Dominacin y emancipacin

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 3 6/7/16 14:17

 Luc Boltanski y Nancy Fraser

Dominacin
y emancipacin

Una crtica radical del capital sin nostalgia estatista

Debate presentado por Philippe Corcuff

Traduccin de Agustina Blanco

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 5 6/7/16 14:17

 Boltanski, Luc
Dominacin y emancipacin: una crtica radical del capital sin
nostalgia estatista / Luc Boltanski; Nancy Fraser. -1a ed.- Ciudad
Autnoma de Buenos Aires: Capital Intelectual, 2016.
112 p.; 12 x 18,5 cm.

Traduccin de: Agustina Blanco.

ISBN 978-987-614-520-6

1. Filosofa Poltica. I. Fraser, Nancy II. Blanco, Agustina, trad. III.

Ttulo.
CDD 320

Diseo de tapa: Javier Vera Ocampo

Diagramacin: Daniela Coduto
Traduccin: Agustina Blanco
Coordinacin: Ins Barba

Ttulo original: Domination et mancipation: pour un renouveau

de la critique sociale
Presses universitaires de Lyon, 2014

Luc Boltanski, 2016

Nancy Fraser, 2016
Capital Intelectual, 2016

1 edicin Impreso en Argentina

Capital Intelectual S.A.

Paraguay 1535 (1061) Buenos Aires, Argentina
Telfono: (+54 11) 4872-1300 Telefax: (+54 11) 4872-1329
www.editorialcapin.com.ar info@capin.com.ar

Pedidos en Argentina: pedidos@capin.com.ar

Pedidos desde el exterior: exterior@capin.com.ar

Queda hecho el depsito que prev la Ley 11723. Impreso en Argentina.

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacin
puede ser reproducida sin permiso escrito del editor.

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 6 6/7/16 14:17

 ndice

Apertura
Por Philippe Corcuff11

DILOGO
Luc Boltanski y Nancy Fraser25

Mirada desde una perspectiva histrica  27

Fuerzas de la confrontacin poltica
y amistades peligrosas  41
La crtica del capitalismo inhibida  55
La emancipacin y las instituciones  65
Conclusin77

POST-SCRIPTUM
EL LUGAR DE LA CRTICA HOY 79

Sociologa y crtica social: Descarro

o renovacin?
Por Luc Boltanski81

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 7 6/7/16 14:17

 El descarro de la crtica del liberalismo
econmico hacia el neoconservadurismo 84
Para una genuina renovacin de la
crtica social 87

Crtica, dominacin, emancipacin

Por Nancy Fraser 91

Algunas clarificaciones conceptuales

necesarias 91
Una crtica ambiciosa 92
Un enfoque modesto y abierto de
la emancipacin 97

Notas101

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 8 6/7/16 14:17

 La presente obra reproduce el debate entre Luc
Boltanski y Nancy Fraser, animado por Philippe
Corcuff, que tuvo lugar el 27 de noviembre de
2012 en la ciudad francesa de Lyon, en el marco
del festival Mode demploi.

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 9 6/7/16 14:17

 Apertura
Philippe Corcuff

Dos pensamientos crticos para un siglo

XXI emancipador

De ayer a hoy: disociacin entre la crtica social

y la emancipacin

Desde una perspectiva de largo plazo, un me-

lanclico perfume emana del campo de la crti-
ca social: hace aproximadamente dos siglos que
surgi la esperanza de una emancipacin de las
cadenas del capitalismo, y hace dos siglos que,
por diversos motivos, esa esperanza fracasa,
para a veces incluso desembocar en lo peor, es
decir, en las experiencias autoritarias y/o tota-
litarias que se identificaron con el socialismo
y el comunismo. Es cierto que las sociedades
humanas han experimentado avances democr-
ticos y sociales, y a veces han visto algn que otro
claro, pero nunca un sol duradero! Sin embargo,

11

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 11 6/7/16 14:17

 Luc Boltanski y Nancy Fraser

en este inicio del siglo XXI, del altermundis-

mo a las revoluciones rabes, del Occupy Wall
Street estadounidense a los Indignados espa-
oles, del movimiento mundial por la justicia
climtica a las luchas locales ecologistas, de los
renovados combates obreros a la movilizacin
de los campesinos sin tierra, de la renovacin
de la galaxia feminista a las reivindicaciones
poscoloniales, de WikiLeaks a los Anonymous
entre los hacktivistas de Internet, un viento cr-
tico vuelve a soplar a travs de una multiplicidad
de movimientos sociales.
Entre las decepciones de ayer y los cosqui-
lleos emancipadores de hoy, puede resultar
oportuno localizar mejor los recursos crticos
disponibles y la renovacin que habra que
efectuar1. Se trata de todas las herramientas
crticas que tenemos a nuestra disposicin, a
la vez para descifrar el mundo, pero tambin
para transformarlo. Porque si la crtica social
permite analizar lo negativo de un orden social
dado negativo al cual podemos dar el nombre
de dominacin, esa postura tambin remite,
implcita y/o intuitivamente, a lo positivo a lo
que podemos llamar emancipacin. Es en ese
sentido que hablaremos de crtica social radical

12

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 12 6/7/16 14:17

 Dominacin y emancipacin

(en el sentido etimolgico de tomar las cosas

desde su raz) y emancipadora.
El trabajo intelectual profesional, tanto en el
nivel de la filosofa como de las ciencias socia-
les, es proclive a participar en una renovacin
de esa crtica social radical y emancipadora.
Eso supone admitir complicaciones en las rela-
ciones clsicas entre el erudito y lo poltico, es
decir, una autonoma en la creacin profesional
de andamiajes intelectuales y saberes asociada
a criterios de rigor en la investigacin, y de ar-
gumentacin en la discusin y, a su vez, ciertas
intersecciones con la accin poltica2. Y esto sin
dar a los saberes acadmicos ni una exclusivi-
dad, ni una posicin de superioridad en la pro-
duccin de la crtica social, pues esta pertenece
tambin a los movimientos sociales y a las inicia-
tivas ciudadanas.
No obstante, esa tarea no es tan simple en los
tiempos que corren. Por qu? Porque articular
una crtica de la dominacin en el sentido de
una asimetra de recursos y de un conjunto de
restricciones que pesan estructuralmente sobre
los individuos y los grupos con una perspecti-
va de emancipacin en el sentido de la salida
fuera del estado de tutela3, segn el vocabulario

13

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 13 6/7/16 14:17

 Luc Boltanski y Nancy Fraser

kantiano del siglo XVIII, o de la constitucin de

una autonoma individual y colectiva que per-
mita desprenderse de la dominacin, segn un
vocabulario ms contemporneo ya no cae to-
talmente de maduro. La cuestin resulta mucho
ms evidente para los autores clsicos como La
Botie en el siglo XVI, o Marx en el siglo XIX,
para quienes ambos aspectos se pensaban de
manera conjunta. En el siglo XX, tal era el caso
an para la teora crtica de la Escuela de Frn-
cfort, con Theodor Adorno, Max Horkheimer
o Herbert Marcuse. En este comienzo del siglo
XXI, el problema aparece ms incierto, tanto
por el lado de la filosofa como de las ciencias
sociales, que se han inscripto en una lgica de
especializacin de los saberes, correlativa de un
movimiento ms general de divisin del trabajo,
al tiempo que se han alejado de los movimien-
tos sociales. Las cosas se han tornado ms difu-
sas, ms disociadas; han surgido tensiones. Dan
cuenta de ello, por ejemplo, las oposiciones en-
tre la sociologa crtica de la dominacin de Pie-
rre Bourdieu y la filosofa de la emancipacin
de Jacques Rancire4. Pierre Bourdieu5, uno de
los grandes pensadores crticos de la segunda
mitad del siglo XX, desarroll sobremanera la

14

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 14 6/7/16 14:17

 Dominacin y emancipacin

vertiente crtica, punto principal de su teora,

sobre una base cientfica, pero subdesarrollan-
do la vertiente emancipadora. En particular,
en l, las articulaciones entre la mira cientfica
(predominante) y la mira emancipadora (pre-
sente, pero en un modo menor) parecen com-
plicadas de clarificar, especialmente a causa de
ciertas tentaciones cientificistas que conducen
a replegar el plano emancipador sobre el plano
cientfico. Por el contrario, Jacques Rancire, uno
de los filsofos vivos ms originales en cuanto a
la doble cuestin de la emancipacin y la de-
mocracia, tiende hoy a desconfiar de la teora
crtica, por miedo a que la figura de la domina-
cin ocupe todo el lugar, planteando el riesgo
de postergar indefinidamente la perspectiva de
emancipacin. La faceta emancipacin apare-
ce desarrollada en exceso; la faceta crtica est
ms o menos implcitamente presente, pero se
la mantiene a distancia.
Desde ese punto de vista, volver a asociar
crtica y emancipacin es una de las tareas im-
portantes de la actualidad, tanto en los crculos
intelectuales crticos como en los movimientos
sociales. Es en ese contexto y con respecto a ese
desafo que los aportes respectivos y el dilogo

15

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 15 6/7/16 14:17

 Luc Boltanski y Nancy Fraser

entre dos figuras del pensamiento crtico con-

temporneo, Luc Boltanski y Nancy Fraser, re-
sultan particularmente importantes.

Dos destacadas figuras de la crtica

Nacido en 1940, el francs Luc Boltanski ha sido

director de estudios de la Escuela de Altos Estu-
dios en Ciencias Sociales; hoy est retirado. En sus
inicios, acical durante largos aos sus armas cr-
ticas junto a Pierre Bourdieu, a quien llama afec-
tuosamente, en un libro de sociologa con cierta
tonalidad autobiogrfica6, el patrn. Primero,
ser su estudiante en sociologa en la Sorbona a
partir de 1960, luego, de 1962 a 1984, ser miem-
bro del Centro de Sociologa Europea, inicialmen-
te dirigido por Raymond Aron, y despus por el
propio Pierre Bourdieu. Por ejemplo, es coautor
de algunos artculos importantes con Pierre Bou-
rdieu, como Le titre et le poste o La production
de lidologie dominante7. Su primer gran libro
surge de su tesis: Les Cadres8, publicado en 1982,
obra que contribuir a renovar significativamente
la sociologa de las clases y los grupos sociales con
una lgica de construccin sociohistrica9.

16

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 16 6/7/16 14:17

 Dominacin y emancipacin

En enero de 1985, Luc Boltanski crea, den-

tro de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias
Sociales, el Grupo de Sociologa Poltica y Moral
(GSPM), que se convertir en la punta de lan-
za de un nuevo enfoque sociolgico que inicia
con Laurent Thvenot, y que luego adoptar el
nombre de sociologa pragmtica10. Lo propio
de ese programa de investigacin, que se distan-
cia de la sociologa crtica de Pierre Bourdieu, es
su inters por la capacidad de los actores en la
accin, en particular, las capacidades crticas.
Luc Boltanski hablar entonces de sociologa
de la crtica11. Sin embargo, esa sociologa de la
crtica comienza a reconciliarse con la sociolo-
ga crtica en un libro escrito con ve Chiapello,
Le Nouvel Esprit du capitalisme12, publicado en
1990, que reintroduce en las ciencias sociales
francesas el concepto de capitalismo, margina-
lizado en el transcurso de los aos 1980. Esa in-
flexin crtica ser sistematizada y radicalizada
en De la critique13, una de las obras de teora so-
ciolgica ms originales y ms estimulantes de
comienzos del siglo XXI, donde busca constituir
un nuevo marco de anlisis crtico y, a su vez,
pragmtico, reuniendo los dos grandes perodos
de su actividad cientfica. Esa obra reivindica una

17

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 17 6/7/16 14:17

 Luc Boltanski y Nancy Fraser

crtica radical del capitalismo y de las otras for-

mas de dominacin, conectando esa crtica con
una perspectiva de emancipacin. Lamentable-
mente, el GSPM desaparece en 2013, ahogado
de algn modo por la hiedra del conformismo
acadmico y de la moderacin poltica, un tan-
to espantado por la radicalizacin hertica del
pragmatismo boltanskiano14.
Nacida en 1947, la norteamericana Nancy
Fraser es Professor of Philosophy and Politics
en la New School for Social Research de Nueva
York desde 1999. Defendi su tesis en filosofa en
la City University de Nueva York en 1980. Ha sig-
nado la filosofa poltica, la teora feminista y la
teora social en Estados Unidos, con un impor-
tante eco internacional. En 1989, su primer libro,
Unruly Practices: Power, Discourse and Gender
in Contemporary Social Theory15, interroga una
serie de conceptualizaciones crticas contem-
porneas, como las del francs Michel Foucault
y las del alemn Jrgen Habermas, dando un
lugar particular al anlisis feminista del gnero
(gender). Continuar con sus exploraciones fe-
ministas en un debate pblico en torno a la cues-
tin Feminismo y posmodernismo, junto con
otras figuras como Judith Butler, organizado en

18

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 18 6/7/16 14:17

 Dominacin y emancipacin

septiembre de 1990 por el Greater Philadelphia

Philosophy Consortium, y publicado en ingls en
Feminist Contentions: a Philosophical Exchange16.
Los dilogos crticos con Judith Butler continua-
rn en 1997 con una controversia plasmada en la
revista Social Text, en torno a las tensiones entre
poltica de identidad y poltica de clase, iz-
quierda cultural e izquierda social17.
En un libro publicado en 2003 con el ttu-
lo Redistribution or Recognition? A Political-
Philosophical Exchange, Nancy Fraser entabla
tambin un dilogo crtico con el gran filsofo
alemn del reconocimiento, Axel Honneth, en
torno a los respectivos lugares de las proble-
mticas de la redistribucin, abocndose a los
mecanismos de explotacin generadores de des-
igualdades, y del reconocimiento, apuntando a
la doble cuestin del desprecio y la identidad18.
A travs del debate con Judith Butler, y de aquel
que mantuvo con Axel Honneth, se desprende
una teora crtica original, que asocia la redistri-
bucin con el reconocimiento, el combate con-
tra las desigualdades con el combate contra las
discriminaciones, las polticas de igualdad social
con las polticas de identidad cultural, el marxis-
mo renovado con el posmodernismo.

19

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 19 6/7/16 14:17

 Luc Boltanski y Nancy Fraser

Ms cerca de nosotros, Nancy Fraser cuestio-

na las limitaciones de lo que el socilogo alemn
Ulrich Beck llama el nacionalismo metodol-
gico, el cual encierra de antemano la mirada
del analista en la obviedad de la primaca de las
fronteras nacionales19. As, en Scales of Justice20,
publicado en 2009, Fraser nos invita a sobrepa-
sar el marco de los Estados nacin, para pensar
la justicia social en un mundo globalizado que
tambin ha de tratar las inequidades transfron-
terizas. Por otra parte, en sus reflexiones ms
recientes, defiende una alianza indita entre la
emancipacin y la proteccin social21. En fran-
cs, disponemos de dos selecciones de textos
extrados de distintos momentos de su obra:
Quest-ce que la justice sociale?, publicado en
2005, y Le Fminisme en mouvements, publica-
do en 201222.

Un dilogo poltico alimentado por recursos

sociolgicos y filosficos

El dilogo entre Luc Boltanski y Nancy Fraser

se apodera de secciones importantes de nuestra
actualidad poltica: crisis del capitalismo, posi-

20

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 20 6/7/16 14:17

 Dominacin y emancipacin

bilidades emancipadoras y amenazas neocon-

servadoras en particular, cruzando herramientas
intelectuales situadas en la interseccin entre la
sociologa y la filosofa poltica. Interrogaciones
del debate ciudadano y recursos extrados de la
autonoma del campo intelectual encuentran
all puntos de encuentro e interacciones heurs-
ticas. El dispositivo creado por el festival Mode
demploi a partir de noviembre de 2012, por
iniciativa de Guy Walter y del equipo de la Vi-
lla Gillet, se ajusta particularmente bien a este
ejercicio, pues plantea en el foro pblico deter-
minados anlisis y confrontaciones perspicaces
destinados a los ciudadanos. Revela as cierta se-
mejanza con las universidades populares, como
la de Lyon, pero en este caso de manera puntual
y ms intensiva, en el transcurso de un aconte-
cimiento anual, y no de una actividad regular a
lo largo del ao.
Luc Boltanski y Nancy Fraser retoman los
cuestionamientos de la actualidad poltica,
cada uno con sus especificidades disciplinarias
y nacionales. Pero Luc Boltanski es un socilogo
que se interesa por la filosofa poltica, y Nancy
Fraser, una filsofa poltica que dialoga con las
ciencias sociales. Por lo dems, los debates de

21

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 21 6/7/16 14:17

 Luc Boltanski y Nancy Fraser

las ciencias sociales estadounidenses contribu-

yen a nutrir el trabajo de Luc Boltanski, y Nancy
Fraser sigue de cerca la vida intelectual francesa
y, ms generalmente, europea. Por lo tanto, en
sus respectivos enfoques, salen a la luz determi-
nadas convergencias y, en particular:
Una reevaluacin de la crtica del capita-
lismo, y no tanto del mero neoliberalismo eco-
nmico, como marco globalizante que limita
nuestras vidas hoy;
Una ampliacin de la crtica del capitalis-
mo a otras lgicas autnomas pero que estn en
interaccin con l, trtese de modos de domina-
cin (como la opresin de gnero o poscolonial),
o de desafos urgentes (como los retos que plan-
tea la ecologa);
Una negativa a dejarse imponer, en sus in-
vestigaciones, las anteojeras propias a las fronte-
ras y a las obviedades generadas por los Estados
nacin;
Una voluntad de reanudar los dilogos y las
cooperaciones entre los intelectuales profesio-
nales y los movimientos sociales.
Los temas abordados han sido agrupados en
cuatro captulos: algunos focos histricos sobre
nuestro presente; la individualizacin de las

22

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 22 6/7/16 14:17

 Dominacin y emancipacin

grandes fuerzas poltico-ideolgicas presentes

hoy y los peligrosos nexos que pueden trabar-
se entre ellas; las dificultades que encuentra la
crtica y la perspectiva de superacin del capita-
lismo; el tratamiento de la emancipacin en su
relacin con las instituciones.
Junto a Luc Boltanski y a Nancy Fraser, entre-
mos ahora, equipados con las herramientas so-
ciolgicas y filosficas del caso, en el campo de
las coerciones, las potencialidades y los riesgos
de la poltica contempornea.

23

Dominacin y emancipacin con segunda.indd 23 6/7/16 14:17