, If dice:
db kekelke
D fn rnml
' mrn-n n
Tnw aya
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
404
gb'bo, rbo
' ' '
Traduccin:
DB KEKELKE
l era el Awo que lanz If para rnml
Cuando en busca de una esposa ideal
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml quien quiso explorar la posibilidad de casarse y la esposa ideal. La esposa para la
que l estaba pareciendo era que sera socialmente, mentalmente, moralmente,
psicolgicamente, espiritualmente, etc. compatible a l. l fue por consiguiente al db
kekelke, uno de sus estudiantes, para la consultacin de If.
rnml estaba seguro que l podra lograr el deseo de su corazn. Le aconsejaron que
ofreciera sacrificio con dos gallos y dinero. l cumpli.
db kekelke
D fn Aj
T nwko mrn-n yn
Wn n' k
' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
' ' '
Traduccin:
DB KEKELKE
l era el Awo que lanz If para Aj (dinero)
Cuando en busca de un marido ideal
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Al mismo tiempo que rnml estaba buscando a una esposa ideal, tambin era AJ que
busca a un marido ideal. Ella tambin fue al mismo Babalwo por la consultacin de If.
Ella tambin estaba segura que ella podra conseguir lo que ella dese. Le aconsejaron que
ofreciera sacrificio con dos gallinas y dinero. Ella cumpli.
Antes de largo, rnml y Aj se nos encontraron y poco despus, todo las formalidades
polticas fueron cumplidas ellos se volvieron marido y esposa.
db kekelke
D fn rnml
' mrn-n n
Tnw aya
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
405
gb'bo, rbo
db ' kekelke
' '
D fn Aj
T nwko mrn-n yn
Wn n ' k' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
' ' '
Nj db kekelke o
'
db kekelke o
K s il t w
T won ' mo If o
db kekelke o
db kekelke o
K s il t w
Ti won ' mo Aj o
' '
Traduccin:
DB KEKELKE
l era el Awo que lanz If para rnml
Cuando en busca de una esposa ideal
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
DB KEKELKE
l era el Awo que lanz If para Aj (dinero)
Cuando en busca de un marido ideal
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Todos alaban a DB KEKELKE
Todos nosotros alabamos DB KEKELKE
No hay ninguna tierra en tierra
Donde If no se reconoce
Todos alaban a DB KEKELKE
Todos nosotros alabamos DB KEKELKE
No hay ninguna tierra en tierra
Donde Aj (dinero) no se reconoce
If dice que Ogb-At los nios podrn casarse a los esposos de su sueo. Ellos tendrn
xito y ellos vivirn alegremente para siempre.
5
If dice que el cliente para quien este Od se revela est a punto de viajar fuera de su o su
lugar de morada. If dice que los clientes necesitan realizar ritual a su o su EGB para
evitar deshonrndose y humillarse los dos en casa y a su o su destino.
If dice que la situacin en casas es lejos de ser Rosado. Muchos de su o sus colegas haban
concluido que el cliente se deshonrar pronto. If dice que esto no ser as. If tambin dice
que donde el cliente planea ir tambin ha sido nublado con incertidumbre. If asegur sin
406
embargo que el cliente no enfrentar desgracia los dos en casa y donde l o ella van. En
stos, If dice:
Ttnt lawo de gb
' ' ' lawo de js
Ttnt '
' ' kwo
Kk ' t ''
Awo a r'p kun
Awo a r'lmej s
Awo a l k'de, 'k'yn k jnjnn wn il
Awo a lo' 'r tpo,
' ty l
Da fn Molw-lbr
T somo bb in gbnniregun
Ebo' 't 'ni won n k wa se
' ' rbo
gb'bo, '
' ' '
Traduccin:
TTNT era el Awo de Egbaland
TTNT era el Awo de Ijeshaland
En cambio para un Awo para ser deshonrado
Tales Awo viajaran a un lado del ocano
Los Awo estaran por el medio de los mares
Los Awo iran y devolveran casa a latn, coral y joyera expresiva
Los Awo iran y lameran aceite de la palma y sal
stas eran las declaraciones de If a Mowo-Lbir
Quin era una descendencia de gbnniregun
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio contra deshonrarse
l cumpli.
Inmediatamente despus de que l dej su base de la casa, sus vecinos empezaron a hacer
broma de l que l haba huido del pueblo porque l reconoci que l nunca pudiera hacerla
en su vida. Ellos fueron a la magnitud de abuchear a aqullos que estaban cerca de l que su
Awo haba tomado a sus infiernos cuando l sabe que l se haba vuelto un fracaso.
407
Siete aos despus de, l decidi devolver a su base de la casa. l contrat muchas manos
para ayudarle traer todos su casa de propiedades. Cuando l estaba manchado, todos los
vecinos postraron para l, lo alabaron y lo acompaaron a la casa del Oba y recibi favores
de l. l estaba tan contento que l empezara a darle alabanzas as a su Awo y a
Oldmar:
Ttnt lawo de gb
' ' ' lawo de js
Ttnt '
' ' kwo
Kk ' t ''
Awo a r'p kun
Awo a r'lmej s
Awo a l k'de, 'k'yn k jnjnn wn il
Awo a lo' 'r tpo, ' ty l
Da fn Molw-lbr
T somo bb in gbnniregun
Ebo' 't 'ni won n k wa se
' ' rbo
gb'bo, '
K p, ' k ' jnn '
'
E w b ni n ww ire
' j n t
If ' '
'
Mo rw reku '
If j n t
Mo rw ' reja'
If j n t
Mo lw ' l'br
'
If m m j n t
Nbi m m r '
Traduccin:
TTNT era el Awo de Egbaland
TTNT era el Awo de Ijeshaland
En cambio para un Awo para ser deshonrado
Tales Awo viajaran a un lado del ocano
Los Awo estaran por el medio de los mares
Los Awo iran y devolveran casa a latn, coral y joyera expresiva
Los Awo iran y lameran aceite de la palma y sal
stas eran las declaraciones de If a Mowo-Lbr
Quin era una descendencia de gbnniregun
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio contra deshonrarse
l cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos en medio de toda el Ire
If no me permiti ser deshonrado
Yo no tengo dinero para comprar pez
If previno a mi ser deshonrado
Yo tengo dinero para comprar pez
408
If no permiti a mi ser deshonrado
Yo tengo negocio bueno
If por favor previenen a mi ser deshonrado
Donde yo planeo ir
6
If dice que el cliente para quien Ogb-At se revela necesidades de ofrecer sacrificio
contra los calumniadores. If dice que no importa cmo duro el cliente intenta hacer bueno
a las personas y hacerlos feliz, ellos todava irn detrs de difamarlas o difamarlos. Las
necesidades del cliente no buscan reparacin legal contra su o sus calumniadores, todos que
l o ella necesitan hacer son ofrecer sacrificio apropiado para superar todos los planes
malos y actos de su o sus calumnias. En esto Ogb-At dice:
rnml fue dicho que l que l estaba en el medio de calumniadores. Le dijeron que
ofreciera sacrificio con pltanos. Tambin le pidieron que realizara ritual a If con dos ratas
y dos peces. l cumpli.
Esto aqullos que estaban hablando mal de rnml estaban todos obligados a alabarlo sea
causa mientras ellos estaban ocupados de calumniarlo, otros que era ojo da testimonio de
409
los hechos buenos de rnml se pondra de pie en la defensa de rnml. Los
calumniadores tambin confesaran entonces que ellos tambin eran beneficiarios de sus
gestos buenos. Esto hizo rnml muy feliz y agradecido a Oldmar. l estaba cantando
y bailando y alabando su Awo:
7
If dice el prev el IRE de longevidad y victoria por el cliente para quien este Od se
revela. If dice que la mayora de las personas de este cliente consideran ser su o sus
demonios slo estn cerca de l o ella debido a lo que ellos ganarn para l o ella. Si no hay
nada que ganar sacrificio en orden para l o ella poder reconocer aqullos en quienes l o
ella realmente pueden contar, viene grueso o delgado. Esto es necesario en forma del orden
evitar amontonar o la persona mala a tiempo de necesidad. En esto, Ogb-At dice:
K dij, ka p a k
K m'eni ti y sunkn eni
'
K brn-brn, ka kos danw
K m'eni t y se'ni 'pl
'
K n bur-bur ' ' '
K m k'enkan m ni
Eni ti y' k la m
'
' '
410
D fn rnml
' tn wn je
If nfi ik
Wn n k skal, ' ebo
' n sse
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Permtanos cerrar nuestros ojos y pretende estar muerto
Para nosotros saber aqullos que nos lamentarn
Permtanos la errada deliberadamente nuestro paso y resbaln
Para nosotros saber aqullos que expresarn preocupacin
No ser asi de mal
Para este no seguir siendo una persona fiel a nosotros
Esa persona es lo que es difcil determinar
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al planear fingir que l estaba muerto
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Por todas partes rnml fue, l estaba siendo alabado. l era d muchos nombres de la
alabanza y seudnimos. l tena muchos amigos y admiradores. Cualquier tiempo que ellos
estaban con l, ellos estaban dicindole cunto ellos lo amaron y que no haba nada que
ellos no podran hacer debido a l. Algunos de ellos fueron a la magnitud de narracin l
que ellos preferiran mal para ellos en lugar de a rnml.
rnml se preocup cuando l oy que todos stas formas de aqullos que lo rodearon. l
estaba ms angustiado cuando l reconoci que ninguno de ellos haba dicho algo contra l.
Le convencieron que todos ellos no pudieran significar lo que ellos estaban dicindole.
Aunque l no pudiera seorear el hecho que algunos de ellos pueden amarlo
autnticamente, l escogi no suponer aqullos que mostraron verdadero amor sin embargo
y aqullos que eran fingidores. l decidi darles oportunidades iguales de demostrar su
amor por l a todos sus amigos y admiradores por consiguiente. Despus de incubar un
plan l persigui a algunos de sus estudiantes de If para la consultacin.
Durante la consultacin, rnml estaba seguro que el podra identificar aqullos que de
verdad aman y fingen. Le aconsejaron que fingiera que l estaba muerto. Tambin le
aconsejaron que ofreciera sacrificio con tres gallos, tres palomas y dinero. Despus de esto,
Le aconsejaron que fuera y cortara un rbol de ARIRA de su altura exacta. l fue a matar
un macho cabro madurado, use la sangre para empapar el rbol cortado, pngalo en su
cama y use su tapete para cubrir el rbol. l fue y escondi cerca en alguna parte para
supervisar aqullos que estaban viniendo de y iban a su casa. l cumpli.
El da de la muerte de rnml fue anunciada, todos quines omos a prisa all para
confirmar la verdad de la declaracin. Todos ellos estaban llorando. Unos momentos
despus, algunos de sus amigos supuestamente ms buenos regresaron para exigir que
rnml estaba debindoles ciertas cantidades de dinero y que ellos deban coleccionar su
dinero inmediatamente o si no el problema sucedera. Todos ellos se pagaron lo que ellos
supieron que ellos no merecieron. Algunos vinieron a confirmar que rnml estaba
411
verdaderamente muerto; pero cuando ellos salieron de su casa, ellos empezaron a hacer
broma de l que l pens que l era el nico que supo como disfrutar la vida. Ellos hablaron
mal y dejaron de ir a su casa. Cuando algunos de sus amigos ntimos dijeron que rnml
estaba muerto, ellos ahuyentaron a sus informadores simplemente, exigiendo que ellos
tenan sus propios problemas que rnml haban causado para ellos antes de su muerte.
Algunos de sus amigos expresaron alivio que la persona que los perturba de perpetrar sus
atrocidades haba ido finalmente.
Haba un manojo de las personas que ni siquiera no podran ser consideradas como sus
amigos en el sentido real de l, sin embargo quin estaba de pie por l cuando les dijeron
que l estaba muerto. Ellos vinieron a su casa, ofrecida excavar su tumba, que ellos
ofrecieron sacar agua, comida preparada para las relaciones de rnml de maana hasta
tarde. Ellos estaban a favor all de seis das y estaban listo quedarse con las relaciones de
rnml durante cuarenta das.
Sin embargo en el sptimo da, rnml devolvi a casa muy temprano por la maana, el
ARBOL de ARIRA se tir en el bosque. Cuando stos verdaderos admiradores vinieron por
la maana, a todos el mundo que rnml estaba vivo. Todos sus amigos supuestos se
apresuraron para regresar a verificar. Todos estaban avergonzados por verlo vivo. Aqullos
que haban coleccionado dinero aqullos que lo haban abusado, aqullos que mostraron
indiferencia empezaron a llorar y rogar por perdn.
Cuando rnml vio esto, l les dijo que de verdad ellos eran verdaderos amigos y haba
hipcritas. l record lo que su Awo le dijo. l estaba lleno de alabanzas para ellos. l
estaba el cantando y bailando, alabando su Awo y mostrndole gratitud a Oldmar.
K dij, ka p a k
K m'eni ti y sunkn eni
'
K brn-brn, ka kos danw
K m'eni t y se'ni 'pl '
K n bur-bur ' ' '
K m k'enkan m ni
Eni ti y' k la m '
' fn rnml '
D
If nfi ik ' tn wn je
Wn n k skal, ' ebo' n sse
'
gbbo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
rnml ti e p o k k k m o
'
Ekn araa wn ' l'awon n sun '
'rw araa wn l'won ' n gb
' '
Traduccin:
Permtanos cerrar nuestros ojos y pretender estar muerto
Para nosotros saber aqullos que nos lamentarn
Permtanos la errada deliberadamente nuestro paso y resbaln
Para nosotros saber aqullos que expresarn preocupacin
No ser asi de mal
412
Para este no seguir siendo una persona fiel a nosotros
Esa persona es lo que es difcil determinar
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al planear fingir que l estaba muerto
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml quien usted todos dijeron estaba muerto no alargues tu muerte
Era su dolor que ellos haban terminado llorando
Era su melancola que ellos estaban manifestando.
If dice que el cliente podr reconocer su o sus verdaderos amigos y al mismo tiempo
planear en contra la persona o habla contra tal persona. Si el cliente lo hiciera, l o ella se
deshonrarn.
8
If dice que prev el IRE de victoria por el cliente encima de su o sus enemigos. If dice
que se deshonrarn todos los enemigos de este cliente en lugar del cliente a ser humillado o
su o su nombre a ser arrastrado en el fango.
If dice que no slo lega al cliente superado su o sus enemigos, el ms los enemigos desean
su o su mal, el ms exitoso se volver el cliente. Una estrofa en Ogb-At apoyando esta
asercin dice:
Igb ni y k s
Il nlnl n ma k
k e yp ni y sn'
' '
knp w jmba-jmb n ma w
'
K n r'nkan rn n's '
' ' '
Ltori ako esin n t b sr abo esin
D fn rnml ''
'
If n be nrngun t
Baba n' fojoojm ' Komin ogun
' ' ebo n sse
Won n k Baba skal,
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Cuando ellos desearon que l se muriera en el bosque
l estaba erigiendo mansiones
Cuando ellos desearon su cadver para pudrirse lejos sin recibir un entierro decente
l estaba aumentando y los vestidos caros
Cuando estaban desendole que viviera una sola vida sin cualquiera ayudarlo
l estaba montando caballos hembras despus de apearse en caballos masculinos
stos eran la declaracin de If a rnml
Cuando l estaba en medio de los enemigos
Y l estaba viviendo en anticipacin de adversario
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
413
rnml estaba en medio de los enemigos. Ellos estaban desendole mal. Ellos le desearon
muerto; ellos le desearon serias enfermedades; ellos le desearon calamidades inaudita; ellos
le desearon desastre diversos. l fue por consiguiente a su Awo por la consultacin de If.
El Awo dijo a rnml guardar su mente en reposo. ellos le dijeron que ms ellos le
desearon mal, el ms exitoso l se volvera. Ellos le aconsejaron entonces que ofreciera
madurado macho cabro como sacrificio. Tambin le aconsejaron que hirviera ames y
entonces cociera la verdura YNRIN. l fue a alimente su If con algo de sto y despus
de esto, l y todos su bienhechores, los miembros familiares y colegas comeran el resto. l
cumpli.
Pronto despus de esto, todos estos enemigos estaban en problemas serios causados por
ellos mismos mientras rnml estaba nadando en riqueza, xito y reconocimiento. l
estaba tan contento y agradecido a su Awo y Oldmar.
Igb ni y k s
Il nlnl n ma k
k e yp ni y sn '
' '
knp w jmba-jmb n ma w
'
K n r'nkan rn n's '
' ' '
Ltori ako esin n t b sr abo esin
D fn rnml ''
'
If n be nrngun t
Baba n' fojoojm ' Komin ogun
Won n k Baba skal,' ' ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
t Awo' ' w dw ' isu
'Pk '
' maa b won je o
Ni If
Pk '
'
t Awo w d'f ynrin
'Ww ' '
' '
N'If maa b wn je o
Ww ' ' '
' '
Traduccin:
Cuando ellos desearon que l se muriera en el bosque
l estaba erigiendo mansiones
Cuando ellos desearon su cadver para pudrirse lejos sin recibir un entierro decente
l estaba aumentando y los vestidos caros
Cuando estaban desendole que viviera una sola vida sin cualquiera ayudarlo
l estaba montando caballos hembras despus de apearse en caballos masculinos
stos eran la declaracin de If a rnml
Cuando l estaba en medio de los enemigos
Y l estaba viviendo en anticipacin de adversario
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
414
l cumpli.
Los enemigos de un Awo se han vuelto un ame bien hervido ahora
Con condimento
Dejar a If comrselos
Con condimento
Los enemigos de un Awo se han vuelto una verdura de YNRIN bien cocinada
Con satisfaccin
Dejar a If comrselos
Con satisfaccin.
If dice que el cliente superar su o sus enemigos. l o ella tambin progresarn en medio
del adversario.
9
If dice que hay necesidad por las personas ofrecer sacrificio en este Od. Todos ellos estan
cerca del cliente para quien este Od se revela. Hay uno primero, adinerado quin necesita
ofrecer sacrificio para que su o sus riquezas no sern una cosa del pasado. Segundo, hay
alguien que est enfermo quin necesita ofrecer sacrificio para recobrar su o su salud.
Tercero, hay tambin una mujer embarazada que necesita ofrecer sacrificio para tener una
entrega segura para que su tero pueda abrir para ella ponerse embarazada.
If tambin dice que el cliente para quien este Od se revela estar parado mejor en el
campo mdico o paramdico. stos incluyen medicina, farmacia, alimentando, la fsico-
terapia, medicina herbaria, Babalwo y as sucesivamente. Esto es porque l o ella tendrn
xito en este campo donde otras fallan. En stos Ogb-At dice:
A sa n'gboro
A rn n'gboro
brin-brn fomi gboro b'j
'
Em gboro n sr golont-glnt
'D 'fn Omod-Ode ' ' ' ' ' '
Ti y ta' wn' l'f
' oro
'
' '
Traduccin:
l quin corre en la principal va pblica
l quin pasea en la va pblica
Y lava su cara en sistema de agua pblico
La rata castaa de la calle principal es l qu corre con su tamao grande de una esquina a
la otra
Ellos eran los Awo que lanzaron If para un Cazador-en-entrenamiento
Quin plane disparar a las personas con flecha letal.
Omod-oda (Cazador-en-entrenando) fue al Awo arriba expresado por autoridad para que
el podra infligir muerte dolorosa, enfermedad, dolor y tribulaciones en personas. l estaba
teniendo la autoridad.
415
l empez a disparar a las personas con su flecha venenosa. Muchas personas murieron,
muchos fueron daados muchos cayeron de golpe. Algunos se pusieron yermos, aqullos
que tenan dinero se volvieron las mujeres pobres, embarazadas eran incapaces de tener
entrega segura todo se puso catico.
A sa n'gboro
A rn n'gboro
brin-brn fomi gboro b'j
'
Em gboro n sr golont-glnt
' 'fn rnrnmj ' ' ' ' ' '
D
Ti y ta wn l'f gn
' '
Traduccin:
l quin corre en la principal va pblica
l quin pasea en la va pblica
Y lava su cara en el sistema de agua pblico
La rata castaa de la calle principal es l qu corre con su tamao grande de una esquina a
otra
Ellos eran los Awo que lanzaron If para rnrnmj
Quin plane disparar a las personas con flecha encanto-abrumada.
A sa n'gboro
A rn n'gboro
brin-brn fomi gboro b'j
'
Em gboro n sr golont-glnt
' 'fn rnml
D ' ' ' ' ' '
'
Ti y ta wn lf ot
' '
Traduccin:
l quin corre en la principal va pblica
l quin pasea en la va pblica
Y lava su cara en sistema de agua pblico
La rata castaa de la calle principal es l qu corre con su tamao grande de una esquina a
otra
Ellos eran los Awo que lanzaron If para e rnml
Quin plane disparar a las personas con flecha alcohlica.
Cuando el mundo se puso inseguro para las personas vivirn all haban muchos pobres,
enfermos, las personas tristes y dbiles por todas partes, rnml se acerco al Awo arriba
expresado buscar autoridad para neutralizar los poderes de Omod Ode y rranmj. Le
fue dado. Tambin le aconsejaron ofrecer sacrificio de dos Guinea-aves, dos ratas, dos
416
peces, cuatro nueces del kola, cuatro amargo-kola y ginebra. La ginebra fue usada para
realizar ritual a If. rnml tambin fue aconsejado para ya informar a todas las personas
afligidas por los planes malos de Omod-oda y rranmj para ofrecer el mismo
sacrificio. Ellos todos cumplieron.
Pronto. rnml pudo curar a todas las personas de sus varios alimentos. El rico se hizo
ms rico; los pobres se hicieron ricos; el enfermo se volvi sano; el embarazada partieron
sin peligro; la estril se puso embarazada. Todos nos pusimos felices en el mundo. Se
neutralizaron Oda de Omod y rranmj eficazmente y fueron puestos para vergenza.
A sa n'gboro
A rn n'gboro
brin-brn fomi gboro b'j
Em gboro n sr golont-glnt'
'D 'fn Omod-Ode ' ' ' ' ' '
Ti y ta' wn ' l'f' oro
'
' '
D fn rnml
'
Ti y ta wn lf ot
' '
Ny ti Omod-Ode b ta won l'f or
' ' '
Won a ma k beerebe ' ' ' '
Nj ti rranmj ' ' b
' 'ta won lf gn
Won a ma sogbgb rn ' '
'
' ti rnml
Nj ' ' ' b 'ta wn lf ot
' '
Olowo il, won a ma n nkn ' ' '
'
knrn bl, a dde
Aboyn il a 'ma bi tibi-tire
gn t k r b towo l bosn
' '
Traduccin:
l quin corre en la principal va pblica
l quin pasea en la va pblica
Y lava su cara en el sistema de agua pblico
La rata castaa de la calle principal es l qu corre con su tamao grande de una esquina a
otra
Ellos eran los awo que lanzaron If para un Cazador-en-entrenamiento
Quin plane disparar a las personas con flecha letal
Ellos tambin lanzaron If para rranmj
Quin plane disparar a las personas con flecha encanto-abrumada
El igualmente el lanzamiento If para el rnml
Quin plane disparar a las personas con flecha alcohlica
El da que Cazador-en-entrena a las personas del tiro con su flecha letal
Las personas se murieron en su multitud
Los rranmj del da dispararon a las personas con su flecha encanto-abrumada
Las personas se cayeron enfermas en miles
El da rnml disparo a las personas con flecha alcohlica
El rico se hizo ms rico
El enfermo se volvi bien y normal
417
El embarazada tena una entrega segura
La estril se puso embarazada.
If dice que se neutralizarn todas las maquinaciones malas de los enemigos de los clientes.
If tambin dice que los problemas del cliente deben desaparecer y felicidad gobernar su o
su vida.
10
If dicen que prev la IRE de prosperidad, honor, esposo, nios, jefe y de hecho toda el Ire
para el cliente para quien este Od se revela. If dice que el levantamiento de este cliente al
foco ser tan rpido que los colegas de todo el cliente estaran preguntndose cmo l o ella
pudieran lograr todo los xitos de vida en tan corto un tiempo. En esto, If dice:
Adsetn era un hombre muy trabajador. l prob sus manos en muchas venturas
comerciales sin xito. l tena ninguna esposa, ninguna casa, ninguna ropa buena, ningn
nio y ningn dinero. Por consiguiente, l fue al Awo arriba expresado por la consultacin
de If.
Adsetn estaba informado que l vino para la consultacin de If porque l fro no alcance
los deseos de su corazn. l estaba seguro que l subira de csped para agraciarse, de los
trapos a las riquezas por ningn tiempo. Le aconsejaron no a abrigar cualquier dolor en
absoluto. Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio con cuatro palomas, cuatro
gallinas, cuatro gallos, cuatro Guinea-aves, cuatro palos, cuatro caracoles y dinero.
Tambin le pidieron que realizara ritual a If con cuatro Guinea-aves y dinero. l cumpli.
Despus de esto, un jabn especial se prepar para l con dos palos, AJ (senfunsefun) las
hojas, un macho y hembra paloma, dos caracoles y 200 hojas de ORS. Todos stos eran
juntos burnt (burn:quemar ) y mezclados con jabn para Adsetn usar baando
regularmente. l empez a usarlo inmediatamente.
418
Pronto, Adsetn se volvi un hombre rico. l pudo conseguir a una esposa de su eleccin.
La esposa dio a luz a muchos nios. l construy muchas casas propios. l compr muchos
caballos. De hecho, l pudo adquirir toda la IRE de vida en un tiempo corto.
Todos sus colegas que lo conocieron ser un pobres y hombre infructuoso menos que cinco
aos antes estaban todos sorprendidos que l se haba vuelto semejante persona adinerada.
ellos le preguntaron el secreto de su xito. l simplemente se refiri a los ingredientes
contenidos en el jabn especial que su Awo prepar para l. l se volvi un asunto pronto
de envidie en la comunidad. l estaba cantando y bailando y dndoles alabanzas as a If y
a su Awo:
Traduccin:
l aterriz majestuosamente en otras personas cercan paredes
Slo una luna es lejos ms luminosa que todas las estrellas
Ellos eran que el Awo lanz If para Adsetn
Al llorar en necesidad de toda el IRE de vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Ahora. Adsetn cuando se hizo usted rico
l respondi que cada parte de hojas del sesfunsefun es riqueza
Adsetn cuando usted afianzo a una esposa
l respondi que una paloma masculina no vive una vida del soltero
Adsetn, cuando hizo usted se vuelve un padre
l respondi que un palo siempre es bendito con nios
Adsetn, cuando hizo usted se vuelve un dueo de la casa
l respondi que es de infancia que el caracol construye su propia casa separada
Adsetn, cuando hizo usted se vuelve el dueo de toda el IRE en la vida
l respondi que esto dibuj la autoridad para afianzar toda el IRE en la vida
De sus 200 hojas de ORS (es decir, l afianzar 200 tipos diferentes de IRE en su vida)
419
If dice que el cliente de quien este Od se revela no debe perder esperanza en la vida. Su o
su xito y logros en la vida son ilimitados. l o ella sern ricas, l o ella afianzarn a un
esposo compatible, tenga muchos nios, haga una casa buena, figura la casa bonita de su o
su propio y est contento y contento con la vida.
11
Para un cliente hembra para quien Ogb-At se revela, If dice que ella necesita respetar a
su marido en todo momento y escuchar a lo que su marido le dice y mora en todo momento
por sus reglas y regulaciones. Ella debe mostrar preocupacin para su marido y su bienestar
para vivir una vida matrimonial feliz y exitosa. En esto se hace, su propio lugar de honor se
asegurar.
Al contrario, si ella no tiene respeto para el marido o su familia, si ella no muestra
preocupacin para su bienestar y se niega a ningn more por sus reglas y regulaciones, ella
se deshonrar fuera su casa matrimonial. En esto, Ogb-At dice:
Gb t'oko
T'oko ' l ' ' gb
' '
Obnrin t y ' bs k
N roj kokooko 's'ko
A ps srs ' '
A m'ko ' ' ly' itk-itk
Oko a s' gba lj
' '
A' s' kr r sta
Obnrin ' t y
' br k
N sow welewele ' ' sko
A n' oko ' ' mi kn lo w ' '
' '
A n kn lo f je o
b o f w' 'ni '
b o f ' ' sn' ni
A rrn-i' ' ms
A tw ' mjj ' gberegede
Oko' a s wre fn-un ' ' ' '
'D' fn g
Ti saya ogb-At
Njo' ti nlo sl oko ' ro
' '
Wn n k skal, ' ' ebo' n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Escuche a su marido
La instruccin del marido de uno merece la pena
Una mujer que se morir infeliz
Ella es el que frunce el entrecejo a el marido
Ella le chifla
Ella mira a su marido con desprecio
Su marido le bofeteara su cara
Y la enva a empacar
420
Una mujer que se morir en prosperidad
Ella es el que retuerce sus manos en splica a su marido
Dir ella, "mi marido, qu dice usted?"
Ella pedir lo que l desea comer
"le gustar tomar un bao?"
"preferir usted tomar una siesta?"
Ella le dar una sonrisa
Ella la extender dos manos en respeto
Su marido orar entonces para ella y la bendecir
stos eran la declaracin de If a G
La esposa de Ogb-At
Cuando ella estaba cerca de casarse a su marido
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Gb t'oko
T'oko' l ' ' gb
' ' t y
Obnrin ' bs k
N roj kokooko 's'ko
A ps srs ' '
A m'ko ' ' ly' itk-itk
Oko a s' gba lj
' '
A' s' kr r sta
Obnrin ' t y
' br k
N sow welewele ' ' sko
' ' '
A n oko mi kn lo w ' '
A n kn ' ' lo f je o
b o f w' 'ni '
b o f ' ' sn
' ni
A rrn-i' ' ms
'
A tw mjj' gberegede
' ' ' ' '
421
Oko a s wre fn-un
' ' fn g
D
Ti saya ogb-At
Njo' ti nlo sl oko' ro
' '
Wn n k skal, ' ' ebo' n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
Nj g d o '
' '
Aya ' Ogb-At
E wo' l Ire '
E' f'ge s o
'
Traduccin:
Escuche a su marido
La instruccin del marido de uno merece la pena
Una mujer que se morir infeliz
Ella es el que frunce el entrecejo a l el marido
Ella le chifla
Ella mira a su marido con desprecio
Su marido bofeteara su cara
Y la enva a empacar
Una mujer que se morir en prosperidad
Ella es el que retuerce sus manos en splica a su marido
Dir ella, "mi marido, qu dice usted?"
Ella pedir lo que l desea comer
"le gustar tomar un bao?"
"preferir usted tomar una siesta?"
Ella le dar una sonrisa
Ella la extender dos manos en respeto
Su marido orar entonces para ella y la bendecir
stos eran la declaracin de If a G
La esposa de Ogb-At
Cuando ella estaba cerca de casarse a su marido
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
Ahora, aqu viene g
La esposa querida de Ogbe-At
Por favor busque un lugar cmodo
Y sitese g.
If dice que el cliente hembra para quien este Od se revela un puesto de oportunidad muy
buena de usar su carcter para ganar su marido y sus relaciones a su lado. Ellos legan todos
a ser proteger sus inters y cuidar de su bienestar si ella est de pie alrededor o no. Ella
debe mirar su carcter sin embargo, debe ser obediente a su marido y debe ser respetuoso a
sus relaciones.
422
12.
If dice que prev el IRE de prosperidad y la suerte buena por el cliente para quien este
Od se revela. If dice que no slo que, cualquiera con que este cliente se asocia la o lo
beneficiar igualmente de esta suerte buena. Ellos quieren tener xito juntos.
If dice que el cliente necesita ofrecer sacrificio apropiado y realizar ritual a If para l o
ella adquirir esta suerte buena y de prosperidad. En esto Ogbe-At dice:
Il t mo b w
'
yen di'l ow
'
n ti mo b t
A' di n r '
Il ti mo b rrn- w
Taya, tomo l' ma b' won gb'be o
D fn' Amu-tb-l
' ' ' '
Ti nbe lgbr ay
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, r'bo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Cualquier casa en la que yo puse mi pie
Esa casa se volver una casa de riquezas
Cualquier camino a travs del que yo paso
Vulvase una va pblica ocupada
Cualquier casa en la que yo entro con sonrisas
La tal casa se llenar de esposas y nios
stos eran la declaracin que If prescribi para AMU-TB-LA
(l quin fuma tabaco para tener xito)
Al experimentar la turbulencia de vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
El Awo le dijo a AMU-TB-LA que l tena un futuro luminoso. Ellos dijeron que l
tendra tanto xito que su xito contara encima de todos sus seguidores. Ellos tambin le
dijeron que su suerte buena tambin afectar a sus seguidores y aqullos que creyeron
positivamente en l. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con dos palomas blancas, dos
gallos y dinero. Le dijeron realice ritual a If con dos ratas, dos peces y aceite de la palma.
l cumpli. Le pidieron entonces que fumara tabaco mientras el ritual estaba siguiendo. l
hizo.
423
Desconocido a AMU-TB-LA, todo sus espritus guas estaban enamorados de humo del
tabaco y olor. El momento ellos percibieron el olor, ellos empezaron a atraer todos los otros
espritus responsable donde l fue prosperidad y la suerte buena a l. l lleva a los dos en
abundancia. No slo esto, en cualquier parte l fue la prosperidad y la suerte buena lo
siguieron sobre el. Cualquier casa en la que l entr, la prosperidad y la suerte buena lo
siguieron all. Cualquiera con el que l asoci se puso prspero y afortunado. l estaba muy
contento y todas las personas cerca de l estaban igualmente contentas. l estaba cantando
y estaba alabando su Awo y estrella:
Il t mo b w
yen di'l ow'
n' ti mo b t
'A di n r '
Il ti mo b rrn- w
Taya, tomo l' ma b' won gb'be o
D fn' Amu-tb-l
' ' ' '
Ti nbe lgbr ay
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, r'bo ' ' ' ' '
' '
Nj fnfn-I tb'
If' n yo ld-ls w b'wo
fnfn-i' tb ' '
Traduccin:
Cualquier casa en la que yo puse mi pie
Esa casa se volver una casa de riquezas
Cualquier camino que yo paso al comedero
Vulvase una va pblica ocupada
Cualquier casa en la que yo entro con sonrisas
La tal casa se llenar de esposas y nios
stas eran las declaraciones para las que If prescribi Amu-tb-l
Al experimentar la turbulencia de la vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Ahora, con humo del tabaco
La suerte buena est viniendo a m de cada direccin
Con humo del tabaco.
If dice que el cliente para quien este Od se revela tendr prosperidad y buena fortuna. Su
o su suerte afectar positivamente todos su o sus seguidores y bienhechores.
13
If dice que el Babalwo que lanz a este Od o un hombre para quien este Od se lanza
debe estar prestando ms atencin a los interiores de actividades diarios su casa.
l no debe dedicar toda su energa a ayudar a otros para resolver sus problemas al gasto de
su propio tiempo. Si l consagra algn tiempo para mirar sus propios asuntos de la casa, l
424
tendr ms xito en todas las otras cosas que l est haciendo. l tambin ganar el respeto
y reconocimiento de otro alrededor de l.
If tambin dice que un cliente hembra para quien este Od se revela debe aconsejarse para
siempre consultar If en el problema de su compaero futuro. Ella tambin debe darse el
ID como una APTB. Si esto no se hace, puede perseguir tres relaciones materiales
infructuosas que ella correra en el futuro despus para la solucin. En stos, Ogb-At
dice:
Omi gbn
Pnkr ' gbn
Pnkr k f' k'mi te un r
B'jm b m ' '
A ma l ' teretere' lj omi
D fn y
'
T s'omo Olkun snad
Nj' ti' nw'ko
' ' n yyn
mrn
' ' ' '
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
Traduccin:
El arroyo es sabio
la Jicara rota es igualmente sabia
La jicara rota no quiere el arroyo para sumergirla
Siempre que sea tiempo de la maana
Las jcaras rotas flotarn cautelosamente en el agua del arroyo
stos eran la declaracin para If a Y
Quin era una descendencia de OLKUN SNAD
Cuando ella estaba en busca de un marido ideal
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Y era un hija querida de OLKUN SNAD. Ella estaba a preparada bastante para el
matrimonio. Le aconsejaron por consiguiente ir y consultar If en el asunto antes de tomar
una decisin final. Ella se neg, exigiendo que ella era sabia bastante para saber quin sera
su marido ideal. Todos recurren a ella para que ella cambiara su mente e ir por la
consultacin de If callo en orejas sordas. Los primeros Y del marido se encontraron y se
casaron era KKO (gallo). Ella descubri pronto ese KKO era un hombre muy
perezoso que crey moviendo una vida de mendigo. l no puede guardar trabajo estable. l
prefiri mano de la forma viviente para hablar con voz hueca escogiendo insectos, migas y
sobrantes sobre si l no estuviera comprometido en sincero pordiosero. Todos los esfuerzos
de Y por cambiar KKO demostraron ser abortivos. Cansada del estilo de vida de
KKO. Y se canso pronto de esta relacin y empaco fuera de casa de OFDER'S
Un da, Y entro en el mercado y se encontraron RN. Esto fue amor a primera vista.
Sin cautela o segundo pensamiento, ella decidi seguir RN a su casa como su esposa.
Aqullos que la vieron cuando ella estaba siguiendo aquel extrao completo la advirti
contra semejante accin. Ella les dijo simplemente que la atraccin fsica de RN era
425
bastante irresistible a ella. Ella dio prisa despus inconcebiblemente. Ellos se dirigieron
dentro del bosque.
Cuando ellos alcanzaron que donde l pidi prestado sus miembros anteriores de AP
obligo a refugiarse en un rbol, l devolvi los miembros y ellos continuaron en su jornada.
RN no tenan ninguna mano de nuevo. A estas alturas. Y quiso retroceder pero
RN no hizo eso. Cuando ellos alcanzaron donde RN pidi prestado los dos
miembros posteriores del rbol del rk. l los devolvi. Eso era cuando Y supo que
ella estaba en problema profundo. No haba nada ella pudiera hacer pero para continuar
siguindolo desde que l estaba mirndola estrechamente, RN estaba rodando entonces
en la tierra para moverse como un barril. Tambin, cuando ellos alcanzaron el punto que
donde l pidi prestado los dos ojos del rk, l le devolvi los ojos al dueo. Eso era
cuando Y pudo escapar del RN. En una palabra, el tercer marido crey pidiendo
prestado todo que l necesit en su vida. Cuando ella lleg a casa, ella record el consejo
de If que ella haba ignorado hasta aqu. Ella estaba llena de pesares por sus acciones
impulsivas e irrazonables. Ella decidi seguir para la consultacin de If cmo hacer para
afianzar a un marido ideal para ella entonces.
Muy temprano por la maana, ella se dirigi hacia la casa del Babalwo. El Babalwo
todava estaba dormido. Ella despert la casa entera. Ella se introdujo en y ella le dijo al
Babalwo que ella quiso consultar If en un problemas importante. El Babalwo le pidi
que esperara. l tom su bao, instruy a todos en su casa para hacerse limpieza. Ellos
fueron entonces por su oracin de la maana. Despus de la oracin, l llam en su esposa
y estableci cualquier cosa era sus demandas, l hizo el mismo a todos sus nios antes de
llamar a Y para llegar para la consultacin de If. Entretanto, mirando cmo el Awo
estaba cuidando de las necesidades de su casa, Y se impresiono as que si un hombre
pudiera hacer esto, l podra cuidar de ella adems de su casa. All y entonces, Y tomo
una determinacin para casarse con el Awo. Pero ese tiempo alrededor de, ella estaba
torcida en preguntarle de If si era una decisin sabia o no.
Cuando el Awo estaba listo contestarle, ella tambin haba tomado una determinacin en
qu preguntarle a If. Ella le pregunt calladamente a If si los Awo fueran su hombre ideal
para matrimonio. Esto ella hizo sin permitir el Awo sabe qu pregunta ella haba propuesto
a If.
El Awo consult If entonces y Ogb-At se revel. El Awo le dijo que ella quiso saber si
un hombre ella se haba encontrado recientemente sera ideal para ella casarse. El Awo
declar ms all que el hombre era su marido ideal pero que ella debe darse el IDE primero
como una APETEBI y que ella debe ofrecer sacrificio de cuatro palomas, cuatro ratas,
cuatro peces, cuatro caracoles, manteca de cacao y dinero. Ella cumpli. Despus de esto,
ella explic al Awo qu pregunta que ella le haba hecho a If. Ella que insisti en casarse
426
al Awo. El Awo estaba de acuerdo pero seal que todo las formalidades polticas
necesarias deben cumplirse. Aqullos se hicieron por ningn tiempo.
pronto, IYE se volvi una esposa orgullosa y madre de muchos nios. Ella estaba llena de
alegra y gratitud a Oldmar y su Awo:
Omi gbn
Pnkr ' gbn
Pnkr k f' k'mi te un r
B'jm b m ' '
' '
A ma l teretere lj omi
D fn y
'
T s'omo Olkun snad
' ' '
Nj ti nw'ko mrn ' n yyn
'
K p, k jn' ' '
E w 'b ni n ww Ire.
' ' '
Traduccin:
El arroyo es sabio
La jicara rota es igualmente sabia
La jicara rota no quiere el arroyo para sumergirla
Siempre que sea tiempo de la maana
La jicara rota flotarn cautelosamente en el agua del arroyo
stas eran las declaraciones de If a y
Quin era una descendencia de Olkun Snad
Cuando ella estaba en busca de un marido ideal
Antes de largo, no demasiado lejos
nanos en medio de Ira abundante.
14.
If dice que el cliente para quien este Od se lanza debe levantar todos los principios de If
a EGNGN. l o ella nunca deben abandonar las dos deidades. l o ella tambin deben
propagarlos en todo momento.
If tambin dice que en ninguna condicin este abandono del cliente debe If y Egungun
como resultado del problema. Frustracin o desilusin. Una estrofa en Ogb-At en apoyo
de estos estados de aserciones de esta manera:
Agbe ta p, rkun
lk ta p, r's
s mgmg' rile olr gbn lo o
D 'fn
' Olb mabd ' ' ' ' '
Omo Ayn ' ' kinni b'omo
' lenu
'y 't ko sn p sile
' ' '
T lun ' n'F' ' se m
'
Wn n k skal' ebo' n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
427
Traduccin:
Agbe (Touraco Musophagidae Azul) tom un vuelo y se dirigi hacia el ocano
LK (Touraco Musophagidae Castao) tom un vuelo y se dirigi hacia los mares altos
S no encontr la casa de una persona adinerada para volar
stas eran las declaraciones de If al Oloba el Rey de Ob
l quin encuentra refrigerios a alimentar a sus nios con
Cuando l abandon el culto de If
Y declar que l no tendra nada que ver con If
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Olb estaba informado que l haba abandonado las dos deidades que haban estado dando
lo y su apoyo de la casa entero desde el principio. Haba la necesidad por consiguiente por
l remontarse a ellos. Tambin le dijeron que haba negocio familiar tradicional que su
familia ha abandonado. Le aconsejaron igualmente que se remontara a su negocio. Le
pidieron entonces que ofreciera sacrificio con nueve gallos y dinero. Despus de esto, l fue
a realizar rituales a If y Egngn. l obedeci todo estos consejos.
Pronto, la condicin de Olb cambi para el mejor. Su negocio mejor, su salud mejor, l
fue respetado favorablemente y fue adorado por sus asuntos. l estaba lleno de alabanzas a
su Awo.
Agbe ta p, rkun
lk ta p, r's
s mgmg' rile olr gbn lo o
D 'fn
' Olb mabd ' ' ' ' '
' '
Omo Ayn kinni b'omo lenu '
' 't ko sn p sile
y ' ' '
T lun ' n'F' ' se m '
Wn n k skal ebo' n sse
'
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
E m m j'F ' run
'
Egungun '
Olb
Oljde okn' mko pnni
'
E m m j'Fa run '
'Egungun olb '
E m m j'F ' ' run
'
yin m' wp lj-lj ni gbogbo wa nl e wa
'E m m j'F' ' ' ' '
run
' '
428
Egungun Olb
' ' run
E m m j'F
' '
Traduccin:
Agbe tom un vuelo y se dirigi hacia el ocano
lk tom un vuelo y se dirigieron hacia los mares altos
s no encontraron la casa de una persona adinerada para volar
stas eran las declaraciones de If a Olb el Rey de Ob
l quin encuentra refrigerios para alimentar a sus nios
Cuando l abandon culto de If
Y declar que l no tendra nada que ver con If
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
No le permita a If perecer
El Egngn de lb
No le permita a If perecer
Nosotros saludamos Oljde, el poseedor de ttulo del PNNI,
No le permita a If perecer
El Egngn de Olb
No le permita a If perecer
El Egngn de Olb
No sabe usted que nosotros estn todos los adoradores del J en nuestro linaje?
El Egngn de Olb
No le permita a If perecer
El Egngn de Olb.
If dice que no habr abandonar al cliente para quien este Od se revela. If manda al
cliente para siempre sostener hacia If y Egngn. El cliente no debe permitir las dos
deidades para perecer.
15
Ifa dice que el cliente para quien este Od se revela necesita ser iniciado para ser
confortable en la vida, no slo esto, l o ella necesitan observar todas las advertencias como
recipiente en el Od de el o ella.
If tambin dice que los clientes deben poder evitar trampas comunes y poder usar su o su
inteligencia en todo momento. l o ella no deben contradecir leyes simples de la sociedad y
aqullos de naturaleza. En otras palabras, el cliente debe, despus de ser iniciado, ser
reiniciado. Una estrofa en Ogb-At apoyando esto los estados de aserciones que:
Ogb w t kra r w
Mogg, mo' t ni rgn if
'
Da fn rnml
'
Baba y te omo r nf
Wn n k 'skal,
' ' ' ebo n sse
'
gbbo. rbo ' ' ' '
' ' '
429
Translacin:
rnml estaba a punto de iniciara su nio en If. l fue por consiguiente por la
consultacin del If. l estaba informado que comenzando a su nio le traeran consuelo
definitivamente al nio. Le aconsejaron sin embargo que informara a su nio que
comenzndose en el If es una cosa, pero considerando las advertencias y consejo de If
como contuvo en su Od es completamente otra cosa. Si una persona es iniciad que tal
persona tendr los potenciales para ser grande.
Lo que asegurarn tal grandeza realmente son la habilidad de obedecer todas las ordenes
como contenida en el Od de la persona, habilidad de evitar todos lo que se haba prohibido
para l o su y la buena voluntad para ofrecer todos los sacrificios mayores como prescribi
en el Od.
rnml fue aconsejado para instruir a su nio igualmente que la incapacidad para morar
por estos ordenes puede hacer al nio sufrir ceremonias de la iniciacin sin tener algn
xito o confort en la vida.
Ogb wa t kra r w
Mo gb, mo' t ni irgn ' if
Dia fn orunmila '
'
Baba y te omo r nf
' ' ' ebo ni sse
Wn n k skal
'
gbbo, rubo' ' ' ' '
Ngbt mo gb '
' '
Baba mi s t m
lgbn nn'
' ' nkn
mr
N m ni wo igbodu lmeta
B a b te if 'tn '' '
'
r s dr l k
' ' ti' r' s dr fi k, if?
se
B ' b te
' 'if 'tn'
'
A k fi jk igb gun pe
' '
430
A k b lud l mw
A k r' ik nl k tor
' ' b
A k f obnrin Awo ' '
'
A gbod ' gba aya sgn
'
A gbod m obnrin ' abor wol klkl l f
'
A gbod b obnrin ml ' ' eni' sk' ' ' ' ' ' '
Olwo eni k bini lr k' s '
'
Korko 'ti erin b ti t' ' '
K tn gbr m '
Orunmila l te Akoda'
' te asd ' '
te' araba
'
'
Orunmila gbnniregun Oljo bn
'
Oun nkan soso' la mo eni t t '
Nj b a b t m tn ' ' ''
'
M tnra mi t'
w ti a b k 'fn mi
M 'gb
Tt la t' m
M' tnra ' mi t o
'
Translacin:
431
Nosotros no debemos levantarlo de nuevo
Orunmila era la persona que inicio a AKODA
l tambin inicio a ASEDA
l inicio ARB igualmente
Slo gbnniregun orunmila
Era l quien nosotros no sabemos quin comenz
Ahora, despus de que yo haba sido iniciado
Yo emprender otra misma iniciacin ciertamente
Todos lo que era mis tabs
Yo los evitar ciertamente
Yo haba sido iniciado
Yo me r-iniciare solo
If dice el cliente para quien este Od se revela necesita reiniciarse el o ella por
cumplimiento de directo de If, ofreciendo todos los sacrificios prescritos y evitando todos
los tabs para garantizar xito para l o ella. Sin esto, las necesidades del cliente no culpan
a nadie para su o sus fracasos en la vida.
16.
If dice que este cliente nunca debe pensar mal, debe decir mal o debe hacer mal en su o su
vida, para que no l o ella se muera infeliz. If dice que el cliente debe ser en todo
momento verdico.
Por otro lado, If dice que quienquiera planea, dice o hace mal contra este cliente se morir
infeliz ciertamente. If dice que ms pronto o despus, Oldmar visitar su juicio y
venganza en una persona. En esto, If dicen:
B iwj k b dra ly
yn k k n sunwn
A k fi k di er k 'gn gg
'
D fn tt in
'
Omo tt afitl tel
' ' ' ' ' ' '
Traduccin:
El hombre honrado fue por la consultacin de If cuando l descubri que todas las
personas honradas en el mundo estaban teniendo un problema o el otro mientras el malo, el
mentiroso, el ladrn, el asesino, el timo y todos aqullos comprometieron en una forma de
vicio contra la sociedad o el otro estaba teniendo das del campo. El anterior era tan alguno
mientras el ltimo estaba en la mayora.
432
Mientras los mentirosos eran que los ricos, honrados eran pobres. Mientras los timos
disfrutaron los materiales mundanos ms buenos, los honrados apenas podran hacer dos
extremos encontrarse. Mientras se temieron asesinos y ladrones y se respetaron, los
verdaderos fueron desairados y se relegaron al fondo. Por consiguiente, l honrado fue al
Awo la consultacin del If arriba expresada. l quiso saber si mereca la pena el problema
para continuar siendo verdadero y honrado. El Awo nunca le dijo que considerara lo que l
estaba dando testimonio de o estaba experimentando presentemente como el ltimo. Le
aconsejaron que incluyera paciencia como parte de sus calidades. Tambin le aconsejaron
que ofreciera dos palomas, dos gallinas y dinero como sacrificio. l cumpli.
B iwj k b dra ly
yn k k n sunwn
A k fi k di er k gn' gg
D fn tt in ' '
'
Omo tt afitl tel
'ldmar
' ' l 'ni' il' '
ldmar l ni dj '
san ni ti Oldmar'
'
Oba y san-n fn Onkluk
Gg b is ow o won
' ' '' ' ' ' '
Traduccin:
Si la fase inicial de una persona cruel es buena en su vida
El extremo del malo nunca ser encantador
Nosotros no podemos comenzar nada con crueldad por l tener xito en la vida
stas eran las declaraciones de Ifa a la Honestidad de Uno
La descendencia de l quin pis con cuatela
Olodmar es el dueo de la tierra
Olodmar es el dueo de juicio
La venganza es para Olodmar
El rey tocar a cada individuo
Segn su o su obra hecha a mano
433
Ifa dicen que si el cliente es honrado, l o ella tendrn paz de mente. Con paciencia, l o
ella heredaran el mundo. El cliente tambin ser un testigo viviente a la caida de personas
desonestas.
bor boy
434
B - LA IMPORTANCIA DE OGB-COMI
Ogb-At los nios seran muy prsperos en la vida y podran lograr los deseos de su
corazn, venga espeso o delgado. Pero para los nios Ogb-At, es su deber estar
dicindoles lo que ellos quieren volverse en la vida exactamente a su Or, If y Oldmar
y se dar hacia ellos. Si ellos mantienen reticencia, ellos pueden vivir para sentir tal falta de
comunicacin. Por consiguiente, los nios Ogb-At deben estar seguros de exactamente lo
que ellos quieren en su mente y entonces exigen para l de Or, If y Oldmar.
Como un adjunto a esto, los nios Ogb-At tienen la capacidad de ser amos encima de sus
destinos. Ellos poseen la capacidad para controlar su mundo y los mundos de aqullos con
xito alrededor de ellos
los nios Ogb-At tambin tienen la suerte para adquirir a los esposos buenos en la vida.
Estos esposos tambin reforzarn sus oportunidades de xito. Ambos sern conocidos,
adorados y respetados por todas partes.
Para los nios Ogb-At, si la situacin a su base de la casa es difcil que ellos pueden
viajar fuera de base y si ellos hacen, ellos tendrn mucho xito en su estancia. Ellos
volvern con ms xito y logro ms all de sus imaginaciones ms salvajes. Mientras las
personas estaban esperando los nios Ogb-At sern deshonrados o humillados, ellos
terminan ponindose ms exitosos, ms cumplidos y ms reconocidos.
El problema de los nios Ogb-At son que no importa cmo duro ellos intentan hacer
bueno a las personas y hacerlos feliz y contento, aqullos que ellos estn ayudando todava
irn detrs de a furtivo y los difamarn. Ogb-At los nios slo necesitan considere este
hecho como parte de los desafos ellos necesitan enfrentar en la vida y por eso ignoran a sus
calumniadores y continuar haciendo bien. Aqullos que calumnian a Ogb-At pronto
vendrn a pagar su homenaje ms pronto o despus.
Es sumamente difcil para los nios Ogb-At para determinar con certeza aqullos que
autnticamente aman o fingen. Est sin embargo en su inters mas encontrar un medios de
reconocer a sus verdaderos amigos de las hordas de admiradores y fingidores o hipcritas
para saber quin para contar durante las tribulaciones.
Para Ogb-At los nios, el ms les desean mal, el ms exitoso ellos se vuelven. Ellos ms
que se humillan, ms popular ellos se vuelven. Los espritus guas y guardianes de los
nios Ogb-At dan, capacidad de ponerse malo a bueno, perjudicar a las oportunidades,
desesperacin a la fortuna y amenazas a las oportunidades.
los nios Ogb-At, varones y hembras, son buenas en campos mdicos y paramdico
como medicina, alimentando, la farmacia, fisioterapia, el herbalismo y as sucesivamente.
Ellos tienen la capacidad para traer alegra en las vidas de aqullos que son fsicamente,
mentalmente, psicolgicamente y emocionalmente con problemas.
435
los nios Ogb-At nunca deben perder esperanza en la vida. No importa cmo duro o
dificultad que la situacin pueda ser, ellos deben continuar esforzndose. Su xito esta
definitivamente en su mano.
Para Ogb-At los nios hembras, el ms el respeto ellos otorgan a sus maridos el ms
honorable que ella ser. Todas las relaciones de sus maridos y sus maridos lucharn para
los derechos de Ogb-At los nios hembras y asegura debidamente cualquier cosa
pertenece a ellos se da hacia ellos. Por consiguiente, las llaves a beatitud matrimonial para
Ogb-At los nios hembras estn a favor respeto de sus maridos y el (maridos) las
relaciones, obediencia, preocupacin y amar en todo momento para su marido. Si ellas
hacen stos, ellas podrn ganar la admiracin, respeto y amor de su marido y las relaciones
a su lado.
Para los nios Ogb-At, If los manda ser moderado con el tabaco y compradores de licor.
Esto reforzar sus oportunidades de xito. As que haciendo, ellos tendrn mucho xito y su
xito contarn encima de a esos mismo.
los nios Ogb-At tienen la tendencia de descuidar sus casas y entonces estn cuidando el
bienestar de otros. Esto debe invertirse. Ellos siempre deben estar cuidando primero de sus
problemas de la casa y necesidades diarias antes de asistir a aqullos de amigos y otros
forasteros.
Ogb-At los nios siempre deben hacer bueno, ellos nunca deben quedar o deben hacer
mal, ellos nunca deben puerto los pensamientos malos, ellos deben evitar contradecir leyes
sociales y leyes morales.
1. If
2. Or
3. s-Odr
4. gb
5. j
6. Egngn
436
E-POSIBLES NOMBRES PARA LOS NIOS DE OGB-RET
Varones
1. Erinfolami
2. Olugb
3. Ifbay
4. Ifkt
5. Ifgbml
6. Adsetn
Hembras
1. Olif
2. Fsol
3. Ifkmi
4. Ilow
5. Awonk
6. jknl
437
OGB-OS
OGB-S
I I
II I
I I
II I
A-1
If dice que prev el IRE del apoyo de las Deidades para el cliente para quien este Od se
lanza. If dice que If est slidamente detrs de este cliente. l o ella no deben desesperar.
l o ella deben ser apoyarse y asegurar ese xito en sus manos. l o ella podrn vivir una
feliz y cumplida vida. En este Ogb Se dice:
Agogo Skt era el golpe de gong normalmente cuando saludaba a If o cuando cantando
canciones de If en ocasiones diferentes. l fue entonces al Awo arriba expresado inquirir
sobre sus oportunidades de xito en la vida.
El Awo informo a Agogo Skt que l tendra xito en su vida. Agogo Skt tambin
estaba seguro que If era consciente de todos los papeles estaban jugados por l (Agogo
Skt) y por consiguiente, If correspondera en tal modo. Le pidieron que ofreciera
sacrificio con un gallo y dinero. l cumpli.
Desde ese tiempo, Agogo Skt se volvi inseparable de If. En muchas ocasiones, If
mandar sus seguidores para ir y poner un gong al lado de su If. Los seguidores cumplirn
entonces, esto es cmo Agogo Skt se dio un lugar de honor adems de If. All no hubo
ninguna ocasin que If a Agogo Skt no estaba presente. l estaba cantando entonces y
bailando y alabando rnml por apoyarlo:
438
Traduccin:
La cabra llev un cuenco de madera en su cabeza y estaba lanzando If en consultacin
l fue el Awo que lanz If para Agogo Skt
Quin era un partidario brillante de If
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Ahora, rnml ser mi propio pilar de apoyo
Agogo Skt es un brillante partidario de If.
If dice que todos los esfuerzos del cliente debern ser cosechados en pliegues
(multiplicados). If dice que el cliente debe continuar siendo bueno y que su o sus esfuerzos
se reconocern y se darn premios apropiados en l o ella.
2
If dice que prev el IRE de prosperidad para el cliente para quien este Od se revela. If
dice que aunque la situacin no es presentemente cmoda, el cliente no debe desesperarse
como cada cosa trabajar finalmente por su o su favor. If dice que con el sacrificio
apropiado y ritual a If, el cliente tendr curso para sonrer pronto. En esto, If dice:
B a da Ogb-S, je
Bi a da Ogb-S,' ' mu
'
'
Osik-leeek 'eeyn n n per Ogb-S nbi
'
D fn rnmil ''
'
If n sunkn oun o lj
Wn n k skal ebo n sse
'
O gbbo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Si nosotros lanzramos Ogb-S (durante la consultacin de If), nosotros comeremos
Si nosotros lanzramos Ogb-S (durante la consultacin de If), nosotros beberemos
Slo los malos hablan mal de Ogb-S
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al llorar porque le falt la riqueza
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
rnml estaba trabajando para volverse una persona muy adinerada frenticamente.
Todos sus esfuerzos no materializaron. l era pobre e incapaz hacer dos encuentros finales.
Por consiguiente, l fue a sus estudiantes por la consultacin de If.
l estaba seguro que l sera muy adinerado en su vida. l tambin estaba seguro que l
habra de conseguir todo lo que l necesite en su vida barato y libremente. l no necesita
poner mucha energa tambien en orden a ser xitoso en su vida.
El Awo le aconsej que ofreciera sacrificio con bastantes caracoles, comida y bebidas.
Todo sera cocinado y algunas personas invitadas a compartir en la fiesta. Despus de esto,
l fue a realizar un ritual a If con dos palomas, dos Guinea-aves y dinero. l cumpli.
439
Antes de que ese ao terminara, rnml se haba vuelto un hombre muy exitoso. l era
muy adinerado. La mayora de su riqueza vino a l en forma de regalos y sin los demasiado
ejercicios fsicos. l estaba lleno de felicidad y gratitud a Oldmar por coronar sus
esfuerzos con semejante xito rotundo.
Ba b Ogb.S, a je
''
B a B da Ogb-S, a mu
Osika-lka eeyan 'l' n per Ogb-s nbi ' '
'
'
440
If dice que este cliente habr de disfrutar su o su vida por completo. l o ella sern
adineradas y las riquezas habrn de entrar en forma de regalos y signos de aprecio.
3
If dice que prev la IRE de xito comercial por el cliente para quien este Od se revela, If
dice que el cliente tendr xito en negocio como cultivando, comerciando, tejiendo, tejer y
tal otro negocio que no incluya sobre viajes. Si el cliente piensa entrar en cultivos, debe
incluir cultivo de maz.
If tambin dice que el cliente debe tener mucho cuidado para que no l o ella compren
productos improductivos o inferiores en el mercado. Si esto fuese hecho, entonces con el
sacrificio apropiado, los productos habrn de volverse a ser un xito comercial, fama y
riqueza al cliente. El cliente necesita realizar un sacrificio y efectuar un ritual a Obtl. En
estos If dice:
Oj ti n pn Awo, apnk k
Osi ti n ta' Awo, Atal' ni '
B' b p tt a feyin ti
A foro' y sern 'rn
A na' ese
' mjeeji
'' gboro-gboro
' ' ' '
Da fn Orisa-Nla Oseeremagbo ' '
' '
Ti y lo fi Aro se akra er
Wn n k ' skle,
' ' ebo ' n sse
'
O gbbo, rbo ' ' ' ' '
' '
Traduccin:
Los sufrimientos de un Awo no son para siempre
La pobreza de un Awo se volver a prosperidad
Antes de demasiado tiempo nos reclinaremos en el vestbulo del alivio
Y la risa sobre esta materia
Nosotros extenderemos nuestras dos piernas mientras estemos sentados
stas eran las declaraciones de If a Orisa-nla-Oseeremagbo
Cuando fue a comprar un lisiado como su primer esclavo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
441
tiempo. Despus de estos mensajes, Obtl fue aconsejado para ofrecer un sacrificio con
dos palomas blancas, dos gallinas y dinero.
(Para el cliente, l o ella tambin necesita realizar ritual a Obtl con caracoles, tiza nativa
y dinero). l cumpli y se dirigi hacia el mercado de Ejigbo-mekun.
En el mercado, el primer esclavo que Obtl vio estaba coja. l record los rdenes de If
como pronunciado por rnml que l debe comprarle al primer esclavo que l viera. l
compr al esclavo con pesar. l solo estaba preguntndose cmo el esclavo traera a l la
riqueza prometida.
Este, no obstante sin embargo, llev a su casa al esclavo. Obtl estuvo alimentndolo,
limpindolo, bandolo y llevarse al esclavo sobre el lugar a el era al que servia. La
pobreza de Obtl y los quehaceres diarios aumentaron en lugar de disminuir. Sin
embargo l acept su destino sin rencor.
442
su libertad pero escogi permanecer para siempre con Obtl . Los dos vivieron felices y
cmodos.
Cuando Obtl record los mensajes de If, l estaba cantando y bailando y sintindose
agradecido a rnml . l prometi ofrecer una vez ms el sacrificio, pero le dijeron que
todo lo que l necesitaba hacer era mostrarle gratitud a su Awo. l lo hizo:
Oj ti n pn Awo, apnk k
Osi ti n ta' Awo, Atal' ni '
B' b p tt a feyin ti
A foro' y sern 'rn
A na ' ese
' mjeeji
'' gboro-gboro
' '
Da fn Orisa-Nla Oseeremagbo ' ' ' '
' '
Ti y lo fi Aro se akra er
Wn n k ' skle,
' ' ebo ' n sse
'
O gbbo, rbo ' ' ' ' '
Nj Er' 'ti mo r,' Er Ire ni o
' '
Er ti mo ra nsaj '
' ti mo ra lo la' m
Er
'Er ti mo ra, Er Ire ni o
'
Traduccin:
Los sufrimientos de un Awo no son para siempre
La pobreza de un Awo se volver a prosperidad
Antes de demasiado tiempo nos reclinaremos en el vestbulo del alivio
Y la risa sobre esta materia
Nosotros extenderemos nuestras dos piernas mientras estemos sentados
stas eran las declaraciones de If a Orisa-nla-Oseeremagbo
Cuando fue a comprar un lisiado como su primer esclavo
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
l cumpli
Ahora el esclavo quien yo compr es un esclavo bueno
El esclavo quien yo Compr est ganando dinero
El esclavo quien yo me compr es prosperidad
El esclavo quien yo compr es un esclavo bueno
If dice que habr causa para este cliente estar contento con su o su logro comercial. l o
ella harn ganancias comerciales que las sorprendern a el o ella. El xito aumentara como
su o su csped agraciado.
4
If dice que el trabajo presente que el cliente para quien Ogb-S se revela es el trabajo
correcto l o ella estn destinados para hacer o tener xito. l o ella no deben cambiar de
trabajos. all no hay ninguna necesidad de dejar el trabajo desde dejar el trabajo puede
traerle ms penalidad al cliente. Todos que l o ella necesitaron hacer son perseverar y
esperar para el mejor de Oldmar. El cliente tambin puede cambiar de una situacin a
otro en continuacin del trabajo. Cualquier cosa en hecho, el trabajo no debe cambiarse.
443
If dice que la situacin es una pena ahora, pero ese progreso est en camino. El cliente
necesita ofrecer sacrificio y realizar ritual a su o su Ori. En Todos stos, If dice:
Is Or rn mni mo n se o
' ' Ed rn m ni mo' n t
Ona
' fn
D ' Agbnbl
Ti y gbn' ib lw
Wn n k' skle,
' ebo n sse
O gbbo, rbo ' ' ' '
' '
' '
Traduccin:
Yo sigo el trabajo que mi Or haba escogido para m
Yo emprendo la profesin que mi If me haba dicho que hiciera
stas eran las declaraciones de If a AGBONBUKA
Quin agotar arroyos para lograr prosperidad
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
El Awo nunca le dijo a Agbnbla que cambiara su trabajo. Ellos le dijeron que l tendra
xito con el trabajo que l estaba haciendo presentemente y que l debe continuar haciendo
el trabajo. La prosperidad sacrificando con dos palomas blancas, dos Guinea-aves, dos
gallinas y dinero. Tambin le pidieron que realizara ritual a If con una gallina y dinero
mientras l estuviera realizando el ritual a su Ori con un ARO (Barbo). l obedeci todo y
continu con su trabajo.
Todos seguimos preguntndose cmo sera posible para cualquiera recuperar la corona.
Agbnbla parti entonces en la asignacin. Tres semanas despus, Agbnbla sec la
albufera y recuper la corona. El Ob dividi todos su propiedad tambin en dos y le dio
una parte a Agbnbla. l se volvi por consiguiente muy y popular. l estaba cantando y
bailando y dndole alabanzas as a su Awo:
444
Is Or rn mni mo n se o
' ' Ed rn m ni mo' n t
Ona
'D fn
' Agbnbl
Ti y gbn' ib lw
Wn n k' skle,
' ebo n sse
O gbbo, rbo ' ' ' '
' '
' ' gbn ib u mi la
Ng Kasai
Ng Kasa ' gbn
' ib u mi lw
' '
Traduccin.
Yo sigo el trabajo que mi Ori haba escogido para m
Yo emprendo la profesin que mi If me haba dicho que hiciera
stas eran las declaraciones de If a Agbnbla
Quin agotar arroyos para lograr prosperidad
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Yo no debo pero agoto mi arroyo para prosperar
Yo no debo pero agoto mi arroyo para adquirir riqueza
5
If dice que prev el IRE de riqueza enorme por el cliente para quien este Od se revela.
If advierte sin embargo contra codicia. If dice que el cliente debe aprender a hacer cosas
gradualmente. l o ella nunca deben apresurarse con las cosas o no deben estar demasiado
ansiosos sobre su o su acumulacin de riqueza. En esto, If dice:
B a b da Ogb-S, a je
Bi a b da Ogb-S' ' a mu'
' '
Osika-leka eeyan n per Ogb-S nbi
' fn rnml
Di ''
'
Wn n lo sjo t jin gbungbun-ungbun b oj
Di' fn Otallgbeje Ero
Wn n lo sajo to jin gbungbun-ungbun b oj
Wn' n k
' wn skle, ebo n sse ' '
'
rnml nikan n nbe ' ' t' n' tubo
' lyin
' ' ' '
Traduccin:
Si nosotros lanzramos Ogb-S, nosotros comeremos
Si nosotros lanzramos Ogb-S, nosotros beberemos
Slo los malos piensan mal de Ogb-S
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al seguir una jornada muy largo-distante
Ellos declararon mismo a 1,460 viajeros
Al seguir una jornada muy largo-distante
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
445
Slo rnml obedeci el consejo
rnml y 1,460 viajeros estaban siguiendo una jornada muy larga para llevar a cabo un
negocio. Ellos fueron por consiguiente a un grupo de Babalwo por la consultacin de If
para determinar sus oportunidades comerciales all mientras. Ellos eran todos asegurados
que sus oportunidades eran luminosas donde ellos fueran. Ellos fueron sin embargo
advertidos evitar estar ansiosos y hacer cosas gradualmente. Les aconsejaron que
ofrecieran sacrificio con dos palomas cada uno, dos Guinea-aves cada uno y dinero.
Tambin les pidieron construir una escalera de mano para s y realizar ritual a s con un
gallo cada uno. Slo rnml obedeci todos los rdenes de If.
Cuando ellos alcanzaron sus destinos, ellos vieron riqueza en una materia inaudita. Ellos
todos empezaron a agarrar sin considerar advertencia de If. Slo rnml estaba usando
la escalera de mano s Odara trajo para l (qu l haba acostumbrado inicialmente como
parte de material del ritual a s) para escoger la riqueza de la cima. Cuanto antes, los
1,460 viajeros haban hecho un agujero grande en la riqueza y ellos continuaron taladrando
la riqueza de la base. En una fase, las riquezas excavaron debajo y los 1,460 viajeros se
entramparon dentro. Ellos todos se murieron antes de que la ayuda pudiera localizarlos.
Slo rnml sobrevivi.
B a b da Ogb-S, a je
Bi a b da Ogb-S' ' a mu '
Osika-leka eeyan' n
' per Ogb-S nbi
'
Di fn rnml ''
'
Wn n lo sjo t jin gbungbun-ungbun b oj
Di' fn Otallgbeje Ero
Wn n lo sajo to jin gbungbun-ungbun b oj
Wn ' n k
' wn skle, ebo n sse ' '
' ' ' ' ' '
rnml nikan n nbe lyin t n tubo
' pe ko jinna
Ko ' ' '
'
E wa b ni ni wow Ir
' ' '
Translacion:
Si nosotros lanzramos Ogb-S, nosotros comeremos
Si nosotros lanzramos Ogb-S, nosotros beberemos
Slo los malos piensan mal de Ogb-S
stas eran las declaraciones de If a rnml
When going on a very long-distant journey
Ellos declararon lo mismo a 1,460 viajeros
Al seguir una jornada muy largo-distante
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Slo rnml obedeci el consejo
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Mrenos en medio de prosperidad
If dice que el cliente para quien este Od se revela debe evitar codicia para que a l o ella
no lo visiten calamidades en l o ella.
446
6
If dice que gn manda el camino de xito y mismo-actualizacin para el cliente para
quien este Od se revela. If dice que el cliente necesita hacer un cambio de ambiente lo
ms pronto posible para que l o ella logren xito. If tambin dice que este cliente necesita
ofrecer sacrificio y realizar ritual a gn. En estos If dice:
rnml lo di krkr
' mo lo di krkr
If ' ' ' ' '
Dia fun rnml' ' '
' '
'
Baba n sawo relu awon omo eku
'
Won ni ki baba sakaale ' ebo
' 'ni sise
O gbbo o rbo ' ' ' ' '
' '
Traduccin:
rnml dice que es poco a poco
Yo respond que Esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al seguir una misin espiritual a la tierra de ratas
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml quiso tener un cambio de ambiente. l decidi que l debe irse de su situacin
presente en busca de oportunidades mejores. l fue por consiguiente por la consultacin de
If.
Cuando l alcanz la tierra de ratas, rnml estaba tan contento que habra ser muy fcil
para l estar consiguiendo ratas de tipos diferentes para realizar rituales a su If. l
entonces dijo su casa que el fue convencido que ellos haban alcanzado el destino final.
Por la tarde, las palomas se salieron de la bolsa donde rnml los guard. Los pjaros se
pasearon alrededor y alrededor. Ellos volvieron y empezaron a cantar esto:
447
haban alcanzado su destino final todava. La maana siguiente, ellos partieron de nuevo en
su jornada.
rnml l di okerekere
' mo lo di okerekere
If ' ' ' ' '
Dia fn rnml' ' '
' '
'
Baba n sawo relu awon omo eja
'
Wn ni ki baba skaale ' ebo
' 'ni' sise
'
O gbebo rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
rnml dice que, es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Cuando yendo en una misin espiritual a la tierra de peces
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml dej la tierra de ratas y se dirigi hacia la tierra de peces. Cuando l alcanz
all, l descubri que este nuevo lugar era incluso mejor que el anterior. Viendo esto, l
supo para conseguir pesca para If no propondra ningn problema en absoluto. l dijo su
casa entonces que ste debe ser su lugar final de morada. l consider oyendo el veredicto
de las dos palomas como formalidad no ms. Por la tarde, l solt los dos pjaros. Como
de costumbre, ellos se pasearon alrededor y alrededor. Ellos volvieron en un comienzo a
cantar esto:
rnml l di krkr
' mo l di krkr
If ' ' ' ' '
' ' ' ' '
Di fn rnml
'
Baba n sawo relu awon omo eye
Wn n 'k baba sakaale
' ' ebo' n
' 'sse
'
O gbebo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
rnml dice que, es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
448
Al seguir una misin espiritual a la tierra de pjaros
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml dej la tierra de peces para el de pjaros. A su sorpresa, l observ que la tierra
de pjaros era ms bonita que la de ratas y peces. l se felicit por consiguiente que l
haba alcanzado ahora donde l iba ir. Todos su casa tambin est contenta.
Por la tarde, l solt las dos palomas para que estos pjaros confirmaran a l que l haba
alcanzado su destino final. Los pjaros se pasearon alrededor y alrededor. Ellos volvieron y
empezaron cantar esto:
rnml l di krkr
' mo l krkr
If ' ' ' ' '
D fn rnml '
' ' ' '
'
Baba n sawo relu awon omo eran
'
Wn n k baba skaale, ' ' n sse
' ebo
'
gbebo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
rnml dice que es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stos eran la declaracin de If a rnml
Al seguir una misin espiritual a la tierra de animales
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Cuando rnml lleg a la tierra de animales, l se encontr el lugar mejor que la tierra
de ratas, peces y pjaros. Aunque l estaba lleno de aprehensin que las palomas pudieran
rechazar la opcin de la tierra de animales como el destino final, l, todos lo mismo, era
optimista que la tierra sera muy cmoda a l. l crey que l podra ser capaz de
conseguir todos los animales que l necesite para alimentar su If con relativa facilidad en
esta tierra.
Por la tarde, rnml solt las dos palomas. Ellos se pasearon alrededor y alrededor.
Ellos volvieron y empezaron a cantar esto:
449
Or o ma yi debi Or jok o o rnml o
'
Or o ma yi debi Or jok o o rnml o
'
Traduccin:
Su Or no ha alcanzado su destino final, Oh rnml
' rnml
Su Or es todava alcanzar su destino final, Oh
En or esto, algunos de los miembros de la casa' de rnml escogieron a decir detrs en
la tierra de animales. Ellos le pidieron por consiguiente a rnml que continuara en su
jornada. rnml y los miembros restantes de su casa continuaron en la jornada la
maana siguiente. Mientras yendo, todos estbamos con pesares y dolor.
rnml lo di krkr
' mo l di krkr
If ' ' ' ' '
'
'
'
'
'
'
'
'
'
'
'
Cuando rnml y su casa alcanzaron la tierra de Seres Humanos, ellos eran todos
jubiloso que ellos haban llegado a su destino final. Ellos lanzaron una fiesta. Todos ellos
eran felices y agradecidos a Oldmare y If. Ellos empezaron a erigir su edificio, Todos
ellos estaban celebrando su buena suerte cuando rnml solt las dos palomas. Todos su
casa restante estaba de acuerdo eso de or los pjaros era justo una formalidad no ms como
los pjaros confirmara que ellos deben estar quedarse en la comunidad de seres humanos.
Todos ellos estaban esperando tener noticias un veredicto favorables de las dos palomas
cuando las palomas se pasearon alrededor y redondo y slo volvi para empezar cantando
eso:
450
a su casa cayeron en orejas sordas. Por consiguiente, rnml condens sus cargas la
maana siguiente y continu en su jornada. Nadie lo sigui.
rnml lo di krkr
If mo lo di krkr' ' ' ' '
' '
Di fn rnml ' ' '
'
Baba n sawo lo si il Ogn
'
Wn ni ki baba sakale, ebo ni sse
'
O gbebo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
rnml dice que, es poco a poco
Yo respondo que, esto es de manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al seguir una jornada espiritual a la tierra de gn
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio.
l cumpli.
rnml movi solo a la morada de gn. El lugar entero era espeso y desaliado. gn
estaba pareciendo gastado tambin, su pelo era espeso y desalineado. Su bigote y barba
eran largas y sucias. Sus vestidos estaban en jirones. La misma vista de gn aplaz
rnml completamente. l supo con toda seguridad que l no podra quedarse en esa
tierra. Por esta razn, l estaba bien seguro que cuando l solt sus dos palomas, ellos le
diran que no se quedara en ese ambiente inhspito.
Por la tarde, rnml suelta su dos pjaro. Los pjaros se pasearon alrededor y redondo
y devolvi a rnml cantando esto:
Traduccin:
Su Or ha alcanzado su destino final ahora, Oh rnml
Su Or est ahora en su destino final, Oh rnml
Oyendo esto, rnml estall en las lgrimas, l llor y llor. Por fin, l se resign a su
grasa y decidi hacer el uso mejor de la situacin fea en la que l se encontr.
451
seres humanos no podran ser comparadas con donde l estaba en ese momento. l dijo que
l, gn , iba a asegurar que los seres humano estando en su propia tierra vendra y se
rendira culto a rnml . l, gn , les dara herramientas con las que ellos podran
conquistar las ratas, peces, pjaros y animales, todos con el propsito de rendirle culto a
rnml y tambin para conseguir cosas con que a alimente su If, para ganar dinero y a
alimntelo. rnml agradeci gn sus gestos amables.
rnml lo di krkr
' mo lo di krkr
If ' ' ' ' '
Da fn rnml' ' '
' '
If n sawo ' relu awon omo eku
Or o 'yi debi Or o' jojo ' o' rnml
rnml lo di krkr '
' mo lo di krkr
If ' ' ' ' '
Da fn rnml' ' '
' '
If n sawo ' relu awon omo eja
'
Or o yo debi Or o' jj '
' o' rnml
rnml lo di krkr '
' mo lo di krkr
If ' ' ' ' '
Da fn rnml' ' '
' '
If n sawo ' relu omo eye
'
Or o y deb Or ' ' jj
' ' o rnml
rnml lo di krkr '
' mo lo di krkr
If ' ' ' ' '
Da fn rnml ' ' ' ' '
'
If n sawo relu omo eran
Or o 'y debi Or ' o' joko
' o rnml
rnml lo di okerkere '
If mo lo di okerkere
D fn rnml
If n sawo' relu Eniyan
'
Or o yi debi Or jojo o rnml
rnml lo di okerkere'
' mo lo di okerkere
If ' ' ' ' '
Di fn rnml' ' '
' '
If n sawo' relu gn
'
Or ma ma debi Or jok o rnml
Il eku k se gb '
'
Il eja ko se gbe
' ko 'se gb
Il eye
' ' ko' se gb
Il eran
'
Il eeyn ko' se gb
'
452
Il gn n lo dn-un gb o rnml
'
Traduccin:
rnml dice que, es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al seguir una jornada espiritual a la tierra de ratas
Su Or no haba alcanzado su destino final todava, oh rnml
rnml dice que, es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Cuando yendo en una jornada espiritual a la tierra de los peces
Su Or no alcanza su destino final todava, oh rnml
rnml dice que es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al seguir una jornada espiritual a la tierra de pjaros
Su Or no alcanza su destino final todava, oh rnml
rnml dice que es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al seguir una jornada espiritual a la tierra de animales
Su Or no alcanza su destino final todava oh rnml
rnml dice que es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al seguir una jornada espiritual a la tierra de Seres Humanos
Su Or no alcanza su destino final todava OH rnml
rnml dice que, es poco a poco
Yo respondo que, esto es de una manera gradual
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al seguir una jornada espiritual a la tierra de gn
Su Or haba alcanzado ahora an su destino final, oh rnml
La tierra de ratas no es conveniente para vivir
La tierra de los peces no es conveniente para vivir
La tierra de pjaros no es conveniente para vivir
La tierra de animales no es conveniente para vivir
La tierra de seres humanos no es conveniente para vivir
La tierra de gn es el lugar conveniente por vivir
7
If dice que el cliente para quien este Od revel no tiene autoridad con que para ordenar
cualquier respeto. Algo que l o ella dicen no se toma en serio, sobre todo por su o sus
relaciones.
If dice que hay la necesidad por este cliente ofrecer todo el sacrificio necesario y realizar
ritual al espritu de su o su antepasado paternal para que l o ella tengan el ASE. Es ellos y
' 453
slo entonces que l o ella pueden decir algo y pueden esperar otros para tomar su o sus
palabras con cualquier grado de gravedad. En, este Ogb-S dice:
La mascarada de ABALA normalmente sali con su regala llena. Algo que l dijo a las
personas no se tomo en serio. Siempre que l orara para las personas, la oracin nunca
llegaron a pasar. Si l les pidiera a las personas que no hicieran nada, l era que
simplemente ignoraba porque cualquier cosa que l dijera nunca fuera sostenida por
cualquier autoridad. Cansado de este tipo de existencia, l fue por la consultacin de If.
Podra l ejercer su autoridad en la vida? Podra l decir algo para su discurso tener Ase?
Lo tomaran las personas en serio en la vida?
El Awo le pidi que guardara a su mente en reposo. l estaba seguro que l tendra el Ase
y que algo que l dice vendra a pasar ciertamente. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
con tres gallos y dinero. Despus de esto, le pidieron que preparara -machacado-ame y
sopa del jardn-huevo. l fue a usar esto para propiciar los espritus de sus antepasados
paternales. El primer trozo del -machacado-ame, cubri con la sopa del jardn-huevo
sera puesto en una esquina de su cuarto. l fue a orar en esto y entonces pega una aguja
larga y entonces lo usa para tocar su lengua antes de hablar a las personas o antes de orar
para ellos. l obedeci todos las Ordenes del Awo.
La prxima vez de la que l sali, l toc su lengua con la aguja. Todos que l dijo a las
personas vino a pasar. Todos aqullos para los que l or consiguieron lo que ellos
quisieron. Las mujeres estriles se pusieron embarazadas. El enfermo se san. Los pobres
se hicieron ricos. La familia lo respet y lo tom ms en serio que en la vida antes. l
estaba cantando entonces y estaba alabando su Awo:
454
Traduccin:
Kek es el Awo de la base de la olla de agua
l era el Awo que lanz If para la mascarada de Abal
Al llorar en lamento de su incapacidad para poseer Ase
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
If usted fue el que lo hizo posible para l presumir
Usted fue ciertamente el que lo hizo posible para l presumir
Usted fue el nico que visti al compaero jorobado
Usted fue el nico que lo hizo posible para l presumir.
If dice que la persona para quien este Od se revela ordenar respeto y tendr autoridad en
su o su vida.
8
If dice que alguien muy cerca de este cliente est planeando su o su cada. If dice que
semejante persona se pondr para un bochorno.
Por otro lado, If advierte que este cliente nunca debe planear tirar a cualquiera abajo u otro
l o ella seran el que se caera. En esto, If dice:
Arab y IROKO rboles han sido durante mucho tiempo vecinos. Sin embargo, Irok
nunca haba sido cmodo con el rbol de Arab durante un da lleno en su vida.
Consecuente en esto, Irok haba estado planeando cmo el rbol Araba sera tumbado por
cortadores de madera. Un da, Irok fue a los molineros de la sierra y negoci con ellos
venir y reducir al rbol de Arab para el uso como madera.
Durante la noche del mismo da. Arab tena un sueo malo donde l se vio rebanarse en
pedazos. l fue por consiguiente al Awo arriba expresado por la consultacin de If.
El Awo le dijo a Arab que l estaba en grave peligro. Arab tambin fue dicho que su
vecino y amigo estaban planeando su muerte junto con otros. Arab estaba sin embargo
seguro que l no se morira y esa complot fallara mientras el conspirador principal sera a
uno sufrir el destino de lo que l plane contra Arab. En el rey magos, Arab fue
aconsejado para ofrecer sacrificio con un madur cabrio, 200 agujas grandes, manteca de
cacao, KONJO y dinero. Tambin le aconsejaron que realizara ritual a s Odara con un
gallo, aceite de la palma y dinero. Araba obedeci todas las Ordenes del Awo.
455
En da que Araba sera tumbado, los molineros de la sierra vinieron con hachas y machetes.
Ellos empezaron a cortar el rbol de Araba. Desgraciadamente para ellos, las 200 agujas
que Arab haba ofrecido como sacrificio se haban vuelto pas en su tronco y haban
estado hacindolo imposible para los molineros de la sierra moverse cerca de l. Al mismo
tiempo, la manteca de cacao estaba hacindolo resbaladizo mientras el rbol haba crecido
ponindose muy fuerte y difcil golpear. Pronto, los molineros de la sierra se frustraron.
Cuando ellos estaban discutiendo cada uno qu lnea del nido de accin a tomar. s Odara
apareca a ellos en humano. l los salud. Ellos respondieron. l pregunt lo' que el
problema era entonces. Ellos narraron su dificultad para tirar el rbol de Araba. Ellos
preguntaron para el consejo de s Odara. s Odara les aconsej que se olvidaran de
tumbar rbol de Araba. l apunt ' a el rbol' de Iroko y los inform que Iroko era
definitivamente ms fcilmente controlable. Los aserreros de los molineros vieron el
sentido en lo que l estaba diciendo. Ellos probaron sus manos en Irok y antes de que el
gran Irok fuera tumbado. Todos ellos agradecieron s dr y todo el mundo se fue de
varias maneras.
Despus de la salida de todos, s Odara devolvi a Araba y lo inform que ese Iroko era
la persona que haba estado planeando lo malo contra l. s Odara lo inform estar
cantando y bailando como el peligro ha terminado. Irok haba ' segado la fruta de su
parcela. Araba estaba tan contento y agradeca a s Odara, su Awo, If y Oldmar:
'
Alawe eko abeyin gun-unrun
Dia fun' ' Araba
' '
Ti won yoo fi joye a kowokowo
Won ' ni ki sakaale ebo ni sise
'
O gbebo o rubo ' ' ' ' '
' '
Nje kowokowo '
'
Araba o wo mo
Oju ti Iroko '
Kowokowo
Kokukoku
Otosi o ku mo
Oju 'ti Oloro
Koku-koku' ' '
456
Que una vergenza a el opulento
pueda l morirse antes de su tiempo.
If dice que una persona rica no debe planear malo contra una persona pobre para que no
encare las consecuencias. En la misma vena, el cliente no debe conspirar con nadie contra
cualquier persona menos-privilegiada. Si l o ella hicieran, l o ella sentirn la accin. Por
otro lado, si cualquiera planea contra este cliente, o como resultado del hecho que el cliente
fue estorbado de una manera o el otro o que l o ella estaban en una posicin desventajosa,
todos aqullos que conspiran contra el cliente sentirn su accin.
9
If dice que prev el IRE de longevidad por el cliente para quien Ogb-S se revela. If
dice que el cliente podr lograr todos su o los deseos de su corazn con tal de que l o ella
no muriera joven. Por consiguiente, If dice que lo que es importante para este cliente es
ofrecer sacrificio para l o ella vivir mucho tiempo bastante para la realizacin de su o sus
sueos. If dice que el cliente tiene el potencial para mantenerse en tierra mucho tiempo.
En stos, Ogb-S dice:
Akinlawn estaba viviendo en pueblo de Ok-Apa. l era pobre, l no tena dinero, ninguna
granja ninguna ropa buena, ninguna esposa, ningn nio, ninguna casa propia. No haba
nada de hecho, en forma de logro que podra atribuirse a su nombre. En la prudencia, l se
acerc el Awo arriba expresado para la consultacin de If.
El Awo lo asegur que l habra ser capaz de adquirir todo el Ire en la vida. Todos lo que l
necesita hacer era ofrecer sacrificio para tener vida larga. El Awo dijo que su destino era
que l habra rogando lograr xito despus de que l haba alcanzado su edad madura. Le
aconsejaron que ofreciera sacrificio con tres palomas, tres gallos y dinero. Tambin le
pidieron ofrecerle ritual a su Or con un gallo, nueces de kola, amargo-kolas, licor y dinero.
l cumpli. Despus de Esto l era esperanzado.
Arregle a la prediccin del Awo, despus de que Akinlawn alcanz su edad madura, l
pudo adquirir algn dinero, l cambi sus vestidos andrajosos por nuevos. Despus de esto,
l consigui a un esposa bueno. la esposa le dio nios. l y su familia construyeron una
casa propio y compr un caballo fino. Akinlawon vivi mucho tiempo y pudo disfrutar los
frutos de su labor.
457
Ogb seere niseke
Dia fun ' ' akilawon
' ' ' ' 'Oke-Apa
O nmoju ekun sunrahun' Ire gbogbo
Ebo aik ni won ni ko waa se
O' gbebo
' '
o rubo '
' ' '
Nje Or Akinlawon dota abi ko dota
' seere ni seke
Ogb ' ' '
''' '
Or Akinlawon ' 'ma' ma dota
Ko pe Ko jinna ' '
E wa 'ba ni ni wowo Ire gbogbo
'
Traduccin:
Ogb Seere Niseke
l era el Awo que lanz If para Akinlawn de Ok el pueblo de Apa
Al llorar en lamento de su incapacidad para adquirir algn Ire en su vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio para tener vida larga
l cumpli
Ahora, se ha vuelto el Ori de Akinlawn a una piedra o no?
Ogb el niseke de Seere
Akinlawon Ori se haba vuelto ciertamente a una piedra
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Mrenos en medio de toda la Ira en la vida.
If dice que el cliente vivir mucho tiempo. Este es su o su potencialidad para vivir mucho
tiempo les traer toda el Ire para la que l o ella pidieron. El cliente debe ejercer por
consiguiente paciencia y estar esperanzado en la vida.
10
If dice haba dos personas donde este Od se revela quin necesit ofrecer sacrificio
contra deformidad fsica. El primero necesita ofrecer sacrificio contra los problemas del
ojo. De hecho el sacrificio debe dirigirse hacia la prevencin de ceguera total. La segunda
necesidad de ofrecer sacrificio contra los problemas de la pierna - es decir, para prevenir
estar lisiado. Los dos de ellos necesitan ofrecer sacrificio, realice rituales a If y Obtl.
En stos, If dice:
Bi n o k
Ma jowere
Ma jowere
D fn Aro
A b fn Afoju
'
Won ni ki awn mejeeji skaale ebo ni sise
'
Wn gbebo wn rbo ' ' ' ' '
' ' ' ' '
Traduccin
Aun cuando se morir
Yo me esforzar
Yo pondr ciertamente a una lucha buena
458
stas eran las declaraciones de If al cojo
El mismo se declar a la Persiana
Ellos dos fueron aconsejados para ofrecer sacrificio
Ellos cumplieron
Ambos el Cojo (Aro) y la Persiana (Afoju) estaba viviendo vidas duras. Ellos Encontraron
si difcil para emprender todos los quehaceres diarios como sus hbiles colegas.
Desgraciadamente para ellos, esta invalidez slo de repente se desarroll. Ellos nunca
nacieron invlido. Un da, los dos tomaron una determinacin ir y consultar If en sus
alimentos. Ellos fueron por consiguiente al Awo que declar a ellos que la cosa ms tonta
para cualquier persona sensata para hacer era que resignarse al destino siempre que hubiera
problema sin primero poner una lucha espiritosa contra el problema. l tambin los asegur
que sus problemas iran a ser provisionales, ellos deben estar sobre sus negocios respectivos
haciendo como si no hubiera ningn problema en absoluto. En otras palabras, ellos nunca
deben permitir a sus invalides pasarlos por debajo de forma alguna. Tambin les
aconsejaron ofrecer sacrificio, cada uno con un macho cabro, el aceite de la palma, 16
nueces del kola, 16 amargo-kolas, y dinero. Ellos tambin haban de realizar ritual a If con
cuatro ratas, cuatro pescados, una gallina cada uno mientras ellos tenan que realizar un
ritual a Obtl con 16 caracoles, la tiza nativa suficiente y manteca de cacao cada uno.
Ellos tenan tomar parte de la manteca de cacao ya en de Obtl, frotar las partes afectado
diariamente muchas veces. Ellos cumplieron.
B n o kuu
Ma jowere
Ma jowere
D fn Aro
A b fun Afoj
Wn ni ki awn mejeeji sakaale ebo nii sise
' gbebon 'won rubo
Won ' ' ' ' '
Ko' pe ko' jinna
' ' '
'
E wa ba ni ni aruse ogun
' '
Traduccin:
Aun cuando se morir
Yo me esforzar
Yo pondr ciertamente a una lucha buena
stas eran las declaraciones de If al Cojo
Lo mismo se declar a la Persiana
Ellos fueron aconsejados para ofrecer sacrificio
Ellos cumplieron
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
Unmonos donde nosotros usamos el sacrificio a superar los problemas
459
If dice que los clientes superarn sus problemas. If advierte igualmente que no importa
cmo serio cualquier problema puede ser, es imprudente para los clientes resignarse al
destino. Ellos deben esforzarse al buen fin. Cuando la ida est ponindose ms dura, ellos
deben endurecer a sus mentes tambin y deben continuar que la victoria est segura; la
victoria es ms dulcemente.
11
If dice que hay necesita ofrecer sacrificio contra enfermedad. If dice que es aconsejable
para la familia entera participar ofreciendo este sacrificio. Si esto se hace, el espritu malo
responsable por traer el alimento fallecer.
Por otro lado, si la enfermedad ya hubiera pegado, el sacrificio incapacitar el espritu
responsable para el alimento y lo mandar de la casa del cliente. En stos, If dice:
Ogb seseese
'' '' '' '
Ogb wowoowo
D fn 'Gbure
' ' mokanleogn
'
Wn ni ki wn rubo ' si laiku aa won
' gbebo,' won rubo
Won ' '
' ' ' ' '
Traduccin:
OGB SESEESE
OGB WOWOOWO
Ellos eran los Awo que lanzaron If para los 21 GBURE
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio para vivir mucho tiempo
Ellos cumplieron
Los 21 Gbure fueron aconsejados por el Awo arriba expresado para ofrecer sacrificio para
que ellos no se murieran prematuramente. Ellos se advirtieron particularmente contra
pestilencia. Les aconsejaron que ofrecieran un macho cabro y 21 cscaras de cowrie. Les
pidieron que usaran el cowrie descascara para frotar cada parte de su cuerpo
individualmente. Ellos cumplieron.
Inmediatamente despus de que ellos hicieron esto, todas las pestes que destruyen otras
cosechas no tenan poder encima de ellos, ellos vivieron mucho tiempo y sobreviviran
hasta el ao siguiente cuando ellos tenan cosidos y re-cosechan las mies en formas ms
grandes y ms abundantes. Ellos estaban agradecidos al Awo y agradecidos a Oldmar
por ahorrar sus vidas y protegerlos contra las dolencias.
Ogb seseese
'' '' '' '
Ogb wowoowo
D fn 'Gbure
' ' mokanleogn
'
Wn ni ki wn rubo ' si laiku aa won
' '
Won gbebo, won rbo ' '
'
Gbogbo 'iwoto-nsope
' ' '
' '
E wa ba ni laiku kangiri '
'
460
Traduccin:
Ogb Seseese
Ogb Wowoowo
Ellos eran los Awo que lanzaron If el veintiuno Gbure
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio para vivir mucho tiempo
Ellos cumplieron
Todos los seguidores del sagrado If
Unmonos donde nosotros disfrutemos vida larga
12
If dice que prev el IRE de muchos nios por la mujer o la esposa de un hombre para
quien Ogb-S se revela durante la consultacin de If. If dice que la mujer en cuestin
no dejar este mundo sin nios de ella propios. En esto, Ogb-S dice:
Ogb S
Ogb Se ' ' teetee
'
Dia fun' Adejoke
Tii somo won' lode ' Ipo
' ' ' moju
O feyinti ' ekun sungbere omo
Won ' ni ko sakaale,
' ebo ni sise ' '
'
Ogbbo, o rubo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
OGB SE
OGB SE TEETEE
Ellos eran los Awo que lanzaron If para Adejoke
Un ciudadano de pueblo de Ipo
Quin estaba llorando en lamento de su incapacidad para dar nacimiento a nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Adejoke ha estado casado durante muchos aos. Ella nunca estaba embarazada por un da.
Ella aplic toda la medicacin sin ningn provecho. Por consiguiente, ella se acerc los dos
Awo arriba expresado para la consultacin de If: podra ella dar a luz a sus propios nios
antes de que ella alcanzara su menopausia? Abra para ella cumplir su sueo de dormir en
medio de sus propios nios en su vida?
El Awo Adejoke seguro que l el tero abrira y ella podra dar a luz a sus propios nios en
su vida. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con cuatro palomas, cuatro gallinas y
dinero. Despus de esto, ella tenia que realizar un ritual a If con ocho ratas, ocho peces y
dinero. Ella cumpli. Exacto a la prediccin del Awo, dos meses despus, Adejoke ya era
una mujer embarazada. Ella dio a luz a muchos nios en sucesin rpida. Ella estaba muy
contenta. Ella estaba cantando y estaba dndole alabanzas a su Awo:
461
Ogb S
Ogb Se ' ' teetee
Dia fun' Adejoke'
Tii somo won' lode ' Ipo
' ' ' '
O feyinti moju ekun sungbere omo
Won ' ni ko sakaale, ' ebo ni sise ' '
Ogbbo, o rubo ' ' ' ' '
'
Adejoke ' ' o o yn-un ' sin
'
O pon seyin'
Nin u' jebutu ' omo lo o sun
' '
Traduccin:
Ogb Se
Ogb Se teetee
Ellos eran los Awo que lanzaron If para Adejoke
Un ciudadano de pueblo de Ipo
Quin estaba llorando en lamento de su incapacidad para dar nacimiento a nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Adejoke usted se pone embarazada
Usted asegurara a los nios a su espalda
En medio de los nios habr usted de dormir
If dice que el cliente para quien este Od se revela es aficionado a los nios. Ella no dejar
este mundo vaco-dado por lo que los nios estn comprometidos. If dice que el cliente
slo necesita ofrecer el sacrificio estar esperanzado en la vida.
13
If dice que prev IRE de muchos nios por una mujer estril o la esposa de un hombre
para quien este Od se revela. If dice que la mujer debe hacer esto para participar en los
rituales durante la semana de If que se hace cada cinco das. As que haciendo, ella se
pondr embarazada. Todos estos que son responsables para el asedio en su tero
desaparecer y ella dar a luz a muchos nios. En este If dice:
On IOs
Kni m' 'm mse ' je o
D fn Ajbse' ' '
'
Omo aborisa 'kile ' lu gburugudu
' ' omo
Ntor ' ' '
'
Wn n ko skale, ebo n sse
'
O gbbo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Hoy es If (semana) da
No permita nadie saltar su observacin de ritual
stas eran las declaraciones de If a Ajbose
Quin propici rs hasta excavar tierra dentro
462
Todos porque ella estaba buscando para los nios
Ella cumpli
Ajbse tiene ningn nio de ella propio a pesar del hecho que ella haba estado casada
varios aos. Ella fue por consiguiente con un Awo prominente en su rea por la
consultacin de If y la posible solucin.
El Awo la asegur que ella dara a luz a nio en su vida. Ella fue aconsejada ser paciente y
tener su fe en If. Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio con cuatro palomas,
cuatro gallinas y dinero. Ella tambin necesit realizar ritual a If con ocho ratas, ocho
peces y dinero. Ella cumpli. Despus de esto, le pidieron nunca faltara el alimento de If
tambien con nuez de kola todos los das de If que normalmente surge cada cinco das. Ella
cumpli igualmente con este consejo con determinacin.
Pronto, Ella se puso embarazada. Ella dio a luz a muchos nios saludables en sucesin
rpida. Ella estaba muy contenta y muy agradecida.
On IOs
Kni m ' 'm mse
' je o
D fn Ajbse' ' '
'
Omo aborisa 'kile ' lu gburugudu
'Ntor' omo
' ' '
Wn n ko' skale, ebo n sse
'
O gbbo, rbo ' ' ' ' '
'
K p' , ko jinna'
E wa 'b ni n jebtu omo
' ' '
Traduccin:
Hoy es da de If
No permita nadie saltar su observacin de ritual
stas eran las declaraciones de If al ajbose
Quin propici rs hasta excavar tierra dentro
Todo porque ella estaba buscando para los nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Antes de mucho tiempo, no demasiado lejos
nanos en medio de muchos nios
If dice que el cliente dar a luz a muchos nios en su vida. Ella siempre debe observar en
todo momento la semana de rituales de If, aun despus de que ella haya dado a luz a todos
los nios que ella quiso en su vida.
If dice que sus nios sern sanos y obediente a ella.
14
If dice que el cliente para quien este Od se revela necesita ser advertido contra sentarse
en substancias letales sin cautela, sobre todo en su o su residencia de los suegros. If
advierte que el cliente debe estar en absoluto muy atento todo el tiempo para prevenir
463
daarse o desfigurarse o hacerse niera mimada para el cutis para el resto de su o su vida.
Esta advertencia es ms pertinente en su o su pariente poltico la residencia El puede
ponerse veneno, cido o otras substancias molestas su o su asiento (al sentarse). El cliente
debe ser por consiguiente muy cauteloso, muy atento y muy cuidadoso cuando este en
medio de las personas, En esta advertencia OgbS dice:
Odder (loro) era el favorito de todos en pueblo de Iw. Iw era pueblo de la casa del
padre-en-ley de Odder. l sabia como ser una persona muy inteligente, cmica, locuaz e
ingeniosa. No haba nada que cualquiera pudiera hacer para perturbarlo. l siempre estaba
animando a todos que estbamos en problema a seguir esforzndose y que el futuro sera
mejor que el periodo presente. Por estas razones, cualquier recoleccin en la casa del
Padre-en-ley de Odder que no lo incluy fue considerada incompleta. Muchas personas
le pediran sin fin. Odder tambin era el nico confidente de su suegro.
Inicialmente, todos amamos y apreciamos el papel de estar jugado por Oddere. Despus
sin embargo, envidie cosechar. Algunos no podran ver ninguna razn por qu Odder
debe ser el nico a quien todos y varios siempre am ver en cada ocasin. Ellos no podran
ver ninguna razn por qu l debe ser el nico confidente de su suegro. Ellos no vieron
ninguna razn por la qu l debe llevarse como si l fuera el nico que supo hablar, quin
podra hacer a las personas rerse, que pudo aconsejar y profesar solucin a todos los
problemas y quin podra acostumbrar su ingenio ventaja de todos en la comunidad. Por
consiguiente, algunas personas planearon contra l que ellos prepararan una porcin
poderosa pero peligrosa y se pondran en el asiento de Odder para sentarse adelante en el
orden de estropear su cutis y estropear sus plumas de la cola bonitas. Ellos razonaron que el
complot, si con xito llevara a cabo, pondra pagar la arrogancia de Odder
permanentemente. La trampa fue preparada, listos para el uso de la apropiada oportunidad.
Poco despus de esto, un problema surgi en la casa de los suegros de Odder, los
conspiradores le aconsejaron a su suegro que invitara Odder en orden para ponderar
solucin como de costumbre. Sin sospechar algo en absoluto, el suegro envi por Oddere.
Los conspiradores tambin, por otro lado, vio la situacin como la oportunidad que ellos
haban estado esperando por la orden para tratar con Odder. Ellos introdujeron la
invencin por consiguiente diestramente en el asiento favorito de Odder.
464
Cuando Odider lleg a la casa de sus suegros, los conspiradores ocuparon todos los
asientos disponibles, dejando uno que haba estado abrumado con la invencin Odder,
rpidamente. Sin sospechar cualquier obra del ave, Odder se sent en el asiento. Despus
de la discusin con su suegros, l dej para su propia casa, todava sin cualquier sospecha.
Unos das despus, Odider se despert para averiguar que l estaba teniendo comezones en
sus nalgas y cola. l rasc el rea repetidamente. Poco despus, las comezones se volvieron
a los salpullidos serosos mientras sus plumas de la cola estaban ponindose rojas. Oddere
estall en lgrimas cuando l vio esta transformacin. l encontr difcil salir en su
condicin. l estaba demasiado avergonzado.
465
La desfiguracin se ha vuelto a belleza, nosotros ya no morimos ninguna muerte de grupo
Permita todo el awo saber que el desfiguracin se ha vuelto a belleza.
If dice que el plan malo de personas envidiosas sumar a cero. If aboga precaucin y el
cuidado extremo donde este Od es revelado.
If tambin dice que en caso de que el cliente entr en esta trampa, l o ella
inadvertidamente debe ofrecer sacrificio apropiado. Despus de esto, el cliente debe
descansar asegurado que esos otros alimentos a hasta ahora sufridos sern curados en
causado por las personas envidiosas.
En esta prudencia, el cliente debe tener no slo cuidado con donde y lo en el que l o ella se
sientan, pero tambin su o sus pantalones y otras prendas interior.
la realidad simple que If dice que el cliente estar libre mejor al final del da no les da la
licencia para ser descuidada o insensato. l o ella no deben ser deliberadamente negligentes
en este problema. Eso sumar a empujar la suerte de uno demasiado lejos.
15
If advierte a una persona adinerada e influyente contra estafas. l no debe debido a su o su
edad, posicione, riqueza o conexin, timar a alguien debajo de su o su estado social o
econmico. Si la persona hace esto, l o ella se humillarn. If dice que si el cliente es la
persona estafada, l o ella deben tomar todos los medios legtimos para exigir su o su
derecho. If dice que el culpable se pondr para avergonzarse.
Por otro lado, el cliente tambin nunca debe estafar a otros si l o ella no quieren ser
deshonrados. En stos, If dice:
Af adase
Af alase'
Afi owo ' ti baba a mi o se ri
Da fn Eera Godogbo '
Ti n lo ree yinboru nile Olofn
Won ni ' ko skkale,
' ebo ni' sise
'
'
O gbbo o rubo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Excepto si yo hago algo sin autoridad
Excepto si yo no pago mi reverencia debida
stas eran las declaraciones de If a Eera Godogbo (Hormiga Negra)
Al ir a lanzar If para Olfin
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Haba un problema serio en el dominio de Olfin. El problema desafi todas las soluciones
conocidas. Como resultado de esto, Olfin envi para Eera Godogbo para consultar If.
466
Antes de la salida de Eera Godogbo, y como la prctica usual entre Babalwo, l fue a su
propio Awo por la consultacin de If para determinar cmo sera su estancia en el Palacio
de Olfin.
El Awo informo a Eera Godogbo que l tendra xito resolviendo los problemas de Olfin.
Ellos advirtieron eso sin embargo al final de todos esto. Olfin puede renegar en su
promesa a Eera Godogbo: Ellos dijeron que Olfin le deberan Eera Godogbo pero se
negaran a pagar, El Awo dijo que si esto pasara, Eera Godogbo debe usar todos los medios
legtimos para coleccionar su dinero de Olfin. Eera Godogbo fue aconsejado para ofrecer
sacrificio con tres gallos y dinero. l cumpli y se dirigi hacia el lugar de Olfin.
En el lugar de Olfin. Eera Godogbo prepar muchos curas de If para Olfin. Eera
Godogbo estuvo en un cuarto en el palacio de Olfin como era la prctica por esos das. Le
pidieron quedarse y supervisar el progreso de lo que l haba hecho y haba asegurado que
todos los problemas fueron aliviados antes de que l pudiera devolver a su base de la casa.
Eera Godogbo estaba de acuerdo. Olfin prometi pagarle 50 bolsas de Cowries si todos
los problemas fueran resueltos..
Pronto, Eera Godogbo tuvo xito resolviendo todos estos problemas. Todos en el palacio de
Olfin estbamos contentos y llenos de alabanzas para Eera Godogbo. Ellos todos dijeron
que a pesar de su estatura pequea, l haba tenido xito donde todo el otro Awo haba
fallado. Con esto, Eera Godogbo empaco sus pertenencias y fue a Olfin para pedirle que
cumplir su (Olfin) promesa de pagarle 50 bolsas de Cowries.
Sorprendentemente, Olfin se neg a pagar bruscamente. l dijo que aquellos que eran ms
grande, ms fuerte y ms influyente que Eera Godogbo no pudiera tomar el dinero de l Por
esta razn, Eera Godogbo se senta muy abatido. l no podra creer que cualquiera del
estado de Olfin, la clasificacin jerrquica ms alta Ob en tierra, podra hacer esto a l, a
un Babalwo. Eera Godogbo decidi decir por detrs de Olfin para ver la razn y tener un
cambio de mente entonces.
Despus de esperar por varios meses, sin cualquier contestacin positiva de Olfin, Eera
Godogbo decidi poner el consejo de su Awo en uso. Esa tarde, l pag reverencia a sus
antepasados y a todos sus tutores. l or para la ayuda y llam en rnml y Oldmar
para permitirle tener xito. Despus de narrar todos lo que haba estado pasando, l busc la
autoridad de sus padres, su enseanza de If, rnml y Oldmar clavando con
tachuelas a Olfin, l fue a dormir.
Muy temprano la maana siguiente, un pensamiento ocurri a l bajo tratar con Olfin
Mientras la corte de Olfin estaba por completo en sesin. Eera Godogbo entr y pidi la
indulgencia de todos los presentes para escuchar lo que l tena que decir. Todos ellos lo
hicieron. l narr toda su experiencia entonces en el palacio de Olfin a todos los presente;
l les dijo cmo l fue invitado por Olfin cuando l estaba teniendo problemas, cmo l
pudo resolver los problemas a travs de la ayuda de If cmo Olfin prometi pagarle 50
bolsas de Cowries, cmo Olfin haba renegado, en la promesa, cmo l se haba esperado
varios meses para que Olfin cumpliera la promesa sin xito
467
Despus de narrar esta historia, todos los ojos se volvieron a las direcciones de Olfin en
consternacin. Muchas Expresiones de descrdito. Algunos expresaron susto y desilusin.
Olfin estaba tan avergonzado de l que l enterr su cabeza en vergenza. Olfin
simplemente entr en su ms profundo cmara y sac las 50 bolsas de Cowries y se los dio
a Eera Godogbo. Esto no obstante sin embargo, la impresin era indeleble en las mentes de
todos aquellos presente de que da. Olfin vivi con la humillacin para el resto de su vida.
Af adase
Af alase'
Afi owo ' ti baba a mi o se ri
Da fn Eera Godogbo '
Ti n lo ree yinboru nile Olofn
Won ni ' ko skkale,
' ebo ni' sise
'
'
O gbbo o rubo ' ' ' ' '
Kkr' ti' mo kr
'
Lo se fe yn m je
' 'ni mo kr'
Kkr
Ifa in mi kr
Traduccin:
Excepto si yo hago algo sin autoridad
Excepto si yo no pago mi reverencia debida
stas eran las declaraciones de If a para Godogbo
Al ir a lanzar If para Olfin
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Es porque usted me ve como una persona pequea
Eso es por qu usted quiere estafarme
Incluso el pensamiento yo soy pequeo
Mi conocimiento de If est lejos de ser pequeo
If dice que el cliente podr superar aquellos que planearon estafarlo o su porque ellos son
superiores al cliente de una manera o el otro.
16
If dice que hay una mujer donde este Od se revela quin haba estado teniendo abortos
constantes. If dice que ella era el arquitecto de sus infortunios. If dice que ella haba sido
falsa. En cualquier tiempo ella volvera a embarazarse, ella saldra de nuevo y hara el
amor a otros hombres. Inmediatamente fuera esto hecho, ella tendra un aborto. Este
desarrollo haba estado dndole noches desveladas a su marido.
If dice, tambin que la mujer en cuestin pens que ella es perfecta en su acto adltero. If
dice que ella est engandose que tantas personas son conscientes de sus desmanes. Ella
debe detener inmediatamente o arriesgarse a tener un puntapi para fuera de su casa
matrimonial. En esto, If dice:
468
wd k m p ar il n wo un o
'
Dia fn Efunradetoun '
y ti y' lyn sn
Ti y maa fok boyn in re j
Wn n ko sakaal, ebo ni sise' '
' ' ' ' ' '
Traduccin:
El halcn recorriendo es desprevenido que es estado observando por aquellos en la tierra
sta era declaracin de If a Efunradetoun
Quin estaba embarazada
Quin habra a travs de su aborto de causa de acto adltero para ella
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Efunradetoun era una mujer muy bonita. Ella haba encontrado difcil concebir. Pero
desgraciadamente, antes de que el embarazo desarrollara a tres meses, ella tendra un
aborto. Su marido y su familia estaban angustiadas encima de la casualidad. Un da que
Efunradetoun fue por la consultacin de If.
Ella se advirti contra el adulterio. Le dijeron que sus problemas eran causados por ella
misma. Ellos le dijeron que si ella detuviera su adulterio, ella dara a luz a los nios.
Tambin le dijeron que muchas personas eran conscientes de su falsa. Le aconsejaron
detener y ofrecer una cabra, cuatro ratas, cuatro peces y dinero como sacrificio. Ella ignor
el Awo simplemente.
Un da, aqullos que eran consciente de sus malas conductas informaron a la familia de su
marido. Ellos pusieron una trampa para ella y ellos la cogieron en el acto. Le mandaron
rpidamente de su casa matrimonial. Todos sus suplicas se cayeron en orejas sordas.
wd k m p ar il n wo un o
'
Dia fn Efunradetoun '
'
y ti y lyn sn
Ti y maa fok boyn in re j
Wn n ko sakaal, ebo ni sise' '
' ogboyin sebo
koti ' ' ' ' '
' ' ' ' '
Efnrdtn
'wd k m p ar il n w un o
Efnrdtn o '
'
Traduccin:
El halcn recorriendo es desprevenido que es estado observando por aqullos en la tierra.
sta era la declaracin de If a Efunradetoun
Quin estaba embarazada
Quin habra a travs de su aborto de causa de acto adltero para ella
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella ignor el consejo simplemente
Mire, Efunradetoun
Los halcones recorriendo son desprevenidos que es estado Obs. por aqullos en la tierra
469
Efunradetoun, que una piedad!
bor boy
470
B-IMPORTANCIA DE OGB SE
'
PARA ESOS NACIDO POR ESTE ODU DURANTE INTELODU O IKOSEDAYE
Por naturaleza, los nios Ogb Se son luchadores duros, ellos no aceptan derrota
'
fcilmente. Ellos siguen esforzndose hasta el final. Como suerte lo tendra ellos
normalmente son apoyados por las Deidades y en el extremo, ellos logran xito. Como
resultado de su naturaleza de nunca rendirse, ellos logran su lo que su corazn ha deseado
donde muchos que otros haban fallado.
Los nios de Ogb-Se son buenos en negocios sedentarios como cultivar, comerciando,
'
tejiendo, tejiendo trabajos de piel y as sucesivamente. Ellos nunca deben comprometerse
en cualquier negocio que traiga consigo viajando extensos como manejar, arte de vender,
pilotear y as sucesivamente. Ellos tambin deben evitar pasar de contrabando.
Los nios de Ogb-s nunca deben cambiar sus trabajos sin la consultacin de If. No est
en su inters mejor 'estar cambiando de un trabajo a otro. Esto les traer slo penalidad y
desilusin. Si haba cualquier problema con su profesin en una situacin, ellos pueden
pasar a otra situacin pero en continuacin del mismo trabajo.
Los nios de Ogb-S nunca deben tener prisa en tener xito en la vida. Ellos nunca deben
estar ansiosos en su 'adquisicin de riqueza. Esto slo puede llevar al desastre y pesares.
gn aclarar el camino de xito para los nios de Ogb-Se. Si ellos tienen su edificio
'
personal que es aconsejable para ellos erigir un brillo para gn en la casa. Esto les traer
xito
Ellos vivirn mucho tiempo, tendrn muchos nios y sern influyente entre sus compaeros
y en la comunidad. Ellos deben tener sin embargo cuidado con personas envidiosas, Ellos
deben tener cuidado extra en su casa de los suegros para evitar daarle, Ellos siempre deben
estar en vela de donde ellos se sentarn adelante, ellos deben cuidar de sus pantalones y
otras prendas interiores.
Ellos tambin deben tener cuidado extra de ellos. Ellos deben tener cuidado con de algo que
puede causar ceguedad o puede convertirlos en el cojo. ste es un problema muy serio para
los nios de Ogb-Se. Para abreviar los nios de Ogb-Se necesitan tener cuidado constante
' ser derribados por cualquier alimento.
de su salud para evitar '
Los nios de Ogb-S nunca deben estafar a otros. Ellos nunca deben usar sus posiciones,
'
edad conexin de estado social o riqueza para privar otros de lo que legtimamente
pertenece a ellos. Si ellos hacen, ellos se deshonrarn y se humillarn. Por otro lado, si
cualquiera intenta estafarlos, la persona vivir para sentir tal accin. Todos los medios
legtimos deben aplicarse incluyendo accin legal, para corregir tal mal. El culpable se
humillar.
471
If prohbe fornicacin y adulterio sobre todo para los nios de Ogb-Se hembras. Si ellas
hacen esto ser imposible para ellas tener un parto seguro. Ellas estarn ' propensas a tener
abortos. Ellas tambin deben resistirse el riesgo de ser sacadas de sus casas matrimoniales.
Los Ogb-Se nios varones y hembras son consecuente inteligente, cmicos, comprensivos
ingeniosos ' y personas guapas. Ellos tienen capacidad para forjar delante donde otros se
haban retirado. Ellos nunca aceptan derrota en cualquier situacin. Eso es por qu siempre
ellos tienen xito. Su xito siempre es ms dulcemente que aqullos otros.
Los nios de Ogb-Se son grandes hablador. Sus mujeres regaan continuamente. Ellos no
'
se olvidan de cosas fcilmente. Sus mujeres disfrutan chismografas al costo de otros.
HEMBRAS
1. ADEJOKE
2. IBAJEDEWA
3. IFASEGBE
472
Ogbe-fn
Ogbe Foun F'oloun.
II I
I I
II I
I I
If dice que prev el IRE de xito y logro para el cliente para quien este Od se revela. If
promete ayudar al cliente alzar su o su carga pesada. If dice que el cliente habr
constantemente ser ayudado en todas su o sus tareas en la vida. En esto, If dice:
Mo sp, mo yanngede
' rnml
Da fn
'
If ma gbr u ti d'r
'
Wn n k skal, ' ebo n sse
' '
gb'bo, rbo. ' ' ' '
' '
Traduccin:
"Yo levanto mis brazos y tomo un paseo majestuoso."
l era el Awo que lanz If para el rnml
Cuando l iba a llevar a cabo su misin
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml puso para l, una misin detallada que l llevara a cabo. Debido a la enormidad
de esta misin, l decidi ir por la consultacin de If: podra l lograr su misin? lo hara
l en el momento correcto? Lograra el resultado deseado? rnml ofreci sacrificio con
dos Guinea-aves, dos gallos y dinero. Tambin le aconsejaron que realizara ritual a If con
una Guinea-ave, aceite de la palma y dinero. l cumpli.
Por consiguiente, ellos se lo acercaron por ayuda. l ayud a todos aqullos que vinieron a
l. Ellos estaban todos felices. Ellos estaban todos alabando rnml por la ayuda que les
dio.
Mo sp, mo yanngede
' rnml
Da fn
'
If ma gbr u ti d'r
'
Wn n k skal, ' ebo n sse
gb'bo, rbo ' '
' ' ' '
' '
Nj mo sp, mo yanngede
'
rnml ' pl
' b mi gb
If ' 'er u tem d'r
'
473
Traduccin:
"Yo levanto mis brazos y tomo un paseo majestuoso."
l era el Awo que lanz If para el rnml
Cuando l iba a llevar a cabo su misin
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Ahora, yo levanto mis brazos y tomo un paseo majestuoso
Mi Suplica va a rnml
Por favor aydeme a lograr mi misin.
If dice que el cliente para quien este Od se revela abra ser ayudado en el logro exitoso de
esto o su misin en la vida. If dice que este cliente no ser defraudado o ser abandonado
por If. No importa cmo pesado su o su carga puede ser, If ayudar llevndolo.
2.
If dice que prev el IRE de riqueza para el cliente para quien este Od se revela. If dice
que este cliente ser bueno en comercio pequeo, direccin del Supermercado, cultivo y
arte de vender. l o ella tambin son buenas en el rea de multiplicacin o reproduccin de
gnero y servicios; como fotocopiar mquinas, venta, servicio o arriendo. l o ella sern
favorablemente respetados y cumplirn en estos campos. En esto, If dice:
Ogbe fn ningn-ningn
D fn Agbado
Ti n roko ler ldn
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
Traduccin:
Ogbe es blanco y brillante
l era el Awo que lanz If para el GBDO (maz)
Al entrar en la granja para la plantacin del ao
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
GBDO deseaba ir a la granja para estar bajo la tierra durante tres meses. Al ir, l no
tena ningn nio, l no tena ninguna tela. l iba completamente. l fue entonces al Awo
arriba expresado determinar eso que su xito y las oportunidades de logros habrian ser.
GBDO was assured that his success chances were bright. l tendra muchos nios y
muchos vestidos. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con dos palomas, dos gallinas y
dinero. l cumpli.
Antes de que el ao corriente terminara, GBDO tenan varios nios y vestidos de varios
tamaos y texturas. l estaba por consiguiente jubiloso de su suerte y xito.
Ogbe fn ningn-ningn
D fn Agbado
Ti n roko ler ldn
'
474
Wn n k skal ebo n sse
'
gb'bo, rbo. ' ' ' ' ' '
If dice que la persona para quien este Od se revela no volver de su o su estancia fuera de
su morada vaco. l o ella adquirirn su o los deseos de su corazn. El cliente slo necesita
estar trabajando duro, paciente, esperanzado y piadoso.
3.
If dice que el cliente para quien este Od se revela adquirir todos lo que l o ella estn
aspirando lograr en la vida. l o ella slo necesitan ofrecer sacrificio apropiado y ser
piadoso. l o ella deben estar pidiendo exactamente lo que l o ella quieren o esperan ser en
la vida y esto habr de darles hacia l o ella. On this, Ogbe-Ofun says:
Mo ru kr
d kr
D fn y jj
n mj ekn snrhn Ire gbogbo
Wn n k' skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
475
Traduccin:
Yo ofrec un poco el sacrificio
Esto Manifest de una manera pequea
l era que el Awo lanz If para Y JJ
Al llorar en lamento de su incapacidad para afianzar algn IRE en la vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli.
El Awo le asegur a ella conseguir toda la IRE en este mundo. l le dijo que aunque la
situacin estaba pattica en ese momento material, sus deseos habrn de dar curso a las
riquezas. Ella tendra xito en vestbulo de sus tareas en la vida. Le aconsejaron que
ofreciera sacrificio. Le dijeron sin embargo que los materiales ideales para el sacrificio
eran: una cabra y dinero para el sacrificio; una cabra y dinero para el ritual a If. Le dijeron
que si ella no pudiera permitirse el lujo de esto, ella puede usar dos gallinas. La
manifestacin del sacrificio no sera como cumplir como cuando se usaron cabras.
Determinado para tener xito, ella sali en busca de dinero, le vendi ropa restante y us
los beneficios para comprar dos cabras. Se realizaron el sacrificio y ritual para ella y le
aconsejaron que fuera piadosa y esperanzada. Despus de esto, ella devolvi a su morada,
lleno de expectativas.
Unos das despus de esto, una familia tom preferencia a ella. La familia se acerc a su
familia. Viendo esto, Y JJ entraron en la oracin y poco despus, la boda tuvo lugar.
Ella empez a orar para el embarazo y ella lo consigui. Ella or para la entrega segura y
ella entreg segura. Ella or para riqueza y ella lo consigui. Ella or para un caballo y ella
lo consigui. Ella or para salud buena y ella lo consigui. Ella or para la vida larga y ella
lo consigui. Ella or para felicidad y ella lo consigui. De hecho, ella consigui todo lo
que ella quiso en su vida. Ella estaba jubilosa y alabando Oldmar. Ella tambin estaba
orando para otras personas y ellos tambin estaban consiguiendo los deseos de su corazn.
Mo ru kr
d kr
D fn y jj
n mj ekn snrhn Ire gbogbo
Wn n k' skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
Nj oko l w ' o, wl
' '
' ' '
Gbinrin '
y jj mo wle
Gbinrin '
Omo l w o, wl
' '
Gbinrin ' '
476
y jj mo wl
Gbinrin '
Aj l w o, wl
Gbinrin '
y jj mo wl
Gbinrin '
Il l m o, wl
Gbinrin ' '
y jj mo wl
Gbinrin '
Esin l w o, wl
Gbinrin ' '
y jj m wole
Gbinrin '
Ire gbogbo l w o, wl
Gbinrin ' '
y jj mo wl
Gbinrin '
Traduccin:
Yo ofrec un poco el sacrificio
Manifest de una manera pequea
l era que el Awo lanz If para Y JJ
Al llorar en lamento de su incapacidad para afianzar algn IRE en la vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ella cumpli
Ahora, si usted ama tener un marido, se arrodilla y ora
Gbinrin
y jj, yo por favor estoy en mis rodillas ore para m
Gbinrin
Si usted ama llevar a los nios, se arrodilla y ora
Gbinrin
y jj, yo estoy en mis rodillas, por favor ore para m
Gbinrin
Si usted ama tener riquezas, se arrodilla y ora
Gbinrin
y jj, yo estoy en mis rodillas, por favor ore para m
Gbinrin
Si usted ama tener una casa, se arrodilla y ora
Gbinrin
y jj, yo estoy en mis rodillas, por favor ore para m
Gbinrin
Si usted ama tener un caballo, se arrodilla y ora
Gbinrin
y jj, yo estoy en mis rodillas, por favor ore para m
Gbinrin
Si usted ama tener toda el IRe en la vida, se arrodilla y ora
477
Gbinrin
y jj, Yo estoy en mis rodillas, por favor ore para m
Gbinrin
If dice que este cliente podr adquirir toda el IRE en la vida con tal de que l o ella este
trabajando duro, esperanzado y piadoso.
4.
If dice que breve el IRE de prosperidad por el cliente para quien este Od se revela. If
dice que no hay ningn aspecto de su o su vida no tendr xito. If dice que con sacrificio
apropiado, el cliente tendr curso para sonrer y agradecer a lo largo de su o su vida. En este
aspecto, Ogbe-Ofun dice:
Mariwo towfn-towfn
' '
Mariwo tesfn-tesfn' '
' '
Mariwo tagbede-gbd' ' fn sru-sru
D fn pe lj '' ''
' ' '
Ti n mj ekn snrhn Ire gbogbo
'
Wn n k skal, ebo n sse
gb'bo, rbo .' ' ' ' '
'
' ' '
Traduccin:
Un recientemente palma-fronda del brote est blanca en la punta
Un recientemente palma-fronda del brote est blanca en la base
Un recientemente palma-fronda del brote es blanca en el medio
stas eran las declaraciones de If al PE-LJ
Al llorar en lamento de su incapacidad para afianzar todo el IRE
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
l quiso saber si l tambin sera til en su vida. l tambin quiso saber que si era posible
para l crecer ms grueso, ms fuerte, ms alto y ms imponiendo simplemente como otros
rboles.
Ellos los Awo informaron a pe lj que con su estatura presente, l se volvera el rbol
ms importante en el bosque.' l' estaba
' seguro que ninguna parte de su cuerpo sera intil.
Le dijeron que toda el IRE lo seguira para la punta basar. Tambin le aconsejaron que
ofreciera sacrificio con dos palomas, cuatro nueces del kola, cuatro kola amargos y dinero.
Tambin le pidieron que realizara ritual a If con dos gallinas. l cumpli.
Pronto, cada parte de pe ljse puso til a la humanidad. Su raz es buena para el
combustible y medicina;' ' su' corteza es til para la medicina herbaria; su tronco es bueno
para cubrir, haciendo puentes pequeos y para combustible; sus semillas por hacer aceite de
478
la palma, aceite de grano de palma, jabn y combustible; su jugo para el palma-vino,
ginebra y otro alcohol. El grano santo, conocido como IKIN, para la consultacin de If. De
hecho, ninguna parte es una prdida. Esto hizo pe lj para ser muy feliz y contento
como el rbol ms til creado por Oldmar.
Mariwo towfn-towfn
' '
Mariwo tesfn-tesfn' '
' '
Mariwo tagbede-gbd' ' fn sru-sru
D fn pe lj '' ''
Ti n mj' ekn
' ' snrhn Ire gbogbo
'
Wn n k skal, ebo n sse
'
gb'bo, rbo. ' ' ' ' '
K p, k jnn '
' '
'
Ire gbogbo w ya d trtru
Nj lra p ni Ire w
' p 'ni're
Lra ' gbogbo w
' '
Traduccin:
Un recientemente palma-fronda del brote est blanca en la punta
Un recientemente palma-fronda del brote est blanca en la base
Un recientemente palma-fronda del brote es blanca en el medio
stas eran las declaraciones de If al pe-lj
Al llorar en lamento de su incapacidad' para
' ' afianzar toda el IRE
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
Toda el Ire vino atropndose en abundancia
Mire, el IRE reside con p
' ' con p
De hecho, toda el IRE reside
' '
If dice que el cliente poseer toda el IRE en su o su vida. No habr ningn aspecto de su o
sus esfuerzos que no tendrn xito.
5.
If dice que este cliente se conocer por todas partes. No hay en ninguna parte que la
influencia de este cliente no extender. l o ella tendrn muchos seguidores en cada rincn
y esquina de su o su mundo. l o ella tambin sern muy influyentes en todas o su tareas.
En esto, If dice:
Baba Hl-holo
Baba Hl-holo
wa m mo ibi tj If w o
'
Baba Hl-holo
D fn rnml
'
Baba n trun b w sl Ay
Wn n k' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' ' '
' '
' ' '
479
Traduccin:
Baba HL-HOLO
Baba HL-HOLO
Nosotros no sabemos donde If haba puesto sus ojos (bosquecillos)
Baba HL-HOLO
stas eran las declaraciones de If a rnml
Al venir del cielo a Tierra
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
rnml estaba viniendo del cielo a Tierra. l quiso determinar cmo exitoso y popular l
sera mientras en la tierra. l fue por consiguiente por la consultacin de If. Sera l
aceptable a todos en Tierra? Cmo aceptable estara If en tierra? Ordenaran l y su
religin al seguidor enve a lo largo del mundo? l estaba seguro que If se volveran una
religin universal mientras l sera aceptado por todos y varios. Algunos de sus seguidores
podran aceptarlo abiertamente mientras un porcentaje grande de esto que los seguidores
recibiran en secreto a l y a su religin. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con
palomas, cuatro Guinea-aves, ocho ratas, ocho peces, cuatro patos, aceite de la palma y
dinero. l cumpli y se dirigi hacia tierra.
Baba Hl-holo
Baba Hl-holo
wa m mo ibi tj If w o
Baba Hl-holo'
D fn rnml
'
Baba n trun b w sl Ay
Wn n k ' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' ' '
' '
Baba' Hl-holo
' '
Baba Hl-holo
Gbogbo ay loj If w o
Baba Hl-holo
s t fi gbogbo ay se Orr i r ptpt
Baba' Hl-holo ' '
Traduccin:
Baba Hl-holo
Baba Hl-holo
Nosotros no sabemos donde If haba puesto sus ojos (bosquecillos)
Baba Hl-holo
stas eran las declaraciones de If a rnml
480
Al venir del cielo a Tierra
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Behold, Baba Hl-holo
Baba Hl-holo
Los ojos (bosquecillos) de If est encima del mundo
Baba Hl-holo
La Deidad hizo qu el mundo entero su bosquecillo
Baba Hl-holo
If dice que el cliente ganar aceptabilidad universal en todos su o sus tareas. Por
consiguiente, hay necesidad por l o ella trabajar difcil para lograr xito y prominencia.
6.
If dice que eso prev el IRE de esposo y nios por el cliente para quien este Od se revela.
If dice que el cliente dar a luz a tantos nios a la magnitud que l o ella estarn cansadas
de dar nacimiento de nuevo. Todos que l o ella necesitan hacer son destinar sacrificio y
realizar ritual al rs-Nla. En esto, Ogbe-ofun dice:
'
spa kan tr, oj y
' fn Olfin ' ' '
D
Omo amgba' ' igbin srun
' 't f'yn t mj ' ekn
y ' snrhn t'omo
' '
Wn n k skal, ebo n sse ' '
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
La luna llena ha alcanzado su ms luminoso, anunciando un nuevo da,
sta era la declaracin de If a Olfin
l quin us doscientos caracoles para realizar ritual (a Obtl)
Al llorar en lamento de su incapacidad para tener nios
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Olfin estaba muy triste, que como el ocupante del trono ms importante en tierra, l no
tena ningn problema. Todas sus esposas eran incapaces de llevar a los nios para l. Por
consiguiente, l convoc su Awo para la consultacin de If; podra l tener sus propios
nios pronto? Dejara atrs l a un heredero cundo l se muriera? Era posible para l
asegurar la continuidad de su propia cadena de linaje teniendo sus propios nios en la vida?
El Awo lo asegur que l dara a luz a muchos nios en su vida. Le aconsejaron sin
embargo que ofreciera sacrificio con dos gallinas, cuatro ratas, cuatro peces y dinero.
Tambin le aconsejaron que ofreciera sacrificio con dos gallinas, cuatro ratas, cuatro peces
y dinero. Tambin le pidieron que realizara ritual a Obtl con 200 caracoles. l cumpli.
Las cscaras de los caracoles eran encadenadas con un cordn y colgados dentro del
bosquecillo de Obtl. Estos caracoles estaban sirviendo como un recordatorio constante a
Obtl que Olfin estaba pidindoles a sus propios nios. Obtl le dio entonces a
481
cambio doscientos nios. Olfin estaba lleno de alegra por esto. l estaba cantando,
bailando y alabando su Awo y Oldmar:
If dice que el cliente tendr muchos nios en su o su vida. l o ella tambin tendrn
muchos seguidores en su o su carrera profesional escogida.
7.
If dice que prev el IRE de vida larga por un cliente masculino. l siempre debe tomar sus
sueos serio. l no debe hablar en broma con su vida. If dice que el cliente se proteger
contra la muerte. Esta muerte est viniendo del cielo. No tiene ninguna mano humana en l.
Sin embargo, con sacrificio apropiado, el cliente escapar muerte. En esto, If dice:
Oka bb n jn faka-fiki
D fn Olf-Et
' ' ' nl rbo ntor ik
Omo ar'gbd
' ' n k skal, ebo' n sse
Wn
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Un Guinea-maz es esto qu quema con humo negro
482
l era ese Awo para que lanz If a OLF-ET
l quin us un AGBD grandes para ofrecer al sacrificio a proteger fuera de la muerte
inoportuna
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Un da, OLF-ET durmi y encontr l adorn de la cabeza al dedo del pie con tela
blanca. l vio a muchas personas que se lamentan en una mano mientras algunos de sus
parientes del largo-muerto y amigos estaban jubiloso y dndolo la bienvenida en su medio.
El arreglo entero se pareca una boda en una mano y UNA ceremonia fnebre adelante el
otro. El sueo asust Olf-Et. l convoc el Awo por consiguiente arriba expresado para
la consultacin de If. Cul fue la importancia de este sueo ms bien confundiendo?
Estaba l seguro? El Babalwo inform Olf-Et que l haba tenido simplemente un
sueo recientemente. l estaba informado que el sueo tena grave importancia que debe
prestarse sugerencia y atencin. Tambin le aconsejaron que tomara sus sueos
tremendamente en todo momento cuando l tena un regalo de ser prevenido de cualquiera
impidiendo el peligro a travs de sus sueos. Le aconsejaron por consiguiente que ofreciera
sacrificio con uno madur carnero, un juego completo de gbd tnica corriente y dinero.
El carnero se ofreci como reemplazo para Olf-Et mientras el vestido se ofreci como
evidencia que el dueo era la persona real que recurri a las Deidades para agradar de
repuesto su vida. l cumpli.
Inmediatamente despus del sacrificio, todo el AJOGUN que rode Olf-Et para llevarse
su vida dispersada de l. s dr ordeno nunca volvieran hasta nuevo aviso. Eso era
cmo Olf-Et pudo guardar fuera de todos los espritus malos con carnero y gbd la
tnica Corriente.
Oka bb n jn faka-fiki
' fn Olf-Et
D
' ' ' nl rbo ntor ik
Omo ar'gbd
'Wn' n k skal, ebo' n sse
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
K p,' k
' jnn '
E w 'b ni lk kangiri
'
Traduccin:
Un Guinea-maz es l qu quema con humo negro
l era ese Awo para que lanz If a OLF-ET
l quin us un AGBD grandes para ofrecer al sacrificio a proteger fuera de la muerte
inoportuna
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
Unanos donde nosotros disfrutamos vida larga
483
If dice que el cliente no se permitir morirse joven. Si este Od se lanza para una mujer,
esta estrofa est refirindose a su marido, padre, su hermano o un hombre muy cerca de
ella.
8.
If dice que prev el IRE de victoria ms de cuatro AJOGUN (adversarios) - la Muerte,
Aflicciones, Prdida y litigaciones para el cliente para quien este Od se revela. If dice
que el cliente no debe tomar riesgos indebidos y al mismo tiempo nunca debe tener miedo
de Muerte, Aflicciones, Prdida y litigaciones. If dice que proteger al cliente contra todo
el Ajogun arriba expresado. En esto, Ogbe-Ofun dice:
Olwowo jwowo
D fn Ik
A b fn r
''
D fn rnml
'
If n be nrogun t
'
If j, If n fojoojm kimin Ajogun
'
Wn n k skal, ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Traduccin:
Olwowo jwowo
l era el Awo lanz If para IK (Muerte)
Y revel mismo al R (Miedo)
l tambin lanz If para rnml
Cuando en medio de los enemigos
Cuando l estaba en miedo constante de AJOGUN
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
(IK) muerte y (R) el Miedo sea los enemigos principales de rnml. En su guerra
implacable contra el rnml, ellos los servicios de (RN) las Aflicciones, (EJ) la
litigacin y (F) la prdida para superar stos (AJOGUN) rnml fueron a su Awo por
la consultacin de If. l estaba informado que para ser victorioso en su guerra contra los
cuatro Ajogun - IK, RN, EJ y F (Muerte, Aflicciones, Litigaciones y Prdida), l
debe ofrecer al sacrificio permitir conquistar (R) el Miedo. l estaba seguro que con
(R) el Miedo fuera de la manera, la victoria era cierta. Le aconsejaron por consiguiente
que ofreciera sacrificio con uno madur macho cabro y doscientos caracoles. Las cscaras
de los caracoles seran atadas alrededor de una vara con un cordnl. Al ir a poner el
material del sacrificio en el (s DR) la urna, el personal se pegara contra la tierra
para que las cscaras del caracol estuvieran haciendo sonidos fuertes. rnml
obedecieron todo estos consejos.
En el da que el sacrificio fue ofrecido, los caracoles estaban alejados de sus cscaras y
cocinados como sopa. Todos presente que da comparti comiendo la comida. Como
instruy, las cscaras se ataron alrededor de una vara con cordn. Cuando rnml estaba
484
llevando los materiales del sacrificio a la urna del s, l estaba estampando (timbrar) la
vara contra la tierra y estaba cantando as:
Olwowo j
O di j olwowo
Nb r r ma t
Olwowo j ''
O di j Olwowo
Translation:
Olwowo j
O di j Olwowo
Yo deseo que yo viera r (Miedo) para m para aplastar
Olwowo j ''
O di j Olwowo
Cuando el rnml estaba cantando esta cancin y estaba estampando la vara contra la
tierra, el sonido producido era muy aterrando. Desconocido rnml sin embargo, R
era correcto detrs de l donde el sacrificio estaba siendo ofreciendo. Cuando R oyeron
esto, l se asust y confundi cuando l ya no pudiera llevar el sonido y cancin, l tambin
taconeo (toco sus talones). Tambin sin saber rnml el hecho era que estos AJOGUN
estaban esperando por l en la urna de s dr .
Olwowo j
di j Olwowo
Nb r r ma t
Olwowo j ''
di j Olwowo
Nba r rn ma t
Olwowo j ''
di j Olwowo
Nb r j ma t
Olwowo j ''
di j Olwowo
Nb r f ma t
Olwowo j ''
di j Olwowo
Translation:
Olwowo j
di j Olwowo
Si yo veo Ik (Muerte), yo lo aplastar
Olwowo j
di j Olwowo
485
Si yo veo RN (Afliccin), yo lo aplastar
Olwowo j
di j Olwowo
Yo deseo ver EJ (Litigaciones) para m para destruir
Olwowo j
di j Olwowo
Es mi deseo de ver f (Prdida) para m para aplastar
Olwowo j
di j Olwowo
Cuando los cuatro AJOGUN oy que el sonido de los caracoles descascarados y la cancin,
ellos estuvieron asustados igualmente. Desgraciadamente para ellos, R (Miedo) agreg
a su confusin y miedo. Para estar en el lado seguro, los cinco de ellos tomaron a sus
talones.
Olwowo j wowo
D fn Ik
A b fn ru
D fn rnml' '
'
Ti nbe nrngun t
'
If j, If nfojoojm ' komin Ajogun
' '
Wn n k skal, ebo 'n sse'
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' '
Nj Olwowo j '
' j, Olwowo
di
Nb r Ik na t
Olwowo j ' '
di j, Olwowo
Nb r Arun ma t
Olwowo j ''
di j, Olwowo
Nb r'j ma t
Olwowo ' ' j ' '
di j, Olwowo
Nb r'Of ma t
Olwowo j ' '
di j, Olwowo
r po, r f
E w b n lrs ' ogun
' '
At'Ik, t'r won l r b j
' '
486
Traduccin:
Olwowo jwowo
l era el Awo que lanz If para IK (Muerte)
Y revel mismo para el R (Miedo)
l tambin lanz If para rnml
Cuando en medio de los enemigos
Cuando l estaba en miedo constante de AJOGUN
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Now, Olwowo j
dij Olwowo
Si yo veo IK, yo lo aplastar
Olwowo j
di j Olwowo
Si yo veo RN, yo lo aplastar
Olwowo ji
di j Olwowo
Yo deseo ver EJ para m destruir
Olwowo ji
di j Olwowo
Es mi deseo de ver F para m aplastar
Olwowo ji
di j Olwowo
Viajeros a po y pueblos de f
Unanos donde nosotros ofrecemos al sacrificio superar a los enemigos
IK y R no tienen poder encima de nosotros.
If dice que para que este cliente superado la Muerte, Aflicciones, Litigaciones y Prdida,
todos que l o ella necesitan vencer el miedo. No hay nada para l o ella temer excepto el
Miedo. l o ella deben ser intrpidas, listas, modestas y calculadas. l o ella deben evitar
tomar riesgos indebidos sin embargo.
9
If dice que el cliente Mujer a quien este Od se revela debe, como una materia por
supuesto, casarse a un sacerdote de If o alguien que ha pasado por la ceremonia de tld.
Si su marido no lo tiene hecho, que entonces l debe hacer el tld antes del matrimonio.
Si l no puede hacerlo, esto automticamente significa que l no puede casarse con la
mujer.
Por otro lado, si la mujer hubiera estado casada antes de la revelacin de Od, el marido
debe ser iniciado. Si el marido se rehsa a ir por esta iniciacin, l corre el riesgo de
encontrarse con una muerte intempestiva si l contina casndose con esta mujer.
Es cierto que un hombre no iniciado no puede casarse con esta mujer. La mujer en cuestin
tambin se advierte contra la infidelidad, para que ella tambin no se encuentre con una
muerte intempestiva.
487
If dice que la mujer en cuestin tampoco tiene sangre real fluyendo a travs de sus venas o
ella aclama de un muy exitoso y favorablemente respet casa. Ella debe ser sometida a un
ritual especial tambin para salvar su vida. En todo sto, Ogbe-Ofun dice:
RENW estaba preparada bastante para el mercado del matrimonio. Desde el principio,
cualquiera que ella propusiera termin muriendo misteriosamente.
Por esta razn, todos estaban huyendo de ella. Este retroceso no obstante, renw estaba
determina a casarse. Ella no quiso casarse simplemente con cualquiera pero a alguien sin
que ser su marido ideal. Ella fue por consiguiente a un Babalwo por la consultacin de
If para determinar lo que sus oportunidades habran ser en su esfuerzo.
El Babalwo la inform que ella podra afianzar a un esposo ideal. Ella se advirti sin
embargo contra infidelidad en todos sus compromisos. Ella tambin estaba informada que
dos personas ya estaban mirndola y una de las personas era responsable por la muerte
intempestiva de su aspirante anterior. Ella estaba sin embargo segura que la persona habra
ser identificada y sus poderes neutralizados. Le aconsejaron que ofreciera un sacrificio con
uno gallo madur, aceite de palma, cuatro nueces del kola, ocho kola amargos y dinero.
Ella tambin tiene que realizar un ritual al s dr con un gallo, aceite de palma, cuatro
nueces del kola y dinero. Ella cumpli. Despus de esto, ella estaba ansiosa esperando lo
que If hizo para ella.
Bb Ogb or k jinn
' ' ni' hu'run hh
Atelese
' ' Ik
D' fn ' '
A b fn r
Wn n l re ' ' f renw
T' somo' Olkun ' Snad
Wn ' ' n k wn skal,
' ebo n sse
' '
r nkan n nbe lyn ' 'ti n' sebo.
' '
'' ' ' ''
488
Traduccin:
La cicatriz de cabeza desunida no puede sanar (slo lleva a la muerte)
El piso del pie no puede crecer pelo
stas eran las declaraciones de If a IK (Muerte)
El mismo se revel a R (Miedo)
Al ir a buscar la mano de renw (en matrimonio)
La hija de Olkun Snad
Ellos eran dos que pidieron ofrecer sacrificio
Slo R ofrecio el sacrificio.
El Awo aconsej a los dos para ofrecer sacrificio si ellos alguna vez desean casarse con
ella. Los materiales del sacrificio eran un gallo cada uno, una gallina cada uno y dinero.
IK creyo insult eso con su podero, cualquiera podra pedirle en la vida que ofreciera
sacrificio antes de casarse a cualquier mujer. l nunca jur ofrecer tal sacrificio.
r--y-sn
' r
D fn
T nlo l kr
Wn 'n k wn rbo ntor ik snnsnn
' ' ' ' '
Traduccin:
R-.Y-SN
l era Awo que lanz If para un grupo de viajeros
Al ir a un pueblo distante lejos
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio contra la muerte del mal gusto
Un grupo de viajeros estaba siguiendo negocio al pueblo donde renw viva. Ellos fueron
por consiguiente con un Babalwo para determinar cmo exitoso su negocio estara en este
pueblo.
El Awo les dijo que ellos no tenan ningn problema con su negocio, pero que ellos
necesitaron ofrecer cada uno al sacrificio de un macho cabro contra la muerte de pacotilla.
Todos ellos consideraron lo del Babalwo un timo. Ellos se negaron a ofrecer el sacrificio.
489
En su destino, Todos ellos estaban llevando a cabo sus varios negocios y haciendo
ganancias grandes. En el ltimo da de su estancia en este pueblo, ellos vieron renw.
Todos ellos estaban admirando la belleza llamativa y haciendo comentarios favorables.
Uno de ellos mencion esto
"ste es el tipo de mujer que yo quiero como esposa". Desgraciadamente para ellos, IK
estaba cerca y l oy este comentario. IK se enfad ingobernablemente porque l pens
que los viajeros estaban planeando arrebatar a renw lejos de l. Fuera de celos y
encoleriza, IK golpe a todos los viajeros a muerte. Haba caos y pandemnium. El
mercado entero rompi en desorden.
Olwowo jwo
D fn r-biri Igbd
''
Omo apa-ll wogun oba
'Wn' n k 'rbo
' ' ' ntor
' Ik'
'
gb'bo, rbo '
' ' '
Traduccin:
OLWOWO JWO
l era el Awo lanz R-BR de If (Miedo) cuando l era
Dentro del IGBD (durante su iniciacin)
l quin calladamente y inmvilmente guarda fuera del peligro y muerte
Le aconsejaron que ofreciera contra IK (Muerte)
L CUMPLIO.
(En el primer da que el cliente habra ser instruido para poner la imagen del rbol de
ORR en su cama, el cliente debe ofrecer sacrificio con un macho cabro, y dinero
mientras l debe realizar ritual a If con 16 ratas, 16 peces, 16 nueces del kola, 16 amargo-
490
kola, aceite de la palma, licor y dinero. Por qu R no fue pedido ofrecer este sacrificio
que todo se haba hecho dentro del IGBDU. Pero para el cliente que no puede proceder
inmediatamente al IGBD, deben realizarse el sacrificio y rituales urgentemente).
491
Ella cumpli
La cicatriz de una cabeza desunida no puede sanar
El piso del pie no puede crecer pelo
stas eran las declaraciones de If a Ik (Muerte)
El mismo se revel a r (Miedo)
Al ir a buscar la mano de renw
La hija de Olkun Snad
Ellos dos fueron pididos a ofrecer sacrificio
Onlu r ofrecio el sacrificio
r--y-sn
l era el Awo que lanz If para un grupo de viajeros
Al ir a un pueblo distante lejos
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio contra la muerte de pacotilla
Olwowo - jwo
l era el Awo que lanz If para el r-br (Miedo) dentro del Igbd
l quin era calladamente e inmvilmente protegido fuera del peligro y muerte
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio contra Ik (Muerte)
l cumpli.
Antes de largo, no demasiado lejos
nanos en medio del IRE abundante
Es slo una imagen que IK (Muerte) mat
Ik (Muerte) no puede matar r (Miedo)
Es sabio para el cliente, varn o hembra, para obedecer todos estas ordenes en su o su
inters. Cualquier cosa puede llevar a la prdida de vida o el peligro serio no puede tomarse
ligeramente.
10
If advierte a un hombre nunca a agarrar la esposa de otro hombre. Si ya haba hecho as, l
debe devolverle la mujer urgentemente al dueo. Esto est para evitar dolor mismo-
infligido y tribulaciones.
If tambin advierte que una mujer para que este Od es revelado debe desistir de
infidelidad para evitar afliccin. Ella no debe considerar riquezas, estado social o clasificar
cambiando de una casa matrimonial a otra. Si ella hace, ella lo sentir. Si ella ya hubiera
hecho as, ella debe buscar todos los medios aceptables para devolver a su original la casa
matrimonial. En esto, If dice:
Mo sa llp
'
Mo gbe ' tn,
' mi m'es e re o
Alrkoj won mej ' ' al
' 'il d
'
D fn Ogbe ' ' ' '
Ti y gb obnrin Ofun lo il rnj
Wn n k skal, ebo n' sse
' ' ' ' ' '
Traduccin:
Yo lo golpe con un palo
492
Despus de recogerlo, yo no puedo identificar su huella en la tierra
El transentes es no es competente ni conocedor bastante
Para juzgar encima de las materias de la tierra
stas eran las declaraciones de If a Ogbe
Cuando l cogi a la esposa de Ofun y lo de su ella RNJ
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Ofun era un hombre muy honorable en la sociedad. l haba hecho muchas cosas nobles
para su comunidad que hizo a sus personas trtelo con respeto y reverencia.
Desgraciadamente, sin embargo, l se cas a una mujer promiscua. Este hecho no obstante,
Ofun estaba profundamente enamorado de su esposa. l la consider como parte de sus
propiedades.
Ogbe era por otro lado un muy mas rico. l tuvo favorablemente xito en muchos esfuerzos
comerciales. l tambin se respet en la sociedad. Desgraciadamente l siempre estaba
saliendo con las mujeres de otras personas. Un da, l se encontr a la esposa de Ofun a una
ocasin y mostr inters en ella. La mujer reciproc en gusto de la misma manera. Antes de
largo, la relacin ilcita desarroll en una aventura amorosa completa. La esposa de Ofun
prometi abandonar la casa de su marido y empacar a la casa de Ogbe. Ogbe estaba de
acuerdo en casarse a la mujer en secreto. l dijo sin embargo que l ira y la escondera al
rnj donde nadie sabra donde ella estaba. Ellos dos aceptaban este plan.
Cuando el asunto confidencial estaba progresando, muchas personas vinieron a saber sobre
eso. Aqullos que autnticamente amaron Ogbe lo advirtieron contra l a ningn provecho.
En el final, los dejaron solos. Ellos se negaron a tener algo que ya ver con l.
Brevemente despus de esto, Ogbe y la esposa de Ofun ejecutaron su plan. Ogbe tom a su
amante ilcito a Irnj a esconderla. Ofun que haba sido hasta aqu desprevenido de este
plan empez a buscar a su esposa por todas partes. Ofun quiso a toda costa a su esposa. l
prob todo que l supo pero no podra encontrar a su esposa.
Cuando el tiempo arreglado para el reembolso del prstamo expiro, l no consigui dinero.
Los prestamistas de dinero presionaron en l por completo su propio lado del negocio.
Algunos de ellos tomaron su granja mientras otros tomaron parte de su intereses
comerciales. Todava, la deuda sigui montando debido a la proporcin de inters alto.
Incapaz llevar este problema ya, l se acerc el Awo arriba expresado para la consultacin
493
de If: podra l pagar todas sus deudas atrs? Habra su levantamiento comercial de
nuevo a? Podra l superar los planes malos de Ofun?
El Awo le dijo a Ogbe que todos sus problemas fueron causados por el mismo. Ellos le
dijeron que nadie era responsable para sus infortunios pero l, Ogbe, l. Ellos lo informaron
que l debe ir y debe devolver todas las propiedades en su custodia que l haba adquirido
fraudulentamente. Ellos dijeron que as que haciendo, sus problemas resolveran y su
negocio subira de nuevo. Tambin le aconsejaron ir y entregar a la esposa de otra persona
que l haba escondido donde justo al marido. sa era la nica manera que l podra tener
paz de mente en su vida. Le aconsejaron que ofreciera sacrificio con cuatro gallos, cuatro
Guinea-aves y dinero despus de esto.
Unos das despus de esto, el negocio de Ogbe recogi. l hizo pronto ms dinero que en la
vida de antes. l pudo pagar sus deudas, l tena ms intereses comerciales, ms granjas,
propiedades ms conseguidas, ms casas, ms caballos y mujeres ms legtimas que le
dieron ms nios. As, l pudo resolver sus problemas causados por el mismo. l estaba
cantando, bailando y dndole alabanzas a su Awo:
Mo sa llp
'
Mo gbe ' tn,
' mi m'es e re o
Alrkoj won mej ' ' al
' 'il d
'
D fn Ogbe ' ' ' '
Ti y gb obnrin Ofun lo il rnj
Wn n k skal, ebo n' sse
'
gb'bo, rbo ' ' ' ' '
' ' '
Wn n Ogbe o foun f'lun
K 'wn l ba tn l'rn re
Ogbe o foun f'lun ' '
K p, k jnn
E w 'b ni n jbt Ire gbogbo
' '
Traduccin:
Yo lo golpe con un palo
Despus de escogerlo, yo no puedo identificar su huella en la tierra
El transentes es competente ni conocedor bastante para juzgar encima de las materias de la
tierra
stas eran las declaraciones de If a Ogbe
Cuando l cogi a la esposa de Ofun y la escondi en rnj
494
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Ellos le dijeron a Ogbe que devolviera a otras personas lo de ellos
Para que el infortunio partiera de usted
Ogbe, retorno las propiedades de otras personas a ellos
Antes de largo, no demasiado lejos
Mrenos en medio de toda el IRE.
El cliente para quien este odu se revela, varn o hembra deben asegurar que l o ella
desisten atrs fraudulentamente albergando las pertenencias de otras personas. Esta actitud
puede deletrear la sentencia de este cliente si l o ella no hicieron este consejo.
11
If dice que no est en el inters mejor de este cliente hacerle una materia de hbito estar
acomodando a extraos o los visitantes casuales en su o su casa. l o ella deben investigar
propiamente antes de permitir a cualquiera para desviarse en su o su casa. El fracaso para
considerar esta advertencia puede llevar para grabar en persona y el dao emocional y
infortunio para el cliente. En esto, If dice:
Gbfun-gbfun Awo Ik
D fn Ik '
'
Ti n l w sile Orn
Wn n ' ' k' skal,
' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
' ' '
Traduccin:
GBFUN-GBFUN el Awo de IK (tos)
l era el Awo que lanz If para IK (tos)
Al ir a alojar en ORN (Cuello) la casa
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
De vez en cuando, sobre todo durante las estaciones fras, IK dejaba su morada y
condensaba en la casa de otras personas para residir algn da. Cualquiera que era
infortunado bastante para albergar IK senta tal accin para un largo despus de la salida.
Algunas personas creceran delgadas, otras sera financieramente y fsicamente arruinado
mientras todava algunos otros pueden perder sus vidas en total. Por alrededor de ese
tiempo, IK fue a su Awo arriba expresado determinar si su estancia propuesta en la casa
de ORN valdra la pena a l (IK).
El Awo le aconsej que ofreciera sacrificio con tres palomas, tres gallos y dinero si l
quisiera llevar a cabo su misin con xito. IK cumpli. Unos das despus de, l envi el
signo de su llegada inminente a la casa de ORN. l inform ORN que l, IK estaba
viniendo a quedarse algn da en la casa de ORN. Cuando ORN oy hablar de esto, l
fue a su Awo por la consultacin de If:
495
D fn Orn
' gba Ik sl
Nj t ma
Wn ' n k skal,' ebo n sse
Wn n k m gba' lej
' ' ' rara
' '
'
Traduccin:
SGUDU-SGD el Awo de ORN (Cuello)
l era el Awo que lanz If para ORN (Cuello)
Cuando l quiso albergar Ik (tos)
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l tambin se advirti contra acomodar a cualquier visitante.
ORN le dijo al Babalwo que aunque el Awo era una persona muy competente, l (Awo)
era no obstante un timador y un ladrn. FUN dijo que el Awo para privarlo de su ganado
como all no era necesidad por semejante sacrificio. l dijo que acomodar a un visitante era
un acto noble. Haba premio bueno por consiguiente, para l si l albergara a los visitantes
en su casa-ms as cuando l puede un hallazgo del da l tambin en su posicin mientras
otros podran necesitar proporcionar el alojamiento. l atac fuera de la casa de Awo en
enojo.
Unos das despus de, IK lleg a la casa de ORN en esta fuerza por completo. ORN se
enfrent con el momento ms molesto de su vida. l tena ningn resto, ningn consuelo y
ningn tiempo para hacer su trabajo de nuevo. l dese y le pidi a IK que dejara su casa
a ningn provecho. l record entonces
Lo que su Awo le haba dicho a su sumo pesar:
Gbfun-gbfun Awo Ik
D fn Ik '
'
Ti n l w sile Orn
Wn n ' ' k' skal, ' ebo n sse
gb'bo, rbo ' ' '
' ' '
' '
Sgudu-Sgd Awo Orn '
' fn Orn
D ' ' ' '
'
Nj t ma gba Ik sl
Wn ' n k skal,' ebo n sse
Wn n k m gba' lej
' ' ' rara
' '
' Awo lk
pe
pe s ll
pn sebo,' gb tr
E rifa 'Awo' k. If se o.
'
' ''
Traduccin:
Gbfun-gbfun el Awo de Ik (tos)
496
l era el Awo que lanz If para Ik (tos)
Al ir a alojar en rn (Cuello) la casa
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Sgudu-sgdd el Awo de Orn
l era el Awo que lanz If para Orn
Cuando l quiso albergar Ik
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l tambin se advirti contra acomodar a cualquier visitante.
l marc con hierro al Awo un timador
l llam a s dr un ladrn
La consecuencia de la negativa para considerar lo advertido y la consecuencia de la
negativa para ofrecer sacrificio
Imagine cmo las predicciones de If haban venido a pasar.
If dice que no es sabio para el cliente para quien este Od se revela para albergar al
visitante al periodo cuando If se lanza.
12
If advierte a dos amigos contra infligir dao corporal en nosotros debido al conflicto
encima de dinero. Los dos deben evitar llevar a cabo negocio entre s para evitar uno daar
el otro. Ellos tambin deben evitar prestamos de dinero o comprar / vendiendo a crdito
para otros. En stos, If dice:
Un da. R fue a AJ para pedir prestado algn dinero para llevar a cabo algn negocio.
AJ reparti el dinero con la comprensin que se pagara en un momento especfico.
Cuando el tiempo vino, R no podran reintegrar el dinero debido a las circunstancias
ms all de su mando. R fue a AJ para explicar su (R) la condicin. l (R)
imploro para ms tiempo a compensar el prstamo. Esto fue dado.
497
Cuando el periodo extendido expir, AJ empez a enviar muchas personas a la casa de
R por lo menos tres veces al da, para recordar a R que l (AJ) necesitaba el dinero
malamente. R era muy defraudado porque l se senta que AJ ha de entender y apreciar
su condicin presente. R le envi personas entonces a AJ para explicar la situacin de
cosas a AJ y rogar por ms tiempo. AJ respondi sin embargo que el dinero debe
pagarse inmediatamente. AJ declar que el truco a siendo jugado por R era nada ms
que una parcela sucia para evitar pago. AJ jur que l cobrara el dinero por todos los
medios y a toda costa.
AJ estaba muy angustiado que R no quisiera pagar su (AJ) dinero. l fue por
consiguiente al Awo arriba expresado determinar la manera mejor de coleccionar su dinero.
El Awo nunca le dijo que forzara en dinero colectivo de alguien. l no debe comprometer
en cualquier trato comercial con cualquiera, l no debe prestar dinero de las personas. Si l
ya hubiera hecho as, l debe ser paciente. l nunca debe ponerse enfadado en cualquier
problema que involucra dinero. El Awo le aconsej que ofreciera tres palomas, tres gallinas
y dinero como sacrificio. l tenia que realizar ritual a s dr con un gallo y aceite de
palma. AJ simplemente camin fuera del la casa de Awo sin ofrecer el sacrificio prescrito.
l baj directamente a la casa de R para una demostracin seria.
498
Al ir a estropear el ojo del r
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l se neg a cumplir
Viajeros al po y f
Permita aqullos que fueron aconsejados para ofrecer sacrificio cumplir.
If dice que el cliente para quien este Od se revela nunca debe poner demasiado nfasis en
riqueza material o dinero. l o ella deben tener cuidado con de argumento innecesario y el
enojo desenfrenado cuando viene al problema de dinero. Ellos slo pueden llevar a la
consecuencia desagradable para el cliente.
13
If dice que prev el IRE de riqueza por el cliente para quien este Od se revela. If
advierte sin embargo esto hay necesidad por la cautela por parte de este cliente para evitar
la situacin donde l o ella buscarn el dinero al que puede llevar su o su muerte.
El cliente debe tener cuidado con asesinos contratados, incendiarios y gamberros (Brutos)
que ansan la manera a ideal l o su soplo mortal debido a dinero. El cliente debe pisar por
consiguiente suavemente en su o su bsqueda para dinero. l o ella no deben estar
demasiado desesperadas. l o ella tambin deben seguir el depositar procedimientos y
nunca debe ser demasiado impaciente su o su oferta para adquirir riqueza. En esto, If dice:
Am y Agnw eran ambos queridos amigos. Ellos haban sido amigos de la juventud.
Ellos amaba a cada uno amorosamente. Desgraciadamente, ellos dos eran pobres. Ellos no
hicieron dinero para adquirir las cosas materiales de vida. Esto hizo a ambos por este hecho
muy triste.
Un da, ambos se resolvieron para acercarse el Awo arriba expresado para la consultacin
de If: Seran ellos adinerados y exitosos en sus vidas? Podran ellos construir una casa,
tenga esposas de su opcin, adquieran caballos, tenga vestidos fluidos grandes y ser
reconocidos en su comunidad?
499
El Awo les aconsej que guardaran tranquilos. l nunca les pidi que estuvieran en
demasiada prisa para adquirir riqueza. l les dijo que ese xito era a mano para ellos. l
avis sin embargo que si ellos estuvieran demasiado desesperados para adquirir riqueza,
ellos podran terminar por lamentar la riqueza adquirida. El Awo les aconsej igualmente a
los dos amigos que ofrecieran sacrificio con nueve ratas cada uno. Ellos tenan que tomar
una rata por da a la urna de s dr durante nueve das consecutivos. Cada uno de ellos
tenia que orar para riqueza dentro de la urna de s dr y sus oraciones habran ser
contestaran:
En el camino a casa de Agnw, l oy una voz que lo llamaba, l volvi atrs slo para
ver el s dr l que lleva una bolsa de dinero (Una bolsa de dinero contiene 20,000
Cowries). s puso la bolsa suavemente en la cabeza de Agnw y oraron para Agnw.
Este acto se repiti a lo largo del noveno da que Agnw tom las ratas de s dr . Al
final de los nueve das, Agnw era nueve bolsas de dinero (180,00 Cowries) ms rico. l
estaba muy contento. Inmediatamente despus de esto, l se puso muy famoso. l adquiri
muchas propiedades y invirti en muchas venturas comerciales.
Am pens dentro de l que l no pudiera esperar por nueve das antes de volverse un
hombre rico cuando su amigo que Agnw ya estaba nadando en riqueza. l compr nueve
ratas por consiguiente del dinero dado a l por su amigo (Agnw) y se dirigi hacia la urna
de s dr. Dentro de la urna de Am nueve ratas dio a s dr y el s dicho para
asegurarse que l consigui sus propias nueve bolsas de dinero que mismo da o si no, sera
vergenza en s dr. Am dejo la urna. En su camino a casa, Am oyo una voz que lo
llamaba. l retrocedi y vio s dr que lleva entonces de repente nueve bolsas de
dinero el golpe las nueve bolsas de dinero, conteniendo 180,000 Cowries, en la cabeza de
500
Am. Am se desmayaron inmediatamente. l se cay, con las nueve bolsas de dinero que
cubre su cara. l se muri brevemente despus. Todos los que vieron a Am donde l estaba
con las nueve bolsas de dinero que cubran su cara se preguntaban cmo el dinero pudiera
matarlo cuando lo del que ellos normalmente oyeron hablar era personas que fueron
matadas a travs de pobreza.
If dice que el cliente para quien este Od se revela debe ser paciente. l o ella deben
seguir su o su bsqueda para la riqueza y afluencia con respeto y cortesa. Si esto se hace,
las salvar lo o la agona de dolor mismo-infligido o desastre.
If dice que el cliente nunca debe acostumbrar el xito de otras personas o logros a calibrar
su o su propio nivel de logro en la vida. Esto les permitir le o que eviten incurrir en la ira
de s dr al que puede llevar su o su muerte barata.
14
If advierte a dos personas contra perseguir dinero y otros lucros materiales a toda costa. If
dice que las dos personas no deben tener prisa para adquirir riqueza. If tambin dice que
ellos necesitan proteger sus vidas primero, ir despacio y estar esperanzado. Como
considerar riqueza de, se garantiza que ambos seran adinerados. Ellos apenas necesitan
evitar una situacin donde se encontrar con muerte intempestiva en su persecucin de
riqueza. En stos, Ogbe-Ofun dice:
501
Knni ongb y nt
S k nng k nw
' fn Knjol
D
D fn Am '
won mjj nmj ekun sn rhn aj suurusu
Wn' n k wn skal,
' ebo n sse ' '
' ' ' ' ' ' '
Traduccin:
Que que la venta del comerciante
Permtame tomar una ojeada a l
sta era la declaracin de If a Knjol
El mismo se declar al AM
Los dos estaban lamentando su incapacidad para adquirir dinero
Ellos eran que los dos aconsejaron para ofrecer sacrificio.
KJOL y AM eran amigos del Patrn. Ambos eran pobres. Ellos estaban buscando
dinero desesperadamente. Ellos hacen ningn considere cualquier medios, legal y ilegal,
para buscar dinero impropio. Ellos probaron todos los medios y fallaron. Por consiguiente,
ellos fueron a un Babalwo por la consultacin de If.
El Awo los inform que no importa lo que ellos hicieran, el xito era garantizado. Ellos
fueron aconsejados sin embargo nunca para estar demasiado desesperado en su oferta de
adquirir riqueza. Les pidieron que ofrecieran sacrificio para evitar usar sus manos para
matar a otras. Cada uno de ellos tenia a ofrecer sacrificio con dos gallos y dinero. Cada uno
de ellos tambin tenia que realizar ritual a If con cuatro ratas, cuatro peces, 16 nueces del
kola, 16 amargo-kola, ginebra y dinero. Ellos ignoraron al Babalwo simplemente. Ellos lo
llamaron ladrn y un timador.
Ellos siguieron su demanda para riqueza con vigor. Ellos comprometieron robando,
mintiendo, extorsin y as sucesivamente. Ellos formaron muchas bandas de bandoleros
encabezadas por ellos. Un da que la banda de Knjol sigui funcionamiento. Ellos
pusieron emboscadas para las personas y los relevaron de sus propiedades ganado
merecidamente. En el mismo da, Am tomo su propia banda en funcionamiento. Ellos
cruzaron el camino del grupo de Knjol. Desconocido a ellos, una lucha seria sucedi.
Ambos Am y Knjol fueron asesinados en la lucha. Eso era cmo los dos perdieron sus
vidas en su persecucin inmoderada de dinero.
Knni ongb y nt
S k nng k nw
' fn Knjol
D
D fn Am '
won mjj nmj ekun sn rhn aj suurusu
Wn' n k wn skal,
' ebo n sse ' '
' '
Wn pe Awo lk ' ' ' ' '
Wn pe s ll
' wo n
Wn ' run ynyn b eni ti eni ti n k
' ' '
502
K p k jnn
Ik pa' Knjol
Ik pa Am '
Traduccin:
Que la venta del comerciante
Permtame tomar una ojeada a l
sta era la declaracin de If a Knjol
El mismo se declar al AM
Los dos estaban lamentando su incapacidad para adquirir dinero
Ellos eran que los dos aconsejaron para ofrecer sacrificio.
Ellos llamaron el Awo un timador
Ellos etiquetaron s dr un ladrn
El mirada al cielo como si les gustara nunca la muerte
Antes de largo, no la muerte demasiado lejana cogi Knjol lejos
La muerte elimino a Am
If dice que no permitir al cliente para quien este Od se revela para morirse barato. Hay
la necesidad por consiguiente por el cliente obedecer todas las ordenes de If en su o su
mejor inters.
15
If advierte a una mujer embarazada contra ir al mercado hasta que ella sin peligro entregue
el beb. Si la mujer en cuestin es un comerciante, ella o debe cambiar su lnea de negocio
o pide a alguien ms estar haciendo el negocio en su nombre hasta que ella entregue. Esto
est para evitar perder el embarazo junto con todos su negocio.
Esta mujer puede estar atractivo en peinador (peluquero),moda, diseador, negocio del
telfono, enseanza y cualquier otro negocio que dar su tiempo para tener bastante reposo
de cama. Todo lo que ella necesita salvar su embarazo y la preocupacin de negocio es:
sacrificio ofreciendo. Rituales realizando s dr y teniendo bastante reposo de cama
con desistir de ir al mercado. En estos If dice:
Sewele sw
' ' ' 'Sewele
Sw ''
'D
' fn' 'snfnnly
' '
T s'aya 'gbnnrgn
' ' '
' '
y t nlo s'j jgbmekn
Wn n k ' skal,
' ebo 'n sse
Wn n k s m l ' '
' ' ' '
' '
Translation:
SEWELE SW
SW SEWELE
Ellos eran los Awo que lanzaron If para snfnnly
La esposa de gbnnrgn
Al ir al mercado del jgbmekn
503
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Tambin le pidieron que no fuera
snfnnly era la esposa de rnml. Ella era una comerciante grande. Ella estaba
comerciando en animales domsticos, ganado, aceite de la palma y otros producto de la
granja. desgraciadamente, ella no tena ningn problema. Muchos sacrificios fueron
ofrecidos, muchos rituales fueron realizados antes de que ella volviera a estar embarazada.
Un da, mientras ella todava estaba embarazada, ella quiso tomar su macho cabro, perro y
barril de aceite de palma para la venta en el mercado. Ella fue a algunos de los aprendices
de su marido por determinar sus oportunidades de xito en el mercado. El Awo le dijo que
mientras ella todava estaba en el estado de embarazo, ella nunca debe ir al mercado como
sus espritus guas estaban contra tal. Le aconsejaron que esperara hasta que ella fuera
aliviarse seguramente antes de que ella pudiera aventurarse en el mercado. Le pidieron
ofrecer sacrificio con un macho cabro, un perro, un barril de aceite de palma y dinero.
Ellos dijeron que despus de esto, ella debe quedarse casa. snfnnly maltrato a los dos
Awo durante varias horas, llamndolos todas las clases de nombres antes de que ella
atacara fuera de su casa. Ella se dirigi inmediatamente hacia el mercado.
En su camino al mercado, ella estaba pensando sobre lo que el Awo le dijo. Ella dijo que
los Awo mencionan todos que ella estaba tomando al mercado para la venta y le pidi que
los ofreciera como sacrificio. Ella concluy que ellos deben de haber visto los artculos y
ellos estaban planeando relevarla de sus propiedades fraudulentamente. Ella se senta
justificada por insultarlos. Mientras ella todava estaba pensando sobre esto, la soga del
perro que ella estaba sosteniendo se rompi y el perro corri lejos, mientras intentando
seguir el perro. El macho cabro jalo y se libero eso hizo perder su equilibrio. El barril de
aceite de palma que ella estaba llevando se cay y el barril entero irrumpi en pedazos. Ella
se cay, de frente adelante y empez a sangrar inmediatamente. Antes de que ella llegara a
casa, ella tena un aborto. Ella record la advertencia de los dos Awo entonces. Ella sinti
ignorando su consejo en la vida. Despus de esto, ella se desmay. Ellos la llevaron a su
casa.
l se dio tratamiento intensivo. Ella vendi sus propiedades a todos para cuidar de ella
antes de que ella fuera totalmente curada.
Sewele sw
' ' ' 'Sewele
Sw ''
'D
' fn' 'snfnnly
' '
T s'aya 'gbnnrgn
' ' '
' '
y t nlo s'j jgbmekn
Wn n k ' skal,
' ebo 'n sse
Wn n k s m l ' '
' ' ' '
'
kot gbnyin s'bo'
Nj sewele sw ' '
' '
Sw' ' ' Sewele
' ' ''
'j
' j ' ' ' '
Sewele sw
' ' ' ' ''
504
Sw Sewele
' ' j' ' ' '
ran
'
Sewele sw
' ' ' 'Sewele
Sw ''
' ' f' ' ' '
po
Sewele ' sw
' ' ' 'Sewele
Sw ''
'yn
' 's' ' '
Sewele' ' sw
' ' ' 'Sewele
Sw ''
'' '' ' '
Traduccin:
Sewele Sw
Sw Sewele
Ellos eran los Awo que lanzaron If para snfnnly
La esposa de gbnniregun
Al ir al mercado del jbnmekn
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
Tambin le pidieron que no fuera
Ella se neg a considerar la advertencia de If
Ahora Sewele Sw
Sw Sewele
El perro rompi perdido y corri lejos
Sewele Sw
Sw Sewele
El macho cabro rompi perdido y corri lejos
Sewele Sw
Sw Sewele
El barril de aceite de palma se rompi
Sewele Sw
Sw Sewele
El embarazo baj (ella tena un aborto)
Sewele Sw
Sw Sewele
If dice que est en el inters mejor de la mujer embarazada para quin este Od se revela
para obedecer If que advierte a ella. Ningn sacrificio o encanto enlatan el desastre aqu
excepto ella desiste de ir al mercado.
16
If advierte a una mujer embarazada para ofrecer sacrificio urgentemente para tener una
entrega segura. El marido de esta mujer debe proteger a su esposa y el todava para nacer de
nuevo beb la muerte: la esposa debe protegerse contra el nacido muerto. Ningn encanto o
dispositivo pueden hacer esto excepto el sacrificio apropiado.
505
todava-a-ser-nacido estn seguros. Esto no debe estar para las consecuencias de ignorar el
consejo ofrecer sacrificio son demasiado graves. En stos, el fn de Ogbe dice:
tr ok ni n mdmd nnu
D fn' Abb
'
T s'Obnrin snyn
D' fn snyn
'
Wn n k' rbo fn Abb aya re
' '
Ntor ik snnsnn '
'
Traduccin:
La cabeza de una azada no tiene ningn cerebro dentro
sta era la declaracin de If a Abb
La esposa de SNYN
El mismo tambin se declar a snyn
Quin fue pedido ofrecer sacrificio para Abb su esposa
Para evitar muerte de mal gusto.
Poco despus, snyn fue a esposa por medio de ayuda de rnml. La esposa se nombr
Abb. Ella era una mujer muy bonita. Todo los gastos de la boda fueron llevados por
rnml. La familia de Abb entreg Abb a rnml que a su vez la entreg al
snyn. Antes de largo, Abb se puso embarazada.
Un da, Abb durmi y tena un sueo malo. Ella narr su experiencia a su marido.
Despus de esto, ella fue a rnml por la consultacin de If. rnml le dijo entonces ir
y traerle su marido. Ella hizo. rnml dijo a snyn ofrecer sacrificio en nombre de su
esposa para que se protegieran la esposa y el beb todava-a-ser-nacido sobre todo contra la
muerte intempestiva, durante el periodo obrero a travs de siete das despus de la entrega.
Cuando los snyn oyeron hablar de esto, l asegur a rnml que no haba ningn
problema. l exigi que como botnico cumplido y un experto del desigual en los usos y
aplicaciones de hierbas, hojas, races y ladridos, l podra salvar a su esposa contra
cualquier peligro inminente.
rnml le dijo sin embargo que ninguna hierba o encantos pudieran apartar este peligro
excepto el sacrificio. Eso era cuando los snyn dijeron rnml que l (rnml)
estaba padeciendo gran incompetencia. snyn dijo que rnml era incapaz de hacer
algo con xito sin primero referirse a l el snyn. snyn dijo que el caso de su esposa
sera un caso de la prueba para mostrar rnml que no haba nadie tan competente como
l (snyn) en el rea de proteger a las personas contra la muerte intempestiva. Todas las
suplicas de rnml para snyn cambiara su mente cigase en orejas sordas. En lugar
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de escuchar, snyn estaba haciendo para por todas partes alardear que el mundo entero
vera cmo se deshonraran rnml cuando su (snyn) la esposa entregara
seguramente. snyn empezo a aplicar todas las clases de medicaciones y encantos de la
proteccin en Abb.
En la tarde que Abb entr en labor, ella entreg muy fcilmente y sin cualquier
problema. el snyn estaba tan orgulloso de sus logros. No satisfecho con este logro,
snyn prometo que deben ponerse rnml para avergonzar dando falsa profeca.
La maana siguiente, snyn llamo muchos tambores juntos y se dirigieron hacia la casa
de rnml. Cuando ellos estaban delante de la casa de rnml, l (snyn) empez a
cantar as:
y o se ni o se; rnml
y o 'se ni o 'se '
Abb ' b lal' n o
y o se ni o 'se
ti b n' '
y o se ni o se
f'omo' n b'knrin
'
y 'o ' se ni o 'se
Ygd 'oj t '
y o se ni o' se
'
b p'okn so'
y o se ni o' se
b s' k s knga
'
y o se ni o se
b s' k s knga
'
y o se ni o se
' '
Traduccin:
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta, Oh rnml
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta
Abb dio nacimiento ayer igual
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta
Ella haba sido entregada seguramente
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta
Ella dio a luz a un muchacho del beb fuerte
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta
Avergence en usted
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta
Usted puede ir y puede colgar
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta
Usted puede saltar en un bien
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta
Usted puede saltar en un bien
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta
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Mientras cantando esta cancin, todos alrededor de estaba aclamando snyn. Algunos lo
llevaron el hombro alto mientras otros abuchearon a rnml. Todava algunos otros
estaban tirando los vestidos de rnml. Cuando rnml quiso hablar, la muchedumbre
lo grit abajo. l rpidamente cerro su boca. rnml se apresuraron dentro de su cuarto,
cerro de golpe la puerta cerrada y estallo en las lgrimas.
En la tarde de ese mismo da, Abb desarroll algunas complicaciones del recin nacido.
snyn fue llamado para ayudar. snyn intento su mejor, pero unos momentos despus,
Abb muri. snyn estaba lleno de dolor. l llor de esa tarde a la maana siguiente.
snyn estaba lleno de pesares.
y o se ni o se snyn
y o 'se ni o 'se '
Abb ' k l'al' n o
y o se ni o se'
'
ti k n '
y o se ni o se
Ygd 'oj t '
y o se ni o' se
'
b p'okn so'
y o se ni o se
b s' k s knga
'
y o se ni o se
' '
Traduccin:
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta, Oh snyn
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta
Abb se muri ayer igual
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta
Ella ya est muerta
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta
Usted puede ir y puede colgar
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta
Usted puede saltar en un bien
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta
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Eso era cmo snyn se humillo como resultado de ofrecer el sacrificio. l tambin perdi
a su esposa en el proceso. l estaba a favor lleno de pesares por sus acciones. l dijo que
eso lo tena conocido que sera esto terrible, l tendra que haber ofrecido el sacrificio.
tr ok ni n mdmd nnu
D fn' Abb
'
T s'Obnrin snyn
D' fn snyn '
'
Wn n k rbo fn Abb aya re
' ik snnsnn
Ntor ' '
'
snyn n un l'bo r
' ey o se ni o se
Nj ' rnml
' '
' '
y o se ni o se ' '
Abb ' b l'al ' n o
y o se ni o se
y o 'se ni o 'se, snyn
y o 'se ni o 'se
Abb ' k l'al ' n o
y o se ni o se '
' '
Traduccin:
La cabeza de una azada no tiene ningn cerebro dentro
sta era la declaracin de If a Abb
La esposa de snyn
El mismo tambin se declar al snyn
Quin fue pedido ofrecer sacrificio para Abb su esposa
Para evitar muerte de mal gusto
snyn dijo que l no ofrecera ningn sacrificio
Ahora, usted puede hacer cualquier cosa que le gusta, rnml,
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta
Abb dio nacimiento ayer igual
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta, Oh snyn
Usted puede hacer cualquier cosa que le gusta
Abb se muri ayer igual
Usted es libre hacer cualquier cosa que le gusta.
If dice que el cliente para quien este Od se revela no debe esperar por la consecuencia
desagradable para pasar a l o ella a travs de la negativa ofrecer sacrificio. Con sacrificio
apropiado como prescribi anteriormente, pueden apartarse peligro y desastre seguramente.
bor boy.
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B-IMPORTANCIA DE OGBE-OFUN
Los nios Ogbe-fun, varones y hembras, tambin tienen la capacidad de tener xito en
todos los aspectos de sus esfuerzos. sta es una calidad rara. Es por consiguiente uno de los
factores que distinguen para los nios Ogbe-fun, esta calidad debe tomados en serio sin
embargo como estos son capaces de hacer reyes y reinas entre humanidad. Como un
adjunto a esto, su popularidad, influencia y prestigio extendern a cada parte del mundo si
sus nicas calidades eran propiamente y cuidadosamente alentadas. Ellos habrn ser
universalmente aceptados.
Para Ogbe-fun los nios hembras, ellos deben casarse con Babalwo o alguien que haba
pasado por la ceremonia del tld. Ninguna persona ordinaria puede casarse con ellas. La
tendencia para el hombre a perder su vida prematuramente es alta si l no ha sido iniciado.
Los nios Ogbe-fun deben estar tomando sus sueos muy seriamente como tantas cosas
sobre la felicidad y ellos se revelar a ellos en sus sueos antes de que a ellos le pasen. ste
tambin es un regalo de naturaleza que debe tomarse en serio para el beneficio de nios
Ogbe-fun.
Ogbe-fun los nios masculinos no deben tener cualquier forma de asunto extramarital en
sus vidas. Por otro lado, su compaera nunca debe permitir seducirse por otros hombres. El
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resultado de tal relacin puede ser slo desastroso. Ningn beneficioso puede salir en la
vida de esto.
Ogbe-fun nios varones y hembras, no debe albergar a las personas demasiado mucho
tiempo en su casa. Ellos no deben estar acomodando a extraos y visitantes casuales en sus
casas como el resultado no ser favorable a ellos. Si ellos deben acomodar a cualquiera en
absoluto, las investigaciones apropiadas deben llevarse a cabo antes de que se haga
finalmente. Incluso a eso, el periodo no debe ser demasiado largo. No importa cmo duro
ellos intentan satisfacer a su invitado, el invitado les pagar por la espalda con ingratitud y
calumnia.
Los nios Ogbe-fun deben tener cuidado con de enfermedades de la garganta y pulmones.
Estas dolencias incluyen tos, tuberculosis, pulmona, bocio, laringitis y otras enfermedades
relacionadas.
Los nios Ogbe-fun nunca deben reir encima del dinero, sobre todo con sus amigos.
Esto puede conducirlo a padecer en persona y dao psicolgico en cada persona. Puede
romper su relacin para siempre. Adems, se garantiza riqueza para todos los nios Ogbe-
fun. Por consiguiente, ellos no deben estar desesperados en su oferta para adquirir
riqueza. Esto es ms as cuando considerado el hecho que ellos pueden terminar perdiendo
sus vidas cuando el dinero haba sido en el futuro adquirido, por eso el fracaso a disfrutar el
dinero ellos han adquirido. Ellos nunca deben tener prisa. Ellos deben esperar por su tiempo
que llegar definitivamente a lo mas momento apropiado.
Para Ogbe-fun nios hembras, siempre que ellos estn embarazadas, ellas nunca deben ir
al mercado hasta que ellos se entreguen alegremente sus bebs. Esto es necesario para que
ellos salven sus embarazos. Ms all todava, ellos deben ofrecer sacrificio apropiado para
asegurar entrega segura para la madre y el nio. Esto prevendr cualquier acontecimiento
desagradable durante el proceso de entrega para madre y nio. Ellos nunca deben confiar en
su competencia o encantos como stos son seguros fallos para ellos. Slo sacrificio y
oraciones asegurarn la seguridad de madre y nio.
Or
If
s dr
Obtl
Aj
rs Oko.
D-TABUS DE Ogbe-OFUN.
1. nunca debe coger a las esposas de otras personas (para los varones)
2. nunca debe comprometer en actividades del extramaritales
3. nunca debe albergar a los visitantes y extraos sin la investigacin apropiada
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4. nunca debe estar saliendo por la noche
5. nunca debe usar escoba hecha de las palma-frondas para barrer o palma-frondas
quemarlas
6. nunca debe tener prisa tener xito en la vida
7. nunca debe ir al mercado durante el embarazo (para las hembras)
8. nunca debe estar comiendo caracoles (pero puede ofrecerlo como sacrificio)
9. nunca debe caminar desnudo de pie
10. nunca deba comer Guinea-maz
Varnes.
Ifgbay
Iftmlyn
Fgbmilk
Hembras.
pk
Fdn
Fgbm
Omowm.
Fin.
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